22.武昌起義為什么能夠得到各省的迅速響應(yīng)?
第一，清政府統(tǒng)治已失去人心;
第二，以孫中山為首的革命黨人的長(zhǎng)期宣傳和不屈不撓的斗爭(zhēng)得到全國(guó)人民的理解與支持。
23.正確理解辛亥革命的勝利與失敗
勝利：
①它推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體。
②它建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念深入人心。
③它推翻了“洋人的朝廷”清政府，也就在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。
④它為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
⑤它對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響。
失敗：
①辛亥革命的勝利果實(shí)被以袁世凱為首的北洋軍閥集團(tuán)竊取，北洋軍閥是中國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的代表。
②辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)也沒(méi)有得到改變。
兩者的統(tǒng)一：
從辛亥革命推翻兩千多年的君主專制政體的直接結(jié)果來(lái)看，這一目標(biāo)達(dá)到了，可以說(shuō)革命是勝利了。但辛亥革命所承擔(dān)的革命任務(wù)是反帝反封建，而辛亥革命后，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有改變，所以從革命的最終目標(biāo)來(lái)看，革命是失敗的。
24.袁世凱能夠竊取辛亥革命勝利果實(shí)的主要原因
①中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性是最主要的原因。民族資產(chǎn)階級(jí)不愿同帝國(guó)主義完全決裂，幻想得到帝國(guó)主義列強(qiáng)的支持;他們不敢放手發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾徹底推翻封建主義，實(shí)行土地制度的改革。這就給袁世凱篡奪辛亥革命的勝利果實(shí)提供了便利條件。
②袁世凱為達(dá)到篡奪辛亥革命勝利果實(shí)的目的，除了同帝國(guó)主義列強(qiáng)和各種反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)外，還動(dòng)用反革命兩手策略，軟硬兼施，極盡欺騙之能事，最終騙取了革命黨人的信任。
③帝國(guó)主義列強(qiáng)和各種反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，其力量強(qiáng)大，又施展各種手段抵制和破壞革命。
④革命政權(quán)中立憲派和舊官僚在革命的危急關(guān)頭也乘機(jī)進(jìn)攻革命黨人，迫使革命黨人對(duì)袁世凱妥協(xié)退讓。
25.關(guān)于辛亥革命的含義
有廣義和狹義之分。狹義上，辛亥革命是指武昌起義。因武昌起義發(fā)生于舊歷辛亥年，所以人們把武昌起義稱為辛亥革命。若廣義理解，辛亥革命是指以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派為推翻清王朝帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的全過(guò)程，包括革命思想的傳播，革命團(tuán)體及革命政黨的建立，歷次武裝起義，武昌起義和中華民國(guó)的建立。
26.辛亥革命和中國(guó)近代化的關(guān)系
辛亥革命為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，成為近代化進(jìn)程歷史鏈條中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在半殖民地半封建的中國(guó)，建立民族獨(dú)立國(guó)家是走上近代化的前提。在嚴(yán)重的民族危機(jī)面前，辛亥革命擔(dān)負(fù)起了救亡圖存的歷史使命，努力探索一條通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，發(fā)展資本主義的救亡道路。
辛亥革命最直接的結(jié)果，同時(shí)也是它對(duì)中國(guó)近代化發(fā)展最大的貢獻(xiàn)，是它鏟除了中國(guó)封建勢(shì)力最頑固的堡壘，宣告了封建君主專制統(tǒng)治時(shí)代的結(jié)束，同時(shí)也邁出了中國(guó)政治從專制向民主轉(zhuǎn)變的重要一步。辛亥革命對(duì)近代化的推動(dòng)，還表現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)近代化的推動(dòng)，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，實(shí)業(yè)救國(guó)成為歷史的主流，民族資本主義經(jīng)濟(jì)在短短幾年內(nèi)就有了顯著增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大。
27.洋務(wù)派、維新派、革命派的比較
①相同點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)，試圖改變中國(guó)的落后面貌。
②不同點(diǎn)：洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。他們興辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，編練海軍等。維新派主張興民權(quán)，設(shè)議院，變君主專制為君主立憲，發(fā)展資本主義。他們多次上書(shū)請(qǐng)求變法，并在光緒帝支持下發(fā)動(dòng)了戊戌變法。革命派主張實(shí)行“三民主義”，以革命暴力推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。他們成立了資產(chǎn)階級(jí)政黨，發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義和辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中華民國(guó)。
28.戊戌變法和辛亥革命的異同
(1)相同點(diǎn)
①歷史背景：都發(fā)生在世界資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段，清政府極端腐敗，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)。
②目的：都為改變現(xiàn)狀，救亡圖存，發(fā)展資本主義。
③領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)及其特點(diǎn)：都是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，都既有反帝反封建的革命要求，又有對(duì)帝國(guó)主義封建勢(shì)力的軟弱妥協(xié)。
④最終結(jié)果及其原因：都沒(méi)能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，根本原因都在于資產(chǎn)階級(jí)本身的局限性和脫離廣大人民群眾。
(2)不同點(diǎn)
①政治主張：領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法的資產(chǎn)階級(jí)維新派主張君主立憲制，保留皇帝。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)革命派主張推翻帝制，實(shí)行民主共和。
②手段及性質(zhì)：戊戌變法靠皇帝進(jìn)行自上而下的改革，是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。辛亥革命采取自下而上的武裝斗爭(zhēng)，是比較完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
③結(jié)果也有不同的一面：戊戌變法半途夭折，完全失敗，變法法令被廢除。辛亥革命畢竟推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，取得了很大成功。
29.新文化運(yùn)動(dòng)矛頭指向孔教的原因
因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學(xué)，隋唐初年它已被神化為儒教，核心為三綱五常。由于儒學(xué)適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來(lái)，在尋求強(qiáng)國(guó)御侮之路過(guò)程中，思想界出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的熱潮，但中國(guó)封建統(tǒng)治勢(shì)力十分頑固。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，為了其特殊的政治目的，又掀起了尊孔復(fù)古的逆流，把孔教作為復(fù)辟帝制的工具。因此，要反封建，就要在思想領(lǐng)域把斗爭(zhēng)矛頭指向孔教，推翻封建制的精神支柱。
30.如何理解“新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響到后來(lái)”這句話。
對(duì)這句話的理解應(yīng)該從兩個(gè)方面入手。一是這種情況確實(shí)存在，對(duì)后來(lái)產(chǎn)生了不良影響，這種情況出現(xiàn)的原因主要是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響近代化的因素的否定和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文化的向往。二是大凡進(jìn)行一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，有時(shí)必須進(jìn)行“矯枉過(guò)正”，即“矯枉必須過(guò)正，不過(guò)正不能矯枉”。否則，很難達(dá)到預(yù)期的效果。
總體上看，新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了中華文明的新紀(jì)元，把中華民族引上了一條民主的、科學(xué)的、通向現(xiàn)代化的道路。
31.新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原因
新文化運(yùn)動(dòng)前期主要宣傳的是資本主義思想，但資本主義自身的弊端隨著社會(huì)的發(fā)展日益暴露，所以人們對(duì)西方文明產(chǎn)生了懷疑。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。人們需要尋找更好的出路，馬克思主義就被引進(jìn)到了中國(guó)。
32.新文化運(yùn)動(dòng)前期的基本內(nèi)容
①提倡民主，反對(duì)專制，也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，反對(duì)封建獨(dú)裁;
②提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧;
③提倡新道德，反對(duì)舊道德，強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展;
④提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，主張用自己的話寫(xiě)自己的文章，反對(duì)模仿古人，反對(duì)言之無(wú)物。
(三)學(xué)法指導(dǎo)
1.選擇題
①材料選擇題
此類題目是材料解析題的客觀答法。多在題干中提供一則或數(shù)則材料，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上，透過(guò)材料表面發(fā)現(xiàn)其背后的歷史真實(shí)，找出正確選項(xiàng)。解答這類選擇題一般分三步進(jìn)行：第一，通過(guò)看引文的出處和其他有關(guān)信息，確定材料所涉及的歷史背景。第二，通讀材料，弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的人物或事件。第三，搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵及其與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。
【例】
“查治國(guó)之道，在乎自強(qiáng)。而審時(shí)度勢(shì)，則自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先?！痹?9世紀(jì)中后期的中國(guó)，持這一觀點(diǎn)并付諸實(shí)施的是
A.頑固派 B.洋務(wù)派 C.維新派 D.革命派
【答案】B
②否定選擇題(逆向選擇題)
此類選擇題通常要求選出與史實(shí)不符的選項(xiàng)。其特點(diǎn)是題干部分采用否定式的提示或限制，如用“不是”“無(wú)”“沒(méi)有”“不正確”等詞語(yǔ)。解答此類題可采用逆推法，即根據(jù)題意，首先找出與題目要求相符的三個(gè)備選項(xiàng)，剩下的備選項(xiàng)就是題目要求的答案。解答此類題也可用正向思維或排除法。
【例】
近代中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，無(wú)數(shù)志士仁人都在探索救國(guó)救民的出路，下列選項(xiàng)搭配不正確的是
A.李鴻章──洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.康有為──戊戌變法
C.孫中山──辛亥革命 D.左宗棠──新文化運(yùn)動(dòng)
【答案】D
③組合選擇題
此類題目是將同類選項(xiàng)按一定關(guān)系進(jìn)行組合，通常在題干中列出三組或三組以上的歷史事物，并冠之以數(shù)字序號(hào)，然后分解組成備選答案作為選項(xiàng)。解答時(shí)可先選定一個(gè)絕對(duì)正確或絕對(duì)錯(cuò)誤的答案為基點(diǎn)，然后，依此順藤摸瓜，選出答案。
【例】
維新變法時(shí)期，某人要了解外國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)情況和維新思想，你可以向他推薦的報(bào)紙有①《民報(bào)》?、凇吨型饧o(jì)聞》 ③《時(shí)務(wù)報(bào)》?、堋度f(wàn)國(guó)公報(bào)》
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
【答案】B
2.材料解析題
組合型
題目選擇兩則或兩則以上相關(guān)材料，要求考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料進(jìn)行聯(lián)系、比較、綜合，然后回答問(wèn)題。答這種題時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.先通讀材料。讀材料時(shí)，要一字不漏地讀完，包括引文出處和時(shí)間，做到基本理解。2.對(duì)照材料，與相關(guān)的課文內(nèi)容聯(lián)系，弄清材料的深刻含義。3.合理構(gòu)思、組織答案。組織答案的原則是：言簡(jiǎn)意賅，一語(yǔ)中的，一定要抓住問(wèn)題的核心，準(zhǔn)確地引用資料的內(nèi)容。組織答案的方式有：或直接引用材料中的原文，或直接寫(xiě)自己的見(jiàn)解，或借用課本及史著中的史實(shí)、觀點(diǎn)。
【例】閱讀下列材料
材料一：我們革命的目標(biāo)是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命;不要君主一人專制，故要政治革命;不要少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。這三種有一樣做不到，也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后，我們中國(guó)當(dāng)成為至完美的國(guó)家。
──孫中山在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)
材料二：……所有國(guó)民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。二、償還外款照舊擔(dān)認(rèn)，仍由各省洋關(guān)如數(shù)攤還。三、所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)。
──《中國(guó)同盟會(huì)革命方略，對(duì)外宣言》
材料三：我同盟會(huì)主張者，有三民主義：一民族主義，二民權(quán)主義，三民生主義。今民族、民權(quán)已達(dá)目的，惟民生問(wèn)題尚待解決。
──孫中山在1912年8月25日《在國(guó)民黨成立大會(huì)上的演說(shuō)》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一分析孫中山要建立的“至完美的國(guó)家”是什么樣的國(guó)家?為建立這樣的國(guó)家，孫中山在1894年和1905年成立的革命組織分別是什么?
(2)根據(jù)材料一、二分析三民主義的局限性。
(3)材料三的論述有哪些不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際?
(4)按孫中山的主張能建立起“至完美的國(guó)家”嗎?為什么?
【答案】
(1)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。興中會(huì)同盟會(huì)。
(2)民族主義是推翻清王朝的統(tǒng)治，解除民族壓迫，但缺少明確的反帝內(nèi)容。
(3)孫中山“民族民權(quán)已達(dá)到”的論述不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際。北洋軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)仍是半殖民地半封建社會(huì)，只有民國(guó)之名而無(wú)民國(guó)之實(shí)。
(4)不能。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)，中外反動(dòng)勢(shì)力要維護(hù)其統(tǒng)治，不允許中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)本身又軟弱、妥協(xié)，不敢徹底地反帝反封，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通。
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