心得體會(huì)是自我反省的重要方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我意識(shí)。如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，可以拓寬自己的思維，獲得新的觀點(diǎn)與靈感。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇一
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字?！陡F人》通過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描寫(xiě)，及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過(guò)，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō)，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會(huì)感動(dòng)全世界!他們的日子會(huì)變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。
愛(ài)的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子路過(guò)，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開(kāi)，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了，愛(ài)在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛(ài)的種子播灑人間，讓愛(ài)的明天更加美好!
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇二
看過(guò)胡適《差不多先生傳》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計(jì)較”的工作原則。然而正是這個(gè)工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個(gè)獸醫(yī)之手！結(jié)局很悲催。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的“差不多先生”無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有?？己瞬徽J(rèn)真，差不多就行；工作不求過(guò)硬只求過(guò)得去，對(duì)人對(duì)己差不多就行了。結(jié)果工作沒(méi)有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴?！奔?xì)節(jié)即能成事也能毀事！
細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
1986年1月28日，美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個(gè)o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點(diǎn)燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，可是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。
這次事件是人類(lèi)航天史上最嚴(yán)重的一次載人航天事故，一些人員對(duì)于技術(shù)人員的提議敷衍了事，結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元，并使航天飛機(jī)停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場(chǎng)杯具。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學(xué)習(xí)態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對(duì)于其它方面主動(dòng)了解的較少。而“差不多”態(tài)度導(dǎo)致“差不多”問(wèn)題出現(xiàn)后，往往我們首先會(huì)抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領(lǐng)導(dǎo)總是在挑毛病刁難自己。
細(xì)節(jié)決定成敗，職責(zé)重于一切。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報(bào)表，涉及兩年的一些培訓(xùn)信息，很多都是培訓(xùn)平臺(tái)需要維護(hù)的信息，在填表的時(shí)候，很頭疼。為什么呢？估計(jì)大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來(lái)……盡管在季度通報(bào)、年度通報(bào)、培訓(xùn)計(jì)劃文件里都做過(guò)要求，可是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏職責(zé)心，等于沒(méi)做工作！
細(xì)節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。
試想一下：如果一個(gè)企業(yè)中每一層都有一個(gè)“差不多就能夠了”的員工，由上到下傳達(dá)一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，每一個(gè)人都差1%，這樣一來(lái)，等任務(wù)傳到達(dá)真正實(shí)施執(zhí)行的'人，恐怕早已面目全非了。不是細(xì)節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)我們抱怨，行動(dòng)上已十分重視細(xì)節(jié)，為什么卻看不到效果時(shí)，就要明白，其實(shí)我們?cè)诩?xì)節(jié)上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到位。主任平時(shí)經(jīng)常也和我們說(shuō)：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最終做?！笨墒怯捎谌狈ぷ饔?jì)劃性，缺乏時(shí)間管理意識(shí)和本事，導(dǎo)致有些工作的完成比較倉(cāng)促，甚至出現(xiàn)遺漏的情景。所以我們的工作達(dá)不到預(yù)想的效果！
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人職責(zé)感問(wèn)題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。在工作中，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，經(jīng)過(guò)工作努力提升自己，追求自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅(jiān)決不做新時(shí)期的“差不多先生”，堅(jiān)決拋棄“差不多”的惡習(xí)，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇三
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢(qián)呢!”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇四
在一個(gè)悲慘的世界里造就了一個(gè)悲慘的人物——茶花女。雖然她，被認(rèn)為是“沒(méi)有心肝，沒(méi)有理智的人，是一種榨錢(qián)的機(jī)器”，但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對(duì)這個(gè)飽受創(chuàng)傷，最后在一個(gè)冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
她是一個(gè)本性善良的姑娘，否則她不會(huì)為愛(ài)放棄一切，但是她為何入紅塵，這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無(wú)奈?在這個(gè)只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的周?chē)?，沒(méi)有人對(duì)她付出真情，沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買(mǎi)賣(mài)人，若不是為了在她身上大賺一筆，會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì)，不會(huì)，不會(huì)……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對(duì)她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無(wú)聲無(wú)息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了趨勢(shì)的感情，都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的允許，得不到這個(gè)社會(huì)的許可。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無(wú)私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真相,她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?；蛟S沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛苦。或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無(wú)瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無(wú)所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇五
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)。
一、要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。
三、有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四、要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到化的效果。
五、讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇六
當(dāng)內(nèi)心虛無(wú)時(shí)，輔以外界之物達(dá)到安慰。
百年孤獨(dú)中，印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜，還有奧雷連諾上校。激情與熱血是年輕的資本，初代不甘當(dāng)下，選擇另尋出路，嘗試新世界的開(kāi)拓。那個(gè)時(shí)候，世俗、困惑、狹隘，思想和世界是同步的。有時(shí)候停下腳步，不是屈從與命運(yùn)，而是使然。使然，是一種隨性，一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個(gè)故事，整個(gè)時(shí)代，整個(gè)一生。烏蘇娜看到這種使然，阿瑪蘭塔也看到這種使然，但是卻無(wú)能為力。她無(wú)法阻止自己的仇恨，無(wú)法阻止自己的愛(ài)和不愛(ài)，這種使然，讓其害怕，以致后來(lái)的習(xí)慣。像是戰(zhàn)爭(zhēng)，像是作為情婦的佩特娜·科特。當(dāng)奧雷連諾第二遇上情婦的時(shí)候，他就知道，他永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)上他的妻子，但當(dāng)他在死之前讓人抬去妻子那里的時(shí)候，他也知道他不會(huì)屬于情婦，卻也離不開(kāi)。
往往歲月在不知不覺(jué)中奪走你的資本，枉然若夢(mèng)的瞬間，你便老了，失去了再行動(dòng)的能力。
奧雷連諾上校小的時(shí)候，純真卻充滿好奇。少言卻專(zhuān)注小金魚(yú)的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時(shí)候，不考慮其他的那份純粹，或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴，為榮譽(yù)而耗費(fèi)生命的時(shí)刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗費(fèi)，結(jié)果還是回歸本原。整個(gè)過(guò)程是孤獨(dú)的本體。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，未嘗不是轉(zhuǎn)折。福禍本相依，在此也無(wú)法稱(chēng)其為福禍。
當(dāng)奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時(shí)候的激情與熱血時(shí)，他的戰(zhàn)友及好友，望著他，說(shuō)：上校，我以為您已經(jīng)很老了，但是，實(shí)際您已經(jīng)比我想象的還要老了。
孤獨(dú)在一定意義上的解讀，除了不曾被理解和認(rèn)同，更有面對(duì)一切使然的無(wú)能為力。那是一種，從希望到失望到絕望最后不得不接受的過(guò)程，甚至連這過(guò)程都感覺(jué)的孤單。
因?yàn)楣萝妸^戰(zhàn)，所以感覺(jué)累乏。
烏蘇娜一直不愿意相信，或者不愿意承認(rèn)。有些事情是使然，有些悲劇確實(shí)重復(fù)上演。整個(gè)歷史，從發(fā)展的角度來(lái)看，在新與舊，罪與赦，善與惡的不斷交替中。一切改變，變革，戰(zhàn)爭(zhēng)，傷痛，流血以至于分別，不斷的重復(fù)。當(dāng)重復(fù)的次數(shù)不斷增多，開(kāi)始與結(jié)局呈現(xiàn)看似相同的結(jié)果的時(shí)候，是否這種重復(fù)不再具有意義。當(dāng)然，從吉普賽人的到來(lái)，或者更早，從第一代的開(kāi)拓領(lǐng)地的時(shí)候開(kāi)始，到后來(lái)的電力、工業(yè)的興起，不得不承認(rèn)，若沒(méi)有用于改變的舉措，并不能達(dá)到。人類(lèi)在這樣的進(jìn)程中，處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。
歷史在演變中，迫使做出改變，迫使一切悲傷和孤獨(dú)的事情發(fā)生。而人類(lèi)的承受，必不可少的付諸實(shí)際，讓一切的行動(dòng)變得可笑和驕傲。
這也是慶幸所在。既然輪回的結(jié)局是讓重復(fù)變得毫無(wú)意義，那么在迫使做出改變的那個(gè)瞬間，那件事，那個(gè)人都變得十分重要。既然使然的機(jī)會(huì)都是公平的，那么使然的結(jié)局變得同樣重要。站在個(gè)人角度，這是一種榮幸，是一種唯一。從整個(gè)歷史來(lái)說(shuō)，這是一種使命，一種不得不為。其實(shí)，最感孤獨(dú)的時(shí)候，不是最終的明白，也不是在消耗歲月時(shí)的不知所以，而是在整個(gè)抗?fàn)幹螅赜谄届o之下的無(wú)力感。
歲月，不知何時(shí)，已經(jīng)帶走徒增的一切，留下來(lái)的，渺小的事物，可以讓其專(zhuān)注。是一切穩(wěn)態(tài)，美好。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇七
《一般的國(guó)際》是路遙的一部長(zhǎng)篇，描繪了我國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)日子，以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，以孫少平，孫少安等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層一般人們的形象，讀來(lái)令人回腸蕩氣。
《一般的國(guó)際》這本書(shū)告知我們：人，不管在什么方位，不管多么清貧，只需一顆熾熱的心在，只需能熱愛(ài)日子，天主對(duì)他便是相等的'。這部小說(shuō)的起點(diǎn)——“一般”二字，這僅僅黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在一般中看到了他的主人公的不一般。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他通過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思維討論的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)秀的質(zhì)量，包含并不好大喜功。在路遙的國(guó)際中呈現(xiàn)的都是一般的人物，這是在這些一般的人物里他描繪著人道中的善與美，丑與惡。在他的國(guó)際里，人的最大的長(zhǎng)處便是認(rèn)識(shí)到自己是一般的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最杰出的表現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的時(shí)機(jī)時(shí)，他挑選的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的醒悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的當(dāng)?shù)氐臒嵝暮土魬?，他挑選了一般。
讀這本書(shū)就象飲一杯清泉，給人一份清涼與安慰，讓在繁忙與俗物中羈絆人我們可暫放全部煩惱，忘掉如今榮辱，回憶起那最為純真的時(shí)代和最為樸實(shí)無(wú)華的人們。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇八
美國(guó)教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個(gè)問(wèn)題是不容置疑的，那就是美國(guó)的中學(xué)教育硬件要比我們國(guó)家要好得多，無(wú)論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個(gè)無(wú)法回避也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國(guó)中學(xué)教育的借口，用一句勵(lì)志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說(shuō)，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無(wú)法進(jìn)行下去了，討論本身也沒(méi)有意義。
首先我們要問(wèn)美國(guó)的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績(jī)我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無(wú)法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯(cuò)綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國(guó)的學(xué)生種類(lèi)特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說(shuō)黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類(lèi)最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：美國(guó)的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢(qián)人都會(huì)送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無(wú)論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對(duì)于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對(duì)象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭啵诟咧衅陂g要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無(wú)術(shù)，加之美國(guó)的教學(xué)管理是存在一定的問(wèn)題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會(huì)掌握。課堂紀(jì)律更不用說(shuō)有多差了，說(shuō)話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴！??！不敢相信吧！用一句話來(lái)概括我的印象就是，這可比我們中國(guó)的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對(duì)美國(guó)中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國(guó)的老師如何？可能出乎你的意料，在美國(guó)，教師也是社會(huì)地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯(cuò)的。老師工作怎么樣呢？可以說(shuō)美國(guó)的中學(xué)老師深深刻有美國(guó)文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒(méi)有班主任這一說(shuō)，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過(guò)來(lái)帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會(huì)讓不少中國(guó)老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個(gè)半死的，如果能夠把他們解放出來(lái)，相信他們都會(huì)喊萬(wàn)歲的。
當(dāng)然，至少目前來(lái)說(shuō)，我們實(shí)行這個(gè)是不太可能的。作者還告訴我們，美國(guó)的老師不評(píng)什么職稱(chēng)，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動(dòng)漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國(guó)，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些?？赡芤?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹?guó)要解聘教師可沒(méi)那么容易，不是校長(zhǎng)一人說(shuō)了算，要一級(jí)級(jí)審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國(guó)的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過(guò)很專(zhuān)業(yè)的考試，據(jù)說(shuō)可與會(huì)計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒(méi)有執(zhí)照，即使是博士也不能教書(shū)的。你不得不感嘆美國(guó)的體制，那真叫體制！
第三，美國(guó)的家長(zhǎng)。美國(guó)的家長(zhǎng)作者用一句話就概括出來(lái)了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力?！奔议L(zhǎng)有聯(lián)合會(huì)，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會(huì)教書(shū)，真是印證了咱們中國(guó)的那句話“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有教不好的老師”。說(shuō)不定還要被家長(zhǎng)威脅，相比之下，我們中國(guó)的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇九
臧克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！碑?dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里時(shí)，你就會(huì)有這種感觸。
學(xué)校征訂雜志，開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已三個(gè)月了，每月一本，從未中斷。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)到它時(shí)，本打算隨便翻翻看看，當(dāng)作消遣，卻一下被吸引住了。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)故事、精彩片段所震撼著、感動(dòng)著。
是文字，也是生活，更是別樣的生活；是生活，亦是文字，更是我所渴望的慢生活，有快有慢，有動(dòng)有靜，這才是最本真的生活。在《中學(xué)生讀寫(xiě)》中，我領(lǐng)悟出生活的意義。
讀書(shū)要有留白，留白，就是留下思考和回味的時(shí)間，留得閑逸和散淡。一卷書(shū)在手，隨讀、隨記、隨忘，那是讀書(shū)的另一個(gè)境界。五柳先生說(shuō)：“好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！笨磥?lái)，不求甚解乃是讀書(shū)的真趣，也是讀書(shū)時(shí)的留白。初讀時(shí)囫圇吞棗、忘乎所以。過(guò)些日子，再翻開(kāi)書(shū)來(lái)細(xì)讀，一瞬間，柳暗花明又一村。
品《中學(xué)生讀寫(xiě)》，作者把自己生活中的酸甜苦辣娓娓道來(lái)，純樸自然，在給人帶來(lái)感慨和醒悟的同時(shí)，又讓人欣賞到美文華章，妙不可言。用欣賞學(xué)習(xí)的心態(tài)，笑看云卷云舒。同時(shí)，又可以和作者默默地交流，品味生命的豐富與厚重。跟隨作者的思緒，放逐著對(duì)故鄉(xiāng)、親人的懷想和祝福。放飛自己的心情，任思緒天馬行空般馳騁翱翔。飛過(guò)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原，去尋覓友情百花園里的奇葩；飛過(guò)崇山峻嶺，在雪域高原上，摘取一朵圣潔的雪蓮花；停在故鄉(xiāng)的小河邊，掬一捧清涼的山泉水，洗去一路的風(fēng)塵和煩惱，把切切的思念、深深的祝福，留在故鄉(xiāng)的高山峽谷、田間地頭，在遠(yuǎn)方的呼喚聲中，遙祝著不變的真情。
朋友，你的心情是否和我一樣？一本好書(shū)，能凈化人的心靈，使人超凡脫俗，它就像一杯醇香的美酒，讓你陶醉其中；它就像一首無(wú)言的歌，在你的生命之中，留下美好的旋律；它能讓人找到自己的位置，細(xì)細(xì)品味生命中的絲絲甘甜，默默地體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)酸楚。也唯有此時(shí)，我的心才會(huì)像放飛的小鳥(niǎo)，在藍(lán)天白云間自由而快樂(lè)地飛翔。
原來(lái)——輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆；在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些文人雅士心神往之。
“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。”
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十
寒假，我原來(lái)是本著完成作業(yè)的心態(tài)去讀了《西游記》這本書(shū)，但是在讀了一半后，再寫(xiě)概括卻不是那種心態(tài)了。
這本書(shū)以唐玄奘上西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記敘了三藏法師一行四人歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最后取回真經(jīng)的故事。小時(shí)候，是在電視上看到的西游記，那時(shí)便覺(jué)得有趣、新奇；如今讀了書(shū)，對(duì)西游記的喜愛(ài)變得愈發(fā)強(qiáng)烈。
孫悟空一路護(hù)送唐僧，走過(guò)千山萬(wàn)水，不曾有過(guò)半句怨言。即使有時(shí)唐僧誤解他或八戒挑撥他，他都不曾拋棄他們，總是盡自己最大的能力把唐僧從妖怪手中搶回來(lái)。有時(shí)遇到能力相當(dāng)?shù)腵對(duì)手時(shí)，他也會(huì)上南海找菩薩或者是上天庭找救兵。他擁有七十二般變化，對(duì)待敵人毫不手軟，他知道對(duì)待不同的敵人使用不同的策略、方法，這也是他能取勝各種妖魔鬼怪的原因。在唐僧西天取經(jīng)的路上，少不了他的勇敢，一路上，他斬妖除魔，造福于當(dāng)?shù)氐娜藗?，在西游記中?dān)任一個(gè)重要的角色。
在這本書(shū)中，除了機(jī)智的孫悟空，還有心慈面善的唐僧；好搬弄是非、愛(ài)耍些小聰明的豬八戒；老實(shí)的沙和尚以及各種妖怪、神仙。
《西游記》這本書(shū)，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，擁有超高的藝術(shù)魅力，也體現(xiàn)出了它的作者吳承恩豐富的想象力。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十一
保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，是作為中學(xué)生需要具備的好習(xí)慣，在讀完每一本書(shū)之后你能從中學(xué)到什么呢?下面本站小編為大家?guī)?lái)中學(xué)生讀書(shū)心得，供你參考!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我以前真的沒(méi)有好好想過(guò)。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。
這篇文章主要寫(xiě)了三個(gè)牧童的故事。有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。他們來(lái)到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過(guò)路的人渴了可以來(lái)喝口水，他們?yōu)檫^(guò)路的人做了一件好事。他們通過(guò)自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。
以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每逢到買(mǎi)菜的時(shí)候，總要先問(wèn)問(wèn)我想吃什么，我說(shuō)什么就買(mǎi)什么。
記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣(mài)有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃?？墒莾r(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對(duì)我說(shuō)，等會(huì)再買(mǎi)個(gè)其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒(méi)辦法，只好給我買(mǎi)了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買(mǎi)藥的錢(qián)給花了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺(jué)得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺(jué)得自己以前做得不對(duì)。
那天，我跟乘車(chē)到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車(chē)，但此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來(lái)，對(duì)她說(shuō)“老奶奶，你到這兒來(lái)坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開(kāi)始夸我，車(chē)上的人不住地夸我。當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺(jué)，比小時(shí)候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛(ài)心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說(shuō)的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十二
毛澤東在我看來(lái)可真淘氣，他在童年時(shí)代經(jīng)常惹是生非，他擁有石頭般的意志，石頭般的倔強(qiáng)，石頭般的堅(jiān)強(qiáng)，他身上的每一個(gè)部位都是石頭的氣息，都是石頭的特征。據(jù)說(shuō)他有一塊石頭干娘，傳說(shuō)那塊石頭是鎮(zhèn)住那塊地方的神石，毛澤東有一個(gè)神石干娘，就得到了石頭的特征。
聽(tīng)說(shuō)毛澤東小時(shí)候可是出了名的倔！即使是九頭牛也拉不回他，倔得敢和父母頂嘴！
我最喜歡看的就是毛澤東小時(shí)候的事，他那每件事都能讓我哈哈大笑！有一次，毛澤東私塾里的老師在夏天犯困，讓他的弟子們?cè)趯W(xué)堂里自己學(xué)習(xí)。當(dāng)老師走出學(xué)堂有一會(huì)兒時(shí)，毛澤東就提議大家去游泳，大家一呼百應(yīng)，蜂擁而出，在毛澤東的率領(lǐng)下沖進(jìn)了池塘，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)，他狠狠地批評(píng)了大家一頓，第一個(gè)被老師單獨(dú)“開(kāi)刀”的.當(dāng)然是毛澤東。誰(shuí)知毛澤東是初生牛犢不怕虎，不僅沒(méi)有做錯(cuò)事的樣子，反而說(shuō)出一段關(guān)于水的好處的論語(yǔ)給老師聽(tīng)。老師當(dāng)然不服氣，立即開(kāi)動(dòng)大招“上屋場(chǎng)”，毛順生得知立即找了一根毛竹朝毛澤東追去，毛澤東也不是傻子撒開(kāi)腳丫子就跑，躲到了竹林里，誰(shuí)知這一下就迷路了，三天后才被一位老者給帶了出去。他可真是倔，一頭倔驢呀！
毛澤東有時(shí)也機(jī)靈得不得了！
17歲的毛澤東雖然父親強(qiáng)烈要求他去做生意，學(xué)一學(xué)生意經(jīng)，可毛澤東卻并不想那樣，他只想能夠繼續(xù)讀書(shū)。他知道自己一個(gè)人永遠(yuǎn)不可能打動(dòng)父親，便做了一場(chǎng)“說(shuō)情宴”他請(qǐng)來(lái)了八舅文玉欽、表兄文運(yùn)昌、九表哥王季范、毛麓中、毛宇居、李漱清，當(dāng)吃飯時(shí)，毛順生才知道自己中了毛澤東的圈套他不能不答應(yīng)毛澤東的要求，也許他也認(rèn)為這是一件名利雙收的事。最后在勸說(shuō)的拉鋸戰(zhàn)中，他抵擋不住一輪又一輪的開(kāi)導(dǎo)和說(shuō)服，無(wú)條件投降了！
毛澤東的書(shū)中可以讓我學(xué)到很多知識(shí)。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十三
讀了賈祖璋寫(xiě)的xx《花兒為什么這樣紅》，我明白了天才出于勤奮的道理。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)來(lái)到學(xué)校不懂得把握時(shí)間，整天無(wú)所事事。
我不禁痛心得這樣想：“要把未來(lái)的建樹(shù)比作紅花開(kāi)放的話，他們不知道自己能否變成一朵紅花，也不知道如何成為一朵紅花。
”的確，花兒為什么這樣紅呢?有些同學(xué)并不理解，在他們看來(lái)，花紅，就是因?yàn)樗緛?lái)就是一朵紅花。
然而，事實(shí)并不是這樣。
凡事都要經(jīng)過(guò)一番努力才會(huì)成功。
如：拓鵬同學(xué)吧，他在小學(xué)畢業(yè)前是老師眼里難管的學(xué)生，同學(xué)眼里的小霸王，學(xué)習(xí)更不理想。
可是升入初中以來(lái)，幾次考試成績(jī)都名列全年級(jí)前幾名。
為什么他會(huì)有這么大的變化呢?原因就在于他自己勤奮，并有老師的幫助。
要想使自己變得“紅”當(dāng)然，這必須有決心，有恒心。
新中國(guó)的青年是有志氣的，是不甘落后的。
然而，我認(rèn)為要使自己變?yōu)橐欢淦G麗的鮮花，得有兩個(gè)條件。
一是靠辛勤的園丁—人民教師的`培育。
是他們用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)著我們，是他們成年累月，風(fēng)風(fēng)雨雨，精心地培養(yǎng)，細(xì)心地澆灌著我們;二是“花朵”自身的努力。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十四
孫少平做為孫家二兒子，上完高中回家?guī)椭职趾透绺鐡畏瞿莻€(gè)貧困而破敗的家，但他卻不甘心就這樣在土地里操持一生，他已經(jīng)從書(shū)本中接觸到了一個(gè)更大更廣闊的世界，他對(duì)那個(gè)世界充滿了向往，最終在結(jié)束了村里的'教書(shū)先生的生活后，一個(gè)人出去闖蕩了，在做過(guò)建筑工人，整天背著那一百多斤沉重的石頭在工地上走，拼命的干活，只有這樣才不會(huì)被老板挑剔，趕他走，他才能掙到錢(qián)，唉，苦命的人呀，平凡的世界，善惡美丑，生在富裕家庭就衣食無(wú)憂，生在窮人家就要吃苦受罪，就是這么的平凡。
少平也遇到了好人，在黃原城時(shí)的曹書(shū)記一家，后來(lái)去了大牙灣煤礦上的師傅王世才一家，在那掏煤工的日子，師傅和慧英嫂，還有他們的兒子明明給了他家的溫暖。還有，他和田曉霞熾熱的愛(ài)情，超越金錢(qián)，名利，地位的純潔的愛(ài)情，是多么美好的?？擅\(yùn)卻總不能讓人美滿，曉霞在一次洪水中犧牲了，親愛(ài)的曉霞就這樣和少平“結(jié)束”了，但愛(ài)是永恒的……平凡人的平凡的生活，但卻是最不平凡的，因?yàn)樗麄儗⑸畹恼婢喲堇[的如此真實(shí)……生活啊，就是這樣吧！
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十五
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在。我常常一頭撲進(jìn)書(shū)的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是我的最?lèi)?ài)。
從前我是一個(gè)盲，一見(jiàn)作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫(xiě)不出來(lái)。由于我喜歡上了讀書(shū)，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛(ài)上了讀書(shū)。
我只要啃上一本好書(shū)就什么都忘了，周?chē)囊磺卸己孟癫淮嬖诹?，世界上好像就我一個(gè)人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應(yīng)一下，可整個(gè)人像木頭一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。
沒(méi)有書(shū)讀的日子是難熬的，原來(lái)幾乎沒(méi)有什么書(shū)讀，隨便碰到一本書(shū)或雜志，我都會(huì)呆在那翻上好半天?，F(xiàn)在可好了，我們班級(jí)建立了圖書(shū)角，買(mǎi)來(lái)了漂亮的圖書(shū)柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書(shū)，這些書(shū)是我做夢(mèng)都想讀的。從有了書(shū)的那一天起，我每天都盡情的遨游于書(shū)的海洋，整天都與書(shū)為伴，書(shū)已經(jīng)成了我生活中的一部分，書(shū)是我的最?lèi)?ài)。
因?yàn)槲铱磿?shū)入了迷，有時(shí)也回鬧笑話。有一次，我在看《愛(ài)的教育》，媽媽叫我去買(mǎi)鹽，我嘴上說(shuō)馬上去，可屁股底下一下也沒(méi)有動(dòng)。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買(mǎi)了，我飛快的跑著，可心里還想著書(shū)，到了商店卻又忘了買(mǎi)什么，最后想起一袋這個(gè)詞，就買(mǎi)了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書(shū)了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說(shuō)：“買(mǎi)錯(cuò)了，是鹽?！睕](méi)辦法，我只得重新去換。回來(lái)后又津津有味的看我心愛(ài)的書(shū)。
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己；讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在高興時(shí)與他分享。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài)。
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的'一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書(shū)館借了來(lái)，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書(shū)館催我還書(shū)了，硬著頭皮拿起了書(shū)，看了兩頁(yè)，從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了！那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世！
每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書(shū)，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚！
書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎？我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了！看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買(mǎi)了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買(mǎi)的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊闹R(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的一把鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容；她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田；她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。作為一名老讀者，我深受其益?！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己?！蔽覀?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的?！凹依镳B(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很?chē)?yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過(guò)去了，女兒還沒(méi)回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎？”女兒高聲喊道：“還沒(méi)有，這里好象沒(méi)有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫(huà)并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)而存在于《讀者》中，那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫(huà)來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴?；蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類(lèi)的文章。可以刺激我們內(nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡?？梢宰屛覀冋_對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。《讀者》我的良師，我的益友！
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十六
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過(guò)著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢(mèng)想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力;平凡的人物，在這艱難的時(shí)代，卻有著過(guò)人的執(zhí)著，有著異人的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小，孫少安的夢(mèng)想雖簡(jiǎn)，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚(yáng)。他們都一樣，一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實(shí)，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的精神品質(zhì)演繹法爐火純青;他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個(gè)用不怕艱難險(xiǎn)阻，一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著，抗?fàn)幹瑠^進(jìn)著，前進(jìn)著;兄弟兩個(gè)一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅(jiān)守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢(mèng)想。
《平凡的世界》獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，這不是運(yùn)氣，不是意外，不是僥幸，不是虛名，相反，他是一種最公平，最真實(shí)，最有價(jià)值，最有說(shuō)服力，最有肯定力的獎(jiǎng)項(xiàng)。在專(zhuān)家心中，在能人心中，在作者心中，在讀者心中，這本書(shū)是一本經(jīng)典，是一本佳作。這本書(shū)的情節(jié)設(shè)置也好，人物寫(xiě)照也罷，都是勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照，都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀反映，都是歷史事件的重新演繹，都是人類(lèi)進(jìn)程的寶貴財(cái)富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的視角，人性的解剖，人性的反思，從這一點(diǎn)來(lái)看，這本書(shū)的價(jià)值根本無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量。
《平凡的世界》這本書(shū)一直在傳達(dá)著一種精神，一種把苦難轉(zhuǎn)化為前行動(dòng)力的堅(jiān)韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強(qiáng)不息，頂天立地，永不言棄的頑強(qiáng)精神;一種堅(jiān)持不懈，敢于同命運(yùn)作戰(zhàn)的抗?fàn)幘?一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。
正如書(shū)中所說(shuō)，“生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。”生活就是這樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來(lái)，自己勇敢起來(lái)，才會(huì)擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對(duì)自己說(shuō)，我不曾后悔過(guò)，不曾遺憾過(guò)，不曾退縮過(guò)，不曾懈怠過(guò)。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十七
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在快樂(lè)時(shí)與他提供。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài)。我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書(shū)中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù)，樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉落完，我也要死了?！币晃焕袭?huà)家知道以后，想了一個(gè)方法：用彩筆畫(huà)了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的此岸。我深感讀書(shū)樂(lè)趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“和，就像圓內(nèi)和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知?！蔽疑罡凶约何茨鼙樽x教育名著的淺薄，方案先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類(lèi)書(shū)籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構(gòu)。
現(xiàn)在，我著手將多年的.教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，正在撰寫(xiě)《解讀尊重教育》書(shū)，方案通過(guò)讀更多的書(shū)使專(zhuān)著經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
我對(duì)家庭教育研究有興趣，近年來(lái)寫(xiě)了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會(huì)研讀一些家教類(lèi)書(shū)籍，打算撰寫(xiě)一本家教著作。
我對(duì)哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對(duì)尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有時(shí)機(jī)我會(huì)研讀更多的哲學(xué)書(shū)，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫(xiě)一本哲學(xué)著作。
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十八
從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了!
那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書(shū)，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚!
書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!
我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了!
看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買(mǎi)了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買(mǎi)的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。
”我們的知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。
堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。
書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的一把萬(wàn)能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。
書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的`煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。
讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。
書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。
讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。
幸 福 就 在 身 邊
——讀《幸福是什么》有感
幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我以前真的沒(méi)有好好想過(guò)。
讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。
這篇文章主要寫(xiě)了三個(gè)牧童的故事。
有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。
他們來(lái)到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過(guò)路的人渴了可以來(lái)喝口水，他們?yōu)檫^(guò)路的人做了一件好事。
他們通過(guò)自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。
以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。
在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩，
爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
每逢到買(mǎi)菜的時(shí)候，總要先問(wèn)問(wèn)我想吃什么，我說(shuō)什么就買(mǎi)什么。
記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣(mài)有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。
可是價(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。
爸爸一看太貴，就對(duì)我說(shuō)，等會(huì)再買(mǎi)個(gè)其它的吃吧。
我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。
爸爸沒(méi)辦法，只好給我買(mǎi)了。
吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買(mǎi)藥的錢(qián)給花了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺(jué)得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺(jué)得自己以前做得不對(duì)。
那天，我跟乘車(chē)到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車(chē)，但此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位可坐了。
她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?
想到這兒，我毫不猶豫得站了起來(lái)，對(duì)她說(shuō)“老奶奶，你到這兒來(lái)坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開(kāi)始夸我，車(chē)上的人不住地夸我。
當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺(jué)，比小時(shí)候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛(ài)心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說(shuō)的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
勤 奮 出 天 才
讀了賈祖璋寫(xiě)的文章《花兒為什么這樣紅》，我明白了天才出于勤奮的道理。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)來(lái)到學(xué)校不懂得把握時(shí)間，整天無(wú)所事事。
我不禁痛心得這樣想：“要把未來(lái)的建樹(shù)比作紅花開(kāi)放的話，他們不知道自己能否變成一朵紅花，也不知道如何成為一朵紅花。
”的確，花兒為什么這樣紅呢?有些同學(xué)并不理解，在他們看來(lái)，花紅，就是因?yàn)樗緛?lái)就是一朵紅花。
然而，事實(shí)并不是這樣。
凡事都要經(jīng)過(guò)一番努力才會(huì)成功。
如：拓鵬同學(xué)吧，他在小學(xué)畢業(yè)前是老師眼里難管的學(xué)生，同學(xué)眼里的小霸王，學(xué)習(xí)更不理想。
可是升入初中以來(lái)，幾次考試成績(jī)都名列全年級(jí)前幾名。
為什么他會(huì)有這么大的變化呢?原因就在于他自己勤奮，并有老師的幫助。
要想使自己變得“紅”當(dāng)然，這必須有決心，有恒心。
新中國(guó)的青年是有志氣的，是不甘落后的。
然而，我認(rèn)為要使自己變?yōu)橐欢淦G麗的鮮花，得有兩個(gè)條件。
一是靠辛勤的園丁—人民教師的培育。
是他們用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)著我們，是他們成年累月，風(fēng)風(fēng)雨雨，精心地培養(yǎng)，細(xì)心地澆灌著我們;二是“花朵”自身的努力。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇一
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字?！陡F人》通過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描寫(xiě)，及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過(guò)，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō)，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會(huì)感動(dòng)全世界!他們的日子會(huì)變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。
愛(ài)的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子路過(guò)，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開(kāi)，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了，愛(ài)在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛(ài)的種子播灑人間，讓愛(ài)的明天更加美好!
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇二
看過(guò)胡適《差不多先生傳》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計(jì)較”的工作原則。然而正是這個(gè)工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個(gè)獸醫(yī)之手！結(jié)局很悲催。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的“差不多先生”無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有?？己瞬徽J(rèn)真，差不多就行；工作不求過(guò)硬只求過(guò)得去，對(duì)人對(duì)己差不多就行了。結(jié)果工作沒(méi)有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴?！奔?xì)節(jié)即能成事也能毀事！
細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
1986年1月28日，美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個(gè)o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點(diǎn)燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，可是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。
這次事件是人類(lèi)航天史上最嚴(yán)重的一次載人航天事故，一些人員對(duì)于技術(shù)人員的提議敷衍了事，結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元，并使航天飛機(jī)停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場(chǎng)杯具。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學(xué)習(xí)態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對(duì)于其它方面主動(dòng)了解的較少。而“差不多”態(tài)度導(dǎo)致“差不多”問(wèn)題出現(xiàn)后，往往我們首先會(huì)抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領(lǐng)導(dǎo)總是在挑毛病刁難自己。
細(xì)節(jié)決定成敗，職責(zé)重于一切。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報(bào)表，涉及兩年的一些培訓(xùn)信息，很多都是培訓(xùn)平臺(tái)需要維護(hù)的信息，在填表的時(shí)候，很頭疼。為什么呢？估計(jì)大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來(lái)……盡管在季度通報(bào)、年度通報(bào)、培訓(xùn)計(jì)劃文件里都做過(guò)要求，可是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏職責(zé)心，等于沒(méi)做工作！
細(xì)節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。
試想一下：如果一個(gè)企業(yè)中每一層都有一個(gè)“差不多就能夠了”的員工，由上到下傳達(dá)一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，每一個(gè)人都差1%，這樣一來(lái)，等任務(wù)傳到達(dá)真正實(shí)施執(zhí)行的'人，恐怕早已面目全非了。不是細(xì)節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)我們抱怨，行動(dòng)上已十分重視細(xì)節(jié)，為什么卻看不到效果時(shí)，就要明白，其實(shí)我們?cè)诩?xì)節(jié)上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到位。主任平時(shí)經(jīng)常也和我們說(shuō)：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最終做?！笨墒怯捎谌狈ぷ饔?jì)劃性，缺乏時(shí)間管理意識(shí)和本事，導(dǎo)致有些工作的完成比較倉(cāng)促，甚至出現(xiàn)遺漏的情景。所以我們的工作達(dá)不到預(yù)想的效果！
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人職責(zé)感問(wèn)題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。在工作中，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，經(jīng)過(guò)工作努力提升自己，追求自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅(jiān)決不做新時(shí)期的“差不多先生”，堅(jiān)決拋棄“差不多”的惡習(xí)，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇三
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢(qián)呢!”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇四
在一個(gè)悲慘的世界里造就了一個(gè)悲慘的人物——茶花女。雖然她，被認(rèn)為是“沒(méi)有心肝，沒(méi)有理智的人，是一種榨錢(qián)的機(jī)器”，但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對(duì)這個(gè)飽受創(chuàng)傷，最后在一個(gè)冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
她是一個(gè)本性善良的姑娘，否則她不會(huì)為愛(ài)放棄一切，但是她為何入紅塵，這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無(wú)奈?在這個(gè)只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的周?chē)?，沒(méi)有人對(duì)她付出真情，沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買(mǎi)賣(mài)人，若不是為了在她身上大賺一筆，會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì)，不會(huì)，不會(huì)……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對(duì)她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無(wú)聲無(wú)息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了趨勢(shì)的感情，都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的允許，得不到這個(gè)社會(huì)的許可。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無(wú)私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真相,她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?；蛟S沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛苦。或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無(wú)瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無(wú)所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇五
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)。
一、要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。
三、有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四、要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到化的效果。
五、讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇六
當(dāng)內(nèi)心虛無(wú)時(shí)，輔以外界之物達(dá)到安慰。
百年孤獨(dú)中，印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜，還有奧雷連諾上校。激情與熱血是年輕的資本，初代不甘當(dāng)下，選擇另尋出路，嘗試新世界的開(kāi)拓。那個(gè)時(shí)候，世俗、困惑、狹隘，思想和世界是同步的。有時(shí)候停下腳步，不是屈從與命運(yùn)，而是使然。使然，是一種隨性，一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個(gè)故事，整個(gè)時(shí)代，整個(gè)一生。烏蘇娜看到這種使然，阿瑪蘭塔也看到這種使然，但是卻無(wú)能為力。她無(wú)法阻止自己的仇恨，無(wú)法阻止自己的愛(ài)和不愛(ài)，這種使然，讓其害怕，以致后來(lái)的習(xí)慣。像是戰(zhàn)爭(zhēng)，像是作為情婦的佩特娜·科特。當(dāng)奧雷連諾第二遇上情婦的時(shí)候，他就知道，他永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)上他的妻子，但當(dāng)他在死之前讓人抬去妻子那里的時(shí)候，他也知道他不會(huì)屬于情婦，卻也離不開(kāi)。
往往歲月在不知不覺(jué)中奪走你的資本，枉然若夢(mèng)的瞬間，你便老了，失去了再行動(dòng)的能力。
奧雷連諾上校小的時(shí)候，純真卻充滿好奇。少言卻專(zhuān)注小金魚(yú)的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時(shí)候，不考慮其他的那份純粹，或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴，為榮譽(yù)而耗費(fèi)生命的時(shí)刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗費(fèi)，結(jié)果還是回歸本原。整個(gè)過(guò)程是孤獨(dú)的本體。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，未嘗不是轉(zhuǎn)折。福禍本相依，在此也無(wú)法稱(chēng)其為福禍。
當(dāng)奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時(shí)候的激情與熱血時(shí)，他的戰(zhàn)友及好友，望著他，說(shuō)：上校，我以為您已經(jīng)很老了，但是，實(shí)際您已經(jīng)比我想象的還要老了。
孤獨(dú)在一定意義上的解讀，除了不曾被理解和認(rèn)同，更有面對(duì)一切使然的無(wú)能為力。那是一種，從希望到失望到絕望最后不得不接受的過(guò)程，甚至連這過(guò)程都感覺(jué)的孤單。
因?yàn)楣萝妸^戰(zhàn)，所以感覺(jué)累乏。
烏蘇娜一直不愿意相信，或者不愿意承認(rèn)。有些事情是使然，有些悲劇確實(shí)重復(fù)上演。整個(gè)歷史，從發(fā)展的角度來(lái)看，在新與舊，罪與赦，善與惡的不斷交替中。一切改變，變革，戰(zhàn)爭(zhēng)，傷痛，流血以至于分別，不斷的重復(fù)。當(dāng)重復(fù)的次數(shù)不斷增多，開(kāi)始與結(jié)局呈現(xiàn)看似相同的結(jié)果的時(shí)候，是否這種重復(fù)不再具有意義。當(dāng)然，從吉普賽人的到來(lái)，或者更早，從第一代的開(kāi)拓領(lǐng)地的時(shí)候開(kāi)始，到后來(lái)的電力、工業(yè)的興起，不得不承認(rèn)，若沒(méi)有用于改變的舉措，并不能達(dá)到。人類(lèi)在這樣的進(jìn)程中，處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。
歷史在演變中，迫使做出改變，迫使一切悲傷和孤獨(dú)的事情發(fā)生。而人類(lèi)的承受，必不可少的付諸實(shí)際，讓一切的行動(dòng)變得可笑和驕傲。
這也是慶幸所在。既然輪回的結(jié)局是讓重復(fù)變得毫無(wú)意義，那么在迫使做出改變的那個(gè)瞬間，那件事，那個(gè)人都變得十分重要。既然使然的機(jī)會(huì)都是公平的，那么使然的結(jié)局變得同樣重要。站在個(gè)人角度，這是一種榮幸，是一種唯一。從整個(gè)歷史來(lái)說(shuō)，這是一種使命，一種不得不為。其實(shí)，最感孤獨(dú)的時(shí)候，不是最終的明白，也不是在消耗歲月時(shí)的不知所以，而是在整個(gè)抗?fàn)幹螅赜谄届o之下的無(wú)力感。
歲月，不知何時(shí)，已經(jīng)帶走徒增的一切，留下來(lái)的，渺小的事物，可以讓其專(zhuān)注。是一切穩(wěn)態(tài)，美好。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇七
《一般的國(guó)際》是路遙的一部長(zhǎng)篇，描繪了我國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)日子，以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，以孫少平，孫少安等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層一般人們的形象，讀來(lái)令人回腸蕩氣。
《一般的國(guó)際》這本書(shū)告知我們：人，不管在什么方位，不管多么清貧，只需一顆熾熱的心在，只需能熱愛(ài)日子，天主對(duì)他便是相等的'。這部小說(shuō)的起點(diǎn)——“一般”二字，這僅僅黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在一般中看到了他的主人公的不一般。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他通過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思維討論的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)秀的質(zhì)量，包含并不好大喜功。在路遙的國(guó)際中呈現(xiàn)的都是一般的人物，這是在這些一般的人物里他描繪著人道中的善與美，丑與惡。在他的國(guó)際里，人的最大的長(zhǎng)處便是認(rèn)識(shí)到自己是一般的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最杰出的表現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的時(shí)機(jī)時(shí)，他挑選的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的醒悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的當(dāng)?shù)氐臒嵝暮土魬?，他挑選了一般。
讀這本書(shū)就象飲一杯清泉，給人一份清涼與安慰，讓在繁忙與俗物中羈絆人我們可暫放全部煩惱，忘掉如今榮辱，回憶起那最為純真的時(shí)代和最為樸實(shí)無(wú)華的人們。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇八
美國(guó)教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個(gè)問(wèn)題是不容置疑的，那就是美國(guó)的中學(xué)教育硬件要比我們國(guó)家要好得多，無(wú)論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個(gè)無(wú)法回避也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國(guó)中學(xué)教育的借口，用一句勵(lì)志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說(shuō)，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無(wú)法進(jìn)行下去了，討論本身也沒(méi)有意義。
首先我們要問(wèn)美國(guó)的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績(jī)我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無(wú)法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯(cuò)綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國(guó)的學(xué)生種類(lèi)特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說(shuō)黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類(lèi)最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：美國(guó)的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢(qián)人都會(huì)送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無(wú)論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對(duì)于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對(duì)象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭啵诟咧衅陂g要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無(wú)術(shù)，加之美國(guó)的教學(xué)管理是存在一定的問(wèn)題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會(huì)掌握。課堂紀(jì)律更不用說(shuō)有多差了，說(shuō)話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴！??！不敢相信吧！用一句話來(lái)概括我的印象就是，這可比我們中國(guó)的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對(duì)美國(guó)中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國(guó)的老師如何？可能出乎你的意料，在美國(guó)，教師也是社會(huì)地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯(cuò)的。老師工作怎么樣呢？可以說(shuō)美國(guó)的中學(xué)老師深深刻有美國(guó)文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒(méi)有班主任這一說(shuō)，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過(guò)來(lái)帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會(huì)讓不少中國(guó)老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個(gè)半死的，如果能夠把他們解放出來(lái)，相信他們都會(huì)喊萬(wàn)歲的。
當(dāng)然，至少目前來(lái)說(shuō)，我們實(shí)行這個(gè)是不太可能的。作者還告訴我們，美國(guó)的老師不評(píng)什么職稱(chēng)，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動(dòng)漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國(guó)，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些?？赡芤?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹?guó)要解聘教師可沒(méi)那么容易，不是校長(zhǎng)一人說(shuō)了算，要一級(jí)級(jí)審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國(guó)的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過(guò)很專(zhuān)業(yè)的考試，據(jù)說(shuō)可與會(huì)計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒(méi)有執(zhí)照，即使是博士也不能教書(shū)的。你不得不感嘆美國(guó)的體制，那真叫體制！
第三，美國(guó)的家長(zhǎng)。美國(guó)的家長(zhǎng)作者用一句話就概括出來(lái)了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力?！奔议L(zhǎng)有聯(lián)合會(huì)，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會(huì)教書(shū)，真是印證了咱們中國(guó)的那句話“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有教不好的老師”。說(shuō)不定還要被家長(zhǎng)威脅，相比之下，我們中國(guó)的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇九
臧克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！碑?dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里時(shí)，你就會(huì)有這種感觸。
學(xué)校征訂雜志，開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已三個(gè)月了，每月一本，從未中斷。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)到它時(shí)，本打算隨便翻翻看看，當(dāng)作消遣，卻一下被吸引住了。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)故事、精彩片段所震撼著、感動(dòng)著。
是文字，也是生活，更是別樣的生活；是生活，亦是文字，更是我所渴望的慢生活，有快有慢，有動(dòng)有靜，這才是最本真的生活。在《中學(xué)生讀寫(xiě)》中，我領(lǐng)悟出生活的意義。
讀書(shū)要有留白，留白，就是留下思考和回味的時(shí)間，留得閑逸和散淡。一卷書(shū)在手，隨讀、隨記、隨忘，那是讀書(shū)的另一個(gè)境界。五柳先生說(shuō)：“好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！笨磥?lái)，不求甚解乃是讀書(shū)的真趣，也是讀書(shū)時(shí)的留白。初讀時(shí)囫圇吞棗、忘乎所以。過(guò)些日子，再翻開(kāi)書(shū)來(lái)細(xì)讀，一瞬間，柳暗花明又一村。
品《中學(xué)生讀寫(xiě)》，作者把自己生活中的酸甜苦辣娓娓道來(lái)，純樸自然，在給人帶來(lái)感慨和醒悟的同時(shí)，又讓人欣賞到美文華章，妙不可言。用欣賞學(xué)習(xí)的心態(tài)，笑看云卷云舒。同時(shí)，又可以和作者默默地交流，品味生命的豐富與厚重。跟隨作者的思緒，放逐著對(duì)故鄉(xiāng)、親人的懷想和祝福。放飛自己的心情，任思緒天馬行空般馳騁翱翔。飛過(guò)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原，去尋覓友情百花園里的奇葩；飛過(guò)崇山峻嶺，在雪域高原上，摘取一朵圣潔的雪蓮花；停在故鄉(xiāng)的小河邊，掬一捧清涼的山泉水，洗去一路的風(fēng)塵和煩惱，把切切的思念、深深的祝福，留在故鄉(xiāng)的高山峽谷、田間地頭，在遠(yuǎn)方的呼喚聲中，遙祝著不變的真情。
朋友，你的心情是否和我一樣？一本好書(shū)，能凈化人的心靈，使人超凡脫俗，它就像一杯醇香的美酒，讓你陶醉其中；它就像一首無(wú)言的歌，在你的生命之中，留下美好的旋律；它能讓人找到自己的位置，細(xì)細(xì)品味生命中的絲絲甘甜，默默地體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)酸楚。也唯有此時(shí)，我的心才會(huì)像放飛的小鳥(niǎo)，在藍(lán)天白云間自由而快樂(lè)地飛翔。
原來(lái)——輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆；在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些文人雅士心神往之。
“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。”
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十
寒假，我原來(lái)是本著完成作業(yè)的心態(tài)去讀了《西游記》這本書(shū)，但是在讀了一半后，再寫(xiě)概括卻不是那種心態(tài)了。
這本書(shū)以唐玄奘上西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記敘了三藏法師一行四人歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最后取回真經(jīng)的故事。小時(shí)候，是在電視上看到的西游記，那時(shí)便覺(jué)得有趣、新奇；如今讀了書(shū)，對(duì)西游記的喜愛(ài)變得愈發(fā)強(qiáng)烈。
孫悟空一路護(hù)送唐僧，走過(guò)千山萬(wàn)水，不曾有過(guò)半句怨言。即使有時(shí)唐僧誤解他或八戒挑撥他，他都不曾拋棄他們，總是盡自己最大的能力把唐僧從妖怪手中搶回來(lái)。有時(shí)遇到能力相當(dāng)?shù)腵對(duì)手時(shí)，他也會(huì)上南海找菩薩或者是上天庭找救兵。他擁有七十二般變化，對(duì)待敵人毫不手軟，他知道對(duì)待不同的敵人使用不同的策略、方法，這也是他能取勝各種妖魔鬼怪的原因。在唐僧西天取經(jīng)的路上，少不了他的勇敢，一路上，他斬妖除魔，造福于當(dāng)?shù)氐娜藗?，在西游記中?dān)任一個(gè)重要的角色。
在這本書(shū)中，除了機(jī)智的孫悟空，還有心慈面善的唐僧；好搬弄是非、愛(ài)耍些小聰明的豬八戒；老實(shí)的沙和尚以及各種妖怪、神仙。
《西游記》這本書(shū)，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，擁有超高的藝術(shù)魅力，也體現(xiàn)出了它的作者吳承恩豐富的想象力。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十一
保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，是作為中學(xué)生需要具備的好習(xí)慣，在讀完每一本書(shū)之后你能從中學(xué)到什么呢?下面本站小編為大家?guī)?lái)中學(xué)生讀書(shū)心得，供你參考!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我以前真的沒(méi)有好好想過(guò)。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。
這篇文章主要寫(xiě)了三個(gè)牧童的故事。有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。他們來(lái)到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過(guò)路的人渴了可以來(lái)喝口水，他們?yōu)檫^(guò)路的人做了一件好事。他們通過(guò)自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。
以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每逢到買(mǎi)菜的時(shí)候，總要先問(wèn)問(wèn)我想吃什么，我說(shuō)什么就買(mǎi)什么。
記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣(mài)有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃?？墒莾r(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對(duì)我說(shuō)，等會(huì)再買(mǎi)個(gè)其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒(méi)辦法，只好給我買(mǎi)了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買(mǎi)藥的錢(qián)給花了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺(jué)得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺(jué)得自己以前做得不對(duì)。
那天，我跟乘車(chē)到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車(chē)，但此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來(lái)，對(duì)她說(shuō)“老奶奶，你到這兒來(lái)坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開(kāi)始夸我，車(chē)上的人不住地夸我。當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺(jué)，比小時(shí)候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛(ài)心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說(shuō)的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十二
毛澤東在我看來(lái)可真淘氣，他在童年時(shí)代經(jīng)常惹是生非，他擁有石頭般的意志，石頭般的倔強(qiáng)，石頭般的堅(jiān)強(qiáng)，他身上的每一個(gè)部位都是石頭的氣息，都是石頭的特征。據(jù)說(shuō)他有一塊石頭干娘，傳說(shuō)那塊石頭是鎮(zhèn)住那塊地方的神石，毛澤東有一個(gè)神石干娘，就得到了石頭的特征。
聽(tīng)說(shuō)毛澤東小時(shí)候可是出了名的倔！即使是九頭牛也拉不回他，倔得敢和父母頂嘴！
我最喜歡看的就是毛澤東小時(shí)候的事，他那每件事都能讓我哈哈大笑！有一次，毛澤東私塾里的老師在夏天犯困，讓他的弟子們?cè)趯W(xué)堂里自己學(xué)習(xí)。當(dāng)老師走出學(xué)堂有一會(huì)兒時(shí)，毛澤東就提議大家去游泳，大家一呼百應(yīng)，蜂擁而出，在毛澤東的率領(lǐng)下沖進(jìn)了池塘，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)，他狠狠地批評(píng)了大家一頓，第一個(gè)被老師單獨(dú)“開(kāi)刀”的.當(dāng)然是毛澤東。誰(shuí)知毛澤東是初生牛犢不怕虎，不僅沒(méi)有做錯(cuò)事的樣子，反而說(shuō)出一段關(guān)于水的好處的論語(yǔ)給老師聽(tīng)。老師當(dāng)然不服氣，立即開(kāi)動(dòng)大招“上屋場(chǎng)”，毛順生得知立即找了一根毛竹朝毛澤東追去，毛澤東也不是傻子撒開(kāi)腳丫子就跑，躲到了竹林里，誰(shuí)知這一下就迷路了，三天后才被一位老者給帶了出去。他可真是倔，一頭倔驢呀！
毛澤東有時(shí)也機(jī)靈得不得了！
17歲的毛澤東雖然父親強(qiáng)烈要求他去做生意，學(xué)一學(xué)生意經(jīng)，可毛澤東卻并不想那樣，他只想能夠繼續(xù)讀書(shū)。他知道自己一個(gè)人永遠(yuǎn)不可能打動(dòng)父親，便做了一場(chǎng)“說(shuō)情宴”他請(qǐng)來(lái)了八舅文玉欽、表兄文運(yùn)昌、九表哥王季范、毛麓中、毛宇居、李漱清，當(dāng)吃飯時(shí)，毛順生才知道自己中了毛澤東的圈套他不能不答應(yīng)毛澤東的要求，也許他也認(rèn)為這是一件名利雙收的事。最后在勸說(shuō)的拉鋸戰(zhàn)中，他抵擋不住一輪又一輪的開(kāi)導(dǎo)和說(shuō)服，無(wú)條件投降了！
毛澤東的書(shū)中可以讓我學(xué)到很多知識(shí)。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十三
讀了賈祖璋寫(xiě)的xx《花兒為什么這樣紅》，我明白了天才出于勤奮的道理。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)來(lái)到學(xué)校不懂得把握時(shí)間，整天無(wú)所事事。
我不禁痛心得這樣想：“要把未來(lái)的建樹(shù)比作紅花開(kāi)放的話，他們不知道自己能否變成一朵紅花，也不知道如何成為一朵紅花。
”的確，花兒為什么這樣紅呢?有些同學(xué)并不理解，在他們看來(lái)，花紅，就是因?yàn)樗緛?lái)就是一朵紅花。
然而，事實(shí)并不是這樣。
凡事都要經(jīng)過(guò)一番努力才會(huì)成功。
如：拓鵬同學(xué)吧，他在小學(xué)畢業(yè)前是老師眼里難管的學(xué)生，同學(xué)眼里的小霸王，學(xué)習(xí)更不理想。
可是升入初中以來(lái)，幾次考試成績(jī)都名列全年級(jí)前幾名。
為什么他會(huì)有這么大的變化呢?原因就在于他自己勤奮，并有老師的幫助。
要想使自己變得“紅”當(dāng)然，這必須有決心，有恒心。
新中國(guó)的青年是有志氣的，是不甘落后的。
然而，我認(rèn)為要使自己變?yōu)橐欢淦G麗的鮮花，得有兩個(gè)條件。
一是靠辛勤的園丁—人民教師的`培育。
是他們用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)著我們，是他們成年累月，風(fēng)風(fēng)雨雨，精心地培養(yǎng)，細(xì)心地澆灌著我們;二是“花朵”自身的努力。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十四
孫少平做為孫家二兒子，上完高中回家?guī)椭职趾透绺鐡畏瞿莻€(gè)貧困而破敗的家，但他卻不甘心就這樣在土地里操持一生，他已經(jīng)從書(shū)本中接觸到了一個(gè)更大更廣闊的世界，他對(duì)那個(gè)世界充滿了向往，最終在結(jié)束了村里的'教書(shū)先生的生活后，一個(gè)人出去闖蕩了，在做過(guò)建筑工人，整天背著那一百多斤沉重的石頭在工地上走，拼命的干活，只有這樣才不會(huì)被老板挑剔，趕他走，他才能掙到錢(qián)，唉，苦命的人呀，平凡的世界，善惡美丑，生在富裕家庭就衣食無(wú)憂，生在窮人家就要吃苦受罪，就是這么的平凡。
少平也遇到了好人，在黃原城時(shí)的曹書(shū)記一家，后來(lái)去了大牙灣煤礦上的師傅王世才一家，在那掏煤工的日子，師傅和慧英嫂，還有他們的兒子明明給了他家的溫暖。還有，他和田曉霞熾熱的愛(ài)情，超越金錢(qián)，名利，地位的純潔的愛(ài)情，是多么美好的?？擅\(yùn)卻總不能讓人美滿，曉霞在一次洪水中犧牲了，親愛(ài)的曉霞就這樣和少平“結(jié)束”了，但愛(ài)是永恒的……平凡人的平凡的生活，但卻是最不平凡的，因?yàn)樗麄儗⑸畹恼婢喲堇[的如此真實(shí)……生活啊，就是這樣吧！
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十五
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在。我常常一頭撲進(jìn)書(shū)的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是我的最?lèi)?ài)。
從前我是一個(gè)盲，一見(jiàn)作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫(xiě)不出來(lái)。由于我喜歡上了讀書(shū)，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛(ài)上了讀書(shū)。
我只要啃上一本好書(shū)就什么都忘了，周?chē)囊磺卸己孟癫淮嬖诹?，世界上好像就我一個(gè)人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應(yīng)一下，可整個(gè)人像木頭一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。
沒(méi)有書(shū)讀的日子是難熬的，原來(lái)幾乎沒(méi)有什么書(shū)讀，隨便碰到一本書(shū)或雜志，我都會(huì)呆在那翻上好半天?，F(xiàn)在可好了，我們班級(jí)建立了圖書(shū)角，買(mǎi)來(lái)了漂亮的圖書(shū)柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書(shū)，這些書(shū)是我做夢(mèng)都想讀的。從有了書(shū)的那一天起，我每天都盡情的遨游于書(shū)的海洋，整天都與書(shū)為伴，書(shū)已經(jīng)成了我生活中的一部分，書(shū)是我的最?lèi)?ài)。
因?yàn)槲铱磿?shū)入了迷，有時(shí)也回鬧笑話。有一次，我在看《愛(ài)的教育》，媽媽叫我去買(mǎi)鹽，我嘴上說(shuō)馬上去，可屁股底下一下也沒(méi)有動(dòng)。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買(mǎi)了，我飛快的跑著，可心里還想著書(shū)，到了商店卻又忘了買(mǎi)什么，最后想起一袋這個(gè)詞，就買(mǎi)了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書(shū)了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說(shuō)：“買(mǎi)錯(cuò)了，是鹽?！睕](méi)辦法，我只得重新去換。回來(lái)后又津津有味的看我心愛(ài)的書(shū)。
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己；讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在高興時(shí)與他分享。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài)。
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的'一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書(shū)館借了來(lái)，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書(shū)館催我還書(shū)了，硬著頭皮拿起了書(shū)，看了兩頁(yè)，從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了！那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世！
每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書(shū)，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚！
書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎？我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了！看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買(mǎi)了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買(mǎi)的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊闹R(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的一把鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容；她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田；她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。作為一名老讀者，我深受其益?！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己?！蔽覀?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的?！凹依镳B(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很?chē)?yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過(guò)去了，女兒還沒(méi)回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎？”女兒高聲喊道：“還沒(méi)有，這里好象沒(méi)有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫(huà)并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)而存在于《讀者》中，那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫(huà)來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴?；蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類(lèi)的文章。可以刺激我們內(nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡?？梢宰屛覀冋_對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。《讀者》我的良師，我的益友！
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十六
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過(guò)著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢(mèng)想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力;平凡的人物，在這艱難的時(shí)代，卻有著過(guò)人的執(zhí)著，有著異人的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小，孫少安的夢(mèng)想雖簡(jiǎn)，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚(yáng)。他們都一樣，一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實(shí)，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的精神品質(zhì)演繹法爐火純青;他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個(gè)用不怕艱難險(xiǎn)阻，一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著，抗?fàn)幹瑠^進(jìn)著，前進(jìn)著;兄弟兩個(gè)一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅(jiān)守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢(mèng)想。
《平凡的世界》獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，這不是運(yùn)氣，不是意外，不是僥幸，不是虛名，相反，他是一種最公平，最真實(shí)，最有價(jià)值，最有說(shuō)服力，最有肯定力的獎(jiǎng)項(xiàng)。在專(zhuān)家心中，在能人心中，在作者心中，在讀者心中，這本書(shū)是一本經(jīng)典，是一本佳作。這本書(shū)的情節(jié)設(shè)置也好，人物寫(xiě)照也罷，都是勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照，都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀反映，都是歷史事件的重新演繹，都是人類(lèi)進(jìn)程的寶貴財(cái)富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的視角，人性的解剖，人性的反思，從這一點(diǎn)來(lái)看，這本書(shū)的價(jià)值根本無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量。
《平凡的世界》這本書(shū)一直在傳達(dá)著一種精神，一種把苦難轉(zhuǎn)化為前行動(dòng)力的堅(jiān)韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強(qiáng)不息，頂天立地，永不言棄的頑強(qiáng)精神;一種堅(jiān)持不懈，敢于同命運(yùn)作戰(zhàn)的抗?fàn)幘?一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。
正如書(shū)中所說(shuō)，“生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。”生活就是這樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來(lái)，自己勇敢起來(lái)，才會(huì)擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對(duì)自己說(shuō)，我不曾后悔過(guò)，不曾遺憾過(guò)，不曾退縮過(guò)，不曾懈怠過(guò)。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十七
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在快樂(lè)時(shí)與他提供。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài)。我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書(shū)中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù)，樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉落完，我也要死了?！币晃焕袭?huà)家知道以后，想了一個(gè)方法：用彩筆畫(huà)了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的此岸。我深感讀書(shū)樂(lè)趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“和，就像圓內(nèi)和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知?！蔽疑罡凶约何茨鼙樽x教育名著的淺薄，方案先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類(lèi)書(shū)籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構(gòu)。
現(xiàn)在，我著手將多年的.教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，正在撰寫(xiě)《解讀尊重教育》書(shū)，方案通過(guò)讀更多的書(shū)使專(zhuān)著經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
我對(duì)家庭教育研究有興趣，近年來(lái)寫(xiě)了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會(huì)研讀一些家教類(lèi)書(shū)籍，打算撰寫(xiě)一本家教著作。
我對(duì)哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對(duì)尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有時(shí)機(jī)我會(huì)研讀更多的哲學(xué)書(shū)，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫(xiě)一本哲學(xué)著作。
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
讀書(shū)心得體會(huì)中學(xué)生篇十八
從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了!
那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書(shū)，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚!
書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!
我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了!
看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買(mǎi)了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買(mǎi)的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。
”我們的知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。
堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。
書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的一把萬(wàn)能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。
書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的`煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。
讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。
書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。
讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。
幸 福 就 在 身 邊
——讀《幸福是什么》有感
幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我以前真的沒(méi)有好好想過(guò)。
讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。
這篇文章主要寫(xiě)了三個(gè)牧童的故事。
有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。
他們來(lái)到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過(guò)路的人渴了可以來(lái)喝口水，他們?yōu)檫^(guò)路的人做了一件好事。
他們通過(guò)自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。
以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。
在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩，
爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
每逢到買(mǎi)菜的時(shí)候，總要先問(wèn)問(wèn)我想吃什么，我說(shuō)什么就買(mǎi)什么。
記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣(mài)有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。
可是價(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。
爸爸一看太貴，就對(duì)我說(shuō)，等會(huì)再買(mǎi)個(gè)其它的吃吧。
我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。
爸爸沒(méi)辦法，只好給我買(mǎi)了。
吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買(mǎi)藥的錢(qián)給花了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺(jué)得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺(jué)得自己以前做得不對(duì)。
那天，我跟乘車(chē)到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車(chē)，但此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位可坐了。
她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?
想到這兒，我毫不猶豫得站了起來(lái)，對(duì)她說(shuō)“老奶奶，你到這兒來(lái)坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開(kāi)始夸我，車(chē)上的人不住地夸我。
當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺(jué)，比小時(shí)候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛(ài)心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說(shuō)的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
勤 奮 出 天 才
讀了賈祖璋寫(xiě)的文章《花兒為什么這樣紅》，我明白了天才出于勤奮的道理。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)來(lái)到學(xué)校不懂得把握時(shí)間，整天無(wú)所事事。
我不禁痛心得這樣想：“要把未來(lái)的建樹(shù)比作紅花開(kāi)放的話，他們不知道自己能否變成一朵紅花，也不知道如何成為一朵紅花。
”的確，花兒為什么這樣紅呢?有些同學(xué)并不理解，在他們看來(lái)，花紅，就是因?yàn)樗緛?lái)就是一朵紅花。
然而，事實(shí)并不是這樣。
凡事都要經(jīng)過(guò)一番努力才會(huì)成功。
如：拓鵬同學(xué)吧，他在小學(xué)畢業(yè)前是老師眼里難管的學(xué)生，同學(xué)眼里的小霸王，學(xué)習(xí)更不理想。
可是升入初中以來(lái)，幾次考試成績(jī)都名列全年級(jí)前幾名。
為什么他會(huì)有這么大的變化呢?原因就在于他自己勤奮，并有老師的幫助。
要想使自己變得“紅”當(dāng)然，這必須有決心，有恒心。
新中國(guó)的青年是有志氣的，是不甘落后的。
然而，我認(rèn)為要使自己變?yōu)橐欢淦G麗的鮮花，得有兩個(gè)條件。
一是靠辛勤的園丁—人民教師的培育。
是他們用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)著我們，是他們成年累月，風(fēng)風(fēng)雨雨，精心地培養(yǎng)，細(xì)心地澆灌著我們;二是“花朵”自身的努力。