每一次心得體會(huì)都是一個(gè)寶貴的收獲，它可以讓我們更加深刻地理解自己。寫心得體會(huì)時(shí)，我們需要注重邏輯和條理，確保觀點(diǎn)清晰明確。5.以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇一
文學(xué)《紅樓夢》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價(jià)。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人?？勺屑?xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾?，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過也會(huì)孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶？賞花？寫到這里，我想到了自己，我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢想。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇二
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇三
中華文化博大精深，四大名著更是上乘之作，其中《紅樓夢》是文學(xué)藝術(shù)中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢》之后，才真正知道這是一部女性的頌歌，女性的悲劇。
古代封建社會(huì)的暴力使女性地位急劇下降，不把女人當(dāng)人看，在男人眼中不過是花鳥玩物。但在《紅樓夢》中，曹雪芹提出：“閨閣中歷歷有人，萬不可使其泯滅也?！斌w現(xiàn)出他對女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。于是他的筆下便寫出了這些敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛形象：林黛玉、薛寶釵、史湘云、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明，更是有思想有感情有不凡意志獨(dú)立的人。她們是在封建制度壓迫下覺醒的女性，因?yàn)樗齻兊谝淮慰匆娏俗约旱拇禾?，發(fā)現(xiàn)自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾今說過：“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄都t樓夢》中的女子們有的美麗聰明，有的才華橫溢，有的清韻雅潔，有的志行高卓。每一個(gè)人都是一道亮麗的風(fēng)景線但也免不了在封建社會(huì)留下的一串串嘆息。
我聽到了林黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)?！钡拇笥^園，在她眼中卻是：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！钡膱鏊?，知道清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈怨璧人初睡，冷雨敲霜被來溫”，知道“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕?！钡钠鄾鲩L夜。我又聽到她對著菊花低吟道：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?！薄白?biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?！彼坪跤懈Q見她所期望對賈寶玉的，不僅是“男才女貌”相當(dāng)?shù)摹叭缫饫删?，而是在茫茫塵世中可以偕隱的知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會(huì)到她含恨而死時(shí)最后那句沒有說完的話：“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已：青春守寡的史湘云、李執(zhí)；出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春；遠(yuǎn)嫁的探春；悲觀絕青春出家的惜春……，她們都是“薄命司”上注定沒有好結(jié)局的人。
魯迅曾說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！笨梢姡瑹o價(jià)值的毀滅不是悲劇，有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇，價(jià)值愈高，悲劇愈大。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇四
終于看完了，本該在上學(xué)時(shí)看，現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一，作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著，讀的不多，某次想該讀哪一個(gè)好，突然想到中國也有名著，且沒讀過，不然就讀讀中國的名著，先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個(gè)都沒看過，就先看看感興趣的，“三國演義”和“紅樓夢”吧。“三國演義”難懂，就先看“紅樓夢”了。看完覺得那時(shí)候的榮與衰太不穩(wěn)定，今天榮華富貴、錦衣玉食，明天可能一無所有、窮困潦倒，而這榮與衰只憑皇帝一句話，看皇帝的心情，君主專制，讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起，說不定那個(gè)小侄、孫外甥什么的在外惹事，就有可能牽連整個(gè)家族，或免職或被抄家都有可能，家大人多，即使處處小心，也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜，矛盾重重，富裕時(shí)還能勉強(qiáng)湊活不太明顯，一旦窮困，之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢是小家庭是有道理的，本人舉雙手贊同小家庭形式，人少矛盾少易解決，人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決，所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福，他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起，這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時(shí)的婚姻是父母或長輩做主，自己無權(quán)決定結(jié)婚對象，全憑媒妁之言，洞房時(shí)才能見廬山真面目。現(xiàn)在能自由戀愛、自由選擇結(jié)婚對象真是太幸福了。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇五
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價(jià)說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！?BR> 正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
大觀園，是一個(gè)夢，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。下面小編給大家?guī)碜x紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
文學(xué)《紅樓夢》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價(jià)。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人?？勺屑?xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾?，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過也會(huì)孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?寫到這里，我想到了自己，我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢想。
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無多想，仔細(xì)一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個(gè)人的悲劇愛情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。其實(shí)《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆?！摈煊駸娕?，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?！都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。
《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌?。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已?！?BR> 紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國小說有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今也有紅學(xué)一門課，專門用于研究《紅樓夢》，可見其價(jià)值之高。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?BR> 紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇七
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對社會(huì)生活的認(rèn)識，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的.無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作—紅樓夢上了。
而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。
我覺得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢想，想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記！在愛情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持！讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識女性！
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇八
朦朧中，一位芊芊瘦弱的少女。湖畔邊，風(fēng)吹過她的墨發(fā)，打著幾分柔柔的感傷。心緒因憂愁隨風(fēng)飄零，落下幾片殘缺的花瓣。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處?！瓋z今葬花人笑癡，他年葬儂只有誰？試看春殘花漸落，不是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”想必你們已經(jīng)知道了，這就是——《黛玉葬花》了。
紅樓遺夢，悲兮，嘆兮，夢兮，憂兮……。
紅樓遺夢，夢情仇，夢憂愁，夢黃粱……。
紅樓遺夢，悲劇，喜劇，戲劇……。
紅樓遺夢……。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇九
《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡?！辈贿^一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十
——題記是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)漸漸吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，涼爽的香氣，不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。
只不過，會(huì)有人看懂，只不過，時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那堅(jiān)韌清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊!有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里，我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，如同一位在歲月里模糊了背影的`女子。然而，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨(dú)無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園芳香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如平常一樣，不悲不喜。
或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲?！?BR> 庭院深深，沒有回答，只有回音。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十一
這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實(shí)，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計(jì)首先讓傻里吧唧的傻大姐中計(jì)，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大病。當(dāng)賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場，但我還是痛恨她，為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十二
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢，情天情?；们樯?。
一百個(gè)人讀紅樓夢，就會(huì)有一百種理解!從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠然，《紅樓夢》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確，《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們愛情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的，對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對自己真實(shí)的愛情，但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學(xué)堂，念著四書五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場，討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對待，這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情，他對自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。
封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕Ｋ蛯氂竦膽賽圻^程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
說到了這么許多，決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?！薄翱雌频亩萑肟臻T”。
眾人對薛寶釵的評價(jià)向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象，相貌出眾，博學(xué)多識，善解人意，懂得權(quán)衡利弊，只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人，所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感，她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來成為了無法原諒的錯(cuò)誤。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心，竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事，都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆，她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛，又可惜的。結(jié)合人物背景，我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟，她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”，她與那心狠手辣，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
《紅樓夢》這部興衰之史，實(shí)為一種說教，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時(shí)何地不如夢境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去，曾幾時(shí)，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”紅樓一夢，千言萬語化成一聲嘆息。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十三
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的巨作，被譽(yù)為中國古代文學(xué)的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說時(shí)，受到了非常深刻的啟示和感受。通過不同角度的思考和解讀，我得出了一些思考與結(jié)論，接下來我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢》時(shí)的一些體會(huì)。
第二段：文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新。
《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)在其時(shí)期是極其創(chuàng)新的。曹雪芹巧妙的將小說的情節(jié)和主題融入到詩詞歌賦之中，不但表現(xiàn)了作者的才華，還展現(xiàn)了中國古代文學(xué)的特點(diǎn)。小說以女性為主角，甚至用“情”和“色”喻代一個(gè)具體的女性，并在小說中展現(xiàn)出女性世界獨(dú)有的小語種和特殊的婚姻制度。這種文學(xué)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是非常前衛(wèi)的，為后人創(chuàng)作獨(dú)特的文學(xué)形式和發(fā)展中國小說奠定了基礎(chǔ)。
第三段：社會(huì)歷史的反映。
《紅樓夢》所反映的社會(huì)歷史是豐富多彩而深刻的。通過描述寧府，曹雪芹現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)了滿族王后的權(quán)利、社會(huì)等級的分化以及官僚制度中的腐敗問題。另一方面，他還揭示了女性在古代中國的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過揭示這些現(xiàn)象，小說不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本，也為消除社會(huì)不公和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步提供了啟示。
第四段：人物性格和情感的分析。
《紅樓夢》中的人物性格和情感的描寫是小說的另一個(gè)突出之處。書中的人物一下子就能被人們所感到，他們的形象栩栩如生，他們的性格鮮明而又活生生的呈現(xiàn)在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對自己的親身經(jīng)歷，尤其是對女性的深刻思考的體現(xiàn)。讀者通過對人物的理解，不僅理解了人物的故事和情節(jié)，還能從中學(xué)習(xí)到關(guān)于身懷大才而不能發(fā)揮的痛苦和走過荒蕪路的政治倫理道德思考。
第五段：結(jié)論。
總體而言，對于一本古代文學(xué)的巨著，我從中學(xué)到了很多的思考和思想。我認(rèn)為，《紅樓夢》不僅是一部有深度的人文小說，并且是一部生動(dòng)的社會(huì)歷史，是一部描繪人性和情感的作品和表現(xiàn)了中國古典文學(xué)獨(dú)特的文藝創(chuàng)新?？此票臼切∧晟俚恼{(diào)皮版畫大師，曹雪芹在他的中年時(shí)期完成了這部文學(xué)巨著。他在這部小說中把自己的興趣和對世界的深刻觀察融入其中，創(chuàng)作了一個(gè)與現(xiàn)代人道德思考有關(guān)的典型的藝術(shù)形式。我個(gè)人認(rèn)為，這部小說所傳達(dá)的價(jià)值和意義并沒有因時(shí)間而消逝，而是隨著時(shí)間的推移，變得更加深刻和有價(jià)值。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十四
這本書主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛與婚姻悲劇為主線，描寫了賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
我覺得《紅樓夢》中最核心的人物是賈寶玉，作為榮國府嫡系子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人，尊重個(gè)性，希望每個(gè)人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。
所以我覺得四大名著都是有道理的，我們應(yīng)該多讀一些這種書!
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。下面小編給大家?guī)碜x紅樓夢閱讀心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
今年暑假我讀了幾本書籍，我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深。
要說說我的感受，當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“，多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為作者正是通過這些文字告訴我們一個(gè)道理：一切事物雖然都會(huì)消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
《紅樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上?！都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?！都t樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢》作者曹雪芹的評價(jià);而我再次讀完《紅樓夢》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！薄都t樓夢》是中國古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的方方面面，以及封建下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?！都t樓夢》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒有?我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。
封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。“夢”盡是哀傷，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。無論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十六
近日，我再次讀完《紅樓夢》，在讀完這部經(jīng)典著作之后，我有一些新的體會(huì)和思考。這篇文章將闡述我對于《紅樓夢》的閱讀心得，包括對于書中主要人物的思考，對于書中的愛情觀的理解，以及對于書中的文化意義的領(lǐng)悟。
第一段，我想表達(dá)的是我的思考可以從書的主人公展開。書中的主要人物分別是賈、史、王、薛四大家族，以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等主角。在小說中，這些人物之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，他們之間的愛恨情仇隨情節(jié)的推進(jìn)不斷剖析展現(xiàn)，由此體現(xiàn)了作者的思想深度和人物塑造能力。我的閱讀體驗(yàn)，特別是對于人物形象的理解，使我不僅對于書中人物之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，同時(shí)也引發(fā)了我對于人性的思考。因此，在理解小說中人物關(guān)系的同時(shí)，我們也可以反思自己的思想和行為，從而使生活更加有意義。
第二段，我們觀察《紅樓夢》時(shí)，不能忽略其中的愛情元素，因?yàn)閻矍槭沁@本書中的核心主題之一。作者通過書中紅樓中人物之間的各種紛爭，詮釋了愛情在人生發(fā)展中的重要性。通過閱讀《紅樓夢》，我認(rèn)識到，愛情是在人生過程中所經(jīng)歷的最為情感強(qiáng)烈、最為重要的事情之一，我們應(yīng)該珍惜并積極追求愛情。同時(shí)，在愛情面前，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持理智，堅(jiān)定自我，不讓感情污染我們的思想和行為。
第三段，我們再來談?wù)撘幌隆都t樓夢》的文化意義。這是一部經(jīng)典之作，可以說是中國文學(xué)史上的一座里程碑。在不同年代的文化背景下，讀者對于這部書的理解和閱讀體驗(yàn)也是不同的。正如古人所說：“讀書百遍，其義自見?！毙≌f中不僅有深深的文化內(nèi)涵，也有許多詩詞的引用和語言表達(dá)的藝術(shù)之美。當(dāng)我們讀到其中的詩句、字句時(shí)，會(huì)被其中凝聚的文化價(jià)值所吸引，產(chǎn)生心靈上的共鳴，深深體會(huì)它所代表的文化精髓。
第四段，小說中的女性形象令人印象深刻。在《紅樓夢》中，林黛玉、薛寶釵等女性形象是最為引人注目的。通過她們身上所描繪的性格特點(diǎn)和感情寄托，可以看出當(dāng)時(shí)女性在家庭關(guān)系、地位等方面面臨的困境，同時(shí)也揭示了女性的內(nèi)心世界和情感交織。她們雖然柔弱，卻有自己的獨(dú)立思想和獨(dú)立人格，這啟示我們珍惜女性的獨(dú)立性和個(gè)性，同時(shí)也應(yīng)該尊重女性的選擇權(quán)。
第五段，雖然小說已經(jīng)成書兩百余年，但書中所探討的人性、家庭倫理、愛情和江湖社會(huì)的種種問題卻仍然與當(dāng)代人息息相關(guān)。學(xué)習(xí)《紅樓夢》，了解其中的人物和事件，更能使我們的視野開闊，增長智慧，培養(yǎng)自己的審美素養(yǎng)和人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，《紅樓夢》將與我們共同走過人生的旅程，與我們相互啟迪和成長。
總之，通過閱讀《紅樓夢》的心得體會(huì)，我認(rèn)為它是一部經(jīng)典之作，價(jià)值深遠(yuǎn)。在閱讀中，我們不僅理解到書中所描繪的人物形象，而且深入思考了人性和人生。文學(xué)作品所表達(dá)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值更是無法替代。閱讀《紅樓夢》不僅有益于個(gè)人成長，也有重要的社會(huì)價(jià)值。我相信，人們可以通過閱讀經(jīng)典文字來遇見經(jīng)典，遇見人生的經(jīng)驗(yàn)和思考，從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自己的方向。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十七
“一曲紅樓夢幾回？幾回夢縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢，唯留夢影人依依?！奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼，人去樓空，只留傷感淚花。
——題記
曹雪芹的紅樓中，大家庭的情緣情節(jié)、紛爭。最終，黛玉含淚而死；寶玉棄塵出家；寶釵零落苦活……三個(gè)人的世界，終究不是什么美妙的結(jié)局，留下了什么，或許只有世人的無盡感慨，那種心酸，夾雜著偶爾的甜蜜，只有經(jīng)歷過的人才會(huì)有惆悵的思緒。盡管它只是小說。
曾經(jīng)的游山賞水，對面的人，笑語紛紛，眉飛色舞。亭臺樓閣，柳絮風(fēng)飛，映湖佳境。微妙的心思，細(xì)微的惦念，頻頻的回頭。只是，轉(zhuǎn)眼即逝，人去樓空，只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚，滴答滴答，愁緒穿透了千絲萬縷。
一曲紅樓終斷腸，夢中尋你千百度，
轉(zhuǎn)身依舊余殘夢，緣于仍為紅樓人。
紅樓，夢中人……
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十八
哪里有一個(gè)干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個(gè)人，孤傲自潔，對抗著世俗。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時(shí)的姣花照水，行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng)，雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認(rèn)為，她就是她，無需同他人比較。因?yàn)樗皇橙碎g煙火，容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影，永遠(yuǎn)停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個(gè)年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的.花，注定是要孤獨(dú)的?！皟z今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”世事無常，就癡癡吧！這樣就不會(huì)有那么多的愁思，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假，這樣只會(huì)讓自己傷心。”可那么一個(gè)生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人，那么，那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花，開放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入，與社會(huì)無法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開始。她還是孤單的來，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷，還是對自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑。也許，生在那個(gè)年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實(shí)對于最后賈府的落敗我并不驚訝，因?yàn)楣糯饨▌萘Κ?dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠(yuǎn)記得，如此消瘦的她，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼。
他的身影，會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中，不來不去！
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十九
看完《紅樓夢》，不是味道，似乎有點(diǎn)感覺。寧榮二府破人亡，或?yàn)榧t粉美人香消玉隕，或?yàn)槟臼懊?，金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學(xué)秀的長篇章，其巨大成就突出在復(fù)雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播?？v觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月精致，只愛女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢，無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是罕見的，當(dāng)然也應(yīng)該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了。不，應(yīng)該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。
黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強(qiáng)于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)、刀、霜、劍嚴(yán)相逼，落得一縷香魂隨風(fēng)散。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇一
文學(xué)《紅樓夢》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價(jià)。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人?？勺屑?xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾?，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過也會(huì)孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶？賞花？寫到這里，我想到了自己，我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢想。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇二
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇三
中華文化博大精深，四大名著更是上乘之作，其中《紅樓夢》是文學(xué)藝術(shù)中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢》之后，才真正知道這是一部女性的頌歌，女性的悲劇。
古代封建社會(huì)的暴力使女性地位急劇下降，不把女人當(dāng)人看，在男人眼中不過是花鳥玩物。但在《紅樓夢》中，曹雪芹提出：“閨閣中歷歷有人，萬不可使其泯滅也?！斌w現(xiàn)出他對女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。于是他的筆下便寫出了這些敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛形象：林黛玉、薛寶釵、史湘云、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明，更是有思想有感情有不凡意志獨(dú)立的人。她們是在封建制度壓迫下覺醒的女性，因?yàn)樗齻兊谝淮慰匆娏俗约旱拇禾?，發(fā)現(xiàn)自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾今說過：“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄都t樓夢》中的女子們有的美麗聰明，有的才華橫溢，有的清韻雅潔，有的志行高卓。每一個(gè)人都是一道亮麗的風(fēng)景線但也免不了在封建社會(huì)留下的一串串嘆息。
我聽到了林黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)?！钡拇笥^園，在她眼中卻是：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！钡膱鏊?，知道清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈怨璧人初睡，冷雨敲霜被來溫”，知道“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕?！钡钠鄾鲩L夜。我又聽到她對著菊花低吟道：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?！薄白?biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?！彼坪跤懈Q見她所期望對賈寶玉的，不僅是“男才女貌”相當(dāng)?shù)摹叭缫饫删?，而是在茫茫塵世中可以偕隱的知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會(huì)到她含恨而死時(shí)最后那句沒有說完的話：“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已：青春守寡的史湘云、李執(zhí)；出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春；遠(yuǎn)嫁的探春；悲觀絕青春出家的惜春……，她們都是“薄命司”上注定沒有好結(jié)局的人。
魯迅曾說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！笨梢姡瑹o價(jià)值的毀滅不是悲劇，有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇，價(jià)值愈高，悲劇愈大。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇四
終于看完了，本該在上學(xué)時(shí)看，現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一，作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著，讀的不多，某次想該讀哪一個(gè)好，突然想到中國也有名著，且沒讀過，不然就讀讀中國的名著，先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個(gè)都沒看過，就先看看感興趣的，“三國演義”和“紅樓夢”吧。“三國演義”難懂，就先看“紅樓夢”了。看完覺得那時(shí)候的榮與衰太不穩(wěn)定，今天榮華富貴、錦衣玉食，明天可能一無所有、窮困潦倒，而這榮與衰只憑皇帝一句話，看皇帝的心情，君主專制，讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起，說不定那個(gè)小侄、孫外甥什么的在外惹事，就有可能牽連整個(gè)家族，或免職或被抄家都有可能，家大人多，即使處處小心，也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜，矛盾重重，富裕時(shí)還能勉強(qiáng)湊活不太明顯，一旦窮困，之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢是小家庭是有道理的，本人舉雙手贊同小家庭形式，人少矛盾少易解決，人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決，所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福，他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起，這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時(shí)的婚姻是父母或長輩做主，自己無權(quán)決定結(jié)婚對象，全憑媒妁之言，洞房時(shí)才能見廬山真面目。現(xiàn)在能自由戀愛、自由選擇結(jié)婚對象真是太幸福了。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇五
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價(jià)說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！?BR> 正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
大觀園，是一個(gè)夢，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。下面小編給大家?guī)碜x紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
文學(xué)《紅樓夢》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價(jià)。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人?？勺屑?xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾?，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過也會(huì)孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?寫到這里，我想到了自己，我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢想。
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無多想，仔細(xì)一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個(gè)人的悲劇愛情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。其實(shí)《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆?！摈煊駸娕?，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?！都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。
《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌?。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已?！?BR> 紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國小說有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今也有紅學(xué)一門課，專門用于研究《紅樓夢》，可見其價(jià)值之高。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?BR> 紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇七
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對社會(huì)生活的認(rèn)識，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的.無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作—紅樓夢上了。
而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。
我覺得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢想，想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記！在愛情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持！讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識女性！
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇八
朦朧中，一位芊芊瘦弱的少女。湖畔邊，風(fēng)吹過她的墨發(fā)，打著幾分柔柔的感傷。心緒因憂愁隨風(fēng)飄零，落下幾片殘缺的花瓣。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處?！瓋z今葬花人笑癡，他年葬儂只有誰？試看春殘花漸落，不是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”想必你們已經(jīng)知道了，這就是——《黛玉葬花》了。
紅樓遺夢，悲兮，嘆兮，夢兮，憂兮……。
紅樓遺夢，夢情仇，夢憂愁，夢黃粱……。
紅樓遺夢，悲劇，喜劇，戲劇……。
紅樓遺夢……。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇九
《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡?！辈贿^一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十
——題記是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)漸漸吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，涼爽的香氣，不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。
只不過，會(huì)有人看懂，只不過，時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那堅(jiān)韌清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊!有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里，我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，如同一位在歲月里模糊了背影的`女子。然而，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨(dú)無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園芳香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如平常一樣，不悲不喜。
或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲?！?BR> 庭院深深，沒有回答，只有回音。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十一
這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實(shí)，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計(jì)首先讓傻里吧唧的傻大姐中計(jì)，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大病。當(dāng)賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場，但我還是痛恨她，為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十二
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢，情天情?；们樯?。
一百個(gè)人讀紅樓夢，就會(huì)有一百種理解!從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠然，《紅樓夢》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確，《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們愛情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的，對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對自己真實(shí)的愛情，但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學(xué)堂，念著四書五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場，討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對待，這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情，他對自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。
封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕Ｋ蛯氂竦膽賽圻^程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
說到了這么許多，決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?！薄翱雌频亩萑肟臻T”。
眾人對薛寶釵的評價(jià)向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象，相貌出眾，博學(xué)多識，善解人意，懂得權(quán)衡利弊，只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人，所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感，她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來成為了無法原諒的錯(cuò)誤。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心，竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事，都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆，她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛，又可惜的。結(jié)合人物背景，我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟，她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”，她與那心狠手辣，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
《紅樓夢》這部興衰之史，實(shí)為一種說教，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時(shí)何地不如夢境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去，曾幾時(shí)，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”紅樓一夢，千言萬語化成一聲嘆息。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十三
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的巨作，被譽(yù)為中國古代文學(xué)的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說時(shí)，受到了非常深刻的啟示和感受。通過不同角度的思考和解讀，我得出了一些思考與結(jié)論，接下來我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢》時(shí)的一些體會(huì)。
第二段：文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新。
《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)在其時(shí)期是極其創(chuàng)新的。曹雪芹巧妙的將小說的情節(jié)和主題融入到詩詞歌賦之中，不但表現(xiàn)了作者的才華，還展現(xiàn)了中國古代文學(xué)的特點(diǎn)。小說以女性為主角，甚至用“情”和“色”喻代一個(gè)具體的女性，并在小說中展現(xiàn)出女性世界獨(dú)有的小語種和特殊的婚姻制度。這種文學(xué)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是非常前衛(wèi)的，為后人創(chuàng)作獨(dú)特的文學(xué)形式和發(fā)展中國小說奠定了基礎(chǔ)。
第三段：社會(huì)歷史的反映。
《紅樓夢》所反映的社會(huì)歷史是豐富多彩而深刻的。通過描述寧府，曹雪芹現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)了滿族王后的權(quán)利、社會(huì)等級的分化以及官僚制度中的腐敗問題。另一方面，他還揭示了女性在古代中國的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過揭示這些現(xiàn)象，小說不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本，也為消除社會(huì)不公和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步提供了啟示。
第四段：人物性格和情感的分析。
《紅樓夢》中的人物性格和情感的描寫是小說的另一個(gè)突出之處。書中的人物一下子就能被人們所感到，他們的形象栩栩如生，他們的性格鮮明而又活生生的呈現(xiàn)在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對自己的親身經(jīng)歷，尤其是對女性的深刻思考的體現(xiàn)。讀者通過對人物的理解，不僅理解了人物的故事和情節(jié)，還能從中學(xué)習(xí)到關(guān)于身懷大才而不能發(fā)揮的痛苦和走過荒蕪路的政治倫理道德思考。
第五段：結(jié)論。
總體而言，對于一本古代文學(xué)的巨著，我從中學(xué)到了很多的思考和思想。我認(rèn)為，《紅樓夢》不僅是一部有深度的人文小說，并且是一部生動(dòng)的社會(huì)歷史，是一部描繪人性和情感的作品和表現(xiàn)了中國古典文學(xué)獨(dú)特的文藝創(chuàng)新?？此票臼切∧晟俚恼{(diào)皮版畫大師，曹雪芹在他的中年時(shí)期完成了這部文學(xué)巨著。他在這部小說中把自己的興趣和對世界的深刻觀察融入其中，創(chuàng)作了一個(gè)與現(xiàn)代人道德思考有關(guān)的典型的藝術(shù)形式。我個(gè)人認(rèn)為，這部小說所傳達(dá)的價(jià)值和意義并沒有因時(shí)間而消逝，而是隨著時(shí)間的推移，變得更加深刻和有價(jià)值。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十四
這本書主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛與婚姻悲劇為主線，描寫了賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
我覺得《紅樓夢》中最核心的人物是賈寶玉，作為榮國府嫡系子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人，尊重個(gè)性，希望每個(gè)人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。
所以我覺得四大名著都是有道理的，我們應(yīng)該多讀一些這種書!
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。下面小編給大家?guī)碜x紅樓夢閱讀心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
今年暑假我讀了幾本書籍，我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深。
要說說我的感受，當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“，多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為作者正是通過這些文字告訴我們一個(gè)道理：一切事物雖然都會(huì)消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
《紅樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上?！都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?！都t樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢》作者曹雪芹的評價(jià);而我再次讀完《紅樓夢》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！薄都t樓夢》是中國古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的方方面面，以及封建下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?！都t樓夢》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒有?我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。
封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。“夢”盡是哀傷，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。無論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十六
近日，我再次讀完《紅樓夢》，在讀完這部經(jīng)典著作之后，我有一些新的體會(huì)和思考。這篇文章將闡述我對于《紅樓夢》的閱讀心得，包括對于書中主要人物的思考，對于書中的愛情觀的理解，以及對于書中的文化意義的領(lǐng)悟。
第一段，我想表達(dá)的是我的思考可以從書的主人公展開。書中的主要人物分別是賈、史、王、薛四大家族，以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等主角。在小說中，這些人物之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，他們之間的愛恨情仇隨情節(jié)的推進(jìn)不斷剖析展現(xiàn)，由此體現(xiàn)了作者的思想深度和人物塑造能力。我的閱讀體驗(yàn)，特別是對于人物形象的理解，使我不僅對于書中人物之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，同時(shí)也引發(fā)了我對于人性的思考。因此，在理解小說中人物關(guān)系的同時(shí)，我們也可以反思自己的思想和行為，從而使生活更加有意義。
第二段，我們觀察《紅樓夢》時(shí)，不能忽略其中的愛情元素，因?yàn)閻矍槭沁@本書中的核心主題之一。作者通過書中紅樓中人物之間的各種紛爭，詮釋了愛情在人生發(fā)展中的重要性。通過閱讀《紅樓夢》，我認(rèn)識到，愛情是在人生過程中所經(jīng)歷的最為情感強(qiáng)烈、最為重要的事情之一，我們應(yīng)該珍惜并積極追求愛情。同時(shí)，在愛情面前，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持理智，堅(jiān)定自我，不讓感情污染我們的思想和行為。
第三段，我們再來談?wù)撘幌隆都t樓夢》的文化意義。這是一部經(jīng)典之作，可以說是中國文學(xué)史上的一座里程碑。在不同年代的文化背景下，讀者對于這部書的理解和閱讀體驗(yàn)也是不同的。正如古人所說：“讀書百遍，其義自見?！毙≌f中不僅有深深的文化內(nèi)涵，也有許多詩詞的引用和語言表達(dá)的藝術(shù)之美。當(dāng)我們讀到其中的詩句、字句時(shí)，會(huì)被其中凝聚的文化價(jià)值所吸引，產(chǎn)生心靈上的共鳴，深深體會(huì)它所代表的文化精髓。
第四段，小說中的女性形象令人印象深刻。在《紅樓夢》中，林黛玉、薛寶釵等女性形象是最為引人注目的。通過她們身上所描繪的性格特點(diǎn)和感情寄托，可以看出當(dāng)時(shí)女性在家庭關(guān)系、地位等方面面臨的困境，同時(shí)也揭示了女性的內(nèi)心世界和情感交織。她們雖然柔弱，卻有自己的獨(dú)立思想和獨(dú)立人格，這啟示我們珍惜女性的獨(dú)立性和個(gè)性，同時(shí)也應(yīng)該尊重女性的選擇權(quán)。
第五段，雖然小說已經(jīng)成書兩百余年，但書中所探討的人性、家庭倫理、愛情和江湖社會(huì)的種種問題卻仍然與當(dāng)代人息息相關(guān)。學(xué)習(xí)《紅樓夢》，了解其中的人物和事件，更能使我們的視野開闊，增長智慧，培養(yǎng)自己的審美素養(yǎng)和人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，《紅樓夢》將與我們共同走過人生的旅程，與我們相互啟迪和成長。
總之，通過閱讀《紅樓夢》的心得體會(huì)，我認(rèn)為它是一部經(jīng)典之作，價(jià)值深遠(yuǎn)。在閱讀中，我們不僅理解到書中所描繪的人物形象，而且深入思考了人性和人生。文學(xué)作品所表達(dá)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值更是無法替代。閱讀《紅樓夢》不僅有益于個(gè)人成長，也有重要的社會(huì)價(jià)值。我相信，人們可以通過閱讀經(jīng)典文字來遇見經(jīng)典，遇見人生的經(jīng)驗(yàn)和思考，從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自己的方向。
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十七
“一曲紅樓夢幾回？幾回夢縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢，唯留夢影人依依?！奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼，人去樓空，只留傷感淚花。
——題記
曹雪芹的紅樓中，大家庭的情緣情節(jié)、紛爭。最終，黛玉含淚而死；寶玉棄塵出家；寶釵零落苦活……三個(gè)人的世界，終究不是什么美妙的結(jié)局，留下了什么，或許只有世人的無盡感慨，那種心酸，夾雜著偶爾的甜蜜，只有經(jīng)歷過的人才會(huì)有惆悵的思緒。盡管它只是小說。
曾經(jīng)的游山賞水，對面的人，笑語紛紛，眉飛色舞。亭臺樓閣，柳絮風(fēng)飛，映湖佳境。微妙的心思，細(xì)微的惦念，頻頻的回頭。只是，轉(zhuǎn)眼即逝，人去樓空，只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚，滴答滴答，愁緒穿透了千絲萬縷。
一曲紅樓終斷腸，夢中尋你千百度，
轉(zhuǎn)身依舊余殘夢，緣于仍為紅樓人。
紅樓，夢中人……
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十八
哪里有一個(gè)干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個(gè)人，孤傲自潔，對抗著世俗。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時(shí)的姣花照水，行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng)，雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認(rèn)為，她就是她，無需同他人比較。因?yàn)樗皇橙碎g煙火，容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影，永遠(yuǎn)停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個(gè)年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的.花，注定是要孤獨(dú)的?！皟z今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”世事無常，就癡癡吧！這樣就不會(huì)有那么多的愁思，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假，這樣只會(huì)讓自己傷心。”可那么一個(gè)生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人，那么，那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花，開放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入，與社會(huì)無法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開始。她還是孤單的來，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷，還是對自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑。也許，生在那個(gè)年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實(shí)對于最后賈府的落敗我并不驚訝，因?yàn)楣糯饨▌萘Κ?dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠(yuǎn)記得，如此消瘦的她，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼。
他的身影，會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中，不來不去！
紅樓夢閱讀心得體會(huì)感悟篇十九
看完《紅樓夢》，不是味道，似乎有點(diǎn)感覺。寧榮二府破人亡，或?yàn)榧t粉美人香消玉隕，或?yàn)槟臼懊?，金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學(xué)秀的長篇章，其巨大成就突出在復(fù)雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播?？v觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月精致，只愛女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢，無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是罕見的，當(dāng)然也應(yīng)該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了。不，應(yīng)該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。
黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強(qiáng)于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)、刀、霜、劍嚴(yán)相逼，落得一縷香魂隨風(fēng)散。