當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇一
中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)后，我對(duì)中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，中醫(yī)學(xué)是一門包含著博大精深的中華文化的學(xué)科，其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系可用于疾病的預(yù)防和治療。
第一段：簡(jiǎn)介中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響
在我成為中醫(yī)學(xué)學(xué)者的過(guò)程中，我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習(xí)慣由原來(lái)快速判斷、確定病名和治療方案，變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r，再結(jié)合患者的具體癥狀和體質(zhì)進(jìn)行個(gè)體化的治療。這對(duì)我成長(zhǎng)為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。
第二段：中醫(yī)學(xué)的理念和方法
中醫(yī)學(xué)的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法有很大的不同，它不是醫(yī)者以藥物或手術(shù)治療疾病，而是通過(guò)調(diào)整、干預(yù)患者的生活方式、飲食狀況、環(huán)境、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨(dú)特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學(xué)理論。
第三段：五行學(xué)說(shuō)
中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)可概括為“陰陽(yáng)五行”。其中，五行學(xué)說(shuō)是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對(duì)天體、地理、性質(zhì)等觀察認(rèn)知，將宇宙自然萬(wàn)物分成五行，即水、火、木、金、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài)、生理生化操作、病理發(fā)生機(jī)制等。五行理論應(yīng)用于治療，可以起到較好的療效和預(yù)防效果。
第四段：針灸與藥物
作為中醫(yī)治療的兩個(gè)重要方面，針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細(xì)針插入患者身體上的特定穴位，以刺激局部、改變身體氣血狀態(tài)，改善病情。而藥物包括中藥和西藥，它們具有不同的作用機(jī)制，每個(gè)人的體質(zhì)特點(diǎn)和病狀都有不同的處方。
第五段：?jiǎn)⑹?BR> 從中醫(yī)學(xué)習(xí)中我意識(shí)到，醫(yī)學(xué)是一門非常重要的學(xué)科，它是組成社會(huì)的重要基礎(chǔ)之一。中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，以其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系，在我國(guó)千百年來(lái)發(fā)揮了巨大的作用。我們應(yīng)該保護(hù)好這段文化遺產(chǎn)，同時(shí)也要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力。
總之，中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我非常大的啟示，讓我更直觀地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的博大精深。與此同時(shí)，我也更加認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處，這種學(xué)科為我們的生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，亦為人類醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇二
本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，深深地影響了我，特別是對(duì)敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會(huì)的光芒，樹立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)一年一個(gè)新臺(tái)階，我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，視醫(yī)院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去，一心一意赴在工作上，為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護(hù)士天使們，不分天寒酷暑而堅(jiān)守在自己的崗位上，用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o(wú)私奉獻(xiàn)。舍小家保大家，時(shí)刻謹(jǐn)記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候，醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對(duì)太多的不理解，充滿了無(wú)奈；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M，偷偷流下難受的淚水。但是，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑；辛勞過(guò)后，是你們執(zhí)著的堅(jiān)持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào)，手持仁術(shù)，用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對(duì)待每一位患者；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來(lái)，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。
懷著激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作，以100分的滿足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短，但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負(fù)在左，同情之心擔(dān)當(dāng)在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇三
中醫(yī)兒科學(xué)是一門運(yùn)用中醫(yī)理論體系研究小兒時(shí)期生理病理、生長(zhǎng)發(fā)育、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護(hù)理的臨床學(xué)科。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大，對(duì)保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會(huì)，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚(yáng)繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中，老師首先把中醫(yī)兒科知識(shí)、技能高效地教授給我們。同時(shí)，老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，讓我們對(duì)中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識(shí)有了初步了解，如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況，急驚風(fēng)主要有痰、熱、驚、風(fēng)四大特點(diǎn)，臨床以高熱、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過(guò)程中，昏迷、抽搐時(shí)間短暫，多為一過(guò)性發(fā)作;慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟(jì)失調(diào)癥等。
在教學(xué)中，適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故，并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對(duì)兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點(diǎn)概括為“稚陰稚陽(yáng)”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無(wú)疑是中醫(yī)之本。對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對(duì)于傳承中醫(yī)的血脈，將來(lái)走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到，學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學(xué)者的我們常常感到茫然，通過(guò)老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得，我對(duì)部分以前閱讀過(guò)的典籍、教材進(jìn)行了總結(jié)，如講到食積時(shí)，我們會(huì)想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時(shí)行疾病時(shí)，我們會(huì)想到《溫病》的具體實(shí)例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時(shí)，我們會(huì)想到江育仁的“脾健不再補(bǔ)而貴在運(yùn)”的經(jīng)典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期老師深入、細(xì)致、生動(dòng)的講解，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法，引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇四
隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸復(fù)興，越來(lái)越多的人開始重視中醫(yī)學(xué)。而中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也變得越來(lái)越受歡迎。作為一名參與中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)員，我深深地認(rèn)識(shí)到，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的目的是讓我們了解中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)、常見疾病診療和藥材藥物的應(yīng)用，促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與中醫(yī)學(xué)的結(jié)合，從而更好地為人類健康事業(yè)服務(wù)。
第二段：探究中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對(duì)個(gè)人的意義
中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，對(duì)于我們這些醫(yī)務(wù)工作者而言，是一件有意義的事情。首先，中醫(yī)學(xué)是世界上獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)體系。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、深度的了解，能夠?qū)χ嗅t(yī)學(xué)有更深入的認(rèn)識(shí)，在工作中更好地應(yīng)用中醫(yī)學(xué)，從而提高診療水平。其次，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域，提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。更重要的是，中醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)非常重要的技能，掌握中醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能是每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任和義務(wù)。
第三段：分享中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的收獲
經(jīng)過(guò)中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中醫(yī)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，還學(xué)習(xí)到了很多實(shí)用的技能，如脈診、針灸、拔罐等。這些技能不僅可以提高我的臨床診療水平，也可以幫助更多的患者獲得治療和康復(fù)。同時(shí)，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力和博大精深，這使我更加喜愛中醫(yī)學(xué)，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和鉆研的決心。
第四段：分析中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)需要改進(jìn)的地方
雖然中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)有很多的好處和收獲，但是也存在一些不足。比如，部分課程有些簡(jiǎn)略，難以深入理解；還有一些課程講解過(guò)于枯燥，缺乏靈活性。此外，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中也缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)，需要加強(qiáng)與醫(yī)院合作，為學(xué)員提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)并展望中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的未來(lái)
總的來(lái)說(shuō)，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是一項(xiàng)非常有意義的事情，不僅能夠讓我們了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，還能夠提高我們的臨床診療水平。但是，我們也需要關(guān)注中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中存在的問題，定期進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整，讓其更加符合學(xué)員的需求。相信在不久的將來(lái)，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)會(huì)越來(lái)越完善，讓更多的人能夠受益于此。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇五
中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，中醫(yī)是一門神奇且陌生的學(xué)問。但是，實(shí)際上中醫(yī)并不神秘，我們只需要從悠久的歷史和生活實(shí)踐中去了解它，就能夠觸手可及。在我的學(xué)習(xí)中，我一直追求中醫(yī)學(xué)的圓古之道，即融合古代醫(yī)學(xué)的精髓，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展，以達(dá)成更好的臨床效果和醫(yī)療效果。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)的心得體會(huì)，重點(diǎn)介紹我是如何應(yīng)用圓古中醫(yī)學(xué)的理念。
第二段：傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓
圓古中醫(yī)學(xué)的核心思想就是將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)非常注重和諧的理念，認(rèn)為身體與心靈之間存在著緊密的聯(lián)系。因此，中醫(yī)治療不僅僅注重疾病本身的治療，更加注重人體整體的平衡。這種治療方式建立了中藥、針灸、按摩等針對(duì)不同病癥的治療方式。
第三段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，存在許多先進(jìn)的技術(shù)和理念，例如各種先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和手段，而這些措施無(wú)疑可以為傳統(tǒng)中醫(yī)治療方式提供更好的支持和適應(yīng)性。此外，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)和實(shí)證，在臨床上表現(xiàn)出顯著的適應(yīng)性和精確性。
第四段：圓古中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐
圓古中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐需要以科學(xué)的方式進(jìn)行。為達(dá)到治療的雙重效果，我們需要在中醫(yī)和西醫(yī)的療法上取長(zhǎng)補(bǔ)短。在治療中，我盡可能地使用中藥和針灸結(jié)合使用，因?yàn)檫@些治療手段不僅可以治療癥狀，還可以修復(fù)身體本身的平衡。同時(shí)，當(dāng)診斷或治療涉及到復(fù)雜的問題時(shí)，我會(huì)利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)手段，例如磁共振成像等，以及西藥治療措施。通過(guò)針對(duì)性強(qiáng)的治療方式，我可以更好地控制疾病，并達(dá)到治愈療效。
第五段：結(jié)論和感言
總的來(lái)說(shuō)，圓古中醫(yī)學(xué)是中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn)、融合發(fā)展的一種實(shí)踐。信奉圓古中醫(yī)學(xué)的醫(yī)生們通常并不認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，而是認(rèn)為這兩種治療方式可以對(duì)病情產(chǎn)生積極的影響。正如我自己的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)充分利用各種干預(yù)手段時(shí)，可以更好地控制和治療疾病。相信在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們的圓古中醫(yī)路還有很長(zhǎng)的進(jìn)程和路程。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)陳明松
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學(xué)范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說(shuō)的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，從對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)出發(fā)，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽(yáng)五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機(jī)、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對(duì)立、又統(tǒng)一的整體，陰陽(yáng)平衡就是健康，陰陽(yáng)失調(diào)就會(huì)得病，陰離陽(yáng)絕就會(huì)死人?？梢哉f(shuō)，建立在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度說(shuō)，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué)，其次才是治病救人之學(xué)，說(shuō)中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過(guò)分的。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對(duì)人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識(shí)。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過(guò)問寒熱、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽(yáng)的目的，這實(shí)際上是一個(gè)由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過(guò)程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)此痛心疾首之余也只能無(wú)可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端、對(duì)中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過(guò)于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對(duì)現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個(gè)重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī)。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時(shí)地理因素，再運(yùn)用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法立法用藥?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”，歧伯回答說(shuō)：“地勢(shì)使然。”這說(shuō)明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對(duì)證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時(shí)作出變化，實(shí)際上就是講究藥物的有機(jī)結(jié)合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?BR> 平衡的狀態(tài)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo)。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說(shuō)到這里，似乎有點(diǎn)懸乎，但事實(shí)的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，“天地之大紀(jì)，人神之通應(yīng)也”。這里強(qiáng)調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說(shuō)白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行，精神活動(dòng)才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無(wú)疑問的。在現(xiàn)代，我們?cè)谡莆樟烁嗟目萍贾R(shí)和對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)提高的同時(shí)，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對(duì)人的影響。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動(dòng)肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說(shuō)明什么問題啊這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學(xué)期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會(huì)到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊(yùn)與博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來(lái)中醫(yī)無(wú)時(shí)不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī)，因?yàn)樗铄涞臍v史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道。在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識(shí)外，我最大的體會(huì)是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時(shí)候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對(duì)一個(gè)人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說(shuō)的，一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識(shí)，我們的培訓(xùn)就是希望能夠與對(duì)中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。三十多個(gè)課時(shí)的課程中，優(yōu)質(zhì)、實(shí)用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過(guò)課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩個(gè)方面，比如，人體是有機(jī)的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們?cè)谏砩舷嗷ヂ?lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無(wú)不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過(guò)程中會(huì)“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來(lái)也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會(huì)一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同。系統(tǒng)的觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn)。整體觀點(diǎn)也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí)，可知其概要。然入精則不易。自古以來(lái)，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長(zhǎng)沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對(duì)六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無(wú)已《注解傷寒論》?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。
二．學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng)。
三．學(xué)習(xí)好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對(duì)藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學(xué)〉〈方劑學(xué)〉〈刪補(bǔ)名醫(yī)方論〉
四．學(xué)習(xí)名家醫(yī)案，以廣見識(shí)
其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實(shí)踐，不斷提高。
學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的心得體會(huì)
有人說(shuō)：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧，中國(guó)的文化，中國(guó)的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國(guó)的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過(guò)歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系，他融入了我國(guó)古代用以認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽(yáng)五行。陰陽(yáng)之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循。陰陽(yáng)即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長(zhǎng)或此長(zhǎng)彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進(jìn)，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過(guò)觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來(lái)推測(cè)內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。
連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西
的肉桂等等。
近些年來(lái)，日本、韓國(guó)、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)
體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、
保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢(shì)，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)
展一樣引領(lǐng)世界。我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí)，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥
知識(shí)，掌握的更好更扎實(shí)。
第一章：理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念
學(xué)習(xí)中醫(yī)，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)與技能，有一個(gè)最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識(shí)，但使用起來(lái)可能會(huì)不得要領(lǐng)，甚至動(dòng)手便錯(cuò)。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是自然之道，就是人本來(lái)如此的、在這個(gè)地球上生存了千萬(wàn)年來(lái)都沒更變過(guò)的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個(gè)時(shí)代常見的問題，各種對(duì)治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說(shuō)明這些問題的普遍性和對(duì)治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機(jī)制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無(wú)法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無(wú)視污染源的繼續(xù)活動(dòng)一樣，其治理當(dāng)然是乏效的。并且這種無(wú)視根本的治理過(guò)程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對(duì)于被治理的對(duì)象而言，其實(shí)是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實(shí)中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說(shuō)是時(shí)有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復(fù)的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽(yù)的“污染”。就像美國(guó)的一項(xiàng)研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯(cuò)誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人。臨床醫(yī)療差錯(cuò)已經(jīng)成為美國(guó)第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審批的藥物，用藥的程序也是嚴(yán)格無(wú)誤的，但是每年仍然有10萬(wàn)多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報(bào)告總結(jié)分析了39項(xiàng)研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個(gè)住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院，延長(zhǎng)住院時(shí)間，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯(cuò)誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者，也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者。換句話說(shuō)，“每15個(gè)住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過(guò)不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字。
國(guó)。這說(shuō)明了什么呢如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。那么，這樣的事實(shí)是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢在當(dāng)代，這樣的事實(shí)并不是只發(fā)生在美國(guó)，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動(dòng)中。所以中國(guó)有一句古語(yǔ)：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時(shí)不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能，自己會(huì)康復(fù)過(guò)來(lái)，不過(guò)可能會(huì)康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些，但也相當(dāng)于一個(gè)中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個(gè)中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了。可見我們學(xué)醫(yī)，最起碼要當(dāng)個(gè)“中等”以上的醫(yī)生。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機(jī)制，從而保護(hù)、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無(wú)知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說(shuō)的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時(shí)常會(huì)做出滅絕人體正氣，危害病人生機(jī)的事情。這并不一定是因?yàn)樗麄兒軌?，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)的人應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個(gè)好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對(duì)人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識(shí)。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實(shí)地了解一直以來(lái)能夠經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)這些認(rèn)識(shí)的描述，然后通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇七
轉(zhuǎn)眼在手術(shù)室為期一個(gè)月的進(jìn)修學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。首先非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我有幸能夠在總部學(xué)習(xí)。其次要感謝總部的老師，她們對(duì)我毫無(wú)保留的傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。雖然此次學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫而緊迫但是我的收獲非常大。通過(guò)這將近一個(gè)月的理論學(xué)習(xí)和規(guī)范化的手術(shù)室的實(shí)踐，我了解了很多最新最前沿的`護(hù)理管理理念和護(hù)理操作知識(shí)，見證了總部之所以走在發(fā)展前列的所在。
眼科手術(shù)室是眼科醫(yī)院的重要科室，因此對(duì)手術(shù)室的醫(yī)護(hù)人員的要求非常高，眼科手術(shù)室的感染控制與管理是手術(shù)成功的關(guān)鍵。本次學(xué)習(xí)中，主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括手術(shù)室護(hù)士的工作職責(zé)和工作流程(包括洗手護(hù)士，巡回護(hù)士，器械護(hù)士);手術(shù)室的管理和各項(xiàng)規(guī)章制度;手術(shù)室的設(shè)備管理和緊急預(yù)案;各項(xiàng)眼科手術(shù)的手術(shù)原理和流程;各項(xiàng)手術(shù)的常用器械和手術(shù)器械的清洗和保養(yǎng);手術(shù)間流層的管理;院感手衛(wèi)生的清潔管理以及常用眼科儀器的使用，如顯微鏡，裂隙燈等。
作為一名眼科手術(shù)室的護(hù)士，除了要掌握基本的工作職責(zé)和流程，相關(guān)的眼科基礎(chǔ)知識(shí)也是非常重要的，并且由于眼內(nèi)感染的發(fā)生非常嚴(yán)重，因此所有的操作都是精益求精，非常的規(guī)范。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度及技術(shù)操作流程;認(rèn)真做好器械等無(wú)菌物品的包裝，消毒和滅菌;做好術(shù)前宣教和協(xié)助醫(yī)生完成手術(shù)過(guò)程中的各項(xiàng)工作以及護(hù)送術(shù)后病人回病房。眼科的手術(shù)包括斜視，眼外傷，眼整形，青光眼，白內(nèi)障和玻切等，不同的手術(shù)會(huì)有不同的手術(shù)器械和不同的儀器，儀器的學(xué)習(xí)很重要。由于眼科手術(shù)的器械是顯微器械，都是非常精致和貴重的，因此器械護(hù)士一定要認(rèn)真做好器械的清洗和保養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有幸遇上總部對(duì)新護(hù)士的培訓(xùn)，其中對(duì)院感作了很多學(xué)習(xí)。手術(shù)室環(huán)境的管理，層流手術(shù)室，利用空調(diào)凈化系統(tǒng)過(guò)濾來(lái)控制空氣中的微生物含量使室內(nèi)空氣達(dá)到一定的清潔度以及層流手術(shù)間的生物培養(yǎng)和標(biāo)本的采樣方法。手術(shù)間劃分為內(nèi)眼，外眼和感染手術(shù)間。感染手術(shù)間在最外面，靠近污物通道以便消毒和隔離。接臺(tái)手術(shù)應(yīng)先做無(wú)菌再做感染手術(shù)，做好手衛(wèi)生，嚴(yán)格無(wú)菌操作。
在如此緊張的學(xué)習(xí)中，仍然安排出了一個(gè)禮拜的時(shí)間專門學(xué)習(xí)準(zhǔn)分子激光手術(shù)，這是一項(xiàng)很有特色的手術(shù)和科室，稱為視光部。視光部的手術(shù)室和眼科手術(shù)室是大致相同的，但是它多一些專用的設(shè)施和物品而少一些不必要的眼科手術(shù)室常用的器械和物品。初查的方法和流程和我之前學(xué)習(xí)的基本都是相同的，除了這邊多一些更先進(jìn)的儀器。雖然如此，但還是學(xué)到了很多這邊手術(shù)室很多很先進(jìn)很方便的護(hù)理技術(shù)。
學(xué)習(xí)的生活總是飛快的，在這將近一個(gè)月中我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐知識(shí)，使我之前對(duì)很多事情的了解不再只局限于理論，讓我的實(shí)際操作能力有了很大的提高。最后要向總部的主任和老師表達(dá)真摯的感謝，感謝你們對(duì)我們工作學(xué)習(xí)的關(guān)心和培養(yǎng)，相信在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)努力，謝謝大家!
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇八
在當(dāng)代社會(huì)日益發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)技術(shù)下，古老的中醫(yī)學(xué)也成為了人們備受關(guān)注的學(xué)科之一。而在中醫(yī)學(xué)的體系中，章回體有著很高的地位。其中，《本草綱目》是一本幾乎每個(gè)中醫(yī)學(xué)愛好者都看過(guò)的書，而里面描述的較為完整的中藥學(xué)知識(shí)更是廣為人知。或許從《本草綱目》所描述的中藥學(xué)知識(shí)中，我們可以找到很多對(duì)于人們生活中的幫助。在閱讀《圓古中醫(yī)》這本書后，我也有了更深入自己的體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)“治未病”理念的理解
其中，《圓古中醫(yī)》一書中提到了治未病的概念，這無(wú)疑與現(xiàn)代人們的疾病觀存在較大的區(qū)別。治未病，指的是在人們的身體出現(xiàn)疾患前，尋找人體已經(jīng)存在的亞健康狀態(tài)，透過(guò)察看體內(nèi)的能量、血流、氣息、荷爾蒙等狀態(tài)，來(lái)判斷人體的健康狀況并及時(shí)提醒調(diào)整。而這一點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代人的生活幫助也很大，在日常生活中，我們可以通過(guò)觀察自己的身體狀況，以及正確的調(diào)整人們的生活狀態(tài)來(lái)保證身體健康。
第三段：對(duì)于中藥的認(rèn)識(shí)
而在對(duì)于中藥的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于很多中藥的頭痛，高血壓等癥狀能夠比較清楚地了解，更重要的是，我們可以了解到很多塵封已久，由于藥材使用頻率降低而逐漸被淘汰的中藥，再次將中藥復(fù)方放入到了我們的視野中。同時(shí)，《圓古中醫(yī)》一書中也提到了許多純天然的中藥材，在使用之后能夠有效地幫助我們健康。
第四段：對(duì)于中醫(yī)與西醫(yī)的對(duì)比
與現(xiàn)代的藥學(xué)不同，中醫(yī)藥學(xué)不是為了僅僅解決身體生理問題，根據(jù)癥狀的不同分析定位及歸納病理。“以人為本，尊重人的生命、人的主體、人的自信、人的自尊、人的自立的獨(dú)立性和選擇權(quán)?！保@是中醫(yī)學(xué)最重要的價(jià)值觀。在現(xiàn)代醫(yī)療中，很多被認(rèn)為是不可治愈的病例，也許在中醫(yī)的摸索下，可以找到值得一試的治療方法。當(dāng)然，這并不意味著所有疾病都一定需要選擇中醫(yī)治療方式，中西醫(yī)學(xué)的保健體系在各自的領(lǐng)域都可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)
《圓古中醫(yī)》一書是我在學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，發(fā)現(xiàn)中藥學(xué)的重要度和價(jià)值。尤其是對(duì)于疾病的預(yù)防和治療中，中醫(yī)藥學(xué)可以起到很好的輔助作用。但是在現(xiàn)代社會(huì)，中西醫(yī)療體系各有其優(yōu)勢(shì)，在治療疾病時(shí)，我們應(yīng)選用最適合的治療方法，綜合而言能夠發(fā)揮出最大的功效。當(dāng)然，在保持人身體健康的過(guò)程中，我們可以從中藥中中尋找到很多適用于自己的保健方法，以養(yǎng)生方式為主來(lái)保證身體健康。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇九
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會(huì)，我就能比擬和我看完書后的體會(huì)有何不同。那三周和后來(lái)的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時(shí)間。
在神經(jīng)二病房的時(shí)候，我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補(bǔ)充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說(shuō)些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的?？磥?lái)她對(duì)我印象不怎么樣。罵得好！我本就覺得這是浪費(fèi)我時(shí)間，不抄了。
當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實(shí)習(xí)的時(shí)候，我終于忍不住了。我斷然回絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內(nèi)科門診的主任———大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時(shí)是不帶學(xué)生的。但看到我的誠(chéng)意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個(gè)患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個(gè)患者（這時(shí)他看另一個(gè)患者），望，聞，問，切，自己來(lái)一遍，再自己開個(gè)方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時(shí)間做這些。當(dāng)抄了差不多一個(gè)月的'方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多，心里有股說(shuō)不出的喜悅。
傳統(tǒng)中醫(yī)，很多人很奇怪，這是什么科室，一般醫(yī)院似乎好似都沒這個(gè)科室的。是的，好似只有在我們醫(yī)院才有。雖然省人是中醫(yī)院，但其實(shí)根本上已經(jīng)西化了吧。為了保存，或者說(shuō)是特色，或者說(shuō)是應(yīng)付檢查，設(shè)立了這么個(gè)科室，治療疾病時(shí)，保存中醫(yī)傳統(tǒng)特色，辨證論治。確實(shí)，在這里感受到了比在其他任何一個(gè)科室都要濃郁的中醫(yī)氣氛，也只有在這里有這種氣氛吧。這里的病人在治療上首選是中藥治療，不得不成認(rèn)，主任開得方是在是好，很多西醫(yī)無(wú)法診斷的疾病，在這里都得到很好的解決。但也不得不否認(rèn)，傳統(tǒng)病房給我感覺，像是個(gè)養(yǎng)老院，很多老人常年累月住在這里不肯走，有些是絕癥患者，在這里等待那天。
這三周，真的是很好的休息了下，實(shí)在是太閑了，跟之前的科室打仗似的工作狀態(tài)比起來(lái)。我跟的這個(gè)帶教因?yàn)橐恍﹤€(gè)人的原因這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個(gè)少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認(rèn)證的關(guān)口，非常多的考試和培訓(xùn)，正好趁這三周好好看了看書，充實(shí)了這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個(gè)少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認(rèn)證的關(guān)口，非常多的考試和培訓(xùn)，正好趁這三周好好看了看書，充實(shí)了下理論根底。其實(shí)我們一直在抱怨說(shuō)考試太多，培訓(xùn)太多，還讓不讓我們好好實(shí)習(xí)？其實(shí)仔細(xì)想一下，這樣也很好，理論知識(shí)的強(qiáng)化對(duì)上臨床的我們是很有必要的，此外，我們還有很多臨床技能方面的培訓(xùn)，突然覺得自己能在這里實(shí)習(xí)，是多么幸運(yùn)，不能再這么一次次的應(yīng)付，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待！
這個(gè)科室實(shí)習(xí)完畢，就意味我要正式開始大內(nèi)科的輪轉(zhuǎn)了。后面的安排是呼吸內(nèi)科，心內(nèi)科，腎內(nèi)科，內(nèi)分泌科，過(guò)年，消化內(nèi)科，神經(jīng)內(nèi)科，急診科。真正充實(shí)忙碌，真正要認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候來(lái)了，終于要來(lái)了。前兩天心內(nèi)科的病例討論，著實(shí)讓我著急了一把，對(duì)于那個(gè)討論的病例，我是如此的一頭霧水，太久沒看西內(nèi)了，什么心梗、心絞痛，穩(wěn)定型不穩(wěn)定型，診斷鑒別診斷，評(píng)級(jí)等，居然一竅不通，真的真的覺得好難過(guò)，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西真的還好多好多。一定要好好認(rèn)真的血，不喜歡那種一無(wú)所知，不知所措的感覺。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十
中醫(yī)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)，其獨(dú)特的治療方法和細(xì)膩的辨證施治技巧在臨床實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。作為一名學(xué)中醫(yī)的學(xué)生，我有幸接觸到了中醫(yī)學(xué)的精髓，并從中深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我收獲了很多，形成了自己的心得體會(huì)。
首先，學(xué)中醫(yī)讓我感受到了中醫(yī)與生活的緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我了解到中醫(yī)理論與生活中的方方面面都有著密切的關(guān)聯(lián)。中醫(yī)將人體視為一個(gè)個(gè)完整的有機(jī)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。在研究疾病病因時(shí)，中醫(yī)不僅從病理變化的角度進(jìn)行分析，更注重對(duì)生活環(huán)境、心理因素等的綜合考慮。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我明白了人與自然的緊密聯(lián)系，深感中醫(yī)理論的科學(xué)性和實(shí)踐性。
其次，學(xué)中醫(yī)培養(yǎng)了我的觀察力和辨別能力。中醫(yī)注重觀察，通過(guò)觀察來(lái)獲得全面而準(zhǔn)確的信息。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我努力培養(yǎng)自己的觀察能力，學(xué)會(huì)從細(xì)微之處尋找疾病的病因和病機(jī)。在診斷過(guò)程中，我通過(guò)觀察舌苔、脈搏、面色等生理指標(biāo)，來(lái)辨別病情和判斷治療方向。同時(shí)，學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我懂得了辨別病因的重要性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治，通過(guò)辨別病因來(lái)針對(duì)性地調(diào)理身體，達(dá)到治療的目的。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的觀察力和辨別能力得到了很大提升。
再次，學(xué)中醫(yī)讓我明白了防病的重要性。中醫(yī)的理念是“上醫(yī)治未病”，即預(yù)防疾病勝過(guò)治療疾病。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我對(duì)預(yù)防疾病的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整生活方式，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣等，增強(qiáng)人體抵抗力，減少疾病的發(fā)生。學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我懂得了預(yù)防疾病的重要性和有效性，從而能夠更好地保護(hù)自己和他人的健康。
最后，學(xué)中醫(yī)讓我明白了中醫(yī)精神的價(jià)值。中醫(yī)注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)患者的整體關(guān)懷。學(xué)中醫(yī)期間，我見證了很多醫(yī)生對(duì)患者的無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)畏付出。他們不僅關(guān)心患者的生理健康，更關(guān)注他們的心理需求和社會(huì)支持。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)和諧醫(yī)患關(guān)系，通過(guò)細(xì)膩的言行舉止來(lái)緩解患者的痛苦和恐懼。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了醫(yī)者的責(zé)任和使命，了解到中醫(yī)精神的核心是“憐憫病苦，舒解病痛”。這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅是中醫(yī)學(xué)術(shù)的延續(xù)，更是社會(huì)文明的體現(xiàn)。
總之，學(xué)中醫(yī)是一條富有成就感和責(zé)任感的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有了更深入的了解，同時(shí)也提高了自己的觀察力和辨別能力。學(xué)中醫(yī)讓我認(rèn)識(shí)到健康與生活的緊密聯(lián)系，增強(qiáng)了預(yù)防疾病的意識(shí)，培養(yǎng)了防病的能力。同時(shí)，學(xué)中醫(yī)也讓我明白了中醫(yī)精神的價(jià)值和意義，激發(fā)了我對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱情。希望將來(lái)能夠成為一名合格的中醫(yī)師，為人們的健康盡一份力量。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期前，我曾上過(guò)武當(dāng)山·太子洞拜訪過(guò)洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責(zé)任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動(dòng)物，植物，大的陰陽(yáng)。歷史留下精華，遺毒，責(zé)任，都將一代代傳下，由我們承當(dāng)！
壯哉我大中醫(yī)！以蓬勃的文化，思維，帶這個(gè)世界走向光明。寒假的中醫(yī)實(shí)習(xí)，我在按摩室學(xué)會(huì)了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說(shuō)我的手法好，這點(diǎn)我不自夸，今天指導(dǎo)醫(yī)師還說(shuō)我在的`時(shí)候人氣很旺，好多病患都來(lái)治療，不過(guò)我出科后好似病患就少了很多，這是實(shí)情，也是我的驕傲。
中醫(yī)實(shí)習(xí)期間，我學(xué)會(huì)了拔針，這是來(lái)針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射，這個(gè)其實(shí)還有一個(gè)小插曲，從按摩室來(lái)到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇，指導(dǎo)醫(yī)師叫我動(dòng)手，我怕，好不容易鼓起勇氣說(shuō)我來(lái)病人卻說(shuō)不要我來(lái)打，指導(dǎo)醫(yī)師二話不說(shuō)一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度，因?yàn)椴缓谜已ㄎ唬c患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳：百會(huì)，印堂，水溝，地倉(cāng)，承漿，廉泉，角孫，曲池，手三里，外關(guān)，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無(wú)大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。
在還沒參加中藥實(shí)習(xí)的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)拔罐，現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉，就在病人需要的時(shí)候給病人拔罐，有時(shí)候也走罐，閃罐，刮痧，還學(xué)習(xí)了放血治療，這個(gè)是剛學(xué)的，指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血，現(xiàn)在想起來(lái)應(yīng)該早點(diǎn)上手。因?yàn)椴∪说囊痪洌何蚁嘈拍悖揖投挷徽f(shuō)給病人治療了，還有什么話語(yǔ)比起這個(gè)更振奮人心的呢？這是病人對(duì)自己的肯定，所以堅(jiān)決不能讓病人失望，也要對(duì)得起自己的這次中醫(yī)實(shí)習(xí)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹學(xué)中醫(yī)的動(dòng)機(jī)及入學(xué)初期的感受（大約200字）
中醫(yī)作為一門古老而神奇的醫(yī)學(xué)科學(xué)，始終吸引著無(wú)數(shù)人的關(guān)注和研究。我對(duì)中醫(yī)的興趣源于對(duì)傳統(tǒng)文化和健康生活的追求，因此決定報(bào)讀中醫(yī)學(xué)專業(yè)。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，面對(duì)繁雜的中藥學(xué)和針灸學(xué)理論，我感到有些擔(dān)心和困惑，但同時(shí)也抱著滿滿的期待，希望通過(guò)學(xué)習(xí)深入探索中醫(yī)的奧秘。
第二段：學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法及遇到的難題（大約300字）
學(xué)習(xí)中醫(yī)，我漸漸發(fā)現(xiàn)它不僅需要記憶大量的理論知識(shí)，還需要理解和運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)的過(guò)程中，繁雜的中藥方劑和藥理機(jī)制對(duì)我來(lái)說(shuō)是一大難題。為了克服這一困難，我首先通過(guò)背誦藥材，深入了解每味藥物的性味、功能和臨床應(yīng)用。同時(shí)，選擇了一些有代表性和典型的方劑進(jìn)行分析，充分理解方劑的組成、配伍和藥性發(fā)揮的原理。這樣的學(xué)習(xí)方法讓我從基礎(chǔ)知識(shí)入手，逐漸建立起對(duì)中藥學(xué)的整體框架和體系。
第三段：實(shí)踐中的收獲和體會(huì)（大約300字）
學(xué)中醫(yī)不僅僅是紙上談兵，更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和鞏固所學(xué)知識(shí)。在校期間，我積極參與實(shí)驗(yàn)課和臨床實(shí)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐不斷提升自己的技能和經(jīng)驗(yàn)。在臨床實(shí)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)治病的獨(dú)特思維方式和治療方法。每一個(gè)病人都是一個(gè)獨(dú)特的體質(zhì)和病情，需要我們針對(duì)性地調(diào)整藥物和治療方案。通過(guò)親身實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)注重“治未病”的理念，強(qiáng)調(diào)調(diào)整體質(zhì)、平衡陰陽(yáng)的重要性。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅讓我更加自信地面對(duì)病人，也讓我對(duì)中醫(yī)醫(yī)療方法有了更深刻的理解。
第四段：對(duì)中醫(yī)發(fā)展和局限性的思考（大約200字）
學(xué)習(xí)中醫(yī)不僅讓我了解到其獨(dú)特魅力和療效，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)目前面臨的挑戰(zhàn)和限制。中醫(yī)作為一門基于經(jīng)驗(yàn)傳承的學(xué)科，缺乏嚴(yán)密的科學(xué)證據(jù)支持，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系中受到了一定的質(zhì)疑和局限。為了推動(dòng)中醫(yī)的發(fā)展，我認(rèn)為我們需要更多的科學(xué)研究來(lái)明確中醫(yī)療效和機(jī)理，同時(shí)也需要加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)理論的傳承和創(chuàng)新。只有這樣，中醫(yī)才能在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中發(fā)揮更重要的作用。
第五段：我的中醫(yī)學(xué)習(xí)感悟和展望（大約200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我深切體會(huì)到其獨(dú)特的理論體系和治療方法是對(duì)人體互動(dòng)復(fù)雜系統(tǒng)的獨(dú)特解讀和應(yīng)用。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我希望能夠更加深入地研究并理解中醫(yī)的奧秘，為人們的健康和幸福作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，努力完善中醫(yī)的科學(xué)性和臨床應(yīng)用價(jià)值，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展做出自己的努力。
總結(jié)：
學(xué)中醫(yī)是一次對(duì)中華傳統(tǒng)文化的探索和傳承，也是對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的探索和研究。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我從中汲取了無(wú)盡的智慧和啟迪，充實(shí)了自己的知識(shí)體系，也明白了中醫(yī)發(fā)展所面臨的困境。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，中醫(yī)才能在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇一
中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)后，我對(duì)中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，中醫(yī)學(xué)是一門包含著博大精深的中華文化的學(xué)科，其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系可用于疾病的預(yù)防和治療。
第一段：簡(jiǎn)介中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響
在我成為中醫(yī)學(xué)學(xué)者的過(guò)程中，我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習(xí)慣由原來(lái)快速判斷、確定病名和治療方案，變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r，再結(jié)合患者的具體癥狀和體質(zhì)進(jìn)行個(gè)體化的治療。這對(duì)我成長(zhǎng)為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。
第二段：中醫(yī)學(xué)的理念和方法
中醫(yī)學(xué)的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法有很大的不同，它不是醫(yī)者以藥物或手術(shù)治療疾病，而是通過(guò)調(diào)整、干預(yù)患者的生活方式、飲食狀況、環(huán)境、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨(dú)特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學(xué)理論。
第三段：五行學(xué)說(shuō)
中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)可概括為“陰陽(yáng)五行”。其中，五行學(xué)說(shuō)是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對(duì)天體、地理、性質(zhì)等觀察認(rèn)知，將宇宙自然萬(wàn)物分成五行，即水、火、木、金、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài)、生理生化操作、病理發(fā)生機(jī)制等。五行理論應(yīng)用于治療，可以起到較好的療效和預(yù)防效果。
第四段：針灸與藥物
作為中醫(yī)治療的兩個(gè)重要方面，針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細(xì)針插入患者身體上的特定穴位，以刺激局部、改變身體氣血狀態(tài)，改善病情。而藥物包括中藥和西藥，它們具有不同的作用機(jī)制，每個(gè)人的體質(zhì)特點(diǎn)和病狀都有不同的處方。
第五段：?jiǎn)⑹?BR> 從中醫(yī)學(xué)習(xí)中我意識(shí)到，醫(yī)學(xué)是一門非常重要的學(xué)科，它是組成社會(huì)的重要基礎(chǔ)之一。中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，以其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系，在我國(guó)千百年來(lái)發(fā)揮了巨大的作用。我們應(yīng)該保護(hù)好這段文化遺產(chǎn)，同時(shí)也要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力。
總之，中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我非常大的啟示，讓我更直觀地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的博大精深。與此同時(shí)，我也更加認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處，這種學(xué)科為我們的生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，亦為人類醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇二
本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，深深地影響了我，特別是對(duì)敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會(huì)的光芒，樹立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)一年一個(gè)新臺(tái)階，我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，視醫(yī)院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去，一心一意赴在工作上，為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護(hù)士天使們，不分天寒酷暑而堅(jiān)守在自己的崗位上，用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o(wú)私奉獻(xiàn)。舍小家保大家，時(shí)刻謹(jǐn)記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候，醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對(duì)太多的不理解，充滿了無(wú)奈；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M，偷偷流下難受的淚水。但是，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑；辛勞過(guò)后，是你們執(zhí)著的堅(jiān)持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào)，手持仁術(shù)，用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對(duì)待每一位患者；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來(lái)，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。
懷著激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作，以100分的滿足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短，但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負(fù)在左，同情之心擔(dān)當(dāng)在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇三
中醫(yī)兒科學(xué)是一門運(yùn)用中醫(yī)理論體系研究小兒時(shí)期生理病理、生長(zhǎng)發(fā)育、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護(hù)理的臨床學(xué)科。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大，對(duì)保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會(huì)，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚(yáng)繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中，老師首先把中醫(yī)兒科知識(shí)、技能高效地教授給我們。同時(shí)，老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，讓我們對(duì)中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識(shí)有了初步了解，如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況，急驚風(fēng)主要有痰、熱、驚、風(fēng)四大特點(diǎn)，臨床以高熱、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過(guò)程中，昏迷、抽搐時(shí)間短暫，多為一過(guò)性發(fā)作;慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟(jì)失調(diào)癥等。
在教學(xué)中，適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故，并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對(duì)兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點(diǎn)概括為“稚陰稚陽(yáng)”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無(wú)疑是中醫(yī)之本。對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對(duì)于傳承中醫(yī)的血脈，將來(lái)走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到，學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學(xué)者的我們常常感到茫然，通過(guò)老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得，我對(duì)部分以前閱讀過(guò)的典籍、教材進(jìn)行了總結(jié)，如講到食積時(shí)，我們會(huì)想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時(shí)行疾病時(shí)，我們會(huì)想到《溫病》的具體實(shí)例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時(shí)，我們會(huì)想到江育仁的“脾健不再補(bǔ)而貴在運(yùn)”的經(jīng)典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期老師深入、細(xì)致、生動(dòng)的講解，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法，引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇四
隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸復(fù)興，越來(lái)越多的人開始重視中醫(yī)學(xué)。而中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也變得越來(lái)越受歡迎。作為一名參與中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)員，我深深地認(rèn)識(shí)到，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的目的是讓我們了解中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)、常見疾病診療和藥材藥物的應(yīng)用，促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與中醫(yī)學(xué)的結(jié)合，從而更好地為人類健康事業(yè)服務(wù)。
第二段：探究中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對(duì)個(gè)人的意義
中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，對(duì)于我們這些醫(yī)務(wù)工作者而言，是一件有意義的事情。首先，中醫(yī)學(xué)是世界上獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)體系。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、深度的了解，能夠?qū)χ嗅t(yī)學(xué)有更深入的認(rèn)識(shí)，在工作中更好地應(yīng)用中醫(yī)學(xué)，從而提高診療水平。其次，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域，提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。更重要的是，中醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)非常重要的技能，掌握中醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能是每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任和義務(wù)。
第三段：分享中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的收獲
經(jīng)過(guò)中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中醫(yī)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，還學(xué)習(xí)到了很多實(shí)用的技能，如脈診、針灸、拔罐等。這些技能不僅可以提高我的臨床診療水平，也可以幫助更多的患者獲得治療和康復(fù)。同時(shí)，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力和博大精深，這使我更加喜愛中醫(yī)學(xué)，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和鉆研的決心。
第四段：分析中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)需要改進(jìn)的地方
雖然中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)有很多的好處和收獲，但是也存在一些不足。比如，部分課程有些簡(jiǎn)略，難以深入理解；還有一些課程講解過(guò)于枯燥，缺乏靈活性。此外，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中也缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)，需要加強(qiáng)與醫(yī)院合作，為學(xué)員提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)并展望中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的未來(lái)
總的來(lái)說(shuō)，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是一項(xiàng)非常有意義的事情，不僅能夠讓我們了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，還能夠提高我們的臨床診療水平。但是，我們也需要關(guān)注中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中存在的問題，定期進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整，讓其更加符合學(xué)員的需求。相信在不久的將來(lái)，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)會(huì)越來(lái)越完善，讓更多的人能夠受益于此。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇五
中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，中醫(yī)是一門神奇且陌生的學(xué)問。但是，實(shí)際上中醫(yī)并不神秘，我們只需要從悠久的歷史和生活實(shí)踐中去了解它，就能夠觸手可及。在我的學(xué)習(xí)中，我一直追求中醫(yī)學(xué)的圓古之道，即融合古代醫(yī)學(xué)的精髓，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展，以達(dá)成更好的臨床效果和醫(yī)療效果。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)的心得體會(huì)，重點(diǎn)介紹我是如何應(yīng)用圓古中醫(yī)學(xué)的理念。
第二段：傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓
圓古中醫(yī)學(xué)的核心思想就是將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)非常注重和諧的理念，認(rèn)為身體與心靈之間存在著緊密的聯(lián)系。因此，中醫(yī)治療不僅僅注重疾病本身的治療，更加注重人體整體的平衡。這種治療方式建立了中藥、針灸、按摩等針對(duì)不同病癥的治療方式。
第三段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，存在許多先進(jìn)的技術(shù)和理念，例如各種先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和手段，而這些措施無(wú)疑可以為傳統(tǒng)中醫(yī)治療方式提供更好的支持和適應(yīng)性。此外，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)和實(shí)證，在臨床上表現(xiàn)出顯著的適應(yīng)性和精確性。
第四段：圓古中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐
圓古中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐需要以科學(xué)的方式進(jìn)行。為達(dá)到治療的雙重效果，我們需要在中醫(yī)和西醫(yī)的療法上取長(zhǎng)補(bǔ)短。在治療中，我盡可能地使用中藥和針灸結(jié)合使用，因?yàn)檫@些治療手段不僅可以治療癥狀，還可以修復(fù)身體本身的平衡。同時(shí)，當(dāng)診斷或治療涉及到復(fù)雜的問題時(shí)，我會(huì)利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)手段，例如磁共振成像等，以及西藥治療措施。通過(guò)針對(duì)性強(qiáng)的治療方式，我可以更好地控制疾病，并達(dá)到治愈療效。
第五段：結(jié)論和感言
總的來(lái)說(shuō)，圓古中醫(yī)學(xué)是中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn)、融合發(fā)展的一種實(shí)踐。信奉圓古中醫(yī)學(xué)的醫(yī)生們通常并不認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，而是認(rèn)為這兩種治療方式可以對(duì)病情產(chǎn)生積極的影響。正如我自己的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)充分利用各種干預(yù)手段時(shí)，可以更好地控制和治療疾病。相信在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們的圓古中醫(yī)路還有很長(zhǎng)的進(jìn)程和路程。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)陳明松
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學(xué)范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說(shuō)的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，從對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)出發(fā)，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽(yáng)五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機(jī)、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對(duì)立、又統(tǒng)一的整體，陰陽(yáng)平衡就是健康，陰陽(yáng)失調(diào)就會(huì)得病，陰離陽(yáng)絕就會(huì)死人?？梢哉f(shuō)，建立在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度說(shuō)，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué)，其次才是治病救人之學(xué)，說(shuō)中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過(guò)分的。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對(duì)人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識(shí)。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過(guò)問寒熱、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽(yáng)的目的，這實(shí)際上是一個(gè)由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過(guò)程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)此痛心疾首之余也只能無(wú)可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端、對(duì)中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過(guò)于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對(duì)現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個(gè)重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī)。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時(shí)地理因素，再運(yùn)用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法立法用藥?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”，歧伯回答說(shuō)：“地勢(shì)使然。”這說(shuō)明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對(duì)證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時(shí)作出變化，實(shí)際上就是講究藥物的有機(jī)結(jié)合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?BR> 平衡的狀態(tài)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo)。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說(shuō)到這里，似乎有點(diǎn)懸乎，但事實(shí)的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，“天地之大紀(jì)，人神之通應(yīng)也”。這里強(qiáng)調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說(shuō)白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行，精神活動(dòng)才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無(wú)疑問的。在現(xiàn)代，我們?cè)谡莆樟烁嗟目萍贾R(shí)和對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)提高的同時(shí)，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對(duì)人的影響。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動(dòng)肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說(shuō)明什么問題啊這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學(xué)期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會(huì)到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊(yùn)與博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來(lái)中醫(yī)無(wú)時(shí)不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī)，因?yàn)樗铄涞臍v史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道。在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識(shí)外，我最大的體會(huì)是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時(shí)候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對(duì)一個(gè)人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說(shuō)的，一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識(shí)，我們的培訓(xùn)就是希望能夠與對(duì)中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。三十多個(gè)課時(shí)的課程中，優(yōu)質(zhì)、實(shí)用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過(guò)課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩個(gè)方面，比如，人體是有機(jī)的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們?cè)谏砩舷嗷ヂ?lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無(wú)不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過(guò)程中會(huì)“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來(lái)也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會(huì)一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同。系統(tǒng)的觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn)。整體觀點(diǎn)也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí)，可知其概要。然入精則不易。自古以來(lái)，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長(zhǎng)沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對(duì)六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無(wú)已《注解傷寒論》?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。
二．學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng)。
三．學(xué)習(xí)好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對(duì)藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學(xué)〉〈方劑學(xué)〉〈刪補(bǔ)名醫(yī)方論〉
四．學(xué)習(xí)名家醫(yī)案，以廣見識(shí)
其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實(shí)踐，不斷提高。
學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的心得體會(huì)
有人說(shuō)：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧，中國(guó)的文化，中國(guó)的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國(guó)的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過(guò)歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系，他融入了我國(guó)古代用以認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽(yáng)五行。陰陽(yáng)之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循。陰陽(yáng)即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長(zhǎng)或此長(zhǎng)彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進(jìn)，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過(guò)觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來(lái)推測(cè)內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。
連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西
的肉桂等等。
近些年來(lái)，日本、韓國(guó)、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)
體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、
保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢(shì)，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)
展一樣引領(lǐng)世界。我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí)，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥
知識(shí)，掌握的更好更扎實(shí)。
第一章：理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念
學(xué)習(xí)中醫(yī)，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)與技能，有一個(gè)最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識(shí)，但使用起來(lái)可能會(huì)不得要領(lǐng)，甚至動(dòng)手便錯(cuò)。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是自然之道，就是人本來(lái)如此的、在這個(gè)地球上生存了千萬(wàn)年來(lái)都沒更變過(guò)的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個(gè)時(shí)代常見的問題，各種對(duì)治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說(shuō)明這些問題的普遍性和對(duì)治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機(jī)制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無(wú)法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無(wú)視污染源的繼續(xù)活動(dòng)一樣，其治理當(dāng)然是乏效的。并且這種無(wú)視根本的治理過(guò)程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對(duì)于被治理的對(duì)象而言，其實(shí)是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實(shí)中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說(shuō)是時(shí)有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復(fù)的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽(yù)的“污染”。就像美國(guó)的一項(xiàng)研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯(cuò)誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人。臨床醫(yī)療差錯(cuò)已經(jīng)成為美國(guó)第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審批的藥物，用藥的程序也是嚴(yán)格無(wú)誤的，但是每年仍然有10萬(wàn)多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報(bào)告總結(jié)分析了39項(xiàng)研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個(gè)住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院，延長(zhǎng)住院時(shí)間，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯(cuò)誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者，也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者。換句話說(shuō)，“每15個(gè)住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過(guò)不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字。
國(guó)。這說(shuō)明了什么呢如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。那么，這樣的事實(shí)是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢在當(dāng)代，這樣的事實(shí)并不是只發(fā)生在美國(guó)，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動(dòng)中。所以中國(guó)有一句古語(yǔ)：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時(shí)不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能，自己會(huì)康復(fù)過(guò)來(lái)，不過(guò)可能會(huì)康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些，但也相當(dāng)于一個(gè)中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個(gè)中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了。可見我們學(xué)醫(yī)，最起碼要當(dāng)個(gè)“中等”以上的醫(yī)生。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機(jī)制，從而保護(hù)、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無(wú)知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說(shuō)的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時(shí)常會(huì)做出滅絕人體正氣，危害病人生機(jī)的事情。這并不一定是因?yàn)樗麄兒軌?，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)的人應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個(gè)好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對(duì)人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識(shí)。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實(shí)地了解一直以來(lái)能夠經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)這些認(rèn)識(shí)的描述，然后通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇七
轉(zhuǎn)眼在手術(shù)室為期一個(gè)月的進(jìn)修學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。首先非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我有幸能夠在總部學(xué)習(xí)。其次要感謝總部的老師，她們對(duì)我毫無(wú)保留的傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。雖然此次學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫而緊迫但是我的收獲非常大。通過(guò)這將近一個(gè)月的理論學(xué)習(xí)和規(guī)范化的手術(shù)室的實(shí)踐，我了解了很多最新最前沿的`護(hù)理管理理念和護(hù)理操作知識(shí)，見證了總部之所以走在發(fā)展前列的所在。
眼科手術(shù)室是眼科醫(yī)院的重要科室，因此對(duì)手術(shù)室的醫(yī)護(hù)人員的要求非常高，眼科手術(shù)室的感染控制與管理是手術(shù)成功的關(guān)鍵。本次學(xué)習(xí)中，主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括手術(shù)室護(hù)士的工作職責(zé)和工作流程(包括洗手護(hù)士，巡回護(hù)士，器械護(hù)士);手術(shù)室的管理和各項(xiàng)規(guī)章制度;手術(shù)室的設(shè)備管理和緊急預(yù)案;各項(xiàng)眼科手術(shù)的手術(shù)原理和流程;各項(xiàng)手術(shù)的常用器械和手術(shù)器械的清洗和保養(yǎng);手術(shù)間流層的管理;院感手衛(wèi)生的清潔管理以及常用眼科儀器的使用，如顯微鏡，裂隙燈等。
作為一名眼科手術(shù)室的護(hù)士，除了要掌握基本的工作職責(zé)和流程，相關(guān)的眼科基礎(chǔ)知識(shí)也是非常重要的，并且由于眼內(nèi)感染的發(fā)生非常嚴(yán)重，因此所有的操作都是精益求精，非常的規(guī)范。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度及技術(shù)操作流程;認(rèn)真做好器械等無(wú)菌物品的包裝，消毒和滅菌;做好術(shù)前宣教和協(xié)助醫(yī)生完成手術(shù)過(guò)程中的各項(xiàng)工作以及護(hù)送術(shù)后病人回病房。眼科的手術(shù)包括斜視，眼外傷，眼整形，青光眼，白內(nèi)障和玻切等，不同的手術(shù)會(huì)有不同的手術(shù)器械和不同的儀器，儀器的學(xué)習(xí)很重要。由于眼科手術(shù)的器械是顯微器械，都是非常精致和貴重的，因此器械護(hù)士一定要認(rèn)真做好器械的清洗和保養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有幸遇上總部對(duì)新護(hù)士的培訓(xùn)，其中對(duì)院感作了很多學(xué)習(xí)。手術(shù)室環(huán)境的管理，層流手術(shù)室，利用空調(diào)凈化系統(tǒng)過(guò)濾來(lái)控制空氣中的微生物含量使室內(nèi)空氣達(dá)到一定的清潔度以及層流手術(shù)間的生物培養(yǎng)和標(biāo)本的采樣方法。手術(shù)間劃分為內(nèi)眼，外眼和感染手術(shù)間。感染手術(shù)間在最外面，靠近污物通道以便消毒和隔離。接臺(tái)手術(shù)應(yīng)先做無(wú)菌再做感染手術(shù)，做好手衛(wèi)生，嚴(yán)格無(wú)菌操作。
在如此緊張的學(xué)習(xí)中，仍然安排出了一個(gè)禮拜的時(shí)間專門學(xué)習(xí)準(zhǔn)分子激光手術(shù)，這是一項(xiàng)很有特色的手術(shù)和科室，稱為視光部。視光部的手術(shù)室和眼科手術(shù)室是大致相同的，但是它多一些專用的設(shè)施和物品而少一些不必要的眼科手術(shù)室常用的器械和物品。初查的方法和流程和我之前學(xué)習(xí)的基本都是相同的，除了這邊多一些更先進(jìn)的儀器。雖然如此，但還是學(xué)到了很多這邊手術(shù)室很多很先進(jìn)很方便的護(hù)理技術(shù)。
學(xué)習(xí)的生活總是飛快的，在這將近一個(gè)月中我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐知識(shí)，使我之前對(duì)很多事情的了解不再只局限于理論，讓我的實(shí)際操作能力有了很大的提高。最后要向總部的主任和老師表達(dá)真摯的感謝，感謝你們對(duì)我們工作學(xué)習(xí)的關(guān)心和培養(yǎng)，相信在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)努力，謝謝大家!
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇八
在當(dāng)代社會(huì)日益發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)技術(shù)下，古老的中醫(yī)學(xué)也成為了人們備受關(guān)注的學(xué)科之一。而在中醫(yī)學(xué)的體系中，章回體有著很高的地位。其中，《本草綱目》是一本幾乎每個(gè)中醫(yī)學(xué)愛好者都看過(guò)的書，而里面描述的較為完整的中藥學(xué)知識(shí)更是廣為人知。或許從《本草綱目》所描述的中藥學(xué)知識(shí)中，我們可以找到很多對(duì)于人們生活中的幫助。在閱讀《圓古中醫(yī)》這本書后，我也有了更深入自己的體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)“治未病”理念的理解
其中，《圓古中醫(yī)》一書中提到了治未病的概念，這無(wú)疑與現(xiàn)代人們的疾病觀存在較大的區(qū)別。治未病，指的是在人們的身體出現(xiàn)疾患前，尋找人體已經(jīng)存在的亞健康狀態(tài)，透過(guò)察看體內(nèi)的能量、血流、氣息、荷爾蒙等狀態(tài)，來(lái)判斷人體的健康狀況并及時(shí)提醒調(diào)整。而這一點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代人的生活幫助也很大，在日常生活中，我們可以通過(guò)觀察自己的身體狀況，以及正確的調(diào)整人們的生活狀態(tài)來(lái)保證身體健康。
第三段：對(duì)于中藥的認(rèn)識(shí)
而在對(duì)于中藥的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于很多中藥的頭痛，高血壓等癥狀能夠比較清楚地了解，更重要的是，我們可以了解到很多塵封已久，由于藥材使用頻率降低而逐漸被淘汰的中藥，再次將中藥復(fù)方放入到了我們的視野中。同時(shí)，《圓古中醫(yī)》一書中也提到了許多純天然的中藥材，在使用之后能夠有效地幫助我們健康。
第四段：對(duì)于中醫(yī)與西醫(yī)的對(duì)比
與現(xiàn)代的藥學(xué)不同，中醫(yī)藥學(xué)不是為了僅僅解決身體生理問題，根據(jù)癥狀的不同分析定位及歸納病理。“以人為本，尊重人的生命、人的主體、人的自信、人的自尊、人的自立的獨(dú)立性和選擇權(quán)?！保@是中醫(yī)學(xué)最重要的價(jià)值觀。在現(xiàn)代醫(yī)療中，很多被認(rèn)為是不可治愈的病例，也許在中醫(yī)的摸索下，可以找到值得一試的治療方法。當(dāng)然，這并不意味著所有疾病都一定需要選擇中醫(yī)治療方式，中西醫(yī)學(xué)的保健體系在各自的領(lǐng)域都可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)
《圓古中醫(yī)》一書是我在學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，發(fā)現(xiàn)中藥學(xué)的重要度和價(jià)值。尤其是對(duì)于疾病的預(yù)防和治療中，中醫(yī)藥學(xué)可以起到很好的輔助作用。但是在現(xiàn)代社會(huì)，中西醫(yī)療體系各有其優(yōu)勢(shì)，在治療疾病時(shí)，我們應(yīng)選用最適合的治療方法，綜合而言能夠發(fā)揮出最大的功效。當(dāng)然，在保持人身體健康的過(guò)程中，我們可以從中藥中中尋找到很多適用于自己的保健方法，以養(yǎng)生方式為主來(lái)保證身體健康。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇九
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會(huì)，我就能比擬和我看完書后的體會(huì)有何不同。那三周和后來(lái)的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時(shí)間。
在神經(jīng)二病房的時(shí)候，我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補(bǔ)充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說(shuō)些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的?？磥?lái)她對(duì)我印象不怎么樣。罵得好！我本就覺得這是浪費(fèi)我時(shí)間，不抄了。
當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實(shí)習(xí)的時(shí)候，我終于忍不住了。我斷然回絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內(nèi)科門診的主任———大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時(shí)是不帶學(xué)生的。但看到我的誠(chéng)意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個(gè)患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個(gè)患者（這時(shí)他看另一個(gè)患者），望，聞，問，切，自己來(lái)一遍，再自己開個(gè)方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時(shí)間做這些。當(dāng)抄了差不多一個(gè)月的'方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多，心里有股說(shuō)不出的喜悅。
傳統(tǒng)中醫(yī)，很多人很奇怪，這是什么科室，一般醫(yī)院似乎好似都沒這個(gè)科室的。是的，好似只有在我們醫(yī)院才有。雖然省人是中醫(yī)院，但其實(shí)根本上已經(jīng)西化了吧。為了保存，或者說(shuō)是特色，或者說(shuō)是應(yīng)付檢查，設(shè)立了這么個(gè)科室，治療疾病時(shí)，保存中醫(yī)傳統(tǒng)特色，辨證論治。確實(shí)，在這里感受到了比在其他任何一個(gè)科室都要濃郁的中醫(yī)氣氛，也只有在這里有這種氣氛吧。這里的病人在治療上首選是中藥治療，不得不成認(rèn)，主任開得方是在是好，很多西醫(yī)無(wú)法診斷的疾病，在這里都得到很好的解決。但也不得不否認(rèn)，傳統(tǒng)病房給我感覺，像是個(gè)養(yǎng)老院，很多老人常年累月住在這里不肯走，有些是絕癥患者，在這里等待那天。
這三周，真的是很好的休息了下，實(shí)在是太閑了，跟之前的科室打仗似的工作狀態(tài)比起來(lái)。我跟的這個(gè)帶教因?yàn)橐恍﹤€(gè)人的原因這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個(gè)少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認(rèn)證的關(guān)口，非常多的考試和培訓(xùn)，正好趁這三周好好看了看書，充實(shí)了這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個(gè)少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認(rèn)證的關(guān)口，非常多的考試和培訓(xùn)，正好趁這三周好好看了看書，充實(shí)了下理論根底。其實(shí)我們一直在抱怨說(shuō)考試太多，培訓(xùn)太多，還讓不讓我們好好實(shí)習(xí)？其實(shí)仔細(xì)想一下，這樣也很好，理論知識(shí)的強(qiáng)化對(duì)上臨床的我們是很有必要的，此外，我們還有很多臨床技能方面的培訓(xùn)，突然覺得自己能在這里實(shí)習(xí)，是多么幸運(yùn)，不能再這么一次次的應(yīng)付，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待！
這個(gè)科室實(shí)習(xí)完畢，就意味我要正式開始大內(nèi)科的輪轉(zhuǎn)了。后面的安排是呼吸內(nèi)科，心內(nèi)科，腎內(nèi)科，內(nèi)分泌科，過(guò)年，消化內(nèi)科，神經(jīng)內(nèi)科，急診科。真正充實(shí)忙碌，真正要認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候來(lái)了，終于要來(lái)了。前兩天心內(nèi)科的病例討論，著實(shí)讓我著急了一把，對(duì)于那個(gè)討論的病例，我是如此的一頭霧水，太久沒看西內(nèi)了，什么心梗、心絞痛，穩(wěn)定型不穩(wěn)定型，診斷鑒別診斷，評(píng)級(jí)等，居然一竅不通，真的真的覺得好難過(guò)，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西真的還好多好多。一定要好好認(rèn)真的血，不喜歡那種一無(wú)所知，不知所措的感覺。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十
中醫(yī)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)，其獨(dú)特的治療方法和細(xì)膩的辨證施治技巧在臨床實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。作為一名學(xué)中醫(yī)的學(xué)生，我有幸接觸到了中醫(yī)學(xué)的精髓，并從中深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我收獲了很多，形成了自己的心得體會(huì)。
首先，學(xué)中醫(yī)讓我感受到了中醫(yī)與生活的緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我了解到中醫(yī)理論與生活中的方方面面都有著密切的關(guān)聯(lián)。中醫(yī)將人體視為一個(gè)個(gè)完整的有機(jī)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。在研究疾病病因時(shí)，中醫(yī)不僅從病理變化的角度進(jìn)行分析，更注重對(duì)生活環(huán)境、心理因素等的綜合考慮。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我明白了人與自然的緊密聯(lián)系，深感中醫(yī)理論的科學(xué)性和實(shí)踐性。
其次，學(xué)中醫(yī)培養(yǎng)了我的觀察力和辨別能力。中醫(yī)注重觀察，通過(guò)觀察來(lái)獲得全面而準(zhǔn)確的信息。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我努力培養(yǎng)自己的觀察能力，學(xué)會(huì)從細(xì)微之處尋找疾病的病因和病機(jī)。在診斷過(guò)程中，我通過(guò)觀察舌苔、脈搏、面色等生理指標(biāo)，來(lái)辨別病情和判斷治療方向。同時(shí)，學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我懂得了辨別病因的重要性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治，通過(guò)辨別病因來(lái)針對(duì)性地調(diào)理身體，達(dá)到治療的目的。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的觀察力和辨別能力得到了很大提升。
再次，學(xué)中醫(yī)讓我明白了防病的重要性。中醫(yī)的理念是“上醫(yī)治未病”，即預(yù)防疾病勝過(guò)治療疾病。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我對(duì)預(yù)防疾病的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整生活方式，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣等，增強(qiáng)人體抵抗力，減少疾病的發(fā)生。學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我懂得了預(yù)防疾病的重要性和有效性，從而能夠更好地保護(hù)自己和他人的健康。
最后，學(xué)中醫(yī)讓我明白了中醫(yī)精神的價(jià)值。中醫(yī)注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)患者的整體關(guān)懷。學(xué)中醫(yī)期間，我見證了很多醫(yī)生對(duì)患者的無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)畏付出。他們不僅關(guān)心患者的生理健康，更關(guān)注他們的心理需求和社會(huì)支持。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)和諧醫(yī)患關(guān)系，通過(guò)細(xì)膩的言行舉止來(lái)緩解患者的痛苦和恐懼。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了醫(yī)者的責(zé)任和使命，了解到中醫(yī)精神的核心是“憐憫病苦，舒解病痛”。這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅是中醫(yī)學(xué)術(shù)的延續(xù)，更是社會(huì)文明的體現(xiàn)。
總之，學(xué)中醫(yī)是一條富有成就感和責(zé)任感的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有了更深入的了解，同時(shí)也提高了自己的觀察力和辨別能力。學(xué)中醫(yī)讓我認(rèn)識(shí)到健康與生活的緊密聯(lián)系，增強(qiáng)了預(yù)防疾病的意識(shí)，培養(yǎng)了防病的能力。同時(shí)，學(xué)中醫(yī)也讓我明白了中醫(yī)精神的價(jià)值和意義，激發(fā)了我對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱情。希望將來(lái)能夠成為一名合格的中醫(yī)師，為人們的健康盡一份力量。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期前，我曾上過(guò)武當(dāng)山·太子洞拜訪過(guò)洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責(zé)任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動(dòng)物，植物，大的陰陽(yáng)。歷史留下精華，遺毒，責(zé)任，都將一代代傳下，由我們承當(dāng)！
壯哉我大中醫(yī)！以蓬勃的文化，思維，帶這個(gè)世界走向光明。寒假的中醫(yī)實(shí)習(xí)，我在按摩室學(xué)會(huì)了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說(shuō)我的手法好，這點(diǎn)我不自夸，今天指導(dǎo)醫(yī)師還說(shuō)我在的`時(shí)候人氣很旺，好多病患都來(lái)治療，不過(guò)我出科后好似病患就少了很多，這是實(shí)情，也是我的驕傲。
中醫(yī)實(shí)習(xí)期間，我學(xué)會(huì)了拔針，這是來(lái)針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射，這個(gè)其實(shí)還有一個(gè)小插曲，從按摩室來(lái)到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇，指導(dǎo)醫(yī)師叫我動(dòng)手，我怕，好不容易鼓起勇氣說(shuō)我來(lái)病人卻說(shuō)不要我來(lái)打，指導(dǎo)醫(yī)師二話不說(shuō)一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度，因?yàn)椴缓谜已ㄎ唬c患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳：百會(huì)，印堂，水溝，地倉(cāng)，承漿，廉泉，角孫，曲池，手三里，外關(guān)，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無(wú)大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。
在還沒參加中藥實(shí)習(xí)的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)拔罐，現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉，就在病人需要的時(shí)候給病人拔罐，有時(shí)候也走罐，閃罐，刮痧，還學(xué)習(xí)了放血治療，這個(gè)是剛學(xué)的，指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血，現(xiàn)在想起來(lái)應(yīng)該早點(diǎn)上手。因?yàn)椴∪说囊痪洌何蚁嘈拍悖揖投挷徽f(shuō)給病人治療了，還有什么話語(yǔ)比起這個(gè)更振奮人心的呢？這是病人對(duì)自己的肯定，所以堅(jiān)決不能讓病人失望，也要對(duì)得起自己的這次中醫(yī)實(shí)習(xí)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹學(xué)中醫(yī)的動(dòng)機(jī)及入學(xué)初期的感受（大約200字）
中醫(yī)作為一門古老而神奇的醫(yī)學(xué)科學(xué)，始終吸引著無(wú)數(shù)人的關(guān)注和研究。我對(duì)中醫(yī)的興趣源于對(duì)傳統(tǒng)文化和健康生活的追求，因此決定報(bào)讀中醫(yī)學(xué)專業(yè)。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，面對(duì)繁雜的中藥學(xué)和針灸學(xué)理論，我感到有些擔(dān)心和困惑，但同時(shí)也抱著滿滿的期待，希望通過(guò)學(xué)習(xí)深入探索中醫(yī)的奧秘。
第二段：學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法及遇到的難題（大約300字）
學(xué)習(xí)中醫(yī)，我漸漸發(fā)現(xiàn)它不僅需要記憶大量的理論知識(shí)，還需要理解和運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)的過(guò)程中，繁雜的中藥方劑和藥理機(jī)制對(duì)我來(lái)說(shuō)是一大難題。為了克服這一困難，我首先通過(guò)背誦藥材，深入了解每味藥物的性味、功能和臨床應(yīng)用。同時(shí)，選擇了一些有代表性和典型的方劑進(jìn)行分析，充分理解方劑的組成、配伍和藥性發(fā)揮的原理。這樣的學(xué)習(xí)方法讓我從基礎(chǔ)知識(shí)入手，逐漸建立起對(duì)中藥學(xué)的整體框架和體系。
第三段：實(shí)踐中的收獲和體會(huì)（大約300字）
學(xué)中醫(yī)不僅僅是紙上談兵，更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和鞏固所學(xué)知識(shí)。在校期間，我積極參與實(shí)驗(yàn)課和臨床實(shí)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐不斷提升自己的技能和經(jīng)驗(yàn)。在臨床實(shí)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)治病的獨(dú)特思維方式和治療方法。每一個(gè)病人都是一個(gè)獨(dú)特的體質(zhì)和病情，需要我們針對(duì)性地調(diào)整藥物和治療方案。通過(guò)親身實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)注重“治未病”的理念，強(qiáng)調(diào)調(diào)整體質(zhì)、平衡陰陽(yáng)的重要性。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅讓我更加自信地面對(duì)病人，也讓我對(duì)中醫(yī)醫(yī)療方法有了更深刻的理解。
第四段：對(duì)中醫(yī)發(fā)展和局限性的思考（大約200字）
學(xué)習(xí)中醫(yī)不僅讓我了解到其獨(dú)特魅力和療效，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)目前面臨的挑戰(zhàn)和限制。中醫(yī)作為一門基于經(jīng)驗(yàn)傳承的學(xué)科，缺乏嚴(yán)密的科學(xué)證據(jù)支持，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系中受到了一定的質(zhì)疑和局限。為了推動(dòng)中醫(yī)的發(fā)展，我認(rèn)為我們需要更多的科學(xué)研究來(lái)明確中醫(yī)療效和機(jī)理，同時(shí)也需要加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)理論的傳承和創(chuàng)新。只有這樣，中醫(yī)才能在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中發(fā)揮更重要的作用。
第五段：我的中醫(yī)學(xué)習(xí)感悟和展望（大約200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我深切體會(huì)到其獨(dú)特的理論體系和治療方法是對(duì)人體互動(dòng)復(fù)雜系統(tǒng)的獨(dú)特解讀和應(yīng)用。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我希望能夠更加深入地研究并理解中醫(yī)的奧秘，為人們的健康和幸福作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，努力完善中醫(yī)的科學(xué)性和臨床應(yīng)用價(jià)值，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展做出自己的努力。
總結(jié)：
學(xué)中醫(yī)是一次對(duì)中華傳統(tǒng)文化的探索和傳承，也是對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的探索和研究。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我從中汲取了無(wú)盡的智慧和啟迪，充實(shí)了自己的知識(shí)體系，也明白了中醫(yī)發(fā)展所面臨的困境。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，中醫(yī)才能在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。