雷雨粵教版高三語文教案(模板13篇)

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    編寫教案可以促使教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考和準(zhǔn)備。設(shè)計(jì)教案時(shí),教師應(yīng)該注意提供充足的練習(xí)和鞏固的機(jī)會(huì)。如果您正在為教學(xué)設(shè)計(jì)犯愁,不妨看看以下的教案范文,或許會(huì)給您一些啟示。
    雷雨粵教版高三語文教案篇一
    1、識(shí)記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語及文學(xué)常識(shí)。
    2、了解作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語言特點(diǎn)。
    3、體會(huì)戲劇通過尖銳的戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫人物、表現(xiàn)主題。
    【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】。
    第一課時(shí)。
    【教學(xué)要點(diǎn)】。
    1、作者作品簡(jiǎn)介。
    2、分角色朗讀。
    3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突。
    4、課堂討論:周樸園愛魯侍萍嗎?
    一、導(dǎo)入。
    簡(jiǎn)介作者及《雷雨》的大致情節(jié)。
    二、速讀。
    理清人物關(guān)系及矛盾沖突。
    填圖練習(xí)。
    三、討論。
    課后練習(xí)二:主要矛盾沖突是什么?為什么?
    四、課堂活動(dòng):辯論。
    正方:一二組——周樸園愛魯侍萍。
    反方:三四組——周樸園不愛魯侍萍。
    [通過辯論,疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳,賞析人物語言,分析人物形象]。
    總結(jié)要點(diǎn):
    1、周樸園曾經(jīng)喜歡過,甚至愛過。
    2、他始亂終棄的原因(性格特點(diǎn)、階級(jí)特性)。
    3、周樸園的人物性格。
    五、布置作業(yè)。
    課后練習(xí)三。
    六、板書設(shè)計(jì)。
    第二課時(shí)。
    【教學(xué)要點(diǎn)】。
    1、閱讀賞析“斗爭(zhēng)”一場(chǎng)。
    2、歸納人物性格及主題。
    3、課堂練習(xí)。
    一、閱讀賞析“斗爭(zhēng)”一場(chǎng)。
    討論。
    1、周樸園有沒有顧父子之情,為什么不顧?
    2、劇中通過魯大海的話交代了什么?
    3、侍萍為什么不認(rèn)兒子周萍?
    二、討論總結(jié)人物性格。
    1、周樸園:殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動(dòng)資本家。
    2、魯侍萍:
    3、學(xué)生自己歸納魯大海的人物性格。
    三、討論。
    劇本為什么以“雷雨”為題?
    四、歸納主題。
    通過一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,提示封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾,反映了正在醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的20年代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    五、課堂練習(xí)。
    品味個(gè)性化的人物語言。(讓學(xué)生自己找印象深刻的句子,加以分析討論。教師可點(diǎn)拔周樸園和魯侍萍的臺(tái)詞中能表現(xiàn)人物心理的句子。)。
    雷雨粵教版高三語文教案篇二
    (一)領(lǐng)會(huì)作品中個(gè)性化的對(duì)話語言對(duì)真實(shí)、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
    (二)了解戲劇作品的特點(diǎn)。
    (三)認(rèn)識(shí)到具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,從而認(rèn)清半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
    二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
    (一)課文開頭一段“舞臺(tái)說明”的作用是什么?
    分析:這段“舞臺(tái)說明”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
    這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與第三冊(cè)中《祝?!贰赌赣H》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描寫作比較,以加深理解。)。
    分析:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)又勇敢,她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨,但她還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”;而且,善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對(duì)話中,她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分,又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。
    (三)侍萍在與周樸園的對(duì)話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)?
    分析:周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調(diào)平緩,不露聲色。表明她性格特征的語言動(dòng)作有:熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作,對(duì)侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說,對(duì)繡著梅花襯衣的熟記。
    (四)這一層中,周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請(qǐng)按情節(jié)發(fā)展敘述。
    分析:開始是漫不經(jīng)。動(dòng)地用對(duì)待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處,感到奇怪,認(rèn)真地詢問:“你——你貴姓?”氣氛趨于緊張,情節(jié)出現(xiàn)波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫,轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”,魯侍萍在周樸園的連連追問下,仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(zhǎng);他時(shí)而“痛苦”,“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”,時(shí)而驚愕地問:“你是誰?”;當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí),周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
    (五)我們?cè)诟咭荒昙?jí)時(shí),曾學(xué)過孫犁的小說《荷花淀》,其中最精彩的要數(shù)幾段對(duì)話了。試與本課周、魯兩人的對(duì)話作比較。
    分析:《雷雨》中周樸園的對(duì)話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張,最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩,自然掩飾,最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對(duì)話卻是那么簡(jiǎn)潔樸素又情意綿綿:夫妻話別一場(chǎng)水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問,水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對(duì)話,則又申明大義,自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑,更是表現(xiàn)出不甘落后,積極向上,英勇不屈的內(nèi)心世界。再有,幾個(gè)女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場(chǎng)對(duì)話,更是生動(dòng)傳神。主要目的偏用次要理由說出,幾個(gè)女人雖未露面,然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、僅促羞澀之態(tài),早已躍然紙上。
    兩篇課文的人物對(duì)話,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分,只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。
    分析:因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn),將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家,離開了無錫,從前的罪惡無人知道,可待萍的突然出現(xiàn),卻給他精神上以沉重打擊,他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
    分析:他認(rèn)出侍萍后,首先是翻臉不認(rèn)人,厲聲責(zé)問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢,周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”,舊事“又何必再提呢”,試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒忘舊情,——屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關(guān)窗的習(xí)慣,多少年來一直在“紀(jì)念”她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來的舊恨新仇。
    (八)魯侍萍又是如何對(duì)待周樸園的呢?
    分析:這時(shí)的侍萍,經(jīng)過30多年苦難的折磨,對(duì)過去充滿了仇恨,面對(duì)著周樸園的威脅哄騙,繼續(xù)控訴周樸園的罪行:“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,并當(dāng)即撕毀了支票,表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán),表示了她對(duì)周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議。
    分析:周樸園面對(duì)自己的兒子,依然擺出資本家對(duì)待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大?!敖惺裁疵帧薄坝惺裁词隆保^而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒有經(jīng)驗(yàn)只憑胡喊是不行的”,最后惡狠狠地向魯大海宣布:“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話,——礦上已經(jīng)把你開除了。由此可見,周樸園與魯大海的沖突,是兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng),從而揭露了周樸園反動(dòng)的階級(jí)本性。
    (十)魯大海被周樸園宣布開除后,又是怎樣同周樸園斗爭(zhēng)的?”
    分析:魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級(jí)本性,在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭(zhēng)的同時(shí),無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史:在哈爾濱包修江橋時(shí),故意叫江橋出險(xiǎn),淹死2200名小工,每個(gè)小工的性命他扣300塊錢。之后,又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對(duì)打,痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。
    (十一)通過魯大海與周樸園的斗爭(zhēng),你看出了什么問題?
    分析:魯大海的斗爭(zhēng)明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)不足,從他的語言也足見他的魯莽和幼稚,但通過他的斗爭(zhēng),畢竟表現(xiàn)出工人階級(jí)的大公無私的英勇、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)出中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)到底的決心。魯大海的出現(xiàn),使劇作有了鮮明的時(shí)代色彩,使整個(gè)悲劇透出一線光明。
    (十二)這一場(chǎng)劇的結(jié)尾,魯侍萍有兩句欲言又止的話,分析一下她當(dāng)時(shí)是什么樣的心情?
    分析:第一句話是:“你是萍……憑——憑什么打我的兒子?”第二句話是:“我是你的——你打的這個(gè)人的媽?!边@兩句話飽含了復(fù)雜的感情,她想看一看大兒子周萍,但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動(dòng)又使她憤慨,感到了階級(jí)對(duì)立的尖銳,所以叫了一聲“你是萍”,又馬上以諧音字掩飾:“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)周萍問她是誰時(shí),她想說“我是你的媽”,但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇,又馬上轉(zhuǎn)口:“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”,充分表現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。
    (十三)課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真討論一下。
    分析:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量,也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長(zhǎng)成的資產(chǎn)階級(jí),同封建階級(jí)有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
    (十四)結(jié)合“思考和練習(xí)”二,分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
    分析:周樸園是封建資本家的代表,魯家母子是善良的下層勞動(dòng)人民,他們?cè)陔A級(jí)地位和思想意識(shí)上存在著截然對(duì)立的矛盾,他們的對(duì)立沖突是必然的,這一悲劇深刻地反映了社會(huì)的階級(jí)剝削和壓迫,暴露了半封建半殖民地社會(huì)的罪惡。正是由于這一階級(jí)根源,在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民,資本家與工人之間的階級(jí)沖突才異常激烈,形成最本質(zhì)的沖突。
    (十五)歸納主題思想是什么?
    分析:《雷耐》以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景,通過一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突,以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰,看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。
    雷雨粵教版高三語文教案篇三
    一、分別用一個(gè)字概括文章四個(gè)部分中人們對(duì)大雷雨前后的感受。
    答:________________________________。
    答:________________________________。
    答:________________________________。
    ____________________________________。
    答:____________________。
    雷雨粵教版高三語文教案篇四
    1、了解作家作品,感知文章大意。
    2、體味語言的妥帖表達(dá),理解象征手法的運(yùn)用。
    3、正確把握本文的主旨及作者的思想感情。
    4、體會(huì)作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢(shì)力的火熱激情和英勇無畏的革命樂觀主義精神。
    教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
    1、體味語言的妥帖表達(dá),理解象征手法的運(yùn)用。
    2、正確把握本文的主旨及作者的思想感情。
    課時(shí)安排:
    一課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入新課。
    雷雨,本是自然界中的一種普遍現(xiàn)象,但因?yàn)樗难讣病A瀉和偉力,常被視作災(zāi)難的前兆或悲劇的結(jié)束。因此,不少中外文學(xué)大師常借雷雨強(qiáng)烈的象征性來升華他們的作品。今天,讓我們一起走進(jìn)茅盾的《雷雨前》。
    二、作家作品。
    茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代小說家、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》、《腐蝕》,農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》,短篇小說《林家鋪?zhàn)印?。他是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的.先驅(qū)之一,也是我國(guó)革命文藝奠基人之一。
    三、學(xué)習(xí)新課。
    互動(dòng)一:一讀課文:整體感知。
    1、有感情地朗讀課文,讀時(shí)標(biāo)上段序,用筆勾畫重點(diǎn)字詞,疑難處做標(biāo)記。
    2、用一句話概括文章內(nèi)容。
    互動(dòng)二:二讀課文:品味語言。
    找出文中寫悶、熱的有關(guān)語句,體味其表達(dá)的妥帖之處。用下面的句式說話:
    “我覺得_________(詞或句子)寫得好,因?yàn)開_______?!崩纾骸罢驹跇蛏系娜司屯瑴喩淼拿兹奸]住,心口泛淘淘,像要嘔出什么來。”
    寫出人感覺不到一絲一毫的空氣流動(dòng),環(huán)境令人窒息、難受。
    互動(dòng)三:三讀課文:讀出寓意。
    本文僅僅是寫天氣嗎?怎樣理解作者筆下描繪的這個(gè)悶熱壓抑、令人窒息的世界?請(qǐng)結(jié)合本文的寫作背景來理解。
    (介紹寫作背景)。
    請(qǐng)結(jié)合本文的寫作背景理解文章中出現(xiàn)的下列各種事物的象征意義:
    悶熱的天氣、幔、巨人、雷電風(fēng)暴、蒼蠅、蚊子、蟬等。
    互動(dòng)四:四讀課文:體悟情感。
    跳讀課文,找出最能表現(xiàn)作者對(duì)革命運(yùn)動(dòng)(大雷雨)情感的一句話。
    教師小結(jié):
    同學(xué)們,在那個(gè)黑暗的年代,整個(gè)中國(guó)暗無天日,正是黎明前最黑暗的時(shí)刻。全國(guó)人民熱切呼喚革命風(fēng)暴的到來,希望在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沖破壓抑沉悶的空氣,創(chuàng)造出一個(gè)新世界。具有堅(jiān)定政治信仰的茅盾,從個(gè)人感覺出發(fā),自己最為熟悉的江南小城為背景,以敏銳的藝術(shù)感悟力,來歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴,讓每個(gè)讀者受到精神的震撼,也讓我們感受到了作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢(shì)力的火熱激情和英勇無畏的革命樂觀主義精神。
    四、拓展延伸。
    在日常生活中,我們會(huì)賦予許多事物一定的象征意義,如:紅色象征喜慶,白色象征哀悼,鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情等。充分發(fā)揮你的想象和聯(lián)想,仿照示例選取一個(gè)事物,寫一句話,揭示出事物的象征意義。如:麻:只有擰成一股繩,才能擔(dān)當(dāng)重任。
    (落葉:整天隨風(fēng)飄舞,能不落嗎?鴛鴦:如影隨形的你們,羨煞了多少世人。橡皮:為了糾正別人的錯(cuò)誤,獻(xiàn)出了自己的生命。臘梅:越是冰天雪地,越是笑的美麗。蠟燭:燃燒了自己,照亮了別人。)。
    五、作業(yè)。
    《雷雨前》的主題和結(jié)尾與高爾基的《海燕》有無相似之處?請(qǐng)具體談?wù)勀愕目捶ā?BR>    雷雨粵教版高三語文教案篇五
    二、????板書設(shè)計(jì)為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造最大的空間。
    三、“蜘蛛”一詞的書寫指導(dǎo)。
    四、化“意外”為我用。
    這節(jié)課我只準(zhǔn)備了一個(gè)課件“雷雨中”的音效。那是非常震撼的效果,我一直以為這將是最精彩的部分。誰知道上課前電腦沒事,輪到要用的時(shí)候電腦不行了,怎么辦?我只能“騙”學(xué)生說:“這場(chǎng)雨太大了,把課件擋住來不了,讓我們一起用我們的朗讀把這場(chǎng)雷雨喚來吧!”課件無法用,間接給了學(xué)生朗讀的時(shí)間,我插多了一個(gè)“背書”的內(nèi)容。然后讓學(xué)生用平時(shí)積累的有關(guān)雷雨的詞語來填充這一頁(因?yàn)榕聲r(shí)間不夠,沒有把詞語填出來,顯得這是一頁空頁,但這空頁后來我的設(shè)想是讓學(xué)生繼續(xù)觀察身邊的雷雨,寫身邊的雷雨,然后來填空這一頁。)。
    雷雨粵教版高三語文教案篇六
    生:剛開始雷雨越下越大,后來漸漸小了。(板書:越下越大漸漸小)。
    【導(dǎo)入過程,單刀直入,貼近學(xué)生生活,讓學(xué)生形象感受雷雨的過程】。
    師:(學(xué)習(xí)生字“漸”),“漸”古時(shí)候是“浸染”的意思,跟水有關(guān),所以用三點(diǎn)水。(師演示:在實(shí)物投影儀出示一盆藍(lán)色的水和一條白紗巾)這白紗巾是怎樣被染藍(lán)的?(生:漸漸地。)對(duì),還可以換一個(gè)什么詞?(生:“慢慢地”“一點(diǎn)點(diǎn)地”。)對(duì)了,所以“漸”后來又有了“漸漸地”的意思。
    師:誰能用“漸漸地”說上一句話?
    生:小樹漸漸地長(zhǎng)高了。
    生:冰雪漸漸地融化了。
    生:月亮漸漸地變成了眉毛。
    生:天漸漸地暗下來。
    師:剛才大家說的都是自然現(xiàn)象,能換成其他角度說說嗎?
    【繼續(xù)貼近孩子們的生活,激發(fā)其學(xué)習(xí)心理,培養(yǎng)其細(xì)心觀察的能力?!俊?BR>    生:火車漸漸地遠(yuǎn)去了。
    生:街上行人漸漸地少了。
    生:弟弟漸漸地長(zhǎng)大了。
    師:同學(xué)們觀察得很仔細(xì),這些都是生活中人和事發(fā)生的變化。
    師:小朋友,學(xué)了上面的段落,你還有什么地方不明白嗎?
    生:老師,樹啊,房子啊,為什么看不清呢?
    師:誰能告訴他?(學(xué)生釋疑略)。
    【教師尊重學(xué)生的每個(gè)發(fā)問,讓他們養(yǎng)成自能質(zhì)疑解疑的習(xí)慣?!俊?BR>    學(xué)習(xí)7-8段。
    師:雷雨下得急,停得也快。讓我們一起打開窗戶,看看雨后的景色。(放電腦動(dòng)畫)哇,好美麗啊!
    師:誰能用自己的話來說說你看到的景象呢?
    生:太陽露出了大紅臉。
    生:小鳥在樹枝上唱歌跳舞。
    生:天空出現(xiàn)了一座彎彎的彩虹橋。
    【教師引導(dǎo)同學(xué)們用自己的話說說,實(shí)質(zhì)上就是引發(fā)同學(xué)們進(jìn)行創(chuàng)造性的觀察說話?!?。
    師:課文又寫了哪些景物呢?請(qǐng)自己讀課文,劃出有關(guān)詞語。
    師:誰愿意當(dāng)小老師,把剛才劃出來的詞語寫到黑板上。(生紛紛上黑板板書)。
    師:誰能按先后順序給他們寫上序號(hào)?(生寫序號(hào))你能告訴我,作者是按什么順序?qū)懙膯?(生:從上到下。)。
    師:雨后的景色寫得多好啊!請(qǐng)小朋友選擇自己最喜歡的一個(gè)句子練習(xí)朗讀,比比誰讀得最好。
    (生紛紛戴上頭飾邊表演邊說)。
    生:我是一只蟬。雨停了,我跳上樹頭歡快地歌唱。
    生:我是一只小青蛙。雨停了,我“撲通”跳到荷葉上邊唱歌邊跳舞。
    生:我是一只蜘蛛。雨停了,我爬到網(wǎng)上玩蹦蹦床。
    師:小朋友們,雨停后,除了蟬、蜘蛛、青蛙,大家想想還會(huì)有別的什么小動(dòng)物會(huì)出來活動(dòng)呢?讓我們都站起來,選擇你喜歡的一種動(dòng)物,表演出它的動(dòng)作和聲音。(全體表演)。
    師:學(xué)習(xí)7、8段后,小朋友們還有哪些地方不明白嗎?
    生:老師,我對(duì)“蜘蛛又坐在網(wǎng)上?!边@句話有疑問。
    師:你有什么疑問?
    生:書上說大風(fēng)吹得樹枝亂擺,不是把網(wǎng)扯破了嗎?蜘蛛又怎能坐到網(wǎng)上去呢?
    師:這個(gè)問題提得好,大家有什么看法,可以討論討論。
    生:我認(rèn)為樹枝上的蜘蛛網(wǎng)一定會(huì)全破了,書上的句子應(yīng)改為“蜘蛛又重新出來織網(wǎng)?!?BR>    生:我認(rèn)為蜘蛛網(wǎng)沒全破,可以改成“蜘蛛又出來修網(wǎng)?!?BR>    生:我同意書上的意見,蜘蛛網(wǎng)是很有韌性的,不容易被扯破,書上的句子不用改。
    【評(píng)析】。
    《雷雨》一課,展現(xiàn)出清新的素質(zhì)教育的時(shí)代性,突出學(xué)生的主體性,主要表現(xiàn)在如下方面:
    素質(zhì)教育最主要的就是要面向全體,突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使每個(gè)學(xué)生都能“在其最近發(fā)展區(qū)內(nèi)得到發(fā)展”。在這節(jié)課中,學(xué)生自始至終都積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這充分表現(xiàn)在如下方面:
    (1)全員參與。素質(zhì)教育不是精英教育,而是全民教育,因而教師應(yīng)十分注重讓學(xué)生人人動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手,全員參與訓(xùn)練。在這節(jié)課中進(jìn)行“單兵作戰(zhàn)”的說話、朗讀、辯論、板書、表演的學(xué)生有近百人次。老師還特別關(guān)照那些沒有發(fā)言過的學(xué)生,用征詢的口氣請(qǐng)他們舉手。面向全體、全員參與,在這節(jié)課中得到了充分的展現(xiàn)。
    (2)全程參與。學(xué)生全員參與的語言訓(xùn)練不僅僅停留在某一兩個(gè)時(shí)段,而是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。如:上課伊始讓學(xué)生觀察生活中的人和事,用“漸漸地說話;而后多人次地概說和板書內(nèi)容要點(diǎn)、上黑板標(biāo)序號(hào);眾人爭(zhēng)相說、讀、議、辯等。學(xué)生自始至終都在興趣盎然地、積極主動(dòng)地參與,教師則以“主持人”地身份時(shí)而點(diǎn)撥,時(shí)而設(shè)疑,時(shí)而導(dǎo)引,既相伴又導(dǎo)行。
    (3)主動(dòng)參與。注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。如在參與板書時(shí),想寫跑上來寫;討論問題時(shí),想說就站起來時(shí),注意用“設(shè)疑”、“存疑”的方法激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和主動(dòng)精神得到了充分的拓展。
    雷雨粵教版高三語文教案篇七
    ﹝生﹞(紛紛)沒有。
    ﹝師﹞那么我們一起來了解豐子愷先生的生平。
    多媒體展示豐子愷大致經(jīng)歷和有關(guān)評(píng)價(jià)。
    ﹝生﹞佛家思想。
    ﹝師﹞好,接下來我們一起走進(jìn)豐子愷的漫畫世界。
    多媒體展示豐子愷漫畫作品。
    生笑。
    ﹝師﹞我們可以看到,這些作品里有兒童,有大人,有大自然,有諧趣,也有詩意,可見豐子愷先生追求的有兒童的真,人間的善,還有大自然的美。
    ﹝生﹞《緣緣堂隨筆》,《車廂人生》。
    ﹝師﹞對(duì),今天我們要學(xué)習(xí)的,就是《緣緣堂隨筆》的第一篇——《漸》。
    在這篇文章里,“漸”的內(nèi)涵到底是什么呢?我們可以先試著在每一段找出和“漸”字有關(guān)的句子。
    生翻看課文,思考。
    ﹝生﹞關(guān)鍵句。
    ﹝師﹞對(duì),我們一起一段一段地來找。第一段的關(guān)鍵句是……。
    ﹝生﹞使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。
    ﹝師﹞這一段給“漸”字下的定義是一種“要素”,一種“手段”。第二段呢?
    ﹝生﹞人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。
    ﹝師﹞對(duì),第三段呢?
    生看課文,思考。
    ﹝師﹞這一段作者舉了很多例子,都是為了說明……。
    ﹝生﹞陰陽潛移,春秋代序,以及物類的衰榮生殺,無不暗合于這法則。
    ﹝師﹞這法則是什么?
    ﹝生﹞漸!
    ﹝師﹞這樣看來,“漸”是大自然的一種法則。這一段里還有這樣一句話……。
    ﹝生﹞這真是大自然的神秘的原則,造物主的微妙的工夫!
    ﹝師﹞“這”指代的就是“漸”。第四段。
    ﹝生﹞“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認(rèn)其為恒久不變。
    ﹝生﹞極微,極緩。
    生看課文,思考。
    ﹝師﹞每一段的關(guān)鍵句,通常在段首,有時(shí)也可能在段中或段末??纯次覀冋业降囊粯硬灰粯樱瑏?,我們把自己找到的句子大聲讀出來。
    ﹝師﹞﹝生﹞一息尚存,總覺得我仍是我,我沒有變,還是留連著我的生,可憐受盡“漸”的欺騙!
    ﹝師﹞原來,什么都在“漸”,甚至包括我們自己。第六段。
    ﹝生﹞“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。
    ﹝師﹞好,我們認(rèn)識(shí)到了“漸”的本質(zhì)。最后一段。
    ﹝生﹞他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。
    ﹝師﹞作者認(rèn)為認(rèn)清了“漸”,就要這么做。
    現(xiàn)在我們就可以自己來整合這些信息,給文章中的“漸”下一個(gè)定義了。“漸”實(shí)際上是什么?我們先給它一個(gè)中心語。
    ﹝生﹞變化。
    ﹝師﹞對(duì)!這種變化的特點(diǎn)是……。
    ﹝生﹞極微極緩。
    ﹝師﹞它的本質(zhì)是……。
    ﹝生﹞時(shí)間。
    ﹝師﹞這樣,“漸”就是以時(shí)間為基礎(chǔ)的極微極緩的變化。對(duì)嗎?
    ﹝生﹞對(duì)!
    ﹝生﹞時(shí)間。
    ﹝師﹞時(shí)間的“漸”變我們能不能看到?
    ﹝生﹞不能。
    ﹝師﹞那么,相對(duì)于有形的“漸”,這種“漸”是……。
    ﹝生﹞無形的!
    ﹝生﹞時(shí)間!
    ﹝師﹞那么,把握“漸”,換一個(gè)說法,就是要……。
    ﹝生﹞把握時(shí)間!
    ﹝師﹞對(duì)!通過把握時(shí)間來把握“漸”!
    可是,世間的一切都可以“漸”嗎?都可以變嗎?
    生思考,沉默片刻。
    ﹝生﹞(幾個(gè)聲音)不可以!
    ﹝師﹞有什么不可以“漸”變?
    ﹝生a﹞:親情!
    ﹝生b﹞:友情!
    ﹝生﹞不愿意!
    ﹝師﹞即使變了,也應(yīng)該越變?cè)綕?,越變?cè)胶冒 ?BR>    可是,在生活中,我們看到的是不是都“漸”變“漸”好了呢?我們一起來品讀一下文章的倒數(shù)第二段。
    師朗讀這一段的最后幾句。
    ﹝生﹞明達(dá)之人。
    ﹝師﹞百年的壽命,大家覺得長(zhǎng)嗎?
    ﹝生﹞(笑)不長(zhǎng)。
    我們不妨來探討一下。
    生思考,討論。
    ﹝生c﹞因?yàn)槎唐诘拿鬟_(dá)容易做到,要長(zhǎng)期做到就太難了。
    ﹝師﹞是的。在一時(shí)一事上明達(dá)容易,在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中要保持這份明達(dá),就不容易了。所以,作者才會(huì)說,“我覺得百年的壽命,……”
    ﹝生﹞“定得太長(zhǎng)。”
    ﹝生﹞真和善!
    ﹝師﹞不錯(cuò)。其實(shí),作者不是感慨生命太長(zhǎng),而是感慨要在一生中堅(jiān)守那一份真和善太……。
    ﹝生﹞太難!
    ﹝生﹞美好的。
    ﹝生﹞不矛盾!
    ﹝師﹞為什么?前面明明說寧可要縮短生命,后面卻說可以勝任百年或千古的壽命啊!大家討論一下再站起來告訴其他同學(xué)。
    生討論。
    ﹝生d﹞前面這么說,是因?yàn)槟軌蛟谝簧?dāng)中堅(jiān)守真和善的人太少了,所以,寧可縮短生命的長(zhǎng)度,也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少,但畢竟還是有人能夠做到,這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命,還可以留傳千古。
    ﹝師﹞什么可以留傳千古?生命可以嗎?
    ﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。
    ﹝師﹞什么精神?
    ﹝生d﹞堅(jiān)守真和善,一生不變。
    ﹝師﹞就像課文里的一句話所說,我們一起把它讀出來:“他們能不為‘漸’所迷,……”
    ﹝生﹞(齊讀)“不為造物所欺,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中?!?BR>    ﹝師﹞對(duì),前面的情況是不得已而為之,后面的才是作者最希望看到的。這兩種觀點(diǎn)是不矛盾的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到有些事物是不可以漸變的,我們就要學(xué)著不為“漸”所迷,守住我們的真,守住我們的善,不讓它們“漸漸”遺失。
    現(xiàn)在,文章的要旨我們都把握住了。有人說,讀文章有三讀,一是讀文章,二是讀作者,三是讀自己。那么回到我們自身來,在學(xué)了這篇《漸》之后,同學(xué)們,我們到底要怎樣對(duì)待我們自己生命中的“漸”呢?我們好好討論一下吧。
    生熱烈討論。
    ﹝生e﹞升上高中以來,我沒有把握好時(shí)間,不知不覺中成績(jī)?cè)跐u漸地下降。到現(xiàn)在我才認(rèn)識(shí)到是我沒有認(rèn)清自己的實(shí)際情況,沒有給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧W(xué)習(xí)上慢慢松懈后,我不但沒有發(fā)現(xiàn)這樣的苗頭很危險(xiǎn),還繼續(xù)任它自由發(fā)展,一直發(fā)展到現(xiàn)在這樣的成績(jī)。我不愿意它繼續(xù)這樣下去,我會(huì)努力,我要讓我的成績(jī)回升。
    ﹝師﹞剛才這位同學(xué)說她的成績(jī)漸漸地下降,自己一開始卻沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)苗頭,這讓我想起我們古代有一個(gè)成語叫“防微……”
    ﹝生﹞杜漸!
    ﹝師﹞對(duì)!在這個(gè)成語里,“微”就是事物不好的苗頭,“漸”就是事物的開始,“防微杜漸”就是在錯(cuò)誤或壞處萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。古人早就就告訴我們了,要制止不好的“漸”啊!
    生繼續(xù)討論。
    ﹝生f﹞我覺得有一些做人的原則不可以變。我會(huì)努力,去追求我的理想我的目標(biāo),但是,就算我實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,不管身邊的世界怎么變,身上的真誠(chéng)和善良我還是要堅(jiān)守。
    ﹝生﹞勿以善小而不為。
    ﹝生﹞杜“漸”!
    ﹝師﹞守真……。
    ﹝生﹞守善!
    ﹝師﹞這樣,我們的人生才是有質(zhì)量的!好,下課!
    雷雨粵教版高三語文教案篇八
    用webquest形式最大的優(yōu)勢(shì)是可以清晰地設(shè)置一個(gè)學(xué)習(xí)流程,有目的地集中網(wǎng)絡(luò)資源,增強(qiáng)閱讀教學(xué)的實(shí)效性。這次網(wǎng)絡(luò)主題探究活動(dòng)中,我們以高二戲劇單元的相關(guān)作品《雷雨》探究學(xué)習(xí)對(duì)象,進(jìn)行了一次有益的課外擴(kuò)展閱讀教學(xué)嘗試。課案陳述如下:
    一、課題導(dǎo)言:
    一個(gè)十七歲的年輕人,帶著夢(mèng)幻,帶著熱情,帶著愛恨無奈,在一個(gè)殘酷的牢籠里憧憬、掙扎,最終成了一出驚心動(dòng)魄的悲劇的犧牲品……這就是23歲的曹禺就讀清華大學(xué)時(shí)創(chuàng)作的四幕劇《雷雨》。
    《雷雨》不僅奠定了曹禺先生在中國(guó)話劇史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義劇作家的地位,同時(shí)也是中國(guó)年輕的話劇藝術(shù)成熟的標(biāo)志。
    有人說,《雷雨》是“一出動(dòng)人的戲,一部具有偉大性質(zhì)的長(zhǎng)劇。”有人說,“說到《雷雨》,我應(yīng)當(dāng)告白,虧了它,我才相信中國(guó)確乎有了近代劇?!碑?dāng)然也有人說,《雷雨》不過是一部多角愛情劇而已。也許,正是因?yàn)椤独子辍防镉袩o數(shù)個(gè)難解的謎,有深刻而豐富的內(nèi)涵,才構(gòu)筑了作品不可抗拒的魅力。
    這是一個(gè)青年的激情之作,讓我們走近被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師,走近《雷雨》,用激情去解讀,用心靈去感受。讓“周沖”這個(gè)年輕的被毀滅的生命帶著我們走進(jìn)他生活的時(shí)代吧!讓我們傾聽?wèi)騽〖覟樯l(fā)出的吶喊,看看那是一個(gè)怎樣的時(shí)代!十七歲的年輕人和他所愛所恨的人,生活在一個(gè)怎樣殘酷的世界!
    二、學(xué)習(xí)任務(wù):
    1、走近大師:了解作者情況、創(chuàng)作概貌、藝術(shù)見解、創(chuàng)作風(fēng)格等。
    2、走進(jìn)作品:對(duì)作品的主題思想、戲劇沖突、人物形象、語言特色等有更深入的認(rèn)識(shí)。
    3、通過對(duì)一部作品的深入研讀,掌握閱讀鑒賞作品的方法,增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),提高鑒賞能力。
    4、學(xué)會(huì)用自己的頭腦思考問題,用自己的心靈感受作品,對(duì)作品做出自己的分析,提出自己的見解,并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。
    5、學(xué)會(huì)借助現(xiàn)代信息技術(shù)查閱、分析、辨別、篩選、整理、積累、利用信息。
    6、關(guān)注人的生存需求與生存環(huán)境之間的矛盾沖突,感受劇中人物的悲劇命運(yùn),在感情體驗(yàn)與震撼中增強(qiáng)生命意識(shí),滋養(yǎng)人文情懷。
    三、過程和資源:
    (一)準(zhǔn)備階段:
    1、利用課外時(shí)間閱讀原著。(鏈接“在線閱讀”內(nèi)容:景人物序幕第一幕第二幕第三幕第四幕尾 聲)。
    2、觀看電影《雷雨》。
    3、反思提示:
    (3)準(zhǔn)備階段你完成任務(wù)的情況如何?提醒您注意,它將直接影響到您下一步學(xué)習(xí)的質(zhì)量。如果情況不佳,要及時(shí)彌補(bǔ)。
    (二)課堂研讀討論:
    1、設(shè)問提示:
    要求:閱讀原著后,找出自己有興趣深入、并需要解決的一個(gè)問題,具體明確地把問題描述出來,以便研讀資料時(shí)有的放矢,有所側(cè)重。(讓學(xué)生陳述問題,教師進(jìn)行設(shè)問示例)。
    ﹡你對(duì)周萍這個(gè)角色怎么評(píng)價(jià)?你怎么看待他與繁漪、與四風(fēng)的感情糾葛?
    ﹡魯大海、魯貴、四鳳、魯侍萍屬于一個(gè)階層的人物,他們的性格各有什么不同?反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?說說劇本中魯大海這個(gè)角色存在的意義。
    ﹡為什么周沖最后會(huì)成為悲劇的犧牲品?促成他毀滅的因素有哪些?你怎么評(píng)價(jià)他?
    ﹡在你看來,《雷雨》究竟是愛情悲劇、命運(yùn)悲劇還是時(shí)代悲?。?BR>    ﹡恩格斯說,悲劇是“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)”的沖突。請(qǐng)梳理劇中主要人物的悲劇命運(yùn),體會(huì)這句話的內(nèi)涵。
    ﹡你欣賞《雷雨》的語言嗎?請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例說說《雷雨》的語言風(fēng)格和表現(xiàn)力。
    ﹡將原著和電影進(jìn)行比較,看改編、增刪了些什么內(nèi)容,對(duì)電影改編的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    ……(其他問題略去)。
    2、網(wǎng)上資源研讀:
    要求:帶著問題研讀以下相關(guān)資料,研讀時(shí)把重要的信息復(fù)制記錄、保存下來。
    ﹡鏈接關(guān)于整體賞評(píng)的資料:《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中心資料》、《曹禺談雷雨》、《李健吾談雷雨》、《曹禺劇作的變化》、《雷雨(節(jié)選)教學(xué)探微》等十篇。
    ﹡鏈接關(guān)于作者和創(chuàng)作情況的資料:《雷雨的誕生》、《曹禺生平及創(chuàng)作》、《第三只眼睛看曹禺》等五篇。
    ﹡鏈接關(guān)于作品主題思想的資料:《永遠(yuǎn)的雷雨》(王蒙)、《要么自由,要么發(fā)瘋》、《對(duì)于神秘誘惑的憧憬》等。
    ﹡鏈接關(guān)于人物形象分析的資料:《我喜歡的繁漪和周沖》、《評(píng)雷雨中的人物》、《人物形象塑造的復(fù)雜性與多元化》、《繁漪形象辨析》、《沉默的魯侍萍》、《關(guān)于周樸園》等八篇。
    ﹡鏈接關(guān)于戲劇語言的資料:《論曹禺戲劇語言的抒情性》、《談?wù)劺子甑恼Z言》等。
    ﹡鏈接同齡人對(duì)《雷雨》的見解:《人性的生存悲劇》、《雷雨的戲劇沖突》等。
    3、在線幫助:鏈接21cn、yahoo、263等搜索引擎。(指導(dǎo)學(xué)生查詢資料,并激勵(lì)學(xué)生補(bǔ)充、豐富有效資源)。
    4、課下紙媒體資料研讀:書城查閱資料、圖書館借閱資料。
    5、課堂討論:針對(duì)問題,各抒己見,在討論中深化認(rèn)識(shí)。
    6、學(xué)習(xí)反思:
    ﹡閱讀原著時(shí)有沒有對(duì)問題涉及的內(nèi)容做重點(diǎn)關(guān)注?
    ﹡閱讀資料時(shí)把重要的信息摘錄下來了嗎?比如那些可以佐證你自己的觀點(diǎn)的材料,還有那些你打算加以辯駁的說法。(當(dāng)然還包括信息出處)。
    ﹡閱讀過程中是否及時(shí)地記下自己思維閃動(dòng)的火花?
    ﹡閱讀時(shí)有沒有發(fā)現(xiàn)資源本身的錯(cuò)誤或者缺漏?你用心辨識(shí)了嗎?
    ﹡閱讀時(shí),發(fā)現(xiàn)你要解決的問題資源不足,搜索查詢了嗎?
    (三)撰寫文章:
    1、請(qǐng)?zhí)釤捵约簩?duì)作品的感受、理解、認(rèn)識(shí),參閱相關(guān)資源,自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇關(guān)于《雷雨》的文章??梢允切⌒蛯W(xué)術(shù)論文(鏈接小論文的撰寫指導(dǎo)以及范文),鑒賞評(píng)論文字,也可以是讀后感,隨想,等等。(學(xué)生可根據(jù)自身的情況選擇作業(yè)形式)。
    2、回顧、反思、總結(jié)研究性閱讀全過程中的情況及得失利弊,寫一篇學(xué)習(xí)隨感。
    (四)交流借鑒:
    1、論壇交流。
    2、上傳部分習(xí)作,摘要選登精彩見解,供同學(xué)閱讀、交流、借鑒,亦是學(xué)習(xí)成果的展示。
    教學(xué)反思:
    首先,從整個(gè)教學(xué)流程來看,實(shí)現(xiàn)了將探究學(xué)習(xí)引入常規(guī)教學(xué)的初衷,形成一個(gè)“范例性”webquest擴(kuò)展閱讀課案。它為學(xué)生展示一個(gè)完整而清晰地有效閱讀過程,突出學(xué)習(xí)方法和效果的反思,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的示范作用。
    其次,借助網(wǎng)絡(luò),不僅加大了課堂的密度和容量,且實(shí)現(xiàn)了由課內(nèi)向課外的便捷延伸。有效網(wǎng)絡(luò)資源的集中,在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重、上網(wǎng)條件并不優(yōu)越的情形下,免去了漫無邊際的查詢之苦,有利于省時(shí)高效地利用網(wǎng)絡(luò)資源。
    第三,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué),教師駕控比講讀授課更為寬松,學(xué)生從研讀資料到完成作業(yè),都可以更為充分地體現(xiàn)操作的個(gè)性化與層次性,學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)控研讀狀態(tài)、選擇作業(yè)層級(jí)。優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果的展示、交流、借鑒,也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有更好的促進(jìn)、激勵(lì)作用。
    第四,課例中,學(xué)生的自主探究性和互動(dòng)性看似不足,但實(shí)質(zhì)上“設(shè)問提示”與自主研讀資料尋求解答的教學(xué)環(huán)節(jié)中,集中地體現(xiàn)出了激疑、設(shè)疑、知困并解疑解惑的能動(dòng)探究性。高質(zhì)量的設(shè)問,是研讀解困的動(dòng)因,但問題意識(shí)往往是學(xué)生最缺乏的,“設(shè)問提示”環(huán)節(jié),正是基于刺激學(xué)生“知困”的需要而設(shè)置的,它有利于刺激學(xué)生的問題意識(shí),使閱讀由瀏覽情節(jié)的“讀過”,上升到帶著問題研讀相關(guān)資料的“讀懂”,再到研讀中注重設(shè)疑解困、生發(fā)屬于自己的見解的“讀透”,實(shí)現(xiàn)閱讀鑒賞能力的提升。
    第五,由這個(gè)課例生發(fā)了一個(gè)高中階段進(jìn)行課外閱讀擴(kuò)展的總體設(shè)想,即設(shè)計(jì)層級(jí)化分明的webquest形式探究閱讀課案。內(nèi)容為教育部指定的必讀名著,每學(xué)年重點(diǎn)研讀一部,用webquest形式,高一設(shè)\\計(jì)突出探究的“示范性”(如以上課例),展示完整的探究閱讀過程。高二提升層次,強(qiáng)調(diào)探究的“指導(dǎo)性”,設(shè)定一個(gè)大致的流程,指導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)疑,分組查詢資料,尋求答案,制作成簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁,課堂上進(jìn)行交流借鑒,在互相啟發(fā)中改進(jìn)方案,完善思路,深化認(rèn)識(shí),最后由教師匯總整理所有有價(jià)值的問題、資源、精彩文章或解答,完成webquest的構(gòu)建。第三階段強(qiáng)調(diào)探究的“自主性”,即由學(xué)生自己選題,完成一個(gè)課題任務(wù),借助現(xiàn)代信息技術(shù)查閱、分析、辨別、篩選、整理、積累、利用信息的能力將得到充分的體現(xiàn),突出師生間交流的互動(dòng)性和學(xué)生課外閱讀的自主探究性。
    雷雨粵教版高三語文教案篇九
    一、教學(xué)目的:
    二、教學(xué)重點(diǎn):
    通過本單元司馬遷的《報(bào)任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí),了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
    三、教學(xué)難點(diǎn):
    四、教學(xué)設(shè)想:
    本單元的教學(xué)是新教材的安排體例,將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí),并且通過本單元的學(xué)習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過的司馬遷的作品溝連到了一起,連同《讀本》共13篇作品。
    將《報(bào)任安書》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀,有利于了解司馬遷的精神,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,然后將初中、高一、高二學(xué)過的作品進(jìn)行回顧,重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的一篇知識(shí)短文,重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀,并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。
    還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料,以拓寬學(xué)習(xí)的渠道,最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn),舉行一次研究性學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。
    五、課時(shí)安排:12課時(shí)。
    六、教學(xué)步驟:
    第一課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):了解司馬遷寫作本文的背景,學(xué)習(xí)他百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
    教學(xué)步驟:
    一、孟子:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”導(dǎo)入新課,學(xué)生明確,司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅(jiān)持寫完《史記》,他的這種精神在《報(bào)任安書》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機(jī)會(huì),闡明自己受刑后隱忍茍活的原因,表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。感情復(fù)雜,悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應(yīng)明確:朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說情,當(dāng)時(shí)司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》,因此在文中反復(fù)的說明這個(gè)意思。
    二、教師有感情的朗讀課文,學(xué)生初步感悟其情感,并將難點(diǎn)做上記號(hào)。
    三、學(xué)生參照注釋,讀課文,感悟文中所蘊(yùn)含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個(gè)原因的。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):翻譯1――3自然段,明確本段落的意思:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。
    教學(xué)步驟:
    一、第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生翻譯,明確:說明任安來信的內(nèi)容,再就答遲表意。這一段還應(yīng)明確:“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉(zhuǎn)說法?!捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵?,由此引出自陳心志。
    二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段,主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點(diǎn)??煞譃樗膶樱?BR>    1、先說祖先的職務(wù)不為天子所重,且為世俗所輕,在說自己假如不選擇受腐刑,而是“伏法受誅”,在周圍人眼里,自己是罪有應(yīng)得,并不能顯示自己有什么氣節(jié)。
    2、“人固有一死,或重于泰山………”承上啟下,然后列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極大之辱。
    3、接著用比喻、對(duì)比來說明人的志氣在困辱的境地中會(huì)逐漸衰微的。
    4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子,用來反復(fù)說明“士節(jié)”不可稍加折辱,自己若要死節(jié)的話,在受刑之前就應(yīng)該自殺。
    三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段:說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進(jìn)一步申明,他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能引決”那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時(shí)斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對(duì)生命和事業(yè),司馬遷坦然自信地表示了自己的心意,他“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(zhǎng)河中來衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。
    四、小結(jié):總之,這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。
    五、學(xué)生熟讀1――3自然段,進(jìn)一步體味復(fù)雜的思想感情。
    第三課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):翻譯4――6自然段,總結(jié)全文。
    一、朗讀1――3自然段,讀出所表達(dá)的思想感情。
    二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第四自然段。
    明確:本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策,以舒其憤”的例子。本段應(yīng)用了歸納說理的方法。
    本段的分析,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神,學(xué)習(xí)司馬遷“發(fā)憤著書”的思想,當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候,跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學(xué)生背誦本段。
    三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第5自然段:明確:本段介紹《史記》的體例和宗旨,說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學(xué)習(xí)司馬遷對(duì)事業(yè)的崇高信念,是基于他對(duì)歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認(rèn)識(shí);是基于他對(duì)古代學(xué)者歷經(jīng)苦難,獻(xiàn)身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。司馬遷正是從這歷史和文化發(fā)展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅(qū)者,找到了人生的方向和矢志進(jìn)取的道路。
    四、引導(dǎo)學(xué)生歸納:作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個(gè)原因的:第一層說自己和祖先的職務(wù)不為天子所重,且為世俗所輕,死了毫無價(jià)值;第二層說應(yīng)該在受辱之前自殺,受刑以后再自殺已經(jīng)遲了;第三層說不自殺是為了讓“文采表于后世”,完成《史記》;第四層進(jìn)一步隱忍茍活為寫《史記》的原因。
    明確:本段是書信的結(jié)尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱憤懣心情,并陳說他對(duì)余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于巖穴”,只能“從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑”,這種痛苦只有自己深知?!俺粮 薄案┭觥薄翱窕蟆钡荣H語,其實(shí)是作者寓悲憤于自貶。最后開端相照應(yīng),再次婉辭解說無從推賢進(jìn)士的苦衷。
    六、朗讀4――6自然段,再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲憤的心情。
    七、總結(jié)全文:《報(bào)任安書》見識(shí)深遠(yuǎn),辭氣沉雄,情懷慷慨,言論起剴切,是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情,志氣盤桓,交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻(xiàn)身的精神,具有深刻的啟示意義和教育價(jià)值。
    八、布置作業(yè):有感情的反復(fù)朗讀課文,試以今天的觀念審視司馬遷,談?wù)勀銓?duì)司馬遷的看法。
    一課時(shí):學(xué)習(xí)知識(shí)短文《司馬遷與〈史記〉》。
    教學(xué)要點(diǎn):明確《史記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。
    教學(xué)步驟:
    一、學(xué)生看知識(shí)短文:歸納《史記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。
    明確:1、思想內(nèi)容四點(diǎn):其一是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的民族觀。其二進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。其三強(qiáng)烈的民主性與批判性。其四貫徹全書的那種豪邁的人生觀?!妒酚洝返膬蓚€(gè)“第一部”:以人物為中心的偉大的歷史著作,以人物為中心的偉大的文學(xué)著作。藝術(shù)特色兩點(diǎn):其一鮮明的個(gè)性,其二抒情性。
    2、《史記》的深遠(yuǎn)影響:確定了我國(guó)古代傳記的基本格局,諸如思想方面的以史為鑒,富有教化作用;形式方面的篇幅短小,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人物性格,而不在堆砌材料的多與全,以及語言的精美、抒情等等。作為一部傳記文學(xué)的確立,是具有世界意義的。明確“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
    3、《史記》的體例。
    二、學(xué)生從學(xué)過的〈史記〉作品中舉出事例來說明以上的幾個(gè)特點(diǎn):如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。
    三、布置閱讀練習(xí):閱讀本單元的幾篇,包括《讀本》:有列傳、世家、傳序。
    雷雨粵教版高三語文教案篇十
    教學(xué)目的:
    1、引導(dǎo)學(xué)生了解《帆》中詩人在失望中追求,在追求中彷徨與抗?fàn)幍膹?fù)雜心境。
    2、引導(dǎo)學(xué)生理解《當(dāng)你老了》中詩人熱情而真摯的感情。
    3、引導(dǎo)學(xué)生通過《假如生活欺騙了你》品味詩中豐富內(nèi)涵。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、《帆》主要抓住詩人為什么“祈求風(fēng)暴”的來臨。
    2、〈當(dāng)你老了〉主學(xué)生體會(huì)詩人真摯而高尚的感情。
    3、《假如生活欺騙了你》主學(xué)生明確詩人的美好意愿。
    課時(shí)安排:3。
    教學(xué)內(nèi)容:
    帆萊蒙托夫。
    一、情境切入:
    二、走近作者:
    萊蒙托夫,19世紀(jì)俄羅斯著名詩人。與普希金并稱為當(dāng)時(shí)俄國(guó)詩壇雙杰。他的詩歌作品是俄國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)里程碑,成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。出生在貴族家庭,曾進(jìn)莫斯科大學(xué)和彼得堡禁衛(wèi)軍軍官學(xué)校學(xué)習(xí)。1834年入軍隊(duì)服役。早在中學(xué)時(shí)期,詩人就開始寫詩,受普希金和拜倫的詩影響頗大。青年時(shí)代的詩人受十二月黨人的影響,寫下了很多對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽社會(huì)不滿的詩歌。1837年,詩人寫下著名的《詩人之死》一詩,悼念普希金,觸怒了沙皇政府,被流放到高加索地區(qū)。流放期間是詩人創(chuàng)作的高峰期,詩人寫下了《當(dāng)代英雄》、《祖國(guó)》、《惡魔》等著名作品。1840年,詩人遭到沙皇政府的謀殺,身受重傷。1841年,詩人離開了人世。享年不足27歲。
    三、初步領(lǐng)悟詩意。(師讀)思考詩中創(chuàng)設(shè)了幾組意象。
    明確:詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。
    四、生讀。
    歸納每節(jié)畫面。
    “霧海孤帆”“怒海風(fēng)帆”“晴海怪帆”
    除了對(duì)風(fēng)景畫面作精彩描繪外,詩人還穿插了一些什么內(nèi)容?
    ———抒情,站在岸邊的詩人看到畫面的沉思/。
    五、詩歌賞析:
    第一節(jié):霧海孤帆。
    前兩句描繪了這么一幅圖景:在蔚藍(lán)色的水天合一的茫茫大海上,漂浮著一片閃耀著白光的孤帆。淡藍(lán)色的大海,靜靜的,死寂般的靜。然而就是這靜的大海中,似乎又隱含著一種不安定的因素。就在這淡藍(lán)色的大海中,有一片孤帆在游弋。它閃著白色的光,刺眼的白光。整個(gè)畫面的色調(diào)均為冷色調(diào),給人孤獨(dú)、凄涼之感。
    三、四句連用兩個(gè)反問,傳達(dá)出了一種前途未卜的迷惘感,象征一個(gè)青年剛剛邁入人生的海洋,那種天涯游子的迷惘。
    板書:霧海:(寫景)冷色調(diào)——孤獨(dú)、凄涼之感。
    ——傳達(dá)天涯游子的迷惘。
    孤帆:(抒情)“尋找什么?”(設(shè)問)。
    第二節(jié):怒海風(fēng)帆。
    前兩句,描繪了不平靜的大海上的孤帆,海風(fēng)狂呼,巨浪掀起,它們要打翻這大海上的精靈,要讓這孤獨(dú)的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。帆呢?在鋪天蓋地的狂風(fēng)巨浪的瘋狂打擊下,“弓起了腰軋軋作響”。帆沒有退縮,沒有畏懼,而是在努力,在拼搏,為著自己所追尋的東西。
    這白色的精靈在追尋什么?后兩句告訴我們,他追求的不是幸福,因?yàn)槟强赡苁撬?jīng)放棄的東西;不是逃避,因?yàn)樵诨杼彀档氐臅r(shí)候它還在弓腰前進(jìn);當(dāng)然更不是安逸。這里作者作出了否定性的回答。當(dāng)然這里所說的幸福指的是世俗概念中的幸福,滿足物質(zhì)生活的幸福。
    在這幅畫面里,隱蘊(yùn)著當(dāng)時(shí)革命的大背景,那個(gè)年代,俄羅斯到處所看到的,只是死刑,流放,苦役和設(shè)好圈套的殺害。悲劇失望的情緒感染了所有善良的人。《帆》就是在這個(gè)最黑暗的年代感到前途十分渺茫的時(shí)候?qū)懙?。傳達(dá)的是一種頂風(fēng)冒浪的緊迫感。詩中的帆對(duì)幸福既不尋求也不逃避,表明了詩人還處于一種對(duì)現(xiàn)狀已厭倦,但還未徹底決裂的彷徨。
    板書:怒海:(寫景)傳達(dá)了頂風(fēng)冒浪的緊迫感。
    風(fēng)帆:(抒情)不是尋找幸福也不是逃離幸福(否定作答)。
    第三節(jié):晴海怪帆。
    這節(jié)里,詩人給我們展現(xiàn)了一片晴海,在大海的上面,是陽光的世界,溫暖而和煦,安詳而燦爛;下面是一碧萬頃的海面,寧?kù)o而溫順,清凈而可愛。這不就是安逸的生活嗎?但是,這時(shí)的帆卻是“不安”的,它祈求風(fēng)暴,且認(rèn)為只有在風(fēng)暴在才能得到安寧,這里的“安寧”怎么理解呢?應(yīng)是心靈的安寧。帆要的不是物質(zhì)生活表面的安逸,而是拼搏,是拼搏中帶來的樂趣,這是孤獨(dú)靈魂的英雄行為。
    在這里,我們終于明白,這帆遠(yuǎn)離自已安逸的幸福港灣,投身于狂風(fēng)險(xiǎn)浪的大海中,是去做什么?詩人在最后給我們作出了正面回答:尋找風(fēng)暴。
    板書:晴海(寫景)傳達(dá)一種逆反感。
    怪帆:(抒情)尋找風(fēng)暴(正面作答)。
    總結(jié):
    1:象征手法:
    問題:這首詩著力創(chuàng)設(shè)了幾組意象,這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊(yùn)?
    詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。
    三個(gè)意象的象征意義:
    “帆”是詩人人格、理想的化身,是詩人倔強(qiáng)高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進(jìn)取人格的象征。
    孤帆在海中航行,象征詩人在人生道路上所進(jìn)行的傲世不群的追求。
    “平靜的大?!毕笳髦仗摱孤档哪欠N“幸福生活”?!帮L(fēng)暴”象征著充滿挑戰(zhàn)和斗爭(zhēng),可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造和激情,投入社會(huì),為國(guó)家民族建功立業(yè)的壯美生活。
    2、對(duì)比手法。
    問題:哪些地方運(yùn)用了對(duì)比手法,這種對(duì)比手法有什么作用?
    明確:如第一節(jié)“大海上淡藍(lán)色的云霧”與“孤帆在閃耀著白光”,用大海的遼闊蒼茫的背景,反襯“孤帆”的無畏精神,表現(xiàn)了帆對(duì)自己前途的美好期望和信心。
    第二節(jié)“波濤在洶涌——海風(fēng)在呼嘯,/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”,通過大海地險(xiǎn)惡,反襯“孤帆”義無返顧,勇敢迎接挑戰(zhàn)地英勇行為。
    第三節(jié)描繪了一副風(fēng)雨過后,晴天碧海,陽光燦爛地安詳平靜的畫面,反襯出孤帆不安的祈求風(fēng)暴洗禮的強(qiáng)烈愿望,從而表現(xiàn)了孤帆不滿足于現(xiàn)狀,富于挑戰(zhàn)和斗爭(zhēng)的叛逆性格。
    這首詩是一首杰出的哲理抒情詩。詩歌采用象征和對(duì)比的手法,通過這種給人強(qiáng)烈印象的意象來表達(dá)詩人的感情。帆就是詩人的化身,那孤獨(dú)、反叛的靈魂,那對(duì)自由的向往,都在這帆身上得以傳達(dá)。那惡劣的社會(huì)環(huán)境也通過對(duì)大海糟糕場(chǎng)景的描寫來得到貼切的表現(xiàn);那進(jìn)取的精神和頑強(qiáng)的生命力也在詩的敘述過程中得到了很好的體現(xiàn)。另外,詩歌采用的設(shè)問結(jié)構(gòu)大大強(qiáng)化了詩歌的感染效果,省略號(hào)的使用開闊了詩的意境,啟發(fā)讀者深思,特色獨(dú)具。
    雷雨粵教版高三語文教案篇十一
    1、了解《史記》的寫作過程和成書原因,理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
    2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。
    3、體會(huì)本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。
    4、積累實(shí)詞、虛詞與句式。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
    2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。
    教學(xué)設(shè)想。
    本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師宜多指導(dǎo)并檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。
    課時(shí)安排:
    三教時(shí)。
    教學(xué)過程和內(nèi)容。
    第一課時(shí)。
    一、學(xué)生看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》。
    由學(xué)生介紹所了解的司馬遷的生平經(jīng)歷。
    教師補(bǔ)充解說《史記》,強(qiáng)調(diào):1、思想(四點(diǎn));2、文學(xué)價(jià)值(鮮明的人物個(gè)性,強(qiáng)烈的抒情性)3、影響。
    二、解說文題,并指導(dǎo)學(xué)生了解原文大意。
    1、本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑,出獄后任中書令,表面上是皇帝近臣,實(shí)則近于宦官,為士大夫所輕賤。任安此時(shí)曾寫信給他,希望他能“推賢進(jìn)士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境,感到很為難,所以一直未能復(fù)信。后任安因罪下獄,被判死刑,司馬遷才給他寫了這封回信。
    2、學(xué)生朗讀課文,劃出有疑難之處。
    3、教師讀課文。
    三、集中學(xué)習(xí)1—3節(jié)。
    1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文,并將注釋下的注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。
    2、師生共同疏通,積累、掌握重點(diǎn)詞句。
    3、落實(shí)具體文言語段翻譯。
    雷雨粵教版高三語文教案篇十二
    教學(xué)目的:
    1、學(xué)習(xí)文言知識(shí),了解姓氏異讀現(xiàn)象。
    2、掌握本文論證方法,運(yùn)用到寫作中去。
    3、明確“興賢”的現(xiàn)實(shí)意義。
    教學(xué)重點(diǎn):文章論證方法和結(jié)構(gòu)。
    教學(xué)難點(diǎn):古人姓氏異讀現(xiàn)象。
    課時(shí)安排:1課時(shí)。
    教學(xué)設(shè)想:
    我們本學(xué)期學(xué)習(xí)過王安石的《游褒禪山記》,對(duì)王有一定的了解,而本文文字并不艱澀,除了幾個(gè)不常用的異讀字外,其余都不難理解,可以通過對(duì)本文論證方法和結(jié)構(gòu)的分析來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
    教學(xué)過程:
    2、生朗讀全文。
    為下面加點(diǎn)字注音:
    仲虺祭公召公伍員翟景。
    南宮適酈食其萬俟卨尉遲恭覃氏。
    3、解釋下列加點(diǎn)的詞:
    國(guó)以任賢使能而興何治安之世有之而能興。
    昏亂之世雖有之而不興蓋用之與不用之謂也。
    兩漢之興也有蕭曹寇鄧之徒博詢眾庶,則才能者用之。
    不邇小人,則諂諛者自遠(yuǎn)矣不拘文牽俗,則守職者辨治矣。
    4、分析文章:
    同學(xué)們見到的課文分兩段,但很多版本卻將本文分成三段,你們看,做三段應(yīng)該。
    怎么分?
    明確:從開頭到第四句“有之而不用猶無有也”。
    第一段提出“興賢”的重要性,第二段論證“為什么(重要)”的道理。鑒賞提示上也有說明。
    5、文章結(jié)構(gòu):
    議論文的一般結(jié)構(gòu):
    a、是什么?——為什么?——怎么辦?《六國(guó)論》。
    b、論點(diǎn)————論證————結(jié)論《中國(guó)人是有骨氣的》。
    肯定或否定什么——為什么要肯定或否定——結(jié)論(怎么辦)。
    本文屬哪種?
    本文是怎么論證“為什么”的?
    興賢則昌:正(例證)反之則亡:反(例證)。
    既然如此,那么,應(yīng)該怎么辦?
    明確:五個(gè)假設(shè)句。
    6、現(xiàn)在我們來思考一篇作文的寫法:
    為反對(duì)者請(qǐng)功。
    聽反對(duì)意見成功:齊桓公管仲勾踐范蠡唐太宗魏征。
    朱元璋劉基林肯對(duì)待政敵。
    不聽反對(duì)意見失?。悍虿钗樽玉沩?xiàng)羽范曾關(guān)羽親兵。
    馬謖王平時(shí)期。
    7、作業(yè):
    得賢才者得天下,非知之難,而行之難矣。結(jié)合文章,請(qǐng)大家談?wù)勄Ч庞⑿蹜巡挪挥龅脑颉?BR>    雷雨粵教版高三語文教案篇十三
    《墻上的斑點(diǎn)》,被認(rèn)為是伍爾夫第一篇純正的意識(shí)流小說。作為一篇純正的意識(shí)流代表作享譽(yù)中外文壇。它以一種全新的面貌出現(xiàn),隨即就以其全新的面貌征服了讀者,征服了世界。
    正因?yàn)樗男路f、它對(duì)傳統(tǒng)的反動(dòng),讓批評(píng)界面對(duì)它啞然失語,找不到評(píng)論的語匯與概念。即使在今天,它的那份紛亂與雜糅,飄忽的意識(shí)的無定向、無軌跡,仍然使人感到歸納與概括的困難。尤其對(duì)情節(jié)的梳理與復(fù)述,更是一件難上加難的事情?!秹ι系陌唿c(diǎn)》情節(jié)梳理的立足點(diǎn),在于敘述者幾次都從思緒漫游的終端又回到斑點(diǎn),再重新依新的設(shè)想出征,這幾個(gè)往復(fù)的軌跡,成了這篇小說所能把握得到的脈絡(luò)。
    然而,敘述者“我”的每一次思緒的漫游則是無軌跡可循的,有時(shí)讓人感到如同幻覺般天馬行空,跳躍式地向前躍進(jìn),一件事與一件事之間,一個(gè)對(duì)象與另一個(gè)對(duì)象之間,既無必然的聯(lián)系,也無偶然的關(guān)聯(lián),甚至也沒有提供必要的過渡。它基本上撇開了現(xiàn)實(shí)中客觀存在物與外在的東西,除了偶爾回到斑點(diǎn)這一依托物之外,幾乎完全任人物的意識(shí)自在地、任意地、無需限制也無需依附地作純精神性的流動(dòng)。
    伍爾夫讓讀者看到,人的主觀的意識(shí)的寶藏有多么的豐富,將墻上的斑點(diǎn)作一個(gè)稍微不同的假設(shè),就會(huì)引出無窮多的互不相同的繽紛的思緒,真如伍爾夫所說的千萬個(gè)印象像原子一樣落入心頭。
    矯枉必然過正,女作家對(duì)此大概有所領(lǐng)悟,她對(duì)人物的精神世界的強(qiáng)力推行,對(duì)客觀外界因素的大刀闊斧的棄絕,使她將人物的意識(shí)流的動(dòng)感與美感表現(xiàn)到了極致,這份真實(shí)、這份迷人,不能不令讀者折服,不能不讓批評(píng)家們承認(rèn),因此,它才一舉奠定了現(xiàn)代小說在英國(guó)的地位。
    英國(guó)現(xiàn)代小說能迅速地占據(jù)自己的一席之地,基本上沒有與傳統(tǒng)勢(shì)力打過多的拉鋸仗,與《墻上的斑點(diǎn)》等實(shí)驗(yàn)小說的成功的鋪墊是不無關(guān)系的。幾個(gè)年輕人能快速而又成功地顛覆自古希臘以來長(zhǎng)達(dá)兩千多年的“模仿說”“鏡子說”等正統(tǒng)的文學(xué)觀念與文學(xué)規(guī)矩,應(yīng)該說,《墻上的斑點(diǎn)》作為英國(guó)意識(shí)流小說打響的第一炮,是功不可沒的。
    《墻上的斑點(diǎn)》一舉成功是非常不易的,首先難在它的變革性,它是一篇拓荒之作,無規(guī)可循,無矩可蹈。
    馭,因?yàn)楫吘褂猩钭鏊{(lán)本,畢竟有人物做原型。而純意識(shí)與純精神的東西,則看不見摸不著,無從效仿,也無所憑附,應(yīng)該說,現(xiàn)代小說在難度上是要?jiǎng)儆趥鹘y(tǒng)小說的,難怪伍爾夫曾表白過自己對(duì)祖先在陰涼里拿著書消磨時(shí)間的逍遙自在的艷羨。
    《墻上的斑點(diǎn)》所表現(xiàn)的最大的難點(diǎn)在于它的雜糅。一般的人或許還能當(dāng)上傳統(tǒng)作家,但很難勝任意識(shí)流作家這樣類型的作家。因?yàn)樗碾s糅需要作家有豐富的積累與多方面的才能,而不只是單方面的才能。
    如敘述才能,也就是講故事的才能,或結(jié)構(gòu)才能,也就是組織材料的才能,或思想的深刻,或題材的獨(dú)特,這些單方面的才能,都有可能樹立起一個(gè)傳統(tǒng)作家,然而,這些在現(xiàn)代作家那里都變得沒有那么重要。
    意識(shí)流作家不關(guān)心敘事,也不關(guān)心所謂題材,他只關(guān)注人物的精神、人物的意識(shí)與人物的心靈印象。而純精神性世界的建構(gòu)必須以破碎、雜糅來完成。這種雜糅完全脫離外部事件,因而需要作家的多方面的功力。
    在《墻上的斑點(diǎn)》中,隨著敘事者“我”的意識(shí)的流動(dòng),既雜糅進(jìn)了作者的淵博的知識(shí)與文化,又雜糅進(jìn)了作家對(duì)世界、對(duì)人生的領(lǐng)悟與對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),如對(duì)男權(quán)等社會(huì)秩序的反感,還雜糅進(jìn)作者對(duì)自然景色,如由一棵樹所聯(lián)想的風(fēng)景的體驗(yàn)。如果只存留著某一方面,都會(huì)導(dǎo)致一種單調(diào),同時(shí)它的定向性,自然也會(huì)產(chǎn)生一定的邏輯性、理性與清晰性,而不能構(gòu)成一種真正的無主導(dǎo)性的意識(shí)流的風(fēng)格。
    伍爾夫?qū)τ跉v史、文化都有很好的修養(yǎng),就是那“古?!钡南胂?,英國(guó)人偏愛憂傷的說法,都足見作家本人的那份文化底蘊(yùn)。從星期日午后的散步,星期日的午餐,想到一定的規(guī)矩,再想到標(biāo)準(zhǔn)的制定,男人的標(biāo)準(zhǔn),惠特克的尊卑序列表,足見女作家于細(xì)微處見真諦,對(duì)社會(huì)的本質(zhì)有著深刻的洞悉。
    在小說的后邊部分,女作家對(duì)一棵樹以及樹的相關(guān)景色的那份體驗(yàn)性的、細(xì)膩、準(zhǔn)確而生動(dòng)的描繪,滿載著作家本人那份愉悅歡快的心情,又是那樣富于感染力,讓人心醉。
    如果作家沒有這些能力,沒有豐富的積累與自己的見識(shí),意識(shí)何以流動(dòng),又怎能流動(dòng)!作家的內(nèi)涵,多方面的能力與修養(yǎng),才是真正使意識(shí)得以流動(dòng)的河床。
    的,又需思想觀念的,還需情感體驗(yàn)的,當(dāng)然也離不開文學(xué)藝術(shù)的感悟力與智慧。同樣可以說,讀意識(shí)流小說,讀現(xiàn)代小說也是需要讀者具備多方面的功力的,否則難以讀懂,至少是讀不出它的韻味與深意來。