總結(jié)是一個反思和自我認(rèn)知的過程，可以幫助我們改進(jìn)和成長。完美的總結(jié)應(yīng)該包括具體的實(shí)踐經(jīng)驗和反思思考。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
李白古詩詞篇一
《天末懷》由創(chuàng)作，被選入。李白于至德二載（757），因永王之罪受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年（759）作此詩，眷懷李白，設(shè)想他當(dāng)路經(jīng)汨羅，因而以喻之。其實(shí)，此時李已遇赦，泛舟洞庭了。因涼風(fēng)而念故友，望秋雁而懷思。文人相重，末路相親，躍然紙上。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這一首和《夢李白二首》當(dāng)是同一時期的作品。詩中設(shè)想李白于深秋時節(jié)在流放途中，從長江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景。表達(dá)了詩人對李白深切的懷念和同情?！短扑卧姶肌罚?悲歌慷慨，一氣舒卷，李杜交好，其詩特地精神。
《天末懷李白》。
作者：杜甫。
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。
【注解】。
1.天末：天的盡頭。當(dāng)時杜甫在秦州，地處邊塞，所以說天末。
2.君子：指李白。
3.鴻雁：比喻書信。
5.文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。命：命運(yùn)，時運(yùn)。文章：這里泛指文學(xué)。這句意思是：老天總是妒忌有文才的人，文章好了命運(yùn)就不好。
6.魑魅：傳說中的妖魔鬼怪，它喜歡有人經(jīng)過，以便吞食。這又是比喻李白行程兇險。
7.冤魂：指屈原。屈原被放逐，投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實(shí)出于愛國，卻蒙冤放逐，正和屈原一樣。所以說，應(yīng)和屈原一起訴說冤屈。
8.汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。
【韻譯】。
涼風(fēng)習(xí)習(xí)來自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。
鴻雁何時能捎來你的音信？江湖水深總有不平的風(fēng)浪！
有文才的人往往薄命遭忌，鬼怪正喜人經(jīng)過可作食糧。
你與屈原有共冤共語之處，請別忘了投詩祭奠汨羅江！
【評析】。
天寶初，青年杜甫在齊趙一帶初遇當(dāng)時已名滿天下的謫仙人李白，“醉臥秋共被，攜手日同行”，從此結(jié)下了唐詩史上倆位泰斗的不渝友情。李杜之交，既有詩文的同好，更有命運(yùn)的同憐。生性沉摯的杜甫，既對天才不羈的李白欽仰備至，又為他傲岸不馴的性格深切憂慮。十?dāng)?shù)年過去了，當(dāng)此李白西南流放之日，正是杜甫辭官向蜀，行經(jīng)秦州時。類似的才高不遇、中心獲咎的經(jīng)歷，使杜甫對李白的思念更為強(qiáng)烈，以至到“三夜頻夢君”（《夢李白》）的地步；了解也更為深刻，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，當(dāng)京師收復(fù)，貴盛煊赫，攀龍附鳳之時，何以命運(yùn)對天才如此不公？本詩就作于這種心情之下。
當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)從天邊吹來時，詩人陡然想起了流貶途中的故友：季換時移，涼冷侵入，你感到的是什么呢？是蕭瑟的寒意？是望鄉(xiāng)的悲思？還是天才的不比尋常的興感？詩人多么希望傳書的鴻雁能捎來李白的.音訊，“幾時到”輕輕一問，顯示了詩人的盼切是如何的殷懇，然而江湖萬里，秋水蕩蕩，連鴻雁也難以度越，適足以引動詩人同樣茫茫的憂思。
前四句，憂思同天末來風(fēng)油然而起，經(jīng)過兩層設(shè)問，更似秋水般地浩浩蕩蕩涌動不已，既見出了詩人對故友出于心愫的關(guān)切，也見出了這憂思業(yè)已化作了不盡的長恨。由末聯(lián)可見，詩人已將對故友的懷念，升華到了對千百年來不平社會現(xiàn)實(shí)的責(zé)問：從屈原到賈誼到李白，當(dāng)然也包括杜甫自己，為什么總是才士不遇，志士遭讒？于是我們也更深地體會到了這聯(lián)警策的深意?！霸鳌弊?、“喜”字用語極險刻，悲憤極深刻：文章佳好，本應(yīng)為造物所喜；卻為何反而被“憎”厭、“憎”恨？可見出世之才必不為世人所解：而水那邊竊“喜”才人經(jīng)過的魑魅，當(dāng)然是影借伺機(jī)讒人的宵小，越是“喜”，則越見得他們心地的卑鄙齷齪。屈原流放湘南時，曾因悲憤不可遏，作《天問》以自抒，我想，“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”這聯(lián)警策，正可為屈子的悲問作答。
情名作。
李白古詩詞篇二
年代:唐作者:李白。
天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。
月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。
桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。
夜懸明鏡青天上，獨(dú)照長門宮里人。
2.《相逢行》。
年代:唐作者:李白。
相逢紅塵內(nèi)，高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里，君家阿那邊。
3.《折楊柳》。
年代:唐作者:李白。
垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年?；饔耜P(guān)雪，葉暖金窗煙。
美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前。
4.《豫章行》。
年代:唐作者:李白。
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽關(guān)。吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃云慘無顏。老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒羽，豈云憚險艱。樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
5.《蘇臺覽古》。
年代:唐作者:李白。
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
6.《登太白峰》。
年代:唐作者:李白。
西上太白峰，夕陽窮登攀。
太白與我語，為我開天關(guān)。
愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。
舉手可近月，前行若無山。
一別武功去，何時復(fù)見還。
7.《臨路歌》。
年代:唐作者:李白。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
8.《天馬歌》。
年代:唐作者:李白。
天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。嘶青云，振綠發(fā)，
蘭筋權(quán)奇走滅沒。騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。
雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。天馬呼，飛龍趨，
目明長庚臆雙鳧。尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。
曾陪時龍躡天衢，羈金絡(luò)月照皇都。逸氣棱棱凌九區(qū)，
白璧如山誰敢沽。回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。天馬奔，
戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。萬里足躑躅，遙瞻閶闔門。
不逢寒風(fēng)子，誰采逸景孫。白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。
鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯樂翦拂中道遺，
少盡其力老棄之。愿逢田子方，惻然為我悲。
雖有玉山禾，不能療苦饑。嚴(yán)霜五月凋桂枝，
伏櫪銜冤摧兩眉。請君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。
李白古詩詞篇三
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
簡析：“綠綺”本是琴名，漢代司馬相如有一琴，名叫綠綺，這里用來泛指名貴的琴。
開頭兩句把這位音樂家寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對他的欽慕。“揮手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（見《列子湯問》）；“馀響入霜鐘”一句也用了典，“霜鐘”語出《山海經(jīng)中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也?！薄八姟倍贮c(diǎn)明時令，與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)?！扳彭懭胨姟币馑际钦f，音樂終止之后，余音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。
《列子湯問》里有“余音繞梁，三日不絕”的話，蘇軾在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊，不絕如縷”來形容洞簫的余音。
李白這首詩描寫音樂的特點(diǎn)是，著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。
聽穎師彈琴韓愈。
李憑箜篌引李賀。
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠能，無以冰炭置我腸！
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕玉兔。
簡析：喜懼哀樂，變化倏忽，百感交集，莫可名狀，這是韓愈聽穎師彈琴的感受。讀罷全詩，穎師高超的琴技如可聞見，難怪清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”了。
詩分兩部分，前十句正面摹寫聲音。琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女在耳鬢廝磨，竊竊私語。忽然，琴聲變得昂揚(yáng)激越起來，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿。此時，天朗氣清，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)處浮動著幾片白云，近處搖曳著幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無，難于捉摸，卻逗人情思。驀地，百鳥齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場面所代替。在眾鳥翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長鳴。這只不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的.“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩人對自己境遇的慨嘆。“濕衣”句與《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似，只是后者表達(dá)得比較直接、顯豁罷了。
后八句寫自己聽琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動聽。這種感情上的強(qiáng)烈刺激，實(shí)在叫人無法承受！
簡析：“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超?！案咔铩币徽Z除了表明時間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲：優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。前四句先寫琴，寫聲，后寫人，有先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色：“困山”以聲寫聲，“芙蓉”則以形寫聲。
第七句起到篇終，都是寫音響效果。長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。“紫皇”是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時的皇帝，巧妙過渡，把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。
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李白古詩詞篇四
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁!
今天我們要賞析的篇目是李白的《登金陵鳳凰臺》。
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
古人以鳳凰為祥瑞，所以鳳凰來止往往要造樓起臺，為的是留住那份有關(guān)鳳凰的輝煌記憶。后人登臨鳳凰臺，每每會想象鳳凰的風(fēng)姿。先秦時，秦穆公為聞簫而來的鳳凰筑臺的傳說，就屢屢見于古書。即便鳳凰來去不定，甚至一去不返，鳳凰臺終究是長久流存的。不過鳳凰流連之處想必太多了，以致鳳凰臺散落各地并無定所。南京的鳳凰臺，也得名于鳳凰的親臨，但與別處不同，它更成名于唐代大詩人李白的《登金陵鳳凰臺》。
李白所寫的金陵鳳凰臺，故址在今天的南京城西南。關(guān)于鳳凰臺的位置和它的名稱來歷古代說法不一。李白作詩的時候也未必搜求故實(shí)，或許只是詩人就鳳凰臺的名稱進(jìn)行想象和發(fā)揮罷了。隨著李白詩流傳得越來越廣，他的詩句反倒成為金陵有過鳳凰臺的最有力證據(jù)了。元代詩人和評論家方回說過，李白這首詩雖以鳳凰臺為名，卻不以此臺為局限，他的心目游走于臺上之景，更游走于臺外的風(fēng)光。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三四兩句雖然是互文見義，卻因時代的循環(huán)往復(fù)，又帶出了一點(diǎn)歷史的悲涼。孫吳東晉以至后來的宋齊梁陳，總共六個朝代，先后建都于南京，故南京有“六朝古都”之稱。六朝是史家的說法，也是詩人的說法。李白寫金陵的詩，常常懷思古之幽情遙想六代，憑借昔日宮殿與當(dāng)今荒草的并列，依靠曾經(jīng)美人與眼前墳?zāi)沟霓D(zhuǎn)換，將朝代的變故更迭綴合成盛衰興亡的哀愁。
三四兩句卻是虛實(shí)的糅合，由眼前想見不在眼前之景。“吳”“晉”指的是孫吳和東晉;“花草”“衣冠”一個代指美女，一個代指官員;“古丘”意即墳塋;“幽徑”意指墓道，都是前代的遺跡。幽徑與古丘可以說是眼前之景，花草與衣冠卻早已不在眼前了。然而花草與幽徑，衣冠與古丘本是一體，彼此可以說有前世與今生的聯(lián)結(jié)，又有生存與死亡的轉(zhuǎn)變。因緣于這樣的轉(zhuǎn)變，這樣的聯(lián)結(jié)。繁華虛妄如夢的故事，便在時空的交匯處和盤托出。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
三山在今南京市西南長江邊，是南北相連的三座山峰的合稱。“三山半落青天外”，說的是從鳳凰臺望去，三山渺遠(yuǎn)只有一半在眼里，另一半則落在了天外。宋代大詩人陸游有一次經(jīng)過南京的時候，也曾經(jīng)登上鳳凰臺。遠(yuǎn)望三山，渺渺茫茫，若有若無，真的走到那個地方，陸游說距金陵才五十余里。這種觀感似乎可與李白目中所見相互印證。水是長江水，有的說是“二水”，有的說是“一水”，“一水”是就江流的整體而言，而“二水”則就江水環(huán)洲流過的部分而論。稱謂雖有不同，視角亦有分別，但意思卻是一貫?！岸蟹职樦蕖?，說的就是白鷺洲將長江水一分為二，與“一水中分白鷺洲”的描述其實(shí)是一樣的景致。
白鷺洲位于南京西南江水中，得名于白鷺來聚，與鳳凰相比，白鷺雖然也是天上之物，卻算不得神鳥。白鷺的來去大抵是時令變化的緣故。鳳凰則不然，它乘興而游，盡興而返，并不遵循物候更不眷戀臺閣。如果說鳳凰是人的想象，那么鳳凰臺就是人對想象的不舍。有了臺的守候，鳳凰似乎也有了皈依，這是筑臺人的癡念。詩人則有鳳去臺空江自流的惆悵，縱有臺的守望，鳳凰依舊一去不返了。登臺而望，有時看到一片實(shí)景，有時看到一片虛景，所謂實(shí)與虛，不過是眼前與不在眼前的分別。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
《登金陵鳳凰臺》看似寫登臺所見，其實(shí)是在寫不見，不見的'鳳凰、不見的王朝，不見的半山、不見的江水，不見的白日還有不見的長安，這一連串的視而不見，便是這首詩全部憂愁的凝聚。而憂愁的緣故，李白說得似乎很直白。即所謂“長安不見”。七八兩句有兩個典故，浮云蔽日為其一，長安不見為其二。浮云蔽日是一個傳統(tǒng)的譬喻，漢末古詩十九首中有句云：“浮云蔽白日，游子不顧返”。這大約是李白詩句的字面出處。
漢初陸賈在《新語》中說過：“邪臣之蔽賢猶浮云之障明也”。浮云比喻小人，白日比喻賢主，這才是真正的出處。長安不見，說的是晉明帝的故事。據(jù)《世說新語》記載，晉明帝小時候，有人從長安來，其父元帝以長安與太陽哪個更遠(yuǎn)問他，明帝答曰，日遠(yuǎn)，因為沒有聽說有人從日邊來。次日元帝重問明帝，則答曰，日近，因為舉目見日，不見長安。這個故事充滿了智慧，也充滿了憂慮。日遠(yuǎn)終究是看得見的距離，而長安卻遠(yuǎn)得連距離都看不見了。長安不見與浮云蔽日兩個典故相衘接，貫穿疊合，才構(gòu)成這兩句詩意義的圓滿。從長安不見的本事回看第七句，白日為浮云所蔽，詩人舉目而不見日，亦即看不見賢主。從浮云蔽日的比喻看第八句，長安代表的自然就是皇帝。奸臣媚主，忠良放逐，皇帝與詩人之間有著重重的阻礙，隔著鳳凰也飛不到遙遠(yuǎn)距離。
李白這首詩表達(dá)的是什么?
李白這首詩，有人說是他遭受高力士等陷害排擠，離開長安以后所作。有人說是詩人流放夜郎遇赦返回，重游金陵時所作，并無定論。這兩個說法的共同之處，在于詩人的逐客身份，不同之處，則在于放逐的時間和原因。李白一生尋求仕途功名，不過從未成功。與其說是不得賞識，毋寧說是不得作為。所以李白對東晉建功立業(yè)的謝安青眼相看，在其詩中多有表露。
他跟隨永王璘順江東下的時候就寫過“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的名言，大有自比謝安之意。他對金陵的情感，對六代尤其東晉的情結(jié)，可能也與謝安相關(guān)。這種情感歸根到底是一種抱負(fù)未能施展的寄托?！兜墙鹆犋P凰臺》這首詩，固然可以解讀為詩人某個生命節(jié)點(diǎn)之中突發(fā)的怨艾，也可以當(dāng)作貫穿其一生的糾結(jié)。即求仕不遇，求隱不安，百般掙扎，始終徒勞。此詩之好或許并非在它背后的寓意，而在詩人將寓意轉(zhuǎn)化成了可見的景觀。臺閣、古跡、山水還有歷史，仿佛一一收獲了李白的心事，而后又將他的心事埋藏起來，彼此像是有了默契。詩人的憂郁也因此變成了鳳凰臺的哀愁。
李白古詩詞篇五
《渡荊門送別》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下：
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
【翻譯】。
在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地準(zhǔn)備盡情游覽。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江流進(jìn)了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構(gòu)城外幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。
《贈孟浩然》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下：
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【翻譯】。
我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
【翻譯】。
樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，那里地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過五溪。讓我把對你的憂愁與思念托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。
《送友人》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下：
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【翻譯】。
青山橫亙在城郭的北側(cè)，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東方。我們即將在這里離別，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里征程。空中的白云飄浮不定，仿佛你行無定蹤的心緒，即將落山的太陽不忍沉沒，亦似我對你的依戀之情。我們揮手告別，從這里各奔前程，兩匹馬似乎也懂得主人的心情，不忍離別同伴而蕭蕭長鳴。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩全文如下：
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。
【翻譯】。
傍晚時從終南山上走下來，山月一路跟著我歸來。回頭望望剛才走過的山間小路，蒼蒼茫?；\罩在一片青翠中。與斛斯山人攜手到他的田家，孩童出來打開柴門。走進(jìn)綠竹掩映的幽靜小路，青蘿的枝葉時時拂著我們的衣裳。歡言笑談中得到了真正放松休息，暢飲著美酒，賓主頻頻舉杯。放聲高歌松風(fēng)曲，歌罷銀河的星星已經(jīng)稀少。我喝醉了但主人非常高興，歡樂得忘了人間的奸詐心機(jī)。
李白古詩詞篇六
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《俠客行》。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。
《送友人》。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《把酒問月》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
《古風(fēng)其十九》。
西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
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李白古詩詞篇七
年代:唐作者:李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2.《采蓮曲》。
年代:唐作者:李白。
若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，
風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
3.《軍行》。
年代:唐作者:李白。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
4.《古意》。
年代:唐作者:李白。
君為女蘿草，妾作兔絲花。輕條不自引，為逐春風(fēng)斜。
百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家。誰言會面易，各在青山崖。
女蘿發(fā)馨香，兔絲斷人腸。枝枝相糾結(jié)，葉葉競飄揚(yáng)。
生子不知根，因誰共芬芳。中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦。
若識二草心，海潮亦可量。
5.《北風(fēng)行》。
年代:唐作者:李白。
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，遺此虎紋金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
6.《聽蜀僧浚彈琴》。
年代:唐作者:李白。
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
7.《山中問答》。
年代:唐作者:李白。
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
8.《送友人入蜀》。
年代:唐作者:李白。
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問君平。
9.《峨眉山月歌》。
年代:唐作者:李白。
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
10.《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
李白古詩詞篇八
唐代是中國古代最繁盛的一個時代之一，是一個令中華民族向往的時代。這個時代產(chǎn)生了許多詩歌方面的人才。據(jù)統(tǒng)計，唐代有名有姓的共有2536名詩人，比較有代表性的有：
初唐“四杰”：王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯。
盛唐有著名詩人：王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參。
中唐：柳宗元孟郊韓愈白居易盧綸李賀。
李益劉禹錫賈島張繼韋應(yīng)物李坤元稹張祜杜秋娘張籍戴叔倫顧況晚唐：李商隱杜牧。
李白是盛唐時期的著名詩人，他站在時代的頂峰上，一望四面遼闊，不禁揚(yáng)眉吐氣，簡直是“欲上青天攬明月”了。1盛唐帶給他豪情壯志，帶給他解放的精神，帶給他富于浪漫主義的思想，但是他同樣也給盛唐帶來了禮物，有人說讀到李白的詩句就仿佛回到了盛唐，回到了那個氣壯山河的年代，他自由的豐富的想象需要盡情的歌唱。站在時代的頂峰上，俯瞰我們的現(xiàn)實(shí)生活，總是能發(fā)現(xiàn)不如意的地方，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”。他盡情的歌唱不僅是為了抒發(fā)自己“欲上青天攬明月”的豪邁情感，更是為了人民提出自由民主的要求。他的浪漫精神也是人民的驕傲，他的詩歌不僅給了人民獲得民主的自信，而且他還運(yùn)用浪漫主義手法向時代提出更高的要求：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁!昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺!”這是對于現(xiàn)狀不滿足的有力的浪漫的呼聲，這些都是對于封建統(tǒng)治者的抗議，對于時代更高的要求，把人生的矛盾激成驚濤怒浪的`壯觀;它永遠(yuǎn)鼓舞著人們，讓人們的脈搏跳得更急，人們的血液流得更快、更有力、更興奮。2這樣有力的呼聲，這樣奇特的比喻，這樣強(qiáng)烈渴望追求自由民主，屬于人民的歌唱，怎么可能不被世人傳誦，不被世人稱贊。盛唐給了他豐富的想象力，他用著想象力又為盛唐增添了一抹鮮艷的色彩，使盛唐的光輝更加廣闊的灑向大地，灑向時代。
以前在中學(xué)讀李白的詩的時候，先了解詩歌背景，再翻譯句子，最后才講詩歌抒發(fā)的感情，我們往往更加注意的是詩歌的背景，印象中總是送友人的詩更多一些，但是林庚先生的這本書中先介紹了李白詩歌的現(xiàn)實(shí)性，讓我們從以前的思維定式中走出來，來體會李白這個偉大詩人的感情。將李白放在時代背景下，思考時代帶給他的東西以及他回贈給時代的禮物可以讓我們更加清楚的了解充滿浪漫色彩的李白的詩歌也是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他的詩歌正如大家所說是浪漫的，但它不是虛幻的。雖然我們從他的詩歌中不能還原歷史事實(shí)，但是從他的詩歌中我們能看到盛唐時代人民充滿自信、要求解放、渴望自由的現(xiàn)實(shí)精神，這表現(xiàn)在他“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯語中。
李白古詩詞篇九
唐代：李白。
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。(青云一作：白云)。
仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？凄愴摧心肝。
譯文。
小時候不認(rèn)識月亮，把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？
白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。
月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
韻譯。
小時不識天上明月，把它稱為白玉圓盤。懷疑它是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云上邊。
月中仙人垂下雙腳？月中桂樹多么圓圓！白兔搗成不老仙藥，借問一聲給誰用餐？
蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗。后羿射落九個太陽，天上人間清明平安。
月亮淪沒迷惑不清，不值觀看想要離開。心懷憂慮不忍遠(yuǎn)去，凄慘悲傷肝腸寸斷。
注釋。
呼作：稱為。
白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。
疑：懷疑。
瑤臺：傳說中神仙居住的地方。：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！薄段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。
仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。
團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子。
白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢？言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實(shí)意。與誰，一作“誰與”
蟾蜍：《五經(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。
圓影：指月亮。
羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日，《五經(jīng)通義》：“日中有三足烏。”所以日又叫陽烏。
天人：天上人間。
陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。
淪惑：沉淪迷惑。
去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)。
凄愴：悲愁傷感。
賞析。
這是一首樂府詩。“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。
李白有《古朗月行》鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內(nèi)容。李白詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的.抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。李白詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！斌蛤?，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦?，天人清且安”，表現(xiàn)出李白詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。李白詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，李白詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。”月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝?！崩畎自娙瞬蝗桃蛔吡酥瑑?nèi)心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩，大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）然而李白詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出李白詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
李白古詩詞篇十
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《俠客行》。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。
《送友人》。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《把酒問月》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
《古風(fēng)其十九》。
西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
李白古詩詞篇十一
年代:唐作者:李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白詩詞：《望廬山瀑布》。
年代:唐作者:李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白詩詞：《獨(dú)坐敬亭山》。
年代:唐作者:李白。
合沓牽數(shù)峰，奔地鎮(zhèn)平楚。
中間最高頂，髣髴接天語。
李白詩詞：《從軍行》。
年代:唐作者:李白。
百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。
突營射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。
李白詩詞：《玉階怨》。
年代:唐作者:李白。
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白詩詞：《俠客行》。
年代:唐作者:李白。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。
李白詩詞：《渡荊門送別》。
年代:唐作者:李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
年代:唐作者:李白。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
李白詩詞：《獨(dú)坐敬亭山》。
年代:唐作者:李白。
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
李白詩詞：《蜀道難》。
年代:唐作者:李白。
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開國何茫然!
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
李白古詩詞篇十二
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
月下獨(dú)酌其一。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
月下獨(dú)酌其二。
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
月下獨(dú)酌其三。
三月咸陽城，千花晝?nèi)珏\。
誰能春獨(dú)愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。
一樽齊死生，萬事固難審。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此樂最為甚。
月下獨(dú)酌其四。
窮愁千萬端，美酒三百杯。
愁多酒雖少，酒傾愁不來。
所以知酒圣，酒酣心自開。
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。
當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
且須飲美酒，乘月醉高臺。
春夜洛城聞笛。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
登金陵鳳凰臺。
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
獨(dú)坐敬亭山。
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
李白古詩詞篇十三
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙。憶妾深閨里，煙塵不曾識。嫁與長干人，沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興，思君下巴陵。八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚(yáng)子。去來悲如何，見少離別多。
湘潭幾日到，妾夢越**。昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹。淼淼暗無邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五馀，顏色桃花紅。
那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)。
2、春思。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
――閨門中婦女思念在外的丈夫，算不算寫愛情呢？難道婚外情才算？
3、秋浦歌之十三。
淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。
――寫的是一對青年男女歌聲傳情。
4、秋風(fēng)清。
秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。
――當(dāng)然友人之間也可以相思，但從“此時此夜難為情”分析，思念美人可能性更大。
5、怨情。
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
――怨源自愛而不得。
6、夜坐吟。
冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
――和《西廂》中“琴挑”的場景相似。
7、子夜四時歌秋歌。
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
――少婦思念遠(yuǎn)征的丈夫，無關(guān)乎愛情？
8、子夜四時歌冬歌。
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮。
――主題同上。
9、采蓮曲。
若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
――野外村姑遇見公子，有詩經(jīng)“邂逅相遇，適我愿兮”之意，相思無限。
10、久別離。
使西來。待來竟不來，落花寂寂委青苔。
――此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模樣。
11、清平調(diào)。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
――白樂山寫《長恨歌》歌詠愛情，那么這首同樣寫太真明皇，算不算愛情呢？
12、雙燕離。
雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨(dú)棲，金窗繡戶長相見。柏梁失火去，因入?yún)峭鯇m。吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。憔悴一身在，孀雌憶故雄。雙飛難再得，傷我寸心中。
――元好問“問世間情為何物直接生死相許”，由雁而寫人之愛情，太白此詩則由雙燕寫情。
13、折楊柳。
垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年?；饔耜P(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前。
――美人思夫。
14江上送女道士褚三清游南岳。
吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺云。足下遠(yuǎn)游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應(yīng)見魏夫人。
――這個有點(diǎn)婚外情的曖昧。
15、詠鄰女東窗海石榴。
魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風(fēng)發(fā)，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無由共攀折，引領(lǐng)望金扉。
――怪叔叔對鄰家小蘿莉那點(diǎn)感覺。
16、邯鄲南亭觀妓。
歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩，舞袖拂花枝。把酒顧美人，請歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有誰。我輩不作樂，但為后代悲。
――雖是狎游，但逢場歡笑，處處留情。
17、出妓金陵子呈盧六其二。
南國新豐酒。東山小妓歌。對君君不樂?；ㄔ履纬詈?。
18、思邊。
去年何時君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時妾憶君，西山白雪暗晴云。玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞。
19、贈段七娘。
羅襪凌波生網(wǎng)塵，那能得計訪情親。千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。
――這是對風(fēng)月場所某媽咪動情了。
20、別內(nèi)赴征三首。
王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。白玉高樓看不見，相思須上望夫山。
出門妻子強(qiáng)牽衣，問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印，莫學(xué)蘇秦不下機(jī)。
翡翠為樓金作梯，誰人獨(dú)宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。
――對妻子的依依作別，“行行淚盡楚關(guān)西”，這種夫妻之愛，讓人羨慕。
21、長相思兩首。
（一）長相思，在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。
（二）日色將盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。憶君迢迢隔青天。昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。
――前一首，男人思美人，后一首，婦人思離家的丈夫。
李白古詩詞篇十四
亂我心者今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
2、《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
3、《長相思》
長相思，在長安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。
長相思，摧心肝。
4、《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
5、《夢游天姥吟留別》
?？驼勫?，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
26《將進(jìn)酒》
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
7、《贈孟浩然》
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
8、《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞！
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
9、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？
10《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白古詩詞篇十五
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
》
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
食出野田美。
酒臨遠(yuǎn)水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見別離情。
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠(yuǎn)。
何煩過虎溪。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送。
欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
李白古詩詞篇十六
作者：李白。
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
【注解】：
萬戶：千家萬戶，形容數(shù)量之多。
搗衣聲：搗衣時，砧與杵相撞發(fā)出的聲音。
玉關(guān)情：對玉門關(guān)外征戰(zhàn)的夫君的`思念之情。
胡虜：胡，古時泛指北方的少數(shù)民族。虜，對敵人的蔑稱。
良人：古時候，妻子稱丈夫為良人。良人即指，遠(yuǎn)在玉門關(guān)外的丈夫。
罷遠(yuǎn)征：罷，（停，歇。），停止遠(yuǎn)征。
【韻譯】：
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
李白古詩詞篇一
《天末懷》由創(chuàng)作，被選入。李白于至德二載（757），因永王之罪受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年（759）作此詩，眷懷李白，設(shè)想他當(dāng)路經(jīng)汨羅，因而以喻之。其實(shí)，此時李已遇赦，泛舟洞庭了。因涼風(fēng)而念故友，望秋雁而懷思。文人相重，末路相親，躍然紙上。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這一首和《夢李白二首》當(dāng)是同一時期的作品。詩中設(shè)想李白于深秋時節(jié)在流放途中，從長江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景。表達(dá)了詩人對李白深切的懷念和同情?！短扑卧姶肌罚?悲歌慷慨，一氣舒卷，李杜交好，其詩特地精神。
《天末懷李白》。
作者：杜甫。
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。
【注解】。
1.天末：天的盡頭。當(dāng)時杜甫在秦州，地處邊塞，所以說天末。
2.君子：指李白。
3.鴻雁：比喻書信。
5.文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。命：命運(yùn)，時運(yùn)。文章：這里泛指文學(xué)。這句意思是：老天總是妒忌有文才的人，文章好了命運(yùn)就不好。
6.魑魅：傳說中的妖魔鬼怪，它喜歡有人經(jīng)過，以便吞食。這又是比喻李白行程兇險。
7.冤魂：指屈原。屈原被放逐，投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實(shí)出于愛國，卻蒙冤放逐，正和屈原一樣。所以說，應(yīng)和屈原一起訴說冤屈。
8.汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。
【韻譯】。
涼風(fēng)習(xí)習(xí)來自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。
鴻雁何時能捎來你的音信？江湖水深總有不平的風(fēng)浪！
有文才的人往往薄命遭忌，鬼怪正喜人經(jīng)過可作食糧。
你與屈原有共冤共語之處，請別忘了投詩祭奠汨羅江！
【評析】。
天寶初，青年杜甫在齊趙一帶初遇當(dāng)時已名滿天下的謫仙人李白，“醉臥秋共被，攜手日同行”，從此結(jié)下了唐詩史上倆位泰斗的不渝友情。李杜之交，既有詩文的同好，更有命運(yùn)的同憐。生性沉摯的杜甫，既對天才不羈的李白欽仰備至，又為他傲岸不馴的性格深切憂慮。十?dāng)?shù)年過去了，當(dāng)此李白西南流放之日，正是杜甫辭官向蜀，行經(jīng)秦州時。類似的才高不遇、中心獲咎的經(jīng)歷，使杜甫對李白的思念更為強(qiáng)烈，以至到“三夜頻夢君”（《夢李白》）的地步；了解也更為深刻，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，當(dāng)京師收復(fù)，貴盛煊赫，攀龍附鳳之時，何以命運(yùn)對天才如此不公？本詩就作于這種心情之下。
當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)從天邊吹來時，詩人陡然想起了流貶途中的故友：季換時移，涼冷侵入，你感到的是什么呢？是蕭瑟的寒意？是望鄉(xiāng)的悲思？還是天才的不比尋常的興感？詩人多么希望傳書的鴻雁能捎來李白的.音訊，“幾時到”輕輕一問，顯示了詩人的盼切是如何的殷懇，然而江湖萬里，秋水蕩蕩，連鴻雁也難以度越，適足以引動詩人同樣茫茫的憂思。
前四句，憂思同天末來風(fēng)油然而起，經(jīng)過兩層設(shè)問，更似秋水般地浩浩蕩蕩涌動不已，既見出了詩人對故友出于心愫的關(guān)切，也見出了這憂思業(yè)已化作了不盡的長恨。由末聯(lián)可見，詩人已將對故友的懷念，升華到了對千百年來不平社會現(xiàn)實(shí)的責(zé)問：從屈原到賈誼到李白，當(dāng)然也包括杜甫自己，為什么總是才士不遇，志士遭讒？于是我們也更深地體會到了這聯(lián)警策的深意?！霸鳌弊?、“喜”字用語極險刻，悲憤極深刻：文章佳好，本應(yīng)為造物所喜；卻為何反而被“憎”厭、“憎”恨？可見出世之才必不為世人所解：而水那邊竊“喜”才人經(jīng)過的魑魅，當(dāng)然是影借伺機(jī)讒人的宵小，越是“喜”，則越見得他們心地的卑鄙齷齪。屈原流放湘南時，曾因悲憤不可遏，作《天問》以自抒，我想，“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”這聯(lián)警策，正可為屈子的悲問作答。
情名作。
李白古詩詞篇二
年代:唐作者:李白。
天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。
月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。
桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。
夜懸明鏡青天上，獨(dú)照長門宮里人。
2.《相逢行》。
年代:唐作者:李白。
相逢紅塵內(nèi)，高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里，君家阿那邊。
3.《折楊柳》。
年代:唐作者:李白。
垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年?；饔耜P(guān)雪，葉暖金窗煙。
美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前。
4.《豫章行》。
年代:唐作者:李白。
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽關(guān)。吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃云慘無顏。老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒羽，豈云憚險艱。樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
5.《蘇臺覽古》。
年代:唐作者:李白。
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
6.《登太白峰》。
年代:唐作者:李白。
西上太白峰，夕陽窮登攀。
太白與我語，為我開天關(guān)。
愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。
舉手可近月，前行若無山。
一別武功去，何時復(fù)見還。
7.《臨路歌》。
年代:唐作者:李白。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
8.《天馬歌》。
年代:唐作者:李白。
天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。嘶青云，振綠發(fā)，
蘭筋權(quán)奇走滅沒。騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。
雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。天馬呼，飛龍趨，
目明長庚臆雙鳧。尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。
曾陪時龍躡天衢，羈金絡(luò)月照皇都。逸氣棱棱凌九區(qū)，
白璧如山誰敢沽。回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。天馬奔，
戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。萬里足躑躅，遙瞻閶闔門。
不逢寒風(fēng)子，誰采逸景孫。白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。
鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯樂翦拂中道遺，
少盡其力老棄之。愿逢田子方，惻然為我悲。
雖有玉山禾，不能療苦饑。嚴(yán)霜五月凋桂枝，
伏櫪銜冤摧兩眉。請君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。
李白古詩詞篇三
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
簡析：“綠綺”本是琴名，漢代司馬相如有一琴，名叫綠綺，這里用來泛指名貴的琴。
開頭兩句把這位音樂家寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對他的欽慕。“揮手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（見《列子湯問》）；“馀響入霜鐘”一句也用了典，“霜鐘”語出《山海經(jīng)中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也?！薄八姟倍贮c(diǎn)明時令，與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)?！扳彭懭胨姟币馑际钦f，音樂終止之后，余音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。
《列子湯問》里有“余音繞梁，三日不絕”的話，蘇軾在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊，不絕如縷”來形容洞簫的余音。
李白這首詩描寫音樂的特點(diǎn)是，著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。
聽穎師彈琴韓愈。
李憑箜篌引李賀。
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠能，無以冰炭置我腸！
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕玉兔。
簡析：喜懼哀樂，變化倏忽，百感交集，莫可名狀，這是韓愈聽穎師彈琴的感受。讀罷全詩，穎師高超的琴技如可聞見，難怪清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”了。
詩分兩部分，前十句正面摹寫聲音。琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女在耳鬢廝磨，竊竊私語。忽然，琴聲變得昂揚(yáng)激越起來，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿。此時，天朗氣清，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)處浮動著幾片白云，近處搖曳著幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無，難于捉摸，卻逗人情思。驀地，百鳥齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場面所代替。在眾鳥翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長鳴。這只不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的.“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩人對自己境遇的慨嘆。“濕衣”句與《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似，只是后者表達(dá)得比較直接、顯豁罷了。
后八句寫自己聽琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動聽。這種感情上的強(qiáng)烈刺激，實(shí)在叫人無法承受！
簡析：“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超?！案咔铩币徽Z除了表明時間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲：優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。前四句先寫琴，寫聲，后寫人，有先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色：“困山”以聲寫聲，“芙蓉”則以形寫聲。
第七句起到篇終，都是寫音響效果。長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。“紫皇”是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時的皇帝，巧妙過渡，把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。
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李白古詩詞篇四
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁!
今天我們要賞析的篇目是李白的《登金陵鳳凰臺》。
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
古人以鳳凰為祥瑞，所以鳳凰來止往往要造樓起臺，為的是留住那份有關(guān)鳳凰的輝煌記憶。后人登臨鳳凰臺，每每會想象鳳凰的風(fēng)姿。先秦時，秦穆公為聞簫而來的鳳凰筑臺的傳說，就屢屢見于古書。即便鳳凰來去不定，甚至一去不返，鳳凰臺終究是長久流存的。不過鳳凰流連之處想必太多了，以致鳳凰臺散落各地并無定所。南京的鳳凰臺，也得名于鳳凰的親臨，但與別處不同，它更成名于唐代大詩人李白的《登金陵鳳凰臺》。
李白所寫的金陵鳳凰臺，故址在今天的南京城西南。關(guān)于鳳凰臺的位置和它的名稱來歷古代說法不一。李白作詩的時候也未必搜求故實(shí)，或許只是詩人就鳳凰臺的名稱進(jìn)行想象和發(fā)揮罷了。隨著李白詩流傳得越來越廣，他的詩句反倒成為金陵有過鳳凰臺的最有力證據(jù)了。元代詩人和評論家方回說過，李白這首詩雖以鳳凰臺為名，卻不以此臺為局限，他的心目游走于臺上之景，更游走于臺外的風(fēng)光。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三四兩句雖然是互文見義，卻因時代的循環(huán)往復(fù)，又帶出了一點(diǎn)歷史的悲涼。孫吳東晉以至后來的宋齊梁陳，總共六個朝代，先后建都于南京，故南京有“六朝古都”之稱。六朝是史家的說法，也是詩人的說法。李白寫金陵的詩，常常懷思古之幽情遙想六代，憑借昔日宮殿與當(dāng)今荒草的并列，依靠曾經(jīng)美人與眼前墳?zāi)沟霓D(zhuǎn)換，將朝代的變故更迭綴合成盛衰興亡的哀愁。
三四兩句卻是虛實(shí)的糅合，由眼前想見不在眼前之景。“吳”“晉”指的是孫吳和東晉;“花草”“衣冠”一個代指美女，一個代指官員;“古丘”意即墳塋;“幽徑”意指墓道，都是前代的遺跡。幽徑與古丘可以說是眼前之景，花草與衣冠卻早已不在眼前了。然而花草與幽徑，衣冠與古丘本是一體，彼此可以說有前世與今生的聯(lián)結(jié)，又有生存與死亡的轉(zhuǎn)變。因緣于這樣的轉(zhuǎn)變，這樣的聯(lián)結(jié)。繁華虛妄如夢的故事，便在時空的交匯處和盤托出。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
三山在今南京市西南長江邊，是南北相連的三座山峰的合稱。“三山半落青天外”，說的是從鳳凰臺望去，三山渺遠(yuǎn)只有一半在眼里，另一半則落在了天外。宋代大詩人陸游有一次經(jīng)過南京的時候，也曾經(jīng)登上鳳凰臺。遠(yuǎn)望三山，渺渺茫茫，若有若無，真的走到那個地方，陸游說距金陵才五十余里。這種觀感似乎可與李白目中所見相互印證。水是長江水，有的說是“二水”，有的說是“一水”，“一水”是就江流的整體而言，而“二水”則就江水環(huán)洲流過的部分而論。稱謂雖有不同，視角亦有分別，但意思卻是一貫?！岸蟹职樦蕖?，說的就是白鷺洲將長江水一分為二，與“一水中分白鷺洲”的描述其實(shí)是一樣的景致。
白鷺洲位于南京西南江水中，得名于白鷺來聚，與鳳凰相比，白鷺雖然也是天上之物，卻算不得神鳥。白鷺的來去大抵是時令變化的緣故。鳳凰則不然，它乘興而游，盡興而返，并不遵循物候更不眷戀臺閣。如果說鳳凰是人的想象，那么鳳凰臺就是人對想象的不舍。有了臺的守候，鳳凰似乎也有了皈依，這是筑臺人的癡念。詩人則有鳳去臺空江自流的惆悵，縱有臺的守望，鳳凰依舊一去不返了。登臺而望，有時看到一片實(shí)景，有時看到一片虛景，所謂實(shí)與虛，不過是眼前與不在眼前的分別。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
《登金陵鳳凰臺》看似寫登臺所見，其實(shí)是在寫不見，不見的'鳳凰、不見的王朝，不見的半山、不見的江水，不見的白日還有不見的長安，這一連串的視而不見，便是這首詩全部憂愁的凝聚。而憂愁的緣故，李白說得似乎很直白。即所謂“長安不見”。七八兩句有兩個典故，浮云蔽日為其一，長安不見為其二。浮云蔽日是一個傳統(tǒng)的譬喻，漢末古詩十九首中有句云：“浮云蔽白日，游子不顧返”。這大約是李白詩句的字面出處。
漢初陸賈在《新語》中說過：“邪臣之蔽賢猶浮云之障明也”。浮云比喻小人，白日比喻賢主，這才是真正的出處。長安不見，說的是晉明帝的故事。據(jù)《世說新語》記載，晉明帝小時候，有人從長安來，其父元帝以長安與太陽哪個更遠(yuǎn)問他，明帝答曰，日遠(yuǎn)，因為沒有聽說有人從日邊來。次日元帝重問明帝，則答曰，日近，因為舉目見日，不見長安。這個故事充滿了智慧，也充滿了憂慮。日遠(yuǎn)終究是看得見的距離，而長安卻遠(yuǎn)得連距離都看不見了。長安不見與浮云蔽日兩個典故相衘接，貫穿疊合，才構(gòu)成這兩句詩意義的圓滿。從長安不見的本事回看第七句，白日為浮云所蔽，詩人舉目而不見日，亦即看不見賢主。從浮云蔽日的比喻看第八句，長安代表的自然就是皇帝。奸臣媚主，忠良放逐，皇帝與詩人之間有著重重的阻礙，隔著鳳凰也飛不到遙遠(yuǎn)距離。
李白這首詩表達(dá)的是什么?
李白這首詩，有人說是他遭受高力士等陷害排擠，離開長安以后所作。有人說是詩人流放夜郎遇赦返回，重游金陵時所作，并無定論。這兩個說法的共同之處，在于詩人的逐客身份，不同之處，則在于放逐的時間和原因。李白一生尋求仕途功名，不過從未成功。與其說是不得賞識，毋寧說是不得作為。所以李白對東晉建功立業(yè)的謝安青眼相看，在其詩中多有表露。
他跟隨永王璘順江東下的時候就寫過“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的名言，大有自比謝安之意。他對金陵的情感，對六代尤其東晉的情結(jié)，可能也與謝安相關(guān)。這種情感歸根到底是一種抱負(fù)未能施展的寄托?！兜墙鹆犋P凰臺》這首詩，固然可以解讀為詩人某個生命節(jié)點(diǎn)之中突發(fā)的怨艾，也可以當(dāng)作貫穿其一生的糾結(jié)。即求仕不遇，求隱不安，百般掙扎，始終徒勞。此詩之好或許并非在它背后的寓意，而在詩人將寓意轉(zhuǎn)化成了可見的景觀。臺閣、古跡、山水還有歷史，仿佛一一收獲了李白的心事，而后又將他的心事埋藏起來，彼此像是有了默契。詩人的憂郁也因此變成了鳳凰臺的哀愁。
李白古詩詞篇五
《渡荊門送別》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下：
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
【翻譯】。
在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地準(zhǔn)備盡情游覽。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江流進(jìn)了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構(gòu)城外幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。
《贈孟浩然》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下：
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【翻譯】。
我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
【翻譯】。
樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，那里地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過五溪。讓我把對你的憂愁與思念托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。
《送友人》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下：
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【翻譯】。
青山橫亙在城郭的北側(cè)，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東方。我們即將在這里離別，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里征程。空中的白云飄浮不定，仿佛你行無定蹤的心緒，即將落山的太陽不忍沉沒，亦似我對你的依戀之情。我們揮手告別，從這里各奔前程，兩匹馬似乎也懂得主人的心情，不忍離別同伴而蕭蕭長鳴。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩全文如下：
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。
【翻譯】。
傍晚時從終南山上走下來，山月一路跟著我歸來。回頭望望剛才走過的山間小路，蒼蒼茫?；\罩在一片青翠中。與斛斯山人攜手到他的田家，孩童出來打開柴門。走進(jìn)綠竹掩映的幽靜小路，青蘿的枝葉時時拂著我們的衣裳。歡言笑談中得到了真正放松休息，暢飲著美酒，賓主頻頻舉杯。放聲高歌松風(fēng)曲，歌罷銀河的星星已經(jīng)稀少。我喝醉了但主人非常高興，歡樂得忘了人間的奸詐心機(jī)。
李白古詩詞篇六
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《俠客行》。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。
《送友人》。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《把酒問月》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
《古風(fēng)其十九》。
西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
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李白古詩詞篇七
年代:唐作者:李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2.《采蓮曲》。
年代:唐作者:李白。
若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，
風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
3.《軍行》。
年代:唐作者:李白。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
4.《古意》。
年代:唐作者:李白。
君為女蘿草，妾作兔絲花。輕條不自引，為逐春風(fēng)斜。
百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家。誰言會面易，各在青山崖。
女蘿發(fā)馨香，兔絲斷人腸。枝枝相糾結(jié)，葉葉競飄揚(yáng)。
生子不知根，因誰共芬芳。中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦。
若識二草心，海潮亦可量。
5.《北風(fēng)行》。
年代:唐作者:李白。
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，遺此虎紋金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
6.《聽蜀僧浚彈琴》。
年代:唐作者:李白。
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
7.《山中問答》。
年代:唐作者:李白。
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
8.《送友人入蜀》。
年代:唐作者:李白。
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問君平。
9.《峨眉山月歌》。
年代:唐作者:李白。
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
10.《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
李白古詩詞篇八
唐代是中國古代最繁盛的一個時代之一，是一個令中華民族向往的時代。這個時代產(chǎn)生了許多詩歌方面的人才。據(jù)統(tǒng)計，唐代有名有姓的共有2536名詩人，比較有代表性的有：
初唐“四杰”：王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯。
盛唐有著名詩人：王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參。
中唐：柳宗元孟郊韓愈白居易盧綸李賀。
李益劉禹錫賈島張繼韋應(yīng)物李坤元稹張祜杜秋娘張籍戴叔倫顧況晚唐：李商隱杜牧。
李白是盛唐時期的著名詩人，他站在時代的頂峰上，一望四面遼闊，不禁揚(yáng)眉吐氣，簡直是“欲上青天攬明月”了。1盛唐帶給他豪情壯志，帶給他解放的精神，帶給他富于浪漫主義的思想，但是他同樣也給盛唐帶來了禮物，有人說讀到李白的詩句就仿佛回到了盛唐，回到了那個氣壯山河的年代，他自由的豐富的想象需要盡情的歌唱。站在時代的頂峰上，俯瞰我們的現(xiàn)實(shí)生活，總是能發(fā)現(xiàn)不如意的地方，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”。他盡情的歌唱不僅是為了抒發(fā)自己“欲上青天攬明月”的豪邁情感，更是為了人民提出自由民主的要求。他的浪漫精神也是人民的驕傲，他的詩歌不僅給了人民獲得民主的自信，而且他還運(yùn)用浪漫主義手法向時代提出更高的要求：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁!昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺!”這是對于現(xiàn)狀不滿足的有力的浪漫的呼聲，這些都是對于封建統(tǒng)治者的抗議，對于時代更高的要求，把人生的矛盾激成驚濤怒浪的`壯觀;它永遠(yuǎn)鼓舞著人們，讓人們的脈搏跳得更急，人們的血液流得更快、更有力、更興奮。2這樣有力的呼聲，這樣奇特的比喻，這樣強(qiáng)烈渴望追求自由民主，屬于人民的歌唱，怎么可能不被世人傳誦，不被世人稱贊。盛唐給了他豐富的想象力，他用著想象力又為盛唐增添了一抹鮮艷的色彩，使盛唐的光輝更加廣闊的灑向大地，灑向時代。
以前在中學(xué)讀李白的詩的時候，先了解詩歌背景，再翻譯句子，最后才講詩歌抒發(fā)的感情，我們往往更加注意的是詩歌的背景，印象中總是送友人的詩更多一些，但是林庚先生的這本書中先介紹了李白詩歌的現(xiàn)實(shí)性，讓我們從以前的思維定式中走出來，來體會李白這個偉大詩人的感情。將李白放在時代背景下，思考時代帶給他的東西以及他回贈給時代的禮物可以讓我們更加清楚的了解充滿浪漫色彩的李白的詩歌也是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他的詩歌正如大家所說是浪漫的，但它不是虛幻的。雖然我們從他的詩歌中不能還原歷史事實(shí)，但是從他的詩歌中我們能看到盛唐時代人民充滿自信、要求解放、渴望自由的現(xiàn)實(shí)精神，這表現(xiàn)在他“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯語中。
李白古詩詞篇九
唐代：李白。
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。(青云一作：白云)。
仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？凄愴摧心肝。
譯文。
小時候不認(rèn)識月亮，把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？
白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。
月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
韻譯。
小時不識天上明月，把它稱為白玉圓盤。懷疑它是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云上邊。
月中仙人垂下雙腳？月中桂樹多么圓圓！白兔搗成不老仙藥，借問一聲給誰用餐？
蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗。后羿射落九個太陽，天上人間清明平安。
月亮淪沒迷惑不清，不值觀看想要離開。心懷憂慮不忍遠(yuǎn)去，凄慘悲傷肝腸寸斷。
注釋。
呼作：稱為。
白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。
疑：懷疑。
瑤臺：傳說中神仙居住的地方。：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！薄段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。
仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。
團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子。
白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢？言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實(shí)意。與誰，一作“誰與”
蟾蜍：《五經(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。
圓影：指月亮。
羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日，《五經(jīng)通義》：“日中有三足烏。”所以日又叫陽烏。
天人：天上人間。
陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。
淪惑：沉淪迷惑。
去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)。
凄愴：悲愁傷感。
賞析。
這是一首樂府詩。“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。
李白有《古朗月行》鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內(nèi)容。李白詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的.抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。李白詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！斌蛤?，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦?，天人清且安”，表現(xiàn)出李白詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。李白詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，李白詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。”月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝?！崩畎自娙瞬蝗桃蛔吡酥瑑?nèi)心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩，大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）然而李白詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出李白詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
李白古詩詞篇十
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《俠客行》。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。
《送友人》。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《把酒問月》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
《古風(fēng)其十九》。
西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
李白古詩詞篇十一
年代:唐作者:李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白詩詞：《望廬山瀑布》。
年代:唐作者:李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白詩詞：《獨(dú)坐敬亭山》。
年代:唐作者:李白。
合沓牽數(shù)峰，奔地鎮(zhèn)平楚。
中間最高頂，髣髴接天語。
李白詩詞：《從軍行》。
年代:唐作者:李白。
百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。
突營射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。
李白詩詞：《玉階怨》。
年代:唐作者:李白。
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白詩詞：《俠客行》。
年代:唐作者:李白。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。
李白詩詞：《渡荊門送別》。
年代:唐作者:李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
年代:唐作者:李白。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
李白詩詞：《獨(dú)坐敬亭山》。
年代:唐作者:李白。
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
李白詩詞：《蜀道難》。
年代:唐作者:李白。
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開國何茫然!
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
李白古詩詞篇十二
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
月下獨(dú)酌其一。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
月下獨(dú)酌其二。
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
月下獨(dú)酌其三。
三月咸陽城，千花晝?nèi)珏\。
誰能春獨(dú)愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。
一樽齊死生，萬事固難審。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此樂最為甚。
月下獨(dú)酌其四。
窮愁千萬端，美酒三百杯。
愁多酒雖少，酒傾愁不來。
所以知酒圣，酒酣心自開。
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。
當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
且須飲美酒，乘月醉高臺。
春夜洛城聞笛。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
登金陵鳳凰臺。
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
獨(dú)坐敬亭山。
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
李白古詩詞篇十三
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙。憶妾深閨里，煙塵不曾識。嫁與長干人，沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興，思君下巴陵。八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚(yáng)子。去來悲如何，見少離別多。
湘潭幾日到，妾夢越**。昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹。淼淼暗無邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五馀，顏色桃花紅。
那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)。
2、春思。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
――閨門中婦女思念在外的丈夫，算不算寫愛情呢？難道婚外情才算？
3、秋浦歌之十三。
淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。
――寫的是一對青年男女歌聲傳情。
4、秋風(fēng)清。
秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。
――當(dāng)然友人之間也可以相思，但從“此時此夜難為情”分析，思念美人可能性更大。
5、怨情。
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
――怨源自愛而不得。
6、夜坐吟。
冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
――和《西廂》中“琴挑”的場景相似。
7、子夜四時歌秋歌。
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
――少婦思念遠(yuǎn)征的丈夫，無關(guān)乎愛情？
8、子夜四時歌冬歌。
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮。
――主題同上。
9、采蓮曲。
若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
――野外村姑遇見公子，有詩經(jīng)“邂逅相遇，適我愿兮”之意，相思無限。
10、久別離。
使西來。待來竟不來，落花寂寂委青苔。
――此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模樣。
11、清平調(diào)。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
――白樂山寫《長恨歌》歌詠愛情，那么這首同樣寫太真明皇，算不算愛情呢？
12、雙燕離。
雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨(dú)棲，金窗繡戶長相見。柏梁失火去，因入?yún)峭鯇m。吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。憔悴一身在，孀雌憶故雄。雙飛難再得，傷我寸心中。
――元好問“問世間情為何物直接生死相許”，由雁而寫人之愛情，太白此詩則由雙燕寫情。
13、折楊柳。
垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年?；饔耜P(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前。
――美人思夫。
14江上送女道士褚三清游南岳。
吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺云。足下遠(yuǎn)游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應(yīng)見魏夫人。
――這個有點(diǎn)婚外情的曖昧。
15、詠鄰女東窗海石榴。
魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風(fēng)發(fā)，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無由共攀折，引領(lǐng)望金扉。
――怪叔叔對鄰家小蘿莉那點(diǎn)感覺。
16、邯鄲南亭觀妓。
歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩，舞袖拂花枝。把酒顧美人，請歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有誰。我輩不作樂，但為后代悲。
――雖是狎游，但逢場歡笑，處處留情。
17、出妓金陵子呈盧六其二。
南國新豐酒。東山小妓歌。對君君不樂?；ㄔ履纬詈?。
18、思邊。
去年何時君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時妾憶君，西山白雪暗晴云。玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞。
19、贈段七娘。
羅襪凌波生網(wǎng)塵，那能得計訪情親。千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。
――這是對風(fēng)月場所某媽咪動情了。
20、別內(nèi)赴征三首。
王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。白玉高樓看不見，相思須上望夫山。
出門妻子強(qiáng)牽衣，問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印，莫學(xué)蘇秦不下機(jī)。
翡翠為樓金作梯，誰人獨(dú)宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。
――對妻子的依依作別，“行行淚盡楚關(guān)西”，這種夫妻之愛，讓人羨慕。
21、長相思兩首。
（一）長相思，在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。
（二）日色將盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。憶君迢迢隔青天。昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。
――前一首，男人思美人，后一首，婦人思離家的丈夫。
李白古詩詞篇十四
亂我心者今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
2、《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
3、《長相思》
長相思，在長安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。
長相思，摧心肝。
4、《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
5、《夢游天姥吟留別》
?？驼勫?，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
26《將進(jìn)酒》
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
7、《贈孟浩然》
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
8、《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞！
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
9、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？
10《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白古詩詞篇十五
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
》
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
食出野田美。
酒臨遠(yuǎn)水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見別離情。
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠(yuǎn)。
何煩過虎溪。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送。
欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
李白古詩詞篇十六
作者：李白。
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
【注解】：
萬戶：千家萬戶，形容數(shù)量之多。
搗衣聲：搗衣時，砧與杵相撞發(fā)出的聲音。
玉關(guān)情：對玉門關(guān)外征戰(zhàn)的夫君的`思念之情。
胡虜：胡，古時泛指北方的少數(shù)民族。虜，對敵人的蔑稱。
良人：古時候，妻子稱丈夫為良人。良人即指，遠(yuǎn)在玉門關(guān)外的丈夫。
罷遠(yuǎn)征：罷，（停，歇。），停止遠(yuǎn)征。
【韻譯】：
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。