人生中總是有許多需要總結(jié)的時刻。總結(jié)時應(yīng)以事實為依據(jù)，以理性的態(tài)度進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點和見解，相信會對大家有所幫助。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇一
高中開設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課程，是中學(xué)課程改革的重大舉措。在實施研究性課程的過程中，對研究性學(xué)習(xí)的價值取向，人們的認(rèn)識各不相同：有的把研究性學(xué)習(xí)課程作為學(xué)生接受知識，豐富學(xué)生的知識的重要載體，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中接受多少知識作為重要目標(biāo)；有的把研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究活動視為同類，過于追求研究的結(jié)果，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造作為研究性課程的主要目標(biāo)；有的把學(xué)法指導(dǎo)作為研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，把教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)視為主要目標(biāo)；等等。這些價值取向的偏差，影響了研究性學(xué)習(xí)課程的實施，影響了研究性學(xué)習(xí)功能、作用的發(fā)揮。
我們知道，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究專題，用類似于科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生主動探究，自主學(xué)習(xí)，親身體驗，它有著鮮明的個性，具有開放性、互動性、自主性等特點。研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程有共同之處，但有著明顯的區(qū)別。學(xué)科性課程的教材是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)體系編排的，教學(xué)過程中，更多地關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握；而研究性學(xué)習(xí)課程屬于校本課程，沒有現(xiàn)成的教材，它涉及到的知識是多學(xué)科的，可以算是一種整合課程。同時，與學(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的可量化、可操作性不同，盡管研究性學(xué)習(xí)也要看結(jié)果，也追求研究的成果，但是它更注重研究的過程，更關(guān)注的是研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的思維方式、個人體驗以及信息資料的整理和綜合。盡管學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的.過程中，也會獲得一些結(jié)論，而且這些結(jié)論可能是很幼稚，甚至是很可笑的，但這些并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性活動，尤其是通過諸如課題的設(shè)計、資料的收集、調(diào)查研究、反思總結(jié)等活動，培養(yǎng)起他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以，學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能獲得多少有價值的結(jié)論并不重要，重要的是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲得多少有益的體驗和體會，在于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新。因此，研究性學(xué)習(xí)課程實施的價值主要在于以下幾個方面：
價值取向之一：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的過程經(jīng)濟(jì)的全球化，知識經(jīng)濟(jì)時代的臨近，對創(chuàng)造性人才，對勞動者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。第三次全教會明確提出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?！睂W(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)受諸多因素的制約，課程改革可以視為舉措之一。研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生探究為主要特征的學(xué)習(xí)活動，最利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)的最初提出就是基于提高學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”，力圖保證學(xué)生在“基礎(chǔ)性學(xué)力”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展其“創(chuàng)造性學(xué)力”，促進(jìn)他們綜合能力、綜合素質(zhì)的提高，以及個性和特長的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生不迷信書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，大膽想象，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點、新思想，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。當(dāng)然，我們這里說的創(chuàng)新不是指創(chuàng)造什么、發(fā)明什么，而是指學(xué)生主動去獲取知識，解決問題（這些知識、問題對于成人來說可能已不是什么新的東西）。同時，研究性學(xué)習(xí)以“探究”為主要的活動形式，要求學(xué)生自主實踐，在“做中學(xué)”，有利于提高學(xué)生的動手實踐能力。因此，注重研究性學(xué)習(xí)的過程也就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨立探究的活動中，培養(yǎng)起創(chuàng)新精神，提高實踐能力。
[1][2]。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇二
一位畫家將自己的心血之作放在街上，分兩次請路人分別標(biāo)出欠佳處和妙處。兩次要求不同，結(jié)果卻驚人的相似——畫上標(biāo)滿了記號，只是評價由指責(zé)變?yōu)榱速澝?。對同一幅畫的同一處評價不同，正是大家評判標(biāo)準(zhǔn)不同的表現(xiàn)。
當(dāng)畫家請人們標(biāo)出欠佳處時，人們往往會先入為主，認(rèn)為這幅畫滿是不足，眼光也就隨之挑剔起來，而后便開始一個接一個地挑毛病。漸漸的，畫上便布滿了標(biāo)記。反之亦然，當(dāng)人們著眼于畫上的妙處時，入眼盡是美好，些許的不足便被忽略了——有時甚至連不足也是可愛的，不刻意的。
古人云：“超以象外，得其環(huán)中?！碧热羯钏疾浑y發(fā)現(xiàn)，評判結(jié)果的不同，正是因為他們看待問題的角度不同。正如波蘭作家波斯特·海瑟所說：“人們對美好的事物總是苛刻的，卻常常對不那么美好的事物給予寬容?！碑?dāng)人們站在批判者的角度時，對“好”的標(biāo)準(zhǔn)就會提高，不好是不好，不夠好也是不好。如此一來，作品中的“好”便寥寥無幾了。而當(dāng)人們站在鼓勵者的角度時，對“好”的標(biāo)準(zhǔn)就會降低，好是很好，不夠好是很有提升空間，實在無甚可說時也還能夸一句很努力。
誠然，收獲他人的贊譽(yù)是作品價值的體現(xiàn)。然而，歷史所銘記的，永遠(yuǎn)不只會是他人評價時的金玉良言，而作品本身散發(fā)出的不朽的藝術(shù)價值與魅力，方才似亙古長存的熠熠星辰，在人類精神長空中璀璨生輝。
再者，畫家將畫作放在大街上收獲的評價是隨機(jī)的，這些評價來自不同的過路人，而他們的審美標(biāo)準(zhǔn)亦是不同的，所以同一處會得到好和不好兩種截然相反的評價。但這并沒有絕對的對錯，因為審美是主觀且私人的，是每個人世界觀的一部分，它必然呈現(xiàn)出不統(tǒng)一性。正是因為各人審美的不同，才使事物的評價變得多維化，變得具有廣泛的參考價值。
多元而又精彩的世界離不開人們多維度的看法。畫家的藝術(shù)生涯是如此，個人的進(jìn)步何嘗不是如此，縱使贊譽(yù)的聲音再過悅耳，缺少了不同聲音的探討，怎能有更長遠(yuǎn)的發(fā)展？伏爾泰擲地有聲的“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，說的不正是這個道理嗎？因此，我們應(yīng)懷有包容的態(tài)度，擁抱世界的豐富多彩，擁抱或好或壞的評價，從中汲取進(jìn)步的能量。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇三
最近聽了幾節(jié)計算教學(xué)的課，通過與老師的交流，發(fā)現(xiàn)很多老師在算理與算法教學(xué)上還存在一些認(rèn)識上的誤區(qū)：
五年級老師在上小數(shù)除法時，一節(jié)課中花費很多時間講小數(shù)除法的算理，課后交流時，幾位聽課老師卻認(rèn)為不用浪費這么多時間去講算理，直接教給學(xué)生算法又省力學(xué)生也很容易聽懂。六年級老師在上分?jǐn)?shù)除法時，直接拋棄課本上用”分?jǐn)?shù)除以整數(shù)-整數(shù)除以分?jǐn)?shù)-分?jǐn)?shù)除以分?jǐn)?shù)“的順序展開分?jǐn)?shù)計算法則的推導(dǎo)過程。直接出示4個分?jǐn)?shù)除法的算式，讓學(xué)生通過觀察、比較、歸納得出出分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計算法則，因為執(zhí)教教師幾次的教學(xué)發(fā)現(xiàn)講算理反而會讓學(xué)生越聽越糊涂，直接讓學(xué)生掌握計算方法，反復(fù)”演練"，也能達(dá)到正確、熟練的要求。
這幾位老師是可以說數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師，特別是后一位老師能夠活用教材我特別欣賞，也可以看出，如何處理好算法與算理之間的關(guān)系是計算教學(xué)困擾一線教師一個重要的'問題。
什么是算理?簡單地說是算的一種道理、想法，是計算的依據(jù)，而算法是對算理的一種表達(dá)形式或書寫格式，是計算的方法、程序。算理是客觀存在的規(guī)律，算法卻是人為規(guī)定的操作方法；算理為計算提供了正確的思維方式，保證了計算的合理性和正確性，算法為計算提供了快捷的操作方法，提高了計算的速度；算理是算法的理論依據(jù)，算法是算理的提煉和概括，它們是相輔相成的。
我認(rèn)為忽視算理的計算教學(xué)，至少有下面幾個不利于：
1、不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。算理是計算教學(xué)的本質(zhì)。算法是解決問題的操作程序，算理是算法賴以成立的數(shù)學(xué)原理，教學(xué)中算理的缺失，難以支撐算法的牢固。因為掌握算法與理解算理是計算教學(xué)的兩大理論支撐，忽略了算理的算法教學(xué)將顯得枯燥乏味，課堂缺少生命力，談不上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。不少學(xué)生雖然能夠依據(jù)計算法則進(jìn)行正確計算，但因為算理不清，知識遷移的范圍就極為有限，無法適應(yīng)計算中千變?nèi)f化的各種具體情況，影響了學(xué)生的可持續(xù)續(xù)發(fā)展。
2、不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)。分?jǐn)?shù)除法計算法則的教學(xué)，如果只要求學(xué)生學(xué)會按法則進(jìn)行計算并不難，因為學(xué)生只要把除以一個數(shù)轉(zhuǎn)化為乘以這個數(shù)的倒數(shù)就能算出正確的結(jié)果。但如果要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握計算法則，就不是一件容易的事了。因為分?jǐn)?shù)除法的計算法則是根據(jù)分?jǐn)?shù)除法的算理抽象出來的形式化、程序化得數(shù)學(xué)知識，教材是通過折紙活動幫助學(xué)生理解算理的，先解決分子能被整數(shù)整除的，再引出不能整除的，讓學(xué)生經(jīng)歷一般的到特殊的過程，進(jìn)一步滲透轉(zhuǎn)化的思想。而且，在探索分?jǐn)?shù)除法法則的過程中中，學(xué)生的分析、比較、抽象、概括、歸納、類推的能力都將得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。
我認(rèn)為，算理與算法的教學(xué)，貴在合諧，而尋求算理與算法的平衡點是計算教學(xué)理性回歸需要解決的主要問題。教師應(yīng)該在算理直觀化與算法抽象性之間應(yīng)架設(shè)一些橋梁，通過教師的引導(dǎo)、鋪設(shè)，為學(xué)生搭起理解的臺階，讓學(xué)生充分體驗由算理直觀化到算法抽象性之間的過渡和演變過程。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇四
單純、天真、快樂，那是我們最好的標(biāo)志。
該讀書的時候就讀書，該玩的時候就玩，無憂無慮，多自在！我們整天一起瘋、一齊癲。在別人眼里，我們這群女孩絕對是不良少年，問題是學(xué)生，可我們卻樂在其中，還不打算改變。正所謂：走自己的路，讓別人說去吧。我們就是這么固執(zhí)。
我想。我想，我們在大聲的笑、盡情地瘋時，或許沒有想過以后的人生吧！想考慮人生這種事，似乎不太像是我們這種人做的事。
我一直都在不斷提醒自己不要太過依戀現(xiàn)在。我們現(xiàn)在的命運是相交的，但總有一天會呈放射狀散開。就像兩條相交的直線已過了交點就分開了，我們也會有這樣一天的，我們的命運不可能永遠(yuǎn)相交，也更不可能會重合。
已經(jīng)散開了，那些相交的命運已經(jīng)全部分開。
可惜，當(dāng)初自己提醒自己的話，沒有用。那份對大家的依戀早在不知不覺中，扎根在我的心里。
人走，茶涼。
這會是我們將要面對的。哎呀……是怎么了啊，感傷這類事應(yīng)該是多愁善感的人做的，不是我呀。
即使命運散開生活還是要過的，我要過自己的生活了。分開后，我們都應(yīng)該擁有自己新的人生了，要拋開過去，重新生活。做人就應(yīng)該向前看。我只這樣安慰自己，呵呵。
我發(fā)現(xiàn)，我一點都不該往哪個方向前進(jìn)。
在我們所有人之中，我應(yīng)該是成績最好、最聽話的一個了，可是，每個人都知道自己想要的是什么，唯獨我不知道。
每個人都朝著自己的夢想走去，可我卻一直在原地踏步，這讓我突然覺得，自己的前途好渺茫。面對將來，我可以做些什么？我的命運最后將如何收場？說真的，我不想讓它一塌糊涂。
命運，是變幻莫測的，我們只有努力地、好好地活下去，誰都不能預(yù)測我們的最終。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇五
愛是一滴灑落在花萼的甘露，使心田久涸的人得到滋潤，愛是一棵佇立在沙漠的胡楊，使畏懼困難的人擁有信心，愛是一縷飄蕩在天地間的清風(fēng)，使浮躁不安的人得到撫慰，這也許就是愛的結(jié)果吧。
走過茂密的叢林中，一片片樹葉飛旋而下，落入泥土之中，等待著新一輪的重生。光禿禿的大樹早已沒有了夏天的生機(jī)，孤零零的在秋風(fēng)中挺立著，仔細(xì)看，它的眼睛濕潤了，不禁想起了以前的事情。
春天，萬物復(fù)蘇，小苗從大樹的枝條中抽出了新的綠色，大樹認(rèn)識了這些可愛的小精靈，大樹給它們講故事，小樹苗們和大樹一起跳舞，在大樹的呵護(hù)下，小苗們長成綠色的樹葉，在樹枝間唱著更嘹亮的歌。
夏天，樹葉兒們更歡樂了，一個個拼命地向上長，長過了低矮的小屋，與纏繞的瓜藤，爬山虎一般高了，樹葉兒有了更多的伙伴。大樹在向上長，用它那強(qiáng)壯的身軀和繁茂的枝條織成了一塊堅實松軟的“地毯”，樹葉兒在“地毯”上躺著，“日光浴”是多么的舒服??！
秋天到了，皺紋爬上了大樹的臉頰，但它仍給樹葉們給予足夠多的養(yǎng)分。有一天，葉兒們跟大樹感激地說：“謝謝您，我們是時候離開了，我們不能一直消耗您的生命，只有我們離開，您的生命才可以延續(xù)，”說完，奮力一躍，盤旋了幾圈后，落在了泥土之中。
冬天，刺骨的寒風(fēng)呼呼地吹著，大樹枝頭幾片干枯的樹葉也被無情地卷到了地上，大樹孤獨的站在那里，悲傷的眼淚從大樹的眼中流到了布滿皺紋的臉上，它悲傷的哭了，就這樣，大樹孤獨的度過了這個冬天。
大樹對樹葉兒們的愛，樹葉兒們以犧牲自己來報答大樹對自己的愛，這不正是愛的結(jié)果嗎？
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇六
從前，貓與老鼠是一對好朋友.
這天，貓趁著老鼠不注意，把油抬到了離家有十里遠(yuǎn)的小廟里。還把小廟那布滿灰塵的地板掀開，挖了一個洞把油桶埋了起來，為了不留記號，還將整個地板擦得干干凈凈，臨走時還不忘輕輕關(guān)上大門，擦掉腳印，做完這些才心安理得的離開，卻忘了將氣味弄散。
過了幾天，老鼠滿腦子想的都是油，仿佛好像還能聞得見油的香味，口水已經(jīng)滴答滴答的從桌子上流下來，可又想想自己對貓吩咐的事情，又忍住了貪婪，就咬咬木頭過過嘴癮。又過了幾天，老鼠想起這件事，就隨著那貓的氣味邊走邊聞的走到了寺廟，走進(jìn)去一看，只見一個個木地板整齊的鋪在地上，但油散發(fā)出的氣味讓老鼠輕而易舉地找到了賣油的準(zhǔn)確位置。
可老鼠掀開地板一看，只有松松的土，什么都沒有，當(dāng)他準(zhǔn)備蓋上木地板時，一不小心掉入了土里，拼命的掙扎，可是土又松又軟，一會兒老鼠便將土都蹬到了地板上，突然，踩到了一個硬硬的東西，一躍而上，轉(zhuǎn)回來一看這個木頭塞子，想把木頭塞子拽上來，他明白這木頭塞子是那油桶上的。終于，老鼠把那一個油桶全部在拽了上來，拍了拍油桶上的灰塵，然后打開再深吸口氣，瞬間老鼠感到了無比的香。
聞完味道后，老鼠忍不住的偷吃了幾口，吃飽后打了個飽嗝,才發(fā)現(xiàn)自己吃了差不多三分之一，便感到事情不對,連忙把蓋子蓋上,重新埋到土里,躡手躡腳的跑了回去，殊不知那油已經(jīng)慢慢的滲入土里。
幾天后，貓也忍不住了，跑到了寺廟里，心底暗暗的說：只聞一聞，不偷吃。打開了寺廟的門，一股撲鼻而來的油香把他勾引到了木板那里，這時他感到懷疑，自己剛埋的時候還沒有很多味道，現(xiàn)在居然這么香。但隨后他沒管那么多，只趕快打開油桶，喝了一兩口，把油桶放回原位，才心滿意足的離開。
到了冬天，貓和老鼠同去吃油，卻發(fā)現(xiàn)有只剩下一點點，他們互相的責(zé)怪，然后憤怒的走出了門，各奔東西。
從此貓與鼠便不共戴天，但他們并不知道導(dǎo)致他們成為敵人的根源是貪婪……。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇七
高中開設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課程，是中學(xué)課程改革的重大舉措。在實施研究性課程的過程中，對研究性學(xué)習(xí)的價值取向，人們的認(rèn)識各不相同：有的把研究性學(xué)習(xí)課程作為學(xué)生接受知識，豐富學(xué)生的知識的重要載體，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中接受多少知識作為重要目標(biāo)；有的把研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究活動視為同類，過于追求研究的結(jié)果，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造作為研究性課程的主要目標(biāo)；有的把學(xué)法指導(dǎo)作為研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，把教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)視為主要目標(biāo)；等等。這些價值取向的偏差，影響了研究性學(xué)習(xí)課程的實施，影響了研究性學(xué)習(xí)功能、作用的發(fā)揮。
我們知道，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究專題，用類似于科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生主動探究，自主學(xué)習(xí)，親身體驗，它有著鮮明的個性，具有開放性、互動性、自主性等特點。研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程有共同之處，但有著明顯的區(qū)別。學(xué)科性課程的教材是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)體系編排的，教學(xué)過程中，更多地關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握；而研究性學(xué)習(xí)課程屬于校本課程，沒有現(xiàn)成的教材，它涉及到的知識是多學(xué)科的，可以算是一種整合課程。同時，與學(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的可量化、可操作性不同，盡管研究性學(xué)習(xí)也要看結(jié)果，也追求研究的成果，但是它更注重研究的過程，更關(guān)注的`是研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的思維方式、個人體驗以及信息資料的整理和綜合。盡管學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中，也會獲得一些結(jié)論，而且這些結(jié)論可能是很幼稚，甚至是很可笑的，但這些并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性活動，尤其是通過諸如課題的設(shè)計、資料的收集、調(diào)查研究、反思總結(jié)等活動，培養(yǎng)起他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以，學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能獲得多少有價值的結(jié)論并不重要，重要的是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲得多少有益的體驗和體會，在于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新。因此，研究性學(xué)習(xí)課程實施的價值主要在于以下幾個方面：
價值取向之一：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的過程經(jīng)濟(jì)的全球化，知識經(jīng)濟(jì)時代的臨近，對創(chuàng)造性人才，對勞動者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。第三次全教會明確提出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?！睂W(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)受諸多因素的制約，課程改革可以視為舉措之一。研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生探究為主要特征的學(xué)習(xí)活動，最利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)的最初提出就是基于提高學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”，力圖保證學(xué)生在“基礎(chǔ)性學(xué)力”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展其“創(chuàng)造性學(xué)力”，促進(jìn)他們綜合能力、綜合素質(zhì)的提高，以及個性和特長的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生不迷信書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，大膽想象，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點、新思想，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。當(dāng)然，我們這里說的創(chuàng)新不是指創(chuàng)造什么、發(fā)明什么，而是指學(xué)生主動去獲取知識，解決問題（這些知識、問題對于成人來說可能已不是什么新的東西）。同時，研究性學(xué)習(xí)以“探究”為主要的活動形式，要求學(xué)生自主實踐，在“做中學(xué)”，有利于提高學(xué)生的動手實踐能力。因此，注重研究性學(xué)習(xí)的過程也就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨立探究的活動中，培養(yǎng)起創(chuàng)新精神，提高實踐能力。
價值取向之二：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程創(chuàng)造始于問題，強(qiáng)化問題意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要?！痹谌粘５慕逃虒W(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生缺少的不是問題，而是發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，尤其是問題意識淡薄。如果把我國的基礎(chǔ)教育與西方的基礎(chǔ)教育作些比較的話，那么不難發(fā)現(xiàn)，我們中國的教育缺少的正是對學(xué)生的問題意識的激發(fā)與培養(yǎng)，打一個比方的話，我國的教育是一種“句號”式教育。學(xué)生背著書包來學(xué)校時，腦子里沒有問題；進(jìn)入課堂，沒有問題；一天下來，把老師教的知識記住了，還是沒有問題。家長同樣也是追求一種“句號”式的教育，要求孩子認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，不要過問老師的講課、布置的作業(yè)有沒有問題，而西方的家長關(guān)心的是今天自己的孩子向老師提了幾個問題。正是在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，我國學(xué)生很少懷疑老師講的、教科書上寫的是否有問題，天長日久，學(xué)生沒有了問題意識，自然也就談不上創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。研究性學(xué)習(xí)是圍繞問題（課題）的提出和解決而展開的一種學(xué)習(xí)活動，問題（課題）是學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動的核心，研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的有效載體，要使研究性學(xué)習(xí)的過程成為不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識作為重要的過程。因此，在組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，確立研究的課題時候，老師切忌包辦代替，或者以自己的主觀意向去影響學(xué)生，甚至把現(xiàn)成的課題交由學(xué)生去研究，而應(yīng)該放手讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)、生活中去發(fā)現(xiàn)、提煉問題，進(jìn)而確立研究的課題，引導(dǎo)學(xué)生不斷強(qiáng)化問題意識，并且煉就一雙發(fā)現(xiàn)、提煉問題的火眼金睛。
價值取向之三：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度、堅韌不拔的意志的過程學(xué)生的學(xué)習(xí)既受智力因素的影響，也受非智力因素的制約，學(xué)生的態(tài)度、意志、情感等智力因素在某種意義上能起到智力因素起不到的作用。研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的探究為主的，是一種類似于科學(xué)研究的活動。學(xué)生要圍繞有關(guān)課題（問題或?qū)ｎ}）進(jìn)行調(diào)查研究、實驗等活動，而且研究的周期相對又比較長，要想在探究活動中獲得真知灼見，有獨到的發(fā)現(xiàn)，沒有實事求是的科學(xué)態(tài)度、堅韌不拔的意志、孜孜以求的情感是不行的。因此，組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)時要注重培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度，不怕挫折、堅韌不拔的意志，從而使學(xué)生的智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展。
價值取向之四：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力的過程當(dāng)今社會，競爭和合作并存，具有積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。尤其是在科學(xué)研究中，人際之間的合作就顯得更為重要，當(dāng)今世界，很少有僅僅靠個體就能完成的研究項目。小組合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的有效組織形式，這一學(xué)習(xí)形式，不僅有利于課題研究的正常開展，而且能夠發(fā)揮學(xué)生的特長，相互揚(yáng)長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，以爭取研究獲得顯著的成果。同時，小組合作學(xué)習(xí)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，互動的手段是多種多樣的，或是說話，或是書面，或是現(xiàn)代信息技術(shù)的，這種師生間、學(xué)生間的互動有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神，使他們在與同伴的分工合作、共同努力、提出問題等的過程中，學(xué)會傾聽別人的意見，學(xué)會如何表達(dá)自己的觀點，如何與別人達(dá)成一致，如何分享共同的研究成果，等等。
研究性學(xué)習(xí)是一門具有綜合性特點的課程，有利于學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)，除上述的價值取向之外，還要在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感，等等。我們要正確認(rèn)識研究性學(xué)習(xí)這一課程的本質(zhì)特征，正確定位，把研究的過程看得比研究的結(jié)果、掌握的知識更為重要，充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的功能，使其成為培養(yǎng)和提高學(xué)生的各方面的素質(zhì)的有效載體。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇八
我們常常會只看到結(jié)果就判斷一件事。但想想，如果是這樣的話，法律為什么還要講述公平，要公平就要知道過程。大人們都說：“看什么動畫片，一點知識內(nèi)容都沒有，浪費時間?！笨?，并不是所有的動畫片都這樣子的。就像《名偵探柯南》一樣，他告訴我們過程比結(jié)果重要。
有些人在乎的只有結(jié)果，有些人只看過程。當(dāng)我們把一張分?jǐn)?shù)不理想的卷子拿給父母看時，有的父母不管你是否有努力學(xué)習(xí)過，他只在乎老師用紅筆寫下的數(shù)字。就算你努力了，他們也會一口否定了你的努力。而有些父母則在乎過程，只要你是有努力過的，他們會笑著安慰你，鼓勵你說：“有努力就好，下次加油就行了?！币粋€人的能力是有限的，智慧也一樣。當(dāng)她/他已經(jīng)盡全力了，有努力過就好了，只看結(jié)果將會傷害到他/她。如果他/她是一個脆弱的人，也許會造成非常不好的后果。
誤會。為什么會產(chǎn)生誤會呢？我想就是因為他們只看到結(jié)果，而不看過程是怎么樣才會產(chǎn)生誤會的。
姐姐曾經(jīng)講過的一個故事。故事內(nèi)容大意：有一天，男孩的前女友去找女孩，試圖讓他們分開，可是沒得逞。后來不知因何事男孩和女孩在樓梯口吵架，男孩的前女友也在。女孩想要她幫忙解釋，走過去要拉她過來，那個女生就假裝被女孩推到了。當(dāng)時，不管父母還是誰都認(rèn)為是她的錯，沒人相信她。后來女孩找到了樓梯口的監(jiān)控攝像頭錄到的影像為自己作證，才化解了誤會。令人寒心的是，因為只看結(jié)果的原因，導(dǎo)致生養(yǎng)自己的父母，知己知彼的父母也不相信自己。可想而知，這種滋味有多難受。
如果人們只在乎結(jié)果，那么這個世界將會出現(xiàn)更多誤會和悲劇。如果結(jié)果比過程更重要，那么這個世界就會失去很多努力的人，出現(xiàn)更多利用卑鄙手段成就自我的人。這個世界也就沒有公平可言了。
因此，我相信過程比結(jié)果更重要。過程可以使真相浮現(xiàn)，使我們得到理解，使世界擁有公平。我承認(rèn)每個人都有每個人的苦衷，但是，誤會、悲劇的產(chǎn)生就是不好的，就是錯誤的。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇九
今天晚上，我正在奶奶家看電視。
突然，只聽奶奶的電話響了，接過電話后，又只聽奶奶隱隱約約對爸爸說：“語文96分，數(shù)學(xué)分”。
我心里頓時一震，恐怕要“竹筍炒肉”了。
奶奶和氣地說：“星河，出來一下，奶奶有話說”。
我慢慢地走進(jìn)客廳。
只聽奶奶說：“語文96，數(shù)學(xué)”。
爸爸說：“下次要努力，你不是做不來，而是太粗心了。”
“去看電視吧！”奶奶說。
于是我跑進(jìn)了臥室。
對成績不“重視”是我的第一個錯誤。
這兩天上午，我全在做作業(yè)。
第一天上午，我想快把作業(yè)做完，結(jié)果字寫的不像樣子。做完后我沒檢查就去玩了。
下午我回來后，只見爸爸走過來對我說：“字寫的什么樣子，自己看看，重寫，難道考那么差還不反省嗎？不是奶奶給你說好話我們早就打你了！”
我連忙走進(jìn)書房擦了重寫，不一會爸爸又走進(jìn)來說：“認(rèn)真做一遍，何必二遍”說完就走了。
寫字“l(fā)iao草”是我的第二個缺點。
今天上午，我一邊做作業(yè)一邊玩，爺爺不斷提醒我要認(rèn)真寫作業(yè)。
可我總當(dāng)成耳邊風(fēng)，不一會爸爸出來了說：“你考的怎么差難道你很滿意嗎？這就看你寒假生活怎么樣了?！?BR> 我心想：我一定要恨心學(xué)習(xí)，天天向上，每遍作業(yè)字寫好，不出錯，多幫家里做事。
考差成績也“驕傲”是我的第三個缺點。
今天，回家的路上，媽媽對無說：“別人考一百，你考那么差有什么想法？”
“有”。我小聲說。
“有什么想法”媽媽說。
我本想說：從此好好學(xué)習(xí)，天天向上?？捎终f不出口。
“你只要不粗心，保證能打雙百會，你就是很粗心?！眿寢屨f：“再每天語文、數(shù)學(xué)只做一篇，但要講質(zhì)量?！?BR> 這一說，我又對自己的成績進(jìn)一步的了解要怎樣好好學(xué)習(xí)。
就幾天，我不但成績考差了，還有一些錯誤，以后我一定改正不足的地方。
爭做十全十美的孩子。
也一定下學(xué)期的每一次考試，都是家人耳邊的一個佳音。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十
我們常常會只看到結(jié)果就判斷一件事。但想想，如果是這樣的話，法律為什么還要講述公平，要公平就要知道過程。大人們都說：“看什么動畫片，一點知識內(nèi)容都沒有，浪費時間?！笨?，并不是所有的動畫片都這樣子的。就像《名偵探柯南》一樣，他告訴我們過程比結(jié)果重要。
有些人在乎的只有結(jié)果，有些人只看過程。當(dāng)我們把一張分?jǐn)?shù)不理想的卷子拿給父母看時，有的父母不管你是否有努力學(xué)習(xí)過，他只在乎老師用紅筆寫下的數(shù)字。就算你努力了，他們也會一口否定了你的努力。而有些父母則在乎過程，只要你是有努力過的，他們會笑著安慰你，鼓勵你說：“有努力就好，下次加油就行了?！币粋€人的能力是有限的，智慧也一樣。當(dāng)她/他已經(jīng)盡全力了，有努力過就好了，只看結(jié)果將會傷害到他/她。如果他/她是一個脆弱的人，也許會造成非常不好的后果。
誤會。為什么會產(chǎn)生誤會呢?我想就是因為他們只看到結(jié)果，而不看過程是怎么樣才會產(chǎn)生誤會的。
姐姐曾經(jīng)講過的一個故事。故事內(nèi)容大意：有一天，男孩的前女友去找女孩，試圖讓他們分開，可是沒得逞。后來不知因何事男孩和女孩在樓梯口吵架，男孩的前女友也在。女孩想要她幫忙解釋，走過去要拉她過來，那個女生就假裝被女孩推到了。當(dāng)時，不管父母還是誰都認(rèn)為是她的錯，沒人相信她。后來女孩找到了樓梯口的監(jiān)控攝像頭錄到的影像為自己作證，才化解了誤會。令人寒心的是，因為只看結(jié)果的原因，導(dǎo)致生養(yǎng)自己的父母，知己知彼的父母也不相信自己?？上攵?，這種滋味有多難受。
如果人們只在乎結(jié)果，那么這個世界將會出現(xiàn)更多誤會和悲劇。如果結(jié)果比過程更重要，那么這個世界就會失去很多努力的人，出現(xiàn)更多利用卑鄙手段成就自我的人。這個世界也就沒有公平可言了。
因此，我相信過程比結(jié)果更重要。過程可以使真相浮現(xiàn)，使我們得到理解，使世界擁有公平。我承認(rèn)每個人都有每個人的苦衷，但是，誤會、悲劇的產(chǎn)生就是不好的，就是錯誤的。
我相信過程永遠(yuǎn)比結(jié)果更重要!
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十一
事情的結(jié)果往往只是一個痕跡，經(jīng)不起時間的淘洗，而過程卻可以讓我們領(lǐng)悟許多道理，久久難忘。
——題記。
我家后面有一座山。爸爸喜歡帶著我爬山，家后面的這座山便理所當(dāng)然地成為了最佳的場地。因為我們的需求，爸爸專門開辟了一條平坦而寬闊的山路，這十分方便我們的登山活動。于是，我每次都走這條大路，而父親卻走陰森的小路，我不明所以，爸爸也只是笑而不語。
轉(zhuǎn)瞬間，我長成了一個大小伙子。每一次考試，我都會拿著把我的名字印在最前面的成績單回家。每次爸爸都會笑著夸獎我，然后問我：“你在這次考試過程中，學(xué)到了什么？總結(jié)了哪些題是你不會做的嗎？”我回答：“沒有，我取得第一名這個結(jié)果就行了，過程能有多重要？”然后，他都會沉下臉來，一如既往地說：“不注重過程的人，終歸會吃大虧的！”
切，故作高深。我一臉不屑地翻了個白眼。
又一次期末考試，仍舊是一張成績單，我依然自信地接過來，看一眼，卻跟往常有點不一樣——我竟沒有在前面找到我的名字！我瘋了似的尋找，看了又看，“89”這個數(shù)字就像晴天霹靂，“轟隆”一聲震得我萬念俱灰。我絕望地走在回家的路上，心中問了自己無數(shù)個“為什么？”卻找不到絲毫原因。爸爸接過成績單，卻出乎意料地開心?！白撸郎饺?！”他帶著我，走進(jìn)那陰森的小道。
可是，這條小路卻并沒有想象中的陰森。一路上，我注重的不再是爬山，而是身邊的景色。花草繁盛，鳥語花香，好動的松鼠上躥下跳，野兔瞪著大大的眼睛，一臉好奇地看著我們，構(gòu)成了一幅和諧美麗的自然風(fēng)景圖。我們緩慢踱步，感受著美妙的風(fēng)景。下山后，看著我意猶未盡的樣子，爸爸語重心長地問：“現(xiàn)在你知道過程的重要了嗎？”我用力地點了點頭。
沒錯，過程比結(jié)果重要，只有注重過程，才能領(lǐng)悟人生的道理，不偏離人生正確的方向?。?BR> 過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十二
過程是那長長的路途，而結(jié)果才是千辛萬苦要到達(dá)的終點站；過程是那信徒的一個個腳印，而結(jié)果才是他們最終要到達(dá)的圣殿；過程是那一級級周而復(fù)始的臺階，而過程才是最后到達(dá)的頂峰。
試想，倘若沒有了結(jié)果，那過程就像嚼爛了的甘蔗渣，沒有絲毫意義可言。
結(jié)果比過程更有力量。海明威的《老人與?！分械闹魅斯５蟻喐缇褪菫榱恕安遏~”這一結(jié)果才出海，造就了一位“硬漢”；魯迅為了“拯救國人”這一結(jié)果才棄醫(yī)從文，寫出了《阿q正傳》《藥》《**》等曠世名篇，從而被譽(yù)為“民族魂”；周恩來總理就是為了“中華之崛起”的結(jié)果，才奮發(fā)圖強(qiáng)，成為了新中國的締造者之一……正如黑格爾所言：“假如一個人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會是痛苦并徒勞的?！?BR> 如果過程真的那么重要，那會有什么“黑色七月”，只用短短數(shù)個小時，宣判一個學(xué)子十年的寒窗？過程誠可貴，結(jié)果價更高。文憑與知識都是學(xué)習(xí)過程的結(jié)果，所以結(jié)果更重要。
往往都是失敗了之后才會說注重的是過程，其實結(jié)果就是證明了很多東西了。失敗了，能證明你的方法或途徑發(fā)生了錯誤；成功了，說明你的努力得到了回報，亦或是你的方法適合你。注重過程——只是我們掩耳盜鈴的自我安慰罷了。
所以，我認(rèn)為結(jié)果比過程重要。
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過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十三
道德在身邊，像一面鏡子，照耀著我們的生活、學(xué)習(xí)和一切。做一個有道德的人，不但會得到別人的尊重，自己也會舒坦。
前年三月份，媽媽買回一輛新車，而那時的媽媽還只是位“菜鳥級”駕駛員。
一天，媽媽要帶我去郊外游玩，媽媽駕駛著新車在自己小區(qū)一個車庫前掉頭。媽媽輕輕地踮了下油門，只聽見“砰”的一聲，車子尾部撞到車庫門了！媽媽手忙腳亂地將車前進(jìn)一點，趕緊剎車、下車，查看情況。
我也急忙下了車，一看，長吁了一口氣，幸好我們的車子比較堅固，只擦掉了一點漆。車庫門卻遭了秧，因為是鋁合金的卷閘門，不太堅固，立刻凹進(jìn)去了一大塊。
小區(qū)里靜悄悄的，周圍一個人也沒有。如果我們立即把車開走，一定不會有人發(fā)現(xiàn)?？粗钌畎枷莸拇箝T，我小聲地對媽媽說：“媽媽，趁還沒被人發(fā)現(xiàn)，我們快開車走吧！”媽媽搖搖頭，說：“我們把人家的東西弄壞了，怎么能逃之夭夭呢？”“可是，門壞了，要賠很多錢的。反正沒人看見，人家不會知道是我們撞的?！蔽铱迒手f?！半m然沒人看見，可是我們自己知道，就這么走掉，我們心里會不安的。心里踏實比什么都重要！”聽了媽媽的話，我似乎明白了。我們一起上車等待車庫主人。
第二天，車庫主人給我們打來電話，告訴我們他已經(jīng)看到凹損的車庫門和寫有我們電話的紙條了。媽媽急忙說：“真抱歉，把你們的車庫門撞壞了，你請師傅或者我們請師傅維修都可以，修理的錢我們會付的?！避噹熘魅诵χf：“沒關(guān)系的，車庫門拆下來敲敲*再裝上去就可以了，我自己能修理。不用你們賠的?！眿寢屒敢獾卣f：“謝謝你！給你們添麻煩了。真不好意思！”“沒想到你們會主動留下聯(lián)系方式，金錢比誠信更重要！大家都是鄰居，沒事的！”
經(jīng)過這事，我們兩家成了朋友。因為小區(qū)里車子常常爆滿，車庫主人不僅允許我們的車停在他們車庫門前，甚至有時還讓我們的車停在他們的車庫里。
道德如此簡單，就那么小小的一張紙條，便得到了車庫主人的諒解。它雖小，但卻很偉大，只是一個小小的動作，就能體現(xiàn)出你的品質(zhì)。彎下腰撿起垃圾，公交車上給人讓座，不闖紅燈等，這些都是我們力所能及、輕而易舉能做的事。為他人帶去方便的同時，也為自己帶來了方便。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十四
為幫助新職人員加快融入企業(yè)，認(rèn)同企業(yè)文化，樹立團(tuán)隊精神，強(qiáng)化合作意識，我們來到了xxx拓展基地針對性開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練。學(xué)員們積極投入，獲益良多。我覺得本次訓(xùn)練意義重大，挑戰(zhàn)個人心理極限，増強(qiáng)團(tuán)隊合作精神，看到了一些人的團(tuán)隊精神，不但增強(qiáng)了個人體質(zhì)，還增加的勇氣和智慧。
第一個項目是穿越電網(wǎng)，大家站在教練自制的電網(wǎng)前，認(rèn)為這么小的不同形狀的網(wǎng)孔，人怎么能過去那里呢?可是通過大家的智慧和勇氣，真的還是把每位同事都運送過去了。我也穿過了那個最小的通道，這個看似不可能過去的情況下在隊友的齊心協(xié)力下過去了。穿越電網(wǎng)需要相互支持配合的團(tuán)隊意識，我真的好感動，大家都很團(tuán)結(jié)合作。
在信任背摔環(huán)節(jié)我站在高處倒下的時候，唯一想的是那個在下面能夠接住我的人，當(dāng)我愿意站出來打開信任的時候，那也即將會是另一個我倘若內(nèi)心放不下，行為便走不了，信任背摔讓我們更深刻的感受責(zé)任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要。青春就要young!讓隊員深深地體會到了信賴與團(tuán)結(jié)的重要性——用對別人的信賴克服自己的.恐懼心理，在信賴別人的同時也做一個值得別人信賴的人，這樣才能在彼此信賴中團(tuán)結(jié)起來共同完成心中的目標(biāo)。
尤其是爬畢業(yè)墻的時候，很多人都哭了，一個踩著一個的肩膀，男生們都辛苦了，很開心加入了這么一個大家庭!!最后通過團(tuán)隊協(xié)作、智慧、彼此間的信任、勇氣、良好的體質(zhì)等，80多位帥哥與美女順利地通過畢業(yè)墻，給僅僅這一天的拓展訓(xùn)練畫上了圓滿的句號!隊友齊心協(xié)力完成“不可能完成的任務(wù)”，第一次玩這個，被深深滴震撼和感動，真心覺得過程比結(jié)果更重要。
人生第一次體驗穿越電網(wǎng)，信任背摔，畢業(yè)墻。嘗試了挑戰(zhàn)恐懼，保護(hù)他人和被他人保護(hù)，集體合作。最深的感觸是我親自體驗了這個過程，懂得過程比結(jié)果更重要，嘗試比聽說更有味道。拓展最大的魅力是讓我有了很強(qiáng)很強(qiáng)的集體感，團(tuán)隊感，在很短的時間內(nèi)凝聚了一群陌生人的心，升華了我們的情。
一天拓展訓(xùn)練終于結(jié)束了，我不得不說這是一個營銷的好手段。鼓舞了士氣，提高了團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力，重要的是大家“在一起”去解決所有問題，我想我感受到的是溝通與合作。我們集體演繹團(tuán)結(jié)互助的精神，展現(xiàn)朝氣蓬勃的熱情;每一位親身參與的隊員都切身感受團(tuán)隊合作的魅力與力量。還有感恩的心，就像我始終堅信愛絕不是占有和禁錮，我的家里沒有草原，可如果我也是匹野馬怎么辦?所以,朋友,去尋找更廣闊的草原。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十五
我們考試，追求的是考上；我們談戀愛，追求的是找到終身伴侶；我們創(chuàng)業(yè)，最想獲得的成功……這一切不都在證明結(jié)果更重要！
1、我在笑來老師專欄下留言，我天天三句不離007行動的留言，就是因為我相信最終有1000人這個結(jié)果。
2、007行動對我們來說，結(jié)果讓我們真的寫了起來，正因為有了這個結(jié)果才影響更多戰(zhàn)友。
反方一辯：管坤。
感謝大家抽出寶貴時間，放棄更寶貴的注意力，來觀賞這個辯論的過程。像觀看世界杯一樣，人們愿意熬夜去觀看賽事，就是為了和球員一起參與整個過程，而非等待賽后的一個結(jié)果。我方的辯題就是：做事情過程比結(jié)果更重要。
首先，我們來把三個關(guān)鍵詞提取出來，“做事情”、“過程”、“結(jié)果”。過程，事物發(fā)展所經(jīng)過的程序，階段；結(jié)果，指事物發(fā)展的后續(xù)影響或階段終了時的狀態(tài)，再來看看“做事情”，它就是一個動向的過程，做的主體是人。
人，本身就是因為做事情，才生出來；生出來后，一生都在做事情。定義清楚之后，我方一致認(rèn)為，結(jié)果對做事情有重要的影響，但是過程比結(jié)果更重要。因為結(jié)果充其量是過程的一個節(jié)點，過程決定結(jié)果。
下面我方將從以下三個角度來具體闡述我方觀點：
1、種什么因，得什么果，過程的好壞，決定了結(jié)果的好壞，而不是反過來。過程是結(jié)果的必要條件，是自我實現(xiàn)的必經(jīng)之路。
2、人本追求的內(nèi)容和意義更多來源于過程。生命本身就是一種過程。要論人生結(jié)果，只有一個，那就是死亡。生命本身的意義，在于每個人在生命過程中，不斷去做事情賦予了自己所希望實現(xiàn)的內(nèi)容和意義，在這個過程當(dāng)中去享受整個生命的過程。
3、結(jié)果更多是向?qū)В枰^程中的調(diào)節(jié)來達(dá)成預(yù)計的結(jié)果，甚至達(dá)成超出預(yù)計的更完美結(jié)果。結(jié)果做為一個理想的燈塔，去指引人們在做事情的時候，不斷獲得前行的動力。如果拋開了所有的過程，專門指向結(jié)果的話那就好比空中的花園，被抽去了所有的根基。
攻辯階段。
正方二辯：金馬。
我想提問對方二辯尹建蓉老師。
反方二辯：尹建蓉。
如對方一辯所說：
1、在笑來老師專欄下留言，沒有一天一天的積累，怎么會有每日的迭代精進(jìn)？
3、今天的這個辯論，首先謝謝你們能在百忙之中抽出時間來1班觀看我們此次辯論賽的過程,而沒有只是在場外等待結(jié)果。
反方三辯：袁培超。
正方二辯：金馬。
謝謝對方三辯的問題。
你的問題其實在回答我的答案，是的，世界不會靜止。
每個結(jié)果都是過程的一個階段，但每個階段都要看重過程的結(jié)果。
正方三辯：吳豪。
我想問反方二辯：
笑來老師一直讓我們做一個被需要的人，要的就是拿出結(jié)果。
如果你只是在過程上努力過而沒有任何結(jié)果，請問你是一個有價值的人嗎？
反方二辯：尹建蓉。
自由辯論。
種什么因，得什么果，也是事后分析，或者是希望通過美好的結(jié)果來指導(dǎo)過程的。
如果沒有一個結(jié)果導(dǎo)向，我們是不是有時候會感覺很無聊。當(dāng)你跑上幾圈大汗淋淋的時候，不是因為結(jié)果美好而愛上運動的嗎？至少從科學(xué)上分析是運動后分泌的結(jié)果，讓我們更加愛上運動。
過程重要是失敗者的墓志銘?；蛘哒f小孩才看對錯，大人只看利弊。背后的邏輯就是“過程”與“結(jié)果”的關(guān)系。社會是考場，但是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，可以用各種方法，請外援，找資料，這就是“作弊”的方法，但本質(zhì)上是協(xié)調(diào)所有的資源，這個過程的目的就是，得到想要的結(jié)果。
反方一辯：管坤。
舉個例子，如果當(dāng)年的馬云，他是把阿里巴巴今天的結(jié)果。作為結(jié)果導(dǎo)向，把他當(dāng)做一個理想的燈塔。王健林一開始如果也是把成為為全國首富當(dāng)作自己的結(jié)果導(dǎo)向，這樣的話，我覺得對他們是一個不小的打擊，他們肯定會覺得這是幻想，是癡人說夢，絕不可能！這樣的話，歷史或許就會改寫。
正方二辯：金馬。
真球迷是要經(jīng)歷那個過程，但是心里都希望自己的喜歡的球隊獲勝，這個結(jié)果。
沒有任何一個真球迷不是帶著結(jié)果去看球的。
反方一辯：管坤。
反方四辯：公晨磊。
我不同意正方二辯關(guān)于球迷的觀點，那是有支持的球隊才會如此，但很多時候兩只球隊我都喜歡或者我都不討厭，我并不期待一個結(jié)果，我只是享受看球的過程。
反方二辯：尹建蓉。
駁斥正方一辯：在看電影這個問題上，看電影之前，誰都不知道這個電影怎么樣，就是因為在看的過程中，有收獲多少自己想要的東西，而且看一遍根本不夠，所以才要看好幾遍，享受這個過程，而不是為了結(jié)果去花上好幾個小時。
我們都是沖著未知的結(jié)果去努力的。為好的結(jié)果努力更體現(xiàn)了一種胸懷，篤定，自信，可以為結(jié)果尋找各種方法，根據(jù)現(xiàn)實情況的變化不斷調(diào)整，縱然千難險阻，也不改初衷。（這里不包括損他人，損世界而利己的不擇手段）這一切，都以結(jié)果為導(dǎo)向，所以，結(jié)果比過程重要，有了結(jié)果的過程，才更有意義。
結(jié)果如同先定位好的gps，在量子物理學(xué)中，有一條的是測不準(zhǔn)定律，在過程中因為有很多外力都會影響結(jié)果，只有方向明確，位置精準(zhǔn)，過程才不至于偏離。
總結(jié)陳詞。
正方四辯：雨楓。
在我們007不寫就出局的踐行活動中，每位戰(zhàn)友都在努力書寫自己的人生，用文字和自己對話，過程有趣有料，但是最終體現(xiàn)你踐行成就的不就是你那一篇篇碩果累累的文章嗎？如果只是看看，寫寫，沒有最終的文章，你怎么說明你的想法呢？你最終的結(jié)果——你的文章正是你不斷學(xué)習(xí)，不斷跌進(jìn)，不斷反思這些過程的集中體現(xiàn)。這些就足以說明結(jié)果比過程重要。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十六
過程與結(jié)果是人們成長與進(jìn)步的兩個重要要素。很多人認(rèn)為結(jié)果才是最重要的，然而在我看來，過程比結(jié)果更重要。這是因為通過過程的努力與付出，我們才能真正獲得成長與收獲。
第二段：過程中的學(xué)習(xí)與成長。
任何一個成功的結(jié)果都需要經(jīng)歷一個艱辛的過程，而這個過程中所學(xué)到的東西往往比結(jié)果本身更加珍貴。無論是學(xué)習(xí)一門新技能，還是達(dá)到一個目標(biāo)，每一次經(jīng)歷都能帶給我們新的啟示與經(jīng)驗。通過過程中的學(xué)習(xí)與成長，我們能夠不斷改進(jìn)自己，提高自己的能力，增加對問題的認(rèn)識與解決能力。比起一次成功的結(jié)果，這種經(jīng)驗的積累更能夠幫助我們走向更高的成就。
第三段：過程中的情感體驗。
在經(jīng)歷過程的過程中，我們不可避免地會面臨各種挑戰(zhàn)與困難。然而，正是這些挑戰(zhàn)與困難，讓我們的生活更加有意義與豐富。通過戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)與克服困難，我們能夠獲得更多的知識與技能，同時也能增強(qiáng)自己的意志力與堅持力。而這些情感體驗，比起結(jié)果的成功與失敗，更能夠給予我們勇氣與信心，讓我們能夠更加堅定地面對未來的困難與挑戰(zhàn)。
第四段：過程中的人際交往。
人際交往是我們生活中不可或缺的一部分，而過程中的交往與合作卻是比結(jié)果更加重要的。通過與他人的合作與交流，我們能夠得到來自不同角度的反饋與建議。這些價值的交流和合作關(guān)系不僅幫助我們更好地了解自己，也提供了一個更全面的視角來看待問題。通過與他人共同努力，我們能夠?qū)W習(xí)到與合作伙伴的共享知識和經(jīng)驗，從而實現(xiàn)人際關(guān)系的互補(bǔ)和提高。
第五段：過程的樂趣與感悟。
過程本身就是一種樂趣與享受，是人生中最美好的一部分。無論是鍛煉身體，學(xué)習(xí)一門新的技能，還是追求一個目標(biāo)，我們都可以從中獲得樂趣與滿足感。而更重要的是，通過這種過程中的努力與付出，我們能夠更加深刻地體會到人生的價值與意義。在追求過程中，我們能夠思考自己的內(nèi)心需求，并且在不斷探索的過程中找到心靈的平衡與滿足。
結(jié)論。
過程比結(jié)果更重要，這是一個深思熟慮的觀點。通過過程的學(xué)習(xí)與成長、情感體驗、人際交往以及樂趣與感悟，我們能夠更加全面地發(fā)展自己，提高自己的能力和心理素質(zhì)。因此，在追求成就與成功的同時，我們也應(yīng)該重視過程中的每一步，珍惜每一次的努力與付出。只有這樣，我們才能夠真正取得長遠(yuǎn)的發(fā)展和成就，享受到人生的美好與意義。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十七
我方自始至終都在強(qiáng)調(diào)，結(jié)果就是我們得到的東西，知識、能力、成績都是結(jié)果，這是事實。
而我覺得這個結(jié)果之所以重要，是因為這是我們對自己和他人的一個交代，因為人很難獨自活在這個社會，我們很難離開周遭一起生活的人。在你高考成績出來前，你的朋友、你的親人、你的老師，他們也在翹首以盼，因為他們對你投入了心血，寄予了希望。
對方說過程很重要，沒錯。但不是誰都有機(jī)會寫一本傳記；而且那些看到你十年寒窗的過程的人，也需要你給他們一個交代，不是嗎？這個交代就是我們所說的結(jié)果。而這個結(jié)果才是大家都會看到的；更何況我們自己投入了那么多心血，付出那么多努力，也要給自己一個交代，不是嗎？這個交代是大家都會看到的，這個結(jié)果就是那個凝聚了時間和經(jīng)過的答案。
對方反強(qiáng)調(diào)過程比結(jié)果重要。那么，請問對方辯友，當(dāng)我們做一件事失敗了，誰最難原諒我們？是我們自己。一件事成功了，誰最開心？還是我們自己。我們之所以這樣，是因為我們內(nèi)心對這個結(jié)果很在意，覺得它很重要。
一件事的結(jié)果對很多人、很多事都是有影響的，而這個結(jié)果里也有他們守護(hù)的一些東西。
當(dāng)一群火箭專家默默地在戈壁灘中工作的時候，他們歷經(jīng)千辛萬苦，早已疲憊不堪。但當(dāng)新聞向全世界直播宣告發(fā)射成功的時候，他們會露出疲憊的微笑，因為這不是屬于他們一個人的成功啊，這個結(jié)果在向世界宣告這是中國的國之重器，宣告中國的科技力量更上一層樓。他們守護(hù)了屬于守在電視機(jī)前千千萬萬少年的科學(xué)夢想。這個結(jié)果，才是對他們20多年努力過程的最好證明。中國女排奪冠，這個結(jié)果在向全世界宣告，這就是中國的女排精神。女排運動員們守護(hù)了守在電視機(jī)前面千千萬萬少女的排球夢想。
當(dāng)我站在這里，竭盡全力地辯論，我最功利的守護(hù)就是那個被冠以“文科不行”的高二(1)班的排面，所以我想要成功。
有的時候，我們之所以竭盡全力做一件事，是因為每個人都背負(fù)著責(zé)任，每個人都在負(fù)重前行。自己努力了那么多，總想要一個答案，不是嗎？對方講了很多道理，但再多的道理都無法撼動結(jié)果在我們生命中的重要地位。我們每一個人都對結(jié)果有渴望，我想這種渴望就是內(nèi)心深處最真的聲音，而我要追隨我內(nèi)心的聲音來告訴你們，結(jié)果比過程更重要。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十八
時板上只剩最后一天，我不再彷徨，看到最后的成績我已無遺憾，只因站在山頂上看來時路上的花朵才更芬芳。如漆黑夜色中綻開幾簇耀眼而璀璨的煙花，若傾盆大雨后空中明麗繽紛的彩虹，似清冽泉水叮咚躍動在耳畔。雖未收獲成功但我依舊欣喜，因為我知道過程比結(jié)果更重要。
時光的長河載著記憶的船只，我又回溯到盛夏的碼頭。那日午后陽光照得刺眼，教室的前頭在不經(jīng)意間多了一塊倒計時板，鮮紅的“生地會考倒計時60天”格外醒目。我迷茫地望著，思索著：現(xiàn)在努力還來得及嗎？看著身邊人一個個埋頭苦干地投身于知識海洋的模樣，我想，不管結(jié)果如何，努力過后我才不會后悔吧。
就這樣，我踏上了苦讀之路。夏風(fēng)輕輕吹動著四月的樹梢，第一次?？记娜粊砼R。幾日后我懷著揣揣不安的.心查看成績時，卻感覺結(jié)果不盡人意。疑惑如同深井在我的周身打轉(zhuǎn)，我不禁懊惱道：“為什么就只有這樣的分?jǐn)?shù)？”一放學(xué)我便將?？荚嚲磉B同我的煩惱一把揉進(jìn)書包，拖著迷茫的影子一步步走出教學(xué)樓。
在那之后我更堅定了要為會考拼搏的信念，全身心投入備考之中。我堅持于背記變化多端的知識點，下課時與老師相互交換想法與一道題不斷周旋。無盡的黑暗在無數(shù)個夜晚中流淌，筆與紙摩擦的聲音如同蠶吃桑葉“沙沙”不絕。時鐘所指的方向都是努力備考，書桌上的筆記本資料書日漸高筑。我心中別無他念，只想著努力過后我才不會后悔，腳踏實地的求索才最真實。
風(fēng)又吹來，拂過六月的樹葉，也拂去往日的迷惘失落和不安。倒計。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇一
高中開設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課程，是中學(xué)課程改革的重大舉措。在實施研究性課程的過程中，對研究性學(xué)習(xí)的價值取向，人們的認(rèn)識各不相同：有的把研究性學(xué)習(xí)課程作為學(xué)生接受知識，豐富學(xué)生的知識的重要載體，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中接受多少知識作為重要目標(biāo)；有的把研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究活動視為同類，過于追求研究的結(jié)果，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造作為研究性課程的主要目標(biāo)；有的把學(xué)法指導(dǎo)作為研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，把教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)視為主要目標(biāo)；等等。這些價值取向的偏差，影響了研究性學(xué)習(xí)課程的實施，影響了研究性學(xué)習(xí)功能、作用的發(fā)揮。
我們知道，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究專題，用類似于科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生主動探究，自主學(xué)習(xí)，親身體驗，它有著鮮明的個性，具有開放性、互動性、自主性等特點。研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程有共同之處，但有著明顯的區(qū)別。學(xué)科性課程的教材是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)體系編排的，教學(xué)過程中，更多地關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握；而研究性學(xué)習(xí)課程屬于校本課程，沒有現(xiàn)成的教材，它涉及到的知識是多學(xué)科的，可以算是一種整合課程。同時，與學(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的可量化、可操作性不同，盡管研究性學(xué)習(xí)也要看結(jié)果，也追求研究的成果，但是它更注重研究的過程，更關(guān)注的是研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的思維方式、個人體驗以及信息資料的整理和綜合。盡管學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的.過程中，也會獲得一些結(jié)論，而且這些結(jié)論可能是很幼稚，甚至是很可笑的，但這些并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性活動，尤其是通過諸如課題的設(shè)計、資料的收集、調(diào)查研究、反思總結(jié)等活動，培養(yǎng)起他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以，學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能獲得多少有價值的結(jié)論并不重要，重要的是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲得多少有益的體驗和體會，在于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新。因此，研究性學(xué)習(xí)課程實施的價值主要在于以下幾個方面：
價值取向之一：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的過程經(jīng)濟(jì)的全球化，知識經(jīng)濟(jì)時代的臨近，對創(chuàng)造性人才，對勞動者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。第三次全教會明確提出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?！睂W(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)受諸多因素的制約，課程改革可以視為舉措之一。研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生探究為主要特征的學(xué)習(xí)活動，最利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)的最初提出就是基于提高學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”，力圖保證學(xué)生在“基礎(chǔ)性學(xué)力”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展其“創(chuàng)造性學(xué)力”，促進(jìn)他們綜合能力、綜合素質(zhì)的提高，以及個性和特長的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生不迷信書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，大膽想象，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點、新思想，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。當(dāng)然，我們這里說的創(chuàng)新不是指創(chuàng)造什么、發(fā)明什么，而是指學(xué)生主動去獲取知識，解決問題（這些知識、問題對于成人來說可能已不是什么新的東西）。同時，研究性學(xué)習(xí)以“探究”為主要的活動形式，要求學(xué)生自主實踐，在“做中學(xué)”，有利于提高學(xué)生的動手實踐能力。因此，注重研究性學(xué)習(xí)的過程也就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨立探究的活動中，培養(yǎng)起創(chuàng)新精神，提高實踐能力。
[1][2]。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇二
一位畫家將自己的心血之作放在街上，分兩次請路人分別標(biāo)出欠佳處和妙處。兩次要求不同，結(jié)果卻驚人的相似——畫上標(biāo)滿了記號，只是評價由指責(zé)變?yōu)榱速澝?。對同一幅畫的同一處評價不同，正是大家評判標(biāo)準(zhǔn)不同的表現(xiàn)。
當(dāng)畫家請人們標(biāo)出欠佳處時，人們往往會先入為主，認(rèn)為這幅畫滿是不足，眼光也就隨之挑剔起來，而后便開始一個接一個地挑毛病。漸漸的，畫上便布滿了標(biāo)記。反之亦然，當(dāng)人們著眼于畫上的妙處時，入眼盡是美好，些許的不足便被忽略了——有時甚至連不足也是可愛的，不刻意的。
古人云：“超以象外，得其環(huán)中?！碧热羯钏疾浑y發(fā)現(xiàn)，評判結(jié)果的不同，正是因為他們看待問題的角度不同。正如波蘭作家波斯特·海瑟所說：“人們對美好的事物總是苛刻的，卻常常對不那么美好的事物給予寬容?！碑?dāng)人們站在批判者的角度時，對“好”的標(biāo)準(zhǔn)就會提高，不好是不好，不夠好也是不好。如此一來，作品中的“好”便寥寥無幾了。而當(dāng)人們站在鼓勵者的角度時，對“好”的標(biāo)準(zhǔn)就會降低，好是很好，不夠好是很有提升空間，實在無甚可說時也還能夸一句很努力。
誠然，收獲他人的贊譽(yù)是作品價值的體現(xiàn)。然而，歷史所銘記的，永遠(yuǎn)不只會是他人評價時的金玉良言，而作品本身散發(fā)出的不朽的藝術(shù)價值與魅力，方才似亙古長存的熠熠星辰，在人類精神長空中璀璨生輝。
再者，畫家將畫作放在大街上收獲的評價是隨機(jī)的，這些評價來自不同的過路人，而他們的審美標(biāo)準(zhǔn)亦是不同的，所以同一處會得到好和不好兩種截然相反的評價。但這并沒有絕對的對錯，因為審美是主觀且私人的，是每個人世界觀的一部分，它必然呈現(xiàn)出不統(tǒng)一性。正是因為各人審美的不同，才使事物的評價變得多維化，變得具有廣泛的參考價值。
多元而又精彩的世界離不開人們多維度的看法。畫家的藝術(shù)生涯是如此，個人的進(jìn)步何嘗不是如此，縱使贊譽(yù)的聲音再過悅耳，缺少了不同聲音的探討，怎能有更長遠(yuǎn)的發(fā)展？伏爾泰擲地有聲的“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，說的不正是這個道理嗎？因此，我們應(yīng)懷有包容的態(tài)度，擁抱世界的豐富多彩，擁抱或好或壞的評價，從中汲取進(jìn)步的能量。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇三
最近聽了幾節(jié)計算教學(xué)的課，通過與老師的交流，發(fā)現(xiàn)很多老師在算理與算法教學(xué)上還存在一些認(rèn)識上的誤區(qū)：
五年級老師在上小數(shù)除法時，一節(jié)課中花費很多時間講小數(shù)除法的算理，課后交流時，幾位聽課老師卻認(rèn)為不用浪費這么多時間去講算理，直接教給學(xué)生算法又省力學(xué)生也很容易聽懂。六年級老師在上分?jǐn)?shù)除法時，直接拋棄課本上用”分?jǐn)?shù)除以整數(shù)-整數(shù)除以分?jǐn)?shù)-分?jǐn)?shù)除以分?jǐn)?shù)“的順序展開分?jǐn)?shù)計算法則的推導(dǎo)過程。直接出示4個分?jǐn)?shù)除法的算式，讓學(xué)生通過觀察、比較、歸納得出出分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計算法則，因為執(zhí)教教師幾次的教學(xué)發(fā)現(xiàn)講算理反而會讓學(xué)生越聽越糊涂，直接讓學(xué)生掌握計算方法，反復(fù)”演練"，也能達(dá)到正確、熟練的要求。
這幾位老師是可以說數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師，特別是后一位老師能夠活用教材我特別欣賞，也可以看出，如何處理好算法與算理之間的關(guān)系是計算教學(xué)困擾一線教師一個重要的'問題。
什么是算理?簡單地說是算的一種道理、想法，是計算的依據(jù)，而算法是對算理的一種表達(dá)形式或書寫格式，是計算的方法、程序。算理是客觀存在的規(guī)律，算法卻是人為規(guī)定的操作方法；算理為計算提供了正確的思維方式，保證了計算的合理性和正確性，算法為計算提供了快捷的操作方法，提高了計算的速度；算理是算法的理論依據(jù)，算法是算理的提煉和概括，它們是相輔相成的。
我認(rèn)為忽視算理的計算教學(xué)，至少有下面幾個不利于：
1、不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。算理是計算教學(xué)的本質(zhì)。算法是解決問題的操作程序，算理是算法賴以成立的數(shù)學(xué)原理，教學(xué)中算理的缺失，難以支撐算法的牢固。因為掌握算法與理解算理是計算教學(xué)的兩大理論支撐，忽略了算理的算法教學(xué)將顯得枯燥乏味，課堂缺少生命力，談不上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。不少學(xué)生雖然能夠依據(jù)計算法則進(jìn)行正確計算，但因為算理不清，知識遷移的范圍就極為有限，無法適應(yīng)計算中千變?nèi)f化的各種具體情況，影響了學(xué)生的可持續(xù)續(xù)發(fā)展。
2、不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)。分?jǐn)?shù)除法計算法則的教學(xué)，如果只要求學(xué)生學(xué)會按法則進(jìn)行計算并不難，因為學(xué)生只要把除以一個數(shù)轉(zhuǎn)化為乘以這個數(shù)的倒數(shù)就能算出正確的結(jié)果。但如果要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握計算法則，就不是一件容易的事了。因為分?jǐn)?shù)除法的計算法則是根據(jù)分?jǐn)?shù)除法的算理抽象出來的形式化、程序化得數(shù)學(xué)知識，教材是通過折紙活動幫助學(xué)生理解算理的，先解決分子能被整數(shù)整除的，再引出不能整除的，讓學(xué)生經(jīng)歷一般的到特殊的過程，進(jìn)一步滲透轉(zhuǎn)化的思想。而且，在探索分?jǐn)?shù)除法法則的過程中中，學(xué)生的分析、比較、抽象、概括、歸納、類推的能力都將得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。
我認(rèn)為，算理與算法的教學(xué)，貴在合諧，而尋求算理與算法的平衡點是計算教學(xué)理性回歸需要解決的主要問題。教師應(yīng)該在算理直觀化與算法抽象性之間應(yīng)架設(shè)一些橋梁，通過教師的引導(dǎo)、鋪設(shè)，為學(xué)生搭起理解的臺階，讓學(xué)生充分體驗由算理直觀化到算法抽象性之間的過渡和演變過程。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇四
單純、天真、快樂，那是我們最好的標(biāo)志。
該讀書的時候就讀書，該玩的時候就玩，無憂無慮，多自在！我們整天一起瘋、一齊癲。在別人眼里，我們這群女孩絕對是不良少年，問題是學(xué)生，可我們卻樂在其中，還不打算改變。正所謂：走自己的路，讓別人說去吧。我們就是這么固執(zhí)。
我想。我想，我們在大聲的笑、盡情地瘋時，或許沒有想過以后的人生吧！想考慮人生這種事，似乎不太像是我們這種人做的事。
我一直都在不斷提醒自己不要太過依戀現(xiàn)在。我們現(xiàn)在的命運是相交的，但總有一天會呈放射狀散開。就像兩條相交的直線已過了交點就分開了，我們也會有這樣一天的，我們的命運不可能永遠(yuǎn)相交，也更不可能會重合。
已經(jīng)散開了，那些相交的命運已經(jīng)全部分開。
可惜，當(dāng)初自己提醒自己的話，沒有用。那份對大家的依戀早在不知不覺中，扎根在我的心里。
人走，茶涼。
這會是我們將要面對的。哎呀……是怎么了啊，感傷這類事應(yīng)該是多愁善感的人做的，不是我呀。
即使命運散開生活還是要過的，我要過自己的生活了。分開后，我們都應(yīng)該擁有自己新的人生了，要拋開過去，重新生活。做人就應(yīng)該向前看。我只這樣安慰自己，呵呵。
我發(fā)現(xiàn)，我一點都不該往哪個方向前進(jìn)。
在我們所有人之中，我應(yīng)該是成績最好、最聽話的一個了，可是，每個人都知道自己想要的是什么，唯獨我不知道。
每個人都朝著自己的夢想走去，可我卻一直在原地踏步，這讓我突然覺得，自己的前途好渺茫。面對將來，我可以做些什么？我的命運最后將如何收場？說真的，我不想讓它一塌糊涂。
命運，是變幻莫測的，我們只有努力地、好好地活下去，誰都不能預(yù)測我們的最終。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇五
愛是一滴灑落在花萼的甘露，使心田久涸的人得到滋潤，愛是一棵佇立在沙漠的胡楊，使畏懼困難的人擁有信心，愛是一縷飄蕩在天地間的清風(fēng)，使浮躁不安的人得到撫慰，這也許就是愛的結(jié)果吧。
走過茂密的叢林中，一片片樹葉飛旋而下，落入泥土之中，等待著新一輪的重生。光禿禿的大樹早已沒有了夏天的生機(jī)，孤零零的在秋風(fēng)中挺立著，仔細(xì)看，它的眼睛濕潤了，不禁想起了以前的事情。
春天，萬物復(fù)蘇，小苗從大樹的枝條中抽出了新的綠色，大樹認(rèn)識了這些可愛的小精靈，大樹給它們講故事，小樹苗們和大樹一起跳舞，在大樹的呵護(hù)下，小苗們長成綠色的樹葉，在樹枝間唱著更嘹亮的歌。
夏天，樹葉兒們更歡樂了，一個個拼命地向上長，長過了低矮的小屋，與纏繞的瓜藤，爬山虎一般高了，樹葉兒有了更多的伙伴。大樹在向上長，用它那強(qiáng)壯的身軀和繁茂的枝條織成了一塊堅實松軟的“地毯”，樹葉兒在“地毯”上躺著，“日光浴”是多么的舒服??！
秋天到了，皺紋爬上了大樹的臉頰，但它仍給樹葉們給予足夠多的養(yǎng)分。有一天，葉兒們跟大樹感激地說：“謝謝您，我們是時候離開了，我們不能一直消耗您的生命，只有我們離開，您的生命才可以延續(xù)，”說完，奮力一躍，盤旋了幾圈后，落在了泥土之中。
冬天，刺骨的寒風(fēng)呼呼地吹著，大樹枝頭幾片干枯的樹葉也被無情地卷到了地上，大樹孤獨的站在那里，悲傷的眼淚從大樹的眼中流到了布滿皺紋的臉上，它悲傷的哭了，就這樣，大樹孤獨的度過了這個冬天。
大樹對樹葉兒們的愛，樹葉兒們以犧牲自己來報答大樹對自己的愛，這不正是愛的結(jié)果嗎？
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇六
從前，貓與老鼠是一對好朋友.
這天，貓趁著老鼠不注意，把油抬到了離家有十里遠(yuǎn)的小廟里。還把小廟那布滿灰塵的地板掀開，挖了一個洞把油桶埋了起來，為了不留記號，還將整個地板擦得干干凈凈，臨走時還不忘輕輕關(guān)上大門，擦掉腳印，做完這些才心安理得的離開，卻忘了將氣味弄散。
過了幾天，老鼠滿腦子想的都是油，仿佛好像還能聞得見油的香味，口水已經(jīng)滴答滴答的從桌子上流下來，可又想想自己對貓吩咐的事情，又忍住了貪婪，就咬咬木頭過過嘴癮。又過了幾天，老鼠想起這件事，就隨著那貓的氣味邊走邊聞的走到了寺廟，走進(jìn)去一看，只見一個個木地板整齊的鋪在地上，但油散發(fā)出的氣味讓老鼠輕而易舉地找到了賣油的準(zhǔn)確位置。
可老鼠掀開地板一看，只有松松的土，什么都沒有，當(dāng)他準(zhǔn)備蓋上木地板時，一不小心掉入了土里，拼命的掙扎，可是土又松又軟，一會兒老鼠便將土都蹬到了地板上，突然，踩到了一個硬硬的東西，一躍而上，轉(zhuǎn)回來一看這個木頭塞子，想把木頭塞子拽上來，他明白這木頭塞子是那油桶上的。終于，老鼠把那一個油桶全部在拽了上來，拍了拍油桶上的灰塵，然后打開再深吸口氣，瞬間老鼠感到了無比的香。
聞完味道后，老鼠忍不住的偷吃了幾口，吃飽后打了個飽嗝,才發(fā)現(xiàn)自己吃了差不多三分之一，便感到事情不對,連忙把蓋子蓋上,重新埋到土里,躡手躡腳的跑了回去，殊不知那油已經(jīng)慢慢的滲入土里。
幾天后，貓也忍不住了，跑到了寺廟里，心底暗暗的說：只聞一聞，不偷吃。打開了寺廟的門，一股撲鼻而來的油香把他勾引到了木板那里，這時他感到懷疑，自己剛埋的時候還沒有很多味道，現(xiàn)在居然這么香。但隨后他沒管那么多，只趕快打開油桶，喝了一兩口，把油桶放回原位，才心滿意足的離開。
到了冬天，貓和老鼠同去吃油，卻發(fā)現(xiàn)有只剩下一點點，他們互相的責(zé)怪，然后憤怒的走出了門，各奔東西。
從此貓與鼠便不共戴天，但他們并不知道導(dǎo)致他們成為敵人的根源是貪婪……。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇七
高中開設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課程，是中學(xué)課程改革的重大舉措。在實施研究性課程的過程中，對研究性學(xué)習(xí)的價值取向，人們的認(rèn)識各不相同：有的把研究性學(xué)習(xí)課程作為學(xué)生接受知識，豐富學(xué)生的知識的重要載體，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中接受多少知識作為重要目標(biāo)；有的把研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究活動視為同類，過于追求研究的結(jié)果，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造作為研究性課程的主要目標(biāo)；有的把學(xué)法指導(dǎo)作為研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，把教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)視為主要目標(biāo)；等等。這些價值取向的偏差，影響了研究性學(xué)習(xí)課程的實施，影響了研究性學(xué)習(xí)功能、作用的發(fā)揮。
我們知道，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究專題，用類似于科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生主動探究，自主學(xué)習(xí)，親身體驗，它有著鮮明的個性，具有開放性、互動性、自主性等特點。研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程有共同之處，但有著明顯的區(qū)別。學(xué)科性課程的教材是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)體系編排的，教學(xué)過程中，更多地關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握；而研究性學(xué)習(xí)課程屬于校本課程，沒有現(xiàn)成的教材，它涉及到的知識是多學(xué)科的，可以算是一種整合課程。同時，與學(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的可量化、可操作性不同，盡管研究性學(xué)習(xí)也要看結(jié)果，也追求研究的成果，但是它更注重研究的過程，更關(guān)注的`是研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的思維方式、個人體驗以及信息資料的整理和綜合。盡管學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中，也會獲得一些結(jié)論，而且這些結(jié)論可能是很幼稚，甚至是很可笑的，但這些并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性活動，尤其是通過諸如課題的設(shè)計、資料的收集、調(diào)查研究、反思總結(jié)等活動，培養(yǎng)起他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以，學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能獲得多少有價值的結(jié)論并不重要，重要的是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲得多少有益的體驗和體會，在于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新。因此，研究性學(xué)習(xí)課程實施的價值主要在于以下幾個方面：
價值取向之一：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的過程經(jīng)濟(jì)的全球化，知識經(jīng)濟(jì)時代的臨近，對創(chuàng)造性人才，對勞動者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。第三次全教會明確提出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?！睂W(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)受諸多因素的制約，課程改革可以視為舉措之一。研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生探究為主要特征的學(xué)習(xí)活動，最利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)的最初提出就是基于提高學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”，力圖保證學(xué)生在“基礎(chǔ)性學(xué)力”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展其“創(chuàng)造性學(xué)力”，促進(jìn)他們綜合能力、綜合素質(zhì)的提高，以及個性和特長的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生不迷信書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，大膽想象，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點、新思想，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。當(dāng)然，我們這里說的創(chuàng)新不是指創(chuàng)造什么、發(fā)明什么，而是指學(xué)生主動去獲取知識，解決問題（這些知識、問題對于成人來說可能已不是什么新的東西）。同時，研究性學(xué)習(xí)以“探究”為主要的活動形式，要求學(xué)生自主實踐，在“做中學(xué)”，有利于提高學(xué)生的動手實踐能力。因此，注重研究性學(xué)習(xí)的過程也就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨立探究的活動中，培養(yǎng)起創(chuàng)新精神，提高實踐能力。
價值取向之二：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程創(chuàng)造始于問題，強(qiáng)化問題意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要?！痹谌粘５慕逃虒W(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生缺少的不是問題，而是發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，尤其是問題意識淡薄。如果把我國的基礎(chǔ)教育與西方的基礎(chǔ)教育作些比較的話，那么不難發(fā)現(xiàn)，我們中國的教育缺少的正是對學(xué)生的問題意識的激發(fā)與培養(yǎng)，打一個比方的話，我國的教育是一種“句號”式教育。學(xué)生背著書包來學(xué)校時，腦子里沒有問題；進(jìn)入課堂，沒有問題；一天下來，把老師教的知識記住了，還是沒有問題。家長同樣也是追求一種“句號”式的教育，要求孩子認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，不要過問老師的講課、布置的作業(yè)有沒有問題，而西方的家長關(guān)心的是今天自己的孩子向老師提了幾個問題。正是在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，我國學(xué)生很少懷疑老師講的、教科書上寫的是否有問題，天長日久，學(xué)生沒有了問題意識，自然也就談不上創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。研究性學(xué)習(xí)是圍繞問題（課題）的提出和解決而展開的一種學(xué)習(xí)活動，問題（課題）是學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動的核心，研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的有效載體，要使研究性學(xué)習(xí)的過程成為不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識作為重要的過程。因此，在組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，確立研究的課題時候，老師切忌包辦代替，或者以自己的主觀意向去影響學(xué)生，甚至把現(xiàn)成的課題交由學(xué)生去研究，而應(yīng)該放手讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)、生活中去發(fā)現(xiàn)、提煉問題，進(jìn)而確立研究的課題，引導(dǎo)學(xué)生不斷強(qiáng)化問題意識，并且煉就一雙發(fā)現(xiàn)、提煉問題的火眼金睛。
價值取向之三：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度、堅韌不拔的意志的過程學(xué)生的學(xué)習(xí)既受智力因素的影響，也受非智力因素的制約，學(xué)生的態(tài)度、意志、情感等智力因素在某種意義上能起到智力因素起不到的作用。研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的探究為主的，是一種類似于科學(xué)研究的活動。學(xué)生要圍繞有關(guān)課題（問題或?qū)ｎ}）進(jìn)行調(diào)查研究、實驗等活動，而且研究的周期相對又比較長，要想在探究活動中獲得真知灼見，有獨到的發(fā)現(xiàn)，沒有實事求是的科學(xué)態(tài)度、堅韌不拔的意志、孜孜以求的情感是不行的。因此，組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)時要注重培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度，不怕挫折、堅韌不拔的意志，從而使學(xué)生的智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展。
價值取向之四：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力的過程當(dāng)今社會，競爭和合作并存，具有積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。尤其是在科學(xué)研究中，人際之間的合作就顯得更為重要，當(dāng)今世界，很少有僅僅靠個體就能完成的研究項目。小組合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的有效組織形式，這一學(xué)習(xí)形式，不僅有利于課題研究的正常開展，而且能夠發(fā)揮學(xué)生的特長，相互揚(yáng)長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，以爭取研究獲得顯著的成果。同時，小組合作學(xué)習(xí)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，互動的手段是多種多樣的，或是說話，或是書面，或是現(xiàn)代信息技術(shù)的，這種師生間、學(xué)生間的互動有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神，使他們在與同伴的分工合作、共同努力、提出問題等的過程中，學(xué)會傾聽別人的意見，學(xué)會如何表達(dá)自己的觀點，如何與別人達(dá)成一致，如何分享共同的研究成果，等等。
研究性學(xué)習(xí)是一門具有綜合性特點的課程，有利于學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)，除上述的價值取向之外，還要在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感，等等。我們要正確認(rèn)識研究性學(xué)習(xí)這一課程的本質(zhì)特征，正確定位，把研究的過程看得比研究的結(jié)果、掌握的知識更為重要，充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的功能，使其成為培養(yǎng)和提高學(xué)生的各方面的素質(zhì)的有效載體。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇八
我們常常會只看到結(jié)果就判斷一件事。但想想，如果是這樣的話，法律為什么還要講述公平，要公平就要知道過程。大人們都說：“看什么動畫片，一點知識內(nèi)容都沒有，浪費時間?！笨?，并不是所有的動畫片都這樣子的。就像《名偵探柯南》一樣，他告訴我們過程比結(jié)果重要。
有些人在乎的只有結(jié)果，有些人只看過程。當(dāng)我們把一張分?jǐn)?shù)不理想的卷子拿給父母看時，有的父母不管你是否有努力學(xué)習(xí)過，他只在乎老師用紅筆寫下的數(shù)字。就算你努力了，他們也會一口否定了你的努力。而有些父母則在乎過程，只要你是有努力過的，他們會笑著安慰你，鼓勵你說：“有努力就好，下次加油就行了?！币粋€人的能力是有限的，智慧也一樣。當(dāng)她/他已經(jīng)盡全力了，有努力過就好了，只看結(jié)果將會傷害到他/她。如果他/她是一個脆弱的人，也許會造成非常不好的后果。
誤會。為什么會產(chǎn)生誤會呢？我想就是因為他們只看到結(jié)果，而不看過程是怎么樣才會產(chǎn)生誤會的。
姐姐曾經(jīng)講過的一個故事。故事內(nèi)容大意：有一天，男孩的前女友去找女孩，試圖讓他們分開，可是沒得逞。后來不知因何事男孩和女孩在樓梯口吵架，男孩的前女友也在。女孩想要她幫忙解釋，走過去要拉她過來，那個女生就假裝被女孩推到了。當(dāng)時，不管父母還是誰都認(rèn)為是她的錯，沒人相信她。后來女孩找到了樓梯口的監(jiān)控攝像頭錄到的影像為自己作證，才化解了誤會。令人寒心的是，因為只看結(jié)果的原因，導(dǎo)致生養(yǎng)自己的父母，知己知彼的父母也不相信自己。可想而知，這種滋味有多難受。
如果人們只在乎結(jié)果，那么這個世界將會出現(xiàn)更多誤會和悲劇。如果結(jié)果比過程更重要，那么這個世界就會失去很多努力的人，出現(xiàn)更多利用卑鄙手段成就自我的人。這個世界也就沒有公平可言了。
因此，我相信過程比結(jié)果更重要。過程可以使真相浮現(xiàn)，使我們得到理解，使世界擁有公平。我承認(rèn)每個人都有每個人的苦衷，但是，誤會、悲劇的產(chǎn)生就是不好的，就是錯誤的。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇九
今天晚上，我正在奶奶家看電視。
突然，只聽奶奶的電話響了，接過電話后，又只聽奶奶隱隱約約對爸爸說：“語文96分，數(shù)學(xué)分”。
我心里頓時一震，恐怕要“竹筍炒肉”了。
奶奶和氣地說：“星河，出來一下，奶奶有話說”。
我慢慢地走進(jìn)客廳。
只聽奶奶說：“語文96，數(shù)學(xué)”。
爸爸說：“下次要努力，你不是做不來，而是太粗心了。”
“去看電視吧！”奶奶說。
于是我跑進(jìn)了臥室。
對成績不“重視”是我的第一個錯誤。
這兩天上午，我全在做作業(yè)。
第一天上午，我想快把作業(yè)做完，結(jié)果字寫的不像樣子。做完后我沒檢查就去玩了。
下午我回來后，只見爸爸走過來對我說：“字寫的什么樣子，自己看看，重寫，難道考那么差還不反省嗎？不是奶奶給你說好話我們早就打你了！”
我連忙走進(jìn)書房擦了重寫，不一會爸爸又走進(jìn)來說：“認(rèn)真做一遍，何必二遍”說完就走了。
寫字“l(fā)iao草”是我的第二個缺點。
今天上午，我一邊做作業(yè)一邊玩，爺爺不斷提醒我要認(rèn)真寫作業(yè)。
可我總當(dāng)成耳邊風(fēng)，不一會爸爸出來了說：“你考的怎么差難道你很滿意嗎？這就看你寒假生活怎么樣了?！?BR> 我心想：我一定要恨心學(xué)習(xí)，天天向上，每遍作業(yè)字寫好，不出錯，多幫家里做事。
考差成績也“驕傲”是我的第三個缺點。
今天，回家的路上，媽媽對無說：“別人考一百，你考那么差有什么想法？”
“有”。我小聲說。
“有什么想法”媽媽說。
我本想說：從此好好學(xué)習(xí)，天天向上?？捎终f不出口。
“你只要不粗心，保證能打雙百會，你就是很粗心?！眿寢屨f：“再每天語文、數(shù)學(xué)只做一篇，但要講質(zhì)量?！?BR> 這一說，我又對自己的成績進(jìn)一步的了解要怎樣好好學(xué)習(xí)。
就幾天，我不但成績考差了，還有一些錯誤，以后我一定改正不足的地方。
爭做十全十美的孩子。
也一定下學(xué)期的每一次考試，都是家人耳邊的一個佳音。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十
我們常常會只看到結(jié)果就判斷一件事。但想想，如果是這樣的話，法律為什么還要講述公平，要公平就要知道過程。大人們都說：“看什么動畫片，一點知識內(nèi)容都沒有，浪費時間?！笨?，并不是所有的動畫片都這樣子的。就像《名偵探柯南》一樣，他告訴我們過程比結(jié)果重要。
有些人在乎的只有結(jié)果，有些人只看過程。當(dāng)我們把一張分?jǐn)?shù)不理想的卷子拿給父母看時，有的父母不管你是否有努力學(xué)習(xí)過，他只在乎老師用紅筆寫下的數(shù)字。就算你努力了，他們也會一口否定了你的努力。而有些父母則在乎過程，只要你是有努力過的，他們會笑著安慰你，鼓勵你說：“有努力就好，下次加油就行了?！币粋€人的能力是有限的，智慧也一樣。當(dāng)她/他已經(jīng)盡全力了，有努力過就好了，只看結(jié)果將會傷害到他/她。如果他/她是一個脆弱的人，也許會造成非常不好的后果。
誤會。為什么會產(chǎn)生誤會呢?我想就是因為他們只看到結(jié)果，而不看過程是怎么樣才會產(chǎn)生誤會的。
姐姐曾經(jīng)講過的一個故事。故事內(nèi)容大意：有一天，男孩的前女友去找女孩，試圖讓他們分開，可是沒得逞。后來不知因何事男孩和女孩在樓梯口吵架，男孩的前女友也在。女孩想要她幫忙解釋，走過去要拉她過來，那個女生就假裝被女孩推到了。當(dāng)時，不管父母還是誰都認(rèn)為是她的錯，沒人相信她。后來女孩找到了樓梯口的監(jiān)控攝像頭錄到的影像為自己作證，才化解了誤會。令人寒心的是，因為只看結(jié)果的原因，導(dǎo)致生養(yǎng)自己的父母，知己知彼的父母也不相信自己?？上攵?，這種滋味有多難受。
如果人們只在乎結(jié)果，那么這個世界將會出現(xiàn)更多誤會和悲劇。如果結(jié)果比過程更重要，那么這個世界就會失去很多努力的人，出現(xiàn)更多利用卑鄙手段成就自我的人。這個世界也就沒有公平可言了。
因此，我相信過程比結(jié)果更重要。過程可以使真相浮現(xiàn)，使我們得到理解，使世界擁有公平。我承認(rèn)每個人都有每個人的苦衷，但是，誤會、悲劇的產(chǎn)生就是不好的，就是錯誤的。
我相信過程永遠(yuǎn)比結(jié)果更重要!
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十一
事情的結(jié)果往往只是一個痕跡，經(jīng)不起時間的淘洗，而過程卻可以讓我們領(lǐng)悟許多道理，久久難忘。
——題記。
我家后面有一座山。爸爸喜歡帶著我爬山，家后面的這座山便理所當(dāng)然地成為了最佳的場地。因為我們的需求，爸爸專門開辟了一條平坦而寬闊的山路，這十分方便我們的登山活動。于是，我每次都走這條大路，而父親卻走陰森的小路，我不明所以，爸爸也只是笑而不語。
轉(zhuǎn)瞬間，我長成了一個大小伙子。每一次考試，我都會拿著把我的名字印在最前面的成績單回家。每次爸爸都會笑著夸獎我，然后問我：“你在這次考試過程中，學(xué)到了什么？總結(jié)了哪些題是你不會做的嗎？”我回答：“沒有，我取得第一名這個結(jié)果就行了，過程能有多重要？”然后，他都會沉下臉來，一如既往地說：“不注重過程的人，終歸會吃大虧的！”
切，故作高深。我一臉不屑地翻了個白眼。
又一次期末考試，仍舊是一張成績單，我依然自信地接過來，看一眼，卻跟往常有點不一樣——我竟沒有在前面找到我的名字！我瘋了似的尋找，看了又看，“89”這個數(shù)字就像晴天霹靂，“轟隆”一聲震得我萬念俱灰。我絕望地走在回家的路上，心中問了自己無數(shù)個“為什么？”卻找不到絲毫原因。爸爸接過成績單，卻出乎意料地開心?！白撸郎饺?！”他帶著我，走進(jìn)那陰森的小道。
可是，這條小路卻并沒有想象中的陰森。一路上，我注重的不再是爬山，而是身邊的景色。花草繁盛，鳥語花香，好動的松鼠上躥下跳，野兔瞪著大大的眼睛，一臉好奇地看著我們，構(gòu)成了一幅和諧美麗的自然風(fēng)景圖。我們緩慢踱步，感受著美妙的風(fēng)景。下山后，看著我意猶未盡的樣子，爸爸語重心長地問：“現(xiàn)在你知道過程的重要了嗎？”我用力地點了點頭。
沒錯，過程比結(jié)果重要，只有注重過程，才能領(lǐng)悟人生的道理，不偏離人生正確的方向?。?BR> 過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十二
過程是那長長的路途，而結(jié)果才是千辛萬苦要到達(dá)的終點站；過程是那信徒的一個個腳印，而結(jié)果才是他們最終要到達(dá)的圣殿；過程是那一級級周而復(fù)始的臺階，而過程才是最后到達(dá)的頂峰。
試想，倘若沒有了結(jié)果，那過程就像嚼爛了的甘蔗渣，沒有絲毫意義可言。
結(jié)果比過程更有力量。海明威的《老人與?！分械闹魅斯５蟻喐缇褪菫榱恕安遏~”這一結(jié)果才出海，造就了一位“硬漢”；魯迅為了“拯救國人”這一結(jié)果才棄醫(yī)從文，寫出了《阿q正傳》《藥》《**》等曠世名篇，從而被譽(yù)為“民族魂”；周恩來總理就是為了“中華之崛起”的結(jié)果，才奮發(fā)圖強(qiáng)，成為了新中國的締造者之一……正如黑格爾所言：“假如一個人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會是痛苦并徒勞的?！?BR> 如果過程真的那么重要，那會有什么“黑色七月”，只用短短數(shù)個小時，宣判一個學(xué)子十年的寒窗？過程誠可貴，結(jié)果價更高。文憑與知識都是學(xué)習(xí)過程的結(jié)果，所以結(jié)果更重要。
往往都是失敗了之后才會說注重的是過程，其實結(jié)果就是證明了很多東西了。失敗了，能證明你的方法或途徑發(fā)生了錯誤；成功了，說明你的努力得到了回報，亦或是你的方法適合你。注重過程——只是我們掩耳盜鈴的自我安慰罷了。
所以，我認(rèn)為結(jié)果比過程重要。
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過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十三
道德在身邊，像一面鏡子，照耀著我們的生活、學(xué)習(xí)和一切。做一個有道德的人，不但會得到別人的尊重，自己也會舒坦。
前年三月份，媽媽買回一輛新車，而那時的媽媽還只是位“菜鳥級”駕駛員。
一天，媽媽要帶我去郊外游玩，媽媽駕駛著新車在自己小區(qū)一個車庫前掉頭。媽媽輕輕地踮了下油門，只聽見“砰”的一聲，車子尾部撞到車庫門了！媽媽手忙腳亂地將車前進(jìn)一點，趕緊剎車、下車，查看情況。
我也急忙下了車，一看，長吁了一口氣，幸好我們的車子比較堅固，只擦掉了一點漆。車庫門卻遭了秧，因為是鋁合金的卷閘門，不太堅固，立刻凹進(jìn)去了一大塊。
小區(qū)里靜悄悄的，周圍一個人也沒有。如果我們立即把車開走，一定不會有人發(fā)現(xiàn)?？粗钌畎枷莸拇箝T，我小聲地對媽媽說：“媽媽，趁還沒被人發(fā)現(xiàn)，我們快開車走吧！”媽媽搖搖頭，說：“我們把人家的東西弄壞了，怎么能逃之夭夭呢？”“可是，門壞了，要賠很多錢的。反正沒人看見，人家不會知道是我們撞的?！蔽铱迒手f?！半m然沒人看見，可是我們自己知道，就這么走掉，我們心里會不安的。心里踏實比什么都重要！”聽了媽媽的話，我似乎明白了。我們一起上車等待車庫主人。
第二天，車庫主人給我們打來電話，告訴我們他已經(jīng)看到凹損的車庫門和寫有我們電話的紙條了。媽媽急忙說：“真抱歉，把你們的車庫門撞壞了，你請師傅或者我們請師傅維修都可以，修理的錢我們會付的?！避噹熘魅诵χf：“沒關(guān)系的，車庫門拆下來敲敲*再裝上去就可以了，我自己能修理。不用你們賠的?！眿寢屒敢獾卣f：“謝謝你！給你們添麻煩了。真不好意思！”“沒想到你們會主動留下聯(lián)系方式，金錢比誠信更重要！大家都是鄰居，沒事的！”
經(jīng)過這事，我們兩家成了朋友。因為小區(qū)里車子常常爆滿，車庫主人不僅允許我們的車停在他們車庫門前，甚至有時還讓我們的車停在他們的車庫里。
道德如此簡單，就那么小小的一張紙條，便得到了車庫主人的諒解。它雖小，但卻很偉大，只是一個小小的動作，就能體現(xiàn)出你的品質(zhì)。彎下腰撿起垃圾，公交車上給人讓座，不闖紅燈等，這些都是我們力所能及、輕而易舉能做的事。為他人帶去方便的同時，也為自己帶來了方便。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十四
為幫助新職人員加快融入企業(yè)，認(rèn)同企業(yè)文化，樹立團(tuán)隊精神，強(qiáng)化合作意識，我們來到了xxx拓展基地針對性開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練。學(xué)員們積極投入，獲益良多。我覺得本次訓(xùn)練意義重大，挑戰(zhàn)個人心理極限，増強(qiáng)團(tuán)隊合作精神，看到了一些人的團(tuán)隊精神，不但增強(qiáng)了個人體質(zhì)，還增加的勇氣和智慧。
第一個項目是穿越電網(wǎng)，大家站在教練自制的電網(wǎng)前，認(rèn)為這么小的不同形狀的網(wǎng)孔，人怎么能過去那里呢?可是通過大家的智慧和勇氣，真的還是把每位同事都運送過去了。我也穿過了那個最小的通道，這個看似不可能過去的情況下在隊友的齊心協(xié)力下過去了。穿越電網(wǎng)需要相互支持配合的團(tuán)隊意識，我真的好感動，大家都很團(tuán)結(jié)合作。
在信任背摔環(huán)節(jié)我站在高處倒下的時候，唯一想的是那個在下面能夠接住我的人，當(dāng)我愿意站出來打開信任的時候，那也即將會是另一個我倘若內(nèi)心放不下，行為便走不了，信任背摔讓我們更深刻的感受責(zé)任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要。青春就要young!讓隊員深深地體會到了信賴與團(tuán)結(jié)的重要性——用對別人的信賴克服自己的.恐懼心理，在信賴別人的同時也做一個值得別人信賴的人，這樣才能在彼此信賴中團(tuán)結(jié)起來共同完成心中的目標(biāo)。
尤其是爬畢業(yè)墻的時候，很多人都哭了，一個踩著一個的肩膀，男生們都辛苦了，很開心加入了這么一個大家庭!!最后通過團(tuán)隊協(xié)作、智慧、彼此間的信任、勇氣、良好的體質(zhì)等，80多位帥哥與美女順利地通過畢業(yè)墻，給僅僅這一天的拓展訓(xùn)練畫上了圓滿的句號!隊友齊心協(xié)力完成“不可能完成的任務(wù)”，第一次玩這個，被深深滴震撼和感動，真心覺得過程比結(jié)果更重要。
人生第一次體驗穿越電網(wǎng)，信任背摔，畢業(yè)墻。嘗試了挑戰(zhàn)恐懼，保護(hù)他人和被他人保護(hù)，集體合作。最深的感觸是我親自體驗了這個過程，懂得過程比結(jié)果更重要，嘗試比聽說更有味道。拓展最大的魅力是讓我有了很強(qiáng)很強(qiáng)的集體感，團(tuán)隊感，在很短的時間內(nèi)凝聚了一群陌生人的心，升華了我們的情。
一天拓展訓(xùn)練終于結(jié)束了，我不得不說這是一個營銷的好手段。鼓舞了士氣，提高了團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力，重要的是大家“在一起”去解決所有問題，我想我感受到的是溝通與合作。我們集體演繹團(tuán)結(jié)互助的精神，展現(xiàn)朝氣蓬勃的熱情;每一位親身參與的隊員都切身感受團(tuán)隊合作的魅力與力量。還有感恩的心，就像我始終堅信愛絕不是占有和禁錮，我的家里沒有草原，可如果我也是匹野馬怎么辦?所以,朋友,去尋找更廣闊的草原。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十五
我們考試，追求的是考上；我們談戀愛，追求的是找到終身伴侶；我們創(chuàng)業(yè)，最想獲得的成功……這一切不都在證明結(jié)果更重要！
1、我在笑來老師專欄下留言，我天天三句不離007行動的留言，就是因為我相信最終有1000人這個結(jié)果。
2、007行動對我們來說，結(jié)果讓我們真的寫了起來，正因為有了這個結(jié)果才影響更多戰(zhàn)友。
反方一辯：管坤。
感謝大家抽出寶貴時間，放棄更寶貴的注意力，來觀賞這個辯論的過程。像觀看世界杯一樣，人們愿意熬夜去觀看賽事，就是為了和球員一起參與整個過程，而非等待賽后的一個結(jié)果。我方的辯題就是：做事情過程比結(jié)果更重要。
首先，我們來把三個關(guān)鍵詞提取出來，“做事情”、“過程”、“結(jié)果”。過程，事物發(fā)展所經(jīng)過的程序，階段；結(jié)果，指事物發(fā)展的后續(xù)影響或階段終了時的狀態(tài)，再來看看“做事情”，它就是一個動向的過程，做的主體是人。
人，本身就是因為做事情，才生出來；生出來后，一生都在做事情。定義清楚之后，我方一致認(rèn)為，結(jié)果對做事情有重要的影響，但是過程比結(jié)果更重要。因為結(jié)果充其量是過程的一個節(jié)點，過程決定結(jié)果。
下面我方將從以下三個角度來具體闡述我方觀點：
1、種什么因，得什么果，過程的好壞，決定了結(jié)果的好壞，而不是反過來。過程是結(jié)果的必要條件，是自我實現(xiàn)的必經(jīng)之路。
2、人本追求的內(nèi)容和意義更多來源于過程。生命本身就是一種過程。要論人生結(jié)果，只有一個，那就是死亡。生命本身的意義，在于每個人在生命過程中，不斷去做事情賦予了自己所希望實現(xiàn)的內(nèi)容和意義，在這個過程當(dāng)中去享受整個生命的過程。
3、結(jié)果更多是向?qū)В枰^程中的調(diào)節(jié)來達(dá)成預(yù)計的結(jié)果，甚至達(dá)成超出預(yù)計的更完美結(jié)果。結(jié)果做為一個理想的燈塔，去指引人們在做事情的時候，不斷獲得前行的動力。如果拋開了所有的過程，專門指向結(jié)果的話那就好比空中的花園，被抽去了所有的根基。
攻辯階段。
正方二辯：金馬。
我想提問對方二辯尹建蓉老師。
反方二辯：尹建蓉。
如對方一辯所說：
1、在笑來老師專欄下留言，沒有一天一天的積累，怎么會有每日的迭代精進(jìn)？
3、今天的這個辯論，首先謝謝你們能在百忙之中抽出時間來1班觀看我們此次辯論賽的過程,而沒有只是在場外等待結(jié)果。
反方三辯：袁培超。
正方二辯：金馬。
謝謝對方三辯的問題。
你的問題其實在回答我的答案，是的，世界不會靜止。
每個結(jié)果都是過程的一個階段，但每個階段都要看重過程的結(jié)果。
正方三辯：吳豪。
我想問反方二辯：
笑來老師一直讓我們做一個被需要的人，要的就是拿出結(jié)果。
如果你只是在過程上努力過而沒有任何結(jié)果，請問你是一個有價值的人嗎？
反方二辯：尹建蓉。
自由辯論。
種什么因，得什么果，也是事后分析，或者是希望通過美好的結(jié)果來指導(dǎo)過程的。
如果沒有一個結(jié)果導(dǎo)向，我們是不是有時候會感覺很無聊。當(dāng)你跑上幾圈大汗淋淋的時候，不是因為結(jié)果美好而愛上運動的嗎？至少從科學(xué)上分析是運動后分泌的結(jié)果，讓我們更加愛上運動。
過程重要是失敗者的墓志銘?；蛘哒f小孩才看對錯，大人只看利弊。背后的邏輯就是“過程”與“結(jié)果”的關(guān)系。社會是考場，但是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，可以用各種方法，請外援，找資料，這就是“作弊”的方法，但本質(zhì)上是協(xié)調(diào)所有的資源，這個過程的目的就是，得到想要的結(jié)果。
反方一辯：管坤。
舉個例子，如果當(dāng)年的馬云，他是把阿里巴巴今天的結(jié)果。作為結(jié)果導(dǎo)向，把他當(dāng)做一個理想的燈塔。王健林一開始如果也是把成為為全國首富當(dāng)作自己的結(jié)果導(dǎo)向，這樣的話，我覺得對他們是一個不小的打擊，他們肯定會覺得這是幻想，是癡人說夢，絕不可能！這樣的話，歷史或許就會改寫。
正方二辯：金馬。
真球迷是要經(jīng)歷那個過程，但是心里都希望自己的喜歡的球隊獲勝，這個結(jié)果。
沒有任何一個真球迷不是帶著結(jié)果去看球的。
反方一辯：管坤。
反方四辯：公晨磊。
我不同意正方二辯關(guān)于球迷的觀點，那是有支持的球隊才會如此，但很多時候兩只球隊我都喜歡或者我都不討厭，我并不期待一個結(jié)果，我只是享受看球的過程。
反方二辯：尹建蓉。
駁斥正方一辯：在看電影這個問題上，看電影之前，誰都不知道這個電影怎么樣，就是因為在看的過程中，有收獲多少自己想要的東西，而且看一遍根本不夠，所以才要看好幾遍，享受這個過程，而不是為了結(jié)果去花上好幾個小時。
我們都是沖著未知的結(jié)果去努力的。為好的結(jié)果努力更體現(xiàn)了一種胸懷，篤定，自信，可以為結(jié)果尋找各種方法，根據(jù)現(xiàn)實情況的變化不斷調(diào)整，縱然千難險阻，也不改初衷。（這里不包括損他人，損世界而利己的不擇手段）這一切，都以結(jié)果為導(dǎo)向，所以，結(jié)果比過程重要，有了結(jié)果的過程，才更有意義。
結(jié)果如同先定位好的gps，在量子物理學(xué)中，有一條的是測不準(zhǔn)定律，在過程中因為有很多外力都會影響結(jié)果，只有方向明確，位置精準(zhǔn)，過程才不至于偏離。
總結(jié)陳詞。
正方四辯：雨楓。
在我們007不寫就出局的踐行活動中，每位戰(zhàn)友都在努力書寫自己的人生，用文字和自己對話，過程有趣有料，但是最終體現(xiàn)你踐行成就的不就是你那一篇篇碩果累累的文章嗎？如果只是看看，寫寫，沒有最終的文章，你怎么說明你的想法呢？你最終的結(jié)果——你的文章正是你不斷學(xué)習(xí)，不斷跌進(jìn)，不斷反思這些過程的集中體現(xiàn)。這些就足以說明結(jié)果比過程重要。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十六
過程與結(jié)果是人們成長與進(jìn)步的兩個重要要素。很多人認(rèn)為結(jié)果才是最重要的，然而在我看來，過程比結(jié)果更重要。這是因為通過過程的努力與付出，我們才能真正獲得成長與收獲。
第二段：過程中的學(xué)習(xí)與成長。
任何一個成功的結(jié)果都需要經(jīng)歷一個艱辛的過程，而這個過程中所學(xué)到的東西往往比結(jié)果本身更加珍貴。無論是學(xué)習(xí)一門新技能，還是達(dá)到一個目標(biāo)，每一次經(jīng)歷都能帶給我們新的啟示與經(jīng)驗。通過過程中的學(xué)習(xí)與成長，我們能夠不斷改進(jìn)自己，提高自己的能力，增加對問題的認(rèn)識與解決能力。比起一次成功的結(jié)果，這種經(jīng)驗的積累更能夠幫助我們走向更高的成就。
第三段：過程中的情感體驗。
在經(jīng)歷過程的過程中，我們不可避免地會面臨各種挑戰(zhàn)與困難。然而，正是這些挑戰(zhàn)與困難，讓我們的生活更加有意義與豐富。通過戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)與克服困難，我們能夠獲得更多的知識與技能，同時也能增強(qiáng)自己的意志力與堅持力。而這些情感體驗，比起結(jié)果的成功與失敗，更能夠給予我們勇氣與信心，讓我們能夠更加堅定地面對未來的困難與挑戰(zhàn)。
第四段：過程中的人際交往。
人際交往是我們生活中不可或缺的一部分，而過程中的交往與合作卻是比結(jié)果更加重要的。通過與他人的合作與交流，我們能夠得到來自不同角度的反饋與建議。這些價值的交流和合作關(guān)系不僅幫助我們更好地了解自己，也提供了一個更全面的視角來看待問題。通過與他人共同努力，我們能夠?qū)W習(xí)到與合作伙伴的共享知識和經(jīng)驗，從而實現(xiàn)人際關(guān)系的互補(bǔ)和提高。
第五段：過程的樂趣與感悟。
過程本身就是一種樂趣與享受，是人生中最美好的一部分。無論是鍛煉身體，學(xué)習(xí)一門新的技能，還是追求一個目標(biāo)，我們都可以從中獲得樂趣與滿足感。而更重要的是，通過這種過程中的努力與付出，我們能夠更加深刻地體會到人生的價值與意義。在追求過程中，我們能夠思考自己的內(nèi)心需求，并且在不斷探索的過程中找到心靈的平衡與滿足。
結(jié)論。
過程比結(jié)果更重要，這是一個深思熟慮的觀點。通過過程的學(xué)習(xí)與成長、情感體驗、人際交往以及樂趣與感悟，我們能夠更加全面地發(fā)展自己，提高自己的能力和心理素質(zhì)。因此，在追求成就與成功的同時，我們也應(yīng)該重視過程中的每一步，珍惜每一次的努力與付出。只有這樣，我們才能夠真正取得長遠(yuǎn)的發(fā)展和成就，享受到人生的美好與意義。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十七
我方自始至終都在強(qiáng)調(diào)，結(jié)果就是我們得到的東西，知識、能力、成績都是結(jié)果，這是事實。
而我覺得這個結(jié)果之所以重要，是因為這是我們對自己和他人的一個交代，因為人很難獨自活在這個社會，我們很難離開周遭一起生活的人。在你高考成績出來前，你的朋友、你的親人、你的老師，他們也在翹首以盼，因為他們對你投入了心血，寄予了希望。
對方說過程很重要，沒錯。但不是誰都有機(jī)會寫一本傳記；而且那些看到你十年寒窗的過程的人，也需要你給他們一個交代，不是嗎？這個交代就是我們所說的結(jié)果。而這個結(jié)果才是大家都會看到的；更何況我們自己投入了那么多心血，付出那么多努力，也要給自己一個交代，不是嗎？這個交代是大家都會看到的，這個結(jié)果就是那個凝聚了時間和經(jīng)過的答案。
對方反強(qiáng)調(diào)過程比結(jié)果重要。那么，請問對方辯友，當(dāng)我們做一件事失敗了，誰最難原諒我們？是我們自己。一件事成功了，誰最開心？還是我們自己。我們之所以這樣，是因為我們內(nèi)心對這個結(jié)果很在意，覺得它很重要。
一件事的結(jié)果對很多人、很多事都是有影響的，而這個結(jié)果里也有他們守護(hù)的一些東西。
當(dāng)一群火箭專家默默地在戈壁灘中工作的時候，他們歷經(jīng)千辛萬苦，早已疲憊不堪。但當(dāng)新聞向全世界直播宣告發(fā)射成功的時候，他們會露出疲憊的微笑，因為這不是屬于他們一個人的成功啊，這個結(jié)果在向世界宣告這是中國的國之重器，宣告中國的科技力量更上一層樓。他們守護(hù)了屬于守在電視機(jī)前千千萬萬少年的科學(xué)夢想。這個結(jié)果，才是對他們20多年努力過程的最好證明。中國女排奪冠，這個結(jié)果在向全世界宣告，這就是中國的女排精神。女排運動員們守護(hù)了守在電視機(jī)前面千千萬萬少女的排球夢想。
當(dāng)我站在這里，竭盡全力地辯論，我最功利的守護(hù)就是那個被冠以“文科不行”的高二(1)班的排面，所以我想要成功。
有的時候，我們之所以竭盡全力做一件事，是因為每個人都背負(fù)著責(zé)任，每個人都在負(fù)重前行。自己努力了那么多，總想要一個答案，不是嗎？對方講了很多道理，但再多的道理都無法撼動結(jié)果在我們生命中的重要地位。我們每一個人都對結(jié)果有渴望，我想這種渴望就是內(nèi)心深處最真的聲音，而我要追隨我內(nèi)心的聲音來告訴你們，結(jié)果比過程更重要。
過程比結(jié)果重要優(yōu)選篇十八
時板上只剩最后一天，我不再彷徨，看到最后的成績我已無遺憾，只因站在山頂上看來時路上的花朵才更芬芳。如漆黑夜色中綻開幾簇耀眼而璀璨的煙花，若傾盆大雨后空中明麗繽紛的彩虹，似清冽泉水叮咚躍動在耳畔。雖未收獲成功但我依舊欣喜，因為我知道過程比結(jié)果更重要。
時光的長河載著記憶的船只，我又回溯到盛夏的碼頭。那日午后陽光照得刺眼，教室的前頭在不經(jīng)意間多了一塊倒計時板，鮮紅的“生地會考倒計時60天”格外醒目。我迷茫地望著，思索著：現(xiàn)在努力還來得及嗎？看著身邊人一個個埋頭苦干地投身于知識海洋的模樣，我想，不管結(jié)果如何，努力過后我才不會后悔吧。
就這樣，我踏上了苦讀之路。夏風(fēng)輕輕吹動著四月的樹梢，第一次?？记娜粊砼R。幾日后我懷著揣揣不安的.心查看成績時，卻感覺結(jié)果不盡人意。疑惑如同深井在我的周身打轉(zhuǎn)，我不禁懊惱道：“為什么就只有這樣的分?jǐn)?shù)？”一放學(xué)我便將?？荚嚲磉B同我的煩惱一把揉進(jìn)書包，拖著迷茫的影子一步步走出教學(xué)樓。
在那之后我更堅定了要為會考拼搏的信念，全身心投入備考之中。我堅持于背記變化多端的知識點，下課時與老師相互交換想法與一道題不斷周旋。無盡的黑暗在無數(shù)個夜晚中流淌，筆與紙摩擦的聲音如同蠶吃桑葉“沙沙”不絕。時鐘所指的方向都是努力備考，書桌上的筆記本資料書日漸高筑。我心中別無他念，只想著努力過后我才不會后悔，腳踏實地的求索才最真實。
風(fēng)又吹來，拂過六月的樹葉，也拂去往日的迷惘失落和不安。倒計。