秦昭王四十八年(前259年)，嬴政生于趙國。從秦國國君的世系看，他的父親是當(dāng)時為質(zhì)于趙國的秦公子子楚(即異人，后立為莊襄王)。《史記-秦本紀(jì)》說;“莊襄王卒，子政立，是為秦始皇帝?！笨墒牵妒酚?呂不韋列傳》卻記載了一個嬴政實為呂不韋之子的傳奇式故事，說呂不韋先與一個能歌善舞的趙姬同居，知趙姬有身孕后，讓趙姬去勾引子楚。不
久子楚愛上趙姬，呂不韋便把趙姬獻(xiàn)給子楚。趙姬足月后生下嬴政，子楚遂立趙姬為夫人。子楚回國繼承了王位，死后把王位傳給子政。此說為班固所接受，于是《漢書》徑稱嬴政為呂政。
明代王世貞《讀書后記》懷疑《呂不韋列傳》這段記載的真實性，提出兩條理由：一是呂不韋為使自己長保富貴，故意編造自己是秦始皇的父親的故事;二是呂不韋的門客罵秦始皇是私生子以泄憤，而編造此說。郭沫若《十批判書》也懷疑呂不韋為秦王政生父之事，指出三個疑點：第一，僅見《史記》而為《國策》所不載，沒有其他的旁證;第二，和春申君與女環(huán)的故事如同一個刻板印出的文章，情節(jié)大類小說;第三，《呂不韋列傳》又有“子楚夫人趙豪家女”之說，顯然與上述故事自相矛盾。
郭志坤《秦始皇大傳》對郭沫若的三點質(zhì)疑，作了針鋒相對的批評。他以為，第一，《史記》的記載有不少為《戰(zhàn)國策》所不載，沒有旁證，照樣保持《史記》的真實性;第二，春申君與女環(huán)的故事，出于《戰(zhàn)國策·楚策》。《史記》所載的故事與此相類似，并不能否定《史記》記載的真實性，只能說明這種斗爭手段，在當(dāng)時是被不少*上的風(fēng)云人物所運(yùn)用的;第三，并沒有自相矛盾。司馬遷說呂不韋取“邯鄲諸姬絕好善舞者”獻(xiàn)于子楚，此“姬”即為“趙豪家女”，完全說得通。
郭志坤進(jìn)一步引證班固稱秦始皇為“呂政”之說。裴駟《史記集解》：“呂政者，始皇名政，是呂不韋幸姬有娠獻(xiàn)出襄而生始皇，故云呂政。”郭志坤還還指出：“說秦始皇是私生子，并不影響他統(tǒng)一中國的偉大形象?！辈⑴e例說孔子、耶穌都是私生子，但并不因此損害他們的形象。
即便如此，秦始皇的生父問題，恐怕還會爭論下去。
| 中考政策 | 中考狀元 | 中考飲食 | 中考備考輔導(dǎo) | 中考復(fù)習(xí)資料 |