演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)(優(yōu)秀11篇)

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    演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇一
    1、整體性
    演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。
    首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
    其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
    另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
    2、口語(yǔ)性
    演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:
    把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
    把倒裝句改為常規(guī)句;
    把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
    把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
    把生僻的詞換成常用的詞;
    把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
    這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽起來(lái)清楚明白。
    3、臨場(chǎng)性
    演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策??傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇二
    親愛的老師、同學(xué)們:
    早上好!
    今天我國(guó)旗下講話的主題是:自己的事情自己做。
    當(dāng)你背起書包上學(xué)那天起,你就從一個(gè)幼兒園的小朋友變成一名小學(xué)生了,于是你就有了一個(gè)當(dāng)學(xué)生的責(zé)任。老師會(huì)告訴你一句話:自己的事情自己做。你做得怎么樣?先別急著說(shuō)“好”或“不好”,先聽老師講個(gè)故事:“小獅子的不同命運(yùn)”。
    有幾只剛出生不久的小獅子,被獵人帶回家中精心喂養(yǎng)。小獅子慢慢長(zhǎng)大,無(wú)憂無(wú)慮,有吃有喝。當(dāng)然,獵人給它們?cè)O(shè)計(jì)的籠子也溫暖舒適。沒(méi)有想到,一只小獅子從籠子里跑了出去。后來(lái),獵人外出再也沒(méi)有回來(lái),籠子里的小獅子活活被餓死了。那只當(dāng)年跑出去的小獅子,獨(dú)自在野外。餓了,自己找食吃;渴了,自己找水喝;有了傷,會(huì)用舌頭舔傷口;遇到敵人,知道怎樣保護(hù)自己。它順利地活下來(lái)了。
    這幾只獅子的命運(yùn)為什么不同?你從這個(gè)故事中得到什么樣的啟示?
    同學(xué)們,逃出籠子后的那只小獅子所以能順利得活下來(lái),是因?yàn)殚L(zhǎng)期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護(hù)自己。而籠子里的小獅子所以活活被餓死了,是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)期在溫暖舒適的環(huán)境中成長(zhǎng),沒(méi)有得到起碼的生存能力的鍛煉,缺乏尋找食物和保護(hù)自己的能力。這個(gè)故事說(shuō)明:不能自立,永遠(yuǎn)不能成為大自然的一員。動(dòng)物是這樣,我們?nèi)祟惛侨绱恕?BR>    美國(guó)的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。父母從孩子小時(shí)侯就采取種.種方法,讓他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,比如讓孩子自己動(dòng)手裝配自行車,修理小家電,做簡(jiǎn)易木工,到外邊參加義務(wù)勞動(dòng)等。即使是富有的父母,也十分注重對(duì)孩子進(jìn)行自謀生路的能力教育。
    日本教育孩子有句名言:除了空氣和陽(yáng)光是大自然的賜予,其余一切都要通過(guò)勞動(dòng)才能獲得。父母在教育孩子學(xué)好功課的同時(shí),要求他們利用課余時(shí)間做些力所能及的家務(wù),到外面打工掙錢。孩子還很小時(shí),父母?jìng)兙鸵o他們灌輸一種思想:“不要給別人添麻煩?!?BR>    同學(xué)們,如果你是一個(gè)有責(zé)任感的孩子,你會(huì)明白,上學(xué)是自己的事,爸爸媽媽沒(méi)有義務(wù)替你包辦一切。你自己的書包、書籍、玩具等物品自己整理,自己的房間自己打掃,自己的被褥自己收拾。你應(yīng)該常常對(duì)要幫忙的媽媽說(shuō):“這是我自己的事,我自己來(lái)!”
    如果你是一個(gè)有責(zé)任感的孩子,一定會(huì)在家設(shè)立自己的勞動(dòng)崗位,如洗碗、掃地、拖地板、取牛奶……即使父母為了讓你多一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí),對(duì)你說(shuō):“你去念書吧,家里的活兒不用你干!”你也應(yīng)該堅(jiān)持說(shuō):“我是家里的一員,干家務(wù)也有我的一份責(zé)任!”
    如果自己的事自己不會(huì)做,又不學(xué),總依賴別人,一旦離開別人就沒(méi)法生活。不僅自己要吃苦頭,別人也不喜歡你。所以,事情會(huì)做的,要不等、不用、不靠別人的幫忙,自己做;不會(huì)做的要學(xué)著做。老師相信你們一定會(huì)成為自己的事情自己做的好孩子。
    謝謝大家!
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇三
    第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
    第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
    第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
    第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:
    首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
    其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的.觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
    另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇四
    演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。那么,什么是演講呢?下面是小編在網(wǎng)上找到的年會(huì)演講稿的寫法特點(diǎn)。
    演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:
    第一,它是在人與人之間進(jìn)行的;
    第二,它有一定的時(shí)間性;
    第三,它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開展的;
    第四,它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等,都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的,是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態(tài),有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。總的來(lái)說(shuō),它的特征可以概括如下:
    1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
    演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
    2、情感上的說(shuō)服性
    演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾,使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
    3、特定情景性
    演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
    4、口語(yǔ)化
    演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
    演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
    由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。
    1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
    開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開場(chǎng)白,目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
    演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
    結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。
    大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理,同時(shí)又要說(shuō)服聽眾,就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。
    主題選定了,還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗,要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的,而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演,聽眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此,在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽眾的情況:他們是些什么人,他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何,他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么,等等。掌握了聽眾的特征和心理,在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,組織材料,是演講成功的必要條件。
    寫作演講稿還有一個(gè)特別要注意的,就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的,少則一分鐘,多則一兩小時(shí)甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容,既不能時(shí)間到了,還沒(méi)有講完,也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間,而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時(shí),要不時(shí)地停下來(lái),用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀,根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面,還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容,做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。
    最后,演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下,盡量做到短而精,在聽眾的'精力分散前戛然而止,余味悠長(zhǎng)。
    一、寫好演講稿,首先要選好材料
    寫作前,要根據(jù)所確定的主題,收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料;對(duì)那些生僻的、可能會(huì)有很多人聽不懂的材料一定不要選。因?yàn)檠葜v是一種即時(shí)性的表演,聽眾沒(méi)有時(shí)間去查證你所講的內(nèi)容的來(lái)源和出處。因此,在寫演講稿之前,要了解聽眾的情況,有針對(duì)性地選擇材料,這是演講成功的必要條件,也是寫好演講稿必須注意的問(wèn)題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿,所選的材料都是老師和同學(xué)能聽懂的內(nèi)容,所以才能引起共鳴。
    二、有了材料,寫作時(shí)還要弄清格式
    演講稿屬于應(yīng)用文,它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題,要么點(diǎn)明內(nèi)容,要么提出問(wèn)題,要么引發(fā)思考,總之,標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國(guó)在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題,標(biāo)題告訴我們,小作者的演講將圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題展開。
    稱呼頂格寫,后面加冒號(hào)。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽眾”的身份來(lái)確定。
    演講稿的重點(diǎn)部分是正文,正文在稱呼的下一行,空兩格寫。
    三、寫正文時(shí)一定要抓住重點(diǎn)
    與其他類型的文章一樣,寫演講稿要有詳有略,突出重點(diǎn)。正文可分為開頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。
    開頭可以從演講的題目或演講的緣由說(shuō)起,也可以從別的事情落筆,然后再引入正題,還可以提出問(wèn)題,引起聽眾的思考。例文的開頭采用的是后兩種寫法。
    主體是演講稿的核心內(nèi)容,也是重點(diǎn)部分。要寫好這部分內(nèi)容,首先要分清演講稿的類型,然后根據(jù)所寫演講稿的特點(diǎn),采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說(shuō)來(lái),演講稿有記敘性的,有議論性的,有抒情性的。顯然,本次作文屬于抒情性的。無(wú)論哪種類型的演講稿,都離不開描述人物和事件,都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點(diǎn),因?yàn)橹挥羞@樣,才能讓聽眾信服。不同的是,每種類型演講稿的側(cè)重點(diǎn)有所不同。本次作文,在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運(yùn)用,要抒發(fā)對(duì)祖國(guó)熱愛、崇敬和贊美的思想感情。
    其次,要圍繞中心組織材料。寫作“祖國(guó)在我心中”這類滲透著濃厚的愛國(guó)情感的演講稿,要飽含真摯的感情,擺出事實(shí),講明道理,要寓情于事,寓情于理,以達(dá)到以情感人,以情動(dòng)人,以理服人的目的。例文中,小作者通過(guò)回顧歷史、展望未來(lái),抒發(fā)了自己的愛國(guó)情懷,表達(dá)出要“為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力量”的觀點(diǎn)。這樣寫,就抓住了重點(diǎn)。
    主體部分寫完后,還要給演講稿寫一個(gè)結(jié)語(yǔ)。結(jié)語(yǔ)寫得好不好,直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語(yǔ)有四種方法:一是總括全文,加深印象;二是提出希望,催人奮進(jìn);三是表明決心,發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題,突出中心。例文的結(jié)語(yǔ)采用的是第二種方法。
    最后提醒同學(xué)們注意的是,演講稿是為演講服務(wù)的,寫作時(shí)一定要使用易說(shuō)易懂的口語(yǔ),力求使講者“上口”,聽者“入耳”。只有做到了上述幾點(diǎn),寫出的演講稿才是成功的。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇五
     演講又稱演說(shuō)、講演,是指一個(gè)人在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所運(yùn)用有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言就某些問(wèn)題、某件事件向聽眾發(fā)表意見、講述見解、講明事理、宣傳主張、抒發(fā)感情的信息交流活動(dòng)。
     其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下六個(gè)特點(diǎn):
    演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
     演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
    演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
    演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:
     首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
     其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
     另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
     口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:
     把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
     把倒裝句改為常規(guī)句;
     把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
     把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
     把生僻的詞換成常用的詞;
     把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
     這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽起來(lái)清楚明白。
     演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策??傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
     第一:“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。
     第二:“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
     第三:"使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
     第四:"使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的.演講《告法國(guó)人民書》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
     第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。
     是指把為了某一目的,在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來(lái)的文稿。換句話說(shuō),凡寫出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書面材料都叫講話稿,又稱“發(fā)言稿”。
     講話稿是一個(gè)統(tǒng)稱,涵蓋面較大。它的適用范圍,主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。
     按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話稿主要有以下幾種:
     (1)開幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開始時(shí)所用的講話稿。
     (2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
     (3)會(huì)議報(bào)告。是指召開大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
     (4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
     (5)總結(jié)性講話。是指某一事項(xiàng),或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。
     (6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。
     (7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時(shí),所使用的文稿。
     講話稿的特點(diǎn)有:
     (1)有強(qiáng)烈的針對(duì)性。
     (2)有較大的鼓動(dòng)性。
     (3)有一定的通俗性和條理性。
     (4)有特定的對(duì)象。
     演講稿類屬于講話稿,這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律,而演講不同于一般講話的區(qū)別,又決定了演講稿的獨(dú)特性:首先,演講稿更加注重選材立意,在選材上多屬主動(dòng)型,切實(shí)根據(jù)聽眾的愿望和要求,弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題,有的放矢,力求引起最大共鳴。其次,在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情,將生活中獲得的各種體驗(yàn),由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,真實(shí)地傾瀉到演講稿中,動(dòng)之以情、曉之以理,具有較強(qiáng)的感召力。再次,在語(yǔ)言的運(yùn)用上,除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外,如多用短句,少用長(zhǎng)句,語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng),還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手法,以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽眾的交流中,牢牢吸引聽眾的注意力,為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
     通過(guò)上面分析,我們可以看出無(wú)論是寫作要求,實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,講話稿都不等于演講稿。在實(shí)際寫作中,應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,不要將它們混為一體。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇六
    競(jìng)聘演講越來(lái)越有實(shí)用價(jià)值,引起了越來(lái)越多的領(lǐng)域的重視。要想在競(jìng)爭(zhēng)的年代實(shí)現(xiàn)自我奮斗目標(biāo),能夠做好競(jìng)聘演講是十分重要的,而它的成功又離不開事先的稿件寫作。
    競(jìng)聘演講稿的特征:
    1.目標(biāo)的明確性
    一般說(shuō)來(lái),在競(jìng)聘演講時(shí),競(jìng)聘者向評(píng)審人員及聽眾一要講清自己的應(yīng)聘條件,突出自己的優(yōu)勢(shì),并且這種優(yōu)勢(shì)足以完成應(yīng)承擔(dān)的職務(wù)和工作;二要回答若在其位,如何謀其政。要在有限的答辯時(shí)間內(nèi)完成上述工作,演講的總體內(nèi)容應(yīng)始終圍繞一個(gè)目標(biāo)崗位職務(wù)工作進(jìn)行,做到目標(biāo)明確,語(yǔ)不離宗,不可開口千言,離題萬(wàn)里。
    2.內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性
    競(jìng)聘演講的全過(guò)程,其實(shí)是候選人之間就未來(lái)推行的施政目標(biāo)、施政構(gòu)想、施政方案進(jìn)行比較與選擇的過(guò)程。競(jìng)聘除了基本素質(zhì)條件之外,實(shí)際上更重要的是施政目標(biāo)與施政措施的競(jìng)爭(zhēng)。寫作時(shí)應(yīng)在此處壓倒對(duì)方,只有具備了明確、先進(jìn)的施政目標(biāo),且有切實(shí)可行的施政措施來(lái)保證,才會(huì)取得競(jìng)爭(zhēng)的成功。
    3.演講的技巧性
    競(jìng)聘演講是演講的一種,也存在演講技巧問(wèn)題。它除了要求演講者具備良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外,還應(yīng)當(dāng)充分考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、聽眾的心態(tài)、臨場(chǎng)狀況等多種因素,用據(jù)理力爭(zhēng)的方式,巧妙地說(shuō)明他不行,我行,或他行,我更行。當(dāng)然自我推銷要有藝術(shù)性,切忌為了競(jìng)爭(zhēng)而貶低對(duì)手,所遵循的原則是唯真唯實(shí),具體可信。
    【競(jìng)聘演講稿范文】
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    大家好!非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我這次競(jìng)聘崗位的機(jī)會(huì)。我感到這次競(jìng)崗對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)我的一次鍛煉和激勵(lì),我非常珍惜!我參與競(jìng)爭(zhēng)的崗位是公共衛(wèi)生,也是我現(xiàn)在的職位。
    我今天演講的內(nèi)容分為四個(gè)部分:一是我的工作簡(jiǎn)歷;二是我任期三年工作的匯報(bào);三是我競(jìng)崗的有利條件;四是我的工作設(shè)想。
    一、本人工作經(jīng)歷
    我于20xx年畢業(yè)于張掖醫(yī)專,20xx年10月分配到本院參加工作。三年來(lái),在醫(yī)院和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和培養(yǎng)下,我在思想上政治上業(yè)務(wù)上逐漸成熟起來(lái)。從一名普通的職工,成長(zhǎng)為一名懂業(yè)務(wù)會(huì)管理的職能科室負(fù)責(zé)人。
    二、任期三年工作的匯報(bào):
    自我在公共衛(wèi)生科工作以來(lái),醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)給了我極大的信任和幫助,全體職工給了我大力支持和鼓勵(lì)。我按照醫(yī)院對(duì)職工基本素質(zhì)和要求,認(rèn)真履行崗位職責(zé),盡到了自己的努力,取得了一定的成績(jī)。
    (一)政治思想方面:
    我擁護(hù)黨的路線、方針、政策,有堅(jiān)定正確的政治方向,有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,沒(méi)有違反黨紀(jì)國(guó)法行為,在個(gè)人品德方面,我為人正直,與人為善,待人誠(chéng)懇。在工作方面,我總是以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心來(lái)認(rèn)真負(fù)責(zé)的辦好每件事情,不求榮譽(yù),只求進(jìn)步。并不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)力度和工作實(shí)踐,具有踏實(shí)奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),較強(qiáng)的工作能力和良好的人際親和力以及團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。近些年來(lái),我深知在知識(shí)更新飛速的年代要不斷的學(xué)習(xí)、裝備自己,因此,努力在各方面充實(shí)自己。
    (二)工作業(yè)績(jī)方面:
    在分管領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下,按照工會(huì)各項(xiàng)職能,重點(diǎn)做了以下幾方面工作。
    1、充分發(fā)揮公共衛(wèi)生科作用。一年來(lái),逐步健全和完善了公共衛(wèi)生制度,做到了一月至少一次例會(huì),將醫(yī)院的各項(xiàng)公共衛(wèi)生工作都通過(guò)大家協(xié)商,貫徹實(shí)施;積極開展公共衛(wèi)生服務(wù)工作,配合醫(yī)院進(jìn)一步健全和完善了公共衛(wèi)生的各項(xiàng)制度,增加了工作的透明度,不斷推進(jìn)了醫(yī)院公共衛(wèi)生。
    2、努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為公共衛(wèi)生科的干職工,我牢固樹立群眾利益無(wú)小事的思想,把服務(wù)工作做到實(shí)處,盡力維護(hù)職工的`利益,體現(xiàn)以人為本,構(gòu)建和諧醫(yī)院的思想,體現(xiàn)醫(yī)院的關(guān)懷,起到凝聚人心,激發(fā)工作熱情的作用,得到領(lǐng)導(dǎo)和職工的好評(píng)和鼓勵(lì)。
    3、發(fā)揮公共衛(wèi)生的長(zhǎng)處。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型醫(yī)院、爭(zhēng)做知識(shí)型職工活動(dòng)為目標(biāo),與有關(guān)科室協(xié)作開展了崗位練兵、技能培訓(xùn)、讀書月活動(dòng),努力營(yíng)造學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)的氛圍。針對(duì)醫(yī)院女職工多的特點(diǎn),在臨床各科室及門診部開展了創(chuàng)建巾幗示范崗的活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開展,提高了職工思想文化素質(zhì),醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平,為廣大人民群眾健康提供良好的醫(yī)療保障。
    三、競(jìng)崗的有利條件
    一是我的敬業(yè)精神比較強(qiáng),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),勤勤懇懇,任勞任怨,干一行,愛一行,專一行。這是干好工作的基礎(chǔ)。二是我的思想比較解放,接受新事物比較快,愛學(xué)習(xí),勤思考,工作中注意發(fā)揮主觀能動(dòng)性,超前意識(shí)強(qiáng)。這有利于開拓工作新局面。三是我辦事穩(wěn)妥,處世嚴(yán)謹(jǐn),原則性較強(qiáng),能夠嚴(yán)格要求自己。這是做好工作的保證。四是我信奉誠(chéng)實(shí)、正派的做人宗旨,能夠與人團(tuán)結(jié)共事,具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力。
    四、我的工作設(shè)想
    1.進(jìn)一步加強(qiáng)居民健康檔案的建立。由包村醫(yī)生負(fù)責(zé)收集記錄轄區(qū)居民健康檔案,統(tǒng)一編號(hào)、統(tǒng)一歸檔,一戶一檔,并在開展預(yù)防、醫(yī)療、康復(fù)、健康教育等工作中及時(shí)更新。應(yīng)確保健康檔案管理責(zé)任到人、制度到位、硬件落實(shí)、管理達(dá)標(biāo),逐步納入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理。
    3.一旦發(fā)現(xiàn)傳染病或疑似傳染病病人時(shí),要迅速開展傳染病網(wǎng)絡(luò)直報(bào)或以其他通訊方式以最快的速度向本轄區(qū)疾病控制中心報(bào)告。建立傳染病病人個(gè)案登記卡,登記內(nèi)容包括病人的個(gè)人信息、診斷意見、診斷醫(yī)院、診斷時(shí)間、住院時(shí)間、病休情況、出院時(shí)間、轉(zhuǎn)歸情況以及復(fù)學(xué)(工)情況等。要掌握其動(dòng)態(tài)情況,做好追蹤隨訪。避免疾病復(fù)發(fā),造成傳染病擴(kuò)散。
    4.轄區(qū)傳染病防控能力建設(shè)制度。要積極改善社區(qū)衛(wèi)生條件,按國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)當(dāng)?shù)亟值谰游瘯?huì),改造和修繕社區(qū)公共衛(wèi)生設(shè)施;并協(xié)助愛國(guó)衛(wèi)生委員會(huì),指導(dǎo)居民定期開展滅鼠、滅蟑螂、滅蚊蠅等活動(dòng)。使社區(qū)經(jīng)常性地保持一個(gè)良好的衛(wèi)生環(huán)境,消除病媒生物傳染病發(fā)生和流行的條件。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇七
    春分,古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”,適逢每年公歷3月20日或21日,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始。因這天晝夜長(zhǎng)短平均,正當(dāng)春季九十日之半,故稱“春分”?!睹魇罚瑲v一》曰:“分者,黃赤相交之點(diǎn),太陽(yáng)行至此,乃晝夜平分?!?BR>    春分的含義有二:一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí);二是指古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。春分也是一年四季中陰陽(yáng)平衡、晝夜均等、寒溫各半的時(shí)節(jié),所謂“春分者,陽(yáng)陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平”。
    中國(guó)古代將春分分為三候
    “一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?!币馑际钦f(shuō),春分日后,燕子便從南方飛來(lái)了,下雨時(shí)大空便要打雷并發(fā)出閃電。春分這一天陽(yáng)光直射赤道,晝夜幾乎相等,其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移,開始晝長(zhǎng)夜短。春分一到,雨水明顯增多,我國(guó)平均地溫已達(dá)到10℃以上,呈現(xiàn)出一派草長(zhǎng)鶯飛的景象。
    春分節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗
    1、豎蛋
    在每年的春分這天,世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有“春分到,蛋兒俏”的說(shuō)法。
    2、粘雀子嘴
    春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。
    3、春祭
    春分也是春祭的開始。春祭,即開始掃墓祭祖,也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請(qǐng)鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí),首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?,全族和全村都要出?dòng),規(guī)模很大,隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?,最后各家掃祭家庭私墓?BR>    4、放風(fēng)箏
    春分這天是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候,甚至大人們也要參與。溫柔的春風(fēng)里,人們?cè)诳盏厣纤烈獗寂?,?zhēng)相比著誰(shuí)的風(fēng)箏放得更高更遠(yuǎn)。
    5、飲春酒
    我國(guó)浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣。古書中記載:“春分造酒貯于甕,過(guò)三伏糟粕自化,其色赤,味經(jīng)久不壞,謂之春分酒。”
    6、拜神
    春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民尊為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。
    7、祭日
    祭日是古時(shí)皇家在春分這天最主要的活動(dòng),在周代,春分便有了祭日儀式?!抖Y記》記載:“祭日于壇”、“謂春分也”,此俗歷代相傳。清朝潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典,士民不得擅祀?!?BR>    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇八
    1、選擇適合演講者自己的題目。
    2、選擇聽眾歡迎的題目。
    3、考慮場(chǎng)合、背景選題。
    4、考慮時(shí)間長(zhǎng)短選題。
    (二)確立鮮明、集中、深刻的主旨
    (三)選擇典型、生動(dòng)、具體的材料
    (四)重情重理,情理交融
    (五)合理安排演講稿的結(jié)構(gòu)
    1、標(biāo)題:多數(shù)對(duì)演講內(nèi)容的`集中和概括,幫助聽眾明確演講的主旨。包括四個(gè)前提條件:告訴或告知、折服或取信、勸誘或勸行、取樂(lè)或招待。
    2、開頭
    (1)溝通與聽眾的感情,即“套近乎”。
    (2)為調(diào)節(jié)氣氛而設(shè)計(jì)“楔子”。
    (3)為吸引和抓住聽眾而設(shè)計(jì)“楔子”。
    (4)開門見山,開宗明義。
    總之,開頭應(yīng)避免:
    其一、例行套話
    其二、故作謙虛
    其三、長(zhǎng)篇大論
    其四、夸耀自己
    3、主體
    要內(nèi)容豐富,層次清楚,邏輯嚴(yán)密。
    4、結(jié)尾
    要簡(jiǎn)潔有力,啟發(fā)思維。
    (1)號(hào)召性的結(jié)束語(yǔ)
    (2)表達(dá)決心和意志的結(jié)束語(yǔ)
    (3)展示形象畫面的結(jié)束語(yǔ)
    (4)以名言或詩(shī)句作為結(jié)束語(yǔ)
    (5)以結(jié)束全文作為結(jié)束語(yǔ)
    總之,結(jié)尾應(yīng)避免
    其一、拖沓冗長(zhǎng)
    其二、畫蛇添足
    其三、枯燥無(wú)味
    其四、陳言俗套
    (六)語(yǔ)言表達(dá)要口語(yǔ)化,流暢生動(dòng)、簡(jiǎn)潔明了、形象幽默。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇九
    第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
    第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇十
    一、材料的實(shí)用性實(shí)用性,是指所選材料既是符合實(shí)際的,又是對(duì)自己競(jìng)爭(zhēng)“有利”的,也就是無(wú)論講自己所具備的條件還是談任職后的“構(gòu)想”,都要從“自我”出發(fā)、從實(shí)際情況出發(fā)。競(jìng)聘演講是“競(jìng)爭(zhēng)”,但并非是比賽誰(shuí)能“吹”,誰(shuí)能用嘴皮子“甜”人。聽眾邊聽你的演講,邊在“掂量”你的“話”是否能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用取得效果。比如在講措施時(shí),那種憑空喊“我上臺(tái)后如何給大家漲工資,如何給大家建樓房”的演講者,聽眾一般是不買賬的。而那種發(fā)自肺腑講實(shí)際的措施才是聽眾最歡迎的。
    爭(zhēng)二、內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性在其它的演講中,內(nèi)容盡管可以海闊天空地談古論今,說(shuō)長(zhǎng)道短,但一般都不是來(lái)“顯示”自己的長(zhǎng)處。即使在事跡演講中,也忌諱毫不客氣地為自己“評(píng)功擺好”。但競(jìng)聘演講則不同,它的全過(guò)程都是聽眾在候選人之間進(jìn)行比較、“篩馴的過(guò)程,競(jìng)聘者如果“謙虛”、“不好意思”說(shuō)自己的長(zhǎng)處,表示自己也是“一般般”,就不能戰(zhàn)勝對(duì)手。因此演講者必須“八仙過(guò)海,各顯其能”,而“競(jìng)爭(zhēng)性”說(shuō)白了,也就是演講者無(wú)論是講自身所具備的條件,還是講自己的施政的構(gòu)想,都要盡最大可能顯出“人無(wú)我有”“人有我強(qiáng)”“人強(qiáng)我新”的勝他人一籌的“優(yōu)勢(shì)”來(lái),有時(shí),甚至還要把本來(lái)是“劣勢(shì)”的東西換一個(gè)角度講成“優(yōu)勢(shì)”。
    比如,在一次競(jìng)聘廠長(zhǎng)的演講中,一個(gè)年輕工人在介紹自己時(shí)這樣說(shuō):“我一沒(méi)有黨票,二沒(méi)有金燦燦的大學(xué)文憑,三沒(méi)有豐富的閱歷,我只是一個(gè)初涉人世的二十五歲的小伙子。你們有百分之百的理由懷疑我是否能擔(dān)得起化肥廠廠長(zhǎng)的重任。然而,同志們,朋友們,請(qǐng)你們仔細(xì)地想想,我們化肥廠長(zhǎng)期處于癱瘓的.狀態(tài),難道是因?yàn)闅v屆的廠長(zhǎng)沒(méi)有黨票、沒(méi)有文憑、沒(méi)有閱歷嗎?”(掌聲)接下來(lái)他又講了聽眾心中有而口中無(wú)的改革措施,最后竟以大多數(shù)票獲勝。
    三、主題的集中性所謂主題的集中,是指所表達(dá)的意思單一,不枝不蔓,重點(diǎn)突(更多精彩文章來(lái)自“秘書不求人”)出。這就是說(shuō),在表達(dá)意思時(shí),必須突出一個(gè)重點(diǎn),圍繞一個(gè)中心,而不要搞多重點(diǎn),多中心,不能企圖在一篇演講中解決和說(shuō)明很多問(wèn)題。
    四、目標(biāo)的明確性目標(biāo)的明確性,是競(jìng)聘演講區(qū)別于其它演講的主要特征。這一方面表現(xiàn)在演講者一上臺(tái)就要鮮明地亮出自己所要競(jìng)聘的目標(biāo)(或廠長(zhǎng)、或校長(zhǎng)、或秘書、或經(jīng)理),另一方面,其所選用的一切材料和運(yùn)用的一切手法也都是為了一個(gè)目標(biāo)--使自己競(jìng)聘成功(使聽眾能投自己一票)。而其它類型的演講則不同,不管是命題演講還是即興演講,雖然都有一定的目的,但其目標(biāo)卻有一定的“模糊性”、“概括性”和不具體性。打個(gè)比方說(shuō),如果演講如大海行船,那么一般演講是要告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難,駛向遙遠(yuǎn)的彼岸,而競(jìng)聘演講則是競(jìng)五、思路的“程序”性思路,就是演講者的思維脈絡(luò):“程序”是指演講中先講什么后講什么的順序。競(jìng)聘演講不像一般演講那么“自由”,它除了題目和稱呼外,一般分為五步:
    第一步,開門見山講自己所競(jìng)聘的職務(wù)和競(jìng)聘的緣由。
    第二步,簡(jiǎn)潔地介紹自己的情況:年齡、政治面貌、學(xué)歷、現(xiàn)任職務(wù)等一些自然情況。
    第三步,擺出自己優(yōu)于他人的競(jìng)聘條件,如政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、工作能力等。(既要有概括的論述,又要有“降人”的論據(jù)。比如,講自己的業(yè)務(wù)能力時(shí),可用一些獲得的成果和業(yè)績(jī)來(lái)證明。)第四步,提出假設(shè)自己任職后的施政措施。(這一步是重點(diǎn),應(yīng)該講得具體詳實(shí),切實(shí)可行。)第五步,用最簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)表明自己的決心和請(qǐng)求。
    當(dāng)然,以上幾步也只是簡(jiǎn)單的模式,實(shí)踐中演講者還可根據(jù)實(shí)際需要稍有變化,而并非填表式。
    六、措施的條理性演講者在講措施時(shí)一定要注意條理清楚,主次分明。不要像漫坡放羊那樣,講到哪兒算哪兒,讓人聽了如一團(tuán)亂麻。為了把措施講得有條理,可用列條的方法,如“第一點(diǎn)”“第二點(diǎn)”或“其一”“其二”等表示。除此,在每一“步”之間要用“過(guò)渡語(yǔ)”來(lái)承上啟下。如,當(dāng)自我介紹之后,可以說(shuō):“我之所以敢于來(lái)競(jìng)聘,是因?yàn)槲揖邆湟韵聴l件”來(lái)引起下文;講完條件后,可以再搭一個(gè)“橋”:“以上我說(shuō)了應(yīng)聘的條件,那么,假如我真當(dāng)了校長(zhǎng)(或鄉(xiāng)長(zhǎng)、廠長(zhǎng)),會(huì)采取什么措施呢?下面就談?wù)勎业某醪皆O(shè)想?!边@樣不僅條理清楚,而且使演講上下貫通,渾然一體。
    演講稿的特點(diǎn)有哪四個(gè)篇十一
     演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿,是演講者為準(zhǔn)備在聽眾面前發(fā)表意見、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬,許多講話稿也屬于演講稿之列,如學(xué)術(shù)專題演講、會(huì)議報(bào)告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿,專指各種主題演講稿,即參加各種演講賽、演講會(huì)使用的文稿。
     演講稿的好壞,直接影響到演講的成功與失敗,演講者千萬(wàn)不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來(lái)看,演講稿屬于演講學(xué)研究的對(duì)象,從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來(lái)看,演講稿又屬于寫作學(xué)研究的對(duì)象。這兩個(gè)方面是相輔相成,互相制約的。一方面,由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動(dòng)作的講話,演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點(diǎn)。從另一方面說(shuō),演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求,才能使演講獲得良好的效果。因此,演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的。要研究演講稿的寫作,就需要從演講學(xué)和寫作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。
     演講稿具有一般文章的共性,要符合寫作一般文章的共同要求。但是,演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫作的一種實(shí)用文體。因?yàn)?,演講稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同。寫出來(lái)的演講稿要用嘴說(shuō)出去,它的傳播對(duì)象是聽眾。聽演講的人,一般是要一聽到底的,不能有所選擇,除非實(shí)在聽不下去了而悄悄退場(chǎng)。一般文章的傳播對(duì)象是讀者,讀者對(duì)寫出的文章可以自由地選擇,愿意讀便讀,不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處,是收不到好的效果的。
     演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中,運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的,主要有如下幾點(diǎn):
     演講稿要將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言。講稿寫完之后,其目的是要講給別人聽。因此,它無(wú)法擺脫有聲性這個(gè)特點(diǎn)。這是寫演講稿時(shí)應(yīng)著重考慮的問(wèn)題之一。
     為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點(diǎn),就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”。“上口”是說(shuō)的方面,“入耳”是聽的方面。所謂“上口”,就是講起來(lái)與平常說(shuō)話沒(méi)有什么差別。所謂“入耳”,就是叫人聽起來(lái)沒(méi)有什么障礙,如同聽平時(shí)說(shuō)話一樣順當(dāng)。演講稿寫得“上口”、“入耳”,經(jīng)得起說(shuō)和聽的考驗(yàn),就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。
     演講稿要寫得“上口”、“入耳”,就要在語(yǔ)言的材料——詞匯和語(yǔ)言的組織形式——語(yǔ)法上下功夫,做到與現(xiàn)代的口頭語(yǔ)言一致。為此,演講稿寫成后,不要把它當(dāng)作看的文章,而要把它當(dāng)成話來(lái)說(shuō),看看是否做到了既“上口”又“入耳”。
     演講稿要寫得“上口”、“入耳”,不單單是技巧問(wèn)題,而且和思想內(nèi)容密切相關(guān)。說(shuō)得順口,意思也必然清楚;聽得不順耳,也就是思想表達(dá)得不清楚。要做到話說(shuō)在口里,出在心里,意思傳到聽眾的耳里,印在每一個(gè)人的心里。因此,演講稿的語(yǔ)言,特別要求通俗、簡(jiǎn)潔、易懂,講究有聲性。
     演講是一種社會(huì)活動(dòng),它不是個(gè)人的自言自語(yǔ),而是面對(duì)廣大聽眾的講話,并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者,又有聽眾。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性。即有社會(huì)性,就要注意社會(huì)效果。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái)。演講的對(duì)象是聽眾,聽眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員。演講稿要使演講者在聽眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng),怎樣與聽眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身,還要考慮到聽眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應(yīng)聽眾。
     演講的內(nèi)容,要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題。同時(shí),也不能遷就某些聽眾不健康的或膚淺的愛好和興趣。但是,演講者不是指責(zé)聽眾,而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽眾,爭(zhēng)取聽眾。特別是隨著教育的普及、科學(xué)文化水平的提高,演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí)、所運(yùn)用,從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性。
     演講稿有自己的體系,有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識(shí)廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準(zhǔn)備過(guò)程中,要考慮演講的話題和它的目的性,要了解演講時(shí)的時(shí)間、空間環(huán)境和聽眾的情況;同時(shí),演講者自身的表情與動(dòng)作,還要考慮演講語(yǔ)言的運(yùn)用等。這些相關(guān)的要素,構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來(lái)的演講,都不能構(gòu)成完美有效的演講。例如,如果我們只注意演講稿的有聲性,把精力放在語(yǔ)言和聲音運(yùn)用的技巧上,而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素,那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。
     因此,寫演講稿時(shí),必須從它的整體出發(fā)。首先,要明確目的,立定格局。沒(méi)有明確的目的,演講就會(huì)變成沒(méi)有中心,沒(méi)有重點(diǎn)的隨意談話。沒(méi)有一個(gè)格局,演講就不會(huì)有清晰的程序和層次,也就沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性,講出的話不僅語(yǔ)無(wú)倫次,也會(huì)缺乏邏輯的說(shuō)服性。其次,語(yǔ)言要樸素,感情要真摯。明白如話、樸實(shí)無(wú)華、莊重典雅的語(yǔ)言,加上演講者的'感情運(yùn)用,會(huì)使有聲語(yǔ)言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫出的演講稿是無(wú)聲的,演講要把無(wú)聲變?yōu)橛新?,就要注意聲音的變化,使它?dòng)聽、悅耳。如果沒(méi)有變化,聽眾就會(huì)感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài),也會(huì)給演講增色??傊葜v稿和各個(gè)部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的,構(gòu)成不可分割的整體性。
     演講稿一般都是事先準(zhǔn)備好供演講時(shí)使用的,但它并不是一成不變的。演講者在演講時(shí)要面對(duì)聽眾,聽眾會(huì)對(duì)演講者或演講的內(nèi)容都會(huì)及時(shí)做出反應(yīng):或表示贊同,或表示疑問(wèn),或表示反對(duì),或感到興趣,或表示冷淡。演講者對(duì)聽眾的各種反應(yīng),不能置之不顧,而應(yīng)根據(jù)聽眾的反應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)的效果,隨時(shí)調(diào)整自己的演講。即使有預(yù)定的講稿或腹稿,也要靈活運(yùn)用,及時(shí)、主動(dòng)地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu),以適應(yīng)聽眾的需要。例如:如果把一個(gè)問(wèn)題講得巨細(xì)無(wú)遺,就會(huì)讓聽眾感到厭倦。當(dāng)聽眾對(duì)某個(gè)問(wèn)題感到迷惑不解時(shí),可以出現(xiàn)必要的重復(fù)。當(dāng)聽眾有反對(duì)意見時(shí),演講者要保持冷靜的頭腦、豁達(dá)的態(tài)度,善于轉(zhuǎn)變?cè)掝},而不是責(zé)備聽眾。當(dāng)聽眾感到疲倦時(shí),可以適當(dāng)?shù)夭暹M(jìn)幽默與笑話。
     因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保持內(nèi)容完整的前提下,注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡(jiǎn)單的提綱,又要有詳細(xì)的內(nèi)容。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí),要儲(chǔ)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子,以便必要時(shí)使用。運(yùn)用幽默和笑話時(shí),不要過(guò)于隨便,要事先計(jì)劃好插在什么地方適當(dāng)。
     演講稿不同于文學(xué)作品的創(chuàng)造,文學(xué)作品可以拔高、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確、觀點(diǎn)鮮明、材料真實(shí),必須講真話。也就是說(shuō),演講者必須樹立正確的世界觀,要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、和方法去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚(yáng)什么、貶斥什么,都要清清楚楚、明明白白,決不可似是而非、模棱兩可。
     演講的目的是為了宣傳人、說(shuō)服人、教育人,為此,演講者就首先要有老實(shí)的科學(xué)的態(tài)度。在演講中,使用的材料必須實(shí)事求是,不能馬虎大意,更不能隨意拼湊、憑空想象,不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用,都要做到準(zhǔn)確可靠、真實(shí)可信。所謂真實(shí),即選用的材料要確鑿無(wú)誤,絕對(duì)可靠可信。事實(shí)的大小、多少、程度、范圍,以至一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)數(shù)字,都要言之有據(jù)。