真正的智慧來自于對世界的觀察與思考，不應僅限于書本知識?？偨Y應該包括哪些方面的內容，怎樣才能更加全面？以下是一些專業(yè)人士的觀點和建議，值得借鑒。
團隊社會實踐心得篇一
我很榮幸地擔任七(1)班的班主任。第一天上午見面開班會，先讓每個人上去自我介紹，大部分學生都很害羞，但是有一個男孩特別大膽，第一個站上去，說：“我叫陳秋炳，我喜歡打乒乓球，我喜歡吃蘋果。”陸陸續(xù)續(xù)就有一些孩子也上去自我介紹了，但是一開口都是：“我叫___。我喜歡的運動是___。我喜歡的水果是___。”大概15個人這樣說以后，我就笑著問全班孩子：“是不是大家都喜歡打乒乓球，都喜歡吃蘋果?”引來一陣哄堂大笑。在全班掌聲的鼓勵下，后來一些比較害羞的同學也勇敢地站上了講臺，而且都會說點其他的，比如最喜歡的科目，學習之余的愛好是什么。那次班會，是我第一次與班上的同學們接觸，了解的不多，但我心里很清楚一點：他們需要更多的鼓勵，更多的關愛。
接著，就開始了整整八天的授課。
每天早上7點10分，我都會準時出現在教室里。第一天早上，我就跟大家強調早讀的重要性，一定要珍惜早晨讀書的時間，切不能早早來到教室坐在那里發(fā)呆。我原本以為他們會自覺地讀書，但是每次讓他們自己讀的時候聲音就特別小，于是我開始了帶讀。每一天早讀時間，我都會親自一句一句一遍一遍帶他們讀昨天學過各科的重點知識，可能是看到老師都那么認真，他們也讀的很起勁，之后的每個早讀，教室里都書聲瑯瑯。我一直以為，這是一種不太好的方式，畢竟學習是應該主動的，我這樣帶讀似乎讓他們被動地接受知識，也許很多同學是不愿意被我逼著讀書的。但后來閉幕式結束以后我翻看他們寫給我的信，心中有提到，“以后應該沒有一個老師像你一樣一句一句一遍一遍帶我們早讀了……”。我才發(fā)覺，他們都懂的，都明白老師的用心良苦。
7月19日，第一天正式上課，我和我的搭檔班主任莊文進出于不放心，就坐在教室后面旁聽，想了解一下同學們上課的表現。出乎我們的意料，那么害羞的一個班在上課時居然如此積極配合任課老師，活躍地回答問題，主動上去玩游戲，整齊有力的讀書聲甚至響徹了整幢教學樓，坐在四樓辦公室里的老師都聽到了。下課期間，我就表揚了他們，鼓勵他們繼續(xù)加油，好好表現，讓每一個老師都喜歡上你們，那他們就會更用心地備課，把更多知識傳授給你們。守了整整三節(jié)課以后我和搭檔也比較放心地離開教室了。一回到辦公室，就收到了很多贊揚，上過課的老師紛紛表揚我們班的同學很乖，那一刻，真的覺得很自豪，很高興。
出于班主任這個身份，我要經常跟他們強調一些規(guī)章制度問題，所以我每次剛踏進教室門口，所有同學都會立即回到座位上坐好，不敢吭聲。這也導致了我授課的煩惱，因為我擔任的科目是綜合英語，有六天的課程，如果他們那么恐懼我的話我的課堂可能會難以活躍起來。懷著這樣的擔憂，在7月20日，我開始了人生中第一次真正意義上的授課。果然不出我所料，同學們面對我這個班主任的課，表現得很緊張，不敢多說一句話，只是單純地配合我上課所講的內容。第一次上課，備課的內容也沒有很好地落實，因為同學們的基礎比我估計的要弱。上完一節(jié)課，心里有很多不滿，回去之后，我便開始思考接下來的五節(jié)課該如何設計才能讓同學們在輕松的氛圍中學到知識。第二節(jié)課開始，我完成地越來越好了，除了把重點的基礎知識傳授完以后，大概還剩下十分鐘讓大家玩?zhèn)€簡單有趣的小游戲，在游戲中記憶單詞，鍛煉膽量，活躍思維。這樣的效果的確不錯，這種寓教于樂的教學方式受到了同學們的喜愛，我對他們也越來越親和，班主任的威嚴只是在必要的時候出現。
團隊社會實踐心得篇二
團隊協作是現代社會重要的組織形式之一，也是學校教育中強調的重點。團隊協作能夠鍛煉個人的合作能力和解決問題的能力，提高團隊整體的工作效率。在社會實踐中，我有幸參與了一個團隊協作項目，積累了不少寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將分享我在團隊協作社會實踐中的心得體會。
首先，團隊協作需要明確分工和目標。在我們的社會實踐項目中，老師給每個小組指派了不同的任務，明確了每個人的工作職責和目標。這樣，我們可以避免重復勞動和混亂，更好地利用每個人的才能和優(yōu)勢。每個人都對自己的任務負責，相互之間互補和配合，最終達到了我們的目標。因此，明確分工和目標是團隊協作的基礎。
其次，溝通和合作是團隊協作的關鍵。在我們的團隊中，我們經常舉行討論會和小組會議，分享我們的想法和進展，并解決遇到的問題。通過有效的溝通和合作，我們能夠更好地理解彼此的意見和需求，減少誤解和沖突。在一次有效的溝通中，我們能夠找到解決問題的最佳策略和方法，并進行具體的行動計劃。因此，團隊協作需要積極的溝通和合作精神。
第三，團隊協作需要互相信任和支持。在我們團隊的社會實踐中，每個人都能夠相互信任并給予支持。當我們遇到困難時，我們會給彼此鼓勵和幫助，為彼此提供支持和建議。這種信任和支持能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和團隊精神，使我們能夠克服困難和取得成功。因此，團隊協作需要建立互相信任和支持的良好氛圍。
第四，團隊協作需要高效的時間管理和任務分配。在我們的團隊中，我們非常注重時間管理和任務分配的高效性。我們設立了明確的時間表和進度計劃，并按照計劃進行任務分配。通過合理分配任務和合理規(guī)劃時間，我們能夠高效地完成工作，并保證團隊整體的進度和效率。因此，高效的時間管理和任務分配是團隊協作的重要因素。
最后，團隊協作需要對成果進行總結和反思。在我們的社會實踐結束后，我們進行了一次全面的總結和反思，評估我們的成果和經驗教訓。通過總結和反思，我們能夠從成功和失敗中吸取經驗，找到不足之處和改進的方向。這樣，我們可以不斷提高團隊的能力和表現，并取得更好的成果。因此，總結和反思是團隊協作的必要環(huán)節(jié)。
綜上所述，團隊協作是一種重要的組織形式，能夠培養(yǎng)個人的合作能力和解決問題的能力，提高團隊整體的工作效率。在團隊協作的社會實踐中，明確分工和目標、溝通和合作、互相信任和支持、高效的時間管理和任務分配以及總結和反思是我們總結出的幾個關鍵要素。通過這些要素，我們能夠更好地發(fā)揮團隊的優(yōu)勢，并取得更好的成果。團隊協作不僅在社會實踐中有重要意義，也將在我們的未來工作和生活中發(fā)揮重要作用。因此，我們應該認識到團隊協作的價值，并不斷提高自己的團隊協作能力。
團隊社會實踐心得篇三
不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點?？墒窃谡砼牡恼掌臅r候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現當時的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著學習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談談自己的收獲吧。
首先是團隊合作的經驗。其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這么多同學做同一件事情。在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西;而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺得我們隊的同學們在團隊合作里表現出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧;在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城;在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現的文化傳統(tǒng)和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。
再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣涷灐Ｎ覀冞@次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關于春暉行動的故事。我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。同樣在農戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現象。開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風俗說到主流宗教的特點，從新農村建設說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。其實，正是這些跑題，體現出我們對于課題的認真和專心;更重要的，是體現出我們對于社會的關心和責任感。我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現了。
說了這么多的收獲，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內還可以排在靠前的位置。早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。這個時候我就想過，其實可以把儒家文化的缺失作為這個課題的一個反面內容進行調查研究，因為這樣可以通過對比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化?儒家文化與現代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點?我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些?”這一系列的問題的答案。其實，在新洲鎮(zhèn)的調查中我們就可以看到，儒家文化與現代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
仡佬族等少數民族的文化問題。正安當地的仡佬族實際上漢化程度很高，保留的本民族的風俗習慣已經很少。我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術形式的范疇，并不是不能保護的;正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術形式的發(fā)展，尤其是民間藝術，離不開民間這塊肥沃的土壤。民間能夠提供素材，提供藝人，關鍵是能夠提供觀眾。儺戲的主要問題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。從我們了解到的情況來看，無論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團體的自我意識，都很不利于儺戲的保護。在正安看到的花燈戲等其它民間藝術也面臨相同的問題，這在我們的論文里有比較詳細的說明。這里我再強調一點，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎，才會有傳承發(fā)展的可能;任何一種民間藝術形式都是這樣。京劇能成為國粹傳唱至今，就是因為無論什么時代無論主不主流都有一批戲迷票友堅持不懈地喜歡;相聲這些年在經歷了一個低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場、回到人民群眾中間的趨勢下蕩起一個新的高潮。這些都說明了民間的重要性。對于儺戲來說，也只有回到民間，才能有觀眾基礎和藝人，才能作為一種娛樂形式傳播發(fā)展，才有可能吸取其它曲種的優(yōu)點，豐富自己的表演藝術和改進自己表演上的不足，聯合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個固定的藝術形式確定下來。作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術形式作為宣傳政策的工具。至于給儺戲加入現代化元素，加強儺戲的娛樂性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實踐活動的心得，在總結了收獲和補充了一些看法之后，這次實踐也更加有意義了。最后我感謝每一位隊員，其實是你們讓我覺得這次沒白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。我希望，我們能夠繼續(xù)保持對社會的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
火紅的七月，激昂的青春，在2019年的暑期即將到來的時刻，數學學院里一群懷揣著青春夢想的大學生，開始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動之旅。它是這個夏天最讓我懷念的時光，它給了我一個像夢一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個團隊，很有幸認識了團隊的其他39位成員，與大家共度這流金般的日子。“三下鄉(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財富?！叭锣l(xiāng)”活動在我大學生涯里留下了濃墨重彩的一筆，絢麗而精彩!
我們的支教之旅支教，它帶給我們無數珍貴的情誼，帶給我們的喜悅與憂愁，帶給我們許許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到，什么是無私的奉獻，什么是艱苦的喜悅，每次支教回來，那些“小老師”都非常疲憊，但是他們并沒有抱怨，因為他們知道，他們得到的比付出的更多，而且更加有意義。支教的經歷在他們心里是一道不可磨滅的風景線。
在本次“三下鄉(xiāng)”中，作為調研組的一員，調研是我的主要工作。
這次“三下鄉(xiāng)”的調研活動中，令我最難忘的是深入農村農戶，與農民親切近距離交談，并且深入調查當地居民對“建團90周年”的認識，對“民生”的看法，以及進一步了解“農村空巢老人生活狀況”。
雖然我和當地的居民在語言上不是很通，但是，從與他們的交談中我可以深深地感受到當地人們的熱情好客，當地人民的淳樸民風。我們調研組的同學都說，他們并不是為了回答問題而回答問題。我覺得他們真的做到了這一點!和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當地的一些風俗習慣，感覺收獲很多。我認為那種感覺只能意會而不能用言語來表達。
在調研交流中，我學會了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當面對不同年齡段的人的時候。通過短短的調研，我們發(fā)現當地教育存在的一些問題。通過家訪和調查，我們收集到了大量的第一手資料，為我們研究各個課題以及撰寫。
調研報告。
提供了可靠的原材料，這對我們來說是一筆寶貴的財富。當我們采訪一些家長，問他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時，家長們都紛紛表示：“希望孩子能夠好好學習，多學點知識，像你們一樣，考上大學?！?BR> 微微的夕陽下埋著閃爍的金子，而閃爍的光芒背后，是村民充滿希望的眼神。
都說“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦，但這樣看來，我們算非常幸運的了。因為我們“三下鄉(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村，這里的居民都對我們非常熱情。紅星村居委會的書記還十分盡力地在為我們改善條件，讓我們感動不已。還把我們安排在了居委會的會議室。我們午休的時候更是在小會議室吹著空調。
雖然我們的行程才剛開始，但是，這段日子將會成為我心底最美好的回憶，這次活動將為我的人生增添輝煌的色彩，給我的人生寫下重要的一筆!這是一次難忘的旅程，這是一份讓我終身受用的經歷，我將把它刻在記憶里終身收藏，雖然我們大家相處的時間才只有2天，但是我永遠也不會忘記這段時間里相識的每個人，不會忘記這段時間里遇到的每一件事和做過的每一件事。佛說，前世的五百次回眸，才換來今世的一次擦肩而過，不知道前世我們回眸了多少次，才換來今生的同舟共濟!
今天一整天下來，我個人有很大的收獲，是一個內心深處的洗禮：尊重是贏得尊重的第一步：不管是面對領導、同事還是學生，想要獲得尊重。首先得尊重他人;把握大局，注重細節(jié)：在做工作的時候，應該做到膽大心細。要認真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團隊效應，共同進步：我們前去三下鄉(xiāng)的同學來自不同的年級不同專業(yè)，有著不同的經歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我，服務學校，但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭執(zhí)于問題,我們經常在工作之余抽時間進行交流，互相學習，提出自己的不足。碰到什么問題，提出來共同探討和商議，以期不斷進步和不斷完善。
茫茫碌碌的今天，留給心的那份充實，讓我開心，這也將會讓我受益終身。今年的夏季酷熱依舊，今年的夏季雨急驟如昔，然而今年夏季我們有著不一樣的使命，有著不一樣的感動。短短的一天，我們收獲一生中難以得到的東西——團隊的精神，工作的經驗，堅強的意志，真摯的友誼，村民的愛…….
團隊社會實踐心得篇四
為期一個月的社會實踐結束了，在這說長不長，說短不短的一個月里，我們付出了不少，然而收獲的更多！可以說，此次的社會實踐是對我的一次歷練，更是一次成長！
俗話說萬事開頭難，確實啊，社會實踐剛開始，雖然大家熱情高漲，但卻無從下手。于是大家四處向上一屆的越長學姐請教。
到后來我漸漸發(fā)現，這確實是個不錯的方法。是的，有些路我們自己沒走過，我們當然需要有人指引，而且有些不必要的彎路我們確實沒必要走，不必非要等到撞到頭破血流才肯回頭。比如這次學長告訴我們說，再找有關部門辦事的時候一定要從上級往下級找，因為一旦得到了上級的認可那么接下來的事兒就好辦多了。確實是這樣?。【拖襁@次找西溝鄉(xiāng)居委會辦事兒一樣由于我們從十堰市市團委再找到張灣區(qū)縣團委，最后再找到西溝鄉(xiāng)村委會，這樣會增加他們對我們的信任，辦起事兒來就會比較順利。
從社會實踐主題的確定，到后來策劃書的擬訂，再到與有關部門的溝通，到最后活動的具體展開，可謂是一路曲折坎坷。然而在領隊的帶領下大家毫無怨言，相互配合，相互幫助，最重要的是相互理解。
對，他們說的沒錯，我們是能力有限，也許有人認為只有自己有能力了才能做公益，說白了公益是有錢人的！然而，我想說，也許對于我們的努力你們覺得一文不值，可我們卻從中收獲了很多，我覺得做好事兒，更重要的是一種態(tài)度，我想我們的行為會感動很多人，我們在烈日下奔跑忙碌，我們在冷眼與不屑中前行，我們?yōu)⑾碌氖呛顾c熱血，收獲的是一顆溫暖陽光的心，收獲的是能夠發(fā)起更多的人參與到愛心公益活動中！
最后我想說“我行動，我快樂！公益不在大小，重在參與！”
團隊社會實踐心得篇五
火紅的七月，激昂的青春，在2019年的暑期即將到來的時刻，數學學院里一群懷揣著青春夢想的大學生，開始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動之旅。它是這個夏天最讓我懷念的時光，它給了我一個像夢一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個團隊，很有幸認識了團隊的其他39位成員，與大家共度這流金般的日子?！叭锣l(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財富?！叭锣l(xiāng)”活動在我大學生涯里留下了濃墨重彩的一筆，絢麗而精彩!
我們的支教之旅支教，它帶給我們無數珍貴的情誼，帶給我們的喜悅與憂愁，帶給我們許許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到，什么是無私的奉獻，什么是艱苦的喜悅，每次支教回來，那些“小老師”都非常疲憊，但是他們并沒有抱怨，因為他們知道，他們得到的比付出的更多，而且更加有意義。支教的經歷在他們心里是一道不可磨滅的風景線。
在本次“三下鄉(xiāng)”中，作為調研組的一員，調研是我的主要工作。
這次“三下鄉(xiāng)”的調研活動中，令我最難忘的是深入農村農戶，與農民親切近距離交談，并且深入調查當地居民對“建團90周年”的認識，對“民生”的看法，以及進一步了解“農村空巢老人生活狀況”。
雖然我和當地的居民在語言上不是很通，但是，從與他們的交談中我可以深深地感受到當地人們的熱情好客，當地人民的淳樸民風。我們調研組的同學都說，他們并不是為了回答問題而回答問題。我覺得他們真的做到了這一點!和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當地的一些風俗習慣，感覺收獲很多。我認為那種感覺只能意會而不能用言語來表達。
在調研交流中，我學會了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當面對不同年齡段的人的時候。通過短短的調研，我們發(fā)現當地教育存在的一些問題。通過家訪和調查，我們收集到了大量的第一手資料，為我們研究各個課題以及撰寫調研報告提供了可靠的原材料，這對我們來說是一筆寶貴的財富。當我們采訪一些家長，問他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時，家長們都紛紛表示：“希望孩子能夠好好學習，多學點知識，像你們一樣，考上大學。”
微微的夕陽下埋著閃爍的金子，而閃爍的光芒背后，是村民充滿希望的眼神。
都說“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦，但這樣看來，我們算非常幸運的了。因為我們“三下鄉(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村，這里的居民都對我們非常熱情。紅星村居委會的書記還十分盡力地在為我們改善條件，讓我們感動不已。還把我們安排在了居委會的會議室。我們午休的時候更是在小會議室吹著空調。
雖然我們的行程才剛開始，但是，這段日子將會成為我心底最美好的回憶，這次活動將為我的人生增添輝煌的色彩，給我的人生寫下重要的一筆!這是一次難忘的旅程，這是一份讓我終身受用的經歷，我將把它刻在記憶里終身收藏，雖然我們大家相處的時間才只有2天，但是我永遠也不會忘記這段時間里相識的每個人，不會忘記這段時間里遇到的每一件事和做過的每一件事。佛說，前世的五百次回眸，才換來今世的一次擦肩而過，不知道前世我們回眸了多少次，才換來今生的同舟共濟!
今天一整天下來，我個人有很大的收獲，是一個內心深處的洗禮：尊重是贏得尊重的第一步：不管是面對領導、同事還是學生，想要獲得尊重。首先得尊重他人;把握大局，注重細節(jié)：在做工作的時候，應該做到膽大心細。要認真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團隊效應，共同進步：我們前去三下鄉(xiāng)的同學來自不同的年級不同專業(yè)，有著不同的經歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我，服務學校，但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭執(zhí)于問題,我們經常在工作之余抽時間進行交流，互相學習，提出自己的不足。碰到什么問題，提出來共同探討和商議，以期不斷進步和不斷完善。
茫茫碌碌的今天，留給心的那份充實，讓我開心，這也將會讓我受益終身。今年的夏季酷熱依舊，今年的夏季雨急驟如昔，然而今年夏季我們有著不一樣的使命，有著不一樣的感動。短短的一天，我們收獲一生中難以得到的東西——團隊的精神，工作的經驗，堅強的意志，真摯的友誼，村民的愛…….
團隊社會實踐心得篇六
一、調查背景和動機：避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。
它始建于17xx年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時約90年建成。
與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存占地最大的古代帝王宮苑。
分隊利用假期時間來到了承德避暑山莊進行了調查，了解其文化氛圍及環(huán)境變化。
二、調查時間：20xx年xx月xx號-20xx年xx月xx號
三、調查地點：河北省承德市避暑山莊
四、調查方式：1)采訪山莊的工作人員和游客(分別向工作人員、當地居民及
不同地區(qū)的旅客們對山莊近年來的看法進行調查)、2)總體狀況及分析
五、小組人員
六、調查內容：
總的來說，近年來隨著人們生活水平的提高，旅游業(yè)也在不斷發(fā)展，避暑山
莊作為一個著名的旅游景點也為人們所熟知，但一處名勝所帶給人們的不應該只
是一場視覺的盛宴，還應該將它所擁有的獨特的文化帶給人們，讓人們在大飽眼
福的同時內心也得到充實。
避暑山莊在近年來的發(fā)展中，將旅游與文化緊緊的相
連，得到較大的發(fā)展，但其中也存在著一些環(huán)境問題值得我們一同去探討。
歷史淵源：承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，是中國清代皇帝夏天避
暑和處理政務的場所。
避暑山莊是清朝皇帝為了實現安撫、團結中國邊疆少數民
族，鞏固國家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。
避暑山莊興建后，清帝每年都
有大量時間在此處理軍政要事，接見外國使節(jié)和邊疆少數民族政教首領。
這里發(fā)生的一系例重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國多民族統(tǒng)一國家最后形成的歷史見證。
康熙二十年(公元16xx年)，清政府為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部
邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍常每年秋季，皇帝帶領王
公大臣、八旗軍隊、乃至后宮妃嬪、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。
為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭
圍場之間，相繼修建2l座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。
避暑山
莊及周圍寺廟自康熙四十二年(公元17xx年)動工興建，至乾隆五十七年(公元
17xx年)最后一項工程竣工，經歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時89年。
山莊特點：承德避暑山莊這座規(guī)模宏大的園林擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、
閣、軒、齋、寺、等建筑100余處。
承德避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)
和苑景區(qū)兩大分。
苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。
承德避暑山莊宮
殿區(qū)建筑風格獨特，它沒有紫金城宮殿之華麗感，建筑基座與民宅相似，青磚素
瓦，裝修古樸淡雅，不施彩繪，木顯本色，顯得格外清爽、古樸、淡雅而恬靜。
承德避暑山莊宮殿區(qū)的主要建筑宮殿區(qū)是皇帝處理政務和帝后居住的地方，包括
“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風”和“東宮”(已毀)四組建筑。
正宮是宮殿區(qū)的
主體建筑，包括9進院落，分為“前朝”、“后寢”兩部分。
主殿叫“澹泊敬誠”，
是用珍貴的楠木建成，因此也叫楠木殿。
各種隆重的大典都在這里舉行。
其后的殿堂分別叫“四知書屋”、“煙波致爽”、“云山勝地”等，是皇帝處理朝政、讀書和居住的地方。
其他景點還有：承德避暑山莊門、勤政殿、萬歲照房、下馬碑、云山勝地樓。
從承德避暑山莊宮殿區(qū)出來便是山莊的苑景區(qū)，承德避暑山莊以山為名，而勝趣實在水。
整個湖區(qū)一泓清水，洲島錯落，一派江南水鄉(xiāng)秀色。
右邊湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石橋之上，結構勻稱，明快輕盈。
山莊咫尺間，直作萬里觀。
承德避暑山莊只有五百多公頃，卻濃縮了中國的地貌和地形，濃縮了清代的歷史。
身在山莊，就能了解到清代的一個興衰過程。
德避暑山莊位于中華人民共和國河北省承德市北部。
始建于17xx年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時89年建成。
是清代皇帝夏日避暑和處理政務的場所，為中國著名的古代帝王宮苑。
19xx年xx月，避暑山莊及周圍寺廟(曾用名熱河行宮)被列入世界文化遺產名錄。
20xx年xx月xx日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。
避暑山莊座落在承德的原因：總的來說有以下四個原因：第一，承德是一個盆地，四周是山，按風水說是萬象引領，眾象朝揖。
，皇帝那是惟我獨尊，天下都要朝中，所以這個地勢他感到非常地好。
蒙古的游牧場，不會侵占民田或者民居，而且這個地方有武烈河，有沼澤，有山有平地自然環(huán)境，選景可以有廣闊的空間，便于大規(guī)模的營造皇家的園林。
避暑山莊的地理分布：避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。
宮殿區(qū)位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方，占地10萬平方米，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建筑組成。
湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃，有8個小島嶼，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明，洲島錯落，碧波蕩漾，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。
東北角有清泉，即著名的熱河泉。
平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢開闊，有萬樹園和試馬埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原風光。
山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。
整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影。
人員也逐漸認識到，不應該只把避暑山莊定位為一個普通的旅游避暑景點，作為中國現今占地最大的皇家宮苑，清朝第二政治活動中心，避暑山莊具有的文化、藝術、科學、歷史等深厚的底蘊是不能被忽視的。
不久前，“避暑山莊學”研究中心正式成立，這表明對山莊文化底蘊的學習與研究已經從籌備階段進入實質學術研究階段。
文化、藝術底蘊卻了解的較少，但也有一部分旅客是為專門研究山莊文化而來的。
山莊里有許多優(yōu)秀的導游，他們帶領著游客們參觀游覽整個山莊，在游客感慨美好風景的同時，導游們的解說也讓游客們加深了對山莊文化的認識，增長了知識，豐富了內心，對祖國的歷史文化有了進一步的了解。
辱的歷史，它用無聲的言語卻鏗鏘有力的告訴每一個中國人無論什么時候都不可以忘記祖國那段屈辱的，備受欺凌的過去。
避暑山莊景區(qū)的環(huán)境問題：雖然，各地旅游景區(qū)環(huán)境保護取得了一定成效，但保護與開發(fā)的矛盾依然存在，還存在一些亟待解決的問題：一、旅游景區(qū)環(huán)?；A設施仍然薄弱。
污水處理設施，排水管網及生活垃圾處理廠建設剛起步有的景區(qū)執(zhí)行建設項目“環(huán)評”制度和“三同時”制度落實不夠。
旅游景區(qū)環(huán)境保護工作的相關制度不完善，激勵機制缺失，監(jiān)管力度不夠。
二、由于旅游景區(qū)環(huán)境保護工作的資金投入不足，環(huán)保機構人員編制不夠，制約了各項工作的有效展開。
有的縣至今尚未建立環(huán)境監(jiān)測站。
三、公眾對旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護意識淡保一些人認為旅游業(yè)是“無本生意”、“坐地收錢”，把旅游資源當作取之不勁用之不竭的財富，不重視旅游資源的保護，人為的破壞旅游資源。
如：超出景區(qū)承載能力接待游客，開礦修路造成景區(qū)旅游資源的破壞，游客亂扔垃圾破壞環(huán)境的現象在一些景區(qū)仍時有發(fā)生。
四、一些景區(qū)草場退化嚴重，生物多樣性遭受破壞。
由于載畜量過大、草場利用不合理，一些景區(qū)草原出現大面積退化沙化情況。
本小組的建議：首先，加大投入，加強基礎設施建設。
按照在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護的原則，對旅游業(yè)和旅游企業(yè)扶優(yōu)扶強，起到示范帶動作用。
在重點景區(qū)必須盡快建成污水處理廠和給排水設施，規(guī)范生活垃圾處理方式。
收好、管好、用好各種排污費;設置旅游發(fā)展基金專項用于環(huán)保基礎設施建設。
加強宣傳，多措并舉，不斷提高景區(qū)群眾和游客的環(huán)保意識。
適當增加地州市縣旅游部門和環(huán)保部門特別是環(huán)境監(jiān)測站人員編制，以適應新形勢下旅游業(yè)和環(huán)保工作發(fā)展的需要。
總結：第一次參加社會實踐，我們知道大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放。
通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基矗希望以后還有這樣的機會，讓我們從實踐中得到鍛煉。
團隊社會實踐心得【2】
一、暑期社會實踐感想
的指導老師黃老師和劉老師為活動的的順利開展進行了掃盲工作，讓我們對這次的活動意義有了更為清楚的認識，也為接下來的工作奠定了良好的知識基礎。
所以，非常感謝老師們的支持與幫助，我們的活動的順利有序進行與他們的幕后指導和及時雨般的幫助是分不開的。
乎沒有對十堰的由來和發(fā)展有特別濃厚的興趣，所以，也很幸運參與了這次的實踐活動，讓我對自己的家鄉(xiāng)有了更深的了解。
變遷，而當它們真正以它們自身表現出來的經過雨雪風霜的洗禮之后的面目呈現在我們眼前的時候，我們才真正感受到歷史的厚重和那份難得。
歷史終將過去，未來還要繼續(xù)，可歷史給予我們的，不是它遺留下來的物品，不是那些曾經建設過歷史而現在還活著的人們，而是經驗教訓與建設未來的責任。
業(yè)，同時也要給予老一輩建設者們關懷，作為歷史的敘述者，他們已經超越了一個單純敘述者的境界……更重要的是，讓正在發(fā)展的有更好的發(fā)展前景，用現代人的智慧和辛勤勞動去創(chuàng)造更加美好的未來!
二、回顧歷史展望未來
2014年6月29日至7月8日，“行跡”暑期社會實踐團隊以“三線建設的歷史殘留“為主題，開展了一系列的活動，參觀了十堰市博物館，東風發(fā)動機廠，總裝配廠等，還包括問卷調查等活動，對三線建設進行了全面的探索和考察。
本次暑期實踐隊員們不僅僅找尋到了不少珍貴的歷史殘留物，而且加深了對三線建設歷史的了解。
這次社會實踐，小隊成員有7人，每次活動大家都積極參與。
了東風商用車發(fā)動機廠，在感慨于現今科技之發(fā)達的同時，也通過老員工們的講述了解到二汽建設初期的各種窘境和發(fā)展道路上的障礙。
7月6日，隊員們來到了位于紅衛(wèi)的大爐子溝，在這個稍顯破舊的十堰角落里，遺留著彌足珍貴的老廠房，它們都在記錄著三線建設的歷史發(fā)展腳步。
持本次的調查，所以活動開展得十分順利，氣氛很融洽，通過本次問卷調查，隊員們收集到了很多重要信息，為實踐主題提供了很大幫助。
短短10天的時間，隊員們付出了實際行動，收獲了豐碩成果。
日新月異時，是否該轉移下焦點，對它的歷史表達出深深的敬意?那段經歷了時間洗禮的歷史，是帶動十堰發(fā)展的三線建設的見證者，它需要后代人的保護。
三、暑期社會實踐感想
汽車，是十堰的名片。
回首十堰市40多年的建設史，始終貫穿著汽車產業(yè)的發(fā)展，是汽車為十堰標上了一個特殊的符號，于是汽車，成為了十堰的名片，十堰也因此有了一種特殊的文化——汽車文化。
然而近年來，隨著十堰市的發(fā)展需要，城市建設規(guī)劃也做出了相應的調整，許多廠房將要或已經遷出市區(qū)，許多老廠房、員工宿舍、辦公場所等能表現汽車工業(yè)文化的建筑、標志等被挪做他用甚至慘遭拆除。
對于車城十堰來說，汽車工業(yè)文化遺產應該得到保護和利用，為弘揚汽車文化，彰顯十堰城市特色，并引起有關部門的注意，有一群大學生決心獻上自己的一份力量。
于是，我和我們的團隊開始了行動。
作為一個十堰人，能通過這個活動課題為自己所在的城市做出一點點力所能及的小事，我們覺得這是很有意義的。
炎炎烈日，擋不住我們探尋的腳步;起早貪黑，磨不滅我們行動的熱情，因為我們，深信此中價值所在!
在走訪活動中，我們遇到過和藹可親的退休老職工，遇到過樸質和善的在職老師傅，遇到過辦事干練的部門領導;當然也遇到過拒我們于門外的保安，置我們于不理的經理和炎炎烈日下沒有結果的等待。
所有的這些依然歷歷在目，有過欣喜有過委屈，經歷的順利固然很好，那些所受的委屈，卻更加難忘。
那些委屈雖然當時很不能忍受，但在過后之后卻也覺得是一種別樣的經歷，同樣不可缺。
我想這也是社會實踐活動的另一意義所在吧!
然而，我們的活動雖然自我感覺進行得如火如荼，許多二汽職工，十堰市民都很支持我們，但是我們得到政府官方的回應卻基本沒有，我們并沒有改變什么。
經歷了過程固然好，但收到實質的成效價值才更高。
雖然我們的暑期實踐調查結束了，但是我卻希望我們的這次活動只是個開始!
真誠希望汽車符號不會有一天從十堰消失，保護和發(fā)展十堰汽車工業(yè)文化有著重要的意義，是在收集和梳理十堰的傳承與靈性。
呼吁政府有關部門，也快快行動起來吧。
四、我們一起走過的日子
走過，路過，所以開始明了。
所有的這一切，清晰而美好!
回首這次社會實踐，往事歷歷在目，就如昨日發(fā)生般的清晰。
5月底開始暑期社會實踐活動準備工作。
從組隊到策劃，再到提交申報材料都要在不到一周的時間里做好。
時間倉促，再加上感覺自己什么都不會，總是擔心自己這里沒有做好，那里又有差錯。
那時又正是學習和期末考試的關鍵時期---大多數課程快要結課、期末考試也是步步逼近，學習和復習備考種種事情忙起來真是有點顧此失彼的感覺。
開始的時候，自己不會寫策劃，不會做圖表，只能一次次的嘗試。
每次回宿舍當室友復習時我在上網搜集資料，室友休息時我開始重新寫策劃。
室友們都表示很不理解，不理解一向按時作息的我怎么突然打破了生活節(jié)奏，更不理解在期末考試來臨之際、大家忙著復習之時，我竟然“悠閑”的天天擺弄著電腦。
一次次，看著身邊忙碌的同學，想著堆積的作業(yè)，。
再想想老師對待這個課題的認真嚴肅，收起自怨自艾的情緒，繼續(xù)把該做的做完。
所幸的是最后如愿申請到了這個題目。
資料共享平臺隨著各科考試逐漸拉下帷幕，暑假也是計日可待，這也意味著我們的社會實踐要開始了。
終于，我們在6月29日正式開始了社會實踐。
真正開始做起來才發(fā)現有些事情真的不是想象中的那般簡單，甚至一些事情超過了我的想象。
每天早上5：30就起床，準備好所需物資，然后等著隊友集合，再把當天要做的事情交代清楚。
一到達目的地就和隊友開始行動起來。
晚上回來之后要寫活動記錄、寫新聞稿，整理修改隊友的新聞稿，再向各個網站投稿，還要計劃好第二天要做的事情，聯系好相關工廠和人員，再把消息告知隊友，做好這些之后通常已經是凌晨。
哪些人比較適合一起、哪些人最好分開行動，隊友的新聞稿符不符合要求，以及投稿宣傳的進度是否跟得上，該向校方和指導老師保持聯系。
每天都有不同的事情要做，每天都是筋疲力盡，同樣每天也都有或多或少的收獲。
整個過程中最困難最重要的一個環(huán)節(jié)就是投稿。
對于投稿，我真的是從零做起。
以前從來沒有做過，當然也就不知道如何做起，只得和隊友一起摸索、試驗。
原以為自己夠安靜，卻不想這次活動，尤其是投稿，讓自己的本性展露無遺---經常急躁、做事總是有各種不周到。
每當自己因為不會而急躁煩惱時就干脆停下來，等心靜下來了再繼續(xù)去做。
每當看到團隊的文字發(fā)在網站上，莫名煩躁的心即刻就能安靜下來。
雖然在寫稿子時絞盡腦汁、苦惱不已，但是發(fā)稿件時的那份期盼就是我們堅持的動力。
正所謂，認識到世界的廣大，才會認識到自己的渺小。
實踐活動就是一個給我們去接觸社會的成長平臺。
也許有時候我們會局限于自身的小糾紛、小情緒，但當真正走出校園，我們會感受到世界的寬廣，認識到社會的真實，也會明白付出的艱辛，收獲的不易。
只有我們接觸了更多的事情，見識了更多的人之后，我們才能夠正確地、全面地對待這些人與事。
同時，我們所經歷的事歷練了我們，它們讓我們認識到自己的微不足道，從而讓我們更有勇氣去迎接挑戰(zhàn)，迎接未來。
從前期的準備工作到后期的稿件寫作，每一件事都在磨練著我的心智。
做好每一件事，需要的不僅是細心，耐心，更需要真心!只有真心把它當作自己的事的時候，我們才會實心實意的認真對待它，全力以赴的做好它。
雖說主題活動只進行了十天左右，可是從活動開始到結束，我們打了兩個月的持久戰(zhàn)。
雖然途中我們錯過了些許美好，但那些灑落一路的情誼卻始終縈繞心頭。
們的指導和幫助;更要感謝一起的伙伴們，是你們讓我感受到了互幫互助，團結一心的力量之大。
我們真誠地祝愿十堰市能夠充分保護、利用“三線建設”這筆寶貴的工業(yè)文化!
五、個人感悟
經過半個多月的時間，我們的實踐活動已經陸續(xù)開展完畢。
但是我們每個人都清楚，活動雖然已經結束，可是后續(xù)工作并沒有結束，包括其留給我們的感悟以及產生的深遠影響和重大意義。
不管我們團隊的其他人都有些什么感想，只想說我不曾后悔參加這次活動，它帶給我的絕非是十幾天的奔波和勞累，更多的是讓我更加深切的感受到"二汽"的發(fā)現史和老一輩人對十堰的發(fā)展所做出的貢獻。
每個人都是一段歷史，歷史卻是反政治的，這句話已經不是危言聳聽。
“二汽”走到今天，看似輝煌而令人驕傲，可是又有誰曾去真正關注過，輝煌的背后，曾有過多么心酸的付出。
其實很多時候不是人們不愿奉獻，但是奉獻的結果又是什么呢?是被遺忘!就像曾有老“二汽”員工戲謔102職工一樣，“蓋了一輩子房子自己卻沒有房子住”。
是他們自己不愿意住嗎?試問又有誰不懂得享受呢?秉著一腔發(fā)展的激情和奉獻的精神，他們忘卻了自身，而我們比他們更為徹底的忘記了他們。
當我們時不時的仰望著這一樁樁的高樓和宏偉壯觀的廠房時，我們只是不斷感慨社會在發(fā)展，歷史在進步，卻不曾憶起老一輩人為發(fā)展所做出的努力和犧牲。
在走訪過程中，我們有幸采訪了很多革命先輩，他們一生默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，老年時卻依然要為衣食住行等瑣碎的小事勞心勞力。
當我們在洗澡、刷牙、洗臉時，讓自來水嘩嘩的流著的時候卻不曾想過他們卻在擔心會不會突然停水。
即使勉強有水，卻還是要依靠人工簡單的過濾之后才能吃，因為那是直接從河道里抽取的未經過任何凈化手段的“純自然水”。
能吃到自來水已經夠幸福了，更有甚者，那些七旬老人自己晃悠著水桶跑老遠挑水，看著他們空手走路都讓人擔憂一不小心就有摔倒的可能，更別說是挑水走那么遠的路了。
提起這些，不免讓人心寒，這就是曾今為了我們現在幸福生活付出過努力的人，有的甚至付出畢生心血，他們該被如何對待，我想我們每個人都應該反思反思，做到心里有數吧。
他們不奢望我們?yōu)樗麄兏冻龆嗌?，但至少要讓他們衣食無憂吧。
依稀記得曾有老者這樣跟我說:“不能貢獻，又何談回報”。
想?老人不是負擔，而是寶，是我們發(fā)掘歷史的寶，是我們見證過去和現在的寶，不論他們現在如何，我們都應該記住，他們也年輕過，他們也付出過。
當然，并非每一位“二汽”職工都像102職工一樣，生活上苦不堪言，同樣也有現在享受著子孫繞膝，安度晚年的天倫之樂。
他們多半是“二汽”的將帥，拿著優(yōu)渥的退休金，享受著東風提供的各種優(yōu)待，見證著十堰這片荒蠻之地經由己手發(fā)生天翻地覆的變化。
看著如今的輝煌，與昔日的荒涼相比，老人們對自己親人打下“江山”，又看著它又衰弱走向富強而感到滿足和自豪。
并不是每一份付出都會石沉大海，也不是沒一種奉獻都會徒勞無功，十堰的發(fā)展，東風的輝煌，都充分證實了一分耕耘，一份收獲，曾今的努力和犧牲都沒有白費。
永遠得不了100分，這樣的道理我們每個人都懂，也但愿我們以及后來者都繼續(xù)繼承先輩們勇于奉獻的精神，創(chuàng)造屬于我們自己的財富。
歷史不斷向前，“二汽”也在不斷發(fā)展和改革，很多前輩創(chuàng)造的東西都已經不存在了，包括硬件和軟件，但是那段記憶不應該被我們丟棄。
著寬容，帶著理解，帶著崇敬，在與他們的交涉中，更多的學會聆聽，讓那血和淚的故事教會我們成長，并從中感悟出如何做一個心存理想，勇于奉獻的人。
也許我們永遠無法明白他們背井離鄉(xiāng)的痛，可是我們能夠盡可能的做到讓他們不再感到落寞和孤單，不讓他們感到客局異鄉(xiāng)的艱難。
只想說我們無法給予他們太多承諾，只能夠盡可能的做到，不忘記，不忽略，不歧視，在十堰這個大家庭里和睦相處，共享發(fā)展的成果，共同見證十堰更加輝煌的未來。
翻過去的歷史，留著不滅的印記，那是用血與淚鐫刻的。
眼前的輝煌，綻放著奪目的光彩，那是情和愛的產物始終不會忘記十堰的發(fā)展離不開來自五湖四海的老一輩人的支援，我們的精彩生活離不開全國各地人的奉獻。
我們所能做的，應該做的也僅僅是記住那些該記住的人，成為我們該成為的人。
在這塊土地上留下我們的足跡，讓歷史的腳步因為我們而加快!
團隊社會實踐心得篇七
足球是圓的，籃球是圓的，而我們的泡泡也是圓的，正因為如此，泡泡堂與球類運動有著共同的特點——團隊精神。與大家默契配合，是不是比孤軍奮戰(zhàn)更來得快感呢，如果你也跟我喜歡配合的話，大家就一起來肩并肩地戰(zhàn)斗吧!
所謂團隊么，簡單來說就是幾個人在一起共同地、有意識、有規(guī)劃地進行戰(zhàn)斗，而不是像cs中沖鋒式的自殺行為。小菜我通過這些天的游戲時間，摸出了一些戰(zhàn)法，和大家一起探討探討。
團隊行動中，團隊合作可謂是重頭戲，因此，打好團隊合作，也算是勝利的基礎。
一、開局的打法。
在多人的比賽中，不可能每次都和你的隊友離得很近，因此，在沒摸清對手實力的情況下，盡快地把自己和隊友的路打通，雖然有時會被別人抱怨，說你搶自己人東西，但其實在中期的決戰(zhàn)階段，還是行之有效的。像古時軍隊打仗那樣，前線的作戰(zhàn)要有后勤的支援才行。假使你不幸地被水球困住，至少還有隊友可以迅速地將你救活。一旦打通了路線，你不但可以更快地和隊友分享道具，還能以人數的優(yōu)勢來迅速殲滅你周圍的對手;有些配合的好的玩家，可以讓其中一人拖住對手，讓隊友更安全地增強自己的實力。
二、以多打少。
當我方以3v1的優(yōu)勢領先時，看著對方一次次狡猾地逃脫了我方的轟炸，最后居然被板平或被敵人逐個擊破，是不是很惱火。先別急著向你隊友發(fā)火，想想自身的配合失誤吧。在有利的情況下，大家并不需要想著如何迅速地殲滅對方，而采取胡亂放雷的方式，這樣非但炸不死人，還會傷及自己的隊友。你的隊友不但要顧及敵人的水球，還要想著躲閃你的水球，這樣豈不是更加混亂?在有優(yōu)勢人數的時候，考慮的是要將對手圍困在一處，而不要讓他滿屏幕瞎跑。我們可以設想一下，泡泡堂中一共只有4個方向:上下左右，無論你怎么跑，都只有4個方向，敵人一般逃跑的方向都是廣闊的區(qū)域，因此，可以讓一位技術較好的人與他周旋，其他人可以摸清他的撤退路線，在加以殲滅，直至對手被困死，就算他躲進了死胡同，采取了保命的戰(zhàn)法:放一棵雷，逃，再出來放一棵雷，逃的方法，也不必急，畢竟我們有人數優(yōu)勢，讓一位隊友進去和他同歸于盡，這招雖然很損，但是我就經常這樣死于非命-_-!!
三、以少打多。
這個方法其實很難，而且要有相當的默契性，沒有純熟的操控技巧是很難達到的。因為講的是團隊配合，所以我以2v4來舉例。我方在這種極為不利的情況下，隨時可能被對方夾擊而陣亡，在這種時候，有一顆平常心極為重要。因為要吃掉對方，無疑只能用各個擊破的方法，冷靜地判斷對手的陣形，優(yōu)先攻擊那些負責斷后的、切斷我方撤退路線的人。在對方人數占優(yōu)的情況下，必定會派出1-2人來負責卡位等等，不要猶豫了，以我們2個人的優(yōu)勢擊跨他，再回過頭來和對方正面進攻;想必這是對方正在改變策略，那是我們反敗為勝的轉折點，進攻吧。
四、與交通工具的配合。
慢烏龜被大家公認為最差的道具，其實我也這么想，但一個偶然的機會，我發(fā)現了一個利用慢龜來戰(zhàn)勝對手的方法。在騎上慢龜時，敵人對你的警戒心至少下降一半(這是當然的，一個人和一個龜比，怎么看都是人厲害)但是，慢有慢的好處，敵人對你的布雷及到達時間的判斷至少會重新估算，打對手一個時間差也是一個行之有效的辦法。
在看到飛艇時我并不建議大家立即坐上去，第一，萬一是個壞的，還給你浪費時間。第二，坐上飛艇后，就不能吃道具。所以大家要在自己有足夠泡泡和水柱時再坐。
團隊配合不是一朝一夕所能養(yǎng)成的，希望大家不要氣餒，好好練習。望這篇文章對大家有所幫助，謝謝。
這使我更深刻地意識到，其實每個人都是很堅強的，每個人在平時學習和生活中都有潛在的能力未曾發(fā)揮出來，只要有信心、有勇氣去面對，就沒有解決不了的難題。
在教練的介紹下，我們都逐漸了解到“團隊訓練”的含義，我了解到“團隊訓練”具有“磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團隊”內涵，是一項來源于挑戰(zhàn)極限的訓練活動，旨在激勵人的斗志，激發(fā)潛在能力，創(chuàng)造性的發(fā)揮人的團隊能力。雖然只有短短一天時間，但給予我的啟發(fā)和體驗卻是一筆永久的精神財富，無論將來我身處何種崗位，只要用心體會就能得到十分有益的人生感悟。
團隊訓練當天早上，我?guī)е鵁o比高興地心情來到了誠意樓，開始準備一天的團隊訓練助教生活，這次團隊訓練是學校為研究生新生開設的團隊訓練課程，我將在這一天的團隊活動過程中，協助老師完成教學任務，幫助同學更好的完成團隊訓練，在活動的過程中，大家都特別的積極主動，團隊訓練的氣氛相當活躍，老師的課程內容很豐富而且具有創(chuàng)新性。
通過這兩天的素質拓展活動，我不但結識了很多新朋友，更重要的是對自己進行了深入、并對自我進行了，對自己有了更深的了解，而這些對以后的職業(yè)生涯無疑有很大的幫助。
團隊訓練的老師總是充滿著激情，無時無刻不調動著大家的積極性。記得剛開始大家都還很拘謹，隨后老師就引入了第一個游戲:首先是組隊，讓大家根據每組不同的人員進行分組，自己找同伴組成一組，然后每組進行自我介紹游戲，在這個游戲中，每個同學的在介紹自己之前，先復述出前面已經介紹了同學的信息，包括姓名，學院專業(yè)，興趣愛好等等內容，通過這個游戲的進行，是的大家進一步的了解，記憶更加深刻，從而也鍛煉了同學的記憶能力。
下午的重點活動，也是在這次素質拓展訓練中給我印象最深的，盲人與啞巴的游戲，就是一個人用布蒙眼，另一個人扶著他走過老師帶過的路線，所有同學被分成了兩組，其中一組戴上眼罩真正體驗一下當盲人的感覺，另一組則在“盲人”身邊充當拐杖的角色，整個過程中“盲人”與“拐棍”都不能有語言上的交流。大家走出了教室，來到了陽光燦爛的室外。每一個“盲人”都在“拐杖”的攙扶下體驗大自然的生機和美好。開始“盲人”面對突如其來的黑暗感到慌張和恐懼，就像有些同學后來分享的好像感覺面前總有一面無形的墻。經過一段時間的磨合，“盲人”與“拐杖”相處的越來越默契，“拐棍”的每一個貼心的動作，或是跺腳提醒前方有臺階，或是搖手表示可以伸手觸摸身旁的東西，真誠和責任都深深的感動了在場的同學們。一組結束以后，“盲人”和“拐杖”相互交換了角色。這次大家配合得更加有默契，大家都融入到溫馨的氛圍中了。結束了“盲人體驗”后，大家回到教室交流急切自己當“盲人”和“拐杖”的心得，在老師的引導下，同學們深思了人際關系中自己的角色和對他人的影響，收獲頗豐，大家一致認為有人陪伴的感覺非常溫暖，信任是最好的交流。隨后老師讓大家每人在一張紙上寫上自己最近的煩惱，然后大家一起詳細討論了生活學習上的各種困惑，同學們也對老師的解答很滿意。最后每個人分別站到圍成的圈子里，大家對他進行了優(yōu)點轟炸，活動達到了高潮。兩個多小時很快就在同學們的笑聲中過去了。這個活動不僅解決了同學們許多生活學習上的困擾，也拉近了每個人的距離。分享了許多內心的想法。
我們做的最后一個游戲也讓我印象極其深刻，一場別開生面的報紙搭塔校本培訓活動，游戲中，成員需要用報紙搭出一座塔，不允許用講話來表達彼此想法，但可以進行其他形式的交流。整個過程沒有過多的語言，只有眼神的默契、手勢的指點、一點即通的靈犀，緊張有序而又精彩紛呈。之后的交流中，老師們紛紛感受到:我們的活動不在結果的成敗，而在于過程中大家的密切合作，共同付出心血，共同珍惜榮譽，在團結中感受幸福，在活動中體驗快樂，在中靈活運用。
在過程中尋找到快樂，在感悟中得到升華。在整個拓展訓練的過程中，我們每一個人都自始至終都在為自己的順利過關而滿足，為同伴成功而歡呼。所有的一切，是那么真切，是那么具有合力。即使在整個訓練過程結束之后，大家都很累，可每個人都興高采烈地議論著訓練中的事情，都感到回味無窮。于是，我們快樂著，我們幸福著。
總之，通過這次拓展訓練，使我增強了自信心，磨練了戰(zhàn)勝困難的毅力，提高了解決問題的能力，通過這次拓展訓練，增進了對集體的參與意識與責任心，我想這次經歷一定會在今后的工作中給我?guī)砗艽蟮膸椭?BR> 通過學習團隊精神，使我深受教育和鼓舞，團隊精神就是新時期的一種集體主義的升華和集體主義內容的擴展，我們在工作的分工與合作離不開團隊精神的支撐，沒有團隊精神的支撐就很難有我們各項工作的順利開展，總之，團隊精神就是新時期團結力和凝聚力的所在。
一、我們珍惜集體的榮譽，珍視集體的利益，以單位為家的忘我的工作作風就是團隊精神的再現，我們提出的志同道合的口號就是團隊精神的具體表現，沒有一個共同的工作目標一切都很難實現，集體主義的具體表現就是團隊精神，在我們工作中離不開團隊精神的指引，團隊離不開一個統(tǒng)一的領導和統(tǒng)一的指揮，才能保證我們工作的順利開展和成績的取得，這就是團隊精神的巨大的作用。在我們不同的歷史時期，團隊精神發(fā)揮了不同的作用，有一點值得大家重視的就是，在凝聚人心鼓舞士氣方面都具有十分重要的作用。總結了一下，團隊精神的實質就是一個單位或者一個組織的凝聚力的所在。團隊精神要想工作中產生積極的影響，離不開一個團隊價值趨向的定義，一個團隊的前進方向和努力的方向。
二、團隊榮譽的擁有力和團隊成員的戰(zhàn)斗力，實質就是團隊提高團隊成員的綜合素質。
三、團隊精神要靠一個統(tǒng)一正確的領導才能發(fā)揮重要的作用。團隊精神是一個單位產生強大凝聚力的所在。
關于團隊合作心得體會.....我想先說說團隊的理解,團隊是由多個有不同的專業(yè)背景組成的集體,但集體當中應該有一個靈魂人物,(靈魂人物必須具備良好的人品,較強的組織協調能力和區(qū)分戰(zhàn)術戰(zhàn)略的眼界.)我理解個人在團隊工作中的失誤造成企業(yè)面臨破產局面,這個個人應該是就是靈魂人物所犯的錯誤(因為其他人的犯錯不太可能造成企業(yè)面臨破產的局面).假設成立的話我認為要做這些工作:第一反思和檢討,查找產生這樣的結果的原因,問題的珍節(jié)在哪里,舉一反三.第二個人在產生問題的過程中,扮演了什么角色,應承擔什么責任,自己是否具備做這項工作的能力,自己在那些方面需要學習加強的.第三采取補救措施(通過溝通取得老板,員工,客戶理解支持)盡量挽救企業(yè),避免企業(yè)的破產.
參加團隊訓練，感悟很多。團隊訓練以簡單的游戲，揭示了抽象的深刻的道理，讓我找回了學習中被時間磨蝕掉卻非常珍貴的東西:意志、激-情與活力。
這使我更深刻地意識到，其實每個人都是很堅強的，每個人在平時學習和生活中都有潛在的能力未曾發(fā)揮出來，只要有信心、有勇氣去面對，就沒有解決不了的難題。
團隊社會實踐心得篇八
今年暑假，我有幸作為一名志愿者，加入了當地社區(qū)組織的一次“綠色環(huán)保，舊物利用”為主題的社會實踐活動。這次活動的主要目的是通過撿拾社區(qū)內的垃圾和宣傳環(huán)保理念，提高社區(qū)居民對環(huán)保問題的關注和認識。我深感自己身為一名志愿者的責任與榮耀，同時也感受到了這次活動背后的深遠意義。
活動的當天，我們身穿印有“綠色環(huán)保，舊物利用”的t恤，手持垃圾袋和拾取器，與社區(qū)居民一起，深入到公園、街道、社區(qū)等各個角落，開始了環(huán)保行動。烈日炎炎，我們每個人的額頭上都閃耀著晶瑩的汗珠，但這并沒有影響我們的熱情。在大家的共同努力下，我們成功地撿拾了大量的垃圾，包括塑料、紙張、廢電池等，讓我們欣喜的是，許多居民也主動加入了我們的行列，一起為環(huán)保出力。
在整個活動過程中，我深感團隊合作的重要性。每個人都在為同一個目標努力，大家的默契配合和互相支持讓我感受到了團隊的力量。同時，我也明白了環(huán)保的重要性，明白了每個人的行為對環(huán)境的影響，明白了環(huán)保不是一件輕松的事情，但卻是一件值得我們去做的、有意義的事情。
回顧這次社會實踐活動，我深感自己的成長和收獲。我明白了團隊合作的重要性，明白了環(huán)保的重要性，更加明白了自己的責任和擔當。這次活動讓我更加深刻地認識到，作為一名志愿者，我們的責任不僅僅是服務他人，更是為了自己和后代的生存環(huán)境。我感謝這次活動，感謝它給我?guī)淼某砷L和體驗。我期待未來能有更多的機會，去為環(huán)保做出自己的貢獻。
團隊社會實踐心得篇九
社會實踐是我們學習的一部分，它使理論知識和實際情況相結合，讓我們更深入地了解社會，提高我們的實際操作能力。這次我們的團隊社會實踐活動是一次增進友誼與學習的旅程。
在這次社會實踐活動中，我們主要通過團隊合作完成各種任務。我們團隊成員共同參與了社區(qū)調研、環(huán)保宣傳、老年人關懷等多個項目。通過這些活動，我們不僅提高了團隊合作和協調的能力，還增進了彼此的友誼。
在社區(qū)調研中，我們通過問卷、訪談等方式，了解了社區(qū)居民的生活狀況和需求。這個過程讓我們更深入地了解了社區(qū)，也讓我們意識到作為社會的一員，我們的責任和使命。
環(huán)保宣傳活動則讓我們更深入地了解了環(huán)保的重要性。我們通過分發(fā)環(huán)保宣傳資料，號召居民們采取更環(huán)保的生活方式，從而減少環(huán)境污染。這個過程不僅提高了我們的環(huán)保知識，也讓我們更加熱愛我們的地球。
老年人關懷活動則讓我們學會了如何與老年人相處，如何提供幫助和關愛。這個過程不僅讓我們學會了如何關心他人，也讓我們更加珍惜我們的青春時光。
通過這次社會實踐活動，我們不僅提高了我們的團隊合作和協調能力，還增進了我們的友誼。這次活動讓我們更加深入地了解了社會，也讓我們更加熱愛我們的生活。在未來的學習和生活中，我們將繼續(xù)努力，為社會做出更大的貢獻。
團隊社會實踐心得篇十
團隊合作是實踐社會心得體會是什么?為了解答這個問題，我參加了一個社會實踐活動，并在團隊合作中積累了一些寶貴經驗和體會。通過這次實踐，我深刻地認識到團隊合作不僅是一種方法，更是一種價值觀，它能夠提高效率、促進團隊凝聚力，并培養(yǎng)個人的溝通技巧和領導能力。
首先，團隊合作能夠有效提高工作效率。在實踐過程中，團隊的每個成員都有自己的專長和技能，通過合理分工和互補合作，我們能夠在短時間內完成復雜的任務。例如，我們在社區(qū)里組織了一場兒童文藝活動，其中包含節(jié)目表演、游戲環(huán)節(jié)以及志愿者工作。每個人都有自己的職責，有的負責節(jié)目的策劃和排練，有的負責游戲環(huán)節(jié)的設計和準備，還有的負責擔當志愿者角色。大家各司其職，緊密協作，最終活動取得了圓滿成功。通過這次實踐，我意識到，團隊合作不僅能夠將每個人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，還可以通過分工合作來提高整個團隊的效率。
其次，團隊合作能夠促進團隊凝聚力。在一個團隊中，每個成員都是不可或缺的一部分，只有所有成員團結一心、共同努力，團隊才能夠取得最好的效果。在我們的實踐活動中，團隊成員之間建立了深厚的感情和信任關系，大家互相幫助、支持和鼓勵。當面臨困難和挫折時，我們沒有氣餒和退縮，而是緊密團結在一起，共同克服困難。這樣的凝聚力不僅是源于團隊合作，更來源于共同的目標和信念。通過這次實踐，我深深理解到團隊合作中凝聚力的重要性，只有團結一致，才能夠戰(zhàn)勝一切困難。
此外，團隊合作也是培養(yǎng)溝通技巧和領導能力的有效途徑。在團隊中，每個人都要發(fā)揮自己的主動性和表達能力，與團隊成員進行有效的溝通和協調。例如，在活動準備的過程中，我們需要互相溝通意見和交流想法，通過討論和協商，最終達成一致的決策。在這個過程中，我學會了傾聽別人的觀點，尊重團隊成員的意見，并提出自己的建議。同時，我也學會了通過清晰易懂地表達和溝通，將自己的想法傳遞給團隊。這樣的經驗對我個人的溝通技巧和領導能力的培養(yǎng)起到了積極的促進作用。
總的來說，通過這次團隊合作的社會實踐活動，我深刻體會到團隊合作的重要性和價值。團隊合作可以提高工作效率、促進團隊凝聚力，并培養(yǎng)個人的溝通技巧和領導能力。它是一種方法，更是一種價值觀，能夠幫助我們更好地融入社會，成為一個有價值的人。因此，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)團隊合作精神，通過團隊實踐活動不斷完善自己，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
團隊社會實踐心得篇十一
假期快到了，我還能像以前一樣浪費時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的學生有燦爛的青春。誰說我們年少輕狂，經不起暴雨的洗禮？誰說我們在校園里不聽窗外事，只讀圣賢圣賢？走出校園，踏上社會，能不能不辜負別人的期望，給自己寫一個滿意的答案。
在強調素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為推進大學生素質教育、加強和改進青年學生思想政治工作、引導學生健康成長的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，受到了學校的高度重視。社會實踐一直被認為是高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的跨世紀人才的重要途徑。寒假社會實踐是學校教育向課外的延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它幫助當代大學生接觸和理解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才能的有效途徑，也是大學生服務社會、回報社會的良好形式。多年來，社會實踐已經成為我們學校的一種常見做法。
大學是個小社會，進大學相當于進了半個社會。我們不再是象牙塔里不能被風雨擊打的花朵。通過社會實踐的訓練，我們深刻認識到社會實踐是一筆財富。社會是能更好培養(yǎng)人的綜合性大學。只有正確引導我們深入社會，了解社會，服務社會，投身于社會實踐，才能發(fā)現自己的不足，為以后走出校門步入社會創(chuàng)造良好的條件；只有這樣，我們才能學到有用的東西，在實踐中變得有才華，在服務中成長，有效地服務社會，體現大學生的自我價值。在今后的工作中，我們將在總結以往社會實踐活動經驗的基礎上，繼續(xù)擴大社會實踐活動的范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情、服務社會相結合，為國家和社會的全面發(fā)展提出建議。堅持社會實踐與專業(yè)特色相結合，為當地經濟發(fā)展做出貢獻，為社會創(chuàng)造新的財富。
這個假期沒有選專業(yè)實習。而是在親戚開的電腦配件專柜幫忙賣貨，過著很充實的生活。在這次實踐中，我學到了書本上學不到的東西，讓你開闊眼界，了解社會，深入生活，回味無窮。也加深了自己一直想知道的計算機知識。社會實踐作為青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對青年學生的成長和成功起著極其重要的作用。
這個假期我和善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活以此為目的，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自己。
雖然在這個假期里我沒有提高自己的專業(yè)知識和能力但是，我覺得我學到了太多書本上沒有的東西。假期的練習增強了我處理事務和與人交流的能力。它教會了我，錢來之不易，人要努力創(chuàng)造屬于自己的天空。
團隊社會實踐心得篇十二
在過去的一個月里，我有幸參與了一個社區(qū)環(huán)保社會實踐團隊。我們的團隊由10人組成，分別來自不同的背景和專業(yè)。我們的任務是組織一系列的環(huán)保活動，以提升社區(qū)的環(huán)境意識。
我們的活動主要分為三個階段：策劃階段，宣傳階段，和實施階段。在策劃階段，我們確定了活動的目標、活動形式和活動內容。在宣傳階段，我們通過社交媒體、海報等方式進行廣泛宣傳。在實施階段，我們按照計劃，成功地組織了各種活動，包括垃圾分類講座、環(huán)保繪畫比賽、環(huán)保清潔行動等。
在活動過程中，我主要負責組織清潔行動。我們在公園、街道和社區(qū)內部進行了大規(guī)模的垃圾清理。這個過程讓我深刻地感受到了環(huán)保的重要性。在與其他團隊成員的交流中，我也意識到了團隊合作和協調的重要性。我們通過共同努力，成功地提升了社區(qū)的環(huán)境質量。
在這個過程中，我學到了很多。我明白了團隊合作的力量，知道了如何在團隊中發(fā)揮自己的作用，以及如何協調團隊成員以達成目標。同時，我也發(fā)現了自己在組織活動中的優(yōu)點和不足。例如，我有較強的組織和協調能力，但在宣傳和策劃階段，我需要進一步提高自己的能力和技巧。
總的來說，這次社會實踐讓我受益匪淺。我不僅提升了自己的組織能力，也提高了自己的團隊協作能力。同時，我也明白了環(huán)保的重要性，并有了更強的環(huán)保意識。我建議未來的社會實踐活動應該更加注重環(huán)保意識的提升和實踐。
最后，我要感謝團隊的支持和幫助，以及這次社會實踐的機會。我期待未來有更多的機會參與這樣的活動，并從中受益。
團隊社會實踐心得篇十三
xx年寒假，我參與濟寧二分隊“運河新生”隊完成了“相約山大，勵志起航”母校回訪社會實踐活動。本次活動我隊共走訪了八所學校，主要以經驗交流會和山大介紹宣講會的形式展開，再給同學們帶去寶貴經驗的同時，我們再次感受了母校的溫暖，提升了山東大學的知名度，更重要的是鍛煉了自我，充實了我們的寒假生活?？偠宰樱覀冊娇斓耐瓿扇蝿?，從中受益匪淺。
活動時間
xx年1月23日——2月5日
活動目的
1 講解自己的復習備戰(zhàn)經驗，學習方法，鼓勵同學們努力學習，戮力拼搏，幫組同學們堅定信心，向高考發(fā)起沖刺。
2 回訪母校，再一次感受母校帶給自己的溫暖，見一見自己的老師，向他們道聲感謝。
3 給同學們介紹大學生活，幫助大家認識山東大學，提升山東大學的知名度。
4 在組織運行活動的同時，鍛煉自我的語言表達能力，活動組織能力。
5 充實自己的大學生活，讓寒假過得豐富多彩，進一步的接觸社會，為以后的打拼做準備。
活動計劃
時 間
地 點
活動安排
備 注
xx年1月23日
鄒城一中、兗州實驗高中
濟寧二分隊隊員分兩組，在鄒城和兗州分別開展活動
受地區(qū)的限制，隊員們分開分別進行
xx年1月26日
鄒城實驗中學
運河新生隊部分隊員
xx年1月27日
嘉祥萌山中學、濟寧一中
由張瞳負責宣講
擴大活動的影響力
xx年1月28日
汶上高考補習學校
濟寧二分隊部分隊員
xx年2月1日
xx市第二中學
濟寧二分隊部分隊員
xx年2月2日
嘉祥第一中學
運河新生隊部分隊員
最后一站，之后做了總結
活動區(qū)域、地點
山東省xx市
開展活動的學校：xx市第一中學、xx市第二中學、鄒城實驗中學、兗州實驗高中、汶上高考補習學校、嘉祥第一中學、嘉祥萌山中學、濟寧一中。
具體活動過程
xx年1月23日，山東省濟寧第二分隊“相約山大，勵志起航”母校回訪實踐活動正式拉開序幕。
當天，活動分兩地進行。隊長齊雯雯同學帶領部分隊員在鄒城一中舉辦了兩場大型的母?；卦L學習經驗報告會。該次回訪活動由高三年級主任全程陪同，并在會場擔任主持人。為能使更多的學生受益，交流會分科進行，上午文科，下午理科，這雖然增加了隊員們的工作量，但同時也讓隊員們介紹經驗變得更有針對性，讓同學們更好的傾聽接受。活動進行的很順利，隊員們詼諧幽默的語言一次次的將現場的氣氛推向高潮，會場中不時的爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲。更讓隊員們感動的是，由于場地限制許多同學沒有座位，站著聽完了這長達兩個多小時的講座?；顒咏Y束后，同學們紛紛表示此活動很有意義，讓他們的學習勁頭更足，老師們則對此贊不絕口。
在鄒城一中活動進行的同時，我和劉贊贊、徐承俊、張瞳、劉曉月等在兗州實驗高中舉辦的“相約山大，勵志起航”活動也在如火如荼的展開。沒有受嚴寒的影響，我們早早起來從各個地市區(qū)趕赴兗州。我坐的那班車有點晚點，走到學校時，其他隊員們已經安排好了會場。學校給我們安排了一間教室，看著高中熟悉的課桌，我的思緒回到了那個沒日沒夜奮力拼搏的歲月。但時間由不得我多想，我?guī)椭殃犉鞉旌?，在黑板上寫上“相約山大，勵志起航”八個大字。活動就要開始了，內心不由得激起一份緊張，畢竟是第一次活動……約10點20分，前來聽講的學生陸續(xù)走入教室，我們給他們發(fā)了一些有關山大的宣傳材料，和同學們簡單的聊了一下他們的學習，適當了解了同學們平時存在的問題。接著，交流會開始了……輪到我上臺時，我暗自壓了壓內心的緊張，先給同學們講了一下大學豐富多彩的生活，然后轉入正題，講解我去年的復習備戰(zhàn)經驗，贏得了同學們的熱烈掌聲。首戰(zhàn)告捷，我們沒有過多的沉浸于興奮之中，而是做了簡單的總結，為下一站活動做準備。
至此，我隊山東濟寧第二分隊“相約山大，勵志起航“母校行回訪活動全部結束，我們做了最后的總結，在享受活動成果的同時，回想了過去兩個禮拜的活動過程。或許我們很累，或許為了組織聯系我們費了很多口舌，但我們很是欣慰，因為我們順利的完成了任務，取得了很好的互動效果。我們可以驕傲自豪的說，這個寒假我們很充實，因為我們付出了，我們完成了一項地跨五個縣市區(qū)的活動。
。高三很累，但從那種環(huán)境中走出來有的不是一種超脫釋放，而是一種空洞，就像突然間離開水的魚一樣，有種呼吸的壓抑。重新走入母校，并給同學們帶去學習經驗、方法，我感到自豪驕傲。很深的記得那句話“今天我以一中為榮，明天一中以我為榮“，現在我回來了，帶了的是學習上的財富，母校的親切的讓我熱血沸騰。
眾所周知，大學時代是一個特殊的人生階段，要掌握更多、更專業(yè)的知識，同時也要逐步學會從校園到社會的過渡。因此，很多時候，社會實踐跟第一課堂同樣重要。而這次活動給我提供了很好的機會，讓我知曉了很多在課本上學不到的知識。在社會中存在的不僅僅是像理化難題一樣的挫折，我們面臨的人與人之間的交際困難，是組織與策劃的流程困難，是需要我們動手和動腦，懷有勇氣和信心才能完成的。
給同學們帶去學習經驗，這是我們活動的主要目的?；顒又螅Ч芎?，同學們紛紛反映受益匪淺，這讓我們很開心，造福于大家，我們?yōu)樽约焊械阶院?。很多活動都是我們自己聯系的，我在我們這兒跑了很多次學校，跟校方領導談論活動實施方案。這本身就鍛煉了我的活動組織能力和語言交流能力，很高興自己能夠成功的組織并策劃這次母校回訪活動，對自己是一次肯定，一次有意義的紀念。
從隊員角度說，我們在各個地市區(qū)奔波，熟悉了線路，欣賞了各地景色，對我們的視野是一種開闊。不知不覺中，寒假兩個周在活動的進程中走過。我的寒假過得很充實，因母校回訪而變得豐富多彩。從學校方面說，這次活動提升了山東大學的知名度，讓同學們對大學生活充滿了向往，鼓足了同學們學習的勁頭，起了指明燈和催化劑的作用。
活動結果
所走訪的學校均反映該活動很好，并受到各所學校的大力支持。同學們受益匪淺，隊員們也獲得了鍛煉。這次活動豐富了我們的寒假生活，對于大學生走進社會大有幫助。
團隊社會實踐心得篇十四
不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點。
可是在整理拍的照片的時候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現當時的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。
在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。
這些準備工作就做得很好，而且很難得。
所以，我是抱著學習的心態(tài)加入這支隊伍的。
那么我就先談談自己的收獲吧。
首先是團隊合作的經驗。
其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這么多同學做同一件事情。
在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西;而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。
在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責、求同存異的態(tài)度的。
我覺得我們隊的同學們在團隊合作里表現出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。
貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。
在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧;在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城;在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。
在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現的文化傳統(tǒng)和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。
再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣涷灐?BR> 我們這次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。
我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關于春暉行動的故事。
我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。
同樣在農戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。
也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。
還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。
我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。
開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。
這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現象。
開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。
我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風俗說到主流宗教的特點，從新農村建設說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。
其實，正是這些跑題，體現出我們對于課題的認真和專心;更重要的，是體現出我們對于社會的關心和責任感。
我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。
我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現了。
說了這么多的收獲，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。
其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。
我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。
在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。
奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內還可以排在靠前的位置。
早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。
摒棄儒家文化?儒家文化與現代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點?我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些?”這一系列的問題的答案。
其實，在新洲鎮(zhèn)的調查中我們就可以看到，儒家文化與現代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。
也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。
我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。
因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。
當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
然后是黔北民居和新農村建設方面。
我覺得首先應該肯定我們的調查是觸及了一些真實的東西，是看到了政府基層工作的一些實際問題了的。
在討論中，我們談問題談的多了一些，因為可能我們聽到的談成績的話多了一些。
無論是新黔北民居，還是沼氣池系統(tǒng)，新農村建設不僅是經濟方面的問題，還是政治方面的問題，在任何國家都是這樣。
我覺得對新農村建設的分析應該分經濟和政治兩個方面，而且還要看到兩方面的關系，尤其是政治對經濟政策的影響。
新農村建設作為近年來中國經濟工作的重點，是與政治走向分不開的。
改革開放三十年來，中國在取得了巨大成就的同時，也拉大了城鄉(xiāng)差距，新農村建設是與反思改革開放的問題相聯系的。
但是，反思的困難和阻力可能就是造成新農村建設流于形式的真正原因。
基層政府的辦事風格和執(zhí)政能力雖然也是新農村建設不能使廣大農民切實享受實惠的原因，但是我覺得根本的原因是對我們的現代化道路反思不夠，農村建設的道路還是比較模糊。
仡佬族等少數民族的文化問題。
正安當地的仡佬族實際上漢化程度很高，保留的本民族的風俗習慣已經很少。
我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。
其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。
在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。
只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。
這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。
所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。
如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。
文化的部分在上面已經說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。
但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術形式的范疇，并不是不能保護的;正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。
儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。
比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。
而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術形式的發(fā)展，尤其是民間藝術，離不開民間這塊肥沃的土壤。
民間能夠提供素材，提供藝人，關鍵是能夠提供觀眾。
儺戲的主要問題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。
從我們了解到的情況來看，無論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團體的自我意識，都很不利于儺戲的保護。
在正安看到的花燈戲等其它民間藝術也面臨相同的'問題，這在我們的論文里有比較詳細的說明。
這里我再強調一點，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎，才會有傳承發(fā)展的可能;任何一種民間藝術形式都是這樣。
京劇能成為國粹傳唱至今，就是因為無論什么時代無論主不主流都有一批戲迷票友堅持不懈地喜歡;相聲這些年在經歷了一個低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場、回到人民群眾中間的趨勢下蕩起一個新的高潮。
這些都說明了民間的重要性。
藝術和改進自己表演上的不足，聯合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個固定的藝術形式確定下來。
作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術形式作為宣傳政策的工具。
至于給儺戲加入現代化元素，加強儺戲的娛樂性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實踐活動的心得，在總結了收獲和補充了一些看法之后，這次實踐也更加有意義了。
最后我感謝每一位隊員，其實是你們讓我覺得這次沒白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。
我希望，我們能夠繼續(xù)保持對社會的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
為期一個月的社會實踐結束了，在這說長不長，說短不短的一個月里，我們付出了不少，然而收獲的!可以說，此次的社會實踐是對我的一次歷練，更是一次成長!
俗話說萬事開頭難，確實啊，社會實踐剛開始，雖然大家熱情高漲，但卻無從下手。
于是大家四處向上一屆的越長學姐請教。
到后來我漸漸發(fā)現，這確實是個不錯的方法。
是的，有些路我們自己沒走過，我們當然需要有人指引，而且有些不必要的彎路我們確實沒必要走，不必非要等到撞到頭破血流才肯回頭。
比如這次學長告訴我們說，再找有關部門辦事的時候一定要從上級往下級找，因為一旦得到了上級的認可那么接下來的事兒就好辦多了。
確實是這樣啊!就像這次找西溝鄉(xiāng)居委會辦事兒一樣由于我們從十堰市市團委再找到張灣區(qū)縣團委，最后再找到西溝鄉(xiāng)村委會，這樣會增加他們對我們的信任，辦起事兒來就會比較順利。
從社會實踐主題的確定，到后來策劃書的擬訂，再到與有關部門的溝通，到最后活動的具體展開，可謂是一路曲折坎坷。
然而在領隊的帶領下大家毫無怨言，相互配合，相互幫助，最重要的是相互理解。
是的，要完成“微心愿”這個暑期社會實踐并非易事兒。
任何一件事兒，即使看起來特別簡單，然而簡單事兒做好就不簡單了。
奔跑忙碌，我們在冷眼與不屑中前行，我們?yōu)⑾碌氖呛顾c熱血，收獲的是一顆溫暖陽光的心，收獲的是能夠發(fā)起的人參與到愛心公益活動中!
最后我想說“我行動，我快樂!公益不在大小，重在參與!”
團隊社會實踐心得篇十五
1、配合學校開展青年志愿者活動，把青年志愿者規(guī)范化、制度化，使青年志愿者活動定期、廣泛、深入地開展。
2、組織安排好大學生社會調查活動和文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作。
3、根據院勤工助學辦公室的統(tǒng)一部署，組織安排勤工助學活動。
4、積極開展對外交流活動。
5、負責開拓學生每年度暑期社會實踐活動，給學生提供走出校園、了解社會的機會，在實踐中實現“受教育、長才干、作貢獻”。
6、負責對各系團總支開展大學生社會實踐活動的指導、考察與評比。
招新要求：
1、有愛心，有工作熱情，有較高的思想追求;。
2、有很好的口頭表達能力和人際溝通能力。
3、具有較好的社會洞察力，對科教文衛(wèi)有較深的了解，能吃苦耐勞;。
5、有諸如以下特長：攝影、舞蹈、朗誦、表演等優(yōu)先考慮。
團委實踐部部長介紹：
蔡敏，男，1985年9月生，中山大學南方學院管理學系06級注冊會計師專業(yè)學生，
現任中山大學南方學院團委社會實踐部部長;。
1.xx年09月到xx年06月,在揭陽第一中學學習期間.曾擔任班長,學校團委學生干部等職位.并參加和組織多次學生活動.
年09月始，擔任英語班班長,組織委員.期間,參與了06級迎新生晚會和xx年迎新年同樂晚會的策劃和籌備工作.
年06月和實踐部的同事一起組織”走進烏土村”三下鄉(xiāng)文藝演出.并積極參與其中.
4.大二其間,積極參加07級迎新工作,主要負責07級迎新生晚會的策劃和籌備工作.作為英語班班長,認真落實組織班里的同學全身心備考大學英語四級考試.
5.從大三至今,作為班里組織委員,策劃并組織班里同學和新生代表到烏土村慰問老人并幫助農民干農活。使新生對農村有更深的認識和了解,提升其對生活的認知,對人生的領悟。
年3月29日,成功地組織了學院各系實踐部成員到從化街口舉辦”學雷鋒一條街”活動,并收獲良好的成效與取得學院認可.
團隊社會實踐心得篇十六
沒有措施的管理是空談，沒有計劃的工作是空洞。
你思考、我動腦 產量提升難不倒
以一流品質獲取市場信任
以優(yōu)質服務贏得客戶滿意
以持續(xù)改進尋求企業(yè)發(fā)展
以卓越管理樹立企業(yè)品牌
保護環(huán)境，預防污染;節(jié)省資源，減少浪費
產業(yè)競爭靠產品，產品競爭靠品質
以精立業(yè)，以質取勝
顧客滿意是我們永遠不變的宗旨。
提供一流的服務，讓顧客完全滿意
急用戶所急，想用戶所想
追求品質卓越,盡顯企業(yè)精華
抱怨事件速處理 , 客戶滿意又歡喜
1. 團結一心，其利斷金!
2. 團結一致，再創(chuàng)佳績!
3. 大家好,才是真的好。
4. 眾志成城 飛越顛峰。
5. 付出一定會有回報。
6. 本周破零 加大拜訪
7. 業(yè)績攀新 追求卓越
8. 挑戰(zhàn)自我 全力以赴
9. 目標達成 全員實動
10. 八周破零 加大拜訪
11. 業(yè)績攀新 穩(wěn)定市場
12. 重在回訪 精心打理
13. 休養(yǎng)生息 長期經營
14. 積累客戶 充分準備
15. 伺機而行 穩(wěn)定市場
16. 重在回訪 精心打理
17. 休養(yǎng)生息 長期經營
18. 積累客戶 充分準備。
19. 抱怨事件速處理 , 客戶滿意又歡喜
20. 不繃緊質量的弦 , 彈不了市場的'調
21. 制造須靠低成本 , 競爭依賴高品質
22. 提高售后服務質量 , 提升客戶滿意程度
23. 道路是曲折的，“錢”途無限光明!
24. 市場競爭不同情弱者 , 不創(chuàng)新突破只有出局
25. 爭取一個客戶不容易 , 失去一個客戶很簡單
26. 忠誠合作積極樂觀努力開拓勇往直前。
27. 失敗與挫折只是暫時的，成功已不會太遙遠!
28. 回饋客戶，從我做起，心中有情，客戶有心
29. 觀念身先，技巧神顯，持之以恒，芝麻開門
30. 攻守并重，全員實動，活動目標，服務導向
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2、在實踐中奉獻。
3、育人為本，德育為先。
4、向實踐學習，向人民群眾學習，做堪當重任的棟梁之才;曉國情民意，推知行合一，為“五個重慶”建設做貢獻。
5、實踐育人是推進人才培養(yǎng)機制創(chuàng)新的重要渠道。
6、實踐是最好的老師，最好的課堂。
7、實踐出真知，實踐長才干。
工作是件不容易的事，做生意要盡量滿足各類客人的需求，需要良好的心態(tài)作為基礎，我們此刻的學習也是為了將來的就業(yè)。
但機會會給有準備的人，適當的社會調查和社會實踐一定會給我們帶來更多的經驗和機會，實現個人價值。
8、深入推進素質教育，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
9、深入推進大學生“六個一”社會實踐活動，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。
10、深入基層，實踐成才，在“六個一”活動中長才干;磨練意志，提高素質，為“五個重慶”建設獻智慧。
11、社會實踐是實現大學生全面發(fā)展的重要途徑。
12、社會實踐是課堂教育的必要延伸和素質教育的重要載體。
13、社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。
14、全面貫徹黨的教育方針，大力開展社會實踐教育。
理論聯系實際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，教育與生產勞動和社會實踐相結合是黨的教育方針的重要內容，理論教育和實踐教育相結合是大學生思想政治教育的根本原則。
本文是為大家整理的關于人口老齡化的社會實踐調查報告范文，僅供參考借鑒，希望可以幫助到大家。
15、強化實踐育人意識，不斷完善實踐教學體系。
16、磨練意志，增長才干。
17、了解國情民意，參與民生工程。
18、建立健全社會實踐基地，推進社會實踐課程化、常態(tài)化、制度化。
19、加強和改進大學生思想政治教育工作，促進大學生了解國情社情民情，增強與工農大眾的感情，培養(yǎng)又紅又專的社會主義事業(yè)建設者和接班人。
20、積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結合，與服務社會相結合，與勤工助學相結合，與擇業(yè)就業(yè)相結合，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合的管理機制。
團隊社會實踐心得篇十七
20xx年北京奧運會的成功舉辦，讓整個世界見證了這個新中國創(chuàng)造的奇跡。
20xx年7月13日，中國申奧團隊在國際奧委會上所做的承諾現在也一一兌現。
xx年奧運會的成功舉辦讓人不由的想起了當時中國代表所做的陳辭：今天你們無論做出什么選擇，都將載入歷史，但是，你們只有一個選擇可以創(chuàng)造歷史。
現在，這個輝煌的歷史成就已經赫然的印在了人類世界體育史上。
關于奧運場館在奧運會的用途，是每個奧運會舉辦城市或者舉辦國所面臨的最實際的問題，同時也是奧組委考察是否給這個國家或者城市奧運會舉辦權的重要因素。
尤其是20xx年悉尼奧運會和20xx
年雅典奧運會后，主辦方對于奧運場館在奧運會后的用途問題出現了很多不合適的舉措。
悉尼奧組委由于無法支付場館的維修費用，被迫將部分場館拆除。
這個在節(jié)約能源早已深入人心的澳大利亞，實在是讓人難以接受。
但是，這個也是無奈之舉，由于澳大利亞地廣人稀，對于場館的利用率之低也是情有可原。
這個由于事先沒有考慮到場館在奧運會后的用途，出現這個舉措也不為過。
而雅典奧運會后的場館利用率也是很低。
由于希臘局勢不是很穩(wěn)定，甚至號稱是“歐洲的火藥桶”，所以，雅典奧運會首先將“安全”放在了第一位。
為此，雅典奧組委將許多重要的場館建在了離市區(qū)比較遠、人跡罕至、局勢相對安全的郊區(qū)。
而事實證明，這個計劃在保證奧運會安全進行方面起到了至關重要的作用。
但是奧運會后，這些場館由于周圍沒有太多的居民，很多的場館都是閑置，在資源重復利用的觀念越來越深入人心的現在，這個現狀確實也很難讓人接受。
由于前兩屆對于奧運會后場館的用途以及現狀讓國際奧委會很不滿，所以，2008年奧運會后場館的用途就至關重要。
而中國奧組委的陳辭更是打動了舉棋不定的國際奧委會。
關于奧運會后場館的用途，中國奧委會大概做了以下描述：鳥巢、水立方等主體育場館周圍有上百萬的居民，奧運會后這些場館可以對周圍的居民開放，為周圍的居民提供了一個設施極度完備、超前的鍛煉和休閑場所。
而其他的幾個新建的體育場館都在大學校園，這些場館在奧運會后，其使用權將交給學校，而學校就可以利用這些場館為學生提供教學以及平時鍛煉之用。
其他的場館由于都不是新建的，所以，奧運會之后，它們的用途將和原來的沒有什么大致的區(qū)別，而且由于某些場館在奧運會的出色表現，也為這些場館的知名度打下基礎，這些場館就會承辦更多的體育賽事，完全不會出現閑置的情況。
然而，在奧運會成功舉辦之后的第一年，可能由于經濟危機以及一系列國際大事的影響。
這些場館目前的現狀和用途，中國奧委會的對于整個世界以及中國人民的承諾的兌現程度，卻被很少人關心或者提及。
在能源危機步步深入的現在，對于這些場館的有效利用將萬眾矚目。
所以，利用本次暑期實踐活動，我們將組織團隊，對于每個奧運會場館，尤其是一些新建的場館的現狀和用途進行系統(tǒng)全面的調查。
二、項目概述
本次社會實踐采取的主要是社會調查方式，所以，對于這些場館的用途以及現狀進行系統(tǒng)全面的調查，就是主要的內容。
由于北京奧運會的大部分場館都是在北京(帆船比賽在青島，馬術比賽在香港，部分足球比賽在上海、沈陽、天津和秦皇島)，所以，本次實踐活動的主要地點就是在北京。
鑒于香港距離比較遠的原因，可能不能親身實地的進行調查。
而其他的城市，團隊將盡量親身調查。
由于是調查項目，所以，對于每個場館，我們
(1)、首先應該找到一些資料，說明這些場館在奧運會以前的用途和現狀或者說這些場館規(guī)劃的用途(主要是一些新建的，比如鳥巢、水立方等)。
(2)、然后，我們將通過自己的親眼所見以及采訪周圍居民或者游客，
(3)、最后，我們還將聯系這些場館的負責人或者有關部門，請他們客觀真實的闡述這些場館在奧運會后的用途以及現狀，還有將來關于這些場館用途的規(guī)劃。
三、組織機構
主辦單位：北京科技大學團委暑期社會實踐部
承辦單位：北京科技大學信息工程學院團委暑期社會實踐部
參與人員：北京科技大學信息工程學院0704班 崔 亮(學號：40750118)
北京科技大學信息工程學院0704班 唐勝震(學號：40750116)
北京科技大學信息工程學院0704班 徐曉鵬(學號：40750117)
北京科技大學信息工程學院0704班 黃國祥(學號：40750120)
北京科技大學信息工程學院0704班 程斌斌(學號：40750121)
北京科技大學信息工程學院~~~~~~(您的名字)
四、項目目的
1、對這些奧運會場館在奧運會后的用途和現狀進行真實系統(tǒng)的調查，檢驗北京奧組委給世界和中國人民的承諾。
2、讓“節(jié)能以及有效利用資源”的理念深入人心。
五、項目內容
(一)、初期
1、首先，應該有效的安排人員配置，既不浪費人力資源而且又對這些場館的調查進行到最充分。
這些場館都有主次之分，對以主要的一些場館，譬如：鳥巢、水立方、國家體育館，需要安排比較多的人員進行大量的調查工作，因為這些重要的體育館在國際和國內的場合都是至關重要的。
鳥巢甚至都代表了整個奧運會的理念以及新北京的象征。
2、而且應該對于這些場館所在的位置了解到。
這樣便于設計出行，可以有效的利用人員的時間，避免盲目奔波。
比如說：鳥巢、水立方、國家體育館都在一塊區(qū)域，團隊可以分配比較多的人員在一天之內將這些場館調查清楚。
還有五棵松籃球館和五棵松棒球場，這個中國最先進和現代的籃球館和棒球場都在五棵松，所以，我們可以安排人員對這里一起進行有效的調查。
3、對于一些外地的場館，要首先聯系好相關部門、分配好人員(一般如果人員的家鄉(xiāng)在協辦城市的，將回家進行考察)、辦理好車票等相關的手續(xù)，避免在外地手忙腳亂、不知所措的情況出現。
(二)、中期
1、奧運會以前的“現狀”
通過媒體、書籍以及網絡等一切可信的信息來源，對部分在奧運會以前就已經建立的場館(首都體育館、沈陽奧體中心等)的原狀和用途進行采集、整理。
對于某些專門為了北京奧運會建立的場館(鳥巢、水立方、國家體育館等)，團隊將了解、調查這些場館在規(guī)劃時期所描述的`用途以及北京奧組委對于公眾和國際奧委會的承諾。
這些東西將與現在的這些場館的現狀進行對比，以達到檢驗的目的。
2、奧運會時的“現狀”
主要是通過媒體和書籍以及相關的資料，了解這些場館在奧運會時期承擔的項目，以及扮演了什么樣的角色。
還有它們最后對于奧運會成功舉辦的貢獻的大小。
3、如今的現狀
親身抵達場館，首先應該對場館的現狀自己通過眼睛進行大致的了解，同時，可以借助照相機或者攝影機對這些場館的現狀進行實物采證，以增強說服力。
其次，我們可以對周圍的居民進行采訪，從他們那里得知這些場館在奧運會之后的用途和如今的現狀。
而且應該在不同的人群中進行采訪，綜合各個年齡、崗位的人群的言論，已達到公正的效果。
可以拿到這個場館奧運會后的用處的時間表以及未來的規(guī)劃活動的時間表，讓它們成為白紙黑字的證據。
最后，應該對這些不同方面的人群的意見和見解、言論，進行有效的整合和對比。
(三)、后期
對收集到的信息進行處理，排版、整合、對比，認真公正的做好整個項目的。
由于場館眾多，團隊將首先分配人員，分任務，有的放矢的將自己所負責的場館的信息進行整合，最后交由負責人，隊團隊全體成員的各自的任務進行畫龍點睛的修改。
整個項目計劃的最重要的一點就是要真實公正。
六、項目時間表
1、5月底到7月初，進行人員招募、項目審批、審核人員、團隊培訓等準備工作
5、9月10號到10月1號，進行相關活動，完成成果匯編
七、項目預算
1、初期的項目組織和成員招募以及培訓都不需要資金
2、項目的實施階段
前期在北京的場館，按照每天二十的伙食費標準，為期十天左右的調查實踐，共需1200元。
其他比如車費等，大致預算總計120元左右 。
后期看情況需要，如果可以的話，團隊將分配人員去外地的幾個北京奧運會協辦城市進行調查。
現在初步計劃的是分配兩人去青島的奧帆中心執(zhí)行為期兩天的實踐調查。
來回車費以及伙食費、住宿費等，總計大約為800元。
后期的總結等不需要任何的費用。
所以，總計，這個項目的預算大約為2120元人民幣。
八、風險分析和安全預案
由于這個項目實踐的主體是在北京，而且是調查項目。
所以，沒有很大的風險。
綜合前瞻，最主要的風險可能就是舟車勞頓對于成員的身體是一個巨大的考驗。
因為這些場館都是分布在北京的各個地區(qū)，有的甚至都在京外城市。
需要成員在不同的地區(qū)的場館之間進行實踐，對成員的身體素質是一個極大的考驗。
不過我希望團隊還是可以撐的下來。
相比較于一些實習的實踐活動，這個就是小巫見大巫了。
由于上個暑假大部分的成員都是跟隨北京奧運會志愿者團隊進行暑期實踐，所以，此次暑期實踐將是幾乎整個團隊的第一次，陌生感將不言而喻。
但是這些不會阻擋團隊對于暑期實踐的熱情。
而且這個調查沒有涉及到敏感的東西，估計團隊會得到社會和相關部門的理解和配合。
而且資金對于這個項目不是很關鍵的因素，也不會因為資金問題出現項目失敗的問題。
綜合前瞻，項目的成功率將會很高!不過如果個別相關的場館負責人由于某些原因沒有給與團隊工作的支持，可能會使項目的滿意度下降一點點，但對于項目的成敗不會產生很大的影響。
九、補充說明
由于這是初期計劃，所以在實踐的過程中時間的安排會出現與項目時間表里的不同，還希望可以諒解。
團隊社會實踐心得篇十八
上文也給大家介紹了，社會實踐有著不同的類型，因此在命名的時候就可以根據自己所專注的目的來進行。
像是活動主題是到偏遠地區(qū)為無法上學的學生義教的團隊，那么可以命名為“圓夢行動”，意思就是幫助失學少年圓了上學夢。
二、根據象征物起名
如果實踐團隊有自己的旗幟或者象征物的話，那么在命名的時候就簡單多了，安康網建議大家可以直接圍繞該吉祥物或者旗幟來選擇一個合適的名字。
如果旗幟為熊熊燃燒的烈火，那么就可以取名為烈火隊。
三、應用積極向上或者色彩鮮明的事物來為團隊命名
相比于色彩暗沉的事物，色調明亮的事物總能給人一種積極的能量，好像無名中就獲得了一股力量，讓自己能夠繼續(xù)為此而奮斗下去。
積極的事物同樣有著這樣的能力。
所以在為社會實踐團隊命名時，可以借用一下相關的'事物，如紅日、向日葵等。
四、搞怪型起名
不同于七八十年代人的沉穩(wěn)和按部就班，新時代的青少年更多了一絲活潑與俏皮，還有一點“不正經”。
但是這種特點往往讓“枯燥”的實習行動顯得更精彩。
因此可以抓住這些成員的特點來起一個合適的名字。
如：在韓企實習的團隊，取名為“思密達”，簡單而易明。
1、小候鳥：團隊主要關注的是留守兒童的現狀問題
2、星火傳遞：主要關注的是偏遠地區(qū)的孩子失學現狀
3、關愛打工子弟：主要是調查隨著打工父母來到城市的孩子的生活現狀
4、生存大挑戰(zhàn)：主要專注于團隊成員的野外生存能力
5、萌芽：主要進行的是義教活動
6、愛心千里行：主題是關愛殘障兒童行動。
7、石工之星：石油專業(yè)的學生在吉林油田的實習之旅。
8、理想郵遞員：主要專注于解決原始村落孩子的上學問題，以及為建校拉贊助
9、低碳生活：呼吁更多市民減少碳排放，崇尚低碳環(huán)保的生活方式
10、心系三農：主要是關注農民生活的現狀
奮進小組：奮發(fā)向上，享受成功!
好漢幫，三人幫。
均取自一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
捭闔團隊。
翟鴻燊大師曾說：捭闔，捭者，開也言也陽也;闔者，閉也默也陰也。
捭闔之道，以陰陽視之，觀之以出入，洞之以捭闔以此說之，可以說人，說家，說國，說天下。
超能勇士。
口號：超越自我，超越夢想!
超越自我組：每節(jié)展示一分鐘，必定改變你生命。
青春無悔組：自主培養(yǎng)潛質，探究開發(fā)潛能，合作互利雙贏。
陽光小組：咱們陽光，咱們愉悅!
農夫山泉隊：出了有點懸。
超越小組：超越夢想，追求期望，暢想未來，神采飛揚，團結一心，我組最棒!
愉悅無限組：課堂因展現而精彩，人生因理想而美麗，性命因奮斗而高貴。
火焰隊：眾人拾柴火焰高!
飛躍隊：勇往直前，永不止步。
期望騰飛組：探索使人聰明，合作使人愉悅，展示使人自信。
團隊社會實踐心得篇十九
口號：竭成服務，拼博創(chuàng)新，開拓進取，通往直前！
隊名：美扮居。
口號：美扮您的居室扮美您的生活！
隊名：凌云戰(zhàn)隊。
口號：壯志在我胸，凌云亮劍鋒！
隊名：超越隊。
口號：超越夢想，勇攀高峰！
隊名：蟑螂隊。
口號能夠是：風口浪尖，我們爭先！
隊名：雄鷹隊。
口號：雄鷹、雄鷹，搏擊長空；雄鷹、雄鷹，永遠精英！
隊名：沖鋒隊。
口號：沖鋒、沖鋒，沖向巔峰！團結一致，鑄就輝煌、鑄就輝煌！
團隊名稱：野狼團（銷售團隊）。
團隊口號：召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)則必勝、永不言敗。
團隊名稱：xx（銷售團隊）。
團隊口號：今日的付出，明天的完美。
團隊名稱：麒麟隊（銷售團隊）。
團隊口號：臨（麟）危受命，舍我其（麒）誰？
團隊名稱：火狼（銷售團隊）。
團隊口號：火舞春秋狼戰(zhàn)天下。
團隊名稱：天馬行空（銷售團隊）。
團隊口號：平凡創(chuàng)造奇跡，業(yè)績突破夢想。
隊名：鷹隼隊。
口號：鷹隼試翼，風塵吸張！
隊名：敖雄隊。
口號：聞戰(zhàn)則喜，有我無敵！
團隊社會實踐心得篇二十
“艱辛知人生，實踐長才干”烈日炎炎當空照，暑期實踐走一遭。
一年一度的暑假，一年一度的暑期社會實踐又開始了。
還沒放假，我們就已經感受到暑期社會實踐已經在緊鑼密鼓的進行中了
一、精心選題，悉心準備
在接到今年的江蘇省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的任務時，我們都感到由衷的榮幸與激動。
選題依據主要有一下三個方面：首先，響應黨的十八屆四中全會報告和2016年末的中央經濟工作會議的號召。
我黨把新型城鎮(zhèn)化建設放在了一個前所未有的戰(zhàn)略高度。
建工學院將以揚州寶應為例，對江蘇小城鎮(zhèn)進行中的新型城鎮(zhèn)化建設進行實地考察，并結合學院相關專業(yè)，重點調研新型城鎮(zhèn)化建設中的農民住房問題，研究其現狀、存在的問題以及解決的途徑。
其次，宣講“十八大”精神，與農民群眾“共筑中國夢、農民夢、住房夢”。
能力，獲得第一手數據資料，力爭為小城鎮(zhèn)政府在新型城鎮(zhèn)化方面提供有益的參考建議，引導建筑類專業(yè)的學生開展有針對性的學習和實踐。
在實踐活動尚未形成統(tǒng)一體系之前,我們做了大量的資料收集和
動作跟蹤報道.不僅如此,我們還開通了騰訊微博,微信平臺,實事地分享隊員的親身體會,實踐活動動態(tài)和成果,與所有大學生一起多渠道,多種類地在此次暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中產生共鳴。
在明確了實踐活動的課題任務、實踐方式等一系列具體事項后，我們便開始了人員的選擇和任務的分配工作了。
秉著自主競聘以及鍛煉、考察學生干部的原則，我們選擇了十名優(yōu)秀的學生來作為此次社會實踐的小分隊成員，另外還有一位指導老師，這就是我們建筑工程學院暑期實踐小分隊的組成了。
此次活動受到校團委學院黨總支和團總支的高度重視和經費支持，動員大會上我們的隊員紛紛表示出色完成暑期社會實踐的決心。
體負責我們一行人的各方面大小事宜。
二、卸下行囊，身先士卒
6月26日，暑期實踐小分隊早早集合完畢，經過三個小時的車程，在指導老師的帶領下終于在中午十點半順利到達六合。
值得一提到是，當天早上一直大雨不停，可小分隊的所有成員并沒有因此退縮，在雨中大步前進，為暑期社會實踐活動的圓滿完成邁出重要一步。
在由車站走向賓館的路途上，我們可以明顯的感受到“城中村”所帶來的視覺沖擊，也許就是一條馬路的距離便分出了農村和城市的區(qū)別。
我們邊觀察邊討論，逐漸對周圍的環(huán)境有了一個初步的認識。
到了賓館后，經過簡單的休整，根據原定的計劃，在下午兩點開始了問卷調查活動。
此次實踐小分隊一行十二人，在平均分配成三組，一共將完成240份的問卷調查和貧困慰問等一系列活動。
我們在調查并討論調查區(qū)域的過程中，我們發(fā)現在六合區(qū)中心的西北方有一個安置小區(qū)，非常具有代表性，于是我們組和第三組一致決定一起去那里調查。
經過二十分鐘左右的步行，我們來到了濱河新村小區(qū)。
從外面看小區(qū)周圍的環(huán)境挺不錯的，內部規(guī)劃也比較合理。
進去之后，我們徑直來到了小區(qū)的休閑廣常由于前一天，第三小組已經來過一次，得知里面有貧困人家，所以便買了一些生活用品進行慰問。
而其他隊員便繼續(xù)進行問卷調查。
小區(qū)的廣場比較大，休閑設備也都集中于此，所以聚集的人很多。
在知道我們的相關調查目的時，大家都顯的異常的激動。
每個調查隊員基本上都是被一群人圍住講述
反應各種問題，以至于到后面的調查更像是民意上訪了。
絕大多數被安置過來的小區(qū)居民對自己的獲得的安置房都有各種的不滿，比如補償標準低、相關政策透明度低以及房屋質量差等問題，大家都在極力的表述，甚至有的居民抓住調查隊員去看自己家房屋的裂縫。
有些情況已經完全超出了隊員們的預料，可是每個人都在努力的傾聽并做好記錄工作。
值得注意的是，小區(qū)里面的居民基本上都是中老年人，而他們在住進了樓房之后沒有了耕地，所以一些的保障措施沒有完善使得很多喪失勞動力的村民生活艱難。
面對此狀，我們只能把有限的慰問品送給那些相對困難的人家。
三、政府媒體，大力支持
第二天早上，我們在兩位指導老師的帶領下，見到了負責接待我們的當地政府要員以及當地的電視媒體。
這著實讓我們有些激動，更加慎重自己的一言一行。
當地的電視媒體首先對我們小分隊的隊長就此次實踐的主題和目的進行了采訪。
在一番采訪之后，我們有幸請到當地政府工作人員為我們具體講解了揚州寶應望直港鎮(zhèn)近年來就新型城鎮(zhèn)化建設取得的成就以及良好有序的工作方法。
從講話中，我們了解到望直港鎮(zhèn)村莊環(huán)境政治工作效果頗好，主要是因為：
(一)領導重視，工作基礎不斷夯實;
要性的認識，增強了農民群眾公共衛(wèi)生和環(huán)境保護意識，使村莊環(huán)境綜合整治工作深入人心，做到家喻戶曉，人人皆知，為創(chuàng)建“星級康居鄉(xiāng)村”營造良好的氛圍。
(三)加大投入，基礎設施逐步完善;
(四)突出重點，政治效果較為明顯;按照市村莊環(huán)境綜合整治工作“三年任務，兩年完成”的總體要求，望直港鎮(zhèn)需要進行整治的共有215個自然村莊。
2016年已經整治148個“二星級”康居鄉(xiāng)村2個，一星級21個;2016年需要整治的村67個，創(chuàng)三星級康居鄉(xiāng)村1個，二星級康居鄉(xiāng)村1個，一星級康居鄉(xiāng)村3個，環(huán)境整治村62個。
此外，望直港鎮(zhèn)的村容村貌整治工作也成效顯著。
0萬元，近2萬人次，清理河道70多條，6.5萬多米，清運雜物近1000多噸，拆除廢舊豬圈2920座，廢舊廁所2650座，廢舊危房81間，亂搭亂建780處，亂推亂放720處。
投資近200萬元對望馬路進行升級改造(含和平段)，投資80多萬元新建尹莊路等，墻體刷新達16.1萬平方米，新上和改造亮化工程5處，路燈116盞。
當然除了這些，還存在著一些問題;(一)思想認識不到位，(二)工作進展不平衡，(三)對照標準差距大。
實施的。
這些給我們接下來的深度走訪調研也會有一定的輔助作用，我們會把此次講話的重點與我們的調研相結合，交出一份真正反映民生民情的問卷。
四、相互協作，深度調研
緊接著，我們分組分隊，深入村莊內部，進家入戶地進行深度調研。
我們對望直村、興旺村、哈拖村、西蕩村進行了系列調研，此次調研主要圍繞政府對其村莊環(huán)境的整治與維護，村莊河流的清理，村莊道路的建設，以及村莊住房的建設等一系列問題展開。
“沒有調查就沒有發(fā)言權”，只有研究其現狀,了解存在的問題，才能提出解決的辦法。
因此，我們迅速展開工作，有針對性地選擇調查群體，深入調研。
不僅如此，我們還深入研究討論怎樣將呆板嚴肅的書面語轉換成樸實貼切的百姓語，這一點尤其重要。
的生活怎么樣”“家里生活條件怎么樣”等家常話,這樣反而使一開始不知道說什么的農民伯伯一下子打開了話匣子，細致到家里每個成員狀況，衣食住行等與生活密切相關的各個方面。
五、通宵達旦，數據分析
經過兩天緊張有序地走訪調查，調查一結束，小分隊所有成員便開始對所獲得兩百份調查問卷進行統(tǒng)計分析。
運、焚化的.占40%，村集中統(tǒng)一就地集中填埋的占35%;有32%的農戶對新型城鎮(zhèn)化的最大愿望是收入增加，生活富裕，當然也有31%的農戶認為環(huán)境優(yōu)美，村容整潔是他們城鎮(zhèn)化的最大愿望。
雖然新型城鎮(zhèn)化建設正如雨后春筍般在全國各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在如火如荼地進行，但從我們的調查問卷中發(fā)現，很多老百姓對新型城鎮(zhèn)化建設的舉措并不是很了解，有的也只是淺嘗輒止。
盡管如此，他們自身的居住環(huán)境，生活水平的提升勢必為城鎮(zhèn)化建設添磚加瓦。
六、網絡媒體，交流互動
為參與團中央與騰訊微博組織開展的“心發(fā)現 微夢想”2016大學生暑期社會實踐傳播大賽，及時發(fā)布活動信息。
小分隊所有成員，積極通過網絡媒體平臺進行活動展示，發(fā)布心得體會，實踐內容及實踐的相關照片等并@江蘇團省委學校部，@江蘇省學生聯合會。
不僅如此，小分隊全體成員還積極參與團省委“三下鄉(xiāng)”微信公眾平臺：江蘇青春三下鄉(xiāng)。
此次活動影響深遠，受到揚州寶應縣電視臺的現場采訪報道。
此外，為了深入推進新型城鎮(zhèn)化建設，小分隊成員將所訪群眾的心聲融入筆桿之中，通過電子信息及掛號信的方式發(fā)至揚州市朱民陽市長，受到朱市長的高度重視，并采取措施加以整改城鎮(zhèn)化建設中出現的問題。
七、集思廣益，可行建議
了解了民情民生之后，我們不難發(fā)現，在推進新型城鎮(zhèn)化建設過程在還有很多問題需要解決，作為新時代建筑工程專業(yè)的大學生，小分隊成員集思廣益，紛紛為新興城鎮(zhèn)化建設出謀劃策：
(一)制定優(yōu)惠政策，加快城鎮(zhèn)化建設步伐
性的文件，對城鎮(zhèn)規(guī)劃建設管理工作做出嚴格規(guī)定，對相關職能部門明確權利和責任，杜絕建設的隨意性，確保規(guī)劃的權威性和管理的規(guī)范性。
二是加大招商引資力度，吸引外資和民間資本進入房地產開發(fā)領域，加快城鎮(zhèn)擴容和基礎設施建設。
三是打破城鄉(xiāng)二元戶籍管理模式，降低戶口準入門檻。
(二)堅持科學規(guī)劃，嚴格規(guī)范管理
新型城鎮(zhèn)化建設要科學規(guī)劃、合理設計、準確定位、規(guī)范管理。
一是城鎮(zhèn)總體規(guī)劃要高起點。
要站在長遠發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的高度構建總體框架，提高縣城人口總量和綜合承載能力。
二是建設規(guī)劃要高標準。
在商業(yè)布局、建筑群體、生態(tài)景觀、燈光夜景，道路交通等立體規(guī)劃工作中，要充分考慮將悠久的縣域文化等元素巧妙地融入到城市建設中，做到美化、亮化、宣傳于一體。
三是城鎮(zhèn)管理要高效能。
要嚴格按照“規(guī)劃一張圖，審批一支筆，建設一盤棋，管理一條龍”的模式審批管理，切實增強規(guī)劃的執(zhí)行力，維護規(guī)劃的權威性、嚴肅性。
(三)創(chuàng)新發(fā)展理念，提高城鎮(zhèn)化水平
目前，我們正處在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，我們必須創(chuàng)新發(fā)展理念，提高城鎮(zhèn)化水平。
一是依托新型工業(yè)化的發(fā)展帶動城鎮(zhèn)化。
要逐步調整工業(yè)結構，注重發(fā)展勞動密集、資本密集、技術密集的低能耗產業(yè)，為農村人口進城提供更多就業(yè)崗位。
二是依托城區(qū)擴容建設。
加大政策引導力度，規(guī)范房地產開發(fā)行為，開發(fā)建設一些與現代文化相匹配的多功能住宅小區(qū)，彰顯地方特色，增強城市吸引力。
三是降低土地價格，吸引具備條件的農民進城購房，增加城鎮(zhèn)人口，提高城鎮(zhèn)化率水平。
(四)注重發(fā)展質量，提升城市品位
創(chuàng)新發(fā)展思路，多方籌措資金，加快項目建設，優(yōu)化發(fā)展質量，改善人居環(huán)境。
一是加強市政基礎設施建設。
修建文化體育場館、大型會嘗檔次高規(guī)模大的賓館，提高舉辦大型會議、承辦大型文化體育活動的能力。
二是加強市政公用設施建設。
在城區(qū)建設好客運站點、農貿市場，城區(qū)主要路段配齊環(huán)衛(wèi)設施和公廁，搞好道路、供排水、綠化和環(huán)境衛(wèi)生，為居民提供安全、便捷的服務。
三是加強文化休閑設施建設。
建設一些有地方特色的標志性建筑，搞好生態(tài)公園的保護開發(fā)和延伸，展示廣場文化的主題，提升城市休閑文化品位。
八、歷史名人，感受故居
調研活動結束以后，我們一行來到了寶應縣紅色景點----周恩來少年讀書處，探訪偉人的少年時光，追尋偉人的成長足跡，并且拍照留念。
一句“為中華之崛起而讀書”，激起了多少學子發(fā)奮苦讀，立
志成才的偉大抱負。
瞻仰觀光后，我們每個人也立志以少年恩來為典范，為中華之崛起而讀書。
自此我們圓滿完成了所有的任務。
的能力上都得到了很大的提升，讓我們懂得換位思考，并讓我們明白處理事情，解決問題需要注重方式方法，不能教條。
日期：xxx
剛忙完期末考試就開始籌劃我們的暑期社會實踐，希望能夠在這次調查泉州提線木偶戲中得以鍛煉。
團隊組成情況
我們團隊的成員都來自于一個班，彼此非常熟悉，在這次的社會實踐中就很好地體現了出來。
我們內部溝通順利，協作能力強，擁有共同的目標和追求卓越的價值觀，執(zhí)行能力以及集體榮譽感較強，能夠憑己之長擔當不同的角色，承擔相應責任，在實踐開展過程中可以很好的配合。
實踐前期
我們展開了多次小組討論，最終確定實踐地點和課題研究方向，安排各部人員及負責人，并分配各自任務。
然后我們聯系了指導老師，并動員全體隊員分頭向往屆實踐隊伍請教實踐經驗。
通過圖書館和網絡等工具調查資料，在網絡上實現資料共享，經集體討論，最終確定本次實踐的課題，并請教老師進行課題指導。
后來大家一起完成并完善了策劃書。
各小組成員圍繞課題分別展開各自工作：學術組負責進一步的資料整理與查詢，外聯組負責聯系相關人員，宣傳組聯系報社等相關媒體，后勤部負責路線、食宿和經費預算問題。
其間各部成員不限于原有分工，根據階段工作側重點不同相互配合，相互協助。
實踐過程：
過了博物館，所以我們很快找到了戲曲介紹部分，我們還觀看看到很多提線木偶作品和戲曲發(fā)展資料，我們也從現場管理人員詢問到了很多關于提線木偶的故事。
息，吃飯。
下午兩點我們繼續(xù)出發(fā)，步行至泉州博物館，參觀泉州博物館，詢問有關于泉州木偶戲歷史淵源的問題，參觀后對群眾開展隨機調查，探究泉州木偶戲的文化普及情況。
來我們想想，要給劇團帶點紀念品，于是我們去華大印象購買了印著華僑大學的精致茶杯，準備送給團長當禮物。
我們乘坐13路公交車中山北路站，已經11點了，我們怕劇團休息，于是打算先吃個飯，下午再去，后來我們到麥當勞點了份午餐，真好休息一下，然后我們還一起討論了我們之前討論好的問題，以及采訪流程。
下午2點，我們再次出發(fā)，步行至泉州木偶劇團，參觀木偶劇團，劇團并沒有我們想像中的宏偉氣派，而是在一個小巷子里，而且劇院混在居民房之中，好不容易才找到。
最讓人失望的是團長正好帶團員出國表演，要等一些日子才能回來，于是我們決定先采訪副團長，下次再來請教團長，副團長說幸好有團長的堅持，才能把劇團辦下去，而且他們新的劇團在清源山將要建成，到時候有很多公益演出。
副團長還帶我們參觀了他們的提線木偶舞臺和木偶，同學們看到木偶都很驚訝，這些木偶看起來很古樸，一看就知道有一定年代的了，這么多的線怎么操縱呢?一個個都躍躍欲試，最后副團長教我們簡單的操作方法。
由于團長帶隊出國表演，我們決定在他回來時加一次特殊采訪。
在8月19日上午9點，我們幾個組員乘坐13路公交車到中山北路站，一路步行到達木偶劇團，開展調研活動。
這次我們見到了傳說中的團長，團長和藹可親，親切地接待我們，一邊慶我們喝茶，一邊跟我們講述木偶戲劇的發(fā)展史以及他個人怎么帶領一個衰敗的劇團走向如今一個走出國家，到世界各地表演的故事。
團長講到木偶是沒有生命的，全靠操縱者的雙手，使得木偶有了靈魂，傳神地表達出真人的思想情感。
一個木偶表演藝師，不但要有熟練的技巧，還得有豐富的生活經歷，才可能體會到所表演人物的情感世界，把假的變成真的，把本無生命的木偶演活。
他們的藝術劇團到世界各地表演，其中就有人民大會堂，北京奧運會，上海世博會，中南海等。
劇團已經拿了三個國家鎮(zhèn)府的最高獎：文華獎，兩個國家舞臺藝術精品工程提名獎，一個首屆國家優(yōu)秀保留劇目大獎，當然還有其他各種獎。
團長還講到自己的事業(yè)目標，傳承、發(fā)張、傳播。
他覺
得能做的事太多，應該做的事太多，但時間和精力不夠，在他將要退休的時候，上一天班，就要把事情干好，現在做的都是為以后做鋪墊，新劇院建好了，繼承人可以少一份擔心，接班人的培養(yǎng)起來了，給后人提供發(fā)展的條件。
團長還講到發(fā)展劇院首先要了解劇院的優(yōu)點和缺點，選一條適合自己的路，他們劇團就為了適應海外觀眾的口味，改變劇本內容，跟符合他們的喜好。
還有要求人員要精干，節(jié)目要精彩，演出物資要精簡。
其次，要堅定的保護自己劇種的特色，要求要有不可替代性和不可超越性，占有優(yōu)勢就占有市場。
第三，要有對自己文化的自信心，正確看待自己。
后期的工作：
(1)調研期間每日活動總結
上表明自己的觀點，讓團隊成員想法碰撞在一起，產生更具創(chuàng)造性的思維， 然后采取qq討論小組匯報總結當天調研成果，聽取指導老師的建議。
最后再以電子郵件形式發(fā)一篇完善的調研總結給指導老師，讓指導老師指引我們的下一步行動。
(2)假期調研結果總結
對調研階段所收集的資料數據整理分析：一是對調研階段回收過來的2份問卷進行整理，并開展分析，然后進行總結。
二是重點對涉外調研所得到的知識、資料、數據、圖片進行整理。
利用前期每日總結的成果，不斷完善調研內容。
(3)匯總資料，分析發(fā)展?jié)摿?，撰寫調查報告
主要形式：匯總每次實踐調研的成果，整合資料，將最后結果拿給指導老師看，征求指導老師的意見以及小組成員共同商討調查結果，分成兩小組，撰寫調查報告。
成果和心得：
在與同學們幾天的配合之后，發(fā)現我們在人際交往方面得到了鍛煉與提高，學會了如何去與別人交往，也得到了更加深厚的友誼。
同時積累了社會經驗，磨練自己的毅力，提升自身能力，培養(yǎng)關注社會，關注民生的責任感。
思想上，提高覺悟，做一名有理想，有擔當的大學生。
學習上，努力完善物聯網專業(yè)知識，用自己的智慧貢獻社會。
工作上，積極進取，時刻關注社會，關注生活，靈活處世。
我們還明白了大學生除了學習書本知識，還要對進行社會實踐，了解社會。
因為很多大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代所需的人才。
大學生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考，獨立工作，獨立就解決問題的能力。
所以我覺得在校大學生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)能力。
同時在實踐中幫助別人。
團隊社會實踐心得篇一
我很榮幸地擔任七(1)班的班主任。第一天上午見面開班會，先讓每個人上去自我介紹，大部分學生都很害羞，但是有一個男孩特別大膽，第一個站上去，說：“我叫陳秋炳，我喜歡打乒乓球，我喜歡吃蘋果。”陸陸續(xù)續(xù)就有一些孩子也上去自我介紹了，但是一開口都是：“我叫___。我喜歡的運動是___。我喜歡的水果是___。”大概15個人這樣說以后，我就笑著問全班孩子：“是不是大家都喜歡打乒乓球，都喜歡吃蘋果?”引來一陣哄堂大笑。在全班掌聲的鼓勵下，后來一些比較害羞的同學也勇敢地站上了講臺，而且都會說點其他的，比如最喜歡的科目，學習之余的愛好是什么。那次班會，是我第一次與班上的同學們接觸，了解的不多，但我心里很清楚一點：他們需要更多的鼓勵，更多的關愛。
接著，就開始了整整八天的授課。
每天早上7點10分，我都會準時出現在教室里。第一天早上，我就跟大家強調早讀的重要性，一定要珍惜早晨讀書的時間，切不能早早來到教室坐在那里發(fā)呆。我原本以為他們會自覺地讀書，但是每次讓他們自己讀的時候聲音就特別小，于是我開始了帶讀。每一天早讀時間，我都會親自一句一句一遍一遍帶他們讀昨天學過各科的重點知識，可能是看到老師都那么認真，他們也讀的很起勁，之后的每個早讀，教室里都書聲瑯瑯。我一直以為，這是一種不太好的方式，畢竟學習是應該主動的，我這樣帶讀似乎讓他們被動地接受知識，也許很多同學是不愿意被我逼著讀書的。但后來閉幕式結束以后我翻看他們寫給我的信，心中有提到，“以后應該沒有一個老師像你一樣一句一句一遍一遍帶我們早讀了……”。我才發(fā)覺，他們都懂的，都明白老師的用心良苦。
7月19日，第一天正式上課，我和我的搭檔班主任莊文進出于不放心，就坐在教室后面旁聽，想了解一下同學們上課的表現。出乎我們的意料，那么害羞的一個班在上課時居然如此積極配合任課老師，活躍地回答問題，主動上去玩游戲，整齊有力的讀書聲甚至響徹了整幢教學樓，坐在四樓辦公室里的老師都聽到了。下課期間，我就表揚了他們，鼓勵他們繼續(xù)加油，好好表現，讓每一個老師都喜歡上你們，那他們就會更用心地備課，把更多知識傳授給你們。守了整整三節(jié)課以后我和搭檔也比較放心地離開教室了。一回到辦公室，就收到了很多贊揚，上過課的老師紛紛表揚我們班的同學很乖，那一刻，真的覺得很自豪，很高興。
出于班主任這個身份，我要經常跟他們強調一些規(guī)章制度問題，所以我每次剛踏進教室門口，所有同學都會立即回到座位上坐好，不敢吭聲。這也導致了我授課的煩惱，因為我擔任的科目是綜合英語，有六天的課程，如果他們那么恐懼我的話我的課堂可能會難以活躍起來。懷著這樣的擔憂，在7月20日，我開始了人生中第一次真正意義上的授課。果然不出我所料，同學們面對我這個班主任的課，表現得很緊張，不敢多說一句話，只是單純地配合我上課所講的內容。第一次上課，備課的內容也沒有很好地落實，因為同學們的基礎比我估計的要弱。上完一節(jié)課，心里有很多不滿，回去之后，我便開始思考接下來的五節(jié)課該如何設計才能讓同學們在輕松的氛圍中學到知識。第二節(jié)課開始，我完成地越來越好了，除了把重點的基礎知識傳授完以后，大概還剩下十分鐘讓大家玩?zhèn)€簡單有趣的小游戲，在游戲中記憶單詞，鍛煉膽量，活躍思維。這樣的效果的確不錯，這種寓教于樂的教學方式受到了同學們的喜愛，我對他們也越來越親和，班主任的威嚴只是在必要的時候出現。
團隊社會實踐心得篇二
團隊協作是現代社會重要的組織形式之一，也是學校教育中強調的重點。團隊協作能夠鍛煉個人的合作能力和解決問題的能力，提高團隊整體的工作效率。在社會實踐中，我有幸參與了一個團隊協作項目，積累了不少寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將分享我在團隊協作社會實踐中的心得體會。
首先，團隊協作需要明確分工和目標。在我們的社會實踐項目中，老師給每個小組指派了不同的任務，明確了每個人的工作職責和目標。這樣，我們可以避免重復勞動和混亂，更好地利用每個人的才能和優(yōu)勢。每個人都對自己的任務負責，相互之間互補和配合，最終達到了我們的目標。因此，明確分工和目標是團隊協作的基礎。
其次，溝通和合作是團隊協作的關鍵。在我們的團隊中，我們經常舉行討論會和小組會議，分享我們的想法和進展，并解決遇到的問題。通過有效的溝通和合作，我們能夠更好地理解彼此的意見和需求，減少誤解和沖突。在一次有效的溝通中，我們能夠找到解決問題的最佳策略和方法，并進行具體的行動計劃。因此，團隊協作需要積極的溝通和合作精神。
第三，團隊協作需要互相信任和支持。在我們團隊的社會實踐中，每個人都能夠相互信任并給予支持。當我們遇到困難時，我們會給彼此鼓勵和幫助，為彼此提供支持和建議。這種信任和支持能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和團隊精神，使我們能夠克服困難和取得成功。因此，團隊協作需要建立互相信任和支持的良好氛圍。
第四，團隊協作需要高效的時間管理和任務分配。在我們的團隊中，我們非常注重時間管理和任務分配的高效性。我們設立了明確的時間表和進度計劃，并按照計劃進行任務分配。通過合理分配任務和合理規(guī)劃時間，我們能夠高效地完成工作，并保證團隊整體的進度和效率。因此，高效的時間管理和任務分配是團隊協作的重要因素。
最后，團隊協作需要對成果進行總結和反思。在我們的社會實踐結束后，我們進行了一次全面的總結和反思，評估我們的成果和經驗教訓。通過總結和反思，我們能夠從成功和失敗中吸取經驗，找到不足之處和改進的方向。這樣，我們可以不斷提高團隊的能力和表現，并取得更好的成果。因此，總結和反思是團隊協作的必要環(huán)節(jié)。
綜上所述，團隊協作是一種重要的組織形式，能夠培養(yǎng)個人的合作能力和解決問題的能力，提高團隊整體的工作效率。在團隊協作的社會實踐中，明確分工和目標、溝通和合作、互相信任和支持、高效的時間管理和任務分配以及總結和反思是我們總結出的幾個關鍵要素。通過這些要素，我們能夠更好地發(fā)揮團隊的優(yōu)勢，并取得更好的成果。團隊協作不僅在社會實踐中有重要意義，也將在我們的未來工作和生活中發(fā)揮重要作用。因此，我們應該認識到團隊協作的價值，并不斷提高自己的團隊協作能力。
團隊社會實踐心得篇三
不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點?？墒窃谡砼牡恼掌臅r候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現當時的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著學習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談談自己的收獲吧。
首先是團隊合作的經驗。其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這么多同學做同一件事情。在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西;而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺得我們隊的同學們在團隊合作里表現出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧;在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城;在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現的文化傳統(tǒng)和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。
再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣涷灐Ｎ覀冞@次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關于春暉行動的故事。我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。同樣在農戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現象。開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風俗說到主流宗教的特點，從新農村建設說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。其實，正是這些跑題，體現出我們對于課題的認真和專心;更重要的，是體現出我們對于社會的關心和責任感。我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現了。
說了這么多的收獲，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內還可以排在靠前的位置。早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。這個時候我就想過，其實可以把儒家文化的缺失作為這個課題的一個反面內容進行調查研究，因為這樣可以通過對比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化?儒家文化與現代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點?我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些?”這一系列的問題的答案。其實，在新洲鎮(zhèn)的調查中我們就可以看到，儒家文化與現代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
仡佬族等少數民族的文化問題。正安當地的仡佬族實際上漢化程度很高，保留的本民族的風俗習慣已經很少。我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術形式的范疇，并不是不能保護的;正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術形式的發(fā)展，尤其是民間藝術，離不開民間這塊肥沃的土壤。民間能夠提供素材，提供藝人，關鍵是能夠提供觀眾。儺戲的主要問題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。從我們了解到的情況來看，無論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團體的自我意識，都很不利于儺戲的保護。在正安看到的花燈戲等其它民間藝術也面臨相同的問題，這在我們的論文里有比較詳細的說明。這里我再強調一點，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎，才會有傳承發(fā)展的可能;任何一種民間藝術形式都是這樣。京劇能成為國粹傳唱至今，就是因為無論什么時代無論主不主流都有一批戲迷票友堅持不懈地喜歡;相聲這些年在經歷了一個低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場、回到人民群眾中間的趨勢下蕩起一個新的高潮。這些都說明了民間的重要性。對于儺戲來說，也只有回到民間，才能有觀眾基礎和藝人，才能作為一種娛樂形式傳播發(fā)展，才有可能吸取其它曲種的優(yōu)點，豐富自己的表演藝術和改進自己表演上的不足，聯合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個固定的藝術形式確定下來。作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術形式作為宣傳政策的工具。至于給儺戲加入現代化元素，加強儺戲的娛樂性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實踐活動的心得，在總結了收獲和補充了一些看法之后，這次實踐也更加有意義了。最后我感謝每一位隊員，其實是你們讓我覺得這次沒白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。我希望，我們能夠繼續(xù)保持對社會的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
火紅的七月，激昂的青春，在2019年的暑期即將到來的時刻，數學學院里一群懷揣著青春夢想的大學生，開始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動之旅。它是這個夏天最讓我懷念的時光，它給了我一個像夢一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個團隊，很有幸認識了團隊的其他39位成員，與大家共度這流金般的日子。“三下鄉(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財富?！叭锣l(xiāng)”活動在我大學生涯里留下了濃墨重彩的一筆，絢麗而精彩!
我們的支教之旅支教，它帶給我們無數珍貴的情誼，帶給我們的喜悅與憂愁，帶給我們許許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到，什么是無私的奉獻，什么是艱苦的喜悅，每次支教回來，那些“小老師”都非常疲憊，但是他們并沒有抱怨，因為他們知道，他們得到的比付出的更多，而且更加有意義。支教的經歷在他們心里是一道不可磨滅的風景線。
在本次“三下鄉(xiāng)”中，作為調研組的一員，調研是我的主要工作。
這次“三下鄉(xiāng)”的調研活動中，令我最難忘的是深入農村農戶，與農民親切近距離交談，并且深入調查當地居民對“建團90周年”的認識，對“民生”的看法，以及進一步了解“農村空巢老人生活狀況”。
雖然我和當地的居民在語言上不是很通，但是，從與他們的交談中我可以深深地感受到當地人們的熱情好客，當地人民的淳樸民風。我們調研組的同學都說，他們并不是為了回答問題而回答問題。我覺得他們真的做到了這一點!和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當地的一些風俗習慣，感覺收獲很多。我認為那種感覺只能意會而不能用言語來表達。
在調研交流中，我學會了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當面對不同年齡段的人的時候。通過短短的調研，我們發(fā)現當地教育存在的一些問題。通過家訪和調查，我們收集到了大量的第一手資料，為我們研究各個課題以及撰寫。
調研報告。
提供了可靠的原材料，這對我們來說是一筆寶貴的財富。當我們采訪一些家長，問他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時，家長們都紛紛表示：“希望孩子能夠好好學習，多學點知識，像你們一樣，考上大學?！?BR> 微微的夕陽下埋著閃爍的金子，而閃爍的光芒背后，是村民充滿希望的眼神。
都說“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦，但這樣看來，我們算非常幸運的了。因為我們“三下鄉(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村，這里的居民都對我們非常熱情。紅星村居委會的書記還十分盡力地在為我們改善條件，讓我們感動不已。還把我們安排在了居委會的會議室。我們午休的時候更是在小會議室吹著空調。
雖然我們的行程才剛開始，但是，這段日子將會成為我心底最美好的回憶，這次活動將為我的人生增添輝煌的色彩，給我的人生寫下重要的一筆!這是一次難忘的旅程，這是一份讓我終身受用的經歷，我將把它刻在記憶里終身收藏，雖然我們大家相處的時間才只有2天，但是我永遠也不會忘記這段時間里相識的每個人，不會忘記這段時間里遇到的每一件事和做過的每一件事。佛說，前世的五百次回眸，才換來今世的一次擦肩而過，不知道前世我們回眸了多少次，才換來今生的同舟共濟!
今天一整天下來，我個人有很大的收獲，是一個內心深處的洗禮：尊重是贏得尊重的第一步：不管是面對領導、同事還是學生，想要獲得尊重。首先得尊重他人;把握大局，注重細節(jié)：在做工作的時候，應該做到膽大心細。要認真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團隊效應，共同進步：我們前去三下鄉(xiāng)的同學來自不同的年級不同專業(yè)，有著不同的經歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我，服務學校，但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭執(zhí)于問題,我們經常在工作之余抽時間進行交流，互相學習，提出自己的不足。碰到什么問題，提出來共同探討和商議，以期不斷進步和不斷完善。
茫茫碌碌的今天，留給心的那份充實，讓我開心，這也將會讓我受益終身。今年的夏季酷熱依舊，今年的夏季雨急驟如昔，然而今年夏季我們有著不一樣的使命，有著不一樣的感動。短短的一天，我們收獲一生中難以得到的東西——團隊的精神，工作的經驗，堅強的意志，真摯的友誼，村民的愛…….
團隊社會實踐心得篇四
為期一個月的社會實踐結束了，在這說長不長，說短不短的一個月里，我們付出了不少，然而收獲的更多！可以說，此次的社會實踐是對我的一次歷練，更是一次成長！
俗話說萬事開頭難，確實啊，社會實踐剛開始，雖然大家熱情高漲，但卻無從下手。于是大家四處向上一屆的越長學姐請教。
到后來我漸漸發(fā)現，這確實是個不錯的方法。是的，有些路我們自己沒走過，我們當然需要有人指引，而且有些不必要的彎路我們確實沒必要走，不必非要等到撞到頭破血流才肯回頭。比如這次學長告訴我們說，再找有關部門辦事的時候一定要從上級往下級找，因為一旦得到了上級的認可那么接下來的事兒就好辦多了。確實是這樣?。【拖襁@次找西溝鄉(xiāng)居委會辦事兒一樣由于我們從十堰市市團委再找到張灣區(qū)縣團委，最后再找到西溝鄉(xiāng)村委會，這樣會增加他們對我們的信任，辦起事兒來就會比較順利。
從社會實踐主題的確定，到后來策劃書的擬訂，再到與有關部門的溝通，到最后活動的具體展開，可謂是一路曲折坎坷。然而在領隊的帶領下大家毫無怨言，相互配合，相互幫助，最重要的是相互理解。
對，他們說的沒錯，我們是能力有限，也許有人認為只有自己有能力了才能做公益，說白了公益是有錢人的！然而，我想說，也許對于我們的努力你們覺得一文不值，可我們卻從中收獲了很多，我覺得做好事兒，更重要的是一種態(tài)度，我想我們的行為會感動很多人，我們在烈日下奔跑忙碌，我們在冷眼與不屑中前行，我們?yōu)⑾碌氖呛顾c熱血，收獲的是一顆溫暖陽光的心，收獲的是能夠發(fā)起更多的人參與到愛心公益活動中！
最后我想說“我行動，我快樂！公益不在大小，重在參與！”
團隊社會實踐心得篇五
火紅的七月，激昂的青春，在2019年的暑期即將到來的時刻，數學學院里一群懷揣著青春夢想的大學生，開始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動之旅。它是這個夏天最讓我懷念的時光，它給了我一個像夢一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個團隊，很有幸認識了團隊的其他39位成員，與大家共度這流金般的日子?！叭锣l(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財富?！叭锣l(xiāng)”活動在我大學生涯里留下了濃墨重彩的一筆，絢麗而精彩!
我們的支教之旅支教，它帶給我們無數珍貴的情誼，帶給我們的喜悅與憂愁，帶給我們許許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到，什么是無私的奉獻，什么是艱苦的喜悅，每次支教回來，那些“小老師”都非常疲憊，但是他們并沒有抱怨，因為他們知道，他們得到的比付出的更多，而且更加有意義。支教的經歷在他們心里是一道不可磨滅的風景線。
在本次“三下鄉(xiāng)”中，作為調研組的一員，調研是我的主要工作。
這次“三下鄉(xiāng)”的調研活動中，令我最難忘的是深入農村農戶，與農民親切近距離交談，并且深入調查當地居民對“建團90周年”的認識，對“民生”的看法，以及進一步了解“農村空巢老人生活狀況”。
雖然我和當地的居民在語言上不是很通，但是，從與他們的交談中我可以深深地感受到當地人們的熱情好客，當地人民的淳樸民風。我們調研組的同學都說，他們并不是為了回答問題而回答問題。我覺得他們真的做到了這一點!和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當地的一些風俗習慣，感覺收獲很多。我認為那種感覺只能意會而不能用言語來表達。
在調研交流中，我學會了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當面對不同年齡段的人的時候。通過短短的調研，我們發(fā)現當地教育存在的一些問題。通過家訪和調查，我們收集到了大量的第一手資料，為我們研究各個課題以及撰寫調研報告提供了可靠的原材料，這對我們來說是一筆寶貴的財富。當我們采訪一些家長，問他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時，家長們都紛紛表示：“希望孩子能夠好好學習，多學點知識，像你們一樣，考上大學。”
微微的夕陽下埋著閃爍的金子，而閃爍的光芒背后，是村民充滿希望的眼神。
都說“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦，但這樣看來，我們算非常幸運的了。因為我們“三下鄉(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村，這里的居民都對我們非常熱情。紅星村居委會的書記還十分盡力地在為我們改善條件，讓我們感動不已。還把我們安排在了居委會的會議室。我們午休的時候更是在小會議室吹著空調。
雖然我們的行程才剛開始，但是，這段日子將會成為我心底最美好的回憶，這次活動將為我的人生增添輝煌的色彩，給我的人生寫下重要的一筆!這是一次難忘的旅程，這是一份讓我終身受用的經歷，我將把它刻在記憶里終身收藏，雖然我們大家相處的時間才只有2天，但是我永遠也不會忘記這段時間里相識的每個人，不會忘記這段時間里遇到的每一件事和做過的每一件事。佛說，前世的五百次回眸，才換來今世的一次擦肩而過，不知道前世我們回眸了多少次，才換來今生的同舟共濟!
今天一整天下來，我個人有很大的收獲，是一個內心深處的洗禮：尊重是贏得尊重的第一步：不管是面對領導、同事還是學生，想要獲得尊重。首先得尊重他人;把握大局，注重細節(jié)：在做工作的時候，應該做到膽大心細。要認真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團隊效應，共同進步：我們前去三下鄉(xiāng)的同學來自不同的年級不同專業(yè)，有著不同的經歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我，服務學校，但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭執(zhí)于問題,我們經常在工作之余抽時間進行交流，互相學習，提出自己的不足。碰到什么問題，提出來共同探討和商議，以期不斷進步和不斷完善。
茫茫碌碌的今天，留給心的那份充實，讓我開心，這也將會讓我受益終身。今年的夏季酷熱依舊，今年的夏季雨急驟如昔，然而今年夏季我們有著不一樣的使命，有著不一樣的感動。短短的一天，我們收獲一生中難以得到的東西——團隊的精神，工作的經驗，堅強的意志，真摯的友誼，村民的愛…….
團隊社會實踐心得篇六
一、調查背景和動機：避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。
它始建于17xx年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時約90年建成。
與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存占地最大的古代帝王宮苑。
分隊利用假期時間來到了承德避暑山莊進行了調查，了解其文化氛圍及環(huán)境變化。
二、調查時間：20xx年xx月xx號-20xx年xx月xx號
三、調查地點：河北省承德市避暑山莊
四、調查方式：1)采訪山莊的工作人員和游客(分別向工作人員、當地居民及
不同地區(qū)的旅客們對山莊近年來的看法進行調查)、2)總體狀況及分析
五、小組人員
六、調查內容：
總的來說，近年來隨著人們生活水平的提高，旅游業(yè)也在不斷發(fā)展，避暑山
莊作為一個著名的旅游景點也為人們所熟知，但一處名勝所帶給人們的不應該只
是一場視覺的盛宴，還應該將它所擁有的獨特的文化帶給人們，讓人們在大飽眼
福的同時內心也得到充實。
避暑山莊在近年來的發(fā)展中，將旅游與文化緊緊的相
連，得到較大的發(fā)展，但其中也存在著一些環(huán)境問題值得我們一同去探討。
歷史淵源：承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，是中國清代皇帝夏天避
暑和處理政務的場所。
避暑山莊是清朝皇帝為了實現安撫、團結中國邊疆少數民
族，鞏固國家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。
避暑山莊興建后，清帝每年都
有大量時間在此處理軍政要事，接見外國使節(jié)和邊疆少數民族政教首領。
這里發(fā)生的一系例重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國多民族統(tǒng)一國家最后形成的歷史見證。
康熙二十年(公元16xx年)，清政府為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部
邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍常每年秋季，皇帝帶領王
公大臣、八旗軍隊、乃至后宮妃嬪、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。
為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭
圍場之間，相繼修建2l座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。
避暑山
莊及周圍寺廟自康熙四十二年(公元17xx年)動工興建，至乾隆五十七年(公元
17xx年)最后一項工程竣工，經歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時89年。
山莊特點：承德避暑山莊這座規(guī)模宏大的園林擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、
閣、軒、齋、寺、等建筑100余處。
承德避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)
和苑景區(qū)兩大分。
苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。
承德避暑山莊宮
殿區(qū)建筑風格獨特，它沒有紫金城宮殿之華麗感，建筑基座與民宅相似，青磚素
瓦，裝修古樸淡雅，不施彩繪，木顯本色，顯得格外清爽、古樸、淡雅而恬靜。
承德避暑山莊宮殿區(qū)的主要建筑宮殿區(qū)是皇帝處理政務和帝后居住的地方，包括
“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風”和“東宮”(已毀)四組建筑。
正宮是宮殿區(qū)的
主體建筑，包括9進院落，分為“前朝”、“后寢”兩部分。
主殿叫“澹泊敬誠”，
是用珍貴的楠木建成，因此也叫楠木殿。
各種隆重的大典都在這里舉行。
其后的殿堂分別叫“四知書屋”、“煙波致爽”、“云山勝地”等，是皇帝處理朝政、讀書和居住的地方。
其他景點還有：承德避暑山莊門、勤政殿、萬歲照房、下馬碑、云山勝地樓。
從承德避暑山莊宮殿區(qū)出來便是山莊的苑景區(qū)，承德避暑山莊以山為名，而勝趣實在水。
整個湖區(qū)一泓清水，洲島錯落，一派江南水鄉(xiāng)秀色。
右邊湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石橋之上，結構勻稱，明快輕盈。
山莊咫尺間，直作萬里觀。
承德避暑山莊只有五百多公頃，卻濃縮了中國的地貌和地形，濃縮了清代的歷史。
身在山莊，就能了解到清代的一個興衰過程。
德避暑山莊位于中華人民共和國河北省承德市北部。
始建于17xx年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時89年建成。
是清代皇帝夏日避暑和處理政務的場所，為中國著名的古代帝王宮苑。
19xx年xx月，避暑山莊及周圍寺廟(曾用名熱河行宮)被列入世界文化遺產名錄。
20xx年xx月xx日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。
避暑山莊座落在承德的原因：總的來說有以下四個原因：第一，承德是一個盆地，四周是山，按風水說是萬象引領，眾象朝揖。
，皇帝那是惟我獨尊，天下都要朝中，所以這個地勢他感到非常地好。
蒙古的游牧場，不會侵占民田或者民居，而且這個地方有武烈河，有沼澤，有山有平地自然環(huán)境，選景可以有廣闊的空間，便于大規(guī)模的營造皇家的園林。
避暑山莊的地理分布：避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。
宮殿區(qū)位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方，占地10萬平方米，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建筑組成。
湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃，有8個小島嶼，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明，洲島錯落，碧波蕩漾，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。
東北角有清泉，即著名的熱河泉。
平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢開闊，有萬樹園和試馬埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原風光。
山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。
整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影。
人員也逐漸認識到，不應該只把避暑山莊定位為一個普通的旅游避暑景點，作為中國現今占地最大的皇家宮苑，清朝第二政治活動中心，避暑山莊具有的文化、藝術、科學、歷史等深厚的底蘊是不能被忽視的。
不久前，“避暑山莊學”研究中心正式成立，這表明對山莊文化底蘊的學習與研究已經從籌備階段進入實質學術研究階段。
文化、藝術底蘊卻了解的較少，但也有一部分旅客是為專門研究山莊文化而來的。
山莊里有許多優(yōu)秀的導游，他們帶領著游客們參觀游覽整個山莊，在游客感慨美好風景的同時，導游們的解說也讓游客們加深了對山莊文化的認識，增長了知識，豐富了內心，對祖國的歷史文化有了進一步的了解。
辱的歷史，它用無聲的言語卻鏗鏘有力的告訴每一個中國人無論什么時候都不可以忘記祖國那段屈辱的，備受欺凌的過去。
避暑山莊景區(qū)的環(huán)境問題：雖然，各地旅游景區(qū)環(huán)境保護取得了一定成效，但保護與開發(fā)的矛盾依然存在，還存在一些亟待解決的問題：一、旅游景區(qū)環(huán)?；A設施仍然薄弱。
污水處理設施，排水管網及生活垃圾處理廠建設剛起步有的景區(qū)執(zhí)行建設項目“環(huán)評”制度和“三同時”制度落實不夠。
旅游景區(qū)環(huán)境保護工作的相關制度不完善，激勵機制缺失，監(jiān)管力度不夠。
二、由于旅游景區(qū)環(huán)境保護工作的資金投入不足，環(huán)保機構人員編制不夠，制約了各項工作的有效展開。
有的縣至今尚未建立環(huán)境監(jiān)測站。
三、公眾對旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護意識淡保一些人認為旅游業(yè)是“無本生意”、“坐地收錢”，把旅游資源當作取之不勁用之不竭的財富，不重視旅游資源的保護，人為的破壞旅游資源。
如：超出景區(qū)承載能力接待游客，開礦修路造成景區(qū)旅游資源的破壞，游客亂扔垃圾破壞環(huán)境的現象在一些景區(qū)仍時有發(fā)生。
四、一些景區(qū)草場退化嚴重，生物多樣性遭受破壞。
由于載畜量過大、草場利用不合理，一些景區(qū)草原出現大面積退化沙化情況。
本小組的建議：首先，加大投入，加強基礎設施建設。
按照在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護的原則，對旅游業(yè)和旅游企業(yè)扶優(yōu)扶強，起到示范帶動作用。
在重點景區(qū)必須盡快建成污水處理廠和給排水設施，規(guī)范生活垃圾處理方式。
收好、管好、用好各種排污費;設置旅游發(fā)展基金專項用于環(huán)保基礎設施建設。
加強宣傳，多措并舉，不斷提高景區(qū)群眾和游客的環(huán)保意識。
適當增加地州市縣旅游部門和環(huán)保部門特別是環(huán)境監(jiān)測站人員編制，以適應新形勢下旅游業(yè)和環(huán)保工作發(fā)展的需要。
總結：第一次參加社會實踐，我們知道大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放。
通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基矗希望以后還有這樣的機會，讓我們從實踐中得到鍛煉。
團隊社會實踐心得【2】
一、暑期社會實踐感想
的指導老師黃老師和劉老師為活動的的順利開展進行了掃盲工作，讓我們對這次的活動意義有了更為清楚的認識，也為接下來的工作奠定了良好的知識基礎。
所以，非常感謝老師們的支持與幫助，我們的活動的順利有序進行與他們的幕后指導和及時雨般的幫助是分不開的。
乎沒有對十堰的由來和發(fā)展有特別濃厚的興趣，所以，也很幸運參與了這次的實踐活動，讓我對自己的家鄉(xiāng)有了更深的了解。
變遷，而當它們真正以它們自身表現出來的經過雨雪風霜的洗禮之后的面目呈現在我們眼前的時候，我們才真正感受到歷史的厚重和那份難得。
歷史終將過去，未來還要繼續(xù)，可歷史給予我們的，不是它遺留下來的物品，不是那些曾經建設過歷史而現在還活著的人們，而是經驗教訓與建設未來的責任。
業(yè)，同時也要給予老一輩建設者們關懷，作為歷史的敘述者，他們已經超越了一個單純敘述者的境界……更重要的是，讓正在發(fā)展的有更好的發(fā)展前景，用現代人的智慧和辛勤勞動去創(chuàng)造更加美好的未來!
二、回顧歷史展望未來
2014年6月29日至7月8日，“行跡”暑期社會實踐團隊以“三線建設的歷史殘留“為主題，開展了一系列的活動，參觀了十堰市博物館，東風發(fā)動機廠，總裝配廠等，還包括問卷調查等活動，對三線建設進行了全面的探索和考察。
本次暑期實踐隊員們不僅僅找尋到了不少珍貴的歷史殘留物，而且加深了對三線建設歷史的了解。
這次社會實踐，小隊成員有7人，每次活動大家都積極參與。
了東風商用車發(fā)動機廠，在感慨于現今科技之發(fā)達的同時，也通過老員工們的講述了解到二汽建設初期的各種窘境和發(fā)展道路上的障礙。
7月6日，隊員們來到了位于紅衛(wèi)的大爐子溝，在這個稍顯破舊的十堰角落里，遺留著彌足珍貴的老廠房，它們都在記錄著三線建設的歷史發(fā)展腳步。
持本次的調查，所以活動開展得十分順利，氣氛很融洽，通過本次問卷調查，隊員們收集到了很多重要信息，為實踐主題提供了很大幫助。
短短10天的時間，隊員們付出了實際行動，收獲了豐碩成果。
日新月異時，是否該轉移下焦點，對它的歷史表達出深深的敬意?那段經歷了時間洗禮的歷史，是帶動十堰發(fā)展的三線建設的見證者，它需要后代人的保護。
三、暑期社會實踐感想
汽車，是十堰的名片。
回首十堰市40多年的建設史，始終貫穿著汽車產業(yè)的發(fā)展，是汽車為十堰標上了一個特殊的符號，于是汽車，成為了十堰的名片，十堰也因此有了一種特殊的文化——汽車文化。
然而近年來，隨著十堰市的發(fā)展需要，城市建設規(guī)劃也做出了相應的調整，許多廠房將要或已經遷出市區(qū)，許多老廠房、員工宿舍、辦公場所等能表現汽車工業(yè)文化的建筑、標志等被挪做他用甚至慘遭拆除。
對于車城十堰來說，汽車工業(yè)文化遺產應該得到保護和利用，為弘揚汽車文化，彰顯十堰城市特色，并引起有關部門的注意，有一群大學生決心獻上自己的一份力量。
于是，我和我們的團隊開始了行動。
作為一個十堰人，能通過這個活動課題為自己所在的城市做出一點點力所能及的小事，我們覺得這是很有意義的。
炎炎烈日，擋不住我們探尋的腳步;起早貪黑，磨不滅我們行動的熱情，因為我們，深信此中價值所在!
在走訪活動中，我們遇到過和藹可親的退休老職工，遇到過樸質和善的在職老師傅，遇到過辦事干練的部門領導;當然也遇到過拒我們于門外的保安，置我們于不理的經理和炎炎烈日下沒有結果的等待。
所有的這些依然歷歷在目，有過欣喜有過委屈，經歷的順利固然很好，那些所受的委屈，卻更加難忘。
那些委屈雖然當時很不能忍受，但在過后之后卻也覺得是一種別樣的經歷，同樣不可缺。
我想這也是社會實踐活動的另一意義所在吧!
然而，我們的活動雖然自我感覺進行得如火如荼，許多二汽職工，十堰市民都很支持我們，但是我們得到政府官方的回應卻基本沒有，我們并沒有改變什么。
經歷了過程固然好，但收到實質的成效價值才更高。
雖然我們的暑期實踐調查結束了，但是我卻希望我們的這次活動只是個開始!
真誠希望汽車符號不會有一天從十堰消失，保護和發(fā)展十堰汽車工業(yè)文化有著重要的意義，是在收集和梳理十堰的傳承與靈性。
呼吁政府有關部門，也快快行動起來吧。
四、我們一起走過的日子
走過，路過，所以開始明了。
所有的這一切，清晰而美好!
回首這次社會實踐，往事歷歷在目，就如昨日發(fā)生般的清晰。
5月底開始暑期社會實踐活動準備工作。
從組隊到策劃，再到提交申報材料都要在不到一周的時間里做好。
時間倉促，再加上感覺自己什么都不會，總是擔心自己這里沒有做好，那里又有差錯。
那時又正是學習和期末考試的關鍵時期---大多數課程快要結課、期末考試也是步步逼近，學習和復習備考種種事情忙起來真是有點顧此失彼的感覺。
開始的時候，自己不會寫策劃，不會做圖表，只能一次次的嘗試。
每次回宿舍當室友復習時我在上網搜集資料，室友休息時我開始重新寫策劃。
室友們都表示很不理解，不理解一向按時作息的我怎么突然打破了生活節(jié)奏，更不理解在期末考試來臨之際、大家忙著復習之時，我竟然“悠閑”的天天擺弄著電腦。
一次次，看著身邊忙碌的同學，想著堆積的作業(yè)，。
再想想老師對待這個課題的認真嚴肅，收起自怨自艾的情緒，繼續(xù)把該做的做完。
所幸的是最后如愿申請到了這個題目。
資料共享平臺隨著各科考試逐漸拉下帷幕，暑假也是計日可待，這也意味著我們的社會實踐要開始了。
終于，我們在6月29日正式開始了社會實踐。
真正開始做起來才發(fā)現有些事情真的不是想象中的那般簡單，甚至一些事情超過了我的想象。
每天早上5：30就起床，準備好所需物資，然后等著隊友集合，再把當天要做的事情交代清楚。
一到達目的地就和隊友開始行動起來。
晚上回來之后要寫活動記錄、寫新聞稿，整理修改隊友的新聞稿，再向各個網站投稿，還要計劃好第二天要做的事情，聯系好相關工廠和人員，再把消息告知隊友，做好這些之后通常已經是凌晨。
哪些人比較適合一起、哪些人最好分開行動，隊友的新聞稿符不符合要求，以及投稿宣傳的進度是否跟得上，該向校方和指導老師保持聯系。
每天都有不同的事情要做，每天都是筋疲力盡，同樣每天也都有或多或少的收獲。
整個過程中最困難最重要的一個環(huán)節(jié)就是投稿。
對于投稿，我真的是從零做起。
以前從來沒有做過，當然也就不知道如何做起，只得和隊友一起摸索、試驗。
原以為自己夠安靜，卻不想這次活動，尤其是投稿，讓自己的本性展露無遺---經常急躁、做事總是有各種不周到。
每當自己因為不會而急躁煩惱時就干脆停下來，等心靜下來了再繼續(xù)去做。
每當看到團隊的文字發(fā)在網站上，莫名煩躁的心即刻就能安靜下來。
雖然在寫稿子時絞盡腦汁、苦惱不已，但是發(fā)稿件時的那份期盼就是我們堅持的動力。
正所謂，認識到世界的廣大，才會認識到自己的渺小。
實踐活動就是一個給我們去接觸社會的成長平臺。
也許有時候我們會局限于自身的小糾紛、小情緒，但當真正走出校園，我們會感受到世界的寬廣，認識到社會的真實，也會明白付出的艱辛，收獲的不易。
只有我們接觸了更多的事情，見識了更多的人之后，我們才能夠正確地、全面地對待這些人與事。
同時，我們所經歷的事歷練了我們，它們讓我們認識到自己的微不足道，從而讓我們更有勇氣去迎接挑戰(zhàn)，迎接未來。
從前期的準備工作到后期的稿件寫作，每一件事都在磨練著我的心智。
做好每一件事，需要的不僅是細心，耐心，更需要真心!只有真心把它當作自己的事的時候，我們才會實心實意的認真對待它，全力以赴的做好它。
雖說主題活動只進行了十天左右，可是從活動開始到結束，我們打了兩個月的持久戰(zhàn)。
雖然途中我們錯過了些許美好，但那些灑落一路的情誼卻始終縈繞心頭。
們的指導和幫助;更要感謝一起的伙伴們，是你們讓我感受到了互幫互助，團結一心的力量之大。
我們真誠地祝愿十堰市能夠充分保護、利用“三線建設”這筆寶貴的工業(yè)文化!
五、個人感悟
經過半個多月的時間，我們的實踐活動已經陸續(xù)開展完畢。
但是我們每個人都清楚，活動雖然已經結束，可是后續(xù)工作并沒有結束，包括其留給我們的感悟以及產生的深遠影響和重大意義。
不管我們團隊的其他人都有些什么感想，只想說我不曾后悔參加這次活動，它帶給我的絕非是十幾天的奔波和勞累，更多的是讓我更加深切的感受到"二汽"的發(fā)現史和老一輩人對十堰的發(fā)展所做出的貢獻。
每個人都是一段歷史，歷史卻是反政治的，這句話已經不是危言聳聽。
“二汽”走到今天，看似輝煌而令人驕傲，可是又有誰曾去真正關注過，輝煌的背后，曾有過多么心酸的付出。
其實很多時候不是人們不愿奉獻，但是奉獻的結果又是什么呢?是被遺忘!就像曾有老“二汽”員工戲謔102職工一樣，“蓋了一輩子房子自己卻沒有房子住”。
是他們自己不愿意住嗎?試問又有誰不懂得享受呢?秉著一腔發(fā)展的激情和奉獻的精神，他們忘卻了自身，而我們比他們更為徹底的忘記了他們。
當我們時不時的仰望著這一樁樁的高樓和宏偉壯觀的廠房時，我們只是不斷感慨社會在發(fā)展，歷史在進步，卻不曾憶起老一輩人為發(fā)展所做出的努力和犧牲。
在走訪過程中，我們有幸采訪了很多革命先輩，他們一生默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，老年時卻依然要為衣食住行等瑣碎的小事勞心勞力。
當我們在洗澡、刷牙、洗臉時，讓自來水嘩嘩的流著的時候卻不曾想過他們卻在擔心會不會突然停水。
即使勉強有水，卻還是要依靠人工簡單的過濾之后才能吃，因為那是直接從河道里抽取的未經過任何凈化手段的“純自然水”。
能吃到自來水已經夠幸福了，更有甚者，那些七旬老人自己晃悠著水桶跑老遠挑水，看著他們空手走路都讓人擔憂一不小心就有摔倒的可能，更別說是挑水走那么遠的路了。
提起這些，不免讓人心寒，這就是曾今為了我們現在幸福生活付出過努力的人，有的甚至付出畢生心血，他們該被如何對待，我想我們每個人都應該反思反思，做到心里有數吧。
他們不奢望我們?yōu)樗麄兏冻龆嗌?，但至少要讓他們衣食無憂吧。
依稀記得曾有老者這樣跟我說:“不能貢獻，又何談回報”。
想?老人不是負擔，而是寶，是我們發(fā)掘歷史的寶，是我們見證過去和現在的寶，不論他們現在如何，我們都應該記住，他們也年輕過，他們也付出過。
當然，并非每一位“二汽”職工都像102職工一樣，生活上苦不堪言，同樣也有現在享受著子孫繞膝，安度晚年的天倫之樂。
他們多半是“二汽”的將帥，拿著優(yōu)渥的退休金，享受著東風提供的各種優(yōu)待，見證著十堰這片荒蠻之地經由己手發(fā)生天翻地覆的變化。
看著如今的輝煌，與昔日的荒涼相比，老人們對自己親人打下“江山”，又看著它又衰弱走向富強而感到滿足和自豪。
并不是每一份付出都會石沉大海，也不是沒一種奉獻都會徒勞無功，十堰的發(fā)展，東風的輝煌，都充分證實了一分耕耘，一份收獲，曾今的努力和犧牲都沒有白費。
永遠得不了100分，這樣的道理我們每個人都懂，也但愿我們以及后來者都繼續(xù)繼承先輩們勇于奉獻的精神，創(chuàng)造屬于我們自己的財富。
歷史不斷向前，“二汽”也在不斷發(fā)展和改革，很多前輩創(chuàng)造的東西都已經不存在了，包括硬件和軟件，但是那段記憶不應該被我們丟棄。
著寬容，帶著理解，帶著崇敬，在與他們的交涉中，更多的學會聆聽，讓那血和淚的故事教會我們成長，并從中感悟出如何做一個心存理想，勇于奉獻的人。
也許我們永遠無法明白他們背井離鄉(xiāng)的痛，可是我們能夠盡可能的做到讓他們不再感到落寞和孤單，不讓他們感到客局異鄉(xiāng)的艱難。
只想說我們無法給予他們太多承諾，只能夠盡可能的做到，不忘記，不忽略，不歧視，在十堰這個大家庭里和睦相處，共享發(fā)展的成果，共同見證十堰更加輝煌的未來。
翻過去的歷史，留著不滅的印記，那是用血與淚鐫刻的。
眼前的輝煌，綻放著奪目的光彩，那是情和愛的產物始終不會忘記十堰的發(fā)展離不開來自五湖四海的老一輩人的支援，我們的精彩生活離不開全國各地人的奉獻。
我們所能做的，應該做的也僅僅是記住那些該記住的人，成為我們該成為的人。
在這塊土地上留下我們的足跡，讓歷史的腳步因為我們而加快!
團隊社會實踐心得篇七
足球是圓的，籃球是圓的，而我們的泡泡也是圓的，正因為如此，泡泡堂與球類運動有著共同的特點——團隊精神。與大家默契配合，是不是比孤軍奮戰(zhàn)更來得快感呢，如果你也跟我喜歡配合的話，大家就一起來肩并肩地戰(zhàn)斗吧!
所謂團隊么，簡單來說就是幾個人在一起共同地、有意識、有規(guī)劃地進行戰(zhàn)斗，而不是像cs中沖鋒式的自殺行為。小菜我通過這些天的游戲時間，摸出了一些戰(zhàn)法，和大家一起探討探討。
團隊行動中，團隊合作可謂是重頭戲，因此，打好團隊合作，也算是勝利的基礎。
一、開局的打法。
在多人的比賽中，不可能每次都和你的隊友離得很近，因此，在沒摸清對手實力的情況下，盡快地把自己和隊友的路打通，雖然有時會被別人抱怨，說你搶自己人東西，但其實在中期的決戰(zhàn)階段，還是行之有效的。像古時軍隊打仗那樣，前線的作戰(zhàn)要有后勤的支援才行。假使你不幸地被水球困住，至少還有隊友可以迅速地將你救活。一旦打通了路線，你不但可以更快地和隊友分享道具，還能以人數的優(yōu)勢來迅速殲滅你周圍的對手;有些配合的好的玩家，可以讓其中一人拖住對手，讓隊友更安全地增強自己的實力。
二、以多打少。
當我方以3v1的優(yōu)勢領先時，看著對方一次次狡猾地逃脫了我方的轟炸，最后居然被板平或被敵人逐個擊破，是不是很惱火。先別急著向你隊友發(fā)火，想想自身的配合失誤吧。在有利的情況下，大家并不需要想著如何迅速地殲滅對方，而采取胡亂放雷的方式，這樣非但炸不死人，還會傷及自己的隊友。你的隊友不但要顧及敵人的水球，還要想著躲閃你的水球，這樣豈不是更加混亂?在有優(yōu)勢人數的時候，考慮的是要將對手圍困在一處，而不要讓他滿屏幕瞎跑。我們可以設想一下，泡泡堂中一共只有4個方向:上下左右，無論你怎么跑，都只有4個方向，敵人一般逃跑的方向都是廣闊的區(qū)域，因此，可以讓一位技術較好的人與他周旋，其他人可以摸清他的撤退路線，在加以殲滅，直至對手被困死，就算他躲進了死胡同，采取了保命的戰(zhàn)法:放一棵雷，逃，再出來放一棵雷，逃的方法，也不必急，畢竟我們有人數優(yōu)勢，讓一位隊友進去和他同歸于盡，這招雖然很損，但是我就經常這樣死于非命-_-!!
三、以少打多。
這個方法其實很難，而且要有相當的默契性，沒有純熟的操控技巧是很難達到的。因為講的是團隊配合，所以我以2v4來舉例。我方在這種極為不利的情況下，隨時可能被對方夾擊而陣亡，在這種時候，有一顆平常心極為重要。因為要吃掉對方，無疑只能用各個擊破的方法，冷靜地判斷對手的陣形，優(yōu)先攻擊那些負責斷后的、切斷我方撤退路線的人。在對方人數占優(yōu)的情況下，必定會派出1-2人來負責卡位等等，不要猶豫了，以我們2個人的優(yōu)勢擊跨他，再回過頭來和對方正面進攻;想必這是對方正在改變策略，那是我們反敗為勝的轉折點，進攻吧。
四、與交通工具的配合。
慢烏龜被大家公認為最差的道具，其實我也這么想，但一個偶然的機會，我發(fā)現了一個利用慢龜來戰(zhàn)勝對手的方法。在騎上慢龜時，敵人對你的警戒心至少下降一半(這是當然的，一個人和一個龜比，怎么看都是人厲害)但是，慢有慢的好處，敵人對你的布雷及到達時間的判斷至少會重新估算，打對手一個時間差也是一個行之有效的辦法。
在看到飛艇時我并不建議大家立即坐上去，第一，萬一是個壞的，還給你浪費時間。第二，坐上飛艇后，就不能吃道具。所以大家要在自己有足夠泡泡和水柱時再坐。
團隊配合不是一朝一夕所能養(yǎng)成的，希望大家不要氣餒，好好練習。望這篇文章對大家有所幫助，謝謝。
這使我更深刻地意識到，其實每個人都是很堅強的，每個人在平時學習和生活中都有潛在的能力未曾發(fā)揮出來，只要有信心、有勇氣去面對，就沒有解決不了的難題。
在教練的介紹下，我們都逐漸了解到“團隊訓練”的含義，我了解到“團隊訓練”具有“磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團隊”內涵，是一項來源于挑戰(zhàn)極限的訓練活動，旨在激勵人的斗志，激發(fā)潛在能力，創(chuàng)造性的發(fā)揮人的團隊能力。雖然只有短短一天時間，但給予我的啟發(fā)和體驗卻是一筆永久的精神財富，無論將來我身處何種崗位，只要用心體會就能得到十分有益的人生感悟。
團隊訓練當天早上，我?guī)е鵁o比高興地心情來到了誠意樓，開始準備一天的團隊訓練助教生活，這次團隊訓練是學校為研究生新生開設的團隊訓練課程，我將在這一天的團隊活動過程中，協助老師完成教學任務，幫助同學更好的完成團隊訓練，在活動的過程中，大家都特別的積極主動，團隊訓練的氣氛相當活躍，老師的課程內容很豐富而且具有創(chuàng)新性。
通過這兩天的素質拓展活動，我不但結識了很多新朋友，更重要的是對自己進行了深入、并對自我進行了，對自己有了更深的了解，而這些對以后的職業(yè)生涯無疑有很大的幫助。
團隊訓練的老師總是充滿著激情，無時無刻不調動著大家的積極性。記得剛開始大家都還很拘謹，隨后老師就引入了第一個游戲:首先是組隊，讓大家根據每組不同的人員進行分組，自己找同伴組成一組，然后每組進行自我介紹游戲，在這個游戲中，每個同學的在介紹自己之前，先復述出前面已經介紹了同學的信息，包括姓名，學院專業(yè)，興趣愛好等等內容，通過這個游戲的進行，是的大家進一步的了解，記憶更加深刻，從而也鍛煉了同學的記憶能力。
下午的重點活動，也是在這次素質拓展訓練中給我印象最深的，盲人與啞巴的游戲，就是一個人用布蒙眼，另一個人扶著他走過老師帶過的路線，所有同學被分成了兩組，其中一組戴上眼罩真正體驗一下當盲人的感覺，另一組則在“盲人”身邊充當拐杖的角色，整個過程中“盲人”與“拐棍”都不能有語言上的交流。大家走出了教室，來到了陽光燦爛的室外。每一個“盲人”都在“拐杖”的攙扶下體驗大自然的生機和美好。開始“盲人”面對突如其來的黑暗感到慌張和恐懼，就像有些同學后來分享的好像感覺面前總有一面無形的墻。經過一段時間的磨合，“盲人”與“拐杖”相處的越來越默契，“拐棍”的每一個貼心的動作，或是跺腳提醒前方有臺階，或是搖手表示可以伸手觸摸身旁的東西，真誠和責任都深深的感動了在場的同學們。一組結束以后，“盲人”和“拐杖”相互交換了角色。這次大家配合得更加有默契，大家都融入到溫馨的氛圍中了。結束了“盲人體驗”后，大家回到教室交流急切自己當“盲人”和“拐杖”的心得，在老師的引導下，同學們深思了人際關系中自己的角色和對他人的影響，收獲頗豐，大家一致認為有人陪伴的感覺非常溫暖，信任是最好的交流。隨后老師讓大家每人在一張紙上寫上自己最近的煩惱，然后大家一起詳細討論了生活學習上的各種困惑，同學們也對老師的解答很滿意。最后每個人分別站到圍成的圈子里，大家對他進行了優(yōu)點轟炸，活動達到了高潮。兩個多小時很快就在同學們的笑聲中過去了。這個活動不僅解決了同學們許多生活學習上的困擾，也拉近了每個人的距離。分享了許多內心的想法。
我們做的最后一個游戲也讓我印象極其深刻，一場別開生面的報紙搭塔校本培訓活動，游戲中，成員需要用報紙搭出一座塔，不允許用講話來表達彼此想法，但可以進行其他形式的交流。整個過程沒有過多的語言，只有眼神的默契、手勢的指點、一點即通的靈犀，緊張有序而又精彩紛呈。之后的交流中，老師們紛紛感受到:我們的活動不在結果的成敗，而在于過程中大家的密切合作，共同付出心血，共同珍惜榮譽，在團結中感受幸福，在活動中體驗快樂，在中靈活運用。
在過程中尋找到快樂，在感悟中得到升華。在整個拓展訓練的過程中，我們每一個人都自始至終都在為自己的順利過關而滿足，為同伴成功而歡呼。所有的一切，是那么真切，是那么具有合力。即使在整個訓練過程結束之后，大家都很累，可每個人都興高采烈地議論著訓練中的事情，都感到回味無窮。于是，我們快樂著，我們幸福著。
總之，通過這次拓展訓練，使我增強了自信心，磨練了戰(zhàn)勝困難的毅力，提高了解決問題的能力，通過這次拓展訓練，增進了對集體的參與意識與責任心，我想這次經歷一定會在今后的工作中給我?guī)砗艽蟮膸椭?BR> 通過學習團隊精神，使我深受教育和鼓舞，團隊精神就是新時期的一種集體主義的升華和集體主義內容的擴展，我們在工作的分工與合作離不開團隊精神的支撐，沒有團隊精神的支撐就很難有我們各項工作的順利開展，總之，團隊精神就是新時期團結力和凝聚力的所在。
一、我們珍惜集體的榮譽，珍視集體的利益，以單位為家的忘我的工作作風就是團隊精神的再現，我們提出的志同道合的口號就是團隊精神的具體表現，沒有一個共同的工作目標一切都很難實現，集體主義的具體表現就是團隊精神，在我們工作中離不開團隊精神的指引，團隊離不開一個統(tǒng)一的領導和統(tǒng)一的指揮，才能保證我們工作的順利開展和成績的取得，這就是團隊精神的巨大的作用。在我們不同的歷史時期，團隊精神發(fā)揮了不同的作用，有一點值得大家重視的就是，在凝聚人心鼓舞士氣方面都具有十分重要的作用。總結了一下，團隊精神的實質就是一個單位或者一個組織的凝聚力的所在。團隊精神要想工作中產生積極的影響，離不開一個團隊價值趨向的定義，一個團隊的前進方向和努力的方向。
二、團隊榮譽的擁有力和團隊成員的戰(zhàn)斗力，實質就是團隊提高團隊成員的綜合素質。
三、團隊精神要靠一個統(tǒng)一正確的領導才能發(fā)揮重要的作用。團隊精神是一個單位產生強大凝聚力的所在。
關于團隊合作心得體會.....我想先說說團隊的理解,團隊是由多個有不同的專業(yè)背景組成的集體,但集體當中應該有一個靈魂人物,(靈魂人物必須具備良好的人品,較強的組織協調能力和區(qū)分戰(zhàn)術戰(zhàn)略的眼界.)我理解個人在團隊工作中的失誤造成企業(yè)面臨破產局面,這個個人應該是就是靈魂人物所犯的錯誤(因為其他人的犯錯不太可能造成企業(yè)面臨破產的局面).假設成立的話我認為要做這些工作:第一反思和檢討,查找產生這樣的結果的原因,問題的珍節(jié)在哪里,舉一反三.第二個人在產生問題的過程中,扮演了什么角色,應承擔什么責任,自己是否具備做這項工作的能力,自己在那些方面需要學習加強的.第三采取補救措施(通過溝通取得老板,員工,客戶理解支持)盡量挽救企業(yè),避免企業(yè)的破產.
參加團隊訓練，感悟很多。團隊訓練以簡單的游戲，揭示了抽象的深刻的道理，讓我找回了學習中被時間磨蝕掉卻非常珍貴的東西:意志、激-情與活力。
這使我更深刻地意識到，其實每個人都是很堅強的，每個人在平時學習和生活中都有潛在的能力未曾發(fā)揮出來，只要有信心、有勇氣去面對，就沒有解決不了的難題。
團隊社會實踐心得篇八
今年暑假，我有幸作為一名志愿者，加入了當地社區(qū)組織的一次“綠色環(huán)保，舊物利用”為主題的社會實踐活動。這次活動的主要目的是通過撿拾社區(qū)內的垃圾和宣傳環(huán)保理念，提高社區(qū)居民對環(huán)保問題的關注和認識。我深感自己身為一名志愿者的責任與榮耀，同時也感受到了這次活動背后的深遠意義。
活動的當天，我們身穿印有“綠色環(huán)保，舊物利用”的t恤，手持垃圾袋和拾取器，與社區(qū)居民一起，深入到公園、街道、社區(qū)等各個角落，開始了環(huán)保行動。烈日炎炎，我們每個人的額頭上都閃耀著晶瑩的汗珠，但這并沒有影響我們的熱情。在大家的共同努力下，我們成功地撿拾了大量的垃圾，包括塑料、紙張、廢電池等，讓我們欣喜的是，許多居民也主動加入了我們的行列，一起為環(huán)保出力。
在整個活動過程中，我深感團隊合作的重要性。每個人都在為同一個目標努力，大家的默契配合和互相支持讓我感受到了團隊的力量。同時，我也明白了環(huán)保的重要性，明白了每個人的行為對環(huán)境的影響，明白了環(huán)保不是一件輕松的事情，但卻是一件值得我們去做的、有意義的事情。
回顧這次社會實踐活動，我深感自己的成長和收獲。我明白了團隊合作的重要性，明白了環(huán)保的重要性，更加明白了自己的責任和擔當。這次活動讓我更加深刻地認識到，作為一名志愿者，我們的責任不僅僅是服務他人，更是為了自己和后代的生存環(huán)境。我感謝這次活動，感謝它給我?guī)淼某砷L和體驗。我期待未來能有更多的機會，去為環(huán)保做出自己的貢獻。
團隊社會實踐心得篇九
社會實踐是我們學習的一部分，它使理論知識和實際情況相結合，讓我們更深入地了解社會，提高我們的實際操作能力。這次我們的團隊社會實踐活動是一次增進友誼與學習的旅程。
在這次社會實踐活動中，我們主要通過團隊合作完成各種任務。我們團隊成員共同參與了社區(qū)調研、環(huán)保宣傳、老年人關懷等多個項目。通過這些活動，我們不僅提高了團隊合作和協調的能力，還增進了彼此的友誼。
在社區(qū)調研中，我們通過問卷、訪談等方式，了解了社區(qū)居民的生活狀況和需求。這個過程讓我們更深入地了解了社區(qū)，也讓我們意識到作為社會的一員，我們的責任和使命。
環(huán)保宣傳活動則讓我們更深入地了解了環(huán)保的重要性。我們通過分發(fā)環(huán)保宣傳資料，號召居民們采取更環(huán)保的生活方式，從而減少環(huán)境污染。這個過程不僅提高了我們的環(huán)保知識，也讓我們更加熱愛我們的地球。
老年人關懷活動則讓我們學會了如何與老年人相處，如何提供幫助和關愛。這個過程不僅讓我們學會了如何關心他人，也讓我們更加珍惜我們的青春時光。
通過這次社會實踐活動，我們不僅提高了我們的團隊合作和協調能力，還增進了我們的友誼。這次活動讓我們更加深入地了解了社會，也讓我們更加熱愛我們的生活。在未來的學習和生活中，我們將繼續(xù)努力，為社會做出更大的貢獻。
團隊社會實踐心得篇十
團隊合作是實踐社會心得體會是什么?為了解答這個問題，我參加了一個社會實踐活動，并在團隊合作中積累了一些寶貴經驗和體會。通過這次實踐，我深刻地認識到團隊合作不僅是一種方法，更是一種價值觀，它能夠提高效率、促進團隊凝聚力，并培養(yǎng)個人的溝通技巧和領導能力。
首先，團隊合作能夠有效提高工作效率。在實踐過程中，團隊的每個成員都有自己的專長和技能，通過合理分工和互補合作，我們能夠在短時間內完成復雜的任務。例如，我們在社區(qū)里組織了一場兒童文藝活動，其中包含節(jié)目表演、游戲環(huán)節(jié)以及志愿者工作。每個人都有自己的職責，有的負責節(jié)目的策劃和排練，有的負責游戲環(huán)節(jié)的設計和準備，還有的負責擔當志愿者角色。大家各司其職，緊密協作，最終活動取得了圓滿成功。通過這次實踐，我意識到，團隊合作不僅能夠將每個人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，還可以通過分工合作來提高整個團隊的效率。
其次，團隊合作能夠促進團隊凝聚力。在一個團隊中，每個成員都是不可或缺的一部分，只有所有成員團結一心、共同努力，團隊才能夠取得最好的效果。在我們的實踐活動中，團隊成員之間建立了深厚的感情和信任關系，大家互相幫助、支持和鼓勵。當面臨困難和挫折時，我們沒有氣餒和退縮，而是緊密團結在一起，共同克服困難。這樣的凝聚力不僅是源于團隊合作，更來源于共同的目標和信念。通過這次實踐，我深深理解到團隊合作中凝聚力的重要性，只有團結一致，才能夠戰(zhàn)勝一切困難。
此外，團隊合作也是培養(yǎng)溝通技巧和領導能力的有效途徑。在團隊中，每個人都要發(fā)揮自己的主動性和表達能力，與團隊成員進行有效的溝通和協調。例如，在活動準備的過程中，我們需要互相溝通意見和交流想法，通過討論和協商，最終達成一致的決策。在這個過程中，我學會了傾聽別人的觀點，尊重團隊成員的意見，并提出自己的建議。同時，我也學會了通過清晰易懂地表達和溝通，將自己的想法傳遞給團隊。這樣的經驗對我個人的溝通技巧和領導能力的培養(yǎng)起到了積極的促進作用。
總的來說，通過這次團隊合作的社會實踐活動，我深刻體會到團隊合作的重要性和價值。團隊合作可以提高工作效率、促進團隊凝聚力，并培養(yǎng)個人的溝通技巧和領導能力。它是一種方法，更是一種價值觀，能夠幫助我們更好地融入社會，成為一個有價值的人。因此，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)團隊合作精神，通過團隊實踐活動不斷完善自己，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
團隊社會實踐心得篇十一
假期快到了，我還能像以前一樣浪費時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的學生有燦爛的青春。誰說我們年少輕狂，經不起暴雨的洗禮？誰說我們在校園里不聽窗外事，只讀圣賢圣賢？走出校園，踏上社會，能不能不辜負別人的期望，給自己寫一個滿意的答案。
在強調素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為推進大學生素質教育、加強和改進青年學生思想政治工作、引導學生健康成長的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，受到了學校的高度重視。社會實踐一直被認為是高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的跨世紀人才的重要途徑。寒假社會實踐是學校教育向課外的延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它幫助當代大學生接觸和理解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才能的有效途徑，也是大學生服務社會、回報社會的良好形式。多年來，社會實踐已經成為我們學校的一種常見做法。
大學是個小社會，進大學相當于進了半個社會。我們不再是象牙塔里不能被風雨擊打的花朵。通過社會實踐的訓練，我們深刻認識到社會實踐是一筆財富。社會是能更好培養(yǎng)人的綜合性大學。只有正確引導我們深入社會，了解社會，服務社會，投身于社會實踐，才能發(fā)現自己的不足，為以后走出校門步入社會創(chuàng)造良好的條件；只有這樣，我們才能學到有用的東西，在實踐中變得有才華，在服務中成長，有效地服務社會，體現大學生的自我價值。在今后的工作中，我們將在總結以往社會實踐活動經驗的基礎上，繼續(xù)擴大社會實踐活動的范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情、服務社會相結合，為國家和社會的全面發(fā)展提出建議。堅持社會實踐與專業(yè)特色相結合，為當地經濟發(fā)展做出貢獻，為社會創(chuàng)造新的財富。
這個假期沒有選專業(yè)實習。而是在親戚開的電腦配件專柜幫忙賣貨，過著很充實的生活。在這次實踐中，我學到了書本上學不到的東西，讓你開闊眼界，了解社會，深入生活，回味無窮。也加深了自己一直想知道的計算機知識。社會實踐作為青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對青年學生的成長和成功起著極其重要的作用。
這個假期我和善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活以此為目的，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自己。
雖然在這個假期里我沒有提高自己的專業(yè)知識和能力但是，我覺得我學到了太多書本上沒有的東西。假期的練習增強了我處理事務和與人交流的能力。它教會了我，錢來之不易，人要努力創(chuàng)造屬于自己的天空。
團隊社會實踐心得篇十二
在過去的一個月里，我有幸參與了一個社區(qū)環(huán)保社會實踐團隊。我們的團隊由10人組成，分別來自不同的背景和專業(yè)。我們的任務是組織一系列的環(huán)保活動，以提升社區(qū)的環(huán)境意識。
我們的活動主要分為三個階段：策劃階段，宣傳階段，和實施階段。在策劃階段，我們確定了活動的目標、活動形式和活動內容。在宣傳階段，我們通過社交媒體、海報等方式進行廣泛宣傳。在實施階段，我們按照計劃，成功地組織了各種活動，包括垃圾分類講座、環(huán)保繪畫比賽、環(huán)保清潔行動等。
在活動過程中，我主要負責組織清潔行動。我們在公園、街道和社區(qū)內部進行了大規(guī)模的垃圾清理。這個過程讓我深刻地感受到了環(huán)保的重要性。在與其他團隊成員的交流中，我也意識到了團隊合作和協調的重要性。我們通過共同努力，成功地提升了社區(qū)的環(huán)境質量。
在這個過程中，我學到了很多。我明白了團隊合作的力量，知道了如何在團隊中發(fā)揮自己的作用，以及如何協調團隊成員以達成目標。同時，我也發(fā)現了自己在組織活動中的優(yōu)點和不足。例如，我有較強的組織和協調能力，但在宣傳和策劃階段，我需要進一步提高自己的能力和技巧。
總的來說，這次社會實踐讓我受益匪淺。我不僅提升了自己的組織能力，也提高了自己的團隊協作能力。同時，我也明白了環(huán)保的重要性，并有了更強的環(huán)保意識。我建議未來的社會實踐活動應該更加注重環(huán)保意識的提升和實踐。
最后，我要感謝團隊的支持和幫助，以及這次社會實踐的機會。我期待未來有更多的機會參與這樣的活動，并從中受益。
團隊社會實踐心得篇十三
xx年寒假，我參與濟寧二分隊“運河新生”隊完成了“相約山大，勵志起航”母校回訪社會實踐活動。本次活動我隊共走訪了八所學校，主要以經驗交流會和山大介紹宣講會的形式展開，再給同學們帶去寶貴經驗的同時，我們再次感受了母校的溫暖，提升了山東大學的知名度，更重要的是鍛煉了自我，充實了我們的寒假生活?？偠宰樱覀冊娇斓耐瓿扇蝿?，從中受益匪淺。
活動時間
xx年1月23日——2月5日
活動目的
1 講解自己的復習備戰(zhàn)經驗，學習方法，鼓勵同學們努力學習，戮力拼搏，幫組同學們堅定信心，向高考發(fā)起沖刺。
2 回訪母校，再一次感受母校帶給自己的溫暖，見一見自己的老師，向他們道聲感謝。
3 給同學們介紹大學生活，幫助大家認識山東大學，提升山東大學的知名度。
4 在組織運行活動的同時，鍛煉自我的語言表達能力，活動組織能力。
5 充實自己的大學生活，讓寒假過得豐富多彩，進一步的接觸社會，為以后的打拼做準備。
活動計劃
時 間
地 點
活動安排
備 注
xx年1月23日
鄒城一中、兗州實驗高中
濟寧二分隊隊員分兩組，在鄒城和兗州分別開展活動
受地區(qū)的限制，隊員們分開分別進行
xx年1月26日
鄒城實驗中學
運河新生隊部分隊員
xx年1月27日
嘉祥萌山中學、濟寧一中
由張瞳負責宣講
擴大活動的影響力
xx年1月28日
汶上高考補習學校
濟寧二分隊部分隊員
xx年2月1日
xx市第二中學
濟寧二分隊部分隊員
xx年2月2日
嘉祥第一中學
運河新生隊部分隊員
最后一站，之后做了總結
活動區(qū)域、地點
山東省xx市
開展活動的學校：xx市第一中學、xx市第二中學、鄒城實驗中學、兗州實驗高中、汶上高考補習學校、嘉祥第一中學、嘉祥萌山中學、濟寧一中。
具體活動過程
xx年1月23日，山東省濟寧第二分隊“相約山大，勵志起航”母校回訪實踐活動正式拉開序幕。
當天，活動分兩地進行。隊長齊雯雯同學帶領部分隊員在鄒城一中舉辦了兩場大型的母?；卦L學習經驗報告會。該次回訪活動由高三年級主任全程陪同，并在會場擔任主持人。為能使更多的學生受益，交流會分科進行，上午文科，下午理科，這雖然增加了隊員們的工作量，但同時也讓隊員們介紹經驗變得更有針對性，讓同學們更好的傾聽接受。活動進行的很順利，隊員們詼諧幽默的語言一次次的將現場的氣氛推向高潮，會場中不時的爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲。更讓隊員們感動的是，由于場地限制許多同學沒有座位，站著聽完了這長達兩個多小時的講座?；顒咏Y束后，同學們紛紛表示此活動很有意義，讓他們的學習勁頭更足，老師們則對此贊不絕口。
在鄒城一中活動進行的同時，我和劉贊贊、徐承俊、張瞳、劉曉月等在兗州實驗高中舉辦的“相約山大，勵志起航”活動也在如火如荼的展開。沒有受嚴寒的影響，我們早早起來從各個地市區(qū)趕赴兗州。我坐的那班車有點晚點，走到學校時，其他隊員們已經安排好了會場。學校給我們安排了一間教室，看著高中熟悉的課桌，我的思緒回到了那個沒日沒夜奮力拼搏的歲月。但時間由不得我多想，我?guī)椭殃犉鞉旌?，在黑板上寫上“相約山大，勵志起航”八個大字。活動就要開始了，內心不由得激起一份緊張，畢竟是第一次活動……約10點20分，前來聽講的學生陸續(xù)走入教室，我們給他們發(fā)了一些有關山大的宣傳材料，和同學們簡單的聊了一下他們的學習，適當了解了同學們平時存在的問題。接著，交流會開始了……輪到我上臺時，我暗自壓了壓內心的緊張，先給同學們講了一下大學豐富多彩的生活，然后轉入正題，講解我去年的復習備戰(zhàn)經驗，贏得了同學們的熱烈掌聲。首戰(zhàn)告捷，我們沒有過多的沉浸于興奮之中，而是做了簡單的總結，為下一站活動做準備。
至此，我隊山東濟寧第二分隊“相約山大，勵志起航“母校行回訪活動全部結束，我們做了最后的總結，在享受活動成果的同時，回想了過去兩個禮拜的活動過程。或許我們很累，或許為了組織聯系我們費了很多口舌，但我們很是欣慰，因為我們順利的完成了任務，取得了很好的互動效果。我們可以驕傲自豪的說，這個寒假我們很充實，因為我們付出了，我們完成了一項地跨五個縣市區(qū)的活動。
。高三很累，但從那種環(huán)境中走出來有的不是一種超脫釋放，而是一種空洞，就像突然間離開水的魚一樣，有種呼吸的壓抑。重新走入母校，并給同學們帶去學習經驗、方法，我感到自豪驕傲。很深的記得那句話“今天我以一中為榮，明天一中以我為榮“，現在我回來了，帶了的是學習上的財富，母校的親切的讓我熱血沸騰。
眾所周知，大學時代是一個特殊的人生階段，要掌握更多、更專業(yè)的知識，同時也要逐步學會從校園到社會的過渡。因此，很多時候，社會實踐跟第一課堂同樣重要。而這次活動給我提供了很好的機會，讓我知曉了很多在課本上學不到的知識。在社會中存在的不僅僅是像理化難題一樣的挫折，我們面臨的人與人之間的交際困難，是組織與策劃的流程困難，是需要我們動手和動腦，懷有勇氣和信心才能完成的。
給同學們帶去學習經驗，這是我們活動的主要目的?；顒又螅Ч芎?，同學們紛紛反映受益匪淺，這讓我們很開心，造福于大家，我們?yōu)樽约焊械阶院?。很多活動都是我們自己聯系的，我在我們這兒跑了很多次學校，跟校方領導談論活動實施方案。這本身就鍛煉了我的活動組織能力和語言交流能力，很高興自己能夠成功的組織并策劃這次母校回訪活動，對自己是一次肯定，一次有意義的紀念。
從隊員角度說，我們在各個地市區(qū)奔波，熟悉了線路，欣賞了各地景色，對我們的視野是一種開闊。不知不覺中，寒假兩個周在活動的進程中走過。我的寒假過得很充實，因母校回訪而變得豐富多彩。從學校方面說，這次活動提升了山東大學的知名度，讓同學們對大學生活充滿了向往，鼓足了同學們學習的勁頭，起了指明燈和催化劑的作用。
活動結果
所走訪的學校均反映該活動很好，并受到各所學校的大力支持。同學們受益匪淺，隊員們也獲得了鍛煉。這次活動豐富了我們的寒假生活，對于大學生走進社會大有幫助。
團隊社會實踐心得篇十四
不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點。
可是在整理拍的照片的時候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現當時的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。
在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。
這些準備工作就做得很好，而且很難得。
所以，我是抱著學習的心態(tài)加入這支隊伍的。
那么我就先談談自己的收獲吧。
首先是團隊合作的經驗。
其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這么多同學做同一件事情。
在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西;而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。
在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責、求同存異的態(tài)度的。
我覺得我們隊的同學們在團隊合作里表現出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。
貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。
在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧;在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城;在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。
在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現的文化傳統(tǒng)和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。
再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣涷灐?BR> 我們這次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。
我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關于春暉行動的故事。
我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。
同樣在農戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。
也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。
還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。
我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。
開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。
這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現象。
開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。
我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風俗說到主流宗教的特點，從新農村建設說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。
其實，正是這些跑題，體現出我們對于課題的認真和專心;更重要的，是體現出我們對于社會的關心和責任感。
我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。
我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現了。
說了這么多的收獲，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。
其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。
我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。
在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。
奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內還可以排在靠前的位置。
早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。
摒棄儒家文化?儒家文化與現代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點?我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些?”這一系列的問題的答案。
其實，在新洲鎮(zhèn)的調查中我們就可以看到，儒家文化與現代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。
也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。
我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。
因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。
當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
然后是黔北民居和新農村建設方面。
我覺得首先應該肯定我們的調查是觸及了一些真實的東西，是看到了政府基層工作的一些實際問題了的。
在討論中，我們談問題談的多了一些，因為可能我們聽到的談成績的話多了一些。
無論是新黔北民居，還是沼氣池系統(tǒng)，新農村建設不僅是經濟方面的問題，還是政治方面的問題，在任何國家都是這樣。
我覺得對新農村建設的分析應該分經濟和政治兩個方面，而且還要看到兩方面的關系，尤其是政治對經濟政策的影響。
新農村建設作為近年來中國經濟工作的重點，是與政治走向分不開的。
改革開放三十年來，中國在取得了巨大成就的同時，也拉大了城鄉(xiāng)差距，新農村建設是與反思改革開放的問題相聯系的。
但是，反思的困難和阻力可能就是造成新農村建設流于形式的真正原因。
基層政府的辦事風格和執(zhí)政能力雖然也是新農村建設不能使廣大農民切實享受實惠的原因，但是我覺得根本的原因是對我們的現代化道路反思不夠，農村建設的道路還是比較模糊。
仡佬族等少數民族的文化問題。
正安當地的仡佬族實際上漢化程度很高，保留的本民族的風俗習慣已經很少。
我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。
其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。
在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。
只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。
這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。
所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。
如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。
文化的部分在上面已經說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。
但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術形式的范疇，并不是不能保護的;正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。
儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。
比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。
而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術形式的發(fā)展，尤其是民間藝術，離不開民間這塊肥沃的土壤。
民間能夠提供素材，提供藝人，關鍵是能夠提供觀眾。
儺戲的主要問題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。
從我們了解到的情況來看，無論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團體的自我意識，都很不利于儺戲的保護。
在正安看到的花燈戲等其它民間藝術也面臨相同的'問題，這在我們的論文里有比較詳細的說明。
這里我再強調一點，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎，才會有傳承發(fā)展的可能;任何一種民間藝術形式都是這樣。
京劇能成為國粹傳唱至今，就是因為無論什么時代無論主不主流都有一批戲迷票友堅持不懈地喜歡;相聲這些年在經歷了一個低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場、回到人民群眾中間的趨勢下蕩起一個新的高潮。
這些都說明了民間的重要性。
藝術和改進自己表演上的不足，聯合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個固定的藝術形式確定下來。
作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術形式作為宣傳政策的工具。
至于給儺戲加入現代化元素，加強儺戲的娛樂性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實踐活動的心得，在總結了收獲和補充了一些看法之后，這次實踐也更加有意義了。
最后我感謝每一位隊員，其實是你們讓我覺得這次沒白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。
我希望，我們能夠繼續(xù)保持對社會的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
為期一個月的社會實踐結束了，在這說長不長，說短不短的一個月里，我們付出了不少，然而收獲的!可以說，此次的社會實踐是對我的一次歷練，更是一次成長!
俗話說萬事開頭難，確實啊，社會實踐剛開始，雖然大家熱情高漲，但卻無從下手。
于是大家四處向上一屆的越長學姐請教。
到后來我漸漸發(fā)現，這確實是個不錯的方法。
是的，有些路我們自己沒走過，我們當然需要有人指引，而且有些不必要的彎路我們確實沒必要走，不必非要等到撞到頭破血流才肯回頭。
比如這次學長告訴我們說，再找有關部門辦事的時候一定要從上級往下級找，因為一旦得到了上級的認可那么接下來的事兒就好辦多了。
確實是這樣啊!就像這次找西溝鄉(xiāng)居委會辦事兒一樣由于我們從十堰市市團委再找到張灣區(qū)縣團委，最后再找到西溝鄉(xiāng)村委會，這樣會增加他們對我們的信任，辦起事兒來就會比較順利。
從社會實踐主題的確定，到后來策劃書的擬訂，再到與有關部門的溝通，到最后活動的具體展開，可謂是一路曲折坎坷。
然而在領隊的帶領下大家毫無怨言，相互配合，相互幫助，最重要的是相互理解。
是的，要完成“微心愿”這個暑期社會實踐并非易事兒。
任何一件事兒，即使看起來特別簡單，然而簡單事兒做好就不簡單了。
奔跑忙碌，我們在冷眼與不屑中前行，我們?yōu)⑾碌氖呛顾c熱血，收獲的是一顆溫暖陽光的心，收獲的是能夠發(fā)起的人參與到愛心公益活動中!
最后我想說“我行動，我快樂!公益不在大小，重在參與!”
團隊社會實踐心得篇十五
1、配合學校開展青年志愿者活動，把青年志愿者規(guī)范化、制度化，使青年志愿者活動定期、廣泛、深入地開展。
2、組織安排好大學生社會調查活動和文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作。
3、根據院勤工助學辦公室的統(tǒng)一部署，組織安排勤工助學活動。
4、積極開展對外交流活動。
5、負責開拓學生每年度暑期社會實踐活動，給學生提供走出校園、了解社會的機會，在實踐中實現“受教育、長才干、作貢獻”。
6、負責對各系團總支開展大學生社會實踐活動的指導、考察與評比。
招新要求：
1、有愛心，有工作熱情，有較高的思想追求;。
2、有很好的口頭表達能力和人際溝通能力。
3、具有較好的社會洞察力，對科教文衛(wèi)有較深的了解，能吃苦耐勞;。
5、有諸如以下特長：攝影、舞蹈、朗誦、表演等優(yōu)先考慮。
團委實踐部部長介紹：
蔡敏，男，1985年9月生，中山大學南方學院管理學系06級注冊會計師專業(yè)學生，
現任中山大學南方學院團委社會實踐部部長;。
1.xx年09月到xx年06月,在揭陽第一中學學習期間.曾擔任班長,學校團委學生干部等職位.并參加和組織多次學生活動.
年09月始，擔任英語班班長,組織委員.期間,參與了06級迎新生晚會和xx年迎新年同樂晚會的策劃和籌備工作.
年06月和實踐部的同事一起組織”走進烏土村”三下鄉(xiāng)文藝演出.并積極參與其中.
4.大二其間,積極參加07級迎新工作,主要負責07級迎新生晚會的策劃和籌備工作.作為英語班班長,認真落實組織班里的同學全身心備考大學英語四級考試.
5.從大三至今,作為班里組織委員,策劃并組織班里同學和新生代表到烏土村慰問老人并幫助農民干農活。使新生對農村有更深的認識和了解,提升其對生活的認知,對人生的領悟。
年3月29日,成功地組織了學院各系實踐部成員到從化街口舉辦”學雷鋒一條街”活動,并收獲良好的成效與取得學院認可.
團隊社會實踐心得篇十六
沒有措施的管理是空談，沒有計劃的工作是空洞。
你思考、我動腦 產量提升難不倒
以一流品質獲取市場信任
以優(yōu)質服務贏得客戶滿意
以持續(xù)改進尋求企業(yè)發(fā)展
以卓越管理樹立企業(yè)品牌
保護環(huán)境，預防污染;節(jié)省資源，減少浪費
產業(yè)競爭靠產品，產品競爭靠品質
以精立業(yè)，以質取勝
顧客滿意是我們永遠不變的宗旨。
提供一流的服務，讓顧客完全滿意
急用戶所急，想用戶所想
追求品質卓越,盡顯企業(yè)精華
抱怨事件速處理 , 客戶滿意又歡喜
1. 團結一心，其利斷金!
2. 團結一致，再創(chuàng)佳績!
3. 大家好,才是真的好。
4. 眾志成城 飛越顛峰。
5. 付出一定會有回報。
6. 本周破零 加大拜訪
7. 業(yè)績攀新 追求卓越
8. 挑戰(zhàn)自我 全力以赴
9. 目標達成 全員實動
10. 八周破零 加大拜訪
11. 業(yè)績攀新 穩(wěn)定市場
12. 重在回訪 精心打理
13. 休養(yǎng)生息 長期經營
14. 積累客戶 充分準備
15. 伺機而行 穩(wěn)定市場
16. 重在回訪 精心打理
17. 休養(yǎng)生息 長期經營
18. 積累客戶 充分準備。
19. 抱怨事件速處理 , 客戶滿意又歡喜
20. 不繃緊質量的弦 , 彈不了市場的'調
21. 制造須靠低成本 , 競爭依賴高品質
22. 提高售后服務質量 , 提升客戶滿意程度
23. 道路是曲折的，“錢”途無限光明!
24. 市場競爭不同情弱者 , 不創(chuàng)新突破只有出局
25. 爭取一個客戶不容易 , 失去一個客戶很簡單
26. 忠誠合作積極樂觀努力開拓勇往直前。
27. 失敗與挫折只是暫時的，成功已不會太遙遠!
28. 回饋客戶，從我做起，心中有情，客戶有心
29. 觀念身先，技巧神顯，持之以恒，芝麻開門
30. 攻守并重，全員實動，活動目標，服務導向
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2、在實踐中奉獻。
3、育人為本，德育為先。
4、向實踐學習，向人民群眾學習，做堪當重任的棟梁之才;曉國情民意，推知行合一，為“五個重慶”建設做貢獻。
5、實踐育人是推進人才培養(yǎng)機制創(chuàng)新的重要渠道。
6、實踐是最好的老師，最好的課堂。
7、實踐出真知，實踐長才干。
工作是件不容易的事，做生意要盡量滿足各類客人的需求，需要良好的心態(tài)作為基礎，我們此刻的學習也是為了將來的就業(yè)。
但機會會給有準備的人，適當的社會調查和社會實踐一定會給我們帶來更多的經驗和機會，實現個人價值。
8、深入推進素質教育，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
9、深入推進大學生“六個一”社會實踐活動，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。
10、深入基層，實踐成才，在“六個一”活動中長才干;磨練意志，提高素質，為“五個重慶”建設獻智慧。
11、社會實踐是實現大學生全面發(fā)展的重要途徑。
12、社會實踐是課堂教育的必要延伸和素質教育的重要載體。
13、社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。
14、全面貫徹黨的教育方針，大力開展社會實踐教育。
理論聯系實際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，教育與生產勞動和社會實踐相結合是黨的教育方針的重要內容，理論教育和實踐教育相結合是大學生思想政治教育的根本原則。
本文是為大家整理的關于人口老齡化的社會實踐調查報告范文，僅供參考借鑒，希望可以幫助到大家。
15、強化實踐育人意識，不斷完善實踐教學體系。
16、磨練意志，增長才干。
17、了解國情民意，參與民生工程。
18、建立健全社會實踐基地，推進社會實踐課程化、常態(tài)化、制度化。
19、加強和改進大學生思想政治教育工作，促進大學生了解國情社情民情，增強與工農大眾的感情，培養(yǎng)又紅又專的社會主義事業(yè)建設者和接班人。
20、積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結合，與服務社會相結合，與勤工助學相結合，與擇業(yè)就業(yè)相結合，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合的管理機制。
團隊社會實踐心得篇十七
20xx年北京奧運會的成功舉辦，讓整個世界見證了這個新中國創(chuàng)造的奇跡。
20xx年7月13日，中國申奧團隊在國際奧委會上所做的承諾現在也一一兌現。
xx年奧運會的成功舉辦讓人不由的想起了當時中國代表所做的陳辭：今天你們無論做出什么選擇，都將載入歷史，但是，你們只有一個選擇可以創(chuàng)造歷史。
現在，這個輝煌的歷史成就已經赫然的印在了人類世界體育史上。
關于奧運場館在奧運會的用途，是每個奧運會舉辦城市或者舉辦國所面臨的最實際的問題，同時也是奧組委考察是否給這個國家或者城市奧運會舉辦權的重要因素。
尤其是20xx年悉尼奧運會和20xx
年雅典奧運會后，主辦方對于奧運場館在奧運會后的用途問題出現了很多不合適的舉措。
悉尼奧組委由于無法支付場館的維修費用，被迫將部分場館拆除。
這個在節(jié)約能源早已深入人心的澳大利亞，實在是讓人難以接受。
但是，這個也是無奈之舉，由于澳大利亞地廣人稀，對于場館的利用率之低也是情有可原。
這個由于事先沒有考慮到場館在奧運會后的用途，出現這個舉措也不為過。
而雅典奧運會后的場館利用率也是很低。
由于希臘局勢不是很穩(wěn)定，甚至號稱是“歐洲的火藥桶”，所以，雅典奧運會首先將“安全”放在了第一位。
為此，雅典奧組委將許多重要的場館建在了離市區(qū)比較遠、人跡罕至、局勢相對安全的郊區(qū)。
而事實證明，這個計劃在保證奧運會安全進行方面起到了至關重要的作用。
但是奧運會后，這些場館由于周圍沒有太多的居民，很多的場館都是閑置，在資源重復利用的觀念越來越深入人心的現在，這個現狀確實也很難讓人接受。
由于前兩屆對于奧運會后場館的用途以及現狀讓國際奧委會很不滿，所以，2008年奧運會后場館的用途就至關重要。
而中國奧組委的陳辭更是打動了舉棋不定的國際奧委會。
關于奧運會后場館的用途，中國奧委會大概做了以下描述：鳥巢、水立方等主體育場館周圍有上百萬的居民，奧運會后這些場館可以對周圍的居民開放，為周圍的居民提供了一個設施極度完備、超前的鍛煉和休閑場所。
而其他的幾個新建的體育場館都在大學校園，這些場館在奧運會后，其使用權將交給學校，而學校就可以利用這些場館為學生提供教學以及平時鍛煉之用。
其他的場館由于都不是新建的，所以，奧運會之后，它們的用途將和原來的沒有什么大致的區(qū)別，而且由于某些場館在奧運會的出色表現，也為這些場館的知名度打下基礎，這些場館就會承辦更多的體育賽事，完全不會出現閑置的情況。
然而，在奧運會成功舉辦之后的第一年，可能由于經濟危機以及一系列國際大事的影響。
這些場館目前的現狀和用途，中國奧委會的對于整個世界以及中國人民的承諾的兌現程度，卻被很少人關心或者提及。
在能源危機步步深入的現在，對于這些場館的有效利用將萬眾矚目。
所以，利用本次暑期實踐活動，我們將組織團隊，對于每個奧運會場館，尤其是一些新建的場館的現狀和用途進行系統(tǒng)全面的調查。
二、項目概述
本次社會實踐采取的主要是社會調查方式，所以，對于這些場館的用途以及現狀進行系統(tǒng)全面的調查，就是主要的內容。
由于北京奧運會的大部分場館都是在北京(帆船比賽在青島，馬術比賽在香港，部分足球比賽在上海、沈陽、天津和秦皇島)，所以，本次實踐活動的主要地點就是在北京。
鑒于香港距離比較遠的原因，可能不能親身實地的進行調查。
而其他的城市，團隊將盡量親身調查。
由于是調查項目，所以，對于每個場館，我們
(1)、首先應該找到一些資料，說明這些場館在奧運會以前的用途和現狀或者說這些場館規(guī)劃的用途(主要是一些新建的，比如鳥巢、水立方等)。
(2)、然后，我們將通過自己的親眼所見以及采訪周圍居民或者游客，
(3)、最后，我們還將聯系這些場館的負責人或者有關部門，請他們客觀真實的闡述這些場館在奧運會后的用途以及現狀，還有將來關于這些場館用途的規(guī)劃。
三、組織機構
主辦單位：北京科技大學團委暑期社會實踐部
承辦單位：北京科技大學信息工程學院團委暑期社會實踐部
參與人員：北京科技大學信息工程學院0704班 崔 亮(學號：40750118)
北京科技大學信息工程學院0704班 唐勝震(學號：40750116)
北京科技大學信息工程學院0704班 徐曉鵬(學號：40750117)
北京科技大學信息工程學院0704班 黃國祥(學號：40750120)
北京科技大學信息工程學院0704班 程斌斌(學號：40750121)
北京科技大學信息工程學院~~~~~~(您的名字)
四、項目目的
1、對這些奧運會場館在奧運會后的用途和現狀進行真實系統(tǒng)的調查，檢驗北京奧組委給世界和中國人民的承諾。
2、讓“節(jié)能以及有效利用資源”的理念深入人心。
五、項目內容
(一)、初期
1、首先，應該有效的安排人員配置，既不浪費人力資源而且又對這些場館的調查進行到最充分。
這些場館都有主次之分，對以主要的一些場館，譬如：鳥巢、水立方、國家體育館，需要安排比較多的人員進行大量的調查工作，因為這些重要的體育館在國際和國內的場合都是至關重要的。
鳥巢甚至都代表了整個奧運會的理念以及新北京的象征。
2、而且應該對于這些場館所在的位置了解到。
這樣便于設計出行，可以有效的利用人員的時間，避免盲目奔波。
比如說：鳥巢、水立方、國家體育館都在一塊區(qū)域，團隊可以分配比較多的人員在一天之內將這些場館調查清楚。
還有五棵松籃球館和五棵松棒球場，這個中國最先進和現代的籃球館和棒球場都在五棵松，所以，我們可以安排人員對這里一起進行有效的調查。
3、對于一些外地的場館，要首先聯系好相關部門、分配好人員(一般如果人員的家鄉(xiāng)在協辦城市的，將回家進行考察)、辦理好車票等相關的手續(xù)，避免在外地手忙腳亂、不知所措的情況出現。
(二)、中期
1、奧運會以前的“現狀”
通過媒體、書籍以及網絡等一切可信的信息來源，對部分在奧運會以前就已經建立的場館(首都體育館、沈陽奧體中心等)的原狀和用途進行采集、整理。
對于某些專門為了北京奧運會建立的場館(鳥巢、水立方、國家體育館等)，團隊將了解、調查這些場館在規(guī)劃時期所描述的`用途以及北京奧組委對于公眾和國際奧委會的承諾。
這些東西將與現在的這些場館的現狀進行對比，以達到檢驗的目的。
2、奧運會時的“現狀”
主要是通過媒體和書籍以及相關的資料，了解這些場館在奧運會時期承擔的項目，以及扮演了什么樣的角色。
還有它們最后對于奧運會成功舉辦的貢獻的大小。
3、如今的現狀
親身抵達場館，首先應該對場館的現狀自己通過眼睛進行大致的了解，同時，可以借助照相機或者攝影機對這些場館的現狀進行實物采證，以增強說服力。
其次，我們可以對周圍的居民進行采訪，從他們那里得知這些場館在奧運會之后的用途和如今的現狀。
而且應該在不同的人群中進行采訪，綜合各個年齡、崗位的人群的言論，已達到公正的效果。
可以拿到這個場館奧運會后的用處的時間表以及未來的規(guī)劃活動的時間表，讓它們成為白紙黑字的證據。
最后，應該對這些不同方面的人群的意見和見解、言論，進行有效的整合和對比。
(三)、后期
對收集到的信息進行處理，排版、整合、對比，認真公正的做好整個項目的。
由于場館眾多，團隊將首先分配人員，分任務，有的放矢的將自己所負責的場館的信息進行整合，最后交由負責人，隊團隊全體成員的各自的任務進行畫龍點睛的修改。
整個項目計劃的最重要的一點就是要真實公正。
六、項目時間表
1、5月底到7月初，進行人員招募、項目審批、審核人員、團隊培訓等準備工作
5、9月10號到10月1號，進行相關活動，完成成果匯編
七、項目預算
1、初期的項目組織和成員招募以及培訓都不需要資金
2、項目的實施階段
前期在北京的場館，按照每天二十的伙食費標準，為期十天左右的調查實踐，共需1200元。
其他比如車費等，大致預算總計120元左右 。
后期看情況需要，如果可以的話，團隊將分配人員去外地的幾個北京奧運會協辦城市進行調查。
現在初步計劃的是分配兩人去青島的奧帆中心執(zhí)行為期兩天的實踐調查。
來回車費以及伙食費、住宿費等，總計大約為800元。
后期的總結等不需要任何的費用。
所以，總計，這個項目的預算大約為2120元人民幣。
八、風險分析和安全預案
由于這個項目實踐的主體是在北京，而且是調查項目。
所以，沒有很大的風險。
綜合前瞻，最主要的風險可能就是舟車勞頓對于成員的身體是一個巨大的考驗。
因為這些場館都是分布在北京的各個地區(qū)，有的甚至都在京外城市。
需要成員在不同的地區(qū)的場館之間進行實踐，對成員的身體素質是一個極大的考驗。
不過我希望團隊還是可以撐的下來。
相比較于一些實習的實踐活動，這個就是小巫見大巫了。
由于上個暑假大部分的成員都是跟隨北京奧運會志愿者團隊進行暑期實踐，所以，此次暑期實踐將是幾乎整個團隊的第一次，陌生感將不言而喻。
但是這些不會阻擋團隊對于暑期實踐的熱情。
而且這個調查沒有涉及到敏感的東西，估計團隊會得到社會和相關部門的理解和配合。
而且資金對于這個項目不是很關鍵的因素，也不會因為資金問題出現項目失敗的問題。
綜合前瞻，項目的成功率將會很高!不過如果個別相關的場館負責人由于某些原因沒有給與團隊工作的支持，可能會使項目的滿意度下降一點點，但對于項目的成敗不會產生很大的影響。
九、補充說明
由于這是初期計劃，所以在實踐的過程中時間的安排會出現與項目時間表里的不同，還希望可以諒解。
團隊社會實踐心得篇十八
上文也給大家介紹了，社會實踐有著不同的類型，因此在命名的時候就可以根據自己所專注的目的來進行。
像是活動主題是到偏遠地區(qū)為無法上學的學生義教的團隊，那么可以命名為“圓夢行動”，意思就是幫助失學少年圓了上學夢。
二、根據象征物起名
如果實踐團隊有自己的旗幟或者象征物的話，那么在命名的時候就簡單多了，安康網建議大家可以直接圍繞該吉祥物或者旗幟來選擇一個合適的名字。
如果旗幟為熊熊燃燒的烈火，那么就可以取名為烈火隊。
三、應用積極向上或者色彩鮮明的事物來為團隊命名
相比于色彩暗沉的事物，色調明亮的事物總能給人一種積極的能量，好像無名中就獲得了一股力量，讓自己能夠繼續(xù)為此而奮斗下去。
積極的事物同樣有著這樣的能力。
所以在為社會實踐團隊命名時，可以借用一下相關的'事物，如紅日、向日葵等。
四、搞怪型起名
不同于七八十年代人的沉穩(wěn)和按部就班，新時代的青少年更多了一絲活潑與俏皮，還有一點“不正經”。
但是這種特點往往讓“枯燥”的實習行動顯得更精彩。
因此可以抓住這些成員的特點來起一個合適的名字。
如：在韓企實習的團隊，取名為“思密達”，簡單而易明。
1、小候鳥：團隊主要關注的是留守兒童的現狀問題
2、星火傳遞：主要關注的是偏遠地區(qū)的孩子失學現狀
3、關愛打工子弟：主要是調查隨著打工父母來到城市的孩子的生活現狀
4、生存大挑戰(zhàn)：主要專注于團隊成員的野外生存能力
5、萌芽：主要進行的是義教活動
6、愛心千里行：主題是關愛殘障兒童行動。
7、石工之星：石油專業(yè)的學生在吉林油田的實習之旅。
8、理想郵遞員：主要專注于解決原始村落孩子的上學問題，以及為建校拉贊助
9、低碳生活：呼吁更多市民減少碳排放，崇尚低碳環(huán)保的生活方式
10、心系三農：主要是關注農民生活的現狀
奮進小組：奮發(fā)向上，享受成功!
好漢幫，三人幫。
均取自一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
捭闔團隊。
翟鴻燊大師曾說：捭闔，捭者，開也言也陽也;闔者，閉也默也陰也。
捭闔之道，以陰陽視之，觀之以出入，洞之以捭闔以此說之，可以說人，說家，說國，說天下。
超能勇士。
口號：超越自我，超越夢想!
超越自我組：每節(jié)展示一分鐘，必定改變你生命。
青春無悔組：自主培養(yǎng)潛質，探究開發(fā)潛能，合作互利雙贏。
陽光小組：咱們陽光，咱們愉悅!
農夫山泉隊：出了有點懸。
超越小組：超越夢想，追求期望，暢想未來，神采飛揚，團結一心，我組最棒!
愉悅無限組：課堂因展現而精彩，人生因理想而美麗，性命因奮斗而高貴。
火焰隊：眾人拾柴火焰高!
飛躍隊：勇往直前，永不止步。
期望騰飛組：探索使人聰明，合作使人愉悅，展示使人自信。
團隊社會實踐心得篇十九
口號：竭成服務，拼博創(chuàng)新，開拓進取，通往直前！
隊名：美扮居。
口號：美扮您的居室扮美您的生活！
隊名：凌云戰(zhàn)隊。
口號：壯志在我胸，凌云亮劍鋒！
隊名：超越隊。
口號：超越夢想，勇攀高峰！
隊名：蟑螂隊。
口號能夠是：風口浪尖，我們爭先！
隊名：雄鷹隊。
口號：雄鷹、雄鷹，搏擊長空；雄鷹、雄鷹，永遠精英！
隊名：沖鋒隊。
口號：沖鋒、沖鋒，沖向巔峰！團結一致，鑄就輝煌、鑄就輝煌！
團隊名稱：野狼團（銷售團隊）。
團隊口號：召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)則必勝、永不言敗。
團隊名稱：xx（銷售團隊）。
團隊口號：今日的付出，明天的完美。
團隊名稱：麒麟隊（銷售團隊）。
團隊口號：臨（麟）危受命，舍我其（麒）誰？
團隊名稱：火狼（銷售團隊）。
團隊口號：火舞春秋狼戰(zhàn)天下。
團隊名稱：天馬行空（銷售團隊）。
團隊口號：平凡創(chuàng)造奇跡，業(yè)績突破夢想。
隊名：鷹隼隊。
口號：鷹隼試翼，風塵吸張！
隊名：敖雄隊。
口號：聞戰(zhàn)則喜，有我無敵！
團隊社會實踐心得篇二十
“艱辛知人生，實踐長才干”烈日炎炎當空照，暑期實踐走一遭。
一年一度的暑假，一年一度的暑期社會實踐又開始了。
還沒放假，我們就已經感受到暑期社會實踐已經在緊鑼密鼓的進行中了
一、精心選題，悉心準備
在接到今年的江蘇省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的任務時，我們都感到由衷的榮幸與激動。
選題依據主要有一下三個方面：首先，響應黨的十八屆四中全會報告和2016年末的中央經濟工作會議的號召。
我黨把新型城鎮(zhèn)化建設放在了一個前所未有的戰(zhàn)略高度。
建工學院將以揚州寶應為例，對江蘇小城鎮(zhèn)進行中的新型城鎮(zhèn)化建設進行實地考察，并結合學院相關專業(yè)，重點調研新型城鎮(zhèn)化建設中的農民住房問題，研究其現狀、存在的問題以及解決的途徑。
其次，宣講“十八大”精神，與農民群眾“共筑中國夢、農民夢、住房夢”。
能力，獲得第一手數據資料，力爭為小城鎮(zhèn)政府在新型城鎮(zhèn)化方面提供有益的參考建議，引導建筑類專業(yè)的學生開展有針對性的學習和實踐。
在實踐活動尚未形成統(tǒng)一體系之前,我們做了大量的資料收集和
動作跟蹤報道.不僅如此,我們還開通了騰訊微博,微信平臺,實事地分享隊員的親身體會,實踐活動動態(tài)和成果,與所有大學生一起多渠道,多種類地在此次暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中產生共鳴。
在明確了實踐活動的課題任務、實踐方式等一系列具體事項后，我們便開始了人員的選擇和任務的分配工作了。
秉著自主競聘以及鍛煉、考察學生干部的原則，我們選擇了十名優(yōu)秀的學生來作為此次社會實踐的小分隊成員，另外還有一位指導老師，這就是我們建筑工程學院暑期實踐小分隊的組成了。
此次活動受到校團委學院黨總支和團總支的高度重視和經費支持，動員大會上我們的隊員紛紛表示出色完成暑期社會實踐的決心。
體負責我們一行人的各方面大小事宜。
二、卸下行囊，身先士卒
6月26日，暑期實踐小分隊早早集合完畢，經過三個小時的車程，在指導老師的帶領下終于在中午十點半順利到達六合。
值得一提到是，當天早上一直大雨不停，可小分隊的所有成員并沒有因此退縮，在雨中大步前進，為暑期社會實踐活動的圓滿完成邁出重要一步。
在由車站走向賓館的路途上，我們可以明顯的感受到“城中村”所帶來的視覺沖擊，也許就是一條馬路的距離便分出了農村和城市的區(qū)別。
我們邊觀察邊討論，逐漸對周圍的環(huán)境有了一個初步的認識。
到了賓館后，經過簡單的休整，根據原定的計劃，在下午兩點開始了問卷調查活動。
此次實踐小分隊一行十二人，在平均分配成三組，一共將完成240份的問卷調查和貧困慰問等一系列活動。
我們在調查并討論調查區(qū)域的過程中，我們發(fā)現在六合區(qū)中心的西北方有一個安置小區(qū)，非常具有代表性，于是我們組和第三組一致決定一起去那里調查。
經過二十分鐘左右的步行，我們來到了濱河新村小區(qū)。
從外面看小區(qū)周圍的環(huán)境挺不錯的，內部規(guī)劃也比較合理。
進去之后，我們徑直來到了小區(qū)的休閑廣常由于前一天，第三小組已經來過一次，得知里面有貧困人家，所以便買了一些生活用品進行慰問。
而其他隊員便繼續(xù)進行問卷調查。
小區(qū)的廣場比較大，休閑設備也都集中于此，所以聚集的人很多。
在知道我們的相關調查目的時，大家都顯的異常的激動。
每個調查隊員基本上都是被一群人圍住講述
反應各種問題，以至于到后面的調查更像是民意上訪了。
絕大多數被安置過來的小區(qū)居民對自己的獲得的安置房都有各種的不滿，比如補償標準低、相關政策透明度低以及房屋質量差等問題，大家都在極力的表述，甚至有的居民抓住調查隊員去看自己家房屋的裂縫。
有些情況已經完全超出了隊員們的預料，可是每個人都在努力的傾聽并做好記錄工作。
值得注意的是，小區(qū)里面的居民基本上都是中老年人，而他們在住進了樓房之后沒有了耕地，所以一些的保障措施沒有完善使得很多喪失勞動力的村民生活艱難。
面對此狀，我們只能把有限的慰問品送給那些相對困難的人家。
三、政府媒體，大力支持
第二天早上，我們在兩位指導老師的帶領下，見到了負責接待我們的當地政府要員以及當地的電視媒體。
這著實讓我們有些激動，更加慎重自己的一言一行。
當地的電視媒體首先對我們小分隊的隊長就此次實踐的主題和目的進行了采訪。
在一番采訪之后，我們有幸請到當地政府工作人員為我們具體講解了揚州寶應望直港鎮(zhèn)近年來就新型城鎮(zhèn)化建設取得的成就以及良好有序的工作方法。
從講話中，我們了解到望直港鎮(zhèn)村莊環(huán)境政治工作效果頗好，主要是因為：
(一)領導重視，工作基礎不斷夯實;
要性的認識，增強了農民群眾公共衛(wèi)生和環(huán)境保護意識，使村莊環(huán)境綜合整治工作深入人心，做到家喻戶曉，人人皆知，為創(chuàng)建“星級康居鄉(xiāng)村”營造良好的氛圍。
(三)加大投入，基礎設施逐步完善;
(四)突出重點，政治效果較為明顯;按照市村莊環(huán)境綜合整治工作“三年任務，兩年完成”的總體要求，望直港鎮(zhèn)需要進行整治的共有215個自然村莊。
2016年已經整治148個“二星級”康居鄉(xiāng)村2個，一星級21個;2016年需要整治的村67個，創(chuàng)三星級康居鄉(xiāng)村1個，二星級康居鄉(xiāng)村1個，一星級康居鄉(xiāng)村3個，環(huán)境整治村62個。
此外，望直港鎮(zhèn)的村容村貌整治工作也成效顯著。
0萬元，近2萬人次，清理河道70多條，6.5萬多米，清運雜物近1000多噸，拆除廢舊豬圈2920座，廢舊廁所2650座，廢舊危房81間，亂搭亂建780處，亂推亂放720處。
投資近200萬元對望馬路進行升級改造(含和平段)，投資80多萬元新建尹莊路等，墻體刷新達16.1萬平方米，新上和改造亮化工程5處，路燈116盞。
當然除了這些，還存在著一些問題;(一)思想認識不到位，(二)工作進展不平衡，(三)對照標準差距大。
實施的。
這些給我們接下來的深度走訪調研也會有一定的輔助作用，我們會把此次講話的重點與我們的調研相結合，交出一份真正反映民生民情的問卷。
四、相互協作，深度調研
緊接著，我們分組分隊，深入村莊內部，進家入戶地進行深度調研。
我們對望直村、興旺村、哈拖村、西蕩村進行了系列調研，此次調研主要圍繞政府對其村莊環(huán)境的整治與維護，村莊河流的清理，村莊道路的建設，以及村莊住房的建設等一系列問題展開。
“沒有調查就沒有發(fā)言權”，只有研究其現狀,了解存在的問題，才能提出解決的辦法。
因此，我們迅速展開工作，有針對性地選擇調查群體，深入調研。
不僅如此，我們還深入研究討論怎樣將呆板嚴肅的書面語轉換成樸實貼切的百姓語，這一點尤其重要。
的生活怎么樣”“家里生活條件怎么樣”等家常話,這樣反而使一開始不知道說什么的農民伯伯一下子打開了話匣子，細致到家里每個成員狀況，衣食住行等與生活密切相關的各個方面。
五、通宵達旦，數據分析
經過兩天緊張有序地走訪調查，調查一結束，小分隊所有成員便開始對所獲得兩百份調查問卷進行統(tǒng)計分析。
運、焚化的.占40%，村集中統(tǒng)一就地集中填埋的占35%;有32%的農戶對新型城鎮(zhèn)化的最大愿望是收入增加，生活富裕，當然也有31%的農戶認為環(huán)境優(yōu)美，村容整潔是他們城鎮(zhèn)化的最大愿望。
雖然新型城鎮(zhèn)化建設正如雨后春筍般在全國各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在如火如荼地進行，但從我們的調查問卷中發(fā)現，很多老百姓對新型城鎮(zhèn)化建設的舉措并不是很了解，有的也只是淺嘗輒止。
盡管如此，他們自身的居住環(huán)境，生活水平的提升勢必為城鎮(zhèn)化建設添磚加瓦。
六、網絡媒體，交流互動
為參與團中央與騰訊微博組織開展的“心發(fā)現 微夢想”2016大學生暑期社會實踐傳播大賽，及時發(fā)布活動信息。
小分隊所有成員，積極通過網絡媒體平臺進行活動展示，發(fā)布心得體會，實踐內容及實踐的相關照片等并@江蘇團省委學校部，@江蘇省學生聯合會。
不僅如此，小分隊全體成員還積極參與團省委“三下鄉(xiāng)”微信公眾平臺：江蘇青春三下鄉(xiāng)。
此次活動影響深遠，受到揚州寶應縣電視臺的現場采訪報道。
此外，為了深入推進新型城鎮(zhèn)化建設，小分隊成員將所訪群眾的心聲融入筆桿之中，通過電子信息及掛號信的方式發(fā)至揚州市朱民陽市長，受到朱市長的高度重視，并采取措施加以整改城鎮(zhèn)化建設中出現的問題。
七、集思廣益，可行建議
了解了民情民生之后，我們不難發(fā)現，在推進新型城鎮(zhèn)化建設過程在還有很多問題需要解決，作為新時代建筑工程專業(yè)的大學生，小分隊成員集思廣益，紛紛為新興城鎮(zhèn)化建設出謀劃策：
(一)制定優(yōu)惠政策，加快城鎮(zhèn)化建設步伐
性的文件，對城鎮(zhèn)規(guī)劃建設管理工作做出嚴格規(guī)定，對相關職能部門明確權利和責任，杜絕建設的隨意性，確保規(guī)劃的權威性和管理的規(guī)范性。
二是加大招商引資力度，吸引外資和民間資本進入房地產開發(fā)領域，加快城鎮(zhèn)擴容和基礎設施建設。
三是打破城鄉(xiāng)二元戶籍管理模式，降低戶口準入門檻。
(二)堅持科學規(guī)劃，嚴格規(guī)范管理
新型城鎮(zhèn)化建設要科學規(guī)劃、合理設計、準確定位、規(guī)范管理。
一是城鎮(zhèn)總體規(guī)劃要高起點。
要站在長遠發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的高度構建總體框架，提高縣城人口總量和綜合承載能力。
二是建設規(guī)劃要高標準。
在商業(yè)布局、建筑群體、生態(tài)景觀、燈光夜景，道路交通等立體規(guī)劃工作中，要充分考慮將悠久的縣域文化等元素巧妙地融入到城市建設中，做到美化、亮化、宣傳于一體。
三是城鎮(zhèn)管理要高效能。
要嚴格按照“規(guī)劃一張圖，審批一支筆，建設一盤棋，管理一條龍”的模式審批管理，切實增強規(guī)劃的執(zhí)行力，維護規(guī)劃的權威性、嚴肅性。
(三)創(chuàng)新發(fā)展理念，提高城鎮(zhèn)化水平
目前，我們正處在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，我們必須創(chuàng)新發(fā)展理念，提高城鎮(zhèn)化水平。
一是依托新型工業(yè)化的發(fā)展帶動城鎮(zhèn)化。
要逐步調整工業(yè)結構，注重發(fā)展勞動密集、資本密集、技術密集的低能耗產業(yè)，為農村人口進城提供更多就業(yè)崗位。
二是依托城區(qū)擴容建設。
加大政策引導力度，規(guī)范房地產開發(fā)行為，開發(fā)建設一些與現代文化相匹配的多功能住宅小區(qū)，彰顯地方特色，增強城市吸引力。
三是降低土地價格，吸引具備條件的農民進城購房，增加城鎮(zhèn)人口，提高城鎮(zhèn)化率水平。
(四)注重發(fā)展質量，提升城市品位
創(chuàng)新發(fā)展思路，多方籌措資金，加快項目建設，優(yōu)化發(fā)展質量，改善人居環(huán)境。
一是加強市政基礎設施建設。
修建文化體育場館、大型會嘗檔次高規(guī)模大的賓館，提高舉辦大型會議、承辦大型文化體育活動的能力。
二是加強市政公用設施建設。
在城區(qū)建設好客運站點、農貿市場，城區(qū)主要路段配齊環(huán)衛(wèi)設施和公廁，搞好道路、供排水、綠化和環(huán)境衛(wèi)生，為居民提供安全、便捷的服務。
三是加強文化休閑設施建設。
建設一些有地方特色的標志性建筑，搞好生態(tài)公園的保護開發(fā)和延伸，展示廣場文化的主題，提升城市休閑文化品位。
八、歷史名人，感受故居
調研活動結束以后，我們一行來到了寶應縣紅色景點----周恩來少年讀書處，探訪偉人的少年時光，追尋偉人的成長足跡，并且拍照留念。
一句“為中華之崛起而讀書”，激起了多少學子發(fā)奮苦讀，立
志成才的偉大抱負。
瞻仰觀光后，我們每個人也立志以少年恩來為典范，為中華之崛起而讀書。
自此我們圓滿完成了所有的任務。
的能力上都得到了很大的提升，讓我們懂得換位思考，并讓我們明白處理事情，解決問題需要注重方式方法，不能教條。
日期：xxx
剛忙完期末考試就開始籌劃我們的暑期社會實踐，希望能夠在這次調查泉州提線木偶戲中得以鍛煉。
團隊組成情況
我們團隊的成員都來自于一個班，彼此非常熟悉，在這次的社會實踐中就很好地體現了出來。
我們內部溝通順利，協作能力強，擁有共同的目標和追求卓越的價值觀，執(zhí)行能力以及集體榮譽感較強，能夠憑己之長擔當不同的角色，承擔相應責任，在實踐開展過程中可以很好的配合。
實踐前期
我們展開了多次小組討論，最終確定實踐地點和課題研究方向，安排各部人員及負責人，并分配各自任務。
然后我們聯系了指導老師，并動員全體隊員分頭向往屆實踐隊伍請教實踐經驗。
通過圖書館和網絡等工具調查資料，在網絡上實現資料共享，經集體討論，最終確定本次實踐的課題，并請教老師進行課題指導。
后來大家一起完成并完善了策劃書。
各小組成員圍繞課題分別展開各自工作：學術組負責進一步的資料整理與查詢，外聯組負責聯系相關人員，宣傳組聯系報社等相關媒體，后勤部負責路線、食宿和經費預算問題。
其間各部成員不限于原有分工，根據階段工作側重點不同相互配合，相互協助。
實踐過程：
過了博物館，所以我們很快找到了戲曲介紹部分，我們還觀看看到很多提線木偶作品和戲曲發(fā)展資料，我們也從現場管理人員詢問到了很多關于提線木偶的故事。
息，吃飯。
下午兩點我們繼續(xù)出發(fā)，步行至泉州博物館，參觀泉州博物館，詢問有關于泉州木偶戲歷史淵源的問題，參觀后對群眾開展隨機調查，探究泉州木偶戲的文化普及情況。
來我們想想，要給劇團帶點紀念品，于是我們去華大印象購買了印著華僑大學的精致茶杯，準備送給團長當禮物。
我們乘坐13路公交車中山北路站，已經11點了，我們怕劇團休息，于是打算先吃個飯，下午再去，后來我們到麥當勞點了份午餐，真好休息一下，然后我們還一起討論了我們之前討論好的問題，以及采訪流程。
下午2點，我們再次出發(fā)，步行至泉州木偶劇團，參觀木偶劇團，劇團并沒有我們想像中的宏偉氣派，而是在一個小巷子里，而且劇院混在居民房之中，好不容易才找到。
最讓人失望的是團長正好帶團員出國表演，要等一些日子才能回來，于是我們決定先采訪副團長，下次再來請教團長，副團長說幸好有團長的堅持，才能把劇團辦下去，而且他們新的劇團在清源山將要建成，到時候有很多公益演出。
副團長還帶我們參觀了他們的提線木偶舞臺和木偶，同學們看到木偶都很驚訝，這些木偶看起來很古樸，一看就知道有一定年代的了，這么多的線怎么操縱呢?一個個都躍躍欲試，最后副團長教我們簡單的操作方法。
由于團長帶隊出國表演，我們決定在他回來時加一次特殊采訪。
在8月19日上午9點，我們幾個組員乘坐13路公交車到中山北路站，一路步行到達木偶劇團，開展調研活動。
這次我們見到了傳說中的團長，團長和藹可親，親切地接待我們，一邊慶我們喝茶，一邊跟我們講述木偶戲劇的發(fā)展史以及他個人怎么帶領一個衰敗的劇團走向如今一個走出國家，到世界各地表演的故事。
團長講到木偶是沒有生命的，全靠操縱者的雙手，使得木偶有了靈魂，傳神地表達出真人的思想情感。
一個木偶表演藝師，不但要有熟練的技巧，還得有豐富的生活經歷，才可能體會到所表演人物的情感世界，把假的變成真的，把本無生命的木偶演活。
他們的藝術劇團到世界各地表演，其中就有人民大會堂，北京奧運會，上海世博會，中南海等。
劇團已經拿了三個國家鎮(zhèn)府的最高獎：文華獎，兩個國家舞臺藝術精品工程提名獎，一個首屆國家優(yōu)秀保留劇目大獎，當然還有其他各種獎。
團長還講到自己的事業(yè)目標，傳承、發(fā)張、傳播。
他覺
得能做的事太多，應該做的事太多，但時間和精力不夠，在他將要退休的時候，上一天班，就要把事情干好，現在做的都是為以后做鋪墊，新劇院建好了，繼承人可以少一份擔心，接班人的培養(yǎng)起來了，給后人提供發(fā)展的條件。
團長還講到發(fā)展劇院首先要了解劇院的優(yōu)點和缺點，選一條適合自己的路，他們劇團就為了適應海外觀眾的口味，改變劇本內容，跟符合他們的喜好。
還有要求人員要精干，節(jié)目要精彩，演出物資要精簡。
其次，要堅定的保護自己劇種的特色，要求要有不可替代性和不可超越性，占有優(yōu)勢就占有市場。
第三，要有對自己文化的自信心，正確看待自己。
后期的工作：
(1)調研期間每日活動總結
上表明自己的觀點，讓團隊成員想法碰撞在一起，產生更具創(chuàng)造性的思維， 然后采取qq討論小組匯報總結當天調研成果，聽取指導老師的建議。
最后再以電子郵件形式發(fā)一篇完善的調研總結給指導老師，讓指導老師指引我們的下一步行動。
(2)假期調研結果總結
對調研階段所收集的資料數據整理分析：一是對調研階段回收過來的2份問卷進行整理，并開展分析，然后進行總結。
二是重點對涉外調研所得到的知識、資料、數據、圖片進行整理。
利用前期每日總結的成果，不斷完善調研內容。
(3)匯總資料，分析發(fā)展?jié)摿?，撰寫調查報告
主要形式：匯總每次實踐調研的成果，整合資料，將最后結果拿給指導老師看，征求指導老師的意見以及小組成員共同商討調查結果，分成兩小組，撰寫調查報告。
成果和心得：
在與同學們幾天的配合之后，發(fā)現我們在人際交往方面得到了鍛煉與提高，學會了如何去與別人交往，也得到了更加深厚的友誼。
同時積累了社會經驗，磨練自己的毅力，提升自身能力，培養(yǎng)關注社會，關注民生的責任感。
思想上，提高覺悟，做一名有理想，有擔當的大學生。
學習上，努力完善物聯網專業(yè)知識，用自己的智慧貢獻社會。
工作上，積極進取，時刻關注社會，關注生活，靈活處世。
我們還明白了大學生除了學習書本知識，還要對進行社會實踐，了解社會。
因為很多大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代所需的人才。
大學生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考，獨立工作，獨立就解決問題的能力。
所以我覺得在校大學生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)能力。
同時在實踐中幫助別人。