每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
有志者事竟成議論文500字篇一
志者有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)槔硐牒湍繕?biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自己精神百倍地對(duì)待自己的事業(yè)，不會(huì)讓自己在前進(jìn)路上隨意止步。司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙€(gè)孔子，他飽覽史書(shū)，十年游歷，走訪(fǎng)民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，寫(xiě)成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，歇息之余發(fā)出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢(qián)、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒(méi)有無(wú)大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒(méi)有事業(yè)可成，當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來(lái)。
志者一定不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环L(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。愛(ài)迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過(guò)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒(méi)有走完的科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來(lái)自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終于培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒(méi)有付出心血會(huì)有雜交水稻的問(wèn)世嗎？有些人有遠(yuǎn)大的理想，選擇自己的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái)，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái)，畏手畏腳，最后不得不放棄自己所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。
志者一定有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐珊檬聵I(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好。“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?，這是曹雪芹對(duì)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：“貴有恒何必三更起五更睡;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。”說(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來(lái)，遵從事物的規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人理想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上理想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當(dāng)他朝自己的理想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見(jiàn)異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。
當(dāng)然還應(yīng) 該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)該立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”，那種謀財(cái)害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應(yīng)該摒棄。
“志”，還要分析實(shí)情，選擇適合自己的能力的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家;你沒(méi)有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱，也許你會(huì)成為出色的作曲人。
一個(gè)人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶惰，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那么你一定會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信：有志者事竟成。
有志者事竟成議論文500字篇二
自古以來(lái)，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們：立志方能有所作為。
古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，終極只能碌碌無(wú)為，遺憾終生。在空中翱翔是很多人的夢(mèng)想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標(biāo)，但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!
徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心，吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下升平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎?
由此可見(jiàn)，“有志”是“事成”的條件條件，但不是唯一條件。
然而，“立志就能成功”這句話(huà)不是盡對(duì)成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也?！边@肯定了有志的重要性，同時(shí)也指失事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。
有志者事竟成議論文500字篇三
古人云，成功貴在堅(jiān)持。成功的80%都來(lái)源于堅(jiān)持，提起堅(jiān)持，曾有人這樣說(shuō)過(guò)：如果你堅(jiān)持地去做一件事，你不一定會(huì)成功。如果你不能堅(jiān)持，那么你一定不會(huì)成功。有志者事竟成，所以，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
我們又該如何學(xué)會(huì)堅(jiān)持呢？
學(xué)會(huì)堅(jiān)持要定一個(gè)目標(biāo)，定一個(gè)目標(biāo)就向著它奮斗。我國(guó)一位年輕的女跳水運(yùn)動(dòng)員接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了這樣幾句話(huà)：“我每天都給自己定一個(gè)小目標(biāo)，每天完成這些小目標(biāo)，很快，我的成績(jī)就有了顯著的提高，最后我才會(huì)成功。”
是呀，每天完成一個(gè)小目標(biāo)，久而久之，我們不就完成了一個(gè)大目標(biāo)了嗎！所以，學(xué)會(huì)堅(jiān)持要從定一個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持，更不能輕言放棄。著名發(fā)明家愛(ài)迪生，他為了研制燈泡夜以繼日，最終選擇可以耐高溫、不易融化的鎢絲。我們?cè)囅胨绻谀炒螌?shí)驗(yàn)中放棄了，恐怕我們現(xiàn)在還在煤油燈或蠟燭下學(xué)習(xí)吧！可見(jiàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，絕不能輕言放棄是多么重要。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持，還要勇于面對(duì)失敗。現(xiàn)代成功人士馬云，大家再熟悉不過(guò)了?？珊芏嗳硕贾豢吹搅怂怩r的一面，誰(shuí)又知道他背后付出了多少努力呢？在他還是一個(gè)公司的小推銷(xiāo)員時(shí)，幾乎每一次推銷(xiāo)都以失敗告終，可他并沒(méi)有被困難打倒，而是迅速地站了起來(lái)，又開(kāi)始了人生的長(zhǎng)跑。終于，他成功了。所以學(xué)會(huì)堅(jiān)持，勇于面對(duì)失敗是多么的難能可貴。
要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不僅要定一個(gè)目標(biāo)，更要向這個(gè)目標(biāo)一步一步前進(jìn)，不輕言放棄，不怕失敗。
有志者事竟成，成功貴在堅(jiān)持，只有不斷堅(jiān)持，才有可能取得成功。
有志者事竟成議論文500字篇四
古人曾曰：“有志者事竟成?！边@句話(huà)是有道理的，要想有大成就，必須要有志向。成功的背后往往有一股力量支撐著，那就是志向。
志向是一切事物的根源。周天子姬發(fā)有了志向，就有了“三分天下，其二歸周”的壯舉；楚王項(xiàng)羽有了志向，破釜沉舟，秦朝的疆城最終屬楚；周瑜有了志向，火燒赤壁，大敗曹軍，贏得勝利；隋文帝有了志向，大舉伐陳，統(tǒng)一了南北；成吉思汗有了志向，東征西戰(zhàn)，建立了蒙古帝國(guó)。為元朝做了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：康熙有了大志，抗擊俄軍，親征噶爾丹，贏得最終勝利……無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，志向是成功的一股力量。
相反，那些沒(méi)有志向的人往往都注定要失敗。漢獻(xiàn)帝沒(méi)有志向，斷送了幾百年的漢朝；太平天國(guó)定都后，昏了頭腦，沒(méi)有志向，敗了個(gè)一塌糊涂；袁世凱建立了北洋政府，因?yàn)闆](méi)有了志向，最后終于成為歷史的一瞬。
有人會(huì)認(rèn)為志向是天生的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的想法，一個(gè)人有沒(méi)有志向，完全掌握在自己的。手里。這好比一個(gè)人站在一棵蘋(píng)果樹(shù)下，只要伸手就能摘下蘋(píng)果，能不能得到只看他想不想摘，千萬(wàn)不要等蘋(píng)果自己“跑”到手中。
志向是漆黑夜間中的。一座燈塔，指引航海者走向勝利的港灣；志向是森林中的指南針，引導(dǎo)探險(xiǎn)家走出森林。我們常常自問(wèn)，如何在人生中常處于不敗之地？那么答案就是――要有志向，在不斷努力中超越自我。沒(méi)有了志向的人生，就猶如帶著一個(gè)空空的軀殼行走在空氣中。我不是哲學(xué)家，只是個(gè)學(xué)生，但我深知，沒(méi)有志向就沒(méi)有了一切，而如果擁有志向，在人生的跑道上，才可能超越別人。超越自我，才可能奔向成功！
有志者事竟成議論文500字篇五
我國(guó)大文學(xué)家蒲松齡說(shuō)過(guò)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百萬(wàn)秦關(guān)終屬楚?！敝灰兄練?、有毅力，事情終會(huì)成功。
項(xiàng)羽便是這樣一個(gè)人。項(xiàng)羽小時(shí)候，秦始皇曾來(lái)到他的家中，他們家的人都想去一睹秦始皇的威容，只有項(xiàng)羽指著秦始皇來(lái)的方向大聲道：“吾當(dāng)取而代之?！遍L(zhǎng)大后，他曾帶領(lǐng)幾萬(wàn)人馬與有百萬(wàn)人馬的秦軍決一死戰(zhàn)，將秦軍擊敗。正是因?yàn)樗贂r(shí)便立下遠(yuǎn)大的志向，為志向?yàn)橹?，這才推翻了秦朝暴政。若項(xiàng)羽沒(méi)有“有志者事竟成”的精神，他又怎么會(huì)成功呢?
不僅是項(xiàng)羽，還有許多名人也有過(guò)“有志者事竟成”的故事，希爾頓就是其中之一。他幼年時(shí)父母雙亡，又恰遇美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以只能靠乞討來(lái)生活。有一天，他到了一個(gè)城市，那個(gè)城市十分豪華，他在一家大酒店的走廊上棲身了好幾日。有一次，他在睡覺(jué)時(shí)被門(mén)衛(wèi)扔了出去，門(mén)衛(wèi)對(duì)他十分無(wú)理，他十分憤怒，下定決心一定要開(kāi)一家比那家酒店更大更豪華更宏偉的酒店。最終，他成功了。希爾頓雖然十分貧困，但他仍然立下志向并為之奮斗，最終，他終于實(shí)現(xiàn)了自已的目標(biāo)，創(chuàng)建了全世界頂級(jí)酒店——希爾頓酒店。
雄鷹之所以能展翅高飛，是因?yàn)樗⑾铝税肯杼炜盏拇笾?大海之所以能洶涌澎湃，是因?yàn)樗⑾铝税萑f(wàn)物的大志;高大的翠竹之所以能勢(shì)如破竹，是因?yàn)樗⑾铝烁┮暣蟮氐拇笾尽?BR> 有志者事竟成，讓我們站在地平線(xiàn)上構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧!
有志者事竟成議論文500字篇六
大的發(fā)明家愛(ài)迪生被世人稱(chēng)為“發(fā)明大王”。其中，他最有名的發(fā)明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找合適的燈絲時(shí)，一道又一道的難題擺在了他的面前，因?yàn)榭偸钦也坏胶线m的燈絲，他試驗(yàn)了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說(shuō)明勤奮，努力在成功道路上的重要性。總而言之，要想成功，志向與努力是缺一不可的。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，有志者才能事竟成！
自俗話(huà)說(shuō)：“有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針?！泵考虑橹灰膽汛笾荆泻阈娜プ?，必定成功。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪費(fèi)每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點(diǎn)一滴的累積，才能有成就。
唐朝大詩(shī)人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書(shū)，經(jīng)常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問(wèn)老婆婆：“您為什么要磨鐵棒呢？”老婆婆回答：“我想把它磨成一根針呀！”李白聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)：“老婆婆您別白費(fèi)力氣了，這么粗的鐵棒怎么可能磨成一只細(xì)小的針呢！”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對(duì)李白說(shuō)：”你看，這就是我磨出來(lái)的。只要肯下點(diǎn)功夫，每天不斷的努力，一定能成功的。”李白聽(tīng)了恍然大悟，從此不再貪玩，每天認(rèn)真的念書(shū)，最后寫(xiě)出很多優(yōu)美的詩(shī)，成為有名的大詩(shī)人。
發(fā)明大王愛(ài)迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發(fā)明許多東西。當(dāng)他在從事發(fā)明電燈的過(guò)程中，歷經(jīng)九千九百九十九次失敗后，有人問(wèn)他：“你是否還打算嘗試第一萬(wàn)次失敗呢？”愛(ài)迪生答道：“那不叫做失敗，我只是發(fā)現(xiàn)那些方法做不出電燈來(lái)。”一個(gè)專(zhuān)業(yè)有成就的人，也是不斷的努力，付出相當(dāng)多的代價(jià)，才能有今天的成就。所以，要成功就必須努力，而且要有恒心。
青年守則其中有一則”有恒為成功之本”，正式說(shuō)明這二則故事。故事中的老婆婆和愛(ài)迪生都有恒心不放棄努力下去，感動(dòng)了許多的人。所以不管誰(shuí)只要有恒心，永不放棄，一定是會(huì)成功的，在困難、挫折都能從新站起來(lái)，面對(duì)一切，有恒心就是成功的原則。
有志者事竟成議論文500字篇七
人在一生中所立下的志向，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)就是一座航標(biāo)，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不舍地為之努力。
隨著時(shí)代的變遷，在如今的社會(huì)，有志者而不付出行動(dòng)的大有人在，他們嘴上說(shuō)的那么激動(dòng)人心，多么奮發(fā)進(jìn)取，卻沒(méi)有為之努力。而沒(méi)有志向的青年更不在少數(shù)，他們安于現(xiàn)狀，過(guò)著平庸的生活。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“我從不把安逸和快樂(lè)看做生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。”
小時(shí)曾在一本童話(huà)書(shū)中看過(guò)：一只寒號(hào)鳥(niǎo)，在深秋的夜晚沒(méi)有食物也沒(méi)有家，凍得直打哆嗦，于是發(fā)誓第二天就壘窩。第二天風(fēng)和日麗，這只寒號(hào)鳥(niǎo)便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號(hào)鳥(niǎo)凍得受不了，有重復(fù)起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天，寒號(hào)鳥(niǎo)在不知第幾次發(fā)誓時(shí)，凍死在寒夜里……
“常立志者，志不立”很好的詮釋了這只寒號(hào)鳥(niǎo)的經(jīng)歷，在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的.例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向，自己會(huì)如何如何的去奮斗，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實(shí)“妄自尊大的只不過(guò)是無(wú)知的假面具而已?！?BR> 一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實(shí)現(xiàn)，它不是遙不可及的，古往今來(lái)成功的例子不少。蒲松齡曾說(shuō)過(guò)：“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可呑吳?！庇纱丝梢?jiàn)，只要有恒心，努力奮斗，世界上沒(méi)有什么是不可能的。
莫扎特小時(shí)候就在譜寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲，他的父親看了看他寫(xiě)的東西，故意跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“你要知道啊，你這個(gè)曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有點(diǎn)生氣了，但還一本正經(jīng)地說(shuō)：“我知道，爸爸，你說(shuō)哪個(gè)曲子在演奏之前，不要練習(xí)，不要修改呀！”五歲的莫扎特就立下了堅(jiān)定的志愿，要在實(shí)踐中千錘百煉，將來(lái)當(dāng)一名出色的音樂(lè)家。事實(shí)證明，他確實(shí)做到了。
所以說(shuō)，志愿并不是遙不可及的，只要我們?nèi)ヅΓプ分?，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
有志者事竟成議論文500字篇八
每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。
有一句很好的諺語(yǔ)：鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。
美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線(xiàn)電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④?。羅斯夫人回憶說(shuō)：“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧。”他對(duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō)：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話(huà)。羅斯福夫人努力追求自己的目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。
陳涉少時(shí)，曾替人耕種，心中不滿(mǎn)于這種處境，在壟上休息時(shí)，常常感慨長(zhǎng)恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你現(xiàn)在替人耕田地位卑微，還說(shuō)什么富貴呢。”陳涉長(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾說(shuō)：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候?qū)⑾?，寧有種乎?!”這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的磕睡不醒的人所能比及的嗎?
這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。
實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。有志者事竟成。
有志者事竟成議論文500字篇九
中國(guó)有句名言：“有志者事竟成?！闭f(shuō)明立志的重要性，并鼓勵(lì)人們拼搏向前。然而真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來(lái)，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主；諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會(huì)盲目；有了志向，前進(jìn)就有了動(dòng)力。
古今中外多少有才能的人，就因?yàn)橹鞠虿幻?，最終只能碌碌無(wú)為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo)，但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》？成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話(huà)不是絕對(duì)成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也?！边@肯定了有志的重要性，同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。
徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心，吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎？
由此可見(jiàn)，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文500字篇十
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，龔自珍之詩(shī)使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會(huì)徒生庸才；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，李白之詩(shī)使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，李白之語(yǔ)使吾悟得，茍非無(wú)所事事，必會(huì)有所成就。
三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見(jiàn)，筑墻。”另一人笑曰：“蓋危樓一座?！北嗽簧鯋偅骸敖ㄐ骆?zhèn)一座?！边^(guò)十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設(shè)計(jì)者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來(lái)，年約十二。一日，約好友共進(jìn)租界，忽聞一婦人泣。不解，問(wèn)之，曰：“奴家之親死于車(chē)輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問(wèn)罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無(wú)可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問(wèn)：“諸生為何而讀書(shū)？”或曰：“為明理而讀書(shū)”，或曰：“為做官而讀書(shū)”，或曰：“為斂財(cái)而讀書(shū)”，或曰：“為生計(jì)而讀書(shū)”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書(shū)？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書(shū)。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當(dāng)效周生?。 比舾赡旰?，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識(shí)書(shū)而能作詩(shī)乎，其鄉(xiāng)人異之，每見(jiàn)其作詩(shī)，則以錢(qián)幣乞之。其父利之，使其作詩(shī)以換錢(qián)幣，不使學(xué)。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無(wú)大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴(yán)于律己，勤于求知，終可成大器，于國(guó)為棟梁之才，于己則問(wèn)心無(wú)愧；無(wú)志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無(wú)為，則若繁星一顆，何能及明月？……
于是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文500字篇十一
縱觀(guān)我國(guó)五千余年的發(fā)展歷史，歷史的長(zhǎng)流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁(yè)的人。而在這些或文人或武將的名人當(dāng)中。我們仔細(xì)觀(guān)察，不難在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：這些都是有大志氣的人。
先說(shuō)清朝時(shí)期的大醫(yī)生——李時(shí)珍。李時(shí)珍從小就立志想他父親一樣做一名醫(yī)生。每當(dāng)父親上山采藥他一定要跟著去，每次一定又會(huì)認(rèn)識(shí)一些草藥。小李時(shí)珍對(duì)草藥的知識(shí)不斷增長(zhǎng)，離醫(yī)生的道路也愈來(lái)愈近，然后開(kāi)始讀父親珍藏的一些醫(yī)術(shù)，然后又發(fā)現(xiàn)一本叫做《本草》的醫(yī)書(shū)有許多漏洞。李時(shí)珍再次立下了一個(gè)偉大的志向：把這本書(shū)補(bǔ)齊來(lái)！李時(shí)珍跋山涉水十余年，終于寫(xiě)出了一本中外醫(yī)學(xué)界為之一振的醫(yī)學(xué)名著——《本草綱目》。這個(gè)時(shí)候也就成了他這一生最為輝煌的時(shí)刻，這是李時(shí)珍為其理想所奮斗的結(jié)果，是有志者事竟成的正面結(jié)果。
無(wú)獨(dú)有偶。我們近代的名人——周恩來(lái)，他當(dāng)時(shí)只是一個(gè)少年，一日他老師問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁炊x書(shū)？”回答的五花八門(mén)“為光宗耀祖而讀書(shū)。”“為博學(xué)而讀書(shū)。”或云：“為父母而讀書(shū)?！睅У絾?wèn)及周恩來(lái)時(shí)，周恩來(lái)正氣浩然：“為中華之崛起而讀書(shū)！”其師大贊：“有志者當(dāng)效周生。”周恩來(lái)的志向?yàn)槭怪腥A崛起，發(fā)奮學(xué)習(xí)十余年，他的志向讓他力爭(zhēng)上游，終于成為了中國(guó)的第一任總統(tǒng)。在他志向“中華崛起”當(dāng)中，他的確做到了，以自己各發(fā)面讓他國(guó)不敢輕視中國(guó)。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結(jié)果。
但奇怪的是：有志者卻沒(méi)有成事的人卻也不乏其人。三國(guó)袁紹立志統(tǒng)一天下卻被后人恥笑，宋代秦檜立志報(bào)國(guó)卻成了萬(wàn)人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯(cuò)誤的嗎？非也，袁紹雖立志統(tǒng)一天下，但他沒(méi)有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足為奇。秦檜雖立志報(bào)國(guó)，但他的決心抵擋不了金錢(qián)的誘惑，失敗是常理之中。
所以，“有志者事竟成”并非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰(shuí)呢？
有志者事竟成議論文500字篇一
志者有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)槔硐牒湍繕?biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自己精神百倍地對(duì)待自己的事業(yè)，不會(huì)讓自己在前進(jìn)路上隨意止步。司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙€(gè)孔子，他飽覽史書(shū)，十年游歷，走訪(fǎng)民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，寫(xiě)成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，歇息之余發(fā)出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢(qián)、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒(méi)有無(wú)大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒(méi)有事業(yè)可成，當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來(lái)。
志者一定不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环L(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。愛(ài)迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過(guò)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒(méi)有走完的科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來(lái)自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終于培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒(méi)有付出心血會(huì)有雜交水稻的問(wèn)世嗎？有些人有遠(yuǎn)大的理想，選擇自己的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái)，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái)，畏手畏腳，最后不得不放棄自己所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。
志者一定有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐珊檬聵I(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好。“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?，這是曹雪芹對(duì)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：“貴有恒何必三更起五更睡;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。”說(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來(lái)，遵從事物的規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人理想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上理想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當(dāng)他朝自己的理想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見(jiàn)異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。
當(dāng)然還應(yīng) 該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)該立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”，那種謀財(cái)害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應(yīng)該摒棄。
“志”，還要分析實(shí)情，選擇適合自己的能力的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家;你沒(méi)有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱，也許你會(huì)成為出色的作曲人。
一個(gè)人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶惰，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那么你一定會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信：有志者事竟成。
有志者事竟成議論文500字篇二
自古以來(lái)，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們：立志方能有所作為。
古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，終極只能碌碌無(wú)為，遺憾終生。在空中翱翔是很多人的夢(mèng)想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標(biāo)，但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!
徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心，吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下升平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎?
由此可見(jiàn)，“有志”是“事成”的條件條件，但不是唯一條件。
然而，“立志就能成功”這句話(huà)不是盡對(duì)成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也?！边@肯定了有志的重要性，同時(shí)也指失事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。
有志者事竟成議論文500字篇三
古人云，成功貴在堅(jiān)持。成功的80%都來(lái)源于堅(jiān)持，提起堅(jiān)持，曾有人這樣說(shuō)過(guò)：如果你堅(jiān)持地去做一件事，你不一定會(huì)成功。如果你不能堅(jiān)持，那么你一定不會(huì)成功。有志者事竟成，所以，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
我們又該如何學(xué)會(huì)堅(jiān)持呢？
學(xué)會(huì)堅(jiān)持要定一個(gè)目標(biāo)，定一個(gè)目標(biāo)就向著它奮斗。我國(guó)一位年輕的女跳水運(yùn)動(dòng)員接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了這樣幾句話(huà)：“我每天都給自己定一個(gè)小目標(biāo)，每天完成這些小目標(biāo)，很快，我的成績(jī)就有了顯著的提高，最后我才會(huì)成功。”
是呀，每天完成一個(gè)小目標(biāo)，久而久之，我們不就完成了一個(gè)大目標(biāo)了嗎！所以，學(xué)會(huì)堅(jiān)持要從定一個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持，更不能輕言放棄。著名發(fā)明家愛(ài)迪生，他為了研制燈泡夜以繼日，最終選擇可以耐高溫、不易融化的鎢絲。我們?cè)囅胨绻谀炒螌?shí)驗(yàn)中放棄了，恐怕我們現(xiàn)在還在煤油燈或蠟燭下學(xué)習(xí)吧！可見(jiàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，絕不能輕言放棄是多么重要。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持，還要勇于面對(duì)失敗。現(xiàn)代成功人士馬云，大家再熟悉不過(guò)了?？珊芏嗳硕贾豢吹搅怂怩r的一面，誰(shuí)又知道他背后付出了多少努力呢？在他還是一個(gè)公司的小推銷(xiāo)員時(shí)，幾乎每一次推銷(xiāo)都以失敗告終，可他并沒(méi)有被困難打倒，而是迅速地站了起來(lái)，又開(kāi)始了人生的長(zhǎng)跑。終于，他成功了。所以學(xué)會(huì)堅(jiān)持，勇于面對(duì)失敗是多么的難能可貴。
要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不僅要定一個(gè)目標(biāo)，更要向這個(gè)目標(biāo)一步一步前進(jìn)，不輕言放棄，不怕失敗。
有志者事竟成，成功貴在堅(jiān)持，只有不斷堅(jiān)持，才有可能取得成功。
有志者事竟成議論文500字篇四
古人曾曰：“有志者事竟成?！边@句話(huà)是有道理的，要想有大成就，必須要有志向。成功的背后往往有一股力量支撐著，那就是志向。
志向是一切事物的根源。周天子姬發(fā)有了志向，就有了“三分天下，其二歸周”的壯舉；楚王項(xiàng)羽有了志向，破釜沉舟，秦朝的疆城最終屬楚；周瑜有了志向，火燒赤壁，大敗曹軍，贏得勝利；隋文帝有了志向，大舉伐陳，統(tǒng)一了南北；成吉思汗有了志向，東征西戰(zhàn)，建立了蒙古帝國(guó)。為元朝做了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：康熙有了大志，抗擊俄軍，親征噶爾丹，贏得最終勝利……無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，志向是成功的一股力量。
相反，那些沒(méi)有志向的人往往都注定要失敗。漢獻(xiàn)帝沒(méi)有志向，斷送了幾百年的漢朝；太平天國(guó)定都后，昏了頭腦，沒(méi)有志向，敗了個(gè)一塌糊涂；袁世凱建立了北洋政府，因?yàn)闆](méi)有了志向，最后終于成為歷史的一瞬。
有人會(huì)認(rèn)為志向是天生的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的想法，一個(gè)人有沒(méi)有志向，完全掌握在自己的。手里。這好比一個(gè)人站在一棵蘋(píng)果樹(shù)下，只要伸手就能摘下蘋(píng)果，能不能得到只看他想不想摘，千萬(wàn)不要等蘋(píng)果自己“跑”到手中。
志向是漆黑夜間中的。一座燈塔，指引航海者走向勝利的港灣；志向是森林中的指南針，引導(dǎo)探險(xiǎn)家走出森林。我們常常自問(wèn)，如何在人生中常處于不敗之地？那么答案就是――要有志向，在不斷努力中超越自我。沒(méi)有了志向的人生，就猶如帶著一個(gè)空空的軀殼行走在空氣中。我不是哲學(xué)家，只是個(gè)學(xué)生，但我深知，沒(méi)有志向就沒(méi)有了一切，而如果擁有志向，在人生的跑道上，才可能超越別人。超越自我，才可能奔向成功！
有志者事竟成議論文500字篇五
我國(guó)大文學(xué)家蒲松齡說(shuō)過(guò)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百萬(wàn)秦關(guān)終屬楚?！敝灰兄練?、有毅力，事情終會(huì)成功。
項(xiàng)羽便是這樣一個(gè)人。項(xiàng)羽小時(shí)候，秦始皇曾來(lái)到他的家中，他們家的人都想去一睹秦始皇的威容，只有項(xiàng)羽指著秦始皇來(lái)的方向大聲道：“吾當(dāng)取而代之?！遍L(zhǎng)大后，他曾帶領(lǐng)幾萬(wàn)人馬與有百萬(wàn)人馬的秦軍決一死戰(zhàn)，將秦軍擊敗。正是因?yàn)樗贂r(shí)便立下遠(yuǎn)大的志向，為志向?yàn)橹?，這才推翻了秦朝暴政。若項(xiàng)羽沒(méi)有“有志者事竟成”的精神，他又怎么會(huì)成功呢?
不僅是項(xiàng)羽，還有許多名人也有過(guò)“有志者事竟成”的故事，希爾頓就是其中之一。他幼年時(shí)父母雙亡，又恰遇美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以只能靠乞討來(lái)生活。有一天，他到了一個(gè)城市，那個(gè)城市十分豪華，他在一家大酒店的走廊上棲身了好幾日。有一次，他在睡覺(jué)時(shí)被門(mén)衛(wèi)扔了出去，門(mén)衛(wèi)對(duì)他十分無(wú)理，他十分憤怒，下定決心一定要開(kāi)一家比那家酒店更大更豪華更宏偉的酒店。最終，他成功了。希爾頓雖然十分貧困，但他仍然立下志向并為之奮斗，最終，他終于實(shí)現(xiàn)了自已的目標(biāo)，創(chuàng)建了全世界頂級(jí)酒店——希爾頓酒店。
雄鷹之所以能展翅高飛，是因?yàn)樗⑾铝税肯杼炜盏拇笾?大海之所以能洶涌澎湃，是因?yàn)樗⑾铝税萑f(wàn)物的大志;高大的翠竹之所以能勢(shì)如破竹，是因?yàn)樗⑾铝烁┮暣蟮氐拇笾尽?BR> 有志者事竟成，讓我們站在地平線(xiàn)上構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧!
有志者事竟成議論文500字篇六
大的發(fā)明家愛(ài)迪生被世人稱(chēng)為“發(fā)明大王”。其中，他最有名的發(fā)明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找合適的燈絲時(shí)，一道又一道的難題擺在了他的面前，因?yàn)榭偸钦也坏胶线m的燈絲，他試驗(yàn)了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說(shuō)明勤奮，努力在成功道路上的重要性。總而言之，要想成功，志向與努力是缺一不可的。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，有志者才能事竟成！
自俗話(huà)說(shuō)：“有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針?！泵考虑橹灰膽汛笾荆泻阈娜プ?，必定成功。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪費(fèi)每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點(diǎn)一滴的累積，才能有成就。
唐朝大詩(shī)人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書(shū)，經(jīng)常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問(wèn)老婆婆：“您為什么要磨鐵棒呢？”老婆婆回答：“我想把它磨成一根針呀！”李白聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)：“老婆婆您別白費(fèi)力氣了，這么粗的鐵棒怎么可能磨成一只細(xì)小的針呢！”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對(duì)李白說(shuō)：”你看，這就是我磨出來(lái)的。只要肯下點(diǎn)功夫，每天不斷的努力，一定能成功的。”李白聽(tīng)了恍然大悟，從此不再貪玩，每天認(rèn)真的念書(shū)，最后寫(xiě)出很多優(yōu)美的詩(shī)，成為有名的大詩(shī)人。
發(fā)明大王愛(ài)迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發(fā)明許多東西。當(dāng)他在從事發(fā)明電燈的過(guò)程中，歷經(jīng)九千九百九十九次失敗后，有人問(wèn)他：“你是否還打算嘗試第一萬(wàn)次失敗呢？”愛(ài)迪生答道：“那不叫做失敗，我只是發(fā)現(xiàn)那些方法做不出電燈來(lái)。”一個(gè)專(zhuān)業(yè)有成就的人，也是不斷的努力，付出相當(dāng)多的代價(jià)，才能有今天的成就。所以，要成功就必須努力，而且要有恒心。
青年守則其中有一則”有恒為成功之本”，正式說(shuō)明這二則故事。故事中的老婆婆和愛(ài)迪生都有恒心不放棄努力下去，感動(dòng)了許多的人。所以不管誰(shuí)只要有恒心，永不放棄，一定是會(huì)成功的，在困難、挫折都能從新站起來(lái)，面對(duì)一切，有恒心就是成功的原則。
有志者事竟成議論文500字篇七
人在一生中所立下的志向，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)就是一座航標(biāo)，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不舍地為之努力。
隨著時(shí)代的變遷，在如今的社會(huì)，有志者而不付出行動(dòng)的大有人在，他們嘴上說(shuō)的那么激動(dòng)人心，多么奮發(fā)進(jìn)取，卻沒(méi)有為之努力。而沒(méi)有志向的青年更不在少數(shù)，他們安于現(xiàn)狀，過(guò)著平庸的生活。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“我從不把安逸和快樂(lè)看做生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。”
小時(shí)曾在一本童話(huà)書(shū)中看過(guò)：一只寒號(hào)鳥(niǎo)，在深秋的夜晚沒(méi)有食物也沒(méi)有家，凍得直打哆嗦，于是發(fā)誓第二天就壘窩。第二天風(fēng)和日麗，這只寒號(hào)鳥(niǎo)便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號(hào)鳥(niǎo)凍得受不了，有重復(fù)起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天，寒號(hào)鳥(niǎo)在不知第幾次發(fā)誓時(shí)，凍死在寒夜里……
“常立志者，志不立”很好的詮釋了這只寒號(hào)鳥(niǎo)的經(jīng)歷，在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的.例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向，自己會(huì)如何如何的去奮斗，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實(shí)“妄自尊大的只不過(guò)是無(wú)知的假面具而已?！?BR> 一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實(shí)現(xiàn)，它不是遙不可及的，古往今來(lái)成功的例子不少。蒲松齡曾說(shuō)過(guò)：“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可呑吳?！庇纱丝梢?jiàn)，只要有恒心，努力奮斗，世界上沒(méi)有什么是不可能的。
莫扎特小時(shí)候就在譜寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲，他的父親看了看他寫(xiě)的東西，故意跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“你要知道啊，你這個(gè)曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有點(diǎn)生氣了，但還一本正經(jīng)地說(shuō)：“我知道，爸爸，你說(shuō)哪個(gè)曲子在演奏之前，不要練習(xí)，不要修改呀！”五歲的莫扎特就立下了堅(jiān)定的志愿，要在實(shí)踐中千錘百煉，將來(lái)當(dāng)一名出色的音樂(lè)家。事實(shí)證明，他確實(shí)做到了。
所以說(shuō)，志愿并不是遙不可及的，只要我們?nèi)ヅΓプ分?，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
有志者事竟成議論文500字篇八
每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。
有一句很好的諺語(yǔ)：鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。
美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線(xiàn)電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④?。羅斯夫人回憶說(shuō)：“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧。”他對(duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō)：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話(huà)。羅斯福夫人努力追求自己的目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。
陳涉少時(shí)，曾替人耕種，心中不滿(mǎn)于這種處境，在壟上休息時(shí)，常常感慨長(zhǎng)恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你現(xiàn)在替人耕田地位卑微，還說(shuō)什么富貴呢。”陳涉長(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾說(shuō)：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候?qū)⑾?，寧有種乎?!”這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的磕睡不醒的人所能比及的嗎?
這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。
實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。有志者事竟成。
有志者事竟成議論文500字篇九
中國(guó)有句名言：“有志者事竟成?！闭f(shuō)明立志的重要性，并鼓勵(lì)人們拼搏向前。然而真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來(lái)，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主；諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會(huì)盲目；有了志向，前進(jìn)就有了動(dòng)力。
古今中外多少有才能的人，就因?yàn)橹鞠虿幻?，最終只能碌碌無(wú)為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo)，但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》？成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話(huà)不是絕對(duì)成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也?！边@肯定了有志的重要性，同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。
徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心，吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎？
由此可見(jiàn)，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文500字篇十
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，龔自珍之詩(shī)使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會(huì)徒生庸才；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，李白之詩(shī)使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，李白之語(yǔ)使吾悟得，茍非無(wú)所事事，必會(huì)有所成就。
三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見(jiàn)，筑墻。”另一人笑曰：“蓋危樓一座?！北嗽簧鯋偅骸敖ㄐ骆?zhèn)一座?！边^(guò)十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設(shè)計(jì)者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來(lái)，年約十二。一日，約好友共進(jìn)租界，忽聞一婦人泣。不解，問(wèn)之，曰：“奴家之親死于車(chē)輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問(wèn)罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無(wú)可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問(wèn)：“諸生為何而讀書(shū)？”或曰：“為明理而讀書(shū)”，或曰：“為做官而讀書(shū)”，或曰：“為斂財(cái)而讀書(shū)”，或曰：“為生計(jì)而讀書(shū)”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書(shū)？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書(shū)。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當(dāng)效周生?。 比舾赡旰?，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識(shí)書(shū)而能作詩(shī)乎，其鄉(xiāng)人異之，每見(jiàn)其作詩(shī)，則以錢(qián)幣乞之。其父利之，使其作詩(shī)以換錢(qián)幣，不使學(xué)。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無(wú)大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴(yán)于律己，勤于求知，終可成大器，于國(guó)為棟梁之才，于己則問(wèn)心無(wú)愧；無(wú)志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無(wú)為，則若繁星一顆，何能及明月？……
于是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文500字篇十一
縱觀(guān)我國(guó)五千余年的發(fā)展歷史，歷史的長(zhǎng)流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁(yè)的人。而在這些或文人或武將的名人當(dāng)中。我們仔細(xì)觀(guān)察，不難在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：這些都是有大志氣的人。
先說(shuō)清朝時(shí)期的大醫(yī)生——李時(shí)珍。李時(shí)珍從小就立志想他父親一樣做一名醫(yī)生。每當(dāng)父親上山采藥他一定要跟著去，每次一定又會(huì)認(rèn)識(shí)一些草藥。小李時(shí)珍對(duì)草藥的知識(shí)不斷增長(zhǎng)，離醫(yī)生的道路也愈來(lái)愈近，然后開(kāi)始讀父親珍藏的一些醫(yī)術(shù)，然后又發(fā)現(xiàn)一本叫做《本草》的醫(yī)書(shū)有許多漏洞。李時(shí)珍再次立下了一個(gè)偉大的志向：把這本書(shū)補(bǔ)齊來(lái)！李時(shí)珍跋山涉水十余年，終于寫(xiě)出了一本中外醫(yī)學(xué)界為之一振的醫(yī)學(xué)名著——《本草綱目》。這個(gè)時(shí)候也就成了他這一生最為輝煌的時(shí)刻，這是李時(shí)珍為其理想所奮斗的結(jié)果，是有志者事竟成的正面結(jié)果。
無(wú)獨(dú)有偶。我們近代的名人——周恩來(lái)，他當(dāng)時(shí)只是一個(gè)少年，一日他老師問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁炊x書(shū)？”回答的五花八門(mén)“為光宗耀祖而讀書(shū)。”“為博學(xué)而讀書(shū)。”或云：“為父母而讀書(shū)?！睅У絾?wèn)及周恩來(lái)時(shí)，周恩來(lái)正氣浩然：“為中華之崛起而讀書(shū)！”其師大贊：“有志者當(dāng)效周生。”周恩來(lái)的志向?yàn)槭怪腥A崛起，發(fā)奮學(xué)習(xí)十余年，他的志向讓他力爭(zhēng)上游，終于成為了中國(guó)的第一任總統(tǒng)。在他志向“中華崛起”當(dāng)中，他的確做到了，以自己各發(fā)面讓他國(guó)不敢輕視中國(guó)。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結(jié)果。
但奇怪的是：有志者卻沒(méi)有成事的人卻也不乏其人。三國(guó)袁紹立志統(tǒng)一天下卻被后人恥笑，宋代秦檜立志報(bào)國(guó)卻成了萬(wàn)人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯(cuò)誤的嗎？非也，袁紹雖立志統(tǒng)一天下，但他沒(méi)有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足為奇。秦檜雖立志報(bào)國(guó)，但他的決心抵擋不了金錢(qián)的誘惑，失敗是常理之中。
所以，“有志者事竟成”并非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰(shuí)呢？