關(guān)于日語(yǔ)條件表現(xiàn)的摘要
日語(yǔ)的條件表達(dá)方式多種多樣。例如：「たら」、「ば」、「と」、「なら」等等。中文的條件表現(xiàn)比起日文相對(duì)比較含蓄。在中文里，經(jīng)常用幾個(gè)連接詞表示條件。例如：“如果…那么…”，“只要…就…”等等。
大體上，日語(yǔ)的條件表達(dá)方式分為三個(gè)類型：第一，一般的假定條件。第二，既定的假定條件。第三，逆態(tài)接續(xù)的假定條件。一般的語(yǔ)法書中分別說(shuō)明「ば」、「と」、「たら」、「なら」等表達(dá)方式的用法。這種描述方式看不出它們之間在用法上的區(qū)別。例如：「ば」與「と」、「たら」與「なら」在某些情況下，可以互換使用。但是，在另外一些情況下，必須區(qū)別使用。還有一些否定的條件表達(dá)方式往往列入不了語(yǔ)法書的目錄，學(xué)習(xí)者誤用例屢見(jiàn)不鮮。
關(guān)于條件表達(dá)賞識(shí)的研究，尚不完善。特別是有關(guān)具有條件表達(dá)功能的慣用型的研究還不深入。這將是今后的重要研究課題之一。
關(guān)鍵字： 日語(yǔ) 條件表達(dá)方式 一般的假定條件
既定的假定條件 逆態(tài)接續(xù)的假定條件
日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)についての要旨
日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は，種類がたくさんある。たとえば、「ば」「と」「たら」「なら」などである。中國(guó)語(yǔ)の條件表現(xiàn)は日本語(yǔ)より含みがある。
中國(guó)語(yǔ)では、いくつかの接続詞が條件表現(xiàn)に使われている。たとえば、「如果…那么…」、「只要…就…」、「假如…那么…」などである。
おおまさに言えば、日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は、三つのタイプに分けられている。すなわち、まず一般的な仮定條件である。次に、既定の仮定條件である。それから逆態(tài)接続の仮定條件である。一般的な文法の教科書では、「ば」、「と」、「たら」、「なら」など表現(xiàn)の用法がそれぞれ説明されるのが、普通である。
このような述べ方では、それらの區(qū)別がはっきりしていない。たとえば、「ば」と「と」、「たら」と「なら」などはときには、置き換えることがあるし、ときには、區(qū)別をしなければならない。また、いくつかの打ち消しの條件表現(xiàn)は時(shí)々一般的な文法の教科書の目次に入っていることがないが、學(xué)習(xí)者の誤用例がよく見(jiàn)られている。
條件の表現(xiàn)についての研究は、まだ完善していない。特に、條件表現(xiàn)の機(jī)能がある慣用型の検討はあまり深刻していない。これは、今後の研究の課題にするのが、不適當(dāng)ではない。
キーワード： 日本語(yǔ) 條件表現(xiàn) 一般的な仮定條件
既定な仮定條件 逆接的な仮定條件
序論
言語(yǔ)の勉強(qiáng)は、長(zhǎng)期の蓄積がなければだめである。特に、日本語(yǔ)のように、ある機(jī)能意味はいろいろな表現(xiàn)がその意味を表すことが多いのである。
日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は，種類がたくさんある。たとえば、「ば」「と」
「たら」「なら」などである。中國(guó)語(yǔ)の條件表現(xiàn)は日本語(yǔ)より含みがある。
中國(guó)語(yǔ)では、いくつかの接続詞が條件表現(xiàn)に使われている。たとえば、「如果…那么…」、「只要…就…」、「假如…那么…」などである。おおまさに言えば、日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は、三つのタイプに分けられている。すなわち、まず一般的な仮定條件である。次に、既定の仮定條件である。それから逆態(tài)接続の仮定條件である。一般的な文法の教科書では、「ば」、「と」、「たら」、「なら」など表現(xiàn)の用法がそれぞれ説明されるのが、普通である。
このような述べ方では、それらの區(qū)別がはっきりしていない。たとえば、「ば」と「と」、「たら」と「なら」などはときには、置き換えることがあるし、ときには、區(qū)別をしなければならない。また、いくつかの打ち消しの條件表現(xiàn)は時(shí)々一般的な文法の教科書の目次に入っていることがないが、學(xué)習(xí)者の誤用例がよく見(jiàn)られている。
本論文では、日本語(yǔ)の勉強(qiáng)の角度からよく用いられている條件表現(xiàn)を初歩的に検討し、それらの表し方の區(qū)別を簡(jiǎn)単に説明しよう。
本論
（一）「と」
「と」は活用詞の終止形の後について
前のことをきっかけに、後のことが成立できることを表す。
（１） まず、恒常條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「一…就…」にあたる。
例：１ あまり生活が便利だと、人は不精になる。
（生活太方便了人就懶了。）
２ 気溫が低いと桜はなかなか咲かない。
（氣溫一低，櫻花就難開(kāi)放。）
３ 酒を飲むと顔が赤くなる。
（一喝酒，臉就紅。）
４ 露時(shí)になると。雨が多い。
（一到梅雨季節(jié)，雨就多。）
５ 私は、隣の部屋がうるさいと眠れません。
（隔壁的房間一吵，我就睡不著。）
（２） 一般的に客観的な仮定條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「如果…就…」にあたる。
特定な人あるいはものに用いる。ある條件が備わると、いつも同じことが起こるということを表す。後文には話し者の意志、希望などの表現(xiàn)を用いてはいけない。
６ ここをまっすぐ行くと、右手に大きな建物が見(jiàn)えます。
（從這一直走，看到右手邊有一幢大樓。）
７ このボタンを押すとドアは開(kāi)きます。
?。ㄈ绻催@個(gè)按鈕，門就能開(kāi)。）
８ この小説を読むと世界観が変わるかもしれません。
（如果讀了這本小說(shuō)世界觀也許會(huì)改變。）
９ 雨天だと明日の試合は中止になります。
?。ㄈ绻怯晏炀屯Ｖ姑魈斓谋荣?。）
10 これを全部計(jì)算すると総費(fèi)用は大體百萬(wàn)円になります。
?。ㄈ绻堰@些全部計(jì)算一下，總費(fèi)用大約需要一百萬(wàn)日?qǐng)A。）
11 真面目に勉強(qiáng)しないと卒業(yè)できない。
（不認(rèn)真學(xué)，畢不了業(yè)啊。）
12 生活がこんなに不安定だと落ち著いて研究ができない。
?。ㄉ钸@么不安定，就不能安心研究。）
13 こんなに美味しいと幾らでも食べてしまいそうだ。
?。ㄟ@么好吃有多少都能吃掉。）
（３） 既定の仮定條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「既然…就…」にあたる。
14 読んでみると、そう難しくもない。
?。ㄔ囍x了讀，并不是那么難。）
15 ここまで送ってもらうと、もう一人で帰れる。
?。ǔ忻赡盐宜偷竭@里，我一個(gè)人就能回去了。）
（４） 前後の事項(xiàng)が相次いでほとんど同時(shí)に発生する?！浮?、 …た…」のような形式で表す。
ａ） 前後の二つの事項(xiàng)は同じ主體である場(chǎng)合
16 彼は授業(yè)おわると、すぐ家へ帰った。
（他一下課，就立刻回了家。）
17 私は火事を聞くと、飛び起きた。
（我一聽(tīng)說(shuō)有火災(zāi)，就立刻跳了起來(lái)。）
18 手紙を読み終わると、彼は腹をかかえて笑い出した。
（他一讀完信，就捧腹大笑起來(lái)。）
ｂ）前後の二つの事項(xiàng)は違う主體である場(chǎng)合
19 家に帰ると、日が暮れた。
（到家時(shí)，天已經(jīng)黑了。）
20 田中さんがそう言うと、みんなはがっかりした顔をした。
（田中那么一說(shuō)，大家都顯得很失望。）
21 玉手箱を開(kāi)けると、煙が出た。
（一打開(kāi)珠寶箱，立刻冒出一股青煙。）
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（二）「ば」
「ば」は活用詞の仮定形に接続して、未成立の事柄を仮定し、それを條件として表す。
（１） 一般的な仮定條件
特定な人、事柄を表していない。一般的な事柄の條件関係を述べるに過(guò)ぎない。この時(shí)、前の文が狀態(tài)的な表現(xiàn)であれば、あるいは、前文と後文の主語(yǔ)が同じでなければ、後文の述語(yǔ)は話し者の主観的な表現(xiàn)が可能である。
22 春が來(lái)れば、花が咲く。
（如果到了春天的話，花就開(kāi)了。）
23 10を２で割れば５になる。
（十除以二等于五。）
24 臺(tái)風(fēng)が近づけば、気圧が下がる。
（臺(tái)風(fēng)臨近，氣壓就降低。）
25 寒ければ、窓を閉めてください。
（如果冷的話，請(qǐng)把窗戶關(guān)上。）
26 質(zhì)がよければ買いましょう。
（要是質(zhì)量好的話，就買吧。）
27 見(jiàn)たければ、見(jiàn)せてあげましょう。
（你要是想看就給你看吧。）
（２） 既定の仮定條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「既然…就…」にあたる。
28 あなたもそう考えれば、私は仕方がない。
（既然你也那么想那我就沒(méi)辦法了。）
29 君がそういえば、そうも考えられます。
（你要是那么說(shuō)也可以那么認(rèn)為。）
（三）「と」と「ば」についての比較
（１）使用上の同じ場(chǎng)合
ａ）前項(xiàng)の成立は後項(xiàng)の結(jié)果を必ず引き起こすことである。すなわち、自然現(xiàn)象、真理、一般的な道理など條件を表す時(shí)、二つは互いに置き換えられて、前項(xiàng)と後項(xiàng)とも現(xiàn)在のテンスを使わなければならない。
30 春になると花が咲く。
春になければ、花が咲く。
（春天一到，花就開(kāi)。）
31 ９から６を引けば、３となる。
９から６を引くと、３となる。
（九減六等于三。）
ｂ）前項(xiàng)がもう成立した確定條件を表す時(shí)、二つは互いに置き換えることができる。
32 よく見(jiàn)れば、そんなに壊れやすい物でもなさそうだ。
（仔細(xì)一看，也不像那么容易碰壞的東西。）
33 ここまで來(lái)れば、もう一人で帰れる。
（來(lái)到這里我一個(gè)人就能回去了。）
ｃ） 個(gè)人の習(xí)慣、特性、習(xí)性などを表す時(shí)、一般的に互いに置き換えられる。でも、意味が少し違う?！袱小工趣いΔ韦?、必ず、起こる狀態(tài)を表している?！袱取工趣いΔ韦?、當(dāng)時(shí)の事実に重點(diǎn)をおいている。
34 あの人はお酒に弱いので、飲めばすぐ酔う。
（他不能喝酒，一喝馬上就醉了。）
35 彼は本を読むと眠りを始める。
（他一看書就打瞌睡。）
（２）使用上違う場(chǎng)合
ａ）「ば」を使って「と」を使わない場(chǎng)合
後項(xiàng)が、話し者の意志、希望、許可、予想、命令、勧誘など表現(xiàn)形式である時(shí)、「と」を使うことができない。
36 寒ければ、窓を閉めなさい。
（要是冷，就把窗戶關(guān)上吧。）
37 行って見(jiàn)て、安ければ買いましょう。
（去看看，要是便宜就買吧。）
38 仕事さえあれば、夜でも働きたい。
（只要有工作，即便是夜晚也想做。）
39 家さえよければ、交通が不便でもかまわない。
（只要是房子好，交通不方便也沒(méi)有關(guān)系。）
40 見(jiàn)たければ、見(jiàn)せてあげましょう。
（你要是想看就給你看看吧。）
41 時(shí)々試験をすれば、學(xué)生たちも勉強(qiáng)するだろう。
（如果經(jīng)常考試，恐怕學(xué)生們也會(huì)學(xué)習(xí)的吧。）
でも、「ば」の前項(xiàng)の述語(yǔ)が動(dòng)作を表す動(dòng)詞である時(shí)、「ば」は「と」と同じように、後項(xiàng)は主観的な意志を表すことができない。
ｂ）熟語(yǔ)と諺は、一般的に「と」を使わない。
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42 住めば都。
（地以久居為安。）
43 三人寄れば、文殊の知恵。
（三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。）
44 命長(zhǎng)ければ、恥多し。
（壽則多辱。）
45 兎死すれば、狐これを悲しむ。
（兔死狐悲。）
46 右といえば左。
（你說(shuō)東他說(shuō)西。）
ｃ）「と」は前項(xiàng)の內(nèi)容が確認(rèn)したか実現(xiàn)したかのを前提として使うのである。でも、「ば」はこのような前提はない。
47（○）そこに座ると、ペンキが付きますよ。
（×）そこに座れば、ペンキが付きますよ。
（坐在那里就會(huì)沾上油漆。）
48（○）飲みすぎると、體を壊しますよ。
（×）飲みすぎれば、體を壊しますよ。
（如果喝的太多會(huì)損壞身體的。）
ｄ）「…と…た…」は前項(xiàng)の事項(xiàng)が相次いでほとんど同時(shí)に発生したことだけを表すが、「…ば…た…」は過(guò)去の出來(lái)事を振り返ることにしか使わない。
49 犬は主人を見(jiàn)ると走ってきた。
（狗一看見(jiàn)主人就跑了過(guò)來(lái)。）
50 食事が済むと立ち上がった。
（吃完飯就站了起來(lái)。）
51 當(dāng)時(shí)、あの犬は主人を見(jiàn)れば喜んで走ってきた。
（當(dāng)時(shí)，那條狗一看到主人就會(huì)高興的跑過(guò)來(lái)。）
ｅ）「と」は時(shí)間の順?lè)虮恧?。でも、「ば」は條件しか表すできない。
52（○）日本で一年勉強(qiáng)すると、みんな國(guó)へ帰る。
（×）日本で一年勉強(qiáng)すれば、みんな國(guó)へ帰る。
（在日本學(xué)習(xí)一年之后，大家都回國(guó)了。）
（四）「たら」
「たら」は過(guò)去完了助動(dòng)詞「た」の仮定形である。
（１）未來(lái)の動(dòng)作、作用が完了した後、行為をするという意味を表す。後項(xiàng)は主観的な行為を表すことができる。
中國(guó)語(yǔ)の「要是…」「要…」「…了的話」「一到…」などにあたる。
53 雨だったら道が混雑するだろう。
（要是下雨的話，道路會(huì)很擁擠的。）
54 もしも、あまり高かったら誰(shuí)も買わないでしょう。
（如果太貴了的，就不會(huì)有人買了吧。）
55 萬(wàn)一雨が降ったら試合は中止です。
（萬(wàn)一要下雨的話就停止比賽。）
56 この薬を飲んだらすぐに咳きはとまりますが、三時(shí)間経ったら効き目が無(wú)くなります。
（喝了這個(gè)藥，咳嗽馬上就會(huì)止住。但是過(guò)了三個(gè)小時(shí)藥性馬上就會(huì)失效。）
57 そんなにたくさん食べたらお腹を壊しますよ。
（你吃那么多要把肚子吃壞了啊。）
（１）會(huì)話では、個(gè)人の習(xí)慣あるいは特定な事柄の繰り返し動(dòng)作を表す時(shí)、「たら」を使ってもいいである。
58 いつも五時(shí)になったらすぐ仕事をやめて、テニスをします。
（每天一到五點(diǎn)鐘我就馬上停止工作，去打網(wǎng)球。）
59 ここは冬になったら雪が１メートルぐらい積もる。
（這里每到冬天就要積起一米多厚的雪。）
60 古くなったらすぐに新しいのに買い換えるというような生活では、お金は貯まらない。
（東西一舊就換新的，象這樣生活攢不下錢來(lái)。）
この上の例では、前項(xiàng)は後項(xiàng)が実現(xiàn)できる時(shí)間條件である。このような時(shí)間條件では、後項(xiàng)は繰り返して実現(xiàn)してもかまわない。この情況では、「たら」は「と」と取り替えることができる。
（３）「…たら…た」は時(shí)々事実と対立の意味がある。
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61 あの時(shí)精密検査を受けていたら、手遅れにならなかっただろう。
（如果當(dāng)時(shí)做了進(jìn)益步的檢查也可能還來(lái)得及治療。）
62 どい話を聞かなかったら、こんなに酔うまで飲んだりしなかったに違いない。
（要不是聽(tīng)到那么可氣的話，我也決不會(huì)喝到如此爛醉的程度。
時(shí)には、前項(xiàng)の行為によって、「起こっていたこと、あったこと」などを
見(jiàn)つけたという意味を表す。意外の気持ちをも示す。
中國(guó)語(yǔ)の「一…原來(lái)…」「…了…就…」などにあたる。
63 空港に著いたら友達(dá)が迎えに來(lái)ていた。
（到了機(jī)場(chǎng)，朋友已經(jīng)來(lái)接我了。）
64 変な音がするので隣の部屋に行って見(jiàn)たらねずみがいた。
（聽(tīng)到一種怪聲音，跑到隔壁的房間一看，原來(lái)有一只老鼠。）
65 お風(fēng)呂に入っていたら電話がかかってきた。
（剛一洗澡，有人打來(lái)了電話。）
（五）「なら」
仮定條件
中國(guó)語(yǔ)の「要是…的話」などにあたる。
66 ａ：風(fēng)邪を引いてしまいまして
ｂ：風(fēng)邪なら早く帰って休んだほうがいいよ。
（我感冒了。要是感冒的話，還是早點(diǎn)回去休息休息的好。）
67 ａ：頭がずきずき痛むんです。
ｂ：そんなに痛いのなら早く帰ったほうがいいですよ。
（頭一陣陣的疼。要是那么疼的話，還是早點(diǎn)回去的好。）
「なら」は相手の言ったことや様子を受けて、勧誘、意志、意見(jiàn)などを言う。
68?。幔毫证丹螭悉猡ⅳ毪螭扦工?。僕はまだ仕事があるんです。
ｂ：そう、まだ仕事があるんなら、お弁當(dāng)と熱いお茶を買ってきましょうか。
（林先生，你要回去了？我的工作還沒(méi)有做完。
是嗎你要是還有工作的話，那我替你買盒飯和熱茶回來(lái)吧。）
69 林さん、納豆が嫌いなら、食べなくてもいいんですよ。
（林先生，你要是不喜歡納豆的話，也可以不吃的。）
口語(yǔ)では、いつも「なら」の前に「の」または「ん」をつけて、「のなら」、「んなら」という形式になることが多いのである。
（六）「と」、「ば」、「たら」、「なら」の比較
（1）「たら」と比べて、「と」と「ば」は、使用上制約を受ける。たとえば、「と」ｈ、一般的に意志、希望、勧誘など表現(xiàn)と使うことができない。「ば」を使う場(chǎng)合は、前項(xiàng)には動(dòng)作を表す動(dòng)詞があれば、意志、希望、勧誘などと使うことができない。
70 ○結(jié)婚したら仕事をやめたい。
×結(jié)婚すれば仕事をやめたい。
?。ㄈ绻Y(jié)婚的話，就想辭去工作。）
（２）必ず、発生することあるいは時(shí)間を経ってから必ず発生することを表している時(shí)、「なら」を使うことができない。「たら」、「と」、「ば」を使うわけである。また、句尾は簡(jiǎn)単に事実を述べる表現(xiàn)形式を使わない。判斷、意志、命令、要求、評(píng)価など話し者の主観的な表現(xiàn)を表す形を使うわけである。
71 ○春が來(lái)たら∕來(lái)れば∕來(lái)ると、花が咲きます。
×春が來(lái)るなら花が咲きます。
（一到春天，花就開(kāi)了。）
（３）「たら」、「ば」、「と」は時(shí)間から見(jiàn)れば、前の條件が先に発生する。後の述べるのは成立することを結(jié)果としてのことである。これと対立して、「なら」は後の結(jié)果がまず、成立してそれから、條件の部分を述べることである。
72 電話をくれるのなら、もう少し早い時(shí)間に電話してほしい。
（如果你給我打電話的話，希望你再提前點(diǎn)時(shí)間打來(lái)。）
73 あいつが來(lái)るのなら、このパーテイーには來(lái)なかったんだが。
（要是早知道那家伙也來(lái)的話，我就不參加這個(gè)晚會(huì)了。）
74 結(jié)婚式に出席するのなら黒いスーツを買うのだが。
（要是早知道是出席婚禮的話，就買黑色西裝了。）
（七）日本語(yǔ)の中には、否定の條件表現(xiàn)もある。
（１）ないことには
「～なければ、後の事柄は実現(xiàn)しない」と言いたい時(shí)に使う。
75 ある商品が売れるかどうかは、市場(chǎng)調(diào)査をしてみないことには、斷定できない。
（看某件商品是否能暢銷，不做市場(chǎng)調(diào)查是做不出判斷的。）
76 田中さんは資料を持っているんだから、彼が來(lái)ないことには會(huì)議が始まりません。
（田中拿著資料，如果他不來(lái)，會(huì)議則無(wú)法開(kāi)始。）
77 體が健康でないことには、いい仕事はできないだろう。
（身體不健康是無(wú)法做好工作的。）
78 靴は履いてみないことには、合うかどうかわからない。
（鞋不試穿就比知道它是否合腳。）
否定形式と呼応して、「不…則不能…」という意味を表す。前項(xiàng)の成立を前提として、後項(xiàng)は成立できる。條件を強(qiáng)調(diào)することである。
（２）「てからでないと 」または 「てからでなければ」
「～した後でなければだめだ」から、前もって～することが必要だと言いたい時(shí)に使う。
79 わが社では、社長(zhǎng)の許可をもらってから出なければ何もできない。
（在我們公司，如果沒(méi)有總經(jīng)理的批準(zhǔn)，什么事情也辦不成。）
80まずボタンを押して、次にレバーを引いてください。ボタンを押してからでなければレバーは動(dòng)きません。
（先按按紐，然后再拉操縱桿。如果不先按按紐，操縱桿是拉不動(dòng)的。）
（３）を抜きにしては
「～を考えに入れないと、後の事柄の実現(xiàn)が難しい」と言う時(shí)に使う。
81 みんなの協(xié)力をぬきにしては、この仕事は成功しなかっただろう。
（沒(méi)有大家的合作，哪有這項(xiàng)工作的成功。）
82 この國(guó)の將來(lái)は、観光事業(yè)の発展をぬきにしてはありえない。
（這個(gè)國(guó)家不發(fā)展旅游觀光事業(yè)就沒(méi)有前途。）
（４）ない限り
條件範(fàn)囲を表して、後文はこの條件で起こる狀態(tài)を示す。
83 あいつが謝ってこないかぎり、こっちも折れるつもりはない。
（除非哪個(gè)家伙道歉，否則我是不會(huì)原諒他的。）
84 寶くじでも當(dāng)たらないかぎり、家は買えない。
（除非中個(gè)彩票什么的，不然買不起房子。）
日語(yǔ)小知識(shí)：日語(yǔ)里“ 國(guó)字”這個(gè)詞有三個(gè)意思一是日本國(guó)的文字, 包括漢字、假名等用來(lái)記錄日語(yǔ)的所有的文字符號(hào)；二是日本人創(chuàng)造的假名, 以區(qū)別于由中國(guó)傳去的漢字；三是日本人模仿漢字的結(jié)構(gòu)自造的漢字。但日本人通常所說(shuō)的“ 國(guó)字” , 是指第三種意思。這時(shí)的“ 國(guó)字”又叫“ 和字” 、“ 俊字” 、“ 和俗字” 、“ 和制漢字”等。在這里要討論的問(wèn)題就是第三種意思的“ 國(guó)字”。
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日語(yǔ)的條件表達(dá)方式多種多樣。例如：「たら」、「ば」、「と」、「なら」等等。中文的條件表現(xiàn)比起日文相對(duì)比較含蓄。在中文里，經(jīng)常用幾個(gè)連接詞表示條件。例如：“如果…那么…”，“只要…就…”等等。
大體上，日語(yǔ)的條件表達(dá)方式分為三個(gè)類型：第一，一般的假定條件。第二，既定的假定條件。第三，逆態(tài)接續(xù)的假定條件。一般的語(yǔ)法書中分別說(shuō)明「ば」、「と」、「たら」、「なら」等表達(dá)方式的用法。這種描述方式看不出它們之間在用法上的區(qū)別。例如：「ば」與「と」、「たら」與「なら」在某些情況下，可以互換使用。但是，在另外一些情況下，必須區(qū)別使用。還有一些否定的條件表達(dá)方式往往列入不了語(yǔ)法書的目錄，學(xué)習(xí)者誤用例屢見(jiàn)不鮮。
關(guān)于條件表達(dá)賞識(shí)的研究，尚不完善。特別是有關(guān)具有條件表達(dá)功能的慣用型的研究還不深入。這將是今后的重要研究課題之一。
關(guān)鍵字： 日語(yǔ) 條件表達(dá)方式 一般的假定條件
既定的假定條件 逆態(tài)接續(xù)的假定條件
日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)についての要旨
日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は，種類がたくさんある。たとえば、「ば」「と」「たら」「なら」などである。中國(guó)語(yǔ)の條件表現(xiàn)は日本語(yǔ)より含みがある。
中國(guó)語(yǔ)では、いくつかの接続詞が條件表現(xiàn)に使われている。たとえば、「如果…那么…」、「只要…就…」、「假如…那么…」などである。
おおまさに言えば、日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は、三つのタイプに分けられている。すなわち、まず一般的な仮定條件である。次に、既定の仮定條件である。それから逆態(tài)接続の仮定條件である。一般的な文法の教科書では、「ば」、「と」、「たら」、「なら」など表現(xiàn)の用法がそれぞれ説明されるのが、普通である。
このような述べ方では、それらの區(qū)別がはっきりしていない。たとえば、「ば」と「と」、「たら」と「なら」などはときには、置き換えることがあるし、ときには、區(qū)別をしなければならない。また、いくつかの打ち消しの條件表現(xiàn)は時(shí)々一般的な文法の教科書の目次に入っていることがないが、學(xué)習(xí)者の誤用例がよく見(jiàn)られている。
條件の表現(xiàn)についての研究は、まだ完善していない。特に、條件表現(xiàn)の機(jī)能がある慣用型の検討はあまり深刻していない。これは、今後の研究の課題にするのが、不適當(dāng)ではない。
キーワード： 日本語(yǔ) 條件表現(xiàn) 一般的な仮定條件
既定な仮定條件 逆接的な仮定條件
序論
言語(yǔ)の勉強(qiáng)は、長(zhǎng)期の蓄積がなければだめである。特に、日本語(yǔ)のように、ある機(jī)能意味はいろいろな表現(xiàn)がその意味を表すことが多いのである。
日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は，種類がたくさんある。たとえば、「ば」「と」
「たら」「なら」などである。中國(guó)語(yǔ)の條件表現(xiàn)は日本語(yǔ)より含みがある。
中國(guó)語(yǔ)では、いくつかの接続詞が條件表現(xiàn)に使われている。たとえば、「如果…那么…」、「只要…就…」、「假如…那么…」などである。おおまさに言えば、日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)は、三つのタイプに分けられている。すなわち、まず一般的な仮定條件である。次に、既定の仮定條件である。それから逆態(tài)接続の仮定條件である。一般的な文法の教科書では、「ば」、「と」、「たら」、「なら」など表現(xiàn)の用法がそれぞれ説明されるのが、普通である。
このような述べ方では、それらの區(qū)別がはっきりしていない。たとえば、「ば」と「と」、「たら」と「なら」などはときには、置き換えることがあるし、ときには、區(qū)別をしなければならない。また、いくつかの打ち消しの條件表現(xiàn)は時(shí)々一般的な文法の教科書の目次に入っていることがないが、學(xué)習(xí)者の誤用例がよく見(jiàn)られている。
本論文では、日本語(yǔ)の勉強(qiáng)の角度からよく用いられている條件表現(xiàn)を初歩的に検討し、それらの表し方の區(qū)別を簡(jiǎn)単に説明しよう。
本論
（一）「と」
「と」は活用詞の終止形の後について
前のことをきっかけに、後のことが成立できることを表す。
（１） まず、恒常條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「一…就…」にあたる。
例：１ あまり生活が便利だと、人は不精になる。
（生活太方便了人就懶了。）
２ 気溫が低いと桜はなかなか咲かない。
（氣溫一低，櫻花就難開(kāi)放。）
３ 酒を飲むと顔が赤くなる。
（一喝酒，臉就紅。）
４ 露時(shí)になると。雨が多い。
（一到梅雨季節(jié)，雨就多。）
５ 私は、隣の部屋がうるさいと眠れません。
（隔壁的房間一吵，我就睡不著。）
（２） 一般的に客観的な仮定條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「如果…就…」にあたる。
特定な人あるいはものに用いる。ある條件が備わると、いつも同じことが起こるということを表す。後文には話し者の意志、希望などの表現(xiàn)を用いてはいけない。
６ ここをまっすぐ行くと、右手に大きな建物が見(jiàn)えます。
（從這一直走，看到右手邊有一幢大樓。）
７ このボタンを押すとドアは開(kāi)きます。
?。ㄈ绻催@個(gè)按鈕，門就能開(kāi)。）
８ この小説を読むと世界観が変わるかもしれません。
（如果讀了這本小說(shuō)世界觀也許會(huì)改變。）
９ 雨天だと明日の試合は中止になります。
?。ㄈ绻怯晏炀屯Ｖ姑魈斓谋荣?。）
10 これを全部計(jì)算すると総費(fèi)用は大體百萬(wàn)円になります。
?。ㄈ绻堰@些全部計(jì)算一下，總費(fèi)用大約需要一百萬(wàn)日?qǐng)A。）
11 真面目に勉強(qiáng)しないと卒業(yè)できない。
（不認(rèn)真學(xué)，畢不了業(yè)啊。）
12 生活がこんなに不安定だと落ち著いて研究ができない。
?。ㄉ钸@么不安定，就不能安心研究。）
13 こんなに美味しいと幾らでも食べてしまいそうだ。
?。ㄟ@么好吃有多少都能吃掉。）
（３） 既定の仮定條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「既然…就…」にあたる。
14 読んでみると、そう難しくもない。
?。ㄔ囍x了讀，并不是那么難。）
15 ここまで送ってもらうと、もう一人で帰れる。
?。ǔ忻赡盐宜偷竭@里，我一個(gè)人就能回去了。）
（４） 前後の事項(xiàng)が相次いでほとんど同時(shí)に発生する?！浮?、 …た…」のような形式で表す。
ａ） 前後の二つの事項(xiàng)は同じ主體である場(chǎng)合
16 彼は授業(yè)おわると、すぐ家へ帰った。
（他一下課，就立刻回了家。）
17 私は火事を聞くと、飛び起きた。
（我一聽(tīng)說(shuō)有火災(zāi)，就立刻跳了起來(lái)。）
18 手紙を読み終わると、彼は腹をかかえて笑い出した。
（他一讀完信，就捧腹大笑起來(lái)。）
ｂ）前後の二つの事項(xiàng)は違う主體である場(chǎng)合
19 家に帰ると、日が暮れた。
（到家時(shí)，天已經(jīng)黑了。）
20 田中さんがそう言うと、みんなはがっかりした顔をした。
（田中那么一說(shuō)，大家都顯得很失望。）
21 玉手箱を開(kāi)けると、煙が出た。
（一打開(kāi)珠寶箱，立刻冒出一股青煙。）
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（二）「ば」
「ば」は活用詞の仮定形に接続して、未成立の事柄を仮定し、それを條件として表す。
（１） 一般的な仮定條件
特定な人、事柄を表していない。一般的な事柄の條件関係を述べるに過(guò)ぎない。この時(shí)、前の文が狀態(tài)的な表現(xiàn)であれば、あるいは、前文と後文の主語(yǔ)が同じでなければ、後文の述語(yǔ)は話し者の主観的な表現(xiàn)が可能である。
22 春が來(lái)れば、花が咲く。
（如果到了春天的話，花就開(kāi)了。）
23 10を２で割れば５になる。
（十除以二等于五。）
24 臺(tái)風(fēng)が近づけば、気圧が下がる。
（臺(tái)風(fēng)臨近，氣壓就降低。）
25 寒ければ、窓を閉めてください。
（如果冷的話，請(qǐng)把窗戶關(guān)上。）
26 質(zhì)がよければ買いましょう。
（要是質(zhì)量好的話，就買吧。）
27 見(jiàn)たければ、見(jiàn)せてあげましょう。
（你要是想看就給你看吧。）
（２） 既定の仮定條件を示し、中國(guó)語(yǔ)の「既然…就…」にあたる。
28 あなたもそう考えれば、私は仕方がない。
（既然你也那么想那我就沒(méi)辦法了。）
29 君がそういえば、そうも考えられます。
（你要是那么說(shuō)也可以那么認(rèn)為。）
（三）「と」と「ば」についての比較
（１）使用上の同じ場(chǎng)合
ａ）前項(xiàng)の成立は後項(xiàng)の結(jié)果を必ず引き起こすことである。すなわち、自然現(xiàn)象、真理、一般的な道理など條件を表す時(shí)、二つは互いに置き換えられて、前項(xiàng)と後項(xiàng)とも現(xiàn)在のテンスを使わなければならない。
30 春になると花が咲く。
春になければ、花が咲く。
（春天一到，花就開(kāi)。）
31 ９から６を引けば、３となる。
９から６を引くと、３となる。
（九減六等于三。）
ｂ）前項(xiàng)がもう成立した確定條件を表す時(shí)、二つは互いに置き換えることができる。
32 よく見(jiàn)れば、そんなに壊れやすい物でもなさそうだ。
（仔細(xì)一看，也不像那么容易碰壞的東西。）
33 ここまで來(lái)れば、もう一人で帰れる。
（來(lái)到這里我一個(gè)人就能回去了。）
ｃ） 個(gè)人の習(xí)慣、特性、習(xí)性などを表す時(shí)、一般的に互いに置き換えられる。でも、意味が少し違う?！袱小工趣いΔ韦?、必ず、起こる狀態(tài)を表している?！袱取工趣いΔ韦?、當(dāng)時(shí)の事実に重點(diǎn)をおいている。
34 あの人はお酒に弱いので、飲めばすぐ酔う。
（他不能喝酒，一喝馬上就醉了。）
35 彼は本を読むと眠りを始める。
（他一看書就打瞌睡。）
（２）使用上違う場(chǎng)合
ａ）「ば」を使って「と」を使わない場(chǎng)合
後項(xiàng)が、話し者の意志、希望、許可、予想、命令、勧誘など表現(xiàn)形式である時(shí)、「と」を使うことができない。
36 寒ければ、窓を閉めなさい。
（要是冷，就把窗戶關(guān)上吧。）
37 行って見(jiàn)て、安ければ買いましょう。
（去看看，要是便宜就買吧。）
38 仕事さえあれば、夜でも働きたい。
（只要有工作，即便是夜晚也想做。）
39 家さえよければ、交通が不便でもかまわない。
（只要是房子好，交通不方便也沒(méi)有關(guān)系。）
40 見(jiàn)たければ、見(jiàn)せてあげましょう。
（你要是想看就給你看看吧。）
41 時(shí)々試験をすれば、學(xué)生たちも勉強(qiáng)するだろう。
（如果經(jīng)常考試，恐怕學(xué)生們也會(huì)學(xué)習(xí)的吧。）
でも、「ば」の前項(xiàng)の述語(yǔ)が動(dòng)作を表す動(dòng)詞である時(shí)、「ば」は「と」と同じように、後項(xiàng)は主観的な意志を表すことができない。
ｂ）熟語(yǔ)と諺は、一般的に「と」を使わない。
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42 住めば都。
（地以久居為安。）
43 三人寄れば、文殊の知恵。
（三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。）
44 命長(zhǎng)ければ、恥多し。
（壽則多辱。）
45 兎死すれば、狐これを悲しむ。
（兔死狐悲。）
46 右といえば左。
（你說(shuō)東他說(shuō)西。）
ｃ）「と」は前項(xiàng)の內(nèi)容が確認(rèn)したか実現(xiàn)したかのを前提として使うのである。でも、「ば」はこのような前提はない。
47（○）そこに座ると、ペンキが付きますよ。
（×）そこに座れば、ペンキが付きますよ。
（坐在那里就會(huì)沾上油漆。）
48（○）飲みすぎると、體を壊しますよ。
（×）飲みすぎれば、體を壊しますよ。
（如果喝的太多會(huì)損壞身體的。）
ｄ）「…と…た…」は前項(xiàng)の事項(xiàng)が相次いでほとんど同時(shí)に発生したことだけを表すが、「…ば…た…」は過(guò)去の出來(lái)事を振り返ることにしか使わない。
49 犬は主人を見(jiàn)ると走ってきた。
（狗一看見(jiàn)主人就跑了過(guò)來(lái)。）
50 食事が済むと立ち上がった。
（吃完飯就站了起來(lái)。）
51 當(dāng)時(shí)、あの犬は主人を見(jiàn)れば喜んで走ってきた。
（當(dāng)時(shí)，那條狗一看到主人就會(huì)高興的跑過(guò)來(lái)。）
ｅ）「と」は時(shí)間の順?lè)虮恧?。でも、「ば」は條件しか表すできない。
52（○）日本で一年勉強(qiáng)すると、みんな國(guó)へ帰る。
（×）日本で一年勉強(qiáng)すれば、みんな國(guó)へ帰る。
（在日本學(xué)習(xí)一年之后，大家都回國(guó)了。）
（四）「たら」
「たら」は過(guò)去完了助動(dòng)詞「た」の仮定形である。
（１）未來(lái)の動(dòng)作、作用が完了した後、行為をするという意味を表す。後項(xiàng)は主観的な行為を表すことができる。
中國(guó)語(yǔ)の「要是…」「要…」「…了的話」「一到…」などにあたる。
53 雨だったら道が混雑するだろう。
（要是下雨的話，道路會(huì)很擁擠的。）
54 もしも、あまり高かったら誰(shuí)も買わないでしょう。
（如果太貴了的，就不會(huì)有人買了吧。）
55 萬(wàn)一雨が降ったら試合は中止です。
（萬(wàn)一要下雨的話就停止比賽。）
56 この薬を飲んだらすぐに咳きはとまりますが、三時(shí)間経ったら効き目が無(wú)くなります。
（喝了這個(gè)藥，咳嗽馬上就會(huì)止住。但是過(guò)了三個(gè)小時(shí)藥性馬上就會(huì)失效。）
57 そんなにたくさん食べたらお腹を壊しますよ。
（你吃那么多要把肚子吃壞了啊。）
（１）會(huì)話では、個(gè)人の習(xí)慣あるいは特定な事柄の繰り返し動(dòng)作を表す時(shí)、「たら」を使ってもいいである。
58 いつも五時(shí)になったらすぐ仕事をやめて、テニスをします。
（每天一到五點(diǎn)鐘我就馬上停止工作，去打網(wǎng)球。）
59 ここは冬になったら雪が１メートルぐらい積もる。
（這里每到冬天就要積起一米多厚的雪。）
60 古くなったらすぐに新しいのに買い換えるというような生活では、お金は貯まらない。
（東西一舊就換新的，象這樣生活攢不下錢來(lái)。）
この上の例では、前項(xiàng)は後項(xiàng)が実現(xiàn)できる時(shí)間條件である。このような時(shí)間條件では、後項(xiàng)は繰り返して実現(xiàn)してもかまわない。この情況では、「たら」は「と」と取り替えることができる。
（３）「…たら…た」は時(shí)々事実と対立の意味がある。
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61 あの時(shí)精密検査を受けていたら、手遅れにならなかっただろう。
（如果當(dāng)時(shí)做了進(jìn)益步的檢查也可能還來(lái)得及治療。）
62 どい話を聞かなかったら、こんなに酔うまで飲んだりしなかったに違いない。
（要不是聽(tīng)到那么可氣的話，我也決不會(huì)喝到如此爛醉的程度。
時(shí)には、前項(xiàng)の行為によって、「起こっていたこと、あったこと」などを
見(jiàn)つけたという意味を表す。意外の気持ちをも示す。
中國(guó)語(yǔ)の「一…原來(lái)…」「…了…就…」などにあたる。
63 空港に著いたら友達(dá)が迎えに來(lái)ていた。
（到了機(jī)場(chǎng)，朋友已經(jīng)來(lái)接我了。）
64 変な音がするので隣の部屋に行って見(jiàn)たらねずみがいた。
（聽(tīng)到一種怪聲音，跑到隔壁的房間一看，原來(lái)有一只老鼠。）
65 お風(fēng)呂に入っていたら電話がかかってきた。
（剛一洗澡，有人打來(lái)了電話。）
（五）「なら」
仮定條件
中國(guó)語(yǔ)の「要是…的話」などにあたる。
66 ａ：風(fēng)邪を引いてしまいまして
ｂ：風(fēng)邪なら早く帰って休んだほうがいいよ。
（我感冒了。要是感冒的話，還是早點(diǎn)回去休息休息的好。）
67 ａ：頭がずきずき痛むんです。
ｂ：そんなに痛いのなら早く帰ったほうがいいですよ。
（頭一陣陣的疼。要是那么疼的話，還是早點(diǎn)回去的好。）
「なら」は相手の言ったことや様子を受けて、勧誘、意志、意見(jiàn)などを言う。
68?。幔毫证丹螭悉猡ⅳ毪螭扦工?。僕はまだ仕事があるんです。
ｂ：そう、まだ仕事があるんなら、お弁當(dāng)と熱いお茶を買ってきましょうか。
（林先生，你要回去了？我的工作還沒(méi)有做完。
是嗎你要是還有工作的話，那我替你買盒飯和熱茶回來(lái)吧。）
69 林さん、納豆が嫌いなら、食べなくてもいいんですよ。
（林先生，你要是不喜歡納豆的話，也可以不吃的。）
口語(yǔ)では、いつも「なら」の前に「の」または「ん」をつけて、「のなら」、「んなら」という形式になることが多いのである。
（六）「と」、「ば」、「たら」、「なら」の比較
（1）「たら」と比べて、「と」と「ば」は、使用上制約を受ける。たとえば、「と」ｈ、一般的に意志、希望、勧誘など表現(xiàn)と使うことができない。「ば」を使う場(chǎng)合は、前項(xiàng)には動(dòng)作を表す動(dòng)詞があれば、意志、希望、勧誘などと使うことができない。
70 ○結(jié)婚したら仕事をやめたい。
×結(jié)婚すれば仕事をやめたい。
?。ㄈ绻Y(jié)婚的話，就想辭去工作。）
（２）必ず、発生することあるいは時(shí)間を経ってから必ず発生することを表している時(shí)、「なら」を使うことができない。「たら」、「と」、「ば」を使うわけである。また、句尾は簡(jiǎn)単に事実を述べる表現(xiàn)形式を使わない。判斷、意志、命令、要求、評(píng)価など話し者の主観的な表現(xiàn)を表す形を使うわけである。
71 ○春が來(lái)たら∕來(lái)れば∕來(lái)ると、花が咲きます。
×春が來(lái)るなら花が咲きます。
（一到春天，花就開(kāi)了。）
（３）「たら」、「ば」、「と」は時(shí)間から見(jiàn)れば、前の條件が先に発生する。後の述べるのは成立することを結(jié)果としてのことである。これと対立して、「なら」は後の結(jié)果がまず、成立してそれから、條件の部分を述べることである。
72 電話をくれるのなら、もう少し早い時(shí)間に電話してほしい。
（如果你給我打電話的話，希望你再提前點(diǎn)時(shí)間打來(lái)。）
73 あいつが來(lái)るのなら、このパーテイーには來(lái)なかったんだが。
（要是早知道那家伙也來(lái)的話，我就不參加這個(gè)晚會(huì)了。）
74 結(jié)婚式に出席するのなら黒いスーツを買うのだが。
（要是早知道是出席婚禮的話，就買黑色西裝了。）
（七）日本語(yǔ)の中には、否定の條件表現(xiàn)もある。
（１）ないことには
「～なければ、後の事柄は実現(xiàn)しない」と言いたい時(shí)に使う。
75 ある商品が売れるかどうかは、市場(chǎng)調(diào)査をしてみないことには、斷定できない。
（看某件商品是否能暢銷，不做市場(chǎng)調(diào)查是做不出判斷的。）
76 田中さんは資料を持っているんだから、彼が來(lái)ないことには會(huì)議が始まりません。
（田中拿著資料，如果他不來(lái)，會(huì)議則無(wú)法開(kāi)始。）
77 體が健康でないことには、いい仕事はできないだろう。
（身體不健康是無(wú)法做好工作的。）
78 靴は履いてみないことには、合うかどうかわからない。
（鞋不試穿就比知道它是否合腳。）
否定形式と呼応して、「不…則不能…」という意味を表す。前項(xiàng)の成立を前提として、後項(xiàng)は成立できる。條件を強(qiáng)調(diào)することである。
（２）「てからでないと 」または 「てからでなければ」
「～した後でなければだめだ」から、前もって～することが必要だと言いたい時(shí)に使う。
79 わが社では、社長(zhǎng)の許可をもらってから出なければ何もできない。
（在我們公司，如果沒(méi)有總經(jīng)理的批準(zhǔn)，什么事情也辦不成。）
80まずボタンを押して、次にレバーを引いてください。ボタンを押してからでなければレバーは動(dòng)きません。
（先按按紐，然后再拉操縱桿。如果不先按按紐，操縱桿是拉不動(dòng)的。）
（３）を抜きにしては
「～を考えに入れないと、後の事柄の実現(xiàn)が難しい」と言う時(shí)に使う。
81 みんなの協(xié)力をぬきにしては、この仕事は成功しなかっただろう。
（沒(méi)有大家的合作，哪有這項(xiàng)工作的成功。）
82 この國(guó)の將來(lái)は、観光事業(yè)の発展をぬきにしてはありえない。
（這個(gè)國(guó)家不發(fā)展旅游觀光事業(yè)就沒(méi)有前途。）
（４）ない限り
條件範(fàn)囲を表して、後文はこの條件で起こる狀態(tài)を示す。
83 あいつが謝ってこないかぎり、こっちも折れるつもりはない。
（除非哪個(gè)家伙道歉，否則我是不會(huì)原諒他的。）
84 寶くじでも當(dāng)たらないかぎり、家は買えない。
（除非中個(gè)彩票什么的，不然買不起房子。）
日語(yǔ)小知識(shí)：日語(yǔ)里“ 國(guó)字”這個(gè)詞有三個(gè)意思一是日本國(guó)的文字, 包括漢字、假名等用來(lái)記錄日語(yǔ)的所有的文字符號(hào)；二是日本人創(chuàng)造的假名, 以區(qū)別于由中國(guó)傳去的漢字；三是日本人模仿漢字的結(jié)構(gòu)自造的漢字。但日本人通常所說(shuō)的“ 國(guó)字” , 是指第三種意思。這時(shí)的“ 國(guó)字”又叫“ 和字” 、“ 俊字” 、“ 和俗字” 、“ 和制漢字”等。在這里要討論的問(wèn)題就是第三種意思的“ 國(guó)字”。
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