心理學家對美的理解篇一
體操作為奧運會的三大支柱項目(體操、田徑、游泳)之一，盡人皆知?？墒窃谙x學體操之前，蟲媽卻只知道少數(shù)幾位國內(nèi)外著名的冠軍選手，如李寧、李小雙、楊威、劉璇、程菲、霍爾金娜等。至于他們好在哪里，蟲媽直是一概不知，只覺著霍姑娘身材修長顏值姣好。如今，對體操尤其是女子體操的認知加深了些，對體操相關(guān)問題也開始有所思考。蟲媽覺得，體操之美在于藝術(shù)、堅持和青春。
體操之美也是堅持之美。體操是美的藝術(shù)，但它首先是力的藝術(shù)，沒有強大的肢體力量，是無法支撐起體操藝術(shù)之美的。無論是手臂還是腰腿部力量對體操而言都同等重要。即使是最優(yōu)雅的平衡木，也依然有一連串力的騰躍和支撐。見過拜爾斯在里約奧運會中火星難度的無敵自由操表演嗎?她那熟練的h組直體旋空翻，后直兩周轉(zhuǎn)體180°g組動作，沒有強大的腰腿部力量以及驚人的爆發(fā)力和穩(wěn)定性，是永遠無法做到的。還有兩次衛(wèi)冕高低杠奧運冠軍的霍爾金娜，她那套復雜的空中旋轉(zhuǎn)動作，沒有強健的手臂力量也是絕難完成的。程菲的“程菲跳”跳馬動作，也需要特別強健的腿部力量。體操館孩子們每周三五次每次半個小時的素質(zhì)訓練就是一套提升他們?nèi)轿涣α康挠柧氻椖?，其拉杠、俯臥撐、收腹抬腿、背肌、腹肌等等的訓練內(nèi)容，若沒有堅持的決心和堅毅的忍耐力，是很難完成的。體操，一定是汗水澆灌的藝術(shù)。
體操之美也是青春之美。體操運動員起步早，成才也早，20歲左右就能達到運動頂峰，這是一段無敵的青春歲月。多數(shù)運動員在25歲左右退役，退役后的運動員要么從事體操教學，多數(shù)則要另謀職業(yè)。有人不禁會問，體操不就是一門青春飯藝術(shù)嗎?學了體操又不能管一輩子，辛苦的汗水不就白流了?可是，我們再想想，即使正常讀書上大學的人，許多也不會從事最初在學校選擇的專業(yè)。法律專業(yè)畢業(yè)的學生也不見得都去當律師和法官;政治專業(yè)畢業(yè)的也沒有人人去當官。他們之所以可以從事與專業(yè)不匹配的職業(yè)，就在于他們至少接受過學習和思維方法的訓練，這些能力的獲得可以使他們很快接受新的知識，獲得新的技能。同理，長期經(jīng)過體操訓練的孩子，至少得到過意志力和領(lǐng)悟力的訓練，這些品質(zhì)同樣可以幫助他們很快獲得新的知識和技能，適應新的環(huán)境。體操專業(yè)成績普通的孩子，在接受三年訓練之后可以繼續(xù)正常學校的學習，迎頭趕上落下的部分即可;而三年體操技能的訓練和意志的磨礪則是其一生享用不盡的財富。若有幸走到世界頂端，那更是一番絕美的風景，畢竟又有多少人能有機會真正品嘗到極致付出之后的無以言說的幸福呢?要相信，在某一領(lǐng)域做出突出貢獻的人，他們定然有意志堅定、內(nèi)心沉穩(wěn)、領(lǐng)悟力強的過人品質(zhì)，即使轉(zhuǎn)行，也可能是一場華麗麗的轉(zhuǎn)身。
有一點是必須要強調(diào)的，即使是專業(yè)運動員也應該非常重視文化知識的學習。文字和語言擔負著人類表達和思考的重任，它會帶我們進入另一方智慧澄明的天地，這與每一位追求生命品質(zhì)的個體都息息相關(guān)。愛學習、愛智慧理應成為我們每一個人畢生的追求。
所以，體操之美，美在藝術(shù)，美在堅持，美在無敵的青春。
本文作者：體操小蟲(公眾號：體操小蟲)。
心理學家對美的理解篇二
我得到了理解。
夕陽投下萬丈余暉，給大地披上了金紗。我們一家三口，走在山坡的小路上。雖然黃昏的美景如詩如畫，但我這個一向喜愛殘陽的人此時卻無心去欣賞。培訓班將花去我一早上的時間，還有那么多的作業(yè)，還要準備下周一的演講稿……居然在這個時侯出來浪費時間……我只想加快腳步，早點回家。
媽媽察覺出了我的異樣，關(guān)愛的聲音在身邊響起：“怎么了？看起來有心事嘛，說給媽媽聽聽。”我本來就極為煩躁，聽到她的話，更是火上加油：“煩死了！作業(yè)多！明知故問！”不料，剛才還溫柔體貼的媽媽忽然變了臉色，大發(fā)雷霆：“你最近又什么事，??？整天發(fā)脾氣，連一點兒雞毛蒜皮的小事不和你的心意你都抱怨！你煩，你煩你自己回去好了！”
我受了訓斥，委屈的淚水不禁奪眶而出，雙腳沒命地奔跑。寒風在耳邊呼呼直響，我的心涼透了。我走，我走得讓你們找不到，讓你們心急如焚！明知我心情不好還來打攪我，天底下哪有這么不講理的？已是自家門口的車棚，我躲藏進去，失聲痛哭。
我還是被爸爸找到了。在家里，我仍然不看媽媽一眼，可就在她晚飯后的一席話讓我改變了看法：“我知道你很煩，作業(yè)多，剛才我也太沖動了，對不起，放松自己的心情，每名相信你能把事情處理得更好?！?BR> 渴望得到理解。
渴望得到理解。
當與同學討論問題，別人不理解自己的作法你是否感到懊惱？當做了一件事，老師還沒弄清楚事情就對你大發(fā)雷霆你是否很傷感？當自己的苦衷無人知道，你是否很難過。
理解，是人人都渴望得到的。我也不例外。那天月考前，我每天挑燈夜讀，為的就是能更好地應付月考?？纪甑牡?個星期，同學們都來學校，老菜興奮地說：“這次我們班同學考得不錯，特別是xx，xxx，xxxx，xxx。。。我按耐不住心中的急迫，叫同桌幫我問一下。老菜給我的竟是一個晴天霹靂：”黃純鐳？不知道差到哪里去了。霎那間，全班同學的眼神都投向了我，空氣里回蕩著同學們嘰嘰喳喳的嘲諷與老師嚴厲的批斥，我快不能呼吸了。。。。我靠在窗邊，眺望著滾滾的飛云江水，一陣陣波蕩起伏，風吹得樹葉沙沙作響，那天風很大，我的眼里進了沙。我開始討厭老菜，他分明就是存心要我出丑，這下可讓我倒大霉了。他根本不知道我付出了多少，他不會想謝老師一樣去尋找我錯誤的原因，他只注重結(jié)果，他不會去分析我錯在哪里，到底是不懂還是不小心。他根本不會考慮到我的感受。又怎能說理解。他不懂得怎樣去理解，他不知道我當時多么想要他為我付出的一點點理解，一點點而已。
我認為，理解也是對人的一種最起碼的尊重，你是否也在渴望得到理解？的確，被人理解真的很重要。我很渴望得到理解，得到師長，父母，同學的理解。
我渴望得到理解。
理解，是人與人之間交流感情的橋梁；理解，是促進人與人情感的良藥；理解，是溝通的核心，每一個人都渴望得到理解，更渴望被理解，尤其是中學生，一個未成年人，真的太渴望被理解了，渴望被家長理解，渴望被老師理解，渴望被朋友理解，渴望被....理解。
我渴望被我的家長理解，雖然家長是我的第一位老師，父母也很關(guān)心我，很照顧我，但父母卻漸漸地不理解我了，好像無論我要做什么事，父母總會為我鋪好橋搭好路，我知道他們是為了我好，可是，我想要的卻不是這些，我要的是被理解，家長們一心只想要我們考取好成績，自以為有了好成績就有了一切，他們卻不理解我們內(nèi)心想要的是什么，身為一名中學生，每天都有太多的壓力，有升學的壓力，有學業(yè)的壓力，假如在這時家長還不理解我們，我們將會有一種挫敗感，與此同時，我們也要先理解父母和老師，他們畢竟是為了我們好，向我們有一個美好的未來，得到更好的發(fā)展。
老師，是我們成長的引路人，是人類靈魂的工程師，但是，親愛的老師們，你們在為我們灌輸知識的時候，可曾理解過我們，你們只顧著教課授業(yè)，有時甚至忽略了我們的感受，不理解我們內(nèi)心真正的想法。對于成績好的同學就笑臉相迎，相反，成績稍差或比較調(diào)皮的學生就惡臉相向，雖然成績不好的同學有不好的行為，但你們難道不應該用愛來教育，來感化他們嗎？每個同學都希望成為受家長、同學、師長歡迎的人，但卻應為缺乏被人理解，而導致學不好。
老師們、家長們，多用寬容，理解的心態(tài)來對待學生，孩子們吧！相信這會比指責的效果來得有效，不要吝嗇你的的理解，相信學生們，孩子們一定會理解你們的付出而努力學習的。
理解，青光到師生和家長們都理解學生。兒女吧！讓我們生活在懂理解，受理解的生活里。
渴望得到理解。
理解是人與人溝通的橋梁，是社會上人與人交往的必要條件.
只有互相理解,社會才能和諧美好.同學要理解老師的辛苦;孩子要理解父母的付出;同學之間也要互相理解.要想讓別人理解你,那么你首先要理解別人.
然而,我卻渴望得到理解.
自從上了初2以后,我當上了班長.本以為當個班長不難,沒想到,卻和我想的恰恰相反.有時候,在班上傳達政教處的命令時,同學們便在下面起哄,聽也不聽我說完.這時候我心里一陣難受,想到:不管你們愿不愿意接受,最起碼要聽我說完吧!有時候收作業(yè)的時候,送的晚了會耽誤老師改作業(yè).可是催同學們交作業(yè)時,他們卻很急,有時還罵兩句,很不耐煩.我心想:我招誰惹誰拉,我只不過是替老師收一下作業(yè),分擔老師的負擔.
可是又有誰能理解我呢?我在這個位置上并不圖什么利益,而是想為班級做點貢獻,可是你們又是拿什么態(tài)度來對待我呢?有時候,我真的很想辭職不干了,可是又一想,老師給了我這個"班長''的稱號,就是信任我.所以,我一定要堅持下去,不管多么的難,我都要堅持下去.
只有了人與人之間的相互理解,才能有一個良好的集體,一個和諧的社會.我想:同學門不理解我,是我對他們的理解不夠嗎?但我也做過沒有官職的學生呀!不過我以后會多和同學們交流.盡量做到互相理解.
是啊!如果人人都能做到相互理解,那么哪里會有吵架,打架的現(xiàn)象呢?所以,人人都要做到,構(gòu)建和諧的社會.
我得到了理解。
我得到了理解。
雖然這是一件上學期的事情，但我仍然記憶猶新。
那天早上收作業(yè)時，突然想起采蜜本沒做，怎么辦？我急得猶如熱鍋上的螞蟻團團。這時，一條“妙計”從我的腦海里一閃而過：把前面一課摘錄后老師批的等第擦掉，下次做時就做兩次。
但是，沒想到的是：我那招“弄虛作假”法還是沒有逃過老師的法眼。
“理解”兩個多么溫馨的字眼。在社會上，多些理解，世界將會更加美好！
那一次，我懂得了理解。
那是剛開學不久的一個班隊會上，班主任為了加強班級管理，讓我們自己先來講一講開學后自己的表現(xiàn)。
一開始班級里靜悄悄地，都在等著別人的發(fā)言，誰是第一個發(fā)言者呢？我心里想著。./。
教室的后排突然發(fā)出一陣桌椅的碰撞聲是她，這個班里最沉默寡言的人。她說：“我學習不好，總是給班里拉后腿，平時也總抬不起頭來?！彼D了一下，接著說：“這次，我經(jīng)過認真復習，在期初考試中取得了一個令自己比較滿意的成績，可是一位同學卻說我是‘抄別人的吧’！我很傷心……”她的聲音哽咽起來，我也分明看見她的眼睛里在閃動著淚光。這一番大膽的表白，就像一面鏡子，照得我們臉上火辣辣的。是??！我們何曾想過當最后一名是什么滋味呢！我們又何曾去理解過她的苦衷呢！我們又何曾去幫助過她呢！
轉(zhuǎn)載自 WWw.XueFEn.coM.CN
一位男生不好意思地站起來，低著頭說：“那個潑冷水的人就是我。我對不起你，真的，遇事我很少設身處地地替別人想想。請原諒我。今后，我一定改正，真的?！?BR> 那一次，我終于懂得，同學們之間的理解是多么的重要……《那一次，我懂得了理解》。
那一次，我懂得了理解。
那是剛開學不久的一個班隊會上，班主任為了加強班級管理，讓我們自己先來講一講開學后自己的表現(xiàn)。
一開始班級里靜悄悄地，都在等著別人的發(fā)言，誰是第一個發(fā)言者呢？我心里想著。
教室的后排突然發(fā)出一陣桌椅的碰撞聲是她，這個班里最沉默寡言的人。她說：“我學習不好，總是給班里拉后腿，平時也總抬不起頭來?！彼D了一下，接著說：“這次，我經(jīng)過認真復習，在期初考試中取得了一個令自己比較滿意的成績，可是一位同學卻說我是‘抄別人的吧’！我很傷心……”她的聲音哽咽起來，我也分明看見她的眼睛里在閃動著淚光。這一番大膽的表白，就像一面鏡子，照得我們臉上火辣辣的。是啊！我們何曾想過當最后一名是什么滋味呢！我們又何曾去理解過她的苦衷呢！我們又何曾去幫助過她呢！
轉(zhuǎn)載自 WWw.XueFEn.coM.CN
一位男生不好意思地站起來，低著頭說：“那個潑冷水的人就是我。我對不起你，真的，遇事我很少設身處地地替別人想想。請原諒我。今后，我一定改正，真的?！?BR> 那一次，我終于懂得，同學們之間的理解是多么的重要……。
那一次，我懂得了理解。
那一次，我終于懂得，同學們之間的理解是多么的重要…&helli。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
心理學家對美的理解篇三
努力也許會欺騙，但決不會白費。
——題記
他沒有最閃亮的外殼，也沒有最曼妙的身姿，但在我心中，他是這世界上我認為最美的人之一。
也許是閑得無聊，在追劇等廣告時隨便換了幾個臺，卻突然被屏幕上一個頭上綁著紗帶，幾處關(guān)節(jié)都綁著看看上去像是綁帶的人吸引了。這人像從醫(yī)院里爬起來的病人，可他為什么像是一幅要去比賽的樣子？我抬頭看了看左上角的頻道圖標，又看了看頻道名稱，天哪！這人要帶傷參加比世界錦標賽！我忘記了廣告時間已經(jīng)結(jié)束，鎖定了這個頻道，專心致志地看看他到底要干什么。
原來他是一個花滑運動員。因為朋友最的在學花滑的緣故，我也對這項運動略有了解。輪到他上場了，我目瞪口呆地看著他做了好幾個高難度動作，除了中間的一個三周半轉(zhuǎn)和勾手三周不太順利之外，其他動作都很出色地完成了，落冰也很干凈利落。特別是他做貝爾曼旋轉(zhuǎn)的時候，我難以想象他將受傷的腳從后向上舉過頭頂時，他的腰部和腿會是怎樣的疼痛，但從他微微猙獰的.面部表情來看，肯定很疼。最終他表演完后，還是被醫(yī)務人員抬走的。
我上網(wǎng)了解到他的生平與經(jīng)歷：他是一個很好強、也很努力的人，年紀輕輕便有了不少的成就，他現(xiàn)在還沒有大學畢業(yè)。我上網(wǎng)看瀏覽了他所有的比賽視頻和訓練視頻，我能感受到他的努力與堅持，那是一種強大到能透過屏幕直戳人心的力量，甚至能鼓舞人心，在泄氣時重新元氣十足，不顧一切地向前沖。
他的美，美在他每次訓練摔倒后燦爛的笑，美在他訓練時閃閃發(fā)光的汗水，美在他刻在骨子里的堅毅以及他那鼓舞人心的力量。
我也會成為他一樣美麗的人，努力摘下人生的璀璨！
心理學家對美的理解篇四
第一段：引言（150字）。
美是一種獨特而普遍存在的概念，它涉及到人類生活的方方面面，如藝術(shù)、自然景觀、人與人之間的互動等。對于美的理解，每個人都有不同的見解和體會。在我看來，美是一種心靈的愉悅和觸動，是對生活的熱愛和贊美。通過對美的深入思考和體驗，我逐漸領(lǐng)悟到了美的真諦。
第二段：美的多樣性（250字）。
美是多樣的，每個人對美的感知和詮釋也各不相同。對于藝術(shù)家來說，美可能是在畫布上揮灑著色彩的快樂和表達，在音樂中追求完美的和諧。而對于大自然來說，美則體現(xiàn)在無邊無際的山水中，絢麗多彩的花朵中。在我的日常生活中，我也能從琴聲中感受到美，從朋友的笑容中發(fā)現(xiàn)美的真誠與善良。美的多樣性讓我明白了，美是無處不在的，我們只需要敏銳地去感受和發(fā)現(xiàn)。
第三段：美的關(guān)聯(lián)（300字）。
美是相互關(guān)聯(lián)的，它不僅可以在藝術(shù)作品中找到，還體現(xiàn)在人與人之間的互動中。每個人都有自己的美，而通過相互分享，我們能夠擴大我們的美的領(lǐng)域。當我觀看一幅特別精美的油畫時，我會被藝術(shù)家的創(chuàng)造力和用心所打動，這種感動會激發(fā)我去追求自己獨特的美。當我與真誠善良的人交流時，我會被他們的內(nèi)心美所吸引，這樣的相遇會啟發(fā)我去追求自我修養(yǎng)和人格的完善。美是相互交織的，通過與他人交流和互動，我能夠不斷成長和豐富自己的美的體驗。
第四段：美的內(nèi)涵（300字）。
美不僅僅是外在的形式，更重要的是它的內(nèi)涵。美的內(nèi)涵包括藝術(shù)的表達、情感的流露和價值的追求。在一幅杰作的背后，藝術(shù)家傳達的可能是對社會現(xiàn)象的思考和批評，或者是對愛與和平的向往。在一次友情的展示中，我能感受到朋友的信任和關(guān)愛的美。在追求事業(yè)成功的道路上，我體會到了勤奮和努力的美。美是一種高尚追求，它引導我去追求更高層次的人生意義和價值。
第五段：美的體驗和感悟（200字）。
通過對美的深入思考和感悟，我發(fā)現(xiàn)美不僅僅是外在的事物和形式，更是一種內(nèi)在的體驗和感知。當我欣賞一幅優(yōu)美的畫作，我可以在其背后找到藝術(shù)家的情感與表達；當我在大自然中漫步，我能夠感受到它的神奇和壯麗；當我與他人交流和互動時，我能夠體驗到真誠和善良的美。美不僅能夠激發(fā)我的創(chuàng)造力和熱情，也能夠給予我力量和動力去追求更加美好的生活。通過對美的體驗，我更加深信，美是一種獨特又普遍的存在，它讓我們對生活充滿熱愛和贊美，也讓我們的心靈得到愉悅和觸動。
總結(jié)：
美是一種獨特而普遍存在的概念，它的多樣性、關(guān)聯(lián)性和內(nèi)涵讓我們對它有了更深入的理解和體會。通過對美的深入思考和體驗，我明白了美無處不在，我們只需要敏銳地去感受和發(fā)現(xiàn)。通過與他人的交流和互動，我們能夠擴大我們的美的領(lǐng)域，成長和成熟。美不僅是外在的形式，更重要的是它的內(nèi)涵，它引導我們?nèi)プ非蟾邔哟蔚娜松饬x和價值。通過對美的體驗和感悟，我們能夠在心靈中找到愉悅和觸動，為自己的人生注入力量和動力。
心理學家對美的理解篇五
人們常說在美麗的世界中，擁有太多美與丑的理解不同的理解擁有不同的程度而我偏偏對美得理解擁有獨特的解釋。因為在大千世界中的我們也擁有太多奇妙的東西不是我們可以左右的因為我們的能力有限，但是在世界上擁有一種潛力股，正是因為這種潛力股，世界才充滿美與精彩就是這種特殊的精彩同時也讓人覺得世界的遙遠。
在昨天與今天中徘徊算了我還記得一個女孩，在理解美得深層次的內(nèi)涵時她這樣說的，美麗與丑陋是一對反義詞，但是幾乎所有人都在，追著美得腳步但是沒有人能夠追的'上。
因為人的內(nèi)心世界的力量過于強大需要的太多力量來追著美的步伐但是在追美得步伐中卻獲得了快樂，這是為什么那、我將它歸納為三大要素第一美是一種氣質(zhì)是一種無形的但卻是看不見，摸不著的卻是一種朦朧的美但卻是神秘的。
第二是由于內(nèi)心世界的一種力量卻是可以主宰人的毅力的我是這樣理解。
第三我們是在美的上面做了大規(guī)模的修飾其實真正的美是一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)，對于這種氣質(zhì)是不可駕馭的，它是渾然天成的有人說過，智慧與美貌的結(jié)合就是一種美。而我認為的美卻是一種一種無形的美它不同與氣質(zhì)智慧與美貌，它是智慧，氣質(zhì)美貌的結(jié)合，那就是世界正是這樣才會有了世界，而世界只因有了這些才顯得更加精彩。
心理學家對美的理解篇六
美是一個廣義的概念，可以涵蓋很多不同的方面。然而，無論是藝術(shù)、自然還是人文，人們對美的理解往往有著共通的共識。通過與美的接觸與感悟，我對美的理解有了一些心得體會。在我看來，美不僅僅是外表上的漂亮，更多地是一種情感和靈感的流露。美可以激發(fā)人們內(nèi)心的愉悅和喜悅，帶給人們積極向上的力量。同時，美也是一種力量的表達，能夠喚起人們的共鳴，并在生活中產(chǎn)生積極的影響。
首先，美是一種情感和靈感的流露。當我看到一幅優(yōu)美的畫作、一段動人的音樂、一段精彩的電影或者一首詩歌時，我會被其中的情感所觸動。美是一種情感的表達，藝術(shù)家通過各種形式將內(nèi)心的情感抒發(fā)出來，讓觀者感受到其中的深意。比如，當我看到梵高的《星空》時，我仿佛能看到他內(nèi)心深處的孤獨和渴望。美還是一種靈感的源泉，它可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。當我看到一座美麗的建筑、一幅精美的攝影作品，或者一段動人的文字時，我會被其中的靈感所觸動，激發(fā)出自己內(nèi)心深處的創(chuàng)作欲望。
其次，美可以激發(fā)人們內(nèi)心的愉悅和喜悅。當我置身于一個美麗的自然景觀中，比如大海、森林或者花園，我會感受到內(nèi)心的寧靜與平和。我會被自然界的壯麗景色所打動，感受到它們所傳遞出的力量與能量。美也可以在日常生活中的細微之處找到，比如一個微笑、一句贊美或者網(wǎng)上的一篇勵志文章。這些小小的美好瞬間可以讓我感到快樂和幸福，給予我積極向上的力量。正因為有了美，我才有了對這個世界的熱愛和積極的人生態(tài)度。
此外，美也是一種力量的表達。藝術(shù)作品往往能夠喚起人們共鳴，產(chǎn)生一種強大的情感共振。當我欣賞一部感人的電影，我會被其中的故事所感動，與電影中的角色共情。當我觀看一場震撼的舞蹈表演，我會被舞者們充滿激情的舞姿所打動，仿佛我也在舞臺上跳動。美能夠連接人們的心靈，打破語言和文化的隔閡，讓人與人之間產(chǎn)生共鳴。通過美的表達和傳遞，藝術(shù)成為了一座橋梁，讓人們能夠更好地理解和欣賞彼此的情感和思想。
最后，美在我們的生活中不僅僅是一種感受，更是一種影響。美可以激發(fā)人們積極向上的力量，讓我們變得更加樂觀和積極。當我感受到美的力量時，我會變得更加自信和勇敢，迎接生活中的挑戰(zhàn)。美還可以開拓人們的眼界和思想，讓我們對世界充滿好奇和探索的熱情。通過欣賞和創(chuàng)造美，我能在日常生活中找到一種靜心、放松和調(diào)整的方式，使生活變得更加豐富多彩。
總而言之，美是一種情感和靈感的流露，可以激發(fā)人們內(nèi)心的愉悅和喜悅。美也是一種力量的表達，能夠喚起人們的共鳴，并在生活中產(chǎn)生積極的影響。通過欣賞和創(chuàng)造美，我們能夠更好地理解自己和他人，感受到生活的美好和多彩。讓我們用心感受美的存在，并將這份美傳遞給他人，共同創(chuàng)造一個更加美好的世界。
心理學家對美的理解篇七
理解是芳香撲鼻的花朵，理解是搭建友誼的橋梁，理解是一碗濃濃的心靈雞湯，理解無處不在。
記得那次，我和媽媽去外面散步。走著走著，突然傳來一聲刺耳的汽車喇叭聲，把我嚇了一跳。我轉(zhuǎn)身望去，只見一輛滿載沙泥的大卡車行駛過來，隨著車身的顛簸晃動，車上的沙泥不時掉下來。更可惡的是車疾馳而過時，整潔的路面頓時蒙上了塵埃，灰蒙蒙的一片，有人嗆得直咳嗽，有人趕快避開，還有人抱怨道：“唉，沙土車把道路弄得全是灰土，霧霾就是給這些人搞出來的，太討厭了！”
路邊的土還未散盡，又是一輛運輸車飛馳而過，塵土再次飛揚起來，彌漫空中，隨后，運輸車接二連三地開過來，道路變得十分擁擠，路上滿是灰土，刺耳的喇叭聲，響成一片。
我實在忍不住了，帶著抱怨的心情對媽媽說：“現(xiàn)在到處搞建筑工程，這些車來來往往，把地面都弄臟了。揚起的灰塵，迷住了行人的雙眼，害得路旁的人家也不敢開窗，否則灰塵將逍遙法外，跑進屋里禍害。每當上下班時，路上擁擠不堪，汽車鳴笛聲不絕于耳。這么多麻煩，還不如不建造了呢！”
媽媽聽了我的話，便笑了，說道：“雖然現(xiàn)在塵土飛揚，道路擁擠，但是你有沒有想過將來呢！現(xiàn)在人們的生活條件越來越好，私家車也越來越多，馬路上經(jīng)常堵成長龍，而這些工程是為了順應時代，拓寬道路，現(xiàn)在的擁堵，將換來今后的通暢?。 ?BR> 聽了媽媽的話，我不禁恍然大悟，原來暫時的不便是為了以后的方便?？磥?，我們在生活中也要學會理解！
托爾斯泰曾說過：我們平等地相愛，因為我們互相理解，互相尊重。這一次，我學會了理解，理解萬歲！
心理學家對美的理解篇八
1.愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。
2.相處時需要包容，相愛時需要真心，快樂時需要分享，爭吵時需要溝通，孤單時需要陪伴，難過時需要安慰，生氣時需要冷靜，幸福時貴在珍惜。
3.山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
5.幾乎每個人都聽過“不忘初心，方得始終”，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。
6.正因為生命有限，時光匆匆，所以才要加倍努力，不然以后拿什么來回憶。
7.鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。
8.姑娘的心里最珍視的東西是他們自己的美貌。——奧維德。
9.一旦立下目標，不達目標絕不罷手，方可成功。
10.在人生的道路上，從來沒有全身而退，坐享其成，不勞而獲一說。你不努力，就得出局。
11.灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
12.不要讓誤解誤了你我的關(guān)系，不要讓流言流走了我們的信任，美滿的愛情需要的是信任和理解。
13.生活明朗，萬物可愛，人間值得，未來可期。
14.人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對成長都有益處。
15.總有些事，管你愿不愿意，它都要發(fā)生，你只能接受：總有些東西，管你躲不躲避，它都要來臨，你只能面對。
16.女人的美麗不是表面的，應該是她的精神層面，是她的關(guān)懷，她的愛心，以及她的熱情！女人的美麗是跟著年齡成長的！
17.周星馳的電影告訴我們，這個世界上越是流著淚的事情越是要笑著去做！沒有完美的人生，只有完美的夢境。小時候做過的夢你去過了嗎？勿忘初心。
18.不念過往，不為未來，珍惜現(xiàn)在。
19.其實，我最先認識你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份溫柔、那份美感、那份嫵媚，使我久久難以忘懷。
20.寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
21.辭掉了一年的工作只身來到另一個城市開始求學之路，我相信經(jīng)過3個月的時間，我會上岸的，成為父母和他說的驕傲！
22.寬容，其實在我們的生活中無處不在，只要你學會諒解別人，學會寬容，這個世界將變的更加和平，更加美好!
23.現(xiàn)在的女人，夏天穿裙子也就算了竟然還穿打底內(nèi)褲，難道我還會偷看你嗎！人與人之間居然連這點信任都沒有！
24.我愿我的愛人像牡丹那樣美麗、芬芳，像荷花那樣潔凈，像梅花那樣傲霜斗雪，像月季那樣時時處處都開放。
25.有些人，有些事，有些話，有些錯，有些苦，有些疼。。。。。。終究會被時間淡化，生活需繼續(xù)，奮斗不停止，不理解你的人不理解，明白你的人明白，勿忘初心，坦誠相待，手有余香，不留遺憾，晚安。
26.擁有現(xiàn)在、忘記過去、展望未來，心才會像大海般寬廣無邊。
27.在我們的生活中，每個家庭都是以愛為基礎(chǔ)建立，如果你愛他，就不要只愛他的優(yōu)點，連同他的缺點一起包容，因為人無完人，人本身就是一個對錯的矛盾體。包容并不一定是縱橫，有時會讓他覺察到自己的錯誤，并真心實意的悔改，以后絕不會再犯相同的錯誤?？赡苣銜X得自己很委屈，但風雨過后一定可以見到美麗的彩虹。
28.親情，無處不在。親情是溫暖的，它讓我即便在寒冷的冬天也能感受的到溫暖如春;親情是濕潤的，它讓我的歲月即使蒙上了歲月的風塵，依然清澈澄凈;親情是偉大的，它激勵我學習、奮進。它在馬路上，在家里，在人間的處處關(guān)愛中。。。
29.我喜歡，對我信任無比的感覺。一旦擁有了絕對信任，那一定會讓我不負眾望。這是絕對不庸置疑的。
30.富有生機就是美?！げ紒砜恕?BR> 31.自己成功才能感悟生命壯觀。
32.要收獲就要付出，付出艱辛，才會收獲碩果，付出努力，才會收獲成績，只要你堅定而執(zhí)著的信念。
33.爺爺總是抱怨奶奶，當初挑錯了媳婦，奶奶就不停重復，不忘初心，一路前行。
34.你是一尊象牙雕刻的女神，大方、端莊、溫柔、姻靜，無一不使男人深深崇拜。
35.謙虛的人更能認清自已。
36.因為工資永遠都趕不上房價，你懂得為什么每次欺騙都是我最信任的人的時侯你們將心比過嗎？為什么都是一頭責。
37.奢求愛情永遠那么好，倒不如把心扉敞開快樂地活著，不是所有時光都會讓人懷念，也不是所有人讓我們過目不忘。
38.愛子情深，反哺意切，是濃濃的愛意帶來家庭。
39.寬容不是放縱遷就，而是能折射人性光輝的一種品德；寬容不是做作，而是無形的給予；寬容不是恩寵施舍，而是播種和諧的種子。寬容既是中華民族人文歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)，又與當今倡導的構(gòu)建和諧社會以及社會主義榮辱觀息息相關(guān)。如果人人都能有一顆寬容心，整個社會將更加溫馨和諧，更加安寧繁榮，更加美麗富饒！寬容無處不在，美無處不在！愿寬容之美常在你我身邊！
40.讓我們在生活中都學會理解和包容，為了讓生活更加多姿多彩，我們一起努力直奔幸福的方向。
41.你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。
42.沒有比漂亮的外表更有說服力的推薦信了。——列夫·托爾斯泰。
43.一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵?！s瑟夫·魯。
44.人生最大的敵人是自己怯懦。
45.我們的忠言是：每個人都應該堅持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。
46.北方有尤物，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，尤物難再得。
47.寬容是一種愛，深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才會有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗，水才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥，泰山不辭寸土，方成其高;江河不擇其流，方成其火。寬容是壁立千向的泰山，愛是容納百川的大海。
48.沒有陽光，就沒有雨后的彩虹。假如我是彩虹，那么，你就是陽光；是的，有了你，我的生活才會五彩繽紛。
49.不忘初心，砥礪前行，長路漫漫，未來可期。
50.人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗?！袪査固?BR> 51.人應當一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想?！踉X夫。
52.美的世界要靠我們勤勞的雙手來創(chuàng)造，美的花朵要靠我們勞動的汗水來澆灌。
53.心者，棲神之舍；神者，知識之本；思者，神識之妙用也。
54.你敢于向困難挑戰(zhàn)，我要向你學習！
55.來日方長，未來可期。不負遇見，不談虧欠！
56.歲月如歌，愿你如詩；未來可期，愿你盡興。
58.在我失落的張惘中，是你給我引來小鳥悅耳的歌唱；當我四處尋找希望，是你讓我周身披滿和煎的陽光。
60.千句甜言，不如一句冷語，原來，感情的事情總會有太多的出乎意料。沒有誰能安慰你，只有你自己的作用最大。
61.總是想，倘若下著雪的時候，撿一顆石子，握到它暖了，汗了手心，才知道歲月里，忘不掉的，是曾經(jīng)那個執(zhí)著追求的年少時的自己，不忘初心！
62.寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關(guān)愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。
63.我自信，故我成功”“我行，我一定能行”！
64.一個人的美，其五官的位置只占其中的百分之十。——程乃姍。
65.讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
66.夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?
67.古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
68.只有美的交流，才能使社會團結(jié)，因為它關(guān)系到一切人都共同的東西?！?。
69.生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。
70.我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的?！R梭。
71.鐵是愈煉愈硬的。
72.你不怕困難，困難就怕你。
73.聯(lián)系課文內(nèi)容的方法。
74.你眸光流轉(zhuǎn)，會心一笑，勝過千萬句對白。
76.溫柔的女人是金子，漂亮的女人是鉆石，聰明的女人是寶藏，可愛的女人是名畫！據(jù)考證，你是世界上最大的寶藏，里面藏滿了金子、鉆石和名畫！
77.白衣彩帶舞天籟，玉指輕撫醉人心。顰笑花顏羞閉月，一泓春水淹沉魚。
78.女人的美麗不在于她的服飾珠寶發(fā)型，女人的美麗必須從她的眼中找到，因為這才是她的心靈之窗和愛心之房！
79.沒有信任和寬容的愛情，寸步難行，只是還好，我們都深諳其中的道理，只是幸好，我遇見了你。
80.美就是真，真就是美?！獫?。
81.美的文詞就是思想的光輝?！始笏?。
82.如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美?！喔?。
83.愛情需要承諾，就像騙子假裝富二代騙取女人的信任。這個世界沒有免費的承諾，因為你沒那么幸運。
84.美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此?！系滤锅F。
85.信任，多么崇高的字眼，又多么神奇??！人缺乏信任便會從朋友變?yōu)槟奥罚舫錆M信任會讓人從歧途走向正道。
86.人生如路，須要耐心。走著走著，說不定就會在凄涼中走出繁華的風景。
87.生命短促，只有美德能將留傳到遼遠的后世?！勘葋?。
88.未來可期！折幾縷春風，攜相思行三百里程。衣袂飄揚眉眼舒暢，覓得一米陽光。清澈的瀑布散盡荒涼，隨你的音容笑貌暖我胸膛。我愿寂了時光，陪你走過歲月悠長。
89.遠遠地，我目送你的背影，你那用一束大紅色綢帶扎在腦后的黑發(fā)，宛如幽靜的月夜里從山澗中傾瀉下來的一壁瀑布。
90.美麗是由內(nèi)而外的溫文爾雅，是一種知書達禮的氣質(zhì)。
91.這世間多少愛恨情仇，起初以為在于“信任”一詞，現(xiàn)在想來，不過是時間比愛情這個東西重要的東西太多了而已。
92.失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
93.美容不如心善?！毡尽?BR> 94.未來是奇幻美麗的，未來是充滿活力與希望的。
95.沒有等出來的美好，只有拼出來的幸福。
96.你其有點像天上的月亮，也像那閃爍的星星，可惜我不是詩人，否則，當寫一萬首詩來形容你的美麗。
97.引申法。
98.生活，往往紛繁，經(jīng)典語句又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
99.名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
100.美，是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強大源泉。——蘇霍姆林斯基。
101.親情是雨，帶走煩燥，留下輕涼;親情是風，吹走憂愁，留下愉快;親情是太陽，帶走黑暗，留下光明。親情是最偉大的，不管你快樂，沮喪，痛苦，彷徨，它永遠輕輕地走在你的路上，悄悄地伴著你的一生。
102.即使現(xiàn)在她還是那位熱衷于嘩眾取寵的小丑，不必擔心，簡直太安心，一定要勿忘初心哦。
心理學家對美的理解篇九
春天最美是黎明，東方一點兒一點兒泛著魚肚白的天空，染上微微的紅暈，(漂飄)著紅紫紅紫的彩云。
夏天最美是夜晚，明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，有無數(shù)的螢火蟲翩翩起舞。即使蒙蒙細雨的夜晚，也有一二只螢火蟲兒，閃著朦朧的微光在飛行，這情景著實迷人。
秋天最美是黃昏，夕陽照西山時，感人的是點點歸鴉急急匆匆地朝巢里飛去，成群結(jié)隊的大雁，在空中比翼聯(lián)飛，更是叫人感動，夕陽西沉，夜(慕幕)降臨，那風聲、蟲鳴聽起來也叫人心曠神(怡殆)。
冬天最美是早晨，落雪的早晨當然美，就是在遍地鋪滿霜的早晨，在無雪無霜的凜冽的清晨，也要生起熊熊的炭火。手捧著暖和的火盆穿過廊下時，那心情和這寒冷的冬晨多么和諧啊!
1.在括號里刪去不恰當?shù)淖帧?3分)。
2.這篇短文是按照的順序來描述景物的，其中：(9分)。
春天，最美的時間是__________，最美的景物有。
夏天，最美的時間是___________，最美的景物有。
秋天，最美的時間是___________，最美的景物有。
冬天，最美的時間是___________，最美的景物有。
從中，我們可以體會到作者感情。(2分)。
參考答案：
1、刪去的字是：漂慕殆。
2、時間順序(季節(jié)順序)。
春天，最美的時間是黎明，最美的景物有魚肚白的天空、彩云。
夏天，最美的時間是夜晚，最美的景物有明月、螢火蟲。
秋天，最美的時間是黃昏，最美的景物有歸鴉、大雁、風聲、蟲鳴。
冬天，最美的時間是早晨，最美的景物有雪、霜、火盆。
從中，我們可以體會到作者熱愛大自然、熱愛四季的感情。
語文閱讀理解常考題型。
1.內(nèi)容概括。
2.記敘文人稱及作用。
3.記敘的詳略和線索。
4.記敘的順序及其作用。
5.人物描寫、環(huán)境描寫及其作用。
6.句子賞析和加點詞語賞析。
7.標題、句子、文段的作用。
8.結(jié)合實例(現(xiàn)實)談感受。
9.表現(xiàn)手法(寫作手法)及其作用。
怎么快速學好語文。
課前要預習。
也就是說在老師上課之前，先得自己學習一下課文，在預習中要盡量運用已經(jīng)獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學一起學習討論。上課時要專心聽講，勤記筆記，課本要反復閱讀，直到把問題看得透徹了、明白了。課后認真完成作業(yè)，自覺復習，溫故而知新。
老師的授課是相當關(guān)鍵的，她給予我們的是經(jīng)過篩選后的精華，并且有著很強的指導和啟發(fā)意義。練習也是必不可少的，并且要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習或?qū)ｎ}練習，將基礎(chǔ)知識和基本閱讀及寫作技巧牢牢掌握。
要講究學習效果。
主要是樹立端正的學習態(tài)度和采取正確的學習方法，明確學習的目的，制定學習計劃。端正學習態(tài)度，在學習語文這門學科中是極為重要的，平時多請教老師，多與同學討論，多進行探究，都有利于提高學習效率。
同學們還要掌握良好的學習方法，多研究別人的學習經(jīng)驗，探索出適合自己風格的學習方法。特別要重視語感培養(yǎng)、知識的歸納和累積知識之間的聯(lián)系等等。
心理學家對美的理解篇十
“美”字是不要本錢的，喝一杯滋味好的酒，你稱贊它“美”；碰見一位年輕姑娘，你稱贊她“美”；讀一首詩或是看一座雕像，你也還是稱贊它“美”。這些經(jīng)驗顯然不盡是一致的。究竟怎樣才算“美”呢？一般人雖然不知道什么叫做“美”，但是都知道什么樣就是愉快。拿一幅畫給一個小孩子或是未受藝術(shù)教育的人看，征求他的意見，他總是說“很好看”。如果追問他“它何以好看？”他不外是回答說：“我歡喜看它，看了它就覺得很愉快?！蓖ǔＨ怂^“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。
不僅普通人如此，許多聲名煊赫的文藝批評家也把美感和快感混為一件事。英國十九世紀學者羅斯金，就曾經(jīng)很坦白地告訴人說：“我從來沒有看見過一座希臘女神雕像，有一位血色鮮麗的英國姑娘的一半美?！睆挠淇斓臉藴士?，血色鮮麗的姑娘引誘力自然是比女神雕像的大；但是你覺得一位姑娘“美”和你覺得一座女神雕像“美”時是否相同呢？《紅樓夢》里的劉姥姥想來不一定有什么風韻，雖然不能受羅斯金的青睞，在藝術(shù)上卻仍不失其為美。英國姑娘的“美”和希臘女神雕像的“美”顯然是兩件事，一個是只能引起快感的，一個是只能引起美感的。羅斯金的錯誤在把英國姑娘的引誘性當作“美”的標準，去測量藝術(shù)作品。
藝術(shù)是另一世界里的東西，對于實際人生沒有引誘性，所以他以為比不上血色鮮麗的英國姑娘。美感和快感究竟有什么分別呢？有些人見到快感不盡是美感，替它們勉強定一個分別來，卻又往往不符事實。英國有一派主張“享樂主義”的美學家就是如此。他們所見到的分別彼此又不一致。有人說耳、目是“高等感官”，其余鼻、舌、皮膚、筋肉等等都是“低等感官”，只有“高等感官”可以嘗到美感，而“低等感官”則只能嘗到快感。有人說引起美感的東西可以同時引起許多人的美感，引起快感的東西則對于這個人引起快感，對于那個人或引起不快感。美感有普遍性，快感沒有普遍性。這些學說在歷史上都發(fā)生過影響，如果分析起來，都是一錢不值。拿什么標準說耳、目是“高等感官”？耳、目得來的有些是美感，有些也只是快感，我們?nèi)绾稳シ謩e？“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清涼無汗”等名句是否與“低等感官”不能得美感之說相容？至于普遍不普遍的話更不足為憑?？诟褂型榷囆g(shù)趣味卻往往隨人而異。陳年花雕是吃酒的人大半都稱贊它美的，一般人卻不能欣賞后期印象派的圖畫。
美感和快感是很容易分別的。美感與實用活動無關(guān)，而快感則起于實際要求的滿足?？诳蕰r要喝水，喝了水就得到快感；腹饑時要吃飯，吃了飯也就得到快感。喝美酒所得的快感由于味感得到所需要的刺激，和飽食暖衣的快感同為實用的，并不是起于“無所為而為”的形象的觀賞。至于看血色鮮麗的姑娘，可以生美感也可以不生美感。所以就美感說，羅斯金所稱贊的血色鮮麗的英國姑娘對于實際人生距離太近，不一定比希臘女神雕像的價值高。
美感經(jīng)驗是直覺的而不是反省的。在聚精會神之中我們忘去自我，自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象，或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺得自己是在欣賞它，愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感，我便是由直覺變?yōu)榉词。帽忍釤魧び?，燈到影滅，美感的態(tài)度便已失去了。美感所伴的快感，在當時都不覺得，到過后才回憶起來。比如讀一首詩或是看一幕戲，當時我們只是心領(lǐng)神會，無暇他及，后來回想，才覺得這一番經(jīng)驗很愉快。這個道理一經(jīng)說破，本來很容易了解。但是許多人因為不明白這個很淺顯的'道理，遂走上迷路。近來德國和美國有許多研究“實驗美學”的人就是如此。他們拿一些顏色、線形或是音調(diào)來請受驗者比較，問他們歡喜哪一種，討厭哪一種，然后作出統(tǒng)計來，說某種顏色是最美的，某種線形是最丑的。獨立的顏色和畫中的顏色本來不可相提并論。在藝術(shù)上部分之和并不等于全體，而且最易引起快感的東西也不一定就美。他們的錯誤是很顯然的。
（節(jié)選自朱光潛《談美》）。
1．根據(jù)原文信息，下列不屬于把美感和快感混為一談的一項是（）。
a．通常人所認為的“美”就是指“愉快”，就像一幅畫在一個小孩或未受藝術(shù)教育者面前受到的評價一樣。
b．羅斯金曾告訴他人說，從來沒有看見過一座希臘女神雕像，有一位血色鮮麗的英國姑娘的一半美。
c．《紅樓夢》里的劉姥姥不一定有什么風韻，雖然不會獲得羅斯金的青睞，卻不會失去藝術(shù)上的美感。
d．英國主張“享樂主義”的美學家見到快感不盡是美感，雖然替它們勉強定義其區(qū)別，卻又與事實不符。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）。
a．羅斯金測量藝術(shù)作品是否“美”的標準，是血色鮮麗姑娘身上所具有的引誘性，但是藝術(shù)作品的“美”對于實際人生沒有引誘性，可知羅斯金對“美”的評價是錯誤的。
b．作者在文中引用時髦的英國老太婆的話，是為了說明不管是“低等感官”還是“高等感官”，都能獲得美的感受。
c．看血色鮮麗姑娘，有的人會產(chǎn)生美感，有的人不會產(chǎn)生美感，而欣賞希臘女神雕像則會普遍產(chǎn)生美感，所以希臘女神雕像的美感價值更高。
d．作者以“提燈尋影”為喻，提著燈是尋不到影子的，燈光達到的一剎那就是影子消失的那一刻，那么由反省變?yōu)橹庇X的時候也就是美感態(tài)度失去的時候。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）。
a．耳、目這樣的“高等感官”得來的，有些也只是快感，而“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清涼無汗”等名句中提到的味覺、觸覺等感覺也并非不能產(chǎn)生美感。
b．“美感與實用活動無關(guān)”指的是審美過程是“無所為”的、無功利的，而正是在這種純粹的境界中才能達到了“審美”這一“有為”目的。
c．文章最后強調(diào)，個人好惡并不是評價美的準則，“實驗美學”犯的就是這一類的錯誤，由此強調(diào)美感不是快感。
d．與“反省”不同，“直覺”就是意識不到自己在欣賞，是“不覺得所生的感覺是愉快的”，而愈是沉浸在欣賞中，“直覺”的美感就愈容易消失，得到的就是“快感”了。
參考答案。
1．c。
2．a(chǎn)。
3．d。
心理學家對美的理解篇十一
記得上高中的時候，每一個宿舍樓都會有一個大爺來負責衛(wèi)生、檢查、登記等工作，不要看這些工作輕松，可是做起來比較得罪人。有好多次，宿舍們口都會看到好多人在哪里看當日的值勤情況，但是總會聽到很多抱怨的聲音。那時候，也許我們比較小做事比較沖動，所以看到自己當天值日的時候被記都會找一些借口去找大爺興師問罪。其實，對于值日我對那時候的我們比較有看法，因為被記總是那一天，同時也總是那幾個人去找大爺?shù)氖?。記得有一次，我們宿舍有一個哥們當天值日被記，他就叫了好多人去找就去找那個大爺?shù)穆闊炎叩绹盟共煌?，就是要大爺把值日記錄改了不然他就要采取非法手段，后來大爺被逼無奈只好答應他無理的要求，那天值日工作我想說，如果我是那個大爺?shù)脑挘乙矔浀?。有幾次打掃衛(wèi)生，我也被記了，當時看到表格強有我們宿舍門衛(wèi)號，我也有一種不值的感覺，因為我們班要是遲到、打掃衛(wèi)生、缺勤等違規(guī)被記的.話就要像班里捐獻一桶水（一桶水七元），后來我去看看記錄表上和宿舍里衛(wèi)生，我發(fā)現(xiàn)真的事那里做的不到位。高中那會，我們宿舍是高三年級最牛的一個宿舍，基本上最愛惹事的人我們宿舍占了好幾個，學體育的占了一半，所以那時候宿舍衛(wèi)生、午休不睡、晚睡講話經(jīng)常榜上有名，但是每一次出現(xiàn)這個情況宿舍里幾個愛惹事的人就在那里罵天罵地。我那時候雖然是舍友，但是對于遇到這個情況，我也只是一笑而過，做好自己即可。
有一次，我高三考完月考放假，心情特別的不好，就叫幾個初中的朋友去以前初中的學校走走，順便散散心。進去的時候，還是那個熟悉的地方、熟悉的教室、操場……，只是不熟悉的是一張張陌生的臉。我們一路說著，幾乎每一個樓層都留下了我們的腳步?？墒?，走到宿舍樓的時候，我的心里又重新當年那個負責衛(wèi)生、檢查、記錄的大媽了。我想，如果不是因為生活，她也不會來到這里聽同學們的抱怨聲、非議聲。那時候，對于我們初中生來說特別的叛逆、年少輕狂，又不懂得自愛自重，所以基本上宿舍走道是垃圾遍地，特別是周天開學好多同學帶了一些不該帶的東西把整個宿舍樓的環(huán)境都糟蹋的不可收拾。有好多次中午午休那個大媽去檢查宿舍，被查到不按時午休的宿舍，說了幾句不思進取，反而大聲大罵。
時間過的好快，一轉(zhuǎn)眼為了求學我已經(jīng)離開故鄉(xiāng)兩年之多了，要不是借著今晚看到宿舍門衛(wèi)的大爺大罵那幾個同學沒有認真刷卡，我想我也不會在想起中學時代的點滴記憶。其實，我覺得身為一個大學生，更應該以大局為重，對于刷卡、不走后門，我覺得不必要誰來給我們提醒了。因為都已經(jīng)是二十多歲的青年人，有好多事自己是知道該怎么做、該怎么想，所以有時候我忘記帶卡，大爺用那種做賊得眼睛看我我是比較理解大爺?shù)男那榈摹?BR> 心理學家對美的理解篇十二
理解。
那是一個周六的下午，天空飄著蒙蒙細雨。爸爸說要去買條魚，因為父親知道我最愛吃的是魚。來到菜場，熙熙攘攘的，好不熱鬧！
父親停下車子，叫我在旁邊候著，還囑咐我：“不要走開去，看好東西，我去去就來?！蔽乙贿厬椭贿吙粗赣H擠進人群。父親已到中年，人很瘦，黑黑的膚色更顯出他的憔悴。父親在人群中擠來擠去，來到魚攤。只見他把褲腿一撩，蹲下身子去，精挑細選。父親問了價錢，又看了看魚，不滿意地說：“價錢太高，魚也不好。”于是他來到另一個魚攤前，一只手伸到水中，不時地翻來覆去挑選魚，但是父親還是沒有買。眼看這蒙蒙細雨吸附在父親黑色的外套上，頭發(fā)也被細雨弄得濕漉漉的，而父親那雙用膠水粘了好幾次的皮鞋一腳一腳踩在水坑里，濺起許多水珠，褲角都濕了一大塊，但父親絲毫沒有發(fā)覺，專心致志地與攤主談買賣。我看著父親在細雨中的身影，不禁想起父親這些年的奔波。他每天都要去跑運輸，有時一天一趟，有時一天兩趟，農(nóng)忙時期，父親既要顧單位，又要顧家里，但從沒聽過父親說一句苦。想到這，父親已經(jīng)拎著活蹦亂跳的魚向我笑嘻嘻地走來，似乎很滿意。
一路上，我騎車總騎在父親后面，他那高大的身影永遠在我面前，而我也可以一直看著父親，跟著父親前進。
父親為我付出了很多很多，一輩子難以忘懷。
朋友，在你感受、贊美母愛的時候，不要忽略了父親的愛！
理解。
表哥去當兵了。當全家人正為考上初中的我而歡呼慶祝時，承諾過帶我去旅游的表哥丟下傷心的姨媽和姨父應征了。
我很不解，同時也有點討厭表哥。他不是承諾過我只要我考上初中，他就帶我去旅游嗎？他看看白發(fā)蒼蒼、淚流滿面、滿臉不舍的父母不會心痛嗎？他可以放著一本的大學不上而當兵嗎？可是在車站上，表哥還是一臉剛毅地走了。走之前，他滿懷歉意的撫摸著我的頭，說：“你不了解，可是表哥一定要去的。表哥答應你，回來一定帶你旅游，好不好？”畢竟是小孩心性，我被哄了哄就沒事了。
初中上了政治課，我才漸漸理解了表哥。那節(jié)課的課題叫做“公民的權(quán)利和義務”。當中有一條是這樣說的：年滿十八周歲的公民要根據(jù)國家的需要來服兵役。書上還插入了一個故事。這個故事的原型太像我表哥了。我越看越氣憤，眼前像是出現(xiàn)了姨父和姨媽兩張淚痕交錯的臉。老師這時候問了一個問題：“你們是贊成這個人丟下父母去服兵役呢還是在家里孝敬父母？”我回答道：“老師，我覺得他應該在家孝敬父母?！崩蠋熆戳宋乙谎?，說道：“你的眼光太狹隘，為祖國服兵役是一件光榮的事。舍小家保大家是一種難得可貴的精神，唇亡齒寒的道理你不懂嗎？”我一時怔住了，無言以對。
我升初中的那一年是奧運年。當我窩在床上看到電視里的五星紅旗慢慢升起時，我作為中國人的自豪感油然而生。看到那些精神飽滿的中國軍人時，我覺得表哥當初的選擇真的很對。如果不是軍隊，奧運會怎么會舉辦順利呢？那些國家元首怎么會如此相待呢？我暗暗下定決心，下次等表哥回來，我一定不會再苦著臉看他，請求他留下來了。
我在到姨父姨媽家玩時，發(fā)現(xiàn)表哥有一篇日志在他書桌抽屜的夾層里，上面寫者：“從小我的理想是當兵，因為上了歷史課，看到中國在列強的鐵蹄下受盡凌辱，看著祖國簽訂一個又一個不平等條約，看著日本侵略者那丑惡的嘴臉，我在心里暗暗發(fā)誓，長大后一定要保家衛(wèi)國。可是爸媽老了，讓我猶豫，我很想在父母身邊敬孝道，使他們安享晚年。理想與親情讓我徘徊……我最終還是選擇了理想?！?BR> 我看完后百感交集，提筆寫了一封信給表哥。告訴他我的整個心理變化過程以及對以前不懂事的羞愧。
我學會了理解，學會了換位思考，有時候，理解會獲得最多的和諧。
理解。
在我的人生里，已經(jīng)跋涉了15個春秋，猛然回首，身后那一串串或清晰，或模糊，或歪歪扭扭的腳印，投入我的眼簾，使我平靜的腦海泛起一陣微波！
那時我還小，放學回到家里總是放下書包就粘著電視機不放，很多時爸爸就會忍不住在旁邊嘮叨起來：練一下琴！做下作業(yè)！復習下功課去別老是看著電視眼也不眨一下我心總是想：我的成績還是不錯的嘛，你小時候好沒有我那么好呢！練什么琴，煩到死，等看完電視再說！
爸爸見我還是無動于蹤，就往電視的開關(guān)使勁一按。這時正播著我最愛看的卡通片呢！我火了，連忙沖上去有把開關(guān)再按了一下，并同小手保護著開關(guān)的按紐。流著兩行眼淚，鼻涕說：你根本不了解我！，還擺出一幅橫眉冷對千夫指我架式！
大概是遺傳和進化的原因吧，我的脾氣比爸爸更倔。爸爸眼見我那倔強的臉，知道不可以制止我，什么也沒說，回書房去了！不理解三個字，充盈了我的腦海。
我知道，父親很愛我，我就像他們的小寵兒。記得，爸爸為了幫我找一本學習資料，走遍了廣州的書店，結(jié)果卻因為少買了一本被我罵是笨蛋，記得我考琴的升級試，爸爸怕我害怕，頂著太陽在教師外面曬了一個多鐘頭，被我說道無聊！
他是為我的考試，為我的'前途著想著。理解是相互的。
現(xiàn)在人長大了，特別是升上了初中，學習的壓力也越來越大，每晚都是臺燈伴隨我至深夜，爸爸總是細心地提醒著我小心身體，節(jié)假日他總是忘不了帶我出外游玩、散心，使我在緊張的學習中，得到了放松。
爸爸你究竟還為我做了多少事，讓我了解你更多一些！
理解。
我們在日常生活中需要被別人理解。
（一）在家里母女之間。
我有我的小小日記本，那里藏著我的心聲我的秘密，它時時刻刻都躺在我那有鐵將軍把守的抽屜里。但是有一天，我意外地發(fā)現(xiàn)我的抽屜被打開了。日記本也被別人看過了，我一時氣極了，就去問媽媽：“媽，不知為啥我的抽屜被打開了?！笨蓩寢寘s若無其事的說：“是我打開的我也是關(guān)心你才這樣做的?！蔽衣犃司腿缜缣炫Z，眼淚不覺掉了下來。媽媽??！我知道你認為我是青少年，青少年需要關(guān)心，愛護，但你可想過，我們也需要尊重和理解?。?BR> （二）在教室?guī)熒g。
我是一個成績不好的學生，但我勤奮努力，我奮發(fā)上進，我努力地為自己撐起一片屬于我的藍天，但我的行動沒有得到理解。
一次生物考試中，因為平時我的成績差，但這次我卻考了98分“全班第二”，發(fā)回試卷后，我高興極了，因為我終于為自己爭了口氣。下課后，老師把我叫到辦公室，我滿以為老師會表揚我的進步，但沒想到他卻對我說：“小a，你的成績差，沒關(guān)系，但你也不能作弊啊，這樣不利于你?。嵤虑笫?，別弄虛作假?！甭犕旰?，我就如被別人澆了一盆冷水，像從美好的人間掉進了恐怖的地獄，老師啊！差生也可以學好的，不是嗎？我也可以進步的啊。老師，我也需要理解，我也需要尊重，請你理解一下我們差生吧！
（三）在教室?guī)熒g。
小小的宿舍是我們自由的天堂，但有時卻是誤會與不理解的盤地，一次，我因不小心弄濕了別人的褲子，在說了數(shù)聲對不起后，還是落下了“故意弄濕”的罪名，朋友啊！你能理解我嗎？你能尊重我嗎？我也需要理解??！正值風華時代的我們，有自己的想法，也有一顆需要別人尊重和理解的心，我們盼望尊重，我們渴望得到理解。
理解。
我嗒嗒的馬蹄是美麗的錯誤。
我不是歸人，是個過客……。
題記。
傍晚。煙雨蒙蒙。
江南小鎮(zhèn)籠罩在一片靜謐中，熟睡。憂思不已。
雨巷盡頭，慢慢走來一匹白馬，青年騎馬踱在青石路上。“達、達、達”，敲響你心靈深處。梳妝臺前的你，眉頭深鎖，遲疑地打開木窗，望向遠處，遠處那一抹笑意，原來那不是你熟悉的身影。黯然神傷。
我知道，你等了千年，等不到欣然歸來的身影，你盼了千年，盼不回急促本來的足音。你癡癡的深情悠遠了漫長的等待。
“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”，你的心如小小的寂寞的城，沒有東風溫情的喃喃私語，沒有柳絮婀娜的風姿卓越。你的心是小小的窗扉緊掩，聽不到青石板上細碎的跫音，看不到春幃后爛漫的花團錦簇。
“我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴。”你在冷清寂寞又悠長的歲月里，喃喃著空等。
那個傍晚，我望見了你期盼的眼神，流淌著深切的情感。我被你的惆悵震撼，我知道你的奈何，亦理解你的悲傷?？晌医K究不是你所等待的歸人，我只是打江南走過的過客。你的兩行清淚泛起漣漪褶皺了白嫩的臉頰，留下美麗的憂傷，跌落進我的視線。淚還是熱的，淚痕卻冷了。
空漠鎖住你的窗，重簾遮斷了凝望，晚風如故人，幽咽在屋上，你獨自寂寞的迷惘。隔著那扇窗，我聽到你失落的嘆息和彷徨，于是乎，我就在那里陪你一起守望。
春夏秋冬的又有一個春夏秋冬，在雨的哀曲里，消了你的顏色，散了你的芬芳，消散了甚至你的太息般的眼光，丁香般的惆悵。那一抹沉魚落雁，終究成了桂樹瓊宮里的閉月或是羞花。
你知道他不會再回來，不會再陪你回到過去。我理解你丁香般的夢，凄婉迷茫的夢終究還是零落了。我依然會聆聽你的孤單，陪你思念曾在這里轉(zhuǎn)身別離的背影，等待故事的結(jié)局。
于是乎，互相陪伴的我們在這個紅顏終究白發(fā)的世界相依，不再寂寞冷清……。
理解。
那時我還小，放學回到家里總是放下書包就粘著電視機不放，很多時爸爸就會忍不住在旁邊嘮叨起來：“練一下琴！做下作業(yè)！復習下功課去……”“別老是看著電視眼也不眨一下……”我心總是想：“我的成績還是不錯的嘛，你小時候好沒有我那么好呢！練什么琴，煩到死，等看完電視再說……”
大概是遺傳和進化的原因吧，我的脾氣比爸爸更倔。爸爸眼見我那倔強的臉，知道不可以制止我，什么也沒說，回書房去了！“不理解”三個字，充盈了我的腦海。
他是為我的考試，為我的前途著想著。理解是相互的。
現(xiàn)在人長大了，特別是升上了初中，學習的壓力也越來越大，每晚都是臺燈伴隨我至深夜，爸爸總是細心地提醒著我小心身體，節(jié)假日他總是忘不了帶我出外游玩、散心，使我在緊張的學習中，得到了放松。
爸爸你究竟還為我做了多少事，讓我了解你更多一些！
心理學家對美的理解篇十三
什么是智力？有人說，智力的涵義包括聰穎、預見、速度，能同時應付很多事件。有人把智力定義為學習、作判斷的能力和想象力。在現(xiàn)代文獻中，智力常常指的是抽象思維的能力、推理的能力和整理信息的能力。還有人把智力表達得更簡潔，說智力是作猜測，是發(fā)現(xiàn)一些新的內(nèi)在秩序？“出色的.猜測”。對許多人來說，就是你不知怎么辦時，無計可施時，慣常的做法不奏效時，所需要的創(chuàng)新能力。
那么人的智力是否高于其他動物呢？這取決于腦的發(fā)達程度，腦只有外面那一層——大腦皮層——明顯地與形成“新的聯(lián)想”有關(guān)。而人的大腦皮層甚至比甜橙皮還薄，大約只有2毫米，僅相當于一枚一角硬幣的厚度。人的大腦皮層布滿了皺褶，但是如果把它剝離下來并將它展開，它的面積大約相當于4張打印紙。黑猩猩的大腦皮層只有1張打印紙那么大；猴子的像明信片那么大；老鼠的只有郵票那么大。因此，人的智力比動物的智力高很多。（節(jié)選自《大腦如何思維》，有刪改，作者威廉?？栁模?BR> 1．選文的說明對象是______________________。
2．選文的說明順序是__________________________________________。
3．第二段選文運用的說明方法有：___________________________________。
4．第二段選文中兩次用到“大約”一詞，這體現(xiàn)了選文語言的什么特點？
5．用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。
6．選文對“智力”作了五種解釋。請說出你最贊同其中的哪一種，結(jié)合實例說明為什么。
參考答案：
1、智力。
2、邏輯順序。
3、作比較；打比方；列數(shù)字。
4、準確性；嚴密性。
5、介紹了對智力的多種解釋；并通過人和動物大腦皮層的比較，說明了人的智力比動物的智力高很多。
6、是開放性試題，沒有唯一答案。
心理學家對美的理解篇十四
有一個僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃發(fā)的時候，在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛、香客絡繹的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神，潛心修行，但法門寺法事應酬太繁，自己雖青燈黃卷苦苦習經(jīng)多年，但談經(jīng)論道起來，自己遠不如寺里的許多僧人。
有人勸玄奘說：“法門寺是個名滿天下的名寺，水深龍多，納集了天下的許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷，這樣，你的才華便會很快光芒迸露了?！?BR> 玄奘自忖許久，覺得這話很對，便決意辭別師父，離開這喧喧嚷嚷高僧濟濟的法門寺，尋一個偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打點了經(jīng)卷、包裹，去向方丈辭行。
方丈明白玄奘的意圖后，問玄奘：“燭火和太陽哪個更亮些？”玄奘說當然是太陽了。方丈說：“你愿做燭火還是太陽呢？”
玄奘認真思忖了好久，鄭重地回答說：“我愿做太陽！”于是方丈微微一笑說：“我們到寺后的林子去走走吧?！?BR> 法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠處的一個山頭上，這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和零星的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說：“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，玄奘說：“它只能做煮粥的薪柴?！?BR> 方丈又信步帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說：“為什么這里的松樹每一棵都這么修長、挺直呢？”
玄奘說：“都是為了爭著承接天上的'陽光吧。”方丈鄭重地說：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷的陽光，為了一滴的雨露，它們都奮力向上生長，于是棵棵可能成為棟梁。而那遠離群體零零星星的三兩棵，一團團的陽光是它們的，許許多多的雨露是它們的，在灌木中它們鶴立雞群，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊?！?BR> 玄奘聽了，便明白了。玄奘慚愧地說：“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠離樹木的樹了。方丈我不會再離開法門寺了！”
在法門寺這片森林里，玄奘苦心潛修，后來，終于成為一代名僧，他的枝葉，不僅伸過云層，伸進了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。
是的，一個成才的人是不能遠離社會這個群休的，就像一棵大樹，不能遠離森林。
小題1:玄奘打算離開法門寺的原因是什么？（2分）。
小題2:方丈問玄奘“你愿做燭火還是太陽”，用意何在？（4分）。
小題3:為什么更多地接受陽光雨露的松樹反沒有成材呢？再請你結(jié)合目前我國獨生子女教育狀況，談談自己的看法。（4分）。
參考答案：
小題1:法門寺高僧云集，即使苦心修行，也很難出人頭地，到偏僻小寺，自會光芒顯露。玄奘聽從別人的勸說，打算離開法門寺。
小題2:方丈沒有直接勸阻玄奘，而是先問這樣一個問題，是想先探究一下玄奘的志向，如果玄奘志向遠大，方丈才會進一步循循誘導，讓玄奘明了道理。為下文講述“競爭才會使人發(fā)展”的道理做鋪墊。
小題3:獨生子女看法：松樹更多地接受陽光雨露，但因為沒有競爭，雖然長得高而大，卻只能是薪柴。我國獨生子女家庭大多數(shù)都能給孩子最好的物質(zhì)條件，沒有困苦，缺少鍛煉，最后必然也會像那棵松樹一樣難以成材。
心理學家對美的理解篇十五
教學目標：
1、引導體味詩的情趣，指導有感情地背誦古詩。
2、會認^v^鵝、向天、白毛、綠水、紅掌、清波^v^，學會^v^向、白、毛^v^。
3、逐步培養(yǎng)對古詩的興趣。
教具：課件、實物投影。
教學過程。
一、古詩導入。
1、小朋友，今天老師給大家?guī)砹艘晃恍屡笥??？纯催@位新朋友的打扮和我們大家有什么不一樣？（出示詩人形象）。
2、介紹詩人：他是古時候的人，他生活在一千多年以前的唐代，叫____？請大家拼拼音節(jié)，看誰最先拼出他的名字？（出示名字和音節(jié)）指名一人拼。
【設計意圖：認識一位新朋友，激起學生興趣?！俊?BR> 二、初讀古詩。
（2）接下來老師學著駱賓王的樣子來詠鵝。師范讀。（你覺得老師讀得怎么樣？）。
（3）要讀得好聽,首先要讀準詞語的音。（再聽老師詠鵝，聽清哪些字讀翹舌音）。
（4）顯紅^v^綠水、紅掌^v^清波（后鼻音）鵝、向天、白毛、^v^再聽老師讀，聽清這些詞念什么？先自由讀,再請小老師教大家讀，然后師點詞生認讀。
（5）單獨出示詞認讀。（同桌互讀、開小火車讀）（詞的意思有沒有不懂的地方？出示圖理解綠水、紅掌、清波、向天）。
（6）記憶認詞。（老師要考考小朋友的記憶力，給你6秒鐘的時間，請你記這些詞，看誰記得最多？）。
（7）請同桌互相念念這一首詩，注意把音讀準。
(8)小朋友們讀得真準，古詩光是會讀，不算稀奇，還要讀出詩的味道來。注意詩的停頓很重要，聽老師來有味道的讀詩，注意哪些地方需要停頓。
為什么鵝、鵝、鵝要說三個？出示停頓的地方（學生試讀--指名讀--齊讀）。
三、理解詩意。
1、小朋友學會了有味道地讀古詩，現(xiàn)在請你有味道地背一背這首詩。（自由背、指名背、齊背）。
2、誰愿意回家背給媽媽聽。師扮演媽媽的角色，進行師生對話式背誦（隨機理解前兩句詩意）。
（1）看圖片理解^v^曲項^v^的意思。（曲項向天歌就是鵝彎曲著脖子朝天歌唱。）。
（2）^v^向天歌^v^它可能會唱些什么呢？
3、孩子，你學得真不錯。請你找出后兩行詩中描寫顏色的詞（白毛、綠水、紅掌），這些顏色是寫什么的？我手上有只大白鵝，請你給這兩只大白鵝正確地涂上顏色。
（1）給大白鵝涂色（紅掌、白毛、綠水）。
（2）反饋（實物投影出示學生練習，理解后兩行詩意。）。
四、寫字指導。
這首古詩中還有三個生字要請我們小朋友自己學習。請大家拼拼音節(jié)，看看筆順，想想意思。
（1）出示田字格中三個生字（向、白、毛）。你學會哪個字？指名拼讀音節(jié)。
（2）指導書寫^v^向、毛^v^。
（3）老師給大家三分鐘時間寫字。寫完的同學給字找個朋友。
五、課后延伸。
像這樣優(yōu)美的古詩，唐代還有許多，李老師介紹一本好書給大家，請課后去讀讀這本書。
心理學家對美的理解篇十六
1.(4分)老人善良美好的心靈、老人積極樂觀的生活態(tài)度、老人講述的深刻道理、女孩走出陰影變得積極樂觀。(答到一點得2分，答到兩點得4分。)。
2.(4分)(1)指(小花的)不美，也暗指女孩的殘缺卑小，表現(xiàn)作者對殘缺卑小生命的憐愛。(答到其中兩點即得2分)(2)指小女孩情緒低落，流露出小女孩的悲觀心理。(答到一點得2分。)。
3.(5分)(1)委婉含蓄，(1分)體現(xiàn)了老人對盲女孩的尊重。(1分)表現(xiàn)了老人的善良和愛心。(1分)(2)運用比喻，(1分)生動形象地表達了老人對女孩的希望和鼓勵;雖殘缺卑小，但仍然要像花兒一樣勇敢開放，樂觀生活。(1分)。
4.(4分)花兒的開放與殘缺、卑小無關(guān)，任何生命都是有價值的，都可有所作為;(2分)一個人只要用心、用愛去感受世間萬物，就能體會生活的美好。(2分)。
5.(4分)這樣結(jié)尾使讀者覺得老人的形象更高大;(2分)收到出人意料、回味無窮、震撼人心的藝術(shù)效果。(2分)。
心理學家對美的理解篇十七
我家住在古城一角，窗外有一塊空地，附近的居民竟把它當成了堆垃圾的地方。我做了個禁止倒垃圾的牌子插在那里，可這里照樣垃圾成堆。為此，我們傷透了腦筋。
星期天的早晨，爸爸對我說：____________________我聽了爸爸出的這個好主意，樂得直拍手。
于是，全家動員齊上陣。我們先把垃圾鏟成一堆，又從河邊挑來石塊，砌成一個橢圓形的花壇，再糊上水泥，并在石縫外勾出美麗的'圖案，最后在花壇的垃圾上面堆上一尺多厚的細土，栽上各種花苗，還挖來了兩攏翠竹，種在花壇的東西兩旁。
看著這美麗的風景，我懂得了：只有美，才能啟發(fā)更多的人愛上美!
閱讀題：
1、根據(jù)短文內(nèi)容填空：
以前，人們把這里當成()，后來，經(jīng)過我們的.勞動，這里變成了()，由此，我懂得了()。
2、聯(lián)系上下文，將恰當?shù)膬?nèi)容填在文中的______________上。
3、請讀第一自然段，再把下面這句話補充完整。
我家的窗外()，我()，可是不管用，我們很苦惱。
4、第二自然段寫的是建花壇的經(jīng)過，請你補充完整：
鏟垃圾、________、________、________、________、________、________、________、種翠竹。
參考答案：
1、垃圾場，小花園，只有美，才能啟發(fā)更多的人愛上美。
2、略。
3、有一塊空地，人們把它當作垃圾場，插了個牌子立在那里。
4、挑石塊，砌花壇，糊水泥，勾圖案，堆細土，栽花苗，挖翠竹。
心理學家對美的理解篇十八
什么是美？這個問題看似十分簡單，一朵花、一片晚霞、一首詩、一曲音樂，我們覺得美；穿的衣服，用的家具，我們都會用審美的眼光，來說他們美不美。但是如果認真追問一下：究竟什么是美？我們卻往往會瞠目結(jié)舌，不知所答。
在對美進行追問的過程中，首先碰到的，是把美和美的東西混淆在一起，把美的東西當成美。這是因為我們和現(xiàn)實發(fā)生審美關(guān)系的時候，差不多總是先碰到具體的美的東西，然后再將美的東西概括出來美的概念來。
古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談論美的專著。其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個問題：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的東西，用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等，來回答“什么是美”。蘇格拉底堅決反對這一回答，說他所要探討的，不是“什么東西是最美的”，而是“什么是美”。“我問的是美本身，這美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成為美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久，最后不得不感嘆的說：“美是難得?！?BR> 這個討論在美學史上具有重要價值：他要我們透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì)，從千千萬萬美的東西中，去尋找美的普遍規(guī)律。關(guān)于美本身，所要研究的是作為普遍規(guī)律的美，也就是美的本質(zhì)，而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象的美的東西.把美的東西當成美，會造成許多困難。
首先，任何美的東西都只能說明它本身的美，而不能說明其他都東西的美。例如漂亮的小姐，就只能說明漂亮小姐的美，而不能說明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬萬，但它們都各有其美，而不能用以相互說明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《紅樓夢》與《儒林外史》或是唐詩的美，也是各異其趣袀不相同。美事從各種各樣的東西當中所總結(jié)出來的普遍規(guī)律，它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，它能說明任何美的東西之所以美的原因，但它本身并不就是美的東西。
其次，美的東西都是相對的，隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化，當美的東西與人處在某種關(guān)系當中，它是美的；處在另外的關(guān)系當中，它就可能不美或是另一種美。例如兩湖，當晴光瀲滟或是山雨空前的時候，條件不同，它就具有不同的美。當時杜甫寫到：“好雨知時見，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！边@時的美可以說是美的?？墒钱敹鸥懙溃骸按差^屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)表亂少時眠，長夜沾濕何由徹！”這時的雨，你又能說是你、美的嗎？因此任何美的東西的美，都順著它與人凡人關(guān)系而變化，我們很難把美的東西永遠當成是美的。
第三，美的東西不僅僅是漫無邊際的，而且是自相矛盾的。從自然到社會，從物質(zhì)到精神，從生活到藝術(shù)，無不由美的東西存在，在這樣眾多的美的東西中，你要把美說成是一種東西，當然你、不可能。同一種東西，可以是美的，也可以是不美的；不同的東西，它們卻可以都是美的；甚至相互矛盾的東西，也可以都是美的。
美不是美的東西，它是什么呢？我們說它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。
12.下列說法，不符合文意的兩項是（5分）。
a.從美的本質(zhì)看，漂亮的姑娘本身就是美。
b.從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看，人的嗓音好，歌聲不一定就美。
c.梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同，但都包含著美的規(guī)律。
d.在欣賞詩詞時，不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放美。
e.斑馬身上的'墨、白兩種顏色決定了它的美。
12．【答案】ae。
13.下列說法，不符合文意的一項是（3分）。
a.美的概念需要根據(jù)美的東西來總結(jié)。
b.不能因為某一種東西是美的，就把與之相反的東西當成丑的。
c.蘇格拉底和希庇阿斯的對話并未解決“美是什么”的問題。
d.美的東西人人都能欣賞，所以沒的問題并不復雜。
13．【答案】d。
14.指出畫線部分“味外之味”的兩個“味”字的不同意思。（4分）。
14．第一個“味”：人的味覺品嘗到的酸甜苦辣等味道。
第二個“味”：超越于酸甜苦辣等具體味道之上的事物的美。
15.一群大學生探險進入一處原始森林，對所見景物的原始美十分贊嘆。幾小時后，他們迷路了。夜幕降臨…..他們對周圍的景物開始感到恐懼。請從美與人的關(guān)系的角度，結(jié)合文中的原理，對這種想象作簡要分析。（4分）。
15．美的東西都是相對的，隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化。當一群大學生以探險的心態(tài)進入原始森林，那種原始風貌在他們眼里是難得一見的美；當他們迷路被困，面臨危險，原來的美就消失了。這表明美是隨著人與環(huán)境的關(guān)系的變化而變化的。
心理學家對美的理解篇十九
閱讀下面的文字，完成后面題目。
我們對于一棵古松的三種態(tài)度。
朱光潛。
誰都知道，一切事物都有幾種看法。你說一件事物是美的或是丑的，這也只是一種看法。換一個看法，你說它是真的或是假的；再換一種看法，你說它是善的或是惡的。同是一件事物，看法有多種，所看出來的現(xiàn)象也就有多種。
假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這一棵古松，我們?nèi)丝梢酝瑫r都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西，你脫離不了你的木商的心習，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家，什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠、勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻獞B(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其它松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想，他只在聚精會神的觀賞它的蒼翠顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的那股昂然高舉、不受屈撓的氣概。
從此可知道這棵古松并不是一件固定的東西，它的形相隨觀者的性格和情趣而變化，各人所見到的古松的形相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形相一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都是帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。
美也是如此。有審美的眼晴才能見到美，這棵古松對于我們的畫畫的朋友是美的，因為他去看時就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美，你須得把你那種木商的實用的態(tài)度丟開，我須得把植物學家的科學的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。
這三種態(tài)度有什么分別呢？
先說實用的態(tài)度。做人的第一件大事就是維持生活，既要生活，就要講究如何利用環(huán)境?！碍h(huán)境”包含我自己以外的一切人和物在內(nèi)，這些人和物有些對于我的生活有益，有些對于我的生活有害，有些對于我不關(guān)痛癢。我們對于他們于是有愛惡的情感，有趨就或逃避的意志和活動。這就是實用的.態(tài)度。實用的態(tài)度起于實用的知覺，實用的知覺起于經(jīng)驗。小孩子初出世，第一次遇見火就伸手去捉，他燒痛了，以后他再遇見火，便認識它是什么東西，便明了它是燒痛手指的，火對于他于是有了意義。
科學的態(tài)度則不然，它純粹是客觀的、理論的。所謂客觀的態(tài)度就是把自己的成見和情感完全丟開，專以“無所為而為”的精神去探求真理。理論是和實用相對的。理論本來可以見諸實用，但是科學家的直接目的卻不在于實用。科學家的態(tài)度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活動是抽象的思考。科學家要在這個混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理，納個物于概念，從原理演個例，分出某者為因，某者為果，某者為特征，某者為偶然性。植物學家看古松的態(tài)度便是如此。
實用的態(tài)度以善為最高目的，科學的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。在實用的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物對人的利害，心理活動偏重意志；在科學的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物間互相關(guān)系，心理活動偏重抽象的思考；在美感的態(tài)度中，我們的注意力專在事物本身的形相，心理活動偏重直覺。真、善、美都是人所定的價值，不是事物所本有的特質(zhì)。離開人的觀點而言，事物都混然無別，善惡、真?zhèn)?、美丑就漫無意義。真、善、美都含有若干主觀的成分。
就“用”字的狹義說，美是最沒有用處的?？茖W家的目的雖只在辨別真?zhèn)?，他所得的結(jié)果卻可效用于人類社會。美的事物如詩文、圖畫、雕刻、音樂等等都是寒不可以衣，饑不可以為食的。從實用的觀點看，許多藝術(shù)家都是太不切實用的人物。然則我們又何必來講美呢？人性本來是多方的，需要也多方的。真、善、美三者俱備才可以算是完全的人。人性中本有飲食欲，渴而無所飲，饑而無所食，固然是一種缺乏；人性中本有求知欲而沒有科學的活動，本有美的嘗好而沒有美感的活動，也未始不是一種缺乏。真和美的需要也是人生中的一種饑渴，精神上的饑渴。疾病、衰老的身體才沒有口腹的饑渴。同理，你遇到一個沒有精神上的饑渴的人或民族，你可斷定他的心靈已到了疾病、衰老狀態(tài)。照這樣看，我們可以說，美是事物的最有價值的一面，美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面。
節(jié)選自朱光潛《談美》，有刪節(jié)。
1.下列說法，不符合作者意思的兩項是（）（）（5分）。
a．對一切事物，看法都可以有多種，可以從美丑、真假、善惡等不同的角度去看待。因為看法有多種，所以所看出來的現(xiàn)象也就有多種。
b．因為畫家擁有有審美的眼晴，所以他去看古松時就抱了美感的態(tài)度，才能見到美；而木商和植物學家就沒有這樣的眼光和態(tài)度。
c．實用的態(tài)度起于實用的知覺，實用的知覺起于經(jīng)驗；但是科學家的直接目的卻不在于實用，而是要對這個混亂的世界進行抽象的思考。
d．美是最沒有用處的，美的事物如詩文、圖畫、雕刻、音樂等等都是寒不可以為衣，饑不可以為食，所以許多藝術(shù)家都是太不切實用的人物。
e．人性本來是多方的，需要也多方的。人有飲食之欲，但真和美的需要也是人生中的另一種饑渴，精神上的饑渴。
2.根據(jù)作者的美學觀點，下列推斷中合理的一項是（）（3分）。
a．是壺就可以貯茶，是杯就可以裝水，實用就好，不必求它們形式、花樣、顏色都要好看。
b．餓了就吃飽飯，困了就睡覺，冷了就添衣，何必又嘔心瀝血去做詩、畫畫、奏樂呢？
c．基于科學的態(tài)度，我們能判斷某些人和物對于人的生活有益，而有些對于人的生活有害。
d．在歷史長河中，許多轟轟烈烈的成功和失敗也都湮沒了，而只有藝術(shù)作品真正是不朽的。
3.作者在本文結(jié)尾處寫到：“一個沒有精神上的饑渴的人或民族，你可斷定他的心靈已到了疾病、衰老狀態(tài)”，請結(jié)合文意分析作者這樣說的理由。（4分）。
4.作者曾在《談美》后文中提及：“美和實際人生有一個距離”，“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇”，“樹的倒影何以比正身美”等觀點，請結(jié)合本文陳述的三種態(tài)度中的某兩種，來分析這種狀態(tài)產(chǎn)生的原因。（4分）。
心理學家對美的理解篇二十
設計本節(jié)課的教學，我注重了新課程標準所要求的“三個維度”。為了培養(yǎng)學生的知識技能，我在教學中設計了開火車、快速找字、找朋友等游戲，既能鞏固聽讀識字的方法，又能復習本課要求學會的生字，力求在玩中學，玩中鞏固，寓教于樂。在教學過程與教學方法中，首先，我注重了以讀為本，讀為主線，在讀中積累，讀中感悟。教學要求：(1)認知要求：學習看拼音識字，并運用聽讀認識的方法會認8個生字，會寫1個生字。(2)技能要求：正確流利有感情地朗讀、背誦古詩，培養(yǎng)學生的想象力，養(yǎng)成認真傾聽、主動識字的習慣。(3)情感要求：激發(fā)學生對白鵝的喜愛之情，受到美的教育。制定的教學重點是培養(yǎng)學生有感情的朗讀，使學生在讀中體會，讀中理解，讀中想象，在讀中得到美的熏陶和情感的升華。又因為對于一年級學生來說，理解詩文內(nèi)涵有一定的難度，所以把理解詩句展開想象作為教學難點，而突破難點的關(guān)鍵是創(chuàng)設情境，使學生進入詩的意境。
為了讓學生在充滿靈性感悟的教學過程中學的輕松、愉快，我安排了以下幾個教學環(huán)節(jié)。
（一）猜謎激趣。
（二）初讀感知。
我先讓學生試讀課題，說說自己是用什么方法知道它的讀音的，旨在小結(jié)識字方法。并通過這些方法讓學生在自瀆、互讀的過程中圈出自己新認的字，反復練讀。在練讀中要求孩子們做到讀準字音，不添字，不丟字。通過教師范讀，學生展示讀，男女生賽讀等方式來檢測識字效果并初步感知詩的意境美。
（三）認讀生字。
低年級識字教學是教學中的一大難點，識字量大又枯燥無味，為了調(diào)動學生的學習興趣，我創(chuàng)設豐富多彩的教學情景，以游戲和活動為主，貼近學生的心靈，激發(fā)學生認識祖國文字的興趣和熱情。我用“開火車”的游戲來檢測識字效果，創(chuàng)設《闖關(guān)救白鵝》的愛心行動來鞏固識字，并滲透德育教育。在整個識字教學中，我以滿腔的熱情為學生鋪路搭橋，幫助學生尋找出隱含在漢字中的童趣，讓識字不再是他們的負擔，而成為一種樂趣。
（四）品讀感悟。
我借助多媒體課件，調(diào)動孩子們的視覺感受，形象感知詩中描繪的景色。啟發(fā)孩子們的想象力，讓他們說說圖中的美景美在哪兒？（在清澈的湖水中，幾只美麗的白鵝昂著脖子對天高興地唱著歌。雪白的羽毛浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌在清凌凌的水中撥動。）這樣，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，而且?guī)椭麄兝斫饬嗽娨?。為了讓孩子們進一步領(lǐng)會詩的韻律美，我以“項”字為突破口，讓學生理解字意，找出“幾只美麗的白鵝昂著脖子對天高興地唱著歌”所在的詩句，通過教師范讀讓學生領(lǐng)會五言詩的韻律，知道要在第二個字后停頓。并學著小詩人的樣子，再來贊美白鵝，要求他們讀出詩的韻味，讀出自己的感受。采用師生接讀、配樂誦讀、個人賽讀、表演讀等方式引導學生感悟詩歌中的情感因素，讀出情趣，讀出韻味。在此基礎(chǔ)上進行拓展，讓孩子們交流課前搜集的有關(guān)白鵝的兒歌，幫他們養(yǎng)成查找資料的好習慣。
（五）學寫生字。
出示生字“水”，讓孩子們說說它的筆順，書寫時需要注意什么。教師范寫后讓學生練習書寫，教師進行巡視指導。給學生留夠充足的時間。
在整個教學設計中，我注重給學生提供寬泛的學習空間，給他們絕對的自由，和教師朋友般的相處。如：在教學過程中，我所提出的問題都是以對話的形式或商量的語氣表達，讓學生在輕松的氛圍中樂于思考。采用多種激勵手段，教師贊揚，肯定的話語，充分調(diào)動了學生的學習積極性。
總之，在本次教學中，圍繞教學要求，以及新課程標準，我進行了愉快教學，調(diào)動學生各種感官學習，并遵循學生的認知規(guī)律，由淺入深，循序漸進，正確處理知識的重難點，設計過程中充分尊重學生的主體地位，致力構(gòu)建民主、開放的課堂環(huán)境。在情境中學習，在學習中交流。充分發(fā)揮學生的主體作用，創(chuàng)設輕松愉快的學習氛圍。
心理學家對美的理解篇二十一
生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼而來，他也許長在平原上，岸石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕陽的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟梟的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他另有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！
（節(jié)選自冰心《談生命》）。
26.作者在文中說“生命不是永遠的快樂，也不是永遠的痛苦”，請從這個角度概述生命之樹的“快樂”與“痛苦”。（6分）。
27.請分條概括作者“不敢說來生，也不敢信來生”的原因（6分）。
28.作者在第一段寫了生命之樹的成長過程，請結(jié)合全文分析這樣寫的的好處。（6分）。
【參考答案】。
26.（1）生命的產(chǎn)生、長大、開花、結(jié)果的成功怡悅和被大地接引是一種快樂，生命成長環(huán)境的艱難、被朔風卷落吹抖是一種痛苦；（2）生命從地下的果仁重新成長是一種快樂，有的生命像有些種子不能成樹一樣是一種痛苦；（3）生命一滴一葉的活動生長和成了整個宇宙的進化運行是一種快樂，生命的卑微和渺小是一種痛苦。
27.（1）生命是卑微和渺小的；（2）生命的種子不是每一粒都能成樹。
28.（1）用象征的手法形象地寫出生命存在的快樂和痛苦；（2）呼應第2段，使第2段作者對生命快樂和痛苦的議論更加自然。