總結(jié)是對某種工作實(shí)施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論，是對以往工作實(shí)踐的一種理性認(rèn)識(shí)。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇一
錢鐘書的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來之后，經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場的.女性，按照順序分別是鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情，到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂，生活的深刻內(nèi)涵和無奈讓這個(gè)三十年代的海外歸來的卻具有痞氣和玩世不恭的知識(shí)分子，感到了人生的極其荒謬和虛無。
不是每個(gè)人的一生中都會(huì)有此純粹的愛戀，然而一旦失去，其打擊的程度也是可以想象的。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇二
實(shí)驗(yàn)是一種對理論知識(shí)的實(shí)踐性探究和驗(yàn)證，是學(xué)生在學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)動(dòng)手能力、實(shí)踐創(chuàng)新中的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)驗(yàn)過程中，我們要認(rèn)真觀察、細(xì)心操作，并采取實(shí)用的實(shí)驗(yàn)方法與技巧。而在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)操作中，不同學(xué)生會(huì)有不同的心得體會(huì)，下面就是我在實(shí)用實(shí)驗(yàn)中所得到的一些心得體會(huì)。
一、認(rèn)真閱讀實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書
實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書是我們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的參照標(biāo)準(zhǔn)，對于我們的實(shí)驗(yàn)操作非常重要。在實(shí)驗(yàn)前要先通讀指導(dǎo)書，了解實(shí)驗(yàn)的目的、方法、步驟、結(jié)果及考慮到的失誤。在實(shí)驗(yàn)過程中遇到問題時(shí)，要多看幾遍指導(dǎo)書，時(shí)間越多越好，不斷思考、改進(jìn)，并及時(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)記錄。盡可能的把實(shí)驗(yàn)的細(xì)節(jié)全部體現(xiàn)在記錄中，將因?yàn)槭韬龆a(chǎn)生的問題降到最低。
二、認(rèn)真做好實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備
實(shí)驗(yàn)要求我們事先做好充分的思考和準(zhǔn)備。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前，要考慮實(shí)驗(yàn)的環(huán)境、實(shí)驗(yàn)裝置的設(shè)配及其對實(shí)驗(yàn)的影響，合理安排、分配時(shí)間，并且充分清洗使用實(shí)驗(yàn)儀器，做好每個(gè)步驟的物品準(zhǔn)備。特別是在團(tuán)隊(duì)合作中，要分工合理，明確任務(wù)分配，避免出現(xiàn)人多手雜、混亂無序的現(xiàn)象。
三、保持注意力，認(rèn)真操作
在實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行中，要隨時(shí)保持高度集中的注意力，認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的變化并記錄。操作時(shí)要嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)方法步驟，注意實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性、正確性以及漏掉的細(xì)節(jié)。進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)要保持安全意識(shí)，做好個(gè)人防護(hù)措施，避免因操作不當(dāng)而發(fā)生意外。
四、善于總結(jié)，及時(shí)反思
實(shí)驗(yàn)完成后，需要對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行反思，分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的變化及方法的優(yōu)缺點(diǎn)，尋找問題所在，不斷改進(jìn)操作方法，讓實(shí)驗(yàn)有更加精準(zhǔn)、高效的操作。并且，在實(shí)驗(yàn)完成之后，要及時(shí)撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，將每個(gè)環(huán)節(jié)扣除，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)原理的總結(jié)。同時(shí)，還要總結(jié)自己在實(shí)驗(yàn)中的不足和提點(diǎn)，并在下一次實(shí)驗(yàn)中改正。
五、良好的團(tuán)隊(duì)合作
實(shí)驗(yàn)的最終目的是驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)預(yù)期結(jié)果，而團(tuán)隊(duì)合作是目標(biāo)達(dá)成的必要手段之一。良好的團(tuán)隊(duì)合作需要相互理解、相互配合、相互支持、相互關(guān)心，共同完成實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。在實(shí)驗(yàn)操作過程中，當(dāng)任務(wù)無法完成時(shí)，需要相互協(xié)助、相互傳遞信息、互相補(bǔ)位，確保實(shí)驗(yàn)過程的穩(wěn)定運(yùn)行和順利進(jìn)行。
總而言之，實(shí)用實(shí)驗(yàn)不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力和思維能力，也促進(jìn)了我們對于理論知識(shí)的深入理解和融會(huì)貫通。而我在實(shí)驗(yàn)中的這一段經(jīng)歷，讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)的重要性及嚴(yán)謹(jǐn)性，也明確了自己的不足和需要提高的方向。我會(huì)時(shí)刻記住心得體會(huì)，不斷學(xué)習(xí)、提高自己的實(shí)驗(yàn)操作水平，爭取能夠把實(shí)驗(yàn)技能發(fā)揮得更好。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇三
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
實(shí)用心理學(xué)心得體會(huì)2
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇四
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，實(shí)用經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)越來越受到人們的重視。然而，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，是否真正能夠?qū)?shí)用經(jīng)濟(jì)運(yùn)用到實(shí)踐中，達(dá)到幫助我們生活更好的效果呢？從我的經(jīng)驗(yàn)來看，實(shí)用經(jīng)濟(jì)對生活有著很大的影響和幫助，這是我在長期的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中的體會(huì)。
二段：方案
實(shí)用經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)理念，其核心是注重實(shí)效和規(guī)避浪費(fèi)。在我的生活中，我試圖運(yùn)用這種理念來規(guī)劃我的消費(fèi)和儲(chǔ)蓄。對于必須要消費(fèi)的物品，我會(huì)認(rèn)真分析其價(jià)值和性價(jià)比，優(yōu)先選擇性價(jià)比較高的商品。同時(shí)，在有經(jīng)濟(jì)余力的情況下，盡量進(jìn)行投資和儲(chǔ)蓄，確保未來生活的安定和穩(wěn)定。
三段：細(xì)節(jié)
除了消費(fèi)和儲(chǔ)蓄方面，實(shí)用經(jīng)濟(jì)還可以體現(xiàn)在日常生活中的各個(gè)方面。例如，我們可以通過合理分配時(shí)間，提高工作的效率和效益，避免低效率的等待和浪費(fèi)時(shí)間。對于資源的使用，我們應(yīng)盡量避免浪費(fèi)和過度消耗，在環(huán)保方面給予充分的關(guān)注和重視，注重節(jié)約用水、用電、用氣。
四段：成效
這種實(shí)用經(jīng)濟(jì)理念對我的生活帶來了很多積極的影響。不僅我可以從中節(jié)約了一些開支，同時(shí)我也意識(shí)到，這種理念的應(yīng)用可以促進(jìn)我們的環(huán)保意識(shí)，避免資源的浪費(fèi)和過度消耗。通過這種實(shí)用經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用，我的生活變得更加經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、科學(xué)合理和環(huán)?？沙掷m(xù)。
五段：總結(jié)
在這個(gè)物欲橫流、浪費(fèi)極為普遍的社會(huì)里，實(shí)用經(jīng)濟(jì)已成為我們生活中必須掌握的一種方法和理念。它可以幫助我們節(jié)省開支、提高效率、保護(hù)環(huán)境、提高生活品質(zhì)。在實(shí)踐中，我們需要貫徹實(shí)用經(jīng)濟(jì)理念，堅(jiān)持規(guī)避浪費(fèi)，提高效率，切實(shí)實(shí)踐出實(shí)用經(jīng)濟(jì)的效益，共同創(chuàng)造一個(gè)更加經(jīng)濟(jì)、環(huán)保和發(fā)展的社會(huì)。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇五
畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)是大學(xué)生在完成全部課程后，走向社會(huì)之前最真實(shí)的一個(gè)模擬實(shí)驗(yàn)。對于我們財(cái)務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生，平時(shí)注重理論學(xué)習(xí)，缺乏實(shí)踐鍛煉，因此實(shí)習(xí)顯得尤為重要。在期末考試后，管理系的老師帶領(lǐng)我們大三財(cái)務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了實(shí)習(xí)。此次實(shí)務(wù)實(shí)習(xí)目的主要是為了通過寫會(huì)計(jì)分錄、填制各種憑證到記賬、報(bào)表等一系列實(shí)務(wù)實(shí)訓(xùn)，提高我們的實(shí)際應(yīng)用水平，使得我們能夠真正系統(tǒng)地練習(xí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)核算的基本程序和具體方法，進(jìn)而加強(qiáng)對我們以前所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)的理解，提高我們實(shí)際操作的動(dòng)手能力，提高運(yùn)用會(huì)計(jì)基本技能的水平。在本次實(shí)習(xí)過程中，我們堅(jiān)持都動(dòng)手的原則，系統(tǒng)掌握填制和審核原始憑證與記賬憑證、登記賬薄以及編制報(bào)表的會(huì)計(jì)工作技能和方法。而且對所學(xué)理論有一個(gè)較系統(tǒng)、完整的認(rèn)識(shí)，通過此次實(shí)習(xí)，我們將會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，收獲頗多。
一、扎實(shí)的理論知識(shí)是前提。在實(shí)習(xí)以前，我們總以為通過三年的學(xué)習(xí)，自身所學(xué)的會(huì)計(jì)理論知識(shí)已經(jīng)扎實(shí)，只要掌握了規(guī)律就沒什么問題。但是在實(shí)習(xí)過程中我們才發(fā)現(xiàn)，我們平時(shí)所學(xué)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在細(xì)節(jié)方面更是錯(cuò)誤百出。此外，我們根據(jù)相關(guān)的實(shí)習(xí)數(shù)據(jù)資料，在填寫原始憑證、記賬、編制各種帳表時(shí)屢屢受阻，回想原因，大多都因?yàn)槠綍r(shí)理論知識(shí)掌握不扎實(shí)，經(jīng)不住實(shí)戰(zhàn)的考驗(yàn)，這也是我們在本次實(shí)習(xí)過程中得到的一個(gè)重要教訓(xùn)。
二、理論聯(lián)系實(shí)踐是關(guān)鍵。通過此次的實(shí)習(xí)過程我們還發(fā)現(xiàn)，僅僅有熟練的理論知識(shí)對于我們來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為學(xué)習(xí)了這么長時(shí)間的我們，可以說對有關(guān)會(huì)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系，我們都基本掌握。但是在這次實(shí)習(xí)過程中仍然很吃力，這是我們認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)理論如果離開實(shí)踐過程皆為零，實(shí)際操作性和實(shí)踐性對于會(huì)計(jì)人員來說至關(guān)重要，離開實(shí)踐環(huán)節(jié)理論只是紙上談兵。
三、足夠的耐心、細(xì)心是保障。會(huì)計(jì)工作本來就是煩瑣的工作，在這次實(shí)習(xí)的過程中我們深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。在開始的實(shí)習(xí)過程中，整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦，以致于簡單的填寫憑證、記賬都會(huì)試算不平。出錯(cuò)越多，越是心浮氣躁，出錯(cuò)就越多，形成惡性循環(huán)。到后來，我們認(rèn)識(shí)到了這一不足之處之后，謹(jǐn)慎填寫，不但速度加快了，效率也提高了，起到了事半功倍的效果。因此，在財(cái)會(huì)工作中切忌粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。其實(shí)做任何事都一樣，都需要有一顆平常心。
通過這次實(shí)習(xí)，增強(qiáng)了我的實(shí)踐能力。對自己行事的態(tài)度也有所改善。僅僅的一個(gè)月在校實(shí)習(xí)，我將受益終生.
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇六
實(shí)驗(yàn)是科學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的部分，也是我們了解某種現(xiàn)象和物質(zhì)本質(zhì)的重要途徑。因此，實(shí)驗(yàn)課程在中小學(xué)階段被高度強(qiáng)調(diào)。在實(shí)際操作中，往往會(huì)遇到各種問題，但是也會(huì)有一些技巧經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭覀兛焖偻瓿蓪?shí)驗(yàn)并獲得更好的結(jié)果。本文將分享我的一些實(shí)用實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)，希望對大家有所幫助。
第二段：選擇正確的實(shí)驗(yàn)器材和材料
在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前，首先需要明確所需的實(shí)驗(yàn)器材和材料，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)具體要求選擇合適的物品。此外，為了獲得更加準(zhǔn)確的結(jié)果，還需要注意實(shí)驗(yàn)器材的精度。同時(shí)，需要檢查所用材料有無受到污染或質(zhì)量問題。如果沒有選擇合適的器材和材料，實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能會(huì)出現(xiàn)偏差。
第三段：準(zhǔn)確測量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)
在實(shí)驗(yàn)過程中，測量數(shù)據(jù)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。正確操作測量器材、準(zhǔn)確讀取測量結(jié)果、防止遮擋物體或干擾因素干擾實(shí)驗(yàn)過程都可以保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。此外，還可以通過重復(fù)實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)數(shù)據(jù)的可靠性，以避免數(shù)據(jù)誤差對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。
第四段：及時(shí)記錄實(shí)驗(yàn)過程
在實(shí)驗(yàn)室里，往往需要我們對結(jié)果進(jìn)行記錄，以方便后續(xù)對結(jié)果進(jìn)行分析。因此，在實(shí)驗(yàn)過程中及時(shí)、準(zhǔn)確地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果和過程是非常重要的。可以利用筆記本電腦、實(shí)驗(yàn)記錄表格、記錄儀等多種方式進(jìn)行記錄。
第五段：實(shí)驗(yàn)后的分析和總結(jié)
實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，我們需要對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié)。通過分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我們可以更好地認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)過程、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并在下一次實(shí)驗(yàn)中改進(jìn)錯(cuò)誤。此外，總結(jié)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也可以幫助我們以后更好地應(yīng)對各種實(shí)驗(yàn)問題。
結(jié)論：
通過這些實(shí)用實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)，我們可以更好地應(yīng)對各種實(shí)驗(yàn)問題，使實(shí)驗(yàn)過程更加順利，同時(shí)也有利于我們更好地學(xué)習(xí)和理解科學(xué)知識(shí)。在以后的實(shí)驗(yàn)中，我們應(yīng)該多多總結(jié)和補(bǔ)充經(jīng)驗(yàn)，不斷提高實(shí)驗(yàn)操作和分析能力。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇七
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識(shí)的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
實(shí)用心理學(xué)心得體會(huì)5
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇八
我們不難發(fā)現(xiàn)，甲屬于易于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的那一類人，乙屬于易于抓住機(jī)遇的那一類人，而丙則是屬于那種懂得如何使自己成為最后的贏家的人。
但我最欣賞乙這一類人，因?yàn)榧词瓜窦滓粯幼钕劝l(fā)現(xiàn)了機(jī)遇，而沒有好好的把握，那一切皆是徒勞。而像丙一樣成為最后的勝利者，但是如果他是利用不法手段的話，那么即便是成功了，也不能心安理得。
而只有像乙這一種人，才可以牢牢的抓住機(jī)遇，最終得到屬于自己的榮譽(yù)。
看過這樣一則故事，貧窮的湯姆躺在一個(gè)路邊的一棵大樹睡覺，而在湯姆睡覺的這一段時(shí)間里，有一對富有的夫婦經(jīng)過這里，看到湯姆躺在這里，不禁想起自己已去世的兒子，因?yàn)樗麄冮L得太像了。此時(shí)此刻的他們，曾想把湯姆作為自己億萬遺產(chǎn)的繼承者，而只要湯姆此時(shí)醒過來，可惜的是，他并沒有醒過來，這對夫婦只好悄然離開。就這樣，他錯(cuò)失一個(gè)富有的機(jī)會(huì)。曾經(jīng)命運(yùn)之神看中了湯姆，而只要湯姆睜開一下自己的眼睛，那湯姆就可以從貧窮變到富有，這是多么好的是??！而湯姆就是這么的“倒霉”。
是??！這就是機(jī)遇，如果你不在對的地點(diǎn)，不在對的時(shí)間，甚至不是對的人，那么機(jī)遇就會(huì)悄然而過，而命運(yùn)之神也不會(huì)經(jīng)過你的身邊。
機(jī)遇，只會(huì)降臨在動(dòng)懂得“抓住”的人的身邊，而至于那些善于發(fā)現(xiàn)的人，機(jī)遇最多在他們的身邊走過，而那些懂得利用不法手段來使自己成為最后的勝利者的人，只會(huì)被死神相中。
讓我們一起學(xué)會(huì)如何抓住機(jī)遇吧！
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇九
美術(shù)是一門充滿無限創(chuàng)意的藝術(shù)，它在人類文明發(fā)展史上有著極其重要的地位。作為藝術(shù)愛好者，我從小就對美術(shù)情有獨(dú)鐘，常會(huì)在閑暇之余畫幾幅圖，為自己的生活增添些許情趣。隨著年齡的增長，我的美術(shù)技能也逐漸得到提升，對于實(shí)用美術(shù)也有了不同的理解與認(rèn)識(shí)。下面，我將就實(shí)用美術(shù)的一些經(jīng)驗(yàn)與大家分享。
第一段：畫出“小清新”風(fēng)格
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著一些藝術(shù)類app的興起，人們對于美的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷發(fā)生變化。越來越多的人喜歡貼近生活的“小清新”風(fēng)格。畫出這種風(fēng)格的關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)。在繪畫中盡量表現(xiàn)自然的現(xiàn)象，例如太陽升起的紅色余暉、彩虹出現(xiàn)的雨后天空等等，將這些細(xì)節(jié)真實(shí)地表現(xiàn)出來，就會(huì)給人以清新自然的感覺。
第二段：色彩搭配要謹(jǐn)慎
色彩是繪畫中最基本的元素之一，不同的顏色和搭配能夠產(chǎn)生不同的情感和視覺效果。在實(shí)用美術(shù)中，我們要確保色彩的搭配是穩(wěn)健的，不能過于鮮艷或過于柔和。盡可能選擇穩(wěn)定基調(diào)的顏色，多使用中性色和清淡色，并掌握好深淺的搭配原則，不要追求太多的顏色，避免造成作品視覺的沖擊。
第三段：在構(gòu)圖中體現(xiàn)主題
構(gòu)圖也是繪畫中非常關(guān)鍵的一部分，它直接關(guān)系到繪畫形象的形成和整體效果的美觀程度。在實(shí)用美術(shù)中，我們需要通過合適的構(gòu)圖來體現(xiàn)主題。例如，畫一只小鳥，我們可以通過環(huán)境的刻畫，讓它看起來更自然真實(shí)。將小鳥放在天空中央，同時(shí)再選取一些小草花點(diǎn)綴在周圍，如此構(gòu)圖更能做到主題突出。
第四段：色彩過渡要自然
在美術(shù)創(chuàng)作中，我們經(jīng)常需要使用色彩過渡來表現(xiàn)元素之間的變化，例如從海域到天空的過渡。在實(shí)用美術(shù)中，我們要注意這些色彩過渡的效果，目的是要使色彩過渡自然，不要出現(xiàn)斷層和過分的明暗度變化，而要根據(jù)實(shí)際色彩的變化呈現(xiàn)出漸變效果，這樣可以讓畫面更加和諧和自然。
第五段：突出表現(xiàn)人物情感
繪畫是一門藝術(shù)，其中表現(xiàn)人物情感是非常重要的一部分。在實(shí)用美術(shù)中，我們需要盡可能在繪畫中表現(xiàn)出人物情感。如繪制一張人物的肖像時(shí)，要在畫面中準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的表情和神態(tài)，這樣可以幫助觀眾更好地了解人物，也讓畫面更加立體生動(dòng)。
以上就是我對實(shí)用美術(shù)心得體會(huì)的總結(jié)。實(shí)用美術(shù)在人們的學(xué)習(xí)和生活中都有著廣泛應(yīng)用，準(zhǔn)確把握這些技巧可作為創(chuàng)作的靈感與幫助。當(dāng)然，藝術(shù)具有無窮無盡的創(chuàng)造力，只要你愿意去觀察生活，探索其中的美麗，隨心所欲，你就一定能創(chuàng)造出屬于自己的美術(shù)作品。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇一
錢鐘書的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來之后，經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場的.女性，按照順序分別是鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情，到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂，生活的深刻內(nèi)涵和無奈讓這個(gè)三十年代的海外歸來的卻具有痞氣和玩世不恭的知識(shí)分子，感到了人生的極其荒謬和虛無。
不是每個(gè)人的一生中都會(huì)有此純粹的愛戀，然而一旦失去，其打擊的程度也是可以想象的。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇二
實(shí)驗(yàn)是一種對理論知識(shí)的實(shí)踐性探究和驗(yàn)證，是學(xué)生在學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)動(dòng)手能力、實(shí)踐創(chuàng)新中的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)驗(yàn)過程中，我們要認(rèn)真觀察、細(xì)心操作，并采取實(shí)用的實(shí)驗(yàn)方法與技巧。而在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)操作中，不同學(xué)生會(huì)有不同的心得體會(huì)，下面就是我在實(shí)用實(shí)驗(yàn)中所得到的一些心得體會(huì)。
一、認(rèn)真閱讀實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書
實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書是我們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的參照標(biāo)準(zhǔn)，對于我們的實(shí)驗(yàn)操作非常重要。在實(shí)驗(yàn)前要先通讀指導(dǎo)書，了解實(shí)驗(yàn)的目的、方法、步驟、結(jié)果及考慮到的失誤。在實(shí)驗(yàn)過程中遇到問題時(shí)，要多看幾遍指導(dǎo)書，時(shí)間越多越好，不斷思考、改進(jìn)，并及時(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)記錄。盡可能的把實(shí)驗(yàn)的細(xì)節(jié)全部體現(xiàn)在記錄中，將因?yàn)槭韬龆a(chǎn)生的問題降到最低。
二、認(rèn)真做好實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備
實(shí)驗(yàn)要求我們事先做好充分的思考和準(zhǔn)備。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前，要考慮實(shí)驗(yàn)的環(huán)境、實(shí)驗(yàn)裝置的設(shè)配及其對實(shí)驗(yàn)的影響，合理安排、分配時(shí)間，并且充分清洗使用實(shí)驗(yàn)儀器，做好每個(gè)步驟的物品準(zhǔn)備。特別是在團(tuán)隊(duì)合作中，要分工合理，明確任務(wù)分配，避免出現(xiàn)人多手雜、混亂無序的現(xiàn)象。
三、保持注意力，認(rèn)真操作
在實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行中，要隨時(shí)保持高度集中的注意力，認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的變化并記錄。操作時(shí)要嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)方法步驟，注意實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性、正確性以及漏掉的細(xì)節(jié)。進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)要保持安全意識(shí)，做好個(gè)人防護(hù)措施，避免因操作不當(dāng)而發(fā)生意外。
四、善于總結(jié)，及時(shí)反思
實(shí)驗(yàn)完成后，需要對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行反思，分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的變化及方法的優(yōu)缺點(diǎn)，尋找問題所在，不斷改進(jìn)操作方法，讓實(shí)驗(yàn)有更加精準(zhǔn)、高效的操作。并且，在實(shí)驗(yàn)完成之后，要及時(shí)撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，將每個(gè)環(huán)節(jié)扣除，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)原理的總結(jié)。同時(shí)，還要總結(jié)自己在實(shí)驗(yàn)中的不足和提點(diǎn)，并在下一次實(shí)驗(yàn)中改正。
五、良好的團(tuán)隊(duì)合作
實(shí)驗(yàn)的最終目的是驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)預(yù)期結(jié)果，而團(tuán)隊(duì)合作是目標(biāo)達(dá)成的必要手段之一。良好的團(tuán)隊(duì)合作需要相互理解、相互配合、相互支持、相互關(guān)心，共同完成實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。在實(shí)驗(yàn)操作過程中，當(dāng)任務(wù)無法完成時(shí)，需要相互協(xié)助、相互傳遞信息、互相補(bǔ)位，確保實(shí)驗(yàn)過程的穩(wěn)定運(yùn)行和順利進(jìn)行。
總而言之，實(shí)用實(shí)驗(yàn)不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力和思維能力，也促進(jìn)了我們對于理論知識(shí)的深入理解和融會(huì)貫通。而我在實(shí)驗(yàn)中的這一段經(jīng)歷，讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)的重要性及嚴(yán)謹(jǐn)性，也明確了自己的不足和需要提高的方向。我會(huì)時(shí)刻記住心得體會(huì)，不斷學(xué)習(xí)、提高自己的實(shí)驗(yàn)操作水平，爭取能夠把實(shí)驗(yàn)技能發(fā)揮得更好。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇三
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
實(shí)用心理學(xué)心得體會(huì)2
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇四
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，實(shí)用經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)越來越受到人們的重視。然而，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，是否真正能夠?qū)?shí)用經(jīng)濟(jì)運(yùn)用到實(shí)踐中，達(dá)到幫助我們生活更好的效果呢？從我的經(jīng)驗(yàn)來看，實(shí)用經(jīng)濟(jì)對生活有著很大的影響和幫助，這是我在長期的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中的體會(huì)。
二段：方案
實(shí)用經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)理念，其核心是注重實(shí)效和規(guī)避浪費(fèi)。在我的生活中，我試圖運(yùn)用這種理念來規(guī)劃我的消費(fèi)和儲(chǔ)蓄。對于必須要消費(fèi)的物品，我會(huì)認(rèn)真分析其價(jià)值和性價(jià)比，優(yōu)先選擇性價(jià)比較高的商品。同時(shí)，在有經(jīng)濟(jì)余力的情況下，盡量進(jìn)行投資和儲(chǔ)蓄，確保未來生活的安定和穩(wěn)定。
三段：細(xì)節(jié)
除了消費(fèi)和儲(chǔ)蓄方面，實(shí)用經(jīng)濟(jì)還可以體現(xiàn)在日常生活中的各個(gè)方面。例如，我們可以通過合理分配時(shí)間，提高工作的效率和效益，避免低效率的等待和浪費(fèi)時(shí)間。對于資源的使用，我們應(yīng)盡量避免浪費(fèi)和過度消耗，在環(huán)保方面給予充分的關(guān)注和重視，注重節(jié)約用水、用電、用氣。
四段：成效
這種實(shí)用經(jīng)濟(jì)理念對我的生活帶來了很多積極的影響。不僅我可以從中節(jié)約了一些開支，同時(shí)我也意識(shí)到，這種理念的應(yīng)用可以促進(jìn)我們的環(huán)保意識(shí)，避免資源的浪費(fèi)和過度消耗。通過這種實(shí)用經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用，我的生活變得更加經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、科學(xué)合理和環(huán)?？沙掷m(xù)。
五段：總結(jié)
在這個(gè)物欲橫流、浪費(fèi)極為普遍的社會(huì)里，實(shí)用經(jīng)濟(jì)已成為我們生活中必須掌握的一種方法和理念。它可以幫助我們節(jié)省開支、提高效率、保護(hù)環(huán)境、提高生活品質(zhì)。在實(shí)踐中，我們需要貫徹實(shí)用經(jīng)濟(jì)理念，堅(jiān)持規(guī)避浪費(fèi)，提高效率，切實(shí)實(shí)踐出實(shí)用經(jīng)濟(jì)的效益，共同創(chuàng)造一個(gè)更加經(jīng)濟(jì)、環(huán)保和發(fā)展的社會(huì)。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇五
畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)是大學(xué)生在完成全部課程后，走向社會(huì)之前最真實(shí)的一個(gè)模擬實(shí)驗(yàn)。對于我們財(cái)務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生，平時(shí)注重理論學(xué)習(xí)，缺乏實(shí)踐鍛煉，因此實(shí)習(xí)顯得尤為重要。在期末考試后，管理系的老師帶領(lǐng)我們大三財(cái)務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了實(shí)習(xí)。此次實(shí)務(wù)實(shí)習(xí)目的主要是為了通過寫會(huì)計(jì)分錄、填制各種憑證到記賬、報(bào)表等一系列實(shí)務(wù)實(shí)訓(xùn)，提高我們的實(shí)際應(yīng)用水平，使得我們能夠真正系統(tǒng)地練習(xí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)核算的基本程序和具體方法，進(jìn)而加強(qiáng)對我們以前所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)的理解，提高我們實(shí)際操作的動(dòng)手能力，提高運(yùn)用會(huì)計(jì)基本技能的水平。在本次實(shí)習(xí)過程中，我們堅(jiān)持都動(dòng)手的原則，系統(tǒng)掌握填制和審核原始憑證與記賬憑證、登記賬薄以及編制報(bào)表的會(huì)計(jì)工作技能和方法。而且對所學(xué)理論有一個(gè)較系統(tǒng)、完整的認(rèn)識(shí)，通過此次實(shí)習(xí)，我們將會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，收獲頗多。
一、扎實(shí)的理論知識(shí)是前提。在實(shí)習(xí)以前，我們總以為通過三年的學(xué)習(xí)，自身所學(xué)的會(huì)計(jì)理論知識(shí)已經(jīng)扎實(shí)，只要掌握了規(guī)律就沒什么問題。但是在實(shí)習(xí)過程中我們才發(fā)現(xiàn)，我們平時(shí)所學(xué)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在細(xì)節(jié)方面更是錯(cuò)誤百出。此外，我們根據(jù)相關(guān)的實(shí)習(xí)數(shù)據(jù)資料，在填寫原始憑證、記賬、編制各種帳表時(shí)屢屢受阻，回想原因，大多都因?yàn)槠綍r(shí)理論知識(shí)掌握不扎實(shí)，經(jīng)不住實(shí)戰(zhàn)的考驗(yàn)，這也是我們在本次實(shí)習(xí)過程中得到的一個(gè)重要教訓(xùn)。
二、理論聯(lián)系實(shí)踐是關(guān)鍵。通過此次的實(shí)習(xí)過程我們還發(fā)現(xiàn)，僅僅有熟練的理論知識(shí)對于我們來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為學(xué)習(xí)了這么長時(shí)間的我們，可以說對有關(guān)會(huì)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系，我們都基本掌握。但是在這次實(shí)習(xí)過程中仍然很吃力，這是我們認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)理論如果離開實(shí)踐過程皆為零，實(shí)際操作性和實(shí)踐性對于會(huì)計(jì)人員來說至關(guān)重要，離開實(shí)踐環(huán)節(jié)理論只是紙上談兵。
三、足夠的耐心、細(xì)心是保障。會(huì)計(jì)工作本來就是煩瑣的工作，在這次實(shí)習(xí)的過程中我們深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。在開始的實(shí)習(xí)過程中，整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦，以致于簡單的填寫憑證、記賬都會(huì)試算不平。出錯(cuò)越多，越是心浮氣躁，出錯(cuò)就越多，形成惡性循環(huán)。到后來，我們認(rèn)識(shí)到了這一不足之處之后，謹(jǐn)慎填寫，不但速度加快了，效率也提高了，起到了事半功倍的效果。因此，在財(cái)會(huì)工作中切忌粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。其實(shí)做任何事都一樣，都需要有一顆平常心。
通過這次實(shí)習(xí)，增強(qiáng)了我的實(shí)踐能力。對自己行事的態(tài)度也有所改善。僅僅的一個(gè)月在校實(shí)習(xí)，我將受益終生.
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇六
實(shí)驗(yàn)是科學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的部分，也是我們了解某種現(xiàn)象和物質(zhì)本質(zhì)的重要途徑。因此，實(shí)驗(yàn)課程在中小學(xué)階段被高度強(qiáng)調(diào)。在實(shí)際操作中，往往會(huì)遇到各種問題，但是也會(huì)有一些技巧經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭覀兛焖偻瓿蓪?shí)驗(yàn)并獲得更好的結(jié)果。本文將分享我的一些實(shí)用實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)，希望對大家有所幫助。
第二段：選擇正確的實(shí)驗(yàn)器材和材料
在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前，首先需要明確所需的實(shí)驗(yàn)器材和材料，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)具體要求選擇合適的物品。此外，為了獲得更加準(zhǔn)確的結(jié)果，還需要注意實(shí)驗(yàn)器材的精度。同時(shí)，需要檢查所用材料有無受到污染或質(zhì)量問題。如果沒有選擇合適的器材和材料，實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能會(huì)出現(xiàn)偏差。
第三段：準(zhǔn)確測量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)
在實(shí)驗(yàn)過程中，測量數(shù)據(jù)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。正確操作測量器材、準(zhǔn)確讀取測量結(jié)果、防止遮擋物體或干擾因素干擾實(shí)驗(yàn)過程都可以保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。此外，還可以通過重復(fù)實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)數(shù)據(jù)的可靠性，以避免數(shù)據(jù)誤差對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。
第四段：及時(shí)記錄實(shí)驗(yàn)過程
在實(shí)驗(yàn)室里，往往需要我們對結(jié)果進(jìn)行記錄，以方便后續(xù)對結(jié)果進(jìn)行分析。因此，在實(shí)驗(yàn)過程中及時(shí)、準(zhǔn)確地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果和過程是非常重要的。可以利用筆記本電腦、實(shí)驗(yàn)記錄表格、記錄儀等多種方式進(jìn)行記錄。
第五段：實(shí)驗(yàn)后的分析和總結(jié)
實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，我們需要對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié)。通過分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我們可以更好地認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)過程、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并在下一次實(shí)驗(yàn)中改進(jìn)錯(cuò)誤。此外，總結(jié)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也可以幫助我們以后更好地應(yīng)對各種實(shí)驗(yàn)問題。
結(jié)論：
通過這些實(shí)用實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)，我們可以更好地應(yīng)對各種實(shí)驗(yàn)問題，使實(shí)驗(yàn)過程更加順利，同時(shí)也有利于我們更好地學(xué)習(xí)和理解科學(xué)知識(shí)。在以后的實(shí)驗(yàn)中，我們應(yīng)該多多總結(jié)和補(bǔ)充經(jīng)驗(yàn)，不斷提高實(shí)驗(yàn)操作和分析能力。
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇七
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識(shí)的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
實(shí)用心理學(xué)心得體會(huì)5
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇八
我們不難發(fā)現(xiàn)，甲屬于易于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的那一類人，乙屬于易于抓住機(jī)遇的那一類人，而丙則是屬于那種懂得如何使自己成為最后的贏家的人。
但我最欣賞乙這一類人，因?yàn)榧词瓜窦滓粯幼钕劝l(fā)現(xiàn)了機(jī)遇，而沒有好好的把握，那一切皆是徒勞。而像丙一樣成為最后的勝利者，但是如果他是利用不法手段的話，那么即便是成功了，也不能心安理得。
而只有像乙這一種人，才可以牢牢的抓住機(jī)遇，最終得到屬于自己的榮譽(yù)。
看過這樣一則故事，貧窮的湯姆躺在一個(gè)路邊的一棵大樹睡覺，而在湯姆睡覺的這一段時(shí)間里，有一對富有的夫婦經(jīng)過這里，看到湯姆躺在這里，不禁想起自己已去世的兒子，因?yàn)樗麄冮L得太像了。此時(shí)此刻的他們，曾想把湯姆作為自己億萬遺產(chǎn)的繼承者，而只要湯姆此時(shí)醒過來，可惜的是，他并沒有醒過來，這對夫婦只好悄然離開。就這樣，他錯(cuò)失一個(gè)富有的機(jī)會(huì)。曾經(jīng)命運(yùn)之神看中了湯姆，而只要湯姆睜開一下自己的眼睛，那湯姆就可以從貧窮變到富有，這是多么好的是??！而湯姆就是這么的“倒霉”。
是??！這就是機(jī)遇，如果你不在對的地點(diǎn)，不在對的時(shí)間，甚至不是對的人，那么機(jī)遇就會(huì)悄然而過，而命運(yùn)之神也不會(huì)經(jīng)過你的身邊。
機(jī)遇，只會(huì)降臨在動(dòng)懂得“抓住”的人的身邊，而至于那些善于發(fā)現(xiàn)的人，機(jī)遇最多在他們的身邊走過，而那些懂得利用不法手段來使自己成為最后的勝利者的人，只會(huì)被死神相中。
讓我們一起學(xué)會(huì)如何抓住機(jī)遇吧！
對標(biāo)對表工作總結(jié)篇九
美術(shù)是一門充滿無限創(chuàng)意的藝術(shù)，它在人類文明發(fā)展史上有著極其重要的地位。作為藝術(shù)愛好者，我從小就對美術(shù)情有獨(dú)鐘，常會(huì)在閑暇之余畫幾幅圖，為自己的生活增添些許情趣。隨著年齡的增長，我的美術(shù)技能也逐漸得到提升，對于實(shí)用美術(shù)也有了不同的理解與認(rèn)識(shí)。下面，我將就實(shí)用美術(shù)的一些經(jīng)驗(yàn)與大家分享。
第一段：畫出“小清新”風(fēng)格
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著一些藝術(shù)類app的興起，人們對于美的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷發(fā)生變化。越來越多的人喜歡貼近生活的“小清新”風(fēng)格。畫出這種風(fēng)格的關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)。在繪畫中盡量表現(xiàn)自然的現(xiàn)象，例如太陽升起的紅色余暉、彩虹出現(xiàn)的雨后天空等等，將這些細(xì)節(jié)真實(shí)地表現(xiàn)出來，就會(huì)給人以清新自然的感覺。
第二段：色彩搭配要謹(jǐn)慎
色彩是繪畫中最基本的元素之一，不同的顏色和搭配能夠產(chǎn)生不同的情感和視覺效果。在實(shí)用美術(shù)中，我們要確保色彩的搭配是穩(wěn)健的，不能過于鮮艷或過于柔和。盡可能選擇穩(wěn)定基調(diào)的顏色，多使用中性色和清淡色，并掌握好深淺的搭配原則，不要追求太多的顏色，避免造成作品視覺的沖擊。
第三段：在構(gòu)圖中體現(xiàn)主題
構(gòu)圖也是繪畫中非常關(guān)鍵的一部分，它直接關(guān)系到繪畫形象的形成和整體效果的美觀程度。在實(shí)用美術(shù)中，我們需要通過合適的構(gòu)圖來體現(xiàn)主題。例如，畫一只小鳥，我們可以通過環(huán)境的刻畫，讓它看起來更自然真實(shí)。將小鳥放在天空中央，同時(shí)再選取一些小草花點(diǎn)綴在周圍，如此構(gòu)圖更能做到主題突出。
第四段：色彩過渡要自然
在美術(shù)創(chuàng)作中，我們經(jīng)常需要使用色彩過渡來表現(xiàn)元素之間的變化，例如從海域到天空的過渡。在實(shí)用美術(shù)中，我們要注意這些色彩過渡的效果，目的是要使色彩過渡自然，不要出現(xiàn)斷層和過分的明暗度變化，而要根據(jù)實(shí)際色彩的變化呈現(xiàn)出漸變效果，這樣可以讓畫面更加和諧和自然。
第五段：突出表現(xiàn)人物情感
繪畫是一門藝術(shù)，其中表現(xiàn)人物情感是非常重要的一部分。在實(shí)用美術(shù)中，我們需要盡可能在繪畫中表現(xiàn)出人物情感。如繪制一張人物的肖像時(shí)，要在畫面中準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的表情和神態(tài)，這樣可以幫助觀眾更好地了解人物，也讓畫面更加立體生動(dòng)。
以上就是我對實(shí)用美術(shù)心得體會(huì)的總結(jié)。實(shí)用美術(shù)在人們的學(xué)習(xí)和生活中都有著廣泛應(yīng)用，準(zhǔn)確把握這些技巧可作為創(chuàng)作的靈感與幫助。當(dāng)然，藝術(shù)具有無窮無盡的創(chuàng)造力，只要你愿意去觀察生活，探索其中的美麗，隨心所欲，你就一定能創(chuàng)造出屬于自己的美術(shù)作品。