2013湖南公務(wù)員面試熱點(diǎn)：日本為何不流行“炫富文化”

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    在東京銀座狂購(gòu)奢侈品的中國(guó)游客隨處可見(jiàn)，他們有意無(wú)意地脫口而出的“太便宜了!”讓日本人瞠目結(jié)舌。但這換來(lái)的往往不是日本社會(huì)的尊重，而是發(fā)自內(nèi)心的反感。
    日本人在上世紀(jì)80年代也曾犯過(guò)諸如此類的“暴發(fā)戶式的愚蠢”。對(duì)中國(guó)而言，日本在很多方面都堪稱是“過(guò)來(lái)人”。如今，在日本，路上很少看到歐美豪華汽車、大排量越野車和多用途汽車（公務(wù)員考試 www.liuxue86.com/gongwuyuan/），受寵的往往是小排量微型車及環(huán)保動(dòng)力車。日本人已不將汽車等當(dāng)作判斷人是否事業(yè)成功的標(biāo)志，汽車只是代步工具，首要考慮的是安全節(jié)能環(huán)保，豐田、三菱的大排量越野車主要面向中國(guó)市場(chǎng)?？梢哉f(shuō)，經(jīng)歷了“失去的10年”，當(dāng)年狂熱的“浮躁心理”已從日本社會(huì)基本褪去，理性消費(fèi)的回歸恰是一個(gè)國(guó)家成熟的表現(xiàn)。在傳統(tǒng)思想上，日本深受中國(guó)影響。但在引進(jìn)儒家思想時(shí)，日本過(guò)濾掉了一部分主張。同樣的，在中國(guó)傳統(tǒng)思想中根深蒂固的“為富不仁”和“均貧富”的觀念，日本也只繼承和踐行了“均貧富”的部分，而剔除了“仇富心理”和“為富不仁”的觀念。
    日本人尊崇平均主義，并能從中獲得安全感。日本1.3億人口，卻公認(rèn)是“一億中流社會(huì)”，典型的橄欖型社會(huì)架構(gòu)，中流階層比例非常高，社會(huì)保障健全，且社會(huì)貧富差距極小，公司CEO的收入一般也只有工薪階層的5至10倍。富人住宅設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)單，昂貴的名牌家具擺滿屋子被視為是“俗氣的事”。在日本富人之間，流行“三不擁有哲學(xué)”，即“不擁有存款（公務(wù)員考試 www.liuxue86.com/gongwuyuan/）、不擁有房子、不擁有頭銜”。
    單純的有錢有勢(shì)在日本很難贏得尊重，日本社會(huì)尊重的是那些不管多么了不起都堅(jiān)持不奢華、過(guò)平常生活的人。比如，松下幸之助對(duì)財(cái)富本身沒(méi)什么興趣，他視權(quán)力為“痛苦與責(zé)任”。當(dāng)美國(guó)《時(shí)代周刊》的記者1961年去采訪他時(shí)，發(fā)現(xiàn)在一座古樸的京都宅邸內(nèi)，安靜的老人正和三位年輕的研究員邊喝茶邊探討如何為人類創(chuàng)造更大的繁榮與幸福，他窮其一生領(lǐng)悟到的最高智慧即“自來(lái)水哲學(xué)”：把大眾需要的東西，變得像自來(lái)水一樣便宜。在幸之助看來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)只是手段，最終目的是將肩上的社會(huì)責(zé)任和大眾期望通過(guò)數(shù)字表現(xiàn)出來(lái)。為完成遠(yuǎn)大理想，他制定了250年企業(yè)遠(yuǎn)景規(guī)劃，以25年為一個(gè)階段，分10個(gè)階段完成。在他1989年去世時(shí)，創(chuàng)業(yè)僅70年的松下電器利潤(rùn)高達(dá)420億美元，幾乎是全球最大的公司。他對(duì)美國(guó)《時(shí)代周刊》記者說(shuō)：“我想探究人性，探詢?nèi)祟惖男腋Ｖ础?rdquo;