群眾文化活動調(diào)查報告(實用13篇)

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    報告通常包括背景介紹、目標(biāo)、方法、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。在撰寫報告正文時,我們應(yīng)該遵循邏輯思維的原則,將信息和數(shù)據(jù)有條理地呈現(xiàn)出來。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,我們也可以借助軟件工具來更便捷地撰寫和展示報告。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇一
    xx市六項治理總指揮部辦公室委托市統(tǒng)計局社情民意調(diào)查中心,利用計算機輔助電話調(diào)查系統(tǒng)(cati),于8月中下旬開展了全市六項治理工作群眾滿意度電話調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報告如下:
    根據(jù)調(diào)查工作方案,調(diào)查內(nèi)容主要涉及安全生產(chǎn)治理、食品藥品安全治理、大氣和水污染治理、交通擁堵治理、市容環(huán)境治理、社會治安綜合治理等六個方面內(nèi)容;調(diào)查對象覆蓋全部市民,共完成有效樣本4000個。其中,每個區(qū)市400個。并采取隨機抽樣原則,具有較好地代表性;選項賦值分別為滿意100分、基本滿意65分、不滿意0分,不了解不計分;調(diào)查中廣泛收集了群眾的意見,并在逐條整理匯總的基礎(chǔ)上,從不同領(lǐng)域、不同區(qū)域進行梳理歸納。
    調(diào)查結(jié)果顯示,在六大領(lǐng)域中,得分的是社會治安治理工作為80.88分,最低的交通擁堵治理工作為59.75分,高低差值為21.13分;分列第2-5位的依次為:安全生產(chǎn)治理工作為78.44分、食品藥品安全治理工作為75分、市容環(huán)境治理工作為74.91分、大氣、水污染治理工作為63.54分。可以看出,有五項領(lǐng)域治理工作已超過60分,唯有交通擁堵尚未及格。
    (一)區(qū)市得分全部及格,市內(nèi)三區(qū)相對較低。調(diào)查結(jié)果顯示,有七個區(qū)市得分在70-80分之間,由高到低依次為:平度市79.3分、膠州市78.51分、萊西市78.14分、黃島區(qū)74.69分、即墨市73.23分、城陽區(qū)73.04分、嶗山區(qū)72.24分;有三個區(qū)市得分在60-70分之間,分別是:市南區(qū)66.86分、李滄區(qū)64.12分、市北區(qū)60.72分。由此,市內(nèi)三區(qū)得分相對較低。
    (二)領(lǐng)域首位呈現(xiàn)分散,領(lǐng)域末位分布集中。從六領(lǐng)域首末位次分布看,安全生產(chǎn)和食品藥品安全治理工作首末位均為平度市和市北區(qū);大氣水污染治理工作首末位為市南區(qū)和李滄區(qū);交通擁堵治理工作首末位為萊西市和市南區(qū);市容環(huán)境治理工作首末位為黃島區(qū)和市北區(qū);社會治安治理工作首末位為膠州市和李滄區(qū)。以上表現(xiàn),各領(lǐng)域首位在區(qū)市間呈現(xiàn)分散的特點,而領(lǐng)域末位在區(qū)市間分布均集中在市內(nèi)三區(qū)。主要是由于三區(qū)在交通擁堵、大氣水污染、市容環(huán)境方面有不及格的表現(xiàn)。
    (三)不同領(lǐng)域評價懸殊,差值超過數(shù)倍。從各區(qū)市在不同領(lǐng)域得分極差看,交通擁堵治理工作相差。其中,得分的萊西市(78.92分)與最低的市南區(qū)(30.85分)相差48.07分,為2.6倍;食品藥品治理工作相差最小。其中,得分的平度市(82.55分)與最低的市北區(qū)(69.78分)相差12.77分。市容環(huán)境、安全生產(chǎn)、大氣水污染、社會治安治理工作,得分與最低相差分別為:23.05分、14.93分、14.37分、12.91分。上述反映出不同區(qū)域特點和治理工作的難易程度有所不同。
    為便于有針對性分析問題,調(diào)查中對群眾不滿意的原因進行了詳細的記錄,共梳理問題4092條、18.5萬字。并分區(qū)域、分領(lǐng)域進行了整理和匯總。在全部問題中,交通擁堵治理和大氣水污染治理兩方面占六成多。群眾不滿意主要表現(xiàn)在:
    (一)車在人道停,人在車道行。交通擁堵治理方面的問題占35.9%。對此反映突出的主要表現(xiàn):道路兩側(cè)占道停車,行人只能在機動車道行走,導(dǎo)致出行不方便、不通暢、不安全,群眾對此反映強烈;其他方面如:停車位嚴(yán)重不足,亂停亂放管理不到位,專用停車場、智能停車設(shè)施建設(shè)滯后;車輛迅猛增長,而很多道路狹窄、認(rèn)為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)未能跟上;有些道路頻繁開挖、缺乏統(tǒng)一規(guī)劃;部分路口紅綠燈設(shè)置不合理等。
    (二)河流被污染,尾氣濁空氣。大氣、水污染治理方面的問題占25.8%。對此反映較為普遍,主要表現(xiàn)在:工業(yè)廢水、養(yǎng)殖業(yè)糞便等未經(jīng)處理直接排放,造成河水黑、臟、臭,群眾對城市河流清澈充滿期待。其他方面如:農(nóng)村區(qū)域地下水遭污染,井水水質(zhì)混濁有異味,導(dǎo)致居民只能外出買水喝;汽車尾氣、工業(yè)廢氣、露天燒烤、飯店油煙等排放造成空氣污染,認(rèn)為影響身心健康。
    (三)環(huán)境不整潔,管理欠規(guī)范。市容環(huán)境治理方面的問題占16.7%。主要表現(xiàn)在:居住周圍環(huán)境衛(wèi)生不干凈、寵物糞便隨處見、馬路垃圾清理不及時等,損害了城市的形象。其他方面如:室外農(nóng)貿(mào)市場、早夜市、門頭房等占路經(jīng)營普遍;非法建筑亂搭亂建現(xiàn)象多,影響了市容市貌;廣場舞夜晚噪音大且持續(xù)時間長,有待于規(guī)范和管理;居住的.地方缺少綠樹和綠地,認(rèn)為綠化覆蓋率不達標(biāo),期盼更加美好的生活環(huán)境。
    (四)蔬果用催熟,藥品價偏高。食品藥品治理方面的問題占9.5%。主要表現(xiàn)在:蔬菜、水果使用過量催熟劑和農(nóng)藥、海產(chǎn)品投入防腐藥物,這些食品購回短期存放易變質(zhì)、變形、異味等。其他方面如:市場及路邊小店熟食制作、銷售過程衛(wèi)生差、商場存在出售過期食品、轉(zhuǎn)基因食品現(xiàn)象;醫(yī)院、藥店藥品價格偏高,多數(shù)感覺難以承受,藥店藥品出售管理不到位,處方藥物隨意出售等。
    (五)財物遭失竊,防范缺監(jiān)控。社會治安治理方面的問題占8.1%。主要表現(xiàn)在:經(jīng)常發(fā)生入室偷竊及公園、馬路等公共場所打架斗毆、搶劫現(xiàn)象,郊區(qū)、農(nóng)村居民反映經(jīng)常發(fā)生摩托車、電動車等被偷,報警后出警不及時等;居住周圍缺少防范監(jiān)控設(shè)施,甚至有些監(jiān)控設(shè)備成擺設(shè),安保等人員監(jiān)管不力;流動人口聚集的區(qū)域頻發(fā)社會治安問題。
    (六)安全意識淡,樓院雜物堆。安全生產(chǎn)治理方面的問題占4.0%。主要表現(xiàn)在:很多私家企業(yè)安全消防意識淡薄、防護措施不到位,有占用消防通道的現(xiàn)象等;一些商場、市場擅自擴大營業(yè)面積,擠占出入通道,不利于安全應(yīng)急;一些生產(chǎn)、銷售易燃的易爆品的企業(yè)距離居民區(qū)近,市民感覺不安全;居民小區(qū)樓院堆積雜物多,易引發(fā)火災(zāi),缺乏相應(yīng)的措施和管理;大型貨車超載、超速嚴(yán)重,危害行人安全等。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇二
    2月22日至3月22日,編輯部開展了廁所革命工作的群眾滿意度的網(wǎng)上調(diào)查,旨在了解相關(guān)情況,收集意見建議,抓好各類廁所的.新建、改造質(zhì)量,解決民生領(lǐng)域的關(guān)鍵小事。
    1、參與調(diào)查的人員結(jié)構(gòu)。
    2、對廁所革命的了解情況。
    3、對各類廁所新建改造效果的認(rèn)識。
    4、對廁所革命推進中存在的問題認(rèn)識。
    從參與調(diào)查者的年齡結(jié)構(gòu)來看,70%以上集中在22歲至40歲,正是對各類政策較為關(guān)注的年齡段。他們多是住在曾都區(qū),也有家在隨縣的,遺憾的是我市其他市、區(qū)參與者基本沒有,因此很難全面反映全市廁所革命工作的群眾滿意度,但從隨縣、曾都區(qū)也能窺見一斑。
    對于廁所革命行動,大部分人只知道一些,少部分人很清楚,沒有人不知道,可見這項工作比較深入人心。從了解的途徑來看,主要通過電視、報紙、廣播和政府門戶網(wǎng)站和部門網(wǎng)站,少數(shù)是通過微博、微信、手機客戶端等新媒體平臺、社區(qū)、鎮(zhèn)村的宣傳,這說明該項工作的宣傳還比較到位,做到了多途徑、全方位。
    我市廁所革命已實施一年,參與調(diào)查者們認(rèn)為變化最明顯的是廁所的數(shù)量,其次是廁所的硬件設(shè)施、廁所的保潔質(zhì)量,也有人表示沒有明顯變化。對于目前自己所在居住地廁所的保潔質(zhì)量、數(shù)量及硬件設(shè)施,45%的調(diào)查參與者很滿意,36%的認(rèn)為一般,其他的表示不滿意。整體說明,廁所革命成效還比較顯著。
    新建改造農(nóng)戶無害化廁所、農(nóng)村公共廁所、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共廁所、城市公共廁所等各類廁所效果如何?參與調(diào)查者們分別給出了答案,大家對于旅游公共廁所的建設(shè)改造最為滿意,對其他各類廁所建設(shè)改造的效率表示還不錯,但質(zhì)量有待進一步加強。這也給下一步的工作推進提供了一個改進方向。
    大家對于公共廁所不滿意的地方,多是集中在地面、墻壁等處不干凈、廁所有異味、路段設(shè)置不合理這三方面。這說明公廁改建好后,后期的保潔質(zhì)量要加強。另外,前期的規(guī)劃設(shè)置要結(jié)合實際,多多實地調(diào)查且聽取民眾意見。
    從20xx年3月開始,我市實施廁所革命三年攻堅行動。廁所革命三年行動期間,我市將完成11.25萬戶農(nóng)戶無害化廁所新建、改造,完成852座農(nóng)村公共廁所、169座鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共廁所、177座城市公共廁所、10座交通沿線廁所、100座旅游公共廁所建設(shè)改造任務(wù)。截至今年2月中旬,我市通過試點示范,共建成55204戶農(nóng)戶無害化廁所、379座農(nóng)村公共廁所、75座鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共廁所、153座城市公共廁所、9座交通沿線廁所、47座旅游公共廁所,均超額完成省定任務(wù)目標(biāo),城市公廁完成率居全省第一,可謂成效顯著。
    當(dāng)然,工作推進中也存在一些問題,如建設(shè)技術(shù)不規(guī)范、部分改廁不切實際不實用、資金不足難推進、管理維護不到位等。如何突破瓶頸,解決這項民生領(lǐng)域的關(guān)鍵小事工程,結(jié)合調(diào)查結(jié)果及市民意見建議,提出如下幾點:
    一是提高站位,充分認(rèn)清廁所革命的重大意義。廁所革命是提升文明水平、樹立城市形象的戰(zhàn)略之舉、務(wù)實之舉、德政之舉,小廁所大革命,小廁所大民生,小廁所大工程。思想和行動上重視,工作才能較好推進。
    二是加強調(diào)查研究,結(jié)合實際做好前期規(guī)劃設(shè)計。如公廁在布局上與人口(含流動人口)密度相匹配,在數(shù)量上達到國家標(biāo)準(zhǔn)要求;廁所設(shè)計要體現(xiàn)科學(xué)環(huán)保等,全面提升城鄉(xiāng)廁所衛(wèi)生水平和服務(wù)功能。
    三是圍繞市場力量,爭取多元主體參與,解決資金投入不足問題。
    四是按制定的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),加強技術(shù)培訓(xùn),確保質(zhì)量關(guān)。不能為趕進度而不顧質(zhì)量,前期出現(xiàn)質(zhì)量問題的要及時整改,正在施工的要把好質(zhì)量關(guān),要經(jīng)得起實踐和群眾的檢驗,讓廁所真正實用好用。
    五是制定精細標(biāo)準(zhǔn),因地制宜優(yōu)化管理維護。按照屬地管理、分片包干的原則,各地要建立長效管護機制,明確管護標(biāo)準(zhǔn)和管護人員,要做到標(biāo)準(zhǔn)上墻,職責(zé)上墻。有條件的地區(qū)可以引入專業(yè)保潔公司,實行統(tǒng)一管理,確保保潔質(zhì)量。
    六是加強宣傳,引導(dǎo)群眾文明如廁。創(chuàng)新方法手段,充分利用微博、微信、微電影、app等形式宣傳廁所文明,引導(dǎo)群眾養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,珍惜和愛護廁所設(shè)施設(shè)備,自覺抵制不良如廁行為;加強典型引導(dǎo),采取多種形式,對各地各部門廁所革命工作開展情況進行專題報道,總結(jié)推廣先進經(jīng)驗和典型案例,在全社會進一步強化廁所革命意識,普及文明如廁理念,推動形成積極健康的文明新風(fēng)尚。由此建、管、護一體,讓廁所革命取得應(yīng)有的成效。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇三
    作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是我們最先觸碰到時代的前沿;也是我們,心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。根據(jù)我小組的調(diào)查所知,在我國大學(xué)校園里,不少同學(xué)對自己的校園生活不滿,這是一個很嚴(yán)重的問題,因為這不僅反映出學(xué)校的相關(guān)工作做得不到位,而且同學(xué)們也會因?qū)π@生活的不滿產(chǎn)生消極情緒,甚至做出消極行為。本應(yīng)受到重視的這一問題,卻在如今的社會上得不到應(yīng)有的重視??梢钥隙ǖ卣f,盡管之前已有零星的專家學(xué)者對其進行研究和分析,但是學(xué)校對這一問題的關(guān)注程度仍不大。大學(xué)生滿意度是指大學(xué)生對大學(xué)學(xué)習(xí)、生活一種總的心理感受與個人看法,它具有很強的個體差異性。了解大學(xué)生的滿意度不僅可以看出學(xué)生對在校學(xué)習(xí)的態(tài)度與傾向,而且可以從一個側(cè)面反映出學(xué)校相關(guān)工作的績效及改進方向。大學(xué)生對校園生活的滿意度又是大學(xué)生滿意度中較為重要的一項指標(biāo)。
    二、調(diào)查目的我國在校大學(xué)生是一個龐大的群體,特別是近幾年,隨著高校的擴招,我國越來越多人能夠上大學(xué)。上大學(xué)是很多人的夢想,他們都憧憬著大學(xué)校園的生活,然而當(dāng)他們進了大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活并非所想的美好,取而代之的卻是對校園生活的不滿,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,他們對校園生活的體驗和感受,與他們的學(xué)業(yè)和成長密切相關(guān)。我們通過對他們的大學(xué)生活滿意度的調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出建議,并希望能引起學(xué)校對這一系列問題的關(guān)注,最終希望大學(xué)生對其大學(xué)的滿意度有所提升,從而能夠更好的學(xué)習(xí)。
    三、調(diào)查分析。
    1調(diào)查對象:大學(xué)生。
    2地點的選擇:上海大學(xué)。
    3調(diào)查對象選擇:以學(xué)校為單位,隨機抽取30名同學(xué)(男女個半數(shù))進行調(diào)查。
    調(diào)查的方法:以問卷的形式進行網(wǎng)上作答或在校園進行問卷調(diào)查。
    3調(diào)查的結(jié)果。
    在莘莘學(xué)子的眼中大學(xué)是一個神圣而富有朝氣蓬勃的地方。當(dāng)然,學(xué)校是以教學(xué)為主、培養(yǎng)多方面人才的地方。反觀此次的學(xué)生調(diào)查中,除了在學(xué)校設(shè)施上的不足,我們還看到學(xué)生與老師之間不僅存在著價值觀與人生觀上的差異,最重要的是我們之間也缺少了師生間的情誼。正所謂“一日為師,終身為父”,現(xiàn)今社會是什么讓我們的距離變得如此的遙遠。以下是根據(jù)調(diào)查所分析的一系列問題所在。
    在平時的課堂上我們很少能夠達到互動的效果,特別在大課堂上。而在一些有關(guān)理論知識的科目,課堂上的學(xué)生要么缺席要么對它毫無興趣。據(jù)我們調(diào)查統(tǒng)計有58%的學(xué)生都樂意參加學(xué)校各類型的活動她們認(rèn)為在活動中,不僅能鍛煉自己的勇氣,還增加了自己的社會交往能力,自己的交際圈也變得越來越寬廣。但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動不予理會,認(rèn)為這些都是些沒有意義的事,不如將這些時間用在其他的事情上,這樣的結(jié)果值得我們每一個人深思!大學(xué)生都是受過高等教育的人才,按理說思想政治素質(zhì)應(yīng)該很高的,因為他們都是祖國的未來,肩負(fù)著建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。所以說,思想政治教育,任何時刻都不能放松和削弱。
    其實解決這些問題的最好方法就是溝通!大學(xué)生的心理話需要有人傾聽和理解。在現(xiàn)階段社會資源還不夠充裕的情況,鼓勵大學(xué)校園內(nèi)自助、大學(xué)校園之間互助、社會力量介入等等方式。讓大學(xué)生都能將自己內(nèi)心的苦悶或快樂,都能有朋友與他們分享。使他們能真正的快樂、開朗起來,從而實現(xiàn)屬于他們自己的未來!
    四、調(diào)查建議:
    希望學(xué)校能夠通過我組調(diào)查反應(yīng)出的問題作進一步的調(diào)查核實,進而進一步改進,能夠多聽取同學(xué)們的議建,從而把學(xué)校辦得更為人性化來創(chuàng)造出更良好的學(xué)習(xí)環(huán)境吸引更多優(yōu)秀的學(xué)生,也提高我校學(xué)生的整體學(xué)習(xí)素質(zhì),爭取把我校變成一流大學(xué)!
    群眾文化活動調(diào)查報告篇四
    為了認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于進一步加強供銷合作社文化建設(shè)的意見》(供銷合字[2012]17號)文件精神,進一步提升供銷合作社的軟實力,促進全區(qū)供銷事業(yè)科學(xué)發(fā)展,按照市社《關(guān)于對加強供銷合作社文化建設(shè)情況進行調(diào)研的通知》精神。我區(qū)從8月25日開始對文化建設(shè)情況采用開座談會、個別交談等方式進行調(diào)研,現(xiàn)將調(diào)查情況報告如下:
    我區(qū)有四個基層供銷社和一個社屬企業(yè),分別是益門供銷社、晁峪供銷社、甘峪供銷社、固川供銷社,城區(qū)生產(chǎn)資料公司。五個單位擁有土地面積52580.71平方米,房產(chǎn)面積15749.41平方米。現(xiàn)有在冊職工196人,其中在崗職工113人,離退休職工186人,資產(chǎn)總額2529萬元,負(fù)債總額1600萬元,資產(chǎn)負(fù)債率達63%。近年來,在區(qū)委、區(qū)政府高度重視下,在上級部門的有力指導(dǎo)下,全區(qū)供銷社圍繞加快發(fā)展這一中心,進一步健全網(wǎng)絡(luò)體系,積極推進機制改革,努力實現(xiàn)資產(chǎn)增值,加快項目建設(shè)進度,著力實現(xiàn)職工增收、企業(yè)增盈、系統(tǒng)增輝。在不斷增強經(jīng)濟硬實力的同時,確保全系統(tǒng)文化軟實力的不斷提升。
    基層供銷社文化的范疇很寬泛,它不僅有文化的一般性,更具行業(yè)文化的特殊性。其內(nèi)涵十分豐富,涉及思想、管理、業(yè)務(wù)、制度、道德形象等多個方面。近年來,我區(qū)供銷社圍繞全系統(tǒng)精神文化、管理文化、道德文化、環(huán)境文化等四個方面不斷挖掘和探索企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)含和實質(zhì),配合區(qū)上、市社“創(chuàng)先爭優(yōu)”文明城市創(chuàng)建等活動積累了一定經(jīng)驗,也取得了一定成效。
    時,我們始終沒有放松對干部職工思想、政治理論的學(xué)習(xí)和提高,充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用和黨組織的主陣地作用,堅持用中國特色社會主義理論體系武裝黨員干部,教育職工社員,堅定中國特色社會主義共同理想。大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,引導(dǎo)干部職工始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),廣泛開展社會主義榮辱觀教育,在系統(tǒng)形成知榮辱、講正氣、比奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。今年,我們進一步加強對全系統(tǒng)干部職工的思想道德教育,通過問卷調(diào)查,文明禮儀知識培訓(xùn),影視宣傳等各種文明創(chuàng)建活動,使供銷人誠實友善,社會責(zé)任、關(guān)愛他人的道德價值觀得到了提升,樹立了合法經(jīng)營、熱忱服務(wù)、和諧奮進的行業(yè)之風(fēng)。
    管理文化是基層供銷社文化本質(zhì)特征的內(nèi)在要求。管理出效益,把管理融入到基層供銷社文化建設(shè)之中,重點在制度建設(shè),其有效性存在于各種規(guī)章制度、辦法的科學(xué)性之中。自去年底,區(qū)社黨委、理事會圍繞貫徹落實中、省、市關(guān)于加快供銷合作社改革發(fā)展的若干意見和實施意見精神,先后出臺了一系列行之有效的管理辦法和規(guī)章制度,使企業(yè)的經(jīng)營活力得到了進一步增強,企業(yè)的管理文化得到豐富和完善。只有加強企業(yè)管理文化建設(shè),才能使廣大干部職工在實踐活動中有章可循,促進企業(yè)健康發(fā)展。
    是在企業(yè)經(jīng)營過程中出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)行為,做到了及時發(fā)現(xiàn),及時懲處,不姑息,不遷就。全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)過硬,系統(tǒng)的黨風(fēng)廉政文化建設(shè)扎實推進。近年來,全系統(tǒng)未出現(xiàn)大的違規(guī)違紀(jì)事件。在系統(tǒng)內(nèi)構(gòu)建起了廉政文化防腐體系,把文化的力量融入到了反腐倡廉工作中,營造了以廉為榮的濃厚行業(yè)氛圍。
    基層供銷社的形象是整個供銷社工作在社會中形成的總體印象,單位形象的樹立離不開先進文化的建設(shè)。今年以來,全系統(tǒng)按照區(qū)上的工作要求,采取多種形式,開展了一系列內(nèi)外部環(huán)境整治活動。我區(qū)的基層社大部分位于城鄉(xiāng)結(jié)合部,區(qū)位優(yōu)勢比較明顯。為了抓住城市發(fā)展“西進、東闊、南移”和百萬人口大城市的發(fā)展機遇,同時改善基層社經(jīng)營環(huán)境,消除安全隱患,為企業(yè)發(fā)展尋找新的增長點。益門供銷社抓住市區(qū)提升南大門形象的有利時機,及時提出了益門供銷社北院綜合樓的建設(shè)。城區(qū)生產(chǎn)資料公司預(yù)計對高家鎮(zhèn)閑置的院子進行開發(fā),建立農(nóng)副產(chǎn)品交易市場,為高家村的各項農(nóng)副產(chǎn)品提供一個交易平臺。
    才隊伍亟需加強。五是一些由政策造成的遺留問題沒有得到很好地解決,造成發(fā)展空間受限。這些問題嚴(yán)重制約了供銷社文化發(fā)展和作用發(fā)揮,必須通過進一步加強文化建設(shè)來加以解決。
    要大力塑造具有時代特色和行業(yè)特色的供銷合作社精神,它是供銷合作社發(fā)展之根,前進之本,力量之源。具體來說,就是要繼續(xù)傳承和弘揚“扁擔(dān)精神”、“背簍精神”的同時大膽開拓,銳意創(chuàng)新,不斷塑造那種拾遺補缺、服務(wù)基層的奉獻精神,那種心系“三農(nóng)”,愛農(nóng)為民的“民本”精神,那種奮發(fā)進取、攻堅克難的“創(chuàng)業(yè)”精神,那種追求共贏、互助互利的“合作”精神,使新時期供銷合作社的地位和作用得到廣泛認(rèn)同,在全社會尤其是在農(nóng)村地區(qū)的知名度,享譽度,影響力顯著提高。
    文化意識是供銷合作社文化建設(shè)的思想保障。各基層供銷社領(lǐng)導(dǎo)既是供銷合作社文化建設(shè)的倡導(dǎo)者和培育者,也是供銷合作社文化的執(zhí)行者和踐行者,要不斷培養(yǎng)和強化文化意識,并帶頭示范,身體力行,把文化建設(shè)納入供銷合作社發(fā)展總體規(guī)劃,擺上重要工作位置,與經(jīng)濟發(fā)展一同研究部署、一同組織實施、一同督促檢查;要制定文化建設(shè)規(guī)劃和年度計劃,有序推進文化建設(shè),把文化建設(shè)納入系統(tǒng)綜合業(yè)績考核體系,作為衡量各基層供銷社和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績的重要依據(jù)。
    干部職工開展為農(nóng)服務(wù)的自覺性和主動性;要通過示范感染、目標(biāo)激勵、感情凝聚、活躍干部職工業(yè)余文化生活等各種形式,把總社倡導(dǎo)的價值觀、敬業(yè)精神、經(jīng)營理念、職業(yè)操守、為人之道等,通過各種途徑和形式自然和諧地貫穿于經(jīng)營管理的每一個環(huán)節(jié),使供銷合作社文化理念深入人心,并轉(zhuǎn)化為個人的自然情感、自覺行動和自我要求。
    推進理念、制度、機制創(chuàng)新加快品牌培育和誠信經(jīng)營不斷提升經(jīng)濟效益和社會效益;農(nóng)民專業(yè)合作社要發(fā)展中國特色的合作社文化弘揚“人人為我我為人人”的合作理念發(fā)揮好在新農(nóng)村建設(shè)中橋梁與紐帶作用;村級綜合服務(wù)站要建設(shè)豐富多彩的社區(qū)文化提供文娛、信息、科技等綜合文化服務(wù);行業(yè)協(xié)會要打造有影響力的行業(yè)文化加強行業(yè)自律推行規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)提供誠信優(yōu)質(zhì)服務(wù)增強行業(yè)的凝聚力、影響力和話語權(quán)。
    要堅持正面宣傳為主,壯大主流輿論,提高輿論引導(dǎo)的及時性、權(quán)威性和影響力;要充分利用系統(tǒng)內(nèi)外報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò),以及社會上一些知名度高、傳播范圍廣、權(quán)威性和影響性較大的媒體,大力宣傳合作社的理念和文化,宣傳系統(tǒng)內(nèi)的優(yōu)秀企業(yè)、先進事跡、勞動模范、政策措施,以及在社會主義新農(nóng)村建設(shè)、和諧社會建設(shè)中所起的巨大作用,不斷提高供銷合作社文化的影響力和感染力;擴大合作社的社會影響,逐步構(gòu)建起統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、功能互補、覆蓋廣泛、富有效率的宣傳格局。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇五
    一、新型農(nóng)村合作醫(yī)療的背景介紹。
    新型農(nóng)村合作醫(yī)療,簡稱“新農(nóng)合”,是指由政府組織、引導(dǎo)、支持,農(nóng)民自愿參加,個人、集體和政府多方籌資,以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。采取個人繳費、集體扶持和政府資助的方式籌集資金。它集中體現(xiàn)了黨中央“三個代表”重要思想和中央政府對“三農(nóng)”問題的高度重視,它在保障農(nóng)民獲得基本衛(wèi)生服務(wù),緩解農(nóng)民因病致貧和因病返貧方面發(fā)揮了重要作用。
    產(chǎn)生背景:1996年年底,中共中央、國務(wù)院在北京召開全國衛(wèi)生工作會議,江澤民同志在講話中指出:現(xiàn)在許多農(nóng)村發(fā)展合作醫(yī)療,深得人心,人民群眾把它稱為“民心工程”和“德政”。隨著我國經(jīng)濟與社會的不斷發(fā)展,越來越多的人開始認(rèn)識到,“三農(nóng)”問題是關(guān)系黨和國家全局性的根本問題。而不解決好農(nóng)民的醫(yī)療保障問題,就無法實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),也談不上現(xiàn)代化社會的完全建立。大量的理論研究和實踐經(jīng)驗也已表明,在農(nóng)村建立新型合作醫(yī)療制度勢在必行。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度從2003年起在全國部分縣(市)試點,到2010年逐步實現(xiàn)基本覆蓋全國農(nóng)村居民。
    調(diào)查目的:為了了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療自2003年實行以來群眾的了解程度及滿意程度,我回到村里對當(dāng)?shù)氐男滦娃r(nóng)村合作醫(yī)療的保障情況進行調(diào)查,通過走訪、同村民交談等方式,我對當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療保障有了更直觀的了解。
    二、調(diào)查結(jié)果與分析。
    通過我對我所居住地農(nóng)民的調(diào)查,采取走訪、同村民的交談等方式。大致數(shù)據(jù)統(tǒng)計如下:有80%的人參加了“新農(nóng)合”,20%的人尚未參加“新農(nóng)合”。在參加了“新農(nóng)合”的人中,主要存在以下幾個問題:
    1.認(rèn)識不夠到位,農(nóng)民主動參合率仍然偏低。據(jù)調(diào)查,我認(rèn)為這是由部分基層干部的工作積極性不高、部分村干部甚至個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對推行新農(nóng)合的目的、意義缺乏了解,許多農(nóng)民對“新農(nóng)合”的不信任。這些農(nóng)民對“新農(nóng)合”制度能否長久執(zhí)行下去,各項政策能否真正兌現(xiàn),在報銷范圍和額度上是否因人而異等都有顧慮,采取觀望、等待的態(tài)度而不參合等這些原因所致。
    2.農(nóng)民自我保健意識薄弱,以及“新農(nóng)合”的宣傳不到位。在農(nóng)村中,許多人認(rèn)為只要不是什么太大的毛病就沒有必要去看醫(yī)生,更談不上參合,對自身的風(fēng)險防范意識不夠強。通過調(diào)查反映,現(xiàn)在的宣傳大多停留在形式上。許多農(nóng)民并不真正了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義。他們僅從自己短期的得失角度考慮,覺得自己身體好,沒必要花那個錢。
    3.由于鄉(xiāng)村衛(wèi)生部門診所環(huán)境差,村民們一般自備大量的藥品,再加上現(xiàn)在交通的便利,村民們看病一般都會選擇去鎮(zhèn)上或者直接去市里,個別醫(yī)生對開藥不負(fù)責(zé),提前也沒有詳細告知村民醫(yī)院對自費藥的規(guī)定,沒有明確說明能否報銷。這就在很大程度上影響了村民的積極性。
    4.“新農(nóng)合”的保障目標(biāo)依然定位為保大病。在農(nóng)村的現(xiàn)實生活中,真正影響農(nóng)村居民整體健康水平的是常見病和多發(fā)病。農(nóng)村醫(yī)療環(huán)境的限制讓許多常見病和多發(fā)病得不到及時有效地治療,最后發(fā)展成為大病。這樣的保障目標(biāo)在一定的程度上也對“新農(nóng)合”的普及有著限制和影響。
    5.補償規(guī)定不盡切合實際,服務(wù)質(zhì)量欠佳。在調(diào)查中了解到,在“新農(nóng)合”制度中,一些補償標(biāo)準(zhǔn)還不盡合理,主要是自費藥品過多,起付線偏高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)200元,市級以上(含市級)500元;封頂線:4000元。大病救助3000元;村民得到補償?shù)慕痤~有限,與他們的期望相差較大,農(nóng)民報銷醫(yī)藥費的比例為21.3%;鄉(xiāng)級醫(yī)院報銷醫(yī)藥費的比例70%;縣級住院醫(yī)藥總費用的報銷比例為30%。
    6.社會滿意度低。通過對有過報銷經(jīng)歷的群眾的了解,大多都覺得報銷程序繁瑣,醫(yī)保中心的工作人員也不配合報銷工作,報銷事務(wù)一拖再拖,耗時長,且往往報銷率低于先前的規(guī)定值。許多村民離報賬中心和信用社很遠,來回的車費比較貴。繁瑣的登記,報銷程序又給他們增加了許多麻煩。這就降低了村民對“新農(nóng)合”的滿意度。
    三、相關(guān)解決辦法及建議。
    經(jīng)過這次調(diào)查,我對我們村村民有關(guān)“新農(nóng)合”的看法有了進一步的了解。對此,我認(rèn)為有以下幾點解決的辦法及建議:
    1.針對部分未參合的村民反映,他們認(rèn)為是“新農(nóng)合”保障水平低的問題,以及對相關(guān)政策措施的不了解。地方政府應(yīng)該積極投入人力,物力,財力深入農(nóng)村開展廣泛的調(diào)查研究。要求實事求是,不搞形式主義。根據(jù)本村實際情況,不斷完善“新農(nóng)合”各項職能。將“新農(nóng)合”各項具體要求在實踐中落到實處。設(shè)立相關(guān)監(jiān)督部門,并規(guī)范運作機制。在農(nóng)民是否愿意加入“新農(nóng)合”問題上堅持“自愿,互助,公開,服務(wù)”的原則;堅持農(nóng)民以家庭為單位自愿參加,不搞強迫命令;堅持公平,公正,公開規(guī)范操作,加強監(jiān)管;堅持便民利民,真正讓農(nóng)民受益。
    2.基于當(dāng)前“新農(nóng)合”工作在農(nóng)村宣傳不到位。地方政府要充分利用本地資源??梢允菑V播,電視,報紙等媒體對廣大農(nóng)民進行輿論動員。在這些工作進行的同時,還要組織基層干部和知識分子深入農(nóng)村對農(nóng)民進行“新農(nóng)合”系列知識講座和宣傳活動??傊?,不管以什么樣的方式進行知識傳播,都要盡量做到及時,準(zhǔn)確和廣泛。對農(nóng)民的疑惑要進行耐心的講解和答復(fù)。盡量讓每一個農(nóng)民都了解“新農(nóng)合”,滿意“新農(nóng)合”。
    整農(nóng)民醫(yī)療費用報銷方案。在此,應(yīng)建立和完善農(nóng)村醫(yī)療互助制度。做好與新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的銜接,以此推進農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè),提高各職能部門的辦事效率,縮短農(nóng)民在“新農(nóng)合”登記和報銷的時間。使農(nóng)民在“新農(nóng)合”辦事時能過感受到國家政策帶來的便利。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇六
     對于春節(jié)的文化,你了解多少。以下是一篇關(guān)于“春節(jié)文化活動調(diào)查報告”,供大家參考,希望對大家有所幫助。
     春節(jié)春雨春花艷,新年新歲新日紅。值此新春佳節(jié)之際,廣東省華南師范大學(xué)南海校區(qū)知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節(jié)文化”這個課題在廣東省梅州市展開熱火朝天的調(diào)查活動,經(jīng)過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區(qū)的春節(jié)文化進行認(rèn)知、了解,最后對調(diào)查春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、春節(jié)期間的活動、以及春節(jié)期間的開銷三個方面的總結(jié)如下:
    一、隨著觀代社會的進步和時代的發(fā)展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節(jié)民俗面著無形的危機。
     “祭祖”這個春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式,是春節(jié)的靈魂。如今的人們,尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代,他們一出生,就已經(jīng)身后無憂了,不僅不用再耕田種地,而且也遠離了宗法家族,在春節(jié)里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,據(jù)調(diào)查將近有23.4%的人因公出差,外出打工等諸多因素導(dǎo)致新年時未能回家 “祭祖”;有10.5%的人因地處城區(qū),傳統(tǒng)觀念較為淡薄也未有“祭祖“;而余下的66.1%尚還有延續(xù)”祭祖“的活動。由此可以看出,隨著這種社會生活日趨現(xiàn)代,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失,現(xiàn)在已成為一個值得人們深思的問題。
     “守歲” 則是春節(jié)的核心,如果說,連它也要省略掉的話,那么肯定會影響到節(jié)日的地位,會減弱民眾的節(jié)日心理,使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別。節(jié)日氣氛不濃,進而就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義在于為了祈求長命百歲,而現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的`信仰和熱情,就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當(dāng)作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂,總結(jié)過去,暢想未來,這沒有什么不好的。因此,仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”,共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數(shù)人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò),無心“守歲”?!笆貧q”便利了人們的溝通,在日新月異的洪流中仍在進行。
     20世紀(jì)以來我國的主流文化:反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行,加之國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來,物質(zhì)享受為主的西方節(jié)日的興盛。現(xiàn)代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化,因而需要多樣化的節(jié)日,這些因素讓人們對春節(jié)的傳統(tǒng)的風(fēng)俗民情,深層的春節(jié)文化逐漸淡忘,拯救春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節(jié)依舊在,但人們隨著生活的發(fā)展進步而改變,有些人在春節(jié)中只是走走形式而從未留意春節(jié)偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失,所以一些重要的年節(jié)傳統(tǒng)仍需要我們繼承發(fā)揚。
     二、當(dāng)代社會,平時工作日的逐漸縮短,休息,娛樂時間的增多,但過年不再是們停耕休作的休息時間,溫飽問題基本解決,人們已經(jīng)不再像從前那樣等著過年吃大餐,穿新衣,戴新帽,串門走親戚,更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放,特別值得一提的是,社會的飛速發(fā)展,過春節(jié)的花樣不斷變化更新,幾年變一次。呼機拜年,短信傳情,餐館年夜飯,至今又有旅游過大年一說。回憶起以往過春節(jié)的重點、主題,可以看出物質(zhì)生活豐富陳設(shè) ,年卻越過越淡了。據(jù)所查資料顯示,在50年代春節(jié)著重于年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節(jié)聯(lián)歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一.春節(jié)的活動就是這樣一點一點地變化,據(jù)我們的問卷得知, 除了涉及與春節(jié)有關(guān)的活動,有12.3%的人還會在家學(xué)習(xí)讀書,其大多數(shù)為學(xué) 生:有27.6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設(shè)想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導(dǎo)人:有5.7%的人則認(rèn)為在春節(jié)之作還應(yīng)做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認(rèn)為還應(yīng)有其它更好的活動來豐富春節(jié)的空余時間,這當(dāng)中包含了各個階層的人群,因此,現(xiàn)代的人們也更多地渴望春節(jié)里能夠有屬于自己的自由和快樂,每個人都有對春節(jié)的不同詮注。
     三、慶祝春節(jié)當(dāng)然少了經(jīng)濟支出,并且春節(jié)的開銷也可算得是衡量春節(jié)物質(zhì)文化的一個重要標(biāo)志。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負(fù)擔(dān)漸重:送禮開銷高過贍養(yǎng)費。這兩個是春節(jié)中的常見現(xiàn)象。近幾年時,隨著打工熱潮高漲,春節(jié)回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節(jié)的消費中:還有科技發(fā)展,手機短信拜年又成了當(dāng)今的時尚,其費用算來也是不小的一筆。據(jù)了解,低層人群在春節(jié)期間消費大約在100—500元之間:中層人群消費在700—1000元之間:高階層人群則在1000元以上。因而可知,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,大多數(shù)人已能夠過上一個富足的好年。
     時代賦予春節(jié)新的內(nèi)容,時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn),不同的時代雖然內(nèi)容上不斷增新,但基本形式和主題相信會始終保持不變。 “風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,”正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。現(xiàn)在大多數(shù)春節(jié)家庭團聚的習(xí)俗至今相傳,人們再苦再累,春節(jié)那幾天一定要好好過,這是個生理調(diào)整的需要,也是社會和諧的需要。無論是旅游過年,上網(wǎng)過年,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,是社會的需要,也是民族的需要。
     每個時代都為春節(jié)增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興偉大時代,自然應(yīng)該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,因為民俗應(yīng)該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個契合點,我們才可能構(gòu)出一個新的民族文化體系,也就是在與時俱進的過程中,傳讀我們的春節(jié)文化,強化它的本土性,再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面,讓它成為世界人民同賀的和諧佳節(jié)。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇七
    主要內(nèi)容涉及本區(qū)群眾對居住小區(qū)及周邊地區(qū)治安狀況感受、對治安狀況基本評價、影響安全感的主要因素及對治安問題的建議。
    以街鄉(xiāng)鎮(zhèn)居、村委會常住戶為樣本框,采取隨機抽樣的方式抽取覆蓋21個街鄉(xiāng)鎮(zhèn)的被訪戶,利用計算機輔助電話系統(tǒng)進行調(diào)查。
    從調(diào)查對象性別看:男性占40.7%,女性占59.3%;
    調(diào)查結(jié)果顯示:二季度被調(diào)查對象認(rèn)為居住地社會治安狀況“安全”的占93.4%,“不安全”的占5.4%,“說不清楚”的占1.2%。
    與一季度相比,認(rèn)為二季度社會治安狀況“有明顯好轉(zhuǎn)”的占52.4%,“和以前一樣”的占44.7%,“比以前更差”的占2.9%。具體情況如下:
    調(diào)查結(jié)果顯示:有13個街鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾安全感超過全區(qū)93.4%的平均值。其中4個街鄉(xiāng)鎮(zhèn)安全感均超過97%,依次是王佐鎮(zhèn)、長辛店鎮(zhèn)、宛平地區(qū)、云崗街道,滿意度分別是99.1%、99%、98.4%、97.0%。安全感在全區(qū)平均值以下的有8個街鄉(xiāng)。
    根據(jù)對第一季度和第二季度群眾安全感連續(xù)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)第二季度,有10個街鄉(xiāng)鎮(zhèn)安全感上升,分別是長辛店鎮(zhèn)、方莊地區(qū)、南苑鄉(xiāng)、太平橋街道、盧溝橋鄉(xiāng)、王佐鎮(zhèn)、馬家堡街道、長辛店街道、云崗街道和南苑街道;11個街鄉(xiāng)鎮(zhèn)安全感下降。具體變化情況如表所示:
    1、男性安全感高于女性。
    男性安全感為94.5%,女性為92.8%,男性比女性高1.7個百分點。
    2、青年人的安全感較高。18—25歲年齡段群眾安全感為96%;56—70歲年齡段群眾安全感最低,為87%。
    3、受教育程度高的群體安全感高。
    受教育程度為大學(xué)本科及以上的群眾安全感最高,為97.8%,大專、高中、初中和小學(xué)文化程度的安全感分別為96.2%、95.4%、93.1%、90%。
    “從未見過”。
    在問及“近三個月,您及家人有沒有遭受過入室盜竊的侵害”時,97.8%的群眾選擇“沒有”;2.2%的群眾選擇“有”。
    在問及“近三個月,您及家人有沒有發(fā)生過自行車、汽車被盜情況”時,90%的群眾選擇“沒有”;10%的群眾選擇“有”。
    當(dāng)受到不法侵害時,選擇“報案”的群眾占87%;選擇“看情況再說”的占12%;選擇“不報案”的占1%。
    在問到“影響我區(qū)社會治安的原因”時,63.6%的人選擇了“流動人口太多”,居第一位;“貧富差距過大”和“對犯罪打擊力度不夠”也是影響社會治安的.重要因素,所占比重分別為16.6%和10.1%。
    在眾多影響群眾安全感的因素中,“遭遇盜竊搶劫”所占比重為36.2%,居首位;“寵物傷害”次之,占21.1%。
    調(diào)查結(jié)果顯示:63.6%的戶認(rèn)為流動人口太多嚴(yán)重影響了社會治安,“外來人口潛在危險”也是僅次于“盜竊搶劫”和“寵物傷害”的另一大因素。所以被訪者建議有關(guān)部門要加強對流動人口的管理。
    調(diào)查結(jié)果顯示:53.6%的戶所在小區(qū)未實行封閉式管理或沒有專人值班,主要集中在花鄉(xiāng)、南苑鄉(xiāng)、右安門街道、南苑街道及東鐵營街道。不實行封閉式管理的小區(qū),出入人員混雜,影響群眾安全感。所以,被訪者建議實行小區(qū)封閉式管理或者設(shè)有專人值班。
    從調(diào)查結(jié)果看,寵物傷害是影響群眾安全感的重要因素,損壞公共設(shè)施、遇到危險不能互相幫助也不同程度地影響了群眾的安全感。所以,被訪者建議通過各種形式的法治道德宣傳,提高民眾素質(zhì),自覺管好寵物,保護公共設(shè)施,維護社區(qū)環(huán)境。
    調(diào)查顯示,三成多的被訪者在社區(qū)內(nèi)從未見過民警,1/3的人在社區(qū)內(nèi)偶爾見到民警。調(diào)查中,被訪者建議關(guān)部門應(yīng)增加警力,增加巡邏次數(shù),保證居民安全。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇八
    范文一:
    男方:王××,漢族,25歲,××省××縣××鄉(xiāng)××村人,住本村。
    女方:肖××,漢族,23歲,××省××縣××鄉(xiāng)××村人,住本村。
    男女雙方9月1日結(jié)婚,12月生一女孩王××,現(xiàn)就離婚事議達成如下協(xié)議,供雙方遵照執(zhí)行:
    1、男女雙方都同意離婚。
    2、婚生女王××跟隨男方王××共同生活,女方肖××每月給付生活費300元,以現(xiàn)金形式每月5日前給付,男方保證女方每月至少可探望女兒一次,時間定為每月最后一個星期日,由女方負(fù)責(zé)接送。
    3、夫妻共同財產(chǎn)中電視機一臺(康佳29#),冰箱一臺(新飛雙門210l),洗衣機一臺(小鴨全自動)、組合音響一套歸女方李××所有;組合家具一套(床、床頭柜、大衣柜、梳妝臺)、沙發(fā)一套、茶幾一個、床上用品一套、廚具一套(包括鍋、碗、液化汽灶及抽油煙機)歸男方所有;各人衣服歸個人所有,個人生活用品(女方首飾、化妝品、男方剃須刀等)歸個人所有。無共同債務(wù)。
    4、夫妻雙方不存在生活困難需要幫助的情況。
    5、此協(xié)議一式三份,男女雙方各持一份,交婚姻登記機關(guān)一份。自雙方簽字后生效。
    男方:張××(簽字,按手印)。
    20××年×月×日。
    女方:李××(簽字,按手印)。
    20××年×月×日。
    注,不適用協(xié)議離婚的情形:
    (一)一方要求離婚的;。
    (三)一方或者雙方當(dāng)事人為限制民事行為能力或者無民事行為能力的;。
    (四)未辦理結(jié)婚登記的。
    范文二:
    協(xié)議人:方某,男,××年×月×日出生,住××市×××路×××號,身份證號:。
    協(xié)議人:王某,女,××年×月×日出生,住××市×××路×××號,身份證號:。
    協(xié)議人方某王某雙方于××年×月×日在××區(qū)人民政府辦理結(jié)婚登記手續(xù)?!痢聊辍猎隆寥丈齼鹤印痢痢痢R騾f(xié)議人雙方性格嚴(yán)重不合,無法繼續(xù)共同生活,夫妻感情且已完全破裂,現(xiàn)雙方就自愿離婚一事達成如下協(xié)議:
    一、方某與王某自愿離婚。
    二、兒子方××由女方撫養(yǎng),由男方每月給付撫養(yǎng)費600元,在每月5號前付清;直至付到18周歲止,18周歲之后的有關(guān)費用雙方日后重新協(xié)商。(也可一次性付清撫養(yǎng)費)。三、雙方有夫妻共同財產(chǎn)坐落在××路××小區(qū)××室商品房一套,價值人民幣80萬元,現(xiàn)協(xié)商歸女方王某所有,由女方一次性給付男方方某現(xiàn)金38萬元,此款在本協(xié)議簽訂后的第二天付清;此房內(nèi)的家用電器及家俱歸女方所有。
    四、夫妻無共同債權(quán)及債務(wù)。若有債務(wù),在誰的名下則由誰來承擔(dān)。
    五、方某可在每月的`第一個星期六早上八時接兒子到其居住地,于星期日下午五時送回王某居住地,如臨時或春節(jié)探望,可提前一天與王某協(xié)商,達成一致意見后方可探望。
    本協(xié)議一式叁份,雙方各執(zhí)一份,婚姻登記機關(guān)存檔一份,在雙方簽字,并經(jīng)婚姻登記機關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。
    協(xié)議人:xxx。
    協(xié)議人:xxx。
    20xx年x月x日。
    范文三:。
    男方:×××,男,出生于××××年××月××日,漢族,農(nóng)民,家住××縣××鎮(zhèn),聯(lián)系電話。
    女方:×××,女,出生于××××年××月××日,漢族,農(nóng)民,家住××縣××鄉(xiāng)××村××社。聯(lián)系電話.
    男女雙方于××××年辦理登記結(jié)婚手續(xù)?;楹?,有婚生子代一、代二,現(xiàn)年分別為x歲和x歲?;楹鬀]有共同財產(chǎn)。有共同債務(wù)×××元?,F(xiàn)因夫妻雙方長期性格不合,感情破裂,經(jīng)雙方充分協(xié)商,達成如下協(xié)議:。
    第一,男女雙方自愿離婚。
    第二,婚生子代一由女方覃x監(jiān)護撫養(yǎng),撫養(yǎng)費由覃x承擔(dān)?;樯哟赡蟹酱葂監(jiān)護撫養(yǎng),撫養(yǎng)費由代先x承擔(dān)。
    第三,離婚后,在不影響孩子學(xué)習(xí)、生活的情況下,在過年過節(jié)期間,男女雙方有權(quán)互相探望對方撫養(yǎng)的孩子。
    第四,婚姻存續(xù)期間,男女雙方有共同債務(wù)×××元由×××支付。
    第五,婚姻存續(xù)期間,沒有其它債權(quán)債務(wù)。
    第六,離婚后,雙方互不干涉對方的生活。
    第七,本協(xié)議一式三份,自婚姻登記機關(guān)頒發(fā)《離婚證》之日起生效,男、女雙方各執(zhí)一份,婚姻登記機關(guān)存檔一份。
    第八,如本協(xié)議生效后在執(zhí)行中發(fā)生爭議的,雙方應(yīng)協(xié)商解決,協(xié)商不成,任何一方均可向人民法院起訴。
    男方簽名:×××。
    女方簽名:×××。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇九
    1、第一階段考察意見:
    同學(xué)自進入入黨培養(yǎng)考察以來認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的xx屆四中全會精神,政治上與黨中央保持一致堅決擁護黨的路線、方針和政策;該同學(xué)積極向黨組織靠攏,經(jīng)常主動向黨組織匯報自己的思想,入黨動機端正;在學(xué)習(xí)生活中該同學(xué)能努力按照一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,尊敬師長,關(guān)心同學(xué),樂于助人,生活儉樸,具有較好的群眾基礎(chǔ),學(xué)習(xí)努力成績優(yōu)良。
    2、第二階段考察意見:
    同學(xué)在各方面都有了一定的進步,學(xué)習(xí)生活中,能夠聯(lián)系群眾,本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨,熱心助人,在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中刻苦努力,有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),在同學(xué)當(dāng)中樹立了良好的榜樣。但是,還應(yīng)該看到同學(xué)在自身性格的歷練方面應(yīng)多多加強,待人接物應(yīng)更加熱情開朗。
    3、第三階段考察意見:
    同學(xué)較前段有較大的進步,這段時間內(nèi)該同學(xué)認(rèn)真參加黨支部的各項活動,積極學(xué)習(xí)三個代表重要思想的深刻內(nèi)涵,應(yīng)用先進的方法論指導(dǎo)實踐,在理論上不斷充實完善自己。在學(xué)習(xí)生活中,用一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,團結(jié)同學(xué),熱愛生活,在同學(xué)當(dāng)中樹立了良好的典范,在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中,應(yīng)注意培養(yǎng)獨立思考的能力,多關(guān)注時事,不斷提高政治敏銳性與把握全局的能力。
    4、第四階段考察意見:
    同學(xué)較前段有更大的進步,這段時間內(nèi)該同學(xué)積極向黨組織靠攏,積極表現(xiàn),有意識地培養(yǎng)自己作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的基本素質(zhì),繼續(xù)加強理論方面的學(xué)習(xí),在實踐中不斷完善與超越自我,在學(xué)習(xí)與生活中,全面學(xué)習(xí)平衡提高,繼續(xù)發(fā)揚自身的優(yōu)點,團結(jié)同學(xué),共同進步,希望能持之以恒,在今后的學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)多做自我剖析。
    該同志入黨動機端正,政歷及現(xiàn)實表現(xiàn)清楚,沒發(fā)現(xiàn)任何問題,團組織推薦和群眾座談會意見反映良好,基本具備黨員條件。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇十
    1通過調(diào)查資料,認(rèn)識低碳所帶來的影響,了解我國對低碳的所帶了的貢獻,以及認(rèn)識到貫徹低碳的重要性。
    2通過社會調(diào)查問卷和詢問專家,培養(yǎng)社會實踐能力,提高整理和分析資料的能力,完成。
    3學(xué)會互相幫助加強交流團結(jié)協(xié)作。
    1通過有關(guān)資料的查找和收集,拓展低碳的知識{張靜怡負(fù)責(zé)}。
    2通過查閱文獻和采訪專家,了解低碳生活的重要意義{彭代玉負(fù)責(zé)}。
    3通過調(diào)查與采訪,了解社會民眾對低碳的看法和一些小竅門{胡潔負(fù)責(zé)}。
    5學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)方法,體驗科學(xué)研究的樂趣。
    1認(rèn)識到什么是低碳生活,低碳生活的重要意義。
    2認(rèn)識到低碳,刻不容緩,勢在必行。培養(yǎng)低碳意識。
    3掌握一些實用的低碳小竅門,在日常生活中提倡并去實踐生活,盡量減少二氧化碳的。
    排放量,認(rèn)識到改善生存環(huán)境從我做起。
    4了解什么是低碳經(jīng)濟。以及科技引領(lǐng)低碳時尚。
    1:文獻法。
    我們通過互聯(lián)網(wǎng),書籍,報紙,雜志等各種渠道查詢相關(guān)知識,了解低碳的現(xiàn)實意義。
    2:調(diào)查問卷法。
    尊敬的諸位:您好。
    我們是長壽中學(xué)《低碳不低嘆》研究小組。設(shè)計了這樣一份關(guān)于低碳的調(diào)查問卷,
    望大家在百忙之中根據(jù)自己的實際情況如實回答相關(guān)問題。
    本問卷回答無對錯之分,而且你的回答是保密的,調(diào)查結(jié)果僅供課題研究使用。因此,您不要有任何顧慮,請你如實填寫。我們真誠希望得到你的支持和幫助。
    (1.您的年齡階段。
    a.15歲以下b.15~20c.21~30d.31~50e.51以上。
    (2.您對低碳了解多少?
    a.在報紙電視上關(guān)注過b.略有耳聞c.不知道。
    (3.您認(rèn)為“低碳”是關(guān)于哪方面的?
    a.降低二氧化碳b.節(jié)約能源c.發(fā)展新能源。
    (4您認(rèn)為“低碳”與我們生活關(guān)系大嗎?
    (5您主要是用什么交通工具?
    a.私家車或打車b.公共交通工具c.走路或自行車。
    a.當(dāng)然,一直做得很好b.偶爾,想起就去做c.不注意。
    (7.低碳和我們的生活息息相關(guān),環(huán)保,做了本卷,您是否愿意加入到低碳行列中來呢?
    a.十分樂意b.會嘗試在生活中多注意一下c.一般。
    感謝你的合作!
    1.初步結(jié)論:.我們生活中的碳排量比三年前增加6%我們共發(fā)放了30張問卷,收回30張,有效問卷29張。根據(jù)這些問卷調(diào)查問題分析如下:
    “低碳生活”是一個時髦詞,但真正做到低碳生活可不是一件容易的事情。通過居民的走訪調(diào)查,了解到時下很多民眾對于低碳的認(rèn)知水平還是很低。我們發(fā)現(xiàn)92%的居民沒有低碳概念,當(dāng)談及到節(jié)能減排的問題時,居民認(rèn)為隨手關(guān)燈,及時調(diào)節(jié)空調(diào)溫度的行為只是出于用的是自己家的電,不節(jié)約用電就會花錢,如果是辦公室等公共場所可能就不會考慮到這些,因此我們認(rèn)為要提高居民的低碳生活意識。讓一個人立即完善低碳意識是一件很困難的事情,但是我們認(rèn)為通過企業(yè)大力生產(chǎn)、倡導(dǎo),讓更多的人消費低碳產(chǎn)品則是一件相對容易的事情。讓居民在低碳消費的過程中更多地了解低碳,從而讓低碳理念融入居民的生活之中,使其從日常生活中的每一小點做起,真正走向低碳生活,建設(shè)生態(tài)家園。
    2.主要資料:低碳,英文為lowcarbon。意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。
    低碳經(jīng)濟:是以低能耗,低污染,低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明之后的又一次重大進步."低碳經(jīng)濟"的理想形態(tài)是充分發(fā)展"陽光經(jīng)濟","風(fēng)能經(jīng)濟","氫能經(jīng)濟","生物質(zhì)能經(jīng)濟".它的實質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu),追求綠色gdp的問題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新,制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變.低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式,為節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,構(gòu)建和諧社會提供了操作性詮釋,是落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)節(jié)約型社會的綜合創(chuàng)新與實踐,完全符合黨的十x大報告提出的發(fā)展思路,是實現(xiàn)中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必由之路,是不可逆轉(zhuǎn)的劃時代潮流,是一場涉及生產(chǎn)方式,生活方式和價值觀念的全球性革命.
    1.家庭汽車使用量比三年前增加了30%,這也就是說,就出行汽車消費,比三年前的碳排量增加了30%。但是由于汽車還不是家庭出行的主要工具,所以次指標(biāo)增長幅度很大,但總量很小。
    2.家電的更新?lián)Q代較多,節(jié)能型家電逐漸被市民認(rèn)同,所以家電的電耗費量增長只有3%。
    3.居民吃穿的消費增長量逐漸下落,吃的逐漸趨于綠色,早市、夜市紅火,所以按碳排量計算器的計算,吃穿的碳排量增長幅度只有1%。
    4.隨著節(jié)能建筑的流行,居民均住的能源消費趨于下降,住房碳排量下降2%。
    5.以玩為目的的休閑娛樂方式在改變,人們私家車的增加,增加了活動半徑,所以玩的碳排量上升1.5%。綜合上述,居民家庭生活中的碳排量比三年前增加6%。有相當(dāng)一部分人沒有意識到低碳生活的重要性.
    低碳生活:被認(rèn)為是一種時尚生活逐漸被人們認(rèn)同,但是實施的人群相對較少。就是說,人們都有了低碳生活的意識,但卻沒有落實到行動上。因此,我們一學(xué)生的名義,向大家倡議低碳生活,希望大家在生活中注意以下細節(jié):
    1、隨手關(guān)燈、開燈,拔插頭,這是第一步,也是一個人修養(yǎng)的表現(xiàn),不坐電梯爬樓梯,這樣就可以鍛煉身體,用活動換自己的健康。
    2、盡量少使用一次性牙刷,一次性塑料袋,一次性水杯,因為制造它們所使用的石油也是一次性的。
    3、夏天空調(diào)溫度調(diào)得很低,不但浪費能源,還削弱了人體自動調(diào)節(jié)體溫的能力。
    4、少用打印機和傳真機,多用電子郵件等先打通訊工具,這樣可以減少紙的消耗,因為造紙需要用到樹木。
    1“低碳”不只限于喊。
    口號。
    低碳就在我們生活中與人們的生活休戚相關(guān);我們要落實科學(xué)發(fā)展觀做到人與自然的和諧發(fā)展就要全民低碳從身邊做起。踐行低碳生活轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。2發(fā)展科技研發(fā)提高能源利用率的技術(shù)。
    《低碳生活指南》。
    《生態(tài)城市》。
    《全球族》。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇十一
    思想上:積極主動地認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論及“三個代表”重要思想,踐行科學(xué)發(fā)展觀,一貫堅持黨的四項基本原則,擁護黨的一系列路線、方針、政策;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論,認(rèn)真實踐“三個代表”的重要思想,思想覺悟上有了很大提高。擁護黨的政策方針,遵守黨的綱領(lǐng),在政治思想上自覺地與黨保持高度一致,對黨組織忠誠老實,有為黨的事業(yè)奮斗終身的決心和信心。
    不足之處:
    望更加注意細節(jié),總是太高要求自己,不注意體育鍛煉身體、有時不夠自信,應(yīng)該增強自信心隨機應(yīng)變的能力還需要加強。
    xxx。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇十二
    滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)與文化生活的需要,是社會發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)然,我們也須謹(jǐn)防某些“富裕病態(tài)”的發(fā)生、甚至提前發(fā)生,尤其是在我們青少年身上發(fā)生。從調(diào)查結(jié)果的總體上看,在消費心理與消費行為上,當(dāng)今青少年群體身上并沒有呈現(xiàn)出非常態(tài)現(xiàn)象。
    人們的消費心理及其所影響的消費行為是構(gòu)成社會心理系統(tǒng)的一個重要部分,對于青少年也不例外。
    因此,在本課題小組實施的“青少年消費情況調(diào)查”中,對于青少年的消費情況從“消費觀念與心態(tài)”、“消費方式與行為”兩人方面進行了探討,了解日前青少年在金錢觀、消費觀、理財?shù)确矫娴那闆r,為進一步了解青少年消費情況提供依據(jù)。
    我們組采用調(diào)查問卷的方式對以上所提到的兩大方面進行了調(diào)查并分析。
    一、關(guān)于青少年消費觀念與心態(tài)的調(diào)查分析。
    1、青少年的金錢觀念。
    問:金錢的作用有多大?對于“有錢就能辦到一切”這種觀點,您的看法是:
    選項百分比。
    完全同意7.1。
    比較同意27.6。
    —般24.4。
    較不同意20.5。
    極不同意18.8。
    不清楚1.6。
    2、青少年的消費觀念。
    (1)“勤儉節(jié)約”是否還值得提倡?
    在這個正視消費的時代,當(dāng)追求高質(zhì)量的生活越來越成為大勢所趨,成為日?,F(xiàn)實的時候,應(yīng)該如何看待“勤儉節(jié)約”?調(diào)查結(jié)果說明,“勤儉節(jié)約”作為一種精神仍然得到當(dāng)今88.2%青少年的肯定:其中有56.9%的人認(rèn)為,在全社會提倡“勤儉節(jié)約”完全是一種美德,永遠不會過時;有31.3%的人認(rèn)為,社會在一定范圍內(nèi)可以提倡“勤儉節(jié)約”。只有6.9%的人認(rèn)為,在全社會提倡“勤儉節(jié)約”以前曾經(jīng)有用,現(xiàn)在已經(jīng)過時:另有4.9%的人表示“不清楚”。絕人多數(shù)對“勤儉節(jié)約”精神的充分肯定,表明以這一觀念仍然得到當(dāng)今青少年的認(rèn)可。
    (2)關(guān)于花錢的原則。
    在日常生活中花錢時,首先想到的是什么,這個問題也構(gòu)成消費心理的一個重要方面。調(diào)查表明,關(guān)于花錢的原則,被凋查者所持態(tài)度的具體情況為:35.8%的人認(rèn)為,“錢來之不易,能省則省”:33.1%的人想的`是,“人是最重要的,錢該花就花”:14.2%的人表示,“心情很矛盾,說不清”;12.7%的人說自己“幾乎什么都不想”;而4.1%的人所想的是,“錢是身外之物,不花白不花”。可以看到,在如何花錢的問題上,最鮮明地表現(xiàn)出的是兩個基本原則,即“勤儉節(jié)約”和“為人民服務(wù)”。
    [結(jié)論]1、青少年的金錢觀念日益表現(xiàn)出現(xiàn)代特征。從總體上看,在金錢與人生目標(biāo)的關(guān)系上,青少年能夠正確看待金錢在社會生活中的作用,并且能夠擺正金錢在個人生活中的位置。
    二、不論在一般的社會消費觀念方面,還是在具體的個人消費行為方面,青少年中主張“兼顧實惠和高標(biāo)準(zhǔn)”的人數(shù)比例是最大的?!扒趦€節(jié)約”的觀念仍然得到了大多數(shù)青少年的認(rèn)同。在花錢問題上,他們最鮮明地表現(xiàn)出兩種基本趨向,即“勤儉節(jié)約”和“為人服務(wù)”。在日常生活中的消費決策問題上,多數(shù)青少年表現(xiàn)出了較理性的態(tài)度。
    3、關(guān)于消費的問題,多數(shù)父母仍對青少的的消費提出了較嚴(yán)格的要求,尤其是要求他們注意“勤儉節(jié)約”。
    二、關(guān)于青少年消費方式與行為的調(diào)查分析。
    1、青少年的消費方式。
    (1)不同生日情境的消費狀況。
    “過生日”在當(dāng)今的青少年中具有非同尋常的意義。因此,“過生日”時的花費,也就成為體現(xiàn)他們的觀念的一個重要方面。調(diào)查表明,最近一次“過生日”時,青少年中“自己沒花錢”的人數(shù)比例最大,約占三分之一:花300元以下的人數(shù)比例累計為82.6%;而花了300以上的人數(shù)比例累計占17.4%??梢钥吹剑嗌倌曛胁]有普遍地存在“高消費”的現(xiàn)象。但同時值得注意的是,青少年的“生日消費”正成為一筆不小的開支,為“過生日”花了1000元以上的人數(shù)比例占到了11.6%。這個花費數(shù)對于還沒有正式經(jīng)濟收入的青少年,不能不說是一個巨大的數(shù)字。(表1)。
    然而,對另一個問題的回答卻表明:當(dāng)今青少年的生日花費數(shù)目更少一些。對于“最近一次,過您的生日時,一共花的錢(包括您自己花的和別人為您花的)大約是多少”這一問題的調(diào)查結(jié)果是:花101—300元的人數(shù)比例最大,占18.4%,實際上與花1—50元、51—100元的人數(shù)比例很相近;花錢在300元以下的人數(shù)比例累計為71.2%;花300元以上的人數(shù)比例累計為28.8%,而其中花1000元以上的人數(shù)比例占2.4%。(見表2)。
    最近一次,您過生日時,您自己所花的錢大約是多少?
    選項自己沒花錢50元51—100元101—300元301—500元500元以上。
    百分比34.7%18.8%16.7%12.4%2.7%14.7%。
    最近一次,您過生日時,一共花的錢(包括您自己花的和別人為您花的)大約是多少?
    選項自己沒花錢50元51—100元101—300元301—500元500元以上。
    百分比18.3%16.4%18.1%18.4%6.4%40.8%。
    (2)零花錢的開銷結(jié)構(gòu)。
    零花錢是青少年可以在很大程度上加以自主支配的開銷,尤其能夠體現(xiàn)出他們的消費意愿與傾向。調(diào)查結(jié)果顯示,他們的零花錢開銷結(jié)構(gòu),有三個最為顯著的方面:一是購買書刊,這是開銷最主要的部分(累計占72.4%,排第1位),其中用于購買課外書報的支出大于用于購買學(xué)習(xí)輔助書籍的支出;二是購買休閑、娛樂方面的高科技產(chǎn)品,如cd/音樂磁帶、電腦軟件/電子游戲軟件,以vcd/dvd/影帶(累計占52.2%,排第2位):三是購買零食/飲料(占48.8%,排第3位)。學(xué)習(xí)、求知和迷戀新奇事物是青少年時期人們的主要特點。因此,用于精神追求或心理需要的支出占居主要方面,而購買零食/飲水也是這一時期青少年的身心特點的表現(xiàn)。
    一般情況下,你的零花錢主要用在哪些方面?
    排序123456789。
    (3)名牌消費的心理基礎(chǔ)。
    喜歡名牌服裝是越來越多的青少年的心理需求。
    在青少年眼中,名牌服裝的重要性具體表現(xiàn)在哪些方而,或者說穿名牌究竟有什么作用?調(diào)查表明,對于“在您看來,穿名牌衣服的目的在于”這一問題:回答“名牌就是質(zhì)量好、耐穿,同時也有‘面子’”的人所占比例最大,為36.8%;其次有20.7%的人回答“既是為了給別人看,同時也是為了自己心理感到愉快”;后面的答案依次是:19.0%的人認(rèn)為“主要是為了自己心理感到愉快,生活質(zhì)量提高了嘛”,7.2%的人表示“沒有太多的考慮,跟著社會上的潮流走唄”,4.2%的人認(rèn)為“主要是為了穿給別人看,以免被人瞧不起”;此外,有12.2%的人表示“不清楚”??梢钥吹?,當(dāng)今青少年由于自我意識,尤其是自我價值意識的提高,他們對于穿名牌服裝的主要動機,并不是強烈的他人取向,例如為了給別人看,讓別人羨慕、模仿等等,而是自我取向的,例如使自己感到心情愉快和感受生活質(zhì)量的提高等等。
    2、青少年的理財素質(zhì)。
    對于沒有收入的青少年來說,每年春節(jié)的“壓歲錢”可是一個重要來源。對春節(jié)所得“壓歲錢”情況的調(diào)查結(jié)果如下:有11.6%的人沒有得到“壓歲錢”;而除了9.6%的人對得到“壓歲錢”情況“不清楚”之外,在得到“壓歲錢”的人中間,得到1000元以上的人數(shù)比例最大,占18.8%;得到1—100元的人數(shù)比例最小;為9.8%;而得到101—300元、301—500元、501—800元、801—1000元這幾個檔次的人數(shù)比例都幾乎是在12—13%之間,它們累計為50.3%。可以看出的一點是,隨著人們收入水平的提高,尤其是上輩人對子女或子孫的寵愛有加,當(dāng)今青少年的“存款額”正在越來越大。
    (1)誰大在管青少年的錢?
    調(diào)杏表明,在對自己的“壓歲錢”的管理和使用問題上,青少年自行支配的范圍超過了由父母來支配的范圍。最高的自主程度表現(xiàn)是,有50.5%青少年的“壓歲錢”全部自己支配,這個比例數(shù)已經(jīng)過半;較高的自主程度表現(xiàn)是,有5.8%的青少年的“壓歲錢”小部分上繳父母,大部分自己支配;中等的自主程度表現(xiàn)是,有7.55%的青少年的“壓歲錢”一半上繳父母,一半自己支配;沒有自主程度的表現(xiàn)是,有14.6%的青少年的“壓歲錢”全部上繳父母。
    (2)有攢錢的習(xí)慣嗎?
    對于“您是否有將自己的零花錢(或“壓歲錢”)積攢起來的習(xí)慣”這一問題,調(diào)查結(jié)果如下:比例最大(35.8%)的青少年正在攢錢;而有8.5%的人“現(xiàn)在沒有攢錢,準(zhǔn)備積攢”。就是說,表現(xiàn)出攢錢行動和意向的人比例共計44.3%。有27.2%的人“以前積攢過,現(xiàn)任不攢了”;只有15.9%的人“從來沒有積攢過錢”;有12.6%的人“沒有錢可攢”??梢哉f,大多數(shù)青少年仍表現(xiàn)出了生活所需的行為習(xí)慣。
    三、總結(jié)。
    以上數(shù)據(jù)均為我組成員經(jīng)問卷調(diào)查后整理所得,真實地反應(yīng)了有關(guān)青少年的消費情況。并且總結(jié)出青少年消費狀況的特點如下:
    1、大多數(shù)青少年的消費資金來源于父母和親戚朋友,處于吃用父母階段。
    2、就消費方式來說,當(dāng)前青少年的消費目光更多地投向了成人消費方向,如“衣食、住行和儲蓄、孝敬父母”。大多數(shù)青少年雖然有追求時尚、時髦的思想,但一般都能夠根據(jù)家里和自己的經(jīng)濟實力量入為出,量力而為。
    對于從小長在蜜罐中的我們,應(yīng)養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦奮斗作為一種生活作風(fēng),就是要艱苦樸素、勤儉節(jié)約。我們要從生活點滴做起,嚴(yán)格要求自己,努力學(xué)習(xí),為建設(shè)富強祖國矢志不移。
    群眾文化活動調(diào)查報告篇十三
    為進一步打造中央文化區(qū),豐富活躍群眾文化生活,提升城區(qū)文明程度,展示多元文化元素,為建設(shè)宜商宜居宜創(chuàng)業(yè)充滿活力的濱海新區(qū)營造良好的文化氛圍,經(jīng)區(qū)委、區(qū)政府研究決定,舉辦第二十一屆“四方歡歌”群眾文化藝術(shù)節(jié),總體活動方案如下:
    一、主辦單位。
    中共四方區(qū)委、四方區(qū)人民政府。
    二、承辦單位。
    中共四方區(qū)委宣傳部、四方區(qū)文化局。
    三、活動主題。
    文化引領(lǐng)、品味四方。
    四、指導(dǎo)思想。
    本屆藝術(shù)節(jié)以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,通過組織開展形式多樣的文化活動,做到形式創(chuàng)新、內(nèi)涵豐富,元素聚集,成為多元文化展示的平臺,以優(yōu)秀的文化成果向新中國成立六十周年獻禮,為打造中央文化區(qū)奠定堅實的群眾文化基礎(chǔ)和氛圍。
    五、活動時間。
    8月12日(周三)至9月27日(周日)。
    六、活動地點。
    主會場:海云廣場。
    分會場:海琴廣場、海倫廣場、海豐廣場、老年人廣場,各街道、社區(qū)文化活動中心以及各社區(qū)廣場和居民樓院。
    七、活動內(nèi)容。
    以慶祝新中國成立六十周年為主線,通過不同文化元素的展示,推出一批展示時代精神、體現(xiàn)區(qū)域特色的文化活動,凸顯創(chuàng)新活躍、特色鮮明、繁榮發(fā)展的四方群眾文化,打造歡樂四方大舞臺。主要活動有:
    (一)開幕式。
    通過廣場文藝演出的形式,突出展示我區(qū)打造中央文化區(qū),喜迎祖國六十華誕的美好情懷,形式大氣、熱烈,互動,儀式演出一氣呵成。
    時間:2009年8月12日晚7:30分。
    地點:海云廣場。
    責(zé)任單位:區(qū)委宣傳部、區(qū)文化局。
    (二)歡樂四方大舞臺?激情廣場篇。
    地點:海云廣場。
    責(zé)任單位:區(qū)委宣傳部、區(qū)文化局、區(qū)紀(jì)委、區(qū)勞動局、區(qū)老干局、各街道辦事處。
    (三)歡樂四方大舞臺?百姓才藝秀篇。
    責(zé)任單位:區(qū)委宣傳部、區(qū)教體局、區(qū)文化局、區(qū)工會、團區(qū)委、區(qū)婦聯(lián)、各街道辦事處。
    地點:海云廣場、海琴廣場、海倫廣場、海豐廣場、四機廣場、文化公園廣場等。
    (四)歡樂四方大舞臺?和諧社區(qū)篇。
    地點:各街道社區(qū)文化中心、文化廣場。
    責(zé)任單位:各街道辦事處、各社區(qū)。
    (五)歡樂四方大舞臺?歲月如歌篇。
    地點:區(qū)文化館、區(qū)政府機關(guān)大廳。
    責(zé)任單位:區(qū)委宣傳部、區(qū)文化局、各街道辦事處。
    (六)閉幕式。
    舉辦“百姓才藝秀”決賽暨頒獎儀式。
    時間:2009年9月27日。
    地點:四方劇院。
    責(zé)任單位:區(qū)委宣傳部、區(qū)文化局。
    八、活動要求。
    (一)提高認(rèn)識,加強領(lǐng)導(dǎo)。本屆群眾文化藝術(shù)節(jié)是四方區(qū)打造青島市“中央文化區(qū)”的一次集中文化展示,各單位要從思想上高度重視,認(rèn)真組織,積極參與,扎實做好藝術(shù)節(jié)期間的各項工作。為搞好本屆群眾文化藝術(shù)節(jié),成立第二十一屆“四方歡歌”群眾文化藝術(shù)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)小組,辦公室設(shè)在區(qū)文化局,負(fù)責(zé)藝術(shù)節(jié)活動的具體指導(dǎo)和組織協(xié)調(diào)等工作。
    (二)明確責(zé)任,抓好落實。藝術(shù)節(jié)期間,各有關(guān)單位要按照各自職責(zé),明確分工,強化落實,確保藝術(shù)節(jié)各項活動順利進行。根據(jù)工作分工,劃分為四個工作組:
    1、活動統(tǒng)籌和宣傳工作組。
    (1)負(fù)責(zé)組織好藝術(shù)節(jié)活動撰稿、照相、錄像等工作,通過報。
    紙、電視、電臺宣傳藝術(shù)節(jié)的盛況。
    責(zé)任單位:區(qū)委宣傳部。
    (2)做好藝術(shù)節(jié)各項活動的組織和協(xié)調(diào)。
    責(zé)任單位:區(qū)文化局。
    2、安全保障工作組。
    (1)根據(jù)藝術(shù)節(jié)的活動內(nèi)容制定安全保衛(wèi)工作方案并組織實施。責(zé)任單位:公安四方分局。
    (2)負(fù)責(zé)做好各主要廣場周邊交通秩序的維護工作。責(zé)任單位:四方交警大隊。
    3、環(huán)境保障工作組。
    (2)負(fù)責(zé)做好各主要廣場及周邊環(huán)境秩序的維護。
    責(zé)任單位:區(qū)城管執(zhí)法局。
    (3)負(fù)責(zé)做好所在廣場展演活動的后勤保障工作。
    責(zé)任單位:各街道辦事處。
    (4)負(fù)責(zé)做好志愿者服務(wù)保障工作。
    責(zé)任單位:團區(qū)委。
    4、活動實施工作組。
    要抓好各自活動的組織和實施,組織參加開幕式展示的文藝隊伍。
    責(zé)任單位:區(qū)文化局、區(qū)教體局、區(qū)紀(jì)委、區(qū)勞動局、區(qū)老干局、各街道辦事處。
    (三)精心組織,加大宣傳。各單位、各街道和社區(qū)要按照藝術(shù)節(jié)活動安排,精心組織,認(rèn)真實施,確保各項活動落實到位。要認(rèn)真做好藝術(shù)節(jié)的宣傳發(fā)動工作,通過新聞媒體、政務(wù)網(wǎng)、宣傳欄、宣傳海報等載體,加大宣傳,擴大影響。要積極與區(qū)委宣傳部和新聞媒體聯(lián)系,加大在省、市新聞媒體上的宣傳力度,擴大藝術(shù)節(jié)活動的影響力。各社區(qū)要充分發(fā)揮樓組長的優(yōu)勢和作用,層層進行宣傳發(fā)動,做好居民工作,吸引居民參與到藝術(shù)節(jié)活動中來。
    (四)廣泛發(fā)動,拓寬層面。藝術(shù)節(jié)期間,各有關(guān)單位、各街道要廣泛發(fā)動,拓寬參與層面,激發(fā)群眾參與的熱情和積極性。各街道、社區(qū)要主動邀請轄區(qū)黨代表、人大代表和政協(xié)委員參加藝術(shù)節(jié)的各項活動。要積極調(diào)動和挖掘轄區(qū)文化資源,聯(lián)系轄區(qū)的機關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位、部隊、物業(yè)公司參與到藝術(shù)節(jié)活動中來,推進文化資源共建共享。要把藝術(shù)節(jié)活動與打造中央文化區(qū)、慶祝建國六十周年緊密結(jié)合起來,搭建居民交流的平臺,增進鄰里之間的溝通,促進社會和諧。
    附件:
    一、第二十一屆“四方歡歌”群眾文化藝術(shù)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)小組成員名單。