1.最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射，霍金輻射比預(yù)想的更普遍，因此可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情形。根據(jù)這段話，我們知道（ ?。?BR> A. 宇宙中普遍存在霍金輻射
B.宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射
C.在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的
D.此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形
2.對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，崗位是個(gè)人歷練成長(zhǎng)的基石。除了極少數(shù)的人能_______創(chuàng)建自己的事業(yè)，大多數(shù)人都必須走一條相同的路：在崗位上磨煉，依托_______奠定未來(lái)事業(yè)的基礎(chǔ)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A. 獨(dú)立 同事
B.一手 集體
C.直接 組織
D.主動(dòng) 團(tuán)隊(duì)
3.每天面對(duì)繁忙的交通，我們總覺(jué)得它是無(wú)序的。一旦撥云見(jiàn)日，會(huì)發(fā)現(xiàn)在這“混亂”之下依然存在著群體協(xié)作：每一輛車(chē)都有其目標(biāo)，每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故，這是個(gè)體行為；在路上行駛時(shí)，汽車(chē)首尾相接，車(chē)距狹小但并不碰撞，車(chē)距加大時(shí)就加速，車(chē)距小時(shí)就減速，這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作，馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地。有趣的是，這主要并不是交警指揮的結(jié)果，而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無(wú)意結(jié)果。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ?。?nbsp;
A. 個(gè)體行為是群體協(xié)作的基礎(chǔ)
B.個(gè)體行為與群體協(xié)作并不矛盾
C.群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素
D.群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果
4.語(yǔ)言要素的變化，有時(shí)并非等待社會(huì)生活的變革而變化――也就是說(shuō)，即使社會(huì)生活沒(méi)有發(fā)生顯著變動(dòng)，語(yǔ)匯、語(yǔ)音和語(yǔ)法都可能悄悄地起變化，語(yǔ)匯的變化比較顯而易見(jiàn)，語(yǔ)法的變化卻少些。 這段話直接支持的觀點(diǎn)是（ ）。
A. 語(yǔ)言要素的變化并非完全受社會(huì)生活支配
B.語(yǔ)言要素的發(fā)展變化是經(jīng)常存在的
C.當(dāng)社會(huì)生活發(fā)生變化時(shí)，語(yǔ)言要素的變化比較明顯
D.一般地講，語(yǔ)匯變化較語(yǔ)音變化明顯
5.人類在創(chuàng)造燦爛文明的時(shí)候忽視了對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，遭到了大自然的報(bào)復(fù)。曾經(jīng)孕育了輝煌燦爛文明的巴比倫已湮沒(méi)在漫漫黃沙之下；早期人類文明發(fā)祥地印度河流域由昔日的良田沃野變成65萬(wàn)平方公里的塔爾沙漠；被譽(yù)為中華民族文化搖籃的黃河流域如今成為以“黃土高坡”為特征的貧窮落后之地……有人曾說(shuō)，人類文明起始于砍倒第一棵樹(shù)木之際，將毀滅于砍倒最后一棵樹(shù)木之時(shí)。本段文字直接支持的觀點(diǎn)是（ ?。?。
A. 人類在創(chuàng)造文明的同時(shí)卻破壞了生態(tài)環(huán)境
B.人類破壞生態(tài)環(huán)境，遭到了大自然的懲罰
C.環(huán)境保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋
D.一味的對(duì)環(huán)境的破壞必將帶來(lái)人類的毀滅
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