閱讀是領(lǐng)略文學之美、豐富心靈的重要方法之一。寫讀后感時，可以參考其他讀者的觀點和感受，進行對比和討論，拓寬自己的思路和觀察角度。為了幫助大家更好地寫讀后感，以下是一些優(yōu)秀的范文供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?BR> 詩意語文讀后感篇一
這是一本非常好的閱讀材料，它重新安頓了語文教學的內(nèi)涵。名師薈萃：散文、范文、列文等等內(nèi)容豐富多彩；好詞、佳句美不勝收評論畫龍點睛，引導(dǎo)著我們進入了別有一番洞天的語文新天地。
我個人比較欣賞我喜歡語文課這個單元的文章。一本語文書，就是多種文化的交匯。從這里，我學到了學語文的.方法、秘訣和金玉良言，諸如：讀多了自然也就會領(lǐng)會了；學習要真正有所突破，興趣要第一，而產(chǎn)生興趣必須變被動為主動；學語文光讀課文還不夠，還得自己在課外找書看，這樣作文才會進步……這些語句使我感慨萬千，受到了新的啟發(fā)。要知道，語文的知識面非常廣泛，光學點語文；那只是浩瀚海洋里的一滴水，多么微不足道?。≈挥写罅康亻喿x，活學活用，才能更充實課文所學的內(nèi)容。這本書里的我喜歡上語文課這個單元中的作家們學語文的方法、經(jīng)驗就像指引燈一樣引導(dǎo)著我如何學語文。從前，我學語文的方法是多么狹隘，僅僅學學課文，做做作業(yè)，閱讀也不多。古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。作家們語文成功的歷程使我真正理解了這句話的深刻蘊意。以后我一定要大量閱讀，但是，閱讀時也應(yīng)該有選擇性，這樣對自己的能力才可有效地提高。
總而言之，這本書將我的學習道理提高了，認識了更多有關(guān)語文的方法與道理。
詩意語文讀后感篇二
花了周末一天的時間，把王崧舟的《詩意語文》讀完，本書是作者用十年的課堂實錄寫成的合集，也是作者不斷提出并實踐“詩意語文”理念的過程記錄。對于任何一個語文教師來說，看這些課堂實錄無疑是最快、最直觀、最有效地學習語文教學的方式、策略、理念，也是觀察“詩意語文”的提法是否合理、理念是否虛無的最佳途徑。
但是，我更感興趣的是作者在書本前寫的一篇前言，我以為這篇前言應(yīng)該是“詩意語文”的理論依據(jù)、教本要義或思想旗幟，基本把該門派的主張和宗旨開張名義地表達了出來。且不說作者的提法有無商榷的地方，單就語文的幾個維度的思考就值得任何一個語文人好好的考量與反思。
首先，作者回顧了“詩意語文”提出的三個階段：“朦朧的激情”“去激情化”“激情的協(xié)奏”，作者緊緊地扣住一個“情”字來建構(gòu)“詩意語文”的核心與靈魂。接著作者解釋說，“此情非彼情，它有著審美的品格、語文的特質(zhì)、理性的積淀、生命的關(guān)切。此情亦彼情，它一定在情境中被激發(fā)，一定關(guān)乎個體的內(nèi)在體驗，一定是整體的生命律動，一定折射出相應(yīng)的態(tài)度和價值皈依?！比绻f這一段話顯得高深、玄妙的話，接下來作者的解釋會清晰一些，針對這一“情”字內(nèi)涵，作者從語文課程的價值層面進行了分解。
即，從語文課程本體價值層面上講，“詩意語文”傾向于母語的詩性品質(zhì)，更接近人的瞬間體驗而非理性思維，所以以“情”為靈魂的語文就能更好地實現(xiàn)語文教育的民族化。也就是說，作者深深地抓住了“詩言志”“詩緣情”的文學傳統(tǒng)，從“母語的詩性品質(zhì)”上找到了語文的依靠和歸屬。從此種意義上說，在文學教育上這一塊，作者的用力是有歷史依據(jù)和理論高度的。
從語文課程的內(nèi)容價值層面上講，“詩意語文”傾向于對文本的審美解讀。聯(lián)系本體價值層面的分析不難理解，審美的解讀也是從文學教育這一角度發(fā)展而來的，審美的解讀不同于科學的解讀、理性的解讀、功利的解讀，而是以觀照和體認文本的情感境界為旨趣，最終走向自我的理解。在關(guān)注“情”，體驗“情”，發(fā)展“情”的過程中，作者提出“審美解讀，不僅關(guān)注文本的審美內(nèi)容，同樣也關(guān)注它的審美形式”。其實，陸機《文賦》里所的“詩緣情而綺靡”，既指詩歌因情感激動而作，又指強調(diào)詩歌整體上的美好，這正是作者的“珠玉在前”。
從語文課程的過程價值層面上講，“詩意語文”傾向于教學的陶冶功效。不難想象，對于“情”的教學，其過程的把握與體認，只能是梁啟超在《小說與群治的關(guān)系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的陶冶，這樣才能達到作者所說的“理解言語生命、回歸言語生活、融入言語情感、激活言語體驗、豐富言語想象、培植言語人格”的理想境界。這還是從語文的文學教育角度得出來的過程評價，雖然牽涉到生命、生活、言語、想象、體驗與人格，不過整體上還是以“情”作為語文課程過程的核心與對象。
從語文課程的'主體價值層面上講，“詩意語文”傾向于學生的游戲天性。作者提出這樣觀點，是基于兒童的天性——“自由狀態(tài)”“忘我狀態(tài)”“想象狀態(tài)”“解脫狀態(tài)”，并認為這些“狀態(tài)”，即所說的“詩意的狀態(tài)”。
四個層面，扣住一個“情”本體，從一而終，體現(xiàn)了“詩意語文”的理論主張與理論建構(gòu)。不管對作者把語文課程歸結(jié)為文學課程是否有爭議，僅這一理論勇氣與理論能力的展示，也就值得鼓掌，或許這就是黑格爾所說的“片面的真理”吧，如果全面了，估計意義也不大了。
其次，作者在實踐策略層面提出“詩意語文”的教學方式。提出從“文本細讀”“整合”“陌生化”“詩性言說”“舉象”“造境”“入情”“會意”“因聲求氣”“尋根”等十個策略技巧進行歸納枚舉。這一部分的內(nèi)容，從理論上意義不大，都是從文學理論里借鑒來的術(shù)語，而且還有不少是西方文論里的術(shù)語。不難看出，其實，作者在這一節(jié)內(nèi)容上也并沒有完全扣住前面作者一而再再而三地所緊握的“情”字，來提出設(shè)計的策略與方法，這不能不說是作者的理論遺憾與不足。
最后，作者從“詩意語文”與“詩意人生”高度來展示出語文的某種彼岸意義?！爸褂谥辽啤薄白杂蓪υ挕薄熬裣嗥酢薄绑w驗幸?！薄俺删妥晕摇钡雀叨仍~匯最終把語文走向了“人生”意義，這好像是各派語文理論最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望與幻想，所以作者在這篇文章的結(jié)尾處提出了“我有一個夢——讓語文教育成為生命的詩意存在”這一帶有吶喊與囈語特點的理論抒情。我不知道這樣的提法是否“詩意”，但覺著離一門學科的表述還有一段距離。
詩意，對語文來說，是需要的，但覺著還不夠。
詩意語文讀后感篇三
閑暇之余，我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術(shù)。
本書運用生動的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級教師的教學藝術(shù)，書中介紹了他們的教育觀點，還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學藝術(shù)，讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術(shù)就及為師之道。
于永正老師，他把"三尺講臺"變成了"舞臺"，把課文中難以理解的抽象內(nèi)容演化為一種"表演"、讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識，他不僅把深奧的知識淺顯化，還能把這些知識在學生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說："每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。
怎樣才能提高課堂教學效益呢？孫雙金老師認為，首先要研究的問題是什么樣的課是好課，即好課的標準問題。他把把好看的標準歸納為6個字："小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開"、小臉發(fā)紅是指要把學生上得興奮起來，小眼發(fā)光是指把學生智慧的火花點燃起來，小手直舉是指把每一個學生都調(diào)動起來參與到共同的學習過程中去，小嘴常開是指學生在學校過程中要充分表達的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學藝術(shù)確實非同一般：引導(dǎo)不著痕跡，輕松但不失深邃，上課如領(lǐng)學生登山，把自己巧妙"藏"起來更讓我由衷的崇拜。
語文要學習兩方面的本領(lǐng)：一方面是接受的本領(lǐng)；另一方面是表達的本領(lǐng)，說給別人聽，寫給別人看。
口頭語言的說和聽，書面語言的讀和寫，趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計了這樣一個情景：一位小朋友到菜市場買菜，賣菜的阿姨錯把兩角錢當作一角錢找給了他。
歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了，問學生："假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢，你會怎樣做？會有什么行動？請寫出來。"學生進入角色后，亮出了許多有差別的行為，反映了不同的認識水平，從中評出最佳做法，讓這位學生上臺表演，老師充當賣菜的阿姨，全班觀察他的表演，然后寫出一個小片斷。將真知化為行動，又化為作文，知行合一，人文一致，一舉兩得。
在我看來，他們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友?？磥碜鳛槟贻p老師的我，真要多向這些名師學習啊！平時要多注重教學方法的有效性，挖掘教材，把握好教材的重難點，摸透學生，進行有針對性的訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)恰當?shù)那榫皝碜屔嘧x，在讀中感受文章所表達的感情，并提高學生運用語言文字的能力。
教學之路很漫長，但我相信只要自己一步一個腳印地走下去，就能夠走出困惑，收獲成功！
詩意語文讀后感篇四
《甜甜的語文糖果老師的低段語文課》是許嫣娜老師的書。由教學主張、教學實錄、教學設(shè)計、教學隨感、名師評說和成長故事六個部分組成。
許嫣娜是我非常喜歡的一位老師，她上小學低段語文的課上得極好?？戳诉@本書，我發(fā)現(xiàn)許老師身上有太多值得我學習的東西了。
首先，許老師對學生很有愛，書上多次提及其教學理念：課堂教學是為了促進學生的發(fā)展，學生們生命中的每一個40分鐘都不會重來一次。正是因為秉持著這樣的理念，許老師的課那么親切，那么靈動，深受學生和聽課老師的喜愛，也取得了很多卓著的成績。
其次，許老師多才多藝，據(jù)書里的`介紹，許老師會拉手風琴，主持功力了得，書寫、唱歌、小品……樣樣精通。如此優(yōu)秀的老師自然魅力無限，難怪能在素養(yǎng)大賽中折得桂冠。
再次，許老師很能吃苦，也愛學習鉆研。這份精神是特別值得我學習的，很多時候，我總是覺得工作辛苦，閑暇的時候就想放松放松，其實教育教學上還有那么多不足，真的應(yīng)該刻苦一點，而且學習也要有方法，多看一些論文專著，多鉆研才行。
許老師從教二十年收獲滿滿，對比自己真的汗顏，我想我應(yīng)該好好加把勁才行。
詩意語文讀后感篇五
在我看來，雖然《海底2萬英里》很簡單，但它也是一本有趣的書。它讓我渴望在關(guān)注海洋的同時探索；尤其是尼摩船長和他的諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷喚起了我對自由的強烈渴望。
首先，他善于探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對他的'事業(yè)有很大的幫助。在現(xiàn)實社會中，他應(yīng)該是一個可以與愛因斯坦媲美的科學家。
其次，他知識淵博。他會說法語、英語、德語、拉丁語和其他語言，這為他與無處不在的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約等地學習，這使他有豐富的知識，所以他可以秘密設(shè)計自己的圖紙；他周游世界，經(jīng)驗豐富，有深刻的社會洞察力，能夠迅速做出準確的決定。
第三，他有很深的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國數(shù)十億的國債！”可以看出，他很富有，不是一個普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識、博學多識、財力雄厚。正因為如此，尼摩船長才能“海闊魚躍，天高鳥飛”，擁有自由。也就是說，自由需要資本，自由需要付出。
自由是一個引人注目的詞，誰不渴望自由呢？回顧人類的發(fā)展歷史，正是通過逐漸克服自己的無知，人類才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠不說，就說__年吧。6月16日，兩個名字備受關(guān)注，一個是“神九”，另一個是“劉洋”——中國第一個“女太空人”。數(shù)據(jù)顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊，直到今年6月首飛才走出航天城的大門。培養(yǎng)一個成熟的宇航員通常需要四年左右的時間，而她只用了兩年就完成了這一切。因此，當我們都羨慕宇航員能夠自由飛越太空時，我們應(yīng)該記住，不是她運氣好，而是她的良好素質(zhì)和勤奮成就了她。
我們有必要通過這樣做來贏得更大的自由。所以，采取行動，讓自己更有力量，從而為自己爭取更大的自由！
詩意語文讀后感篇六
今天，我讀了一篇想象作文，題目叫《我的語文王國之旅》。
這篇作文主要講了我打開了電腦，進入了一個名叫語文王國的地方。我先去餐廳吃早飯我剛想走，被服務(wù)員叫住了，要求寫一篇作文，作為餐費。我大筆一揮，寫下了500字的作文。
之后，我四處閑逛，不知不覺天黑了，于是，我便去了一家賓館。服務(wù)員面帶微笑地說：請寫20個成語作為房費。我很快就寫下了。
這個故事告訴我們：在語文王國，沒有知識不能付餐費、住賓館、看電視、沒法上床睡覺所以，大家一定要認真學習語文，積累一定的文學知識，才能找到開啟語文王國大門的鑰匙。沒準，下一個進語文王國的就是你哦！
詩意語文讀后感篇七
我從小就愛看書，尤其是興趣書，所以我在訂書的時候就特意訂了《興趣語文》。
書里的內(nèi)容很豐富。有我們愛看的笑話、謎語、繞口令、小故事、走迷宮……閱讀時，愛不釋手。解題時，百思不解。回味時百看不厭、樂在其中。
《興趣語文》中共分六個欄目，其中我最喜歡的就是“小作家池塘”，因為那里有笑語，還有我最喜歡的.漫畫。謎語都是由對聯(lián)而來的，我常常拿這些謎語讓同學們來猜：“兄弟七個，一個模樣，老大老二，高高在上，五個小弟，隔著大墻，總是打架進出忙忙”?！安虏驴?，哈哈猜不出來了吧，謎底就是算盤”。每次同學猜不出來的時候，我就顯出一副得意的神情，然后扮演“救世主”說出答案，都同學們開心。在“閱讀精品屋”中的經(jīng)典名著時，有《木偶奇遇記》中的小木偶匹諾漕。它不是真的說謊，而是因為它很調(diào)皮。在“趣味語文館”中，我學到了很多古詩。
在興趣語文的尾頁寫著，興趣數(shù)學，我下次想看一看興趣數(shù)學，應(yīng)該和興趣語文一樣有趣。
讀書讓我的生活更加精彩。
詩意語文讀后感篇八
在《小學語文教師》上多次看到對王崧舟老師的“詩意語文”的介紹，非常崇拜，但也對其中的“詩意語文”感到有些模糊，感覺無法效仿，有點玄乎。所以拿到王老師的《詩意語文》這本書，我就迫切地開始尋找著“詩意語文”的答案，慢慢咀嚼著“詩意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩意般的文字里，默默地感受著大師的智慧與靈性，傾聽著大師的精辟見解。閱讀之際，似乎點燃了我教學的激情和欲望。
王老師認為詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸，一切優(yōu)秀的語文教學，必定是詩意的。一切風格鮮明的語文教學，無論素樸還是絢爛，無論激情澎湃，還是理趣盎然，無論散發(fā)著平民氣息，還是充滿了高貴氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意，流布其間、充盈內(nèi)外。
什么是詩意語文？王崧舟老師認為詩意語文是一種超越風格、超越流派的教學現(xiàn)象?！霸娨狻北旧硎且粋€多維度、多層次的模糊概念，不同的角度可以有著不同的闡釋。他分別從哲學的認識論、存在論的視角，從美學、倫理學、心理學、社會學、文學的視角來解釋詩意不同內(nèi)涵。如果將“詩意”置于每個讀者的主體視野，那么對于閱讀文本的體驗意義卻又是無限的。他認為如果一旦將詩意語文框定為某種教學流派，那么，詩意的多樣性和模糊性必將遭受毀滅性的打擊。所以，什么時候?qū)⒃娨庹Z文解釋透徹了，什么時候也就宣告了詩意語文的死亡。讀完全書，再欣賞王老師的語文課，我似乎明白了：
王老師的課堂，可以說“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀，也有多元感悟的讀，且是個性飛揚的讀；既有融會貫通的讀，也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗、想象、靈性的情，而且充滿了生命的活力。王老師的課堂讓學生也讓我真正走近了詩意語文、詩意人生的殿堂。人課合一、融為一體，帶給了我精神上的震撼。想想自己的課堂，缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛，因而失落了一份品味詩意的。心情。
王老師認為，語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性，必須借助人的聯(lián)想和想象，才能讓干癟的符號化為鮮活的畫面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實現(xiàn)了由文字到形象，由形象又到語言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見”到了文字背后鮮活的形象，體會到了生活中的情境和感觸，從而觸摸到文本蘊含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩意語文教學的最終追求。
細讀文本，傾聽文本的靈魂，是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學名言：“慢慢讀，欣賞啊！”他認為要有一種從容的心態(tài)，不溫不燥，慢慢品、慢慢賞，讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們，行走在文本的從林中，看到了潺潺的清流，聽到了悅耳的鳥鳴，嗅到了撲鼻的花香，人的精神會得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影，真所謂“千江有水千江月，佛不渡人人自渡”。
詩意語文讀后感篇九
近日，我閱讀了特級教師余映潮的《致語文教師》一書，余老師樸素的文字和精彩的課堂實例，給我今后的教學工作指明了方向。
摘要：我得益于并永遠相信積累的力量，注重積累能讓一位教師的個人水平“升值”。就教師的職業(yè)而言，積累決定底蘊，只有細水長流，深刻思考，勤奮探究，只有幾十年堅持不懈的人才有可能成為“專家”。
余老師告訴我們可以從兩個方面談：第一，在語文的讀寫教學中讓學生習得更多更美的語言，如認識更多的字，記下更多的詞，更重要的是成塊成段成篇的語言材料的讀背識記，他們是語言運用的堅實基礎(chǔ)。第二，在學生習得語言的同時，教會學生學到積累語言的方法，學會品味/揣摩/感悟和欣賞優(yōu)美/精彩的語言。進行語言積累教學，在教材的運用和積累上有一個原則，那就是：突出重點，咀嚼英華。
如余老師告訴我們，語言積累教學的資源在于課文。對善于運用課文資源的教師來說，課文在他的眼中就是語言積累的倉庫。
詩意語文讀后感篇十
今天，我們學了《烏塔》這篇課文，我很羨慕烏塔，因為她十四歲就獨自一人游歷歐洲許多地方。
烏塔計劃周詳，考慮周到，很獨立，很自主，很自信。
我今年八歲了，我一直很想去看看真正的大海，我也要好好計劃一下，只是不知道媽媽是否會放心，我的媽媽很嘮叨。文章中的|“我”說：“在中國像你這樣年紀的孩子，都是爸爸媽媽，爺爺奶奶心中的寶貝，會帶他們一起去旅行，但不放心他們獨自一人”。的確，爸爸媽媽太愛我了，肯定不會同意。
我要把《烏塔》這篇文章拿給媽媽看，在日常生活和學習方面我要克服依賴思想，逐漸提高自己獨立生活的能力，爭取媽媽的同意，支持。
十四歲，我的大海，等著我吧！
讀完了《烏塔》這篇課文后，我不禁地對這位十四歲的德國姑娘感到深深的.敬佩之情。
這篇課文主要講了作者在羅馬認識了烏塔，她獨自一人游歐洲，為了這次旅游她整整準備三年，贊揚了烏塔獨立、自主、不依賴父母的美好品質(zhì)。
看完了這篇課文,我覺得很慚愧。自己不就是一個衣來伸手，飯來張口的嬌嬌女嗎？我和烏塔的年齡相差不大，可烏塔是個獨立自主的孩子，小小年紀，應(yīng)經(jīng)能不依靠父母，獨自一人出遠門了。而我呢？遇到一點困難就依賴父母的幫助。我就像一棵小樹，爸爸媽媽是甘甜的雨水，一旦停止?jié)菜?，我就會枯萎，因為我是一直依靠雨水生長，不懂得深入地下尋找水源。舉個例子說吧，有一次，爸爸媽媽都外出了，只剩下我一個人在家。我靜靜地躺在床上，心里總忐忑不安，總覺得缺少一種安全感。
我也很羨慕烏塔，因為她的父母批準她獨自一人由歐洲。相反，我的父母卻是一百個不放心。我想，這可能是我不能獨立自主的其中一個原因吧！
困難就像彈簧，你強他就弱。我要克服依賴父母的這個困難，做一個獨立自主的好孩子！
詩意語文讀后感篇十一
在今年最后一天，終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折，但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。
全書給我的感覺，就是充分體現(xiàn)了“善有善報，惡有惡報，不時不報，時候不到”這樣樸素的哲學思想。以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非，最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機關(guān)算盡，最終財散人亡。
全書給我的感覺，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結(jié)局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見，難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。
全書的后四十回由他人撰寫，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺，前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線，給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局，保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳，各種細節(jié)的描寫等方面明顯存在差距?；噬蠈Z珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認真理解那些典雅華麗的語言。
總體感覺，《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書，書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫，全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌，對書中人物性格的刻畫準確到位，確實值得一讀。
詩意語文讀后感篇十二
語文如一泓清泉滋潤了我干涸的心，讓我如花兒般綻放；語文如一縷微風吹拂我絲絲的長發(fā)，讓我如彩蝶般翩翩起舞；語文如一米陽光溫暖我冰冷的手，讓我有足夠的力量把握現(xiàn)在。語文如詩，如畫，如酒。我心中的語文，就是在生活的海洋中詩意地棲居。
細雨初下，綿綿的雨在遙遠的天際形成一處灰蒙蒙的霧，遠方的景在飄渺的霧中若有若無。這時，伏在家里最明亮的窗子旁，品一杯清茗，手釋一卷汪國真的。
詩詞。
我開始欣賞遠方神秘的天穹。遙遠的天空啊似乎也如我一樣經(jīng)歷了世間的坎坎坷坷浮云無力地漂浮、流浪與悲傷的我遙相呼應(yīng)。我開始對生活失望對生活淡漠。但是當我翻開《汪國真詩選》我被詩人樸實無華娓娓道來的詩風吸引了。“我要飛翔哪怕沒有堅硬的翅膀；我要歌唱哪怕沒有人為我鼓掌”一句樸實但又激昂的話語深深激蕩了我的心。是的我要飛翔我要努力地綻放。謝謝您汪國真撫慰了我的心；謝謝您語文讓我認識了汪國真。
春風送暖，而天空卻是透明傷感的藍，像裸露著傷口的孩子，徹心徹肺地疼痛。我的思緒回到了《春天，十個海子》。海子，最讓我心痛的詩人?！皬拿魈炱穑鲆粋€幸福的人。劈柴、喂馬、周游世界”這個愿望他真的實現(xiàn)了嗎？帶著些許的遺憾和無奈，他義無反顧地走了，不曾回頭。背后，我的淚悄然滑下，落在了“亞洲銅”上，為他嘆息。語文，讓我理解了海子，卻挽不回他那顆毅然決然的心。
棲居在詩意的海洋中，語文讓我懂得了生活，享受了生活，更學會了生活。語文，始終如一地完美了生活。
詩意語文讀后感篇十三
初中課文《口技》想必大多數(shù)人都不會陌生，文章里對口技的描寫惟妙惟肖，讓人不禁好奇究竟是怎樣一番場景。這不，本期《詩意中國》馬上安排上。配合著詩意出題官龐瑋的《口技》朗誦，布簾背后開始響起各種聲音，有小兒啼哭聲、婦人嗔怪聲、丈夫打鼾聲乃至潑水聲、火聲、碗碎聲，此起彼伏，在場觀眾無不屏住呼吸，生怕擾了這場聽覺盛宴。
表演完畢，布簾落下，正如《口技》所寫，不過“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺如故”。表演者何許人也?90后非遺傳承人方浩然，師承我國口技大師牛玉亮。別看方浩然年輕輕輕，卻是現(xiàn)代中國復(fù)原口技課文第一人。說起學口技的原因，他分享了自己小時候?qū)W鴨叫并得到鴨群回應(yīng)的趣事。
方浩然神模仿鳥類喜怒哀樂再現(xiàn)《速度與激情》超燃片段。
對口技及小動物的熱愛，讓方浩然能夠模仿二三十種鳥叫聲，完全就是“行走的變聲器”。更令人稱奇的是，他不僅能模仿鳥聲，更能模仿鳥兒的情緒。他曾經(jīng)以一種悲傷求助的聲音學習烏鴉叫聲，竟將一只烏鴉喚了過來，這種能與動物“對話”的能力也太讓人羨慕了吧!
在現(xiàn)場觀眾的要求下，方浩然還來了一段《速度與激情》片段重現(xiàn)，“槍聲”、剎車聲、爆破聲，連慢鏡頭聲音都可以有!只見他只是動了動嘴，這些聲音卻仿佛真實出現(xiàn)，如果閉眼聽，一定聽不出端倪。連詩意主理人趙普、出題官龐瑋都紛紛表示要上去扯話筒，看看究竟是不是原聲。
生活有詩意，“人間送小溫”。當然本期的“溫度”可不只有口技，古人是怎么吸貓的?三人飛花令到底對了幾十輪詩?陸思恒小可愛又為何被喊“無賴”?本周五晚21:15，敬請關(guān)注深圳衛(wèi)視《詩意中國》第二季第五期，生活有詩，詩意中國。
詩意語文讀后感篇十四
1、遠看長城，像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
我覺得趵突泉這一篇課文，把趵突泉的特點描寫的非常仔細。而且還有很多好詞好句，語句恰當。
我覺得長城這篇課文，把長城的長、的氣魄、的高大堅固，和把古代勞動人民的智慧和血汗都給寫出來了。
我覺得西湖的`‘綠’這篇課文，把西湖的綠，和對那的感覺寫的特別好，讓人讀后有一種身臨其境的感覺，和讓人也想去的感覺。
1、冬天是冷的，為什么會起一片熱氣？
2、長城有多少年的歷史？
3、西湖有多深？
詩意語文讀后感篇十五
在《紅樓夢》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因為家中無錢過冬，便想去榮國府攀攀舊親要點錢財來，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開口要錢比較好點，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負的責任忘得一干二凈，幸虧榮國府有的是錢財，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛財，卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機智幽默具有農(nóng)村特色的語言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛財?shù)回澵敚⑶矣幸活w善心。當賈府破落，鳳姐將死之時，劉姥姥仍沒有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當喜劇角色，鳳姐請求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢，但劉姥姥并不收下，而是真心實意的準備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實當初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢!由此可見，劉姥姥雖愛財，但不貪財。
一個質(zhì)樸卻又步伐精明，愛財卻又不貪財?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!
詩意語文讀后感篇十六
今天我讀了《魯人搬遷》。
大體意思是：一對魯國的夫婦突發(fā)奇想，打算搬到越國去。這對夫婦一個擅長打草鞋，一個擅長紡白綢?？捎腥藙袼麄冋f：“越國人不喜歡穿草鞋，也不喜歡載白綢做的帽子，你們還是留下來吧”。魯人夫婦聽了之后，就留了下來。
我通過思考，感悟到以下三條結(jié)論。分別是：
一、要選擇適合自己發(fā)展的地方生活。舉例來說吧，如果我們把蘋果樹種在海里，肯定不會起到任何作用，可要是把它種在農(nóng)田里，它一定會長出很多的蘋果。也就是說，我們應(yīng)該找能充分施展自己才華的地方，這樣，我們就不會英雄無用武之地了。
二、多角度考慮問題。魯國夫婦只想到自己才華橫溢，卻沒有想到另一個地方的文化會不會影響到自己才能的施展。以后一定要多思考，否則后悔也來不及了。
三、才華橫溢是沒有錯的。魯人夫婦擁有了一技之長，就多了一項生活出路，也就多了一項生活保障，就有了經(jīng)濟來源。聽人勸解，全面考慮，尋找適宜的環(huán)境，“一技走天涯”！
我要學習魯人夫婦技藝精堪、善于聽取別人不同意見的優(yōu)點，增長才干。
詩意語文讀后感篇十七
讀《文化苦旅》，我最喜歡《夜雨詩意》這一章。
從小經(jīng)歷過不少下著大雨的夜晚，記得那時的我還是黃毛小丫頭一個，看電視劇中許多靈異古怪的時間多發(fā)生在夜晚大雨瓢潑時，于是自然地在下雨的夜晚分外不安起來，明明身處自己燈光溫暖、安適愜意的安樂小窩中，卻沒有來由地望著窗外漆黑的夜緊張起來，呼吸似乎也緊了許多。雨中樹葉的簌簌聲倒像是夾雜著什么人的腳步聲，來回搖擺的黑影在眼前揮之不去，直到自己幾乎要將它真的當成隨時會竄出的怪物的時候，才慌慌地離開窗子，躲到父母的屋中。
可那一夜就注定不安生了，雨落在夜里，更落在我小小敏感的心上，夢境昏昏暗暗，就這樣過了一夜。第二天睜眼，卻見晨光熹微，雨后景物清新自然，滴水青翠，竟叫人不能將它與昨夜的陰森恐怖聯(lián)系在一起，空氣中全是一天開始的活潑欣喜，哪理還尋得著作夜半點不安。
后來長到了知道花開花落的年紀，對夜雨就沒有那么害怕了，想來窗外風雨更顯屋內(nèi)干爽溫馨，也是在雨聲大作時才真真體會到眼前生活的美好。后來搬了家，窗外的景物換成了成串的街燈，有雨的晚上，站在窗前，看街燈在窗戶上每一滴雨珠中投下倩影，模糊不清，與雨霧氤氳成黃色的一片。
“暗淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧……你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣……劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字?！?BR> 寫這樣的場景，無須過多的藻飾，刻意的煽情，就足以讓人動容，只因無論是誰，在他的一生中總會有這樣的場景，不斷地重復(fù)上演，或是在自家窗前，或是在宿舍中，或是在辦公室里，亦或是在遠行的火車上，看著雨霧蒙朧的夜與同樣布滿水汽的窗，忍不住想伸手去劃，在不斷滑落的水滴中留下自己細膩的情感。
鳥鳴山更幽，雨落夜更靜。想來任憑你窗外憑你窗外是怎樣的風雨大作，我只管守著我的一冊薄書，心神不動，這該是怎樣一種與世隔絕般的唯我寧靜，只我形與我影，相顧淡然。
只是這雨夜只為生活無掛、心中無憂的人而靜。
雨點打在屋檐上，窗欞上，屋前臺階上，海棠花葉上，打出了自己心中那一絲憂愁，于是憂更愁，愁更傷，傷更哀，綿綿不絕似沿屋瓦成注流下的雨，成注流下的雨在你看來竟像是故人的眼淚。
這一夜的雨，攪動了多少人的情思，又帶動了多少人的詩意。巴山夜雨，巴山夜雨，因有雨聲為詩作韻腳，那一汪相思才得以抒發(fā)；驟雨初歇，那輪殘月才更加清楚地映著哀傷；臥聽風雨，才有夢境中鐵馬蹄聲如雨點般密集。可嘆夜雨詩意，多是哀傷意。
我向往的夜雨詩意，是“好雨知時節(jié)”，是“空山新雨后”，是皇都如酥春雨。猶記得兒時一夜風雨后迎得全新一天，經(jīng)與瀝洗后清澈的陽光固然喜人，但那夜雨更耐人尋味。拋卻兒時無知的恐懼，我便能在雨中聽見無數(shù)雨滴匯集成注的聲音，饑渴的大地向天空展開胸膛，任一汩汩細流在他布滿紋路的身上，蜿蜒，交匯，奔走。
夜雨中，大地選擇沉默，日月選擇沉默，萬籟俱靜，飽含著無限情感的夜卻靜得只留窗前一盞燈。窗前人只身佇立，任那密密的雨腳襯托內(nèi)心的安適；窗外星也暗淡，靜靜聆聽窗前人的低吟。
這是一本非常好的閱讀材料，它重新安頓了語文教學的內(nèi)涵。名師薈萃：散文、范文、列文等等內(nèi)容豐富多彩；好詞、佳句美不勝收評論畫龍點睛，引導(dǎo)著我們進入了別有一番洞天的語文新天地。
我個人比較欣賞我喜歡語文課這個單元的文章。一本語文書，就是多種文化的交匯。從這里，我學到了學語文的.方法、秘訣和金玉良言，諸如：讀多了自然也就會領(lǐng)會了；學習要真正有所突破，興趣要第一，而產(chǎn)生興趣必須變被動為主動；學語文光讀課文還不夠，還得自己在課外找書看，這樣作文才會進步……這些語句使我感慨萬千，受到了新的啟發(fā)。要知道，語文的知識面非常廣泛，光學點語文；那只是浩瀚海洋里的一滴水，多么微不足道?。≈挥写罅康亻喿x，活學活用，才能更充實課文所學的內(nèi)容。這本書里的我喜歡上語文課這個單元中的作家們學語文的方法、經(jīng)驗就像指引燈一樣引導(dǎo)著我如何學語文。從前，我學語文的方法是多么狹隘，僅僅學學課文，做做作業(yè)，閱讀也不多。古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。作家們語文成功的歷程使我真正理解了這句話的深刻蘊意。以后我一定要大量閱讀，但是，閱讀時也應(yīng)該有選擇性，這樣對自己的能力才可有效地提高。
總而言之，這本書將我的學習道理提高了，認識了更多有關(guān)語文的方法與道理。
詩意語文讀后感篇二
花了周末一天的時間，把王崧舟的《詩意語文》讀完，本書是作者用十年的課堂實錄寫成的合集，也是作者不斷提出并實踐“詩意語文”理念的過程記錄。對于任何一個語文教師來說，看這些課堂實錄無疑是最快、最直觀、最有效地學習語文教學的方式、策略、理念，也是觀察“詩意語文”的提法是否合理、理念是否虛無的最佳途徑。
但是，我更感興趣的是作者在書本前寫的一篇前言，我以為這篇前言應(yīng)該是“詩意語文”的理論依據(jù)、教本要義或思想旗幟，基本把該門派的主張和宗旨開張名義地表達了出來。且不說作者的提法有無商榷的地方，單就語文的幾個維度的思考就值得任何一個語文人好好的考量與反思。
首先，作者回顧了“詩意語文”提出的三個階段：“朦朧的激情”“去激情化”“激情的協(xié)奏”，作者緊緊地扣住一個“情”字來建構(gòu)“詩意語文”的核心與靈魂。接著作者解釋說，“此情非彼情，它有著審美的品格、語文的特質(zhì)、理性的積淀、生命的關(guān)切。此情亦彼情，它一定在情境中被激發(fā)，一定關(guān)乎個體的內(nèi)在體驗，一定是整體的生命律動，一定折射出相應(yīng)的態(tài)度和價值皈依?！比绻f這一段話顯得高深、玄妙的話，接下來作者的解釋會清晰一些，針對這一“情”字內(nèi)涵，作者從語文課程的價值層面進行了分解。
即，從語文課程本體價值層面上講，“詩意語文”傾向于母語的詩性品質(zhì)，更接近人的瞬間體驗而非理性思維，所以以“情”為靈魂的語文就能更好地實現(xiàn)語文教育的民族化。也就是說，作者深深地抓住了“詩言志”“詩緣情”的文學傳統(tǒng)，從“母語的詩性品質(zhì)”上找到了語文的依靠和歸屬。從此種意義上說，在文學教育上這一塊，作者的用力是有歷史依據(jù)和理論高度的。
從語文課程的內(nèi)容價值層面上講，“詩意語文”傾向于對文本的審美解讀。聯(lián)系本體價值層面的分析不難理解，審美的解讀也是從文學教育這一角度發(fā)展而來的，審美的解讀不同于科學的解讀、理性的解讀、功利的解讀，而是以觀照和體認文本的情感境界為旨趣，最終走向自我的理解。在關(guān)注“情”，體驗“情”，發(fā)展“情”的過程中，作者提出“審美解讀，不僅關(guān)注文本的審美內(nèi)容，同樣也關(guān)注它的審美形式”。其實，陸機《文賦》里所的“詩緣情而綺靡”，既指詩歌因情感激動而作，又指強調(diào)詩歌整體上的美好，這正是作者的“珠玉在前”。
從語文課程的過程價值層面上講，“詩意語文”傾向于教學的陶冶功效。不難想象，對于“情”的教學，其過程的把握與體認，只能是梁啟超在《小說與群治的關(guān)系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的陶冶，這樣才能達到作者所說的“理解言語生命、回歸言語生活、融入言語情感、激活言語體驗、豐富言語想象、培植言語人格”的理想境界。這還是從語文的文學教育角度得出來的過程評價，雖然牽涉到生命、生活、言語、想象、體驗與人格，不過整體上還是以“情”作為語文課程過程的核心與對象。
從語文課程的'主體價值層面上講，“詩意語文”傾向于學生的游戲天性。作者提出這樣觀點，是基于兒童的天性——“自由狀態(tài)”“忘我狀態(tài)”“想象狀態(tài)”“解脫狀態(tài)”，并認為這些“狀態(tài)”，即所說的“詩意的狀態(tài)”。
四個層面，扣住一個“情”本體，從一而終，體現(xiàn)了“詩意語文”的理論主張與理論建構(gòu)。不管對作者把語文課程歸結(jié)為文學課程是否有爭議，僅這一理論勇氣與理論能力的展示，也就值得鼓掌，或許這就是黑格爾所說的“片面的真理”吧，如果全面了，估計意義也不大了。
其次，作者在實踐策略層面提出“詩意語文”的教學方式。提出從“文本細讀”“整合”“陌生化”“詩性言說”“舉象”“造境”“入情”“會意”“因聲求氣”“尋根”等十個策略技巧進行歸納枚舉。這一部分的內(nèi)容，從理論上意義不大，都是從文學理論里借鑒來的術(shù)語，而且還有不少是西方文論里的術(shù)語。不難看出，其實，作者在這一節(jié)內(nèi)容上也并沒有完全扣住前面作者一而再再而三地所緊握的“情”字，來提出設(shè)計的策略與方法，這不能不說是作者的理論遺憾與不足。
最后，作者從“詩意語文”與“詩意人生”高度來展示出語文的某種彼岸意義?！爸褂谥辽啤薄白杂蓪υ挕薄熬裣嗥酢薄绑w驗幸?！薄俺删妥晕摇钡雀叨仍~匯最終把語文走向了“人生”意義，這好像是各派語文理論最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望與幻想，所以作者在這篇文章的結(jié)尾處提出了“我有一個夢——讓語文教育成為生命的詩意存在”這一帶有吶喊與囈語特點的理論抒情。我不知道這樣的提法是否“詩意”，但覺著離一門學科的表述還有一段距離。
詩意，對語文來說，是需要的，但覺著還不夠。
詩意語文讀后感篇三
閑暇之余，我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術(shù)。
本書運用生動的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級教師的教學藝術(shù)，書中介紹了他們的教育觀點，還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學藝術(shù)，讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術(shù)就及為師之道。
于永正老師，他把"三尺講臺"變成了"舞臺"，把課文中難以理解的抽象內(nèi)容演化為一種"表演"、讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識，他不僅把深奧的知識淺顯化，還能把這些知識在學生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說："每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。
怎樣才能提高課堂教學效益呢？孫雙金老師認為，首先要研究的問題是什么樣的課是好課，即好課的標準問題。他把把好看的標準歸納為6個字："小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開"、小臉發(fā)紅是指要把學生上得興奮起來，小眼發(fā)光是指把學生智慧的火花點燃起來，小手直舉是指把每一個學生都調(diào)動起來參與到共同的學習過程中去，小嘴常開是指學生在學校過程中要充分表達的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學藝術(shù)確實非同一般：引導(dǎo)不著痕跡，輕松但不失深邃，上課如領(lǐng)學生登山，把自己巧妙"藏"起來更讓我由衷的崇拜。
語文要學習兩方面的本領(lǐng)：一方面是接受的本領(lǐng)；另一方面是表達的本領(lǐng)，說給別人聽，寫給別人看。
口頭語言的說和聽，書面語言的讀和寫，趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計了這樣一個情景：一位小朋友到菜市場買菜，賣菜的阿姨錯把兩角錢當作一角錢找給了他。
歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了，問學生："假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢，你會怎樣做？會有什么行動？請寫出來。"學生進入角色后，亮出了許多有差別的行為，反映了不同的認識水平，從中評出最佳做法，讓這位學生上臺表演，老師充當賣菜的阿姨，全班觀察他的表演，然后寫出一個小片斷。將真知化為行動，又化為作文，知行合一，人文一致，一舉兩得。
在我看來，他們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友?？磥碜鳛槟贻p老師的我，真要多向這些名師學習啊！平時要多注重教學方法的有效性，挖掘教材，把握好教材的重難點，摸透學生，進行有針對性的訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)恰當?shù)那榫皝碜屔嘧x，在讀中感受文章所表達的感情，并提高學生運用語言文字的能力。
教學之路很漫長，但我相信只要自己一步一個腳印地走下去，就能夠走出困惑，收獲成功！
詩意語文讀后感篇四
《甜甜的語文糖果老師的低段語文課》是許嫣娜老師的書。由教學主張、教學實錄、教學設(shè)計、教學隨感、名師評說和成長故事六個部分組成。
許嫣娜是我非常喜歡的一位老師，她上小學低段語文的課上得極好?？戳诉@本書，我發(fā)現(xiàn)許老師身上有太多值得我學習的東西了。
首先，許老師對學生很有愛，書上多次提及其教學理念：課堂教學是為了促進學生的發(fā)展，學生們生命中的每一個40分鐘都不會重來一次。正是因為秉持著這樣的理念，許老師的課那么親切，那么靈動，深受學生和聽課老師的喜愛，也取得了很多卓著的成績。
其次，許老師多才多藝，據(jù)書里的`介紹，許老師會拉手風琴，主持功力了得，書寫、唱歌、小品……樣樣精通。如此優(yōu)秀的老師自然魅力無限，難怪能在素養(yǎng)大賽中折得桂冠。
再次，許老師很能吃苦，也愛學習鉆研。這份精神是特別值得我學習的，很多時候，我總是覺得工作辛苦，閑暇的時候就想放松放松，其實教育教學上還有那么多不足，真的應(yīng)該刻苦一點，而且學習也要有方法，多看一些論文專著，多鉆研才行。
許老師從教二十年收獲滿滿，對比自己真的汗顏，我想我應(yīng)該好好加把勁才行。
詩意語文讀后感篇五
在我看來，雖然《海底2萬英里》很簡單，但它也是一本有趣的書。它讓我渴望在關(guān)注海洋的同時探索；尤其是尼摩船長和他的諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷喚起了我對自由的強烈渴望。
首先，他善于探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對他的'事業(yè)有很大的幫助。在現(xiàn)實社會中，他應(yīng)該是一個可以與愛因斯坦媲美的科學家。
其次，他知識淵博。他會說法語、英語、德語、拉丁語和其他語言，這為他與無處不在的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約等地學習，這使他有豐富的知識，所以他可以秘密設(shè)計自己的圖紙；他周游世界，經(jīng)驗豐富，有深刻的社會洞察力，能夠迅速做出準確的決定。
第三，他有很深的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國數(shù)十億的國債！”可以看出，他很富有，不是一個普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識、博學多識、財力雄厚。正因為如此，尼摩船長才能“海闊魚躍，天高鳥飛”，擁有自由。也就是說，自由需要資本，自由需要付出。
自由是一個引人注目的詞，誰不渴望自由呢？回顧人類的發(fā)展歷史，正是通過逐漸克服自己的無知，人類才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠不說，就說__年吧。6月16日，兩個名字備受關(guān)注，一個是“神九”，另一個是“劉洋”——中國第一個“女太空人”。數(shù)據(jù)顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊，直到今年6月首飛才走出航天城的大門。培養(yǎng)一個成熟的宇航員通常需要四年左右的時間，而她只用了兩年就完成了這一切。因此，當我們都羨慕宇航員能夠自由飛越太空時，我們應(yīng)該記住，不是她運氣好，而是她的良好素質(zhì)和勤奮成就了她。
我們有必要通過這樣做來贏得更大的自由。所以，采取行動，讓自己更有力量，從而為自己爭取更大的自由！
詩意語文讀后感篇六
今天，我讀了一篇想象作文，題目叫《我的語文王國之旅》。
這篇作文主要講了我打開了電腦，進入了一個名叫語文王國的地方。我先去餐廳吃早飯我剛想走，被服務(wù)員叫住了，要求寫一篇作文，作為餐費。我大筆一揮，寫下了500字的作文。
之后，我四處閑逛，不知不覺天黑了，于是，我便去了一家賓館。服務(wù)員面帶微笑地說：請寫20個成語作為房費。我很快就寫下了。
這個故事告訴我們：在語文王國，沒有知識不能付餐費、住賓館、看電視、沒法上床睡覺所以，大家一定要認真學習語文，積累一定的文學知識，才能找到開啟語文王國大門的鑰匙。沒準，下一個進語文王國的就是你哦！
詩意語文讀后感篇七
我從小就愛看書，尤其是興趣書，所以我在訂書的時候就特意訂了《興趣語文》。
書里的內(nèi)容很豐富。有我們愛看的笑話、謎語、繞口令、小故事、走迷宮……閱讀時，愛不釋手。解題時，百思不解。回味時百看不厭、樂在其中。
《興趣語文》中共分六個欄目，其中我最喜歡的就是“小作家池塘”，因為那里有笑語，還有我最喜歡的.漫畫。謎語都是由對聯(lián)而來的，我常常拿這些謎語讓同學們來猜：“兄弟七個，一個模樣，老大老二，高高在上，五個小弟，隔著大墻，總是打架進出忙忙”?！安虏驴?，哈哈猜不出來了吧，謎底就是算盤”。每次同學猜不出來的時候，我就顯出一副得意的神情，然后扮演“救世主”說出答案，都同學們開心。在“閱讀精品屋”中的經(jīng)典名著時，有《木偶奇遇記》中的小木偶匹諾漕。它不是真的說謊，而是因為它很調(diào)皮。在“趣味語文館”中，我學到了很多古詩。
在興趣語文的尾頁寫著，興趣數(shù)學，我下次想看一看興趣數(shù)學，應(yīng)該和興趣語文一樣有趣。
讀書讓我的生活更加精彩。
詩意語文讀后感篇八
在《小學語文教師》上多次看到對王崧舟老師的“詩意語文”的介紹，非常崇拜，但也對其中的“詩意語文”感到有些模糊，感覺無法效仿，有點玄乎。所以拿到王老師的《詩意語文》這本書，我就迫切地開始尋找著“詩意語文”的答案，慢慢咀嚼著“詩意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩意般的文字里，默默地感受著大師的智慧與靈性，傾聽著大師的精辟見解。閱讀之際，似乎點燃了我教學的激情和欲望。
王老師認為詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸，一切優(yōu)秀的語文教學，必定是詩意的。一切風格鮮明的語文教學，無論素樸還是絢爛，無論激情澎湃，還是理趣盎然，無論散發(fā)著平民氣息，還是充滿了高貴氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意，流布其間、充盈內(nèi)外。
什么是詩意語文？王崧舟老師認為詩意語文是一種超越風格、超越流派的教學現(xiàn)象?！霸娨狻北旧硎且粋€多維度、多層次的模糊概念，不同的角度可以有著不同的闡釋。他分別從哲學的認識論、存在論的視角，從美學、倫理學、心理學、社會學、文學的視角來解釋詩意不同內(nèi)涵。如果將“詩意”置于每個讀者的主體視野，那么對于閱讀文本的體驗意義卻又是無限的。他認為如果一旦將詩意語文框定為某種教學流派，那么，詩意的多樣性和模糊性必將遭受毀滅性的打擊。所以，什么時候?qū)⒃娨庹Z文解釋透徹了，什么時候也就宣告了詩意語文的死亡。讀完全書，再欣賞王老師的語文課，我似乎明白了：
王老師的課堂，可以說“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀，也有多元感悟的讀，且是個性飛揚的讀；既有融會貫通的讀，也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗、想象、靈性的情，而且充滿了生命的活力。王老師的課堂讓學生也讓我真正走近了詩意語文、詩意人生的殿堂。人課合一、融為一體，帶給了我精神上的震撼。想想自己的課堂，缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛，因而失落了一份品味詩意的。心情。
王老師認為，語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性，必須借助人的聯(lián)想和想象，才能讓干癟的符號化為鮮活的畫面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實現(xiàn)了由文字到形象，由形象又到語言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見”到了文字背后鮮活的形象，體會到了生活中的情境和感觸，從而觸摸到文本蘊含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩意語文教學的最終追求。
細讀文本，傾聽文本的靈魂，是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學名言：“慢慢讀，欣賞啊！”他認為要有一種從容的心態(tài)，不溫不燥，慢慢品、慢慢賞，讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們，行走在文本的從林中，看到了潺潺的清流，聽到了悅耳的鳥鳴，嗅到了撲鼻的花香，人的精神會得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影，真所謂“千江有水千江月，佛不渡人人自渡”。
詩意語文讀后感篇九
近日，我閱讀了特級教師余映潮的《致語文教師》一書，余老師樸素的文字和精彩的課堂實例，給我今后的教學工作指明了方向。
摘要：我得益于并永遠相信積累的力量，注重積累能讓一位教師的個人水平“升值”。就教師的職業(yè)而言，積累決定底蘊，只有細水長流，深刻思考，勤奮探究，只有幾十年堅持不懈的人才有可能成為“專家”。
余老師告訴我們可以從兩個方面談：第一，在語文的讀寫教學中讓學生習得更多更美的語言，如認識更多的字，記下更多的詞，更重要的是成塊成段成篇的語言材料的讀背識記，他們是語言運用的堅實基礎(chǔ)。第二，在學生習得語言的同時，教會學生學到積累語言的方法，學會品味/揣摩/感悟和欣賞優(yōu)美/精彩的語言。進行語言積累教學，在教材的運用和積累上有一個原則，那就是：突出重點，咀嚼英華。
如余老師告訴我們，語言積累教學的資源在于課文。對善于運用課文資源的教師來說，課文在他的眼中就是語言積累的倉庫。
詩意語文讀后感篇十
今天，我們學了《烏塔》這篇課文，我很羨慕烏塔，因為她十四歲就獨自一人游歷歐洲許多地方。
烏塔計劃周詳，考慮周到，很獨立，很自主，很自信。
我今年八歲了，我一直很想去看看真正的大海，我也要好好計劃一下，只是不知道媽媽是否會放心，我的媽媽很嘮叨。文章中的|“我”說：“在中國像你這樣年紀的孩子，都是爸爸媽媽，爺爺奶奶心中的寶貝，會帶他們一起去旅行，但不放心他們獨自一人”。的確，爸爸媽媽太愛我了，肯定不會同意。
我要把《烏塔》這篇文章拿給媽媽看，在日常生活和學習方面我要克服依賴思想，逐漸提高自己獨立生活的能力，爭取媽媽的同意，支持。
十四歲，我的大海，等著我吧！
讀完了《烏塔》這篇課文后，我不禁地對這位十四歲的德國姑娘感到深深的.敬佩之情。
這篇課文主要講了作者在羅馬認識了烏塔，她獨自一人游歐洲，為了這次旅游她整整準備三年，贊揚了烏塔獨立、自主、不依賴父母的美好品質(zhì)。
看完了這篇課文,我覺得很慚愧。自己不就是一個衣來伸手，飯來張口的嬌嬌女嗎？我和烏塔的年齡相差不大，可烏塔是個獨立自主的孩子，小小年紀，應(yīng)經(jīng)能不依靠父母，獨自一人出遠門了。而我呢？遇到一點困難就依賴父母的幫助。我就像一棵小樹，爸爸媽媽是甘甜的雨水，一旦停止?jié)菜?，我就會枯萎，因為我是一直依靠雨水生長，不懂得深入地下尋找水源。舉個例子說吧，有一次，爸爸媽媽都外出了，只剩下我一個人在家。我靜靜地躺在床上，心里總忐忑不安，總覺得缺少一種安全感。
我也很羨慕烏塔，因為她的父母批準她獨自一人由歐洲。相反，我的父母卻是一百個不放心。我想，這可能是我不能獨立自主的其中一個原因吧！
困難就像彈簧，你強他就弱。我要克服依賴父母的這個困難，做一個獨立自主的好孩子！
詩意語文讀后感篇十一
在今年最后一天，終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折，但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。
全書給我的感覺，就是充分體現(xiàn)了“善有善報，惡有惡報，不時不報，時候不到”這樣樸素的哲學思想。以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非，最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機關(guān)算盡，最終財散人亡。
全書給我的感覺，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結(jié)局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見，難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。
全書的后四十回由他人撰寫，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺，前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線，給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局，保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳，各種細節(jié)的描寫等方面明顯存在差距?；噬蠈Z珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認真理解那些典雅華麗的語言。
總體感覺，《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書，書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫，全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌，對書中人物性格的刻畫準確到位，確實值得一讀。
詩意語文讀后感篇十二
語文如一泓清泉滋潤了我干涸的心，讓我如花兒般綻放；語文如一縷微風吹拂我絲絲的長發(fā)，讓我如彩蝶般翩翩起舞；語文如一米陽光溫暖我冰冷的手，讓我有足夠的力量把握現(xiàn)在。語文如詩，如畫，如酒。我心中的語文，就是在生活的海洋中詩意地棲居。
細雨初下，綿綿的雨在遙遠的天際形成一處灰蒙蒙的霧，遠方的景在飄渺的霧中若有若無。這時，伏在家里最明亮的窗子旁，品一杯清茗，手釋一卷汪國真的。
詩詞。
我開始欣賞遠方神秘的天穹。遙遠的天空啊似乎也如我一樣經(jīng)歷了世間的坎坎坷坷浮云無力地漂浮、流浪與悲傷的我遙相呼應(yīng)。我開始對生活失望對生活淡漠。但是當我翻開《汪國真詩選》我被詩人樸實無華娓娓道來的詩風吸引了。“我要飛翔哪怕沒有堅硬的翅膀；我要歌唱哪怕沒有人為我鼓掌”一句樸實但又激昂的話語深深激蕩了我的心。是的我要飛翔我要努力地綻放。謝謝您汪國真撫慰了我的心；謝謝您語文讓我認識了汪國真。
春風送暖，而天空卻是透明傷感的藍，像裸露著傷口的孩子，徹心徹肺地疼痛。我的思緒回到了《春天，十個海子》。海子，最讓我心痛的詩人?！皬拿魈炱穑鲆粋€幸福的人。劈柴、喂馬、周游世界”這個愿望他真的實現(xiàn)了嗎？帶著些許的遺憾和無奈，他義無反顧地走了，不曾回頭。背后，我的淚悄然滑下，落在了“亞洲銅”上，為他嘆息。語文，讓我理解了海子，卻挽不回他那顆毅然決然的心。
棲居在詩意的海洋中，語文讓我懂得了生活，享受了生活，更學會了生活。語文，始終如一地完美了生活。
詩意語文讀后感篇十三
初中課文《口技》想必大多數(shù)人都不會陌生，文章里對口技的描寫惟妙惟肖，讓人不禁好奇究竟是怎樣一番場景。這不，本期《詩意中國》馬上安排上。配合著詩意出題官龐瑋的《口技》朗誦，布簾背后開始響起各種聲音，有小兒啼哭聲、婦人嗔怪聲、丈夫打鼾聲乃至潑水聲、火聲、碗碎聲，此起彼伏，在場觀眾無不屏住呼吸，生怕擾了這場聽覺盛宴。
表演完畢，布簾落下，正如《口技》所寫，不過“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺如故”。表演者何許人也?90后非遺傳承人方浩然，師承我國口技大師牛玉亮。別看方浩然年輕輕輕，卻是現(xiàn)代中國復(fù)原口技課文第一人。說起學口技的原因，他分享了自己小時候?qū)W鴨叫并得到鴨群回應(yīng)的趣事。
方浩然神模仿鳥類喜怒哀樂再現(xiàn)《速度與激情》超燃片段。
對口技及小動物的熱愛，讓方浩然能夠模仿二三十種鳥叫聲，完全就是“行走的變聲器”。更令人稱奇的是，他不僅能模仿鳥聲，更能模仿鳥兒的情緒。他曾經(jīng)以一種悲傷求助的聲音學習烏鴉叫聲，竟將一只烏鴉喚了過來，這種能與動物“對話”的能力也太讓人羨慕了吧!
在現(xiàn)場觀眾的要求下，方浩然還來了一段《速度與激情》片段重現(xiàn)，“槍聲”、剎車聲、爆破聲，連慢鏡頭聲音都可以有!只見他只是動了動嘴，這些聲音卻仿佛真實出現(xiàn)，如果閉眼聽，一定聽不出端倪。連詩意主理人趙普、出題官龐瑋都紛紛表示要上去扯話筒，看看究竟是不是原聲。
生活有詩意，“人間送小溫”。當然本期的“溫度”可不只有口技，古人是怎么吸貓的?三人飛花令到底對了幾十輪詩?陸思恒小可愛又為何被喊“無賴”?本周五晚21:15，敬請關(guān)注深圳衛(wèi)視《詩意中國》第二季第五期，生活有詩，詩意中國。
詩意語文讀后感篇十四
1、遠看長城，像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
我覺得趵突泉這一篇課文，把趵突泉的特點描寫的非常仔細。而且還有很多好詞好句，語句恰當。
我覺得長城這篇課文，把長城的長、的氣魄、的高大堅固，和把古代勞動人民的智慧和血汗都給寫出來了。
我覺得西湖的`‘綠’這篇課文，把西湖的綠，和對那的感覺寫的特別好，讓人讀后有一種身臨其境的感覺，和讓人也想去的感覺。
1、冬天是冷的，為什么會起一片熱氣？
2、長城有多少年的歷史？
3、西湖有多深？
詩意語文讀后感篇十五
在《紅樓夢》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因為家中無錢過冬，便想去榮國府攀攀舊親要點錢財來，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開口要錢比較好點，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負的責任忘得一干二凈，幸虧榮國府有的是錢財，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛財，卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機智幽默具有農(nóng)村特色的語言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛財?shù)回澵敚⑶矣幸活w善心。當賈府破落，鳳姐將死之時，劉姥姥仍沒有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當喜劇角色，鳳姐請求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢，但劉姥姥并不收下，而是真心實意的準備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實當初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢!由此可見，劉姥姥雖愛財，但不貪財。
一個質(zhì)樸卻又步伐精明，愛財卻又不貪財?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!
詩意語文讀后感篇十六
今天我讀了《魯人搬遷》。
大體意思是：一對魯國的夫婦突發(fā)奇想，打算搬到越國去。這對夫婦一個擅長打草鞋，一個擅長紡白綢?？捎腥藙袼麄冋f：“越國人不喜歡穿草鞋，也不喜歡載白綢做的帽子，你們還是留下來吧”。魯人夫婦聽了之后，就留了下來。
我通過思考，感悟到以下三條結(jié)論。分別是：
一、要選擇適合自己發(fā)展的地方生活。舉例來說吧，如果我們把蘋果樹種在海里，肯定不會起到任何作用，可要是把它種在農(nóng)田里，它一定會長出很多的蘋果。也就是說，我們應(yīng)該找能充分施展自己才華的地方，這樣，我們就不會英雄無用武之地了。
二、多角度考慮問題。魯國夫婦只想到自己才華橫溢，卻沒有想到另一個地方的文化會不會影響到自己才能的施展。以后一定要多思考，否則后悔也來不及了。
三、才華橫溢是沒有錯的。魯人夫婦擁有了一技之長，就多了一項生活出路，也就多了一項生活保障，就有了經(jīng)濟來源。聽人勸解，全面考慮，尋找適宜的環(huán)境，“一技走天涯”！
我要學習魯人夫婦技藝精堪、善于聽取別人不同意見的優(yōu)點，增長才干。
詩意語文讀后感篇十七
讀《文化苦旅》，我最喜歡《夜雨詩意》這一章。
從小經(jīng)歷過不少下著大雨的夜晚，記得那時的我還是黃毛小丫頭一個，看電視劇中許多靈異古怪的時間多發(fā)生在夜晚大雨瓢潑時，于是自然地在下雨的夜晚分外不安起來，明明身處自己燈光溫暖、安適愜意的安樂小窩中，卻沒有來由地望著窗外漆黑的夜緊張起來，呼吸似乎也緊了許多。雨中樹葉的簌簌聲倒像是夾雜著什么人的腳步聲，來回搖擺的黑影在眼前揮之不去，直到自己幾乎要將它真的當成隨時會竄出的怪物的時候，才慌慌地離開窗子，躲到父母的屋中。
可那一夜就注定不安生了，雨落在夜里，更落在我小小敏感的心上，夢境昏昏暗暗，就這樣過了一夜。第二天睜眼，卻見晨光熹微，雨后景物清新自然，滴水青翠，竟叫人不能將它與昨夜的陰森恐怖聯(lián)系在一起，空氣中全是一天開始的活潑欣喜，哪理還尋得著作夜半點不安。
后來長到了知道花開花落的年紀，對夜雨就沒有那么害怕了，想來窗外風雨更顯屋內(nèi)干爽溫馨，也是在雨聲大作時才真真體會到眼前生活的美好。后來搬了家，窗外的景物換成了成串的街燈，有雨的晚上，站在窗前，看街燈在窗戶上每一滴雨珠中投下倩影，模糊不清，與雨霧氤氳成黃色的一片。
“暗淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧……你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣……劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字?！?BR> 寫這樣的場景，無須過多的藻飾，刻意的煽情，就足以讓人動容，只因無論是誰，在他的一生中總會有這樣的場景，不斷地重復(fù)上演，或是在自家窗前，或是在宿舍中，或是在辦公室里，亦或是在遠行的火車上，看著雨霧蒙朧的夜與同樣布滿水汽的窗，忍不住想伸手去劃，在不斷滑落的水滴中留下自己細膩的情感。
鳥鳴山更幽，雨落夜更靜。想來任憑你窗外憑你窗外是怎樣的風雨大作，我只管守著我的一冊薄書，心神不動，這該是怎樣一種與世隔絕般的唯我寧靜，只我形與我影，相顧淡然。
只是這雨夜只為生活無掛、心中無憂的人而靜。
雨點打在屋檐上，窗欞上，屋前臺階上，海棠花葉上，打出了自己心中那一絲憂愁，于是憂更愁，愁更傷，傷更哀，綿綿不絕似沿屋瓦成注流下的雨，成注流下的雨在你看來竟像是故人的眼淚。
這一夜的雨，攪動了多少人的情思，又帶動了多少人的詩意。巴山夜雨，巴山夜雨，因有雨聲為詩作韻腳，那一汪相思才得以抒發(fā)；驟雨初歇，那輪殘月才更加清楚地映著哀傷；臥聽風雨，才有夢境中鐵馬蹄聲如雨點般密集。可嘆夜雨詩意，多是哀傷意。
我向往的夜雨詩意，是“好雨知時節(jié)”，是“空山新雨后”，是皇都如酥春雨。猶記得兒時一夜風雨后迎得全新一天，經(jīng)與瀝洗后清澈的陽光固然喜人，但那夜雨更耐人尋味。拋卻兒時無知的恐懼，我便能在雨中聽見無數(shù)雨滴匯集成注的聲音，饑渴的大地向天空展開胸膛，任一汩汩細流在他布滿紋路的身上，蜿蜒，交匯，奔走。
夜雨中，大地選擇沉默，日月選擇沉默，萬籟俱靜，飽含著無限情感的夜卻靜得只留窗前一盞燈。窗前人只身佇立，任那密密的雨腳襯托內(nèi)心的安適；窗外星也暗淡，靜靜聆聽窗前人的低吟。