教案起著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、推動(dòng)教學(xué)發(fā)展和促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要作用。教案的編寫(xiě)要體現(xiàn)因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。小編搜集了一些教案范文，供大家參考，希望能夠?qū)贪傅木帉?xiě)和教學(xué)工作有所啟發(fā)。
禮儀端午節(jié)教案篇一
一、活動(dòng)目標(biāo):
1、 通過(guò)本次班會(huì)主題了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)的相關(guān)歷史背景，傳承中華文化。
2、 利用本次班團(tuán)會(huì)讓學(xué)生在端午節(jié)到來(lái)之前做相關(guān)的準(zhǔn)備工作，參加一些有正面影響力的傳統(tǒng)節(jié)日比賽和習(xí)俗，跟父母學(xué)習(xí)節(jié)日粽子、涼糕等的由來(lái)及做法。 3、 通過(guò)一系列活動(dòng)、小品等培養(yǎng)學(xué)生組織能力、上臺(tái)表演的能力以及語(yǔ)言情感表達(dá)的能力。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、準(zhǔn)備一些相關(guān)的端午節(jié)的歷史故事。
2、準(zhǔn)備一些經(jīng)典、有意義的描寫(xiě)端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)詞。
3、制作活動(dòng)的ppt及互動(dòng)環(huán)節(jié)的小游戲。
三、活動(dòng)程序：
四、 具體活動(dòng)過(guò)程：見(jiàn)ppt資料
五、 活動(dòng)總結(jié)：
1、 由班主任老師總結(jié)歸納這次我們的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)主題班會(huì)。
通過(guò)本次班團(tuán)會(huì)的開(kāi)展，重在引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，讓學(xué)生在誦讀中了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，認(rèn)同端午、喜愛(ài)端午、過(guò)好端午，在感受傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，傳承千年文化代代相傳。
禮儀端午節(jié)教案篇二
夏歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)。各地也有著不盡相同的習(xí)俗活動(dòng)。其主要內(nèi)容有：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、撞蛋、掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，飲用雄黃酒等。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過(guò)的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的節(jié)日。今天我們就來(lái)過(guò)一個(gè)特別的有意義的端午節(jié)，參與端午節(jié)的一些慶?；顒?dòng)。通過(guò)端午節(jié)來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我們結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
1·知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日感興趣，激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。
2·初步了解端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)的氛圍，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶?；顒?dòng)。
3·知道粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，通過(guò)觀察，了解粽子是由粽葉、糯米等包成的。
二、活動(dòng)方案設(shè)計(jì)。
（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
1·更新區(qū)角內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與端午節(jié)有關(guān)的區(qū)域活動(dòng)。
2·增加有關(guān)端午節(jié)氣氛的環(huán)境布置。
3·創(chuàng)設(shè)主題為《歡天喜地慶端午》的主題墻。
（二）家長(zhǎng)工作。
1·和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2·帶孩子購(gòu)買(mǎi)艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3·和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒?dòng)的報(bào)道。
4·陪同孩子一起參加幼兒園的端午節(jié)活動(dòng)。
語(yǔ)言：兒歌《端午節(jié)》。
科學(xué)：《好吃的粽子》。
美術(shù)：手工《端午香袋》。
健康：競(jìng)賽游戲《賽龍舟》。
1·6月14日社會(huì)《端午節(jié)的由來(lái)》。
2·6月15日兒歌《端午到》。
3·6月18日手工《端午香袋》。
4·6月19日科學(xué)《好吃的粽子》。
5·6月20日競(jìng)賽游戲《賽龍舟》。
禮儀端午節(jié)教案篇三
1、了解端午的名稱，來(lái)歷及習(xí)俗，知道端午是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、能夠自己動(dòng)手做粽子，喜歡與同伴交流過(guò)端午的經(jīng)歷。
3、萌發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。
4、簡(jiǎn)單了解節(jié)日的來(lái)歷，知道其全稱、日期和意義。
5、讓幼兒知道節(jié)日的時(shí)間。
重點(diǎn)：自己動(dòng)手做粽子。
難點(diǎn)：萌發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。
物質(zhì)準(zhǔn)備：《認(rèn)識(shí)端午》多媒體課件：超輕黏土及制作工具：做好的粽子樣品。
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒有過(guò)端午的經(jīng)驗(yàn)。
一、開(kāi)始部分
（一）用兒歌導(dǎo)入，引出主題，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
2、教師講述屈原的故事，讓幼兒了解端午節(jié)的由來(lái)。
3、教師引導(dǎo)幼兒交流每年家里都是怎樣過(guò)端午節(jié)的。
4、教師小結(jié)：過(guò)端午節(jié)的時(shí)候都要吃粽子，戴五彩繩，賽龍舟，采艾草。
（二）引導(dǎo)幼兒深入了解粽子。
1、教師提問(wèn)幼兒都吃過(guò)什么樣的粽子，讓幼兒相互交流。
2、教室出示各種種類粽子的圖片，引導(dǎo)幼兒觀察粽子的形狀的種類。
（三）引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手做粽子。
1、教師：我們看到這么多的粽子，接下來(lái)就去做一個(gè)自己喜歡的粽子吧，做完之后還要給自己的粽子起一個(gè)好聽(tīng)的名字吧！
2、教師引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手做粽子，感受自己做粽子的樂(lè)趣。
三、結(jié)束部分
1、幼兒做完粽子后，教師讓幼兒向大家介紹自己做的粽子和給粽子起的名字。
2、教師對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
教師：老師在繪畫(huà)區(qū)準(zhǔn)備了很多的畫(huà)紙和畫(huà)筆，小朋友們?nèi)ギ?huà)出一副自己心里的端午節(jié)吧！
1、藝術(shù)領(lǐng)域：畫(huà)龍舟。
2、語(yǔ)言領(lǐng)域：講述屈原的故事。
3、手工活動(dòng)：做五彩繩。
禮儀端午節(jié)教案篇四
1,了解我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗,由來(lái)與時(shí)間,嘗試查找日歷中的農(nóng)歷.
2,感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化.
活動(dòng)準(zhǔn)備:1,孩子前期經(jīng)驗(yàn):用各種方式收集信息與調(diào)查記錄傳統(tǒng)的節(jié)日,來(lái)歷與習(xí)俗.在前期活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)日歷.2,環(huán)境材料創(chuàng)設(shè):多媒體設(shè)備以及課件"端午節(jié)"
1,在一年中,有許多節(jié)日,你知道哪些節(jié)日是只有人才有的節(jié)日
:只有人才有,別的國(guó)家沒(méi)有的,從我國(guó)古代流傳下來(lái)的節(jié)日,有一個(gè)共同的名字叫做傳統(tǒng)節(jié)日(出示字卡:傳統(tǒng)節(jié)日).有春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)等.
2,最近,要有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,猜猜看是什么節(jié)日 (端午節(jié))
端午節(jié)有什么快樂(lè)的事情
:端午節(jié)可以包粽子,吃粽子,這是吃的`方面;可以劃龍舟比賽,這是游戲;戴香包,香香的;戴紅絲帶,這是用的.端午節(jié)有許多開(kāi)心的事情.
對(duì)于端午節(jié)你還知道些什么
插艾葉,戴香包,畫(huà)藥酒通常是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)"王"字,是良好的祝愿,祝愿小朋友身體健康,夏天不生病.
端午節(jié)有吃的,有玩的,有戴的,還有一個(gè)美好的愿望,就是夏天快到了,保健康,求吉祥.
端午節(jié)是怎么來(lái)的 請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)看,個(gè)別零散經(jīng)驗(yàn)的交流.
播放多媒體"端午節(jié)的來(lái)歷",給幼兒完整的認(rèn)識(shí),梳理,豐富經(jīng)驗(yàn).
聽(tīng)了故事就知道端午節(jié)為什么要扔粽子,為什么劃龍舟了.
每個(gè)節(jié)日都有不同的習(xí)俗與來(lái)歷.端午節(jié)是為了記念屈原先生,希望后人能夠記住他,學(xué)習(xí)他那么愛(ài)國(guó)的.
了解端午節(jié)的時(shí)間,感受農(nóng)歷為所特有的
剛才小朋友對(duì)端午節(jié)說(shuō)了那么多,老師這里有一個(gè)疑問(wèn),你們知道端午節(jié)是幾月幾號(hào)嗎 這里有一張今年的日歷,我們來(lái)找找看,為什么端午節(jié)有兩個(gè)時(shí)間呢 (一個(gè)公歷,一個(gè)農(nóng)歷)找一找日歷上的5月初五.
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,原來(lái)端午節(jié)是按照農(nóng)歷的時(shí)間慶祝的,是我國(guó)特有的節(jié)日.以后我們?cè)賮?lái)找一找傳統(tǒng)節(jié)日是什么時(shí)間.
禮儀端午節(jié)教案篇五
1、了解我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗、由來(lái)與時(shí)間、嘗試查找日歷中的農(nóng)歷。
2、感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化。
活動(dòng)準(zhǔn)備：1、孩子前期經(jīng)驗(yàn)：用各種方式收集信息與調(diào)查記錄傳統(tǒng)的節(jié)日、來(lái)歷與習(xí)俗。在前期活動(dòng)中、認(rèn)識(shí)日歷。2、環(huán)境材料創(chuàng)設(shè)：多媒體設(shè)備以及課件"端午節(jié)"
1、在一年中、有許多節(jié)日、你知道哪些節(jié)日是只有人才有的節(jié)日，只有人才有、別的國(guó)家沒(méi)有的、從我國(guó)古代流傳下來(lái)的節(jié)日、有一個(gè)共同的名字叫做傳統(tǒng)節(jié)日（出示字卡：傳統(tǒng)節(jié)日）。有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。
2、最近、要有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日、猜猜看是什么節(jié)日（端午節(jié)）
1、端午節(jié)有什么快樂(lè)的事情
2、端午節(jié)可以包粽子、吃粽子、這是吃的方面?？梢詣濤堉郾荣悺⑦@是游戲。戴香包、香香的。戴紅絲帶、這是用的端午節(jié)有許多開(kāi)心的事情。
3、對(duì)于端午節(jié)你還知道些什么
4、插艾葉、戴香包、畫(huà)藥酒通常是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)"王"字、是良好的祝愿、祝愿小朋友身體健康、夏天不生病。
5、端午節(jié)有吃的、有玩的、有戴的.、還有一個(gè)美好的愿望、就是夏天快到了、保健康、求吉祥。
1、端午節(jié)是怎么來(lái)的請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)看、個(gè)別零散經(jīng)驗(yàn)的交流。
2、播放多媒體"端午節(jié)的來(lái)歷"、給幼兒完整的認(rèn)識(shí)、梳理、豐富經(jīng)驗(yàn)。
3、聽(tīng)了故事就知道端午節(jié)為什么要扔粽子、為什么劃龍舟了。
1、了解端午節(jié)的時(shí)間、感受農(nóng)歷為所特有的
2、剛才小朋友對(duì)端午節(jié)說(shuō)了那么多、老師這里有一個(gè)疑問(wèn)、你們知道端午節(jié)是幾月幾號(hào)嗎這里有一張今年的日歷、我們來(lái)找找看、為什么端午節(jié)有兩個(gè)時(shí)間呢（一個(gè)公歷、一個(gè)農(nóng)歷）找一找日歷上的5月初五。
3、端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五、原來(lái)端午節(jié)是按照農(nóng)歷的時(shí)間慶祝的、是我國(guó)特有的節(jié)日。以后我們?cè)賮?lái)找一找傳統(tǒng)節(jié)日是什么時(shí)間。
禮儀端午節(jié)教案篇六
1．知道農(nóng)歷五月初五是特有的民族傳統(tǒng)節(jié)日”端午節(jié)”，了解端午節(jié)的由來(lái)和一些常見(jiàn)的習(xí)俗如賽龍舟吃粽子。
2．能用完整、連貫的語(yǔ)言介紹自己對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
3．培養(yǎng)幼兒對(duì)自己國(guó)家明間節(jié)日的興趣和熱愛(ài)之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：粽葉、廢紙團(tuán)、畫(huà)筆、畫(huà)紙、剪好的香包紙、艾葉、幼兒材料、課件。
一、引出課題，激發(fā)幼兒的興趣。
1．教師出示粽子，引出課題。
2．教師，引出下一環(huán)節(jié)。
二、通過(guò)觀、看課件、交流，了解端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
1．讓幼兒重點(diǎn)認(rèn)識(shí)粽子了解端午節(jié)。
（1）認(rèn)識(shí)粽子的不同形狀。
（2）認(rèn)識(shí)粽葉。
（3）了解粽子的不同口味。
2．了解吃粽子的習(xí)俗。
3．了解其他的紀(jì)念方法。
4．端午節(jié)習(xí)俗。（看課件）。
三、幼兒操作，準(zhǔn)備過(guò)端午節(jié)。
1．教師提問(wèn)：如果讓你過(guò)端午節(jié)，你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢？
2．知道今年的端午節(jié)。師：那今年的端午節(jié)是什么時(shí)候。
3．教師介紹準(zhǔn)備材料。
重點(diǎn)介紹：香包、包粽子。
4．幼兒操作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
5．教師。
禮儀端午節(jié)教案篇七
1、會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文，能讀好長(zhǎng)句子。
3、知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字
知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
課件生字卡片
一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、游戲復(fù)習(xí)詞語(yǔ)(摘蘋(píng)果)。
2、同桌互讀課文，檢查。
二、美文賞析
1、學(xué)習(xí)第一自然段，選學(xué)生讀。
2、賞析“盼著”。
3、用“盼著”說(shuō)一句話，體會(huì)“外婆盼著我們回家的心情”。
4、學(xué)習(xí)第2，3自然段，選學(xué)生讀。
5、粽子是怎么做成的，用自己的話說(shuō)一說(shuō)?
6、用“一……就……”說(shuō)一句話。
7、外婆做了哪些花樣的粽子?為什么吃了之后還要帶回家去，分給鄰居?(體會(huì)分享的快樂(lè))
8、再讀2，3自然段，體會(huì)文中流露出的快樂(lè)與懷念之情。
9、學(xué)習(xí)第4自然段，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
三、指導(dǎo)朗讀。
長(zhǎng)句子的斷句。學(xué)習(xí)兒歌：遇到長(zhǎng)句不要慌。逗號(hào)換口氣，句號(hào)停一停。
四、課文小結(jié)。
這節(jié)課有哪些收獲?
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、你喜歡過(guò)那個(gè)節(jié)日，為什么?寫(xiě)一寫(xiě)
禮儀端午節(jié)教案篇八
1．讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的興趣和民族自豪感（情感方面）。
2．幫助幼兒了解我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣（認(rèn)知方面）。
2、圖片（粽子、龍舟、香囊等）。
3、實(shí)物：粽子、香囊。
一導(dǎo)入播放視頻。
1、問(wèn)題導(dǎo)入師：小朋友們，你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎？
師：那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來(lái)慶祝呢？
幼：賽龍舟。
2、教師講述端午節(jié)的來(lái)歷。
幼：屈原。
二、給掛圖選字活動(dòng)。（鞏固上面學(xué)的端午節(jié)知識(shí)）。
1、師：在黑板上掛有關(guān)端午節(jié)的圖片，請(qǐng)小朋友選字貼在圖片的下面。
2、幼：選字活動(dòng)。
三、看視頻，學(xué)兒歌。（再次鞏固有關(guān)端午節(jié)知識(shí)）。
五月五，端午到。
賽龍舟，真熱鬧。
吃粽子，帶香包。
蚊蟲(chóng)不來(lái)身邊鬧。
幼：跟著老師和視頻一起學(xué)習(xí)《端午節(jié)兒歌》。
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、佩香囊、懸白艾、掛菖蒲、飲抹雄黃酒等。利用端午節(jié)，開(kāi)展主題活動(dòng)，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，緬懷先輩，傳承民族精神。
禮儀端午節(jié)教案篇九
1．知道農(nóng)歷五月初五是特有的民族傳統(tǒng)節(jié)日”端午節(jié)”,了解端午節(jié)的由來(lái)和一些常見(jiàn)的'習(xí)俗如賽龍舟吃粽子。
2．能用完整、連貫的語(yǔ)言介紹自己對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
3．培養(yǎng)幼兒對(duì)自己國(guó)家明間節(jié)日的興趣和熱愛(ài)之情.
活動(dòng)準(zhǔn)備:粽葉、廢紙團(tuán)、畫(huà)筆、畫(huà)紙、剪好的香包紙、艾葉、幼兒材料、課件
1.教師出示粽子，引出課題。
2.教師，引出下一環(huán)節(jié)。
1．讓幼兒重點(diǎn)認(rèn)識(shí)粽子了解端午節(jié)。
(1)認(rèn)識(shí)粽子的不同形狀
（2）認(rèn)識(shí)粽葉
（3）了解粽子的不同口味
2．了解吃粽子的習(xí)俗。
3．了解其他的紀(jì)念方法。
4．端午節(jié)習(xí)俗。（看課件）
1.教師提問(wèn)：如果讓你過(guò)端午節(jié)，你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢？
2.知道今年的端午節(jié)。師：那今年的端午節(jié)是什么時(shí)候
3.教師介紹準(zhǔn)備材料。
重點(diǎn)介紹：香包、包粽子
4.幼兒操作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
禮儀端午節(jié)教案篇十
活動(dòng)時(shí)間：
活動(dòng)地點(diǎn)：小一班教室
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶?；顒?dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、有關(guān)端午節(jié)的故事。
2、制作端午節(jié)習(xí)俗ppt
3、各種形狀的粽子。
活動(dòng)過(guò)程：
一、說(shuō)說(shuō)端午由來(lái)
1、說(shuō)說(shuō)端午節(jié)為什么要吃粽子?
2、講解有關(guān)端午節(jié)的故事。
二、講講端午習(xí)俗
1、請(qǐng)孩子猜猜端午節(jié)可以做些什么事?
2、觀看ppt
3、小結(jié)：
端午節(jié)的活動(dòng)有賽龍舟、吃粽子、戴香囊------
三、吃吃端午粽子
1、說(shuō)說(shuō)自己吃過(guò)哪些粽子?
2、孩子品嘗各種粽子，并請(qǐng)孩子說(shuō)說(shuō)你吃到的粽子有哪些餡，它的味道是怎樣的?
3、小結(jié)：粽子的品種很多，各種粽子好吃營(yíng)養(yǎng)又好。
四、演演端午節(jié)目
請(qǐng)小寶寶們表演朗讀端午節(jié)的兒歌
觀察反思：
禮儀端午節(jié)教案篇十一
端午節(jié)(dragonboatfestival),農(nóng)歷五月初五，又名端陽(yáng)，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。民俗專家稱，端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年歷史.時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)有一個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
禮儀端午節(jié)教案篇十二
感（情感方面）
2、幫助幼兒了解我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣（認(rèn)知方面）
3、讓幼兒學(xué)會(huì)完整講述生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展語(yǔ)言講述連續(xù)性（技能方面）
1、視頻（屈原的故事，端午節(jié)的來(lái)歷）
2、各種形狀的粽子（長(zhǎng)的，棱角的，扁的）
一、導(dǎo)入
播放視頻
1 、問(wèn)題導(dǎo)入
師：小朋友們，你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎？
幼：端午節(jié)······
師：那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來(lái)慶祝呢？
幼：賽龍舟、包粽子、吃粽子、做香包、做五彩繩
師：哇！小朋友們都知道端午節(jié)要做這么多事？那你們知不知道為什么端
午節(jié)要包粽子賽龍舟呢?
2、教師播放視頻（端午節(jié)的來(lái)歷）
3、教師再次提問(wèn)：好了，小朋友們，聽(tīng)完了這個(gè)故事，你們現(xiàn)在知道
我們端午節(jié)包粽子賽龍舟是為了紀(jì)念誰(shuí)呀？
幼：屈原
二、幼兒運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)講述
1 、師：小朋友們，你們?cè)诩页赃^(guò)粽子嗎？粽子長(zhǎng)什么樣呀？
幼兒答：圓圓的、有角的、長(zhǎng)長(zhǎng)的
師：老師今天也帶來(lái)了好多粽子 清小朋友們摸摸看，這些粽子都是什
么形狀呢（教師以小組形式分發(fā)粽子，請(qǐng)小朋友觀察）
幼兒自由回答，教師適時(shí)引導(dǎo)
2 、師：好了，現(xiàn)在老師再請(qǐng)小朋友們告訴你身邊的小朋友，你吃過(guò)的
粽子都是什么餡兒的，是甜的?咸的？還是辣的？（幼兒與鄰座伙 伴結(jié)成對(duì)子，輪流講述）
三、引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn)
運(yùn)用句型“不僅·····還”
1 、教師通過(guò)提示引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn)
2 、教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用句型
師：現(xiàn)在，老師請(qǐng)小朋友想想，端午節(jié)你還做了什么，然后請(qǐng)小朋
友用“不僅······還”編成完整的句子告訴老師
教師引導(dǎo)幼兒，端午節(jié)要包粽子、賽龍舟、做香包、做五彩繩
幼：端午節(jié)，我不僅在家?guī)蛬寢尠兆?，還和爸爸一起看賽龍舟。
幼：·········（幼兒運(yùn)用句型，自由回答）
四、鞏固和遷移講述經(jīng)驗(yàn)
教師可通過(guò)生活中其他的經(jīng)驗(yàn)講述鞏固句型運(yùn)用
教師示范：
比如說(shuō)，
今天我在家不僅疊了自己的被子，還打掃了地板， 媽媽夸我是個(gè)好孩子。
教師引導(dǎo)幼兒大膽發(fā)言，運(yùn)用句型講述平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)
重點(diǎn)指導(dǎo)：幼兒能用完整的語(yǔ)言進(jìn)行講述
活動(dòng)評(píng)析
此次活動(dòng)通過(guò)濃厚的端午節(jié)節(jié)日氣氛激發(fā)幼兒的興趣， 使幼兒感受到濃重的節(jié)日氣氛和民族情感，從而引出句 型讓幼兒在不斷理解認(rèn)知的過(guò)程中運(yùn)用此句型進(jìn)行語(yǔ)言 講述，幫助幼兒學(xué)會(huì)完整的講述。
禮儀端午節(jié)教案篇十三
從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。
河北省。
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
山東省。
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省。
解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
陜西省。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省。
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
江蘇省。
嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
四川省。
石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
浙江省。
桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
江西省。
建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。
湖南省。
攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。
福建省。
福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。
海南省。
每逢端午，海南各處都會(huì)如中原一般舉辦龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門(mén)洞內(nèi)，仍有兩個(gè)石階疊架著兩條鮮艷、修長(zhǎng)、昂揚(yáng)的龍舟。海島先人，端午時(shí)節(jié)，扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南渡江中競(jìng)渡……歷史就從一個(gè)個(gè)古色端午，時(shí)光交錯(cuò)著流淌到了今朝。素有“椰鄉(xiāng)”之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。自古以來(lái)，當(dāng)?shù)匮睾Ｑ睾泳用衩糠甓宋?，都?huì)舉辦賽龍舟的活動(dòng)，祈福求安。海南除了與內(nèi)地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個(gè)海島百姓都熟知的內(nèi)容，就是洗龍水和洗草藥澡。家在海南的小鄭說(shuō)，從小過(guò)端午，家里總會(huì)四處彌漫艾草香味。媽媽早早的在家門(mén)口懸掛艾草，晚上，燒了一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說(shuō)是這樣，可以驅(qū)魔避邪，強(qiáng)身健體。小吳，家在海邊，幼時(shí)，每逢端午，家里人都會(huì)帶他到海邊去洗龍水。百姓們認(rèn)為，屈原先生早已當(dāng)了龍神，洗洗“龍水”，龍神會(huì)保佑孩童健康成長(zhǎng)。自幼，海島內(nèi)的百姓，都相信，海浴用海水擦眼，可以去眼疾;用海水洗身，可以去除皮膚疾病。滂海的澄邁縣，為紀(jì)念這一特色民俗，每逢端午，都會(huì)在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)”。海島各地的人們老老少少，都紛紛來(lái)此一起“洗龍水”。萬(wàn)人共泳，這一端午海面奇觀，你看過(guò)么?端午，也是清明之后，海南人一家團(tuán)聚的日子。據(jù)說(shuō)，只要能夠回家，島上的人們都會(huì)在這一天回祖宅。祭祖、向父母請(qǐng)安、與兄弟姐妹戲耍。女人們，則早在半個(gè)月前就張羅著裹粽，到正日子，家家戶戶，送粽傳平安，熱鬧非凡。海島上的一年，就在粽子飄香、龍舟競(jìng)渡、龍水嬉戲中，進(jìn)入了漫漫長(zhǎng)夏。
禮儀端午節(jié)教案篇十四
有良好的語(yǔ)言教育，激發(fā)其參與意識(shí)，鍛煉膽量，為孩子提供一個(gè)發(fā)揮特長(zhǎng)，展示天性的舞臺(tái)。把真、善、美以及愛(ài)的種子，通過(guò)祖國(guó)的語(yǔ)言文字撒播在孩子們的心田，使他們能在優(yōu)美、有趣的語(yǔ)言陶冶中自主發(fā)展，健康成長(zhǎng)!賦予孩子展示的舞臺(tái)。
以個(gè)人方式參與朗誦。
1、通過(guò)端午節(jié)詩(shī)歌朗誦來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。
2、了解端午節(jié)的來(lái)源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念屈原——這位可歌可敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
3、能大方自然的在集體面前展示自己，朗誦有關(guān)端午的詩(shī)歌。
1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))。
2、了解端午習(xí)俗：
吃粽子、賽龍舟等。端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)國(guó)際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚(yú)蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚(yú)蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
3、詩(shī)歌朗誦比賽。
1)集體復(fù)習(xí)所學(xué)有關(guān)端午的詩(shī)歌《端午》[唐]文秀。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2)幼兒個(gè)人進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽。
3)評(píng)選出5名誦讀之星。
4、活動(dòng)結(jié)束。
禮儀端午節(jié)教案篇十五
在韓國(guó)，端午祭的時(shí)間和我國(guó)的端午節(jié)一樣，都是農(nóng)歷五月初五。端午祭在韓國(guó)相當(dāng)普遍，據(jù)韓國(guó)學(xué)者考證，端午祭的內(nèi)容在“朝鮮時(shí)代”南孝溫的《秋江集》就有表述，因此江陵端午祭的由來(lái)被追溯到一千年前。在1967年被確認(rèn)為“無(wú)形文化遺產(chǎn)”之后，江陵端午祭的盛大活動(dòng)恢復(fù)并發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)在的江陵端午祭有數(shù)種祭典和假面舞劇，還有農(nóng)民樂(lè)舞比賽、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽、棋王比賽等文娛節(jié)目1000多個(gè)。從五月初一到初十，還舉辦全國(guó)性的盛大的“亂場(chǎng)”(廟會(huì)集市)，各地特產(chǎn)商品集中展銷，規(guī)模很大。
端午節(jié)的起源與稻作農(nóng)業(yè)的起源有關(guān)，與水有關(guān)，每年農(nóng)歷5月正是漲水的季節(jié)，為了祈求大水不將水稻淹掉，每年的這個(gè)時(shí)候都要祭神。這樣才慢慢形成這個(gè)節(jié)日。而稻作農(nóng)業(yè)的起源新石器時(shí)代，是公元前三世紀(jì)，由我國(guó)的水稻傳向日本。韓國(guó)的端午節(jié)是受中國(guó)文化的影響而形成的。
習(xí)俗。
韓國(guó)江陵端午祭(?????)久負(fù)盛名，是韓國(guó)端午活動(dòng)的典型代表，每年的端午祭期間，來(lái)自韓國(guó)和世界各地的觀光者達(dá)百萬(wàn)人之多。江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來(lái)自神話傳說(shuō)，他們所祭祀的神靈是“大關(guān)嶺山神”、洞(村落)城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、國(guó)師城隍“梵日國(guó)師”、大關(guān)嶺國(guó)師女城隍鄭家女等。保存完好的傳統(tǒng)江陵端午祭是現(xiàn)在韓國(guó)保存比較完整的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之一。原來(lái)在韓國(guó)許多地區(qū)都有端午習(xí)俗，后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)u漸消失了，唯獨(dú)江陵地區(qū)完整地保存著。端午祭的活動(dòng)豐富多彩。除指定的祭禮(謹(jǐn)釀神酒――送神儀式)、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽、兒童農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽、鶴山奧道戴歌謠(這些都是地區(qū)或國(guó)家指定的無(wú)形文化遺產(chǎn))外，還有眾多的民俗活動(dòng)，如漢詩(shī)創(chuàng)作比賽、鄉(xiāng)土民謠競(jìng)唱大賽、全國(guó)時(shí)調(diào)競(jìng)唱大賽、拔河、摔跤、蕩秋千、射箭、投壺等;慶?；顒?dòng)，如煙火游戲、端午放燈等;夜間活動(dòng)，如國(guó)樂(lè)表演、伽琴并唱等;藝術(shù)活動(dòng)更是豐富多彩。此外還有被稱為“亂場(chǎng)”的商品交易。
往年的活動(dòng)一般分為祭祀儀式表演、巫堂表演、面具戲劇表演。在江陵地區(qū)，端午祭有著繁瑣的祭祀儀式。如果從迎神的“前夜祭”算起，一般要舉行五個(gè)晝夜;如果從“山神祭”算起到送神止，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20多天;如果從“謹(jǐn)釀神酒”算起，則長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的時(shí)間。活動(dòng)從山神祭祀開(kāi)始，以驅(qū)趕魔鬼的活動(dòng)結(jié)束，其中還有各式各樣的儀式活動(dòng)，如有薩滿表演的山神祭祀。山神祭祀結(jié)束時(shí)，參與者要在江陵舉著牌匾和作為神靈棲息的樹(shù)游行。五月初七晚上有送神儀式和驅(qū)鬼，其中牌匾、紙花都被燒掉，送往神靈居住的地方。人們向神靈鞠躬，向他們祈禱富有和運(yùn)氣。這些活動(dòng)是在不斷吸收民間傳說(shuō)、佛教和儒家因素下積累而成的。江陵端午祭的核心是巫堂祭祀，它主要為巫舞表演。
韓國(guó)的端五節(jié)是以祭祀為活動(dòng)核心，祭祀期從為陰歷四月初五持續(xù)到到五月初七。現(xiàn)在最有代表性的就是“江陵端午祭”，是在韓國(guó)江原道江陵市舉辦的以端午祭祀為內(nèi)容的民俗活動(dòng)，節(jié)期從6月13日到17日，其中包括各種娛樂(lè)活動(dòng)和儀式活動(dòng)。儀式表演主要有三類：祭祀儀式表演、巫堂表演、面具戲劇表演。
活動(dòng)從山神祭祀開(kāi)始，以驅(qū)趕魔鬼的活動(dòng)結(jié)束，其中還有各式各樣的儀式活動(dòng)，如有薩滿表演的山神祭祀。山神祭祀結(jié)束時(shí)，參與者要在江陵舉著牌匾和作為神靈棲息的樹(shù)游行。五月初七晚上有送神儀式和驅(qū)鬼，其中牌匾、紙花都被燒掉，送往神靈居住的地方。人們向神靈鞠躬，向他們祈禱富有和運(yùn)氣。這些活動(dòng)是在不斷吸收民間傳說(shuō)、佛教和儒家因素下積累而成的。江陵端午祭的核心是巫堂祭祀，它主要為巫舞表演。除了祭祀外，還有蕩秋千、摔跤、繪畫(huà)、歌舞表演、做傳統(tǒng)打糕等。
禮儀端午節(jié)教案篇十六
端午節(jié)源于對(duì)惡日(即農(nóng)歷五月，因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌，也是祭龍的節(jié)日，許多盛行于世的端午習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分，后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，在中國(guó)成為了紀(jì)念屈原的節(jié)日(一說(shuō)紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日)。
河北省。
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
山東省。
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥做的`項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省。
解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
陜西省。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省。
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
江蘇省。
嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
四川省。
石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
淅江省。
桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
江西省。
建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。
湖北省。
湖南省。
攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。
福建省。
福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。
廣東省。
從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。
臺(tái)灣省。
臺(tái)灣過(guò)端午節(jié)時(shí)，許多住家門(mén)口都掛菖蒲、艾草和貼鐘馗畫(huà)像，成人飲雄黃酒，小孩子佩香包，這些據(jù)說(shuō)都有避邪保平安的作用。家家戶戶還有打“午時(shí)水”的風(fēng)俗。午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語(yǔ)道：“午時(shí)洗目h(眼睛)，明到若烏j”，又說(shuō)“午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年”。
最富傳奇色彩的午時(shí)水，則來(lái)自大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井。傳說(shuō)井是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點(diǎn)，而自又相傳d砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草，于是劍井午時(shí)水的功效便被傳說(shuō)得神奇無(wú)比。每年端午節(jié)，劍井旁邊爭(zhēng)沒(méi)午時(shí)水的人總是擠得密不通風(fēng)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)正午對(duì)著井中仔細(xì)觀看，還可以看見(jiàn)鄭成功的那把影。而看見(jiàn)劍影的人，這一年一定無(wú)災(zāi)厄。
端午別稱知多少。
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
端陽(yáng)節(jié)。
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)。
午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)。
古人認(rèn)為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重人中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)。
端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節(jié)。
古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)。
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)。
古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
禮儀端午節(jié)教案篇一
一、活動(dòng)目標(biāo):
1、 通過(guò)本次班會(huì)主題了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)的相關(guān)歷史背景，傳承中華文化。
2、 利用本次班團(tuán)會(huì)讓學(xué)生在端午節(jié)到來(lái)之前做相關(guān)的準(zhǔn)備工作，參加一些有正面影響力的傳統(tǒng)節(jié)日比賽和習(xí)俗，跟父母學(xué)習(xí)節(jié)日粽子、涼糕等的由來(lái)及做法。 3、 通過(guò)一系列活動(dòng)、小品等培養(yǎng)學(xué)生組織能力、上臺(tái)表演的能力以及語(yǔ)言情感表達(dá)的能力。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、準(zhǔn)備一些相關(guān)的端午節(jié)的歷史故事。
2、準(zhǔn)備一些經(jīng)典、有意義的描寫(xiě)端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)詞。
3、制作活動(dòng)的ppt及互動(dòng)環(huán)節(jié)的小游戲。
三、活動(dòng)程序：
四、 具體活動(dòng)過(guò)程：見(jiàn)ppt資料
五、 活動(dòng)總結(jié)：
1、 由班主任老師總結(jié)歸納這次我們的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)主題班會(huì)。
通過(guò)本次班團(tuán)會(huì)的開(kāi)展，重在引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，讓學(xué)生在誦讀中了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，認(rèn)同端午、喜愛(ài)端午、過(guò)好端午，在感受傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，傳承千年文化代代相傳。
禮儀端午節(jié)教案篇二
夏歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)。各地也有著不盡相同的習(xí)俗活動(dòng)。其主要內(nèi)容有：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、撞蛋、掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，飲用雄黃酒等。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過(guò)的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的節(jié)日。今天我們就來(lái)過(guò)一個(gè)特別的有意義的端午節(jié)，參與端午節(jié)的一些慶?；顒?dòng)。通過(guò)端午節(jié)來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我們結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
1·知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日感興趣，激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。
2·初步了解端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)的氛圍，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶?；顒?dòng)。
3·知道粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，通過(guò)觀察，了解粽子是由粽葉、糯米等包成的。
二、活動(dòng)方案設(shè)計(jì)。
（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
1·更新區(qū)角內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與端午節(jié)有關(guān)的區(qū)域活動(dòng)。
2·增加有關(guān)端午節(jié)氣氛的環(huán)境布置。
3·創(chuàng)設(shè)主題為《歡天喜地慶端午》的主題墻。
（二）家長(zhǎng)工作。
1·和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2·帶孩子購(gòu)買(mǎi)艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3·和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒?dòng)的報(bào)道。
4·陪同孩子一起參加幼兒園的端午節(jié)活動(dòng)。
語(yǔ)言：兒歌《端午節(jié)》。
科學(xué)：《好吃的粽子》。
美術(shù)：手工《端午香袋》。
健康：競(jìng)賽游戲《賽龍舟》。
1·6月14日社會(huì)《端午節(jié)的由來(lái)》。
2·6月15日兒歌《端午到》。
3·6月18日手工《端午香袋》。
4·6月19日科學(xué)《好吃的粽子》。
5·6月20日競(jìng)賽游戲《賽龍舟》。
禮儀端午節(jié)教案篇三
1、了解端午的名稱，來(lái)歷及習(xí)俗，知道端午是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、能夠自己動(dòng)手做粽子，喜歡與同伴交流過(guò)端午的經(jīng)歷。
3、萌發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。
4、簡(jiǎn)單了解節(jié)日的來(lái)歷，知道其全稱、日期和意義。
5、讓幼兒知道節(jié)日的時(shí)間。
重點(diǎn)：自己動(dòng)手做粽子。
難點(diǎn)：萌發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。
物質(zhì)準(zhǔn)備：《認(rèn)識(shí)端午》多媒體課件：超輕黏土及制作工具：做好的粽子樣品。
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒有過(guò)端午的經(jīng)驗(yàn)。
一、開(kāi)始部分
（一）用兒歌導(dǎo)入，引出主題，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
2、教師講述屈原的故事，讓幼兒了解端午節(jié)的由來(lái)。
3、教師引導(dǎo)幼兒交流每年家里都是怎樣過(guò)端午節(jié)的。
4、教師小結(jié)：過(guò)端午節(jié)的時(shí)候都要吃粽子，戴五彩繩，賽龍舟，采艾草。
（二）引導(dǎo)幼兒深入了解粽子。
1、教師提問(wèn)幼兒都吃過(guò)什么樣的粽子，讓幼兒相互交流。
2、教室出示各種種類粽子的圖片，引導(dǎo)幼兒觀察粽子的形狀的種類。
（三）引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手做粽子。
1、教師：我們看到這么多的粽子，接下來(lái)就去做一個(gè)自己喜歡的粽子吧，做完之后還要給自己的粽子起一個(gè)好聽(tīng)的名字吧！
2、教師引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手做粽子，感受自己做粽子的樂(lè)趣。
三、結(jié)束部分
1、幼兒做完粽子后，教師讓幼兒向大家介紹自己做的粽子和給粽子起的名字。
2、教師對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
教師：老師在繪畫(huà)區(qū)準(zhǔn)備了很多的畫(huà)紙和畫(huà)筆，小朋友們?nèi)ギ?huà)出一副自己心里的端午節(jié)吧！
1、藝術(shù)領(lǐng)域：畫(huà)龍舟。
2、語(yǔ)言領(lǐng)域：講述屈原的故事。
3、手工活動(dòng)：做五彩繩。
禮儀端午節(jié)教案篇四
1,了解我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗,由來(lái)與時(shí)間,嘗試查找日歷中的農(nóng)歷.
2,感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化.
活動(dòng)準(zhǔn)備:1,孩子前期經(jīng)驗(yàn):用各種方式收集信息與調(diào)查記錄傳統(tǒng)的節(jié)日,來(lái)歷與習(xí)俗.在前期活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)日歷.2,環(huán)境材料創(chuàng)設(shè):多媒體設(shè)備以及課件"端午節(jié)"
1,在一年中,有許多節(jié)日,你知道哪些節(jié)日是只有人才有的節(jié)日
:只有人才有,別的國(guó)家沒(méi)有的,從我國(guó)古代流傳下來(lái)的節(jié)日,有一個(gè)共同的名字叫做傳統(tǒng)節(jié)日(出示字卡:傳統(tǒng)節(jié)日).有春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)等.
2,最近,要有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,猜猜看是什么節(jié)日 (端午節(jié))
端午節(jié)有什么快樂(lè)的事情
:端午節(jié)可以包粽子,吃粽子,這是吃的`方面;可以劃龍舟比賽,這是游戲;戴香包,香香的;戴紅絲帶,這是用的.端午節(jié)有許多開(kāi)心的事情.
對(duì)于端午節(jié)你還知道些什么
插艾葉,戴香包,畫(huà)藥酒通常是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)"王"字,是良好的祝愿,祝愿小朋友身體健康,夏天不生病.
端午節(jié)有吃的,有玩的,有戴的,還有一個(gè)美好的愿望,就是夏天快到了,保健康,求吉祥.
端午節(jié)是怎么來(lái)的 請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)看,個(gè)別零散經(jīng)驗(yàn)的交流.
播放多媒體"端午節(jié)的來(lái)歷",給幼兒完整的認(rèn)識(shí),梳理,豐富經(jīng)驗(yàn).
聽(tīng)了故事就知道端午節(jié)為什么要扔粽子,為什么劃龍舟了.
每個(gè)節(jié)日都有不同的習(xí)俗與來(lái)歷.端午節(jié)是為了記念屈原先生,希望后人能夠記住他,學(xué)習(xí)他那么愛(ài)國(guó)的.
了解端午節(jié)的時(shí)間,感受農(nóng)歷為所特有的
剛才小朋友對(duì)端午節(jié)說(shuō)了那么多,老師這里有一個(gè)疑問(wèn),你們知道端午節(jié)是幾月幾號(hào)嗎 這里有一張今年的日歷,我們來(lái)找找看,為什么端午節(jié)有兩個(gè)時(shí)間呢 (一個(gè)公歷,一個(gè)農(nóng)歷)找一找日歷上的5月初五.
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,原來(lái)端午節(jié)是按照農(nóng)歷的時(shí)間慶祝的,是我國(guó)特有的節(jié)日.以后我們?cè)賮?lái)找一找傳統(tǒng)節(jié)日是什么時(shí)間.
禮儀端午節(jié)教案篇五
1、了解我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗、由來(lái)與時(shí)間、嘗試查找日歷中的農(nóng)歷。
2、感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化。
活動(dòng)準(zhǔn)備：1、孩子前期經(jīng)驗(yàn)：用各種方式收集信息與調(diào)查記錄傳統(tǒng)的節(jié)日、來(lái)歷與習(xí)俗。在前期活動(dòng)中、認(rèn)識(shí)日歷。2、環(huán)境材料創(chuàng)設(shè)：多媒體設(shè)備以及課件"端午節(jié)"
1、在一年中、有許多節(jié)日、你知道哪些節(jié)日是只有人才有的節(jié)日，只有人才有、別的國(guó)家沒(méi)有的、從我國(guó)古代流傳下來(lái)的節(jié)日、有一個(gè)共同的名字叫做傳統(tǒng)節(jié)日（出示字卡：傳統(tǒng)節(jié)日）。有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。
2、最近、要有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日、猜猜看是什么節(jié)日（端午節(jié)）
1、端午節(jié)有什么快樂(lè)的事情
2、端午節(jié)可以包粽子、吃粽子、這是吃的方面?？梢詣濤堉郾荣悺⑦@是游戲。戴香包、香香的。戴紅絲帶、這是用的端午節(jié)有許多開(kāi)心的事情。
3、對(duì)于端午節(jié)你還知道些什么
4、插艾葉、戴香包、畫(huà)藥酒通常是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)"王"字、是良好的祝愿、祝愿小朋友身體健康、夏天不生病。
5、端午節(jié)有吃的、有玩的、有戴的.、還有一個(gè)美好的愿望、就是夏天快到了、保健康、求吉祥。
1、端午節(jié)是怎么來(lái)的請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)看、個(gè)別零散經(jīng)驗(yàn)的交流。
2、播放多媒體"端午節(jié)的來(lái)歷"、給幼兒完整的認(rèn)識(shí)、梳理、豐富經(jīng)驗(yàn)。
3、聽(tīng)了故事就知道端午節(jié)為什么要扔粽子、為什么劃龍舟了。
1、了解端午節(jié)的時(shí)間、感受農(nóng)歷為所特有的
2、剛才小朋友對(duì)端午節(jié)說(shuō)了那么多、老師這里有一個(gè)疑問(wèn)、你們知道端午節(jié)是幾月幾號(hào)嗎這里有一張今年的日歷、我們來(lái)找找看、為什么端午節(jié)有兩個(gè)時(shí)間呢（一個(gè)公歷、一個(gè)農(nóng)歷）找一找日歷上的5月初五。
3、端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五、原來(lái)端午節(jié)是按照農(nóng)歷的時(shí)間慶祝的、是我國(guó)特有的節(jié)日。以后我們?cè)賮?lái)找一找傳統(tǒng)節(jié)日是什么時(shí)間。
禮儀端午節(jié)教案篇六
1．知道農(nóng)歷五月初五是特有的民族傳統(tǒng)節(jié)日”端午節(jié)”，了解端午節(jié)的由來(lái)和一些常見(jiàn)的習(xí)俗如賽龍舟吃粽子。
2．能用完整、連貫的語(yǔ)言介紹自己對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
3．培養(yǎng)幼兒對(duì)自己國(guó)家明間節(jié)日的興趣和熱愛(ài)之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：粽葉、廢紙團(tuán)、畫(huà)筆、畫(huà)紙、剪好的香包紙、艾葉、幼兒材料、課件。
一、引出課題，激發(fā)幼兒的興趣。
1．教師出示粽子，引出課題。
2．教師，引出下一環(huán)節(jié)。
二、通過(guò)觀、看課件、交流，了解端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
1．讓幼兒重點(diǎn)認(rèn)識(shí)粽子了解端午節(jié)。
（1）認(rèn)識(shí)粽子的不同形狀。
（2）認(rèn)識(shí)粽葉。
（3）了解粽子的不同口味。
2．了解吃粽子的習(xí)俗。
3．了解其他的紀(jì)念方法。
4．端午節(jié)習(xí)俗。（看課件）。
三、幼兒操作，準(zhǔn)備過(guò)端午節(jié)。
1．教師提問(wèn)：如果讓你過(guò)端午節(jié)，你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢？
2．知道今年的端午節(jié)。師：那今年的端午節(jié)是什么時(shí)候。
3．教師介紹準(zhǔn)備材料。
重點(diǎn)介紹：香包、包粽子。
4．幼兒操作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
5．教師。
禮儀端午節(jié)教案篇七
1、會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文，能讀好長(zhǎng)句子。
3、知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字
知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
課件生字卡片
一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、游戲復(fù)習(xí)詞語(yǔ)(摘蘋(píng)果)。
2、同桌互讀課文，檢查。
二、美文賞析
1、學(xué)習(xí)第一自然段，選學(xué)生讀。
2、賞析“盼著”。
3、用“盼著”說(shuō)一句話，體會(huì)“外婆盼著我們回家的心情”。
4、學(xué)習(xí)第2，3自然段，選學(xué)生讀。
5、粽子是怎么做成的，用自己的話說(shuō)一說(shuō)?
6、用“一……就……”說(shuō)一句話。
7、外婆做了哪些花樣的粽子?為什么吃了之后還要帶回家去，分給鄰居?(體會(huì)分享的快樂(lè))
8、再讀2，3自然段，體會(huì)文中流露出的快樂(lè)與懷念之情。
9、學(xué)習(xí)第4自然段，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
三、指導(dǎo)朗讀。
長(zhǎng)句子的斷句。學(xué)習(xí)兒歌：遇到長(zhǎng)句不要慌。逗號(hào)換口氣，句號(hào)停一停。
四、課文小結(jié)。
這節(jié)課有哪些收獲?
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、你喜歡過(guò)那個(gè)節(jié)日，為什么?寫(xiě)一寫(xiě)
禮儀端午節(jié)教案篇八
1．讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的興趣和民族自豪感（情感方面）。
2．幫助幼兒了解我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣（認(rèn)知方面）。
2、圖片（粽子、龍舟、香囊等）。
3、實(shí)物：粽子、香囊。
一導(dǎo)入播放視頻。
1、問(wèn)題導(dǎo)入師：小朋友們，你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎？
師：那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來(lái)慶祝呢？
幼：賽龍舟。
2、教師講述端午節(jié)的來(lái)歷。
幼：屈原。
二、給掛圖選字活動(dòng)。（鞏固上面學(xué)的端午節(jié)知識(shí)）。
1、師：在黑板上掛有關(guān)端午節(jié)的圖片，請(qǐng)小朋友選字貼在圖片的下面。
2、幼：選字活動(dòng)。
三、看視頻，學(xué)兒歌。（再次鞏固有關(guān)端午節(jié)知識(shí)）。
五月五，端午到。
賽龍舟，真熱鬧。
吃粽子，帶香包。
蚊蟲(chóng)不來(lái)身邊鬧。
幼：跟著老師和視頻一起學(xué)習(xí)《端午節(jié)兒歌》。
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、佩香囊、懸白艾、掛菖蒲、飲抹雄黃酒等。利用端午節(jié)，開(kāi)展主題活動(dòng)，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，緬懷先輩，傳承民族精神。
禮儀端午節(jié)教案篇九
1．知道農(nóng)歷五月初五是特有的民族傳統(tǒng)節(jié)日”端午節(jié)”,了解端午節(jié)的由來(lái)和一些常見(jiàn)的'習(xí)俗如賽龍舟吃粽子。
2．能用完整、連貫的語(yǔ)言介紹自己對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
3．培養(yǎng)幼兒對(duì)自己國(guó)家明間節(jié)日的興趣和熱愛(ài)之情.
活動(dòng)準(zhǔn)備:粽葉、廢紙團(tuán)、畫(huà)筆、畫(huà)紙、剪好的香包紙、艾葉、幼兒材料、課件
1.教師出示粽子，引出課題。
2.教師，引出下一環(huán)節(jié)。
1．讓幼兒重點(diǎn)認(rèn)識(shí)粽子了解端午節(jié)。
(1)認(rèn)識(shí)粽子的不同形狀
（2）認(rèn)識(shí)粽葉
（3）了解粽子的不同口味
2．了解吃粽子的習(xí)俗。
3．了解其他的紀(jì)念方法。
4．端午節(jié)習(xí)俗。（看課件）
1.教師提問(wèn)：如果讓你過(guò)端午節(jié)，你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢？
2.知道今年的端午節(jié)。師：那今年的端午節(jié)是什么時(shí)候
3.教師介紹準(zhǔn)備材料。
重點(diǎn)介紹：香包、包粽子
4.幼兒操作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
禮儀端午節(jié)教案篇十
活動(dòng)時(shí)間：
活動(dòng)地點(diǎn)：小一班教室
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶?；顒?dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、有關(guān)端午節(jié)的故事。
2、制作端午節(jié)習(xí)俗ppt
3、各種形狀的粽子。
活動(dòng)過(guò)程：
一、說(shuō)說(shuō)端午由來(lái)
1、說(shuō)說(shuō)端午節(jié)為什么要吃粽子?
2、講解有關(guān)端午節(jié)的故事。
二、講講端午習(xí)俗
1、請(qǐng)孩子猜猜端午節(jié)可以做些什么事?
2、觀看ppt
3、小結(jié)：
端午節(jié)的活動(dòng)有賽龍舟、吃粽子、戴香囊------
三、吃吃端午粽子
1、說(shuō)說(shuō)自己吃過(guò)哪些粽子?
2、孩子品嘗各種粽子，并請(qǐng)孩子說(shuō)說(shuō)你吃到的粽子有哪些餡，它的味道是怎樣的?
3、小結(jié)：粽子的品種很多，各種粽子好吃營(yíng)養(yǎng)又好。
四、演演端午節(jié)目
請(qǐng)小寶寶們表演朗讀端午節(jié)的兒歌
觀察反思：
禮儀端午節(jié)教案篇十一
端午節(jié)(dragonboatfestival),農(nóng)歷五月初五，又名端陽(yáng)，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。民俗專家稱，端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年歷史.時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)有一個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
禮儀端午節(jié)教案篇十二
感（情感方面）
2、幫助幼兒了解我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣（認(rèn)知方面）
3、讓幼兒學(xué)會(huì)完整講述生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展語(yǔ)言講述連續(xù)性（技能方面）
1、視頻（屈原的故事，端午節(jié)的來(lái)歷）
2、各種形狀的粽子（長(zhǎng)的，棱角的，扁的）
一、導(dǎo)入
播放視頻
1 、問(wèn)題導(dǎo)入
師：小朋友們，你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎？
幼：端午節(jié)······
師：那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來(lái)慶祝呢？
幼：賽龍舟、包粽子、吃粽子、做香包、做五彩繩
師：哇！小朋友們都知道端午節(jié)要做這么多事？那你們知不知道為什么端
午節(jié)要包粽子賽龍舟呢?
2、教師播放視頻（端午節(jié)的來(lái)歷）
3、教師再次提問(wèn)：好了，小朋友們，聽(tīng)完了這個(gè)故事，你們現(xiàn)在知道
我們端午節(jié)包粽子賽龍舟是為了紀(jì)念誰(shuí)呀？
幼：屈原
二、幼兒運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)講述
1 、師：小朋友們，你們?cè)诩页赃^(guò)粽子嗎？粽子長(zhǎng)什么樣呀？
幼兒答：圓圓的、有角的、長(zhǎng)長(zhǎng)的
師：老師今天也帶來(lái)了好多粽子 清小朋友們摸摸看，這些粽子都是什
么形狀呢（教師以小組形式分發(fā)粽子，請(qǐng)小朋友觀察）
幼兒自由回答，教師適時(shí)引導(dǎo)
2 、師：好了，現(xiàn)在老師再請(qǐng)小朋友們告訴你身邊的小朋友，你吃過(guò)的
粽子都是什么餡兒的，是甜的?咸的？還是辣的？（幼兒與鄰座伙 伴結(jié)成對(duì)子，輪流講述）
三、引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn)
運(yùn)用句型“不僅·····還”
1 、教師通過(guò)提示引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn)
2 、教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用句型
師：現(xiàn)在，老師請(qǐng)小朋友想想，端午節(jié)你還做了什么，然后請(qǐng)小朋
友用“不僅······還”編成完整的句子告訴老師
教師引導(dǎo)幼兒，端午節(jié)要包粽子、賽龍舟、做香包、做五彩繩
幼：端午節(jié)，我不僅在家?guī)蛬寢尠兆?，還和爸爸一起看賽龍舟。
幼：·········（幼兒運(yùn)用句型，自由回答）
四、鞏固和遷移講述經(jīng)驗(yàn)
教師可通過(guò)生活中其他的經(jīng)驗(yàn)講述鞏固句型運(yùn)用
教師示范：
比如說(shuō)，
今天我在家不僅疊了自己的被子，還打掃了地板， 媽媽夸我是個(gè)好孩子。
教師引導(dǎo)幼兒大膽發(fā)言，運(yùn)用句型講述平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)
重點(diǎn)指導(dǎo)：幼兒能用完整的語(yǔ)言進(jìn)行講述
活動(dòng)評(píng)析
此次活動(dòng)通過(guò)濃厚的端午節(jié)節(jié)日氣氛激發(fā)幼兒的興趣， 使幼兒感受到濃重的節(jié)日氣氛和民族情感，從而引出句 型讓幼兒在不斷理解認(rèn)知的過(guò)程中運(yùn)用此句型進(jìn)行語(yǔ)言 講述，幫助幼兒學(xué)會(huì)完整的講述。
禮儀端午節(jié)教案篇十三
從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。
河北省。
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
山東省。
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省。
解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
陜西省。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省。
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
江蘇省。
嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
四川省。
石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
浙江省。
桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
江西省。
建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。
湖南省。
攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。
福建省。
福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。
海南省。
每逢端午，海南各處都會(huì)如中原一般舉辦龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門(mén)洞內(nèi)，仍有兩個(gè)石階疊架著兩條鮮艷、修長(zhǎng)、昂揚(yáng)的龍舟。海島先人，端午時(shí)節(jié)，扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南渡江中競(jìng)渡……歷史就從一個(gè)個(gè)古色端午，時(shí)光交錯(cuò)著流淌到了今朝。素有“椰鄉(xiāng)”之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。自古以來(lái)，當(dāng)?shù)匮睾Ｑ睾泳用衩糠甓宋?，都?huì)舉辦賽龍舟的活動(dòng)，祈福求安。海南除了與內(nèi)地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個(gè)海島百姓都熟知的內(nèi)容，就是洗龍水和洗草藥澡。家在海南的小鄭說(shuō)，從小過(guò)端午，家里總會(huì)四處彌漫艾草香味。媽媽早早的在家門(mén)口懸掛艾草，晚上，燒了一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說(shuō)是這樣，可以驅(qū)魔避邪，強(qiáng)身健體。小吳，家在海邊，幼時(shí)，每逢端午，家里人都會(huì)帶他到海邊去洗龍水。百姓們認(rèn)為，屈原先生早已當(dāng)了龍神，洗洗“龍水”，龍神會(huì)保佑孩童健康成長(zhǎng)。自幼，海島內(nèi)的百姓，都相信，海浴用海水擦眼，可以去眼疾;用海水洗身，可以去除皮膚疾病。滂海的澄邁縣，為紀(jì)念這一特色民俗，每逢端午，都會(huì)在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)”。海島各地的人們老老少少，都紛紛來(lái)此一起“洗龍水”。萬(wàn)人共泳，這一端午海面奇觀，你看過(guò)么?端午，也是清明之后，海南人一家團(tuán)聚的日子。據(jù)說(shuō)，只要能夠回家，島上的人們都會(huì)在這一天回祖宅。祭祖、向父母請(qǐng)安、與兄弟姐妹戲耍。女人們，則早在半個(gè)月前就張羅著裹粽，到正日子，家家戶戶，送粽傳平安，熱鬧非凡。海島上的一年，就在粽子飄香、龍舟競(jìng)渡、龍水嬉戲中，進(jìn)入了漫漫長(zhǎng)夏。
禮儀端午節(jié)教案篇十四
有良好的語(yǔ)言教育，激發(fā)其參與意識(shí)，鍛煉膽量，為孩子提供一個(gè)發(fā)揮特長(zhǎng)，展示天性的舞臺(tái)。把真、善、美以及愛(ài)的種子，通過(guò)祖國(guó)的語(yǔ)言文字撒播在孩子們的心田，使他們能在優(yōu)美、有趣的語(yǔ)言陶冶中自主發(fā)展，健康成長(zhǎng)!賦予孩子展示的舞臺(tái)。
以個(gè)人方式參與朗誦。
1、通過(guò)端午節(jié)詩(shī)歌朗誦來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。
2、了解端午節(jié)的來(lái)源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念屈原——這位可歌可敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
3、能大方自然的在集體面前展示自己，朗誦有關(guān)端午的詩(shī)歌。
1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))。
2、了解端午習(xí)俗：
吃粽子、賽龍舟等。端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)國(guó)際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚(yú)蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚(yú)蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
3、詩(shī)歌朗誦比賽。
1)集體復(fù)習(xí)所學(xué)有關(guān)端午的詩(shī)歌《端午》[唐]文秀。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2)幼兒個(gè)人進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽。
3)評(píng)選出5名誦讀之星。
4、活動(dòng)結(jié)束。
禮儀端午節(jié)教案篇十五
在韓國(guó)，端午祭的時(shí)間和我國(guó)的端午節(jié)一樣，都是農(nóng)歷五月初五。端午祭在韓國(guó)相當(dāng)普遍，據(jù)韓國(guó)學(xué)者考證，端午祭的內(nèi)容在“朝鮮時(shí)代”南孝溫的《秋江集》就有表述，因此江陵端午祭的由來(lái)被追溯到一千年前。在1967年被確認(rèn)為“無(wú)形文化遺產(chǎn)”之后，江陵端午祭的盛大活動(dòng)恢復(fù)并發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)在的江陵端午祭有數(shù)種祭典和假面舞劇，還有農(nóng)民樂(lè)舞比賽、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽、棋王比賽等文娛節(jié)目1000多個(gè)。從五月初一到初十，還舉辦全國(guó)性的盛大的“亂場(chǎng)”(廟會(huì)集市)，各地特產(chǎn)商品集中展銷，規(guī)模很大。
端午節(jié)的起源與稻作農(nóng)業(yè)的起源有關(guān)，與水有關(guān)，每年農(nóng)歷5月正是漲水的季節(jié)，為了祈求大水不將水稻淹掉，每年的這個(gè)時(shí)候都要祭神。這樣才慢慢形成這個(gè)節(jié)日。而稻作農(nóng)業(yè)的起源新石器時(shí)代，是公元前三世紀(jì)，由我國(guó)的水稻傳向日本。韓國(guó)的端午節(jié)是受中國(guó)文化的影響而形成的。
習(xí)俗。
韓國(guó)江陵端午祭(?????)久負(fù)盛名，是韓國(guó)端午活動(dòng)的典型代表，每年的端午祭期間，來(lái)自韓國(guó)和世界各地的觀光者達(dá)百萬(wàn)人之多。江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來(lái)自神話傳說(shuō)，他們所祭祀的神靈是“大關(guān)嶺山神”、洞(村落)城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、國(guó)師城隍“梵日國(guó)師”、大關(guān)嶺國(guó)師女城隍鄭家女等。保存完好的傳統(tǒng)江陵端午祭是現(xiàn)在韓國(guó)保存比較完整的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之一。原來(lái)在韓國(guó)許多地區(qū)都有端午習(xí)俗，后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)u漸消失了，唯獨(dú)江陵地區(qū)完整地保存著。端午祭的活動(dòng)豐富多彩。除指定的祭禮(謹(jǐn)釀神酒――送神儀式)、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽、兒童農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽、鶴山奧道戴歌謠(這些都是地區(qū)或國(guó)家指定的無(wú)形文化遺產(chǎn))外，還有眾多的民俗活動(dòng)，如漢詩(shī)創(chuàng)作比賽、鄉(xiāng)土民謠競(jìng)唱大賽、全國(guó)時(shí)調(diào)競(jìng)唱大賽、拔河、摔跤、蕩秋千、射箭、投壺等;慶?；顒?dòng)，如煙火游戲、端午放燈等;夜間活動(dòng)，如國(guó)樂(lè)表演、伽琴并唱等;藝術(shù)活動(dòng)更是豐富多彩。此外還有被稱為“亂場(chǎng)”的商品交易。
往年的活動(dòng)一般分為祭祀儀式表演、巫堂表演、面具戲劇表演。在江陵地區(qū)，端午祭有著繁瑣的祭祀儀式。如果從迎神的“前夜祭”算起，一般要舉行五個(gè)晝夜;如果從“山神祭”算起到送神止，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20多天;如果從“謹(jǐn)釀神酒”算起，則長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的時(shí)間。活動(dòng)從山神祭祀開(kāi)始，以驅(qū)趕魔鬼的活動(dòng)結(jié)束，其中還有各式各樣的儀式活動(dòng)，如有薩滿表演的山神祭祀。山神祭祀結(jié)束時(shí)，參與者要在江陵舉著牌匾和作為神靈棲息的樹(shù)游行。五月初七晚上有送神儀式和驅(qū)鬼，其中牌匾、紙花都被燒掉，送往神靈居住的地方。人們向神靈鞠躬，向他們祈禱富有和運(yùn)氣。這些活動(dòng)是在不斷吸收民間傳說(shuō)、佛教和儒家因素下積累而成的。江陵端午祭的核心是巫堂祭祀，它主要為巫舞表演。
韓國(guó)的端五節(jié)是以祭祀為活動(dòng)核心，祭祀期從為陰歷四月初五持續(xù)到到五月初七。現(xiàn)在最有代表性的就是“江陵端午祭”，是在韓國(guó)江原道江陵市舉辦的以端午祭祀為內(nèi)容的民俗活動(dòng)，節(jié)期從6月13日到17日，其中包括各種娛樂(lè)活動(dòng)和儀式活動(dòng)。儀式表演主要有三類：祭祀儀式表演、巫堂表演、面具戲劇表演。
活動(dòng)從山神祭祀開(kāi)始，以驅(qū)趕魔鬼的活動(dòng)結(jié)束，其中還有各式各樣的儀式活動(dòng)，如有薩滿表演的山神祭祀。山神祭祀結(jié)束時(shí)，參與者要在江陵舉著牌匾和作為神靈棲息的樹(shù)游行。五月初七晚上有送神儀式和驅(qū)鬼，其中牌匾、紙花都被燒掉，送往神靈居住的地方。人們向神靈鞠躬，向他們祈禱富有和運(yùn)氣。這些活動(dòng)是在不斷吸收民間傳說(shuō)、佛教和儒家因素下積累而成的。江陵端午祭的核心是巫堂祭祀，它主要為巫舞表演。除了祭祀外，還有蕩秋千、摔跤、繪畫(huà)、歌舞表演、做傳統(tǒng)打糕等。
禮儀端午節(jié)教案篇十六
端午節(jié)源于對(duì)惡日(即農(nóng)歷五月，因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌，也是祭龍的節(jié)日，許多盛行于世的端午習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分，后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，在中國(guó)成為了紀(jì)念屈原的節(jié)日(一說(shuō)紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日)。
河北省。
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
山東省。
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥做的`項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省。
解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
陜西省。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省。
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
江蘇省。
嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
四川省。
石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
淅江省。
桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
江西省。
建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。
湖北省。
湖南省。
攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。
福建省。
福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。
廣東省。
從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。
臺(tái)灣省。
臺(tái)灣過(guò)端午節(jié)時(shí)，許多住家門(mén)口都掛菖蒲、艾草和貼鐘馗畫(huà)像，成人飲雄黃酒，小孩子佩香包，這些據(jù)說(shuō)都有避邪保平安的作用。家家戶戶還有打“午時(shí)水”的風(fēng)俗。午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語(yǔ)道：“午時(shí)洗目h(眼睛)，明到若烏j”，又說(shuō)“午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年”。
最富傳奇色彩的午時(shí)水，則來(lái)自大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井。傳說(shuō)井是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點(diǎn)，而自又相傳d砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草，于是劍井午時(shí)水的功效便被傳說(shuō)得神奇無(wú)比。每年端午節(jié)，劍井旁邊爭(zhēng)沒(méi)午時(shí)水的人總是擠得密不通風(fēng)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)正午對(duì)著井中仔細(xì)觀看，還可以看見(jiàn)鄭成功的那把影。而看見(jiàn)劍影的人，這一年一定無(wú)災(zāi)厄。
端午別稱知多少。
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
端陽(yáng)節(jié)。
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)。
午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)。
古人認(rèn)為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重人中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)。
端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節(jié)。
古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)。
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)。
古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。