學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶(hù)曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書(shū)后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書(shū)!
我看過(guò)一本淘氣包馬小的書(shū)主要內(nèi)容寫(xiě)；馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺(jué)得很好奇，所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達(dá)果然一起向像城堡一樣的房子去，他們來(lái)到后，一位叔叔驚奇地問(wèn)：“小朋友，這里是買(mǎi)車(chē)的地方，你們來(lái)這里干什么？”，唐飛說(shuō)：“小朋友不可以買(mǎi)車(chē)嗎？”，這位叔叔只好讓他們進(jìn)了里面，里面有很多各種各樣的車(chē)，他們終于找到這座城堡，他們把門(mén)打開(kāi)，第一眼看見(jiàn)的人是巨人，嘩！好大的巨人?。●R小跳問(wèn)巨人：“你有沒(méi)有交朋友”，巨人說(shuō)：“我沒(méi)有朋友”，馬小跳說(shuō)：“我們交個(gè)朋友吧！”“好”，馬小跳又問(wèn)：“你叫什么名字？”，我叫：“阿空，”你們呢？我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達(dá)”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺(jué)得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇二
道德經(jīng)并非是一部講為人處世等禮節(jié)之書(shū)，而是哲學(xué)角度的人生教誨之典籍。儒家所提倡的仁、義、禮、智、信、孝等方面行為準(zhǔn)則可以說(shuō)是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下所提出的一套對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序有益處的對(duì)人的一種規(guī)范，理應(yīng)是在現(xiàn)實(shí)生活中（主要是在周朝以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）對(duì)往昔以追憶，可以說(shuō)是有前車(chē)之鑒，是對(duì)西周時(shí)期的統(tǒng)治思想的一種發(fā)展，一種延續(xù)。反觀老子，其主要是從大千世界中去尋找、去體會(huì)，進(jìn)而來(lái)對(duì)人生進(jìn)行一些教誨。相對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)是把自然之利與世間之利相互契合，而不似儒家是以人之利來(lái)看待自然之利。儒家觀點(diǎn)沉重而肅穆，莊嚴(yán)以施威；道家之理清然而深邃，自在悠然。
當(dāng)代之人看待古之事件皆以今之觀點(diǎn)析之，縱使自覺(jué)客觀亦不能處當(dāng)事人之境會(huì)之，今之窠臼仍將作用之。道，似一種規(guī)律，然亦非也。以心靈會(huì)之，口不能道焉，故老子曰“道可道，非常道”。大千世界孕育自然之道，自然之道孕育出萬(wàn)般規(guī)則，我們所能知道且能道明的道理是自然產(chǎn)生的“有”，是一種載體，或亦即是規(guī)律，（規(guī)律非道），天、地、人皆歸其道，匯入總道，“四域”是道的載體，人亦是各道載體的產(chǎn)物，故“人法地、地法天、天法道、道法自然”。大道“恍兮惚兮”，如何辯道？尺度若何？何以明己所為合于道？拙見(jiàn)見(jiàn)之曰“旁觀，反見(jiàn)之”。道德一經(jīng)，以道開(kāi)始，有無(wú)相交，陰陽(yáng)相合，盈虛之理，謂之辯證。以旁觀者的心態(tài)來(lái)看自己行為之結(jié)果，先覺(jué)之！以水類(lèi)比，即可見(jiàn)準(zhǔn)繩?！爸恢?，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病”。這是自省，即是辯證的理性。
道乃德之本，然本書(shū)內(nèi)容之先后亦有不同。一曰:道德經(jīng)；一曰：德道經(jīng)。德乃道之中樞，是得“道”之征兆。故可產(chǎn)生兩種疑問(wèn):是否德先盈而后得道？亦或是先體道而后知德？盲目尋求道，則會(huì)時(shí)刻疑其德；可以追求德，亦會(huì)陷入不同偽道。，此乎難！個(gè)人有個(gè)道，孰樂(lè)恭他而棄己？何為正道，亦會(huì)紛爭(zhēng)不斷？此又違背“絕圣棄智”，恐此乃老子亦在愁困之處也。
然，不論如何，老子思想乃又一璀璨之星也，尚有借鑒之處，恐日后會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇三
每次誦讀《道德經(jīng)》，都會(huì)感受到最原始的一股力量，這股力量可以讓我抵擋住寂寞，孤獨(dú)，也可以讓我接納自身的缺陷，也讓我在無(wú)望的時(shí)候給我信心和支持。
長(zhǎng)夜漫漫，路亦漫漫，時(shí)間真是白駒過(guò)隙，一晃步入一年的職場(chǎng)。
一年里，為了彌補(bǔ)自己思維方式的短板，剛畢業(yè)就花了7萬(wàn)多的錢(qián)去學(xué)習(xí)財(cái)商課，情緒管理課程，企業(yè)家學(xué)徒課程；一年里，自己用休息時(shí)間賣(mài)過(guò)各類(lèi)水果和堅(jiān)果；做過(guò)項(xiàng)目合伙人，現(xiàn)在也正在嘗試自己做老板，鍛煉自己做項(xiàng)目的能力。所有一切歸根結(jié)底都是希望自己用勤奮和時(shí)間來(lái)改變自己的命運(yùn)。這是一條漫長(zhǎng)的路，也是需要恒心，耐心，慧心的路。站在23歲的節(jié)口，我很慶幸，自己有很多的時(shí)間和機(jī)會(huì)能夠彌補(bǔ)過(guò)去系統(tǒng)的漏洞。天時(shí)，地利，人和，一切都會(huì)如期而至。
每次誦讀《道德經(jīng)》，都會(huì)讓我洗清自己腦袋中的概念，也都會(huì)讓我去思考，“強(qiáng)與弱”“好與壞”之間如同水流般靈動(dòng)地變化；經(jīng)中說(shuō)：“故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，強(qiáng)大處下，柔弱處上?！惫湃苏f(shuō)：塞翁失馬，焉知非福。其實(shí)這也是一種智慧。他教我聚焦在讓自己快速成長(zhǎng)的那個(gè)面上，他教會(huì)我看到剛畢業(yè)的自己有很多時(shí)間和機(jī)會(huì)，倘若能夠踏踏實(shí)實(shí)地布局，勤勤懇懇地走過(guò)，時(shí)間終會(huì)回報(bào)自己很多。
每次誦讀《道德經(jīng)》，都會(huì)讓我去思考“無(wú)為而治”的境界，到今天，我才有所悟：“無(wú)為而治”不是什么都不做，而是要順應(yīng)天道，結(jié)合天，道，法，人整個(gè)系統(tǒng)去完成，是真正的用系統(tǒng)來(lái)工作。他教會(huì)我要站在時(shí)間和空間兩個(gè)維度去思考自己的人生，而非是自己的情緒作主導(dǎo)。比如剛畢業(yè)的自己，是職場(chǎng)的菜鳥(niǎo)，在23歲的節(jié)點(diǎn)上，是不太可能有作為，因此用心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)流程，努力學(xué)習(xí)，強(qiáng)大自己方為王道，而非證明自己有多厲害。我所從事的企業(yè)是一家經(jīng)營(yíng)相對(duì)成熟的500強(qiáng)國(guó)企，他在選擇員工的時(shí)候一般選擇985/211的大學(xué)生，因此自己在學(xué)習(xí)能力,理解能力,邏輯思考能力上是要比其他同事略遜一籌的，在這個(gè)平臺(tái)上自己是不出挑甚至是很不起眼的，這對(duì)生性要強(qiáng)和心性驕傲的我來(lái)說(shuō)也是一種磨礪。
《道德經(jīng)》給了我很多精神上的支持，也滋養(yǎng)了我的心靈。有時(shí)候奮斗的累了，倦了，再去看看這本經(jīng)書(shū)，也會(huì)讓我抽離生活，工作上的煩惱。《道德經(jīng)》讓我感受到最本真的一股力量，他讓我覺(jué)得現(xiàn)在的日子過(guò)得還挺好的。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇四
一部在黑暗中寫(xiě)就的成長(zhǎng)日記，帶著暖意和堅(jiān)強(qiáng)。
通過(guò)日記中的字里行間，我似乎看到了那厭惡和平的戰(zhàn)爭(zhēng)狂，還有那不識(shí)人性的納粹分子;我似乎還看到了那血腥的年代，那骯臟的社會(huì)。但同時(shí)，我還看到了一個(gè)心地善良，活潑可愛(ài)，又多愁善感的小女孩。她有主見(jiàn)、有思想、愛(ài)思考、不會(huì)輕易受別人影響;她堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、在受到責(zé)備和委屈時(shí)，仍以微笑面對(duì)生活。
我會(huì)永遠(yuǎn)記住安妮·弗蘭克，記住通過(guò)文字所能感受到的絲絲天真、甜美和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。它如黑暗中的光明，將會(huì)一直溫暖著我。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇五
“道可道，非常道。名可名，非常名”、“天長(zhǎng)地久”、“上善若水”，很早之前就對(duì)《道德經(jīng)》中這些句子耳熟能詳，但是一直對(duì)這些話(huà)“不求甚解”，困惑不已。對(duì)《道德經(jīng)》總是望而卻步，只在不同的場(chǎng)合讀過(guò)一丁點(diǎn)片段，只能算是驚鴻一瞥，管中窺豹，難以談得上有什么深刻體會(huì)。上《政治學(xué)》時(shí)，楚老師為我們列的13本必讀書(shū)目中，中國(guó)的經(jīng)典讀物有三本：《論語(yǔ)》、《孟子》《道德經(jīng)》，這些文章是流傳千古的經(jīng)典之作，治國(guó)教材，不得不認(rèn)真拜讀?！懊鞯氯松鷮?dǎo)航計(jì)劃”啟動(dòng)后，我們與人生導(dǎo)師張學(xué)長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)---集體閱讀《道德經(jīng)》，并將其思想和公共管理實(shí)踐結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考。
這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》內(nèi)容艱深晦澀，語(yǔ)言精練而思想深刻，本人文言文水平不高，因此閱讀過(guò)程中經(jīng)常感覺(jué)一頭霧水，不知所云?！兜赖陆?jīng)》流傳千年，不同的讀者有不同的解讀，不同時(shí)代有不同的處境，到現(xiàn)在，在國(guó)學(xué)熱的大潮中，對(duì)《道德經(jīng)》的研究如火如荼。文章版本可謂千奇百怪，多種多樣。我看的是北京燕山出版社版的，是在北大的周末書(shū)市上買(mǎi)的，和《論語(yǔ)》、《孟子》三本十元，買(mǎi)來(lái)之后，認(rèn)真的看了兩遍《論語(yǔ)》，正在看《孟子》和《道德經(jīng)》。目前看到第十九章，還不到四分之一，都好像似乎沒(méi)有真正看懂。下面就簡(jiǎn)單說(shuō)一下似懂非懂的感受。第九章中，老子說(shuō)：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。
金玉滿(mǎn)堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也?！蹦玫亩嗔搜b不下，差不多夠了就行了；揣的東西太多凸起來(lái)，不可能長(zhǎng)久，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)。滿(mǎn)堂的金銀玉石，是守不住的，富有高貴但卻驕奢淫逸，就是自己惹禍上身，咎由自取。大功告成，全身而退，這才是天道。啟示我們對(duì)待物質(zhì)享受時(shí)要適可而止，秉持“中庸之道”，要懂得進(jìn)退自如。
這使我想起了我國(guó)政界的“59歲現(xiàn)象”，有一些有作為有追求的好干部，在光榮隱退之際，經(jīng)不起物質(zhì)誘惑，抵擋不知內(nèi)心不良思想的蠱惑，廉潔一生，糊涂一時(shí)。誠(chéng)然，這與我國(guó)官員的考核的激勵(lì)體系有關(guān)，我國(guó)的官員體制中，有大量與職級(jí)職位匹配的福利待遇，不能隨著官員退休帶走。
在法治建設(shè)不健全，人們思想價(jià)值體系混亂的年代，會(huì)渾水摸魚(yú)游走于制度缺陷的人如日中天，而嚴(yán)格遵守規(guī)則辦事的人則很難有所作為，在這種獎(jiǎng)劣懲優(yōu)的體制中，官員大多自身難保。需要有機(jī)會(huì)，同時(shí)也需要有動(dòng)機(jī)，前者是制度環(huán)境，人人面對(duì)的制度約束一樣，權(quán)力不同的機(jī)會(huì)就有所不同，如果你潔身自好，沒(méi)有的動(dòng)機(jī)，那就不會(huì)侵蝕到你，這就是為什么政亡人息的封建王朝末期，總有一些道德高尚、為民請(qǐng)命的清官和青天。從這個(gè)意義上講，老祖宗已經(jīng)為我們指明了道路，物質(zhì)追求適可而止，進(jìn)退自如才是王道。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇六
我有一套非常好看的書(shū)，書(shū)名叫作《丁丁歷險(xiǎn)記》，它是比利時(shí)作家埃爾熱創(chuàng)作的作品。書(shū)里的主人公丁丁養(yǎng)了一條非常聰明的小狗，它的名字叫米盧，他們總是一起和黑暗、邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。我最喜歡丁丁系列故事中的第一本——《丁丁在剛果》，書(shū)中講述的是特別愛(ài)動(dòng)腦筋的丁丁，他被壞人抓住了，卻絲毫不緊張，而是靜下來(lái)想辦法，并用自己的智慧從壞人的眼皮子底下逃了出去，不僅如此，他還想辦法把人質(zhì)也給救了出來(lái)，真是太了不起了！
翻閱著手中的《丁丁在剛果》，我情不自禁地崇拜起我的偶像——丁丁。他最令我佩服的就是他愛(ài)動(dòng)腦筋的優(yōu)點(diǎn)。故事里的丁丁不幸被壞人抓住了，他不慌不忙地坐下來(lái)想辦法，用自己的辦法戰(zhàn)勝了那些邪惡勢(shì)力，為了一網(wǎng)打盡，他還想辦法把他們的`同伙也抓了起來(lái)一起送進(jìn)了警察局。在那樣緊張的情況下，他那樣鎮(zhèn)定，那樣冷靜，不像別人，遇到困難，全身顫抖，完全沒(méi)了主意。這就是因?yàn)樗幸粋€(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的好習(xí)慣！從丁丁的身上，我知道了，在那樣的困難面前，光害怕是沒(méi)有用的，只有冷靜下來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋才能解決困難。
說(shuō)到丁丁，我又想起了我自己。在生活中，我就是缺少了丁丁的這種遇到困難多動(dòng)腦的好習(xí)慣。記得有一次，我回到家，發(fā)現(xiàn)媽媽給我?guī)Щ貋?lái)了一套電動(dòng)小車(chē)的制作材料，我欣喜萬(wàn)分，趕緊動(dòng)手做了起來(lái)，我按照?qǐng)D紙。做完了底盤(pán)，又安裝好了上面的零件，再把線(xiàn)一股腦兒都連上，最后裝上馬達(dá)，安上電池，一按開(kāi)關(guān)，電動(dòng)小車(chē)卻一動(dòng)不動(dòng)，我覺(jué)得非常奇怪，可是，我又沒(méi)信心修，最后只能放棄了。
這時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，看到這情形，媽媽接過(guò)小車(chē)，仔細(xì)看了看我連接的線(xiàn)路，又看了看圖紙，發(fā)現(xiàn)我把電線(xiàn)連錯(cuò)了，她邊思考邊把線(xiàn)路一根一根修改了過(guò)來(lái)，最后，小車(chē)終于在媽媽的幫助下開(kāi)動(dòng)了起來(lái)，我當(dāng)時(shí)高興極了，同時(shí)也為自己的不動(dòng)腦筋，輕易放棄感到一陣羞愧。是呀，遇到問(wèn)題，不動(dòng)腦筋想辦法解決，卻直接放棄，那可不是真正解決困難的方法！遇到困難，要開(kāi)動(dòng)腦筋去克服它——這就是《丁丁在剛果》給我的的禮物，以后，我一定會(huì)像丁丁一樣，努力做一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的男子漢！
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我讀了《公民道德涵養(yǎng)》這本書(shū)后，使我懂得了一個(gè)道理：作為一個(gè)學(xué)生，要從小養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的好思惟。要尊敬父母，助人為樂(lè)，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
記得有一個(gè)難忘的夏天：那時(shí)我還沒(méi)上學(xué)，媽媽給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報(bào)上寫(xiě)的是：四川有個(gè)小男孩叫任綸武。固然他長(zhǎng)得又黑又瘦，但是他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里老是名列前茅。暑假里，他跟媽媽一起出來(lái)打工，他媽媽干的活又苦又累，他就幫著媽媽一起做。一會(huì)兒掃地，一會(huì)兒洗菜，一會(huì)兒幫媽媽到商店去買(mǎi)東西……攢了錢(qián)到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)去交膏火。我聽(tīng)了非常打動(dòng)，從此，我把媽媽給我的零花錢(qián)收集起來(lái)，把家里的廢舊物品賣(mài)掉的錢(qián)攢下來(lái)。開(kāi)學(xué)后，我把節(jié)省下來(lái)的.錢(qián)捐給貧困地區(qū)的學(xué)生。
我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)前提比他們好多了，更應(yīng)該當(dāng)真學(xué)習(xí)，把握好各種科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自己良好的思惟品質(zhì)，進(jìn)步自己的文化素質(zhì)，使自己成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇八
最后，當(dāng)演員們一起上臺(tái)謝幕時(shí)，臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話(huà)的含義。我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
隨著社會(huì)的開(kāi)展，人們的生活水平也有了很大的提高，因此也出現(xiàn)了不少這樣的說(shuō)法：多讀書(shū)不如多看電視，多讀書(shū)不如多通，多讀書(shū)不如多上網(wǎng)……但在我看來(lái)，人們應(yīng)把讀書(shū)放在生活的首位，因?yàn)樽x書(shū)使人成長(zhǎng)。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“光陰給我們經(jīng)歷，讀書(shū)給我們知識(shí)?！闭f(shuō)的就是人的知識(shí)大多由讀書(shū)提供，讀書(shū)能使人的知識(shí)不斷更新，不斷增長(zhǎng)，并使人通過(guò)知識(shí)增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。三國(guó)時(shí)的名將呂蒙就是一個(gè)很好的例子，他在讀書(shū)前只是一介莽夫，打仗只懂得以蠻力相拼，后來(lái)他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開(kāi)始讀書(shū)，漸漸成長(zhǎng)，最終在江陵之戰(zhàn)中以智謀破敵，為吳國(guó)打了一場(chǎng)漂亮的勝仗，連魯肅也對(duì)他刮目相看。由此可見(jiàn)，讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)能使人成長(zhǎng)。
杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇钟忻裰{曰：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這里說(shuō)的是讀書(shū)能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語(yǔ)言水平，并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長(zhǎng)。試問(wèn)哪位文化名人沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有在書(shū)中學(xué)習(xí)過(guò)?？纯粗腥A民族偉大的作家魯迅先生，少年時(shí)曾為讀書(shū)嚼辣椒驅(qū)寒，這樣的刻苦讀書(shū)使他飽覽群書(shū)，從而得以寫(xiě)出一篇篇語(yǔ)言生動(dòng)，飽含蘊(yùn)味的佳作，為他成為偉大的文學(xué)家打下了堅(jiān)實(shí)的根底。由此可見(jiàn)，讀書(shū)能豐富人的語(yǔ)言，提高人的文化素養(yǎng)，讀書(shū)能使人成長(zhǎng)。
朱熹說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這說(shuō)的'是人要保持自己不退步，要豐富自己的思想，提高自己的水平，也要依靠讀書(shū)。反之如果不讀書(shū)，人就會(huì)走下坡路。王安石的《傷仲永》說(shuō)的正是如此，神童仲永三歲就可指物作詩(shī)，但由于缺乏后天的閱讀與學(xué)習(xí)，最終退到了泯然眾人的地步。由此可見(jiàn)，不讀書(shū)的人會(huì)退步，讀書(shū)能使人進(jìn)步。
綜上所述，讀書(shū)使人成長(zhǎng)。讀書(shū)給我們知識(shí)，讀書(shū)豐富我們的語(yǔ)言，讀書(shū)還能給予我們開(kāi)展的能力；忽略讀書(shū)那么會(huì)使我們思想陳舊、腐朽，也會(huì)使我們?nèi)狈ξ幕仞B(yǎng)，于別人?？傊?，人應(yīng)以讀書(shū)為本，讀書(shū)使人成長(zhǎng)。
這是一曲悲歌。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇九
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，翻開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。多讀書(shū)，可以讓你多加一些可謂知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿(mǎn)了一股力量。這種力量可以鼓勵(lì)著你不斷前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。所以樹(shù)是我們的良師益友。
讀書(shū)能陶冶人的情操給人知識(shí)和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書(shū)為我們以后的人生道路打下好的扎實(shí)的根底!
顏真卿曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。
天空漸漸暗了下來(lái)，火燒云出現(xiàn)在天邊，紅彤彤的，我看了一眼繼續(xù)在書(shū)的世界里遨游，和主人公一起玩耍，十分快樂(lè)。那天晚上，吃晚飯時(shí)，媽媽敲了很久的門(mén)，叫我吃晚飯，有可能因?yàn)槲铱磿?shū)看得太入迷，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。最后媽媽生氣了，就走了進(jìn)來(lái)，把我的`書(shū)合上，這時(shí)，我才從書(shū)的世界里出來(lái)了。媽媽說(shuō)：“愛(ài)讀書(shū)是好事，但是，不能不吃晚飯。”
看書(shū)不可以增加人生的長(zhǎng)度，但可以增加人生的厚度。我要多看書(shū)，愛(ài)上看書(shū)。
在上幼兒園時(shí)，我非常厭煩讀書(shū)。直到小學(xué)二年級(jí)的一天，我做完作業(yè)正在玩，看見(jiàn)媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書(shū)，看到她癡迷的神態(tài)，我也試著看了一篇，看到那動(dòng)人的故事，越看越想看，于是書(shū)就把我吸引住了。我第一次看書(shū)上癮了，所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書(shū)，一直把它看完。
我過(guò)生日時(shí)，媽媽到書(shū)店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來(lái)，我看了非常感動(dòng)，所以我讓媽媽給我買(mǎi)了那本書(shū)，她很快樂(lè)，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了，愛(ài)學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買(mǎi)一本書(shū)，以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車(chē)上仍然不停地看著那本書(shū)，回到家的時(shí)候，那本書(shū)我都快看完了。書(shū)的故事情節(jié)把我感動(dòng)的留下了眼淚，我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句，這本書(shū)也使我增強(qiáng)了讀書(shū)的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣，媽媽也經(jīng)常給我買(mǎi)來(lái)一些書(shū)，我非常喜歡。通過(guò)看書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來(lái)。有一些故事讓我感動(dòng)，讓我懂得了人間真情，讓我知道了很多很多。書(shū)給我?guī)?lái)了快樂(lè)，我要繼續(xù)讀書(shū)。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在。我經(jīng)常一頭撲進(jìn)書(shū)的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話(huà)。書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是我的最?lèi)?ài)。
來(lái)自 XueFen.Com.cn
從前我是一個(gè)（作文）盲，一見(jiàn)作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫(xiě)不出來(lái)。由于我喜歡上了讀書(shū)，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛(ài)上了讀書(shū)。
我只要啃上一本好書(shū)就什么都忘了，周?chē)囊磺卸己孟癫淮嬖诹?，世界上好像就我一個(gè)人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應(yīng)一下，可整個(gè)人像木頭一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。
活中的一部分，書(shū)是我的最?lèi)?ài)。
因?yàn)槲铱磿?shū)入了迷，有時(shí)也回鬧笑話(huà)。有一次，我在看《愛(ài)的（教育）》，媽媽叫我去買(mǎi)鹽，我嘴上說(shuō)馬上去，可_底下一下也沒(méi)有動(dòng)。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買(mǎi)了，我飛快的跑著，可心里還想著書(shū)，到了商店卻又忘了買(mǎi)什么，最后想起一袋這個(gè)詞，就買(mǎi)了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書(shū)了，心里興奮極了。回到家，媽媽看了以后生氣的.說(shuō)：“買(mǎi)錯(cuò)了，是鹽?！睕](méi)辦法，我只得重新去換?；貋?lái)后又津津有味的看我心愛(ài)的書(shū)。
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在興奮時(shí)與他分享。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài)。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
這是個(gè)法國(guó)故事，法國(guó)人的小說(shuō)，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說(shuō)講到阿爾卑斯山上的居民，常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡(jiǎn)直拿他沒(méi)辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會(huì)，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見(jiàn)他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見(jiàn)了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說(shuō)出真心話(huà)，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛(ài)讀張愛(ài)玲或她那個(gè)年代的作家的文章了，但我卻獨(dú)愛(ài)她的小說(shuō)。張愛(ài)玲的小說(shuō)總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道，就像她說(shuō)的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對(duì)待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛(ài)玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過(guò)自己的人卻對(duì)自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛(ài)玲的文章，觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開(kāi)。聽(tīng)她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤(rùn)色兩筆就差不多了。我覺(jué)得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫(xiě)的，希望給分!
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
從一本書(shū)，可以看到一個(gè)人的品質(zhì)?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特，一個(gè)面貌平平的女性，不考慮當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和他們對(duì)女人的侮辱、一次又一次的打擊，堅(jiān)強(qiáng)、固執(zhí)地寫(xiě)出了《簡(jiǎn)愛(ài)》這不就是書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)嗎？簡(jiǎn)愛(ài)身上有夏洛蒂的影子，有堅(jiān)毅的品質(zhì)。
這本書(shū)主要講述主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去雙親，寄人籬下，飽受欺凌。表哥的毒打及侮辱、表妹們的冷漠，就連仆人也暴力無(wú)禮，卻讓簡(jiǎn)愛(ài)有了堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，在外人的種種蔑視下，她猶如頑石里堅(jiān)韌的種子，頑強(qiáng)地長(zhǎng)成了一棵光明純潔的大樹(shù)。
面對(duì)尊貴的羅切斯特，她不卑不亢，極力維護(hù)我們的'自尊。或許是她的品格太過(guò)吸引人，使羅切斯特深深地愛(ài)上了她。當(dāng)羅切斯特旁敲側(cè)擊想試探她時(shí)，她激憤地說(shuō)：“你以為我窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)靈魂沒(méi)心嗎？你想錯(cuò)了！”她高尚、純潔，堅(jiān)信“大家是平等的”，多少年來(lái)，大家被她“大家是平等的，至少大家通過(guò)墓地，平等地站到上帝面前。”如此的話(huà)語(yǔ)所折服。
當(dāng)她知曉羅切斯特的瘋妻還在人世，她義無(wú)反顧地訣別?？珊髞?lái)，當(dāng)羅切斯特莊園被毀，雙目失明，由一個(gè)尊貴強(qiáng)壯的男性變成一無(wú)所有、殘疾的小角色，簡(jiǎn)并沒(méi)拋棄他，或許大大家說(shuō)的“執(zhí)子之手，與子偕老”就是如此吧。
讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，我深受文中主人翁的堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘢?dú)立的人格所震驚，簡(jiǎn)遭遇了很多挫折和坎坷，在那樣艱難的環(huán)境下尚且頑強(qiáng)不屈，而我被爸爸媽媽當(dāng)成掌上明珠，天天坐在寬敞明亮的教室里念書(shū)寫(xiě)字，有時(shí)還抱怨母親需要嚴(yán)苛。我要像簡(jiǎn)一樣，學(xué)習(xí)她堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”至理名言曾勉勵(lì)無(wú)數(shù)處于逆境中有志之人。現(xiàn)實(shí)日常大家常常面臨各種各樣的重壓而不可以自已，其實(shí)大家都要勇于逆流而上。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
原本，我雖然知道書(shū)里有很多知識(shí)，應(yīng)該多看書(shū)，但那時(shí)侯，我認(rèn)為讀書(shū)很累、很煩、沒(méi)有意思，根本不會(huì)愿意去看書(shū)。爸爸媽媽總是叫我看書(shū)——“看一下書(shū)吧!”這句話(huà)已經(jīng)在我耳邊轉(zhuǎn)了幾回了，我只是點(diǎn)點(diǎn)頭，表面上順著他們的意思，其實(shí)我很不想看。
我家里有許多別人想看的書(shū)，什么名著啊、散文集之類(lèi)的，別人都很羨慕我，但我很少去閱讀這些書(shū)。我總以為只要學(xué)好老師教的，上課積極回答問(wèn)題就可以了。但事實(shí)根本沒(méi)有我想的那么完美，要不還買(mǎi)那么多書(shū)做什么?大部分的知識(shí)是從課外書(shū)里“吸”來(lái)的如果不去讀課外書(shū)。知識(shí)就差得多了。
后來(lái)，我嘗試著去讀書(shū)，根本不像我想象的'那樣。我現(xiàn)在覺(jué)得，讀書(shū)是一種快樂(lè)，是一種享受。我開(kāi)始愛(ài)看書(shū)了，尤其是名著。一本《紅與黑》深受我的厚愛(ài)。里面的故事情節(jié)使我牽腸掛肚，當(dāng)我看完這本書(shū)后，心理卻還在細(xì)細(xì)品位著那些精彩的片段，使我難以忘懷。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)淘氣粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調(diào)戲動(dòng)物。如果我們傷害野生動(dòng)物，你會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。所以，我們要保護(hù)野生動(dòng)物。使我們的世界變得更美好!
翻開(kāi)薄薄的論語(yǔ)，我覺(jué)察如今的我們已離儒家文化甚遠(yuǎn)了，也許以今人的眼光，論語(yǔ)中的孝道已很難讓人承受。但我想說(shuō)：請(qǐng)大家捧起《論語(yǔ)》，讓我們重視孝道。
子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”其實(shí)父母就是我們最完美的典范，我們觀其志，而等到我們成為父母眼中的成人，多的更是任性的小王子、小公主，而少了對(duì)父母的崇敬之情，孝字難尋呀！我曾聽(tīng)說(shuō)父親血換來(lái)的是兒子無(wú)止境的花銷(xiāo)；我曾看見(jiàn)一個(gè)絕望母親的淚水，卻換不來(lái)浪子的回頭。我不禁想問(wèn)：孝從何尋？早在春秋之時(shí)，夫子便有子尋父志之思想，父母給了我們生命，以崇敬的心來(lái)奉養(yǎng)父母，這就是我們對(duì)父母最大的回報(bào)。
子曰：“父母之年，不可不知也；一那么以喜，一那么以憂(yōu)。”如今我也見(jiàn)年過(guò)半百的父母仍為孩子操前忙后，真不知作為兒女的他們是否對(duì)父母之年有夫子般的見(jiàn)解。而有感于父母之年這正是現(xiàn)在兒女應(yīng)盡的孝道。
子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！笨赐赀@句，我不禁想起報(bào)紙電視上一個(gè)個(gè)離家出走的孩子，和那流滿(mǎn)淚水的父母的臉。夫子云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”孩子應(yīng)該在父母身邊，假設(shè)有時(shí)要遠(yuǎn)行必告知父母。假設(shè)那些離家的'小孩能捧起《論語(yǔ)》，假設(shè)明了此句的深刻含義，便知父母之用心良苦，便會(huì)少一些離家出走的孩子和焦慮萬(wàn)分的父母。如果今后我們遠(yuǎn)游了，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜與父母團(tuán)聚的時(shí)間，要在有限的時(shí)間內(nèi)給父母以最大的關(guān)心來(lái)彌補(bǔ)遠(yuǎn)游之缺。
子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎？”侍奉父母和顏悅色就是孝。而對(duì)于現(xiàn)在的小王子、小公主，和顏悅色大概只是父母對(duì)他們吧！假設(shè)以夫子之言，我們應(yīng)當(dāng)以遵從的心來(lái)面對(duì)父母，以此來(lái)表達(dá)我們對(duì)父母的感謝之情。而要在小王子、小公主輩重拾對(duì)父母的敬佩服從之心，重捧《論語(yǔ)》，勢(shì)在必行。
讀《論語(yǔ)》，才明白了孝字當(dāng)頭必從小事行起，才懂得對(duì)父母的愛(ài)應(yīng)當(dāng)更加的珍惜，而對(duì)父母的愛(ài)應(yīng)當(dāng)更加真切、切實(shí)。重讀《論語(yǔ)》，受益匪淺，我堅(jiān)信這部哲學(xué)原典的光芒必能照耀普世孩子的心。重讀《論語(yǔ)》，對(duì)我們意義深遠(yuǎn)。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
讀書(shū)是每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。優(yōu)秀學(xué)生充分意識(shí)到讀書(shū)的重要性，并積極投入其中。他們不僅在閱讀中汲取知識(shí)，而且在書(shū)中獲得了很多心得和體會(huì)。本文將探討優(yōu)秀學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì)以及這些心得對(duì)他們學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展的積極影響。
優(yōu)秀學(xué)生的一個(gè)共同特點(diǎn)是對(duì)讀書(shū)充滿(mǎn)熱情，他們抱著積極主動(dòng)的態(tài)度去閱讀。他們不僅按照老師和家長(zhǎng)的要求讀書(shū)，還會(huì)主動(dòng)尋找自己感興趣的書(shū)籍來(lái)閱讀。同時(shí)，他們會(huì)用心去讀書(shū)，不僅僅是機(jī)械地讀完一本書(shū)，更是注重理解書(shū)中的內(nèi)容和思考作者的用意。積極主動(dòng)的讀書(shū)態(tài)度使得他們能夠從每一本書(shū)中都獲得新知識(shí)和思想啟發(fā)。
第三段：良好的閱讀習(xí)慣。
優(yōu)秀學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。他們經(jīng)常設(shè)定一定的閱讀時(shí)間，每天都會(huì)保持一段時(shí)間專(zhuān)注地讀書(shū)。此外，他們注重選擇適合自己水平和興趣的書(shū)籍，并且會(huì)選擇適合的地點(diǎn)和環(huán)境來(lái)讀書(shū)。優(yōu)秀學(xué)生還善于利用閱讀工具，如筆記本和書(shū)簽等，用來(lái)標(biāo)記重要的部分，以便日后復(fù)習(xí)和參考。這種良好的閱讀習(xí)慣使他們能夠更好地掌握書(shū)中的知識(shí)和信息。
第四段：反思與應(yīng)用。
優(yōu)秀學(xué)生在讀書(shū)后會(huì)進(jìn)行反思和應(yīng)用。他們會(huì)思考自己從書(shū)中學(xué)到了什么，以及這些知識(shí)如何與實(shí)際生活和學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)。通過(guò)不斷的反思和應(yīng)用，他們將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和經(jīng)驗(yàn)，從而使他們?cè)趯W(xué)業(yè)上更有優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，反思和應(yīng)用也使他們能夠更好地解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為自己的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：分享與傳播。
優(yōu)秀學(xué)生善于分享和傳播他們的讀書(shū)心得。他們會(huì)向同學(xué)和朋友們介紹自己讀過(guò)的好書(shū)，以及對(duì)這些書(shū)的感受和體會(huì)。通過(guò)分享，他們不僅幫助他人擴(kuò)展了閱讀范圍，還加深了自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。此外，優(yōu)秀學(xué)生還會(huì)將自己的讀書(shū)心得寫(xiě)成文章、演講或參與讀書(shū)社團(tuán)等形式，以便更廣泛地傳播和分享。通過(guò)分享和傳播，他們使得自己的讀書(shū)心得能夠影響更多的人，產(chǎn)生更大的社會(huì)價(jià)值。
結(jié)尾：
優(yōu)秀學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì)是他們學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展的重要支撐。從積極主動(dòng)的讀書(shū)態(tài)度到良好的閱讀習(xí)慣，再到反思與應(yīng)用以及分享與傳播，這些心得都為他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)注入了源源不斷的動(dòng)力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并借鑒優(yōu)秀學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì)，并將之運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)和生活中。只有這樣，我們才能不斷提升自己的閱讀能力和個(gè)人素質(zhì)，更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析，同時(shí)讀書(shū)還會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活潑。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。
因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣，今后我還會(huì)繼續(xù)從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取快樂(lè)。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、開(kāi)展與、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的.哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿(mǎn)臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)連續(xù)地思念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供群眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
這本書(shū)的作者是英國(guó)聞名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中首要敘述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于抵擋的終身。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)預(yù)備進(jìn)入渥德校園讀書(shū)時(shí)，李德太太竟說(shuō)謊告知布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的小孩，然后流言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因而受人架空，只要田普爾信任她是被委屈的，并幫他洗刷了委屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，然后脫離了這所校園，找了一份家庭教師的工作。
在那里，她受盡了溫溫暖抱負(fù)的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了，而她還背負(fù)著凄慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)挑選了脫離。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并遭到了他們的照料。而簡(jiǎn)愛(ài)畢竟惦記著羅徹先生，并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)兀馔獾氐弥_徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因而眼睛瞎了?？墒呛?jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有厭棄他，她留在他身邊照料了他一身生。
讀了這本書(shū)，我才了解到這是一個(gè)“沒(méi)有腦筋的國(guó)際”，而最使我獲益的是簡(jiǎn)愛(ài)自幼受人輕視，遭到不公正的待遇，卻仍然沒(méi)有倒下，反而在日子的紊亂中越加剛強(qiáng)，越加剛韌。
“在不確定中日子的人，能比較經(jīng)得起檢測(cè)，會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感觸與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，盡力成長(zhǎng)?！焙?jiǎn)愛(ài)雖深?lèi)?ài)著羅切斯特先生，卻不能違反天主嫁給一個(gè)有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在，不能由于一件利己的事而不公正的對(duì)待別人，這樣的.行為是可恥的，無(wú)知的、愚蠢、自私的。在這本書(shū)中，我悟出了一個(gè)道理：只要善待別人，才干得到可貴的報(bào)答。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女人的經(jīng)典，我期望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是赤貧，仍是賦有；不管是美貌，仍是容顏平凡，都有夸姣的心靈和充分的胸懷，都能以獨(dú)立的品格和剛強(qiáng)的特性日子。
學(xué)生的道德經(jīng)摘抄和讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
在這個(gè)寒假我把那本厚厚的《西游記》看了個(gè)遍。很多人看《西游記》可能最欣賞的是孫悟空的正義、法力高超。而我不同，讀完《西游記》，吸引我的卻是唐僧身上的意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈的意志。聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。
在通天河這一章中，師徒四人到了通天河卻看到石碑上寫(xiě)著：此條通天河有八百里寬。你想八百里相當(dāng)于從北京到太原的距離，這多遠(yuǎn)啊。一般人可能馬上放棄了，可唐僧卻不怕被大風(fēng)刮到河里，不怕被旋渦卷到河里，意志堅(jiān)定地坐上了無(wú)底船，無(wú)所畏懼地渡過(guò)了通天河。在女兒國(guó)那一章，唐僧被女兒國(guó)國(guó)王抓去，女兒國(guó)的國(guó)王用盡各種方法使唐僧留下來(lái)，唐僧仍義無(wú)反顧的踏上西天取經(jīng)之路。
唐僧雖然膽小軟弱，但他為了取回真經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，克服層層困難，如果唐僧沒(méi)有這種意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈的精神就不可能取得真經(jīng)。古今中外，也有像唐僧一樣意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈的人，比如：居里夫人為了發(fā)明鐳元素，不知做了多少實(shí)驗(yàn)經(jīng)歷了多少日夜才發(fā)現(xiàn)了鐳這種元素；還有愛(ài)迪生，他為了發(fā)明電燈做了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)都失敗了，但他沒(méi)有氣餒，繼續(xù)堅(jiān)持下去，最終發(fā)明了電燈。在學(xué)習(xí)上何嘗不需要這種意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈的精神。記得我開(kāi)始在練習(xí)寫(xiě)毛筆時(shí)，一筆一劃地寫(xiě)感覺(jué)很枯燥很無(wú)聊，有時(shí)一個(gè)字要寫(xiě)好幾張，每天重復(fù)地練，心想：這一筆一劃有啥好些寫(xiě)，雖說(shuō)是中華民族的精髓，但確實(shí)好無(wú)聊啊，有時(shí)真的不想寫(xiě)，真想放棄。可每當(dāng)我想放棄的時(shí)候心里總有個(gè)聲音：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！甭匚覉?jiān)持了下來(lái)，開(kāi)始覺(jué)得也沒(méi)那么無(wú)聊，自己能心平氣和，而且越寫(xiě)越喜歡，字寫(xiě)得越來(lái)越好。
看了《西游記》從唐僧身上，我學(xué)到了了平凡人身上的'偉大之處，那就是這種堅(jiān)持不懈的精神。我明白了做一件事只要你意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈地去做，就會(huì)有不一樣的收獲。
媽媽?zhuān)覐倪@本書(shū)上學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。我也明白了你平時(shí)告訴我做事不能半途而廢，要有始有終，遇到困難要堅(jiān)持不懈。所以我要做一個(gè)有志向的人，朝著這個(gè)目標(biāo)勇往直前。