中國(guó)古代史
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革——商鞅變法
你學(xué)習(xí)了商鞅變法后，有何感想?
①要順應(yīng)時(shí)代潮流，勇于改革。②只有改革，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，提升國(guó)家地位。③改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理。
商鞅變法失敗還是成功?商鞅精神是什么?從中得到的啟示。
①成功了。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
②商鞅精神：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，不畏艱辛和強(qiáng)權(quán)，敢于向落后的舊勢(shì)力挑戰(zhàn)，甚至是不畏流血犧牲，表現(xiàn)出了極大的勇氣和信心，值得我們敬佩。
③啟示：改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，只有改革才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;學(xué)習(xí)商鞅等改革家，堅(jiān)定信念，勇于改革，不斷創(chuàng)新。
2、漢武帝大一統(tǒng)和評(píng)價(jià)漢武帝
有人說(shuō)：“研究中國(guó)古代政治史，不能不研究秦始皇;研究中國(guó)古代邊疆史，不能不研究漢武帝?！蹦阌X(jué)得這句話有道理嗎?請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?BR> 有道理。秦始皇建立起中央集權(quán)制度，確立了我國(guó)兩千多年封建統(tǒng)治的政治體制，所以研究中國(guó)政治史要研究秦始皇;漢武帝北擊匈奴，又兩派張騫出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域的聯(lián)系，又加強(qiáng)了漢朝對(duì)西域的管理，拓寬了西漢的疆域，所以研究中國(guó)古代邊疆史要研究漢武帝。
3、西漢在漢武帝，唐朝在唐玄宗時(shí)達(dá)到全盛時(shí)期，試析漢唐盛世出現(xiàn)的原因
①兩朝統(tǒng)治者都吸取前代速亡的教訓(xùn)，實(shí)行輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)的統(tǒng)治政策。
②兩朝都經(jīng)歷了幾代人的共同努力達(dá)到了盛事的景象。
4、三國(guó)兩晉南北朝——北魏孝文帝改革
(1)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩次對(duì)歷史起到推動(dòng)作用的改革，你知道是哪兩次改革嗎?
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：商鞅變法;三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：北魏孝文帝改革。
(2)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那一次改革中，奴隸主和舊貴族對(duì)其中的一項(xiàng)改革措施最為不滿，你能判斷出這一項(xiàng)改革措施是什么嗎?
商鞅變法：獎(jiǎng)勵(lì)軍功。
(3)有人說(shuō)，這兩次的的改革，前一次改革因?yàn)橥菩懈母锏娜俗詈笠蚋母餇奚×耍笠淮蔚母母锸浅晒Φ?，你認(rèn)為呢?請(qǐng)你加以說(shuō)明。
我認(rèn)為兩次改革都是成功的。商鞅雖然最終為這次變法付出了生命的代價(jià)，但是商鞅變法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，為以后兼并六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以是成功的;而北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大融合，有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此也是成功的。
(判斷一場(chǎng)改革或者變法是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展)
4、唐太宗與“貞觀之治”和評(píng)價(jià)唐太宗
評(píng)價(jià)：唐太宗唐太宗是中國(guó)歷史上一位很有作為的封建皇帝。他在位時(shí)期，注意吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治。政治上，他知人善任，虛心納諫，革新制度;經(jīng)濟(jì)上，他輕徭薄賦，戒奢從簡(jiǎn)。在他統(tǒng)治期間，政治清明，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，人民生活有所改善，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，為唐朝盛世的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。
從唐太宗的“貞觀之治”得到的啟示：
①必須正確認(rèn)識(shí)人民力量的偉大，正確使用民力，發(fā)揮效力;
②制度建設(shè)至關(guān)重要，當(dāng)今必須依法治國(guó);
③尊重知識(shí)，尊重人才，任人唯賢，社會(huì)才能發(fā)展和進(jìn)步;
④多聽(tīng)不同意見(jiàn)，根據(jù)具體情況，隨時(shí)調(diào)整政策，以適應(yīng)實(shí)際情況。
5、唐代對(duì)外關(guān)系(開(kāi)放與交流)—遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡
唐朝對(duì)外交往頻繁的原因?
唐代我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國(guó)家;采取比較開(kāi)放的對(duì)外政策;發(fā)達(dá)的海路交通。
從唐朝著名高僧鑒真和玄奘歷盡艱辛追求事業(yè)的感人事跡中你能感悟到什么?
鑒真和玄奘為完成自己的歷史使命而出生入死、歷盡艱辛，我們應(yīng)該培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。
你認(rèn)為唐朝的開(kāi)放與清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”的結(jié)局對(duì)我國(guó)今天有何啟示?
實(shí)行改革開(kāi)放，就會(huì)促進(jìn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng);如果“閉關(guān)鎖國(guó)”，就會(huì)使中國(guó)與世界的日益隔離，落后于世界潮流，導(dǎo)致落后挨打。
6、明清對(duì)外關(guān)系——鄭和下西洋(明)和“閉關(guān)鎖國(guó)”(清)
唐朝和清朝前期在對(duì)外貿(mào)易方面有什么不同表現(xiàn)?各產(chǎn)生了怎樣的影響?
唐朝時(shí)期，政府采取開(kāi)放的外交政策，不僅促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，也促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，提高了中國(guó)在世界上的聲譽(yù)。
清朝前期，采取閉關(guān)政策，政府嚴(yán)厲限制對(duì)外貿(mào)易。使中國(guó)不能同外國(guó)進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的交流，中國(guó)在世界上逐漸落伍了。
清朝的閉關(guān)鎖國(guó)鎖國(guó)政策造成什么嚴(yán)重的后果?請(qǐng)談?wù)勀惝?dāng)前對(duì)外開(kāi)放的看法。
①后果：閉關(guān)政策限制了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，使中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步和中西方文化的交流;導(dǎo)致了中國(guó)的閉塞、停滯、倒退，使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。
②看法：從閉關(guān)鎖國(guó)中汲取教訓(xùn)，每個(gè)國(guó)家和每個(gè)民族都不能與世界隔絕，應(yīng)廣泛交往，否則，將被時(shí)代所淘汰;在交往過(guò)程中應(yīng)積極學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處，發(fā)展自己，堅(jiān)定不移地走改革開(kāi)放之路。
7、古代思想文化
列舉秦朝、漢朝、清朝在加強(qiáng)思想統(tǒng)治方面分別采取了措施，以及分別產(chǎn)生了什么影響?
秦朝：焚書(shū)坑儒。加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，對(duì)我國(guó)文化造成了莫大的損失。
漢朝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)，使儒家思想開(kāi)始成為中國(guó)兩千多年的正統(tǒng)思想。
清朝：大興文字獄。造成了社會(huì)恐怖，摧殘了人才，今古了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
有人說(shuō)，明清時(shí)期的“八股取士”是造成中國(guó)在明清時(shí)期科學(xué)技術(shù)嚴(yán)重落后于西方的重要根源，你覺(jué)得這觀點(diǎn)有道理嗎?為什么?
有道理。原因：八股取士規(guī)定考生只能根據(jù)制定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解，答題形式呆板僵化，許多讀書(shū)人為了中試，只顧埋頭攻讀經(jīng)書(shū)，鉆研八股，不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)?？贾凶龉俸螅蠖汲蔀榛实鄣闹覍?shí)奴仆。而且鉗制了思想，扼殺了人才，阻礙了社會(huì)發(fā)展，使中國(guó)的科學(xué)技術(shù)逐漸落后于西方。
8、“四大發(fā)明”——造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針
我國(guó)古代四大發(fā)明的簡(jiǎn)單發(fā)展情況及影響
發(fā)展情況：
①造紙術(shù)的發(fā)明：西漢時(shí)發(fā)明造紙術(shù)，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);
②印刷術(shù)的發(fā)明：隋唐時(shí)出現(xiàn)雕版印刷術(shù)，北宋時(shí)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);
③火藥的發(fā)明：古代道士在煉丹過(guò)程中發(fā)明;唐末應(yīng)用于軍事，宋元時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事上;
④指南針的發(fā)明：戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)“司南”;北宋時(shí)制出指南針并用于航海;南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。
對(duì)世界的影響：(培根說(shuō)：印刷術(shù)、火藥、指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。這是為什么?)
(四大發(fā)明對(duì)世界文明作出了重大貢獻(xiàn))：
①造紙術(shù)印刷術(shù)傳入歐洲，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。
②火藥傳入歐洲后，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族，取得革命的勝利，起了積極的作用。
③指南針的應(yīng)用促進(jìn)了歐洲航海技術(shù)的進(jìn)步，成為新航路開(kāi)辟和新大陸發(fā)現(xiàn)的重要條件。
我國(guó)古代有領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，那么，為什么近代我國(guó)科學(xué)技術(shù)落后了?
近代我國(guó)科學(xué)技術(shù)落后有封建制度的原因，在封建專(zhuān)制制度統(tǒng)治下，統(tǒng)治者實(shí)行的重農(nóng)抑商的政策、閉關(guān)鎖國(guó)的政策，阻礙了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)和中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，科技沒(méi)能拓展自己發(fā)展的空間;從教育制度上看，八股取士的科舉制度，死記經(jīng)書(shū)，不注意發(fā)明創(chuàng)造，缺乏對(duì)創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，也沒(méi)有把自然科學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。
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