行政職業(yè)能力測(cè)試:細(xì)節(jié)判斷題必考題型分析

字號(hào):


    細(xì)節(jié)判斷題作為片段閱讀中一個(gè)較為傳統(tǒng)和普遍的題型,在國考和各地省考中都有出現(xiàn),不過在國考中不作為考察重點(diǎn),一般也就考察不超過3題的數(shù)量;而細(xì)節(jié)判斷題在江蘇省考言語中的比重大不相同,成為江蘇省考必考而且考察量最多的一種題型。細(xì)節(jié)判斷題不僅高頻率地出現(xiàn)在片段閱讀中,而且也經(jīng)常出現(xiàn)在篇章閱讀中。
    細(xì)節(jié)判斷題近五年在江蘇言語片段閱讀中考情如下: 年份 題號(hào) 題量
    2007【2007C 73】,【2007B 121】,【2007A 69】,【2007A 70】,【2007A 67】 5
    2008【2008C75】,【2008C73】,【2008C66】,【2008B128】,【2008C80】,【2008B122】,【2008C77】,【2008C78】,【2008C76】,【2008B123】 10
    2009【2009A 67】,【2009B129】,【2009A68】,【2009B126】,【2009A70】,【2009B124】,【2009B130】 7
    2010【2010A5】,【2010A8】,【2010B64】,【2010B68】,【2010C6】,【2010C7】,【2010C710】 7
    2011【2011C2】,【2011A5】 2
    細(xì)節(jié)判斷題,為江蘇省考言語的一個(gè)主流題型,盡管在去年的考試中比重有所下降,但千萬不能忽視。目的其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是考察選項(xiàng)與原文是否相符合。細(xì)節(jié)判斷題主要分為兩個(gè)類型,??嫉囊话泐}型是給出一個(gè)文段,提問方式為“下列選項(xiàng)符合/不符合原文的一項(xiàng)是什么?”或者是“下列選項(xiàng)表述正確/不正確的是什么?”。也就是尋求選項(xiàng)和原文是否一一匹配。方法采用的是一一對(duì)應(yīng)法,就是將選項(xiàng)與原文之間進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)要不就是無中生有,即將選項(xiàng)對(duì)照到原文,發(fā)現(xiàn)原本壓根沒有提及;要不就是偷換,偷換經(jīng)常出現(xiàn),常見的有時(shí)態(tài)、語態(tài)、數(shù)量、概念、范圍和邏輯關(guān)系的偷換。
    【2008C 73】“亞健康”一詞是從國外傳過來的,“亞健康”在全世界發(fā)生率很高,它是由于心理社會(huì)環(huán)境的壓力而造成人體的一種不適狀態(tài)。近年來,“亞健康”在國內(nèi)外的發(fā)生率逐漸增高,因此展開“亞健康”的研討是有意義的。從字面來說,亞,就是次于。“亞健康”就是介于健康與疾病之間的狀態(tài)。
    與這段文字意思不符合的一項(xiàng)是( )。
    A. “亞健康”在全世界發(fā)病率很高
    B. “亞健康”一詞是從國外傳過來的
    C. “亞健康”是由于心理社會(huì)環(huán)境的壓力而造成人體的一種不適狀態(tài)
    D. “亞健康”就是介于健康與疾病之間的狀態(tài)
    【答案】A
    【解析】這是一道很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)判斷題。將選項(xiàng)分別對(duì)應(yīng)到原文的響應(yīng)句子,發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)A選項(xiàng)錯(cuò)了一個(gè)字,“發(fā)生率”被偷換成了“發(fā)病率”的概念,這兩者之間是完全不同的兩個(gè)概念,是不能一一對(duì)應(yīng)的,所以選A。
    2010A5.德國萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束,獲得2009年度“中國最美的書”稱號(hào)的《詩經(jīng)》一書,榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國家和地區(qū),參評(píng)圖書達(dá)到634種,總品種數(shù)較去年增長1.28%。中國獲獎(jiǎng)圖書《詩經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì),因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。
    下列說法與文意相符的是( )。
    A.“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)
    B. 中國最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容
    C. 中國最美圖書的總品種數(shù)比去年增長1.28%
    D.“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長1.28%
    【答案】A
    【解析】細(xì)節(jié)判斷題。將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。首先看CD兩個(gè)選項(xiàng),對(duì)應(yīng)到原文的倒數(shù)第二句話,參評(píng)圖書達(dá)到634種,總品種數(shù)較去年增長1.28%,發(fā)現(xiàn)原文的話題主體是說參評(píng)的圖書,絕不是C選項(xiàng)“中國最美圖書”,也不是“世界最美的書”,按照最后一句話“中國獲獎(jiǎng)圖書《詩經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì),因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。”可以看出獲獎(jiǎng)憑借的是圖書的設(shè)計(jì),沒有提及圖書內(nèi)容,所以B選項(xiàng)無中生有了。
    除了一般的細(xì)節(jié)判斷題外,還存在特殊的細(xì)節(jié)判斷題。這種題型不再問四個(gè)選項(xiàng)是否符合原文或是否表示正確,而是就具體一個(gè)方面,比如原因、目的、方式等等具體方面進(jìn)行提問,要求考生先定位原文,找到提問在原文中出現(xiàn)的位置,通過重點(diǎn)閱讀前后文,選擇一個(gè)最符合的選項(xiàng)。
    【2011江蘇A5】包明德談到,孔子及儒學(xué)是中華文化的構(gòu)成元素,但并非惟一的元素。中華文化博大精深,諸子百家源遠(yuǎn)流長,弘揚(yáng)古代文化為的是同現(xiàn)代文明對(duì)接,并實(shí)現(xiàn)科學(xué)轉(zhuǎn)化,中華文化中很多不同的思想同樣有利于現(xiàn)代的法制建設(shè)和道德建設(shè),在文化姿態(tài)上不能獨(dú)尊儒術(shù)。他還提出,弘揚(yáng)孔子思想也須注意避免文化思想上的悖論。比如“五四”運(yùn)動(dòng)中的啟蒙思想成果是我國文化發(fā)展中的先進(jìn)因素,對(duì)此也應(yīng)予以合情合理的闡釋。
    作者主張“在文化姿態(tài)上不能獨(dú)尊儒術(shù)”,并非因?yàn)? )。
    A.儒家思想與五四啟蒙精神是格格不入的
    B.儒家以外的古代思想流派也有合理成分
    C.儒家思想不是盡善盡美的
    D.儒家思想應(yīng)該作科學(xué)的分析鑒別
    【答案】C
    【解析】特殊的細(xì)節(jié)判斷題。首先定位原文,找到提問方式在原文中的位置,然后觀察前后文跟選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)照,A選項(xiàng)可以通過最后兩句話得出,說孔子的儒家思想在文化思想上有悖論,即是和五四運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想,所以A正確;B選項(xiàng)從原文“中華文化中很多不同的思想同樣有利于現(xiàn)代的法制建設(shè)和道德建設(shè)”得出;D選項(xiàng)通讀全文也可以得出,既然儒家思想不是唯一的元素,既然其他思想也很優(yōu)秀,并且在思想文化上還有悖論,所以也就說不能獨(dú)尊儒術(shù)的原因就是儒家思想應(yīng)該作科學(xué)的分析鑒別;只有C選項(xiàng),在原文中沒有任何提及。
    【2011江蘇C2】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是所有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命線,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)水平?jīng)Q定著創(chuàng)新能力的持續(xù)性。著作權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分,著作權(quán)保護(hù)水平關(guān)系著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一個(gè)缺乏文化原創(chuàng)能力和活力的民族,無論在經(jīng)濟(jì)上取得怎樣輝煌的成果,都只能是一個(gè)“跛足巨人”,遑論向海外推廣本土文化。
    根據(jù)文意,避免成為“跛足巨人”重點(diǎn)在于( )。
    A.向海外積極推廣本土文化 B.應(yīng)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
    C.用法律嚴(yán)格保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán) D.用法律有力保障經(jīng)濟(jì)增長
    【答案】B
    【解析】特殊的細(xì)節(jié)判斷題。首先定位原文找到提問方式在原文中的位置,找到以后,重點(diǎn)閱讀前后文的句子,發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵就是“一個(gè)缺乏文化原創(chuàng)能力和活力的民族,無論在經(jīng)濟(jì)上取得怎樣輝煌的成果”,所以跛足缺的就是文化原創(chuàng)能力和活力,對(duì)照答案,選擇B。
    除此之外,細(xì)節(jié)判斷題還有一個(gè)特殊之處就在于有時(shí)候可以通過觀察選項(xiàng)猜答案,一些答案容易被作為正確的表示,大多是一些相對(duì)化的表述,比如“往往、也許、一般、大概、可能”等等,然而有些表述大多是作為錯(cuò)誤的表述,比如“必定、肯定、絕對(duì)、無論、永遠(yuǎn)不”等等,通過選項(xiàng)的特征可以做出快速的排除。
    【2010A8】權(quán)利的貧困,很容易使人進(jìn)入失敗的循環(huán),繼續(xù)失敗仿佛成為宿舍,而改變命運(yùn)則幾乎不可能。一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易從開始的被動(dòng)邊緣化逐漸進(jìn)入到主動(dòng)邊緣化,成為敵視社會(huì)的他者。
    下列符合文意的是( )。
    A.長久沉浸于失敗的頹唐中,必定敵視社會(huì)
    B.長久沉浸于失敗的頹唐中,容易敵視社會(huì)
    C.缺乏權(quán)利的人必定失敗
    D.缺乏權(quán)力的人容易失敗
    【答案】B
    【解析】細(xì)節(jié)判斷題。首先排除絕對(duì)化的表述,AC排除,剩下的“容易”比較相對(duì),但是D選項(xiàng)權(quán)利和權(quán)力是兩個(gè)不同的概念,偷換概念錯(cuò)誤,所以本題選B。
    【2008B122】我國在由生存型社會(huì)向發(fā)展型社會(huì)的歷史性過渡中,“生存性”壓力明顯減弱,“發(fā)展性”壓力全面凸顯。主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長與資源環(huán)境約束的矛盾;經(jīng)濟(jì)快速增長的巨大潛力同經(jīng)濟(jì)增長的體制機(jī)制存在缺陷的矛盾;經(jīng)濟(jì)總量、物質(zhì)財(cái)富的不斷增加與城鄉(xiāng)差距、貧富差距擴(kuò)大的矛盾;全社會(huì)公共服務(wù)需求全面快速增長與基本公共產(chǎn)品短缺的矛盾;經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步同公共治理滯后的矛盾。對(duì)這段文字理解不正確的一項(xiàng)是( )。A.我國正在由生存型社會(huì)向發(fā)展型社會(huì)過渡B.我國存在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長與資源環(huán)境約束的矛盾C.我國存在經(jīng)濟(jì)總量、物質(zhì)財(cái)富的不斷增加與城鄉(xiāng)差距、貧富差距擴(kuò)大的矛盾D.我國社會(huì)“生存性”壓力已不復(fù)存在這道題可以采用秒殺的方法,提問方法就是不正確,觀察四個(gè)選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)D選項(xiàng)明顯表述非常絕對(duì),憑常識(shí)就可以進(jìn)行排除,答案D。
    【2008C 77】 中國對(duì)待西方文化的態(tài)度具有某種程度的曖昧性和矛盾性,對(duì)物質(zhì)文化和科技文化一般比較樂于接受,而一旦涉及到精神文化層面時(shí)則常常比較躊躇,甚至是內(nèi)在抵制。這構(gòu)成中西文化互動(dòng)的復(fù)雜性。物質(zhì)文化和科技文化具有直接改善和提高人們生活水平的功能,同時(shí)和增強(qiáng)國力密不可分,而且科技文化又是一種帶有普遍意義的文化,與人文文化的民族性和特殊性有極大不同。
    下列選項(xiàng)符合文意的一項(xiàng)是( )。
    A. 中國對(duì)西方文化在精神層面較易接受
    B. 中國對(duì)西方文化的物質(zhì)層面常常比較躊躇,甚至是內(nèi)在抑制
    C. 中國對(duì)待西方文化的態(tài)度具有某種程度的暖昧性和矛盾性
    D. 中西文化有很大差異,水火不容
    提問問的是符合文意,觀察D選項(xiàng),水火不容這個(gè)詞語明顯過于絕對(duì),不管答案選什么,肯定不選D;集中時(shí)間重點(diǎn)分析其他三個(gè)選項(xiàng)即可。
    【2008C 75】游泳是人體處于一個(gè)完全陌生的環(huán)境下進(jìn)行的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。人在陸地上的日常生活中所形成的走、跑、跳、投等習(xí)慣性的運(yùn)動(dòng)技能,由于活動(dòng)環(huán)節(jié)、姿勢(shì)、呼吸、動(dòng)力等因素的改變,都不能在水中直接運(yùn)用。因此,凡是初學(xué)游泳的人,不是先學(xué)某一個(gè)動(dòng)作,而是先從熟悉水性這個(gè)環(huán)節(jié)開始親臨水中了解水的浮力、壓力、阻力,體驗(yàn)水中運(yùn)動(dòng)技能形成的感覺。消除怕水的恐懼心理,是學(xué)習(xí)游泳的入門關(guān)鍵。
    下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是( )。
    A. 游泳是人體處于一個(gè)完全陌生的環(huán)境下進(jìn)行的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)
    B. 人在陸地上的運(yùn)動(dòng)技能可以直接在水中運(yùn)用
    C. 初學(xué)游泳的人先從熟悉水性開始
    D. 消除怕水的恐懼心理,是學(xué)習(xí)游泳的入門關(guān)鍵
    提問問的是不符合的一項(xiàng),觀察選項(xiàng)可發(fā)現(xiàn)B選項(xiàng)的“直接在水中運(yùn)用”從常識(shí)判斷就過于絕對(duì)化,所以可以直接選B。
    通過以上可見,細(xì)節(jié)判斷題這一題型在江蘇省考中出現(xiàn)的頻率非常的高,題量大,閱讀量大,需要考生提高對(duì)這類題型的重視程度,一方面要認(rèn)真細(xì)心閱讀,另一方面又不能在一道題上面消耗太多的時(shí)間,同時(shí)也要結(jié)合一些可以迅速秒殺的小技巧,也就是細(xì)心、速度、技巧同時(shí)結(jié)合。