讀后感是讀者在讀完一本書(shū)或一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的書(shū)面表達(dá)。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的文字，也是對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)和主題的一種回應(yīng)和評(píng)價(jià)。讀后感既可以是情感的宣泄，也可以是理性的思考，是讀者與作者之間的一次心靈碰撞。讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感既可以讓讀者回顧自己的閱讀過(guò)程，也可以讓讀者對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理。我想，讀后感是一種很好的閱讀方式，我們都應(yīng)該嘗試一下。如何突出讀后感的獨(dú)到見(jiàn)解和見(jiàn)解的修辭方式？看看下面這些范文，或許能夠幫助你更好地寫(xiě)出有深度的讀后感。
西游記第回讀后感篇一
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話(huà)，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
西游記第回讀后感篇二
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書(shū)是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書(shū)中，不論是三打白骨精，還是大戰(zhàn)紅孩兒，都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線(xiàn)和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作，保護(hù)唐僧，讓他們沒(méi)有后顧之憂(yōu)，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就是古典名著中的f4，永遠(yuǎn)都站在神魔小說(shuō)的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛(wèi)、守門(mén)員各盡其責(zé)，場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們，他們默默無(wú)聞做好支援工作，但無(wú)論在哪無(wú)論干什么，我們的信念、目標(biāo)都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡，正因?yàn)橛辛诉@樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過(guò)程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒(méi)有誰(shuí)可以戰(zhàn)勝。
西游記第回讀后感篇三
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來(lái)總覺(jué)得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)大王。可以說(shuō)它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
西游記第回讀后感篇四
書(shū)，是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的書(shū)就是吳承恩寫(xiě)得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》這本書(shū)的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱(chēng)王稱(chēng)霸的生活。后來(lái)，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書(shū)之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺(jué)得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱(chēng)，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺(jué)得，孫悟空雖然只是個(gè)神話(huà)英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒(méi)有幾個(gè)好詞，沒(méi)有幾句好句，寫(xiě)得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來(lái)，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
西游記第回讀后感篇五
四大名著中：智慧之書(shū)——《三國(guó)演義》，正義之書(shū)——《水滸傳》，悲慘之書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。那么《西游記》是什么之書(shū)呢？帶著這樣的疑問(wèn)，我再次翻開(kāi)《西游記》，重溫熟悉的文字，重識(shí)生動(dòng)的情節(jié)。
《西游記》是清朝吳承恩寫(xiě)的，書(shū)中塑造了許許多多個(gè)性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險(xiǎn)對(duì)戰(zhàn)：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒……經(jīng)歷了八十一難，取得真經(jīng)。
我最喜歡書(shū)中的孫悟空，最討厭書(shū)中的豬八戒。孫悟空武藝高強(qiáng)，機(jī)靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時(shí)候被師傅誤會(huì)，但從沒(méi)有放棄保護(hù)唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅(jiān)持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務(wù)，用甜言蜜語(yǔ)把任務(wù)拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經(jīng)常一心兩用地對(duì)待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。
看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤?，F(xiàn)在，要懸崖勒馬，再次遠(yuǎn)離從前的自己，要堅(jiān)持不懈，勇往直前！
西游記第回讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受老幼喜歡?。〗?，我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書(shū)里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀(guān)老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書(shū)，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅(jiān)持不懈！
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒(méi)有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說(shuō)累，不爬了。我突然想起了書(shū)中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅(jiān)持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負(fù)有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠(yuǎn)都欣賞不到的！通過(guò)這件事情，讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì)有回報(bào)。
毛主席說(shuō)得好：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。《西游記》是一本好書(shū)，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國(guó)文化，讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深！
西游記第回讀后感篇七
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過(guò)電視劇或動(dòng)畫(huà)片《西游記》的大家都知道，這本書(shū)講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會(huì)被唐僧的虔誠(chéng)、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對(duì)玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛(ài)之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書(shū)中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無(wú)邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個(gè)并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問(wèn)題的方式所體現(xiàn)出來(lái)的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來(lái)暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門(mén)和權(quán)威發(fā)號(hào)施令來(lái)解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開(kāi)交之時(shí)，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個(gè)小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對(duì)人才的愛(ài)惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價(jià)就能化解危機(jī)。又比如，當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級(jí)別的官員時(shí)，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說(shuō)：“不如封他當(dāng)個(gè)齊天大圣這個(gè)空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個(gè)太平?！碧捉鹦堑倪@些意見(jiàn)和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭(zhēng)斗。
看到這里時(shí)，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長(zhǎng)的我正賣(mài)力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場(chǎng)一樣，為了讓大家能安靜下來(lái)，我就毫不猶豫地拿起了講臺(tái)桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來(lái)！”但是班上的同學(xué)似乎都沒(méi)有聽(tīng)到，依然交頭接耳、問(wèn)作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對(duì)大家嚷。現(xiàn)在回想起來(lái)時(shí)，我才發(fā)覺(jué)當(dāng)時(shí)選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場(chǎng)的話(huà)，他一定會(huì)打開(kāi)課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽(tīng)見(jiàn)了加分的聲音，一定會(huì)全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學(xué)們平時(shí)可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級(jí)的紀(jì)律秩序開(kāi)始晨讀，又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實(shí)中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問(wèn)題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時(shí)空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記第回讀后感篇八
吳老先生的《西游記》，是神話(huà)小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶(hù)曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀(guān)世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話(huà)”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記第回讀后感篇九
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈，萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿(mǎn)了很多錢(qián)幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)。”語(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō)：“次日來(lái)取報(bào)告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來(lái)。那醫(yī)生道：“汝病不足以?huà)忑X,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?！贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
西游記第回讀后感篇十
西游記是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話(huà)人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
西游記第回讀后感篇十一
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話(huà)，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記第回讀后感篇十二
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無(wú)雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì)翻筋斗，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過(guò)他，他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會(huì)。
孫悟空后來(lái)因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來(lái)，他就拜唐僧為師，后來(lái)遇見(jiàn)了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無(wú)畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
西游記第回讀后感篇十三
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙米锪酥┲刖?，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
西游記第回讀后感篇十四
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽(tīng)著這首兒歌，你就知道我要說(shuō)中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線(xiàn)索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過(guò)程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來(lái)騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來(lái)送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿(mǎn)八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來(lái)找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒(méi)有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，翻過(guò)熊熊大火的火焰山，渡過(guò)波濤澎湃的通天河，穿過(guò)危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿(mǎn)了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記第回讀后感篇十五
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀(guān)古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第回讀后感篇十六
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記第回讀后感篇十七
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第回讀后感篇十八
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜歡，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只不過(guò)看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但目前，我不只看與讀，而且還掌握了考慮。
《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中，我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過(guò)人、樂(lè)于助人、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻守衛(wèi)著大家?？赡芤?yàn)樘粕鲆?jiàn)麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地同意其他人的幫忙的原故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫奧創(chuàng)的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇見(jiàn)麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，假如不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了其他人不好的建議，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還覺(jué)得唐僧過(guò)于善良，就算對(duì)待壞人也十分好，由于他只看表面，不知道人的本質(zhì)。
我也非常喜歡豬八戒。我感覺(jué)他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但卻有正義感。只須他想做的事，他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮我們的安危?？雌饋?lái)他有的笨不動(dòng)腦筋，但大家感覺(jué)他笨的可愛(ài)。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有的事在做之前要仔細(xì)考慮，分了解哪些可以做哪些不能做，要憑我們的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，就算是他們的短處也需要看看自己是否也有，假如有些話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，被人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大伙都覺(jué)得奧創(chuàng)法力高強(qiáng)，是最牛b的'，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我覺(jué)得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的非常好看。
西游記第回讀后感篇十九
西游記是舉世聞名的四大名著之一，文中有四位主演人物，分別為孫悟空，唐三藏，豬八戒和沙僧，整本書(shū)構(gòu)成了去往西經(jīng)的脈絡(luò)，其中的五十多個(gè)故事，大都情節(jié)曲折，扣人心弦。比如大鬧天宮，三打白骨精，車(chē)遲國(guó)斗法，女兒國(guó)遇難，真假美猴王，智取紅孩兒，三調(diào)芭蕉扇等故事尤為引人入勝。
最讓男孩兒喜歡的人物就是大鬧天空的孫悟空，號(hào)稱(chēng)美猴王和齊天大圣，它的誕生是由神石的孵化和胎生相結(jié)合而來(lái)的，他有一雙火眼金睛，能使辨真假的眼睛，手持一根重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒，他還能夠七十二變，一個(gè)筋斗的能翻十萬(wàn)八千里。
在我們看來(lái)，他勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，幽默風(fēng)趣，深深贏得了人們的喜愛(ài)。
長(zhǎng)著憨憨的模樣，大耳朵，豬鼻子的人物唯獨(dú)就只有豬八戒了。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下界，投錯(cuò)了胎，就長(zhǎng)成了豬的形象。我們腦海里只有他的壞形象，就是好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇到困難就嘟囔著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，也因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
還有穿著一身袈裟，拄著禪杖，肉眼凡胎的唐三藏，他是位善良過(guò)頭的唐僧，為了去往西天拜佛求經(jīng)，到這兩次誤會(huì)了孫悟空，趕回了孫悟空的“老家”，反之自己被妖怪抓起來(lái)，而后后悔莫及。但是他永久的慈愛(ài)之心值得欽佩的。
任務(wù)繁重，帶著大念珠的人物也就是沙僧莫屬了，他一路聽(tīng)取唐三藏的教誨，協(xié)助大師兄，二師兄一起降妖捉怪，救出師傅是通往西經(jīng)之路取得真經(jīng)的最佳人選之一。他的一言一行一直讓我們難以忘卻。
總之，如果沒(méi)有《西游記》，古代神魔小說(shuō)將黯然失色。
西游記第回讀后感篇一
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話(huà)，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
西游記第回讀后感篇二
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書(shū)是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書(shū)中，不論是三打白骨精，還是大戰(zhàn)紅孩兒，都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線(xiàn)和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作，保護(hù)唐僧，讓他們沒(méi)有后顧之憂(yōu)，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就是古典名著中的f4，永遠(yuǎn)都站在神魔小說(shuō)的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛(wèi)、守門(mén)員各盡其責(zé)，場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們，他們默默無(wú)聞做好支援工作，但無(wú)論在哪無(wú)論干什么，我們的信念、目標(biāo)都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡，正因?yàn)橛辛诉@樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過(guò)程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒(méi)有誰(shuí)可以戰(zhàn)勝。
西游記第回讀后感篇三
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來(lái)總覺(jué)得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)大王。可以說(shuō)它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
西游記第回讀后感篇四
書(shū)，是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的書(shū)就是吳承恩寫(xiě)得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》這本書(shū)的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱(chēng)王稱(chēng)霸的生活。后來(lái)，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書(shū)之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺(jué)得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱(chēng)，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺(jué)得，孫悟空雖然只是個(gè)神話(huà)英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒(méi)有幾個(gè)好詞，沒(méi)有幾句好句，寫(xiě)得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來(lái)，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
西游記第回讀后感篇五
四大名著中：智慧之書(shū)——《三國(guó)演義》，正義之書(shū)——《水滸傳》，悲慘之書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。那么《西游記》是什么之書(shū)呢？帶著這樣的疑問(wèn)，我再次翻開(kāi)《西游記》，重溫熟悉的文字，重識(shí)生動(dòng)的情節(jié)。
《西游記》是清朝吳承恩寫(xiě)的，書(shū)中塑造了許許多多個(gè)性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險(xiǎn)對(duì)戰(zhàn)：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒……經(jīng)歷了八十一難，取得真經(jīng)。
我最喜歡書(shū)中的孫悟空，最討厭書(shū)中的豬八戒。孫悟空武藝高強(qiáng)，機(jī)靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時(shí)候被師傅誤會(huì)，但從沒(méi)有放棄保護(hù)唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅(jiān)持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務(wù)，用甜言蜜語(yǔ)把任務(wù)拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經(jīng)常一心兩用地對(duì)待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。
看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤?，F(xiàn)在，要懸崖勒馬，再次遠(yuǎn)離從前的自己，要堅(jiān)持不懈，勇往直前！
西游記第回讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受老幼喜歡?。〗?，我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書(shū)里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀(guān)老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書(shū)，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅(jiān)持不懈！
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒(méi)有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說(shuō)累，不爬了。我突然想起了書(shū)中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅(jiān)持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負(fù)有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠(yuǎn)都欣賞不到的！通過(guò)這件事情，讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì)有回報(bào)。
毛主席說(shuō)得好：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。《西游記》是一本好書(shū)，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國(guó)文化，讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深！
西游記第回讀后感篇七
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過(guò)電視劇或動(dòng)畫(huà)片《西游記》的大家都知道，這本書(shū)講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會(huì)被唐僧的虔誠(chéng)、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對(duì)玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛(ài)之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書(shū)中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無(wú)邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個(gè)并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問(wèn)題的方式所體現(xiàn)出來(lái)的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來(lái)暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門(mén)和權(quán)威發(fā)號(hào)施令來(lái)解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開(kāi)交之時(shí)，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個(gè)小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對(duì)人才的愛(ài)惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價(jià)就能化解危機(jī)。又比如，當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級(jí)別的官員時(shí)，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說(shuō)：“不如封他當(dāng)個(gè)齊天大圣這個(gè)空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個(gè)太平?！碧捉鹦堑倪@些意見(jiàn)和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭(zhēng)斗。
看到這里時(shí)，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長(zhǎng)的我正賣(mài)力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場(chǎng)一樣，為了讓大家能安靜下來(lái)，我就毫不猶豫地拿起了講臺(tái)桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來(lái)！”但是班上的同學(xué)似乎都沒(méi)有聽(tīng)到，依然交頭接耳、問(wèn)作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對(duì)大家嚷。現(xiàn)在回想起來(lái)時(shí)，我才發(fā)覺(jué)當(dāng)時(shí)選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場(chǎng)的話(huà)，他一定會(huì)打開(kāi)課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽(tīng)見(jiàn)了加分的聲音，一定會(huì)全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學(xué)們平時(shí)可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級(jí)的紀(jì)律秩序開(kāi)始晨讀，又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實(shí)中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問(wèn)題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時(shí)空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記第回讀后感篇八
吳老先生的《西游記》，是神話(huà)小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶(hù)曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀(guān)世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話(huà)”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記第回讀后感篇九
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈，萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿(mǎn)了很多錢(qián)幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)。”語(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō)：“次日來(lái)取報(bào)告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來(lái)。那醫(yī)生道：“汝病不足以?huà)忑X,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?！贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
西游記第回讀后感篇十
西游記是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話(huà)人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
西游記第回讀后感篇十一
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話(huà)，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記第回讀后感篇十二
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無(wú)雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì)翻筋斗，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過(guò)他，他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會(huì)。
孫悟空后來(lái)因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來(lái)，他就拜唐僧為師，后來(lái)遇見(jiàn)了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無(wú)畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
西游記第回讀后感篇十三
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙米锪酥┲刖?，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
西游記第回讀后感篇十四
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽(tīng)著這首兒歌，你就知道我要說(shuō)中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線(xiàn)索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過(guò)程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來(lái)騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來(lái)送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿(mǎn)八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來(lái)找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒(méi)有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，翻過(guò)熊熊大火的火焰山，渡過(guò)波濤澎湃的通天河，穿過(guò)危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿(mǎn)了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記第回讀后感篇十五
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀(guān)古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第回讀后感篇十六
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記第回讀后感篇十七
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第回讀后感篇十八
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜歡，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只不過(guò)看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但目前，我不只看與讀，而且還掌握了考慮。
《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中，我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過(guò)人、樂(lè)于助人、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻守衛(wèi)著大家?？赡芤?yàn)樘粕鲆?jiàn)麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地同意其他人的幫忙的原故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫奧創(chuàng)的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇見(jiàn)麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，假如不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了其他人不好的建議，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還覺(jué)得唐僧過(guò)于善良，就算對(duì)待壞人也十分好，由于他只看表面，不知道人的本質(zhì)。
我也非常喜歡豬八戒。我感覺(jué)他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但卻有正義感。只須他想做的事，他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮我們的安危?？雌饋?lái)他有的笨不動(dòng)腦筋，但大家感覺(jué)他笨的可愛(ài)。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有的事在做之前要仔細(xì)考慮，分了解哪些可以做哪些不能做，要憑我們的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，就算是他們的短處也需要看看自己是否也有，假如有些話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，被人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大伙都覺(jué)得奧創(chuàng)法力高強(qiáng)，是最牛b的'，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我覺(jué)得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的非常好看。
西游記第回讀后感篇十九
西游記是舉世聞名的四大名著之一，文中有四位主演人物，分別為孫悟空，唐三藏，豬八戒和沙僧，整本書(shū)構(gòu)成了去往西經(jīng)的脈絡(luò)，其中的五十多個(gè)故事，大都情節(jié)曲折，扣人心弦。比如大鬧天宮，三打白骨精，車(chē)遲國(guó)斗法，女兒國(guó)遇難，真假美猴王，智取紅孩兒，三調(diào)芭蕉扇等故事尤為引人入勝。
最讓男孩兒喜歡的人物就是大鬧天空的孫悟空，號(hào)稱(chēng)美猴王和齊天大圣，它的誕生是由神石的孵化和胎生相結(jié)合而來(lái)的，他有一雙火眼金睛，能使辨真假的眼睛，手持一根重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒，他還能夠七十二變，一個(gè)筋斗的能翻十萬(wàn)八千里。
在我們看來(lái)，他勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，幽默風(fēng)趣，深深贏得了人們的喜愛(ài)。
長(zhǎng)著憨憨的模樣，大耳朵，豬鼻子的人物唯獨(dú)就只有豬八戒了。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下界，投錯(cuò)了胎，就長(zhǎng)成了豬的形象。我們腦海里只有他的壞形象，就是好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇到困難就嘟囔著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，也因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
還有穿著一身袈裟，拄著禪杖，肉眼凡胎的唐三藏，他是位善良過(guò)頭的唐僧，為了去往西天拜佛求經(jīng)，到這兩次誤會(huì)了孫悟空，趕回了孫悟空的“老家”，反之自己被妖怪抓起來(lái)，而后后悔莫及。但是他永久的慈愛(ài)之心值得欽佩的。
任務(wù)繁重，帶著大念珠的人物也就是沙僧莫屬了，他一路聽(tīng)取唐三藏的教誨，協(xié)助大師兄，二師兄一起降妖捉怪，救出師傅是通往西經(jīng)之路取得真經(jīng)的最佳人選之一。他的一言一行一直讓我們難以忘卻。
總之，如果沒(méi)有《西游記》，古代神魔小說(shuō)將黯然失色。