良好的教案可以提高教學(xué)效果，使教師的教學(xué)更加有序和高效。教案應(yīng)當(dāng)注重情感因素的引導(dǎo)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和師生關(guān)系。這些教案范例涵蓋了不同年級(jí)和學(xué)科的內(nèi)容，適用于各類(lèi)教學(xué)場(chǎng)景。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇一
1.認(rèn)識(shí)“胚、禍”等9個(gè)生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,弄清楚“我”發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
3.找出自己覺(jué)得有趣的部分談感受,并體會(huì)作者童年時(shí)善于提問(wèn)、樂(lè)于探索的精神。
4.說(shuō)說(shuō)自己有過(guò)的“發(fā)明與發(fā)現(xiàn)”,和同學(xué)交流。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.童年是人一生中最天真爛漫的時(shí)節(jié),在玩樂(lè)的時(shí)候常常有一些有趣的發(fā)現(xiàn)。今天,讓我們走進(jìn)童年,去回憶童年的發(fā)現(xiàn)吧!(板書(shū):童年的發(fā)現(xiàn))。
2.看到這個(gè)題目,你有什么疑問(wèn)嗎?大家都是愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子,讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)課文,去尋求答案吧!
二、整體感知。
1.請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。同學(xué)們讀得都非常認(rèn)真,文中的生字詞你們都認(rèn)識(shí)了嗎?誰(shuí)來(lái)當(dāng)小老師向大家介紹一下這些生字詞?你們都會(huì)了嗎?讓我們開(kāi)火車(chē)來(lái)讀好不好?看來(lái)大家預(yù)習(xí)得非常好,老師為你們感到自豪!
2.作者童年的發(fā)現(xiàn)是什么?他又是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?一起走進(jìn)課文去看一看吧!請(qǐng)大家快速瀏覽課文,找出有關(guān)的句段,畫(huà)出集中描寫(xiě)“我”童年的發(fā)現(xiàn)的句子。
三、理解發(fā)現(xiàn)。
1.大家讀完課文了嗎?誰(shuí)來(lái)向大家匯報(bào)一下你找到的句子?指名答。
課件出示句子:人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú),經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間……正好是九個(gè)月。
請(qǐng)大家仔細(xì)地讀一讀這幾句話,并試著用自己的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
2.再次讀課文,找一找文中有沒(méi)有這樣一句話:說(shuō)的是相同意思,但是表達(dá)更簡(jiǎn)潔。指名說(shuō)。
課件出示句子:母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。
請(qǐng)大家把這兩句話分別朗讀一下,看看這兩句話在表達(dá)上有什么不同。
3.師小結(jié):我們?cè)谄綍r(shí)寫(xiě)作時(shí),就應(yīng)該注意表達(dá)的具體和概括。
四、了解過(guò)程。
1.“我”那非凡的發(fā)現(xiàn)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?老師擬定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,請(qǐng)大家按要求分小組合作學(xué)習(xí)。
2.課件出示:(1)找出有關(guān)的句段。(2)理解有關(guān)的句段,把它概括成一個(gè)四字短語(yǔ)。(3)在白紙上畫(huà)出四字流程圖。
3.小組匯報(bào),課堂交流。
師:剛才大家的合作學(xué)習(xí)真是熱火朝天呀。現(xiàn)在請(qǐng)每一組用一個(gè)詞來(lái)概括發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
一組,夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛。(板書(shū):夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛)。
二組,請(qǐng)教原因。(板書(shū):請(qǐng)教原因)。
三組,癡迷研究。(板書(shū):癡迷研究)。
四組,發(fā)現(xiàn)原理。(板書(shū):發(fā)現(xiàn)原理)。
師:大家真會(huì)學(xué)習(xí)!獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞!大家的.合作探究進(jìn)行得非常棒!
(根據(jù)板書(shū)回答:敢于提問(wèn)、不斷探究、大膽想象)。
5.同學(xué)們,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,你受到了什么啟發(fā)?有沒(méi)有什么想對(duì)作者說(shuō)的呢?
五、課堂小結(jié),布置作業(yè)。
1.是啊,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。給自己一雙善于觀察、留心生活的眼睛吧!生活是這么豐富多彩,只要你用心去捕捉生活中的各種現(xiàn)象,你就一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)不定,你還會(huì)成為未來(lái)的發(fā)明家、科學(xué)家呢!
2.課后請(qǐng)大家交流一下自己在學(xué)習(xí)生活中的發(fā)現(xiàn),并把它寫(xiě)出來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛請(qǐng)教原因癡迷研究發(fā)現(xiàn)原理。
敢于提問(wèn)不斷探究大膽想象。
教學(xué)反思。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解作者童年發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的以及為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。體會(huì)作者的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“妨、礙”兩個(gè)會(huì)認(rèn)的字，讀讀記記“妨礙、情不自禁、隨心所欲、天賦、癡迷、一本正經(jīng)”等詞語(yǔ)。
3.通過(guò)閱讀課文，幫助學(xué)生感受作者童年的求知欲望、探究精神和大膽豐富的想象力，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生知道“我”發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟作者童年時(shí)強(qiáng)烈的求知欲和豐富大膽的想象力。
1、認(rèn)識(shí)本課的生字新詞，理解詞語(yǔ)，并加以積累。
2、理解課文內(nèi)容，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及其過(guò)程。
3、體會(huì)文中最后的一句話的含義，從中獲得啟示。
4、正確流利地、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂課文，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟“我”童年時(shí)強(qiáng)烈的求。
知欲和豐富大膽的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“胚、豈、癡、嬰、窘”5個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、基本讀懂課文，感悟作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
文中較難理解的幾個(gè)句子。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
在你的生活中，有沒(méi)有過(guò)什么發(fā)現(xiàn)？將你的發(fā)現(xiàn)說(shuō)給你的同桌聽(tīng)。
讓我們一起來(lái)看看本文作者的發(fā)現(xiàn)吧！
二、初讀課文，理清課文的脈絡(luò)。
1、自由讀全文。
（達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。）。
2、交流。
三、細(xì)讀理解課文內(nèi)容。
（方法一）。
1、按照課文的不同內(nèi)容給文章分段。
第一段（1、2自然段）主要講了“我”在九歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。然而這一發(fā)現(xiàn)卻給“我”帶來(lái)了懲罰。
第二段（3—13自然段）“我”在睡夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，問(wèn)過(guò)老師后仍沒(méi)有找到答案，“我”便自己觀察，思考發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)進(jìn)化的規(guī)律。
第三段（14—19自然段）四年后，在生物課上當(dāng)老師講到人的起源時(shí)，“我”想到了自己的發(fā)現(xiàn)便笑出了聲。老師認(rèn)為“我”的笑不懷好意，便把“我”轟出了教室。
2、細(xì)讀課文，體會(huì)課文的內(nèi)容。
“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？又是怎樣找到答案的。
分小組學(xué)習(xí)，將找到的句子讀一讀，并談自己的體會(huì)。
（a）“我”是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有“飛行”的天賦，于是便產(chǎn)生了好奇，想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。
（b）我們一起找到老師，請(qǐng)他給我們解答。
（c）老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案，便激發(fā)了“我”的想象力，渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。
（d）“我”想得是那樣癡迷，以至于親自抓來(lái)魚(yú)，仔細(xì)觀察，想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。
（e）“我”經(jīng)過(guò)思考、推算，終于找到了問(wèn)題的答案。
3、從“我”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，看出作者是個(gè)怎樣的孩子？（他善于觀察，喜歡問(wèn)為什么，并有著執(zhí)著的精神。）。
（方法二）。
順著學(xué)生交流的結(jié)果，追問(wèn)：作者是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎的發(fā)育規(guī)律的？又是怎樣找到答案的？
小組學(xué)習(xí)，將找到的內(nèi)容讀一讀。
學(xué)生交流。
從作者的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，你覺(jué)得他是怎樣的孩子？（根據(jù)回答板書(shū)）。
4、課文最后說(shuō)：“我明白了—世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
師簡(jiǎn)介有關(guān)史料。
布魯諾熱情地宣傳新天文學(xué)說(shuō)，被教會(huì)視為異端，教會(huì)將他押到了羅馬的宗教法庭，在監(jiān)禁的七年中他受到了殘酷的毒刑，最后被押至羅馬百花廣場(chǎng)的火刑柱下被活活燒死。布魯諾為了他的發(fā)現(xiàn)，為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)出了生命。
四、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你受到了什么啟發(fā)？
在日常的生活中要養(yǎng)成緦觀察的習(xí)慣，遇到問(wèn)題要敢于動(dòng)腦思考，最為重要的是有堅(jiān)持不懈的勤奮鉆研的精神。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
過(guò)程。
童年的發(fā)現(xiàn)——胚胎發(fā)育的規(guī)律！
費(fèi)奧多羅夫求知若渴。
好問(wèn)善思。
大膽想象。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇四
你是否有過(guò)童年的發(fā)現(xiàn)，將你的發(fā)現(xiàn)說(shuō)給你的同桌聽(tīng)。
學(xué)生甲：我發(fā)現(xiàn)蝸牛爬行后的地方都會(huì)留下一條延線。
學(xué)生乙：我發(fā)現(xiàn)小鳥(niǎo)在睡覺(jué)時(shí)一會(huì)兒睜眼，一會(huì)兒閉眼。
學(xué)生丙：我發(fā)現(xiàn)了彩虹。
今天我們一起來(lái)看看本文作者的發(fā)現(xiàn)吧!
二、初讀課文，理清課文的脈絡(luò)。
1.自由讀全文。思考：童年時(shí)“我”發(fā)現(xiàn)了什么?
(達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。)。
2.查字典，聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思。
禍患：災(zāi)難。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
絞盡腦汁：費(fèi)思慮，費(fèi)腦筋。
眉目：事情的頭緒。
隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。
妨礙：使事情不能順利進(jìn)行。阻礙。
困窘：為難。
驅(qū)逐：趕走。
3.按照課文的不同內(nèi)容給文章分段。
第一段(1、2自然段)主要講了“我”在九歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。然而這一發(fā)現(xiàn)卻給“我”帶來(lái)了懲罰。
第二段(3—13自然段)“我”在睡夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，問(wèn)過(guò)老師后仍沒(méi)有找到答案，“我”便自己觀察，思考發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)進(jìn)化的規(guī)律。
第三段(14—19自然段)四年后，在生物課上當(dāng)老師講到人的起源時(shí)，“我”想到了自己的發(fā)現(xiàn)便笑出了聲。老師認(rèn)為“我”的笑不懷好意，便把“我”轟出了教室。
三、細(xì)讀課文，體會(huì)課文的內(nèi)容。
1.“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的?又是怎樣找到答案的。
分小組學(xué)習(xí)，將找到的句子讀一讀，并談自己的體會(huì)。
(1)“我”是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有“飛行”的天賦，于是便產(chǎn)生了好奇，想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。
(2)我們一起找到老師，請(qǐng)他給我們解答。
(3)老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案，便激發(fā)了“我”的`想象力，渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。
(4)“我”想得是那樣癡迷，以至于親自抓來(lái)魚(yú)，仔細(xì)觀察，想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。
(5)“我”經(jīng)過(guò)思考、推算，終于找到了問(wèn)題的答案。
2.從“我”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，看出作者是個(gè)怎樣的孩子?(他善于觀察，喜歡問(wèn)為什么，并有著執(zhí)著的精神。)。
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小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文內(nèi)容，能用自己的話說(shuō)說(shuō)“我”的發(fā)現(xiàn)以及發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)“我”童年時(shí)的天真可愛(ài)以及求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
3、認(rèn)識(shí)本課7個(gè)生字，能用具體事例說(shuō)明課文中有關(guān)句子的含義，體會(huì)課文語(yǔ)言的幽默活潑的風(fēng)格。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、能用自己的話說(shuō)說(shuō)“我”的發(fā)現(xiàn)以及發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
2、體會(huì)“我”童年時(shí)的天真可愛(ài)以及求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
教學(xué)方法和教學(xué)手段：
1、情景教學(xué)法。
2、自主、合作、探究法。
教材分析：
《童年的發(fā)現(xiàn)》是一篇精讀課文，講的是作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。課文先概述了作者童年時(shí)的發(fā)現(xiàn)，然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，最后寫(xiě)這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到證實(shí)。選編本課的目的，是通過(guò)學(xué)生有感情地朗讀課文，感受作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象;體會(huì)作者回憶童年生活時(shí)自豪和憤懣交織的情感;激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)想象能力。
學(xué)情分析：
本課的重點(diǎn)是講作者童年的發(fā)現(xiàn)。教師引導(dǎo)的著眼點(diǎn)不要放在發(fā)現(xiàn)本身，而應(yīng)該放在發(fā)現(xiàn)的過(guò)程上。也就是說(shuō)，應(yīng)該讓學(xué)生知道“我”童年時(shí)為什么會(huì)有這個(gè)發(fā)現(xiàn)。要讓學(xué)生自主讀書(shū)，充分地讀書(shū)，了解作者是怎樣發(fā)現(xiàn)的。通過(guò)讀議，讓學(xué)生明白，作者童年時(shí)之所以會(huì)有這個(gè)發(fā)現(xiàn)，跟他的敢于提問(wèn)、不斷探究、大膽想象是分不開(kāi)的，從而受到潛移默化的熏陶感染。
學(xué)生活動(dòng)：
分組合作、探究學(xué)習(xí)。
學(xué)法指導(dǎo)，課件設(shè)計(jì)(使用多媒體教學(xué)的學(xué)校或班級(jí))：
查找工具書(shū)或資;多媒體課件。
課型：新授課。
教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇六
1、會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字會(huì)認(rèn)7個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子，感受作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
1、今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一位俄國(guó)作家，他的名字叫：費(fèi)奧多羅夫。板書(shū)：費(fèi)奧多羅夫。指讀。
費(fèi)奧多羅夫的童年天真爛漫、多姿多彩。在他童年的時(shí)候，發(fā)生了許多令人難以忘懷的事情，今天我們就一起學(xué)習(xí)課文《童年的發(fā)現(xiàn)》。
2、看著課題，你最想了解什么？（根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)小結(jié)板書(shū)：發(fā)現(xiàn)了什么?怎樣發(fā)現(xiàn)的？）。
1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意文中注音的字詞。
2、檢查生詞。指導(dǎo)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字。
童年中我究竟發(fā)現(xiàn)了什么？快速朗讀課文，用“——”畫(huà)出來(lái)。
（1）交流。（板書(shū)：胚胎發(fā)育的規(guī)律。）讀詞：胚胎。你知道什么是胚胎嗎？（指讀注釋?zhuān)鋵?shí)我們?cè)趮寢尪亲永锏臅r(shí)候，就是從一個(gè)小小的胚胎發(fā)育成胎兒的。胎兒在媽媽肚子里的成長(zhǎng)過(guò)程就是胚胎發(fā)育的過(guò)程。）。
a、課文哪些自然段寫(xiě)了我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程？3——13。b、請(qǐng)反復(fù)朗讀十三自然段，畫(huà)出集中描寫(xiě)“我”童年發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育過(guò)程的句子。c、齊讀句子——人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間?，F(xiàn)在，這一段時(shí)間就折合成一個(gè)月。從小魚(yú)變成青蛙又得經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，又折合成一個(gè)月。這樣推算下來(lái)，到變化成人，正好是九個(gè)月。
（2）這就是我的發(fā)現(xiàn)。那年我才九歲，所以我為此感到——格外高興。帶著這份高興讀讀。
（3）關(guān)于我發(fā)現(xiàn)的胚胎發(fā)育的規(guī)律，其實(shí)有位叫達(dá)爾文的科學(xué)家專(zhuān)門(mén)進(jìn)行過(guò)研究，還得出了一個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)看到14自然段，指名讀、齊讀——母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。
（4）我的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)竟是如此的相似，怪不得我為自己的發(fā)現(xiàn)感到高興自豪呢！請(qǐng)高興自豪的齊讀第一自然段。
我有胚胎發(fā)育過(guò)程這樣的發(fā)現(xiàn)，源于什么？默讀3-13自然段。
（1）指名說(shuō)。隨機(jī)板書(shū)：夢(mèng)中飛行。
（2）有了這奇妙的問(wèn)題我們是怎么做的？板書(shū)：請(qǐng)教老師。
（4）結(jié)果如何？板書(shū)：得到證實(shí)。
（5）看著板書(shū)，將它們連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。這就是我“發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇七
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、基本讀懂課文。感悟作者童年時(shí)代求知若渴、尋根探究和大膽想象的精神。
理解作者“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程，“我”的偉大的“發(fā)現(xiàn)”是怎么來(lái)的，從而培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)現(xiàn)問(wèn)題尋根問(wèn)底的精神。
理解“我明白了—世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險(xiǎn)”等句子的深刻含義。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
二、按閱讀提示自學(xué)課文。
三、就下面三個(gè)問(wèn)題中感興趣的問(wèn)題與同伴交流。
1、“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？結(jié)果怎樣？
2、“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)？
3、舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)“我”“明白了——世界上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著俄受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的理解。
四、全班交流。
重點(diǎn)交流。
1、“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：作者之所以有個(gè)發(fā)現(xiàn)，一是敢于提問(wèn)，二是反復(fù)思考，三是大膽想象。結(jié)合體會(huì)，有感情地朗讀第3——13自然段。
2、舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)“我”“明白了——世界上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著俄受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的理解。
（1）結(jié)合作者的故事，談對(duì)這一句話的理解。
（2）結(jié)合知道的其他事情。談?wù)劺斫狻Ｈ纾焊绨啄帷①だ缘墓适碌取?BR> 五、選擇覺(jué)得有趣的段落讀一讀。
先自己練讀，再讀給同伴聽(tīng)。
六、說(shuō)說(shuō)自己是否也有過(guò)有趣的'發(fā)現(xiàn)。
七、總結(jié)。
童年的發(fā)現(xiàn)，盡管有時(shí)候別人會(huì)覺(jué)得可笑，甚至?xí)衼?lái)麻煩，可是，老師卻希望你們每個(gè)人都有一雙好奇的眼睛去發(fā)現(xiàn)，去享受發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，擁有自己美妙的童年的發(fā)現(xiàn)。也許，這正是你創(chuàng)造、研究的開(kāi)始。
一、比一比，再組詞。
{鉤（)構(gòu)(）。
{防（)妨(）。
{競(jìng)（)竟(）。
{嬰（)櫻(）。
{遙（)搖(）。
{軀（)驅(qū)(）。
二、把下面的歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整，補(bǔ)充的成語(yǔ)在課本中找。
唐憎念佛——。
傻子堆積木———。
孫猴子耍金箍棒——。
走路摔胳膊——。
三、寫(xiě)近義詞。
奇妙——（)妨礙——（）禍患——（）情不自禁——（）絞盡腦汁——（）隨心所欲——(）。
四、縮句。
1、母腹中的胎兒再現(xiàn)了人的歷史發(fā)展的每個(gè)階段。
——————————————————。
2、我在九歲的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。
——————————————————。
3、我恨不得從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)將來(lái)的人應(yīng)該具有某些特征。
__________________________________。
五、把下面的兩個(gè)句子合成一個(gè)句子。
1、老師同意。/汪波小組組織這次班會(huì)。
——————————————————。
2、這件事不能完全怪她。/他不小心。
——————————————————。
3、同學(xué)們歡迎潘晴。/潘晴給大家講故事。
——————————————————。
1．自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
人是由細(xì)胞構(gòu)成的從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間。現(xiàn)在，這一段時(shí)間就折合成一個(gè)月。從小魚(yú)變成青蛙又得經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，又折合成一個(gè)月。這樣推算下來(lái)，到變成人，正好是九個(gè)月。
3．仔細(xì)讀讀這幾句話，理解句子意思，并帶上自己的理解轉(zhuǎn)述這幾句話。
4．聯(lián)系整段話，反復(fù)朗讀，體會(huì)當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律時(shí)，是怎樣的心情。
（格外高興、得意）。
5．有感情地朗讀這段話。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇八
一、激情導(dǎo)入：
1、童年是人一生中最天真爛漫的時(shí)節(jié)，在玩樂(lè)的時(shí)候常常有一些搞笑的發(fā)現(xiàn)。這天，讓我們走進(jìn)童年去尋找童年的發(fā)現(xiàn)吧！（板書(shū)：8.童年的發(fā)現(xiàn)）。
2、看到這個(gè)題目，你有什么疑問(wèn)嗎？大家都是愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子，讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)課文，去尋求答案吧！
二、初讀課文：
1、請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。同學(xué)們讀的都十分認(rèn)真，文中的生字詞你們都認(rèn)識(shí)了嗎？誰(shuí)來(lái)當(dāng)小老師向大家介紹一下這些生字詞？你們都會(huì)了嗎？讓我們開(kāi)火車(chē)來(lái)讀好不好？看來(lái)大家預(yù)習(xí)的十分好，老師為你們感到自豪！
2、作者童年的發(fā)現(xiàn)是什么？他又是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？一齊走進(jìn)課文去看一看吧！請(qǐng)大家快速瀏覽課文，找出有關(guān)的句段。劃出集中描述“我”童年發(fā)現(xiàn)的句子。
三、理解發(fā)現(xiàn)：
1、讀完了嗎？誰(shuí)來(lái)向大家匯報(bào)一下你找到的句子？你很會(huì)讀書(shū)！人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間。……正好是九個(gè)月。請(qǐng)大家仔細(xì)的讀一讀這幾句話，并試著用自己的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。請(qǐng)你，不錯(cuò)！你來(lái)說(shuō)，說(shuō)得真好，看來(lái)大家已經(jīng)理解了這句話的含義。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x課文，找一找文中有沒(méi)有這樣一句話：說(shuō)的是相同意思，但是表達(dá)更簡(jiǎn)潔。對(duì)，你找的完全正確，就是這一句：母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。請(qǐng)大家把這兩段話分別朗讀一下，看看這兩句話在表達(dá)上有什么不同？對(duì)，我們?cè)谄綍r(shí)寫(xiě)作時(shí)，就就應(yīng)注意表達(dá)的具體和概括。
四、了解過(guò)程：
1、我那非凡的發(fā)現(xiàn)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？看老師擬定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，請(qǐng)大家按要求分小組合作學(xué)習(xí)。
2、（屏幕出示）：（1）找出有關(guān)的句段。（2）理解有關(guān)的句段，把它概括成一個(gè)四字詞語(yǔ)。（3）在白紙上畫(huà)出四字流程圖。
3、小組匯報(bào)，課堂交流：剛才大家的合作學(xué)習(xí)真是熱火朝天呀。此刻請(qǐng)每一組用一個(gè)詞來(lái)概括發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。一組，夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛（板書(shū)：夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛）二組，請(qǐng)教原因（板書(shū)：請(qǐng)教原因）三組，癡迷研究（板書(shū)：癡迷研究）四組，發(fā)現(xiàn)原理（板書(shū)：發(fā)現(xiàn)原理）大家真會(huì)學(xué)習(xí)！
4、從“我”的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，你覺(jué)得“我”是一個(gè)怎樣的孩子？你是從哪兒看出來(lái)的？請(qǐng)你，充滿幻想，（板書(shū)）讀一讀相關(guān)的句子！誰(shuí)還有不同的觀點(diǎn)？請(qǐng)你，執(zhí)著探索，（板書(shū)）讀一讀有關(guān)這方面的句子。
5、孩子們，透過(guò)學(xué)習(xí)，你受到了啟發(fā)？有沒(méi)有什么想對(duì)作者說(shuō)的呢？
五、總結(jié)，布置作業(yè)：
是啊，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。給自己一雙善于觀察，留心生活的眼睛吧！生活是這么豐富多彩，只要你用心去捕捉生活中的各種現(xiàn)象，你就必須會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)不定，你還會(huì)成為未來(lái)的發(fā)明家，科學(xué)家呢！
這節(jié)課上到那里，課下請(qǐng)大家交流一下自己在學(xué)習(xí)，生活中的發(fā)現(xiàn)，并把它寫(xiě)出來(lái)。下課！
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇九
第一課時(shí)。
一、介紹文學(xué)常識(shí)。
1.簡(jiǎn)介有關(guān)寓言的知識(shí)。
寓言是一種文學(xué)體裁，常用夸張手法描寫(xiě)人物，或把動(dòng)植物與非生物擬人化。使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)先秦時(shí)期，諸子百家的散文中有不少此類(lèi)作品，好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
2.簡(jiǎn)介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無(wú)為。東漢班固《漢書(shū)·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是東晉太搜集有關(guān)的古代資料編寫(xiě)而成的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。全書(shū)共載民間故事、寓言、神話傳說(shuō)等一百三十四則，題材較廣泛，有些頗富教育意義。
二、閱讀分析（課文內(nèi)容）。
1.學(xué)習(xí)第一自然段。
本段交代了故事的背景，即寫(xiě)太行、王屋二山又高又大的特點(diǎn)和本來(lái)的地理位置。為愚公移山之難設(shè)伏，以此反襯愚公移山的決心很大，其精神可嘉。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：方（見(jiàn)方，指面積）。
仞（古代以六尺或八尺為一仞）。
河陽(yáng)（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面叫做陰，山的。
南面或水的北面叫做陽(yáng)。）。
2.學(xué)習(xí)第二自然段。
本段是故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展部分，寫(xiě)愚公移山，得到全家人和遺男的支持幫助。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)同：懲（苦于）汝（你，文中作“你們”之義）。
許（贊許）易（交換）。
曾（乃，并）此（換牙）。
本段應(yīng)掌握的通假字有：指——直反——返。
本段應(yīng)掌握的文言虛詞：且：年且九十（副詞，將近）。
且焉置土石（副詞，況且）。
焉：且焉置土石（疑問(wèn)代詞，哪里）。
始一反焉（語(yǔ)氣助詞）。
諸：（兼詞，之于）。
以：（介詞，憑）。
本段應(yīng)掌握的文言句式。習(xí)慣句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么樣”。)。
3.學(xué)習(xí)第三自然段。
本段是故事情節(jié)的高潮，寫(xiě)愚公面對(duì)智史的嘲笑，理直氣壯地駁斥智史的觀點(diǎn)。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：徹（通）苦（愁）匱（盡）。
本段應(yīng)掌握的通假字有：惠——慧亡—一無(wú)。
本段應(yīng)掌握的修辭手法：頂針（子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫……）。
6.學(xué)習(xí)第四自然段。
本段是故事情節(jié)的結(jié)局，寫(xiě)愚公移山之舉感動(dòng)了無(wú)地，他在神的幫助下，實(shí)現(xiàn)了移山的愿望，照應(yīng)了上文?！安灰选闭諔?yīng)了上文愚公對(duì)智叟說(shuō)的話，作為全篇的結(jié)尾，照應(yīng)了第一段的內(nèi)容。
本段應(yīng)掌握的通假字有：盾——措，放置。
三、隨堂練習(xí)（略）。
第二課時(shí)。
一、閱讀分析（愚公人物形象）。
1.愚公為何移山？
其原因是愚公“面山而居。懲山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公為何堅(jiān)信一定能把大山搬走？
愚公移山的信心來(lái)自他對(duì)人和自然關(guān)系問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)。他懂得“子子孫孫無(wú)窮匾也，而山不加增”的道理，即人力目前來(lái)看是有限的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是無(wú)窮盡的；而自然條件在一定時(shí)間內(nèi)甚至于相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，只要世世代代堅(jiān)持下去，就一定能把大山搬走；自然是能夠被征服的，困難是能夠克服的。愚公這種移山的信心是古代勞動(dòng)人民征服自然愿望的生動(dòng)反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”嗎？
愚公以發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，而智空對(duì)移山是“笑而止之”，在他看來(lái)，自然條件是無(wú)法改變的，人的力量是有限的，從而斷定人在自然面前是無(wú)能為力的。兩相對(duì)比，我們不難看出誰(shuí)聰明誰(shuí)愚蠢，愚公、智良二人命名的深長(zhǎng)意味蘊(yùn)含其中。
小結(jié)：文章通過(guò)完整的故事情節(jié)，運(yùn)用對(duì)比、烘托等手法刻畫(huà)了愚公的形象，成功地反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持奮斗的道理。
4.其妻和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度一樣嗎？這兩個(gè)人在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？要求學(xué)生找出描寫(xiě)兩人的語(yǔ)言，朗讀并從以下幾個(gè)方面加以分析比較。
（1）兩個(gè)人對(duì)愚公的稱(chēng)謂一樣嗎？
其妻稱(chēng)愚公為“君”，言語(yǔ)間表達(dá)的是對(duì)愚公的尊重；而智叟稱(chēng)愚公為“汝”，言語(yǔ)間流露出對(duì)愚公的輕視態(tài)度。
（2）兩人說(shuō)話時(shí)所采用的句式相同嗎？
其妻說(shuō)“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，智里說(shuō)“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，這兩句詩(shī)句式相同，但內(nèi)容有很大的差異。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度講的，“以君之力”帶有關(guān)心的意味，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”語(yǔ)氣較輕，她不反對(duì)愚公移山。智史顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“以殘年余力”顯出十足的輕蔑，“曾不能毀山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈，毫無(wú)掩飾地譏笑愚公。
這兩個(gè)人物對(duì)情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。其妻的“獻(xiàn)疑”，引起全家人討論運(yùn)土的問(wèn)題，導(dǎo)致移山行動(dòng)的開(kāi)始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反駁，由此過(guò)渡到神話結(jié)尾，才顯得自然合理。
（3）兩人所說(shuō)的話哪一句最不相同？
其妻說(shuō)“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑問(wèn)；而智叟開(kāi)口則說(shuō)“甚矣，汝之不惠”，他用一個(gè)倒裝句，強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度。由此可以看出，其妻對(duì)自己丈夫移山之事更多的是關(guān)心和擔(dān)憂，智叟對(duì)愚公移山之事全然否定，對(duì)愚公十分輕視。
二、難點(diǎn)分析。
對(duì)京城氏之于“跳往助之”這一細(xì)節(jié)應(yīng)如何理解？
京城氏之子是“遺男”，年紀(jì)很小，他去幫助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可見(jiàn)愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護(hù)。在從“跳往助之”來(lái)看，他是出自真誠(chéng)、高高興興地去的。孩子閱世不多，不了解事情的艱巨性，所以用天真的態(tài)度來(lái)對(duì)待移山一舉，其中也含有“愚”的成分；但反過(guò)來(lái)看，這種“愚”卻表現(xiàn)了他對(duì)有意義的事業(yè)的熱情。
三、難點(diǎn)分析。
神話結(jié)尾有什么作用？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過(guò)幻想，借助具有超人力量的神來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說(shuō)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化?！北疚牟捎蒙裨捊Y(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
四、總結(jié)、擴(kuò)展。
本文是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)臉炙人口。寓言中塑造了愚公的生動(dòng)形象，寓意深刻。
討論一，我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？
今天仍然需要這種精神，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的工程，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去，才能取得勝利。
這種觀點(diǎn)看起來(lái)似乎是“實(shí)事求是”的，其實(shí)不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
這篇寓言所要說(shuō)明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理，說(shuō)愚公不愚，就是因?yàn)橛薰眠@個(gè)道理，并決心將它付諸實(shí)踐，不怕困難，挖山不止；如果繞山開(kāi)道或干脆搬家，豈不是屈服于自然、甘心做自然的奴隸么？這種觀點(diǎn)所反映的是某些人害怕困難的心理。
五、布置作業(yè)。
l.熟讀課文，背誦“河曲智叟止之曰……亡以應(yīng)”一段。
2.完成課后練習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十
1．會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字會(huì)認(rèn)7個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子，感受作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
一、揭題。
1、今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一位俄國(guó)作家，他的名字叫：費(fèi)奧多羅夫。板書(shū)：費(fèi)奧多羅夫。指讀。
費(fèi)奧多羅夫的童年天真爛漫、多姿多彩。在他童年的時(shí)候，發(fā)生了許多令人難以忘懷的事情，今天我們就一起學(xué)習(xí)課文《童年的發(fā)現(xiàn)》。
2、看著課題，你最想了解什么？（根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)小結(jié)板書(shū)：發(fā)現(xiàn)了什么？怎樣發(fā)現(xiàn)的？）。
二、初讀課文，弄清內(nèi)容。
1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意文中注音的字詞。
2、檢查生詞。指導(dǎo)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字。
三、學(xué)習(xí)“我發(fā)現(xiàn)了什么”
童年中我究竟發(fā)現(xiàn)了什么？快速朗讀課文，用“——”畫(huà)出來(lái)。
（1）交流。（板書(shū)：胚胎發(fā)育的規(guī)律。）讀詞：胚胎。你知道什么是胚胎嗎？（指讀注釋?zhuān)鋵?shí)我們?cè)趮寢尪亲永锏臅r(shí)候，就是從一個(gè)小小的胚胎發(fā)育成胎兒的。胎兒在媽媽肚子里的成長(zhǎng)過(guò)程就是胚胎發(fā)育的過(guò)程。）。
a、課文哪些自然段寫(xiě)了我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程？3——13。b、請(qǐng)反復(fù)朗讀十三自然段，畫(huà)出集中描寫(xiě)“我”童年發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育過(guò)程的句子。c、齊讀句子——人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間。現(xiàn)在，這一段時(shí)間就折合成一個(gè)月。從小魚(yú)變成青蛙又得經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，又折合成一個(gè)月。這樣推算下來(lái)，到變化成人，正好是九個(gè)月。
（2）這就是我的發(fā)現(xiàn)。那年我才九歲，所以我為此感到——格外高興。帶著這份高興讀讀。
（3）關(guān)于我發(fā)現(xiàn)的胚胎發(fā)育的規(guī)律，其實(shí)有位叫達(dá)爾文的科學(xué)家專(zhuān)門(mén)進(jìn)行過(guò)研究，還得出了一個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)看到14自然段，指名讀、齊讀——母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。
（4）我的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)竟是如此的相似，怪不得我為自己的發(fā)現(xiàn)感到高興自豪呢！請(qǐng)高興自豪的齊讀第一自然段。
四、學(xué)習(xí)“我是怎樣發(fā)現(xiàn)的”
1、我有胚胎發(fā)育過(guò)程這樣的發(fā)現(xiàn)，源于什么？默讀3-13自然段。
（1）指名說(shuō)。隨機(jī)板書(shū)：夢(mèng)中飛行。
（2）有了這奇妙的問(wèn)題我們是怎么做的？板書(shū)：請(qǐng)教老師。
（4）結(jié)果如何？板書(shū)：得到證實(shí)。
（5）看著板書(shū)，將它們連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。這就是我“發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”。
五、布置作業(yè)。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
l體會(huì)作品表現(xiàn)的人對(duì)家、家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情極其深刻內(nèi)涵。
2學(xué)會(huì)從大處著眼，小處落筆的評(píng)點(diǎn)方法，記下自己閱讀作品時(shí)的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，與作品展開(kāi)對(duì)話。
3嘗試以散文的形式表達(dá)你自己對(duì)故園的情懷。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
(課間播放《彩云追月》)。
很好，思鄉(xiāng)之情。古往今來(lái)，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇表達(dá)思鄉(xiāng)之情的散文，最富有詩(shī)情畫(huà)意的《月是故鄉(xiāng)明》。
每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。一般而言，故鄉(xiāng)就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的許多歲月都是在故鄉(xiāng)度過(guò)的，這里不但有自己的家、親人，更有自己家族的記憶。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。正因?yàn)槿绱?，人們?duì)故鄉(xiāng)都有一種割不斷的特殊情感，它是人的出發(fā)地，也是人的歸宿。因此，一個(gè)人擁有故鄉(xiāng)，不僅是指具體的、有形的，更重要的是精神的，無(wú)形的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人口的流動(dòng)越來(lái)越頻繁，但是對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他的心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上。由于這種特殊關(guān)系，故鄉(xiāng)常常被人們賦予了更多的意義，也有了多種多樣的美稱(chēng)，(提問(wèn)：列舉對(duì)故鄉(xiāng)的美稱(chēng))如故土、家園、故園、故里、桑梓、歸宿等等有時(shí)指的都是同一個(gè)意思。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。
故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類(lèi)的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起思鄉(xiāng)之情，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因?yàn)楸环磸?fù)書(shū)寫(xiě)而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。
1、有可能想到主旨是“思念家鄉(xiāng)”。
2、有可能想到出處：杜甫的《月夜憶舍弟》(課件)。
全詩(shī)為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未收兵?！边@首詩(shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念。對(duì)自然事物的感覺(jué)有時(shí)因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫(xiě)法特別多，月亮其實(shí)無(wú)處不明，但杜甫偏說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩(shī)特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。
3、有可能聯(lián)想到其他詩(shī)句：(學(xué)生課前準(zhǔn)備)。
李白的《靜夜思》。
“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲?！?BR> “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?BR> “海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”(蘇軾《明月幾時(shí)有》)。
季羨林是一位什么樣的人物呢?下面我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下：(課件展示)。
三、作者簡(jiǎn)介：
北京大學(xué)教授、中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專(zhuān)家。生于1911年，山東臨清縣人。1930年考入北京清華大學(xué)西語(yǔ)系。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國(guó)留學(xué).1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)，歷任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系教授、系主任。季羨林、金克木、鄧廣銘、張中行四位老先生，因?yàn)槎荚谘鄨@居住，人稱(chēng)“未名四老”。四位先生實(shí)則住在未名湖的后湖，那地方叫朗潤(rùn)園。所以又稱(chēng)“朗潤(rùn)園四老”。
季羨林老先生已然功成名就，為什么還念念不忘那個(gè)僅僅生活了六年的小山村?
四、朗讀課文。
下面，就讓我們走進(jìn)這篇散文，走進(jìn)季老的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文。
(分男生、女生部朗讀，讀的同時(shí)請(qǐng)把你認(rèn)為優(yōu)美的段落作上標(biāo)志)。
同學(xué)們讀得不錯(cuò)，男生聲音洪亮，女生感情細(xì)膩。這里有幾個(gè)詞語(yǔ)需要特別注意。(投影)。
浩渺篝火旖旎絕倫惆悵耄耋。
嚼爛慨然恍然大悟離鄉(xiāng)背井。
(學(xué)生認(rèn)讀)。
五、課文內(nèi)容層次簡(jiǎn)析。
1.第1小節(jié)對(duì)“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡(jiǎn)單闡釋?！霸率枪枢l(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩(shī)句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，本文的第一段，實(shí)際上就是對(duì)這句詩(shī)的解釋?zhuān)詈笳f(shuō)“事情大概就是這個(gè)樣子”，正是說(shuō)明它表達(dá)了一種普遍的感受。
2.第2、3、4、5節(jié)是對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個(gè)過(guò)渡，由月到山，到水，進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的山水，過(guò)渡到作者的童年生活，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起，作者對(duì)家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時(shí)的記憶連同那少年的夢(mèng)境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫(huà)面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過(guò)幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動(dòng)人。
4.最后一小節(jié)是對(duì)前面的呼應(yīng)，也是作品在對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫(xiě)之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。
六、現(xiàn)在，我們一起來(lái)看看文章哪些段落寫(xiě)得非常優(yōu)美?
(學(xué)生站起來(lái)朗讀并稍加分析，3-4個(gè)人)。
我也找了兩段，大家看看能不能把空填上?
我看過(guò)許許多多的月亮。在________的瑞士萊芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到過(guò)月亮，這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是________的，我都異常喜歡。
此地既然有___，有___，有___，有___，有___，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于_____之上，上下___，______，而且______，______，真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
這么好的段落大家應(yīng)該記住，現(xiàn)在，我們?cè)囍豢凑n本，一起來(lái)讀一下。
評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的內(nèi)容(作者的思想、觀點(diǎn)、情感等)和寫(xiě)作方法進(jìn)行評(píng)論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。
從方法上講，評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象，與文本的對(duì)話是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。
在與文本的對(duì)話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實(shí)際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因?yàn)閷?duì)整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過(guò)程看，也是由局部到整體次第展開(kāi)的，有時(shí)，一些看上去是局部的地方實(shí)際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩(shī)有“詩(shī)眼”，文有“文眼”，說(shuō)的就是這個(gè)道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫(xiě)作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們?cè)谠u(píng)點(diǎn)時(shí)就要注意到。
另一方面，對(duì)局部的理解又離不開(kāi)作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語(yǔ)言環(huán)境。
與文章對(duì)話的進(jìn)一步就是與作者對(duì)話，孟子講“以意逆志”，意思就是說(shuō)可以通過(guò)對(duì)作品意義的把握去理解作者的寫(xiě)作意圖。
2.示例。
每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。(開(kāi)篇點(diǎn)題。)。
但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。(過(guò)渡，由月到山、水，從而寫(xiě)到故鄉(xiāng)的水。)。
至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。(寫(xiě)童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。)。
在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你!(對(duì)比，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時(shí)又是來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。)。
我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。(隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。)。
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(這也是對(duì)比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。)。
流光如逝，時(shí)不再來(lái)，在微苦中實(shí)有甜美在。(對(duì)故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時(shí)甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。)。
評(píng)點(diǎn)是讀書(shū)時(shí)常用的方法，古人講讀書(shū)不動(dòng)筆等于不讀書(shū)。讀書(shū)不是純粹單向的、被動(dòng)的接受，同時(shí)也是在思考，思考有了心得，就隨時(shí)記下來(lái)，書(shū)的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評(píng)點(diǎn)不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書(shū)的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。
八、重點(diǎn)探討：(布置課前預(yù)習(xí))。
1。既然作者如此熱愛(ài)想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不?；丶铱纯茨?
學(xué)生甲回答：季老年齡大了，農(nóng)村的條件比較艱苦，回家不方便……。
學(xué)生乙回答：季老的家鄉(xiāng)沒(méi)有親人了，所以沒(méi)有回去的必要了……。
學(xué)生丁回答：季老思念的是他童年的那個(gè)家鄉(xiāng)，而不是現(xiàn)在的……。
大家的回答都有可能，我們的理解，只是從文章本身出發(fā)來(lái)分析。我們的分析與季老的內(nèi)心所想是否完全一致呢?就很難肯定了。
2.他的家鄉(xiāng)沒(méi)有山，為什么還寫(xiě)山呢?
生答：過(guò)渡，文章第二自然段中說(shuō)中國(guó)古代詩(shī)文寫(xiě)月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫(xiě)了水，使人聯(lián)想起故鄉(xiāng)。
3.作者明明是寫(xiě)家鄉(xiāng)的月亮為什么寫(xiě)那些童年趣事呢，是不是多余?
生答：這是對(duì)比，文章中明確提到了“對(duì)比之下……”。我覺(jué)得這樣寫(xiě)更能突出作者對(duì)故鄉(xiāng)月色的喜愛(ài)，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情……。
這個(gè)同學(xué)的回答非常好。是啊，情感的親疏深淺只有通過(guò)對(duì)比才能顯現(xiàn)出來(lái)，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過(guò)與其他場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比來(lái)表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說(shuō)到世界上三十多個(gè)國(guó)家，要說(shuō)景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來(lái)才有浩渺之勢(shì)的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來(lái)，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。正如作者所說(shuō)，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”。
5老師提問(wèn)：那在作者眼中，思鄉(xiāng)到底是什么滋味呢?同學(xué)們齊讀一下。(倒數(shù)第二段)。
故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類(lèi)的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即平常我們所說(shuō)的——借物抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味。
很好，是月亮!文章雖然寫(xiě)了很多看似無(wú)關(guān)的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開(kāi)的。這就是散文——形散神不散的特點(diǎn)。
(解惑結(jié)束后，重申三個(gè)問(wèn)題：對(duì)比、借物抒情、形散神不散。)。
九、總結(jié)文本：
季羨林老先生即使功成名就，即使身在他鄉(xiāng)，還念念不忘自己的故鄉(xiāng)。
季羨林先生走出了魯西北那個(gè)小村莊，走出了國(guó)門(mén)，但沒(méi)有走出那植根心底的愛(ài)國(guó)情結(jié);他走進(jìn)燕園，走上了大學(xué)的講臺(tái)，但沒(méi)有走出那融入生命的鄉(xiāng)土情結(jié);他走上了社會(huì)的高層，步入了人生的輝煌，但沒(méi)有走出那刻骨銘心的平民情結(jié)。有評(píng)家稱(chēng)他為“平民中的大師，大師中的平民”。(為一名大學(xué)生看行李。)。
十、寫(xiě)作實(shí)踐：(可安排在課前完成)。
有許多事物能喚起我們對(duì)家鄉(xiāng)的懷念：老樹(shù)、老街、老房子、門(mén)前的池塘、一塘的荷花……想想夕陽(yáng)的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼喚兒女的聲音……請(qǐng)置身于某個(gè)情境，寫(xiě)一個(gè)片斷。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)設(shè)想：
給學(xué)生搭建一個(gè)自主學(xué)習(xí)化的平臺(tái)，提供一些有利學(xué)習(xí)的資源，如聽(tīng)課教師的指點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)資源的利用、學(xué)生特長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)等，讓學(xué)生開(kāi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)。在學(xué)生已經(jīng)理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借助課外補(bǔ)充材料，讓學(xué)生感悟鄉(xiāng)村生活之美。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字詞，學(xué)習(xí)詩(shī)歌理解內(nèi)容。
2、個(gè)性化體會(huì)詩(shī)歌情感，用朗讀表現(xiàn)自己的理解。
3、提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的解析能力，并發(fā)展對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能正確、流利、有節(jié)奏的朗讀并能背誦這首詩(shī)。
2、能想象并說(shuō)出《村晚》所描繪的景象。
教學(xué)難點(diǎn)：
個(gè)性化理解詩(shī)歌。
教學(xué)道具：
大黑板，大型音箱，每人一份表格，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū)“資料室”欄目下的《村晚》。
教學(xué)設(shè)計(jì)：一、游戲引入，營(yíng)造情境。
1、我們先玩?zhèn)€游戲。
舉個(gè)例子，我這兒有個(gè)詞：樹(shù)，我給它前面加個(gè)詞兒：
高大的樹(shù)。
大家懂了嗎?好，現(xiàn)在開(kāi)始，準(zhǔn)備，想到了就站起來(lái)說(shuō)。
草——青青的草。
池塘——碧綠的池塘。
水——清澈的水。
山——巍峨的山。
落日——紅紅的落日。
放牛娃——快樂(lè)的放牛娃。
?！崎e的牛。
……。
2、很好，現(xiàn)在換一種方式，把要加的詞放在后面，比如：樹(shù)——樹(shù)長(zhǎng)得根深葉茂。
學(xué)生說(shuō)。
學(xué)生說(shuō)。
二、初感詩(shī)歌，激發(fā)疑問(wèn)。
1、我們今天要去領(lǐng)略的是宋代鄉(xiāng)村的一段美麗風(fēng)光。這段風(fēng)光是一位詩(shī)人帶給我們的，他的名字叫——雷震(板書(shū))。
指名解題：看了詩(shī)題，你想到什么?
(“村晚”意思就是鄉(xiāng)村的傍晚，可以知道這首詩(shī)是描繪鄉(xiāng)村傍晚景色的。)。
這首詩(shī)老師想請(qǐng)我們班書(shū)法最棒的一名同學(xué)寫(xiě)在黑板上。
學(xué)生上黑板板書(shū)古詩(shī)：
村晚。
草滿池塘水滿陂，
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，
短笛無(wú)腔信口吹。
其他同學(xué)可以先打開(kāi)書(shū)本，自己來(lái)讀讀這首詩(shī)，要求：讀流利，有問(wèn)題可以在書(shū)上做個(gè)記號(hào)。
學(xué)生自由讀古詩(shī)，可分組討論或同桌共同學(xué)習(xí)。
2、好，詩(shī)已經(jīng)寫(xiě)完了，現(xiàn)在誰(shuí)能愿意來(lái)為大家讀一下這首詩(shī)呢?
(指名讀)。
讀完后教師組織學(xué)生評(píng)點(diǎn)一下朗讀情況。
3、激發(fā)疑問(wèn)。
讀了這首詩(shī)，誰(shuí)有問(wèn)題嗎?
讓學(xué)生闡述自己想到的疑問(wèn)，教師則在黑板的詩(shī)歌上用紅粉筆打上相應(yīng)的記號(hào)。
問(wèn)題假設(shè)：
1)、詩(shī)中的“陂”和“池塘”意思一樣嗎?(明白它們的意思是相同的，都是包括了池塘和池邊上的岸上兩部分)學(xué)生找出詩(shī)句中和圖畫(huà)上想對(duì)應(yīng)的地方，看看圖，再說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，理解這一行詩(shī)寫(xiě)出了水草豐美的樣子，寫(xiě)得生機(jī)勃勃。
2)、這一行里的“山銜落日”是什么意思?看圖理解詩(shī)句的意思。(意思是山叼住將要落下去的太陽(yáng))為什么要用“叼”字呢?找出社區(qū)動(dòng)畫(huà)上和詩(shī)句內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的部分，并用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
3)、理解寒漪，(指的是清涼的水面波紋。)“浸”是什么意思?(倒映在水中的意思。)從圖畫(huà)上能看出這句詩(shī)的內(nèi)容嗎?為什么?你能相象出這部分的圖畫(huà)嗎?(學(xué)生自由的發(fā)揮想象，比如可以說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)上沒(méi)有的內(nèi)容是怎樣的)4)、“牧童”是指什么人?(指放牛放羊的兒童，這里指的是放牛娃。)“歸去”是指去哪里?(去村里)“橫牛背”是什么意思(看圖理解該詞的意思。)看看牧童在牛背上干什么?哪一句詩(shī)和這個(gè)畫(huà)面是對(duì)應(yīng)的?(理解“短笛無(wú)腔信口吹”，明白這句的意思是：手里拿著短笛不成腔調(diào)地在吹。)聽(tīng)一支牧童短笛。
師：好，還有問(wèn)題嗎?(肯定已經(jīng)沒(méi)有學(xué)生再有問(wèn)題了)如果沒(méi)有，那我們就要開(kāi)始運(yùn)用我們的智慧來(lái)解決這些問(wèn)題了。
三、指導(dǎo)學(xué)法，理解詩(shī)歌。
讓學(xué)生講講解決的辦法。
學(xué)生開(kāi)始嘗試通過(guò)各種方式解決問(wèn)題。
2、集體交流。
3、誰(shuí)能將自己對(duì)整首詩(shī)的理解說(shuō)說(shuō)看?
學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言講述自己個(gè)性化的理解。
四、深入誦讀，表達(dá)感悟。
1、詩(shī)歌講究音律美，我們讀詩(shī)時(shí)應(yīng)該注意什么呢?(指名說(shuō))。
2、提出要求：應(yīng)該把這首詩(shī)的韻腳“陂、漪、吹”讀得清晰、響亮。
3、學(xué)生自由練讀。
4、指名讀，學(xué)生評(píng)議。
教師根據(jù)評(píng)議在社區(qū)中劃分出這首詩(shī)的節(jié)奏：
村晚。
草滿/池塘‖水滿陂，
山銜/落日‖浸寒漪。
牧童/歸去‖橫牛背，
短笛/無(wú)腔‖信口吹。
5、教師分行領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
草滿池塘——。
山銜落日——。
牧童——。
短笛——。
6、指名有感情地朗讀。
7、背誦古詩(shī)。
五、拓展延伸，善加積累。
《村晚》這首古詩(shī)描寫(xiě)了夏末初秋傍晚時(shí)鄉(xiāng)村的景色，給人一種無(wú)限的遐想。課前，老師曾讓大家搜集了一些像《村晚》一樣描寫(xiě)鄉(xiāng)村景色的古詩(shī)，并發(fā)到了社區(qū)中，現(xiàn)在派上用處了，讓我們一起來(lái)瞧一下吧。(打開(kāi)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)瀏覽)請(qǐng)同學(xué)們分成小小組進(jìn)行交流：
a、選取你們組喜歡的一首詩(shī)，并討論：你從中感受到。
了怎樣的美景?再完成表格。詩(shī)題季節(jié)描寫(xiě)的景物感。
想
b、嘗試著吟誦好這首詩(shī)。
(如果學(xué)生來(lái)不及做，就將它留作課外作業(yè))。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十三
1。會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，能正確認(rèn)讀“胚胎、禍患、滑翔、天賦”等詞語(yǔ)。
2。正確、流利、有感情地朗讀課文。
3。理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子的意思。
4。感悟作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
把握課文主要內(nèi)容，了解“我”發(fā)現(xiàn)了什么，重點(diǎn)了解“我”是怎么發(fā)現(xiàn)的。
一、激趣導(dǎo)入
童年是人一生中最天真浪漫的時(shí)刻，在玩樂(lè)的時(shí)候常常有一些有趣的發(fā)現(xiàn)。今天，讓我們走進(jìn)蘇聯(lián)作家費(fèi)奧多羅夫的童年，去看看他的童年有怎樣有趣的發(fā)現(xiàn)吧！（板書(shū)課題）
二、初讀課文，整體感知
1。自讀課文，要求正確、流利。
2。找出生字，注意讀準(zhǔn)字音，理解詞語(yǔ)。
3。了解課文主要內(nèi)容。
（課文先概述了作者童年的發(fā)現(xiàn)，然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，最后講了這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到了證實(shí)。）
5。激趣朗讀，作者的發(fā)現(xiàn)有趣嗎？選擇最感興趣的段落有感情地朗讀。
三、閱讀理解，“‘我’發(fā)現(xiàn)了什么？”
1。自讀課文1、2自然段，說(shuō)說(shuō)知道了什么，還有什么不理解。引導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容發(fā)散開(kāi)去，以課文內(nèi)容為切入點(diǎn)展開(kāi)討論。
2。朗讀體會(huì)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律時(shí)的欣喜和自豪，及當(dāng)眾受到懲罰的憤懣。
（2）在讀中評(píng)價(jià)，進(jìn)行有感情地朗讀，入情入景地體會(huì)作者的感受。
四、細(xì)讀體會(huì)童年秘密的發(fā)現(xiàn)過(guò)程
1?！拔摇笔窃鯓影l(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？又是怎樣找到答案的？
分小組學(xué)習(xí)，將找到的句子讀一讀，并談自己的體會(huì)。討論交流不理解的問(wèn)題。
（1）“我”是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有“飛行”的天賦，于是便產(chǎn)生了好奇，想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。
（2）我們一起找到老師，請(qǐng)他給我們解答。
（3）老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案，便激發(fā)了“我”的想象力，渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。
（4）“我”想得是那樣癡迷，以至于親自抓來(lái)魚(yú)，仔細(xì)觀察，想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。
（5）“我”經(jīng)過(guò)思考、推算，終于找到了問(wèn)題的答案。
2。從“我”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，哪些地方給你留下了深刻的印象，找出來(lái)讀一讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容中體會(huì)作者執(zhí)著探究的精神。
3。用自己的話說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律這個(gè)秘密的，并結(jié)合自己的實(shí)際，回憶、講述生活中探究秘密的小事。
五、體味作者秘密被證實(shí)后的感受
1。學(xué)生自讀課文，說(shuō)說(shuō)作者的秘密是怎樣被證實(shí)的。
2。引導(dǎo)理解“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思。（引導(dǎo)通過(guò)朗讀體會(huì)作者內(nèi)心的感受。）
3。從課文中可以看出作者是個(gè)怎樣的孩子？
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者是個(gè)怎樣的孩子。通過(guò)學(xué)生的讀書(shū)、感悟、交流，知道費(fèi)奧多羅夫是個(gè)天真無(wú)邪、求知若渴、善于探究和想象，并有著執(zhí)著精神的孩子。
六、總結(jié)交流
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)這篇課文后受到了怎樣的啟發(fā)。在生活中要養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，遇到問(wèn)題要敢于動(dòng)腦思考，最為重要的是要有堅(jiān)持不懈的勤奮鉆研的精神。
本課故事情節(jié)充滿童真童趣，令人忍俊不禁的同時(shí)又有所想、有所思、有所悟，教學(xué)中我放手讓學(xué)生緊扣“發(fā)現(xiàn)”一詞，自行明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)，即“發(fā)現(xiàn)了什么？”“怎樣發(fā)現(xiàn)的？”“結(jié)果怎樣？”通過(guò)初讀感知、自讀自悟、重點(diǎn)悟讀、討論交流等形式理解課文，在此基礎(chǔ)上理解最后一句話的意思，明白其中道理，感受人物形象的可貴之處。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十四
連云港市灌云縣板浦初級(jí)中學(xué)時(shí)明來(lái)師：在上一課時(shí)我們對(duì)課文《愚公移山》進(jìn)行了整體感知，讓同學(xué)們課外去背誦本文，會(huì)背了嗎？生：（齊答）會(huì)！（齊背課文）師：背得很好！我還叫同學(xué)們課外搜集有關(guān)“愚公移山”的歌曲、繪畫(huà)、文章、成語(yǔ)故事等，以便這一節(jié)課進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，做了嗎？生：（齊答）做了！（很多同學(xué)顯出躍躍欲試的神態(tài)）師：好！這一節(jié)課我將會(huì)為大家提供展示才華的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在請(qǐng)各小組推薦一名同學(xué)上臺(tái)，把你們認(rèn)為最好的材料展示出來(lái)。（小組經(jīng)過(guò)交流，推薦代表上臺(tái)，老師打開(kāi)投影儀，學(xué)生把材料放置在投影儀下）生：我們小組搜集到的材料主要是徐悲鴻的素描名畫(huà)《愚公移山》（學(xué)生將畫(huà)放在投影儀上展示給大家欣賞并作評(píng)介。）生：我們小組搜集到的材料主要是江濤唱的歌曲《愚公移山》（學(xué)生將一張光盤(pán)放入微機(jī)中熟練打開(kāi)，并哼唱了兩句。）生：我們小組搜集到的材料主要是毛澤東的文章《愚公移山》（學(xué)生拿著一本泛黃的《毛澤東選集》（第三卷），把它到投影儀上，全是繁體字，還讀了關(guān)鍵的段落。）生：我們小組搜集到的材料主要是成語(yǔ)“大智若愚、精衛(wèi)填海、持之以恒、堅(jiān)持不懈”等。（還有同學(xué)想說(shuō)）師（總結(jié)過(guò)渡）：好，我們這節(jié)課還有很多機(jī)會(huì)，大家不急。同學(xué)們搜集的材料都很有價(jià)值！看來(lái)這個(gè)故事很有研究、關(guān)注的價(jià)值。上一課時(shí)，我們已經(jīng)對(duì)《愚公移山》這篇課文進(jìn)行了整體感知，這節(jié)課我們一起來(lái)深入探討這篇文章（師板書(shū)課題《愚公移山》（第二課時(shí)），點(diǎn)擊鼠標(biāo)，展示教學(xué)目標(biāo)：1.能概括并理解本文的寓意2.會(huì)分析本文的人物形象3.能在感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行遷移、深化，提高思想認(rèn)識(shí)。）師：同學(xué)們，下面請(qǐng)大家圍繞教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文內(nèi)容，思考下面幾個(gè)問(wèn)題：（點(diǎn)擊鼠標(biāo)展示：）1.你能按要求在文中找出下面的句子嗎？表愚公移山的原因、目的和好處、方法、艱巨性、信心、結(jié)果的句子；表家人對(duì)愚公移山的態(tài)度的句子；表智叟反對(duì)愚公移山的理由的句子。2.課文講述了一個(gè)怎樣的故事？你能概括本文的寓意嗎？3.“愚公”和“智叟”這兩個(gè)人物的取名包含了什么意思？你會(huì)結(jié)合課文的具體內(nèi)容分析本文中的愚公和智叟的兩個(gè)人物形象嗎？生：（學(xué)生快速閱讀、議論紛紛。）師：（教師在教室內(nèi)個(gè)別輔導(dǎo)，同時(shí)目光在教室里搜尋、鼓勵(lì)。短暫的幾分鐘后，學(xué)生紛紛舉手。）師：好，誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一個(gè)？生：我來(lái)！愚公移山的原因是“懲山北之塞，出入之迂也?！睅煟核荒馨峒覇幔可海ㄓ腥烁`竊私語(yǔ)，忽一生大喊）他這是迎難而上！師：對(duì)，很好！生：老師，我來(lái)第二個(gè)。愚公移山的目的、好處是“指通豫南，達(dá)于漢陰。”師：愚公“年且九十”，都這么大歲數(shù)了，他移山為了自己?jiǎn)?？生（齊答）：不是，是為了造福后代！生：愚公移山的方法是“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾?！鄙河薰粕降钠D巨性是“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”；“年且九十”；“寒暑易節(jié)，始一反焉?！睅煟骸斑凳瘔ㄈ馈?，箕畚運(yùn)土，說(shuō)明工具簡(jiǎn)陋，勞動(dòng)艱辛。“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”，用夸張的手法寫(xiě)兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。山越高大，移山的任務(wù)越艱巨，愚公敢于移山的決心和勇氣也就越突出。“寒暑易節(jié)，始一反焉”，反映運(yùn)土往返路程遙遠(yuǎn)，費(fèi)時(shí)甚多。這些既說(shuō)明移山任務(wù)的艱巨，更襯托愚公驚人的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的決心。生：愚公移山的信心是“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”師：這就是愚公精神的真正可貴之處。生：愚公移山的結(jié)果是“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。”師：看來(lái)神仙都同情、偏愛(ài)那些努力奮斗的人。生：（有不少同學(xué)在下邊輕聲議論和發(fā)笑）生：家人對(duì)愚公移山的態(tài)度是“雜然相許。”師：你看，愚公他不顧年邁力衰，毅然決然，難怪他能得到全家的支持和擁護(hù)，使全家目標(biāo)一致、團(tuán)結(jié)一心。需要指出的是：“其妻獻(xiàn)疑”，從另一角度強(qiáng)調(diào)移山任務(wù)的艱巨，反襯愚公意志的堅(jiān)決。她并不是反對(duì)愚公移山。她與智叟不同。生：智叟反對(duì)愚公移山的理由是“以殘年余力，曾不能毀之一毛，其如土石何？”師：愚公和智叟的對(duì)話是全文的核心。你看，智叟認(rèn)為人的力量有限，山高大無(wú)比，人在自然面前，無(wú)能為力，只看到眼前的狀況；而愚公卻看到了斗爭(zhēng)的前途。就連京城氏之子也欣然參與，這就和智叟形成了尖銳的對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。難怪在愚公理直氣壯的陳述下，智叟變得理屈詞窮，啞口無(wú)言。生：（點(diǎn)頭表示默認(rèn)）師：剛才，同學(xué)們找得很準(zhǔn)確。誰(shuí)又能概括一下本文講述了一個(gè)什么樣的故事呢？愚公移山的故事有什么寓意？（學(xué)生交頭接耳、展開(kāi)激烈的討論，約2分鐘后學(xué)生紛紛舉手）生：本文塑造了愚公的光輝形象，通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民移山填海、改造自然的偉大氣魄、驚人毅力以及“人定勝天”的美好理想。生：說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”。生：說(shuō)明了要取得事業(yè)成功，就必須不怕困難，下定決心，認(rèn)定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗的道理。生：贊揚(yáng)了愚公的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)毅精神。師：概括得很好！“愚公”和“智叟”這兩個(gè)人物的取名包含了什么意思？同學(xué)們能結(jié)合課文的具體內(nèi)容分析本文中的愚公和智叟的兩個(gè)人物形象嗎？（在其他同學(xué)的鼓勵(lì)下，一名同學(xué)站了起來(lái)）生：愚公命名為“愚”，智叟取名為“智”。其實(shí)愚公的“愚”是勇于奉獻(xiàn)、公而忘私，“大智若愚”；智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。作者在命名上特意將兩個(gè)人物顛倒過(guò)來(lái)，對(duì)比鮮明、具有深刻的諷刺意義。師：（顯得有些激動(dòng)，鼓掌）太好了！分析得真透徹！看來(lái)，同學(xué)們的欣賞水平的確很高！師：剛才同學(xué)們準(zhǔn)確地回答了老師設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)同學(xué)們對(duì)文章理解十分透徹。下面我再來(lái)考考大家，看看大家課外閱讀面廣不廣。（教室里顯得靜極了，師頓了頓才說(shuō)）誰(shuí)能說(shuō)出幾個(gè)與“愚公移山”寓意類(lèi)似的成語(yǔ)或故事呢？(有同學(xué)迅速翻看詞典，有的竊竊私語(yǔ)，不到一分鐘，同學(xué)紛紛舉手)生：“精衛(wèi)填海”，講的是上古炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥(niǎo)，每天銜西山的木石來(lái)填東海，想把東海填平。舊時(shí)用以比喻有深仇大恨，積極設(shè)法報(bào)復(fù)。后也比喻不畏艱難，不達(dá)目的，誓不罷休。生：“滴水穿石”，也作“水滴石穿”。滴水日久可以把石頭穿透。比喻堅(jiān)持不懈地努力，克服困難，終會(huì)成功。生：“繩鋸木斷”，這個(gè)成語(yǔ)的意思與“滴水穿石”相似。生：“鐵杵磨針”，講的是李白小時(shí)侯的故事。師：哎呀，真不錯(cuò)！“移山、填海、穿石、木斷、磨針”這些都是我們所向往的目標(biāo)，但目標(biāo)如何變成現(xiàn)實(shí)呢？誰(shuí)能將這幾個(gè)成語(yǔ)或故事體現(xiàn)出的共性的成功的要素來(lái)呢？（教室里頓時(shí)議論紛紛，大約2分鐘以后，有一學(xué)生大膽舉手）生：1.目標(biāo)專(zhuān)一，2.持之以恒、堅(jiān)持不懈。（回答完畢，短暫寂靜后教室里響起了熱烈的掌聲，同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭表示贊賞）師：（顯得非常吃驚）概括得非常簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確！看來(lái)，同學(xué)們不僅有較高的欣賞水平，還有很強(qiáng)的概括能力。師：人們總習(xí)慣認(rèn)為“愚公不愚”，其挖山不止、艱苦奮斗的精神，令人欽佩；“智叟不智”，因?yàn)樗欢糜薰幼訉O孫挖山不止、力量無(wú)窮的道理。人們總習(xí)慣贊揚(yáng)愚公，諷嘲智叟，把智叟作為害怕困難、不敢變革、看不到群眾力量的右傾保守思想的代表。可是也有人認(rèn)為，《愚公移山》這個(gè)寓言，它原來(lái)的含義需要深究一番。覺(jué)得傳統(tǒng)說(shuō)法不盡合理：褒愚公而隱其愚，貶智叟則去其智。對(duì)于智叟不宜輕易否定，智叟也有可取之處。如果從事件本身來(lái)評(píng)判，愚公倒應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。贊成愚公的我們定為“正方”，坐在教室的南半部；贊成智叟的我們定為“反方”，坐在教室的北半部。下邊我們開(kāi)始現(xiàn)場(chǎng)辯論，看看雙方誰(shuí)說(shuō)得有理有據(jù)，顯得更有道理。（學(xué)生開(kāi)始自由組合，迅速投入角色，氣氛非常熱烈，學(xué)生時(shí)時(shí)情緒激動(dòng)、時(shí)時(shí)反唇相譏……）反方：愚公移山的原因是太行、王屋兩山擋住他家的去路，智叟可能會(huì)勸他把家從山后搬到山前；或者就地安居樂(lè)業(yè)，用移山的精力去改造家鄉(xiāng)的大自然。愚公卻吃了不聽(tīng)智叟建議的虧。假如不是神仙幫忙，兩座大山肯定依然如故。這說(shuō)明愚公移山是不現(xiàn)實(shí)的。（學(xué)生鼓掌）正方：愚公并非“固不可徹”的僵化之輩，“懲山北之塞，出入之迂”，既然高山擋住了屋前的去路，是閉塞視聽(tīng)，安于現(xiàn)狀，遇屈相從，還是領(lǐng)導(dǎo)子孫“畢力平險(xiǎn)”，以“指通豫南”?愚公選擇了后者。反方：愚公為什么要移山呢？是因?yàn)殚T(mén)前高山擋住了去路。為什么他不繞山開(kāi)道，或者干脆搬家呢？在古代單憑少數(shù)人的力量能夠移山嗎？顯然是不可能的！愚公要移山，這不是憑空妄想嗎？不是干蠢事嗎？（學(xué)生鼓掌）正方：愚公不愚，他不是笨老頭！他不是妄想，不是干蠢事！他身上有著難以抹殺的“人定勝天”的精神。不管時(shí)代怎么變，愚公精神永遠(yuǎn)是需要的，就像“真理有時(shí)可能變得黯淡，但永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”一樣。（學(xué)生鼓掌）反方：便利交通，無(wú)可非議。但目的正確，也要辦法可行。而愚公卻把子子孫孫都動(dòng)員起來(lái)，企圖用鋤鑿肩擔(dān)的最原始的方式，去鏟除“方七百里，高萬(wàn)仞”的太行、王屋二山，且不說(shuō)實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)景規(guī)劃遙無(wú)盡期，即使能夠如愿，也必將曠廢時(shí)日，所失甚多，河曲智叟給愚公潑了冷水，指出了愚公一家和大山對(duì)比的力量懸殊。應(yīng)該說(shuō)智叟看問(wèn)題還是比較實(shí)事求是的。（學(xué)生鼓掌）正方：愚公“難”則思變，要改變現(xiàn)狀，堅(jiān)決向“龐然大物”挑戰(zhàn)，這本身就是一種可貴的改革、開(kāi)拓精神！（學(xué)生鼓掌）反方：方七百里、高萬(wàn)丈的太行、王屋兩山，*愚公子子孫孫和鄰人京城氏的七齡遺男，用鋤頭箕畚，運(yùn)土石去渤海之尾，寒暑易節(jié)，才往返一次。如此，兩座大山如何移得了？（學(xué)生鼓掌）正方：要取得一樁事情的成功，沒(méi)有韌性和毅力是不行的。愚公身上就具有堅(jiān)忍不拔的毅力。（學(xué)生鼓掌）反方：愚公他們需要做飯、穿衣，把全部精力用來(lái)移山，難道去啃泥土、喝西北風(fēng)嗎？這不是愚蠢之至嗎？（學(xué)生鼓掌）正方：愚公不怕困難，下定決心，認(rèn)定目標(biāo)，能堅(jiān)持不懈地為既定目標(biāo)努力奮斗。他有膽有識(shí)，有勇氣，富有可貴的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)毅精神；以堅(jiān)強(qiáng)的恒心毅力付諸行動(dòng)，何愚之有？如果不行動(dòng)起來(lái)，泥土、西北風(fēng)也許都沒(méi)得吃！要說(shuō)“愚”，這就是“大智若愚”的“愚”，是中華子孫勤勞勇敢、艱苦奮斗的美德！（掌聲雷動(dòng)）反方：智叟看到了愚公的愚處，好心地指出：這樣移山是徒勞的。但是，智叟的話還沒(méi)有說(shuō)完，愚公就罵他頑固不化，還不如小孩子的見(jiàn)識(shí)?？梢?jiàn)愚公自己倒是很固執(zhí)的。（學(xué)生鼓掌）正方：愚公敢于征服自然、改造自然，為子孫造福的精神是令人欽佩的、值得稱(chēng)頌的。相比之下，智叟的畏懼困難倒是可鄙的！愚公的移山壯舉，表現(xiàn)了“人定勝天”的思想，他的精神對(duì)后人是極大的鼓舞。在科學(xué)昌明的今天，移山填海，圍海造田，已成了人們的偉大實(shí)踐，許多人在這方面作出了卓越的貢獻(xiàn)，被人們稱(chēng)為當(dāng)代的“愚公”。而“愚公移山”被人們用來(lái)比喻征服自然、改造自然的雄心壯志和堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)精神。這樣說(shuō)來(lái)愚公移山，何愚之有呢？固執(zhí)在哪呢？（學(xué)生鼓掌）反方：“愚公精神”若作為提倡一種艱苦奮斗的精神，那是十分形象生動(dòng)的。但若機(jī)械地套用愚公的哲學(xué)，將其絕對(duì)化，甚至簡(jiǎn)單的把神話中的“挖山不止”搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，那就會(huì)使一個(gè)聰明人變得“愚蠢”起來(lái)。正方：好心的勸阻也罷，惡意的冷嘲熱諷也罷，愚公義無(wú)返顧，決不回頭。這不就是取得事業(yè)成功的一種最可寶貴的氣質(zhì)嗎？由此看來(lái)，愚公并不愚。（學(xué)生鼓掌）反方：不談別的，也說(shuō)挖山吧，文化大革命中就片面強(qiáng)調(diào)“以糧為綱”，某些地方硬是大打開(kāi)山造田、毀林種糧的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，結(jié)果勞民傷財(cái)，所得甚微，有些地方剔除去昂貴的農(nóng)本，收益還不如當(dāng)初割山草，此外還破壞了生態(tài)平衡。在采掘業(yè)上也是如此。蘇南明明煤炭蘊(yùn)藏量不大，好多礦采沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“扭轉(zhuǎn)北煤南運(yùn)”的口號(hào)，也是“挖山不止”，其工程之浩大，經(jīng)濟(jì)虧損的嚴(yán)重，令人吃驚。“氣質(zhì)”值幾個(gè)錢(qián)?。▽W(xué)生掌聲如雷）正方：對(duì)方辯友所說(shuō)的例子是對(duì)愚公精神的誤解，是將其教條化的典型。毛澤東主席在一九四五年六月十一日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)閉幕的報(bào)告中曾經(jīng)引用《愚公移山》這則寓言故事來(lái)教育全黨：“……中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”?！F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？……”由此可見(jiàn)這則寓言故事所具有的深刻思想意義。今天，愚公移山的這種堅(jiān)毅精神，對(duì)于我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)意義?。▽W(xué)生熱烈鼓掌）（有學(xué)生還想要說(shuō)）師：（做暫停手勢(shì)）哎呀，太好了，太精彩了！我真舍不得打斷大家，不過(guò)我們課上的時(shí)間實(shí)在是太有限了，只能就此打住。謝謝同學(xué)們的精彩辯論。今天正方的幾位同學(xué)列舉了一條又一條論據(jù)，闡述了自己的觀點(diǎn)，特別是，有幾位同學(xué)的機(jī)智給大家留下了深刻的印象。反方同學(xué)以寡敵眾，不甘示弱，他們的一番論證，給人以耳目一新的感覺(jué)。我聽(tīng)了大家的辯論以后獲益匪淺！今天的這場(chǎng)辯論啊，我們不在于分出誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。關(guān)鍵是，從剛才同學(xué)們的辯論中，大家對(duì)于如何看待和處理問(wèn)題應(yīng)當(dāng)受到一點(diǎn)小小的啟發(fā)。下面我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)談?wù)?。生：我覺(jué)得看問(wèn)題應(yīng)該從不同的角度去看，盡量看到事物的兩面性。生：不同的人從不同的角度去看同一事物，有時(shí)候會(huì)有截然不同的看法。生：“精神”和“方法”都是成功的重要因素，缺少哪一個(gè)因素往往是行不通的。生：觀點(diǎn)是無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的，關(guān)鍵是看你理由是否充分。生：要辨證地、全面地、發(fā)展地分析和看待問(wèn)題。師：同學(xué)們說(shuō)得很好，剛才談到的幾點(diǎn)是我們?nèi)粘７治觥⑻幚韱?wèn)題經(jīng)常要注意的重要方面。我以為在新世紀(jì)的挑戰(zhàn)中，既要有雄心壯志，也要講究科學(xué)的方法步驟；既能預(yù)見(jiàn)勝利的必然性，也能充分估計(jì)可能遇到的挫折與失敗；既要尊重和保護(hù)群眾的積極性，也要考慮工作的經(jīng)濟(jì)效果和政治影響。在今后的工作中，如果能將愚公們的干勁和智叟們的智慧結(jié)合起來(lái)，那該多好啊！師：今天這節(jié)課，我們主要是想通過(guò)對(duì)《愚公移山》寓意的深入探討，引導(dǎo)同學(xué)們能夠辯證地、全面地、發(fā)展地分析和看待問(wèn)題。這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)得都很出色。我相信，在查閱和搜集資料的過(guò)程中同學(xué)們一定也感受到了自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣了吧？也許，有些同學(xué)甚至還有意想不到的收獲呢！希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中也能更多地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極地去探究、去思索、去發(fā)現(xiàn)、去收獲！課后請(qǐng)同學(xué)們就今天課上所探討的問(wèn)題不斷展開(kāi)討論，并選取一個(gè)角度，從各種參考書(shū)和網(wǎng)絡(luò)上，進(jìn)一步搜集資料，寫(xiě)一篇有關(guān)“愚公移山”話題的小論文，可自擬主題。師：最后，讓我們來(lái)齊唱歌曲《愚公移山》，進(jìn)一步去感受愚公移山的精神。（師點(diǎn)擊鼠標(biāo)，播放歌曲，師生同時(shí)大聲跟唱）《愚公移山》聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面隊(duì)著王屋與太行，憑的是一身肝膽，想起來(lái)不是那奇聞，唱起來(lái)不是笑談。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，噢，了卻了心中祈愿，望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，無(wú)路難呀，開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆！師：我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅，在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾寫(xiě)道：（師點(diǎn)擊鼠標(biāo)，展示）讓我們大聲齊讀一遍！師生（齊讀）：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。師：今后我們所要走的路還很漫長(zhǎng)，也許會(huì)充滿荊棘，讓我們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，鎖定目標(biāo)，開(kāi)動(dòng)腦筋，去開(kāi)辟一條讓世人矚目的人生之路！（鈴聲響）師：下課！這堂課，我根據(jù)新教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，查閱了很多相關(guān)的資料，充分估計(jì)課堂中可能出現(xiàn)的情況，精心設(shè)計(jì)了一些新穎的思考題。力求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，體現(xiàn)由淺入深，由易到難的認(rèn)識(shí)過(guò)程；充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生扮演課堂的主角，教師僅起組織、協(xié)調(diào)學(xué)生的導(dǎo)演作用，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的辯證思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；力求充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的“培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式”的學(xué)習(xí)方式和“努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的指導(dǎo)思想。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步鞏固“挑”等12個(gè)生字。
2、在語(yǔ)言環(huán)境中理解“挑選”等新詞的意思，能正確、流利地朗讀課文。
3、會(huì)用“十分”“要”各說(shuō)一句話，并寫(xiě)一句話。
4、知道誠(chéng)實(shí)是人的美德，愿意做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
重、難點(diǎn)。
詞句的理解：挑選十分一絲培育。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、直接導(dǎo)入。
1、師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)29《手捧空花盆的孩子》，齊讀課題。
開(kāi)火車(chē)----齊讀詞語(yǔ)。
3、上節(jié)課我們讀通了課文，了解到國(guó)王要挑選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做繼承人，并給每個(gè)孩子發(fā)了一些花種，宣布誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是他的繼承人。規(guī)定的日子到了，許多孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭，可是國(guó)王臉上沒(méi)有一絲高興的表情，當(dāng)看到雄日捧著空花盆卻高興地笑了，因?yàn)樗佬廴帐鞘钟眯牡嘏嘤ǚN，于是宣布雄日就是繼承人，原來(lái)國(guó)王發(fā)給他們的是煮熟的種子，這樣的種子是不能發(fā)芽的。
現(xiàn)在讓我們走進(jìn)課文，認(rèn)識(shí)手捧空花盆的孩子。
二、學(xué)習(xí)課文。
（一）、學(xué)習(xí)第一自然段，
請(qǐng)同學(xué)們自由讀第一自然段，想想這段寫(xiě)了什么？
2、比較“挑選”和“要挑選”？這里的“要”是打算做，但還沒(méi)做的意思。國(guó)王要挑選什么？為什么要挑選一個(gè)繼承人呢？什么是繼承人？國(guó)王怎樣挑選呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀讀第一自然段（指名回答）（國(guó)王吩咐大臣給全國(guó)的每個(gè)孩子發(fā)一些花種，并宣布：誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是他的繼承人。）（隨機(jī)出示句子）。
3、為了挑選繼承人，國(guó)王給每個(gè)孩子發(fā)一些--------（花種）。
出示：花種。
種花這兩個(gè)字交換了位置，你還會(huì)讀嗎？“種”是多音字，齊讀這兩個(gè)詞語(yǔ)。
5、我們用宣布的語(yǔ)氣再來(lái)讀讀這句話。
（二）出示第三自然段。
國(guó)王規(guī)定的日子到了，他的表情有什么變化呢？
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀第三自然段。畫(huà)出描寫(xiě)國(guó)王表情的詞句。（一絲高興，高興）同學(xué)們，你知道什么是一絲嗎？（出示絲巾理解）。
2、哪些句子是描寫(xiě)“沒(méi)有一絲高興的表情”的，請(qǐng)把它找出來(lái)讀一讀（顯示句子：許許多多的孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭。國(guó)王從孩子們的面前走過(guò)，看著一盆盆鮮花，臉上沒(méi)有一絲高興的表情。）。
（1）“許許多多”說(shuō)明了什么？
（2）“一盆盆”又說(shuō)明什么？老師手上捧著的是（一盆鮮花）像這樣一盆又一盆，有許多盆就是（一盆盆）（指黑板）。
（3）什么是“盛開(kāi)”呢？（看，這些鮮花都------盛開(kāi)了。）（出示課件）。
（4）許許多多的孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭，可是，只有一個(gè)孩子的花盆是空的。我們把花盆上的兩個(gè)詞語(yǔ)讀一讀?！爸笫臁闭?qǐng)你根據(jù)課文的內(nèi)容，用這兩個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
3、是啊。請(qǐng)看------（出示句子：國(guó)王說(shuō)：我發(fā)給你們的花種都是煮熟了的，這樣的種子能培育出美麗的鮮花嗎？）原來(lái)國(guó)王發(fā)給他們的是煮熟的種子，煮熟的種子是不會(huì)發(fā)芽的，現(xiàn)在他看見(jiàn)花盛開(kāi)了，說(shuō)明這些孩子沒(méi)有用國(guó)王發(fā)的種子，而把種子換了，他們不夠誠(chéng)實(shí)，所以國(guó)王沒(méi)有一絲高興的表情。（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)詞的方法把句子讀懂。如抓住“挑選、宣布、一絲、盛開(kāi)、十分、培育、煮熟、發(fā)芽”等詞語(yǔ)。這樣做不但使學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)詞就能輕而易舉地把課文理解了，還能使學(xué)生掌握方法，提高說(shuō)話寫(xiě)話的能力。）。
4、后來(lái)國(guó)王為什么高興呢？請(qǐng)同學(xué)們找出有關(guān)句子讀一讀。學(xué)生回答，隨機(jī)出示句子：（突然，國(guó)王看見(jiàn)了手捧空花盆的雄日。他停下來(lái)問(wèn)：你…….繼承人。）（指名回答，老師補(bǔ)充）。
（四）、到底花種不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)是怎樣的，請(qǐng)同學(xué)們自由讀第二自然段。（出示第二段第一句：有個(gè)叫雄日的孩子，他十分用心地培育花種。）。
1、什么是“培育”，雄日怎樣培育？“十分”可以換成什么詞？2、從什么地方說(shuō)明他十分用心呢？請(qǐng)同學(xué)們找出句子讀讀。（出示：十天過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了，……種子就是不發(fā)芽。）。
雄日是怎樣用心培育的？看圖（雄日在干什么？）（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)著重引導(dǎo)學(xué)生觀察雄日的神態(tài)、動(dòng)作從而揣摩他內(nèi)心想些什么，然后引導(dǎo)學(xué)生從一句一句地說(shuō)到完整連貫地說(shuō)，完整的話，體現(xiàn)從說(shuō)到寫(xiě)的過(guò)渡，從而為他們的寫(xiě)話奠定基礎(chǔ)。）盡管他十分用心地培育花種，可是十天過(guò)去了（一個(gè)月過(guò)去了，花盆里的種子卻不見(jiàn)發(fā)芽……）他沒(méi)有像其他孩子那樣用不誠(chéng)實(shí)的方法去換美麗的鮮花，而是十分用心地培育。
3、雄日為什么要十分用心地培育呢？
面對(duì)著空花盆，雄日是怎么想的？
4、出示句子：
（1）、只有捧著美麗的鮮花，才有可能成為。
（2）、如果手捧空花盆見(jiàn)國(guó)王，就等于放棄當(dāng)。
（3）、雄日寧可放棄當(dāng)繼承人，也要做一個(gè)。
（4）、因?yàn)樾廴毡憩F(xiàn)得這樣誠(chéng)實(shí)，所以國(guó)王說(shuō)。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)一層一層的引導(dǎo)，激活學(xué)生的思維，使學(xué)生易于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)，從而為寫(xiě)話作好鋪墊。）。
5、現(xiàn)在，你明白國(guó)王為什么要挑選雄日做繼承人？
三、是啊，所以說(shuō)：出示句子學(xué)生齊讀：1、誠(chéng)實(shí)是一朵最美的鮮花，希望它能永遠(yuǎn)開(kāi)放在每個(gè)人的心中。
2、誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不僅是未來(lái)國(guó)王應(yīng)有的品質(zhì)，也是我們每個(gè)小朋友應(yīng)該具備的。
四、想像說(shuō)話：請(qǐng)同學(xué)們想一想，雄日當(dāng)國(guó)王后，他國(guó)家的人會(huì)怎樣？
五、寫(xiě)話。
這節(jié)課我們不但學(xué)會(huì)了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，還懂得用抓重點(diǎn)詞的方法理解一句話，現(xiàn)在我們就用“十分”和“要”各說(shuō)一句話，再把你剛才說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)用抓重點(diǎn)詞的方法理解句子，現(xiàn)在立刻運(yùn)用，能更好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)話欲望。而且在寫(xiě)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)自己想說(shuō)的話。遵循了低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)從說(shuō)到寫(xiě)的規(guī)律）。
板書(shū)：29手捧空花盆的孩子。
誠(chéng)實(shí)-----（空花盆圖）------------繼承人。
（煮熟發(fā)芽）。
挑選宣布規(guī)定盛開(kāi)一絲表情十分。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十六
于春祥學(xué)生實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三（5）班。
學(xué)習(xí)。
目標(biāo)1.課外拓展閱讀材料一、二、三。
2.創(chuàng)新想象。
重點(diǎn)。
難點(diǎn)重點(diǎn)：目標(biāo)1。
難點(diǎn)：目標(biāo)2。
過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)課提要。
一
導(dǎo)入。
新課。
1.導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)完了文言文《愚公移山》之后，你想欣賞《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)故事嗎？你想了解愚公故里的現(xiàn)代生活嗎？你想聆聽(tīng)《愚公移山》動(dòng)人的歌曲嗎？你想展示你那豐富的想象才能嗎？今天的課會(huì)使你如愿以嘗。請(qǐng)看這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
2.播放學(xué)習(xí)目標(biāo)幻燈片生發(fā)學(xué)習(xí)興趣，
認(rèn)定學(xué)習(xí)目標(biāo)排比導(dǎo)入，誘發(fā)興趣（2分鐘）。
二
動(dòng)畫(huà)。
閱讀1.播放《動(dòng)畫(huà)故事閱讀》幻燈片。
2.播放《愚公移山》動(dòng)畫(huà)故事。
3.播放創(chuàng)編故事片斷幻燈片賞讀《愚公移山》動(dòng)畫(huà)故事。
按要求答問(wèn)并創(chuàng)編故事比較閱讀，引發(fā)創(chuàng)意。
創(chuàng)編故事，想象求異。
三
網(wǎng)絡(luò)。
閱讀1.播放網(wǎng)絡(luò)閱讀幻燈片。
2.播放《愚公村》圖片、文字幻燈片。
3.組織創(chuàng)新想象訓(xùn)練閱讀網(wǎng)絡(luò)圖文，按要求答問(wèn)。
創(chuàng)新想象口頭表達(dá)訓(xùn)練培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新能力。
四
歌曲。
賞讀。
結(jié)課1.播放歌曲賞讀幻燈片。
2.播放歌曲《愚公移山》。
3.播放片尾幻燈片歌曲欣賞，精神感悟。音樂(lè)烘托，營(yíng)造高潮。
引發(fā)共鳴，含蓄而止。
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小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十七
1.認(rèn)識(shí)“詣、禽”2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“梁、詣”等3個(gè)字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.借助注釋理解詞句,了解課文內(nèi)容,體會(huì)故事中楊氏之子的機(jī)智與幽默。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.我們每天都在用語(yǔ)言交流。精練得當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,能使我們有效地與人溝通;機(jī)智巧妙的語(yǔ)言,能幫我們擺脫可能出現(xiàn)的尷尬局面;幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,能愉悅談話雙方的身心。古代有一個(gè)九歲的孩子,他機(jī)敏聰慧,回答別人時(shí)語(yǔ)言更是風(fēng)趣機(jī)智、妙趣橫生。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)古文《楊氏之子》吧。
2.讀題,解題。
(“之”相當(dāng)于“的”,“楊氏之子”意思是姓楊的人家的兒子。)。
二、讀通課文,整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀課文,要求:借助拼音把字音讀準(zhǔn)確,讀通課文。
2.檢查讀通情況。
(1)著重強(qiáng)調(diào)以下字的讀音:惠、詣、為、曰、應(yīng)、禽。
(2)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏。
梁國(guó)/楊氏子/九歲,甚聰惠?？拙?詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設(shè)果,果/有楊梅。孔/指以示兒/曰:“此/是君家果。”兒/應(yīng)聲答曰:“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”
(句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”,這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思,因此中間要停頓。)。
(3)反復(fù)讀課文。
三、理解文意。
1.參考注釋,自學(xué)課文。
要求:將注釋中重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋批注在文中,據(jù)此初步理解句意。
2.學(xué)生提出不理解的字詞。
以下字詞比較陌生或古今差異較大,學(xué)生可能提出:。
(1)其父:他的父親。其,他。
(2)為設(shè)果:小兒(楊氏之子)為他擺出水果。設(shè),擺放,擺設(shè)。
(3)此是君家果。此,這。君,您,古代對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。
(4)未聞:沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。未,沒(méi)有。聞,聽(tīng)說(shuō)。
(5)夫子家禽:先生您家的鳥(niǎo)。夫子,古時(shí)對(duì)年長(zhǎng)而且有學(xué)問(wèn)的男子的尊稱(chēng),這里指孔君平。禽,鳥(niǎo)類(lèi)。
以上問(wèn)題,可讓學(xué)生通過(guò)同學(xué)之間討論自己獲取答案,如學(xué)生能夠回答,教師則應(yīng)追問(wèn)學(xué)生是怎么知道的。學(xué)生無(wú)法回答,教師可以適當(dāng)提示,讓學(xué)生明白字詞義。
3.說(shuō)說(shuō)每句話的意思。
四、體會(huì)語(yǔ)言精妙。
1.這個(gè)故事最精彩、最吸引人的是哪句話?為什么?
(“未聞孔雀是夫子家禽?！笨拙皆谛丈献鑫恼?孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀,用“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)”來(lái)應(yīng)答,妙趣橫生。楊氏之子才九歲,卻能迅速領(lǐng)會(huì)孔君平表達(dá)的內(nèi)容和技巧,可見(jiàn)他聰明機(jī)智,應(yīng)對(duì)能力強(qiáng)。)。
(“未聞孔雀是夫子家禽”一句更妙。“孔雀是夫子家禽”顯得生硬,有頂嘴之嫌;而“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對(duì)答,既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo),楊梅豈是我家的水果”這個(gè)意思,反映出楊氏之子的機(jī)智與幽默。)。
3.想象一下,孔君平聽(tīng)了孩子的話會(huì)是什么反應(yīng)?
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)想象表達(dá),進(jìn)一步體會(huì)楊氏之子所答言語(yǔ)的妙處。
4.有感情地朗讀課文,背誦課文。
五、拓展延伸。
1.鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他小故事,大體了解內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)言妙處。
2.感受中國(guó)語(yǔ)言的魅力。
(1)搜集積累在表達(dá)上有特點(diǎn)的語(yǔ)言,如歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)等。
(2)搜集和擬寫(xiě)提示語(yǔ)、廣告語(yǔ)等。
(3)收集相聲、評(píng)書(shū)或影視劇中的精彩對(duì)白,試著演一演。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
本課從讀入手,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋弄懂文言文意思,品讀對(duì)話體會(huì)語(yǔ)言的巧妙,并且通過(guò)拓展環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生在生活中搜集、發(fā)現(xiàn)、積累、運(yùn)用精妙的語(yǔ)言的能力。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十八
(1)認(rèn)識(shí)6個(gè)字，學(xué)會(huì)11個(gè)字，積累“激情四溢”等詞語(yǔ)。
(2)理解課文內(nèi)容，想象課文描寫(xiě)的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，了解彝家火把節(jié)的來(lái)歷。
(3)正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過(guò)程與方法。
(1)通過(guò)搜集相關(guān)的彝家火把節(jié)的圖像資料，感受彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
(2)以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助學(xué)生在自讀、品讀、有感情朗讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的感知、理解。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)感受彝族特有的民族風(fēng)情。
(2)贊揚(yáng)彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的優(yōu)良美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解課文內(nèi)容，想象課文描寫(xiě)的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
教學(xué)難點(diǎn)。
了解彝家火把節(jié)的來(lái)歷，理解火把節(jié)的紀(jì)念意義，贊揚(yáng)彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的優(yōu)良美德。
關(guān)鍵：通過(guò)搜集相關(guān)的彝家火把節(jié)的圖像資料，感受彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
1.讀通課文，學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，積累詞語(yǔ)。
2.合作探究，整體把握課文內(nèi)容，理清文章的條理。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程。
一、介紹火把節(jié)，導(dǎo)入新課。
1.教師板書(shū)“火把節(jié)”：同學(xué)們，這個(gè)節(jié)日你們一定不陌生吧!能用你們搜集到的相關(guān)資料介紹一下嗎?(引導(dǎo)學(xué)生反饋搜集到的資料，加深對(duì)火把節(jié)的了解。)。
火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，騷聲海內(nèi)外，被稱(chēng)為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。
2.教師談話，導(dǎo)人：同學(xué)們，彝家人的火把節(jié)就非常有特色。他們也熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)g度他們的傳統(tǒng)節(jié)日――火把節(jié)!就讓我們一起走進(jìn)彝家人的火把節(jié)吧!
(設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生課前廣泛地搜集有關(guān)的資料，在資料的搜集和閱讀中，豐富對(duì)火把節(jié)的認(rèn)識(shí)和了解。再通過(guò)課堂的反饋、交流，進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)火把節(jié)的整體認(rèn)知。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、運(yùn)用資料的能力和借助資料學(xué)習(xí)課文的習(xí)慣。)。
二、提綱導(dǎo)路，合作學(xué)習(xí)。
1.學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。和同學(xué)交流在讀和書(shū)寫(xiě)生字上的注意要點(diǎn)。
2.從文中找出下列詞語(yǔ)，并根據(jù)圖片、聯(lián)系上下文或工具書(shū)解釋下列詞語(yǔ)的意思。
頭帕披氈山寨矯健摔跤嫉妒蝗蟲(chóng)。
激情四溢數(shù)不勝數(shù)不屈不撓興高采烈不約而同。
3.課文主要講了什么?(主要描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來(lái)歷。)。
4.給課文分段。
(設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的力量，讓學(xué)生充分地與文本交流。通過(guò)小組自讀，化難為易，簡(jiǎn)單的內(nèi)容自己學(xué)，復(fù)雜的問(wèn)題大家一起討論。這樣不僅可以克服學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的畏難情緒，還能有效地提高學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。)。
三、檢查反饋，理清條理。
1.檢查生字新詞。
(1)教師出示生字詞語(yǔ)卡片，指名讀一讀。
(2)全班讀一讀。
(3)教師：這一課的生字比較多，而且有些字還比較難寫(xiě)。你能不能給同學(xué)提個(gè)醒呢?(指名反饋，教師強(qiáng)調(diào)：“氈、寨、嫉”三字。)。
(4)指名分角色朗讀課文，檢查課文讀通的情況。
2.指名反饋“激情四溢”等詞語(yǔ)的位置以及意思。
激情四溢：充滿著強(qiáng)烈的、具有爆發(fā)性的情感。
數(shù)不勝數(shù);本課指蝗蟲(chóng)多得數(shù)不清。
不屈不撓：不屈服。
矯?。簭?qiáng)壯有力。
嫉妒：忌妒。
3.指名反饋：課文主要講了什么?(主要描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來(lái)歷。)。
4.教師：如何分段?
第一部分(1～3)：講彝家人做好各種準(zhǔn)備歡度火把節(jié)。
第二部分(4～9)：描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面。
第三部分(10～12)：寫(xiě)彝族火把節(jié)的來(lái)歷。
第四部分(13)：邀請(qǐng)人們和彝家人歡度火把節(jié)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)自讀反饋?zhàn)寣W(xué)生反復(fù)地讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞，豐富學(xué)生的詞語(yǔ)積累，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言感知能力的培養(yǎng)。通過(guò)集體的交流，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的條理，使學(xué)生感受到合作探究的樂(lè)趣。)。
四、初談寫(xiě)作方法，感受彝家人的熱情。
1.教師：在這個(gè)充滿民族風(fēng)情的節(jié)日里，我們處處感受到彝家人的熱情。
請(qǐng)同學(xué)們找出相關(guān)的段落讀一讀。
2.學(xué)生畫(huà)出相關(guān)段落.自由朗瀆。
3.指名交流;。
來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧.和我們彝家人一起歡度火把節(jié)!
來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起參加這三天三激情四溢的盛典。
來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起慶祝這個(gè)極具紀(jì)念意義的節(jié)日。怎么樣?來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起歡度火把節(jié)!
4.有感情地朗讀這些句子。
5.學(xué)生根據(jù)朗讀自由抒發(fā)自己的感受。
6.教師小結(jié)：課文運(yùn)用了呼應(yīng)的手法。文章開(kāi)頭、文章中間、文章結(jié)尾互相呼應(yīng)，對(duì)同一內(nèi)容“來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起歡度火把節(jié)!”反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使文章的感情更加強(qiáng)烈，讓人們迫切地想到大涼山歡度火把節(jié)。同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。
7.再次有感情地朗讀，體會(huì)這種手法的好處。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)品讀語(yǔ)句，了解課文寫(xiě)作上的特點(diǎn)，體會(huì)彝家人的熱情好客，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下感情基礎(chǔ)。)。
五、課堂小結(jié)。
教師小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課我們初讀了課文，不僅了解了課文的主要內(nèi)容，還強(qiáng)烈地感受到彝家人的熱情好客。下節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)大涼山，和彝家人一起歡度火把節(jié)，去感受彝族的民族風(fēng)情。
六、作業(yè)布置。
1.抄寫(xiě)課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中的詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.組詞。
矯()幕()瞪()跤()搏()陪()。
嬌()暮()蹬()狡()博()賠()。
第二課時(shí)。
1.理解課文內(nèi)容，想象課文描寫(xiě)的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
2.了解彝家火把節(jié)的來(lái)歷，理解火把節(jié)的紀(jì)念意義，交流關(guān)于火把節(jié)的傳說(shuō)的感想。
3.總結(jié)課文，贊揚(yáng)彝族人民的優(yōu)良美德。
教學(xué)準(zhǔn)備。
抄有文中關(guān)鍵語(yǔ)句的幻燈片。
教學(xué)過(guò)程。
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新授。
1.聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)。
頭帕披氈山寨矯健摔跤嫉妒獎(jiǎng)勵(lì)蝗蟲(chóng)。
激情四溢數(shù)不勝數(shù)不屈不撓興高采烈不約而同。
2.說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么?(課文主要描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來(lái)歷。)。
3.談話：同學(xué)們。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅了解了課文的主要內(nèi)容，還強(qiáng)烈地感受到彝家人的熱情好客。這節(jié)課，就讓我們和彝家人一起歡度火把節(jié)，感受火把節(jié)熱鬧的場(chǎng)面，感受彝族人民的民族風(fēng)情。
二、品讀詞句，想象場(chǎng)面。
(一)學(xué)習(xí)課文第一部分。
1.教師：為了歡度火把節(jié)，人們要做好充分的準(zhǔn)備。做什么準(zhǔn)備呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鰜?lái)。
2.學(xué)生在文中畫(huà)出。
3.集體交流。
砍好蒿枝扎好火把(板書(shū)：扎火把)。
彩衣與頭帕披氈和花包(板書(shū);民族服飾)。
殺好雞鴨宰好牛羊買(mǎi)來(lái)美酒和水果(板書(shū)：美酒佳肴)。
4.有感情地朗讀第一部分。(熱情地、盼望地、興奮地)。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十九
1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解作者童年發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的以及為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。體會(huì)作者的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“妨、礙”兩個(gè)會(huì)認(rèn)的字，讀讀記記“妨礙、情不自禁、隨心所欲、天賦、癡迷、一本正經(jīng)”等詞語(yǔ)。
3.通過(guò)閱讀課文，幫助學(xué)生感受作者童年的求知欲望、探究精神和大膽豐富的想象力，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生知道“我”發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的。
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟作者童年時(shí)強(qiáng)烈的求知欲和豐富大膽的想象力。
1、認(rèn)識(shí)本課的生字新詞，理解詞語(yǔ)，并加以積累。
2、理解課文內(nèi)容，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及其過(guò)程。
3、體會(huì)文中最后的一句話的含義，從中獲得啟示。
4、正確流利地、有感情地朗讀課文。
讀懂課文，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟“我”童年時(shí)強(qiáng)烈的求
知欲和豐富大膽的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇一
1.認(rèn)識(shí)“胚、禍”等9個(gè)生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,弄清楚“我”發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
3.找出自己覺(jué)得有趣的部分談感受,并體會(huì)作者童年時(shí)善于提問(wèn)、樂(lè)于探索的精神。
4.說(shuō)說(shuō)自己有過(guò)的“發(fā)明與發(fā)現(xiàn)”,和同學(xué)交流。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.童年是人一生中最天真爛漫的時(shí)節(jié),在玩樂(lè)的時(shí)候常常有一些有趣的發(fā)現(xiàn)。今天,讓我們走進(jìn)童年,去回憶童年的發(fā)現(xiàn)吧!(板書(shū):童年的發(fā)現(xiàn))。
2.看到這個(gè)題目,你有什么疑問(wèn)嗎?大家都是愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子,讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)課文,去尋求答案吧!
二、整體感知。
1.請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。同學(xué)們讀得都非常認(rèn)真,文中的生字詞你們都認(rèn)識(shí)了嗎?誰(shuí)來(lái)當(dāng)小老師向大家介紹一下這些生字詞?你們都會(huì)了嗎?讓我們開(kāi)火車(chē)來(lái)讀好不好?看來(lái)大家預(yù)習(xí)得非常好,老師為你們感到自豪!
2.作者童年的發(fā)現(xiàn)是什么?他又是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?一起走進(jìn)課文去看一看吧!請(qǐng)大家快速瀏覽課文,找出有關(guān)的句段,畫(huà)出集中描寫(xiě)“我”童年的發(fā)現(xiàn)的句子。
三、理解發(fā)現(xiàn)。
1.大家讀完課文了嗎?誰(shuí)來(lái)向大家匯報(bào)一下你找到的句子?指名答。
課件出示句子:人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú),經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間……正好是九個(gè)月。
請(qǐng)大家仔細(xì)地讀一讀這幾句話,并試著用自己的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
2.再次讀課文,找一找文中有沒(méi)有這樣一句話:說(shuō)的是相同意思,但是表達(dá)更簡(jiǎn)潔。指名說(shuō)。
課件出示句子:母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。
請(qǐng)大家把這兩句話分別朗讀一下,看看這兩句話在表達(dá)上有什么不同。
3.師小結(jié):我們?cè)谄綍r(shí)寫(xiě)作時(shí),就應(yīng)該注意表達(dá)的具體和概括。
四、了解過(guò)程。
1.“我”那非凡的發(fā)現(xiàn)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?老師擬定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,請(qǐng)大家按要求分小組合作學(xué)習(xí)。
2.課件出示:(1)找出有關(guān)的句段。(2)理解有關(guān)的句段,把它概括成一個(gè)四字短語(yǔ)。(3)在白紙上畫(huà)出四字流程圖。
3.小組匯報(bào),課堂交流。
師:剛才大家的合作學(xué)習(xí)真是熱火朝天呀。現(xiàn)在請(qǐng)每一組用一個(gè)詞來(lái)概括發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
一組,夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛。(板書(shū):夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛)。
二組,請(qǐng)教原因。(板書(shū):請(qǐng)教原因)。
三組,癡迷研究。(板書(shū):癡迷研究)。
四組,發(fā)現(xiàn)原理。(板書(shū):發(fā)現(xiàn)原理)。
師:大家真會(huì)學(xué)習(xí)!獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞!大家的.合作探究進(jìn)行得非常棒!
(根據(jù)板書(shū)回答:敢于提問(wèn)、不斷探究、大膽想象)。
5.同學(xué)們,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,你受到了什么啟發(fā)?有沒(méi)有什么想對(duì)作者說(shuō)的呢?
五、課堂小結(jié),布置作業(yè)。
1.是啊,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。給自己一雙善于觀察、留心生活的眼睛吧!生活是這么豐富多彩,只要你用心去捕捉生活中的各種現(xiàn)象,你就一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)不定,你還會(huì)成為未來(lái)的發(fā)明家、科學(xué)家呢!
2.課后請(qǐng)大家交流一下自己在學(xué)習(xí)生活中的發(fā)現(xiàn),并把它寫(xiě)出來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛請(qǐng)教原因癡迷研究發(fā)現(xiàn)原理。
敢于提問(wèn)不斷探究大膽想象。
教學(xué)反思。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解作者童年發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的以及為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。體會(huì)作者的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“妨、礙”兩個(gè)會(huì)認(rèn)的字，讀讀記記“妨礙、情不自禁、隨心所欲、天賦、癡迷、一本正經(jīng)”等詞語(yǔ)。
3.通過(guò)閱讀課文，幫助學(xué)生感受作者童年的求知欲望、探究精神和大膽豐富的想象力，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生知道“我”發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟作者童年時(shí)強(qiáng)烈的求知欲和豐富大膽的想象力。
1、認(rèn)識(shí)本課的生字新詞，理解詞語(yǔ)，并加以積累。
2、理解課文內(nèi)容，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及其過(guò)程。
3、體會(huì)文中最后的一句話的含義，從中獲得啟示。
4、正確流利地、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂課文，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟“我”童年時(shí)強(qiáng)烈的求。
知欲和豐富大膽的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“胚、豈、癡、嬰、窘”5個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、基本讀懂課文，感悟作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
文中較難理解的幾個(gè)句子。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
在你的生活中，有沒(méi)有過(guò)什么發(fā)現(xiàn)？將你的發(fā)現(xiàn)說(shuō)給你的同桌聽(tīng)。
讓我們一起來(lái)看看本文作者的發(fā)現(xiàn)吧！
二、初讀課文，理清課文的脈絡(luò)。
1、自由讀全文。
（達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。）。
2、交流。
三、細(xì)讀理解課文內(nèi)容。
（方法一）。
1、按照課文的不同內(nèi)容給文章分段。
第一段（1、2自然段）主要講了“我”在九歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。然而這一發(fā)現(xiàn)卻給“我”帶來(lái)了懲罰。
第二段（3—13自然段）“我”在睡夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，問(wèn)過(guò)老師后仍沒(méi)有找到答案，“我”便自己觀察，思考發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)進(jìn)化的規(guī)律。
第三段（14—19自然段）四年后，在生物課上當(dāng)老師講到人的起源時(shí)，“我”想到了自己的發(fā)現(xiàn)便笑出了聲。老師認(rèn)為“我”的笑不懷好意，便把“我”轟出了教室。
2、細(xì)讀課文，體會(huì)課文的內(nèi)容。
“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？又是怎樣找到答案的。
分小組學(xué)習(xí)，將找到的句子讀一讀，并談自己的體會(huì)。
（a）“我”是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有“飛行”的天賦，于是便產(chǎn)生了好奇，想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。
（b）我們一起找到老師，請(qǐng)他給我們解答。
（c）老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案，便激發(fā)了“我”的想象力，渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。
（d）“我”想得是那樣癡迷，以至于親自抓來(lái)魚(yú)，仔細(xì)觀察，想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。
（e）“我”經(jīng)過(guò)思考、推算，終于找到了問(wèn)題的答案。
3、從“我”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，看出作者是個(gè)怎樣的孩子？（他善于觀察，喜歡問(wèn)為什么，并有著執(zhí)著的精神。）。
（方法二）。
順著學(xué)生交流的結(jié)果，追問(wèn)：作者是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎的發(fā)育規(guī)律的？又是怎樣找到答案的？
小組學(xué)習(xí)，將找到的內(nèi)容讀一讀。
學(xué)生交流。
從作者的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，你覺(jué)得他是怎樣的孩子？（根據(jù)回答板書(shū)）。
4、課文最后說(shuō)：“我明白了—世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
師簡(jiǎn)介有關(guān)史料。
布魯諾熱情地宣傳新天文學(xué)說(shuō)，被教會(huì)視為異端，教會(huì)將他押到了羅馬的宗教法庭，在監(jiān)禁的七年中他受到了殘酷的毒刑，最后被押至羅馬百花廣場(chǎng)的火刑柱下被活活燒死。布魯諾為了他的發(fā)現(xiàn)，為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)出了生命。
四、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你受到了什么啟發(fā)？
在日常的生活中要養(yǎng)成緦觀察的習(xí)慣，遇到問(wèn)題要敢于動(dòng)腦思考，最為重要的是有堅(jiān)持不懈的勤奮鉆研的精神。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
過(guò)程。
童年的發(fā)現(xiàn)——胚胎發(fā)育的規(guī)律！
費(fèi)奧多羅夫求知若渴。
好問(wèn)善思。
大膽想象。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇四
你是否有過(guò)童年的發(fā)現(xiàn)，將你的發(fā)現(xiàn)說(shuō)給你的同桌聽(tīng)。
學(xué)生甲：我發(fā)現(xiàn)蝸牛爬行后的地方都會(huì)留下一條延線。
學(xué)生乙：我發(fā)現(xiàn)小鳥(niǎo)在睡覺(jué)時(shí)一會(huì)兒睜眼，一會(huì)兒閉眼。
學(xué)生丙：我發(fā)現(xiàn)了彩虹。
今天我們一起來(lái)看看本文作者的發(fā)現(xiàn)吧!
二、初讀課文，理清課文的脈絡(luò)。
1.自由讀全文。思考：童年時(shí)“我”發(fā)現(xiàn)了什么?
(達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。)。
2.查字典，聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思。
禍患：災(zāi)難。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
絞盡腦汁：費(fèi)思慮，費(fèi)腦筋。
眉目：事情的頭緒。
隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。
妨礙：使事情不能順利進(jìn)行。阻礙。
困窘：為難。
驅(qū)逐：趕走。
3.按照課文的不同內(nèi)容給文章分段。
第一段(1、2自然段)主要講了“我”在九歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。然而這一發(fā)現(xiàn)卻給“我”帶來(lái)了懲罰。
第二段(3—13自然段)“我”在睡夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，問(wèn)過(guò)老師后仍沒(méi)有找到答案，“我”便自己觀察，思考發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)進(jìn)化的規(guī)律。
第三段(14—19自然段)四年后，在生物課上當(dāng)老師講到人的起源時(shí)，“我”想到了自己的發(fā)現(xiàn)便笑出了聲。老師認(rèn)為“我”的笑不懷好意，便把“我”轟出了教室。
三、細(xì)讀課文，體會(huì)課文的內(nèi)容。
1.“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的?又是怎樣找到答案的。
分小組學(xué)習(xí)，將找到的句子讀一讀，并談自己的體會(huì)。
(1)“我”是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有“飛行”的天賦，于是便產(chǎn)生了好奇，想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。
(2)我們一起找到老師，請(qǐng)他給我們解答。
(3)老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案，便激發(fā)了“我”的`想象力，渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。
(4)“我”想得是那樣癡迷，以至于親自抓來(lái)魚(yú)，仔細(xì)觀察，想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。
(5)“我”經(jīng)過(guò)思考、推算，終于找到了問(wèn)題的答案。
2.從“我”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，看出作者是個(gè)怎樣的孩子?(他善于觀察，喜歡問(wèn)為什么，并有著執(zhí)著的精神。)。
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小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文內(nèi)容，能用自己的話說(shuō)說(shuō)“我”的發(fā)現(xiàn)以及發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)“我”童年時(shí)的天真可愛(ài)以及求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
3、認(rèn)識(shí)本課7個(gè)生字，能用具體事例說(shuō)明課文中有關(guān)句子的含義，體會(huì)課文語(yǔ)言的幽默活潑的風(fēng)格。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、能用自己的話說(shuō)說(shuō)“我”的發(fā)現(xiàn)以及發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
2、體會(huì)“我”童年時(shí)的天真可愛(ài)以及求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
教學(xué)方法和教學(xué)手段：
1、情景教學(xué)法。
2、自主、合作、探究法。
教材分析：
《童年的發(fā)現(xiàn)》是一篇精讀課文，講的是作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。課文先概述了作者童年時(shí)的發(fā)現(xiàn)，然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，最后寫(xiě)這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到證實(shí)。選編本課的目的，是通過(guò)學(xué)生有感情地朗讀課文，感受作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象;體會(huì)作者回憶童年生活時(shí)自豪和憤懣交織的情感;激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)想象能力。
學(xué)情分析：
本課的重點(diǎn)是講作者童年的發(fā)現(xiàn)。教師引導(dǎo)的著眼點(diǎn)不要放在發(fā)現(xiàn)本身，而應(yīng)該放在發(fā)現(xiàn)的過(guò)程上。也就是說(shuō)，應(yīng)該讓學(xué)生知道“我”童年時(shí)為什么會(huì)有這個(gè)發(fā)現(xiàn)。要讓學(xué)生自主讀書(shū)，充分地讀書(shū)，了解作者是怎樣發(fā)現(xiàn)的。通過(guò)讀議，讓學(xué)生明白，作者童年時(shí)之所以會(huì)有這個(gè)發(fā)現(xiàn)，跟他的敢于提問(wèn)、不斷探究、大膽想象是分不開(kāi)的，從而受到潛移默化的熏陶感染。
學(xué)生活動(dòng)：
分組合作、探究學(xué)習(xí)。
學(xué)法指導(dǎo)，課件設(shè)計(jì)(使用多媒體教學(xué)的學(xué)校或班級(jí))：
查找工具書(shū)或資;多媒體課件。
課型：新授課。
教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇六
1、會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字會(huì)認(rèn)7個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子，感受作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
1、今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一位俄國(guó)作家，他的名字叫：費(fèi)奧多羅夫。板書(shū)：費(fèi)奧多羅夫。指讀。
費(fèi)奧多羅夫的童年天真爛漫、多姿多彩。在他童年的時(shí)候，發(fā)生了許多令人難以忘懷的事情，今天我們就一起學(xué)習(xí)課文《童年的發(fā)現(xiàn)》。
2、看著課題，你最想了解什么？（根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)小結(jié)板書(shū)：發(fā)現(xiàn)了什么?怎樣發(fā)現(xiàn)的？）。
1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意文中注音的字詞。
2、檢查生詞。指導(dǎo)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字。
童年中我究竟發(fā)現(xiàn)了什么？快速朗讀課文，用“——”畫(huà)出來(lái)。
（1）交流。（板書(shū)：胚胎發(fā)育的規(guī)律。）讀詞：胚胎。你知道什么是胚胎嗎？（指讀注釋?zhuān)鋵?shí)我們?cè)趮寢尪亲永锏臅r(shí)候，就是從一個(gè)小小的胚胎發(fā)育成胎兒的。胎兒在媽媽肚子里的成長(zhǎng)過(guò)程就是胚胎發(fā)育的過(guò)程。）。
a、課文哪些自然段寫(xiě)了我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程？3——13。b、請(qǐng)反復(fù)朗讀十三自然段，畫(huà)出集中描寫(xiě)“我”童年發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育過(guò)程的句子。c、齊讀句子——人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間?，F(xiàn)在，這一段時(shí)間就折合成一個(gè)月。從小魚(yú)變成青蛙又得經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，又折合成一個(gè)月。這樣推算下來(lái)，到變化成人，正好是九個(gè)月。
（2）這就是我的發(fā)現(xiàn)。那年我才九歲，所以我為此感到——格外高興。帶著這份高興讀讀。
（3）關(guān)于我發(fā)現(xiàn)的胚胎發(fā)育的規(guī)律，其實(shí)有位叫達(dá)爾文的科學(xué)家專(zhuān)門(mén)進(jìn)行過(guò)研究，還得出了一個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)看到14自然段，指名讀、齊讀——母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。
（4）我的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)竟是如此的相似，怪不得我為自己的發(fā)現(xiàn)感到高興自豪呢！請(qǐng)高興自豪的齊讀第一自然段。
我有胚胎發(fā)育過(guò)程這樣的發(fā)現(xiàn)，源于什么？默讀3-13自然段。
（1）指名說(shuō)。隨機(jī)板書(shū)：夢(mèng)中飛行。
（2）有了這奇妙的問(wèn)題我們是怎么做的？板書(shū)：請(qǐng)教老師。
（4）結(jié)果如何？板書(shū)：得到證實(shí)。
（5）看著板書(shū)，將它們連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。這就是我“發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇七
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、基本讀懂課文。感悟作者童年時(shí)代求知若渴、尋根探究和大膽想象的精神。
理解作者“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程，“我”的偉大的“發(fā)現(xiàn)”是怎么來(lái)的，從而培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)現(xiàn)問(wèn)題尋根問(wèn)底的精神。
理解“我明白了—世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險(xiǎn)”等句子的深刻含義。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
二、按閱讀提示自學(xué)課文。
三、就下面三個(gè)問(wèn)題中感興趣的問(wèn)題與同伴交流。
1、“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？結(jié)果怎樣？
2、“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)？
3、舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)“我”“明白了——世界上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著俄受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的理解。
四、全班交流。
重點(diǎn)交流。
1、“我”是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：作者之所以有個(gè)發(fā)現(xiàn)，一是敢于提問(wèn)，二是反復(fù)思考，三是大膽想象。結(jié)合體會(huì)，有感情地朗讀第3——13自然段。
2、舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)“我”“明白了——世界上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著俄受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的理解。
（1）結(jié)合作者的故事，談對(duì)這一句話的理解。
（2）結(jié)合知道的其他事情。談?wù)劺斫狻Ｈ纾焊绨啄帷①だ缘墓适碌取?BR> 五、選擇覺(jué)得有趣的段落讀一讀。
先自己練讀，再讀給同伴聽(tīng)。
六、說(shuō)說(shuō)自己是否也有過(guò)有趣的'發(fā)現(xiàn)。
七、總結(jié)。
童年的發(fā)現(xiàn)，盡管有時(shí)候別人會(huì)覺(jué)得可笑，甚至?xí)衼?lái)麻煩，可是，老師卻希望你們每個(gè)人都有一雙好奇的眼睛去發(fā)現(xiàn)，去享受發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，擁有自己美妙的童年的發(fā)現(xiàn)。也許，這正是你創(chuàng)造、研究的開(kāi)始。
一、比一比，再組詞。
{鉤（)構(gòu)(）。
{防（)妨(）。
{競(jìng)（)竟(）。
{嬰（)櫻(）。
{遙（)搖(）。
{軀（)驅(qū)(）。
二、把下面的歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整，補(bǔ)充的成語(yǔ)在課本中找。
唐憎念佛——。
傻子堆積木———。
孫猴子耍金箍棒——。
走路摔胳膊——。
三、寫(xiě)近義詞。
奇妙——（)妨礙——（）禍患——（）情不自禁——（）絞盡腦汁——（）隨心所欲——(）。
四、縮句。
1、母腹中的胎兒再現(xiàn)了人的歷史發(fā)展的每個(gè)階段。
——————————————————。
2、我在九歲的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律。
——————————————————。
3、我恨不得從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)將來(lái)的人應(yīng)該具有某些特征。
__________________________________。
五、把下面的兩個(gè)句子合成一個(gè)句子。
1、老師同意。/汪波小組組織這次班會(huì)。
——————————————————。
2、這件事不能完全怪她。/他不小心。
——————————————————。
3、同學(xué)們歡迎潘晴。/潘晴給大家講故事。
——————————————————。
1．自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
人是由細(xì)胞構(gòu)成的從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間。現(xiàn)在，這一段時(shí)間就折合成一個(gè)月。從小魚(yú)變成青蛙又得經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，又折合成一個(gè)月。這樣推算下來(lái)，到變成人，正好是九個(gè)月。
3．仔細(xì)讀讀這幾句話，理解句子意思，并帶上自己的理解轉(zhuǎn)述這幾句話。
4．聯(lián)系整段話，反復(fù)朗讀，體會(huì)當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律時(shí)，是怎樣的心情。
（格外高興、得意）。
5．有感情地朗讀這段話。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇八
一、激情導(dǎo)入：
1、童年是人一生中最天真爛漫的時(shí)節(jié)，在玩樂(lè)的時(shí)候常常有一些搞笑的發(fā)現(xiàn)。這天，讓我們走進(jìn)童年去尋找童年的發(fā)現(xiàn)吧！（板書(shū)：8.童年的發(fā)現(xiàn)）。
2、看到這個(gè)題目，你有什么疑問(wèn)嗎？大家都是愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子，讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)課文，去尋求答案吧！
二、初讀課文：
1、請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。同學(xué)們讀的都十分認(rèn)真，文中的生字詞你們都認(rèn)識(shí)了嗎？誰(shuí)來(lái)當(dāng)小老師向大家介紹一下這些生字詞？你們都會(huì)了嗎？讓我們開(kāi)火車(chē)來(lái)讀好不好？看來(lái)大家預(yù)習(xí)的十分好，老師為你們感到自豪！
2、作者童年的發(fā)現(xiàn)是什么？他又是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？一齊走進(jìn)課文去看一看吧！請(qǐng)大家快速瀏覽課文，找出有關(guān)的句段。劃出集中描述“我”童年發(fā)現(xiàn)的句子。
三、理解發(fā)現(xiàn)：
1、讀完了嗎？誰(shuí)來(lái)向大家匯報(bào)一下你找到的句子？你很會(huì)讀書(shū)！人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間。……正好是九個(gè)月。請(qǐng)大家仔細(xì)的讀一讀這幾句話，并試著用自己的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。請(qǐng)你，不錯(cuò)！你來(lái)說(shuō)，說(shuō)得真好，看來(lái)大家已經(jīng)理解了這句話的含義。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x課文，找一找文中有沒(méi)有這樣一句話：說(shuō)的是相同意思，但是表達(dá)更簡(jiǎn)潔。對(duì)，你找的完全正確，就是這一句：母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。請(qǐng)大家把這兩段話分別朗讀一下，看看這兩句話在表達(dá)上有什么不同？對(duì)，我們?cè)谄綍r(shí)寫(xiě)作時(shí)，就就應(yīng)注意表達(dá)的具體和概括。
四、了解過(guò)程：
1、我那非凡的發(fā)現(xiàn)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？看老師擬定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，請(qǐng)大家按要求分小組合作學(xué)習(xí)。
2、（屏幕出示）：（1）找出有關(guān)的句段。（2）理解有關(guān)的句段，把它概括成一個(gè)四字詞語(yǔ)。（3）在白紙上畫(huà)出四字流程圖。
3、小組匯報(bào)，課堂交流：剛才大家的合作學(xué)習(xí)真是熱火朝天呀。此刻請(qǐng)每一組用一個(gè)詞來(lái)概括發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。一組，夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛（板書(shū)：夢(mèng)見(jiàn)會(huì)飛）二組，請(qǐng)教原因（板書(shū)：請(qǐng)教原因）三組，癡迷研究（板書(shū)：癡迷研究）四組，發(fā)現(xiàn)原理（板書(shū)：發(fā)現(xiàn)原理）大家真會(huì)學(xué)習(xí)！
4、從“我”的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，你覺(jué)得“我”是一個(gè)怎樣的孩子？你是從哪兒看出來(lái)的？請(qǐng)你，充滿幻想，（板書(shū)）讀一讀相關(guān)的句子！誰(shuí)還有不同的觀點(diǎn)？請(qǐng)你，執(zhí)著探索，（板書(shū)）讀一讀有關(guān)這方面的句子。
5、孩子們，透過(guò)學(xué)習(xí)，你受到了啟發(fā)？有沒(méi)有什么想對(duì)作者說(shuō)的呢？
五、總結(jié)，布置作業(yè)：
是啊，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。給自己一雙善于觀察，留心生活的眼睛吧！生活是這么豐富多彩，只要你用心去捕捉生活中的各種現(xiàn)象，你就必須會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)不定，你還會(huì)成為未來(lái)的發(fā)明家，科學(xué)家呢！
這節(jié)課上到那里，課下請(qǐng)大家交流一下自己在學(xué)習(xí)，生活中的發(fā)現(xiàn)，并把它寫(xiě)出來(lái)。下課！
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇九
第一課時(shí)。
一、介紹文學(xué)常識(shí)。
1.簡(jiǎn)介有關(guān)寓言的知識(shí)。
寓言是一種文學(xué)體裁，常用夸張手法描寫(xiě)人物，或把動(dòng)植物與非生物擬人化。使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)先秦時(shí)期，諸子百家的散文中有不少此類(lèi)作品，好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
2.簡(jiǎn)介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無(wú)為。東漢班固《漢書(shū)·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是東晉太搜集有關(guān)的古代資料編寫(xiě)而成的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。全書(shū)共載民間故事、寓言、神話傳說(shuō)等一百三十四則，題材較廣泛，有些頗富教育意義。
二、閱讀分析（課文內(nèi)容）。
1.學(xué)習(xí)第一自然段。
本段交代了故事的背景，即寫(xiě)太行、王屋二山又高又大的特點(diǎn)和本來(lái)的地理位置。為愚公移山之難設(shè)伏，以此反襯愚公移山的決心很大，其精神可嘉。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：方（見(jiàn)方，指面積）。
仞（古代以六尺或八尺為一仞）。
河陽(yáng)（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面叫做陰，山的。
南面或水的北面叫做陽(yáng)。）。
2.學(xué)習(xí)第二自然段。
本段是故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展部分，寫(xiě)愚公移山，得到全家人和遺男的支持幫助。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)同：懲（苦于）汝（你，文中作“你們”之義）。
許（贊許）易（交換）。
曾（乃，并）此（換牙）。
本段應(yīng)掌握的通假字有：指——直反——返。
本段應(yīng)掌握的文言虛詞：且：年且九十（副詞，將近）。
且焉置土石（副詞，況且）。
焉：且焉置土石（疑問(wèn)代詞，哪里）。
始一反焉（語(yǔ)氣助詞）。
諸：（兼詞，之于）。
以：（介詞，憑）。
本段應(yīng)掌握的文言句式。習(xí)慣句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么樣”。)。
3.學(xué)習(xí)第三自然段。
本段是故事情節(jié)的高潮，寫(xiě)愚公面對(duì)智史的嘲笑，理直氣壯地駁斥智史的觀點(diǎn)。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：徹（通）苦（愁）匱（盡）。
本段應(yīng)掌握的通假字有：惠——慧亡—一無(wú)。
本段應(yīng)掌握的修辭手法：頂針（子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫……）。
6.學(xué)習(xí)第四自然段。
本段是故事情節(jié)的結(jié)局，寫(xiě)愚公移山之舉感動(dòng)了無(wú)地，他在神的幫助下，實(shí)現(xiàn)了移山的愿望，照應(yīng)了上文?！安灰选闭諔?yīng)了上文愚公對(duì)智叟說(shuō)的話，作為全篇的結(jié)尾，照應(yīng)了第一段的內(nèi)容。
本段應(yīng)掌握的通假字有：盾——措，放置。
三、隨堂練習(xí)（略）。
第二課時(shí)。
一、閱讀分析（愚公人物形象）。
1.愚公為何移山？
其原因是愚公“面山而居。懲山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公為何堅(jiān)信一定能把大山搬走？
愚公移山的信心來(lái)自他對(duì)人和自然關(guān)系問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)。他懂得“子子孫孫無(wú)窮匾也，而山不加增”的道理，即人力目前來(lái)看是有限的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是無(wú)窮盡的；而自然條件在一定時(shí)間內(nèi)甚至于相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，只要世世代代堅(jiān)持下去，就一定能把大山搬走；自然是能夠被征服的，困難是能夠克服的。愚公這種移山的信心是古代勞動(dòng)人民征服自然愿望的生動(dòng)反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”嗎？
愚公以發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，而智空對(duì)移山是“笑而止之”，在他看來(lái)，自然條件是無(wú)法改變的，人的力量是有限的，從而斷定人在自然面前是無(wú)能為力的。兩相對(duì)比，我們不難看出誰(shuí)聰明誰(shuí)愚蠢，愚公、智良二人命名的深長(zhǎng)意味蘊(yùn)含其中。
小結(jié)：文章通過(guò)完整的故事情節(jié)，運(yùn)用對(duì)比、烘托等手法刻畫(huà)了愚公的形象，成功地反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持奮斗的道理。
4.其妻和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度一樣嗎？這兩個(gè)人在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？要求學(xué)生找出描寫(xiě)兩人的語(yǔ)言，朗讀并從以下幾個(gè)方面加以分析比較。
（1）兩個(gè)人對(duì)愚公的稱(chēng)謂一樣嗎？
其妻稱(chēng)愚公為“君”，言語(yǔ)間表達(dá)的是對(duì)愚公的尊重；而智叟稱(chēng)愚公為“汝”，言語(yǔ)間流露出對(duì)愚公的輕視態(tài)度。
（2）兩人說(shuō)話時(shí)所采用的句式相同嗎？
其妻說(shuō)“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，智里說(shuō)“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，這兩句詩(shī)句式相同，但內(nèi)容有很大的差異。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度講的，“以君之力”帶有關(guān)心的意味，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”語(yǔ)氣較輕，她不反對(duì)愚公移山。智史顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“以殘年余力”顯出十足的輕蔑，“曾不能毀山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈，毫無(wú)掩飾地譏笑愚公。
這兩個(gè)人物對(duì)情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。其妻的“獻(xiàn)疑”，引起全家人討論運(yùn)土的問(wèn)題，導(dǎo)致移山行動(dòng)的開(kāi)始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反駁，由此過(guò)渡到神話結(jié)尾，才顯得自然合理。
（3）兩人所說(shuō)的話哪一句最不相同？
其妻說(shuō)“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑問(wèn)；而智叟開(kāi)口則說(shuō)“甚矣，汝之不惠”，他用一個(gè)倒裝句，強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度。由此可以看出，其妻對(duì)自己丈夫移山之事更多的是關(guān)心和擔(dān)憂，智叟對(duì)愚公移山之事全然否定，對(duì)愚公十分輕視。
二、難點(diǎn)分析。
對(duì)京城氏之于“跳往助之”這一細(xì)節(jié)應(yīng)如何理解？
京城氏之子是“遺男”，年紀(jì)很小，他去幫助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可見(jiàn)愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護(hù)。在從“跳往助之”來(lái)看，他是出自真誠(chéng)、高高興興地去的。孩子閱世不多，不了解事情的艱巨性，所以用天真的態(tài)度來(lái)對(duì)待移山一舉，其中也含有“愚”的成分；但反過(guò)來(lái)看，這種“愚”卻表現(xiàn)了他對(duì)有意義的事業(yè)的熱情。
三、難點(diǎn)分析。
神話結(jié)尾有什么作用？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過(guò)幻想，借助具有超人力量的神來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說(shuō)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化?！北疚牟捎蒙裨捊Y(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
四、總結(jié)、擴(kuò)展。
本文是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)臉炙人口。寓言中塑造了愚公的生動(dòng)形象，寓意深刻。
討論一，我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？
今天仍然需要這種精神，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的工程，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去，才能取得勝利。
這種觀點(diǎn)看起來(lái)似乎是“實(shí)事求是”的，其實(shí)不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
這篇寓言所要說(shuō)明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理，說(shuō)愚公不愚，就是因?yàn)橛薰眠@個(gè)道理，并決心將它付諸實(shí)踐，不怕困難，挖山不止；如果繞山開(kāi)道或干脆搬家，豈不是屈服于自然、甘心做自然的奴隸么？這種觀點(diǎn)所反映的是某些人害怕困難的心理。
五、布置作業(yè)。
l.熟讀課文，背誦“河曲智叟止之曰……亡以應(yīng)”一段。
2.完成課后練習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十
1．會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字會(huì)認(rèn)7個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子，感受作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
一、揭題。
1、今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一位俄國(guó)作家，他的名字叫：費(fèi)奧多羅夫。板書(shū)：費(fèi)奧多羅夫。指讀。
費(fèi)奧多羅夫的童年天真爛漫、多姿多彩。在他童年的時(shí)候，發(fā)生了許多令人難以忘懷的事情，今天我們就一起學(xué)習(xí)課文《童年的發(fā)現(xiàn)》。
2、看著課題，你最想了解什么？（根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)小結(jié)板書(shū)：發(fā)現(xiàn)了什么？怎樣發(fā)現(xiàn)的？）。
二、初讀課文，弄清內(nèi)容。
1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意文中注音的字詞。
2、檢查生詞。指導(dǎo)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字。
三、學(xué)習(xí)“我發(fā)現(xiàn)了什么”
童年中我究竟發(fā)現(xiàn)了什么？快速朗讀課文，用“——”畫(huà)出來(lái)。
（1）交流。（板書(shū)：胚胎發(fā)育的規(guī)律。）讀詞：胚胎。你知道什么是胚胎嗎？（指讀注釋?zhuān)鋵?shí)我們?cè)趮寢尪亲永锏臅r(shí)候，就是從一個(gè)小小的胚胎發(fā)育成胎兒的。胎兒在媽媽肚子里的成長(zhǎng)過(guò)程就是胚胎發(fā)育的過(guò)程。）。
a、課文哪些自然段寫(xiě)了我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程？3——13。b、請(qǐng)反復(fù)朗讀十三自然段，畫(huà)出集中描寫(xiě)“我”童年發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育過(guò)程的句子。c、齊讀句子——人是由細(xì)胞構(gòu)成的……從細(xì)胞變成小魚(yú)，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間。現(xiàn)在，這一段時(shí)間就折合成一個(gè)月。從小魚(yú)變成青蛙又得經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，又折合成一個(gè)月。這樣推算下來(lái)，到變化成人，正好是九個(gè)月。
（2）這就是我的發(fā)現(xiàn)。那年我才九歲，所以我為此感到——格外高興。帶著這份高興讀讀。
（3）關(guān)于我發(fā)現(xiàn)的胚胎發(fā)育的規(guī)律，其實(shí)有位叫達(dá)爾文的科學(xué)家專(zhuān)門(mén)進(jìn)行過(guò)研究，還得出了一個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)看到14自然段，指名讀、齊讀——母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。
（4）我的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)竟是如此的相似，怪不得我為自己的發(fā)現(xiàn)感到高興自豪呢！請(qǐng)高興自豪的齊讀第一自然段。
四、學(xué)習(xí)“我是怎樣發(fā)現(xiàn)的”
1、我有胚胎發(fā)育過(guò)程這樣的發(fā)現(xiàn)，源于什么？默讀3-13自然段。
（1）指名說(shuō)。隨機(jī)板書(shū)：夢(mèng)中飛行。
（2）有了這奇妙的問(wèn)題我們是怎么做的？板書(shū)：請(qǐng)教老師。
（4）結(jié)果如何？板書(shū)：得到證實(shí)。
（5）看著板書(shū)，將它們連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。這就是我“發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”。
五、布置作業(yè)。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
l體會(huì)作品表現(xiàn)的人對(duì)家、家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情極其深刻內(nèi)涵。
2學(xué)會(huì)從大處著眼，小處落筆的評(píng)點(diǎn)方法，記下自己閱讀作品時(shí)的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，與作品展開(kāi)對(duì)話。
3嘗試以散文的形式表達(dá)你自己對(duì)故園的情懷。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
(課間播放《彩云追月》)。
很好，思鄉(xiāng)之情。古往今來(lái)，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇表達(dá)思鄉(xiāng)之情的散文，最富有詩(shī)情畫(huà)意的《月是故鄉(xiāng)明》。
每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。一般而言，故鄉(xiāng)就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的許多歲月都是在故鄉(xiāng)度過(guò)的，這里不但有自己的家、親人，更有自己家族的記憶。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。正因?yàn)槿绱?，人們?duì)故鄉(xiāng)都有一種割不斷的特殊情感，它是人的出發(fā)地，也是人的歸宿。因此，一個(gè)人擁有故鄉(xiāng)，不僅是指具體的、有形的，更重要的是精神的，無(wú)形的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人口的流動(dòng)越來(lái)越頻繁，但是對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他的心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上。由于這種特殊關(guān)系，故鄉(xiāng)常常被人們賦予了更多的意義，也有了多種多樣的美稱(chēng)，(提問(wèn)：列舉對(duì)故鄉(xiāng)的美稱(chēng))如故土、家園、故園、故里、桑梓、歸宿等等有時(shí)指的都是同一個(gè)意思。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。
故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類(lèi)的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起思鄉(xiāng)之情，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因?yàn)楸环磸?fù)書(shū)寫(xiě)而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。
1、有可能想到主旨是“思念家鄉(xiāng)”。
2、有可能想到出處：杜甫的《月夜憶舍弟》(課件)。
全詩(shī)為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未收兵?！边@首詩(shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念。對(duì)自然事物的感覺(jué)有時(shí)因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫(xiě)法特別多，月亮其實(shí)無(wú)處不明，但杜甫偏說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩(shī)特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。
3、有可能聯(lián)想到其他詩(shī)句：(學(xué)生課前準(zhǔn)備)。
李白的《靜夜思》。
“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲?！?BR> “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?BR> “海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”(蘇軾《明月幾時(shí)有》)。
季羨林是一位什么樣的人物呢?下面我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下：(課件展示)。
三、作者簡(jiǎn)介：
北京大學(xué)教授、中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專(zhuān)家。生于1911年，山東臨清縣人。1930年考入北京清華大學(xué)西語(yǔ)系。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國(guó)留學(xué).1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)，歷任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系教授、系主任。季羨林、金克木、鄧廣銘、張中行四位老先生，因?yàn)槎荚谘鄨@居住，人稱(chēng)“未名四老”。四位先生實(shí)則住在未名湖的后湖，那地方叫朗潤(rùn)園。所以又稱(chēng)“朗潤(rùn)園四老”。
季羨林老先生已然功成名就，為什么還念念不忘那個(gè)僅僅生活了六年的小山村?
四、朗讀課文。
下面，就讓我們走進(jìn)這篇散文，走進(jìn)季老的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文。
(分男生、女生部朗讀，讀的同時(shí)請(qǐng)把你認(rèn)為優(yōu)美的段落作上標(biāo)志)。
同學(xué)們讀得不錯(cuò)，男生聲音洪亮，女生感情細(xì)膩。這里有幾個(gè)詞語(yǔ)需要特別注意。(投影)。
浩渺篝火旖旎絕倫惆悵耄耋。
嚼爛慨然恍然大悟離鄉(xiāng)背井。
(學(xué)生認(rèn)讀)。
五、課文內(nèi)容層次簡(jiǎn)析。
1.第1小節(jié)對(duì)“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡(jiǎn)單闡釋?！霸率枪枢l(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩(shī)句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，本文的第一段，實(shí)際上就是對(duì)這句詩(shī)的解釋?zhuān)詈笳f(shuō)“事情大概就是這個(gè)樣子”，正是說(shuō)明它表達(dá)了一種普遍的感受。
2.第2、3、4、5節(jié)是對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個(gè)過(guò)渡，由月到山，到水，進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的山水，過(guò)渡到作者的童年生活，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起，作者對(duì)家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時(shí)的記憶連同那少年的夢(mèng)境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫(huà)面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過(guò)幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動(dòng)人。
4.最后一小節(jié)是對(duì)前面的呼應(yīng)，也是作品在對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫(xiě)之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。
六、現(xiàn)在，我們一起來(lái)看看文章哪些段落寫(xiě)得非常優(yōu)美?
(學(xué)生站起來(lái)朗讀并稍加分析，3-4個(gè)人)。
我也找了兩段，大家看看能不能把空填上?
我看過(guò)許許多多的月亮。在________的瑞士萊芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到過(guò)月亮，這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是________的，我都異常喜歡。
此地既然有___，有___，有___，有___，有___，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于_____之上，上下___，______，而且______，______，真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
這么好的段落大家應(yīng)該記住，現(xiàn)在，我們?cè)囍豢凑n本，一起來(lái)讀一下。
評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的內(nèi)容(作者的思想、觀點(diǎn)、情感等)和寫(xiě)作方法進(jìn)行評(píng)論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。
從方法上講，評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象，與文本的對(duì)話是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。
在與文本的對(duì)話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實(shí)際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因?yàn)閷?duì)整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過(guò)程看，也是由局部到整體次第展開(kāi)的，有時(shí)，一些看上去是局部的地方實(shí)際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩(shī)有“詩(shī)眼”，文有“文眼”，說(shuō)的就是這個(gè)道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫(xiě)作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們?cè)谠u(píng)點(diǎn)時(shí)就要注意到。
另一方面，對(duì)局部的理解又離不開(kāi)作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語(yǔ)言環(huán)境。
與文章對(duì)話的進(jìn)一步就是與作者對(duì)話，孟子講“以意逆志”，意思就是說(shuō)可以通過(guò)對(duì)作品意義的把握去理解作者的寫(xiě)作意圖。
2.示例。
每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。(開(kāi)篇點(diǎn)題。)。
但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。(過(guò)渡，由月到山、水，從而寫(xiě)到故鄉(xiāng)的水。)。
至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。(寫(xiě)童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。)。
在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你!(對(duì)比，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時(shí)又是來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。)。
我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。(隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。)。
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(這也是對(duì)比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。)。
流光如逝，時(shí)不再來(lái)，在微苦中實(shí)有甜美在。(對(duì)故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時(shí)甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。)。
評(píng)點(diǎn)是讀書(shū)時(shí)常用的方法，古人講讀書(shū)不動(dòng)筆等于不讀書(shū)。讀書(shū)不是純粹單向的、被動(dòng)的接受，同時(shí)也是在思考，思考有了心得，就隨時(shí)記下來(lái)，書(shū)的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評(píng)點(diǎn)不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書(shū)的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。
八、重點(diǎn)探討：(布置課前預(yù)習(xí))。
1。既然作者如此熱愛(ài)想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不?；丶铱纯茨?
學(xué)生甲回答：季老年齡大了，農(nóng)村的條件比較艱苦，回家不方便……。
學(xué)生乙回答：季老的家鄉(xiāng)沒(méi)有親人了，所以沒(méi)有回去的必要了……。
學(xué)生丁回答：季老思念的是他童年的那個(gè)家鄉(xiāng)，而不是現(xiàn)在的……。
大家的回答都有可能，我們的理解，只是從文章本身出發(fā)來(lái)分析。我們的分析與季老的內(nèi)心所想是否完全一致呢?就很難肯定了。
2.他的家鄉(xiāng)沒(méi)有山，為什么還寫(xiě)山呢?
生答：過(guò)渡，文章第二自然段中說(shuō)中國(guó)古代詩(shī)文寫(xiě)月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫(xiě)了水，使人聯(lián)想起故鄉(xiāng)。
3.作者明明是寫(xiě)家鄉(xiāng)的月亮為什么寫(xiě)那些童年趣事呢，是不是多余?
生答：這是對(duì)比，文章中明確提到了“對(duì)比之下……”。我覺(jué)得這樣寫(xiě)更能突出作者對(duì)故鄉(xiāng)月色的喜愛(ài)，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情……。
這個(gè)同學(xué)的回答非常好。是啊，情感的親疏深淺只有通過(guò)對(duì)比才能顯現(xiàn)出來(lái)，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過(guò)與其他場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比來(lái)表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說(shuō)到世界上三十多個(gè)國(guó)家，要說(shuō)景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來(lái)才有浩渺之勢(shì)的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來(lái)，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。正如作者所說(shuō)，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”。
5老師提問(wèn)：那在作者眼中，思鄉(xiāng)到底是什么滋味呢?同學(xué)們齊讀一下。(倒數(shù)第二段)。
故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類(lèi)的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即平常我們所說(shuō)的——借物抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味。
很好，是月亮!文章雖然寫(xiě)了很多看似無(wú)關(guān)的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開(kāi)的。這就是散文——形散神不散的特點(diǎn)。
(解惑結(jié)束后，重申三個(gè)問(wèn)題：對(duì)比、借物抒情、形散神不散。)。
九、總結(jié)文本：
季羨林老先生即使功成名就，即使身在他鄉(xiāng)，還念念不忘自己的故鄉(xiāng)。
季羨林先生走出了魯西北那個(gè)小村莊，走出了國(guó)門(mén)，但沒(méi)有走出那植根心底的愛(ài)國(guó)情結(jié);他走進(jìn)燕園，走上了大學(xué)的講臺(tái)，但沒(méi)有走出那融入生命的鄉(xiāng)土情結(jié);他走上了社會(huì)的高層，步入了人生的輝煌，但沒(méi)有走出那刻骨銘心的平民情結(jié)。有評(píng)家稱(chēng)他為“平民中的大師，大師中的平民”。(為一名大學(xué)生看行李。)。
十、寫(xiě)作實(shí)踐：(可安排在課前完成)。
有許多事物能喚起我們對(duì)家鄉(xiāng)的懷念：老樹(shù)、老街、老房子、門(mén)前的池塘、一塘的荷花……想想夕陽(yáng)的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼喚兒女的聲音……請(qǐng)置身于某個(gè)情境，寫(xiě)一個(gè)片斷。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)設(shè)想：
給學(xué)生搭建一個(gè)自主學(xué)習(xí)化的平臺(tái)，提供一些有利學(xué)習(xí)的資源，如聽(tīng)課教師的指點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)資源的利用、學(xué)生特長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)等，讓學(xué)生開(kāi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)。在學(xué)生已經(jīng)理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借助課外補(bǔ)充材料，讓學(xué)生感悟鄉(xiāng)村生活之美。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字詞，學(xué)習(xí)詩(shī)歌理解內(nèi)容。
2、個(gè)性化體會(huì)詩(shī)歌情感，用朗讀表現(xiàn)自己的理解。
3、提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的解析能力，并發(fā)展對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能正確、流利、有節(jié)奏的朗讀并能背誦這首詩(shī)。
2、能想象并說(shuō)出《村晚》所描繪的景象。
教學(xué)難點(diǎn)：
個(gè)性化理解詩(shī)歌。
教學(xué)道具：
大黑板，大型音箱，每人一份表格，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū)“資料室”欄目下的《村晚》。
教學(xué)設(shè)計(jì)：一、游戲引入，營(yíng)造情境。
1、我們先玩?zhèn)€游戲。
舉個(gè)例子，我這兒有個(gè)詞：樹(shù)，我給它前面加個(gè)詞兒：
高大的樹(shù)。
大家懂了嗎?好，現(xiàn)在開(kāi)始，準(zhǔn)備，想到了就站起來(lái)說(shuō)。
草——青青的草。
池塘——碧綠的池塘。
水——清澈的水。
山——巍峨的山。
落日——紅紅的落日。
放牛娃——快樂(lè)的放牛娃。
?！崎e的牛。
……。
2、很好，現(xiàn)在換一種方式，把要加的詞放在后面，比如：樹(shù)——樹(shù)長(zhǎng)得根深葉茂。
學(xué)生說(shuō)。
學(xué)生說(shuō)。
二、初感詩(shī)歌，激發(fā)疑問(wèn)。
1、我們今天要去領(lǐng)略的是宋代鄉(xiāng)村的一段美麗風(fēng)光。這段風(fēng)光是一位詩(shī)人帶給我們的，他的名字叫——雷震(板書(shū))。
指名解題：看了詩(shī)題，你想到什么?
(“村晚”意思就是鄉(xiāng)村的傍晚，可以知道這首詩(shī)是描繪鄉(xiāng)村傍晚景色的。)。
這首詩(shī)老師想請(qǐng)我們班書(shū)法最棒的一名同學(xué)寫(xiě)在黑板上。
學(xué)生上黑板板書(shū)古詩(shī)：
村晚。
草滿池塘水滿陂，
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，
短笛無(wú)腔信口吹。
其他同學(xué)可以先打開(kāi)書(shū)本，自己來(lái)讀讀這首詩(shī)，要求：讀流利，有問(wèn)題可以在書(shū)上做個(gè)記號(hào)。
學(xué)生自由讀古詩(shī)，可分組討論或同桌共同學(xué)習(xí)。
2、好，詩(shī)已經(jīng)寫(xiě)完了，現(xiàn)在誰(shuí)能愿意來(lái)為大家讀一下這首詩(shī)呢?
(指名讀)。
讀完后教師組織學(xué)生評(píng)點(diǎn)一下朗讀情況。
3、激發(fā)疑問(wèn)。
讀了這首詩(shī)，誰(shuí)有問(wèn)題嗎?
讓學(xué)生闡述自己想到的疑問(wèn)，教師則在黑板的詩(shī)歌上用紅粉筆打上相應(yīng)的記號(hào)。
問(wèn)題假設(shè)：
1)、詩(shī)中的“陂”和“池塘”意思一樣嗎?(明白它們的意思是相同的，都是包括了池塘和池邊上的岸上兩部分)學(xué)生找出詩(shī)句中和圖畫(huà)上想對(duì)應(yīng)的地方，看看圖，再說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，理解這一行詩(shī)寫(xiě)出了水草豐美的樣子，寫(xiě)得生機(jī)勃勃。
2)、這一行里的“山銜落日”是什么意思?看圖理解詩(shī)句的意思。(意思是山叼住將要落下去的太陽(yáng))為什么要用“叼”字呢?找出社區(qū)動(dòng)畫(huà)上和詩(shī)句內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的部分，并用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
3)、理解寒漪，(指的是清涼的水面波紋。)“浸”是什么意思?(倒映在水中的意思。)從圖畫(huà)上能看出這句詩(shī)的內(nèi)容嗎?為什么?你能相象出這部分的圖畫(huà)嗎?(學(xué)生自由的發(fā)揮想象，比如可以說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)上沒(méi)有的內(nèi)容是怎樣的)4)、“牧童”是指什么人?(指放牛放羊的兒童，這里指的是放牛娃。)“歸去”是指去哪里?(去村里)“橫牛背”是什么意思(看圖理解該詞的意思。)看看牧童在牛背上干什么?哪一句詩(shī)和這個(gè)畫(huà)面是對(duì)應(yīng)的?(理解“短笛無(wú)腔信口吹”，明白這句的意思是：手里拿著短笛不成腔調(diào)地在吹。)聽(tīng)一支牧童短笛。
師：好，還有問(wèn)題嗎?(肯定已經(jīng)沒(méi)有學(xué)生再有問(wèn)題了)如果沒(méi)有，那我們就要開(kāi)始運(yùn)用我們的智慧來(lái)解決這些問(wèn)題了。
三、指導(dǎo)學(xué)法，理解詩(shī)歌。
讓學(xué)生講講解決的辦法。
學(xué)生開(kāi)始嘗試通過(guò)各種方式解決問(wèn)題。
2、集體交流。
3、誰(shuí)能將自己對(duì)整首詩(shī)的理解說(shuō)說(shuō)看?
學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言講述自己個(gè)性化的理解。
四、深入誦讀，表達(dá)感悟。
1、詩(shī)歌講究音律美，我們讀詩(shī)時(shí)應(yīng)該注意什么呢?(指名說(shuō))。
2、提出要求：應(yīng)該把這首詩(shī)的韻腳“陂、漪、吹”讀得清晰、響亮。
3、學(xué)生自由練讀。
4、指名讀，學(xué)生評(píng)議。
教師根據(jù)評(píng)議在社區(qū)中劃分出這首詩(shī)的節(jié)奏：
村晚。
草滿/池塘‖水滿陂，
山銜/落日‖浸寒漪。
牧童/歸去‖橫牛背，
短笛/無(wú)腔‖信口吹。
5、教師分行領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
草滿池塘——。
山銜落日——。
牧童——。
短笛——。
6、指名有感情地朗讀。
7、背誦古詩(shī)。
五、拓展延伸，善加積累。
《村晚》這首古詩(shī)描寫(xiě)了夏末初秋傍晚時(shí)鄉(xiāng)村的景色，給人一種無(wú)限的遐想。課前，老師曾讓大家搜集了一些像《村晚》一樣描寫(xiě)鄉(xiāng)村景色的古詩(shī)，并發(fā)到了社區(qū)中，現(xiàn)在派上用處了，讓我們一起來(lái)瞧一下吧。(打開(kāi)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)瀏覽)請(qǐng)同學(xué)們分成小小組進(jìn)行交流：
a、選取你們組喜歡的一首詩(shī)，并討論：你從中感受到。
了怎樣的美景?再完成表格。詩(shī)題季節(jié)描寫(xiě)的景物感。
想
b、嘗試著吟誦好這首詩(shī)。
(如果學(xué)生來(lái)不及做，就將它留作課外作業(yè))。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十三
1。會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，能正確認(rèn)讀“胚胎、禍患、滑翔、天賦”等詞語(yǔ)。
2。正確、流利、有感情地朗讀課文。
3。理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子的意思。
4。感悟作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
把握課文主要內(nèi)容，了解“我”發(fā)現(xiàn)了什么，重點(diǎn)了解“我”是怎么發(fā)現(xiàn)的。
一、激趣導(dǎo)入
童年是人一生中最天真浪漫的時(shí)刻，在玩樂(lè)的時(shí)候常常有一些有趣的發(fā)現(xiàn)。今天，讓我們走進(jìn)蘇聯(lián)作家費(fèi)奧多羅夫的童年，去看看他的童年有怎樣有趣的發(fā)現(xiàn)吧！（板書(shū)課題）
二、初讀課文，整體感知
1。自讀課文，要求正確、流利。
2。找出生字，注意讀準(zhǔn)字音，理解詞語(yǔ)。
3。了解課文主要內(nèi)容。
（課文先概述了作者童年的發(fā)現(xiàn)，然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，最后講了這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到了證實(shí)。）
5。激趣朗讀，作者的發(fā)現(xiàn)有趣嗎？選擇最感興趣的段落有感情地朗讀。
三、閱讀理解，“‘我’發(fā)現(xiàn)了什么？”
1。自讀課文1、2自然段，說(shuō)說(shuō)知道了什么，還有什么不理解。引導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容發(fā)散開(kāi)去，以課文內(nèi)容為切入點(diǎn)展開(kāi)討論。
2。朗讀體會(huì)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律時(shí)的欣喜和自豪，及當(dāng)眾受到懲罰的憤懣。
（2）在讀中評(píng)價(jià)，進(jìn)行有感情地朗讀，入情入景地體會(huì)作者的感受。
四、細(xì)讀體會(huì)童年秘密的發(fā)現(xiàn)過(guò)程
1?！拔摇笔窃鯓影l(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的？又是怎樣找到答案的？
分小組學(xué)習(xí)，將找到的句子讀一讀，并談自己的體會(huì)。討論交流不理解的問(wèn)題。
（1）“我”是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔，并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有“飛行”的天賦，于是便產(chǎn)生了好奇，想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。
（2）我們一起找到老師，請(qǐng)他給我們解答。
（3）老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案，便激發(fā)了“我”的想象力，渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。
（4）“我”想得是那樣癡迷，以至于親自抓來(lái)魚(yú)，仔細(xì)觀察，想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。
（5）“我”經(jīng)過(guò)思考、推算，終于找到了問(wèn)題的答案。
2。從“我”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，哪些地方給你留下了深刻的印象，找出來(lái)讀一讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容中體會(huì)作者執(zhí)著探究的精神。
3。用自己的話說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律這個(gè)秘密的，并結(jié)合自己的實(shí)際，回憶、講述生活中探究秘密的小事。
五、體味作者秘密被證實(shí)后的感受
1。學(xué)生自讀課文，說(shuō)說(shuō)作者的秘密是怎樣被證實(shí)的。
2。引導(dǎo)理解“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思。（引導(dǎo)通過(guò)朗讀體會(huì)作者內(nèi)心的感受。）
3。從課文中可以看出作者是個(gè)怎樣的孩子？
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者是個(gè)怎樣的孩子。通過(guò)學(xué)生的讀書(shū)、感悟、交流，知道費(fèi)奧多羅夫是個(gè)天真無(wú)邪、求知若渴、善于探究和想象，并有著執(zhí)著精神的孩子。
六、總結(jié)交流
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)這篇課文后受到了怎樣的啟發(fā)。在生活中要養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，遇到問(wèn)題要敢于動(dòng)腦思考，最為重要的是要有堅(jiān)持不懈的勤奮鉆研的精神。
本課故事情節(jié)充滿童真童趣，令人忍俊不禁的同時(shí)又有所想、有所思、有所悟，教學(xué)中我放手讓學(xué)生緊扣“發(fā)現(xiàn)”一詞，自行明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)，即“發(fā)現(xiàn)了什么？”“怎樣發(fā)現(xiàn)的？”“結(jié)果怎樣？”通過(guò)初讀感知、自讀自悟、重點(diǎn)悟讀、討論交流等形式理解課文，在此基礎(chǔ)上理解最后一句話的意思，明白其中道理，感受人物形象的可貴之處。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十四
連云港市灌云縣板浦初級(jí)中學(xué)時(shí)明來(lái)師：在上一課時(shí)我們對(duì)課文《愚公移山》進(jìn)行了整體感知，讓同學(xué)們課外去背誦本文，會(huì)背了嗎？生：（齊答）會(huì)！（齊背課文）師：背得很好！我還叫同學(xué)們課外搜集有關(guān)“愚公移山”的歌曲、繪畫(huà)、文章、成語(yǔ)故事等，以便這一節(jié)課進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，做了嗎？生：（齊答）做了！（很多同學(xué)顯出躍躍欲試的神態(tài)）師：好！這一節(jié)課我將會(huì)為大家提供展示才華的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在請(qǐng)各小組推薦一名同學(xué)上臺(tái)，把你們認(rèn)為最好的材料展示出來(lái)。（小組經(jīng)過(guò)交流，推薦代表上臺(tái)，老師打開(kāi)投影儀，學(xué)生把材料放置在投影儀下）生：我們小組搜集到的材料主要是徐悲鴻的素描名畫(huà)《愚公移山》（學(xué)生將畫(huà)放在投影儀上展示給大家欣賞并作評(píng)介。）生：我們小組搜集到的材料主要是江濤唱的歌曲《愚公移山》（學(xué)生將一張光盤(pán)放入微機(jī)中熟練打開(kāi)，并哼唱了兩句。）生：我們小組搜集到的材料主要是毛澤東的文章《愚公移山》（學(xué)生拿著一本泛黃的《毛澤東選集》（第三卷），把它到投影儀上，全是繁體字，還讀了關(guān)鍵的段落。）生：我們小組搜集到的材料主要是成語(yǔ)“大智若愚、精衛(wèi)填海、持之以恒、堅(jiān)持不懈”等。（還有同學(xué)想說(shuō)）師（總結(jié)過(guò)渡）：好，我們這節(jié)課還有很多機(jī)會(huì)，大家不急。同學(xué)們搜集的材料都很有價(jià)值！看來(lái)這個(gè)故事很有研究、關(guān)注的價(jià)值。上一課時(shí)，我們已經(jīng)對(duì)《愚公移山》這篇課文進(jìn)行了整體感知，這節(jié)課我們一起來(lái)深入探討這篇文章（師板書(shū)課題《愚公移山》（第二課時(shí)），點(diǎn)擊鼠標(biāo)，展示教學(xué)目標(biāo)：1.能概括并理解本文的寓意2.會(huì)分析本文的人物形象3.能在感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行遷移、深化，提高思想認(rèn)識(shí)。）師：同學(xué)們，下面請(qǐng)大家圍繞教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文內(nèi)容，思考下面幾個(gè)問(wèn)題：（點(diǎn)擊鼠標(biāo)展示：）1.你能按要求在文中找出下面的句子嗎？表愚公移山的原因、目的和好處、方法、艱巨性、信心、結(jié)果的句子；表家人對(duì)愚公移山的態(tài)度的句子；表智叟反對(duì)愚公移山的理由的句子。2.課文講述了一個(gè)怎樣的故事？你能概括本文的寓意嗎？3.“愚公”和“智叟”這兩個(gè)人物的取名包含了什么意思？你會(huì)結(jié)合課文的具體內(nèi)容分析本文中的愚公和智叟的兩個(gè)人物形象嗎？生：（學(xué)生快速閱讀、議論紛紛。）師：（教師在教室內(nèi)個(gè)別輔導(dǎo)，同時(shí)目光在教室里搜尋、鼓勵(lì)。短暫的幾分鐘后，學(xué)生紛紛舉手。）師：好，誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一個(gè)？生：我來(lái)！愚公移山的原因是“懲山北之塞，出入之迂也?！睅煟核荒馨峒覇幔可海ㄓ腥烁`竊私語(yǔ)，忽一生大喊）他這是迎難而上！師：對(duì)，很好！生：老師，我來(lái)第二個(gè)。愚公移山的目的、好處是“指通豫南，達(dá)于漢陰。”師：愚公“年且九十”，都這么大歲數(shù)了，他移山為了自己?jiǎn)?？生（齊答）：不是，是為了造福后代！生：愚公移山的方法是“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾?！鄙河薰粕降钠D巨性是“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”；“年且九十”；“寒暑易節(jié)，始一反焉?！睅煟骸斑凳瘔ㄈ馈?，箕畚運(yùn)土，說(shuō)明工具簡(jiǎn)陋，勞動(dòng)艱辛。“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”，用夸張的手法寫(xiě)兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。山越高大，移山的任務(wù)越艱巨，愚公敢于移山的決心和勇氣也就越突出。“寒暑易節(jié)，始一反焉”，反映運(yùn)土往返路程遙遠(yuǎn)，費(fèi)時(shí)甚多。這些既說(shuō)明移山任務(wù)的艱巨，更襯托愚公驚人的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的決心。生：愚公移山的信心是“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”師：這就是愚公精神的真正可貴之處。生：愚公移山的結(jié)果是“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。”師：看來(lái)神仙都同情、偏愛(ài)那些努力奮斗的人。生：（有不少同學(xué)在下邊輕聲議論和發(fā)笑）生：家人對(duì)愚公移山的態(tài)度是“雜然相許。”師：你看，愚公他不顧年邁力衰，毅然決然，難怪他能得到全家的支持和擁護(hù)，使全家目標(biāo)一致、團(tuán)結(jié)一心。需要指出的是：“其妻獻(xiàn)疑”，從另一角度強(qiáng)調(diào)移山任務(wù)的艱巨，反襯愚公意志的堅(jiān)決。她并不是反對(duì)愚公移山。她與智叟不同。生：智叟反對(duì)愚公移山的理由是“以殘年余力，曾不能毀之一毛，其如土石何？”師：愚公和智叟的對(duì)話是全文的核心。你看，智叟認(rèn)為人的力量有限，山高大無(wú)比，人在自然面前，無(wú)能為力，只看到眼前的狀況；而愚公卻看到了斗爭(zhēng)的前途。就連京城氏之子也欣然參與，這就和智叟形成了尖銳的對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。難怪在愚公理直氣壯的陳述下，智叟變得理屈詞窮，啞口無(wú)言。生：（點(diǎn)頭表示默認(rèn)）師：剛才，同學(xué)們找得很準(zhǔn)確。誰(shuí)又能概括一下本文講述了一個(gè)什么樣的故事呢？愚公移山的故事有什么寓意？（學(xué)生交頭接耳、展開(kāi)激烈的討論，約2分鐘后學(xué)生紛紛舉手）生：本文塑造了愚公的光輝形象，通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民移山填海、改造自然的偉大氣魄、驚人毅力以及“人定勝天”的美好理想。生：說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”。生：說(shuō)明了要取得事業(yè)成功，就必須不怕困難，下定決心，認(rèn)定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗的道理。生：贊揚(yáng)了愚公的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)毅精神。師：概括得很好！“愚公”和“智叟”這兩個(gè)人物的取名包含了什么意思？同學(xué)們能結(jié)合課文的具體內(nèi)容分析本文中的愚公和智叟的兩個(gè)人物形象嗎？（在其他同學(xué)的鼓勵(lì)下，一名同學(xué)站了起來(lái)）生：愚公命名為“愚”，智叟取名為“智”。其實(shí)愚公的“愚”是勇于奉獻(xiàn)、公而忘私，“大智若愚”；智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。作者在命名上特意將兩個(gè)人物顛倒過(guò)來(lái)，對(duì)比鮮明、具有深刻的諷刺意義。師：（顯得有些激動(dòng)，鼓掌）太好了！分析得真透徹！看來(lái)，同學(xué)們的欣賞水平的確很高！師：剛才同學(xué)們準(zhǔn)確地回答了老師設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)同學(xué)們對(duì)文章理解十分透徹。下面我再來(lái)考考大家，看看大家課外閱讀面廣不廣。（教室里顯得靜極了，師頓了頓才說(shuō)）誰(shuí)能說(shuō)出幾個(gè)與“愚公移山”寓意類(lèi)似的成語(yǔ)或故事呢？(有同學(xué)迅速翻看詞典，有的竊竊私語(yǔ)，不到一分鐘，同學(xué)紛紛舉手)生：“精衛(wèi)填海”，講的是上古炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥(niǎo)，每天銜西山的木石來(lái)填東海，想把東海填平。舊時(shí)用以比喻有深仇大恨，積極設(shè)法報(bào)復(fù)。后也比喻不畏艱難，不達(dá)目的，誓不罷休。生：“滴水穿石”，也作“水滴石穿”。滴水日久可以把石頭穿透。比喻堅(jiān)持不懈地努力，克服困難，終會(huì)成功。生：“繩鋸木斷”，這個(gè)成語(yǔ)的意思與“滴水穿石”相似。生：“鐵杵磨針”，講的是李白小時(shí)侯的故事。師：哎呀，真不錯(cuò)！“移山、填海、穿石、木斷、磨針”這些都是我們所向往的目標(biāo)，但目標(biāo)如何變成現(xiàn)實(shí)呢？誰(shuí)能將這幾個(gè)成語(yǔ)或故事體現(xiàn)出的共性的成功的要素來(lái)呢？（教室里頓時(shí)議論紛紛，大約2分鐘以后，有一學(xué)生大膽舉手）生：1.目標(biāo)專(zhuān)一，2.持之以恒、堅(jiān)持不懈。（回答完畢，短暫寂靜后教室里響起了熱烈的掌聲，同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭表示贊賞）師：（顯得非常吃驚）概括得非常簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確！看來(lái)，同學(xué)們不僅有較高的欣賞水平，還有很強(qiáng)的概括能力。師：人們總習(xí)慣認(rèn)為“愚公不愚”，其挖山不止、艱苦奮斗的精神，令人欽佩；“智叟不智”，因?yàn)樗欢糜薰幼訉O孫挖山不止、力量無(wú)窮的道理。人們總習(xí)慣贊揚(yáng)愚公，諷嘲智叟，把智叟作為害怕困難、不敢變革、看不到群眾力量的右傾保守思想的代表。可是也有人認(rèn)為，《愚公移山》這個(gè)寓言，它原來(lái)的含義需要深究一番。覺(jué)得傳統(tǒng)說(shuō)法不盡合理：褒愚公而隱其愚，貶智叟則去其智。對(duì)于智叟不宜輕易否定，智叟也有可取之處。如果從事件本身來(lái)評(píng)判，愚公倒應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。贊成愚公的我們定為“正方”，坐在教室的南半部；贊成智叟的我們定為“反方”，坐在教室的北半部。下邊我們開(kāi)始現(xiàn)場(chǎng)辯論，看看雙方誰(shuí)說(shuō)得有理有據(jù)，顯得更有道理。（學(xué)生開(kāi)始自由組合，迅速投入角色，氣氛非常熱烈，學(xué)生時(shí)時(shí)情緒激動(dòng)、時(shí)時(shí)反唇相譏……）反方：愚公移山的原因是太行、王屋兩山擋住他家的去路，智叟可能會(huì)勸他把家從山后搬到山前；或者就地安居樂(lè)業(yè)，用移山的精力去改造家鄉(xiāng)的大自然。愚公卻吃了不聽(tīng)智叟建議的虧。假如不是神仙幫忙，兩座大山肯定依然如故。這說(shuō)明愚公移山是不現(xiàn)實(shí)的。（學(xué)生鼓掌）正方：愚公并非“固不可徹”的僵化之輩，“懲山北之塞，出入之迂”，既然高山擋住了屋前的去路，是閉塞視聽(tīng)，安于現(xiàn)狀，遇屈相從，還是領(lǐng)導(dǎo)子孫“畢力平險(xiǎn)”，以“指通豫南”?愚公選擇了后者。反方：愚公為什么要移山呢？是因?yàn)殚T(mén)前高山擋住了去路。為什么他不繞山開(kāi)道，或者干脆搬家呢？在古代單憑少數(shù)人的力量能夠移山嗎？顯然是不可能的！愚公要移山，這不是憑空妄想嗎？不是干蠢事嗎？（學(xué)生鼓掌）正方：愚公不愚，他不是笨老頭！他不是妄想，不是干蠢事！他身上有著難以抹殺的“人定勝天”的精神。不管時(shí)代怎么變，愚公精神永遠(yuǎn)是需要的，就像“真理有時(shí)可能變得黯淡，但永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”一樣。（學(xué)生鼓掌）反方：便利交通，無(wú)可非議。但目的正確，也要辦法可行。而愚公卻把子子孫孫都動(dòng)員起來(lái)，企圖用鋤鑿肩擔(dān)的最原始的方式，去鏟除“方七百里，高萬(wàn)仞”的太行、王屋二山，且不說(shuō)實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)景規(guī)劃遙無(wú)盡期，即使能夠如愿，也必將曠廢時(shí)日，所失甚多，河曲智叟給愚公潑了冷水，指出了愚公一家和大山對(duì)比的力量懸殊。應(yīng)該說(shuō)智叟看問(wèn)題還是比較實(shí)事求是的。（學(xué)生鼓掌）正方：愚公“難”則思變，要改變現(xiàn)狀，堅(jiān)決向“龐然大物”挑戰(zhàn)，這本身就是一種可貴的改革、開(kāi)拓精神！（學(xué)生鼓掌）反方：方七百里、高萬(wàn)丈的太行、王屋兩山，*愚公子子孫孫和鄰人京城氏的七齡遺男，用鋤頭箕畚，運(yùn)土石去渤海之尾，寒暑易節(jié)，才往返一次。如此，兩座大山如何移得了？（學(xué)生鼓掌）正方：要取得一樁事情的成功，沒(méi)有韌性和毅力是不行的。愚公身上就具有堅(jiān)忍不拔的毅力。（學(xué)生鼓掌）反方：愚公他們需要做飯、穿衣，把全部精力用來(lái)移山，難道去啃泥土、喝西北風(fēng)嗎？這不是愚蠢之至嗎？（學(xué)生鼓掌）正方：愚公不怕困難，下定決心，認(rèn)定目標(biāo)，能堅(jiān)持不懈地為既定目標(biāo)努力奮斗。他有膽有識(shí)，有勇氣，富有可貴的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)毅精神；以堅(jiān)強(qiáng)的恒心毅力付諸行動(dòng)，何愚之有？如果不行動(dòng)起來(lái)，泥土、西北風(fēng)也許都沒(méi)得吃！要說(shuō)“愚”，這就是“大智若愚”的“愚”，是中華子孫勤勞勇敢、艱苦奮斗的美德！（掌聲雷動(dòng)）反方：智叟看到了愚公的愚處，好心地指出：這樣移山是徒勞的。但是，智叟的話還沒(méi)有說(shuō)完，愚公就罵他頑固不化，還不如小孩子的見(jiàn)識(shí)?？梢?jiàn)愚公自己倒是很固執(zhí)的。（學(xué)生鼓掌）正方：愚公敢于征服自然、改造自然，為子孫造福的精神是令人欽佩的、值得稱(chēng)頌的。相比之下，智叟的畏懼困難倒是可鄙的！愚公的移山壯舉，表現(xiàn)了“人定勝天”的思想，他的精神對(duì)后人是極大的鼓舞。在科學(xué)昌明的今天，移山填海，圍海造田，已成了人們的偉大實(shí)踐，許多人在這方面作出了卓越的貢獻(xiàn)，被人們稱(chēng)為當(dāng)代的“愚公”。而“愚公移山”被人們用來(lái)比喻征服自然、改造自然的雄心壯志和堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)精神。這樣說(shuō)來(lái)愚公移山，何愚之有呢？固執(zhí)在哪呢？（學(xué)生鼓掌）反方：“愚公精神”若作為提倡一種艱苦奮斗的精神，那是十分形象生動(dòng)的。但若機(jī)械地套用愚公的哲學(xué)，將其絕對(duì)化，甚至簡(jiǎn)單的把神話中的“挖山不止”搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，那就會(huì)使一個(gè)聰明人變得“愚蠢”起來(lái)。正方：好心的勸阻也罷，惡意的冷嘲熱諷也罷，愚公義無(wú)返顧，決不回頭。這不就是取得事業(yè)成功的一種最可寶貴的氣質(zhì)嗎？由此看來(lái)，愚公并不愚。（學(xué)生鼓掌）反方：不談別的，也說(shuō)挖山吧，文化大革命中就片面強(qiáng)調(diào)“以糧為綱”，某些地方硬是大打開(kāi)山造田、毀林種糧的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，結(jié)果勞民傷財(cái)，所得甚微，有些地方剔除去昂貴的農(nóng)本，收益還不如當(dāng)初割山草，此外還破壞了生態(tài)平衡。在采掘業(yè)上也是如此。蘇南明明煤炭蘊(yùn)藏量不大，好多礦采沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“扭轉(zhuǎn)北煤南運(yùn)”的口號(hào)，也是“挖山不止”，其工程之浩大，經(jīng)濟(jì)虧損的嚴(yán)重，令人吃驚。“氣質(zhì)”值幾個(gè)錢(qián)?。▽W(xué)生掌聲如雷）正方：對(duì)方辯友所說(shuō)的例子是對(duì)愚公精神的誤解，是將其教條化的典型。毛澤東主席在一九四五年六月十一日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)閉幕的報(bào)告中曾經(jīng)引用《愚公移山》這則寓言故事來(lái)教育全黨：“……中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”?！F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？……”由此可見(jiàn)這則寓言故事所具有的深刻思想意義。今天，愚公移山的這種堅(jiān)毅精神，對(duì)于我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)意義?。▽W(xué)生熱烈鼓掌）（有學(xué)生還想要說(shuō)）師：（做暫停手勢(shì)）哎呀，太好了，太精彩了！我真舍不得打斷大家，不過(guò)我們課上的時(shí)間實(shí)在是太有限了，只能就此打住。謝謝同學(xué)們的精彩辯論。今天正方的幾位同學(xué)列舉了一條又一條論據(jù)，闡述了自己的觀點(diǎn)，特別是，有幾位同學(xué)的機(jī)智給大家留下了深刻的印象。反方同學(xué)以寡敵眾，不甘示弱，他們的一番論證，給人以耳目一新的感覺(jué)。我聽(tīng)了大家的辯論以后獲益匪淺！今天的這場(chǎng)辯論啊，我們不在于分出誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。關(guān)鍵是，從剛才同學(xué)們的辯論中，大家對(duì)于如何看待和處理問(wèn)題應(yīng)當(dāng)受到一點(diǎn)小小的啟發(fā)。下面我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)談?wù)?。生：我覺(jué)得看問(wèn)題應(yīng)該從不同的角度去看，盡量看到事物的兩面性。生：不同的人從不同的角度去看同一事物，有時(shí)候會(huì)有截然不同的看法。生：“精神”和“方法”都是成功的重要因素，缺少哪一個(gè)因素往往是行不通的。生：觀點(diǎn)是無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的，關(guān)鍵是看你理由是否充分。生：要辨證地、全面地、發(fā)展地分析和看待問(wèn)題。師：同學(xué)們說(shuō)得很好，剛才談到的幾點(diǎn)是我們?nèi)粘７治觥⑻幚韱?wèn)題經(jīng)常要注意的重要方面。我以為在新世紀(jì)的挑戰(zhàn)中，既要有雄心壯志，也要講究科學(xué)的方法步驟；既能預(yù)見(jiàn)勝利的必然性，也能充分估計(jì)可能遇到的挫折與失敗；既要尊重和保護(hù)群眾的積極性，也要考慮工作的經(jīng)濟(jì)效果和政治影響。在今后的工作中，如果能將愚公們的干勁和智叟們的智慧結(jié)合起來(lái)，那該多好啊！師：今天這節(jié)課，我們主要是想通過(guò)對(duì)《愚公移山》寓意的深入探討，引導(dǎo)同學(xué)們能夠辯證地、全面地、發(fā)展地分析和看待問(wèn)題。這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)得都很出色。我相信，在查閱和搜集資料的過(guò)程中同學(xué)們一定也感受到了自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣了吧？也許，有些同學(xué)甚至還有意想不到的收獲呢！希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中也能更多地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極地去探究、去思索、去發(fā)現(xiàn)、去收獲！課后請(qǐng)同學(xué)們就今天課上所探討的問(wèn)題不斷展開(kāi)討論，并選取一個(gè)角度，從各種參考書(shū)和網(wǎng)絡(luò)上，進(jìn)一步搜集資料，寫(xiě)一篇有關(guān)“愚公移山”話題的小論文，可自擬主題。師：最后，讓我們來(lái)齊唱歌曲《愚公移山》，進(jìn)一步去感受愚公移山的精神。（師點(diǎn)擊鼠標(biāo)，播放歌曲，師生同時(shí)大聲跟唱）《愚公移山》聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面隊(duì)著王屋與太行，憑的是一身肝膽，想起來(lái)不是那奇聞，唱起來(lái)不是笑談。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，噢，了卻了心中祈愿，望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，無(wú)路難呀，開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆！師：我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅，在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾寫(xiě)道：（師點(diǎn)擊鼠標(biāo)，展示）讓我們大聲齊讀一遍！師生（齊讀）：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。師：今后我們所要走的路還很漫長(zhǎng)，也許會(huì)充滿荊棘，讓我們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，鎖定目標(biāo)，開(kāi)動(dòng)腦筋，去開(kāi)辟一條讓世人矚目的人生之路！（鈴聲響）師：下課！這堂課，我根據(jù)新教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，查閱了很多相關(guān)的資料，充分估計(jì)課堂中可能出現(xiàn)的情況，精心設(shè)計(jì)了一些新穎的思考題。力求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，體現(xiàn)由淺入深，由易到難的認(rèn)識(shí)過(guò)程；充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生扮演課堂的主角，教師僅起組織、協(xié)調(diào)學(xué)生的導(dǎo)演作用，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的辯證思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；力求充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的“培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式”的學(xué)習(xí)方式和“努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的指導(dǎo)思想。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步鞏固“挑”等12個(gè)生字。
2、在語(yǔ)言環(huán)境中理解“挑選”等新詞的意思，能正確、流利地朗讀課文。
3、會(huì)用“十分”“要”各說(shuō)一句話，并寫(xiě)一句話。
4、知道誠(chéng)實(shí)是人的美德，愿意做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
重、難點(diǎn)。
詞句的理解：挑選十分一絲培育。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、直接導(dǎo)入。
1、師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)29《手捧空花盆的孩子》，齊讀課題。
開(kāi)火車(chē)----齊讀詞語(yǔ)。
3、上節(jié)課我們讀通了課文，了解到國(guó)王要挑選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做繼承人，并給每個(gè)孩子發(fā)了一些花種，宣布誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是他的繼承人。規(guī)定的日子到了，許多孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭，可是國(guó)王臉上沒(méi)有一絲高興的表情，當(dāng)看到雄日捧著空花盆卻高興地笑了，因?yàn)樗佬廴帐鞘钟眯牡嘏嘤ǚN，于是宣布雄日就是繼承人，原來(lái)國(guó)王發(fā)給他們的是煮熟的種子，這樣的種子是不能發(fā)芽的。
現(xiàn)在讓我們走進(jìn)課文，認(rèn)識(shí)手捧空花盆的孩子。
二、學(xué)習(xí)課文。
（一）、學(xué)習(xí)第一自然段，
請(qǐng)同學(xué)們自由讀第一自然段，想想這段寫(xiě)了什么？
2、比較“挑選”和“要挑選”？這里的“要”是打算做，但還沒(méi)做的意思。國(guó)王要挑選什么？為什么要挑選一個(gè)繼承人呢？什么是繼承人？國(guó)王怎樣挑選呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀讀第一自然段（指名回答）（國(guó)王吩咐大臣給全國(guó)的每個(gè)孩子發(fā)一些花種，并宣布：誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是他的繼承人。）（隨機(jī)出示句子）。
3、為了挑選繼承人，國(guó)王給每個(gè)孩子發(fā)一些--------（花種）。
出示：花種。
種花這兩個(gè)字交換了位置，你還會(huì)讀嗎？“種”是多音字，齊讀這兩個(gè)詞語(yǔ)。
5、我們用宣布的語(yǔ)氣再來(lái)讀讀這句話。
（二）出示第三自然段。
國(guó)王規(guī)定的日子到了，他的表情有什么變化呢？
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀第三自然段。畫(huà)出描寫(xiě)國(guó)王表情的詞句。（一絲高興，高興）同學(xué)們，你知道什么是一絲嗎？（出示絲巾理解）。
2、哪些句子是描寫(xiě)“沒(méi)有一絲高興的表情”的，請(qǐng)把它找出來(lái)讀一讀（顯示句子：許許多多的孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭。國(guó)王從孩子們的面前走過(guò)，看著一盆盆鮮花，臉上沒(méi)有一絲高興的表情。）。
（1）“許許多多”說(shuō)明了什么？
（2）“一盆盆”又說(shuō)明什么？老師手上捧著的是（一盆鮮花）像這樣一盆又一盆，有許多盆就是（一盆盆）（指黑板）。
（3）什么是“盛開(kāi)”呢？（看，這些鮮花都------盛開(kāi)了。）（出示課件）。
（4）許許多多的孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭，可是，只有一個(gè)孩子的花盆是空的。我們把花盆上的兩個(gè)詞語(yǔ)讀一讀?！爸笫臁闭?qǐng)你根據(jù)課文的內(nèi)容，用這兩個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
3、是啊。請(qǐng)看------（出示句子：國(guó)王說(shuō)：我發(fā)給你們的花種都是煮熟了的，這樣的種子能培育出美麗的鮮花嗎？）原來(lái)國(guó)王發(fā)給他們的是煮熟的種子，煮熟的種子是不會(huì)發(fā)芽的，現(xiàn)在他看見(jiàn)花盛開(kāi)了，說(shuō)明這些孩子沒(méi)有用國(guó)王發(fā)的種子，而把種子換了，他們不夠誠(chéng)實(shí)，所以國(guó)王沒(méi)有一絲高興的表情。（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)詞的方法把句子讀懂。如抓住“挑選、宣布、一絲、盛開(kāi)、十分、培育、煮熟、發(fā)芽”等詞語(yǔ)。這樣做不但使學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)詞就能輕而易舉地把課文理解了，還能使學(xué)生掌握方法，提高說(shuō)話寫(xiě)話的能力。）。
4、后來(lái)國(guó)王為什么高興呢？請(qǐng)同學(xué)們找出有關(guān)句子讀一讀。學(xué)生回答，隨機(jī)出示句子：（突然，國(guó)王看見(jiàn)了手捧空花盆的雄日。他停下來(lái)問(wèn)：你…….繼承人。）（指名回答，老師補(bǔ)充）。
（四）、到底花種不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)是怎樣的，請(qǐng)同學(xué)們自由讀第二自然段。（出示第二段第一句：有個(gè)叫雄日的孩子，他十分用心地培育花種。）。
1、什么是“培育”，雄日怎樣培育？“十分”可以換成什么詞？2、從什么地方說(shuō)明他十分用心呢？請(qǐng)同學(xué)們找出句子讀讀。（出示：十天過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了，……種子就是不發(fā)芽。）。
雄日是怎樣用心培育的？看圖（雄日在干什么？）（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)著重引導(dǎo)學(xué)生觀察雄日的神態(tài)、動(dòng)作從而揣摩他內(nèi)心想些什么，然后引導(dǎo)學(xué)生從一句一句地說(shuō)到完整連貫地說(shuō)，完整的話，體現(xiàn)從說(shuō)到寫(xiě)的過(guò)渡，從而為他們的寫(xiě)話奠定基礎(chǔ)。）盡管他十分用心地培育花種，可是十天過(guò)去了（一個(gè)月過(guò)去了，花盆里的種子卻不見(jiàn)發(fā)芽……）他沒(méi)有像其他孩子那樣用不誠(chéng)實(shí)的方法去換美麗的鮮花，而是十分用心地培育。
3、雄日為什么要十分用心地培育呢？
面對(duì)著空花盆，雄日是怎么想的？
4、出示句子：
（1）、只有捧著美麗的鮮花，才有可能成為。
（2）、如果手捧空花盆見(jiàn)國(guó)王，就等于放棄當(dāng)。
（3）、雄日寧可放棄當(dāng)繼承人，也要做一個(gè)。
（4）、因?yàn)樾廴毡憩F(xiàn)得這樣誠(chéng)實(shí)，所以國(guó)王說(shuō)。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)一層一層的引導(dǎo)，激活學(xué)生的思維，使學(xué)生易于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)，從而為寫(xiě)話作好鋪墊。）。
5、現(xiàn)在，你明白國(guó)王為什么要挑選雄日做繼承人？
三、是啊，所以說(shuō)：出示句子學(xué)生齊讀：1、誠(chéng)實(shí)是一朵最美的鮮花，希望它能永遠(yuǎn)開(kāi)放在每個(gè)人的心中。
2、誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不僅是未來(lái)國(guó)王應(yīng)有的品質(zhì)，也是我們每個(gè)小朋友應(yīng)該具備的。
四、想像說(shuō)話：請(qǐng)同學(xué)們想一想，雄日當(dāng)國(guó)王后，他國(guó)家的人會(huì)怎樣？
五、寫(xiě)話。
這節(jié)課我們不但學(xué)會(huì)了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，還懂得用抓重點(diǎn)詞的方法理解一句話，現(xiàn)在我們就用“十分”和“要”各說(shuō)一句話，再把你剛才說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)用抓重點(diǎn)詞的方法理解句子，現(xiàn)在立刻運(yùn)用，能更好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)話欲望。而且在寫(xiě)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)自己想說(shuō)的話。遵循了低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)從說(shuō)到寫(xiě)的規(guī)律）。
板書(shū)：29手捧空花盆的孩子。
誠(chéng)實(shí)-----（空花盆圖）------------繼承人。
（煮熟發(fā)芽）。
挑選宣布規(guī)定盛開(kāi)一絲表情十分。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十六
于春祥學(xué)生實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三（5）班。
學(xué)習(xí)。
目標(biāo)1.課外拓展閱讀材料一、二、三。
2.創(chuàng)新想象。
重點(diǎn)。
難點(diǎn)重點(diǎn)：目標(biāo)1。
難點(diǎn)：目標(biāo)2。
過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)課提要。
一
導(dǎo)入。
新課。
1.導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)完了文言文《愚公移山》之后，你想欣賞《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)故事嗎？你想了解愚公故里的現(xiàn)代生活嗎？你想聆聽(tīng)《愚公移山》動(dòng)人的歌曲嗎？你想展示你那豐富的想象才能嗎？今天的課會(huì)使你如愿以嘗。請(qǐng)看這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
2.播放學(xué)習(xí)目標(biāo)幻燈片生發(fā)學(xué)習(xí)興趣，
認(rèn)定學(xué)習(xí)目標(biāo)排比導(dǎo)入，誘發(fā)興趣（2分鐘）。
二
動(dòng)畫(huà)。
閱讀1.播放《動(dòng)畫(huà)故事閱讀》幻燈片。
2.播放《愚公移山》動(dòng)畫(huà)故事。
3.播放創(chuàng)編故事片斷幻燈片賞讀《愚公移山》動(dòng)畫(huà)故事。
按要求答問(wèn)并創(chuàng)編故事比較閱讀，引發(fā)創(chuàng)意。
創(chuàng)編故事，想象求異。
三
網(wǎng)絡(luò)。
閱讀1.播放網(wǎng)絡(luò)閱讀幻燈片。
2.播放《愚公村》圖片、文字幻燈片。
3.組織創(chuàng)新想象訓(xùn)練閱讀網(wǎng)絡(luò)圖文，按要求答問(wèn)。
創(chuàng)新想象口頭表達(dá)訓(xùn)練培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新能力。
四
歌曲。
賞讀。
結(jié)課1.播放歌曲賞讀幻燈片。
2.播放歌曲《愚公移山》。
3.播放片尾幻燈片歌曲欣賞，精神感悟。音樂(lè)烘托，營(yíng)造高潮。
引發(fā)共鳴，含蓄而止。
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小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十七
1.認(rèn)識(shí)“詣、禽”2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“梁、詣”等3個(gè)字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.借助注釋理解詞句,了解課文內(nèi)容,體會(huì)故事中楊氏之子的機(jī)智與幽默。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.我們每天都在用語(yǔ)言交流。精練得當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,能使我們有效地與人溝通;機(jī)智巧妙的語(yǔ)言,能幫我們擺脫可能出現(xiàn)的尷尬局面;幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,能愉悅談話雙方的身心。古代有一個(gè)九歲的孩子,他機(jī)敏聰慧,回答別人時(shí)語(yǔ)言更是風(fēng)趣機(jī)智、妙趣橫生。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)古文《楊氏之子》吧。
2.讀題,解題。
(“之”相當(dāng)于“的”,“楊氏之子”意思是姓楊的人家的兒子。)。
二、讀通課文,整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀課文,要求:借助拼音把字音讀準(zhǔn)確,讀通課文。
2.檢查讀通情況。
(1)著重強(qiáng)調(diào)以下字的讀音:惠、詣、為、曰、應(yīng)、禽。
(2)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏。
梁國(guó)/楊氏子/九歲,甚聰惠?？拙?詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設(shè)果,果/有楊梅。孔/指以示兒/曰:“此/是君家果。”兒/應(yīng)聲答曰:“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”
(句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”,這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思,因此中間要停頓。)。
(3)反復(fù)讀課文。
三、理解文意。
1.參考注釋,自學(xué)課文。
要求:將注釋中重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋批注在文中,據(jù)此初步理解句意。
2.學(xué)生提出不理解的字詞。
以下字詞比較陌生或古今差異較大,學(xué)生可能提出:。
(1)其父:他的父親。其,他。
(2)為設(shè)果:小兒(楊氏之子)為他擺出水果。設(shè),擺放,擺設(shè)。
(3)此是君家果。此,這。君,您,古代對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。
(4)未聞:沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。未,沒(méi)有。聞,聽(tīng)說(shuō)。
(5)夫子家禽:先生您家的鳥(niǎo)。夫子,古時(shí)對(duì)年長(zhǎng)而且有學(xué)問(wèn)的男子的尊稱(chēng),這里指孔君平。禽,鳥(niǎo)類(lèi)。
以上問(wèn)題,可讓學(xué)生通過(guò)同學(xué)之間討論自己獲取答案,如學(xué)生能夠回答,教師則應(yīng)追問(wèn)學(xué)生是怎么知道的。學(xué)生無(wú)法回答,教師可以適當(dāng)提示,讓學(xué)生明白字詞義。
3.說(shuō)說(shuō)每句話的意思。
四、體會(huì)語(yǔ)言精妙。
1.這個(gè)故事最精彩、最吸引人的是哪句話?為什么?
(“未聞孔雀是夫子家禽?！笨拙皆谛丈献鑫恼?孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀,用“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)”來(lái)應(yīng)答,妙趣橫生。楊氏之子才九歲,卻能迅速領(lǐng)會(huì)孔君平表達(dá)的內(nèi)容和技巧,可見(jiàn)他聰明機(jī)智,應(yīng)對(duì)能力強(qiáng)。)。
(“未聞孔雀是夫子家禽”一句更妙。“孔雀是夫子家禽”顯得生硬,有頂嘴之嫌;而“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對(duì)答,既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo),楊梅豈是我家的水果”這個(gè)意思,反映出楊氏之子的機(jī)智與幽默。)。
3.想象一下,孔君平聽(tīng)了孩子的話會(huì)是什么反應(yīng)?
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)想象表達(dá),進(jìn)一步體會(huì)楊氏之子所答言語(yǔ)的妙處。
4.有感情地朗讀課文,背誦課文。
五、拓展延伸。
1.鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他小故事,大體了解內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)言妙處。
2.感受中國(guó)語(yǔ)言的魅力。
(1)搜集積累在表達(dá)上有特點(diǎn)的語(yǔ)言,如歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)等。
(2)搜集和擬寫(xiě)提示語(yǔ)、廣告語(yǔ)等。
(3)收集相聲、評(píng)書(shū)或影視劇中的精彩對(duì)白,試著演一演。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
本課從讀入手,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋弄懂文言文意思,品讀對(duì)話體會(huì)語(yǔ)言的巧妙,并且通過(guò)拓展環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生在生活中搜集、發(fā)現(xiàn)、積累、運(yùn)用精妙的語(yǔ)言的能力。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十八
(1)認(rèn)識(shí)6個(gè)字，學(xué)會(huì)11個(gè)字，積累“激情四溢”等詞語(yǔ)。
(2)理解課文內(nèi)容，想象課文描寫(xiě)的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，了解彝家火把節(jié)的來(lái)歷。
(3)正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過(guò)程與方法。
(1)通過(guò)搜集相關(guān)的彝家火把節(jié)的圖像資料，感受彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
(2)以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助學(xué)生在自讀、品讀、有感情朗讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的感知、理解。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)感受彝族特有的民族風(fēng)情。
(2)贊揚(yáng)彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的優(yōu)良美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解課文內(nèi)容，想象課文描寫(xiě)的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
教學(xué)難點(diǎn)。
了解彝家火把節(jié)的來(lái)歷，理解火把節(jié)的紀(jì)念意義，贊揚(yáng)彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的優(yōu)良美德。
關(guān)鍵：通過(guò)搜集相關(guān)的彝家火把節(jié)的圖像資料，感受彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
1.讀通課文，學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，積累詞語(yǔ)。
2.合作探究，整體把握課文內(nèi)容，理清文章的條理。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程。
一、介紹火把節(jié)，導(dǎo)入新課。
1.教師板書(shū)“火把節(jié)”：同學(xué)們，這個(gè)節(jié)日你們一定不陌生吧!能用你們搜集到的相關(guān)資料介紹一下嗎?(引導(dǎo)學(xué)生反饋搜集到的資料，加深對(duì)火把節(jié)的了解。)。
火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，騷聲海內(nèi)外，被稱(chēng)為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。
2.教師談話，導(dǎo)人：同學(xué)們，彝家人的火把節(jié)就非常有特色。他們也熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)g度他們的傳統(tǒng)節(jié)日――火把節(jié)!就讓我們一起走進(jìn)彝家人的火把節(jié)吧!
(設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生課前廣泛地搜集有關(guān)的資料，在資料的搜集和閱讀中，豐富對(duì)火把節(jié)的認(rèn)識(shí)和了解。再通過(guò)課堂的反饋、交流，進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)火把節(jié)的整體認(rèn)知。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、運(yùn)用資料的能力和借助資料學(xué)習(xí)課文的習(xí)慣。)。
二、提綱導(dǎo)路，合作學(xué)習(xí)。
1.學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。和同學(xué)交流在讀和書(shū)寫(xiě)生字上的注意要點(diǎn)。
2.從文中找出下列詞語(yǔ)，并根據(jù)圖片、聯(lián)系上下文或工具書(shū)解釋下列詞語(yǔ)的意思。
頭帕披氈山寨矯健摔跤嫉妒蝗蟲(chóng)。
激情四溢數(shù)不勝數(shù)不屈不撓興高采烈不約而同。
3.課文主要講了什么?(主要描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來(lái)歷。)。
4.給課文分段。
(設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的力量，讓學(xué)生充分地與文本交流。通過(guò)小組自讀，化難為易，簡(jiǎn)單的內(nèi)容自己學(xué)，復(fù)雜的問(wèn)題大家一起討論。這樣不僅可以克服學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的畏難情緒，還能有效地提高學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。)。
三、檢查反饋，理清條理。
1.檢查生字新詞。
(1)教師出示生字詞語(yǔ)卡片，指名讀一讀。
(2)全班讀一讀。
(3)教師：這一課的生字比較多，而且有些字還比較難寫(xiě)。你能不能給同學(xué)提個(gè)醒呢?(指名反饋，教師強(qiáng)調(diào)：“氈、寨、嫉”三字。)。
(4)指名分角色朗讀課文，檢查課文讀通的情況。
2.指名反饋“激情四溢”等詞語(yǔ)的位置以及意思。
激情四溢：充滿著強(qiáng)烈的、具有爆發(fā)性的情感。
數(shù)不勝數(shù);本課指蝗蟲(chóng)多得數(shù)不清。
不屈不撓：不屈服。
矯?。簭?qiáng)壯有力。
嫉妒：忌妒。
3.指名反饋：課文主要講了什么?(主要描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來(lái)歷。)。
4.教師：如何分段?
第一部分(1～3)：講彝家人做好各種準(zhǔn)備歡度火把節(jié)。
第二部分(4～9)：描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面。
第三部分(10～12)：寫(xiě)彝族火把節(jié)的來(lái)歷。
第四部分(13)：邀請(qǐng)人們和彝家人歡度火把節(jié)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)自讀反饋?zhàn)寣W(xué)生反復(fù)地讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞，豐富學(xué)生的詞語(yǔ)積累，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言感知能力的培養(yǎng)。通過(guò)集體的交流，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的條理，使學(xué)生感受到合作探究的樂(lè)趣。)。
四、初談寫(xiě)作方法，感受彝家人的熱情。
1.教師：在這個(gè)充滿民族風(fēng)情的節(jié)日里，我們處處感受到彝家人的熱情。
請(qǐng)同學(xué)們找出相關(guān)的段落讀一讀。
2.學(xué)生畫(huà)出相關(guān)段落.自由朗瀆。
3.指名交流;。
來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧.和我們彝家人一起歡度火把節(jié)!
來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起參加這三天三激情四溢的盛典。
來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起慶祝這個(gè)極具紀(jì)念意義的節(jié)日。怎么樣?來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起歡度火把節(jié)!
4.有感情地朗讀這些句子。
5.學(xué)生根據(jù)朗讀自由抒發(fā)自己的感受。
6.教師小結(jié)：課文運(yùn)用了呼應(yīng)的手法。文章開(kāi)頭、文章中間、文章結(jié)尾互相呼應(yīng)，對(duì)同一內(nèi)容“來(lái)吧，到我們大涼山來(lái)吧，和我們彝家人一起歡度火把節(jié)!”反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使文章的感情更加強(qiáng)烈，讓人們迫切地想到大涼山歡度火把節(jié)。同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。
7.再次有感情地朗讀，體會(huì)這種手法的好處。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)品讀語(yǔ)句，了解課文寫(xiě)作上的特點(diǎn)，體會(huì)彝家人的熱情好客，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下感情基礎(chǔ)。)。
五、課堂小結(jié)。
教師小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課我們初讀了課文，不僅了解了課文的主要內(nèi)容，還強(qiáng)烈地感受到彝家人的熱情好客。下節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)大涼山，和彝家人一起歡度火把節(jié)，去感受彝族的民族風(fēng)情。
六、作業(yè)布置。
1.抄寫(xiě)課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中的詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.組詞。
矯()幕()瞪()跤()搏()陪()。
嬌()暮()蹬()狡()博()賠()。
第二課時(shí)。
1.理解課文內(nèi)容，想象課文描寫(xiě)的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。
2.了解彝家火把節(jié)的來(lái)歷，理解火把節(jié)的紀(jì)念意義，交流關(guān)于火把節(jié)的傳說(shuō)的感想。
3.總結(jié)課文，贊揚(yáng)彝族人民的優(yōu)良美德。
教學(xué)準(zhǔn)備。
抄有文中關(guān)鍵語(yǔ)句的幻燈片。
教學(xué)過(guò)程。
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新授。
1.聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)。
頭帕披氈山寨矯健摔跤嫉妒獎(jiǎng)勵(lì)蝗蟲(chóng)。
激情四溢數(shù)不勝數(shù)不屈不撓興高采烈不約而同。
2.說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么?(課文主要描寫(xiě)了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來(lái)歷。)。
3.談話：同學(xué)們。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅了解了課文的主要內(nèi)容，還強(qiáng)烈地感受到彝家人的熱情好客。這節(jié)課，就讓我們和彝家人一起歡度火把節(jié)，感受火把節(jié)熱鬧的場(chǎng)面，感受彝族人民的民族風(fēng)情。
二、品讀詞句，想象場(chǎng)面。
(一)學(xué)習(xí)課文第一部分。
1.教師：為了歡度火把節(jié)，人們要做好充分的準(zhǔn)備。做什么準(zhǔn)備呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鰜?lái)。
2.學(xué)生在文中畫(huà)出。
3.集體交流。
砍好蒿枝扎好火把(板書(shū)：扎火把)。
彩衣與頭帕披氈和花包(板書(shū);民族服飾)。
殺好雞鴨宰好牛羊買(mǎi)來(lái)美酒和水果(板書(shū)：美酒佳肴)。
4.有感情地朗讀第一部分。(熱情地、盼望地、興奮地)。
小學(xué)語(yǔ)文童年的發(fā)現(xiàn)教案設(shè)計(jì)篇十九
1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解作者童年發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的以及為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。體會(huì)作者的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“妨、礙”兩個(gè)會(huì)認(rèn)的字，讀讀記記“妨礙、情不自禁、隨心所欲、天賦、癡迷、一本正經(jīng)”等詞語(yǔ)。
3.通過(guò)閱讀課文，幫助學(xué)生感受作者童年的求知欲望、探究精神和大膽豐富的想象力，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生知道“我”發(fā)現(xiàn)了什么，是怎樣發(fā)現(xiàn)的。
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟作者童年時(shí)強(qiáng)烈的求知欲和豐富大膽的想象力。
1、認(rèn)識(shí)本課的生字新詞，理解詞語(yǔ)，并加以積累。
2、理解課文內(nèi)容，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及其過(guò)程。
3、體會(huì)文中最后的一句話的含義，從中獲得啟示。
4、正確流利地、有感情地朗讀課文。
讀懂課文，了解“我”的發(fā)現(xiàn)及發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
理解“我”為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟“我”童年時(shí)強(qiáng)烈的求
知欲和豐富大膽的想象力。