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(答題時間:45分鐘)
一. 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里也?是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
1. 本文作者韓愈,字 ,謚號 ,被列為“ ”之首。
2. 解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)祗辱于奴隸人之手( )(2)策之不以其道 ( )
(3)且欲與常馬等不可得( )(4)食之不能盡其材( )
3. “世有伯樂,然后有千里馬?!薄度龂萘x》中,諸葛亮遇到劉備后,才有隆中決策,才有火燒連營,才有……請根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示,將下列對偶句補(bǔ)充完整。(補(bǔ)充后不少于七言)
有 方顯 ;
無 豈有 。
4. 本文借千里馬說明了伯樂的重要性,《三國演義》中能稱得上是千里馬的是哪兩匹馬,其最終主人分別是誰?
5. 千里馬辱沒的直接原因是什么?
6. 韓愈《送董邵南游河北序》中的董生“懷抱利器”卻“連不得志于有司”,這跟《馬說》里的哪些說法一致?董生的遭遇反映了當(dāng)時怎么樣的社會現(xiàn)實?
7. 你認(rèn)為成為千里馬應(yīng)如何去做?
8. 學(xué)完《馬說》后,你認(rèn)為應(yīng)該怎么樣去“識才和選才”。結(jié)合社會實際談一談。
9. 生活中,我們常講“人盡其才,物盡其用”,《馬說》中,怎么樣做才能發(fā)揮千里馬的才能呢?
10. 文中說“世有伯樂,然后有千里馬?!辈畼泛颓Ю锺R二者中,你認(rèn)為哪個更重要?結(jié)合現(xiàn)實說說你的理由?
11. 閱讀理解。
(1)本文用托物寓意的寫法,把___________比作千里馬,把____________________比作食馬者,反映了古代統(tǒng)治者_(dá)________________、_____________________的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者_(dá)_____________________________的憤懣之情。
(2)開頭點(diǎn)明千里馬與伯樂的依賴關(guān)系的句子是____________,____ ______。
(3)①段中的________________、__________________描繪了千里馬被埋沒的遭遇。②段中的___________、___________、 指出了千里馬被埋沒的原因。
(4)③段中的食馬者_(dá)_________________,_________________,___________________,并揚(yáng)言______________________,生動地揭露了統(tǒng)治者的___________________________。
(5)點(diǎn)明全文主旨的句子是__________________________________。
二. 閱讀《魚我所欲也》,回答問題:
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也,生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
1. 本文選自 ,作者 (姓名), 時期著名的思想家, 家,
家。他與 合稱為“孔孟”。
2. 解釋加點(diǎn)詞語在文中的含義。
(1)故患有所不辟也 (2)萬鐘則不辯禮義
(3)于我何加焉 (4)得我與?
3. 根據(jù)文中內(nèi)容請用“義”與“利”為首字寫一組不少于五言的對偶句。
義 ,利 。
4. 《三國演義》中有很多舍生取義的人物,其中“獨(dú)行千里報主之志堅,又釋華容酬恩之誼重”稱贊的是哪個人物?該人物冒殺頭危險義釋了誰?
5. 從全文來看,文章開頭的“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。”用的是什么修辭方法?作者這樣寫的作用何在?
6. 孟子的觀點(diǎn)讓我們想起了文天祥的那句名言?古人的看法對我們有什么啟發(fā)?
7. 文中說“此之謂失其本心”,你認(rèn)為文中能夠表明“失其本心”的原因的句子是:
8. 文章表現(xiàn)了孟子什么樣的人生態(tài)度?
9. 在作者看來,面對高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什么?
10. 文章闡述了“義重于生”、“義重于利”的觀點(diǎn),讀完此文后你有何見解?
三. 比較閱讀:
[甲]一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之;乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
——節(jié)選《魚我所欲也》
[乙]齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。
——《禮記·檀弓》
1. 下列各組帶點(diǎn)詞解釋完全正確的一項( )
A. 所識窮乏者得我與(通“歟”);呼爾而與之(給)
B. 以待餓者而食之(連接兩動作,承接連詞);由是則生而有不用也(轉(zhuǎn)折連詞,卻)
C. 所欲有甚于生者(比);黔敖為食于路(在);萬鐘于我何加焉(對于)
D. 二者不可得兼(得到,擁有);所識窮乏者得我與(得到)
2. 解釋帶點(diǎn)詞意思
萬鐘則不辯禮義而受之( ) ( ) 是亦不可以已乎? ( ) 蒙袂輯屨( )
從而謝焉,終不食而死。( )
3. 翻譯下列句子
得之則生,弗得則死。
予唯不食嗟來之食,以至于斯也!
4. 在乙文中找出與甲文“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之;乞人不屑也?!边@句話意思相近的句子。
5. 甲文“此之謂失其本心?!本渲械摹氨拘摹敝甘裁?你怎么看待乙文中餓者對“嗟!來食”的拒絕?
【考前模擬】
一. 積累與運(yùn)用(30分)
1. 給下面句子中加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫相應(yīng)的字。(3分)
(1)我懷念著綠色,如同hé________轍的魚盼等著雨水!我急不xiá______擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。
(2)它雖然曾經(jīng)使我們zhuì zhuì___________不安,卻浸透了一種不可取代的香味,真正六月草莓的那種妙齡十八的xīn________香。
(3)黃昏夕照,勾勒出圓明園殘損的門柱和頹垣斷壁,衰草連天。頹_______ 衰_______
2. 選詞填空。(2分)
(1)“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看看問他的人,顯出____________的神氣。
(不卑不亢 不勝其煩 不屑置辯 不置可否)
(2)“入世”是雙向的,中國企業(yè)盯著國外市場,國外產(chǎn)品也同樣對中國市場___________。 (咄咄逼人 虎視眈眈 紛至沓來 來勢洶洶)
3. 按照原文填空或根據(jù)提示寫出相應(yīng)的詩文的句子。(10分)
(1)_____________________,長河落日圓。
(2)_____________________,野渡無人舟自橫。
(3)商女不知亡國恨,_____________________。
(4)但愿人長久,______________________。
(5)子曰:“_______________________,見不賢而內(nèi)自省也?!?BR> (6)哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上,高到丈許,兩丈,________________________,____________________,對抗著西北風(fēng)。
(7)“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,______________________。”這是《孟子·告子上》揭示主旨的句子。請再寫出一句主旨相同的古詩文的句子___________
__________________________________________________________________________。
(8)李商隱《無題》中,常被后人用來贊美至死不渝的愛情或無私奉獻(xiàn)精神的詩句是:
__________________________________________________________________________。
(9)為了比喻無可抵抗的潮流或無法抗拒的決心,我們可以引用辛棄疾《書江西造口壁》中____________________________________________的詩句來表示。
4. 下面應(yīng)用文格式說法有誤的一項是( )。(2分)
A. 通知、啟事、倡議書結(jié)尾不必寫致敬語。
B. 書信、申請書、倡議書、感謝信都要在開頭頂格寫稱呼語。
C. 計劃、通知、總結(jié)、書信、啟事都必須寫標(biāo)題。
D. 計劃、啟事、感謝信與書信一樣都要有署名和日期。
5. 在原句后補(bǔ)寫一句話,以點(diǎn)明原句的含義或象征意義。(2分)
越成熟的稻子,頭就會越低;____________________________。
6. 模仿原有句子,補(bǔ)寫出后面的兩個空缺的句子。(4分)
因為只能陪人一程,你應(yīng)該學(xué)會珍惜。他們饑餓時,你的關(guān)愛要成為一只蘋果;他們寒冷時,你的呵護(hù)應(yīng)是一件溫暖的棉衣;__________________,________________________;_______________________,________________________。
7. 某工廠要趕緊完成一批產(chǎn)品,這批活數(shù)王師傅最拿手。張副廠長對王師傅說:“這批活明天一定要完成,否則就扣你的獎金!”王師傅一聽就生氣回了家。李廠長趕忙給王師傅打電話,結(jié)果,王師傅回話說:“你這么看得起我,搏一搏啦!“馬上興沖沖地趕回廠里加班。請你設(shè)計出李廠長講話的內(nèi)容。(4分)
__________________________________________________________________
8. 請回憶《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié),說說魯濱遜遭海難漂流到無人荒島后,他在島上做了哪些事,最后結(jié)局如何。(3分)
___________________________________________________________________
二. 閱讀部分
(一)文言文:(12分)
魚我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。 , , 。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之為失其本心。
1. 本文是儒家代表人物 的作品。我們還學(xué)過他的文章《 》。(2分)
2. 在文中橫線上依據(jù)課文填寫出原句。(3分)
3. 解釋劃線詞語(2分)
蹴爾而與之 萬鐘于我何加焉
4. 解釋句子(2分)
是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
。
5. 本文的論點(diǎn)(1分) 。
6. 出自本文的一個成語是什么?它的古今含義一樣嗎?(2分)
(二)說明文:(12分)
人類與技術(shù)環(huán)境
①近幾年來,人類發(fā)明了抗生素、殺蟲劑、電視、雷達(dá)、發(fā)動機(jī)、原子反應(yīng)堆、電子計算機(jī)這一切構(gòu)成了今天高度發(fā)達(dá)的技術(shù)環(huán)境,也稱為“第二自然界”。使地球上的物質(zhì)以驚人的速度增長。大約每隔15年數(shù)量增加一倍。在當(dāng)今世界,人類正面臨著自己建造的技術(shù)環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
②跟技術(shù)環(huán)境的變革速度相比,生物機(jī)體的演變速度極其緩慢??脊艑<液腿祟悓W(xué)家都認(rèn)為,原始人與現(xiàn)代人在大腦構(gòu)造上相差無幾。幾千年來,人對語言的反應(yīng)速度并無差異,基本上是平均每秒鐘接受2.5個單詞。然而。從世界上第一臺電子計算機(jī)以每秒鐘計算5000次發(fā)展到當(dāng)前每秒鐘幾十億次的大型計算機(jī),還不到半個世紀(jì)的時間。
③人的大腦能不斷適應(yīng)飛速發(fā)展的技術(shù)環(huán)境嗎?有的人甚至認(rèn)為將來人工智能也許會完全取代自然智能。難道果真如此嗎?科學(xué)界的有識之士,對于這一點(diǎn)的回答是肯定的,而對于第二點(diǎn)則持否定態(tài)度。
④大腦是人類自然智能取之不盡用之不竭的源泉。人的大腦里的神經(jīng)元有140多億個。構(gòu)成了地球上最完善和效率最高的自然信息系統(tǒng),這是自然界的美妙絕倫的創(chuàng)造,是人類發(fā)明的任何最先進(jìn)的信息技術(shù)工具或人工智能都無法超越的。
⑤總之,盡管人類創(chuàng)造的技術(shù)環(huán)境無時無刻不在向它的主人提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但是,在利用和改造自然界的進(jìn)程中,人類永遠(yuǎn)是技術(shù)環(huán)境的主人。
1. 選文第④段的“取之不盡”的“之”指代的是: (1分)
2. 什么是“第二自然界”?請用一句話概括。(2分)
3. 第②段中畫橫線的句子運(yùn)用了哪幾種說明方法?說明了哪些問題?請依據(jù)上下文簡答。(4分)
4. 為什么說“人類正面臨著自己建造的技術(shù)環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”?(2分)
5. “人類永遠(yuǎn)是技術(shù)環(huán)境的主人”這一結(jié)論的根據(jù)是什么?(3分)
(三)議論文:(13分)
善待挫折
漫漫歲月,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坎坷坷。如生活困難,高考落榜,轉(zhuǎn)干不成,升職無望,體質(zhì)不佳,借貸無門,辦事受阻,無端受控等等天災(zāi)人禍。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意,挫折隨時都可能翩翩而來。
應(yīng)該怎樣看待挫折,怎樣去面對挫折呢?
“自古英雄多磨難”。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親,三十二歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉、不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!彼冀K頑強(qiáng)地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。
挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨煉人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學(xué)會思考,調(diào)整行為,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)??茖W(xué)家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的?!币虼丝梢哉f,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。
當(dāng)然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你怯步不前;而對于強(qiáng)者來說卻是墊腳石,使你站得更高?!敝挥斜е绺叩纳钅康模瑯淞⒊绺呷松硐?,并自覺地在挫折中磨煉,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強(qiáng)者。
1. 第1段所列舉的事例,證明了什么?(2分)
答:____________________________________
2. 第2段是一個設(shè)問句,它在文中所起的作用是:(2分)___________________________。
3. 第3段的兩個事例直接證明了什么觀點(diǎn)?取消一個事例可以嗎?為什么?(2分)
4. 第4段中,科學(xué)家貝佛里奇的話直接證明了什么觀點(diǎn)?(2分)
答:_____________________________________
5. 第5段中,法國作家巴爾扎克所說的“絆腳石”、“墊腳石”的具體含義是什么?(3分)
答:______________________________________
6. 本文的中心論點(diǎn)是:___ ______________________________(2分)
(四)記敘文:(18分)
十一枝康乃馨
今天是母親節(jié),五月的第一個星期天,也是我們留在澳洲的最后一年。我和弟弟一直想送媽媽一打康乃馨。我們整整一個月沒光顧游戲機(jī)室,終于有了小小一筆錢。
下午,當(dāng)我和弟弟興沖沖地打算去買禮物時,卻發(fā)現(xiàn)了一樁糟糕的事情,我把攢的那筆錢給丟了?!拔矣浀檬欠旁谏弦驴诖锏?。”我驚慌失措地說,弟弟已經(jīng)快要哭起來了。
我們倆翻遍了上衣口袋,都不見那錢的影子——在我們的計劃中,那錢夠買一打精美的康乃馨和一大塊巧克力。所有的希望都斷絕之后,我們決定馬上到附近的花店去打臨時工,在節(jié)日里,花店是需要一些送花小工的。
休斯太太的花店,就在學(xué)校邊上。她是兩個女兒的母親。我和弟弟都相信她會給我們一些幫助的。
老板娘正在忙著招呼顧客。在她身后,全是新鮮的康乃馨,小小的店鋪彌漫著一種馨香。
“買花嗎?”漂亮的老板娘看見了我們,“素色的康乃馨,送給你們的媽媽”。
“是的,噢——不,我們是想找一份工做,你這兒還缺人手嗎?——我們打算用自己掙的錢給媽媽買一份禮物呢?!?BR> “好孩子,你們等一等,就會有活兒干的——哦,瞧——”老板娘從一位先生手中接過扎好的一束花,打上蝴蝶結(jié),附上地址交給我們;接著又有人打電話來訂花。不一會兒我和弟弟都有了滿滿一筐子待送的鮮花;我們把筐子掛在自行車前,騎著車出發(fā)了。
“能不能向收到鮮花的母親們要一枝?”當(dāng)我們看到我們的第一位主顧收到我們送去的鮮花后幸??鞓返臉幼訒r,我突然產(chǎn)生了這樣一個想法:“這個辦法一定行,誰不愿意將幸福與人分享呢?況且我們可以不要小費(fèi)?!钡艿芤舱f。于是第二位主顧收下鮮花后,我鼓足了勇氣說道:“是真的,太太,你要相信我們,我們就要離開澳大利亞,爸爸帶我們回中國,可是媽媽有事沒法走,這是我們跟媽媽在這里過的最后一個母親節(jié)——你知道我們多想送媽媽一束康乃馨,叫媽媽開心?!币豢跉庹f了這么多,我自己也奇怪,等到這位好心的太太出人意料又如我所愿地遞給我一枝漂亮的康乃馨時,我紅著臉竟不知道該怎樣表示感謝。
三個鐘頭內(nèi)我們跑了大半個堪伯寧,累得氣喘吁吁,卻異常興奮。因為每一位接受禮物的母親,在聽完我們的解釋之后,都樂意只留下十一枝康乃馨,而讓我們選取一朵最漂亮的。
桑費(fèi)爾德區(qū),格林伍治街,72號……我按著地址按響了門鈴。這是最后一位主顧。
開門的是位老太太,披著針織的披肩,一見到我手中的花,就先笑了。
“謝謝!”她接過花深深地聞了一下,帶點(diǎn)驕傲地告訴我們:“我兒子再忙也記得今天這個日子的,我已經(jīng)有二十七張燙金的收據(jù)了?!闭f著就掏出小費(fèi)。
“不。”我說,“我只希望你能允許我在這束康乃馨中挑一朵。我只要一朵,可以嗎?”
“噢,當(dāng)然,如果你需要的話?!崩咸@得很驚訝,“可是,你要它做什么呢?”“送給媽媽?!辈⒄f我們已經(jīng)有十枝了,就要實現(xiàn)我們的計劃了。
老太太聽完我的敘述,就從花束中挑出一朵最漂亮的,交給我說:“多好的孩子,快回去吧。我祝福你們的媽媽。”
近傍晚了,我們快樂地回到家,送給媽媽的,也是十一枝康乃馨。
1. “今天是母親節(jié),五月的第一個星期天”,作者說“今天是母親節(jié)”,為什么還要說明這是“五月的第一個星期天”?(2分)
2. “我和弟弟一直想送媽媽一打康乃馨:一句對全文有何作用?(2分)
3. 為什么說“她是兩個女兒的母親,我和弟弟都相信她會給我們一些幫助的”?(2分)
4. “小小的店鋪彌漫著一種馨香”在文中起什么作用?(2分)
5. 怎樣理解老板娘對“我和弟弟”“好孩子”的稱謂?(2分)
6. 哪句話交代了今天母親節(jié)向母親獻(xiàn)花的特殊意義?(2分)
7. 與“如我所愿”相對應(yīng)的一句是哪句?與“出人意料”相對應(yīng)的是哪一句?(3分)
8. 根據(jù)前后文,怎樣理解最后一位主顧老太太說的“多好的孩子”,她為什么要說“我祝福你們的媽媽”?(3分)
三. 作文(50分)
閱讀下面一段材料,按要求作文。(50分)
在面臨種種挫折和不幸的日子里,在心情極為憂郁的日子里,在缺乏信心感到前途渺茫的日子里,在不被理解遭受誤解的日子里……不要抱怨生活給了你太多的磨難、太多的曲折、太多的愁苦,請給自已一個微笑!早晨起來,對自己微笑,讓自己帶著一天的好心情出門;夜晚歸來,對自己微笑,祝福自己有一個甜甜的美夢。把每一次失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試,不去自卑;把每一次的成功想象成一種幸運(yùn),不去自傲。給自己一個微笑,把心胸打開,陽光會不請自來。從一個微笑開始,成功近了,幸福也就不遠(yuǎn)了!
請以“給自己一個微笑”為話題,自擬題目寫一篇文章。
注意:①圍繞話題,可以記敘經(jīng)歷,敘說故事,也可發(fā)表議論,抒發(fā)情感;②文體不限;③字?jǐn)?shù)控制在600~800字之間;④文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名和人名。(無題目、有錯別字、卷面臟亂要適當(dāng)扣分;卷面整潔,書寫工整、美觀適當(dāng)加分)
題目:
【試題答案】
一. 1. 退之,文,唐宋八大家
2. 辱沒;正確的方法;一樣;通“才”才能、才干。
3. 伯樂;槽間千里馬;劉備;隆中決策人
4. 赤兔馬主人是關(guān)羽,的盧馬主人是劉備
5. 食不飽,力不足,才美不外見。
6. “與世有伯樂然后有千里馬。千里馬常有而伯樂不常有。”一致。
反映了當(dāng)時由于受腐朽的選拔體制所約束,許多有才華的人得不到賞識和重用的社會現(xiàn)實。
7. 此題為開放題,回答合情合理即可,如:應(yīng)從“普通馬”做起,然后才能脫穎而出。
8. 識才,選才的方法現(xiàn)在很多,如考試自薦,組織推薦等。
9. 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,或用自己的話回答均可。
10. 此題為開放題,選伯樂,千里馬或伯樂和千里馬均可,重要的是闡明觀點(diǎn),理由充分。
11. (1)人才 愚妄無知的統(tǒng)治者 埋沒人才、摧殘人才 懷才不遇、壯志難酬
(2)世有伯樂,然后有千里馬
(3)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 食不飽,力不足,才美不外見
(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 天下無馬 愚妄無知
(5)其真不知馬也
二. 1. 《孟子·告子上》;孟子,戰(zhàn)國,政治,散文;孔子
2. 通“避”,躲避。 比喻優(yōu)厚的俸祿。
增益,指所獲得的益處。 通“德”,感激。
3. 義信人生最重要;利益輩輩永相爭。
4. 關(guān)羽;曹操
5. 比喻。這樣寫通俗易懂,并由此引出文章的中心論點(diǎn)。
6. 證明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴(yán)這一做人原則。典故:(1)志士不飲盜泉之水
(2)廉者不受嗟來之食(3)陶淵明不為五斗米折腰。
7. 為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?
8. “義”的重要,在“生”、“利”、“義”的抉擇面前,寧愿放棄“生”與“利”而取“義”,把“義”置于“利”、“生”之上的人生態(tài)度。
9. 失其本心。
10. 人生無論什么時候都要辨禮義,要有舍生取義的精神;要保持善良的天性,見利忘義,茍且偷生的行徑是不可取的。
三. 1. D 2. 一種量器 分辨 這 鞋 離開 3. 略
4. “嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!
5. 本心指人在“生”與“義”不可得兼的情況下,要舍生而取義。略
【考前模擬答案】
一. 積累與運(yùn)用
1. (3分,每格0.5分)
(1)涸 暇 (2)惴惴 馨 (3)tuí shuāi
2. (2分,每空1分)
(1)不屑置辯 (2)虎視眈眈
3. (10分,每個分題1分,其中(7)題2分)
(1)大漠孤煙直 (2)春潮帶雨晚來急
(3)隔江猶唱后庭花 (4)千里共嬋娟
(5)見賢思齊焉 (6)參天聳立;不折不撓
(7)舍生而取義者也 如:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
(8)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(9)青山遮不住,畢竟東流去。
4. (2分)C
5. (2分)如:越有作為的人,就越謙虛。(如“它意味著我們應(yīng)該更多地為別人付出”亦是)
6. (4分,1個分句2分)
如:他們寒冷時,你的呵護(hù)應(yīng)是一件溫暖的棉衣;他們快樂時,你的笑容應(yīng)是最燦爛的陽光;他們痛苦時,你的撫慰應(yīng)是最妥帖的藥方。(特定條件各占1分,比喻各占1分)
7. (4分)
如:這批產(chǎn)品期限急迫,質(zhì)量要求高,對我廠聲譽(yù)影響大,幾個領(lǐng)導(dǎo)研究了,這批活只有你最拿手,交給你最令人放心。知道你會很辛苦,希望幫幫忙。成功與否,就看你的了。
(語言表述中,“委婉”占2分,“期盼鼓勵”占2分,語言組織欠缺的酌扣)
8. (3分)
如:他搬回殘船上僅剩的一點(diǎn)生活必需品和****、火藥、刀具,在荒島上構(gòu)筑安身的處所,制作家具,飼養(yǎng)山羊,栽種稻麥,采摘野果,捕捉海鮮和飛禽,制造獨(dú)木舟,挖掘運(yùn)河,擊退野人,救出“星期五”,容留其它落難人員,最后幫被劫持的商船船長奪回商船,終于在歷經(jīng)二十多年海難生活后返回英國。 (每道橫線上的內(nèi)容占1分,回答3線內(nèi)容大意即可)
二. (一)文言文答案
1. 孟子 《生于憂患,死于安樂》。
2. 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
3. 蹴爾,踩踏食物的樣子。加,增加,指帶來好處。
4. 所以,(人們)喜愛的東西有比生命更重要的,(人們)厭惡的事情有比死亡更厲害的。
5. 舍生取義,為義而不避死。
6. 舍生取義,孟子指“羞惡之心”。今義:為正義而犧牲生命。
(二)說明文答案:
1. 大腦
2. 答:人類自己建造的高度,發(fā)達(dá)的技術(shù)環(huán)境
3. 答:①舉例子,列數(shù)據(jù),作比較。②說明電子計算機(jī)發(fā)展速度快。
4. 生物機(jī)體的演變比技術(shù)環(huán)境的變革緩慢得多。
5. 答:因為跟技術(shù)環(huán)境的變革速度相比,生物機(jī)體的演變速度極其緩慢,與之不相適應(yīng)。
5. 答:人的大腦是非常豐富的,是永遠(yuǎn)可以開發(fā)和利用的自然智能,而人工智能再先進(jìn)也不會完全取代自然智能。
(三)議論文答案;
1. 生活道路上充滿坎坷。
2. 引出下文,提醒讀者注意。
3. 答:歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。
取消一個不可以。因為司馬遷遭受宮刑后寫《史記》的事例,是從中國古代仁人志士的角度來證明的;貝多芬遭受挫折成為世界音樂大師的事例,是從外國近代仁人志士的角度來證明的,如果去掉一個,證明角度少了,就不全面了。
4. 挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。
5. 前進(jìn)道路上的障礙;前進(jìn)的基礎(chǔ)。
6. 要自覺的在挫折中磨煉,在挫折中奮起,在挫折中追求,做生活的強(qiáng)者。
(四)記敘文答案:
1. 作者強(qiáng)調(diào)“五月的第一個星期天”,絕不是簡單的重復(fù),這既是真實的,又表現(xiàn)了作者的喜悅之情,母親節(jié)要給母親獻(xiàn)上鮮花,而且這也是“宿愿”了。五月是個多么好的季節(jié)呀,星期天又是一個多么使人盼望的日子呀,更何況又是“第一個”呢?這就如同李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“煙花三月下?lián)P州”一樣,連月份也表達(dá)了這種快樂的情緒。
2. 送給媽媽一打花,本來是既平常又感人的事,可是做起來卻一波三折,正是因為“一直”這個“宿愿”,才使得“我和弟弟”“鼓足勇氣”從找事做到要一枝花,該句是“我和弟弟”所做一切的精神支柱。
3. 這個判斷是非常正確的,因為做了母親的人往往都有顆善心,她們更能體會做兒女的心情。
4. 這既是花店真實情況的寫照,也襯托了老板娘為人的善良和他們的事情能夠成功。此句寫來十分自然,使讀者仿佛嗅到了花香。
5. 可以說天下做母親的人的心是相通的,當(dāng)兩個女兒的母親明白他們的意圖后,一個“好”字足以表明了她作為母親的喜悅,一個“好”字是對他們的最高褒獎。此處沒有多余的話,非常簡略傳神。
6. 母親節(jié)向母親送花本來就極具特殊意義,更何況是最后一次在異國他鄉(xiāng)向母親在母親節(jié)時獻(xiàn)上的鮮花。這束鮮花將永遠(yuǎn)綻放在母親的心間,它將陪著母親孤身一人在異國度過日日夜夜?!白寢寢岄_心”的孩子的任何請求,是任何人無法也沒有道理拒絕的。
7. 回答這道題要注意前后文的聯(lián)系,與“如我所愿”相對應(yīng)的一句是“這個辦法一定行”;與“出人意料”相對應(yīng)的一句是“我鼓足了勇氣……”。這句話像有些矛盾,其實這反映了“我和弟弟”的勇氣,也反映了這一不平常的舉動,不但得到了他人的理解,還得到了極高的贊許。
8. 老太太對母親節(jié)能夠收到兒子的鮮花十分喜悅激動,先是“深深地聞”,這一“深深地聞”,“聞”的豈止是花香,這里有兒子對母親的深情;緊接著表明“二十七張燙金的收據(jù)”,這是二十七年來兒子始終如一的孝心;最后掏小費(fèi)也是這種喜悅之情的流露。自己的兒子是“多好的兒子”,送花的小孩也是多好的孩子!普天下的母親都喜歡尊重母親、知恩圖報的孩子。老太太“祝福你們的媽媽”是祝福“媽媽”有這樣可親可愛的孩子。
三. 作文略
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