如果八十歲的老太太迷上煙熏妝，白首的老爺爺愛 上電玩城，中年男女皆意欲組建“丁克家庭”，世界會 變得怎樣的光怪陸離?
? 對于這些貌似新潮的“文化”，我們堅決說不! 文化反哺，哺育所使用的千萬不能是“三鹿”!
孩提時代，老先生手把手地教導(dǎo)我們“人之初， 性本善”。而如今，我們要用什么來反哺?隨著年 輕人對于個性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在 潮流中混雜進(jìn)來。古之施教者傳授的內(nèi)容，是經(jīng)過 數(shù)千年積淀下來的精華，在這等博大精深之前，我們 應(yīng)有的是責(zé)任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一 度赤裸著身體在鐵籠中宣告人體之美。并竟然說服 母親，與自己共同拍攝那些所謂的藝術(shù)照片。在角 色轉(zhuǎn)換以后，她所傳授的是一種什么文化?不是扯 下一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。 校對自己寫下的教科書，是否錯別字連篇?
當(dāng)老者諄諄念叨“見義勇為”時，我們應(yīng)該以 “見義智為”對之;當(dāng)長輩們用“淡泊一生，平安是 福’來寄托心聲時，我們可以用“不經(jīng)風(fēng)雨，何以見 彩虹”對之;當(dāng)老人用“書中自有頗如玉”來告誡我們 時，我們應(yīng)該攜起他們的手，看社會的波濤壯美;當(dāng)他們 提醒我們要好好保護(hù)自己時，我們可以告訴他們:“青春 就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來.再跑!”這才 是所謂的“文化反哺”，這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在 輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可以消除一個自晝 的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺，就不能是一個不 諳時事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧 展現(xiàn)自己的美麗，該去為別人留下一點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們感動著木蘭的替父從軍，也 吶喊著金晶的堅強(qiáng)之旅;我們震撼于漢字的歷史回 音，也嘆服于英語的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺. 當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場筵席，那我們現(xiàn)在就是布菜人， 在一片誘惑中，一定要三思再下筷!
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