通過(guò)編寫教案，教師可以更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和教學(xué)效果。教案的編寫可以借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，但要根據(jù)自身情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。這是一份精心編制的教案，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和借鑒。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇一
北京人說(shuō)：“春脖子短?！蹦戏絹?lái)的人覺(jué)著這個(gè)“脖子”有名無(wú)實(shí)，冬天剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了。
最激烈的意見(jiàn)是：“哪里會(huì)有什么春天，只見(jiàn)起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開，桌子一天擦一百遍……”
其實(shí)，意見(jiàn)里說(shuō)的景象，不冬不夏，還得承認(rèn)是春天。不過(guò)不像南方的春天，那也的確。褒貶起來(lái)著重于春風(fēng)，也有道理。
北京的春風(fēng)真就是刮土嗎?后來(lái)我有了別樣的體會(huì)，那是下鄉(xiāng)的好處。
我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數(shù)度“春脖子”。背陰的巖下，積雪不管立春、春分，只管冷森森的，沒(méi)有開化的意。是潭、是溪、是井臺(tái)還是泉邊，凡帶水的地方，都堅(jiān)持著冰塊硯、冰溜、冰碴……一夜之間，春風(fēng)來(lái)了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來(lái)。從關(guān)外撲過(guò)山頭，漫過(guò)山粱，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撤拉，撲在人臉上，如無(wú)數(shù)的針扎。
轟的一聲，是哪里的河冰開裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來(lái)，晃起來(lái)。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動(dòng)彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個(gè)兒格拉拉、格拉拉地松動(dòng)。
麥苗在霜冰里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大轂鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。
如果我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽(yáng)光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長(zhǎng)蘑菇，有死耗子味兒。
能不懷念北國(guó)的春風(fēng)!
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇二
閱讀文本選段，完成下面的題。
自嘲。
魯迅。
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
1.下面對(duì)《自嘲》一詩(shī)的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是()。
a.華蓋，指像花那樣蓋在頭上的云氣，這里指好的命運(yùn)。因?yàn)椤绊斢腥A蓋，自然是成佛作祖之兆”。
b.“破帽”一聯(lián)是對(duì)自己過(guò)去處世態(tài)度的第一重回顧。上句言不改故裝，下句言不識(shí)艱險(xiǎn)。這是自嘲的第一方面：客觀形勢(shì)是“未敢翻身已碰頭”，主觀上卻依然故我，不識(shí)艱險(xiǎn)，不作相應(yīng)策略之改變。
c.“躲進(jìn)小樓”兩句是全詩(shī)總結(jié)。詩(shī)人在檢討、回顧、剖析了自己過(guò)去的人生觀、戰(zhàn)斗姿態(tài)后表示對(duì)目前情況的自剖、自嘲。
d.詩(shī)中這些自嘲中的矛盾、悲哀和傷痛絕不說(shuō)明魯迅畏怯或偷懶，也不說(shuō)明魯迅后期作品稀少或不偉大，這些卻也包含一位偉大人物嚴(yán)于審視自己的自謙、自嘆，絕非自譽(yù)則可以確信。
2“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”一聯(lián)運(yùn)用了哪種寫作(修辭)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明其實(shí)際效果。
3如何理解“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”中加粗的字的作用?
答案：
1.a。
2.頷聯(lián)以象征的手法抒懷言志，極富有幽默感。“鬧市”，本是喻指敵人橫行霸道的地方，而作者卻能以“破帽遮顏”勝利穿過(guò)。“中流”，水深流急，異常危險(xiǎn)，而作者卻從容不迫，飲酒泛游，激流勇進(jìn)，襯托出革命戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，機(jī)智靈活。
3.此聯(lián)寫詩(shī)人在敵人的高壓下，善于選擇斗爭(zhēng)陣地，同敵人進(jìn)行韌戰(zhàn)。“躲”字，融合“巧”與“敢”的雙重意味，反映出作者自信、樂(lè)觀的心境和神情。最后一句寫無(wú)所畏懼、韌戰(zhàn)到底的決心。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇三
1.這是一首紀(jì)游詩(shī)，也是一幅優(yōu)美動(dòng)人的秋山圖，一洗寂寥冷落的悲秋情調(diào)，表現(xiàn)了詩(shī)人的高懷逸致、英氣豪情。
2.前二句概括描寫山行所見(jiàn)全景，視線由低而高，由近及遠(yuǎn)。但見(jiàn)蜿蜒曲折的石徑向上延伸，山頂白云繚繞，隱約可見(jiàn)山中人家。后二句寫近處的美好景致：路旁山坡上，經(jīng)霜的楓林輝映著夕陽(yáng)，一片火紅，令人流連忘返。
3.賞析“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。
句詩(shī)筆調(diào)清新、流暢。上句出語(yǔ)并不奇特，卻能喚起讀者的注意：詩(shī)人為什么停車?何以為“楓林晚”動(dòng)情?這就為下句寫景作了鋪墊。下句用“紅于”二字把經(jīng)霜的楓葉與“二月花”作比較。含蘊(yùn)豐富，尤值玩味：
(1)表明“霜葉”比“二月花”紅得更艷麗，賦予秋景以生機(jī)勃勃的生命力，蕩滌了蕭索的悲秋氣氛。用“紅于”，說(shuō)比“二月花”還要紅。不說(shuō)其究竟更濃烈到什么程度，能令人遐想。倘說(shuō)：“紅如”，則因太實(shí)而窒息了想象。
(2)用“紅于”，更顯出意境開闊、情調(diào)豪壯?！岸禄ā辈还荛_得多么繁盛，也不會(huì)比葉多。楓樹則每片葉子都是它火紅的“花”，是通體皆紅，何況還是整片火紅的“楓林”，又映照著夕陽(yáng)，其嬌艷、濃烈自然遠(yuǎn)比“二月花”壯觀。
(3)“紅于”還是包含著深刻哲理的議論。說(shuō)“紅如”只是在外表上賦予“霜葉”以春花的色彩;“紅于”則強(qiáng)調(diào)了“霜葉”內(nèi)在的精神、氣質(zhì)：經(jīng)霜不凋，遇寒更顯出旺盛的生命力。詩(shī)人激賞的正是楓葉的這種獨(dú)特品格。在“霜葉”與“二月花”的比照中表明，美不美，主要不在于是否有天生的麗質(zhì)，更在于能否經(jīng)受住后天的磨練。這是詩(shī)人高尚的情操和不同凡俗的審美觀的形象表現(xiàn)，因之而耐人尋味。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)查字典或聯(lián)系上下文等自主理解和積累好詞好句。
2、有感情朗讀課文，品味優(yōu)美句子所蘊(yùn)含的哲理。
3、感悟生命的真諦并熱愛(ài)、尊重生命。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：有感品讀文章，品味優(yōu)美句子所蘊(yùn)含的哲理。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：感悟生命的真諦。
學(xué)習(xí)方法：品讀法、自主合作探究法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入(1分鐘)。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇五
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1、賈平凹簡(jiǎn)介。
2、法桐的有關(guān)知識(shí)。
3、描寫落葉的詩(shī)文詞句。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
屏顯落葉圖片，請(qǐng)你簡(jiǎn)單描繪一下你看到的葉子，看到這些落葉你有怎樣的感觸?
師：面對(duì)這些色彩各異、形態(tài)各異的落葉，大家發(fā)出了不同的感慨。那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?下面就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
我們先來(lái)了解一下作者賈平凹。(屏顯作者簡(jiǎn)介)(師讀)。
這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有兩個(gè)。(屏顯學(xué)習(xí)重點(diǎn))(齊讀)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2、品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
二、整體感知。
1、請(qǐng)同學(xué)們配樂(lè)朗讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇散文寫了什么內(nèi)容。(學(xué)生自由說(shuō))。
課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程，作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛(ài)到哀嘆到敬仰的過(guò)程，并悟出了生命的哲理。
2、作者是如何描寫法桐的葉子的呢?(從文中找出描寫法桐的語(yǔ)句。)。
作者寫了什么時(shí)間的法桐?——分別描繪了春天、夏天、秋天、來(lái)年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景象。
這些季節(jié)的法桐樹或葉各有著怎樣的特點(diǎn)?
春夏(溫柔、美好、歡樂(lè))。
深秋(削瘦、寒傖、敗落)。
來(lái)年春天(繁盛、美好)。
師：伴隨著法桐葉由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程，作者的思想感情是怎樣變化的?(請(qǐng)大家從文中找出或總結(jié)出在這三個(gè)階段中，作者感情變化的詞語(yǔ)。)。
春夏(溫柔、美好、歡樂(lè))——————喜愛(ài)。
深秋(削瘦、寒傖、敗落)——————哀嘆。
來(lái)年春天(繁盛、美好)———————敬仰。
第1段先從整體上概寫，再?gòu)木植烤唧w寫。具體從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。或答：整體看上去不同位置的葉子姿態(tài)色澤不同;沒(méi)風(fēng)時(shí)葉子的姿態(tài);起風(fēng)時(shí)葉子活動(dòng)的姿態(tài)亦可。第1段是對(duì)法桐葉的正面描寫。
第2段是從什么方面來(lái)寫法桐葉的?
采用了側(cè)面襯托的方法，通過(guò)鳥夫妻的歡樂(lè)來(lái)襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。賈平凹換了一個(gè)角度來(lái)渲染春天的葉子之美好，好到他十分嫉妒在葉子間歌唱的“鳥夫妻”。沒(méi)有直接寫葉子，而是寫用自己的心理反應(yīng)，從效果上表現(xiàn)葉子的美好，突出葉子的“歡樂(lè)”。
3、題為“落葉”，但作者卻用許多文字描繪“春葉”，這樣構(gòu)思有何作用?
春葉中梧桐的美麗風(fēng)姿，那綠色的歡樂(lè)，與后面深秋時(shí)法桐凋落時(shí)的蕭條形成鮮明對(duì)比，更能襯托出落葉的悲涼意味，為后文作者領(lǐng)悟到新生命在老化和蛻變中萌生的作鋪墊。
4、作者從法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程，悟出了怎樣的生命哲理?
“歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。”
生命到來(lái)是歡樂(lè)的，生命歸去也應(yīng)該是歡樂(lè)的，在這種交替輪回中，生命才得以發(fā)展，壯大，才不會(huì)停滯，不會(huì)老去。人生歡樂(lè)的內(nèi)容是一個(gè)歡樂(lè)到來(lái)與歸去的過(guò)程，正是在這個(gè)歡樂(lè)的過(guò)程中才得到了新生，得到了發(fā)展;生與死，榮與辱相互更替，促成生命的發(fā)展，應(yīng)平靜的對(duì)待榮辱得失。
三、深入研讀。
1、品味語(yǔ)言。
(1)本文篇幅短小，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，找出優(yōu)美的句子進(jìn)行賞析。
提示：可以從用詞美、修辭美、哲理美、寫作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、質(zhì)疑問(wèn)難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問(wèn)題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
四、拓展延伸。
1、文章寫的是法桐，實(shí)際上也是表達(dá)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)本文給了你怎樣的啟示。
(總結(jié)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)落葉怎樣的精神?)生活中有歡樂(lè)也有痛苦，沒(méi)有痛苦的付出便不會(huì)有快樂(lè)的收獲，只要勇敢樂(lè)觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
無(wú)論什么樣的處境中，對(duì)生活要始終充滿希望，為理想不斷追求，不斷拼搏，以積極向上的心態(tài)來(lái)展示生活的內(nèi)涵與真諦。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇六
教學(xué)背景在兩個(gè)月前的《詩(shī)歌教學(xué)》培訓(xùn)中，聽(tīng)完后，聯(lián)系自己對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，更加確認(rèn)運(yùn)用聯(lián)想和想象，感受詩(shī)歌中的藝術(shù)形象，把握詩(shī)歌的詩(shī)情畫意，體會(huì)詩(shī)歌的意境，這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是開拓學(xué)生想像，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造意識(shí)，提高欣賞能力訓(xùn)練的一種延伸。詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng)、感情的傾訴，“情動(dòng)于中而言溢于表”。詩(shī)歌是靈動(dòng)的，充滿了詩(shī)人的智慧和靈秀，一首詩(shī)就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來(lái)的畫。詩(shī)中有時(shí)間的悠長(zhǎng)，空間的遼闊;有靜景的描繪，動(dòng)態(tài)的勾勒;有色彩的點(diǎn)染，線條的流動(dòng)。但詩(shī)歌的意象和詩(shī)人的形象在最初的理解中，只是一些零散的印象，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，也根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和理解，把這些意象進(jìn)行組合，在有限的課堂里拓展學(xué)生無(wú)限的想像，讓詩(shī)中景、詩(shī)中物、詩(shī)中人在學(xué)生腦海里浮現(xiàn)、加工，展現(xiàn)一幅幅立體的圖景，引導(dǎo)學(xué)生步人詩(shī)境，使他們?nèi)缫?jiàn)其景，如見(jiàn)其物，如見(jiàn)其人，如聞其聲，達(dá)到心靈的溝通，情感的交融。這是一種很好的欣賞能力培養(yǎng)方法。
當(dāng)我再次接觸熟悉的《錢塘湖春行》時(shí)，我以學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)為教學(xué)理念，以“在課堂上搭建支架”為教學(xué)方法，以在關(guān)鍵時(shí)刻向?qū)W生“拋錨”為教學(xué)手段，以“揚(yáng)起學(xué)生想象的帆”為教學(xué)目標(biāo)，來(lái)設(shè)計(jì)這課堂。
從“聽(tīng)《錢塘湖春行》、說(shuō)《西江月》”的角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力。
其實(shí)，這個(gè)“聽(tīng)”字，不僅僅是聽(tīng)覺(jué)方面的活動(dòng)，而且是心靈感官的互動(dòng)。這個(gè)“聽(tīng)”是回憶的過(guò)程，是敘述的過(guò)程，是想像的過(guò)程，是創(chuàng)造的過(guò)程，是一個(gè)“想詩(shī)”的過(guò)程。
“說(shuō)”畫面的過(guò)程就是一個(gè)理解內(nèi)容、體會(huì)其中的情趣的過(guò)程。師生共同探研，教師引導(dǎo)，理清詞的內(nèi)容。再?gòu)亩嘟嵌热フf(shuō)畫面，表現(xiàn)了較好的語(yǔ)言駕馭能力。
在這堂課上，我巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，不斷撞擊著學(xué)生的心靈，使學(xué)生心中迸發(fā)出一個(gè)個(gè)火花，引人入勝，耐人深思?，F(xiàn)摘錄其教學(xué)片斷如下：
(學(xué)生大聲朗讀詩(shī)。)。
生春天，而且是初春。
師我們能否從詩(shī)中找出表現(xiàn)初春的詞語(yǔ)?
生“水面初平”，初春的雨水還不大。
生“幾處早鶯”，并不是處處,初春的鳥兒還不多。
生老師，還有“爭(zhēng)暖樹”，春寒未退，所以鶯爭(zhēng)著棲集在朝陽(yáng)的樹枝上。
師不要給老師說(shuō)，直接給大家說(shuō)就行。(師不讓提“老師”，讓“給大家說(shuō)”，拉近了師生間的距離，學(xué)生更樂(lè)意發(fā)言)。
生“誰(shuí)家新燕”，并不是家家，而是零星幾家，說(shuō)明春天剛開始，從南方飛回的燕子為數(shù)不多。
生“啄春泥”，燕子才回來(lái)筑巢。
生“淺草才能”，小草剛剛出土。
生“沒(méi)馬蹄”，草還沒(méi)有長(zhǎng)高。
生“亂花漸欲”，“亂”，“漸”，說(shuō)明花兒有開放的，也有含苞待放的，或是地上的小野花，“象眼睛，象星星，還眨呀眨的”，初春的花星星點(diǎn)點(diǎn)，也不是很多。
師說(shuō)地真好，畫面已經(jīng)立體化了。下面，我們聽(tīng)錄音讀，閉著眼，用心靈去聆聽(tīng)西湖迷人春景的花香鳥語(yǔ)。
(學(xué)生聽(tīng)錄音，并且模仿朗讀。)。
師我們聽(tīng)出春天的什么景色?你體會(huì)到春天的什么意境?想好了你就說(shuō)。(在這里故意加了“意境”一詞，給學(xué)生一個(gè)想象的空間，給學(xué)生一個(gè)回味的余地。如果不加“意境”味就大不一樣了。并且?guī)熥寣W(xué)生“想好了你就說(shuō)”，積極地“發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”，發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)交際，制造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，讓學(xué)生展示自己的個(gè)性)。
生我聽(tīng)見(jiàn)了和尚撞鐘的聲音，那么莊嚴(yán)、肅穆，那么遼遠(yuǎn)、空曠，使我心曠神怡。我在西湖邊上耳聽(tīng)著這天籟之音，眼看著美麗的西湖勝景，真是人生一大樂(lè)事。(笑)。
生“一年之計(jì)在于春”，迎春的人兒在西湖邊輕歌曼舞，或細(xì)語(yǔ)呢喃，或那勤勞的婦女用那清澈的西湖水洗衣浣紗，木杵搗衣聲，擊水聲清脆的、悠揚(yáng)的此起彼落;而孩子們則在嫩嫩地，綠綠的草地上歡快的叫跑著，估計(jì)他們歡呼天上的風(fēng)箏，或者是在地上打著滾兒。
生我聽(tīng)出了春天鳥叫聲，那輕盈、活潑的黑頭鶯唱出美妙的歌聲，“自在嬌鶯恰恰啼”。(此時(shí)，已看出學(xué)生已陶醉在這美好的境界里)。
生我聽(tīng)出風(fēng)聲，是帶著一絲絲涼意的清風(fēng)。
生我能聽(tīng)出小草從泥土中鉆出來(lái)的嘶嘶的聲音。
生我聽(tīng)出了馬蹄輕快的腳步聲，叭嗒，叭嗒……由遠(yuǎn)及近，而又漸漸遠(yuǎn)去。
生我聽(tīng)見(jiàn)了白居易正在那吟《錢塘湖春行》，清風(fēng)傳送著那優(yōu)美的詩(shī)句，真如“大珠小珠落玉盤”。(學(xué)生爭(zhēng)先恐后，大有一發(fā)不可收拾的氣勢(shì)。學(xué)生妙語(yǔ)連珠，老師一副惋惜地表情)。
師同學(xué)們各抒己見(jiàn)，展開想像，又有意境，同學(xué)們的詩(shī)歌感悟能力非常強(qiáng)啊!老師還想聽(tīng)聽(tīng)大家精彩發(fā)言，但因時(shí)間問(wèn)題，進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)，不知誰(shuí)能用耳朵聽(tīng)出色彩來(lái)?(學(xué)生笑)我們從詩(shī)中找出表示色彩的詞。
生綠，綠柳青青。
生“花”是五彩繽紛的，所以也是色彩。
生“水”應(yīng)是碧綠色或青綠色。
生寺廟是紅磚綠瓦的，涼亭是古色古香的。
生云是白的，藍(lán)天白云。
生草是嫩綠的，樹是剛抽芽的，也是嫩綠的。
生白居易騎著一匹白色的駿馬，悠閑自得的在西湖岸邊踏青。
師同學(xué)們說(shuō)得真好!愿你們用美麗的畫筆去描繪多姿多彩的西湖的春天吧!在作文課上展示一下自己的風(fēng)采。(恰到好處地把話題延伸到寫作，既給學(xué)生留下了作文要求，又沒(méi)打擊學(xué)生此時(shí)的學(xué)習(xí)積極性)。
課后我特地向?qū)W生問(wèn)緣由，學(xué)生說(shuō)這個(gè)話題他們感興趣，答案具有不確定性，可以加上大量的想象，暢所欲言，符合我們愛(ài)幻想的個(gè)性，而且能從中獲得成功的愉悅感;也有學(xué)生說(shuō)這個(gè)話題沒(méi)有死扣住課文，有自己發(fā)揮的余地，能結(jié)合自己獨(dú)特的感受來(lái)說(shuō);又有學(xué)生說(shuō)看到同學(xué)紛紛發(fā)言，受這熱烈氣氛所感染，不甘冷落一旁?？磥?lái)要使語(yǔ)文課堂活起來(lái)，學(xué)生的思維活起來(lái)，問(wèn)題設(shè)計(jì)顯得尤為重要。問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動(dòng)與靜、輕與重的關(guān)系，讓課堂波瀾迭起，抑揚(yáng)有致，而且總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，揚(yáng)起學(xué)生想象的帆，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。
課后反思我在處理本課教材中，始終堅(jiān)持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標(biāo)中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的關(guān)系。學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生這樣互動(dòng)的局面，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的文體地位，教師不要將自己的見(jiàn)解或教參的解讀強(qiáng)加到學(xué)生身上，而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)。在這堂課中，我只有設(shè)計(jì)兩三個(gè)大的問(wèn)題，當(dāng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是貼近學(xué)生的，讓他們每個(gè)人有話可說(shuō)，注重題目的開放性，答案的多元化，還提倡學(xué)生多角度閱讀，有創(chuàng)意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒(méi)有將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加到教學(xué)中，生怕這些會(huì)左右了學(xué)生的思考與體驗(yàn)，于是才有了想象思維的存在。這正是課標(biāo)中所提倡的閱讀是一個(gè)構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而沒(méi)有以教師分析代替學(xué)生的解讀，真正體現(xiàn)了讓學(xué)生自己去探究，養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。因此我認(rèn)為這堂課的設(shè)計(jì)到實(shí)施到結(jié)束，有著全新理念的引導(dǎo)，教師真正做到了引導(dǎo)，而學(xué)生真正體現(xiàn)了其主人的身份。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇七
語(yǔ)言中，讀者一時(shí)很難以發(fā)掘出，要讓學(xué)生理解與評(píng)價(jià)作品的主旨，我想，能夠說(shuō)出來(lái)的恐怕不多，或是微乎其微吧。
但是，我們還是要教會(huì)學(xué)生讀懂這相當(dāng)具有難度的散文，這怎么教呢?
這篇散文雖不長(zhǎng)，但難度不一般，還得用兩課時(shí)教讀。
第一課時(shí)，主要教學(xué)要點(diǎn)是會(huì)讀幾個(gè)難字，詞，如“浦口”“縷縷”“哺育”“煥發(fā)”，再就是第2頁(yè)課文有注釋的四個(gè)難字。教讀這幾個(gè)難字時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別它們，如“縷”與“屢”的差別，“煥”與“喚”形與義的不同，“哺”聲母的容易誤讀。認(rèn)字是低年級(jí)教學(xué)階段的一個(gè)任務(wù)，完成這一個(gè)任務(wù)又要比小學(xué)年級(jí)高一點(diǎn)難度，這主要是教師要引導(dǎo)學(xué)生去區(qū)別認(rèn)字識(shí)字。
教學(xué)要點(diǎn)的第二點(diǎn)是給學(xué)生時(shí)間讀。朗讀對(duì)于這一篇課文是很重要的，因?yàn)檫@篇散文的抒情性很強(qiáng)，文字又很優(yōu)美，我們不讓學(xué)生讀，不去感受語(yǔ)言，單純地分析描寫就是架空的。而這一層次的讀與上面一個(gè)層次的讀是不同的，上一個(gè)層次主要是認(rèn)字識(shí)字層次的讀，這一個(gè)層次的讀，我們要給學(xué)生提出朗讀要求，一是體會(huì)出作者語(yǔ)言的抒情性特點(diǎn)，二是初步感受整篇文章作者描寫長(zhǎng)江的層次性特點(diǎn)。完成這一內(nèi)容，先給學(xué)生六到八分鐘讀的時(shí)間，再讓不同是學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，讓學(xué)生比一比，評(píng)一評(píng)，看哪個(gè)學(xué)生，哪些語(yǔ)段讀出了抒情性。這主要是讓學(xué)生去感受語(yǔ)言。
教學(xué)要點(diǎn)三，在讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說(shuō)，主要是說(shuō)對(duì)整篇文章的思路理解。我們可以預(yù)設(shè)這樣一個(gè)問(wèn)題：課文的標(biāo)題是《長(zhǎng)江》，你認(rèn)為可以把文章分幾個(gè)部分，并說(shuō)說(shuō)你劃分的理由。幾個(gè)部分的劃分我的預(yù)設(shè)是1—2段是第一部分，3—7段是第二部分，第8段是第三部分。預(yù)設(shè)這樣劃分的理由有：從內(nèi)容上看，第一部分是寫長(zhǎng)江很早醒來(lái)時(shí)的情景，第二部分是寫這古老而又年輕的長(zhǎng)江。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇八
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境，體會(huì)作者情感。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想、想象能力。
3、德育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
教學(xué)過(guò)程。
(一)檢查上首詩(shī)的默寫。
(二)背景和作者介紹。
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(公元823年)任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、自讀課文，體會(huì)作者如何抓住人物的特點(diǎn)，選取典型事例來(lái)表現(xiàn)養(yǎng)母的品格。
2、品讀文章中的細(xì)節(jié)描寫，從中體會(huì)人物的情感。
3、學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫作手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：目標(biāo)2、3。
教學(xué)媒體：投影儀，小黑板。
教學(xué)方法：圈點(diǎn)勾畫，討論歸納。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
親情是人類感情中最崇高的部分，其中最博大，最無(wú)私的莫過(guò)于父母對(duì)子女的愛(ài)，這種愛(ài)很樸實(shí)，很實(shí)在，是樸素的，是自然的。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)母愛(ài)的文章，這篇文章中的母親不是作者的生母，而是位養(yǎng)母，可是表達(dá)的愛(ài)卻不亞于生母，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。板書課題《養(yǎng)母》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生齊讀目標(biāo)。
三、初讀課文，整體感知。
1、說(shuō)說(shuō)從題目中讀出了哪些信息?
2、學(xué)生自由讀課文，利用工具書，解決字詞。教師出示易錯(cuò)的字詞，提問(wèn)學(xué)生。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十
1.《背影》一文是現(xiàn)代作家________寫的一篇反映________的散文。
2.作者著力刻畫父親背影的原因是________。
3.選擇題。
[]。
a.聰慧丑陋b.愚蠢粗俗。
c.糊涂動(dòng)聽(tīng)d.聰穎精彩。
4.《背影》一文將“勾留南京”一事一筆帶過(guò)，原因是。
[]。
a.南京并不好玩，所以不必多寫。
b.南京是路過(guò)，不是目的地。
c.與文章主旨關(guān)系不大，應(yīng)該略寫。
d.當(dāng)時(shí)他們心情不好，沒(méi)有去玩。
5.《背影》一文開篇交代家庭境況，其作用為______________。
能力提高。
2.對(duì)父親買橘回來(lái)后“撲撲身上的泥土，心里很輕松似的”一句分析正確的是。
[]。
a.兒子有橘子吃了，路途上不怕渴了。
b.即將送走兒子，可去忙自己的事了。
c.越是盡到了做父親的責(zé)任，心里越感到踏實(shí)滿足。
d.過(guò)鐵道買橘太累了，買回來(lái)可以歇一歇了。
3.“其實(shí)我那年已二十歲”，“而且我這樣大年紀(jì)的人”文中兩次提到自己的年齡，其用意是________。
4.散文中抒情，一般有兩種方式，即直抒胸臆和間接抒情(寓感情于字里行間)請(qǐng)從文中各找一例略加分析。
延伸拓展。
父親的駝背。
1.給加粗字注音。
攢()甚()輟()。
馴()聳()涔()。
2.在文中拼音后面填上相應(yīng)的字。
3.在文中橫線上填上合適的詞。
4.找出本段文字的中心句，指出它用了什么修辭手法，起什么作用。
5.這個(gè)文段中“有兩件事是永生永世都撿拾不盡的碎金”一句的含義是什么?
參考答案。
(一)知識(shí)掌握。
1.朱自清父子深情。
2.“背影”刻下了父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的印記，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)深情，也是父子依依惜別中父親最后留給兒子的印象。
3.c。
4.c。
5.渲染悲涼的氣氛與父親對(duì)兒子的愛(ài)形成對(duì)比，更能襯出父愛(ài)的崇高偉大。
(二)能力提高。
1.第一次去時(shí)詳寫的是背影，扣題，更能突現(xiàn)中心。第二次是人物正面描寫，因而略寫。
2.c。
3.說(shuō)明父親完全可以不必如此操勞，反襯出父親對(duì)“我”關(guān)懷細(xì)致周到。
4.例如：課文中描寫父親背影的文字及文尾的一段文字分別體現(xiàn)間接抒情和直接抒情。分析從略。
(三)延伸拓展。
1.z3nsh8nchu^x)ns%ngc6n。
2.嶙峋、瘡、汩汩、慷慨、塄。
3.堅(jiān)韌震撼摩挲。
4.“父親就這樣無(wú)言地用嶙峋的駝背將生活的重負(fù)扛著，就像一張弓無(wú)言地堅(jiān)韌著、積攢著，為一支支響箭預(yù)備著生命的涌動(dòng)和波瀾?！北扔魃鷦?dòng)形象地表明了父親無(wú)怨無(wú)悔地承受生活的艱難，突出表現(xiàn)了父親博大而深沉的愛(ài)。
5.這兩件事在我的人生歷程中極為重要，令我永生難忘，獲益無(wú)窮。
6.駝背《背影》表述作者對(duì)父親的愛(ài)的深切的理解。本文寫出作者對(duì)父親駝背懷有一種崇高的敬意和無(wú)限的感激之情，兩文都能抓住人物在特定環(huán)境下的特征展開描寫并以此為線貫穿全文，意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，這是它們的妙處所在。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解作者;背誦、默寫這首詩(shī)。
2.深入理解課文，學(xué)習(xí)象征手法，體會(huì)文中“波浪”的象征意義。
3.領(lǐng)悟作者在文中表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)正確的審美觀和崇高的人生觀。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、課前熱身。
(一)了解作者及課文背景。
蔡其矯，現(xiàn)代詩(shī)人。上世紀(jì)50年代，蔡其矯主動(dòng)放棄仕途，保持詩(shī)人身份?！按筌S進(jìn)”時(shí)代，當(dāng)人們爭(zhēng)相寫頌歌之時(shí)，蔡其矯卻另辟蹊徑，寫出了直面歷史沉痛與生活艱辛的《霧中漢水》、《川江號(hào)子》等作品，在這一時(shí)期，他屢遭批評(píng)，原因是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的這種清醒態(tài)度，是他詩(shī)中表現(xiàn)的所謂的“不健康”情調(diào)，是他大量采用的自由體形式。這期間的作品分別收集在《回聲集》、《回聲續(xù)集》《濤聲集》三個(gè)詩(shī)集里。
《波浪》是在20世紀(jì)60年代初期寫的詩(shī)篇，在詩(shī)中表現(xiàn)了他對(duì)自由的追求。
(二)課文誦讀，注意讀準(zhǔn)字音，了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
二、朗誦舞臺(tái)(帶著感情去讀吧，相信自己的感覺(jué)!)。
三、課堂探究。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)。
1.波浪在詩(shī)中有什么特點(diǎn)?作者對(duì)它的態(tài)度是什么?
2.“波浪”“對(duì)水藻是細(xì)語(yǔ)，對(duì)巨風(fēng)是抗?fàn)帯保務(wù)勀愕睦斫狻?可用原文回答)。
3.作者為什么稱波浪為“我英勇的、自由的心”?結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 4.詩(shī)中的人稱由第一人稱轉(zhuǎn)為第二人稱有什么作用?
5.波浪的形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的追求?
(二)合作研討(將交流合作變成真正解決自己的手段，真正發(fā)揮其功效!)。
自主學(xué)習(xí)完成后，組長(zhǎng)自覺(jué)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(展示自己的機(jī)會(huì)到了，或許這也就是改變自己的機(jī)會(huì)!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、主題小結(jié)。
通過(guò)對(duì)波浪的描述、贊美，表達(dá)詩(shī)人對(duì)英勇無(wú)畏、反抗強(qiáng)權(quán)的志士的禮贊和對(duì)和平、自由生活的向往。
五、寫作借鑒。
運(yùn)用擬人手法描寫波浪，形象生動(dòng)，給人親切的感受;象征手法，全詩(shī)說(shuō)明一個(gè)哲理，卻把它寄予于熟知的事物中，給人以深刻的啟迪。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十二
我的養(yǎng)母，是個(gè)很小氣的人，至少在我們村里，許多人都是這樣認(rèn)為的。在我童年和少年時(shí)的記憶里，養(yǎng)母也確實(shí)是小氣的，她總是和別人鬧事，只要她覺(jué)得自己在某個(gè)事上吃了虧，她都要叫嚷起來(lái)。不僅如此，她還常常懷疑別人暗地里占了她的便宜或損害了她的利益。尤其在我小時(shí)候的那個(gè)很困拮的年代，她常常為了一點(diǎn)以現(xiàn)在的眼光看來(lái)是很微不足道的利益與人生氣爭(zhēng)吵：院里曬的豆腐好象少了一塊;杏樹上某一部位的杏可能被誰(shuí)偷打了幾顆;同院的嬸嬸家的雞進(jìn)了她的小菜園，嬸嬸分明看見(jiàn)了卻故意不管;隊(duì)里的人來(lái)量糞堆，那尺子有點(diǎn)偏......。她常圓睜了眼、壓低了聲音或故意提高了聲音，向我或其他鄰居細(xì)述在某個(gè)事上被損害的情由，或者訴說(shuō)某個(gè)懷疑。嬸嬸家的人在院子里做些什么時(shí)，她便從窗戶紙間嵌著的一塊不規(guī)整的小玻璃上向外窺探，偵視著嬸嬸家有無(wú)損害她的行為。
對(duì)一些“重大”的被損害的事，即使已經(jīng)過(guò)去很久了，只要她再想起來(lái)，便要隨時(shí)地再叫嚷再氣憤一番。而且“再想起來(lái)”在她也是很容易的，因?yàn)樗偰軐⑺谐蕴澥芎Φ氖露悸?lián)在一起，每說(shuō)一件事的時(shí)候就常?；焐线^(guò)去的事一起來(lái)說(shuō)，于是她又被人稱作是愛(ài)“狗扯羊皮”。
但奇怪的是，她除了和嬸嬸家總不和氣外，和別的鄰居也沒(méi)搞壞關(guān)系。細(xì)想起來(lái)，她雖然不讓別人占她的便宜，但好像也沒(méi)有聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)她愛(ài)占別人的便宜。
或許可以認(rèn)為她是太守護(hù)太愛(ài)惜自己家的一切了。有一次，我在野外與小伙伴們玩耍，燥熱中將衣服脫下來(lái)，放在石頭上，最后卻忘在了那里。就為這一件很普通的衣服，她在全村幾百戶人家挨門挨戶查問(wèn)了個(gè)遍，弄得我從小就覺(jué)得很沒(méi)面子。
然而凡有好吃一點(diǎn)的東西，她是不吃的，她都留給自己的親人，她認(rèn)定的親人自然首先是養(yǎng)父和我，其次則有她的兄姊幾家人。她每做了好點(diǎn)的飯菜，就總愛(ài)站在一旁，親眼看著她的親人一口一口吃下去，她的口虛虛地不斷張合著，你喝一口湯吸溜一下，她也隨著吸溜一下，似乎在協(xié)助著你吃。這樣的情景可能是她最感到幸福的時(shí)候，她看著你吃，比她自己吃要香得多。我卻常常因此生氣地放下碗，說(shuō)你自己吸溜去，我沒(méi)法吃。她才一下醒悟地趕緊把頭扭開，蹲下身去看她的灶火。
偶而來(lái)了客人，她便采取應(yīng)付的態(tài)度，主要是在盛飯時(shí)作點(diǎn)手腳：端上來(lái)表面看是一樣的飯，而自己親人的碗底卻埋伏了雞蛋或其它好東西;即使是盛合子飯，自家親人的碗里是豆角山藥瓜等稠稠地一大碗，而那客人的碗里差不多就只是稀湯而已。
我那時(shí)只有十歲左右的稚齡，但因看過(guò)了不少小人書，便深感自己的見(jiàn)識(shí)已遠(yuǎn)在養(yǎng)母之上了，因此并不聽(tīng)她的話，甚至覺(jué)得她很影響我的形象。有一次家里有客人，等她將飯盛上來(lái)了，我便故意說(shuō)要和客人換碗，她趕快阻攔，并用眼睛狠狠“剜”著我。我畢竟年幼，又被嬌縱慣了，看著她那急眉赤眼的樣子，禁不住哈哈地笑起來(lái)。
當(dāng)然也有例外，如果來(lái)了她認(rèn)為是對(duì)她的親人很友好甚至很重要的客人，她也就隨之另?yè)Q一種態(tài)度，招待得周到實(shí)在，待客人也如待親人了。
我想，她的心全部投注在自己親人身上，再?zèng)]有多余的東西給親人以外的人了。是不是因此可以說(shuō)她的愛(ài)是小氣的?哪一個(gè)家庭不是因?yàn)橄硎苤@各自小氣的愛(ài)才有了最真切的幸福呢?真的能說(shuō)她是自私小氣的嗎?她在親人面前何曾自私小氣過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)?她其實(shí)只是對(duì)自己小氣。
我更小一些的時(shí)候，正值饑荒的年月。有一次她從公共食堂流著淚回來(lái)，我看著她的樣子，有一種大難臨頭的感覺(jué)。她看見(jiàn)我就哭著說(shuō)：“今天沒(méi)給你拿回來(lái)不摻菜的窩窩(玉米面窩頭的俗稱)，灰文秀子不給，非說(shuō)沒(méi)有，明明看見(jiàn)還有......”
我吃飯?zhí)羰常B(yǎng)母也把我當(dāng)嬌貴孩子養(yǎng)育，我還從來(lái)沒(méi)吃過(guò)摻糠摻菜的窩頭呢。
菜，是指人們慣常吃的野菜。在今天的青少年們的感覺(jué)中，或許會(huì)覺(jué)得吃野菜是希罕的甚至是浪漫的事，但在當(dāng)時(shí)，卻確實(shí)是窮苦的表現(xiàn)，糧食不夠，便需盡量多摻進(jìn)野菜。那時(shí)候，不摻菜的才是正經(jīng)的窩窩頭，叫凈窩窩，有幾家能舍得吃凈窩窩呢?白面饅頭那就不要想，即使在并非饑荒的年月，一年內(nèi)也只是吃幾回。養(yǎng)母的哭聲使我對(duì)“吃”的理解變得不再是簡(jiǎn)單和自然的事，一種有關(guān)生存的不祥的預(yù)告降臨在我的意識(shí)中了。
然而，由于養(yǎng)母在最困難時(shí)期的奮力拼爭(zhēng)，最終她竟然支撐了她的家，并且無(wú)虧無(wú)損地養(yǎng)育了我這個(gè)“嬌貴”的孩子。
那幾年的秋收時(shí)節(jié)，她趁著出工，每天偷拿回隊(duì)里的糧食，主要是玉米棒，每次拿兩個(gè)或三個(gè)，冷冰冰地塞在懷里揣回來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，那時(shí)候，農(nóng)村的這種偷糧食的情形是比較普遍的，好像不大能按正常時(shí)候的道德標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單評(píng)判，大家都要爭(zhēng)取活命。但是常常有人被抓住，奇怪的是她一次也沒(méi)被抓住過(guò)。想來(lái)也可能是大家看養(yǎng)父的面子，養(yǎng)父雖然在外邊給公家做事，在村里也有威信，加上我們又屬于村里最大的家族。
養(yǎng)父回來(lái)時(shí)，我便向他說(shuō)養(yǎng)母偷糧食的事。養(yǎng)父聽(tīng)著，卻低著頭，默默地手持著煙鍋吸著他的蘭花煙。養(yǎng)父是有文化的，可以熟讀《三國(guó)演義》和《東周列國(guó)志》。偷糧食的事他是不能做的，但對(duì)養(yǎng)母的行為，他卻只有低了頭，不能硬做正人君子。養(yǎng)母卻還要刺他，她似乎是帶點(diǎn)兒得意地說(shuō)，“不是我偷下這么多糧，你說(shuō)咱云秀怎么辦?”在養(yǎng)母潛在的思想里，她自己的一切都是不重要的，她的身體，她的名聲，都是不重要的，她自己如何，她是連想也不去想的。但她卻知道愛(ài)惜養(yǎng)父的名聲，她從來(lái)沒(méi)有要求養(yǎng)父去偷一點(diǎn)糧食回來(lái)。
許多年后，我在城里讀了大學(xué)，上了班，知道了許多事，知道了在那個(gè)饑荒的年代，城里人曾饑餓到什么程度，知道有的省份死了上百萬(wàn)的人。而我在農(nóng)村里養(yǎng)母的庇護(hù)下，不僅沒(méi)有餓過(guò)一次飯，連挑食的習(xí)慣也沒(méi)怎么改。
過(guò)去的事一點(diǎn)一點(diǎn)地想起來(lái)，方明白是怎么回事。記得有一次看著養(yǎng)母推磨，磨著摻了玉米軸的玉米，這種面我當(dāng)然是不吃的，自然都是養(yǎng)母吃了，我卻記不起來(lái)，多會(huì)兒看見(jiàn)過(guò)她吃這種東西。她的情形我是不注意的，即使看見(jiàn)了，我大約也不會(huì)有什么感覺(jué)，可能會(huì)覺(jué)得她原本是可以吃那些東西的，而我當(dāng)然是不能吃的。至少在童年和少年的時(shí)候，我是個(gè)沒(méi)心肺的不肖的東西。
養(yǎng)父得了大病，在經(jīng)了無(wú)限的病痛折磨后，終于離我們而去了。在病床前苦苦服侍了他數(shù)年的養(yǎng)母，悲聲大放，她長(zhǎng)聲地哭訴著，“我怎么就把您服侍下個(gè)這樣兒......可惜煞您了，您的腦子那么好，怎么就不把您留下，留下個(gè)我干啥呀......”
養(yǎng)父不在了，我也如長(zhǎng)大的鳥兒一樣飛走了，養(yǎng)母成了一個(gè)孤獨(dú)的老人。她表達(dá)和付出愛(ài)的方式，也只得局限于唯一可做的一種，就是禱告。而這常常做的禱告，也只是兩句話，分別為著兩個(gè)人：祈禱她的養(yǎng)子在外邊各方面順順利利，無(wú)災(zāi)無(wú)難;祈禱在另一個(gè)世界里的養(yǎng)父不再受熬煎，不缺吃，不缺穿......為了她的禱告更有效，她又信奉了一個(gè)在我國(guó)很普及的教。有一年我回去，夜里睡在炕上，耳聽(tīng)著她在嘟喃著什么，問(wèn)她，她便說(shuō)了入教的事?！坝行┰挼帽尺^(guò)(背誦)，我不認(rèn)得字，白天讓進(jìn)秀家媳婦她們給念了，我再背......”養(yǎng)母說(shuō)。
我的淚水突然洶涌地流出來(lái)，流濕了那個(gè)家鄉(xiāng)特有的大而高的、養(yǎng)母放在柜中只讓我一個(gè)人回去時(shí)用的枕頭。養(yǎng)母見(jiàn)我不說(shuō)話，以為我困了，她說(shuō)：“睡吧，我不念了。”
與許多文藝作品中那些深明大義的乃至大義滅親的胸懷寬廣的母親形象相比，她是沒(méi)法比的，因此她也就只配是我的養(yǎng)母吧。
養(yǎng)母，我的恩重如山的母親，您沒(méi)文化，而我如今身處在都市的文化圈中，卻很難再見(jiàn)到您這樣純粹的人。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十三
導(dǎo)課：
2、出示《示兒》。
教學(xué)過(guò)程。
一、初讀全詩(shī)感受詩(shī)意。
1、先以自己的理解讀讀這首詩(shī)。
2、理解這首詩(shī)講的內(nèi)容。
(借助資料，并講給同桌聽(tīng)，并能糾正有錯(cuò)誤的地方)。
3、解釋詩(shī)意并板書。(講清楚難懂字詞并翻譯)。
二、再讀全詩(shī)理解深意。
1、自己讀這首詩(shī)，談?wù)勛约鹤x完后最強(qiáng)烈的感受。
2、知道“死去元知萬(wàn)事空”為什么還告訴兒子“家祭無(wú)忘告乃翁”?
(體會(huì)作者至死不忘國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之情)。
3、體會(huì)陸游這一聲聲的囑咐中的感情。(悲憤又充滿希望)。
4、帶著體會(huì)出來(lái)的感情，朗讀這首詩(shī)。(個(gè)讀，齊讀)。
三、拓展延伸深化理解。
1、出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、讀這首詩(shī)，理解此詩(shī)并比較兩首詩(shī)的異同。(異：時(shí)間，地點(diǎn)同：國(guó)家統(tǒng)一的愿望)。
3、讀這首詩(shī)最讓人心痛的是那個(gè)字?(“南望王師又一年”中的“又”字)。
四、摸擬場(chǎng)景感同身受。
1、根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容把課文改成一段病床前的對(duì)話。(要有行動(dòng)，語(yǔ)言，神態(tài)等描寫)。
2、朗讀表演對(duì)話。
板書設(shè)計(jì)：
示兒。
死去無(wú)知萬(wàn)事空，國(guó)不統(tǒng)一。
但悲不見(jiàn)九州同。死不瞑目。
王師北定中原日，至死不變。
家祭無(wú)忘告乃翁。收復(fù)失地。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十四
師：目前，我們正生活在金秋時(shí)節(jié)。秋季天高氣爽，云淡風(fēng)輕，瓜果成熟，桂菊飄香。這是一個(gè)豐收的季節(jié)，也是一個(gè)喜慶的季節(jié);更是一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的季節(jié)。因此，歷代詩(shī)人寫下了許多贊秋，頌秋的詩(shī)篇。
下面我們先學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人郭小川《秋歌》中的一節(jié)。(多媒體展示《秋歌》)請(qǐng)同學(xué)們小聲讀一遍，注意醞釀一下感情。
(學(xué)生小聲讀)。
師：好。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀。
生：秋天來(lái)了，大雁叫了;。
晴空里的太陽(yáng)更紅、更嬌了!
谷穗熟了，蟬聲消了;。
大地上的生活更甜、更好了!
師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，聲音宏量，又很整齊。就是有一點(diǎn)不足——。
生：有點(diǎn)快。
師：對(duì)。詩(shī)不能讀得太快，要注意節(jié)奏和停頓。這樣，不但優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，還能給人留下思考、想象的空間。
請(qǐng)個(gè)同學(xué)再讀一遍。
生：秋天/來(lái)了，大雁/叫了;......(掌聲)。
二、分析?概括。
師：同學(xué)們看一看，這節(jié)詩(shī)寫了哪幾個(gè)具體的事物?
生：第一是“大雁”，第二是“太陽(yáng)”，第三是“谷穗”，第四是“蟬聲”。
生：大雁——叫，太陽(yáng)——更紅、更嬌，谷穗——熟，蟬聲——消。
師：對(duì)。事物的形象描繪出來(lái)了，詩(shī)的意境也就有了。
生：老師，“蟬聲消”沒(méi)有描繪形象。
師：嗯——對(duì)。很好!有意境沒(méi)有呢?
生：有。
師：對(duì)。描繪形象，創(chuàng)造意境就是詩(shī)的第一個(gè)基本特征。([板書]1、描繪形象，創(chuàng)造意境)。
這節(jié)詩(shī)表達(dá)詩(shī)人的什么感情沒(méi)有?
生：表達(dá)了詩(shī)人歌頌秋天，贊美生活的感情。
師：真棒!這就是詩(shī)歌的第二個(gè)基本特征。([板書]2、表達(dá)思想感情)可以說(shuō)，沒(méi)有哪一首詩(shī)不表達(dá)作者的思想感情。
詩(shī)歌還有一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，它分行排列，因此，語(yǔ)言——。
生：語(yǔ)言精煉。([板書]3、語(yǔ)言精煉)。
師：當(dāng)然，詩(shī)歌還有很多特點(diǎn)，譬如講究節(jié)奏和韻律，講究想象和聯(lián)象，等等。我們今天初次學(xué)習(xí)寫詩(shī)，不要求同學(xué)們掌握那么多。
三、舉例?合作。
師：俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”。我們今天來(lái)個(gè)“四個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，每四個(gè)人一組，每人寫一兩句;然后按一定的結(jié)構(gòu)順序?qū)⑺娜说脑?shī)句排列組合在一起。我們第一次學(xué)習(xí)寫詩(shī)，要求不高，同學(xué)們不要有畏難情緒。老師先念上屆同學(xué)寫的一首詩(shī)供大家參考。題目是《秋天來(lái)了》。同學(xué)們聽(tīng)的時(shí)候要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)的順序，二是描繪了哪些形象。
(老師慢慢地、富有表情地讀這首詩(shī))(多媒體展示)。
秋天/來(lái)了。
群群的/大雁，排著/陣型。
是/“一”字，是/“人”字。
秋天/來(lái)了。
紅色的/楓葉，片片/飛散。
像/蝴蝶，像/飛鳥。
秋天/來(lái)了。
清澈的/湖水，微波/粼粼。
魚兒/壯，蝦兒/肥。
秋天/來(lái)了。
生：這首詩(shī)的順序是從上到下，從天空到樹上再到水里。
生：描寫了大雁，楓葉，湖水。
生：還有魚兒，蝦兒。
師：說(shuō)得很對(duì)。能不能作點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析?
生：第一節(jié)寫雁陣是直接寫它們的形狀，是“一”字，是“人”字。第二節(jié)用比喻的手法寫楓葉。都寫得很美。
師：第三節(jié)呢?
生：還沒(méi)想好。
生：第三節(jié)也是直接描寫。湖水很清，所以看得到水里的魚兒和蝦兒。
生：我認(rèn)為是想象。湖水再清，也不一定看得到魚蝦。用“肥”和“壯”來(lái)形容，就讓人想到了秋天漁民豐收的景象。(掌聲)。
師：說(shuō)得非常好!現(xiàn)在分組合作。
(學(xué)生四人一組，合作寫作。教師巡堂)。
四、評(píng)析?鑒賞。
師：我看同學(xué)們都寫得不多了。現(xiàn)在請(qǐng)每組推薦一個(gè)代表朗讀該組的作品。班長(zhǎng)帶頭，群眾加油。
生：(多媒體投影)。
是誰(shuí)讓楓葉落下，
隨著風(fēng)兒飄舞?
是誰(shuí)讓花兒凋零，
化在泥土之中?
是誰(shuí)讓蒼天哭泣，
淚水染黃稻穗?
——是秋的美!
師：大家說(shuō)說(shuō)看，這詩(shī)怎么樣?
生：第一句和第二句寫得好，楓葉隨風(fēng)飄舞，有形象，也有意境。第三四句要改一改，“花兒凋零”好像不是頌秋。
師：那你能不能改一改?
生：沒(méi)想好。
生：是誰(shuí)讓丹桂飄香，彌漫在空氣中?
生：第五六句也要改，“蒼天哭泣”不好?？梢愿臑椋菏钦l(shuí)染黃了稻穗，農(nóng)民喜慶的淚水?
師：嗯，改得不錯(cuò)。還可以怎樣改?
生：是誰(shuí)讓高梁彎腰，點(diǎn)頭向大地問(wèn)好?
師：現(xiàn)在請(qǐng)班長(zhǎng)根據(jù)同學(xué)們的意見(jiàn)把詩(shī)再綜合一下。
生：是誰(shuí)讓楓葉落下，
隨著風(fēng)兒飛撒?
是誰(shuí)讓丹桂飄香，
彌漫大街小巷?
是誰(shuí)染黃了稻穗，
農(nóng)民喜慶的淚水?
是誰(shuí)讓高梁彎腰，
點(diǎn)頭向大地問(wèn)好?
——是秋天的美!(掌聲)。
師：現(xiàn)在再有點(diǎn)像一首詩(shī)了。誰(shuí)能給這首詩(shī)加一個(gè)標(biāo)題?
生：美麗的秋。
師：請(qǐng)下一個(gè)小組朗讀。
生：(多媒體投影)。
習(xí)習(xí)涼風(fēng)拂過(guò)窗臺(tái)。
片片花瓣灑落書桌。
點(diǎn)點(diǎn)淚滴拍打臉頰。
顆顆果粒散落大地。
生：這首詩(shī)每句開頭的疊字用得很好，但整首詩(shī)的意思不好懂。
師：不好懂不要緊。有些不好懂的詩(shī)是朦朧詩(shī)。不過(guò)，我們今天是初學(xué)寫詩(shī)，不可能寫好朦朧詩(shī)。還是先請(qǐng)作者說(shuō)一說(shuō)吧。
生：我也說(shuō)不好。我們是把四個(gè)人的詩(shī)句組合起來(lái)的，只是在字詞上作了一些修改。
師：既然作者都說(shuō)不好，那么這首詩(shī)看來(lái)是有問(wèn)題。你們組下去還要仔細(xì)推敲。
師：下面再請(qǐng)一個(gè)小組朗讀。
生：(多媒體投影)。
秋天來(lái)了，樹葉落了;。
天上的云更白、更美了：
一朵，兩朵，三朵，
朵朵飄浮在藍(lán)色的游泳池。
硅花香了，蛙聲沒(méi)了;。
山上的楓葉更紅、更迷人了：
一片，兩片，三片，
片片飛落在金色的舞臺(tái)。(掌聲)。
生：這首詩(shī)有點(diǎn)借鑒郭小川的詩(shī)，但有自己的特點(diǎn)。我最欣賞“朵朵飄浮在藍(lán)色的游泳池”。白云本來(lái)是飄浮在天空，但作者卻說(shuō)它飄浮在藍(lán)色的游泳池。這就不僅寫了藍(lán)天白云的美，也寫秋天湖水的清澈明凈。(掌聲)。
生：我認(rèn)為“金色的舞臺(tái)”也寫得很好。它突出了金秋的豐收景象，稻谷是金黃的，玉米是金黃的，梨子、柚子等等，還有好多都是金黃的。另外，紅色的葉子與金色的舞臺(tái)，色彩很鮮艷。(掌聲)。
師：說(shuō)得非常好!看來(lái)，同學(xué)們對(duì)于學(xué)習(xí)寫詩(shī)已經(jīng)有一點(diǎn)感覺(jué)了。剛才是四個(gè)人合寫一首，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們每個(gè)人寫一首。寫完后，要反復(fù)推敲，認(rèn)真修改。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十五
秋頌的作者是英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈，是詩(shī)人濟(jì)慈為后人留下的最后一首頌詩(shī)，也是他一生寫得最完美的抒情詩(shī)，在這首詩(shī)中，詩(shī)人用詩(shī)句為我們描繪了一幅美麗的秋色寫生畫。學(xué)習(xí)這首頌詩(shī)，要達(dá)到以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀時(shí)詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)品味詩(shī)詞的意境。
2.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含在作品中的感情教學(xué)中的重難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。2.領(lǐng)會(huì)品味詩(shī)詞的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者在作品中所描繪的意境及詩(shī)人蘊(yùn)含在作品中的感情。教學(xué)時(shí)間計(jì)劃安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程如下：
一自讀濟(jì)慈的《秋頌》。
1.朗讀詩(shī)歌。
2.簡(jiǎn)介作者約翰?濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。濟(jì)慈詩(shī)才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他年僅25歲，可是他遺下的詩(shī)篇一直譽(yù)滿人間，被認(rèn)為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩(shī)歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的杰出代表。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。”
3.學(xué)生自學(xué)并質(zhì)疑詩(shī)歌重點(diǎn)解析：(。
1)本文的重點(diǎn)是體會(huì)作者對(duì)秋天的贊美之情。要著重通過(guò)讀來(lái)品味語(yǔ)言文字。通過(guò)較師范讀，學(xué)生朗讀來(lái)體會(huì)這篇文章所包含的感情。
(2)樸素的語(yǔ)言文字飽含著對(duì)秋天的深深贊美之情。難點(diǎn)理解：“霧的季節(jié)，成熟和結(jié)果的季節(jié)，是那一切催熟一切的陽(yáng)光的好友”應(yīng)該怎么理解?明確：秋季是多霧和豐收、成熟的季節(jié)，而太陽(yáng)則既是溫暖的來(lái)源，又是使得世上的生物得以成熟的主宰，所以稱它為“催熟一切的陽(yáng)光”。秋季和太陽(yáng)既然作用是一樣的，因之就稱它為“陽(yáng)光的好友”了。
4.《秋頌》寫法簡(jiǎn)析：
(1)總分的結(jié)構(gòu)方式。文章第一節(jié)用概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明秋天是一個(gè)成熟與結(jié)果的季節(jié)，而后又從果實(shí)、果枝、果仁、好花四個(gè)方面分別寫了秋天是一個(gè)果實(shí)累累的季節(jié)。
(2)擬人的修辭手法。第二節(jié)用第一人稱----你，以擬人手法描寫了一個(gè)充滿繁忙，心懷喜悅的秋天，顯得親切自然而又真實(shí)。
(3)語(yǔ)言賞析：《秋頌》一文樸實(shí)的語(yǔ)言文字飽含著對(duì)秋天的深深贊美之情。
二比較賞析《登高》與《秋頌》兩文同是寫秋，你比較喜歡哪一首?談?wù)勏矚g的理由。引導(dǎo)學(xué)生多角度彈出自己的理解。
三布置作業(yè)有感情的朗讀詩(shī)歌。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十六
白素貞：(內(nèi)唱)。
輕裝佩劍到仙山，
(白素貞上。)。
白素貞：
不由素貞淚不干。
悔當(dāng)初不聽(tīng)青兒語(yǔ)，
端陽(yáng)佳節(jié)把杯貪。
官人托在青兒手，
不采靈芝誓不還。
大膽且把前山進(jìn)，
呀!(接唱)。
山門神將好威嚴(yán)!
無(wú)奈何轉(zhuǎn)到后山上，
(鹿童仗劍攔住。)。
鹿童：(唱)。
來(lái)了守山鹿仙童。
你是何方妖魔女，
偷探靈山為哪般。
白素貞：(唱)。
素貞低頭苦哀告，
尊聲仙官聽(tīng)我言：
素貞本是掃葉女，
曾煉仙家九轉(zhuǎn)丹。
只為思凡把峨嵋下，
與許仙匹配在江南。
我夫不幸染重病，
特采靈芝到仙山。
鹿童：(唱)。
靈芝本是仙家草，
怎肯輕易與人間!
白素貞：(唱)。
仙家本是慈悲種，
應(yīng)替人間解危難。
鹿童：(唱)。
勸你休得巧言辯，
寶劍之下活命難。
白素貞：(唱)。
只要取得回生草，
姑娘九死也心甘。
鹿童：(唱)。
勸你早早離山去，
(刺白素貞)。
白素貞：(按住鹿童劍，唱)。
恕你姑娘禮不端。
(白素貞和鹿童斗劍，刺傷鹿童，急采靈芝。鶴童聞警沖上，白素貞口銜靈芝，與鶴鹿兩童苦斗不支，倒下，但仍護(hù)著仙草。)。
鶴童：(舉劍)妖女受死!
(南極仙翁率云童急上。)。
南極仙翁：(白)鶴童住手!
(向白素貞)啊，膽大白素貞，敢來(lái)仙山盜草!
白素貞：喂呀，仙翁啊!素貞死不足惜，可嘆我那苦命的許郎，就無(wú)有回生之望了哇!
南極仙翁：白素貞，念你癡情可感，又兼身懷有孕，饒你不死，靈芝帶回家去，可救你夫性命。下山去吧!
白素貞：(這意外之事使她感極而泣)謝仙翁!
接過(guò)靈芝淚不干，
險(xiǎn)些難得活命還。
拜別仙翁鎮(zhèn)江返，
云山萬(wàn)里救夫還。
(白素貞下。)。
鹿童：唔。(有敵意)。
南極仙翁：休得攔阻。(望著白素貞后搖頭嘆息)眾仙童!
二仙童：(同白)有。
南極仙翁：(白)回山去者!
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇一
北京人說(shuō)：“春脖子短?！蹦戏絹?lái)的人覺(jué)著這個(gè)“脖子”有名無(wú)實(shí)，冬天剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了。
最激烈的意見(jiàn)是：“哪里會(huì)有什么春天，只見(jiàn)起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開，桌子一天擦一百遍……”
其實(shí)，意見(jiàn)里說(shuō)的景象，不冬不夏，還得承認(rèn)是春天。不過(guò)不像南方的春天，那也的確。褒貶起來(lái)著重于春風(fēng)，也有道理。
北京的春風(fēng)真就是刮土嗎?后來(lái)我有了別樣的體會(huì)，那是下鄉(xiāng)的好處。
我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數(shù)度“春脖子”。背陰的巖下，積雪不管立春、春分，只管冷森森的，沒(méi)有開化的意。是潭、是溪、是井臺(tái)還是泉邊，凡帶水的地方，都堅(jiān)持著冰塊硯、冰溜、冰碴……一夜之間，春風(fēng)來(lái)了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來(lái)。從關(guān)外撲過(guò)山頭，漫過(guò)山粱，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撤拉，撲在人臉上，如無(wú)數(shù)的針扎。
轟的一聲，是哪里的河冰開裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來(lái)，晃起來(lái)。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動(dòng)彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個(gè)兒格拉拉、格拉拉地松動(dòng)。
麥苗在霜冰里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大轂鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。
如果我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽(yáng)光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長(zhǎng)蘑菇，有死耗子味兒。
能不懷念北國(guó)的春風(fēng)!
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇二
閱讀文本選段，完成下面的題。
自嘲。
魯迅。
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
1.下面對(duì)《自嘲》一詩(shī)的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是()。
a.華蓋，指像花那樣蓋在頭上的云氣，這里指好的命運(yùn)。因?yàn)椤绊斢腥A蓋，自然是成佛作祖之兆”。
b.“破帽”一聯(lián)是對(duì)自己過(guò)去處世態(tài)度的第一重回顧。上句言不改故裝，下句言不識(shí)艱險(xiǎn)。這是自嘲的第一方面：客觀形勢(shì)是“未敢翻身已碰頭”，主觀上卻依然故我，不識(shí)艱險(xiǎn)，不作相應(yīng)策略之改變。
c.“躲進(jìn)小樓”兩句是全詩(shī)總結(jié)。詩(shī)人在檢討、回顧、剖析了自己過(guò)去的人生觀、戰(zhàn)斗姿態(tài)后表示對(duì)目前情況的自剖、自嘲。
d.詩(shī)中這些自嘲中的矛盾、悲哀和傷痛絕不說(shuō)明魯迅畏怯或偷懶，也不說(shuō)明魯迅后期作品稀少或不偉大，這些卻也包含一位偉大人物嚴(yán)于審視自己的自謙、自嘆，絕非自譽(yù)則可以確信。
2“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”一聯(lián)運(yùn)用了哪種寫作(修辭)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明其實(shí)際效果。
3如何理解“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”中加粗的字的作用?
答案：
1.a。
2.頷聯(lián)以象征的手法抒懷言志，極富有幽默感。“鬧市”，本是喻指敵人橫行霸道的地方，而作者卻能以“破帽遮顏”勝利穿過(guò)。“中流”，水深流急，異常危險(xiǎn)，而作者卻從容不迫，飲酒泛游，激流勇進(jìn)，襯托出革命戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，機(jī)智靈活。
3.此聯(lián)寫詩(shī)人在敵人的高壓下，善于選擇斗爭(zhēng)陣地，同敵人進(jìn)行韌戰(zhàn)。“躲”字，融合“巧”與“敢”的雙重意味，反映出作者自信、樂(lè)觀的心境和神情。最后一句寫無(wú)所畏懼、韌戰(zhàn)到底的決心。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇三
1.這是一首紀(jì)游詩(shī)，也是一幅優(yōu)美動(dòng)人的秋山圖，一洗寂寥冷落的悲秋情調(diào)，表現(xiàn)了詩(shī)人的高懷逸致、英氣豪情。
2.前二句概括描寫山行所見(jiàn)全景，視線由低而高，由近及遠(yuǎn)。但見(jiàn)蜿蜒曲折的石徑向上延伸，山頂白云繚繞，隱約可見(jiàn)山中人家。后二句寫近處的美好景致：路旁山坡上，經(jīng)霜的楓林輝映著夕陽(yáng)，一片火紅，令人流連忘返。
3.賞析“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。
句詩(shī)筆調(diào)清新、流暢。上句出語(yǔ)并不奇特，卻能喚起讀者的注意：詩(shī)人為什么停車?何以為“楓林晚”動(dòng)情?這就為下句寫景作了鋪墊。下句用“紅于”二字把經(jīng)霜的楓葉與“二月花”作比較。含蘊(yùn)豐富，尤值玩味：
(1)表明“霜葉”比“二月花”紅得更艷麗，賦予秋景以生機(jī)勃勃的生命力，蕩滌了蕭索的悲秋氣氛。用“紅于”，說(shuō)比“二月花”還要紅。不說(shuō)其究竟更濃烈到什么程度，能令人遐想。倘說(shuō)：“紅如”，則因太實(shí)而窒息了想象。
(2)用“紅于”，更顯出意境開闊、情調(diào)豪壯?！岸禄ā辈还荛_得多么繁盛，也不會(huì)比葉多。楓樹則每片葉子都是它火紅的“花”，是通體皆紅，何況還是整片火紅的“楓林”，又映照著夕陽(yáng)，其嬌艷、濃烈自然遠(yuǎn)比“二月花”壯觀。
(3)“紅于”還是包含著深刻哲理的議論。說(shuō)“紅如”只是在外表上賦予“霜葉”以春花的色彩;“紅于”則強(qiáng)調(diào)了“霜葉”內(nèi)在的精神、氣質(zhì)：經(jīng)霜不凋，遇寒更顯出旺盛的生命力。詩(shī)人激賞的正是楓葉的這種獨(dú)特品格。在“霜葉”與“二月花”的比照中表明，美不美，主要不在于是否有天生的麗質(zhì)，更在于能否經(jīng)受住后天的磨練。這是詩(shī)人高尚的情操和不同凡俗的審美觀的形象表現(xiàn)，因之而耐人尋味。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)查字典或聯(lián)系上下文等自主理解和積累好詞好句。
2、有感情朗讀課文，品味優(yōu)美句子所蘊(yùn)含的哲理。
3、感悟生命的真諦并熱愛(ài)、尊重生命。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：有感品讀文章，品味優(yōu)美句子所蘊(yùn)含的哲理。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：感悟生命的真諦。
學(xué)習(xí)方法：品讀法、自主合作探究法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入(1分鐘)。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇五
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1、賈平凹簡(jiǎn)介。
2、法桐的有關(guān)知識(shí)。
3、描寫落葉的詩(shī)文詞句。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
屏顯落葉圖片，請(qǐng)你簡(jiǎn)單描繪一下你看到的葉子，看到這些落葉你有怎樣的感觸?
師：面對(duì)這些色彩各異、形態(tài)各異的落葉，大家發(fā)出了不同的感慨。那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?下面就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
我們先來(lái)了解一下作者賈平凹。(屏顯作者簡(jiǎn)介)(師讀)。
這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有兩個(gè)。(屏顯學(xué)習(xí)重點(diǎn))(齊讀)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2、品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
二、整體感知。
1、請(qǐng)同學(xué)們配樂(lè)朗讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇散文寫了什么內(nèi)容。(學(xué)生自由說(shuō))。
課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程，作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛(ài)到哀嘆到敬仰的過(guò)程，并悟出了生命的哲理。
2、作者是如何描寫法桐的葉子的呢?(從文中找出描寫法桐的語(yǔ)句。)。
作者寫了什么時(shí)間的法桐?——分別描繪了春天、夏天、秋天、來(lái)年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景象。
這些季節(jié)的法桐樹或葉各有著怎樣的特點(diǎn)?
春夏(溫柔、美好、歡樂(lè))。
深秋(削瘦、寒傖、敗落)。
來(lái)年春天(繁盛、美好)。
師：伴隨著法桐葉由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程，作者的思想感情是怎樣變化的?(請(qǐng)大家從文中找出或總結(jié)出在這三個(gè)階段中，作者感情變化的詞語(yǔ)。)。
春夏(溫柔、美好、歡樂(lè))——————喜愛(ài)。
深秋(削瘦、寒傖、敗落)——————哀嘆。
來(lái)年春天(繁盛、美好)———————敬仰。
第1段先從整體上概寫，再?gòu)木植烤唧w寫。具體從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。或答：整體看上去不同位置的葉子姿態(tài)色澤不同;沒(méi)風(fēng)時(shí)葉子的姿態(tài);起風(fēng)時(shí)葉子活動(dòng)的姿態(tài)亦可。第1段是對(duì)法桐葉的正面描寫。
第2段是從什么方面來(lái)寫法桐葉的?
采用了側(cè)面襯托的方法，通過(guò)鳥夫妻的歡樂(lè)來(lái)襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。賈平凹換了一個(gè)角度來(lái)渲染春天的葉子之美好，好到他十分嫉妒在葉子間歌唱的“鳥夫妻”。沒(méi)有直接寫葉子，而是寫用自己的心理反應(yīng)，從效果上表現(xiàn)葉子的美好，突出葉子的“歡樂(lè)”。
3、題為“落葉”，但作者卻用許多文字描繪“春葉”，這樣構(gòu)思有何作用?
春葉中梧桐的美麗風(fēng)姿，那綠色的歡樂(lè)，與后面深秋時(shí)法桐凋落時(shí)的蕭條形成鮮明對(duì)比，更能襯托出落葉的悲涼意味，為后文作者領(lǐng)悟到新生命在老化和蛻變中萌生的作鋪墊。
4、作者從法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程，悟出了怎樣的生命哲理?
“歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。”
生命到來(lái)是歡樂(lè)的，生命歸去也應(yīng)該是歡樂(lè)的，在這種交替輪回中，生命才得以發(fā)展，壯大，才不會(huì)停滯，不會(huì)老去。人生歡樂(lè)的內(nèi)容是一個(gè)歡樂(lè)到來(lái)與歸去的過(guò)程，正是在這個(gè)歡樂(lè)的過(guò)程中才得到了新生，得到了發(fā)展;生與死，榮與辱相互更替，促成生命的發(fā)展，應(yīng)平靜的對(duì)待榮辱得失。
三、深入研讀。
1、品味語(yǔ)言。
(1)本文篇幅短小，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，找出優(yōu)美的句子進(jìn)行賞析。
提示：可以從用詞美、修辭美、哲理美、寫作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、質(zhì)疑問(wèn)難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問(wèn)題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
四、拓展延伸。
1、文章寫的是法桐，實(shí)際上也是表達(dá)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)本文給了你怎樣的啟示。
(總結(jié)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)落葉怎樣的精神?)生活中有歡樂(lè)也有痛苦，沒(méi)有痛苦的付出便不會(huì)有快樂(lè)的收獲，只要勇敢樂(lè)觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
無(wú)論什么樣的處境中，對(duì)生活要始終充滿希望，為理想不斷追求，不斷拼搏，以積極向上的心態(tài)來(lái)展示生活的內(nèi)涵與真諦。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇六
教學(xué)背景在兩個(gè)月前的《詩(shī)歌教學(xué)》培訓(xùn)中，聽(tīng)完后，聯(lián)系自己對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，更加確認(rèn)運(yùn)用聯(lián)想和想象，感受詩(shī)歌中的藝術(shù)形象，把握詩(shī)歌的詩(shī)情畫意，體會(huì)詩(shī)歌的意境，這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是開拓學(xué)生想像，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造意識(shí)，提高欣賞能力訓(xùn)練的一種延伸。詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng)、感情的傾訴，“情動(dòng)于中而言溢于表”。詩(shī)歌是靈動(dòng)的，充滿了詩(shī)人的智慧和靈秀，一首詩(shī)就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來(lái)的畫。詩(shī)中有時(shí)間的悠長(zhǎng)，空間的遼闊;有靜景的描繪，動(dòng)態(tài)的勾勒;有色彩的點(diǎn)染，線條的流動(dòng)。但詩(shī)歌的意象和詩(shī)人的形象在最初的理解中，只是一些零散的印象，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，也根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和理解，把這些意象進(jìn)行組合，在有限的課堂里拓展學(xué)生無(wú)限的想像，讓詩(shī)中景、詩(shī)中物、詩(shī)中人在學(xué)生腦海里浮現(xiàn)、加工，展現(xiàn)一幅幅立體的圖景，引導(dǎo)學(xué)生步人詩(shī)境，使他們?nèi)缫?jiàn)其景，如見(jiàn)其物，如見(jiàn)其人，如聞其聲，達(dá)到心靈的溝通，情感的交融。這是一種很好的欣賞能力培養(yǎng)方法。
當(dāng)我再次接觸熟悉的《錢塘湖春行》時(shí)，我以學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)為教學(xué)理念，以“在課堂上搭建支架”為教學(xué)方法，以在關(guān)鍵時(shí)刻向?qū)W生“拋錨”為教學(xué)手段，以“揚(yáng)起學(xué)生想象的帆”為教學(xué)目標(biāo)，來(lái)設(shè)計(jì)這課堂。
從“聽(tīng)《錢塘湖春行》、說(shuō)《西江月》”的角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力。
其實(shí)，這個(gè)“聽(tīng)”字，不僅僅是聽(tīng)覺(jué)方面的活動(dòng)，而且是心靈感官的互動(dòng)。這個(gè)“聽(tīng)”是回憶的過(guò)程，是敘述的過(guò)程，是想像的過(guò)程，是創(chuàng)造的過(guò)程，是一個(gè)“想詩(shī)”的過(guò)程。
“說(shuō)”畫面的過(guò)程就是一個(gè)理解內(nèi)容、體會(huì)其中的情趣的過(guò)程。師生共同探研，教師引導(dǎo)，理清詞的內(nèi)容。再?gòu)亩嘟嵌热フf(shuō)畫面，表現(xiàn)了較好的語(yǔ)言駕馭能力。
在這堂課上，我巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，不斷撞擊著學(xué)生的心靈，使學(xué)生心中迸發(fā)出一個(gè)個(gè)火花，引人入勝，耐人深思?，F(xiàn)摘錄其教學(xué)片斷如下：
(學(xué)生大聲朗讀詩(shī)。)。
生春天，而且是初春。
師我們能否從詩(shī)中找出表現(xiàn)初春的詞語(yǔ)?
生“水面初平”，初春的雨水還不大。
生“幾處早鶯”，并不是處處,初春的鳥兒還不多。
生老師，還有“爭(zhēng)暖樹”，春寒未退，所以鶯爭(zhēng)著棲集在朝陽(yáng)的樹枝上。
師不要給老師說(shuō)，直接給大家說(shuō)就行。(師不讓提“老師”，讓“給大家說(shuō)”，拉近了師生間的距離，學(xué)生更樂(lè)意發(fā)言)。
生“誰(shuí)家新燕”，并不是家家，而是零星幾家，說(shuō)明春天剛開始，從南方飛回的燕子為數(shù)不多。
生“啄春泥”，燕子才回來(lái)筑巢。
生“淺草才能”，小草剛剛出土。
生“沒(méi)馬蹄”，草還沒(méi)有長(zhǎng)高。
生“亂花漸欲”，“亂”，“漸”，說(shuō)明花兒有開放的，也有含苞待放的，或是地上的小野花，“象眼睛，象星星，還眨呀眨的”，初春的花星星點(diǎn)點(diǎn)，也不是很多。
師說(shuō)地真好，畫面已經(jīng)立體化了。下面，我們聽(tīng)錄音讀，閉著眼，用心靈去聆聽(tīng)西湖迷人春景的花香鳥語(yǔ)。
(學(xué)生聽(tīng)錄音，并且模仿朗讀。)。
師我們聽(tīng)出春天的什么景色?你體會(huì)到春天的什么意境?想好了你就說(shuō)。(在這里故意加了“意境”一詞，給學(xué)生一個(gè)想象的空間，給學(xué)生一個(gè)回味的余地。如果不加“意境”味就大不一樣了。并且?guī)熥寣W(xué)生“想好了你就說(shuō)”，積極地“發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”，發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)交際，制造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，讓學(xué)生展示自己的個(gè)性)。
生我聽(tīng)見(jiàn)了和尚撞鐘的聲音，那么莊嚴(yán)、肅穆，那么遼遠(yuǎn)、空曠，使我心曠神怡。我在西湖邊上耳聽(tīng)著這天籟之音，眼看著美麗的西湖勝景，真是人生一大樂(lè)事。(笑)。
生“一年之計(jì)在于春”，迎春的人兒在西湖邊輕歌曼舞，或細(xì)語(yǔ)呢喃，或那勤勞的婦女用那清澈的西湖水洗衣浣紗，木杵搗衣聲，擊水聲清脆的、悠揚(yáng)的此起彼落;而孩子們則在嫩嫩地，綠綠的草地上歡快的叫跑著，估計(jì)他們歡呼天上的風(fēng)箏，或者是在地上打著滾兒。
生我聽(tīng)出了春天鳥叫聲，那輕盈、活潑的黑頭鶯唱出美妙的歌聲，“自在嬌鶯恰恰啼”。(此時(shí)，已看出學(xué)生已陶醉在這美好的境界里)。
生我聽(tīng)出風(fēng)聲，是帶著一絲絲涼意的清風(fēng)。
生我能聽(tīng)出小草從泥土中鉆出來(lái)的嘶嘶的聲音。
生我聽(tīng)出了馬蹄輕快的腳步聲，叭嗒，叭嗒……由遠(yuǎn)及近，而又漸漸遠(yuǎn)去。
生我聽(tīng)見(jiàn)了白居易正在那吟《錢塘湖春行》，清風(fēng)傳送著那優(yōu)美的詩(shī)句，真如“大珠小珠落玉盤”。(學(xué)生爭(zhēng)先恐后，大有一發(fā)不可收拾的氣勢(shì)。學(xué)生妙語(yǔ)連珠，老師一副惋惜地表情)。
師同學(xué)們各抒己見(jiàn)，展開想像，又有意境，同學(xué)們的詩(shī)歌感悟能力非常強(qiáng)啊!老師還想聽(tīng)聽(tīng)大家精彩發(fā)言，但因時(shí)間問(wèn)題，進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)，不知誰(shuí)能用耳朵聽(tīng)出色彩來(lái)?(學(xué)生笑)我們從詩(shī)中找出表示色彩的詞。
生綠，綠柳青青。
生“花”是五彩繽紛的，所以也是色彩。
生“水”應(yīng)是碧綠色或青綠色。
生寺廟是紅磚綠瓦的，涼亭是古色古香的。
生云是白的，藍(lán)天白云。
生草是嫩綠的，樹是剛抽芽的，也是嫩綠的。
生白居易騎著一匹白色的駿馬，悠閑自得的在西湖岸邊踏青。
師同學(xué)們說(shuō)得真好!愿你們用美麗的畫筆去描繪多姿多彩的西湖的春天吧!在作文課上展示一下自己的風(fēng)采。(恰到好處地把話題延伸到寫作，既給學(xué)生留下了作文要求，又沒(méi)打擊學(xué)生此時(shí)的學(xué)習(xí)積極性)。
課后我特地向?qū)W生問(wèn)緣由，學(xué)生說(shuō)這個(gè)話題他們感興趣，答案具有不確定性，可以加上大量的想象，暢所欲言，符合我們愛(ài)幻想的個(gè)性，而且能從中獲得成功的愉悅感;也有學(xué)生說(shuō)這個(gè)話題沒(méi)有死扣住課文，有自己發(fā)揮的余地，能結(jié)合自己獨(dú)特的感受來(lái)說(shuō);又有學(xué)生說(shuō)看到同學(xué)紛紛發(fā)言，受這熱烈氣氛所感染，不甘冷落一旁?？磥?lái)要使語(yǔ)文課堂活起來(lái)，學(xué)生的思維活起來(lái)，問(wèn)題設(shè)計(jì)顯得尤為重要。問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動(dòng)與靜、輕與重的關(guān)系，讓課堂波瀾迭起，抑揚(yáng)有致，而且總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，揚(yáng)起學(xué)生想象的帆，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。
課后反思我在處理本課教材中，始終堅(jiān)持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標(biāo)中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的關(guān)系。學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生這樣互動(dòng)的局面，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的文體地位，教師不要將自己的見(jiàn)解或教參的解讀強(qiáng)加到學(xué)生身上，而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)。在這堂課中，我只有設(shè)計(jì)兩三個(gè)大的問(wèn)題，當(dāng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是貼近學(xué)生的，讓他們每個(gè)人有話可說(shuō)，注重題目的開放性，答案的多元化，還提倡學(xué)生多角度閱讀，有創(chuàng)意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒(méi)有將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加到教學(xué)中，生怕這些會(huì)左右了學(xué)生的思考與體驗(yàn)，于是才有了想象思維的存在。這正是課標(biāo)中所提倡的閱讀是一個(gè)構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而沒(méi)有以教師分析代替學(xué)生的解讀，真正體現(xiàn)了讓學(xué)生自己去探究，養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。因此我認(rèn)為這堂課的設(shè)計(jì)到實(shí)施到結(jié)束，有著全新理念的引導(dǎo)，教師真正做到了引導(dǎo)，而學(xué)生真正體現(xiàn)了其主人的身份。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇七
語(yǔ)言中，讀者一時(shí)很難以發(fā)掘出，要讓學(xué)生理解與評(píng)價(jià)作品的主旨，我想，能夠說(shuō)出來(lái)的恐怕不多，或是微乎其微吧。
但是，我們還是要教會(huì)學(xué)生讀懂這相當(dāng)具有難度的散文，這怎么教呢?
這篇散文雖不長(zhǎng)，但難度不一般，還得用兩課時(shí)教讀。
第一課時(shí)，主要教學(xué)要點(diǎn)是會(huì)讀幾個(gè)難字，詞，如“浦口”“縷縷”“哺育”“煥發(fā)”，再就是第2頁(yè)課文有注釋的四個(gè)難字。教讀這幾個(gè)難字時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別它們，如“縷”與“屢”的差別，“煥”與“喚”形與義的不同，“哺”聲母的容易誤讀。認(rèn)字是低年級(jí)教學(xué)階段的一個(gè)任務(wù)，完成這一個(gè)任務(wù)又要比小學(xué)年級(jí)高一點(diǎn)難度，這主要是教師要引導(dǎo)學(xué)生去區(qū)別認(rèn)字識(shí)字。
教學(xué)要點(diǎn)的第二點(diǎn)是給學(xué)生時(shí)間讀。朗讀對(duì)于這一篇課文是很重要的，因?yàn)檫@篇散文的抒情性很強(qiáng)，文字又很優(yōu)美，我們不讓學(xué)生讀，不去感受語(yǔ)言，單純地分析描寫就是架空的。而這一層次的讀與上面一個(gè)層次的讀是不同的，上一個(gè)層次主要是認(rèn)字識(shí)字層次的讀，這一個(gè)層次的讀，我們要給學(xué)生提出朗讀要求，一是體會(huì)出作者語(yǔ)言的抒情性特點(diǎn)，二是初步感受整篇文章作者描寫長(zhǎng)江的層次性特點(diǎn)。完成這一內(nèi)容，先給學(xué)生六到八分鐘讀的時(shí)間，再讓不同是學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，讓學(xué)生比一比，評(píng)一評(píng)，看哪個(gè)學(xué)生，哪些語(yǔ)段讀出了抒情性。這主要是讓學(xué)生去感受語(yǔ)言。
教學(xué)要點(diǎn)三，在讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說(shuō)，主要是說(shuō)對(duì)整篇文章的思路理解。我們可以預(yù)設(shè)這樣一個(gè)問(wèn)題：課文的標(biāo)題是《長(zhǎng)江》，你認(rèn)為可以把文章分幾個(gè)部分，并說(shuō)說(shuō)你劃分的理由。幾個(gè)部分的劃分我的預(yù)設(shè)是1—2段是第一部分，3—7段是第二部分，第8段是第三部分。預(yù)設(shè)這樣劃分的理由有：從內(nèi)容上看，第一部分是寫長(zhǎng)江很早醒來(lái)時(shí)的情景，第二部分是寫這古老而又年輕的長(zhǎng)江。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇八
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境，體會(huì)作者情感。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想、想象能力。
3、德育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
教學(xué)過(guò)程。
(一)檢查上首詩(shī)的默寫。
(二)背景和作者介紹。
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(公元823年)任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、自讀課文，體會(huì)作者如何抓住人物的特點(diǎn)，選取典型事例來(lái)表現(xiàn)養(yǎng)母的品格。
2、品讀文章中的細(xì)節(jié)描寫，從中體會(huì)人物的情感。
3、學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫作手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：目標(biāo)2、3。
教學(xué)媒體：投影儀，小黑板。
教學(xué)方法：圈點(diǎn)勾畫，討論歸納。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
親情是人類感情中最崇高的部分，其中最博大，最無(wú)私的莫過(guò)于父母對(duì)子女的愛(ài)，這種愛(ài)很樸實(shí)，很實(shí)在，是樸素的，是自然的。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)母愛(ài)的文章，這篇文章中的母親不是作者的生母，而是位養(yǎng)母，可是表達(dá)的愛(ài)卻不亞于生母，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。板書課題《養(yǎng)母》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生齊讀目標(biāo)。
三、初讀課文，整體感知。
1、說(shuō)說(shuō)從題目中讀出了哪些信息?
2、學(xué)生自由讀課文，利用工具書，解決字詞。教師出示易錯(cuò)的字詞，提問(wèn)學(xué)生。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十
1.《背影》一文是現(xiàn)代作家________寫的一篇反映________的散文。
2.作者著力刻畫父親背影的原因是________。
3.選擇題。
[]。
a.聰慧丑陋b.愚蠢粗俗。
c.糊涂動(dòng)聽(tīng)d.聰穎精彩。
4.《背影》一文將“勾留南京”一事一筆帶過(guò)，原因是。
[]。
a.南京并不好玩，所以不必多寫。
b.南京是路過(guò)，不是目的地。
c.與文章主旨關(guān)系不大，應(yīng)該略寫。
d.當(dāng)時(shí)他們心情不好，沒(méi)有去玩。
5.《背影》一文開篇交代家庭境況，其作用為______________。
能力提高。
2.對(duì)父親買橘回來(lái)后“撲撲身上的泥土，心里很輕松似的”一句分析正確的是。
[]。
a.兒子有橘子吃了，路途上不怕渴了。
b.即將送走兒子，可去忙自己的事了。
c.越是盡到了做父親的責(zé)任，心里越感到踏實(shí)滿足。
d.過(guò)鐵道買橘太累了，買回來(lái)可以歇一歇了。
3.“其實(shí)我那年已二十歲”，“而且我這樣大年紀(jì)的人”文中兩次提到自己的年齡，其用意是________。
4.散文中抒情，一般有兩種方式，即直抒胸臆和間接抒情(寓感情于字里行間)請(qǐng)從文中各找一例略加分析。
延伸拓展。
父親的駝背。
1.給加粗字注音。
攢()甚()輟()。
馴()聳()涔()。
2.在文中拼音后面填上相應(yīng)的字。
3.在文中橫線上填上合適的詞。
4.找出本段文字的中心句，指出它用了什么修辭手法，起什么作用。
5.這個(gè)文段中“有兩件事是永生永世都撿拾不盡的碎金”一句的含義是什么?
參考答案。
(一)知識(shí)掌握。
1.朱自清父子深情。
2.“背影”刻下了父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的印記，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)深情，也是父子依依惜別中父親最后留給兒子的印象。
3.c。
4.c。
5.渲染悲涼的氣氛與父親對(duì)兒子的愛(ài)形成對(duì)比，更能襯出父愛(ài)的崇高偉大。
(二)能力提高。
1.第一次去時(shí)詳寫的是背影，扣題，更能突現(xiàn)中心。第二次是人物正面描寫，因而略寫。
2.c。
3.說(shuō)明父親完全可以不必如此操勞，反襯出父親對(duì)“我”關(guān)懷細(xì)致周到。
4.例如：課文中描寫父親背影的文字及文尾的一段文字分別體現(xiàn)間接抒情和直接抒情。分析從略。
(三)延伸拓展。
1.z3nsh8nchu^x)ns%ngc6n。
2.嶙峋、瘡、汩汩、慷慨、塄。
3.堅(jiān)韌震撼摩挲。
4.“父親就這樣無(wú)言地用嶙峋的駝背將生活的重負(fù)扛著，就像一張弓無(wú)言地堅(jiān)韌著、積攢著，為一支支響箭預(yù)備著生命的涌動(dòng)和波瀾?！北扔魃鷦?dòng)形象地表明了父親無(wú)怨無(wú)悔地承受生活的艱難，突出表現(xiàn)了父親博大而深沉的愛(ài)。
5.這兩件事在我的人生歷程中極為重要，令我永生難忘，獲益無(wú)窮。
6.駝背《背影》表述作者對(duì)父親的愛(ài)的深切的理解。本文寫出作者對(duì)父親駝背懷有一種崇高的敬意和無(wú)限的感激之情，兩文都能抓住人物在特定環(huán)境下的特征展開描寫并以此為線貫穿全文，意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，這是它們的妙處所在。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解作者;背誦、默寫這首詩(shī)。
2.深入理解課文，學(xué)習(xí)象征手法，體會(huì)文中“波浪”的象征意義。
3.領(lǐng)悟作者在文中表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)正確的審美觀和崇高的人生觀。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、課前熱身。
(一)了解作者及課文背景。
蔡其矯，現(xiàn)代詩(shī)人。上世紀(jì)50年代，蔡其矯主動(dòng)放棄仕途，保持詩(shī)人身份?！按筌S進(jìn)”時(shí)代，當(dāng)人們爭(zhēng)相寫頌歌之時(shí)，蔡其矯卻另辟蹊徑，寫出了直面歷史沉痛與生活艱辛的《霧中漢水》、《川江號(hào)子》等作品，在這一時(shí)期，他屢遭批評(píng)，原因是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的這種清醒態(tài)度，是他詩(shī)中表現(xiàn)的所謂的“不健康”情調(diào)，是他大量采用的自由體形式。這期間的作品分別收集在《回聲集》、《回聲續(xù)集》《濤聲集》三個(gè)詩(shī)集里。
《波浪》是在20世紀(jì)60年代初期寫的詩(shī)篇，在詩(shī)中表現(xiàn)了他對(duì)自由的追求。
(二)課文誦讀，注意讀準(zhǔn)字音，了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
二、朗誦舞臺(tái)(帶著感情去讀吧，相信自己的感覺(jué)!)。
三、課堂探究。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)。
1.波浪在詩(shī)中有什么特點(diǎn)?作者對(duì)它的態(tài)度是什么?
2.“波浪”“對(duì)水藻是細(xì)語(yǔ)，對(duì)巨風(fēng)是抗?fàn)帯保務(wù)勀愕睦斫狻?可用原文回答)。
3.作者為什么稱波浪為“我英勇的、自由的心”?結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 4.詩(shī)中的人稱由第一人稱轉(zhuǎn)為第二人稱有什么作用?
5.波浪的形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的追求?
(二)合作研討(將交流合作變成真正解決自己的手段，真正發(fā)揮其功效!)。
自主學(xué)習(xí)完成后，組長(zhǎng)自覺(jué)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(展示自己的機(jī)會(huì)到了，或許這也就是改變自己的機(jī)會(huì)!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、主題小結(jié)。
通過(guò)對(duì)波浪的描述、贊美，表達(dá)詩(shī)人對(duì)英勇無(wú)畏、反抗強(qiáng)權(quán)的志士的禮贊和對(duì)和平、自由生活的向往。
五、寫作借鑒。
運(yùn)用擬人手法描寫波浪，形象生動(dòng)，給人親切的感受;象征手法，全詩(shī)說(shuō)明一個(gè)哲理，卻把它寄予于熟知的事物中，給人以深刻的啟迪。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十二
我的養(yǎng)母，是個(gè)很小氣的人，至少在我們村里，許多人都是這樣認(rèn)為的。在我童年和少年時(shí)的記憶里，養(yǎng)母也確實(shí)是小氣的，她總是和別人鬧事，只要她覺(jué)得自己在某個(gè)事上吃了虧，她都要叫嚷起來(lái)。不僅如此，她還常常懷疑別人暗地里占了她的便宜或損害了她的利益。尤其在我小時(shí)候的那個(gè)很困拮的年代，她常常為了一點(diǎn)以現(xiàn)在的眼光看來(lái)是很微不足道的利益與人生氣爭(zhēng)吵：院里曬的豆腐好象少了一塊;杏樹上某一部位的杏可能被誰(shuí)偷打了幾顆;同院的嬸嬸家的雞進(jìn)了她的小菜園，嬸嬸分明看見(jiàn)了卻故意不管;隊(duì)里的人來(lái)量糞堆，那尺子有點(diǎn)偏......。她常圓睜了眼、壓低了聲音或故意提高了聲音，向我或其他鄰居細(xì)述在某個(gè)事上被損害的情由，或者訴說(shuō)某個(gè)懷疑。嬸嬸家的人在院子里做些什么時(shí)，她便從窗戶紙間嵌著的一塊不規(guī)整的小玻璃上向外窺探，偵視著嬸嬸家有無(wú)損害她的行為。
對(duì)一些“重大”的被損害的事，即使已經(jīng)過(guò)去很久了，只要她再想起來(lái)，便要隨時(shí)地再叫嚷再氣憤一番。而且“再想起來(lái)”在她也是很容易的，因?yàn)樗偰軐⑺谐蕴澥芎Φ氖露悸?lián)在一起，每說(shuō)一件事的時(shí)候就常?；焐线^(guò)去的事一起來(lái)說(shuō)，于是她又被人稱作是愛(ài)“狗扯羊皮”。
但奇怪的是，她除了和嬸嬸家總不和氣外，和別的鄰居也沒(méi)搞壞關(guān)系。細(xì)想起來(lái)，她雖然不讓別人占她的便宜，但好像也沒(méi)有聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)她愛(ài)占別人的便宜。
或許可以認(rèn)為她是太守護(hù)太愛(ài)惜自己家的一切了。有一次，我在野外與小伙伴們玩耍，燥熱中將衣服脫下來(lái)，放在石頭上，最后卻忘在了那里。就為這一件很普通的衣服，她在全村幾百戶人家挨門挨戶查問(wèn)了個(gè)遍，弄得我從小就覺(jué)得很沒(méi)面子。
然而凡有好吃一點(diǎn)的東西，她是不吃的，她都留給自己的親人，她認(rèn)定的親人自然首先是養(yǎng)父和我，其次則有她的兄姊幾家人。她每做了好點(diǎn)的飯菜，就總愛(ài)站在一旁，親眼看著她的親人一口一口吃下去，她的口虛虛地不斷張合著，你喝一口湯吸溜一下，她也隨著吸溜一下，似乎在協(xié)助著你吃。這樣的情景可能是她最感到幸福的時(shí)候，她看著你吃，比她自己吃要香得多。我卻常常因此生氣地放下碗，說(shuō)你自己吸溜去，我沒(méi)法吃。她才一下醒悟地趕緊把頭扭開，蹲下身去看她的灶火。
偶而來(lái)了客人，她便采取應(yīng)付的態(tài)度，主要是在盛飯時(shí)作點(diǎn)手腳：端上來(lái)表面看是一樣的飯，而自己親人的碗底卻埋伏了雞蛋或其它好東西;即使是盛合子飯，自家親人的碗里是豆角山藥瓜等稠稠地一大碗，而那客人的碗里差不多就只是稀湯而已。
我那時(shí)只有十歲左右的稚齡，但因看過(guò)了不少小人書，便深感自己的見(jiàn)識(shí)已遠(yuǎn)在養(yǎng)母之上了，因此并不聽(tīng)她的話，甚至覺(jué)得她很影響我的形象。有一次家里有客人，等她將飯盛上來(lái)了，我便故意說(shuō)要和客人換碗，她趕快阻攔，并用眼睛狠狠“剜”著我。我畢竟年幼，又被嬌縱慣了，看著她那急眉赤眼的樣子，禁不住哈哈地笑起來(lái)。
當(dāng)然也有例外，如果來(lái)了她認(rèn)為是對(duì)她的親人很友好甚至很重要的客人，她也就隨之另?yè)Q一種態(tài)度，招待得周到實(shí)在，待客人也如待親人了。
我想，她的心全部投注在自己親人身上，再?zèng)]有多余的東西給親人以外的人了。是不是因此可以說(shuō)她的愛(ài)是小氣的?哪一個(gè)家庭不是因?yàn)橄硎苤@各自小氣的愛(ài)才有了最真切的幸福呢?真的能說(shuō)她是自私小氣的嗎?她在親人面前何曾自私小氣過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)?她其實(shí)只是對(duì)自己小氣。
我更小一些的時(shí)候，正值饑荒的年月。有一次她從公共食堂流著淚回來(lái)，我看著她的樣子，有一種大難臨頭的感覺(jué)。她看見(jiàn)我就哭著說(shuō)：“今天沒(méi)給你拿回來(lái)不摻菜的窩窩(玉米面窩頭的俗稱)，灰文秀子不給，非說(shuō)沒(méi)有，明明看見(jiàn)還有......”
我吃飯?zhí)羰常B(yǎng)母也把我當(dāng)嬌貴孩子養(yǎng)育，我還從來(lái)沒(méi)吃過(guò)摻糠摻菜的窩頭呢。
菜，是指人們慣常吃的野菜。在今天的青少年們的感覺(jué)中，或許會(huì)覺(jué)得吃野菜是希罕的甚至是浪漫的事，但在當(dāng)時(shí)，卻確實(shí)是窮苦的表現(xiàn)，糧食不夠，便需盡量多摻進(jìn)野菜。那時(shí)候，不摻菜的才是正經(jīng)的窩窩頭，叫凈窩窩，有幾家能舍得吃凈窩窩呢?白面饅頭那就不要想，即使在并非饑荒的年月，一年內(nèi)也只是吃幾回。養(yǎng)母的哭聲使我對(duì)“吃”的理解變得不再是簡(jiǎn)單和自然的事，一種有關(guān)生存的不祥的預(yù)告降臨在我的意識(shí)中了。
然而，由于養(yǎng)母在最困難時(shí)期的奮力拼爭(zhēng)，最終她竟然支撐了她的家，并且無(wú)虧無(wú)損地養(yǎng)育了我這個(gè)“嬌貴”的孩子。
那幾年的秋收時(shí)節(jié)，她趁著出工，每天偷拿回隊(duì)里的糧食，主要是玉米棒，每次拿兩個(gè)或三個(gè)，冷冰冰地塞在懷里揣回來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，那時(shí)候，農(nóng)村的這種偷糧食的情形是比較普遍的，好像不大能按正常時(shí)候的道德標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單評(píng)判，大家都要爭(zhēng)取活命。但是常常有人被抓住，奇怪的是她一次也沒(méi)被抓住過(guò)。想來(lái)也可能是大家看養(yǎng)父的面子，養(yǎng)父雖然在外邊給公家做事，在村里也有威信，加上我們又屬于村里最大的家族。
養(yǎng)父回來(lái)時(shí)，我便向他說(shuō)養(yǎng)母偷糧食的事。養(yǎng)父聽(tīng)著，卻低著頭，默默地手持著煙鍋吸著他的蘭花煙。養(yǎng)父是有文化的，可以熟讀《三國(guó)演義》和《東周列國(guó)志》。偷糧食的事他是不能做的，但對(duì)養(yǎng)母的行為，他卻只有低了頭，不能硬做正人君子。養(yǎng)母卻還要刺他，她似乎是帶點(diǎn)兒得意地說(shuō)，“不是我偷下這么多糧，你說(shuō)咱云秀怎么辦?”在養(yǎng)母潛在的思想里，她自己的一切都是不重要的，她的身體，她的名聲，都是不重要的，她自己如何，她是連想也不去想的。但她卻知道愛(ài)惜養(yǎng)父的名聲，她從來(lái)沒(méi)有要求養(yǎng)父去偷一點(diǎn)糧食回來(lái)。
許多年后，我在城里讀了大學(xué)，上了班，知道了許多事，知道了在那個(gè)饑荒的年代，城里人曾饑餓到什么程度，知道有的省份死了上百萬(wàn)的人。而我在農(nóng)村里養(yǎng)母的庇護(hù)下，不僅沒(méi)有餓過(guò)一次飯，連挑食的習(xí)慣也沒(méi)怎么改。
過(guò)去的事一點(diǎn)一點(diǎn)地想起來(lái)，方明白是怎么回事。記得有一次看著養(yǎng)母推磨，磨著摻了玉米軸的玉米，這種面我當(dāng)然是不吃的，自然都是養(yǎng)母吃了，我卻記不起來(lái)，多會(huì)兒看見(jiàn)過(guò)她吃這種東西。她的情形我是不注意的，即使看見(jiàn)了，我大約也不會(huì)有什么感覺(jué)，可能會(huì)覺(jué)得她原本是可以吃那些東西的，而我當(dāng)然是不能吃的。至少在童年和少年的時(shí)候，我是個(gè)沒(méi)心肺的不肖的東西。
養(yǎng)父得了大病，在經(jīng)了無(wú)限的病痛折磨后，終于離我們而去了。在病床前苦苦服侍了他數(shù)年的養(yǎng)母，悲聲大放，她長(zhǎng)聲地哭訴著，“我怎么就把您服侍下個(gè)這樣兒......可惜煞您了，您的腦子那么好，怎么就不把您留下，留下個(gè)我干啥呀......”
養(yǎng)父不在了，我也如長(zhǎng)大的鳥兒一樣飛走了，養(yǎng)母成了一個(gè)孤獨(dú)的老人。她表達(dá)和付出愛(ài)的方式，也只得局限于唯一可做的一種，就是禱告。而這常常做的禱告，也只是兩句話，分別為著兩個(gè)人：祈禱她的養(yǎng)子在外邊各方面順順利利，無(wú)災(zāi)無(wú)難;祈禱在另一個(gè)世界里的養(yǎng)父不再受熬煎，不缺吃，不缺穿......為了她的禱告更有效，她又信奉了一個(gè)在我國(guó)很普及的教。有一年我回去，夜里睡在炕上，耳聽(tīng)著她在嘟喃著什么，問(wèn)她，她便說(shuō)了入教的事?！坝行┰挼帽尺^(guò)(背誦)，我不認(rèn)得字，白天讓進(jìn)秀家媳婦她們給念了，我再背......”養(yǎng)母說(shuō)。
我的淚水突然洶涌地流出來(lái)，流濕了那個(gè)家鄉(xiāng)特有的大而高的、養(yǎng)母放在柜中只讓我一個(gè)人回去時(shí)用的枕頭。養(yǎng)母見(jiàn)我不說(shuō)話，以為我困了，她說(shuō)：“睡吧，我不念了。”
與許多文藝作品中那些深明大義的乃至大義滅親的胸懷寬廣的母親形象相比，她是沒(méi)法比的，因此她也就只配是我的養(yǎng)母吧。
養(yǎng)母，我的恩重如山的母親，您沒(méi)文化，而我如今身處在都市的文化圈中，卻很難再見(jiàn)到您這樣純粹的人。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十三
導(dǎo)課：
2、出示《示兒》。
教學(xué)過(guò)程。
一、初讀全詩(shī)感受詩(shī)意。
1、先以自己的理解讀讀這首詩(shī)。
2、理解這首詩(shī)講的內(nèi)容。
(借助資料，并講給同桌聽(tīng)，并能糾正有錯(cuò)誤的地方)。
3、解釋詩(shī)意并板書。(講清楚難懂字詞并翻譯)。
二、再讀全詩(shī)理解深意。
1、自己讀這首詩(shī)，談?wù)勛约鹤x完后最強(qiáng)烈的感受。
2、知道“死去元知萬(wàn)事空”為什么還告訴兒子“家祭無(wú)忘告乃翁”?
(體會(huì)作者至死不忘國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之情)。
3、體會(huì)陸游這一聲聲的囑咐中的感情。(悲憤又充滿希望)。
4、帶著體會(huì)出來(lái)的感情，朗讀這首詩(shī)。(個(gè)讀，齊讀)。
三、拓展延伸深化理解。
1、出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、讀這首詩(shī)，理解此詩(shī)并比較兩首詩(shī)的異同。(異：時(shí)間，地點(diǎn)同：國(guó)家統(tǒng)一的愿望)。
3、讀這首詩(shī)最讓人心痛的是那個(gè)字?(“南望王師又一年”中的“又”字)。
四、摸擬場(chǎng)景感同身受。
1、根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容把課文改成一段病床前的對(duì)話。(要有行動(dòng)，語(yǔ)言，神態(tài)等描寫)。
2、朗讀表演對(duì)話。
板書設(shè)計(jì)：
示兒。
死去無(wú)知萬(wàn)事空，國(guó)不統(tǒng)一。
但悲不見(jiàn)九州同。死不瞑目。
王師北定中原日，至死不變。
家祭無(wú)忘告乃翁。收復(fù)失地。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十四
師：目前，我們正生活在金秋時(shí)節(jié)。秋季天高氣爽，云淡風(fēng)輕，瓜果成熟，桂菊飄香。這是一個(gè)豐收的季節(jié)，也是一個(gè)喜慶的季節(jié);更是一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的季節(jié)。因此，歷代詩(shī)人寫下了許多贊秋，頌秋的詩(shī)篇。
下面我們先學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人郭小川《秋歌》中的一節(jié)。(多媒體展示《秋歌》)請(qǐng)同學(xué)們小聲讀一遍，注意醞釀一下感情。
(學(xué)生小聲讀)。
師：好。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀。
生：秋天來(lái)了，大雁叫了;。
晴空里的太陽(yáng)更紅、更嬌了!
谷穗熟了，蟬聲消了;。
大地上的生活更甜、更好了!
師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，聲音宏量，又很整齊。就是有一點(diǎn)不足——。
生：有點(diǎn)快。
師：對(duì)。詩(shī)不能讀得太快，要注意節(jié)奏和停頓。這樣，不但優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，還能給人留下思考、想象的空間。
請(qǐng)個(gè)同學(xué)再讀一遍。
生：秋天/來(lái)了，大雁/叫了;......(掌聲)。
二、分析?概括。
師：同學(xué)們看一看，這節(jié)詩(shī)寫了哪幾個(gè)具體的事物?
生：第一是“大雁”，第二是“太陽(yáng)”，第三是“谷穗”，第四是“蟬聲”。
生：大雁——叫，太陽(yáng)——更紅、更嬌，谷穗——熟，蟬聲——消。
師：對(duì)。事物的形象描繪出來(lái)了，詩(shī)的意境也就有了。
生：老師，“蟬聲消”沒(méi)有描繪形象。
師：嗯——對(duì)。很好!有意境沒(méi)有呢?
生：有。
師：對(duì)。描繪形象，創(chuàng)造意境就是詩(shī)的第一個(gè)基本特征。([板書]1、描繪形象，創(chuàng)造意境)。
這節(jié)詩(shī)表達(dá)詩(shī)人的什么感情沒(méi)有?
生：表達(dá)了詩(shī)人歌頌秋天，贊美生活的感情。
師：真棒!這就是詩(shī)歌的第二個(gè)基本特征。([板書]2、表達(dá)思想感情)可以說(shuō)，沒(méi)有哪一首詩(shī)不表達(dá)作者的思想感情。
詩(shī)歌還有一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，它分行排列，因此，語(yǔ)言——。
生：語(yǔ)言精煉。([板書]3、語(yǔ)言精煉)。
師：當(dāng)然，詩(shī)歌還有很多特點(diǎn)，譬如講究節(jié)奏和韻律，講究想象和聯(lián)象，等等。我們今天初次學(xué)習(xí)寫詩(shī)，不要求同學(xué)們掌握那么多。
三、舉例?合作。
師：俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”。我們今天來(lái)個(gè)“四個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，每四個(gè)人一組，每人寫一兩句;然后按一定的結(jié)構(gòu)順序?qū)⑺娜说脑?shī)句排列組合在一起。我們第一次學(xué)習(xí)寫詩(shī)，要求不高，同學(xué)們不要有畏難情緒。老師先念上屆同學(xué)寫的一首詩(shī)供大家參考。題目是《秋天來(lái)了》。同學(xué)們聽(tīng)的時(shí)候要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)的順序，二是描繪了哪些形象。
(老師慢慢地、富有表情地讀這首詩(shī))(多媒體展示)。
秋天/來(lái)了。
群群的/大雁，排著/陣型。
是/“一”字，是/“人”字。
秋天/來(lái)了。
紅色的/楓葉，片片/飛散。
像/蝴蝶，像/飛鳥。
秋天/來(lái)了。
清澈的/湖水，微波/粼粼。
魚兒/壯，蝦兒/肥。
秋天/來(lái)了。
生：這首詩(shī)的順序是從上到下，從天空到樹上再到水里。
生：描寫了大雁，楓葉，湖水。
生：還有魚兒，蝦兒。
師：說(shuō)得很對(duì)。能不能作點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析?
生：第一節(jié)寫雁陣是直接寫它們的形狀，是“一”字，是“人”字。第二節(jié)用比喻的手法寫楓葉。都寫得很美。
師：第三節(jié)呢?
生：還沒(méi)想好。
生：第三節(jié)也是直接描寫。湖水很清，所以看得到水里的魚兒和蝦兒。
生：我認(rèn)為是想象。湖水再清，也不一定看得到魚蝦。用“肥”和“壯”來(lái)形容，就讓人想到了秋天漁民豐收的景象。(掌聲)。
師：說(shuō)得非常好!現(xiàn)在分組合作。
(學(xué)生四人一組，合作寫作。教師巡堂)。
四、評(píng)析?鑒賞。
師：我看同學(xué)們都寫得不多了。現(xiàn)在請(qǐng)每組推薦一個(gè)代表朗讀該組的作品。班長(zhǎng)帶頭，群眾加油。
生：(多媒體投影)。
是誰(shuí)讓楓葉落下，
隨著風(fēng)兒飄舞?
是誰(shuí)讓花兒凋零，
化在泥土之中?
是誰(shuí)讓蒼天哭泣，
淚水染黃稻穗?
——是秋的美!
師：大家說(shuō)說(shuō)看，這詩(shī)怎么樣?
生：第一句和第二句寫得好，楓葉隨風(fēng)飄舞，有形象，也有意境。第三四句要改一改，“花兒凋零”好像不是頌秋。
師：那你能不能改一改?
生：沒(méi)想好。
生：是誰(shuí)讓丹桂飄香，彌漫在空氣中?
生：第五六句也要改，“蒼天哭泣”不好?？梢愿臑椋菏钦l(shuí)染黃了稻穗，農(nóng)民喜慶的淚水?
師：嗯，改得不錯(cuò)。還可以怎樣改?
生：是誰(shuí)讓高梁彎腰，點(diǎn)頭向大地問(wèn)好?
師：現(xiàn)在請(qǐng)班長(zhǎng)根據(jù)同學(xué)們的意見(jiàn)把詩(shī)再綜合一下。
生：是誰(shuí)讓楓葉落下，
隨著風(fēng)兒飛撒?
是誰(shuí)讓丹桂飄香，
彌漫大街小巷?
是誰(shuí)染黃了稻穗，
農(nóng)民喜慶的淚水?
是誰(shuí)讓高梁彎腰，
點(diǎn)頭向大地問(wèn)好?
——是秋天的美!(掌聲)。
師：現(xiàn)在再有點(diǎn)像一首詩(shī)了。誰(shuí)能給這首詩(shī)加一個(gè)標(biāo)題?
生：美麗的秋。
師：請(qǐng)下一個(gè)小組朗讀。
生：(多媒體投影)。
習(xí)習(xí)涼風(fēng)拂過(guò)窗臺(tái)。
片片花瓣灑落書桌。
點(diǎn)點(diǎn)淚滴拍打臉頰。
顆顆果粒散落大地。
生：這首詩(shī)每句開頭的疊字用得很好，但整首詩(shī)的意思不好懂。
師：不好懂不要緊。有些不好懂的詩(shī)是朦朧詩(shī)。不過(guò)，我們今天是初學(xué)寫詩(shī)，不可能寫好朦朧詩(shī)。還是先請(qǐng)作者說(shuō)一說(shuō)吧。
生：我也說(shuō)不好。我們是把四個(gè)人的詩(shī)句組合起來(lái)的，只是在字詞上作了一些修改。
師：既然作者都說(shuō)不好，那么這首詩(shī)看來(lái)是有問(wèn)題。你們組下去還要仔細(xì)推敲。
師：下面再請(qǐng)一個(gè)小組朗讀。
生：(多媒體投影)。
秋天來(lái)了，樹葉落了;。
天上的云更白、更美了：
一朵，兩朵，三朵，
朵朵飄浮在藍(lán)色的游泳池。
硅花香了，蛙聲沒(méi)了;。
山上的楓葉更紅、更迷人了：
一片，兩片，三片，
片片飛落在金色的舞臺(tái)。(掌聲)。
生：這首詩(shī)有點(diǎn)借鑒郭小川的詩(shī)，但有自己的特點(diǎn)。我最欣賞“朵朵飄浮在藍(lán)色的游泳池”。白云本來(lái)是飄浮在天空，但作者卻說(shuō)它飄浮在藍(lán)色的游泳池。這就不僅寫了藍(lán)天白云的美，也寫秋天湖水的清澈明凈。(掌聲)。
生：我認(rèn)為“金色的舞臺(tái)”也寫得很好。它突出了金秋的豐收景象，稻谷是金黃的，玉米是金黃的，梨子、柚子等等，還有好多都是金黃的。另外，紅色的葉子與金色的舞臺(tái)，色彩很鮮艷。(掌聲)。
師：說(shuō)得非常好!看來(lái)，同學(xué)們對(duì)于學(xué)習(xí)寫詩(shī)已經(jīng)有一點(diǎn)感覺(jué)了。剛才是四個(gè)人合寫一首，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們每個(gè)人寫一首。寫完后，要反復(fù)推敲，認(rèn)真修改。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十五
秋頌的作者是英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈，是詩(shī)人濟(jì)慈為后人留下的最后一首頌詩(shī)，也是他一生寫得最完美的抒情詩(shī)，在這首詩(shī)中，詩(shī)人用詩(shī)句為我們描繪了一幅美麗的秋色寫生畫。學(xué)習(xí)這首頌詩(shī)，要達(dá)到以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀時(shí)詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)品味詩(shī)詞的意境。
2.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含在作品中的感情教學(xué)中的重難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。2.領(lǐng)會(huì)品味詩(shī)詞的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者在作品中所描繪的意境及詩(shī)人蘊(yùn)含在作品中的感情。教學(xué)時(shí)間計(jì)劃安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程如下：
一自讀濟(jì)慈的《秋頌》。
1.朗讀詩(shī)歌。
2.簡(jiǎn)介作者約翰?濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。濟(jì)慈詩(shī)才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他年僅25歲，可是他遺下的詩(shī)篇一直譽(yù)滿人間，被認(rèn)為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩(shī)歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的杰出代表。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。”
3.學(xué)生自學(xué)并質(zhì)疑詩(shī)歌重點(diǎn)解析：(。
1)本文的重點(diǎn)是體會(huì)作者對(duì)秋天的贊美之情。要著重通過(guò)讀來(lái)品味語(yǔ)言文字。通過(guò)較師范讀，學(xué)生朗讀來(lái)體會(huì)這篇文章所包含的感情。
(2)樸素的語(yǔ)言文字飽含著對(duì)秋天的深深贊美之情。難點(diǎn)理解：“霧的季節(jié)，成熟和結(jié)果的季節(jié)，是那一切催熟一切的陽(yáng)光的好友”應(yīng)該怎么理解?明確：秋季是多霧和豐收、成熟的季節(jié)，而太陽(yáng)則既是溫暖的來(lái)源，又是使得世上的生物得以成熟的主宰，所以稱它為“催熟一切的陽(yáng)光”。秋季和太陽(yáng)既然作用是一樣的，因之就稱它為“陽(yáng)光的好友”了。
4.《秋頌》寫法簡(jiǎn)析：
(1)總分的結(jié)構(gòu)方式。文章第一節(jié)用概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明秋天是一個(gè)成熟與結(jié)果的季節(jié)，而后又從果實(shí)、果枝、果仁、好花四個(gè)方面分別寫了秋天是一個(gè)果實(shí)累累的季節(jié)。
(2)擬人的修辭手法。第二節(jié)用第一人稱----你，以擬人手法描寫了一個(gè)充滿繁忙，心懷喜悅的秋天，顯得親切自然而又真實(shí)。
(3)語(yǔ)言賞析：《秋頌》一文樸實(shí)的語(yǔ)言文字飽含著對(duì)秋天的深深贊美之情。
二比較賞析《登高》與《秋頌》兩文同是寫秋，你比較喜歡哪一首?談?wù)勏矚g的理由。引導(dǎo)學(xué)生多角度彈出自己的理解。
三布置作業(yè)有感情的朗讀詩(shī)歌。
錢塘湖春行北師大版初一語(yǔ)文教案篇十六
白素貞：(內(nèi)唱)。
輕裝佩劍到仙山，
(白素貞上。)。
白素貞：
不由素貞淚不干。
悔當(dāng)初不聽(tīng)青兒語(yǔ)，
端陽(yáng)佳節(jié)把杯貪。
官人托在青兒手，
不采靈芝誓不還。
大膽且把前山進(jìn)，
呀!(接唱)。
山門神將好威嚴(yán)!
無(wú)奈何轉(zhuǎn)到后山上，
(鹿童仗劍攔住。)。
鹿童：(唱)。
來(lái)了守山鹿仙童。
你是何方妖魔女，
偷探靈山為哪般。
白素貞：(唱)。
素貞低頭苦哀告，
尊聲仙官聽(tīng)我言：
素貞本是掃葉女，
曾煉仙家九轉(zhuǎn)丹。
只為思凡把峨嵋下，
與許仙匹配在江南。
我夫不幸染重病，
特采靈芝到仙山。
鹿童：(唱)。
靈芝本是仙家草，
怎肯輕易與人間!
白素貞：(唱)。
仙家本是慈悲種，
應(yīng)替人間解危難。
鹿童：(唱)。
勸你休得巧言辯，
寶劍之下活命難。
白素貞：(唱)。
只要取得回生草，
姑娘九死也心甘。
鹿童：(唱)。
勸你早早離山去，
(刺白素貞)。
白素貞：(按住鹿童劍，唱)。
恕你姑娘禮不端。
(白素貞和鹿童斗劍，刺傷鹿童，急采靈芝。鶴童聞警沖上，白素貞口銜靈芝，與鶴鹿兩童苦斗不支，倒下，但仍護(hù)著仙草。)。
鶴童：(舉劍)妖女受死!
(南極仙翁率云童急上。)。
南極仙翁：(白)鶴童住手!
(向白素貞)啊，膽大白素貞，敢來(lái)仙山盜草!
白素貞：喂呀，仙翁啊!素貞死不足惜，可嘆我那苦命的許郎，就無(wú)有回生之望了哇!
南極仙翁：白素貞，念你癡情可感，又兼身懷有孕，饒你不死，靈芝帶回家去，可救你夫性命。下山去吧!
白素貞：(這意外之事使她感極而泣)謝仙翁!
接過(guò)靈芝淚不干，
險(xiǎn)些難得活命還。
拜別仙翁鎮(zhèn)江返，
云山萬(wàn)里救夫還。
(白素貞下。)。
鹿童：唔。(有敵意)。
南極仙翁：休得攔阻。(望著白素貞后搖頭嘆息)眾仙童!
二仙童：(同白)有。
南極仙翁：(白)回山去者!