讀后感有助于提高我們的思考能力和閱讀理解能力。寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確，避免使用太過(guò)形式化和生硬的表達(dá)方式。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上流傳的讀后感，它們或許能給我們帶來(lái)新的思考和啟發(fā)。
西游記唐僧讀后感篇一
正面特點(diǎn)：閔誠(chéng)向佛、慈悲善良、不辭勞苦、不畏艱險(xiǎn)、意志堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格執(zhí)著。
反面特點(diǎn)：昏庸頑固、是非不分。
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他并沒(méi)有本領(lǐng)，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因此，與其說(shuō)唐僧是個(gè)師傅，倒不如說(shuō)他是個(gè)地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君的思想。
至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難但總能化險(xiǎn)為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世，有佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個(gè)高徒，能讓他們臣服于自己，告狀搬來(lái)觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴(yán)懲。
在書中唐僧是一個(gè)凡人的形象，有懦弱的一面，也有怕死的一面，又因是肉眼凡胎，所以看到孫悟空大開(kāi)殺戒的時(shí)候會(huì)嚴(yán)厲呵斥。他是一個(gè)內(nèi)心信仰堅(jiān)定、心懷善良的人。
歷史功績(jī)：
唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。
唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。小說(shuō)中他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚，白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，直到21世紀(jì)仍然被人們津津樂(lè)道，不忘他的歷史功績(jī)。
西游記唐僧人物形象分析。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。唐僧謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力。唐僧不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)為己任。
唐僧也叫唐三藏，唐僧為中國(guó)四大名著之一《西游記》中的人物，前世為如來(lái)二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘，修成正果后被封為“旃檀功德佛”。唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。在遇到白骨精的時(shí)候，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。
西游記唐僧讀后感篇二
就這樣，他們來(lái)到了2008年。
剛剛到就碰上了在選奧運(yùn)會(huì)人，孫悟空和沙僧都去報(bào)了名，豬八戒想，他們都去了，我不去就對(duì)不起師傅了。跟著，豬八戒去了，唐僧也去了。
孫悟空?qǐng)?bào)了個(gè)跳遠(yuǎn)，教練說(shuō)：“你叫什么名字啊？”“孫悟空?！睂O悟空大叫到，“孫悟空啊，你先跳一個(gè)試試看。”孫悟空跳了，他“吡”一下跳了好幾百千米。教練連忙拍手叫道：“好！好！太棒了，你通過(guò)了，明天到這里來(lái)。”孫悟空高興得走了。
豬八戒報(bào)了個(gè)跳高，教練說(shuō)：“你用你最大的能力跳一下看看。”豬八戒用盡了全力，像火箭般地跳了上去。他睜開(kāi)眼睛看了看，說(shuō)：“好多星星??！”在下面的教練看呆了想：世間怎么還會(huì)有這般奇能異世??？豬八戒在上面游了三十分鐘，看到地球在轉(zhuǎn)，一時(shí)不知道中國(guó)在哪里，就隨便找了個(gè)地方跳了下去。在那里，他找到了一個(gè)開(kāi)著轎車的'中國(guó)人，問(wèn)：“先生，這是哪里啊。”那位中國(guó)人說(shuō)：“這里是日本東京啊?！必i八戒嚇了一跳，繼續(xù)飛，終于到了那個(gè)選拔的地方。教練拍拍他肩膀說(shuō)：“豬八戒啊，你太棒了，明天到這里來(lái)?！必i八戒高興得走了。
沙僧報(bào)了個(gè)長(zhǎng)跑。教練說(shuō)：“你先在這里跑五圈看看?！鄙成幻靼自趺椿厥拢撬恢敝藶闃?lè)，心想：他大概有什么要我?guī)兔?，我是出家之人，就幫幫他吧，阿彌陀佛。沙僧開(kāi)始跑了，孫悟空和豬八戒在那里大喊著：“老沙加油，老沙加油。”沙和尚用了一分鐘就跑完了，教練不停揉自己的眼睛，看有沒(méi)有看錯(cuò)。教練走過(guò)去跟沙僧說(shuō)：“恭喜你，明天到這里來(lái)吧?！鄙成吲d地走了。
唐僧一跑過(guò)去就被“拉拉隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)拉了過(guò)去?！袄?duì)”隊(duì)長(zhǎng)不分青紅皂白地跟唐僧說(shuō)：“明天到這里集合。”唐僧還沒(méi)弄清楚什么情況，大概是因?yàn)樗琢税桑 袄?duì)”隊(duì)長(zhǎng)就帶著隊(duì)員走了。就這樣，唐僧灰溜溜地走了。
第二天，唐僧四人他們都到了指定的地點(diǎn)開(kāi)始訓(xùn)練！
幾個(gè)月時(shí)間過(guò)去了……。
“那個(gè)什么奧運(yùn)會(huì)終于開(kāi)始了，教練說(shuō)贏了會(huì)給我很多吃的還有錢?！必i八戒開(kāi)心地拍手叫好。孫悟空不屑一看，說(shuō)：“呆子，只知道吃?！?BR> 在奧運(yùn)會(huì)里，豬八戒、孫悟空和沙僧都得了冠軍，而且還突破了奧運(yùn)會(huì)記錄，因此他們一鳴驚人了，每天都有簽名會(huì)和通告。而唐僧卻被冷落在一旁，每天誦經(jīng)禮佛，不過(guò)在唐僧的眼里誦經(jīng)禮佛卻是非常好的。
就這樣他們四人留在了2008年！
西游記唐僧讀后感篇三
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書，總會(huì)有不同的情緒。在四大名著中，它是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候，讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今天，不變的是奇怪多彩的神話世界，我的理解卻發(fā)生了變化。這是一部每個(gè)人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。
每個(gè)人在解讀它時(shí)都能得到不同的感受和啟示。有些人喜歡它獨(dú)特的人物個(gè)性；有些人喜歡它宏偉的`整體形象；有些人喜歡它活潑幽默的對(duì)話敘述；有些人還研究它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們渴望的生活理想和人性追求，那就是自由。在日復(fù)一日的人格約束之后，21世紀(jì)的人們特別渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。
西游記唐僧讀后感篇四
《西游記》是中國(guó)著名的四大古典名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上最杰出的充滿奇思異想的魔鬼小說(shuō)。它重點(diǎn)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路走來(lái)的故事，他們經(jīng)歷了9981年的艱難困苦，降妖伏魔，獲得了真經(jīng)。文章中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的奇怪經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢和機(jī)智，豬八戒的真實(shí)情感，沙僧的辛勤工作，唐僧的善良。
雖然我通常在電視上看所有的《西游記》，但我不是很高興。我仍然不太了解《西游記》中的一些微妙、豐富和深澳大利亞的東西，所以在四年級(jí)的寒假里，我特別讀了《西游記》，感覺(jué)很深。
讀《西游記》給我最深刻的理解是，人們生活在這個(gè)世界上，最重要的是有團(tuán)隊(duì)精神、合作精神、人心、泰山移動(dòng)，就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，什么困難都不怕，什么困難都能克服?！段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美、最成功的。在困難、危險(xiǎn)的環(huán)境中，他們克服困難和惡魔，處處體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”。師徒分別代表德、能、智、勞，也就是說(shuō)，要有德者的'領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的克服困難，有智者的建議，有勞者的有力執(zhí)行。唐昌一直是一個(gè)心智堅(jiān)定、品行高尚、慈悲、目標(biāo)明確的人。他憑借自己的人格魅力，加強(qiáng)了對(duì)徒弟的引導(dǎo)和教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量。他是團(tuán)隊(duì)的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然懶惰，但幽默甜美，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃?！?。四人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，最終戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
西游記唐僧讀后感篇五
看完《西游記》這個(gè)故事后，我的啟示是：聯(lián)想到唐僧師徒四人經(jīng)歷過(guò)的磨難和那契而不舍，不畏困難，堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志和永不放棄的精神。這些精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，不像有些人遇到困難，從不想辦法解決，卻選擇逃避或者自甘墮落，這樣的人一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)的意志都沒(méi)有。
我們不應(yīng)該和平相處，以和為貴嗎？為什么還要苦苦相逼呢？在每個(gè)人的身邊也會(huì)出現(xiàn)過(guò)這樣的人，無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，我們應(yīng)該讓自己的內(nèi)心變得更加寬闊。讓生活從此變得無(wú)邊無(wú)際，使日子過(guò)得更好。不因?yàn)樯鐣?huì)的約束而改變自己的內(nèi)心，從而滿足自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下心中的怨恨，像孫悟空一樣，無(wú)論面對(duì)多大的困難都能想出辦法解決。
總而言之，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，從而改正自己的缺點(diǎn)。還要擁有一顆善良和感恩的`心，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)和學(xué)會(huì)包容他們。如此以來(lái)，人人都做得到，我們的未來(lái)將會(huì)變得更美好。西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事。書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。每一個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義?！段饔斡洝分袔熗剿娜擞龅降姆N種困難，在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，令人愛(ài)不釋手?！段饔斡洝愤€告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記唐僧讀后感篇六
“敢問(wèn)路在哪里，路在腳下……”持久的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)。暑假期間，大多數(shù)電視臺(tái)都在播出《西游記》。誰(shuí)沒(méi)看過(guò)？看多了也會(huì)松一口氣，據(jù)說(shuō)每年全球輪播400多次！看電視還是看書不夠。我翻了翻爸爸的書柜，有一本書滿是灰塵，引起了我的注意，于是我摸了摸。真是《西游記》啊！灰藍(lán)色封面，大氣楷書“西游記，吳承恩”，書旁邊是白線，書頁(yè)微微卷起，頗有原創(chuàng)感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了第一面。
一個(gè)月來(lái)，這本老版本的《西游記》在我床邊陪了我一個(gè)月。整本書的內(nèi)容看起來(lái)很不一樣，就是風(fēng)格上有點(diǎn)不一樣。共100次，60多萬(wàn)字。分回標(biāo)題，每一回目都以整齊的對(duì)偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到書中搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨追美猴王”合轍押韻。整本書分為三個(gè)部分，一到七次介紹孫悟空的神奇力量，八到十二次敘述三次收藏的原因，十三到一百次是整本書的主題。《淮安府志》記載吳承恩“性敏多慧，博極群書，為詩(shī)文寫作。但他不喜歡官場(chǎng)的黑暗，憤怒而辭職，貧老以終。他的孫悟空機(jī)智勇敢，豬八戒幽默幽默，沙僧誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)，文學(xué)色彩濃厚，書中有更多的想象空間。你會(huì)覺(jué)得自己像個(gè)旁觀者，仍然有進(jìn)入神秘世界的意識(shí)和快樂(lè)。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)，吳承恩筆下生動(dòng)地塑造了人物。現(xiàn)在網(wǎng)上最受歡迎的是沙師兄：“師兄，師傅讓怪物抓住了……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不僅能發(fā)現(xiàn)這些，還能體會(huì)到吳承恩的`寫作目的，從背景上也能揭示當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)：明朝中期，雖然經(jīng)濟(jì)繁榮，但政治日益腐敗，人民生活艱難。正是在這種情況下，吳承恩在民間傳說(shuō)、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)作，完成了中華民族為之驕傲的偉大偉大。
讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，我可以充分理解他的心情。一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒(méi)寫過(guò)、不敢寫、新奇的題材?，F(xiàn)在你知道為什么《西游記》有四個(gè)名字了！
西游記唐僧讀后感篇七
有一句俗話說(shuō)得好，書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜，讀書能讓人變得智慧，讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明代著名的作家吳承恩，吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來(lái)講講他們的人物性格吧，首先肯定就是說(shuō)孫悟空了，孫悟空聰明伶俐，天真活潑，有個(gè)性，有金箍棒。再就是說(shuō)豬八戒，好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，性格溫和。沙和尚任勞任怨，忠心不二，心地善良。唐僧的話，英雄無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了，孫悟空非常的酷，有72變，還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說(shuō)誰(shuí)有愛(ài)心就是唐僧了。
人物性格說(shuō)完了，那就讓我給你們講講他的故事吧，師徒四人經(jīng)過(guò)81難才得到了真經(jīng)，走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80，然后又派人制作了一難，九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功，靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神，永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上，孫悟空打死了許多妖怪，可師傅偏偏說(shuō)他是在害人，就這樣活生生害死了許多好人，師傅說(shuō)。唐僧看著看不下去了，就把它出佛祖，可有一次遇到了困難，孫悟空馬上趕來(lái)救了唐僧，后來(lái)唐僧冤枉了孫悟空，他總知道了，原來(lái)你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書，我也得到許多啟示。但總而言之，只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，像孫悟空一樣不怕困難，勇往直前。大家互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才會(huì)成功。一句話，要想辦成大事，必須團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈，才會(huì)取得成功。
西游記唐僧讀后感篇八
老版《西游記》大家肯定都看過(guò)，這部片子成為了很多中國(guó)人心中的經(jīng)典之作。全片中唐僧的扮演者前后換了三位。他們分別是汪粵、徐少華、遲重瑞。
據(jù)楊潔導(dǎo)演回憶，第一個(gè)進(jìn)入西游記劇組的是汪粵，當(dāng)時(shí)導(dǎo)演組去電影學(xué)院挑演員，在眾多候選者中，汪粵脫穎而出，被導(dǎo)演一眼看上。
為了讓汪粵演的像和尚，楊潔特意安排汪粵到北京的法源寺去學(xué)習(xí)體驗(yàn)生活。汪粵非常努力，最后的實(shí)際拍攝也非常成功。但就當(dāng)劇組如火如荼的進(jìn)行時(shí)，汪粵卻對(duì)導(dǎo)演楊潔提出要求：說(shuō)，有一個(gè)電影要請(qǐng)他去演男主角，覺(jué)的這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他要放棄西游記的拍攝。最后，經(jīng)過(guò)多次的挽留和商談，最終也沒(méi)能留住汪粵?？赡茉谒闹?，電影的分量比電視劇重要吧。
第二個(gè)是徐少華，徐少華是山東話劇團(tuán)的演員，起初給徐少華安排的試鏡角色是小白龍，但最后下來(lái)，徐少華的氣質(zhì)與小白龍存在一定差距。然后，命運(yùn)就是這么的陰差陽(yáng)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)有位領(lǐng)導(dǎo)隨口的一句，要不讓徐少華扮演唐僧試試。結(jié)果這一試，效果還真不錯(cuò)。由此，徐少華正式進(jìn)入西游劇組扮演唐僧。
然而，就當(dāng)劇組按部就班時(shí)，新情況又出現(xiàn)了，徐少華突然要求說(shuō)，山東話劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)給他報(bào)了山東藝術(shù)學(xué)院的名，讓他去上大學(xué)，他由于要準(zhǔn)備考試，所以要求退出。最終，在學(xué)業(yè)和拍戲上，徐少華選擇了學(xué)業(yè)。
第三個(gè)是遲重瑞，也是觀眾們最熟悉的。在徐少華離開(kāi)后，尋找唐僧也成為了首要任務(wù)。然后，一次，正當(dāng)楊潔導(dǎo)演剛剛在剪輯室審?fù)昶雍螅谝粋€(gè)昏暗狹窄的樓梯里，一個(gè)正好上樓的小伙子與她擦肩而過(guò)，楊潔導(dǎo)演看他身材魁梧，氣質(zhì)也不錯(cuò)，急忙叫住他。
“哎!你，站住，你叫什么名字?”楊潔問(wèn)。
“我是廣播劇團(tuán)的!”
原來(lái)，他就是遲重瑞。也是機(jī)緣巧合，他也成了楊潔導(dǎo)演心中最堅(jiān)決、最忠誠(chéng)的唐僧。
三個(gè)唐僧，一個(gè)追求電影，一個(gè)重視文憑，一個(gè)則最后取到了真經(jīng)。
正如楊潔導(dǎo)演自己在回憶文章中寫的那樣：……他們有的更重視電影，有的更重視文憑，都離開(kāi)了取經(jīng)路，半途而廢了。而在樓梯上的偶然相遇的最后一位，卻把取經(jīng)任務(wù)進(jìn)行到底，和這個(gè)電視劇一起成功了。也許，這就是“緣分”吧!
西游記唐僧讀后感篇九
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記唐僧讀后感篇十
除了孫悟空、獵八戒、沙和尚以外取經(jīng)的路上，還有一位重要的人物——唐僧。唐僧也是人們喜愛(ài)的人物之一。
唐僧是一個(gè)虞誠(chéng)向佛的人，在取經(jīng)的過(guò)程中，他意志堅(jiān)定，面對(duì)錢財(cái)、美色等迷惑下從不動(dòng)搖，他不為死亡屈服，憑借著堅(jiān)韌不拔，堅(jiān)持不懈的精神，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果。被如來(lái)佛拉封為南無(wú)旃檀功德佛。
他善良但又不分青紅皂白，當(dāng)時(shí)烏雞國(guó)國(guó)王角他托夢(mèng)，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)測(cè)隱之心，叫孫悟空等人去營(yíng)救國(guó)王，揭穿假國(guó)王的真身，其中，不幸假國(guó)王又變成一個(gè)唐僧，使眾人都分不清，獵八戒提出讓兩位真假唐僧念出能認(rèn)孫悟空頭痛難忍的緊箍咒，假唐僧現(xiàn)出原身，這才救了唐僧一命。
唐僧雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力。當(dāng)困難發(fā)生時(shí)，他總是束手策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎年是在顯現(xiàn)著作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷，從這些方面來(lái)看唐三藏代表的不是圣僧，反是凡夫俗子。
西游記唐僧讀后感篇十一
1.瓊香繚繞，瑞靄繽紛?，幣_(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。
2.事不過(guò)三。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）。
3.推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
4.那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
5.鉤兒只一歹。版簍下來(lái)長(zhǎng)，便把奪門揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。
6.世上名山無(wú)數(shù)多，花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！
7.因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對(duì)月懷歸，口占一首古風(fēng)長(zhǎng)篇。
8.人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。打得那九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)形。好猴精！
9.煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。xxx。
10.卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
11.只聽(tīng)得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見(jiàn)：紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無(wú)游客到，門前惟有野花開(kāi)。
12.此是描寫女兒國(guó)國(guó)王的一段詞。
14.人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。(明代吳承恩《西游記·第八十七回》)。
15.那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；
16.拿賊拿臟。（第三十八回《嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿?jiàn)假真》。
17.糟鼻子不吃酒——枉擔(dān)其名。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》。
18.正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。
19.美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
20.龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。
21.巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
22.大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
23.一言既出，駟馬難追。(第八十三回《心猿識(shí)得丹頭姹女還歸本性》)。
24.別有世間未曾見(jiàn)，一行一步一花新。
25.不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之：與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
26.一日，在本洞分付四健將安排筵宴，請(qǐng)六王赴飲，殺牛宰馬，祭天享地，著眾怪跳舞歡歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，卻又賞勞大小頭目，倚在鐵板橋邊松陰之下，霎時(shí)間睡著。四健將領(lǐng)眾圍護(hù)，不敢高聲。只見(jiàn)那美猴王睡里見(jiàn)兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說(shuō)，套上繩，就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺(jué)酒醒，忽抬頭觀看，那城上有一鐵牌，牌上有三個(gè)大字，乃“優(yōu)冥界”。美猴王頓然醒悟道：“優(yōu)冥界乃閻王所居，何為到此？”那兩人道：“你今陽(yáng)壽該終，我兩人領(lǐng)批，勾你來(lái)也。”猴王聽(tīng)說(shuō)，道：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎么朦朧，又敢來(lái)勾我？”那兩個(gè)勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進(jìn)去。那猴王惱走性來(lái)，耳朵中掣出寶貝，幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)；略舉手，把兩個(gè)勾死人打?yàn)槿忉u。自解其索，丟開(kāi)手，輪著棒，打入城中?；５媚桥ｎ^鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑，眾鬼卒奔上森羅殿，報(bào)著：“大王！禍?zhǔn)?！禍?zhǔn)?！外面一個(gè)毛臉雷公，打?qū)?lái)了！”
27.知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名。(第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》)。
28.他漆黑的頭發(fā)遮住了年輕偶像的面容，也遮住了他對(duì)這個(gè)世界巨大的失望。
29.你說(shuō)出家人四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開(kāi)眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。
30.天蓬,你知道自己犯了什么罪嗎?知道,因?yàn)槲曳銎鹆宋宜鶒?ài)的人.
31.萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
西游記唐僧讀后感篇十二
《西游記》的作者是明代的吳承恩，故事里的人物描寫的栩栩如生，如唐僧老實(shí)、樂(lè)于助人，豬八戒好吃懶惰，沙和尚忠厚老實(shí)，孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨人妖，神通廣大。因?yàn)樗幸桓鸸堪?，它能大能小，很受大家喜?ài)，孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻個(gè)跟頭就有十萬(wàn)八千里，這些人物深深地吸引了我。
我最喜歡的是孫行者——孫悟空。在取經(jīng)的路途中，它一路保護(hù)著唐僧，生怕唐僧受到危險(xiǎn)。我喜歡它的神機(jī)妙算、足智多謀、樂(lè)于助人。它常常和八戒去偷吃東西，回來(lái)后總是被唐僧臭罵一頓，還念起了經(jīng)，孫悟空頭會(huì)痛，疼的直打滾，央求唐僧別念了。頓時(shí)我的心也跟著疼起來(lái)。
讓我印象最深的也是孫悟空大鬧天宮。孫悟空管桃園時(shí)，看見(jiàn)桃子，忍不住偷吃了。當(dāng)七仙女來(lái)到桃園，發(fā)現(xiàn)桃子所剩余無(wú)，這時(shí)又驚動(dòng)了孫悟空。孫悟空得知“蟠桃會(huì)”玉帝沒(méi)有邀請(qǐng)自己，就變成赤腳大仙的模樣，偷吃了許多東西。后來(lái)又闖到了太上老君的房子，看見(jiàn)了仙丹，就吃了個(gè)精光。孫悟空知道自己惹了禍，慌忙逃回了花果山。后來(lái)玉帝得知事情后，十分生氣，就派人去花果山捉拿孫悟空，但后來(lái)還是失敗了。從這個(gè)故事中體現(xiàn)了孫悟空的靈活，神通廣大。
其次，他聰明，在“三打白骨精”當(dāng)白骨精第二次變成老太太時(shí)，其它三人既擔(dān)心又害怕，唯獨(dú)孫悟空認(rèn)為她是妖精，于是二話不說(shuō)，拿起金箍棒就打。妖精見(jiàn)敵不過(guò)孫悟空，又變成了老頭，像是來(lái)尋找親人。妖精裝做很傷心，孫悟空又?jǐn)喽ㄟ@是妖精，可這次唐僧再三勸告孫悟空，他就是不聽(tīng)，老頭又被打死了，唐僧認(rèn)為孫悟空闖下了大禍，于是念起了經(jīng)，孫悟空的頭疼得直打滾。孫悟空一氣之下回到了花果山，和眾猴一起生活著。在過(guò)火焰山時(shí)，發(fā)生了更有趣的事情，鐵扇公主因?yàn)閷O悟空曾經(jīng)打紅孩兒，而不借它芭蕉扇。于是，孫悟空變成牛魔王的模樣，鐵扇公主就給他假的，只見(jiàn)越扇越猛。孫悟空帶著如來(lái)佛祖來(lái)要扇子，最后他們不得不交出芭蕉扇，讓他們渡過(guò)火焰山。悟空的聰明、勇敢、足智多謀，那種種勇于斗爭(zhēng)的精神，早已深深烙印在我的腦海里。
唐僧師徒在取經(jīng)的途中，他們遇到了九九八十一難。一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境做斗爭(zhēng)，才取得了成功。就因?yàn)檫@些栩栩如生的人物形象使故事離奇曲折、懸念不斷，顯得活靈活現(xiàn)。
其實(shí)在我們的學(xué)習(xí)和生活中，就要像唐僧師徒那樣遇到困難不怕畏懼、機(jī)智勇敢、勇往直前、堅(jiān)持不懈、永不放棄、齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，這樣才能取得勝利。輕輕翻起那一頁(yè)，讓我收獲了許多許多……。
作者：六(4)班楊彥惠。
公眾號(hào)：瑞安市東山小學(xué)。
西游記唐僧讀后感篇十三
西游記中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。玄奘原來(lái)的名字叫做陳祎是法相宗的創(chuàng)始人，被人們尊稱為三藏法師，后來(lái)被后世的人們稱為唐僧。玄奘在貞觀元年的時(shí)候一個(gè)人向西邊徒步走了五萬(wàn)多里的路，最終到達(dá)了印度的佛教中心那爛陀寺取回了真經(jīng)。玄奘取經(jīng)的過(guò)程用了十七年之久，學(xué)遍了當(dāng)時(shí)的大乘佛經(jīng)和小乘佛經(jīng)?？偣步o唐朝帶回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛經(jīng)。
玄奘生平事跡。
玄奘本姓陳，名祎、洛陽(yáng)緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。13歲出家，21歲受具足戒。曾游歷各地，參訪名師，學(xué)習(xí)《涅槃經(jīng)》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經(jīng)論。因?yàn)楦械礁鲙熕f(shuō)不一，各種經(jīng)典也不盡相同，于是決定西行求法，以解迷惑。曾陳表朝廷奏請(qǐng)去西方求法，未被允準(zhǔn)。貞觀三年(629)朝廷因饑荒允許百姓自行求生，他即從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)姑臧出敦煌，經(jīng)今新疆及中亞等地，輾轉(zhuǎn)到達(dá)中印度摩揭陀國(guó)王舍城。進(jìn)入當(dāng)時(shí)印度佛教中心那爛陀寺，師從戒賢學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》《顯揚(yáng)圣教論》《對(duì)法論》《集量論》《中論》《百論》《俱舍論》《大毗婆沙論》《順正理論》《因明論》《聲明論》等論典，著重鉆研《瑜伽師地論》，兼學(xué)梵書《聲明記論》。不久，聲名大起。五年后，游歷印度東部、南部、西部、北部數(shù)十國(guó)。回到那爛陀寺后，戒賢讓他主講《攝大乘論》《唯識(shí)決擇論》。著《會(huì)宗論》三千頌，融會(huì)了空有二宗，批駁了師子光反對(duì)《瑜伽師地論》的觀點(diǎn)，因而受到戒賢的贊賞。曾和“順世論”者辯論獲勝;還奉戒賢之命獨(dú)自同小乘論師辯論并獲勝。戒日王在曲女城為玄奘設(shè)無(wú)遮大會(huì)，玄奘宣講大乘教義，獲得更大聲譽(yù)。于貞觀十九年返回長(zhǎng)安。史書記載，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五萬(wàn)里，所歷“百有三十八國(guó)”，帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾，六百五十七部。歸國(guó)后受唐太宗召見(jiàn)，住長(zhǎng)安弘福寺，后又住大慈恩寺。
西游記唐僧讀后感篇十四
唐僧為中國(guó)四大名著之一《西游記》中的人物，原型為唐代僧人玄奘。
玄奘，生于今河南洛陽(yáng)，俗家姓名“陳祎”，法號(hào)“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。
早在西夏時(shí)期的敦煌壁畫，就有唐僧取經(jīng)故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。后來(lái)不斷演繹，就有了《西游記》。
提起《西游記》里的唐僧，可謂是家喻戶曉。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生于河南洛陽(yáng)。他13歲時(shí)跟隨二哥到洛陽(yáng)凈土寺出家。貞觀元年(公元627年)，他遠(yuǎn)游印度，精心鉆研佛教經(jīng)典。17年后回到長(zhǎng)安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經(jīng)。主要著作有《大唐西域記》《會(huì)宗論》《制惡見(jiàn)論》等，翻譯印度佛經(jīng)75部，共1335卷，為中印兩國(guó)的文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在玄奘故里，到處都遍布著他的圣跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。當(dāng)?shù)厝撕苌儆梅ㄌ?hào)稱呼他,通常都稱他為唐僧。走入偃師境內(nèi),求人問(wèn)路若問(wèn)唐僧的老家,要比問(wèn)玄奘故里容易的多。人們習(xí)慣這樣稱呼,因?yàn)檫@樣既通俗易懂，又能表現(xiàn)出家鄉(xiāng)人的特殊感情。
西游記唐僧讀后感篇十五
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記唐僧讀后感篇十六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的童話故事，只要讀起《西游記》，就會(huì)情不自禁的融入那精彩的情節(jié)之中。
這本書的作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難后取得了真經(jīng)。正是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心，致使成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，不辭勞苦，不畏艱難。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的佛教徒。孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓，他一定想辦法救出師父。豬八戒，大家都知道好色好知好玩，沙和尚忠厚老實(shí)，一心想取得真經(jīng)。
由此我想到了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像去取經(jīng)。在學(xué)校里有形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎；有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的則像孫悟空，足智多謀；而唐僧則是不愿氣餒的人。只要學(xué)習(xí)有信念，那就一定會(huì)成功。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦任何一件大事，都絕非易事，在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中就有了唐僧師徒四人的長(zhǎng)處和短處，正是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭?，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能成功的道理。
西游記唐僧讀后感篇一
正面特點(diǎn)：閔誠(chéng)向佛、慈悲善良、不辭勞苦、不畏艱險(xiǎn)、意志堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格執(zhí)著。
反面特點(diǎn)：昏庸頑固、是非不分。
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他并沒(méi)有本領(lǐng)，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因此，與其說(shuō)唐僧是個(gè)師傅，倒不如說(shuō)他是個(gè)地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君的思想。
至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難但總能化險(xiǎn)為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世，有佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個(gè)高徒，能讓他們臣服于自己，告狀搬來(lái)觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴(yán)懲。
在書中唐僧是一個(gè)凡人的形象，有懦弱的一面，也有怕死的一面，又因是肉眼凡胎，所以看到孫悟空大開(kāi)殺戒的時(shí)候會(huì)嚴(yán)厲呵斥。他是一個(gè)內(nèi)心信仰堅(jiān)定、心懷善良的人。
歷史功績(jī)：
唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。
唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。小說(shuō)中他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚，白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，直到21世紀(jì)仍然被人們津津樂(lè)道，不忘他的歷史功績(jī)。
西游記唐僧人物形象分析。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。唐僧謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力。唐僧不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)為己任。
唐僧也叫唐三藏，唐僧為中國(guó)四大名著之一《西游記》中的人物，前世為如來(lái)二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘，修成正果后被封為“旃檀功德佛”。唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。在遇到白骨精的時(shí)候，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。
西游記唐僧讀后感篇二
就這樣，他們來(lái)到了2008年。
剛剛到就碰上了在選奧運(yùn)會(huì)人，孫悟空和沙僧都去報(bào)了名，豬八戒想，他們都去了，我不去就對(duì)不起師傅了。跟著，豬八戒去了，唐僧也去了。
孫悟空?qǐng)?bào)了個(gè)跳遠(yuǎn)，教練說(shuō)：“你叫什么名字啊？”“孫悟空?！睂O悟空大叫到，“孫悟空啊，你先跳一個(gè)試試看。”孫悟空跳了，他“吡”一下跳了好幾百千米。教練連忙拍手叫道：“好！好！太棒了，你通過(guò)了，明天到這里來(lái)。”孫悟空高興得走了。
豬八戒報(bào)了個(gè)跳高，教練說(shuō)：“你用你最大的能力跳一下看看。”豬八戒用盡了全力，像火箭般地跳了上去。他睜開(kāi)眼睛看了看，說(shuō)：“好多星星??！”在下面的教練看呆了想：世間怎么還會(huì)有這般奇能異世??？豬八戒在上面游了三十分鐘，看到地球在轉(zhuǎn)，一時(shí)不知道中國(guó)在哪里，就隨便找了個(gè)地方跳了下去。在那里，他找到了一個(gè)開(kāi)著轎車的'中國(guó)人，問(wèn)：“先生，這是哪里啊。”那位中國(guó)人說(shuō)：“這里是日本東京啊?！必i八戒嚇了一跳，繼續(xù)飛，終于到了那個(gè)選拔的地方。教練拍拍他肩膀說(shuō)：“豬八戒啊，你太棒了，明天到這里來(lái)?！必i八戒高興得走了。
沙僧報(bào)了個(gè)長(zhǎng)跑。教練說(shuō)：“你先在這里跑五圈看看?！鄙成幻靼自趺椿厥拢撬恢敝藶闃?lè)，心想：他大概有什么要我?guī)兔?，我是出家之人，就幫幫他吧，阿彌陀佛。沙僧開(kāi)始跑了，孫悟空和豬八戒在那里大喊著：“老沙加油，老沙加油。”沙和尚用了一分鐘就跑完了，教練不停揉自己的眼睛，看有沒(méi)有看錯(cuò)。教練走過(guò)去跟沙僧說(shuō)：“恭喜你，明天到這里來(lái)吧?！鄙成吲d地走了。
唐僧一跑過(guò)去就被“拉拉隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)拉了過(guò)去?！袄?duì)”隊(duì)長(zhǎng)不分青紅皂白地跟唐僧說(shuō)：“明天到這里集合。”唐僧還沒(méi)弄清楚什么情況，大概是因?yàn)樗琢税桑 袄?duì)”隊(duì)長(zhǎng)就帶著隊(duì)員走了。就這樣，唐僧灰溜溜地走了。
第二天，唐僧四人他們都到了指定的地點(diǎn)開(kāi)始訓(xùn)練！
幾個(gè)月時(shí)間過(guò)去了……。
“那個(gè)什么奧運(yùn)會(huì)終于開(kāi)始了，教練說(shuō)贏了會(huì)給我很多吃的還有錢?！必i八戒開(kāi)心地拍手叫好。孫悟空不屑一看，說(shuō)：“呆子，只知道吃?！?BR> 在奧運(yùn)會(huì)里，豬八戒、孫悟空和沙僧都得了冠軍，而且還突破了奧運(yùn)會(huì)記錄，因此他們一鳴驚人了，每天都有簽名會(huì)和通告。而唐僧卻被冷落在一旁，每天誦經(jīng)禮佛，不過(guò)在唐僧的眼里誦經(jīng)禮佛卻是非常好的。
就這樣他們四人留在了2008年！
西游記唐僧讀后感篇三
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書，總會(huì)有不同的情緒。在四大名著中，它是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候，讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今天，不變的是奇怪多彩的神話世界，我的理解卻發(fā)生了變化。這是一部每個(gè)人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。
每個(gè)人在解讀它時(shí)都能得到不同的感受和啟示。有些人喜歡它獨(dú)特的人物個(gè)性；有些人喜歡它宏偉的`整體形象；有些人喜歡它活潑幽默的對(duì)話敘述；有些人還研究它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們渴望的生活理想和人性追求，那就是自由。在日復(fù)一日的人格約束之后，21世紀(jì)的人們特別渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。
西游記唐僧讀后感篇四
《西游記》是中國(guó)著名的四大古典名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上最杰出的充滿奇思異想的魔鬼小說(shuō)。它重點(diǎn)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路走來(lái)的故事，他們經(jīng)歷了9981年的艱難困苦，降妖伏魔，獲得了真經(jīng)。文章中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的奇怪經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢和機(jī)智，豬八戒的真實(shí)情感，沙僧的辛勤工作，唐僧的善良。
雖然我通常在電視上看所有的《西游記》，但我不是很高興。我仍然不太了解《西游記》中的一些微妙、豐富和深澳大利亞的東西，所以在四年級(jí)的寒假里，我特別讀了《西游記》，感覺(jué)很深。
讀《西游記》給我最深刻的理解是，人們生活在這個(gè)世界上，最重要的是有團(tuán)隊(duì)精神、合作精神、人心、泰山移動(dòng)，就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，什么困難都不怕，什么困難都能克服?！段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美、最成功的。在困難、危險(xiǎn)的環(huán)境中，他們克服困難和惡魔，處處體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”。師徒分別代表德、能、智、勞，也就是說(shuō)，要有德者的'領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的克服困難，有智者的建議，有勞者的有力執(zhí)行。唐昌一直是一個(gè)心智堅(jiān)定、品行高尚、慈悲、目標(biāo)明確的人。他憑借自己的人格魅力，加強(qiáng)了對(duì)徒弟的引導(dǎo)和教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量。他是團(tuán)隊(duì)的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然懶惰，但幽默甜美，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃?！?。四人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，最終戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
西游記唐僧讀后感篇五
看完《西游記》這個(gè)故事后，我的啟示是：聯(lián)想到唐僧師徒四人經(jīng)歷過(guò)的磨難和那契而不舍，不畏困難，堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志和永不放棄的精神。這些精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，不像有些人遇到困難，從不想辦法解決，卻選擇逃避或者自甘墮落，這樣的人一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)的意志都沒(méi)有。
我們不應(yīng)該和平相處，以和為貴嗎？為什么還要苦苦相逼呢？在每個(gè)人的身邊也會(huì)出現(xiàn)過(guò)這樣的人，無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，我們應(yīng)該讓自己的內(nèi)心變得更加寬闊。讓生活從此變得無(wú)邊無(wú)際，使日子過(guò)得更好。不因?yàn)樯鐣?huì)的約束而改變自己的內(nèi)心，從而滿足自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下心中的怨恨，像孫悟空一樣，無(wú)論面對(duì)多大的困難都能想出辦法解決。
總而言之，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，從而改正自己的缺點(diǎn)。還要擁有一顆善良和感恩的`心，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)和學(xué)會(huì)包容他們。如此以來(lái)，人人都做得到，我們的未來(lái)將會(huì)變得更美好。西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事。書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。每一個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義?！段饔斡洝分袔熗剿娜擞龅降姆N種困難，在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，令人愛(ài)不釋手?！段饔斡洝愤€告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記唐僧讀后感篇六
“敢問(wèn)路在哪里，路在腳下……”持久的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)。暑假期間，大多數(shù)電視臺(tái)都在播出《西游記》。誰(shuí)沒(méi)看過(guò)？看多了也會(huì)松一口氣，據(jù)說(shuō)每年全球輪播400多次！看電視還是看書不夠。我翻了翻爸爸的書柜，有一本書滿是灰塵，引起了我的注意，于是我摸了摸。真是《西游記》啊！灰藍(lán)色封面，大氣楷書“西游記，吳承恩”，書旁邊是白線，書頁(yè)微微卷起，頗有原創(chuàng)感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了第一面。
一個(gè)月來(lái)，這本老版本的《西游記》在我床邊陪了我一個(gè)月。整本書的內(nèi)容看起來(lái)很不一樣，就是風(fēng)格上有點(diǎn)不一樣。共100次，60多萬(wàn)字。分回標(biāo)題，每一回目都以整齊的對(duì)偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到書中搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨追美猴王”合轍押韻。整本書分為三個(gè)部分，一到七次介紹孫悟空的神奇力量，八到十二次敘述三次收藏的原因，十三到一百次是整本書的主題。《淮安府志》記載吳承恩“性敏多慧，博極群書，為詩(shī)文寫作。但他不喜歡官場(chǎng)的黑暗，憤怒而辭職，貧老以終。他的孫悟空機(jī)智勇敢，豬八戒幽默幽默，沙僧誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)，文學(xué)色彩濃厚，書中有更多的想象空間。你會(huì)覺(jué)得自己像個(gè)旁觀者，仍然有進(jìn)入神秘世界的意識(shí)和快樂(lè)。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)，吳承恩筆下生動(dòng)地塑造了人物。現(xiàn)在網(wǎng)上最受歡迎的是沙師兄：“師兄，師傅讓怪物抓住了……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不僅能發(fā)現(xiàn)這些，還能體會(huì)到吳承恩的`寫作目的，從背景上也能揭示當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)：明朝中期，雖然經(jīng)濟(jì)繁榮，但政治日益腐敗，人民生活艱難。正是在這種情況下，吳承恩在民間傳說(shuō)、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)作，完成了中華民族為之驕傲的偉大偉大。
讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，我可以充分理解他的心情。一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒(méi)寫過(guò)、不敢寫、新奇的題材?，F(xiàn)在你知道為什么《西游記》有四個(gè)名字了！
西游記唐僧讀后感篇七
有一句俗話說(shuō)得好，書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜，讀書能讓人變得智慧，讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明代著名的作家吳承恩，吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來(lái)講講他們的人物性格吧，首先肯定就是說(shuō)孫悟空了，孫悟空聰明伶俐，天真活潑，有個(gè)性，有金箍棒。再就是說(shuō)豬八戒，好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，性格溫和。沙和尚任勞任怨，忠心不二，心地善良。唐僧的話，英雄無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了，孫悟空非常的酷，有72變，還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說(shuō)誰(shuí)有愛(ài)心就是唐僧了。
人物性格說(shuō)完了，那就讓我給你們講講他的故事吧，師徒四人經(jīng)過(guò)81難才得到了真經(jīng)，走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80，然后又派人制作了一難，九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功，靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神，永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上，孫悟空打死了許多妖怪，可師傅偏偏說(shuō)他是在害人，就這樣活生生害死了許多好人，師傅說(shuō)。唐僧看著看不下去了，就把它出佛祖，可有一次遇到了困難，孫悟空馬上趕來(lái)救了唐僧，后來(lái)唐僧冤枉了孫悟空，他總知道了，原來(lái)你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書，我也得到許多啟示。但總而言之，只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，像孫悟空一樣不怕困難，勇往直前。大家互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才會(huì)成功。一句話，要想辦成大事，必須團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈，才會(huì)取得成功。
西游記唐僧讀后感篇八
老版《西游記》大家肯定都看過(guò)，這部片子成為了很多中國(guó)人心中的經(jīng)典之作。全片中唐僧的扮演者前后換了三位。他們分別是汪粵、徐少華、遲重瑞。
據(jù)楊潔導(dǎo)演回憶，第一個(gè)進(jìn)入西游記劇組的是汪粵，當(dāng)時(shí)導(dǎo)演組去電影學(xué)院挑演員，在眾多候選者中，汪粵脫穎而出，被導(dǎo)演一眼看上。
為了讓汪粵演的像和尚，楊潔特意安排汪粵到北京的法源寺去學(xué)習(xí)體驗(yàn)生活。汪粵非常努力，最后的實(shí)際拍攝也非常成功。但就當(dāng)劇組如火如荼的進(jìn)行時(shí)，汪粵卻對(duì)導(dǎo)演楊潔提出要求：說(shuō)，有一個(gè)電影要請(qǐng)他去演男主角，覺(jué)的這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他要放棄西游記的拍攝。最后，經(jīng)過(guò)多次的挽留和商談，最終也沒(méi)能留住汪粵?？赡茉谒闹?，電影的分量比電視劇重要吧。
第二個(gè)是徐少華，徐少華是山東話劇團(tuán)的演員，起初給徐少華安排的試鏡角色是小白龍，但最后下來(lái)，徐少華的氣質(zhì)與小白龍存在一定差距。然后，命運(yùn)就是這么的陰差陽(yáng)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)有位領(lǐng)導(dǎo)隨口的一句，要不讓徐少華扮演唐僧試試。結(jié)果這一試，效果還真不錯(cuò)。由此，徐少華正式進(jìn)入西游劇組扮演唐僧。
然而，就當(dāng)劇組按部就班時(shí)，新情況又出現(xiàn)了，徐少華突然要求說(shuō)，山東話劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)給他報(bào)了山東藝術(shù)學(xué)院的名，讓他去上大學(xué)，他由于要準(zhǔn)備考試，所以要求退出。最終，在學(xué)業(yè)和拍戲上，徐少華選擇了學(xué)業(yè)。
第三個(gè)是遲重瑞，也是觀眾們最熟悉的。在徐少華離開(kāi)后，尋找唐僧也成為了首要任務(wù)。然后，一次，正當(dāng)楊潔導(dǎo)演剛剛在剪輯室審?fù)昶雍螅谝粋€(gè)昏暗狹窄的樓梯里，一個(gè)正好上樓的小伙子與她擦肩而過(guò)，楊潔導(dǎo)演看他身材魁梧，氣質(zhì)也不錯(cuò)，急忙叫住他。
“哎!你，站住，你叫什么名字?”楊潔問(wèn)。
“我是廣播劇團(tuán)的!”
原來(lái)，他就是遲重瑞。也是機(jī)緣巧合，他也成了楊潔導(dǎo)演心中最堅(jiān)決、最忠誠(chéng)的唐僧。
三個(gè)唐僧，一個(gè)追求電影，一個(gè)重視文憑，一個(gè)則最后取到了真經(jīng)。
正如楊潔導(dǎo)演自己在回憶文章中寫的那樣：……他們有的更重視電影，有的更重視文憑，都離開(kāi)了取經(jīng)路，半途而廢了。而在樓梯上的偶然相遇的最后一位，卻把取經(jīng)任務(wù)進(jìn)行到底，和這個(gè)電視劇一起成功了。也許，這就是“緣分”吧!
西游記唐僧讀后感篇九
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記唐僧讀后感篇十
除了孫悟空、獵八戒、沙和尚以外取經(jīng)的路上，還有一位重要的人物——唐僧。唐僧也是人們喜愛(ài)的人物之一。
唐僧是一個(gè)虞誠(chéng)向佛的人，在取經(jīng)的過(guò)程中，他意志堅(jiān)定，面對(duì)錢財(cái)、美色等迷惑下從不動(dòng)搖，他不為死亡屈服，憑借著堅(jiān)韌不拔，堅(jiān)持不懈的精神，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果。被如來(lái)佛拉封為南無(wú)旃檀功德佛。
他善良但又不分青紅皂白，當(dāng)時(shí)烏雞國(guó)國(guó)王角他托夢(mèng)，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)測(cè)隱之心，叫孫悟空等人去營(yíng)救國(guó)王，揭穿假國(guó)王的真身，其中，不幸假國(guó)王又變成一個(gè)唐僧，使眾人都分不清，獵八戒提出讓兩位真假唐僧念出能認(rèn)孫悟空頭痛難忍的緊箍咒，假唐僧現(xiàn)出原身，這才救了唐僧一命。
唐僧雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力。當(dāng)困難發(fā)生時(shí)，他總是束手策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎年是在顯現(xiàn)著作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷，從這些方面來(lái)看唐三藏代表的不是圣僧，反是凡夫俗子。
西游記唐僧讀后感篇十一
1.瓊香繚繞，瑞靄繽紛?，幣_(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。
2.事不過(guò)三。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）。
3.推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
4.那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
5.鉤兒只一歹。版簍下來(lái)長(zhǎng)，便把奪門揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。
6.世上名山無(wú)數(shù)多，花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！
7.因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對(duì)月懷歸，口占一首古風(fēng)長(zhǎng)篇。
8.人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。打得那九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)形。好猴精！
9.煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。xxx。
10.卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
11.只聽(tīng)得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見(jiàn)：紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無(wú)游客到，門前惟有野花開(kāi)。
12.此是描寫女兒國(guó)國(guó)王的一段詞。
14.人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。(明代吳承恩《西游記·第八十七回》)。
15.那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；
16.拿賊拿臟。（第三十八回《嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿?jiàn)假真》。
17.糟鼻子不吃酒——枉擔(dān)其名。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》。
18.正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。
19.美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
20.龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。
21.巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
22.大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
23.一言既出，駟馬難追。(第八十三回《心猿識(shí)得丹頭姹女還歸本性》)。
24.別有世間未曾見(jiàn)，一行一步一花新。
25.不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之：與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
26.一日，在本洞分付四健將安排筵宴，請(qǐng)六王赴飲，殺牛宰馬，祭天享地，著眾怪跳舞歡歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，卻又賞勞大小頭目，倚在鐵板橋邊松陰之下，霎時(shí)間睡著。四健將領(lǐng)眾圍護(hù)，不敢高聲。只見(jiàn)那美猴王睡里見(jiàn)兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說(shuō)，套上繩，就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺(jué)酒醒，忽抬頭觀看，那城上有一鐵牌，牌上有三個(gè)大字，乃“優(yōu)冥界”。美猴王頓然醒悟道：“優(yōu)冥界乃閻王所居，何為到此？”那兩人道：“你今陽(yáng)壽該終，我兩人領(lǐng)批，勾你來(lái)也。”猴王聽(tīng)說(shuō)，道：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎么朦朧，又敢來(lái)勾我？”那兩個(gè)勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進(jìn)去。那猴王惱走性來(lái)，耳朵中掣出寶貝，幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)；略舉手，把兩個(gè)勾死人打?yàn)槿忉u。自解其索，丟開(kāi)手，輪著棒，打入城中?；５媚桥ｎ^鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑，眾鬼卒奔上森羅殿，報(bào)著：“大王！禍?zhǔn)?！禍?zhǔn)?！外面一個(gè)毛臉雷公，打?qū)?lái)了！”
27.知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名。(第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》)。
28.他漆黑的頭發(fā)遮住了年輕偶像的面容，也遮住了他對(duì)這個(gè)世界巨大的失望。
29.你說(shuō)出家人四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開(kāi)眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。
30.天蓬,你知道自己犯了什么罪嗎?知道,因?yàn)槲曳銎鹆宋宜鶒?ài)的人.
31.萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
西游記唐僧讀后感篇十二
《西游記》的作者是明代的吳承恩，故事里的人物描寫的栩栩如生，如唐僧老實(shí)、樂(lè)于助人，豬八戒好吃懶惰，沙和尚忠厚老實(shí)，孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨人妖，神通廣大。因?yàn)樗幸桓鸸堪?，它能大能小，很受大家喜?ài)，孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻個(gè)跟頭就有十萬(wàn)八千里，這些人物深深地吸引了我。
我最喜歡的是孫行者——孫悟空。在取經(jīng)的路途中，它一路保護(hù)著唐僧，生怕唐僧受到危險(xiǎn)。我喜歡它的神機(jī)妙算、足智多謀、樂(lè)于助人。它常常和八戒去偷吃東西，回來(lái)后總是被唐僧臭罵一頓，還念起了經(jīng)，孫悟空頭會(huì)痛，疼的直打滾，央求唐僧別念了。頓時(shí)我的心也跟著疼起來(lái)。
讓我印象最深的也是孫悟空大鬧天宮。孫悟空管桃園時(shí)，看見(jiàn)桃子，忍不住偷吃了。當(dāng)七仙女來(lái)到桃園，發(fā)現(xiàn)桃子所剩余無(wú)，這時(shí)又驚動(dòng)了孫悟空。孫悟空得知“蟠桃會(huì)”玉帝沒(méi)有邀請(qǐng)自己，就變成赤腳大仙的模樣，偷吃了許多東西。后來(lái)又闖到了太上老君的房子，看見(jiàn)了仙丹，就吃了個(gè)精光。孫悟空知道自己惹了禍，慌忙逃回了花果山。后來(lái)玉帝得知事情后，十分生氣，就派人去花果山捉拿孫悟空，但后來(lái)還是失敗了。從這個(gè)故事中體現(xiàn)了孫悟空的靈活，神通廣大。
其次，他聰明，在“三打白骨精”當(dāng)白骨精第二次變成老太太時(shí)，其它三人既擔(dān)心又害怕，唯獨(dú)孫悟空認(rèn)為她是妖精，于是二話不說(shuō)，拿起金箍棒就打。妖精見(jiàn)敵不過(guò)孫悟空，又變成了老頭，像是來(lái)尋找親人。妖精裝做很傷心，孫悟空又?jǐn)喽ㄟ@是妖精，可這次唐僧再三勸告孫悟空，他就是不聽(tīng)，老頭又被打死了，唐僧認(rèn)為孫悟空闖下了大禍，于是念起了經(jīng)，孫悟空的頭疼得直打滾。孫悟空一氣之下回到了花果山，和眾猴一起生活著。在過(guò)火焰山時(shí)，發(fā)生了更有趣的事情，鐵扇公主因?yàn)閷O悟空曾經(jīng)打紅孩兒，而不借它芭蕉扇。于是，孫悟空變成牛魔王的模樣，鐵扇公主就給他假的，只見(jiàn)越扇越猛。孫悟空帶著如來(lái)佛祖來(lái)要扇子，最后他們不得不交出芭蕉扇，讓他們渡過(guò)火焰山。悟空的聰明、勇敢、足智多謀，那種種勇于斗爭(zhēng)的精神，早已深深烙印在我的腦海里。
唐僧師徒在取經(jīng)的途中，他們遇到了九九八十一難。一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境做斗爭(zhēng)，才取得了成功。就因?yàn)檫@些栩栩如生的人物形象使故事離奇曲折、懸念不斷，顯得活靈活現(xiàn)。
其實(shí)在我們的學(xué)習(xí)和生活中，就要像唐僧師徒那樣遇到困難不怕畏懼、機(jī)智勇敢、勇往直前、堅(jiān)持不懈、永不放棄、齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，這樣才能取得勝利。輕輕翻起那一頁(yè)，讓我收獲了許多許多……。
作者：六(4)班楊彥惠。
公眾號(hào)：瑞安市東山小學(xué)。
西游記唐僧讀后感篇十三
西游記中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。玄奘原來(lái)的名字叫做陳祎是法相宗的創(chuàng)始人，被人們尊稱為三藏法師，后來(lái)被后世的人們稱為唐僧。玄奘在貞觀元年的時(shí)候一個(gè)人向西邊徒步走了五萬(wàn)多里的路，最終到達(dá)了印度的佛教中心那爛陀寺取回了真經(jīng)。玄奘取經(jīng)的過(guò)程用了十七年之久，學(xué)遍了當(dāng)時(shí)的大乘佛經(jīng)和小乘佛經(jīng)?？偣步o唐朝帶回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛經(jīng)。
玄奘生平事跡。
玄奘本姓陳，名祎、洛陽(yáng)緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。13歲出家，21歲受具足戒。曾游歷各地，參訪名師，學(xué)習(xí)《涅槃經(jīng)》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經(jīng)論。因?yàn)楦械礁鲙熕f(shuō)不一，各種經(jīng)典也不盡相同，于是決定西行求法，以解迷惑。曾陳表朝廷奏請(qǐng)去西方求法，未被允準(zhǔn)。貞觀三年(629)朝廷因饑荒允許百姓自行求生，他即從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)姑臧出敦煌，經(jīng)今新疆及中亞等地，輾轉(zhuǎn)到達(dá)中印度摩揭陀國(guó)王舍城。進(jìn)入當(dāng)時(shí)印度佛教中心那爛陀寺，師從戒賢學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》《顯揚(yáng)圣教論》《對(duì)法論》《集量論》《中論》《百論》《俱舍論》《大毗婆沙論》《順正理論》《因明論》《聲明論》等論典，著重鉆研《瑜伽師地論》，兼學(xué)梵書《聲明記論》。不久，聲名大起。五年后，游歷印度東部、南部、西部、北部數(shù)十國(guó)。回到那爛陀寺后，戒賢讓他主講《攝大乘論》《唯識(shí)決擇論》。著《會(huì)宗論》三千頌，融會(huì)了空有二宗，批駁了師子光反對(duì)《瑜伽師地論》的觀點(diǎn)，因而受到戒賢的贊賞。曾和“順世論”者辯論獲勝;還奉戒賢之命獨(dú)自同小乘論師辯論并獲勝。戒日王在曲女城為玄奘設(shè)無(wú)遮大會(huì)，玄奘宣講大乘教義，獲得更大聲譽(yù)。于貞觀十九年返回長(zhǎng)安。史書記載，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五萬(wàn)里，所歷“百有三十八國(guó)”，帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾，六百五十七部。歸國(guó)后受唐太宗召見(jiàn)，住長(zhǎng)安弘福寺，后又住大慈恩寺。
西游記唐僧讀后感篇十四
唐僧為中國(guó)四大名著之一《西游記》中的人物，原型為唐代僧人玄奘。
玄奘，生于今河南洛陽(yáng)，俗家姓名“陳祎”，法號(hào)“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。
早在西夏時(shí)期的敦煌壁畫，就有唐僧取經(jīng)故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。后來(lái)不斷演繹，就有了《西游記》。
提起《西游記》里的唐僧，可謂是家喻戶曉。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生于河南洛陽(yáng)。他13歲時(shí)跟隨二哥到洛陽(yáng)凈土寺出家。貞觀元年(公元627年)，他遠(yuǎn)游印度，精心鉆研佛教經(jīng)典。17年后回到長(zhǎng)安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經(jīng)。主要著作有《大唐西域記》《會(huì)宗論》《制惡見(jiàn)論》等，翻譯印度佛經(jīng)75部，共1335卷，為中印兩國(guó)的文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在玄奘故里，到處都遍布著他的圣跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。當(dāng)?shù)厝撕苌儆梅ㄌ?hào)稱呼他,通常都稱他為唐僧。走入偃師境內(nèi),求人問(wèn)路若問(wèn)唐僧的老家,要比問(wèn)玄奘故里容易的多。人們習(xí)慣這樣稱呼,因?yàn)檫@樣既通俗易懂，又能表現(xiàn)出家鄉(xiāng)人的特殊感情。
西游記唐僧讀后感篇十五
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記唐僧讀后感篇十六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的童話故事，只要讀起《西游記》，就會(huì)情不自禁的融入那精彩的情節(jié)之中。
這本書的作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難后取得了真經(jīng)。正是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心，致使成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，不辭勞苦，不畏艱難。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的佛教徒。孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓，他一定想辦法救出師父。豬八戒，大家都知道好色好知好玩，沙和尚忠厚老實(shí)，一心想取得真經(jīng)。
由此我想到了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像去取經(jīng)。在學(xué)校里有形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎；有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的則像孫悟空，足智多謀；而唐僧則是不愿氣餒的人。只要學(xué)習(xí)有信念，那就一定會(huì)成功。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦任何一件大事，都絕非易事，在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中就有了唐僧師徒四人的長(zhǎng)處和短處，正是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭?，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能成功的道理。