為方便2013年中考生及家長(zhǎng)查詢相關(guān)信息，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語(yǔ)文資料以供參考：
一、基礎(chǔ)知識(shí)平臺(tái)(16分)
1.文學(xué)常識(shí)(4分)
(1)山水名勝，美在自然，更美在人文。醉翁亭因一文化名人而名滿天下，請(qǐng)指出這一文化名人是誰(shuí)。(2分)
(2)“清水出芙蓉，天然去雕飾”這是田園詩(shī)派開創(chuàng)者的詩(shī)風(fēng)，請(qǐng)說(shuō)出田園詩(shī)派的開創(chuàng)者是誰(shuí)，我們學(xué)過(guò)他的哪篇文章。(2分)
2.成語(yǔ)積累(4分)
本單元所選的課文，是寫景游記的古代散文名篇。文字精練優(yōu)美，許多有生命力的語(yǔ)言沿用至今成為成語(yǔ)，請(qǐng)寫出四條這樣的成語(yǔ)。
3.名句積累(8分)
安得廣廈千萬(wàn)間，_________?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》
_________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸?yáng)樓記》
欲渡黃河塞川，_________?！缎新冯y》
采菊東籬下，_________?！讹嬀啤?BR> 《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的句子：___________________________，___________________________。
《醉翁亭記》中作者直抒胸臆的句子：___________________________，___________________________。
二、綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐(44分)
(一)文言文閱讀(14分)
閱讀下文，回答問(wèn)題。
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠
蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人;凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1.本文作者_(dá)________，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家，他曾被貶為永州司馬，寫下了有連續(xù)性山水游記多篇，合稱_________，本文是其中的_________篇。(3分)
2.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)
(1)蒙絡(luò)搖綴( ) (2)潭中魚可百許頭( )
(3)斗折蛇行( ) (4)悄愴幽邃( )
3.文中第2段寫了潭水和游魚的特點(diǎn)，你認(rèn)為作者寫作的妙處何在?(3分)
4.文中高度概括潭中氛圍的是哪八個(gè)字?(2分)
5.文中兩次寫“樂(lè)”，這和文章哀傷凄涼的感情基調(diào)矛盾嗎?為什么?(4分)
(二)現(xiàn)代文閱讀(26分)
閱讀下文，回答問(wèn)題。
走出地平線
記得少年時(shí)代，自己剛剛懂得一些世事的時(shí)候，就常常這樣問(wèn)自己：我能夠走出地平線嗎?
站在故鄉(xiāng)原野上向周遭望去，有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我。這兩個(gè)大圓是重合著的，是天和地?zé)嵛菚r(shí)留下的痕跡。自己作孩童的時(shí)候，看到這個(gè)大圓就有了一種庇護(hù)感、安全感;后來(lái)年歲漸長(zhǎng)，便以為它是鳥之籠、驥之轡了。反正少年人有的是爛漫的奇思和憨拙的氣力，在一個(gè)紅花黃葉點(diǎn)綴秋光的清晨，我忽然異想天開：走，到地平線外看世界去!
在村頭的土丘上向南眺望，有一個(gè)小村子正好坐落在地平線上，及至我走進(jìn)那個(gè)村子，并沒(méi)有看到一條灰蒙蒙的線從街中穿過(guò)，原來(lái)，它還在遙遠(yuǎn)的天邊上。我又繼續(xù)向它走去，它繼續(xù)向后退去，它和我這樣不離不棄，如影隨形。我感到了地平線對(duì)人的愚弄。它實(shí)在刺痛了一個(gè)無(wú)知而自尊的少年的心。
越是詛恨它，就越要揣摩它們。我發(fā)現(xiàn)，在平地上認(rèn)為是地平線的地方，在高山上就不是;在晴朗天氣中認(rèn)為是地平線的地方，在陰暗天氣中就不是;在孩子眼里是地平線的地方，在大人眼里就不是。原來(lái)，地平線并不是可以觸摸的實(shí)體，只不過(guò)是一種視感罷了。再往深處去想，它竟是大地對(duì)人類的一種安慰呢!球形的大地使每一個(gè)人都認(rèn)為自己的立足點(diǎn)高于別的地方，與這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng)，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線。
詛恨一個(gè)原來(lái)沒(méi)有的事物，其實(shí)是在詛恨你自己。
每一個(gè)人都有屬于自己的地平線，都有屬于自己的封閉的圈子——由自己建構(gòu)的環(huán)形山，誰(shuí)想讓自己的“環(huán)形山”里的面積大些，誰(shuí)就得站得高些。視野越開闊就越看得清地平線。然而，不少在大城市長(zhǎng)大的孩子連地平線也不曾見過(guò)。他們平素里放眼環(huán)睹，見到的無(wú)非是重樓千尺，高墻四壁，人車爭(zhēng)路。把地平線還給孩子吧。人，只有感到圈子的存在，才能走出圈子。
隨著視野的延伸，當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人，移向身外無(wú)邊廣大世界，我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了。原來(lái)，地平線竟是以自我為中心覽事閱人的產(chǎn)物，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限。只要這個(gè)立足點(diǎn)不變，就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人，想到別人也在審度這個(gè)世界，你就會(huì)知道，在別人目力不及之處，你就在他們地平線之外;當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生每一個(gè)人都有視物極限，你又會(huì)知道，我們腳下的大地每處都是地平線;當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體，想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追上地平線，卻憑借它的誘惑，它的向?qū)В叱隽烁改笢嘏膽驯?，看到了別處的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑，河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車木輪，還知道了太陽(yáng)花又叫望日蓮，你又會(huì)對(duì)地平線表示百倍的謝忱了。
人之所以感覺(jué)到世界環(huán)閉，人生一世如藏身巨蚌一隅，或許，是他的思想還沒(méi)有沖破牢籠?
沖破思想的牢籠，就要擴(kuò)展自己的襟懷，就要想到這星球本是眾人的星球。我不敢說(shuō)，立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高入云霄的肩上，是否看得見地平線，但我敢斷定，在茫茫星際的太空船上，是決然看不見地平線的。
1.給下列加點(diǎn)的字注音。(4分)
(1)庇護(hù)( ) (2)憨拙( )
(3)詛恨( ) (4)巨蚌( )
2.文章第1段中，“我能夠走出地平線嗎?”你認(rèn)為這句話在文章中起什么作用?(2分)
3.讀罷第2段的畫線句，你一定有似曾相識(shí)的感覺(jué)。請(qǐng)用一段話把你成長(zhǎng)歷程中類似的感受或當(dāng)時(shí)的想法，真實(shí)生動(dòng)地描寫出來(lái)。(4分)
4.作者在少年時(shí)追隨地平線而對(duì)其產(chǎn)生詛恨的原因是什么?(可用原文回答，也可用自己的話概括)(3分)
5.隨著自己認(rèn)識(shí)的加深，作者對(duì)地平線又有新的認(rèn)識(shí)，所以作者說(shuō)：“人，只有感到圈子的存在，才能走出圈子?！边@句話你是怎樣理解的?(4分)
6.作者由對(duì)地平線的詛恨，轉(zhuǎn)化為對(duì)地平線的謝忱，你認(rèn)為這種感情變化的原因是什么?試用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括一下。(3分)
7.作者以地平線為象征，認(rèn)為人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己的局限性，從而不斷擴(kuò)展自己的胸襟，對(duì)此你有何看法?請(qǐng)寫一段話談一談自己的感受。(不少于100字)(6分)
(三)文學(xué)放飛(4分)
你熟悉江南的三大名樓嗎?請(qǐng)根據(jù)你所搜集的資料，寫一副有關(guān)江南名樓的對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)：___________________________ 下聯(lián)：___________________________
三、作文(40分)
題目：感受自然
作文要求：(1)要有真情實(shí)感，要努力做到有新意、有創(chuàng)見;
(2)除詩(shī)歌外文體不限;(3)不得少于500字。
參考答案
一、1.(1)歐陽(yáng)修 (2)陶淵明 《桃花源記》
2.觥籌交錯(cuò) 氣象萬(wàn)千 心曠神怡 醉翁之意不在酒
3.大庇天下寒士俱歡顏 居廟堂之高則憂其民 將登太行雪滿山 悠然見南山 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 醉翁之意不在酒 在乎山水之間也
二、(一)1.柳宗元 永州八記 第四
2.(1)連接 (2)約 (3)像蛇一樣 (4)深
3.以魚之多，魚的空游寫水清澈，卻無(wú)一字涉及水。又將游魚或動(dòng)或靜的狀態(tài)通過(guò)日光、影子寫得極為傳神，互相映襯，可說(shuō)是各盡其妙。
4.凄神寒骨，悄愴幽邃。
5.全文的感情基調(diào)是哀傷凄涼，文中兩次寫“樂(lè)”與全文的感情基調(diào)不矛盾，這與作者的身世、經(jīng)歷有關(guān)。作者當(dāng)時(shí)被貶永州，他要寄情山水，以擺脫他政治失意生活中的抑郁心情，因此當(dāng)他聽到清脆的水聲，看到魚兒的游態(tài)時(shí)，感到了自然間的樂(lè)趣，心情也變得歡快起來(lái)，但這種歡快是暫時(shí)的，從而成為作者那種無(wú)法擺脫壓抑心情的反襯，更有力地揭示了痛苦的深度。
(二)1.(1)bì (2)zhuō (3)zǔ (4)bànɡ
2.這一句話以設(shè)問(wèn)的形式揭示了文題，具有總括全文的作用，全文都是圍繞這一句展開的。
3.提示：可寫認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，或由一種認(rèn)識(shí)到另一種認(rèn)識(shí)。
4.年少的我追趕地平線，地平線卻隨著自己前進(jìn)的腳步而向后退去，自己無(wú)法接近它，我感到地平線對(duì)人是愚弄，也刺痛了一個(gè)無(wú)知而自尊的少年的心。
5.這一句是本文的點(diǎn)睛之筆，頗具哲理意味，以走出地平線為喻，說(shuō)明人首先認(rèn)識(shí)到自己的局限性，然后應(yīng)該解放思想，擴(kuò)展胸襟，使自己的思想認(rèn)識(shí)達(dá)到新的境界。
6.由于地平線的存在，使自己想走出地平線，走出自我思想的局限，憑著它的誘惑，它的向?qū)?，使自己的眼界開闊了，胸襟寬廣了，思想認(rèn)識(shí)水平提高了，思想境界達(dá)到一定的高度，所以對(duì)地平線表示百倍的謝忱了。
7.提示：圍繞著人只有認(rèn)識(shí)自己思想的局限性，才能儲(chǔ)蓄知識(shí)，不斷努力，不斷的追求，提高思想認(rèn)識(shí)，超越自我，走出狹小的思想局限，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
(三)提示：江南三大名樓即：黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓。
岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：四面湖山歸眼底，下聯(lián)：萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭等等。
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