初中歷史教科書上關(guān)于人類起源似乎是持進(jìn)化論的觀點(diǎn)，筆者還記得初次了解進(jìn)化論時(shí)驚訝的感覺，覺得達(dá)爾文揭開了人類歷史上最大的一個(gè)謎團(tuán)，而且一直以來對(duì)進(jìn)化論深信不疑。最近讀了《休閑讀品·天下》2012年第1輯《關(guān)于人類起源的三種說法》，才發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化論的缺陷，也意識(shí)到，關(guān)于人類起源的問題，爭論從來就沒有停止過。
對(duì)這個(gè)問題的解釋，相信每個(gè)人都或多或少從傳說中了解過一些。傳說要么認(rèn)為神造人，要么認(rèn)為人是由自然的氣等物質(zhì)產(chǎn)生——總之是玄之又玄的東西，還有的認(rèn)為人由動(dòng)物變化而來，最直觀的例子如原始先民將他們的圖騰動(dòng)物視為祖先。
第二個(gè)就是大名鼎鼎的進(jìn)化論。進(jìn)化論產(chǎn)生的時(shí)代，生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)發(fā)展迅速，達(dá)爾文通過研究大量動(dòng)植物標(biāo)本和化石以及進(jìn)行科學(xué)考察，將前人思路進(jìn)行整理，構(gòu)建了進(jìn)化論。進(jìn)化論認(rèn)為，物種是從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化而來的，原生生物出現(xiàn)后，分化出了原生植物和原生動(dòng)物，千萬年后逐漸進(jìn)化形成了今天所看到的豐富多彩的動(dòng)植物。按此種思路，人是從低等的脊椎動(dòng)物逐步演化而來的，其演化序列是：魚類→兩棲類→爬行類→哺乳類→人類。
進(jìn)化論以科學(xué)的觀點(diǎn)揭示人類的起源，得到了廣泛傳播。但隨之而來的懷疑和爭論也不在少數(shù)。例如，分子生物學(xué)證實(shí)了人同類人猿的細(xì)胞核的差別及猿細(xì)胞無法變成人細(xì)胞的事實(shí)，這等于是說截?cái)嗔诉M(jìn)化論用來解釋人類起源的進(jìn)化序列。比較解剖學(xué)又提出觀點(diǎn)，事實(shí)證明進(jìn)化論的論據(jù)之一“同源器官”各物種基因可能不同……科技越是發(fā)展，進(jìn)化論受到的質(zhì)疑就越多。
既然這個(gè)問題在小小的地球上難以找到答案，那就把目光放到宇宙吧，于是外星論應(yīng)運(yùn)而生。其實(shí)早在遠(yuǎn)古時(shí)期，就有了這一說法，現(xiàn)在的外星論不過是炒冷飯而已。秘魯?shù)禺嫛⒛鞲缟駨R宇航員浮雕以及《圣經(jīng)》中的“神之車”，都認(rèn)為人類從外星球來。佛教經(jīng)典記載，人從阿衛(wèi)貨羅天上下來旅游，由于貪吃變胖沒辦法再飛回去，只能留在地球上。
令人驚訝的是，這種觀點(diǎn)擁護(hù)者甚眾，他們研究世界各地古代的高科技產(chǎn)品，研究外星球環(huán)境，搜尋UFO和外星人……不過筆者覺得，既然說人類來源于外星球，那外星球生命又從何而來?這個(gè)觀點(diǎn)等于是把人類歷史往前又推了一段，但人類起源問題還是沒有解決。
這個(gè)關(guān)于人類自身的終極問題困擾著一代又一代人，許多人都為此皓首窮經(jīng)，人就是這樣一種奇怪的動(dòng)物，充滿了好奇心，思考著過去，想象著未來。
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