心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇一
邊城，是“華山之畔”的小城鎮(zhèn)，也是沈從文先生創(chuàng)作的膾炙人口的名篇之一。在我讀完這本書(shū)之后，深深感受到了那種歲月靜好的感覺(jué)和對(duì)生命的領(lǐng)悟。下面是我對(duì)這本書(shū)的讀書(shū)心得和體會(huì)。
一、情愛(ài)的荒蕪
寶玉和王小虎的故事，讓我感受到了情愛(ài)的荒蕪和一切的虛妄。他們?cè)?jīng)相愛(ài)，但卻因?yàn)楦鞣N原因最終走到了極端的境地。他們中的每一個(gè)人都經(jīng)歷了世俗的誘惑和親情的冷淡，最終敗下了來(lái)。這種情愛(ài)的無(wú)奈和荒蕪，讓我看到了生命的虛妄和生命意義的豐滿(mǎn)。
二、物欲的虛心
馮婦和鵬兒包養(yǎng)小峰的故事，讓我看到了物欲的虛心和對(duì)生命的看透。母親給兒子，丈夫給妻子，這種物欲的虛心讓人覺(jué)得真的很空虛。但他們都因此收獲了自己的愛(ài)情和生活，這讓我悟到了生命真正的意義：溫馨、寄托和陪伴。
三、人性的扭曲
柳鐵和寶玉的故事，讓我看到了人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求。柳鐵為了得到寶玉，不擇手段地去搶奪，卻最終得到了虛空的結(jié)果。人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求，讓我看到了生命中的無(wú)常和感動(dòng)。
四、世俗的強(qiáng)制
客棧老板和主持的故事，讓我看到了世俗的強(qiáng)制和對(duì)影響的反思。凡事順從他人的命令，追求錢(qián)財(cái)和地位，都是因?yàn)橥庠诘目刂坪透蓴_。當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上的存在和意義時(shí)，才會(huì)得到真正的自由和領(lǐng)悟。
五、人性的浮沉
岳爺爺和小銀常的故事，讓我看到了人性的浮沉和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)人本是親情的關(guān)系，卻因?yàn)橥饬Φ母蓴_而互相猜忌和傷害。但是最終，他們都能認(rèn)識(shí)到愛(ài)和生命的價(jià)值，并重新找到了自己的靈魂和生活。這讓我看到了在人生的大小起伏中，人性的塑造和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。
總之，通過(guò)讀《邊城》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的無(wú)常和不能迷失自我的真正意義。在生命的征途中，我們要有自己的思考和判斷力，要勇敢地走向深處，去感受命運(yùn)的奧秘。讀書(shū)是一種修養(yǎng)，希望我能夠從中得到最真切的收獲和領(lǐng)悟。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范，更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書(shū)感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書(shū)不只是為了增加知識(shí)，更是為了豐富內(nèi)心，提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書(shū)體會(huì)。
第二段：閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨（300字）
在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書(shū)能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時(shí)，也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中，讀書(shū)成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧，會(huì)深深地刻在我們的心里，對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段：閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)（300字）
讀書(shū)不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書(shū)之后，我們會(huì)努力找尋和解析書(shū)中的思想內(nèi)涵，這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀(guān)地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中，閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）
通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)拓自己的視野和思路，讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒，學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟，再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書(shū)也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己，體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng)，達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段：結(jié)尾（200字）
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代，我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書(shū)是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇三
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來(lái)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，便立即沉醉其中了。
它并沒(méi)有什么特殊之處，語(yǔ)言，平淡無(wú)奇，內(nèi)容，也并無(wú)什么新意，但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書(shū)，讀罷還回味無(wú)窮，這便是它的魔力了吧。
對(duì)農(nóng)村，我存有的感情不過(guò)是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過(guò)是個(gè)玩樂(lè)的地方罷了，充其量，不過(guò)是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實(shí)不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時(shí)甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來(lái)養(yǎng)，而就是與人為伴;順順沒(méi)有絲毫財(cái)主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急;兩個(gè)兒子也沒(méi)有公子的嬌氣，蕩槳時(shí)選最重的一把，吃干魚(yú)，睡艙板;人們的皮膚被陽(yáng)光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”，儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣，同時(shí)，大自然賦予了這里的人們與生俱來(lái)的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾，讓無(wú)數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫(huà)上了省略號(hào)。故事沒(méi)有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車(chē)路”與“馬路”，船主和船夫，這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書(shū)，一股書(shū)卷的氣息撲鼻而來(lái)，我閉上眼，為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾，卻總是不合適，這時(shí)，我明白了這書(shū)的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作品之一，它講述了一個(gè)封建時(shí)代下的邊疆故事。通過(guò)對(duì)主人公桂生和田潤(rùn)生之間感情糾葛的描寫(xiě)，表達(dá)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。閱讀這本小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力和思想的力量。
第二段
通過(guò)主人公桂生和田潤(rùn)生的人物形象，在小說(shuō)中展現(xiàn)出了不同的人性和對(duì)生命的看法。桂生是一個(gè)理想主義者，他對(duì)愛(ài)情和自由的追求使得他前進(jìn)的道路充滿(mǎn)了曲折。他為了尋求自由而被愛(ài)情和責(zé)任所困擾，最終選擇逃離自己的家族。田潤(rùn)生則是現(xiàn)實(shí)主義者，他深知鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的規(guī)則，每一個(gè)選擇都是出于對(duì)生存的考慮。正是這些豐富的人物形象，使得小說(shuō)充滿(mǎn)了哲理意味，讓我不斷思考和反思。
第三段
小說(shuō)的劇情緊湊，情節(jié)跌宕起伏。它通過(guò)對(duì)士紳、商人、鄉(xiāng)村、邊疆社會(huì)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而又有趣的世界。其中的桂生和田潤(rùn)生的愛(ài)情，更是令人動(dòng)容。桂生和田潤(rùn)生盡管身處不同的階層，卻因彼此的真摯感情牽動(dòng)著讀者的心。小說(shuō)主題的深刻，情感的真實(shí)和文字的優(yōu)美，都讓我對(duì)文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段
《邊城》不僅僅是一部文學(xué)作品，它還把描繪小說(shuō)中的士紳、鄉(xiāng)村人、城市人，使得我們能夠更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的人性和文明。尤其是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，小說(shuō)對(duì)人性的深刻挖掘和對(duì)社會(huì)制度的深刻揭示具有重要的意義。小說(shuō)中的系列事件，使我對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)更加了解。
第五段
總之，《邊城》是一部不僅有思想深度，還有文學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀作品。通過(guò)小說(shuō)中的情節(jié)、章節(jié)和人物形象，我得到了收益。小說(shuō)中的人性、真善美的探討，為我指明了人生的方向。讀這本書(shū)，不僅僅是了解了一個(gè)故事，更深層次的是對(duì)作者的思想和文化的理解。這讓我明白了，世事孰重孰輕，人性何在，一些東西可能真的比金錢(qián)和權(quán)勢(shì)更為重要，那就是人性的善良。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇五
人生在世，總面臨許多選擇，選了這個(gè)，就必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅和無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。
如詩(shī)如畫(huà)般的白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。
翠翠的母親追求自己愛(ài)情而走上一條錯(cuò)誤的道路，留下了翠翠，獨(dú)自奔赴黃泉。
天保和弟弟儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠，老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋Ｗ屗约鹤鲋?。兄弟倆決定公平的一決勝負(fù)，但由于天保的賭氣而使故事發(fā)生逆轉(zhuǎn)，奠定的悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身，生長(zhǎng)在純樸的民風(fēng)，翠色逼人的山澗，擁有大自然賜予的活力和一對(duì)清明如水晶的眸子，這樣一個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，心靈晶瑩，為人天真活潑，乖得像山頭黃麂一樣的女孩子，在我的想法里，是應(yīng)該有一個(gè)美好的人生的，可是卻也陰差陽(yáng)錯(cuò)的踏上了與她母親相似的道路。老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠的美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)，極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍，然而，事事變幻無(wú)窮，他的努力并沒(méi)有得到翠翠的理解，反而造成一些誤會(huì)，從側(cè)面斷送了翠翠和儺送的愛(ài)情。在儺送父子的冷淡，儺送決定要下碾坊，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性和當(dāng)年女兒悲慘的死的命運(yùn)打擊下帶著心中愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚，伴隨著白塔的倒塌離開(kāi)了人世。文章結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)!”留下了無(wú)數(shù)可能的結(jié)局。
人生又何嘗不是如此，變幻莫測(cè)，充斥著無(wú)奈與嘆息，而正是這份無(wú)常，才給人以無(wú)限的希望和力量去做生命的主人，探尋自己獨(dú)一無(wú)二的世界。儺送由于這份人生的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而出走，去追尋人生的真善美，人生的真諦。
他選擇了放棄與翠翠的愛(ài)情，義無(wú)反顧的追尋人生的意義，留下了翠翠，苦苦守候于渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘愿守在渡口，等候一個(gè)未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈，也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時(shí)把自己的心事告訴爺爺，爺爺也采取果斷措施，或許故事就是另一番結(jié)局。翠翠與儺送這對(duì)有情人也會(huì)終成眷屬，可世上畢竟沒(méi)有時(shí)光機(jī)，沒(méi)有后悔藥，有何況是在小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)中。但故事源于生活，我想信，在那時(shí)的湘西，或是相似于湘西的某個(gè)地方，一定有一個(gè)有或是幾個(gè)同翠翠一樣的女孩，經(jīng)歷過(guò)這相同的人生。
人生的無(wú)奈終究是不可避免的，與其活在痛苦與嘆息中，不如像儺送那樣，去追尋新的世界，領(lǐng)悟人生在世的真諦，永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了展現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》里的人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈，這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確，結(jié)局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，聳立的白塔下住著翠翠和她的爺爺，這一年的端午節(jié)，翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自已的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渥咚龐寢尩穆罚瑹o(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動(dòng)的不平凡，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有峰火連天，沒(méi)有爾虞我詐，有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光，畫(huà)的是畫(huà)中人的生活，畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì)不會(huì)回來(lái)，作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們，從而引起我兩個(gè)遐想：或許他會(huì)回來(lái)，這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時(shí)間消逝他會(huì)懂得哥哥天保為了成全他而走的心，會(huì)感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì)回來(lái)，會(huì)重新面對(duì)，會(huì)找到翠翠，會(huì)替她守著渡船，一輩子。也或許是再也不回來(lái)，在某個(gè)地方默默地過(guò)完著生，再也不愿想起這里的一切。或許那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了，或許偶爾面對(duì)一只渡船也會(huì)在心底泛起一層漣漪，而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水，給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié)，但卻能夠深入到人物的內(nèi)心深處，使你身臨其境。
《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂(yōu)，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀(guān)。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶?，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿(mǎn)愛(ài)，人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。
一座遠(yuǎn)離了城市喧囂的小山城，城里有一條長(zhǎng)長(zhǎng)蜿蜒的小溪，小溪清澈透明，魚(yú)蝦可見(jiàn)。小鎮(zhèn)上的人默默體會(huì)寂寞的滋味，展現(xiàn)給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處：他們都需要面對(duì)孤獨(dú)。幸運(yùn)的是，經(jīng)過(guò)孤獨(dú)的洗禮，他們的靈魂更加純凈，性格更加堅(jiān)韌。
翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡，她和祖父住在一起。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，翠翠總是無(wú)法擺脫孤獨(dú)。寂寞雖然煩擾翠翠，卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨(dú)讓翠翠把感情看得格外重要，也許是孤獨(dú)讓人變得更加害羞。面對(duì)感情，翠翠始終缺乏一種灑脫。
在選擇丈夫時(shí)，老船夫自然希望孫女滿(mǎn)意。他親自和大佬和二佬打交道，期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿(mǎn)意的對(duì)象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問(wèn)題上不太精明，模糊不清的回答讓二人誤解。后來(lái)，大哥的意外死亡跟讓順順一家對(duì)老船夫心生芥蒂，結(jié)親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，代表小鎮(zhèn)希望的白塔倒塌了，同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人，他也對(duì)自己的孫女感到愧疚。
一座倒下的塔最終會(huì)被新的塔所取代，就像逝者的事業(yè)最終會(huì)被生者繼承一樣。
許多小說(shuō)都能讓人感到一種深深的辛酸，這種辛酸來(lái)自于文本中小人物的悲慘命運(yùn)。面對(duì)苦難，他們別無(wú)選擇，他們沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始。順從是他們唯一的選擇。即便如此，他們從不放棄希望，堅(jiān)定地期待著更美好的明天。
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對(duì)它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上，對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)書(shū)上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的，帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類(lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的哥哥。
但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結(jié)卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！?BR> “這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)?guó)Q不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民。《邊城》里的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié)，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗，獨(dú)有的人情美了，因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識(shí)于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人。一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開(kāi)了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開(kāi)了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車(chē)路看似平坦，但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。不過(guò)，在小說(shuō)最后，也不乏有希望存在，正如書(shū)中所寫(xiě)“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?！懊魈臁笔嵌嗑媚?，雖然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到了也說(shuō)不定。
《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。
《邊城》創(chuàng)作于很久以前，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里，有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛(ài)。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng)，便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)歲月深處，感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠(chéng)，美得自然?？茨切┙?jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂(yōu)傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局，亦或是書(shū)中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界，又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿(mǎn)的呢?幾份美好的背后，沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾，翠翠才真實(shí)。她的缺憾，正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿(mǎn)的美，永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動(dòng)容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)高峰期，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì)文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說(shuō)不僅由一個(gè)女孩的一生所構(gòu)成，更是代表了幾個(gè)世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來(lái)談?wù)勎议喿x《邊城》的感受。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)和主題
《邊城》是一部反映中國(guó)農(nóng)村人民生活，民族滋味強(qiáng)烈的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)主要圍繞著“貞節(jié)問(wèn)題”來(lái)展開(kāi)，通過(guò)小女孩祥子的一生來(lái)描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經(jīng)歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護(hù)“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價(jià)值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和存在之痛，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的微妙變化，折射出了時(shí)代和國(guó)家的互動(dòng)。
第二段：角色的形象描寫(xiě)
小說(shuō)中，作者對(duì)每一個(gè)角色的心理世界和命運(yùn)都進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫(xiě)，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個(gè)想方設(shè)法保全家庭的女人，最終卻離開(kāi)了家庭。祥子的父親，一個(gè)靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個(gè)一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫(xiě)，讓我深深感受到了這個(gè)社會(huì)的殘酷和冷漠。
第三段：小說(shuō)中的文化傳承
小說(shuō)中，有大量的比喻和典故，可以說(shuō)是文化的傳承。在八旗子弟小說(shuō)開(kāi)章之前引用的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”成語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)人們的團(tuán)結(jié)互助。在書(shū)的結(jié)尾處，引用了“一個(gè)人若只讀經(jīng)不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說(shuō)的精髓，讓我感受到了小說(shuō)中豐富的文化內(nèi)涵。
第四段：小說(shuō)的文學(xué)手法
小說(shuō)中采用了很多文學(xué)手法，其中最突出的就是藝術(shù)化的寫(xiě)作手法。作者運(yùn)用了一系列比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)小說(shuō)中人物之間的交往，折射出了人類(lèi)的情感和個(gè)性的視角。小說(shuō)中的一些敘述重點(diǎn)，描述得非常細(xì)致，讓讀者深深的融入進(jìn)了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說(shuō)的時(shí)代背景
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀(jì)30年代錢(qián)塘一帶生活的特定歷史時(shí)期。它包含了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，反映了人們的思想和道德觀(guān)的飛躍，揭示出了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈。小說(shuō)中的人物，道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人心中的憂(yōu)慮和希望，也描繪了那個(gè)時(shí)代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內(nèi)涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部?jī)?yōu)秀的作品所具備的特質(zhì)，也是讓人們從不同時(shí)代閱讀它的動(dòng)力。小說(shuō)所闡述的，無(wú)論是人物身上的價(jià)值觀(guān)，還是華夏文化上的內(nèi)涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛(ài)和欣賞，它正在代表一種新的價(jià)值觀(guān)和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復(fù)雜性和可貴性。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇九
小說(shuō)《邊城》是中國(guó)作家沈從文的代表作之一，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小山村的愛(ài)情故事，反映了解放前農(nóng)村社會(huì)的深層次問(wèn)題。我讀了這本小說(shuō)，深受其情節(jié)、人物和思想感染。在閱讀過(guò)程中，我不斷思考著作者所想表達(dá)的深意，并從中獲得了不少啟示和感悟。
第二段：人物形象的鮮明描繪
作者巧妙地利用字里行間，為我們塑造了各種生動(dòng)而獨(dú)特的形象。如鴛鴦姐，她是一個(gè)獨(dú)立自主、有主見(jiàn)的女性，對(duì)自己的命運(yùn)充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信念；還有孫少安，他不顧家庭傳統(tǒng)觀(guān)念和貧困的世態(tài)民情，追求自己所愛(ài)的女子；胡二姐，則是典型的受傳統(tǒng)觀(guān)念牽制的女性形象，她為了維護(hù)家族的名譽(yù)，犧牲了自己的愛(ài)情和幸福。這些人物形象的鮮明描繪，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的生活方式和心理狀況有了更為深入的了解。
第三段：愛(ài)情的深層含義
小說(shuō)中的愛(ài)情故事，也是我深入思考的焦點(diǎn)。孫少安和柳丁山之間的愛(ài)情，既有傳統(tǒng)的家族束縛和封建的道德觀(guān)念的限制，也有年輕一代對(duì)自由和追求的向往。尤其值得一提的是，在這個(gè)愛(ài)情中蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈意識(shí)。比如，柳丁山在面對(duì)重重阻礙時(shí)，始終堅(jiān)持正義和良知，在防止侵害村民利益的一個(gè)公案中，她敢于站出來(lái)維護(hù)村民權(quán)益，最終還像傳說(shuō)中的白蛇一樣，化雨為恩，給予孫少安的母親治病之恩。這種愛(ài)情，反映了對(duì)封建家族體制的不滿(mǎn)和對(duì)民主平等精神的追求，具有很深的思想內(nèi)涵。
第四段：作品的思想性
小說(shuō)《邊城》的思想性也是我閱讀的重點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)人物形象和愛(ài)情故事的描繪，深刻地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里的官場(chǎng)、家族、道德和宗法觀(guān)念等諸多矛盾，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)限向往。在小說(shuō)中，作者對(duì)革命的未來(lái)和希望甚至有明顯的預(yù)測(cè)性。我們從中可以清晰地看到作者對(duì)后來(lái)社會(huì)發(fā)展的某些傾向的警示和引導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)并不僅僅是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，而更是一部具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)文藝作品。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《邊城》通過(guò)對(duì)人物形象的鮮明描繪、愛(ài)情的深層含義和思想性的刻畫(huà)等多方面，深入地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和思想文化。同時(shí)，它也具有較強(qiáng)的時(shí)代性和歷史性，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有特殊的提示和意義。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)，通過(guò)閱讀《邊城》，我們可以重新審視傳統(tǒng)社會(huì)和文化，探尋人類(lèi)文化精神中的共性，提升自身思想素養(yǎng)，拓寬自己的思維視野。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤(rùn)的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉(zhuǎn)清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫，對(duì)美好人道的信奉。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
作為一部著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，沈從文的《邊城》一直備受稱(chēng)贊。這部小說(shuō)扣人心弦，讓人沉浸其中，感受到了溫暖、真實(shí)和感人至深的情感。在本文中，我將分享我讀讀沈從文的《邊城》的體驗(yàn)，讓大家感受到這部小說(shuō)的魅力。
1.啟發(fā)人們對(duì)愛(ài)情的理解
在小說(shuō)中，人們被描繪成一群善良、感性的人，尤其是女主角莫小珍。莫小珍被描繪為一位聰明自信、堅(jiān)強(qiáng)而優(yōu)美的女子，她清晰地知道什么是對(duì)錯(cuò)，她的思想比她的年齡更成熟。她堅(jiān)持自己的信念，愛(ài)上了平西王而不畏懼周?chē)说姆磳?duì)。這種愛(ài)情觀(guān)念不僅僅流露在莫小珍身上，也影響了其他角色的愛(ài)情故事。這些故事讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情不應(yīng)該受到財(cái)富、地位和面子的影響，而應(yīng)該基于一個(gè)人的內(nèi)在，誠(chéng)實(shí)和深厚感情。
2.讓我們思考社會(huì)的不公
這本小說(shuō)的主要場(chǎng)景是一個(gè)邊境小城，生活在那里的人常遭到歧視，處于社會(huì)底層。女性更是受到歧視和壓迫。雖然王小姐和莫小珍兩位女性在小說(shuō)中一度閃耀光芒，但是她們?nèi)蕴幱谀行灾鲗?dǎo)的社會(huì)中。讀者可以從小說(shuō)中看出劣質(zhì)教育和環(huán)境的毒影響，并思考如何改變社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的看法。
3.詮釋幸福的真正含義
沈從文的《邊城》通過(guò)展示人們生活中的真實(shí)情感，提出了幸福的真正含義。主人公莫小珍發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的生活和真摯的情感在其生命中起到重要的作用，這使她領(lǐng)悟到了幸福真正的含義。故事中，莫小珍、平西王和其他角色不斷在為尋求幸福而努力著，他們?cè)谝黄饡r(shí)感受到真正的幸福，而這不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)享受。這讓讀者明白到，幸福不是財(cái)富和權(quán)位的堆積，而是感受到自己的價(jià)值，并享受其他人的關(guān)愛(ài)帶來(lái)的感受。
4.給我們以情感上的啟示
沈從文通過(guò)細(xì)膩、深刻的表現(xiàn)手法讓人們感受到了不同的情感。人物身上的情感使人們思考人生的真正意義，并從中獲得關(guān)于人類(lèi)情感的啟示。雖然小說(shuō)主要講述的是經(jīng)歷和從生活中學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，但它也是表述了作家對(duì)人類(lèi)情感的思考和理解。人物的情感使我們深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)、快樂(lè)、幸福、悲哀和無(wú)助。
5.它是一次深刻的文學(xué)體驗(yàn)
《邊城》通過(guò)描繪人生的精彩與辛德，讓人們體驗(yàn)到文學(xué)作品對(duì)生活的深刻反思，同時(shí)還為人們提供了一條洞見(jiàn)生命的道路。這本小說(shuō)的主題和情節(jié)令讀者深思。無(wú)論是通過(guò)角色的人物刻畫(huà)還是氣氛的描繪，作品呈現(xiàn)出了深刻而震撼人心的情感。沈從文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，引人共鳴。
在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我所感受到的不僅僅是故事中的情感，還有對(duì)沈從文對(duì)人生、情感和人類(lèi)價(jià)值的深刻審視。他在細(xì)膩而經(jīng)驗(yàn)豐富的敘事中，讓讀者在真實(shí)與想象之間去體驗(yàn)生命的無(wú)常，從而繼續(xù)他的啟示式教育和悲憫的人道主義傳承。《邊城》為讀者帶來(lái)的是啟治，感悟和思考。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
邊城是中國(guó)當(dāng)代作家沈從文的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，邊城第三章是其中的重要一章。在讀完這一章之后，我對(duì)小說(shuō)的主題和情節(jié)變得更加了解，并從中獲得了一些深刻的感悟。通過(guò)這一章的描寫(xiě)，我理解到了生活的邊緣與想象的界限，以及人物命運(yùn)的無(wú)奈和執(zhí)著。
首先，邊城第三章展現(xiàn)了生活的邊緣和想象的界限。小說(shuō)中描寫(xiě)的邊城地區(qū)是一個(gè)貧困潦倒的地方，人們生活在艱苦的環(huán)境中。尤其是主人公卻金明，他本身就是一個(gè)處在社會(huì)底層的人，沒(méi)有一技之長(zhǎng)，生活十分困難。他對(duì)于生活的向往和想象卻沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。小說(shuō)以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了這個(gè)邊緣地帶的景象，使我感受到了生活的邊緣與主人公的追求之間的距離。
其次，邊城第三章中的人物命運(yùn)帶給我了無(wú)奈和執(zhí)著的思考。小說(shuō)中的主人公卻金明因?yàn)榧揖池毢鵁o(wú)法追求自己的夢(mèng)想，只能把希望寄托在弟弟身上。然而，弟弟卻因?yàn)樯眢w原因無(wú)法上學(xué)，這讓卻金明倍感無(wú)奈。盡管卻金明具備了一顆樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)，但命運(yùn)的無(wú)情擺布使他陷入了困境。然而，他對(duì)于自己的追求從未放棄，一直對(duì)生活保持著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，這讓我深深地感到了他內(nèi)心的執(zhí)著和不屈的意志。
此外，在邊城第三章中，我也對(duì)生活中的柔情和堅(jiān)韌有了更深的感悟。小說(shuō)中的主人公卻金明，雖然生活十分困難，但他對(duì)家人和愛(ài)情依然充滿(mǎn)著深深的感情。他堅(jiān)守自己的責(zé)任，繼續(xù)努力工作以維持家庭的生計(jì)。他對(duì)于與女明雪的愛(ài)情也十分專(zhuān)一執(zhí)著，不顧困境和各種考驗(yàn)。這種堅(jiān)韌和愛(ài)的力量，讓我感受到了生活中最真摯的情感。
最后，邊城第三章也喚起了我對(duì)美的追求和對(duì)希望的向往。小說(shuō)中的描寫(xiě)雖然以貧困為主題，但描繪的場(chǎng)景卻充滿(mǎn)了詩(shī)意。河邊的夜景、河水的流動(dòng)，以及人物之間的情感交融，使整個(gè)故事散發(fā)出一種寧?kù)o而美好的氛圍。盡管生活困苦，但人們對(duì)美的向往和追求從未停止，這讓我相信只要有希望，就能夠追尋到美麗的未來(lái)。
綜上所述，邊城第三章的閱讀，讓我對(duì)生活的邊緣和想象的界限有了更深入的理解，同時(shí)也啟迪了我對(duì)命運(yùn)的思考。我從中感受到了生活中的柔情和堅(jiān)韌，同時(shí)也被主人公的執(zhí)著和不屈精神所打動(dòng)。讀完這一章之后，我對(duì)于生活有了更深的感悟，并對(duì)于自己的追求有了更加明確的方向。我相信只要堅(jiān)持自己的信念，追求美好和希望，就能夠創(chuàng)造自己的邊城，迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話(huà)，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么，有何現(xiàn)實(shí)的教育意義，只覺(jué)的文章很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格，在陳從文的筆下，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛(ài)情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界，恬靜，幽適。進(jìn)入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯洌瑯闼責(zé)崆榈睦萧构?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象，也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛(ài)守候，那么純樸的等著儺送回來(lái)，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代，茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美好之中?，F(xiàn)在，人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇?！哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞與無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂(yōu)傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎?，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇一
邊城，是“華山之畔”的小城鎮(zhèn)，也是沈從文先生創(chuàng)作的膾炙人口的名篇之一。在我讀完這本書(shū)之后，深深感受到了那種歲月靜好的感覺(jué)和對(duì)生命的領(lǐng)悟。下面是我對(duì)這本書(shū)的讀書(shū)心得和體會(huì)。
一、情愛(ài)的荒蕪
寶玉和王小虎的故事，讓我感受到了情愛(ài)的荒蕪和一切的虛妄。他們?cè)?jīng)相愛(ài)，但卻因?yàn)楦鞣N原因最終走到了極端的境地。他們中的每一個(gè)人都經(jīng)歷了世俗的誘惑和親情的冷淡，最終敗下了來(lái)。這種情愛(ài)的無(wú)奈和荒蕪，讓我看到了生命的虛妄和生命意義的豐滿(mǎn)。
二、物欲的虛心
馮婦和鵬兒包養(yǎng)小峰的故事，讓我看到了物欲的虛心和對(duì)生命的看透。母親給兒子，丈夫給妻子，這種物欲的虛心讓人覺(jué)得真的很空虛。但他們都因此收獲了自己的愛(ài)情和生活，這讓我悟到了生命真正的意義：溫馨、寄托和陪伴。
三、人性的扭曲
柳鐵和寶玉的故事，讓我看到了人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求。柳鐵為了得到寶玉，不擇手段地去搶奪，卻最終得到了虛空的結(jié)果。人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求，讓我看到了生命中的無(wú)常和感動(dòng)。
四、世俗的強(qiáng)制
客棧老板和主持的故事，讓我看到了世俗的強(qiáng)制和對(duì)影響的反思。凡事順從他人的命令，追求錢(qián)財(cái)和地位，都是因?yàn)橥庠诘目刂坪透蓴_。當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上的存在和意義時(shí)，才會(huì)得到真正的自由和領(lǐng)悟。
五、人性的浮沉
岳爺爺和小銀常的故事，讓我看到了人性的浮沉和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)人本是親情的關(guān)系，卻因?yàn)橥饬Φ母蓴_而互相猜忌和傷害。但是最終，他們都能認(rèn)識(shí)到愛(ài)和生命的價(jià)值，并重新找到了自己的靈魂和生活。這讓我看到了在人生的大小起伏中，人性的塑造和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。
總之，通過(guò)讀《邊城》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的無(wú)常和不能迷失自我的真正意義。在生命的征途中，我們要有自己的思考和判斷力，要勇敢地走向深處，去感受命運(yùn)的奧秘。讀書(shū)是一種修養(yǎng)，希望我能夠從中得到最真切的收獲和領(lǐng)悟。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范，更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書(shū)感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書(shū)不只是為了增加知識(shí)，更是為了豐富內(nèi)心，提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書(shū)體會(huì)。
第二段：閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨（300字）
在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書(shū)能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時(shí)，也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中，讀書(shū)成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧，會(huì)深深地刻在我們的心里，對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段：閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)（300字）
讀書(shū)不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書(shū)之后，我們會(huì)努力找尋和解析書(shū)中的思想內(nèi)涵，這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀(guān)地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中，閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）
通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)拓自己的視野和思路，讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒，學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟，再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書(shū)也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己，體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng)，達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段：結(jié)尾（200字）
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代，我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書(shū)是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇三
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來(lái)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，便立即沉醉其中了。
它并沒(méi)有什么特殊之處，語(yǔ)言，平淡無(wú)奇，內(nèi)容，也并無(wú)什么新意，但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書(shū)，讀罷還回味無(wú)窮，這便是它的魔力了吧。
對(duì)農(nóng)村，我存有的感情不過(guò)是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過(guò)是個(gè)玩樂(lè)的地方罷了，充其量，不過(guò)是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實(shí)不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時(shí)甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來(lái)養(yǎng)，而就是與人為伴;順順沒(méi)有絲毫財(cái)主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急;兩個(gè)兒子也沒(méi)有公子的嬌氣，蕩槳時(shí)選最重的一把，吃干魚(yú)，睡艙板;人們的皮膚被陽(yáng)光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”，儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣，同時(shí)，大自然賦予了這里的人們與生俱來(lái)的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾，讓無(wú)數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫(huà)上了省略號(hào)。故事沒(méi)有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車(chē)路”與“馬路”，船主和船夫，這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書(shū)，一股書(shū)卷的氣息撲鼻而來(lái)，我閉上眼，為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾，卻總是不合適，這時(shí)，我明白了這書(shū)的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作品之一，它講述了一個(gè)封建時(shí)代下的邊疆故事。通過(guò)對(duì)主人公桂生和田潤(rùn)生之間感情糾葛的描寫(xiě)，表達(dá)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。閱讀這本小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力和思想的力量。
第二段
通過(guò)主人公桂生和田潤(rùn)生的人物形象，在小說(shuō)中展現(xiàn)出了不同的人性和對(duì)生命的看法。桂生是一個(gè)理想主義者，他對(duì)愛(ài)情和自由的追求使得他前進(jìn)的道路充滿(mǎn)了曲折。他為了尋求自由而被愛(ài)情和責(zé)任所困擾，最終選擇逃離自己的家族。田潤(rùn)生則是現(xiàn)實(shí)主義者，他深知鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的規(guī)則，每一個(gè)選擇都是出于對(duì)生存的考慮。正是這些豐富的人物形象，使得小說(shuō)充滿(mǎn)了哲理意味，讓我不斷思考和反思。
第三段
小說(shuō)的劇情緊湊，情節(jié)跌宕起伏。它通過(guò)對(duì)士紳、商人、鄉(xiāng)村、邊疆社會(huì)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而又有趣的世界。其中的桂生和田潤(rùn)生的愛(ài)情，更是令人動(dòng)容。桂生和田潤(rùn)生盡管身處不同的階層，卻因彼此的真摯感情牽動(dòng)著讀者的心。小說(shuō)主題的深刻，情感的真實(shí)和文字的優(yōu)美，都讓我對(duì)文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段
《邊城》不僅僅是一部文學(xué)作品，它還把描繪小說(shuō)中的士紳、鄉(xiāng)村人、城市人，使得我們能夠更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的人性和文明。尤其是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，小說(shuō)對(duì)人性的深刻挖掘和對(duì)社會(huì)制度的深刻揭示具有重要的意義。小說(shuō)中的系列事件，使我對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)更加了解。
第五段
總之，《邊城》是一部不僅有思想深度，還有文學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀作品。通過(guò)小說(shuō)中的情節(jié)、章節(jié)和人物形象，我得到了收益。小說(shuō)中的人性、真善美的探討，為我指明了人生的方向。讀這本書(shū)，不僅僅是了解了一個(gè)故事，更深層次的是對(duì)作者的思想和文化的理解。這讓我明白了，世事孰重孰輕，人性何在，一些東西可能真的比金錢(qián)和權(quán)勢(shì)更為重要，那就是人性的善良。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇五
人生在世，總面臨許多選擇，選了這個(gè)，就必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅和無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。
如詩(shī)如畫(huà)般的白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。
翠翠的母親追求自己愛(ài)情而走上一條錯(cuò)誤的道路，留下了翠翠，獨(dú)自奔赴黃泉。
天保和弟弟儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠，老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋Ｗ屗约鹤鲋?。兄弟倆決定公平的一決勝負(fù)，但由于天保的賭氣而使故事發(fā)生逆轉(zhuǎn)，奠定的悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身，生長(zhǎng)在純樸的民風(fēng)，翠色逼人的山澗，擁有大自然賜予的活力和一對(duì)清明如水晶的眸子，這樣一個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，心靈晶瑩，為人天真活潑，乖得像山頭黃麂一樣的女孩子，在我的想法里，是應(yīng)該有一個(gè)美好的人生的，可是卻也陰差陽(yáng)錯(cuò)的踏上了與她母親相似的道路。老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠的美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)，極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍，然而，事事變幻無(wú)窮，他的努力并沒(méi)有得到翠翠的理解，反而造成一些誤會(huì)，從側(cè)面斷送了翠翠和儺送的愛(ài)情。在儺送父子的冷淡，儺送決定要下碾坊，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性和當(dāng)年女兒悲慘的死的命運(yùn)打擊下帶著心中愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚，伴隨著白塔的倒塌離開(kāi)了人世。文章結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)!”留下了無(wú)數(shù)可能的結(jié)局。
人生又何嘗不是如此，變幻莫測(cè)，充斥著無(wú)奈與嘆息，而正是這份無(wú)常，才給人以無(wú)限的希望和力量去做生命的主人，探尋自己獨(dú)一無(wú)二的世界。儺送由于這份人生的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而出走，去追尋人生的真善美，人生的真諦。
他選擇了放棄與翠翠的愛(ài)情，義無(wú)反顧的追尋人生的意義，留下了翠翠，苦苦守候于渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘愿守在渡口，等候一個(gè)未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈，也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時(shí)把自己的心事告訴爺爺，爺爺也采取果斷措施，或許故事就是另一番結(jié)局。翠翠與儺送這對(duì)有情人也會(huì)終成眷屬，可世上畢竟沒(méi)有時(shí)光機(jī)，沒(méi)有后悔藥，有何況是在小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)中。但故事源于生活，我想信，在那時(shí)的湘西，或是相似于湘西的某個(gè)地方，一定有一個(gè)有或是幾個(gè)同翠翠一樣的女孩，經(jīng)歷過(guò)這相同的人生。
人生的無(wú)奈終究是不可避免的，與其活在痛苦與嘆息中，不如像儺送那樣，去追尋新的世界，領(lǐng)悟人生在世的真諦，永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了展現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》里的人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈，這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確，結(jié)局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，聳立的白塔下住著翠翠和她的爺爺，這一年的端午節(jié)，翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自已的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渥咚龐寢尩穆罚瑹o(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動(dòng)的不平凡，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有峰火連天，沒(méi)有爾虞我詐，有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光，畫(huà)的是畫(huà)中人的生活，畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì)不會(huì)回來(lái)，作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們，從而引起我兩個(gè)遐想：或許他會(huì)回來(lái)，這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時(shí)間消逝他會(huì)懂得哥哥天保為了成全他而走的心，會(huì)感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì)回來(lái)，會(huì)重新面對(duì)，會(huì)找到翠翠，會(huì)替她守著渡船，一輩子。也或許是再也不回來(lái)，在某個(gè)地方默默地過(guò)完著生，再也不愿想起這里的一切。或許那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了，或許偶爾面對(duì)一只渡船也會(huì)在心底泛起一層漣漪，而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水，給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié)，但卻能夠深入到人物的內(nèi)心深處，使你身臨其境。
《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂(yōu)，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀(guān)。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶?，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿(mǎn)愛(ài)，人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。
一座遠(yuǎn)離了城市喧囂的小山城，城里有一條長(zhǎng)長(zhǎng)蜿蜒的小溪，小溪清澈透明，魚(yú)蝦可見(jiàn)。小鎮(zhèn)上的人默默體會(huì)寂寞的滋味，展現(xiàn)給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處：他們都需要面對(duì)孤獨(dú)。幸運(yùn)的是，經(jīng)過(guò)孤獨(dú)的洗禮，他們的靈魂更加純凈，性格更加堅(jiān)韌。
翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡，她和祖父住在一起。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，翠翠總是無(wú)法擺脫孤獨(dú)。寂寞雖然煩擾翠翠，卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨(dú)讓翠翠把感情看得格外重要，也許是孤獨(dú)讓人變得更加害羞。面對(duì)感情，翠翠始終缺乏一種灑脫。
在選擇丈夫時(shí)，老船夫自然希望孫女滿(mǎn)意。他親自和大佬和二佬打交道，期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿(mǎn)意的對(duì)象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問(wèn)題上不太精明，模糊不清的回答讓二人誤解。后來(lái)，大哥的意外死亡跟讓順順一家對(duì)老船夫心生芥蒂，結(jié)親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，代表小鎮(zhèn)希望的白塔倒塌了，同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人，他也對(duì)自己的孫女感到愧疚。
一座倒下的塔最終會(huì)被新的塔所取代，就像逝者的事業(yè)最終會(huì)被生者繼承一樣。
許多小說(shuō)都能讓人感到一種深深的辛酸，這種辛酸來(lái)自于文本中小人物的悲慘命運(yùn)。面對(duì)苦難，他們別無(wú)選擇，他們沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始。順從是他們唯一的選擇。即便如此，他們從不放棄希望，堅(jiān)定地期待著更美好的明天。
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對(duì)它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上，對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)書(shū)上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的，帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類(lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的哥哥。
但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結(jié)卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！?BR> “這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)?guó)Q不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民。《邊城》里的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié)，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗，獨(dú)有的人情美了，因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識(shí)于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人。一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開(kāi)了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開(kāi)了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車(chē)路看似平坦，但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。不過(guò)，在小說(shuō)最后，也不乏有希望存在，正如書(shū)中所寫(xiě)“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?！懊魈臁笔嵌嗑媚?，雖然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到了也說(shuō)不定。
《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。
《邊城》創(chuàng)作于很久以前，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里，有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛(ài)。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng)，便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)歲月深處，感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠(chéng)，美得自然?？茨切┙?jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂(yōu)傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局，亦或是書(shū)中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界，又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿(mǎn)的呢?幾份美好的背后，沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾，翠翠才真實(shí)。她的缺憾，正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿(mǎn)的美，永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動(dòng)容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)高峰期，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì)文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說(shuō)不僅由一個(gè)女孩的一生所構(gòu)成，更是代表了幾個(gè)世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來(lái)談?wù)勎议喿x《邊城》的感受。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)和主題
《邊城》是一部反映中國(guó)農(nóng)村人民生活，民族滋味強(qiáng)烈的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)主要圍繞著“貞節(jié)問(wèn)題”來(lái)展開(kāi)，通過(guò)小女孩祥子的一生來(lái)描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經(jīng)歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護(hù)“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價(jià)值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和存在之痛，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的微妙變化，折射出了時(shí)代和國(guó)家的互動(dòng)。
第二段：角色的形象描寫(xiě)
小說(shuō)中，作者對(duì)每一個(gè)角色的心理世界和命運(yùn)都進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫(xiě)，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個(gè)想方設(shè)法保全家庭的女人，最終卻離開(kāi)了家庭。祥子的父親，一個(gè)靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個(gè)一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫(xiě)，讓我深深感受到了這個(gè)社會(huì)的殘酷和冷漠。
第三段：小說(shuō)中的文化傳承
小說(shuō)中，有大量的比喻和典故，可以說(shuō)是文化的傳承。在八旗子弟小說(shuō)開(kāi)章之前引用的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”成語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)人們的團(tuán)結(jié)互助。在書(shū)的結(jié)尾處，引用了“一個(gè)人若只讀經(jīng)不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說(shuō)的精髓，讓我感受到了小說(shuō)中豐富的文化內(nèi)涵。
第四段：小說(shuō)的文學(xué)手法
小說(shuō)中采用了很多文學(xué)手法，其中最突出的就是藝術(shù)化的寫(xiě)作手法。作者運(yùn)用了一系列比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)小說(shuō)中人物之間的交往，折射出了人類(lèi)的情感和個(gè)性的視角。小說(shuō)中的一些敘述重點(diǎn)，描述得非常細(xì)致，讓讀者深深的融入進(jìn)了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說(shuō)的時(shí)代背景
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀(jì)30年代錢(qián)塘一帶生活的特定歷史時(shí)期。它包含了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，反映了人們的思想和道德觀(guān)的飛躍，揭示出了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈。小說(shuō)中的人物，道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人心中的憂(yōu)慮和希望，也描繪了那個(gè)時(shí)代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內(nèi)涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部?jī)?yōu)秀的作品所具備的特質(zhì)，也是讓人們從不同時(shí)代閱讀它的動(dòng)力。小說(shuō)所闡述的，無(wú)論是人物身上的價(jià)值觀(guān)，還是華夏文化上的內(nèi)涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛(ài)和欣賞，它正在代表一種新的價(jià)值觀(guān)和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復(fù)雜性和可貴性。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇九
小說(shuō)《邊城》是中國(guó)作家沈從文的代表作之一，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小山村的愛(ài)情故事，反映了解放前農(nóng)村社會(huì)的深層次問(wèn)題。我讀了這本小說(shuō)，深受其情節(jié)、人物和思想感染。在閱讀過(guò)程中，我不斷思考著作者所想表達(dá)的深意，并從中獲得了不少啟示和感悟。
第二段：人物形象的鮮明描繪
作者巧妙地利用字里行間，為我們塑造了各種生動(dòng)而獨(dú)特的形象。如鴛鴦姐，她是一個(gè)獨(dú)立自主、有主見(jiàn)的女性，對(duì)自己的命運(yùn)充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信念；還有孫少安，他不顧家庭傳統(tǒng)觀(guān)念和貧困的世態(tài)民情，追求自己所愛(ài)的女子；胡二姐，則是典型的受傳統(tǒng)觀(guān)念牽制的女性形象，她為了維護(hù)家族的名譽(yù)，犧牲了自己的愛(ài)情和幸福。這些人物形象的鮮明描繪，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的生活方式和心理狀況有了更為深入的了解。
第三段：愛(ài)情的深層含義
小說(shuō)中的愛(ài)情故事，也是我深入思考的焦點(diǎn)。孫少安和柳丁山之間的愛(ài)情，既有傳統(tǒng)的家族束縛和封建的道德觀(guān)念的限制，也有年輕一代對(duì)自由和追求的向往。尤其值得一提的是，在這個(gè)愛(ài)情中蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈意識(shí)。比如，柳丁山在面對(duì)重重阻礙時(shí)，始終堅(jiān)持正義和良知，在防止侵害村民利益的一個(gè)公案中，她敢于站出來(lái)維護(hù)村民權(quán)益，最終還像傳說(shuō)中的白蛇一樣，化雨為恩，給予孫少安的母親治病之恩。這種愛(ài)情，反映了對(duì)封建家族體制的不滿(mǎn)和對(duì)民主平等精神的追求，具有很深的思想內(nèi)涵。
第四段：作品的思想性
小說(shuō)《邊城》的思想性也是我閱讀的重點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)人物形象和愛(ài)情故事的描繪，深刻地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里的官場(chǎng)、家族、道德和宗法觀(guān)念等諸多矛盾，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)限向往。在小說(shuō)中，作者對(duì)革命的未來(lái)和希望甚至有明顯的預(yù)測(cè)性。我們從中可以清晰地看到作者對(duì)后來(lái)社會(huì)發(fā)展的某些傾向的警示和引導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)并不僅僅是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，而更是一部具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)文藝作品。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《邊城》通過(guò)對(duì)人物形象的鮮明描繪、愛(ài)情的深層含義和思想性的刻畫(huà)等多方面，深入地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和思想文化。同時(shí)，它也具有較強(qiáng)的時(shí)代性和歷史性，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有特殊的提示和意義。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)，通過(guò)閱讀《邊城》，我們可以重新審視傳統(tǒng)社會(huì)和文化，探尋人類(lèi)文化精神中的共性，提升自身思想素養(yǎng)，拓寬自己的思維視野。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤(rùn)的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉(zhuǎn)清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫，對(duì)美好人道的信奉。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
作為一部著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，沈從文的《邊城》一直備受稱(chēng)贊。這部小說(shuō)扣人心弦，讓人沉浸其中，感受到了溫暖、真實(shí)和感人至深的情感。在本文中，我將分享我讀讀沈從文的《邊城》的體驗(yàn)，讓大家感受到這部小說(shuō)的魅力。
1.啟發(fā)人們對(duì)愛(ài)情的理解
在小說(shuō)中，人們被描繪成一群善良、感性的人，尤其是女主角莫小珍。莫小珍被描繪為一位聰明自信、堅(jiān)強(qiáng)而優(yōu)美的女子，她清晰地知道什么是對(duì)錯(cuò)，她的思想比她的年齡更成熟。她堅(jiān)持自己的信念，愛(ài)上了平西王而不畏懼周?chē)说姆磳?duì)。這種愛(ài)情觀(guān)念不僅僅流露在莫小珍身上，也影響了其他角色的愛(ài)情故事。這些故事讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情不應(yīng)該受到財(cái)富、地位和面子的影響，而應(yīng)該基于一個(gè)人的內(nèi)在，誠(chéng)實(shí)和深厚感情。
2.讓我們思考社會(huì)的不公
這本小說(shuō)的主要場(chǎng)景是一個(gè)邊境小城，生活在那里的人常遭到歧視，處于社會(huì)底層。女性更是受到歧視和壓迫。雖然王小姐和莫小珍兩位女性在小說(shuō)中一度閃耀光芒，但是她們?nèi)蕴幱谀行灾鲗?dǎo)的社會(huì)中。讀者可以從小說(shuō)中看出劣質(zhì)教育和環(huán)境的毒影響，并思考如何改變社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的看法。
3.詮釋幸福的真正含義
沈從文的《邊城》通過(guò)展示人們生活中的真實(shí)情感，提出了幸福的真正含義。主人公莫小珍發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的生活和真摯的情感在其生命中起到重要的作用，這使她領(lǐng)悟到了幸福真正的含義。故事中，莫小珍、平西王和其他角色不斷在為尋求幸福而努力著，他們?cè)谝黄饡r(shí)感受到真正的幸福，而這不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)享受。這讓讀者明白到，幸福不是財(cái)富和權(quán)位的堆積，而是感受到自己的價(jià)值，并享受其他人的關(guān)愛(ài)帶來(lái)的感受。
4.給我們以情感上的啟示
沈從文通過(guò)細(xì)膩、深刻的表現(xiàn)手法讓人們感受到了不同的情感。人物身上的情感使人們思考人生的真正意義，并從中獲得關(guān)于人類(lèi)情感的啟示。雖然小說(shuō)主要講述的是經(jīng)歷和從生活中學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，但它也是表述了作家對(duì)人類(lèi)情感的思考和理解。人物的情感使我們深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)、快樂(lè)、幸福、悲哀和無(wú)助。
5.它是一次深刻的文學(xué)體驗(yàn)
《邊城》通過(guò)描繪人生的精彩與辛德，讓人們體驗(yàn)到文學(xué)作品對(duì)生活的深刻反思，同時(shí)還為人們提供了一條洞見(jiàn)生命的道路。這本小說(shuō)的主題和情節(jié)令讀者深思。無(wú)論是通過(guò)角色的人物刻畫(huà)還是氣氛的描繪，作品呈現(xiàn)出了深刻而震撼人心的情感。沈從文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，引人共鳴。
在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我所感受到的不僅僅是故事中的情感，還有對(duì)沈從文對(duì)人生、情感和人類(lèi)價(jià)值的深刻審視。他在細(xì)膩而經(jīng)驗(yàn)豐富的敘事中，讓讀者在真實(shí)與想象之間去體驗(yàn)生命的無(wú)常，從而繼續(xù)他的啟示式教育和悲憫的人道主義傳承。《邊城》為讀者帶來(lái)的是啟治，感悟和思考。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
邊城是中國(guó)當(dāng)代作家沈從文的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，邊城第三章是其中的重要一章。在讀完這一章之后，我對(duì)小說(shuō)的主題和情節(jié)變得更加了解，并從中獲得了一些深刻的感悟。通過(guò)這一章的描寫(xiě)，我理解到了生活的邊緣與想象的界限，以及人物命運(yùn)的無(wú)奈和執(zhí)著。
首先，邊城第三章展現(xiàn)了生活的邊緣和想象的界限。小說(shuō)中描寫(xiě)的邊城地區(qū)是一個(gè)貧困潦倒的地方，人們生活在艱苦的環(huán)境中。尤其是主人公卻金明，他本身就是一個(gè)處在社會(huì)底層的人，沒(méi)有一技之長(zhǎng)，生活十分困難。他對(duì)于生活的向往和想象卻沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。小說(shuō)以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了這個(gè)邊緣地帶的景象，使我感受到了生活的邊緣與主人公的追求之間的距離。
其次，邊城第三章中的人物命運(yùn)帶給我了無(wú)奈和執(zhí)著的思考。小說(shuō)中的主人公卻金明因?yàn)榧揖池毢鵁o(wú)法追求自己的夢(mèng)想，只能把希望寄托在弟弟身上。然而，弟弟卻因?yàn)樯眢w原因無(wú)法上學(xué)，這讓卻金明倍感無(wú)奈。盡管卻金明具備了一顆樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)，但命運(yùn)的無(wú)情擺布使他陷入了困境。然而，他對(duì)于自己的追求從未放棄，一直對(duì)生活保持著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，這讓我深深地感到了他內(nèi)心的執(zhí)著和不屈的意志。
此外，在邊城第三章中，我也對(duì)生活中的柔情和堅(jiān)韌有了更深的感悟。小說(shuō)中的主人公卻金明，雖然生活十分困難，但他對(duì)家人和愛(ài)情依然充滿(mǎn)著深深的感情。他堅(jiān)守自己的責(zé)任，繼續(xù)努力工作以維持家庭的生計(jì)。他對(duì)于與女明雪的愛(ài)情也十分專(zhuān)一執(zhí)著，不顧困境和各種考驗(yàn)。這種堅(jiān)韌和愛(ài)的力量，讓我感受到了生活中最真摯的情感。
最后，邊城第三章也喚起了我對(duì)美的追求和對(duì)希望的向往。小說(shuō)中的描寫(xiě)雖然以貧困為主題，但描繪的場(chǎng)景卻充滿(mǎn)了詩(shī)意。河邊的夜景、河水的流動(dòng)，以及人物之間的情感交融，使整個(gè)故事散發(fā)出一種寧?kù)o而美好的氛圍。盡管生活困苦，但人們對(duì)美的向往和追求從未停止，這讓我相信只要有希望，就能夠追尋到美麗的未來(lái)。
綜上所述，邊城第三章的閱讀，讓我對(duì)生活的邊緣和想象的界限有了更深入的理解，同時(shí)也啟迪了我對(duì)命運(yùn)的思考。我從中感受到了生活中的柔情和堅(jiān)韌，同時(shí)也被主人公的執(zhí)著和不屈精神所打動(dòng)。讀完這一章之后，我對(duì)于生活有了更深的感悟，并對(duì)于自己的追求有了更加明確的方向。我相信只要堅(jiān)持自己的信念，追求美好和希望，就能夠創(chuàng)造自己的邊城，迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話(huà)，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么，有何現(xiàn)實(shí)的教育意義，只覺(jué)的文章很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格，在陳從文的筆下，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛(ài)情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界，恬靜，幽適。進(jìn)入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯洌瑯闼責(zé)崆榈睦萧构?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象，也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛(ài)守候，那么純樸的等著儺送回來(lái)，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代，茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美好之中?，F(xiàn)在，人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇?！哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞與無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂(yōu)傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎?，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!