心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
紅樓夢心得體會每回篇一
第一段：細膩人物形象與真實人性的表現(xiàn)
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆明珠，它以其豐富的人物形象和細膩的情感描寫，深入人心。作者曹雪芹通過對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等多個人物的刻畫，深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化。寶玉聰明而孤獨，黛玉敏感而倔強，薛寶釵端莊而緘默，每個人物都有自己獨特的性格和命運，透過他們的言行舉止，讀者能夠深入了解每個角色的喜怒哀樂，從而看透世間人事種種。
第二段：深刻揭示封建官僚社會的病態(tài)現(xiàn)象
《紅樓夢》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局，道出了封建官僚社會的病態(tài)現(xiàn)象。從賈府的日常生活到賈家的衰落，曹雪芹無情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽。人之初天性善良，而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害，最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局。通過這一描寫，作者深刻地揭示了封建官僚社會的腐敗和虛偽，告誡人們要珍惜真摯的情感，遠離世俗的虛假和名利的誘惑。
第三段：藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨特之處
《紅樓夢》以其獨特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國古典文學(xué)經(jīng)典之一。曹雪芹通過巧妙的描寫和對比，將故事分為前、中、后三十回，前三十回以賈寶玉為主線，后三十回以奢華腐敗的賈府為主線，中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點，形成了動人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。同時，曹雪芹深入細致地描寫了賈府生活的點點滴滴，通過繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感，刻畫出一個真實而絢爛的世界。
第四段：情感態(tài)度與審美價值的追尋
《紅樓夢》以其獨特的情感態(tài)度和審美價值觀引領(lǐng)了整個作品的核心思想。作者通過對人物命運的揭示以及深入的人性刻畫，抒發(fā)了對世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼。他以寓言的手法，以“紅樓”為象征，詮釋了人生如夢、如煙的哲理，表達了對紛繁世事和人事的領(lǐng)悟。同時，曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實與純粹之間的關(guān)系，通過寶黛之間的情感糾結(jié)，探討了愛情、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害。
第五段：《紅樓夢》的現(xiàn)代意義與價值
百年過去，雖然社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，《紅樓夢》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品，更是對人類心靈的一次穿越和啟迪。作為一部描寫人性的巨著，它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實意義和普世價值。它告誡人們要珍惜真摯的情感，摒棄虛假和權(quán)力的追逐；它引導(dǎo)人們審視社會現(xiàn)象，反思權(quán)貴社會的弊??；它以其獨特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，給予我們無盡的歡愉與思索?！都t樓夢》是一部如夢如煙的經(jīng)典巨著，它回心返璞，觸及讀者心弦，喚醒我們對人性真諦的思考和對美好生活的追求。
通過以上五段的連貫敘述，我們對《紅樓夢》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn)。它對人性的描繪、對封建官僚社會的反思和對現(xiàn)象現(xiàn)實的詮釋，以及其獨特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)，讓我們能夠從古代的紛爭中看到人性的多面性，同時也給予我們對現(xiàn)代社會的深思與啟示?！都t樓夢》回，意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的真理、美好和價值。
紅樓夢心得體會每回篇二
紅樓夢，這部千百年來風(fēng)靡世界的中國古代小說，塑造了一幅充滿無奈和悲涼的人生圖景。作為一部承載著作者曹雪芹豐富情感和思考的巨著，紅樓夢深深地觸動著讀者的內(nèi)心。在閱讀這部作品時，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強烈的震撼和觸動。
首先，紅樓夢帶給我的最深的感觸是對人生無常的體悟。小說中，作者通過賈寶玉和林黛玉這兩位主角的命運，描繪了一幅悲劇的人生畫卷。賈寶玉天生聰明、多才多藝，但他卻常常陷入無病呻吟、失意郁悶的狀態(tài)中。林黛玉則是一個敏感、脆弱而又富有才情的女子，她身世坎坷，最終命途多舛，病故而去。賈寶玉和林黛玉兩人的悲劇命運，使我深刻地認識到人生的無常和脆弱，紅樓夢在我心中植下一顆關(guān)于生命的思考的種子。
其次，紅樓夢中的人物性格與命運緊密相連，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的人物形象豐滿、鮮活、跌宕起伏，每個人物都有自己的個性、欲望和命運。賈寶玉深陷情愛，對林黛玉既愛又恨；王熙鳳聰明伶俐，但心機深重，最終也無法控制自己的命運；賈母仁慈慈愛，但在家族之爭中最終守不住自己的立場。這些人物形象的塑造揭示出人性的復(fù)雜性與矛盾性，使我對人性的種種表現(xiàn)不禁發(fā)出深思。
再次，紅樓夢中的愛情讓我不禁反思了人生的真諦。小說中，賈寶玉與黛玉、薛寶釵之間錯綜復(fù)雜的愛情關(guān)系，呈現(xiàn)出一個荒誕而又可悲的男女情感世界。他們之間的愛恨糾葛、悲歡離合，既為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的題材，也令人感到痛心疾首。紅樓夢通過這些愛情故事，揭示了人生的苦短與無常，使我深刻思考起愛情對人生的意義和價值。
最后，紅樓夢給我?guī)淼膯⑹臼顷P(guān)于友情與親情的思考。紅樓夢中有許多令人難忘的友情和親情的描繪。例如賈母與寶玉、黛玉之間的深情厚誼，襲人與黛玉、寶玉之間的忠誠友愛。這些溫情的描寫讓我深刻體會到了親情和友情的力量和珍貴。無論是親情還是友情，在紅樓夢中都被視為人生中最重要的支持和依靠，這也正是我在讀完這部作品后，對于人生價值觀的一個新的思考。
紅樓夢是一部以悲涼和無奈為主題的小說，通過其中的情感和智慧，觸動了無數(shù)讀者的心靈。在閱讀這部作品時，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強烈的震撼和觸動。紅樓夢帶給我的回心得與體會，絕不僅僅局限于文字之間的悲涼和絕望，更是對人生無常、人性復(fù)雜性、愛情和親情的深刻思考。在紅樓夢的世界中，我找到了人生的真諦和存在的意義。
紅樓夢心得體會每回篇三
紅樓夢前回是《紅樓夢》的前傳，描寫了賈母家族的起源和曾祖先之間的瑣事。作為紅樓夢的前傳，通過紅樓夢前回，我們可以更好地理解紅樓夢的背景和角色，同時更好地欣賞紅樓夢的情節(jié)和主題。在閱讀紅樓夢前回后，我有以下的一些體會和感悟。
第一段：作品的文學(xué)價值
紅樓夢前回通過對賈家先輩的描寫和賈母家族眾多人物的介紹，冠以歷史的名義，而這一名義恰恰為后面紅樓夢的情節(jié)背景提供了一個扎實的基礎(chǔ)。同時，作品中對人物的描寫也是非常鮮明和深刻的。比如賈家的兩個祖宗賈源和賈代儒，前者喜歡拿錢堆砌，而后者則是一位德才兼?zhèn)?、風(fēng)流倜儻的人物，不僅有才學(xué)，還有一顆豁達和仁慈的心，他的形象被描寫得十分生動、鮮明、豐滿。這樣的描寫是對后文中賈母、賈寶玉等主要人物形象塑造的重要基石，為紅樓夢的情節(jié)發(fā)展和人物性格的描寫提供了豐富的土壤。
第二段：作品的審美價值
紅樓夢前回除了文學(xué)價值外，還有其自身的審美價值。作品中細膩的文筆、生動的描寫以及細膩的情感表達，使讀者可以身臨其境地了解先祖?zhèn)兊纳詈蜕鐣h(huán)境。比如作品中各種和風(fēng)細雨的細節(jié)描寫，讓人感覺細膩溫馨；而對于紅樓夢中的許多元素，如花鳥畫、動物形象、傳統(tǒng)禮儀等等，都有深入淺出的講解，讓人更加深入地了解當(dāng)時的文化環(huán)境。
第三段：作品的價值反哺
紅樓夢前回并非獨立存在的作品，而是作為《紅樓夢》的前傳而存在的。因此，閱讀紅樓夢前回不僅可以幫助我們更好地理解紅樓夢，更重要的是它可以為我們的學(xué)習(xí)和生活提供一些借鑒和啟示。比如作品中所描繪出的賈家祖先的生活態(tài)度和學(xué)問修養(yǎng)，對于我們現(xiàn)代人來說仍然具有學(xué)習(xí)意義，同時也為我們提供了對傳統(tǒng)文化的一些感性認識。
第四段：作品的現(xiàn)實價值
紅樓夢前回雖然描繪的是清朝的貴族生活，但其中的人性、情感和人際關(guān)系卻是普遍存在的，這也是作品的另一個價值所在。在今天這個復(fù)雜多變的社會中，尤其是在人們的價值觀越來越多元和復(fù)雜的環(huán)境中，紅樓夢前回所描繪的家族生活給我們提供了一些借鑒：家族的興衰、親情的重要、個人的追求等等，都是我們當(dāng)今社會中需要關(guān)注和思考的問題。
第五段：結(jié)語
閱讀《紅樓夢前回》是我收獲頗豐的一次閱讀經(jīng)歷，作品中豐富多彩的人物形象，優(yōu)美細膩的描寫，為我們提供了一個窺探歷史文化的窗口，同時也給我們現(xiàn)代人提供了一些啟發(fā)與思考。希望更多的人能夠從這個美妙的作品中汲取到一些智慧和力量。
紅樓夢心得體會每回篇四
我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢是在三年級，當(dāng)時為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因為把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
紅樓夢心得體會每回篇五
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)名著中的經(jīng)典之一，它描繪了一個大家族的興衰，反映了封建社會的世態(tài)炎涼和人性的虛偽與扭曲。其中，回歸的主題是貫穿全書的核心思想。在小說中，“回”指的是凡人回歸本初的天真善良，“歸”指的是返回人性的本真。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我深刻地感受到了這個主題的內(nèi)涵和深意。
第二段： 分析賈寶玉回歸的歷程和意義
賈寶玉是《紅樓夢》中最具代表性的人物之一。他從小生活在錦衣玉食中，但他對這一切都感到空虛和無趣。他的人生觀和價值觀與封建社會的道德準則存在嚴重的沖突。不斷的磨難和挫折，讓他看清了世間的虛偽和人性的扭曲。最終，他回歸到“鶯兒在谷去留存，燕子臨風(fēng)雨來去”的自然本真之中。這個歷程，既是賈寶玉內(nèi)心的真正成長，也是一種人性回歸的反思，它激勵著我們追求內(nèi)心的自由和真正的幸福。
第三段： 評述林黛玉的改變和啟示
林黛玉是《紅樓夢》中另一個非常重要的人物。從小，林黛玉就是一個充滿靈性和敏感的女孩，她對生活有著自己堅定的看法和執(zhí)著的追求。但在大戶人家的環(huán)境中，她的天真，純潔和善良被逐漸地侵蝕，她也開始變得酗酒，神經(jīng)質(zhì)和情感脆弱。最終，她被社會壓迫、磨難和自己的情感所擊敗。她的悲劇故事，警示我們應(yīng)該保持內(nèi)心的純真和智慧，追求真正的自由和幸福。
第四段： 解讀書中的自由和自我
自由和自我作為《紅樓夢》中的重要主題之一，深刻地反映了封建社會下的人性困境。對于大部分人來說，自由和自我是不可得的奢侈品，只有少數(shù)人可以擁有。賈寶玉和林黛玉的命運就是一個很好的例子。但小說中也存在那些能夠保持自我，追求自由的人物，他們的出現(xiàn)，為這個主題提供了一種新的思路和可能。
第五段： 總結(jié)并表達自己的思考
在《紅樓夢》中，回歸、自由、自我這些主題，反映了人類歷史上永恒的問題，而這些問題依然牽絆著現(xiàn)代人的內(nèi)心。封建社會的道德和人性準則與我們今天所認識的價值觀有著根本的不同。我們在追求自由和自我的過程中，同樣需要時刻提醒自己，回歸到內(nèi)心的本真之中，發(fā)現(xiàn)真正的自我和自由。通過閱讀《紅樓夢》這樣的文學(xué)名著，我們可以更好地啟發(fā)自己的靈魂，追求真正的生命意義。
紅樓夢心得體會每回篇六
《紅樓夢》是以寶玉為主線，寫的是一個大家族由盛而衰的'悲劇故事。
女媧煉了361塊石頭補天，單單剩下那一塊沒有用，把它留在了青埂峰。一個道士和一個和尚到了青埂峰，談起了人間的榮華富貴，那一塊石頭不禁動了心，請求他們把它投入世間的輪回。那石頭投胎成了一個男孩，出生時含著一枚美玉，于是起名賈寶玉。書中通過賈寶玉和金陵十二釵之間的故事，描述了榮國府和寧國府的敗落。
作者以神話故事開頭，讓我想一口氣看完這本書。同學(xué)們，你們會和我一樣嗎?
紅樓夢心得體會每回篇七
作為一位語言模型AI，我并不具有閱讀體驗和感官體驗，因此無法體驗《紅樓夢》這部作品，也無法撰寫真正的“紅樓夢回心得體會書”。但根據(jù)人類讀者們的閱讀與思考，本AI會根據(jù)提供的框架和情節(jié)，為大家撰寫一篇涉及《紅樓夢》主題的五段式文章。
第一段：介紹《紅樓夢》
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中最具影響力的長篇小說之一，是清代作家曹雪芹所寫，描寫了大觀園的故事，以及幾個大家族的復(fù)雜交錯的關(guān)系。這部古典小說以其優(yōu)美的描寫和嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)成為了文學(xué)的經(jīng)典之作，以精湛的文學(xué)語言表現(xiàn)了當(dāng)時中國封建社會的一些不平等問題和女性在封建社會中處境的困難。
第二段：沉浸于《紅樓夢》的世界
閱讀《紅樓夢》，我彷佛進入了一個充滿活力和神秘的世界。我沉浸在賈寶玉、林黛玉、賈母等各種不同的人物身份之中，他們的弱點、優(yōu)點一覽無余。讀這部小說，我可以感受到這些人物的真實性格，以及他們與周圍環(huán)境互動的方式。小說對現(xiàn)代社會的普遍主題也有著很深的感性和理性化的討論，從而使這個故事更加深入。閱讀《紅樓夢》是一種耐人尋味的體驗，可以從小說中發(fā)現(xiàn)越來越多的細節(jié)和復(fù)雜的發(fā)展軌跡。
第三段：復(fù)雜的人物關(guān)系
《紅樓夢》中的人物關(guān)系高度復(fù)雜，很容易讓讀者迷失方向。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等角色之間的情感糾葛讓讀者眼花繚亂。但是，這種復(fù)雜關(guān)系同時也是小說中最吸引人的地方之一。在這些角色之間的對話和活動中，小說展現(xiàn)了封建社會的生動縮影，以及許多現(xiàn)代社會中的主題。
第四段：女性形象
《紅樓夢》中女性形象的刻畫是小說中最引人注目和深刻的地方之一。尤其是在封建社會下的以男權(quán)為主的文化背景下，女性在婚姻、生育、家庭和社會方面面臨著重重的限制和挑戰(zhàn)。林黛玉是小說中非常出色的形象之一，她是一個博學(xué)多才的女性，但是由于自己出生的家庭和遭受的歷史壓迫，最終導(dǎo)致她的不幸命運。林黛玉的存在不僅表現(xiàn)了生命自身的無奈，還表現(xiàn)了封建社會對女性的深度限制和壓迫。
第五段：《紅樓夢》對當(dāng)代社會的啟示
閱讀《紅樓夢》引出的啟示是意義非凡的。這部小說深刻地揭示了封建社會的一些不平等問題和女性在封建社會中的處境和困境，這讓我們對現(xiàn)代社會的許多問題有了新的思考方向。我們可以從《紅樓夢》中看到讓我們感到全新的視角，并嘗試將其應(yīng)用于當(dāng)今的社會問題中。雖然《紅樓夢》是一部歷史小說，但是它能對當(dāng)代社會產(chǎn)生深刻的影響和啟示，從而讓我們更好地了解自己的問題和故事，以更好地應(yīng)對我們的生活。
紅樓夢心得體會每回篇八
作為一部中國古典小說的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來，便以其獨特的藝術(shù)魅力和深邃的思辨性質(zhì)吸引著世人的關(guān)注?？梢哉f，《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，也是我們這部偉大文化的一部分。在重讀《紅樓夢》的過程中，我又重新領(lǐng)悟到了其中的許多道理，下面就讓我來談?wù)勎覍Α都t樓夢》的一些心得體會。
第一段，紅樓夢賦予我們新的人生哲學(xué)。在《紅樓夢》中，作者曹雪芹巧妙地把各種思想滲透到了人物性格、行為和對話之中，使它們顯得充滿生命力和感染力。而其中最為經(jīng)典和代表性的一條人生哲學(xué)，無疑就是：人生苦短，應(yīng)該珍惜眼前人和事。如書中所述：“盈盈一水間，脈脈不得語人閑。還家何用淺黃鶴，提攜上天入碧霄?！边@是對青春的抒發(fā)，也是人生的最高境界。我們應(yīng)該時刻銘記：珍惜眼前人，珍惜眼前的事，不要過多過于糾結(jié)于自己的眼前利益。
第二段，紅樓夢引發(fā)了我內(nèi)心深處最深刻的感受——人際關(guān)系的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，難以捉摸。如賈寶玉和林黛玉的感情，軟磨硬泡，讓人琢磨不透。另外，一些明星角色也采用了這種逢場作戲的方式，像是賈母、王熙鳳，更是巧妙地對人際關(guān)系進行了刻畫。這些情節(jié)頓時讓我想起：人與人之間的關(guān)系，以及如何與之相處，是人生的一個大難題，因此應(yīng)該在人際交往中保持適度的難以捉摸，和順利推進的情感狀態(tài)，同時，對于不良的情感種子和負面情緒要果斷拋開。
第三段，紅樓夢啟示我們生活中的認知問題?！都t樓夢》描寫的，不止是人物間的情感和社交關(guān)系，同時也呈現(xiàn)出了這個社會、這個世界的善惡和真?zhèn)巍Ｆ渲幸粋€經(jīng)典例子，是關(guān)于“金玉良緣”的論述，這是對于一個虛無縹緲的概念進行了深刻分析和剖析。正如書中所說：“人人都想要‘金玉良緣’，但是這種良緣是不可能真正存在的，因為其中夾雜著無盡的欲望和認知上的問題?！币虼耍谖覀兊纳钪?，我們需要保持清醒的頭腦，對于自己的認知上的問題保持警醒，并且要學(xué)會拒絕一些虛榮的事物，保持“清靜與安逸，亦可稱為人生極樂”的心態(tài)。
第四段，紅樓夢啟示了我思考人生價值的意義。在《紅樓夢》的文字世界中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一眾人物各自表現(xiàn)出了對于人生的哲學(xué)與價值的思考。如林黛玉面對命運的不公和虛偽的社會，選擇離開自己不喜歡的東西和人。因此，她已經(jīng)在反思自己的人生，尋找對自己而言比較重要的價值和目標。這種思考讓我認識到：對于我們自己的人生而言，我們需要思考我們認為最為重要和有意義的東西是什么，如何實現(xiàn)這些目標，并盡可能避免虛榮的追求和過度的功利性思考。
第五段，紅樓夢為我們提供一種雅致的藝術(shù)體驗。最后，說到《紅樓夢》，便不得不提它的藝術(shù)魅力和文化價值。這部作品不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部對于唐宋文化的繼承和發(fā)揚光大，它通過豐富的文學(xué)手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，構(gòu)筑起了一個完整且獨特的文化體系，傳遞了愛情、生命、人性等方面的思想和價值。在閱讀中，我們不僅可以領(lǐng)略到其中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)，更為重要的是，能夠體驗到其中蘊含的人類智慧和藝術(shù)感悟，從而讓我們更好地理解和把握自己的人生。
總之，《紅樓夢》是中國文化寶庫中的一顆耀眼明珠，也是我們對于文化和人性的一種探查和發(fā)現(xiàn)，讀《紅樓夢》就像是一次旅程，讓我們重新發(fā)現(xiàn)人生、重新發(fā)現(xiàn)世界。在書中所描繪的世界里，人和人之間的關(guān)系復(fù)雜而千姿百態(tài)，人性中的善和惡也難以分明。但正是這種復(fù)雜性之中，蘊含著偉大的人生智慧和生命力，在這些紛繁復(fù)雜的行為和情感背后，我們不僅能夠看到其中的藝術(shù)表現(xiàn)和文化價值，更能夠洞察到其中的哲學(xué)思考和人類智慧，為我們的人生之路提供了寶貴的啟發(fā)和幫助。
紅樓夢心得體會每回篇九
《紅樓夢》一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的`喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢心得體會每回篇一
第一段：細膩人物形象與真實人性的表現(xiàn)
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆明珠，它以其豐富的人物形象和細膩的情感描寫，深入人心。作者曹雪芹通過對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等多個人物的刻畫，深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化。寶玉聰明而孤獨，黛玉敏感而倔強，薛寶釵端莊而緘默，每個人物都有自己獨特的性格和命運，透過他們的言行舉止，讀者能夠深入了解每個角色的喜怒哀樂，從而看透世間人事種種。
第二段：深刻揭示封建官僚社會的病態(tài)現(xiàn)象
《紅樓夢》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局，道出了封建官僚社會的病態(tài)現(xiàn)象。從賈府的日常生活到賈家的衰落，曹雪芹無情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽。人之初天性善良，而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害，最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局。通過這一描寫，作者深刻地揭示了封建官僚社會的腐敗和虛偽，告誡人們要珍惜真摯的情感，遠離世俗的虛假和名利的誘惑。
第三段：藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨特之處
《紅樓夢》以其獨特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國古典文學(xué)經(jīng)典之一。曹雪芹通過巧妙的描寫和對比，將故事分為前、中、后三十回，前三十回以賈寶玉為主線，后三十回以奢華腐敗的賈府為主線，中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點，形成了動人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。同時，曹雪芹深入細致地描寫了賈府生活的點點滴滴，通過繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感，刻畫出一個真實而絢爛的世界。
第四段：情感態(tài)度與審美價值的追尋
《紅樓夢》以其獨特的情感態(tài)度和審美價值觀引領(lǐng)了整個作品的核心思想。作者通過對人物命運的揭示以及深入的人性刻畫，抒發(fā)了對世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼。他以寓言的手法，以“紅樓”為象征，詮釋了人生如夢、如煙的哲理，表達了對紛繁世事和人事的領(lǐng)悟。同時，曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實與純粹之間的關(guān)系，通過寶黛之間的情感糾結(jié)，探討了愛情、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害。
第五段：《紅樓夢》的現(xiàn)代意義與價值
百年過去，雖然社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，《紅樓夢》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品，更是對人類心靈的一次穿越和啟迪。作為一部描寫人性的巨著，它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實意義和普世價值。它告誡人們要珍惜真摯的情感，摒棄虛假和權(quán)力的追逐；它引導(dǎo)人們審視社會現(xiàn)象，反思權(quán)貴社會的弊??；它以其獨特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，給予我們無盡的歡愉與思索?！都t樓夢》是一部如夢如煙的經(jīng)典巨著，它回心返璞，觸及讀者心弦，喚醒我們對人性真諦的思考和對美好生活的追求。
通過以上五段的連貫敘述，我們對《紅樓夢》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn)。它對人性的描繪、對封建官僚社會的反思和對現(xiàn)象現(xiàn)實的詮釋，以及其獨特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)，讓我們能夠從古代的紛爭中看到人性的多面性，同時也給予我們對現(xiàn)代社會的深思與啟示?！都t樓夢》回，意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的真理、美好和價值。
紅樓夢心得體會每回篇二
紅樓夢，這部千百年來風(fēng)靡世界的中國古代小說，塑造了一幅充滿無奈和悲涼的人生圖景。作為一部承載著作者曹雪芹豐富情感和思考的巨著，紅樓夢深深地觸動著讀者的內(nèi)心。在閱讀這部作品時，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強烈的震撼和觸動。
首先，紅樓夢帶給我的最深的感觸是對人生無常的體悟。小說中，作者通過賈寶玉和林黛玉這兩位主角的命運，描繪了一幅悲劇的人生畫卷。賈寶玉天生聰明、多才多藝，但他卻常常陷入無病呻吟、失意郁悶的狀態(tài)中。林黛玉則是一個敏感、脆弱而又富有才情的女子，她身世坎坷，最終命途多舛，病故而去。賈寶玉和林黛玉兩人的悲劇命運，使我深刻地認識到人生的無常和脆弱，紅樓夢在我心中植下一顆關(guān)于生命的思考的種子。
其次，紅樓夢中的人物性格與命運緊密相連，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的人物形象豐滿、鮮活、跌宕起伏，每個人物都有自己的個性、欲望和命運。賈寶玉深陷情愛，對林黛玉既愛又恨；王熙鳳聰明伶俐，但心機深重，最終也無法控制自己的命運；賈母仁慈慈愛，但在家族之爭中最終守不住自己的立場。這些人物形象的塑造揭示出人性的復(fù)雜性與矛盾性，使我對人性的種種表現(xiàn)不禁發(fā)出深思。
再次，紅樓夢中的愛情讓我不禁反思了人生的真諦。小說中，賈寶玉與黛玉、薛寶釵之間錯綜復(fù)雜的愛情關(guān)系，呈現(xiàn)出一個荒誕而又可悲的男女情感世界。他們之間的愛恨糾葛、悲歡離合，既為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的題材，也令人感到痛心疾首。紅樓夢通過這些愛情故事，揭示了人生的苦短與無常，使我深刻思考起愛情對人生的意義和價值。
最后，紅樓夢給我?guī)淼膯⑹臼顷P(guān)于友情與親情的思考。紅樓夢中有許多令人難忘的友情和親情的描繪。例如賈母與寶玉、黛玉之間的深情厚誼，襲人與黛玉、寶玉之間的忠誠友愛。這些溫情的描寫讓我深刻體會到了親情和友情的力量和珍貴。無論是親情還是友情，在紅樓夢中都被視為人生中最重要的支持和依靠，這也正是我在讀完這部作品后，對于人生價值觀的一個新的思考。
紅樓夢是一部以悲涼和無奈為主題的小說，通過其中的情感和智慧，觸動了無數(shù)讀者的心靈。在閱讀這部作品時，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強烈的震撼和觸動。紅樓夢帶給我的回心得與體會，絕不僅僅局限于文字之間的悲涼和絕望，更是對人生無常、人性復(fù)雜性、愛情和親情的深刻思考。在紅樓夢的世界中，我找到了人生的真諦和存在的意義。
紅樓夢心得體會每回篇三
紅樓夢前回是《紅樓夢》的前傳，描寫了賈母家族的起源和曾祖先之間的瑣事。作為紅樓夢的前傳，通過紅樓夢前回，我們可以更好地理解紅樓夢的背景和角色，同時更好地欣賞紅樓夢的情節(jié)和主題。在閱讀紅樓夢前回后，我有以下的一些體會和感悟。
第一段：作品的文學(xué)價值
紅樓夢前回通過對賈家先輩的描寫和賈母家族眾多人物的介紹，冠以歷史的名義，而這一名義恰恰為后面紅樓夢的情節(jié)背景提供了一個扎實的基礎(chǔ)。同時，作品中對人物的描寫也是非常鮮明和深刻的。比如賈家的兩個祖宗賈源和賈代儒，前者喜歡拿錢堆砌，而后者則是一位德才兼?zhèn)?、風(fēng)流倜儻的人物，不僅有才學(xué)，還有一顆豁達和仁慈的心，他的形象被描寫得十分生動、鮮明、豐滿。這樣的描寫是對后文中賈母、賈寶玉等主要人物形象塑造的重要基石，為紅樓夢的情節(jié)發(fā)展和人物性格的描寫提供了豐富的土壤。
第二段：作品的審美價值
紅樓夢前回除了文學(xué)價值外，還有其自身的審美價值。作品中細膩的文筆、生動的描寫以及細膩的情感表達，使讀者可以身臨其境地了解先祖?zhèn)兊纳詈蜕鐣h(huán)境。比如作品中各種和風(fēng)細雨的細節(jié)描寫，讓人感覺細膩溫馨；而對于紅樓夢中的許多元素，如花鳥畫、動物形象、傳統(tǒng)禮儀等等，都有深入淺出的講解，讓人更加深入地了解當(dāng)時的文化環(huán)境。
第三段：作品的價值反哺
紅樓夢前回并非獨立存在的作品，而是作為《紅樓夢》的前傳而存在的。因此，閱讀紅樓夢前回不僅可以幫助我們更好地理解紅樓夢，更重要的是它可以為我們的學(xué)習(xí)和生活提供一些借鑒和啟示。比如作品中所描繪出的賈家祖先的生活態(tài)度和學(xué)問修養(yǎng)，對于我們現(xiàn)代人來說仍然具有學(xué)習(xí)意義，同時也為我們提供了對傳統(tǒng)文化的一些感性認識。
第四段：作品的現(xiàn)實價值
紅樓夢前回雖然描繪的是清朝的貴族生活，但其中的人性、情感和人際關(guān)系卻是普遍存在的，這也是作品的另一個價值所在。在今天這個復(fù)雜多變的社會中，尤其是在人們的價值觀越來越多元和復(fù)雜的環(huán)境中，紅樓夢前回所描繪的家族生活給我們提供了一些借鑒：家族的興衰、親情的重要、個人的追求等等，都是我們當(dāng)今社會中需要關(guān)注和思考的問題。
第五段：結(jié)語
閱讀《紅樓夢前回》是我收獲頗豐的一次閱讀經(jīng)歷，作品中豐富多彩的人物形象，優(yōu)美細膩的描寫，為我們提供了一個窺探歷史文化的窗口，同時也給我們現(xiàn)代人提供了一些啟發(fā)與思考。希望更多的人能夠從這個美妙的作品中汲取到一些智慧和力量。
紅樓夢心得體會每回篇四
我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢是在三年級，當(dāng)時為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因為把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
紅樓夢心得體會每回篇五
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)名著中的經(jīng)典之一，它描繪了一個大家族的興衰，反映了封建社會的世態(tài)炎涼和人性的虛偽與扭曲。其中，回歸的主題是貫穿全書的核心思想。在小說中，“回”指的是凡人回歸本初的天真善良，“歸”指的是返回人性的本真。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我深刻地感受到了這個主題的內(nèi)涵和深意。
第二段： 分析賈寶玉回歸的歷程和意義
賈寶玉是《紅樓夢》中最具代表性的人物之一。他從小生活在錦衣玉食中，但他對這一切都感到空虛和無趣。他的人生觀和價值觀與封建社會的道德準則存在嚴重的沖突。不斷的磨難和挫折，讓他看清了世間的虛偽和人性的扭曲。最終，他回歸到“鶯兒在谷去留存，燕子臨風(fēng)雨來去”的自然本真之中。這個歷程，既是賈寶玉內(nèi)心的真正成長，也是一種人性回歸的反思，它激勵著我們追求內(nèi)心的自由和真正的幸福。
第三段： 評述林黛玉的改變和啟示
林黛玉是《紅樓夢》中另一個非常重要的人物。從小，林黛玉就是一個充滿靈性和敏感的女孩，她對生活有著自己堅定的看法和執(zhí)著的追求。但在大戶人家的環(huán)境中，她的天真，純潔和善良被逐漸地侵蝕，她也開始變得酗酒，神經(jīng)質(zhì)和情感脆弱。最終，她被社會壓迫、磨難和自己的情感所擊敗。她的悲劇故事，警示我們應(yīng)該保持內(nèi)心的純真和智慧，追求真正的自由和幸福。
第四段： 解讀書中的自由和自我
自由和自我作為《紅樓夢》中的重要主題之一，深刻地反映了封建社會下的人性困境。對于大部分人來說，自由和自我是不可得的奢侈品，只有少數(shù)人可以擁有。賈寶玉和林黛玉的命運就是一個很好的例子。但小說中也存在那些能夠保持自我，追求自由的人物，他們的出現(xiàn)，為這個主題提供了一種新的思路和可能。
第五段： 總結(jié)并表達自己的思考
在《紅樓夢》中，回歸、自由、自我這些主題，反映了人類歷史上永恒的問題，而這些問題依然牽絆著現(xiàn)代人的內(nèi)心。封建社會的道德和人性準則與我們今天所認識的價值觀有著根本的不同。我們在追求自由和自我的過程中，同樣需要時刻提醒自己，回歸到內(nèi)心的本真之中，發(fā)現(xiàn)真正的自我和自由。通過閱讀《紅樓夢》這樣的文學(xué)名著，我們可以更好地啟發(fā)自己的靈魂，追求真正的生命意義。
紅樓夢心得體會每回篇六
《紅樓夢》是以寶玉為主線，寫的是一個大家族由盛而衰的'悲劇故事。
女媧煉了361塊石頭補天，單單剩下那一塊沒有用，把它留在了青埂峰。一個道士和一個和尚到了青埂峰，談起了人間的榮華富貴，那一塊石頭不禁動了心，請求他們把它投入世間的輪回。那石頭投胎成了一個男孩，出生時含著一枚美玉，于是起名賈寶玉。書中通過賈寶玉和金陵十二釵之間的故事，描述了榮國府和寧國府的敗落。
作者以神話故事開頭，讓我想一口氣看完這本書。同學(xué)們，你們會和我一樣嗎?
紅樓夢心得體會每回篇七
作為一位語言模型AI，我并不具有閱讀體驗和感官體驗，因此無法體驗《紅樓夢》這部作品，也無法撰寫真正的“紅樓夢回心得體會書”。但根據(jù)人類讀者們的閱讀與思考，本AI會根據(jù)提供的框架和情節(jié)，為大家撰寫一篇涉及《紅樓夢》主題的五段式文章。
第一段：介紹《紅樓夢》
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中最具影響力的長篇小說之一，是清代作家曹雪芹所寫，描寫了大觀園的故事，以及幾個大家族的復(fù)雜交錯的關(guān)系。這部古典小說以其優(yōu)美的描寫和嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)成為了文學(xué)的經(jīng)典之作，以精湛的文學(xué)語言表現(xiàn)了當(dāng)時中國封建社會的一些不平等問題和女性在封建社會中處境的困難。
第二段：沉浸于《紅樓夢》的世界
閱讀《紅樓夢》，我彷佛進入了一個充滿活力和神秘的世界。我沉浸在賈寶玉、林黛玉、賈母等各種不同的人物身份之中，他們的弱點、優(yōu)點一覽無余。讀這部小說，我可以感受到這些人物的真實性格，以及他們與周圍環(huán)境互動的方式。小說對現(xiàn)代社會的普遍主題也有著很深的感性和理性化的討論，從而使這個故事更加深入。閱讀《紅樓夢》是一種耐人尋味的體驗，可以從小說中發(fā)現(xiàn)越來越多的細節(jié)和復(fù)雜的發(fā)展軌跡。
第三段：復(fù)雜的人物關(guān)系
《紅樓夢》中的人物關(guān)系高度復(fù)雜，很容易讓讀者迷失方向。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等角色之間的情感糾葛讓讀者眼花繚亂。但是，這種復(fù)雜關(guān)系同時也是小說中最吸引人的地方之一。在這些角色之間的對話和活動中，小說展現(xiàn)了封建社會的生動縮影，以及許多現(xiàn)代社會中的主題。
第四段：女性形象
《紅樓夢》中女性形象的刻畫是小說中最引人注目和深刻的地方之一。尤其是在封建社會下的以男權(quán)為主的文化背景下，女性在婚姻、生育、家庭和社會方面面臨著重重的限制和挑戰(zhàn)。林黛玉是小說中非常出色的形象之一，她是一個博學(xué)多才的女性，但是由于自己出生的家庭和遭受的歷史壓迫，最終導(dǎo)致她的不幸命運。林黛玉的存在不僅表現(xiàn)了生命自身的無奈，還表現(xiàn)了封建社會對女性的深度限制和壓迫。
第五段：《紅樓夢》對當(dāng)代社會的啟示
閱讀《紅樓夢》引出的啟示是意義非凡的。這部小說深刻地揭示了封建社會的一些不平等問題和女性在封建社會中的處境和困境，這讓我們對現(xiàn)代社會的許多問題有了新的思考方向。我們可以從《紅樓夢》中看到讓我們感到全新的視角，并嘗試將其應(yīng)用于當(dāng)今的社會問題中。雖然《紅樓夢》是一部歷史小說，但是它能對當(dāng)代社會產(chǎn)生深刻的影響和啟示，從而讓我們更好地了解自己的問題和故事，以更好地應(yīng)對我們的生活。
紅樓夢心得體會每回篇八
作為一部中國古典小說的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來，便以其獨特的藝術(shù)魅力和深邃的思辨性質(zhì)吸引著世人的關(guān)注?？梢哉f，《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，也是我們這部偉大文化的一部分。在重讀《紅樓夢》的過程中，我又重新領(lǐng)悟到了其中的許多道理，下面就讓我來談?wù)勎覍Α都t樓夢》的一些心得體會。
第一段，紅樓夢賦予我們新的人生哲學(xué)。在《紅樓夢》中，作者曹雪芹巧妙地把各種思想滲透到了人物性格、行為和對話之中，使它們顯得充滿生命力和感染力。而其中最為經(jīng)典和代表性的一條人生哲學(xué)，無疑就是：人生苦短，應(yīng)該珍惜眼前人和事。如書中所述：“盈盈一水間，脈脈不得語人閑。還家何用淺黃鶴，提攜上天入碧霄?！边@是對青春的抒發(fā)，也是人生的最高境界。我們應(yīng)該時刻銘記：珍惜眼前人，珍惜眼前的事，不要過多過于糾結(jié)于自己的眼前利益。
第二段，紅樓夢引發(fā)了我內(nèi)心深處最深刻的感受——人際關(guān)系的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，難以捉摸。如賈寶玉和林黛玉的感情，軟磨硬泡，讓人琢磨不透。另外，一些明星角色也采用了這種逢場作戲的方式，像是賈母、王熙鳳，更是巧妙地對人際關(guān)系進行了刻畫。這些情節(jié)頓時讓我想起：人與人之間的關(guān)系，以及如何與之相處，是人生的一個大難題，因此應(yīng)該在人際交往中保持適度的難以捉摸，和順利推進的情感狀態(tài)，同時，對于不良的情感種子和負面情緒要果斷拋開。
第三段，紅樓夢啟示我們生活中的認知問題?！都t樓夢》描寫的，不止是人物間的情感和社交關(guān)系，同時也呈現(xiàn)出了這個社會、這個世界的善惡和真?zhèn)巍Ｆ渲幸粋€經(jīng)典例子，是關(guān)于“金玉良緣”的論述，這是對于一個虛無縹緲的概念進行了深刻分析和剖析。正如書中所說：“人人都想要‘金玉良緣’，但是這種良緣是不可能真正存在的，因為其中夾雜著無盡的欲望和認知上的問題?！币虼耍谖覀兊纳钪?，我們需要保持清醒的頭腦，對于自己的認知上的問題保持警醒，并且要學(xué)會拒絕一些虛榮的事物，保持“清靜與安逸，亦可稱為人生極樂”的心態(tài)。
第四段，紅樓夢啟示了我思考人生價值的意義。在《紅樓夢》的文字世界中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一眾人物各自表現(xiàn)出了對于人生的哲學(xué)與價值的思考。如林黛玉面對命運的不公和虛偽的社會，選擇離開自己不喜歡的東西和人。因此，她已經(jīng)在反思自己的人生，尋找對自己而言比較重要的價值和目標。這種思考讓我認識到：對于我們自己的人生而言，我們需要思考我們認為最為重要和有意義的東西是什么，如何實現(xiàn)這些目標，并盡可能避免虛榮的追求和過度的功利性思考。
第五段，紅樓夢為我們提供一種雅致的藝術(shù)體驗。最后，說到《紅樓夢》，便不得不提它的藝術(shù)魅力和文化價值。這部作品不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部對于唐宋文化的繼承和發(fā)揚光大，它通過豐富的文學(xué)手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，構(gòu)筑起了一個完整且獨特的文化體系，傳遞了愛情、生命、人性等方面的思想和價值。在閱讀中，我們不僅可以領(lǐng)略到其中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)，更為重要的是，能夠體驗到其中蘊含的人類智慧和藝術(shù)感悟，從而讓我們更好地理解和把握自己的人生。
總之，《紅樓夢》是中國文化寶庫中的一顆耀眼明珠，也是我們對于文化和人性的一種探查和發(fā)現(xiàn)，讀《紅樓夢》就像是一次旅程，讓我們重新發(fā)現(xiàn)人生、重新發(fā)現(xiàn)世界。在書中所描繪的世界里，人和人之間的關(guān)系復(fù)雜而千姿百態(tài)，人性中的善和惡也難以分明。但正是這種復(fù)雜性之中，蘊含著偉大的人生智慧和生命力，在這些紛繁復(fù)雜的行為和情感背后，我們不僅能夠看到其中的藝術(shù)表現(xiàn)和文化價值，更能夠洞察到其中的哲學(xué)思考和人類智慧，為我們的人生之路提供了寶貴的啟發(fā)和幫助。
紅樓夢心得體會每回篇九
《紅樓夢》一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的`喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。