一個好的計劃可以幫助我們更好地把握時間，合理分配各項任務(wù)的優(yōu)先級。擁有清晰的目標(biāo)和計劃可以使我們更加有條理地行動，避免盲目性。對于初學(xué)者來說，這些計劃范例可能對你的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇一
語文教研是一項重要的工作，旨在提升教師的教學(xué)水平和素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語文能力發(fā)展。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐，在教研中我逐漸領(lǐng)悟到了核心素養(yǎng)的重要性，并且對如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也有了一些心得體會。
首先，核心素養(yǎng)對于教師來說至關(guān)重要。作為教師，要有扎實的語文知識基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)能力。在教研中，我們進(jìn)行了多次研討和分享，讓我們互相學(xué)習(xí)和成長。我深刻體會到了教師的核心素養(yǎng)對于學(xué)生的影響。只有具備了優(yōu)秀的核心素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要多元化的教學(xué)方法。教學(xué)方法的多樣性是保證學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。在語文教學(xué)中，我們不僅要傳授基礎(chǔ)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。通過課堂討論、小組合作、實踐活動等多種教學(xué)方式，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們從被動的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。在教學(xué)實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們在探索中學(xué)習(xí)、在實踐中提高。
此外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要教師的個人素養(yǎng)支撐。個人素養(yǎng)是教師提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)。作為一名語文教師，我們需要熱愛語文，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。只有自己具備了核心素養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，為學(xué)生樹立良好的榜樣。在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)過程中，我注重自身的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，以更好地服務(wù)于學(xué)生成長。
最后，學(xué)校和家庭的合作是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)校與家庭是學(xué)生成長的兩個重要環(huán)境，必須形成合力，共同努力。學(xué)校要加強與家庭的溝通與協(xié)作，了解學(xué)生的家庭背景和特點，設(shè)計出更有針對性的教學(xué)方案。同時，要積極引導(dǎo)家長參與到學(xué)校的教育活動中，增強家校合作的意識，營造共同關(guān)注、共同育人的良好氛圍。只有學(xué)校和家庭共同努力，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
總結(jié)起來，語文教研的核心素養(yǎng)是教師和學(xué)生共同追求的目標(biāo)。作為語文教師，我們需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)，通過多元化的教學(xué)方法和個人素養(yǎng)的支撐，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時學(xué)校和家庭的合作也是不可或缺的。希望在今后的工作中，我能進(jìn)一步完善自己，不斷提高自身的核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇二
語文能力最為主要的影響因素就是知識的儲備，學(xué)生只有在掌握大量語文知識之后才能夠逐漸提高語文素養(yǎng)，所以，知識儲備對于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對學(xué)生而言，只有在知識達(dá)到一定量之后，在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。
積累語文知識，學(xué)生主要可以從兩個方面實踐，分別是口頭語言積累和書面語言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對于精彩語段分享過程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語文表述水平。
在通過長時間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語文口頭表達(dá)就會形成一種習(xí)慣，在脫離了書本之后，也能夠說出大量精彩的語句，這種口頭語言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。
讀書筆記是書面語言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實際教學(xué)過程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中，要是看到喜歡的語句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書筆記并不僅僅是簡單地對于語句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫下自己的感受，通過這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實情感，這對日后的文學(xué)寫作具有重要幫助。
高中語文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對于語文基礎(chǔ)知識的講解，該部分內(nèi)容對于高中階段語文教學(xué)具有重要作用。語文基礎(chǔ)知識教學(xué)可以對學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對性培養(yǎng)，學(xué)生對于語文基礎(chǔ)知識的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語文基礎(chǔ)知識包含的內(nèi)容較多，在整個語文教學(xué)過程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語法不可逾越，雖很實用但也無趣，怎么辦？列表歸納，直接簡潔。如《鴻門宴》中，名詞活用作狀語，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動詞，“沛公軍霸上”等。
語文課堂教學(xué)組織形式是落實語文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂方面的興趣就會激發(fā)起來。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實際教學(xué)過程中對于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實際教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語文學(xué)習(xí)營造良好的教學(xué)環(huán)境。開放式的'語文教學(xué)，需要以語文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語文課堂教學(xué)。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。”詩，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇三
3月7號晚上七點，王崧舟老師在《教育夢在線課堂》的平臺上，為大家?guī)砹恕缎W(xué)語文統(tǒng)編教材如何落實核心素養(yǎng)》的精彩直播講座。
王老師，首先講了語文核心素養(yǎng)的四個方面：語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。并介紹了它們之間的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，是不可割裂的。而且還重點點出在四個方面中，最關(guān)鍵的、最基礎(chǔ)的、最重要的是語言建構(gòu)與運用，語文教學(xué)，尤其是小學(xué)語文教學(xué)，是離不開語言建構(gòu)與運用的。
王老師還借用溫儒敏先生的一句話，來解讀語文教材中的核心素養(yǎng)：“部編本”語文教材就已經(jīng)在努力建構(gòu)適合中小學(xué)的語文核心素養(yǎng)體系。但這是“隱在”的，不是“顯在”的，在教材的呈現(xiàn)和教學(xué)中并不刻意強調(diào)體系，防止過度操練。那么小學(xué)語文核心素養(yǎng)“隱在”哪里呢?又如何“顯在”教學(xué)實踐中呢?王老師，結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。
語文核心素養(yǎng)“隱在”哪里呢?它就隱在單元導(dǎo)語、選文系統(tǒng)、課后練習(xí)和語文園地里，可以說，語文核心素養(yǎng)在語文課本中無處不在，無時不有，只要我們老師擦亮眼睛，煉就一雙“火眼金睛”，就隨處可以發(fā)現(xiàn)。
那么，如何把語文核心素養(yǎng)“顯在”我們的課堂實踐中呢?王老師也給出了四個策略：一課一得、得不離境、三位一得、得得相連。也就是說，每一課都有相應(yīng)的語文核心素養(yǎng)地實踐，語文核心素養(yǎng)的實踐是離不開具體的文本語境，需要老師在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生在精讀課文中“學(xué)得”語文的核心素養(yǎng)，在略讀課文中“習(xí)得”核心素養(yǎng)，在課外閱讀和習(xí)作中，“用得”語文核心素養(yǎng)，而學(xué)得、習(xí)得、用得，是得得相連不可分割的。
我們一旦樹立自覺的語文核心素養(yǎng)意識，就會發(fā)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)無處不在，無時不有。“隱在”只有轉(zhuǎn)化為“顯在”，語文核心素養(yǎng)才能真正落地。
反思
首先，非常感謝王崧舟老師的傾囊相授。聽完王老師的課，感覺意猶未盡，理解的也不夠透徹，所以第二天又反復(fù)聽了幾遍，方得醍醐灌頂，撥云見日。
因為我在小學(xué)任學(xué)，攏共加在一起，也不過就是兩年的時間，對于小學(xué)語文教材的解讀不是很透徹，也抓不住真正的主旨。而王老師的直播講座，就像清泉汩汩而來，流入我的心間，打通了我的任督二脈;擦亮了我的雙眼;讓我找到了一條，小學(xué)語文教學(xué)的光明之路;讓我了解了，落實小學(xué)語文核心素養(yǎng)的具體策略;使我明白了，課堂是以人為本，以生為本，讓孩子在學(xué)習(xí)過程中，能從不同的維度，從不同的角度理解文本，既要理解編者的意圖，也要理解作者的意圖，作為讀者還要有自己的想法，弄清了這些問題，學(xué)生也就學(xué)會了閱讀與寫作的方法和技巧，也就真正的實踐了語文核心素養(yǎng)。
實踐
由于“新冠”疫情的阻隔，我們只能宅在家里，利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生們上課。不能面對面的教學(xué)，對于教學(xué)落實語文核心素養(yǎng)，帶來了一定的困難。然而網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，一部手機(jī)，一臺電腦，便是一個舞臺，所以網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，為每個孩子的自我發(fā)展，帶來了更大的空間，讓每一個孩子都有了展現(xiàn)自我的機(jī)會。所以老師們可以利用這個網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，在教學(xué)中更好的落實語文核心素養(yǎng)。
因為我的手頭除了電子版教材之外，再沒有其他的輔助資料，我是不敢進(jìn)行直播的，所以便帶著孩子們，搭上了“快哉小課”公益直播課堂。在快哉的平臺上，聽著名師們的精心授課，他們的每節(jié)課，都很好地落實了語文核心素養(yǎng)。聽著名師們的授課，顛覆了我的教學(xué)觀，我和學(xué)生們享受到了“饕餮盛宴”。
雖然現(xiàn)在直播課沒有了，為了培養(yǎng)孩子們，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鞏固學(xué)習(xí)的知識和技能，所以我選擇了復(fù)習(xí)，重新聽名師們的授課。為了實現(xiàn)我既定的教育目標(biāo)，還專門制定了相應(yīng)的復(fù)習(xí)計劃單。
1，簽到我準(zhǔn)時：7：40—8：00打卡簽到。記住哦，每個同學(xué)只能輸入1次姓名即可。
2，上課我認(rèn)真：八點開始聽回放課，整理好筆記，為拍攝做準(zhǔn)備。
3，朗讀我出色：有感情地朗誦課文，錄成視頻，發(fā)群。
4，默寫我最棒：家長幫忙叫生字詞，錄成視頻，發(fā)群。
5，我來當(dāng)老師：講解寫作技巧，錄成視頻，發(fā)群。
6，每日習(xí)作我自信：記錄自己復(fù)習(xí)的過程，心情，收獲。拍照，發(fā)群。
每完成一項，為自己打上一個對勾。今天滿6個，老師獎勵一次點贊。
點贊積累滿10個，返校后，老師會發(fā)獎狀
@所有人，同學(xué)們，上午10點前提交前6項任務(wù)。習(xí)作練習(xí)，下午4點前交清，老師會從中選擇優(yōu)秀的文章，發(fā)表在我的公眾號。寶貝們，加油吧!
全部完成的同學(xué)，群內(nèi)回復(fù)：已完成
下午4點，我會在群里做今天的總結(jié)。
剛開始孩子們還不適應(yīng)，上交任務(wù)拖拖拉拉，甚至有的還完不成。但是過了兩天，孩子們適應(yīng)了個方法，抓住了學(xué)習(xí)的技巧，都能很快的上交任務(wù)。而且在家長的配合下，很好的完成了各項任務(wù)，鞏固了知識，提升了能力，增強了自信。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇四
核心素養(yǎng)是最近幾年教育界關(guān)注的重點內(nèi)容，但是從總體上來看，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對于核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與實施策略認(rèn)識還存在著較大的缺陷。基于此種情況，在本文當(dāng)中筆者首先通過查閱文獻(xiàn)的方式對核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并對小學(xué)語文教學(xué)中落實學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析。
隨著生產(chǎn)力水平的不斷提升，知識產(chǎn)出的效率也不斷提升，以“書山有路勤為徑”為指導(dǎo)思想的知識灌輸教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生未來發(fā)展的實際需求。因為，即使學(xué)生窮畢生之力都無法將現(xiàn)階段已有的知識學(xué)完，而在未來知識產(chǎn)出的數(shù)量也必然明顯增多，同時隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲得知識的渠道不斷增多，知識儲備已經(jīng)不再是影響個人發(fā)展的關(guān)鍵因素，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度、價值觀念等會對學(xué)生的知識獲得效率產(chǎn)生明顯的影響。基于此種情況，我國教育部20xx年在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了核心素養(yǎng)的概念。現(xiàn)階段將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要措施。
在傳統(tǒng)教育階段，提升學(xué)生知識與技能是教學(xué)的重點內(nèi)容，但是隨著教育的不斷發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識到單純以知識與技能為教育目的的教學(xué)方式對于學(xué)生未來的發(fā)展存在著一定的不利影響。許多學(xué)者對于教學(xué)究竟應(yīng)該教什么這一問題進(jìn)行了全面的分析與研究，最終認(rèn)為教育階段必須要引導(dǎo)學(xué)生形成能夠支撐學(xué)生情感、心理以及終生學(xué)習(xí)發(fā)展的素養(yǎng)才能有效促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。具體來說核心素養(yǎng)包含多個層面的內(nèi)涵，例如健康生活、主動學(xué)習(xí)、科學(xué)精神、人文底蘊、社會責(zé)任意識等。核心素養(yǎng)的概念也是最近幾年才被提出來了，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對于核心素養(yǎng)的認(rèn)識存在著較大的缺陷，而對于落實核心素養(yǎng)的具體策略認(rèn)識也不夠深入。
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
長期以來在小學(xué)語文教育當(dāng)中知識教育一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，這主要是由于能力的發(fā)展需要建立在一定的基礎(chǔ)知識之上，而小學(xué)階段學(xué)生的思想理念與認(rèn)知能力發(fā)展還不夠成熟，因此，大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)知識教育是語文教學(xué)的重點，在進(jìn)行語文教學(xué)時往往以提升學(xué)生的知識量為教？w的主要目的。為了實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念，認(rèn)識到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并積極主動的將學(xué)生的核心素養(yǎng)納入到教學(xué)的全過程當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增加實踐教學(xué)。
從核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵來看，涉及到學(xué)生多方面的能力發(fā)展，其中大多數(shù)能力的培養(yǎng)都必須要建立在實踐的基礎(chǔ)之上才能實現(xiàn)。但是一直以來在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中課堂理論教學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位，雖然部分教師也會為學(xué)生安排實踐教學(xué)，但是實踐教學(xué)的“質(zhì)”與“量”往往都存在著較大的問題，從而無法實現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)?；诖朔N情況，當(dāng)前階段小學(xué)語文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對課堂理論教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行縮減，并增加實踐教學(xué)。在進(jìn)行實踐教學(xué)之前，教師還需要通過精心的教學(xué)設(shè)計提升實踐教學(xué)的質(zhì)量，將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到實踐教學(xué)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生多方面能力的'提升。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式。
在傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的考試成績幾乎已經(jīng)成為教師對學(xué)生進(jìn)行評價的唯一指標(biāo)，這種評價模式對于學(xué)生的心理發(fā)育存在著一定的不利影響，最終會嚴(yán)重影響學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展?；诖朔N情況，現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評價機(jī)制，即基于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展實現(xiàn)對學(xué)生的全面評價，而不僅僅針對學(xué)生的考試成績對其進(jìn)行評價。例如，在對學(xué)生進(jìn)行期末評價時需要綜合考慮學(xué)生在本學(xué)期的考試成績、課堂表現(xiàn)、記錄遵守情況等全方位的信息，并針對不同核心素養(yǎng)的重要性，對不同評價指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行調(diào)整。
核心素養(yǎng)是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素，必須要貫徹到教學(xué)的全過程當(dāng)中。在本文當(dāng)中筆者結(jié)合自己的實際工作經(jīng)驗對小學(xué)語文教學(xué)中落實學(xué)生核心素養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析與研究，旨在通過小學(xué)語文教育促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇五
語文備考是每個中考生必經(jīng)的階段，在語文備考過程中，我逐漸體會到了一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會。首先，掌握語言特點和表達(dá)規(guī)范是提升核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。其次，閱讀能力的提升是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。然后，寫作能力的鍛煉對于提高核心素養(yǎng)也是至關(guān)重要的。最后，學(xué)會文學(xué)鑒賞與批評是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。通過這些方面的掌握與提高，我相信我在語文備考中會取得更好的成績。
首先，要提升核心素養(yǎng)，我們必須要掌握語言特點和表達(dá)規(guī)范。語文學(xué)科是對語言文字進(jìn)行研究和應(yīng)用的學(xué)科，而語言的特點決定了我們對其運用的規(guī)范性。只有掌握了語言的特點和表達(dá)規(guī)范，我們才能更好地使用語言，進(jìn)行有效的交流和表達(dá)。通過大量的閱讀，我了解了漢語語言的特點和表達(dá)規(guī)范，逐漸將其運用到了寫作和閱讀理解當(dāng)中。
其次，提高閱讀能力是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一個重要途徑。閱讀能力不僅是我們獲取知識和信息的重要途徑，更是我們進(jìn)行思考和判斷的根本工具。在語文備考過程中，我通過練習(xí)大量的閱讀材料，提高了自己的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。通過深入理解文章的含義和作者的用意，我逐漸培養(yǎng)了自己批判性思維和分析問題的能力，提高了核心素養(yǎng)。
然后，寫作能力的鍛煉是提高核心素養(yǎng)的另一重要方面。寫作是對語言運用能力和思維表達(dá)能力的綜合考察，也是語文學(xué)習(xí)的一種重要方式。通過不斷練習(xí)寫作，我提高了自己的寫作能力和語言表達(dá)能力。我學(xué)會了如何清晰地組織文章結(jié)構(gòu)，合理運用修辭手法，使文章更加生動有趣。寫作的過程中，我也不斷思考和反思自己的表達(dá)方式，不斷進(jìn)步。
最后，學(xué)會文學(xué)鑒賞與批評是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。文學(xué)是語文學(xué)科的重要組成部分，也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我提高了自己的文學(xué)鑒賞能力和批評能力。我學(xué)會了欣賞文學(xué)作品中的美學(xué)價值，理解作家的寫作用意，并能夠批評性地分析和評價文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞和批評，我提高了自己對文學(xué)作品的理解與欣賞能力，也提高了核心素養(yǎng)。
總而言之，通過語文備考，我逐漸體會到了提升核心素養(yǎng)的重要性。掌握語言特點和表達(dá)規(guī)范、提高閱讀能力、鍛煉寫作能力、學(xué)會文學(xué)鑒賞與批評，這些方面的理解和提高都對于培養(yǎng)我自己的核心素養(yǎng)有著重要的影響。在未來的備考中，我會更加注重這些方面的訓(xùn)練和提高，相信自己在語文考試中會取得更好的成績。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇六
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名?！痹姡屓藴厝岫睾?，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的`培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇七
“語文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時在語文方面的修養(yǎng)，包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維，也包括一些語文能力，如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語文教學(xué)，強調(diào)的是知識與能力這兩條線，但語文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過去將“語言積累”放在“知識”一塊，也是不妥的。因此用知識和能力還不足以概括語文教育的全部。過去強調(diào)“語文能力”包含了一個思想，就是偏重于“用”，即解決實際問題的實用，所以大家都重視這個‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實用、追求功利，就會導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語文素養(yǎng)”的說法，就是出于對學(xué)生整體素質(zhì)在語文方面的表現(xiàn)以及對這種目標(biāo)的追求。
提出“語文素養(yǎng)”這個概念它的范圍自然比“語文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語文的特點，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語文教育的新的模型。
近幾十年來語文教育經(jīng)歷了由“知識利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識利益”模型階段，語文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識，重視的是知識的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語文”的知識，對學(xué)習(xí)語文毫無益處。
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具，這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為，又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學(xué)的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇八
語文作為中小學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)起著重要的作用。在備考語文時，我們應(yīng)不斷提高自己的語文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而取得優(yōu)異的成績。以下是我在備考過程中得到的一些心得和體會。
第一段：培養(yǎng)閱讀能力。
語文備考的第一個核心素養(yǎng)是培養(yǎng)閱讀能力。要成為一名優(yōu)秀的語文學(xué)習(xí)者，首先需要具備良好的閱讀能力。閱讀是獲取知識的重要途徑，通過閱讀不僅可以豐富我們的語言表達(dá)能力，也可以提高我們的理解能力和思考能力。在備考過程中，我發(fā)現(xiàn)多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品和相關(guān)的資料對于擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解水平非常有益。此外，我還會定期復(fù)習(xí)所學(xué)的語文知識，加深對文章的理解和把握，以及培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
第二段：強化語法知識。
備考語文也需要強化語法知識。語法是語文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，是正確表達(dá)意思和理解他人意圖的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)語法知識，我們可以掌握好詞語的用法、句子的結(jié)構(gòu)以及各種語法規(guī)則，使我們的表達(dá)更加準(zhǔn)確、流暢。在備考過程中，我會注重語法知識的總結(jié)和歸納，并通過大量的練習(xí)來鞏固所學(xué)的知識。此外，我也會從各種渠道獲取語法知識的應(yīng)用例句，通過分析和模仿，提高自己的語言水平和表達(dá)能力。
第三段：提升寫作能力。
備考語文還需要提升寫作能力。寫作是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過寫作，我們可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，同時也可以提高自己的語言表達(dá)能力和文字運用能力。在備考過程中，我會多寫各種類型的作文，積累寫作的經(jīng)驗和技巧。我會注重句子的結(jié)構(gòu)和用詞的準(zhǔn)確性，同時也會注意文章的邏輯性和連貫性。此外，我會結(jié)合老師的指導(dǎo)和同學(xué)的評語，不斷反思和改進(jìn)自己的寫作，提高自己的寫作水平。
第四段：加強修辭能力。
備考語文還需要加強修辭能力。修辭是指通過一定的表達(dá)方式，達(dá)到一種言外之意或感染讀者的目的。在備考過程中，我會關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品和優(yōu)秀的作文范例，學(xué)習(xí)其中的修辭手法和運用技巧。我會嘗試使用比喻、夸張、排比等修辭手法，為文章增色添彩，提高作文的質(zhì)量。此外，我也會不斷地進(jìn)行修辭的操練，通過寫作和表達(dá)來提高自己的修辭能力。
第五段：全面提升語文素養(yǎng)。
備考語文除了以上幾個核心素養(yǎng)外，還要全面提升語文素養(yǎng)。這包括培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，如及時復(fù)習(xí)、積極參與課堂、獨立思考等。此外，我們還要多廣泛涉獵文學(xué)作品和語文優(yōu)秀文獻(xiàn)，拓寬自己的視野和思維方式。同時，還要通過參加各種語文比賽和活動，鍛煉自己的語文能力和應(yīng)試技巧。最重要的是要樹立正確的語文學(xué)習(xí)態(tài)度，保持對語文學(xué)習(xí)的熱愛和積極性。
總結(jié)起來，備考語文的核心素養(yǎng)主要包括培養(yǎng)閱讀能力、強化語法知識、提升寫作能力、加強修辭能力和全面提升語文素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們可以提高自己的語文水平，在備考中取得優(yōu)異的成績。希望我的心得和體會對其他同學(xué)備考語文有所啟發(fā)，共同進(jìn)步、取得好成績。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇九
七年級期末語文合格率為，優(yōu)秀率為，平均分為。因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢頭之下，還要大力抓好優(yōu)秀率，力求本年級總體水平一致。
目前班級學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強，隨著學(xué)生年齡的增長和知識難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運用能力，對學(xué)生掌握知識的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識水平都提出了更高的要求，這對個別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水，但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說，并非福音.因此我們的教學(xué)必須未雨綢繆，因此，我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時，還應(yīng)加強對課改的學(xué)習(xí)與研究。
1).從語文學(xué)科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2).語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3).重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4).教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點和難點.要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5).重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。
6)作文教學(xué)，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7).實行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8).優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
9).利用競賽，學(xué)科活動法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會，演講會，辦手抄文學(xué)報，鍛煉能力，提高興趣。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十
語文既代表著遣詞造句等語法類、語言組織類的能力，又代表著我國幾千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積淀，學(xué)好語文，將會培育孩子豐富的文化認(rèn)知能力和優(yōu)秀的語言組織能力。因此，作為小學(xué)語文老師，我們必須承擔(dān)起這份教育的重任，必須努力提升自身的語文教學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)新語文教學(xué)的方式，讓學(xué)生樂在語文課堂的學(xué)習(xí)之中，有效地提升他們的語文核心素養(yǎng)。
一、通過有效的語言教學(xué)來培育提升小學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)是教育部在20xx年提出的教育概念，它主要指的是通過語文教學(xué)來提高學(xué)生們的內(nèi)在文化素養(yǎng)。針對這一教學(xué)要求，相關(guān)學(xué)校在進(jìn)行課改的時候發(fā)現(xiàn)了比較有效的教學(xué)方式，這些教學(xué)方式區(qū)別于傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，主張通過針對性的教學(xué)策劃來綜合提升學(xué)生們的語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這樣就能夠有效地完成核心素養(yǎng)的教學(xué)要求。
對于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)而言，學(xué)生們因為缺乏足夠的語言積累，所以他們對于字典的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高年級的學(xué)生，字典既是他們認(rèn)識新字的工具，又是遣詞造句的標(biāo)準(zhǔn)典范。因此，老師就需要立足于小學(xué)生們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，仔細(xì)地分析小學(xué)生們的自學(xué)模式和自學(xué)習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，針對小學(xué)的識字語言教學(xué)特點，給予學(xué)生們個性化的語文教學(xué)，充分培育他們的語文核心素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《觀潮》時，因為本課是一篇典型的寫景文，文章里關(guān)于景色描寫的句子非常多，生字詞也較多，那么老師就應(yīng)該抓住行文的特點，引導(dǎo)學(xué)生找到那些描寫非常巧妙、傳神的句子，讓他們充分地朗讀和背誦，然后進(jìn)行臨摹描寫，培育他們的語言素養(yǎng)。老師可以首先要求學(xué)生速讀課文，分出文章的三個層次--潮前、潮中、潮后，然后要求學(xué)生們仔細(xì)對應(yīng)不同層次中的語句描寫，找出生動傳神的句子，如：“只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的水墻……猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來。”讓學(xué)生充分感知這些描寫，有條件的還應(yīng)該提前準(zhǔn)備好ppt課件，向?qū)W生們播放浪潮的視頻，將抽象的語句描寫直觀地轉(zhuǎn)化為自然景象，這樣就能夠有效地提升他們的語言理解能力，鍛煉他們的描寫技能。
二、將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)有一個特點--教學(xué)和生活發(fā)生一定程度的脫節(jié)，這一特點在課堂上的表現(xiàn)就是老師只進(jìn)行課文教學(xué)，而對于社會時事缺乏延伸，而這樣就會影響學(xué)生們的語文學(xué)習(xí)興趣，讓語文教學(xué)變得單一且枯燥。所以，在當(dāng)下的語文教學(xué)中，老師一定要做到將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來，讓教學(xué)不脫離生活化的軌道，這樣才能夠保證語文教學(xué)的實踐性，才能夠讓語文課堂更加豐富、更加充盈。例如在學(xué)習(xí)《可貴的沉默》這篇課文時，文章的主題是感恩和回報，所以老師就可以在課堂里面穿插講述社會上的一些信息，還可以向他們播放一些感人的視頻，如《感動中國》，讓課文的內(nèi)容延伸到生活實際之中，不僅如此，在完成這篇課文的欣賞之后，老師還應(yīng)該布置課后實踐作業(yè)，可以讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活實際，想出一種合適的方式向自己的親人們表達(dá)自己的感恩，完成一篇活動有感，記錄自己的經(jīng)歷。通過這種有機(jī)地延伸，能夠切實地幫助學(xué)生們將課本上學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活之中，這樣就能夠很好地提升他們的語文實踐能力，繼而優(yōu)化他們的語文核心素養(yǎng)。
三、
作文在語文學(xué)習(xí)中所占比例很大，習(xí)作能夠直觀地反映學(xué)生們的語文綜合能力，因為一篇良好的習(xí)作需要學(xué)生們有足夠的語文功底，這主要表現(xiàn)為良好的語言描述能力、一定程度的文化積累和一定層次的思考水平，所以老師在日常教學(xué)中想要提高學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)，就必須強化學(xué)生們的習(xí)作能力。小學(xué)生的學(xué)習(xí)會表現(xiàn)出非常強的階段性特點，他們隨著年齡的上升，對于語文詞匯的運用和表達(dá)會呈現(xiàn)跳躍式的成長，這都和他們的語文積累有著密切的聯(lián)系，因此老師在習(xí)作課程的設(shè)計中也需要充分迎合學(xué)生們的階段性特征，要保障每個階段的教學(xué)都要符合他們的認(rèn)知能力需求。在具體的習(xí)作教學(xué)中，老師應(yīng)該創(chuàng)建主題式的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生們都充分進(jìn)入習(xí)作學(xué)習(xí)的情境之中，然后積極引導(dǎo)學(xué)生們思考，要通過一個論點來引發(fā)學(xué)生們多元化的思考，這種思考不應(yīng)該拘泥于一個方向，應(yīng)該是涉及生活的方方面面，這樣才能夠有效地保證語文思維的寬度。在保證學(xué)生足夠思考的基礎(chǔ)之上，老師要通過切身的輔導(dǎo)幫助學(xué)生們找到合適的詞語來和諧地表達(dá)出思維，完整地描寫出一件事、一個人、一片景。這需要很長的時間才能夠達(dá)到上佳的效果，所以老師一定要順應(yīng)學(xué)生們的成長，讓他們逐漸地成長進(jìn)步，切忌過于追求效率而違背了和諧教學(xué)的原則。
簡明扼要地來說，要想有效地培育學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)，絕非一時之功，這需要老師立足實踐，進(jìn)行長期的探索。無論是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上，老師都應(yīng)該充分順應(yīng)小學(xué)生們的認(rèn)知需求，要順應(yīng)他們的天性，將教學(xué)趣味化、多元化、實踐化，這樣才能夠從根本上促進(jìn)他們的成長。
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語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十一
1、概念：
語文核心素養(yǎng)：是學(xué)生通過語文教育所獲得的最具終身發(fā)展價值的人格修養(yǎng)與關(guān)鍵語文能力。
2、內(nèi)容：
語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。（簡稱語言、思維、審美、文化）。
語文素養(yǎng)泛指一切語文知識、能力與素養(yǎng)，包容性大，外延廣。
4、關(guān)系：
語言建構(gòu)與運用是基礎(chǔ)，居于首位，它和其它層面是各自獨立、相互依存。
內(nèi)涵的具體闡釋。
1、語言建構(gòu)與運用：指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
2、思維發(fā)展與提升：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，通過審美體驗、評價等活動構(gòu)建起來的審美意識、審美情趣與審美品位，以及在此過程中逐步掌握的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
4、文化傳承與理解：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和和地區(qū)文化的能力，以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野，文化自覺意識和文化自信態(tài)度。
語言的構(gòu)建運用最明顯的`就是選擇題的字音字詞、成語搭配題，和后邊的作文，思維的發(fā)展就在閱讀理解和大作業(yè)中有突出的體現(xiàn)，審美的鑒賞，一聽這個名字我們就可以知道是古詩詞鑒賞、包括作文，文化的理解和傳承體現(xiàn)在文言文、古詩詞等很多方面。語文的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更加是文化的學(xué)習(xí)和運用。
從近幾年的高考卷上，我們可以看到，考題題量合理，難度每年以鑒賞類（古詩詞、文言文）和應(yīng)用類（現(xiàn)代文閱讀理解、大作文）為主要的難點和丟分點?？碱}的形式更加靈活，不再是刻板的考察，加入了許多新題型和社會熱點的元素。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十二
高二語文核心素養(yǎng)是我在高中階段的第二年接觸到的一個概念。初聽到這個詞匯時，我對其含義一無所知。于是，我開始了解了解它究竟是什么意思。經(jīng)過一番調(diào)研之后，我了解到高二語文核心素養(yǎng)主要包括文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、文化交流能力以及文化傳承能力。這些素養(yǎng)貫穿了整個高中語文教育過程，對于我們的語文學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。初識高二語文核心素養(yǎng)讓我意識到了自己在語文學(xué)習(xí)中的不足之處，并且為我后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
高二語文核心素養(yǎng)對于我們的語文學(xué)習(xí)來說具有重要的意義。首先，文學(xué)鑒賞能力可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品，深刻理解其中的人生哲理。其次，文學(xué)創(chuàng)作能力可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提升我們的語文寫作能力。再次，文化交流能力能幫助我們更好地理解和交流不同文化間的價值觀和思維方式。最后，文化傳承能力讓我們能夠更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化。只有通過培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)，我們才能真正成為一個優(yōu)秀的語文學(xué)子。
為了培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)，我制定了一些學(xué)習(xí)計劃和策略。首先，我會多讀經(jīng)典文學(xué)作品，在欣賞作品的同時，深入思考其中的寓意和人生哲理。其次，我會參加各類語文寫作競賽，不斷鍛煉自己的寫作能力，提升表達(dá)能力。再次，我會通過參加文化交流活動，拓寬自己的視野，了解不同文化的特點和魅力。最后，我會積極參與學(xué)校的文化活動，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化。通過這些努力，我相信我能夠培養(yǎng)出自己的高二語文核心素養(yǎng)。
在高二的語文學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了高二語文核心素養(yǎng)的重要性。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅拓寬了自己的視野，還能更好地理解作品中的深層含義。通過參加語文寫作競賽，我提升了自己的寫作能力，學(xué)會了用優(yōu)美的語言表達(dá)自己的觀點。通過參加文化交流活動，我了解到了不同文化間的差異和共通之處，增強了自己的文化自信心。通過參與學(xué)校的文化活動，我更深入地了解了中華優(yōu)秀文化的魅力，也為傳承和發(fā)揚這一文化貢獻(xiàn)了自己的力量。這些體會和收獲讓我對高二語文核心素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識和理解。
五、未來的努力與展望。
作為一名高二學(xué)生，我深知自己的不足之處。在未來的語文學(xué)習(xí)過程中，我將更加注重培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)。我會繼續(xù)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，提升自己的文學(xué)鑒賞能力。我會繼續(xù)參加語文寫作競賽，提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力。我會繼續(xù)參加文化交流活動，拓寬自己的視野，增強自己的跨文化交流能力。最重要的是，我會繼續(xù)傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，為中華文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。通過這些努力，我相信我能夠成為一名真正具備高二語文核心素養(yǎng)的學(xué)子。
總之，高二語文核心素養(yǎng)是我在高二學(xué)習(xí)中的一大收獲。通過初識、認(rèn)識、培養(yǎng)以及體會，我對高二語文核心素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識。未來，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)，為自己的語文學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)力量。我相信，通過這些努力，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的語文學(xué)子。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十三
寒來暑往，時光交替。又一學(xué)年圓滿畫上句號。沒有了平日繁雜的工作，放松了時刻警惕的心，難得一片清靜。潛下心來走進(jìn)陜西省學(xué)科帶頭人汪偉工作坊坊主準(zhǔn)備的有關(guān)“單元整體教學(xué)”策略的學(xué)習(xí)資料，細(xì)細(xì)讀來，眼界大開！
什么是“單元整體教學(xué)”，我認(rèn)為關(guān)鍵字在這個“整”，即“整體”，也就是打破原有的一篇一篇的教學(xué)模式，把一個單元作為一個有機(jī)的教學(xué)整體，在教學(xué)中教師要從整體出發(fā)，準(zhǔn)確定位單元整體教學(xué)目標(biāo)，及重難點，把握教材邏輯體系，篇與篇之間的聯(lián)系，循序漸進(jìn)的穩(wěn)步推進(jìn)，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時，這里的“整”也可作“統(tǒng)整”或“整合”解釋，以單元整體為基礎(chǔ)，正確掌握單元內(nèi)的篇與篇，單元與單元，課內(nèi)與課外，學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，有效的整合教學(xué)資源，落實語文要素，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)及重難點，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
初識單元整體教學(xué)后，又陷入了新的困惑，單元整體教學(xué)是無論內(nèi)容與角度，任一單元都可以進(jìn)行整體教學(xué)嗎？若整合要整合什么？怎樣整合？我想作為教者，首先應(yīng)該要認(rèn)真研讀教材，讀懂教材編排意圖。不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文統(tǒng)編教材以“人文主題與語文要素”雙線并行，呈梯度發(fā)展的特點，除普通的`學(xué)習(xí)單元外還編排了“閱讀策略單元”“習(xí)作單元”“綜合性學(xué)習(xí)單元”，所有的學(xué)習(xí)單元無論是內(nèi)容還是編排上，每個篇章，板塊之間都相互關(guān)聯(lián)，相互滲透。教學(xué)時，我們要圍繞單元語文要素，合理安排各課教學(xué)內(nèi)容，將要素分解，循序漸進(jìn)落實。如統(tǒng)編四年級上冊第二單元，圍繞“提問策略”安排了四篇不同體裁的文章，而每篇課文都有不同的側(cè)重點。童話《一個豆莢里的五粒豆》引導(dǎo)學(xué)生針對課文局部和整體大膽提問，這是初步感受提問的策略；《蝙蝠和雷達(dá)》重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度提問，擴(kuò)大提問范圍；《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》則要落實引導(dǎo)學(xué)生篩選對理解課文最有幫助的問題。最后略讀課文《蝴蝶的家》引導(dǎo)學(xué)生綜合運用提問策略進(jìn)行總結(jié)。這樣把語文要素中的單元目標(biāo)細(xì)化到每一部分，各篇課文圍繞“提問策略”這個大目標(biāo)依次展開，每一課都在前一篇的基礎(chǔ)上合理提升，有效落實語文要素，達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)。其次，我們可以將同一主題或同一個編排意圖組織的單元中，基于單元整體，統(tǒng)籌安排，可以選擇其中的一篇或兩篇課文帶動整個單元的教學(xué)，將前面文章學(xué)習(xí)過程中習(xí)得的方法及時運用實踐，采用多篇組合互促的作用，把精讀，自讀，練習(xí)，寫作等環(huán)節(jié)有效靈活的結(jié)合起來，形成統(tǒng)一的教學(xué)整體，使教學(xué)價值最大化。這樣將篇與篇的關(guān)聯(lián)，課內(nèi)與課外結(jié)合，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，開闊學(xué)生的閱讀視野，發(fā)展其閱讀思維，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
這次學(xué)習(xí)，使我對統(tǒng)編教材的“單元整體教學(xué)”有了初步認(rèn)識和系統(tǒng)的了解，那么如何設(shè)計和實施“單元整體教學(xué)”策略，使學(xué)習(xí)真正發(fā)生，這將是我今后教學(xué)實踐中努力的方向。我會不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論，并運用于自己的教學(xué)實踐中，相信在坊主的帶領(lǐng)下，大家一起探索，共同研究，在語文教學(xué)路上會走得更高更遠(yuǎn)。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十四
摘要：在初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)?在正確認(rèn)識語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，要圍繞一個中心：社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化;主抓兩種能力：自主思維能力和口語交際能力;落實三項技能：識字寫字、閱讀、寫作。
目前各國都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，如法國的“共同文化”、德國的“關(guān)鍵能力”、美國的“核心知識”、日本的“基礎(chǔ)學(xué)力”等。而我國把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，要“增強學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。20xx版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字?！?BR> 新課程改革以來，倡導(dǎo)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”、“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式，教育就是教會學(xué)生做人，教會學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程中，教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長與發(fā)展的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長與發(fā)展。這樣，我們才能利用學(xué)科教學(xué)活動載體，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心，有溫情地創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展。個人認(rèn)為，初中語文教學(xué)可以從以下方面培育學(xué)生的核心素養(yǎng)：
一、圍繞一個主心：社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)行人教版初中語文教材以主題分單元，人文類篇目大都涉及責(zé)任、愛國、奉獻(xiàn)、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動接受文本中心，學(xué)生未對文本作真正的探究理解，那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底，更別說形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動實踐。所以，對此類文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細(xì)究為主，教師引導(dǎo)為輔，以討論研究為學(xué)習(xí)方式，用寫作感悟來鞏固學(xué)習(xí)成果，從而對學(xué)生實施文本的閱讀習(xí)慣、語言品析和主旨探究能力訓(xùn)練?？蓪⒄Z文教學(xué)和日常生活緊密結(jié)合，在節(jié)日節(jié)氣時開展各種活動，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛及傳承發(fā)揚?？蓪⒁韵鹿?jié)日(節(jié)氣)——春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、驚蟄、春分與春聯(lián)、琴棋書畫、筆墨紙硯、字謎、歇后語、中醫(yī)、剪紙、風(fēng)箏、京劇、圍棋等等有機(jī)結(jié)合在一起，開創(chuàng)多元學(xué)習(xí)活動，提升學(xué)生的素養(yǎng)。
二、主抓兩種能力：學(xué)生的自主思維能力和口語交際能力。
學(xué)生是社會的人，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體，它們倆水乳交融、密不可分。而語言能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，因此在日常學(xué)習(xí)過程中，要鼓勵學(xué)生敢發(fā)問、會發(fā)問，并與老師互動起來。我的每一堂語文課都是提問領(lǐng)先：學(xué)生在預(yù)習(xí)時必須提出兩個以上有價值的問題，然后帶著問題走進(jìn)文本。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?BR> 課堂時間有限，不可能人人有機(jī)會發(fā)言，就以小組為單位，輪流發(fā)言。發(fā)言要求聲音洪亮、語句流暢、條理清晰。有時為了激發(fā)思維、活躍課堂氣氛，也讓學(xué)生辯論一番。
當(dāng)然也有“敏于行訥于言”的學(xué)生，怎么辦?每天課前《三分鐘新聞播報》，摘抄并大聲朗讀新聞，先消除羞怯心理，鍛煉口語表達(dá)能力，一學(xué)期后基本上能大聲地闡釋問題了。
三、
落實三項技能：識字寫字、閱讀、寫作。
1.每學(xué)期教學(xué)中，開展“日讀一萬字”的活動：學(xué)生準(zhǔn)備b5大小的名著閱讀筆記本，每天讀名著30分鐘，記錄日期、頁碼、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容梗概(90——100字)，家長簽字。一周一檢查，定期進(jìn)行小測試。
2.寒暑假，布置學(xué)生就一部作品制作書簽、腰封、手抄報、思維導(dǎo)圖等，進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
3.每兩周開展一次讀書心得分享會。
寫作是綜合能力的展現(xiàn)，最能體現(xiàn)學(xué)生的實踐性和綜合性技能。在教學(xué)中常進(jìn)行情景作文訓(xùn)練：與教材內(nèi)容結(jié)合仿寫，如朱自清的《背影》仿一篇《父親的手》;與名著閱讀結(jié)合寫人物小傳，如《林沖小傳》、《虎妞小傳》等;與背誦篇目結(jié)合寫回信，如《公輸班不義》、《寫給歐陽修的信》。指導(dǎo)學(xué)生寫作形式，如人物小傳分三層寫，要層層清：第一層姓名、身份、性格簡介;第二層主要情節(jié)加評價;第三層全面評價。初中三年基礎(chǔ)知識要扎實，閱讀要寬厚，寫作要源于家庭、社會，與生活結(jié)合起來，讓學(xué)生感覺所學(xué)的知識是有用的，是能夠解決現(xiàn)實中的問題、能解釋生活現(xiàn)象的。
以上是我個人一點淺薄的經(jīng)驗，今后我會繼續(xù)“從實際情況和學(xué)生特點出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實到語文學(xué)科教學(xué)中”，抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)，積極探索教育教學(xué)策略與途徑，做好學(xué)生成長的引領(lǐng)者。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十五
基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)科研究，尋求教書育人的根本，提高課堂教學(xué)有效性，提升教師教學(xué)能力，同時提高教師的科研水平。通過理論學(xué)習(xí)，實踐演練，反思提升等多形式的活動，落實以目標(biāo)達(dá)成為核心的學(xué)科教研活動，提高教師學(xué)科素養(yǎng)和實施新課程的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、工作要點。
1、落實教學(xué)常規(guī)評比。
理論學(xué)習(xí)是校本項目中不可缺少的部分，它可以更新教師的教學(xué)理念，充實教師的教學(xué)實踐，學(xué)校將利用教師書吧，開展教師自主學(xué)習(xí)活動。每位老師每學(xué)期至少三本理論書，期末寫一篇讀書心得。教學(xué)不斷改革，老師充電學(xué)習(xí)。
教學(xué)常規(guī)管理，教學(xué)常規(guī)是教研工作的基礎(chǔ)，要求全員老師參賽。備課材料作為教師成長記錄檔案之一，要求物化可視，采取紙質(zhì)手寫備課本形式，教案電子稿等素材制成光盤粘附在備課本封底頁。備課組在期中期末檢查中，督促落實。
2、實踐演練，開足開好教學(xué)公開課。
公開課（教學(xué)開放周），落實每學(xué)期每人一節(jié)教學(xué)公開課，全面展示自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。三位老師將在教學(xué)開放周開課，全組人員共同聽課、評課，多提建議，自我反思，以便相互學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，實現(xiàn)對課堂教學(xué)過程的質(zhì)量監(jiān)控，創(chuàng)造互相促進(jìn)的'人文環(huán)境，探索多種靈活的課堂教學(xué)形式，自覺提升業(yè)務(wù)能力。在第9周校教學(xué)開放周開出教學(xué)公開課，盛曉珍老師開課。聽課教師要參評，暢所欲言，達(dá)到共同提高的目的。第13周教學(xué)展示周，名師引領(lǐng)，本組由徐海曉老師開師范課。每位教師聽課不少于10節(jié)，備課組組長不少于15節(jié)。每位教師至少讀一本書，寫1篇教學(xué)反思。通過對項目內(nèi)容的理論書籍的學(xué)習(xí)、課堂實踐的演練，寫心得、反思與評課稿，進(jìn)而提高教師對于教學(xué)的深度理解。
3、一次備課，二次磨課，發(fā)揮集體備課優(yōu)勢。
針對公開課，集體備課（一次備課，二次磨課）主備人員講解教學(xué)思路，目標(biāo)怎樣確定，策略怎樣實施。在充分理解教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上研究教學(xué)方法的設(shè)計、要求盡可能創(chuàng)造性地使用教材，突出有效學(xué)習(xí)。每位成員教師根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格或思路提供想法，討論并最終形成教案。教案經(jīng)過實踐，修改形成第二次備課。集體備課一定要落實到位，真正發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢。實踐是檢驗效果的最佳途徑，利用集體備課，公開課、經(jīng)驗交流等形式開展教學(xué)檢驗，切實落實校本項目，提高課堂教學(xué)效果。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十六
自從新的學(xué)科——語文核心素養(yǎng)出臺以來，我就一直對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為這些具體概念幫助我更好地理解語文教學(xué)中需要關(guān)注的方面。在孩子的語文學(xué)習(xí)中，作為家長的我也應(yīng)該了解這些要素，并根據(jù)自己的經(jīng)驗和觀察與孩子一起學(xué)習(xí)和成長。
第二段：閱讀素養(yǎng)。
在孩子們的語文學(xué)習(xí)過程中，閱讀素養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要素之一。我發(fā)現(xiàn)，為了提高孩子的閱讀理解能力，需要創(chuàng)造一些環(huán)境，比如通過銷售書，建立一個可以分享書的文化空間，鼓勵孩子去嘗試新的題材，在家中給他們設(shè)定一些閱讀時間等。另外，要鼓勵孩子提出他們的問題和對理解的困惑。這樣，可以通過閱讀來加強他們的想象、分析和其他表達(dá)能力。
第三段：寫作素養(yǎng)。
寫作素養(yǎng)是另一個值得我們注意的語文要素。家長可以通過與孩子一起練習(xí)書寫、寫字和寫作等，比如，讓孩子每天寫日記、看電影或閱讀后自己的觀點，并且?guī)椭⒆訉懜玫脑u論。此外，還可以教孩子如何使用語言進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，以便更好地表達(dá)他們的情感和想法。
第四段：語言表達(dá)能力。
孩子們的語言表達(dá)能力也是我們需要關(guān)注的要素之一。為了幫助孩子更好地掌握語言表達(dá)技能，我們需要鼓勵他們更經(jīng)常地與家人和朋友進(jìn)行交流。家長可以通過反復(fù)讓孩子進(jìn)行修辭演練、口語表達(dá)、家庭出現(xiàn)問題時候的解決方法等，幫助他們構(gòu)建自信和更多的表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
家長們應(yīng)當(dāng)知道，語文核心素養(yǎng)對孩子的語文學(xué)習(xí)非常重要。閱讀、寫作、語言表達(dá)都是孩子們的重要組成部分。作為家長，我們要關(guān)注孩子的語言學(xué)習(xí)進(jìn)度，要注意好與孩子的互動，以及讓他們感受到成功的喜悅和那種充滿自信的心態(tài)。最后，我相信我們一定會培養(yǎng)出一個擁有好的語文素養(yǎng)的孩子，讓他們擁有更美好的未來。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十七
時代的快速發(fā)展，要求社會必須有相應(yīng)素養(yǎng)的人才跟進(jìn)，國民具備怎樣的核心素養(yǎng)，關(guān)系我國在國際上的核心競爭力，這是當(dāng)代教育界面對的課題。因此，在新一輪的教改進(jìn)程中，國家對學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂、對核心素養(yǎng)的梳理非常必要。
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點的關(guān)鍵成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。具體到語文學(xué)科，其核心素養(yǎng)主要包括四方面：
1.語言建構(gòu)與運用。
美國哲學(xué)家、教育家杜威指出：“語言是一種關(guān)系?！闭Z言的產(chǎn)生是因人與人之間存在著社會關(guān)系，有交往的需要，而語言文字恰好實現(xiàn)了這種關(guān)系與需要，這才顯示出語言的價值。語言的建構(gòu)可以理解為構(gòu)造一個合乎語法的句子，說出一句在一個語言集團(tuán)中能被理解的句子，這是一個具有語言資質(zhì)的主體所必須具有的能力。具備語言的建構(gòu)并不意味著就能恰當(dāng)實現(xiàn)運用。語言的運用實際上是以相互理解為目標(biāo)的。語言必須滿足一些語用學(xué)、商談倫理等規(guī)范才能實現(xiàn)交往的意義。
從語文學(xué)科角度出發(fā)，“語言建構(gòu)與運用”這項核心素養(yǎng)，可理解為“出于真誠對話的愿望，準(zhǔn)確理解對方的話語形式與話語意圖;精確妥貼地運用祖國語言文字表情達(dá)意，以進(jìn)行最有效的交流?！?BR> 2.思維發(fā)展與品質(zhì)。
思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡，比較穩(wěn)定的抽象思維能力開始形成，青少年期思維的發(fā)展過程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢，辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質(zhì)，實質(zhì)是人的思維的個性特征。思維品質(zhì)反映了每個個體智力或思維水平的差異，主要包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
語文教學(xué)為什么要以思維發(fā)展與品質(zhì)為核心素養(yǎng)?因為語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程，重在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律本身就是一個很艱難的過程，因為漢語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜，這項工作的進(jìn)行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點來改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法，抓住初中階段是從初級思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時期，進(jìn)行有效的教學(xué)，培養(yǎng)好學(xué)生的思維品質(zhì)。
3.文化傳承與理解。
語文教學(xué)是母語教學(xué)，漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因，有的明顯有象征意義，比如“長江”“黃河”“月”“紅梅”等，有的會自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”、“青”與“情”等等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語的豐富意蘊。
從歷史角度看，中國文化史是多民族發(fā)展的共生體，中國古代經(jīng)歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭，漢語無形之中經(jīng)歷了多民族的激變、融合，這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實中留下了很多精神文化，千百年來為人傳頌不已，很多詞語的背后都蘊含著一段歷史典故。再如，滿漢兩民族之間利益的爭奪對文化的影響更具典型，遵循“農(nóng)耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突，繼而又互相吸引、融合。漢語中有很多滿語跡象就是證明。有些漢語方言來源于滿語的詞匯，它們?nèi)匀淮嬖谟诒狈綕h語特別是東北方言和北京方言中。在口語中，末字常改為輕聲。例如：埋汰(臟)、餑餑(糕點)、個應(yīng)(使反感)、薩其馬(一種小吃)、的瑟(東北方言，意思是輕佻，賣弄)、磨即(即磨蹭)等等，這些文化信息需要在學(xué)習(xí)漢語之后才能理解。中國地域廣大，歷史悠久，各民族都有自己的文化密碼，就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語文化的博大精深。魯迅先生曾說：只有民族的，才是世界的。因此，理解并傳承文化，弘揚民族精神，提高思想文化修養(yǎng)，就成了關(guān)鍵的一項核心素養(yǎng)。
4.審美鑒賞與創(chuàng)造。
什么是審美鑒賞?美，是人類的正常需求。人之所以異于其他動物，就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求，美就是其中之一。美，就是對形式的觀照。當(dāng)我們看待生活中的事物時，拋卻了它的實用價值而專注于事物本身的形象，發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實的內(nèi)涵，一種內(nèi)在的精神，你感覺它觸動、感染了你，豐盈、滋潤了你的內(nèi)心，令你愉快，這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當(dāng)我們深入其中，反復(fù)玩味美的道理時，我們就進(jìn)入了審美鑒賞的層次。每一個人在這世界上都是獨特的這一個，心靈的敏感是與眾不同的，因而每個人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨特發(fā)現(xiàn)，即“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”
語文學(xué)科是漢語與文學(xué)的復(fù)合體，打開語文課本，我們就會閱讀到一個個文學(xué)文本，文學(xué)作品就是藝術(shù)化地組織語言的一種作品，語文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學(xué)生體驗到文學(xué)帶給人的愉悅、情趣，喚醒學(xué)生對文學(xué)的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個性創(chuàng)造力。
二、基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)愿景。
語文學(xué)科的四項核心素養(yǎng)的提出使當(dāng)前教改更加科學(xué)化，也是教改的靈魂所在。這四項是相互聯(lián)系、不可分割的一個整體，猶如金字塔的四個底邊，只有根基扎實了，才能創(chuàng)造令人仰視的輝煌。只有在教學(xué)的不同階段有意識地把握其中的聯(lián)系，有重點、有方法地加以發(fā)展、提高，才能使教學(xué)思路更加連貫，從而真正發(fā)揮語文學(xué)科獨特的.育人作用。
較理想的語文教學(xué)，當(dāng)時時圍繞核心素養(yǎng)，以科學(xué)理論做引導(dǎo)，不斷反省、不斷優(yōu)化。例如教學(xué)中要運用“學(xué)習(xí)金字塔”理論，形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)。
“學(xué)習(xí)金字塔”理論是由美國學(xué)者埃德加·戴爾經(jīng)過實驗提出的，該理論給出了不同學(xué)習(xí)方式下的學(xué)習(xí)效果模型。在塔尖，第一種學(xué)習(xí)方式——“聽講”，也就是老師在上面說，學(xué)生在下面聽，學(xué)習(xí)效果是最低的，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種，通過“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容，可以保留10%。第三種，用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí)，可以達(dá)到20%。第四種，是“示范”，采用這種學(xué)習(xí)方式，可以記住30%。第五種，“小組討論”，可以記住50%的內(nèi)容。第六種，“做中學(xué)”或“實際演練”，可以達(dá)到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式，是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”，可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
愛德加·戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個人學(xué)習(xí)或被動學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。從教育現(xiàn)狀看，國外的孩子學(xué)得輕松，但國外的優(yōu)秀學(xué)生并不少，原因在于學(xué)習(xí)效率的提高。尤其是語文、歷史這類文科的內(nèi)容，更需要孩子們充分利用自己的全部感官。我們的許多孩子雖然腦瓜聰明，解題能力強，但往往口才不佳，動手能力差。反思原因，刻板的文科教學(xué)方式難辭其咎，因此新時期的教學(xué)方式必將趨于更加豐富、多元化，教師必須多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有選擇地、主動參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，加強活動型課程再造，這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。
辯證地看，“學(xué)習(xí)金字塔”只是提供了不同模式的學(xué)習(xí)效果比照，在我們的語文教學(xué)改革中，我們不能因此否定或拋棄聽講、閱讀等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，因為這些方式在語文核心素養(yǎng)的發(fā)展中也是非常必要的。例如，語言習(xí)得有漸悟性特點，需要大量的閱讀實踐，呂叔湘先生曾指出，一個中學(xué)生一學(xué)期要閱讀80萬字才能培養(yǎng)起閱讀能力，而現(xiàn)在的中學(xué)生遠(yuǎn)不能達(dá)到這個要求。
在對待“審美鑒賞與創(chuàng)造”這項核心素養(yǎng)方面，教師尤其需要掌握正確的鑒賞知識與方法，并將它傳授給學(xué)生，學(xué)生需要認(rèn)真地聽講之后再去實踐。如怎樣運用現(xiàn)代小說觀鑒賞小說?散文寫作的重心在哪里?解讀散文應(yīng)遵循什么原則?有的地方教改開展得轟轟烈烈，但我們也要多思考一下，讓學(xué)生做主體，教師是不是做個主持人就行了?教學(xué)中更要格外慎重思考：追求審美認(rèn)識的開放，感悟是不是可以跟著感覺走?開放是不是就可以隨心所欲?學(xué)生怎樣答都是正確的嗎?顯然這樣做是錯誤的。在對文學(xué)作品的審美鑒賞方面，有些大學(xué)教授的理解都出現(xiàn)了問題，更何況中學(xué)教師。例如，一位權(quán)威教授寫了一篇《詠柳賞析》，指出這首詩的幾種好處，其中有一項好處是：“二月春風(fēng)似剪刀”歌頌了創(chuàng)造性的勞動。這個可笑的錯誤按照孫紹振教授分析就是：“這樣的闡釋，和經(jīng)典文本可以說八竿子打不著。一個唐朝貴族，他的腦袋里會有‘創(chuàng)造性動’嗎?‘創(chuàng)造性勞動，是權(quán)威教授自己心理圖式中固有的，是他從20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)式的文藝?yán)碚摰莫M隘社會功利論中衍生出來的。”
因此，新一輪的語文教學(xué)改革，需要正視語文學(xué)科的規(guī)律，比如語言習(xí)得有人文性、實踐性、漸悟性、隨意性等特點，語文學(xué)科四種核心素養(yǎng)無法排出誰先誰后，我們的母語——漢語本身就不具備完整的體系。在教改進(jìn)程中要恰當(dāng)?shù)剡\用“學(xué)習(xí)金字塔”理論，一方面發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，另一方面不忘在教學(xué)中努力進(jìn)行多角度活動課再造，使教學(xué)形成形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)，建設(shè)語文學(xué)習(xí)金字塔，讓學(xué)生能隨時擁有主動選擇權(quán)，發(fā)展自我。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十八
貫徹落實學(xué)校和教研組工作計劃，認(rèn)真推行新程改課堂教學(xué)理念，加強教學(xué)研究，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，切實提高教師素質(zhì)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
二、具體工作及措施。
(一)打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(1)理論學(xué)習(xí)，不斷吸收新的教育教學(xué)理念，尤其是關(guān)于新課程改革的教育理念、教學(xué)方法和課堂教學(xué)模式，同時要緊跟形勢，關(guān)注國家關(guān)于教育的方針、政策，以及社會熱點問題。
(2)專業(yè)學(xué)習(xí)。信息技術(shù)科學(xué)的發(fā)展十分迅速，信息技術(shù)教學(xué)要跟上技術(shù)的發(fā)展，必須關(guān)注本學(xué)科及行業(yè)的動態(tài)，把握軟硬件和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展趨勢，在了解大局的前提下各位老師可以根據(jù)自己的興趣和特長，選擇一兩個信息技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究。
2、學(xué)習(xí)方式，個人自學(xué)和組內(nèi)交流相結(jié)合，恢復(fù)每次教研活動安排時間，讓主講老師介紹一個自己擅長的技術(shù)領(lǐng)域的新信息，傳授一個操作技巧，落實學(xué)校的“教師成長工程”。
(二)加大教研力度。
1、集體備課，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校每周一次的組內(nèi)集體備課，輪流由組內(nèi)一位老師主題發(fā)言，主講人提出本周教學(xué)內(nèi)容的重難點、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法，全組該教學(xué)設(shè)計展開討論，形成共識，對教材各章節(jié)知識體系和線條要晝保持統(tǒng)一，基本內(nèi)容和要求盡量一致，個人再結(jié)合自己所教班級特點，作適當(dāng)?shù)耐卣购脱a充。
2、公開課研討，(1)按照學(xué)校要求，所有成員都要在組內(nèi)上一堂公開課，供全組觀摩研討。(2)積極參加學(xué)校和上級組織的各類教研交流和賽課活動。
3、積極參加各級教研培訓(xùn)活動，對國家、省、市及學(xué)校組織的各類教研活動(包括教研會、教學(xué)競賽、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等)，要及時了解有關(guān)信息，積極爭取機(jī)會參加，及時與各級同行交流，才能發(fā)現(xiàn)我們存在的問題和不足并加以改進(jìn)。
4、積極推廣現(xiàn)有的課題研究成果，所承擔(dān)的省級課題《高中信息技術(shù)課堂教學(xué)中“自主合作、探究學(xué)習(xí)”實踐應(yīng)用研究》已經(jīng)順利結(jié)題，要認(rèn)真總結(jié)課題研究取得的成果，并把取得的成果積極主動地應(yīng)用到各自的教學(xué)實踐中。
(三)教學(xué)常規(guī)工作。
1、備課，按學(xué)校要求通過集體備課討論確定相對統(tǒng)一的教學(xué)思路和框架，個人再根據(jù)實際情況修改。備課時要注意逐步理解落實新課程改革的思想方法，注重對教學(xué)內(nèi)容“三維目標(biāo)”、重難點與突破方案、活動與練習(xí)設(shè)計、學(xué)生實踐活動等各個環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的規(guī)劃設(shè)計。
2、上課，在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同班級的特點認(rèn)真實施教學(xué)設(shè)計，教學(xué)過程既要圍繞教學(xué)目標(biāo)，又要靈活多樣，特別是對學(xué)生活動的安排和實施，每個活動都要體現(xiàn)在相應(yīng)的目標(biāo)任務(wù)，而不能流于形式。我們組要特別注意對課堂的組織管理，除了對課堂的常規(guī)管理外，在學(xué)生開展任務(wù)活動期間要加強巡視指導(dǎo)和過程的調(diào)控，保證活動有序進(jìn)行并取得既定的效果。
3、練習(xí)的設(shè)計、檢查，本學(xué)科可以把練習(xí)與任務(wù)活動結(jié)合起來，讓學(xué)生通過一系列的活動來完成相應(yīng)的練習(xí)，每次練習(xí)(任務(wù)活動)都應(yīng)該檢查評價，具體形式可以根據(jù)活動的形式靈活進(jìn)行，但不能只練不查不評。
4、學(xué)生學(xué)習(xí)的檢測評價，本期主要采用平時成績加信息加工的作品制作的形式來考核，平時成績利用教材各章后面的知識小結(jié)和自我學(xué)習(xí)評價，在各章教學(xué)完成后要求學(xué)生如實填寫，老師檢查記載。
(四)開展豐富的第二課堂。
結(jié)合本學(xué)科特點，配合各級學(xué)科競賽活動，支持配合有輔導(dǎo)任務(wù)的老師工作，力爭取優(yōu)異的成績，既為學(xué)校爭光，也為本組爭榮譽。
本學(xué)期，我校將進(jìn)入新課改全面實施階段，為了確保此項工作的順利開展以及結(jié)合我校具體情況，準(zhǔn)確把握新課程的要求，合理有序地安排課程，促使教學(xué)質(zhì)量的提高，現(xiàn)就數(shù)學(xué)備課組全體教師具體計劃制訂如下：
在國家新課改的理念下，由過去的“精英”教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的“大眾”教育的要求下，由過去重理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在重實際應(yīng)用的情況下，我備課組三位教師得全面推進(jìn)高一新課程改革。改變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教學(xué)法手段，提高教學(xué)效率，力求盡可能的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極探究，樂于合作的精神，盡可能完成學(xué)校的教學(xué)計劃。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，理解基本的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)結(jié)論等產(chǎn)生的背景、應(yīng)用，體會其中所蘊含的數(shù)學(xué)思想和方法，以及在后續(xù)學(xué)習(xí)中的作用。通過不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動，體驗數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程。
2、提高空間想想、抽象概括、推理論證、運算求解、數(shù)據(jù)處理等基本能力。
3、提高數(shù)學(xué)地提出、分析和解決問題的能力，數(shù)學(xué)表達(dá)和交流的能力，發(fā)展獨立獲取數(shù)學(xué)知識的能力。
4、發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，力求對現(xiàn)實世界中蘊含的一些數(shù)學(xué)模式進(jìn)行思考和作出判斷。
5、提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，形成鍥而不舍的鉆研精神和科學(xué)態(tài)度。
三、教學(xué)措施。
1、學(xué)習(xí)新課程，建構(gòu)新理念。理念是行動的先導(dǎo)，則創(chuàng)新的源泉，是新課程改革的靈魂。面對高中新課程，我們只有改變舊傳統(tǒng)，建構(gòu)新理念，才能有效地實施新課程。
2、鉆研新課程，掌握新內(nèi)容。教師教什么?學(xué)生學(xué)什么?是教師在具體實施新課程教學(xué)內(nèi)容是首先要解決的核心問題。充分了解這一問題，設(shè)計出更加符合新課程理念的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程。
3、倡導(dǎo)積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式。
5、堅持集體備課，發(fā)揮團(tuán)隊作用。
6、組織相關(guān)的教研活動，互相交流、互相學(xué)習(xí)。
7、采用“走出去、引進(jìn)來”的方法，學(xué)習(xí)他人之長，吸引他人經(jīng)驗。
四、教學(xué)要求。
整體把握新課程，理清貫穿教材的主要脈絡(luò)，反映和揭示教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，展示重要概念的來龍去脈。
各班級學(xué)生必須完成新課標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，滲透高考要求，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)方式，逐漸提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
五、具體工作。
(一)預(yù)備周期間，組織本備課組教師開展新課標(biāo)學(xué)習(xí)，明確新課標(biāo)的具體要求，并集體備課，趕開學(xué)前完成第一模塊的備課工作。由吳凱斌老師主講第一章，吳學(xué)彬老師主講第二章，吳南桃老師主講第三章，再由吳凱斌主講第四章，并完成第一章的具體備課內(nèi)容。在大家的共同探討下，由吳南桃負(fù)責(zé)制定本學(xué)期備課組具體活動。
(二)開學(xué)后，從第三周開始，就按每周周二下午第八節(jié)開展備課活動，按照教學(xué)進(jìn)度的要求，探討一周來的得與失，主講下一周的知識體系與內(nèi)容。
(三)教學(xué)進(jìn)度力求一致，每周出一次周練題，每月進(jìn)行一次月測試。
(四)提倡互相學(xué)習(xí)，平時3位老師多交流聽課，多交流教研。
(五)組織好學(xué)生的扶優(yōu)補偏工作，每位教師盡量在自己所帶班級發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀生與困難生，力求盡可能的做扶優(yōu)補偏。
(六)結(jié)合新課標(biāo)要求，鼓勵備課組的老師開展教學(xué)法研究，改革課堂教學(xué)法方式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在可能的情況下，請幾位專家老師做一些專題輔導(dǎo)，力求爭取外出學(xué)習(xí)。
六、日常工作安排。
(一)周練安排：一周一份練習(xí)，周五學(xué)生發(fā)給學(xué)生，周一交回檢查。要求：每人一周出一份，形同單元過關(guān)練習(xí)，滾動進(jìn)行。
(二)月測題：每四周一次。
要求：每人一次，形同專題過關(guān)測試。
(三)集體備課時間：周二第八節(jié)，在高一科組辦公室舉行。
備課要求：對上一周的得與失進(jìn)行總結(jié)，提出下一周內(nèi)容的知識體系及教材教學(xué)內(nèi)容課標(biāo)要求，課時分布，例題選講，作業(yè)布置等。
(四)備課組要求：
1、練習(xí)盡量反映學(xué)生中易錯知識點及重難點及題型。
2、集體備課：無遲到早退、缺席、老師要積極準(zhǔn)備發(fā)言，力求發(fā)揮集體智慧。
3、練習(xí)安排，作業(yè)布置，備課組應(yīng)盡可能統(tǒng)一行動。
4、老帶新工作要認(rèn)真，積極互評到位，聽課多、評價硬。
5、嚴(yán)格以執(zhí)行備課組的計劃，精誠團(tuán)結(jié)。
本學(xué)年高一政治備課組將以新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教學(xué)觀念為指導(dǎo)，以思想政治教育為根本任務(wù)，以課堂教學(xué)為中心，以課題研究為主線，引導(dǎo)全組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，重視課堂情感熏陶，貫徹“和諧教學(xué)”理念，深入開展課題研究活動，積極實施素質(zhì)教育，營造良好的教研氛圍，穩(wěn)步提高我校政治教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期高一政治備課組全體成員，將繼續(xù)本著“協(xié)作、交流、共享、提高”的原則和積極的工作態(tài)度，高效務(wù)實地開展工作。
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”科學(xué)理論為指導(dǎo)，以《普通高中課程方案》和《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，把馬克思主義基本觀點與時代特征統(tǒng)一起來，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，充分發(fā)揮政治課程的育人功能，切實提高學(xué)生分析問題、探索問題、解決問題等參與現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)生活的能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個性的發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
二、情況分析。
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是《經(jīng)濟(jì)生活》，使用的是人教版政治教材，這套教材內(nèi)容比較新穎，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間比較大，教師個性處理教材的空間也較大，但如何扣住課程標(biāo)準(zhǔn)和課文培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)將是一個難題。本學(xué)期兩個學(xué)段完成一個模塊的必修課本共四個單元的教學(xué)任務(wù)，由于高一是起點班，學(xué)生對高中的學(xué)習(xí)有一個適應(yīng)過程，且課時較緊，怎樣在有限的時間里迅速培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)政治的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也是一個難題。
三、教學(xué)目標(biāo)。
在高一，加強對學(xué)生行為習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)法的指導(dǎo)，加強對基本概念和原理的準(zhǔn)確、全面、深刻的理解和把握，提高運用基本原理、分析實際問題的能力;并以此為基點，構(gòu)筑學(xué)科內(nèi)知識體系，增強對知識及其相互關(guān)系的理解，以提高學(xué)生的綜合能力。密切聯(lián)系學(xué)生的思想實際、生活實際、社會實際以及水平測試和高考的實際，努力增強政治課教學(xué)的科學(xué)性、實踐性、探究性、創(chuàng)新性、德育性和趣味性，注重學(xué)科間知識的融合。
四、工作設(shè)想。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)本學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持集體備課，開展教學(xué)教研活動，研究、探索新課程實施的理論依據(jù)和有效方法。密切關(guān)注高考方案，通過多種途徑了解有關(guān)信息。落實“三定、三備、五統(tǒng)一”措施，(定人、定時、定內(nèi)容;備教材、備學(xué)生、備社會生活實際;統(tǒng)一教材、統(tǒng)一教輔、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一檢測。)明確每位老師負(fù)責(zé)對教材內(nèi)容的重難點分析以及突破的方法，廣泛收集資料，提高備課效率和備課質(zhì)量，努力實現(xiàn)資源共享，確保備課組活動的正常開展。
2、認(rèn)真鉆研教材，把握好教材的深度、難度與進(jìn)度，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，搞好課外輔導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。
3、加強教師間教學(xué)交流，積極開展“苦練內(nèi)功，提高素質(zhì)”的教學(xué)基本功訓(xùn)練活動。按學(xué)校要求，本備課組準(zhǔn)備至少上三節(jié)公開課，促使教師改革教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。同時努力向其他備課組的老師學(xué)習(xí)，高質(zhì)量完成學(xué)校布置的期中考試等幾份試卷。
4、注意引導(dǎo)學(xué)生在自主、探究、合作學(xué)習(xí)中，探索總結(jié)出適合于自己的高效學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中善于質(zhì)疑，思考，探究。強調(diào)政治基礎(chǔ)知識的積累和運用。
5、抓好研究性學(xué)習(xí)的開展，與政治學(xué)科緊密結(jié)合，關(guān)注社會生活的現(xiàn)實問題和自己成長中的實際問題，以提高對時事政治的敏感度。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，瀏覽與政治學(xué)科相關(guān)的網(wǎng)頁，了解當(dāng)今最新的教研動態(tài)，并收看與政治學(xué)科聯(lián)系密切的節(jié)目，如中央電視臺的《新聞聯(lián)播》，讓學(xué)生及時受到教育。
6、做好教學(xué)常規(guī)檢查，根據(jù)教情調(diào)查的情況及時調(diào)整教學(xué)策略。同時及時總結(jié)交流，撰寫教學(xué)論文，不斷積累經(jīng)驗。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十九
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的.掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇二十
學(xué)校美術(shù)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水*。美術(shù)教育與品德教育二者是密不可分的。
作為一名美術(shù)教師，怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點，通過不同形式發(fā)揮教育因素，因勢利導(dǎo)，以實現(xiàn)教書育人的目的，是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學(xué)工作中，通過不斷摸索、實踐、總結(jié)，我深深的體會到：美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進(jìn)行的視覺教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品，能增進(jìn)他們對美術(shù)美的認(rèn)識和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗，使其情感升華、心靈凈化?，F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過美術(shù)特有的形式、手段，通過循序漸進(jìn)的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性，我對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的具體做法是：
美好的藝術(shù)形象，可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求與理想，如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會，教師參與其中，分享知識并獲得情感。世界著名畫家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，如果不堅持畫雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢？使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的思想品德。
例如通過講述達(dá)芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩，介紹了14世紀(jì)始于意大利的文藝復(fù)興運動;指導(dǎo)學(xué)生討論：從古到今，從國內(nèi)到國外，還有哪些勤奮成才的故事感動著你？討論中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會容忍別人的.不同意見，接納他人的觀點，形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不要過分放任，也不過分嚴(yán)肅，要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思維方式，形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。激勵知識創(chuàng)新，升華教學(xué)思想。通過講雅克路易？大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景，向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀(jì)法國大革命的風(fēng)暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點，講述了19世紀(jì)法國人民反對王權(quán)復(fù)辟的斗爭史。這些講解，不僅使學(xué)生重溫了過去學(xué)過的世界歷史的知識，加深了理解，而且感受到了藝術(shù)的魅力，受到了美的熏陶。
課堂上通過講解攝影的特點、技巧和效果，讓學(xué)生利用手中的相機(jī)，攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學(xué)生們儼然像報社的記者，用自己的攝影作品，或歌頌、或批判，達(dá)到了重在參與、自我教育的目的。
在工藝美術(shù)教學(xué)過程中，結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞，使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力，做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時，油畫這一藝術(shù)品種來自西方，但卻是在*這塊黃土地上生根、開花，由*畫家耕耘、哺育，在*文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的*油畫，已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫”，而是帶有一些東方*民族與地方的特色，如意境的追求，寫意的筆法等等，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。如，*傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫，它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前，這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風(fēng)格上，除了西方繪畫有相同的一面，還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此，使*繪畫在世界繪畫之林中獨樹一幟。此外，*的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等，無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。
在新課程改革的歷史背景下，教師是重要的課程資源。教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，明確目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，與時俱進(jìn)。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造各種不同的教育境，使學(xué)生獲得更加豐富的體念。同時，在課堂教學(xué)中加強德育教育，使學(xué)不僅得到美的享受、美的熏陶，更重要的是使學(xué)生情操得到陶冶，人格得以完美。
總之美術(shù)課的德育功能，是十分明顯的。作為一種美術(shù)活動所具有的德育價值，幾乎隨著美術(shù)課的整個過程出現(xiàn)。美術(shù)課在作為德育手段方面，有其它學(xué)科沒有的優(yōu)勢。美術(shù)的特征是藝術(shù)形象，它不是通過理論的說教與灌輸，而是通過具體的、有情趣、生動的形象反映出來的，所以生動、形象、有趣味、潛移默化，是在美術(shù)課中進(jìn)行德育的特點。我希望在美術(shù)課中加強德育，成為每個教師的共識，自覺的在美術(shù)課中進(jìn)行思想品德、意志品質(zhì)、個性心理的教育。注意對學(xué)生進(jìn)行人生觀和價值觀的教育，幫助他們樹立正確的藝術(shù)觀念和審美觀念。在美術(shù)課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤物細(xì)無聲”，在學(xué)生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。我們對學(xué)生實施美育的同時加強德育教育，開展豐富多彩的活動以及教學(xué)模式，開發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的特長，提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，使美育和德育結(jié)合起來，融為一體，讓學(xué)生更加健康成長！
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇一
語文教研是一項重要的工作，旨在提升教師的教學(xué)水平和素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語文能力發(fā)展。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐，在教研中我逐漸領(lǐng)悟到了核心素養(yǎng)的重要性，并且對如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也有了一些心得體會。
首先，核心素養(yǎng)對于教師來說至關(guān)重要。作為教師，要有扎實的語文知識基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)能力。在教研中，我們進(jìn)行了多次研討和分享，讓我們互相學(xué)習(xí)和成長。我深刻體會到了教師的核心素養(yǎng)對于學(xué)生的影響。只有具備了優(yōu)秀的核心素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要多元化的教學(xué)方法。教學(xué)方法的多樣性是保證學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。在語文教學(xué)中，我們不僅要傳授基礎(chǔ)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。通過課堂討論、小組合作、實踐活動等多種教學(xué)方式，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們從被動的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。在教學(xué)實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們在探索中學(xué)習(xí)、在實踐中提高。
此外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要教師的個人素養(yǎng)支撐。個人素養(yǎng)是教師提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)。作為一名語文教師，我們需要熱愛語文，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。只有自己具備了核心素養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，為學(xué)生樹立良好的榜樣。在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)過程中，我注重自身的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，以更好地服務(wù)于學(xué)生成長。
最后，學(xué)校和家庭的合作是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)校與家庭是學(xué)生成長的兩個重要環(huán)境，必須形成合力，共同努力。學(xué)校要加強與家庭的溝通與協(xié)作，了解學(xué)生的家庭背景和特點，設(shè)計出更有針對性的教學(xué)方案。同時，要積極引導(dǎo)家長參與到學(xué)校的教育活動中，增強家校合作的意識，營造共同關(guān)注、共同育人的良好氛圍。只有學(xué)校和家庭共同努力，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
總結(jié)起來，語文教研的核心素養(yǎng)是教師和學(xué)生共同追求的目標(biāo)。作為語文教師，我們需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)，通過多元化的教學(xué)方法和個人素養(yǎng)的支撐，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時學(xué)校和家庭的合作也是不可或缺的。希望在今后的工作中，我能進(jìn)一步完善自己，不斷提高自身的核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇二
語文能力最為主要的影響因素就是知識的儲備，學(xué)生只有在掌握大量語文知識之后才能夠逐漸提高語文素養(yǎng)，所以，知識儲備對于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對學(xué)生而言，只有在知識達(dá)到一定量之后，在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。
積累語文知識，學(xué)生主要可以從兩個方面實踐，分別是口頭語言積累和書面語言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對于精彩語段分享過程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語文表述水平。
在通過長時間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語文口頭表達(dá)就會形成一種習(xí)慣，在脫離了書本之后，也能夠說出大量精彩的語句，這種口頭語言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。
讀書筆記是書面語言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實際教學(xué)過程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中，要是看到喜歡的語句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書筆記并不僅僅是簡單地對于語句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫下自己的感受，通過這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實情感，這對日后的文學(xué)寫作具有重要幫助。
高中語文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對于語文基礎(chǔ)知識的講解，該部分內(nèi)容對于高中階段語文教學(xué)具有重要作用。語文基礎(chǔ)知識教學(xué)可以對學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對性培養(yǎng)，學(xué)生對于語文基礎(chǔ)知識的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語文基礎(chǔ)知識包含的內(nèi)容較多，在整個語文教學(xué)過程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語法不可逾越，雖很實用但也無趣，怎么辦？列表歸納，直接簡潔。如《鴻門宴》中，名詞活用作狀語，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動詞，“沛公軍霸上”等。
語文課堂教學(xué)組織形式是落實語文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂方面的興趣就會激發(fā)起來。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實際教學(xué)過程中對于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實際教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語文學(xué)習(xí)營造良好的教學(xué)環(huán)境。開放式的'語文教學(xué)，需要以語文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語文課堂教學(xué)。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。”詩，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇三
3月7號晚上七點，王崧舟老師在《教育夢在線課堂》的平臺上，為大家?guī)砹恕缎W(xué)語文統(tǒng)編教材如何落實核心素養(yǎng)》的精彩直播講座。
王老師，首先講了語文核心素養(yǎng)的四個方面：語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。并介紹了它們之間的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，是不可割裂的。而且還重點點出在四個方面中，最關(guān)鍵的、最基礎(chǔ)的、最重要的是語言建構(gòu)與運用，語文教學(xué)，尤其是小學(xué)語文教學(xué)，是離不開語言建構(gòu)與運用的。
王老師還借用溫儒敏先生的一句話，來解讀語文教材中的核心素養(yǎng)：“部編本”語文教材就已經(jīng)在努力建構(gòu)適合中小學(xué)的語文核心素養(yǎng)體系。但這是“隱在”的，不是“顯在”的，在教材的呈現(xiàn)和教學(xué)中并不刻意強調(diào)體系，防止過度操練。那么小學(xué)語文核心素養(yǎng)“隱在”哪里呢?又如何“顯在”教學(xué)實踐中呢?王老師，結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。
語文核心素養(yǎng)“隱在”哪里呢?它就隱在單元導(dǎo)語、選文系統(tǒng)、課后練習(xí)和語文園地里，可以說，語文核心素養(yǎng)在語文課本中無處不在，無時不有，只要我們老師擦亮眼睛，煉就一雙“火眼金睛”，就隨處可以發(fā)現(xiàn)。
那么，如何把語文核心素養(yǎng)“顯在”我們的課堂實踐中呢?王老師也給出了四個策略：一課一得、得不離境、三位一得、得得相連。也就是說，每一課都有相應(yīng)的語文核心素養(yǎng)地實踐，語文核心素養(yǎng)的實踐是離不開具體的文本語境，需要老師在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生在精讀課文中“學(xué)得”語文的核心素養(yǎng)，在略讀課文中“習(xí)得”核心素養(yǎng)，在課外閱讀和習(xí)作中，“用得”語文核心素養(yǎng)，而學(xué)得、習(xí)得、用得，是得得相連不可分割的。
我們一旦樹立自覺的語文核心素養(yǎng)意識，就會發(fā)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)無處不在，無時不有。“隱在”只有轉(zhuǎn)化為“顯在”，語文核心素養(yǎng)才能真正落地。
反思
首先，非常感謝王崧舟老師的傾囊相授。聽完王老師的課，感覺意猶未盡，理解的也不夠透徹，所以第二天又反復(fù)聽了幾遍，方得醍醐灌頂，撥云見日。
因為我在小學(xué)任學(xué)，攏共加在一起，也不過就是兩年的時間，對于小學(xué)語文教材的解讀不是很透徹，也抓不住真正的主旨。而王老師的直播講座，就像清泉汩汩而來，流入我的心間，打通了我的任督二脈;擦亮了我的雙眼;讓我找到了一條，小學(xué)語文教學(xué)的光明之路;讓我了解了，落實小學(xué)語文核心素養(yǎng)的具體策略;使我明白了，課堂是以人為本，以生為本，讓孩子在學(xué)習(xí)過程中，能從不同的維度，從不同的角度理解文本，既要理解編者的意圖，也要理解作者的意圖，作為讀者還要有自己的想法，弄清了這些問題，學(xué)生也就學(xué)會了閱讀與寫作的方法和技巧，也就真正的實踐了語文核心素養(yǎng)。
實踐
由于“新冠”疫情的阻隔，我們只能宅在家里，利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生們上課。不能面對面的教學(xué)，對于教學(xué)落實語文核心素養(yǎng)，帶來了一定的困難。然而網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，一部手機(jī)，一臺電腦，便是一個舞臺，所以網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，為每個孩子的自我發(fā)展，帶來了更大的空間，讓每一個孩子都有了展現(xiàn)自我的機(jī)會。所以老師們可以利用這個網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，在教學(xué)中更好的落實語文核心素養(yǎng)。
因為我的手頭除了電子版教材之外，再沒有其他的輔助資料，我是不敢進(jìn)行直播的，所以便帶著孩子們，搭上了“快哉小課”公益直播課堂。在快哉的平臺上，聽著名師們的精心授課，他們的每節(jié)課，都很好地落實了語文核心素養(yǎng)。聽著名師們的授課，顛覆了我的教學(xué)觀，我和學(xué)生們享受到了“饕餮盛宴”。
雖然現(xiàn)在直播課沒有了，為了培養(yǎng)孩子們，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鞏固學(xué)習(xí)的知識和技能，所以我選擇了復(fù)習(xí)，重新聽名師們的授課。為了實現(xiàn)我既定的教育目標(biāo)，還專門制定了相應(yīng)的復(fù)習(xí)計劃單。
1，簽到我準(zhǔn)時：7：40—8：00打卡簽到。記住哦，每個同學(xué)只能輸入1次姓名即可。
2，上課我認(rèn)真：八點開始聽回放課，整理好筆記，為拍攝做準(zhǔn)備。
3，朗讀我出色：有感情地朗誦課文，錄成視頻，發(fā)群。
4，默寫我最棒：家長幫忙叫生字詞，錄成視頻，發(fā)群。
5，我來當(dāng)老師：講解寫作技巧，錄成視頻，發(fā)群。
6，每日習(xí)作我自信：記錄自己復(fù)習(xí)的過程，心情，收獲。拍照，發(fā)群。
每完成一項，為自己打上一個對勾。今天滿6個，老師獎勵一次點贊。
點贊積累滿10個，返校后，老師會發(fā)獎狀
@所有人，同學(xué)們，上午10點前提交前6項任務(wù)。習(xí)作練習(xí)，下午4點前交清，老師會從中選擇優(yōu)秀的文章，發(fā)表在我的公眾號。寶貝們，加油吧!
全部完成的同學(xué)，群內(nèi)回復(fù)：已完成
下午4點，我會在群里做今天的總結(jié)。
剛開始孩子們還不適應(yīng)，上交任務(wù)拖拖拉拉，甚至有的還完不成。但是過了兩天，孩子們適應(yīng)了個方法，抓住了學(xué)習(xí)的技巧，都能很快的上交任務(wù)。而且在家長的配合下，很好的完成了各項任務(wù)，鞏固了知識，提升了能力，增強了自信。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇四
核心素養(yǎng)是最近幾年教育界關(guān)注的重點內(nèi)容，但是從總體上來看，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對于核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與實施策略認(rèn)識還存在著較大的缺陷。基于此種情況，在本文當(dāng)中筆者首先通過查閱文獻(xiàn)的方式對核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并對小學(xué)語文教學(xué)中落實學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析。
隨著生產(chǎn)力水平的不斷提升，知識產(chǎn)出的效率也不斷提升，以“書山有路勤為徑”為指導(dǎo)思想的知識灌輸教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生未來發(fā)展的實際需求。因為，即使學(xué)生窮畢生之力都無法將現(xiàn)階段已有的知識學(xué)完，而在未來知識產(chǎn)出的數(shù)量也必然明顯增多，同時隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲得知識的渠道不斷增多，知識儲備已經(jīng)不再是影響個人發(fā)展的關(guān)鍵因素，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度、價值觀念等會對學(xué)生的知識獲得效率產(chǎn)生明顯的影響。基于此種情況，我國教育部20xx年在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了核心素養(yǎng)的概念。現(xiàn)階段將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要措施。
在傳統(tǒng)教育階段，提升學(xué)生知識與技能是教學(xué)的重點內(nèi)容，但是隨著教育的不斷發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識到單純以知識與技能為教育目的的教學(xué)方式對于學(xué)生未來的發(fā)展存在著一定的不利影響。許多學(xué)者對于教學(xué)究竟應(yīng)該教什么這一問題進(jìn)行了全面的分析與研究，最終認(rèn)為教育階段必須要引導(dǎo)學(xué)生形成能夠支撐學(xué)生情感、心理以及終生學(xué)習(xí)發(fā)展的素養(yǎng)才能有效促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。具體來說核心素養(yǎng)包含多個層面的內(nèi)涵，例如健康生活、主動學(xué)習(xí)、科學(xué)精神、人文底蘊、社會責(zé)任意識等。核心素養(yǎng)的概念也是最近幾年才被提出來了，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對于核心素養(yǎng)的認(rèn)識存在著較大的缺陷，而對于落實核心素養(yǎng)的具體策略認(rèn)識也不夠深入。
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
長期以來在小學(xué)語文教育當(dāng)中知識教育一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，這主要是由于能力的發(fā)展需要建立在一定的基礎(chǔ)知識之上，而小學(xué)階段學(xué)生的思想理念與認(rèn)知能力發(fā)展還不夠成熟，因此，大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)知識教育是語文教學(xué)的重點，在進(jìn)行語文教學(xué)時往往以提升學(xué)生的知識量為教？w的主要目的。為了實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念，認(rèn)識到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并積極主動的將學(xué)生的核心素養(yǎng)納入到教學(xué)的全過程當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增加實踐教學(xué)。
從核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵來看，涉及到學(xué)生多方面的能力發(fā)展，其中大多數(shù)能力的培養(yǎng)都必須要建立在實踐的基礎(chǔ)之上才能實現(xiàn)。但是一直以來在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中課堂理論教學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位，雖然部分教師也會為學(xué)生安排實踐教學(xué)，但是實踐教學(xué)的“質(zhì)”與“量”往往都存在著較大的問題，從而無法實現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)?；诖朔N情況，當(dāng)前階段小學(xué)語文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對課堂理論教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行縮減，并增加實踐教學(xué)。在進(jìn)行實踐教學(xué)之前，教師還需要通過精心的教學(xué)設(shè)計提升實踐教學(xué)的質(zhì)量，將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到實踐教學(xué)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生多方面能力的'提升。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式。
在傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的考試成績幾乎已經(jīng)成為教師對學(xué)生進(jìn)行評價的唯一指標(biāo)，這種評價模式對于學(xué)生的心理發(fā)育存在著一定的不利影響，最終會嚴(yán)重影響學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展?；诖朔N情況，現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評價機(jī)制，即基于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展實現(xiàn)對學(xué)生的全面評價，而不僅僅針對學(xué)生的考試成績對其進(jìn)行評價。例如，在對學(xué)生進(jìn)行期末評價時需要綜合考慮學(xué)生在本學(xué)期的考試成績、課堂表現(xiàn)、記錄遵守情況等全方位的信息，并針對不同核心素養(yǎng)的重要性，對不同評價指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行調(diào)整。
核心素養(yǎng)是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素，必須要貫徹到教學(xué)的全過程當(dāng)中。在本文當(dāng)中筆者結(jié)合自己的實際工作經(jīng)驗對小學(xué)語文教學(xué)中落實學(xué)生核心素養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析與研究，旨在通過小學(xué)語文教育促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇五
語文備考是每個中考生必經(jīng)的階段，在語文備考過程中，我逐漸體會到了一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會。首先，掌握語言特點和表達(dá)規(guī)范是提升核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。其次，閱讀能力的提升是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。然后，寫作能力的鍛煉對于提高核心素養(yǎng)也是至關(guān)重要的。最后，學(xué)會文學(xué)鑒賞與批評是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。通過這些方面的掌握與提高，我相信我在語文備考中會取得更好的成績。
首先，要提升核心素養(yǎng)，我們必須要掌握語言特點和表達(dá)規(guī)范。語文學(xué)科是對語言文字進(jìn)行研究和應(yīng)用的學(xué)科，而語言的特點決定了我們對其運用的規(guī)范性。只有掌握了語言的特點和表達(dá)規(guī)范，我們才能更好地使用語言，進(jìn)行有效的交流和表達(dá)。通過大量的閱讀，我了解了漢語語言的特點和表達(dá)規(guī)范，逐漸將其運用到了寫作和閱讀理解當(dāng)中。
其次，提高閱讀能力是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一個重要途徑。閱讀能力不僅是我們獲取知識和信息的重要途徑，更是我們進(jìn)行思考和判斷的根本工具。在語文備考過程中，我通過練習(xí)大量的閱讀材料，提高了自己的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。通過深入理解文章的含義和作者的用意，我逐漸培養(yǎng)了自己批判性思維和分析問題的能力，提高了核心素養(yǎng)。
然后，寫作能力的鍛煉是提高核心素養(yǎng)的另一重要方面。寫作是對語言運用能力和思維表達(dá)能力的綜合考察，也是語文學(xué)習(xí)的一種重要方式。通過不斷練習(xí)寫作，我提高了自己的寫作能力和語言表達(dá)能力。我學(xué)會了如何清晰地組織文章結(jié)構(gòu)，合理運用修辭手法，使文章更加生動有趣。寫作的過程中，我也不斷思考和反思自己的表達(dá)方式，不斷進(jìn)步。
最后，學(xué)會文學(xué)鑒賞與批評是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。文學(xué)是語文學(xué)科的重要組成部分，也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我提高了自己的文學(xué)鑒賞能力和批評能力。我學(xué)會了欣賞文學(xué)作品中的美學(xué)價值，理解作家的寫作用意，并能夠批評性地分析和評價文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞和批評，我提高了自己對文學(xué)作品的理解與欣賞能力，也提高了核心素養(yǎng)。
總而言之，通過語文備考，我逐漸體會到了提升核心素養(yǎng)的重要性。掌握語言特點和表達(dá)規(guī)范、提高閱讀能力、鍛煉寫作能力、學(xué)會文學(xué)鑒賞與批評，這些方面的理解和提高都對于培養(yǎng)我自己的核心素養(yǎng)有著重要的影響。在未來的備考中，我會更加注重這些方面的訓(xùn)練和提高，相信自己在語文考試中會取得更好的成績。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇六
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名?！痹姡屓藴厝岫睾?，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的`培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇七
“語文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時在語文方面的修養(yǎng)，包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維，也包括一些語文能力，如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語文教學(xué)，強調(diào)的是知識與能力這兩條線，但語文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過去將“語言積累”放在“知識”一塊，也是不妥的。因此用知識和能力還不足以概括語文教育的全部。過去強調(diào)“語文能力”包含了一個思想，就是偏重于“用”，即解決實際問題的實用，所以大家都重視這個‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實用、追求功利，就會導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語文素養(yǎng)”的說法，就是出于對學(xué)生整體素質(zhì)在語文方面的表現(xiàn)以及對這種目標(biāo)的追求。
提出“語文素養(yǎng)”這個概念它的范圍自然比“語文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語文的特點，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語文教育的新的模型。
近幾十年來語文教育經(jīng)歷了由“知識利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識利益”模型階段，語文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識，重視的是知識的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語文”的知識，對學(xué)習(xí)語文毫無益處。
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具，這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為，又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學(xué)的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇八
語文作為中小學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)起著重要的作用。在備考語文時，我們應(yīng)不斷提高自己的語文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而取得優(yōu)異的成績。以下是我在備考過程中得到的一些心得和體會。
第一段：培養(yǎng)閱讀能力。
語文備考的第一個核心素養(yǎng)是培養(yǎng)閱讀能力。要成為一名優(yōu)秀的語文學(xué)習(xí)者，首先需要具備良好的閱讀能力。閱讀是獲取知識的重要途徑，通過閱讀不僅可以豐富我們的語言表達(dá)能力，也可以提高我們的理解能力和思考能力。在備考過程中，我發(fā)現(xiàn)多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品和相關(guān)的資料對于擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解水平非常有益。此外，我還會定期復(fù)習(xí)所學(xué)的語文知識，加深對文章的理解和把握，以及培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
第二段：強化語法知識。
備考語文也需要強化語法知識。語法是語文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，是正確表達(dá)意思和理解他人意圖的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)語法知識，我們可以掌握好詞語的用法、句子的結(jié)構(gòu)以及各種語法規(guī)則，使我們的表達(dá)更加準(zhǔn)確、流暢。在備考過程中，我會注重語法知識的總結(jié)和歸納，并通過大量的練習(xí)來鞏固所學(xué)的知識。此外，我也會從各種渠道獲取語法知識的應(yīng)用例句，通過分析和模仿，提高自己的語言水平和表達(dá)能力。
第三段：提升寫作能力。
備考語文還需要提升寫作能力。寫作是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過寫作，我們可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，同時也可以提高自己的語言表達(dá)能力和文字運用能力。在備考過程中，我會多寫各種類型的作文，積累寫作的經(jīng)驗和技巧。我會注重句子的結(jié)構(gòu)和用詞的準(zhǔn)確性，同時也會注意文章的邏輯性和連貫性。此外，我會結(jié)合老師的指導(dǎo)和同學(xué)的評語，不斷反思和改進(jìn)自己的寫作，提高自己的寫作水平。
第四段：加強修辭能力。
備考語文還需要加強修辭能力。修辭是指通過一定的表達(dá)方式，達(dá)到一種言外之意或感染讀者的目的。在備考過程中，我會關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品和優(yōu)秀的作文范例，學(xué)習(xí)其中的修辭手法和運用技巧。我會嘗試使用比喻、夸張、排比等修辭手法，為文章增色添彩，提高作文的質(zhì)量。此外，我也會不斷地進(jìn)行修辭的操練，通過寫作和表達(dá)來提高自己的修辭能力。
第五段：全面提升語文素養(yǎng)。
備考語文除了以上幾個核心素養(yǎng)外，還要全面提升語文素養(yǎng)。這包括培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，如及時復(fù)習(xí)、積極參與課堂、獨立思考等。此外，我們還要多廣泛涉獵文學(xué)作品和語文優(yōu)秀文獻(xiàn)，拓寬自己的視野和思維方式。同時，還要通過參加各種語文比賽和活動，鍛煉自己的語文能力和應(yīng)試技巧。最重要的是要樹立正確的語文學(xué)習(xí)態(tài)度，保持對語文學(xué)習(xí)的熱愛和積極性。
總結(jié)起來，備考語文的核心素養(yǎng)主要包括培養(yǎng)閱讀能力、強化語法知識、提升寫作能力、加強修辭能力和全面提升語文素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們可以提高自己的語文水平，在備考中取得優(yōu)異的成績。希望我的心得和體會對其他同學(xué)備考語文有所啟發(fā)，共同進(jìn)步、取得好成績。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇九
七年級期末語文合格率為，優(yōu)秀率為，平均分為。因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢頭之下，還要大力抓好優(yōu)秀率，力求本年級總體水平一致。
目前班級學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強，隨著學(xué)生年齡的增長和知識難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運用能力，對學(xué)生掌握知識的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識水平都提出了更高的要求，這對個別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水，但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說，并非福音.因此我們的教學(xué)必須未雨綢繆，因此，我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時，還應(yīng)加強對課改的學(xué)習(xí)與研究。
1).從語文學(xué)科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2).語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3).重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4).教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點和難點.要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5).重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。
6)作文教學(xué)，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7).實行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8).優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
9).利用競賽，學(xué)科活動法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會，演講會，辦手抄文學(xué)報，鍛煉能力，提高興趣。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十
語文既代表著遣詞造句等語法類、語言組織類的能力，又代表著我國幾千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積淀，學(xué)好語文，將會培育孩子豐富的文化認(rèn)知能力和優(yōu)秀的語言組織能力。因此，作為小學(xué)語文老師，我們必須承擔(dān)起這份教育的重任，必須努力提升自身的語文教學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)新語文教學(xué)的方式，讓學(xué)生樂在語文課堂的學(xué)習(xí)之中，有效地提升他們的語文核心素養(yǎng)。
一、通過有效的語言教學(xué)來培育提升小學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)是教育部在20xx年提出的教育概念，它主要指的是通過語文教學(xué)來提高學(xué)生們的內(nèi)在文化素養(yǎng)。針對這一教學(xué)要求，相關(guān)學(xué)校在進(jìn)行課改的時候發(fā)現(xiàn)了比較有效的教學(xué)方式，這些教學(xué)方式區(qū)別于傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，主張通過針對性的教學(xué)策劃來綜合提升學(xué)生們的語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這樣就能夠有效地完成核心素養(yǎng)的教學(xué)要求。
對于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)而言，學(xué)生們因為缺乏足夠的語言積累，所以他們對于字典的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高年級的學(xué)生，字典既是他們認(rèn)識新字的工具，又是遣詞造句的標(biāo)準(zhǔn)典范。因此，老師就需要立足于小學(xué)生們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，仔細(xì)地分析小學(xué)生們的自學(xué)模式和自學(xué)習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，針對小學(xué)的識字語言教學(xué)特點，給予學(xué)生們個性化的語文教學(xué)，充分培育他們的語文核心素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《觀潮》時，因為本課是一篇典型的寫景文，文章里關(guān)于景色描寫的句子非常多，生字詞也較多，那么老師就應(yīng)該抓住行文的特點，引導(dǎo)學(xué)生找到那些描寫非常巧妙、傳神的句子，讓他們充分地朗讀和背誦，然后進(jìn)行臨摹描寫，培育他們的語言素養(yǎng)。老師可以首先要求學(xué)生速讀課文，分出文章的三個層次--潮前、潮中、潮后，然后要求學(xué)生們仔細(xì)對應(yīng)不同層次中的語句描寫，找出生動傳神的句子，如：“只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的水墻……猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來。”讓學(xué)生充分感知這些描寫，有條件的還應(yīng)該提前準(zhǔn)備好ppt課件，向?qū)W生們播放浪潮的視頻，將抽象的語句描寫直觀地轉(zhuǎn)化為自然景象，這樣就能夠有效地提升他們的語言理解能力，鍛煉他們的描寫技能。
二、將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)有一個特點--教學(xué)和生活發(fā)生一定程度的脫節(jié)，這一特點在課堂上的表現(xiàn)就是老師只進(jìn)行課文教學(xué)，而對于社會時事缺乏延伸，而這樣就會影響學(xué)生們的語文學(xué)習(xí)興趣，讓語文教學(xué)變得單一且枯燥。所以，在當(dāng)下的語文教學(xué)中，老師一定要做到將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來，讓教學(xué)不脫離生活化的軌道，這樣才能夠保證語文教學(xué)的實踐性，才能夠讓語文課堂更加豐富、更加充盈。例如在學(xué)習(xí)《可貴的沉默》這篇課文時，文章的主題是感恩和回報，所以老師就可以在課堂里面穿插講述社會上的一些信息，還可以向他們播放一些感人的視頻，如《感動中國》，讓課文的內(nèi)容延伸到生活實際之中，不僅如此，在完成這篇課文的欣賞之后，老師還應(yīng)該布置課后實踐作業(yè)，可以讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活實際，想出一種合適的方式向自己的親人們表達(dá)自己的感恩，完成一篇活動有感，記錄自己的經(jīng)歷。通過這種有機(jī)地延伸，能夠切實地幫助學(xué)生們將課本上學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活之中，這樣就能夠很好地提升他們的語文實踐能力，繼而優(yōu)化他們的語文核心素養(yǎng)。
三、
作文在語文學(xué)習(xí)中所占比例很大，習(xí)作能夠直觀地反映學(xué)生們的語文綜合能力，因為一篇良好的習(xí)作需要學(xué)生們有足夠的語文功底，這主要表現(xiàn)為良好的語言描述能力、一定程度的文化積累和一定層次的思考水平，所以老師在日常教學(xué)中想要提高學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)，就必須強化學(xué)生們的習(xí)作能力。小學(xué)生的學(xué)習(xí)會表現(xiàn)出非常強的階段性特點，他們隨著年齡的上升，對于語文詞匯的運用和表達(dá)會呈現(xiàn)跳躍式的成長，這都和他們的語文積累有著密切的聯(lián)系，因此老師在習(xí)作課程的設(shè)計中也需要充分迎合學(xué)生們的階段性特征，要保障每個階段的教學(xué)都要符合他們的認(rèn)知能力需求。在具體的習(xí)作教學(xué)中，老師應(yīng)該創(chuàng)建主題式的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生們都充分進(jìn)入習(xí)作學(xué)習(xí)的情境之中，然后積極引導(dǎo)學(xué)生們思考，要通過一個論點來引發(fā)學(xué)生們多元化的思考，這種思考不應(yīng)該拘泥于一個方向，應(yīng)該是涉及生活的方方面面，這樣才能夠有效地保證語文思維的寬度。在保證學(xué)生足夠思考的基礎(chǔ)之上，老師要通過切身的輔導(dǎo)幫助學(xué)生們找到合適的詞語來和諧地表達(dá)出思維，完整地描寫出一件事、一個人、一片景。這需要很長的時間才能夠達(dá)到上佳的效果，所以老師一定要順應(yīng)學(xué)生們的成長，讓他們逐漸地成長進(jìn)步，切忌過于追求效率而違背了和諧教學(xué)的原則。
簡明扼要地來說，要想有效地培育學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)，絕非一時之功，這需要老師立足實踐，進(jìn)行長期的探索。無論是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上，老師都應(yīng)該充分順應(yīng)小學(xué)生們的認(rèn)知需求，要順應(yīng)他們的天性，將教學(xué)趣味化、多元化、實踐化，這樣才能夠從根本上促進(jìn)他們的成長。
【參考文獻(xiàn)】。
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語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十一
1、概念：
語文核心素養(yǎng)：是學(xué)生通過語文教育所獲得的最具終身發(fā)展價值的人格修養(yǎng)與關(guān)鍵語文能力。
2、內(nèi)容：
語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。（簡稱語言、思維、審美、文化）。
語文素養(yǎng)泛指一切語文知識、能力與素養(yǎng)，包容性大，外延廣。
4、關(guān)系：
語言建構(gòu)與運用是基礎(chǔ)，居于首位，它和其它層面是各自獨立、相互依存。
內(nèi)涵的具體闡釋。
1、語言建構(gòu)與運用：指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
2、思維發(fā)展與提升：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，通過審美體驗、評價等活動構(gòu)建起來的審美意識、審美情趣與審美品位，以及在此過程中逐步掌握的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
4、文化傳承與理解：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和和地區(qū)文化的能力，以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野，文化自覺意識和文化自信態(tài)度。
語言的構(gòu)建運用最明顯的`就是選擇題的字音字詞、成語搭配題，和后邊的作文，思維的發(fā)展就在閱讀理解和大作業(yè)中有突出的體現(xiàn)，審美的鑒賞，一聽這個名字我們就可以知道是古詩詞鑒賞、包括作文，文化的理解和傳承體現(xiàn)在文言文、古詩詞等很多方面。語文的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更加是文化的學(xué)習(xí)和運用。
從近幾年的高考卷上，我們可以看到，考題題量合理，難度每年以鑒賞類（古詩詞、文言文）和應(yīng)用類（現(xiàn)代文閱讀理解、大作文）為主要的難點和丟分點?？碱}的形式更加靈活，不再是刻板的考察，加入了許多新題型和社會熱點的元素。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十二
高二語文核心素養(yǎng)是我在高中階段的第二年接觸到的一個概念。初聽到這個詞匯時，我對其含義一無所知。于是，我開始了解了解它究竟是什么意思。經(jīng)過一番調(diào)研之后，我了解到高二語文核心素養(yǎng)主要包括文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、文化交流能力以及文化傳承能力。這些素養(yǎng)貫穿了整個高中語文教育過程，對于我們的語文學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。初識高二語文核心素養(yǎng)讓我意識到了自己在語文學(xué)習(xí)中的不足之處，并且為我后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
高二語文核心素養(yǎng)對于我們的語文學(xué)習(xí)來說具有重要的意義。首先，文學(xué)鑒賞能力可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品，深刻理解其中的人生哲理。其次，文學(xué)創(chuàng)作能力可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提升我們的語文寫作能力。再次，文化交流能力能幫助我們更好地理解和交流不同文化間的價值觀和思維方式。最后，文化傳承能力讓我們能夠更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化。只有通過培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)，我們才能真正成為一個優(yōu)秀的語文學(xué)子。
為了培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)，我制定了一些學(xué)習(xí)計劃和策略。首先，我會多讀經(jīng)典文學(xué)作品，在欣賞作品的同時，深入思考其中的寓意和人生哲理。其次，我會參加各類語文寫作競賽，不斷鍛煉自己的寫作能力，提升表達(dá)能力。再次，我會通過參加文化交流活動，拓寬自己的視野，了解不同文化的特點和魅力。最后，我會積極參與學(xué)校的文化活動，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化。通過這些努力，我相信我能夠培養(yǎng)出自己的高二語文核心素養(yǎng)。
在高二的語文學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了高二語文核心素養(yǎng)的重要性。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅拓寬了自己的視野，還能更好地理解作品中的深層含義。通過參加語文寫作競賽，我提升了自己的寫作能力，學(xué)會了用優(yōu)美的語言表達(dá)自己的觀點。通過參加文化交流活動，我了解到了不同文化間的差異和共通之處，增強了自己的文化自信心。通過參與學(xué)校的文化活動，我更深入地了解了中華優(yōu)秀文化的魅力，也為傳承和發(fā)揚這一文化貢獻(xiàn)了自己的力量。這些體會和收獲讓我對高二語文核心素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識和理解。
五、未來的努力與展望。
作為一名高二學(xué)生，我深知自己的不足之處。在未來的語文學(xué)習(xí)過程中，我將更加注重培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)。我會繼續(xù)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，提升自己的文學(xué)鑒賞能力。我會繼續(xù)參加語文寫作競賽，提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力。我會繼續(xù)參加文化交流活動，拓寬自己的視野，增強自己的跨文化交流能力。最重要的是，我會繼續(xù)傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，為中華文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。通過這些努力，我相信我能夠成為一名真正具備高二語文核心素養(yǎng)的學(xué)子。
總之，高二語文核心素養(yǎng)是我在高二學(xué)習(xí)中的一大收獲。通過初識、認(rèn)識、培養(yǎng)以及體會，我對高二語文核心素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識。未來，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)，為自己的語文學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)力量。我相信，通過這些努力，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的語文學(xué)子。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十三
寒來暑往，時光交替。又一學(xué)年圓滿畫上句號。沒有了平日繁雜的工作，放松了時刻警惕的心，難得一片清靜。潛下心來走進(jìn)陜西省學(xué)科帶頭人汪偉工作坊坊主準(zhǔn)備的有關(guān)“單元整體教學(xué)”策略的學(xué)習(xí)資料，細(xì)細(xì)讀來，眼界大開！
什么是“單元整體教學(xué)”，我認(rèn)為關(guān)鍵字在這個“整”，即“整體”，也就是打破原有的一篇一篇的教學(xué)模式，把一個單元作為一個有機(jī)的教學(xué)整體，在教學(xué)中教師要從整體出發(fā)，準(zhǔn)確定位單元整體教學(xué)目標(biāo)，及重難點，把握教材邏輯體系，篇與篇之間的聯(lián)系，循序漸進(jìn)的穩(wěn)步推進(jìn)，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時，這里的“整”也可作“統(tǒng)整”或“整合”解釋，以單元整體為基礎(chǔ)，正確掌握單元內(nèi)的篇與篇，單元與單元，課內(nèi)與課外，學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，有效的整合教學(xué)資源，落實語文要素，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)及重難點，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
初識單元整體教學(xué)后，又陷入了新的困惑，單元整體教學(xué)是無論內(nèi)容與角度，任一單元都可以進(jìn)行整體教學(xué)嗎？若整合要整合什么？怎樣整合？我想作為教者，首先應(yīng)該要認(rèn)真研讀教材，讀懂教材編排意圖。不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文統(tǒng)編教材以“人文主題與語文要素”雙線并行，呈梯度發(fā)展的特點，除普通的`學(xué)習(xí)單元外還編排了“閱讀策略單元”“習(xí)作單元”“綜合性學(xué)習(xí)單元”，所有的學(xué)習(xí)單元無論是內(nèi)容還是編排上，每個篇章，板塊之間都相互關(guān)聯(lián)，相互滲透。教學(xué)時，我們要圍繞單元語文要素，合理安排各課教學(xué)內(nèi)容，將要素分解，循序漸進(jìn)落實。如統(tǒng)編四年級上冊第二單元，圍繞“提問策略”安排了四篇不同體裁的文章，而每篇課文都有不同的側(cè)重點。童話《一個豆莢里的五粒豆》引導(dǎo)學(xué)生針對課文局部和整體大膽提問，這是初步感受提問的策略；《蝙蝠和雷達(dá)》重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度提問，擴(kuò)大提問范圍；《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》則要落實引導(dǎo)學(xué)生篩選對理解課文最有幫助的問題。最后略讀課文《蝴蝶的家》引導(dǎo)學(xué)生綜合運用提問策略進(jìn)行總結(jié)。這樣把語文要素中的單元目標(biāo)細(xì)化到每一部分，各篇課文圍繞“提問策略”這個大目標(biāo)依次展開，每一課都在前一篇的基礎(chǔ)上合理提升，有效落實語文要素，達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)。其次，我們可以將同一主題或同一個編排意圖組織的單元中，基于單元整體，統(tǒng)籌安排，可以選擇其中的一篇或兩篇課文帶動整個單元的教學(xué)，將前面文章學(xué)習(xí)過程中習(xí)得的方法及時運用實踐，采用多篇組合互促的作用，把精讀，自讀，練習(xí)，寫作等環(huán)節(jié)有效靈活的結(jié)合起來，形成統(tǒng)一的教學(xué)整體，使教學(xué)價值最大化。這樣將篇與篇的關(guān)聯(lián)，課內(nèi)與課外結(jié)合，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，開闊學(xué)生的閱讀視野，發(fā)展其閱讀思維，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
這次學(xué)習(xí)，使我對統(tǒng)編教材的“單元整體教學(xué)”有了初步認(rèn)識和系統(tǒng)的了解，那么如何設(shè)計和實施“單元整體教學(xué)”策略，使學(xué)習(xí)真正發(fā)生，這將是我今后教學(xué)實踐中努力的方向。我會不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論，并運用于自己的教學(xué)實踐中，相信在坊主的帶領(lǐng)下，大家一起探索，共同研究，在語文教學(xué)路上會走得更高更遠(yuǎn)。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十四
摘要：在初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)?在正確認(rèn)識語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，要圍繞一個中心：社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化;主抓兩種能力：自主思維能力和口語交際能力;落實三項技能：識字寫字、閱讀、寫作。
目前各國都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，如法國的“共同文化”、德國的“關(guān)鍵能力”、美國的“核心知識”、日本的“基礎(chǔ)學(xué)力”等。而我國把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，要“增強學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。20xx版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字?！?BR> 新課程改革以來，倡導(dǎo)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”、“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式，教育就是教會學(xué)生做人，教會學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程中，教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長與發(fā)展的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長與發(fā)展。這樣，我們才能利用學(xué)科教學(xué)活動載體，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心，有溫情地創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展。個人認(rèn)為，初中語文教學(xué)可以從以下方面培育學(xué)生的核心素養(yǎng)：
一、圍繞一個主心：社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)行人教版初中語文教材以主題分單元，人文類篇目大都涉及責(zé)任、愛國、奉獻(xiàn)、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動接受文本中心，學(xué)生未對文本作真正的探究理解，那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底，更別說形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動實踐。所以，對此類文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細(xì)究為主，教師引導(dǎo)為輔，以討論研究為學(xué)習(xí)方式，用寫作感悟來鞏固學(xué)習(xí)成果，從而對學(xué)生實施文本的閱讀習(xí)慣、語言品析和主旨探究能力訓(xùn)練?？蓪⒄Z文教學(xué)和日常生活緊密結(jié)合，在節(jié)日節(jié)氣時開展各種活動，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛及傳承發(fā)揚?？蓪⒁韵鹿?jié)日(節(jié)氣)——春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、驚蟄、春分與春聯(lián)、琴棋書畫、筆墨紙硯、字謎、歇后語、中醫(yī)、剪紙、風(fēng)箏、京劇、圍棋等等有機(jī)結(jié)合在一起，開創(chuàng)多元學(xué)習(xí)活動，提升學(xué)生的素養(yǎng)。
二、主抓兩種能力：學(xué)生的自主思維能力和口語交際能力。
學(xué)生是社會的人，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體，它們倆水乳交融、密不可分。而語言能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，因此在日常學(xué)習(xí)過程中，要鼓勵學(xué)生敢發(fā)問、會發(fā)問，并與老師互動起來。我的每一堂語文課都是提問領(lǐng)先：學(xué)生在預(yù)習(xí)時必須提出兩個以上有價值的問題，然后帶著問題走進(jìn)文本。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?BR> 課堂時間有限，不可能人人有機(jī)會發(fā)言，就以小組為單位，輪流發(fā)言。發(fā)言要求聲音洪亮、語句流暢、條理清晰。有時為了激發(fā)思維、活躍課堂氣氛，也讓學(xué)生辯論一番。
當(dāng)然也有“敏于行訥于言”的學(xué)生，怎么辦?每天課前《三分鐘新聞播報》，摘抄并大聲朗讀新聞，先消除羞怯心理，鍛煉口語表達(dá)能力，一學(xué)期后基本上能大聲地闡釋問題了。
三、
落實三項技能：識字寫字、閱讀、寫作。
1.每學(xué)期教學(xué)中，開展“日讀一萬字”的活動：學(xué)生準(zhǔn)備b5大小的名著閱讀筆記本，每天讀名著30分鐘，記錄日期、頁碼、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容梗概(90——100字)，家長簽字。一周一檢查，定期進(jìn)行小測試。
2.寒暑假，布置學(xué)生就一部作品制作書簽、腰封、手抄報、思維導(dǎo)圖等，進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
3.每兩周開展一次讀書心得分享會。
寫作是綜合能力的展現(xiàn)，最能體現(xiàn)學(xué)生的實踐性和綜合性技能。在教學(xué)中常進(jìn)行情景作文訓(xùn)練：與教材內(nèi)容結(jié)合仿寫，如朱自清的《背影》仿一篇《父親的手》;與名著閱讀結(jié)合寫人物小傳，如《林沖小傳》、《虎妞小傳》等;與背誦篇目結(jié)合寫回信，如《公輸班不義》、《寫給歐陽修的信》。指導(dǎo)學(xué)生寫作形式，如人物小傳分三層寫，要層層清：第一層姓名、身份、性格簡介;第二層主要情節(jié)加評價;第三層全面評價。初中三年基礎(chǔ)知識要扎實，閱讀要寬厚，寫作要源于家庭、社會，與生活結(jié)合起來，讓學(xué)生感覺所學(xué)的知識是有用的，是能夠解決現(xiàn)實中的問題、能解釋生活現(xiàn)象的。
以上是我個人一點淺薄的經(jīng)驗，今后我會繼續(xù)“從實際情況和學(xué)生特點出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實到語文學(xué)科教學(xué)中”，抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)，積極探索教育教學(xué)策略與途徑，做好學(xué)生成長的引領(lǐng)者。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十五
基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)科研究，尋求教書育人的根本，提高課堂教學(xué)有效性，提升教師教學(xué)能力，同時提高教師的科研水平。通過理論學(xué)習(xí)，實踐演練，反思提升等多形式的活動，落實以目標(biāo)達(dá)成為核心的學(xué)科教研活動，提高教師學(xué)科素養(yǎng)和實施新課程的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、工作要點。
1、落實教學(xué)常規(guī)評比。
理論學(xué)習(xí)是校本項目中不可缺少的部分，它可以更新教師的教學(xué)理念，充實教師的教學(xué)實踐，學(xué)校將利用教師書吧，開展教師自主學(xué)習(xí)活動。每位老師每學(xué)期至少三本理論書，期末寫一篇讀書心得。教學(xué)不斷改革，老師充電學(xué)習(xí)。
教學(xué)常規(guī)管理，教學(xué)常規(guī)是教研工作的基礎(chǔ)，要求全員老師參賽。備課材料作為教師成長記錄檔案之一，要求物化可視，采取紙質(zhì)手寫備課本形式，教案電子稿等素材制成光盤粘附在備課本封底頁。備課組在期中期末檢查中，督促落實。
2、實踐演練，開足開好教學(xué)公開課。
公開課（教學(xué)開放周），落實每學(xué)期每人一節(jié)教學(xué)公開課，全面展示自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。三位老師將在教學(xué)開放周開課，全組人員共同聽課、評課，多提建議，自我反思，以便相互學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，實現(xiàn)對課堂教學(xué)過程的質(zhì)量監(jiān)控，創(chuàng)造互相促進(jìn)的'人文環(huán)境，探索多種靈活的課堂教學(xué)形式，自覺提升業(yè)務(wù)能力。在第9周校教學(xué)開放周開出教學(xué)公開課，盛曉珍老師開課。聽課教師要參評，暢所欲言，達(dá)到共同提高的目的。第13周教學(xué)展示周，名師引領(lǐng)，本組由徐海曉老師開師范課。每位教師聽課不少于10節(jié)，備課組組長不少于15節(jié)。每位教師至少讀一本書，寫1篇教學(xué)反思。通過對項目內(nèi)容的理論書籍的學(xué)習(xí)、課堂實踐的演練，寫心得、反思與評課稿，進(jìn)而提高教師對于教學(xué)的深度理解。
3、一次備課，二次磨課，發(fā)揮集體備課優(yōu)勢。
針對公開課，集體備課（一次備課，二次磨課）主備人員講解教學(xué)思路，目標(biāo)怎樣確定，策略怎樣實施。在充分理解教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上研究教學(xué)方法的設(shè)計、要求盡可能創(chuàng)造性地使用教材，突出有效學(xué)習(xí)。每位成員教師根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格或思路提供想法，討論并最終形成教案。教案經(jīng)過實踐，修改形成第二次備課。集體備課一定要落實到位，真正發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢。實踐是檢驗效果的最佳途徑，利用集體備課，公開課、經(jīng)驗交流等形式開展教學(xué)檢驗，切實落實校本項目，提高課堂教學(xué)效果。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十六
自從新的學(xué)科——語文核心素養(yǎng)出臺以來，我就一直對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為這些具體概念幫助我更好地理解語文教學(xué)中需要關(guān)注的方面。在孩子的語文學(xué)習(xí)中，作為家長的我也應(yīng)該了解這些要素，并根據(jù)自己的經(jīng)驗和觀察與孩子一起學(xué)習(xí)和成長。
第二段：閱讀素養(yǎng)。
在孩子們的語文學(xué)習(xí)過程中，閱讀素養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要素之一。我發(fā)現(xiàn)，為了提高孩子的閱讀理解能力，需要創(chuàng)造一些環(huán)境，比如通過銷售書，建立一個可以分享書的文化空間，鼓勵孩子去嘗試新的題材，在家中給他們設(shè)定一些閱讀時間等。另外，要鼓勵孩子提出他們的問題和對理解的困惑。這樣，可以通過閱讀來加強他們的想象、分析和其他表達(dá)能力。
第三段：寫作素養(yǎng)。
寫作素養(yǎng)是另一個值得我們注意的語文要素。家長可以通過與孩子一起練習(xí)書寫、寫字和寫作等，比如，讓孩子每天寫日記、看電影或閱讀后自己的觀點，并且?guī)椭⒆訉懜玫脑u論。此外，還可以教孩子如何使用語言進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，以便更好地表達(dá)他們的情感和想法。
第四段：語言表達(dá)能力。
孩子們的語言表達(dá)能力也是我們需要關(guān)注的要素之一。為了幫助孩子更好地掌握語言表達(dá)技能，我們需要鼓勵他們更經(jīng)常地與家人和朋友進(jìn)行交流。家長可以通過反復(fù)讓孩子進(jìn)行修辭演練、口語表達(dá)、家庭出現(xiàn)問題時候的解決方法等，幫助他們構(gòu)建自信和更多的表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
家長們應(yīng)當(dāng)知道，語文核心素養(yǎng)對孩子的語文學(xué)習(xí)非常重要。閱讀、寫作、語言表達(dá)都是孩子們的重要組成部分。作為家長，我們要關(guān)注孩子的語言學(xué)習(xí)進(jìn)度，要注意好與孩子的互動，以及讓他們感受到成功的喜悅和那種充滿自信的心態(tài)。最后，我相信我們一定會培養(yǎng)出一個擁有好的語文素養(yǎng)的孩子，讓他們擁有更美好的未來。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十七
時代的快速發(fā)展，要求社會必須有相應(yīng)素養(yǎng)的人才跟進(jìn)，國民具備怎樣的核心素養(yǎng)，關(guān)系我國在國際上的核心競爭力，這是當(dāng)代教育界面對的課題。因此，在新一輪的教改進(jìn)程中，國家對學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂、對核心素養(yǎng)的梳理非常必要。
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點的關(guān)鍵成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。具體到語文學(xué)科，其核心素養(yǎng)主要包括四方面：
1.語言建構(gòu)與運用。
美國哲學(xué)家、教育家杜威指出：“語言是一種關(guān)系?！闭Z言的產(chǎn)生是因人與人之間存在著社會關(guān)系，有交往的需要，而語言文字恰好實現(xiàn)了這種關(guān)系與需要，這才顯示出語言的價值。語言的建構(gòu)可以理解為構(gòu)造一個合乎語法的句子，說出一句在一個語言集團(tuán)中能被理解的句子，這是一個具有語言資質(zhì)的主體所必須具有的能力。具備語言的建構(gòu)并不意味著就能恰當(dāng)實現(xiàn)運用。語言的運用實際上是以相互理解為目標(biāo)的。語言必須滿足一些語用學(xué)、商談倫理等規(guī)范才能實現(xiàn)交往的意義。
從語文學(xué)科角度出發(fā)，“語言建構(gòu)與運用”這項核心素養(yǎng)，可理解為“出于真誠對話的愿望，準(zhǔn)確理解對方的話語形式與話語意圖;精確妥貼地運用祖國語言文字表情達(dá)意，以進(jìn)行最有效的交流?！?BR> 2.思維發(fā)展與品質(zhì)。
思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡，比較穩(wěn)定的抽象思維能力開始形成，青少年期思維的發(fā)展過程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢，辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質(zhì)，實質(zhì)是人的思維的個性特征。思維品質(zhì)反映了每個個體智力或思維水平的差異，主要包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
語文教學(xué)為什么要以思維發(fā)展與品質(zhì)為核心素養(yǎng)?因為語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程，重在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律本身就是一個很艱難的過程，因為漢語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜，這項工作的進(jìn)行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點來改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法，抓住初中階段是從初級思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時期，進(jìn)行有效的教學(xué)，培養(yǎng)好學(xué)生的思維品質(zhì)。
3.文化傳承與理解。
語文教學(xué)是母語教學(xué)，漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因，有的明顯有象征意義，比如“長江”“黃河”“月”“紅梅”等，有的會自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”、“青”與“情”等等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語的豐富意蘊。
從歷史角度看，中國文化史是多民族發(fā)展的共生體，中國古代經(jīng)歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭，漢語無形之中經(jīng)歷了多民族的激變、融合，這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實中留下了很多精神文化，千百年來為人傳頌不已，很多詞語的背后都蘊含著一段歷史典故。再如，滿漢兩民族之間利益的爭奪對文化的影響更具典型，遵循“農(nóng)耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突，繼而又互相吸引、融合。漢語中有很多滿語跡象就是證明。有些漢語方言來源于滿語的詞匯，它們?nèi)匀淮嬖谟诒狈綕h語特別是東北方言和北京方言中。在口語中，末字常改為輕聲。例如：埋汰(臟)、餑餑(糕點)、個應(yīng)(使反感)、薩其馬(一種小吃)、的瑟(東北方言，意思是輕佻，賣弄)、磨即(即磨蹭)等等，這些文化信息需要在學(xué)習(xí)漢語之后才能理解。中國地域廣大，歷史悠久，各民族都有自己的文化密碼，就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語文化的博大精深。魯迅先生曾說：只有民族的，才是世界的。因此，理解并傳承文化，弘揚民族精神，提高思想文化修養(yǎng)，就成了關(guān)鍵的一項核心素養(yǎng)。
4.審美鑒賞與創(chuàng)造。
什么是審美鑒賞?美，是人類的正常需求。人之所以異于其他動物，就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求，美就是其中之一。美，就是對形式的觀照。當(dāng)我們看待生活中的事物時，拋卻了它的實用價值而專注于事物本身的形象，發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實的內(nèi)涵，一種內(nèi)在的精神，你感覺它觸動、感染了你，豐盈、滋潤了你的內(nèi)心，令你愉快，這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當(dāng)我們深入其中，反復(fù)玩味美的道理時，我們就進(jìn)入了審美鑒賞的層次。每一個人在這世界上都是獨特的這一個，心靈的敏感是與眾不同的，因而每個人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨特發(fā)現(xiàn)，即“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”
語文學(xué)科是漢語與文學(xué)的復(fù)合體，打開語文課本，我們就會閱讀到一個個文學(xué)文本，文學(xué)作品就是藝術(shù)化地組織語言的一種作品，語文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學(xué)生體驗到文學(xué)帶給人的愉悅、情趣，喚醒學(xué)生對文學(xué)的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個性創(chuàng)造力。
二、基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)愿景。
語文學(xué)科的四項核心素養(yǎng)的提出使當(dāng)前教改更加科學(xué)化，也是教改的靈魂所在。這四項是相互聯(lián)系、不可分割的一個整體，猶如金字塔的四個底邊，只有根基扎實了，才能創(chuàng)造令人仰視的輝煌。只有在教學(xué)的不同階段有意識地把握其中的聯(lián)系，有重點、有方法地加以發(fā)展、提高，才能使教學(xué)思路更加連貫，從而真正發(fā)揮語文學(xué)科獨特的.育人作用。
較理想的語文教學(xué)，當(dāng)時時圍繞核心素養(yǎng)，以科學(xué)理論做引導(dǎo)，不斷反省、不斷優(yōu)化。例如教學(xué)中要運用“學(xué)習(xí)金字塔”理論，形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)。
“學(xué)習(xí)金字塔”理論是由美國學(xué)者埃德加·戴爾經(jīng)過實驗提出的，該理論給出了不同學(xué)習(xí)方式下的學(xué)習(xí)效果模型。在塔尖，第一種學(xué)習(xí)方式——“聽講”，也就是老師在上面說，學(xué)生在下面聽，學(xué)習(xí)效果是最低的，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種，通過“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容，可以保留10%。第三種，用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí)，可以達(dá)到20%。第四種，是“示范”，采用這種學(xué)習(xí)方式，可以記住30%。第五種，“小組討論”，可以記住50%的內(nèi)容。第六種，“做中學(xué)”或“實際演練”，可以達(dá)到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式，是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”，可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
愛德加·戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個人學(xué)習(xí)或被動學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。從教育現(xiàn)狀看，國外的孩子學(xué)得輕松，但國外的優(yōu)秀學(xué)生并不少，原因在于學(xué)習(xí)效率的提高。尤其是語文、歷史這類文科的內(nèi)容，更需要孩子們充分利用自己的全部感官。我們的許多孩子雖然腦瓜聰明，解題能力強，但往往口才不佳，動手能力差。反思原因，刻板的文科教學(xué)方式難辭其咎，因此新時期的教學(xué)方式必將趨于更加豐富、多元化，教師必須多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有選擇地、主動參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，加強活動型課程再造，這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。
辯證地看，“學(xué)習(xí)金字塔”只是提供了不同模式的學(xué)習(xí)效果比照，在我們的語文教學(xué)改革中，我們不能因此否定或拋棄聽講、閱讀等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，因為這些方式在語文核心素養(yǎng)的發(fā)展中也是非常必要的。例如，語言習(xí)得有漸悟性特點，需要大量的閱讀實踐，呂叔湘先生曾指出，一個中學(xué)生一學(xué)期要閱讀80萬字才能培養(yǎng)起閱讀能力，而現(xiàn)在的中學(xué)生遠(yuǎn)不能達(dá)到這個要求。
在對待“審美鑒賞與創(chuàng)造”這項核心素養(yǎng)方面，教師尤其需要掌握正確的鑒賞知識與方法，并將它傳授給學(xué)生，學(xué)生需要認(rèn)真地聽講之后再去實踐。如怎樣運用現(xiàn)代小說觀鑒賞小說?散文寫作的重心在哪里?解讀散文應(yīng)遵循什么原則?有的地方教改開展得轟轟烈烈，但我們也要多思考一下，讓學(xué)生做主體，教師是不是做個主持人就行了?教學(xué)中更要格外慎重思考：追求審美認(rèn)識的開放，感悟是不是可以跟著感覺走?開放是不是就可以隨心所欲?學(xué)生怎樣答都是正確的嗎?顯然這樣做是錯誤的。在對文學(xué)作品的審美鑒賞方面，有些大學(xué)教授的理解都出現(xiàn)了問題，更何況中學(xué)教師。例如，一位權(quán)威教授寫了一篇《詠柳賞析》，指出這首詩的幾種好處，其中有一項好處是：“二月春風(fēng)似剪刀”歌頌了創(chuàng)造性的勞動。這個可笑的錯誤按照孫紹振教授分析就是：“這樣的闡釋，和經(jīng)典文本可以說八竿子打不著。一個唐朝貴族，他的腦袋里會有‘創(chuàng)造性動’嗎?‘創(chuàng)造性勞動，是權(quán)威教授自己心理圖式中固有的，是他從20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)式的文藝?yán)碚摰莫M隘社會功利論中衍生出來的。”
因此，新一輪的語文教學(xué)改革，需要正視語文學(xué)科的規(guī)律，比如語言習(xí)得有人文性、實踐性、漸悟性、隨意性等特點，語文學(xué)科四種核心素養(yǎng)無法排出誰先誰后，我們的母語——漢語本身就不具備完整的體系。在教改進(jìn)程中要恰當(dāng)?shù)剡\用“學(xué)習(xí)金字塔”理論，一方面發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，另一方面不忘在教學(xué)中努力進(jìn)行多角度活動課再造，使教學(xué)形成形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)，建設(shè)語文學(xué)習(xí)金字塔，讓學(xué)生能隨時擁有主動選擇權(quán)，發(fā)展自我。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十八
貫徹落實學(xué)校和教研組工作計劃，認(rèn)真推行新程改課堂教學(xué)理念，加強教學(xué)研究，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，切實提高教師素質(zhì)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
二、具體工作及措施。
(一)打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(1)理論學(xué)習(xí)，不斷吸收新的教育教學(xué)理念，尤其是關(guān)于新課程改革的教育理念、教學(xué)方法和課堂教學(xué)模式，同時要緊跟形勢，關(guān)注國家關(guān)于教育的方針、政策，以及社會熱點問題。
(2)專業(yè)學(xué)習(xí)。信息技術(shù)科學(xué)的發(fā)展十分迅速，信息技術(shù)教學(xué)要跟上技術(shù)的發(fā)展，必須關(guān)注本學(xué)科及行業(yè)的動態(tài)，把握軟硬件和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展趨勢，在了解大局的前提下各位老師可以根據(jù)自己的興趣和特長，選擇一兩個信息技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究。
2、學(xué)習(xí)方式，個人自學(xué)和組內(nèi)交流相結(jié)合，恢復(fù)每次教研活動安排時間，讓主講老師介紹一個自己擅長的技術(shù)領(lǐng)域的新信息，傳授一個操作技巧，落實學(xué)校的“教師成長工程”。
(二)加大教研力度。
1、集體備課，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校每周一次的組內(nèi)集體備課，輪流由組內(nèi)一位老師主題發(fā)言，主講人提出本周教學(xué)內(nèi)容的重難點、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法，全組該教學(xué)設(shè)計展開討論，形成共識，對教材各章節(jié)知識體系和線條要晝保持統(tǒng)一，基本內(nèi)容和要求盡量一致，個人再結(jié)合自己所教班級特點，作適當(dāng)?shù)耐卣购脱a充。
2、公開課研討，(1)按照學(xué)校要求，所有成員都要在組內(nèi)上一堂公開課，供全組觀摩研討。(2)積極參加學(xué)校和上級組織的各類教研交流和賽課活動。
3、積極參加各級教研培訓(xùn)活動，對國家、省、市及學(xué)校組織的各類教研活動(包括教研會、教學(xué)競賽、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等)，要及時了解有關(guān)信息，積極爭取機(jī)會參加，及時與各級同行交流，才能發(fā)現(xiàn)我們存在的問題和不足并加以改進(jìn)。
4、積極推廣現(xiàn)有的課題研究成果，所承擔(dān)的省級課題《高中信息技術(shù)課堂教學(xué)中“自主合作、探究學(xué)習(xí)”實踐應(yīng)用研究》已經(jīng)順利結(jié)題，要認(rèn)真總結(jié)課題研究取得的成果，并把取得的成果積極主動地應(yīng)用到各自的教學(xué)實踐中。
(三)教學(xué)常規(guī)工作。
1、備課，按學(xué)校要求通過集體備課討論確定相對統(tǒng)一的教學(xué)思路和框架，個人再根據(jù)實際情況修改。備課時要注意逐步理解落實新課程改革的思想方法，注重對教學(xué)內(nèi)容“三維目標(biāo)”、重難點與突破方案、活動與練習(xí)設(shè)計、學(xué)生實踐活動等各個環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的規(guī)劃設(shè)計。
2、上課，在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同班級的特點認(rèn)真實施教學(xué)設(shè)計，教學(xué)過程既要圍繞教學(xué)目標(biāo)，又要靈活多樣，特別是對學(xué)生活動的安排和實施，每個活動都要體現(xiàn)在相應(yīng)的目標(biāo)任務(wù)，而不能流于形式。我們組要特別注意對課堂的組織管理，除了對課堂的常規(guī)管理外，在學(xué)生開展任務(wù)活動期間要加強巡視指導(dǎo)和過程的調(diào)控，保證活動有序進(jìn)行并取得既定的效果。
3、練習(xí)的設(shè)計、檢查，本學(xué)科可以把練習(xí)與任務(wù)活動結(jié)合起來，讓學(xué)生通過一系列的活動來完成相應(yīng)的練習(xí)，每次練習(xí)(任務(wù)活動)都應(yīng)該檢查評價，具體形式可以根據(jù)活動的形式靈活進(jìn)行，但不能只練不查不評。
4、學(xué)生學(xué)習(xí)的檢測評價，本期主要采用平時成績加信息加工的作品制作的形式來考核，平時成績利用教材各章后面的知識小結(jié)和自我學(xué)習(xí)評價，在各章教學(xué)完成后要求學(xué)生如實填寫，老師檢查記載。
(四)開展豐富的第二課堂。
結(jié)合本學(xué)科特點，配合各級學(xué)科競賽活動，支持配合有輔導(dǎo)任務(wù)的老師工作，力爭取優(yōu)異的成績，既為學(xué)校爭光，也為本組爭榮譽。
本學(xué)期，我校將進(jìn)入新課改全面實施階段，為了確保此項工作的順利開展以及結(jié)合我校具體情況，準(zhǔn)確把握新課程的要求，合理有序地安排課程，促使教學(xué)質(zhì)量的提高，現(xiàn)就數(shù)學(xué)備課組全體教師具體計劃制訂如下：
在國家新課改的理念下，由過去的“精英”教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的“大眾”教育的要求下，由過去重理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在重實際應(yīng)用的情況下，我備課組三位教師得全面推進(jìn)高一新課程改革。改變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教學(xué)法手段，提高教學(xué)效率，力求盡可能的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極探究，樂于合作的精神，盡可能完成學(xué)校的教學(xué)計劃。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，理解基本的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)結(jié)論等產(chǎn)生的背景、應(yīng)用，體會其中所蘊含的數(shù)學(xué)思想和方法，以及在后續(xù)學(xué)習(xí)中的作用。通過不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動，體驗數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程。
2、提高空間想想、抽象概括、推理論證、運算求解、數(shù)據(jù)處理等基本能力。
3、提高數(shù)學(xué)地提出、分析和解決問題的能力，數(shù)學(xué)表達(dá)和交流的能力，發(fā)展獨立獲取數(shù)學(xué)知識的能力。
4、發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，力求對現(xiàn)實世界中蘊含的一些數(shù)學(xué)模式進(jìn)行思考和作出判斷。
5、提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，形成鍥而不舍的鉆研精神和科學(xué)態(tài)度。
三、教學(xué)措施。
1、學(xué)習(xí)新課程，建構(gòu)新理念。理念是行動的先導(dǎo)，則創(chuàng)新的源泉，是新課程改革的靈魂。面對高中新課程，我們只有改變舊傳統(tǒng)，建構(gòu)新理念，才能有效地實施新課程。
2、鉆研新課程，掌握新內(nèi)容。教師教什么?學(xué)生學(xué)什么?是教師在具體實施新課程教學(xué)內(nèi)容是首先要解決的核心問題。充分了解這一問題，設(shè)計出更加符合新課程理念的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程。
3、倡導(dǎo)積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式。
5、堅持集體備課，發(fā)揮團(tuán)隊作用。
6、組織相關(guān)的教研活動，互相交流、互相學(xué)習(xí)。
7、采用“走出去、引進(jìn)來”的方法，學(xué)習(xí)他人之長，吸引他人經(jīng)驗。
四、教學(xué)要求。
整體把握新課程，理清貫穿教材的主要脈絡(luò)，反映和揭示教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，展示重要概念的來龍去脈。
各班級學(xué)生必須完成新課標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，滲透高考要求，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)方式，逐漸提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
五、具體工作。
(一)預(yù)備周期間，組織本備課組教師開展新課標(biāo)學(xué)習(xí)，明確新課標(biāo)的具體要求，并集體備課，趕開學(xué)前完成第一模塊的備課工作。由吳凱斌老師主講第一章，吳學(xué)彬老師主講第二章，吳南桃老師主講第三章，再由吳凱斌主講第四章，并完成第一章的具體備課內(nèi)容。在大家的共同探討下，由吳南桃負(fù)責(zé)制定本學(xué)期備課組具體活動。
(二)開學(xué)后，從第三周開始，就按每周周二下午第八節(jié)開展備課活動，按照教學(xué)進(jìn)度的要求，探討一周來的得與失，主講下一周的知識體系與內(nèi)容。
(三)教學(xué)進(jìn)度力求一致，每周出一次周練題，每月進(jìn)行一次月測試。
(四)提倡互相學(xué)習(xí)，平時3位老師多交流聽課，多交流教研。
(五)組織好學(xué)生的扶優(yōu)補偏工作，每位教師盡量在自己所帶班級發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀生與困難生，力求盡可能的做扶優(yōu)補偏。
(六)結(jié)合新課標(biāo)要求，鼓勵備課組的老師開展教學(xué)法研究，改革課堂教學(xué)法方式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在可能的情況下，請幾位專家老師做一些專題輔導(dǎo)，力求爭取外出學(xué)習(xí)。
六、日常工作安排。
(一)周練安排：一周一份練習(xí)，周五學(xué)生發(fā)給學(xué)生，周一交回檢查。要求：每人一周出一份，形同單元過關(guān)練習(xí)，滾動進(jìn)行。
(二)月測題：每四周一次。
要求：每人一次，形同專題過關(guān)測試。
(三)集體備課時間：周二第八節(jié)，在高一科組辦公室舉行。
備課要求：對上一周的得與失進(jìn)行總結(jié)，提出下一周內(nèi)容的知識體系及教材教學(xué)內(nèi)容課標(biāo)要求，課時分布，例題選講，作業(yè)布置等。
(四)備課組要求：
1、練習(xí)盡量反映學(xué)生中易錯知識點及重難點及題型。
2、集體備課：無遲到早退、缺席、老師要積極準(zhǔn)備發(fā)言，力求發(fā)揮集體智慧。
3、練習(xí)安排，作業(yè)布置，備課組應(yīng)盡可能統(tǒng)一行動。
4、老帶新工作要認(rèn)真，積極互評到位，聽課多、評價硬。
5、嚴(yán)格以執(zhí)行備課組的計劃，精誠團(tuán)結(jié)。
本學(xué)年高一政治備課組將以新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教學(xué)觀念為指導(dǎo)，以思想政治教育為根本任務(wù)，以課堂教學(xué)為中心，以課題研究為主線，引導(dǎo)全組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，重視課堂情感熏陶，貫徹“和諧教學(xué)”理念，深入開展課題研究活動，積極實施素質(zhì)教育，營造良好的教研氛圍，穩(wěn)步提高我校政治教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期高一政治備課組全體成員，將繼續(xù)本著“協(xié)作、交流、共享、提高”的原則和積極的工作態(tài)度，高效務(wù)實地開展工作。
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”科學(xué)理論為指導(dǎo)，以《普通高中課程方案》和《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，把馬克思主義基本觀點與時代特征統(tǒng)一起來，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，充分發(fā)揮政治課程的育人功能，切實提高學(xué)生分析問題、探索問題、解決問題等參與現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)生活的能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個性的發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
二、情況分析。
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是《經(jīng)濟(jì)生活》，使用的是人教版政治教材，這套教材內(nèi)容比較新穎，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間比較大，教師個性處理教材的空間也較大，但如何扣住課程標(biāo)準(zhǔn)和課文培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)將是一個難題。本學(xué)期兩個學(xué)段完成一個模塊的必修課本共四個單元的教學(xué)任務(wù)，由于高一是起點班，學(xué)生對高中的學(xué)習(xí)有一個適應(yīng)過程，且課時較緊，怎樣在有限的時間里迅速培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)政治的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也是一個難題。
三、教學(xué)目標(biāo)。
在高一，加強對學(xué)生行為習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)法的指導(dǎo)，加強對基本概念和原理的準(zhǔn)確、全面、深刻的理解和把握，提高運用基本原理、分析實際問題的能力;并以此為基點，構(gòu)筑學(xué)科內(nèi)知識體系，增強對知識及其相互關(guān)系的理解，以提高學(xué)生的綜合能力。密切聯(lián)系學(xué)生的思想實際、生活實際、社會實際以及水平測試和高考的實際，努力增強政治課教學(xué)的科學(xué)性、實踐性、探究性、創(chuàng)新性、德育性和趣味性，注重學(xué)科間知識的融合。
四、工作設(shè)想。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)本學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持集體備課，開展教學(xué)教研活動，研究、探索新課程實施的理論依據(jù)和有效方法。密切關(guān)注高考方案，通過多種途徑了解有關(guān)信息。落實“三定、三備、五統(tǒng)一”措施，(定人、定時、定內(nèi)容;備教材、備學(xué)生、備社會生活實際;統(tǒng)一教材、統(tǒng)一教輔、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一檢測。)明確每位老師負(fù)責(zé)對教材內(nèi)容的重難點分析以及突破的方法，廣泛收集資料，提高備課效率和備課質(zhì)量，努力實現(xiàn)資源共享，確保備課組活動的正常開展。
2、認(rèn)真鉆研教材，把握好教材的深度、難度與進(jìn)度，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，搞好課外輔導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。
3、加強教師間教學(xué)交流，積極開展“苦練內(nèi)功，提高素質(zhì)”的教學(xué)基本功訓(xùn)練活動。按學(xué)校要求，本備課組準(zhǔn)備至少上三節(jié)公開課，促使教師改革教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。同時努力向其他備課組的老師學(xué)習(xí)，高質(zhì)量完成學(xué)校布置的期中考試等幾份試卷。
4、注意引導(dǎo)學(xué)生在自主、探究、合作學(xué)習(xí)中，探索總結(jié)出適合于自己的高效學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中善于質(zhì)疑，思考，探究。強調(diào)政治基礎(chǔ)知識的積累和運用。
5、抓好研究性學(xué)習(xí)的開展，與政治學(xué)科緊密結(jié)合，關(guān)注社會生活的現(xiàn)實問題和自己成長中的實際問題，以提高對時事政治的敏感度。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，瀏覽與政治學(xué)科相關(guān)的網(wǎng)頁，了解當(dāng)今最新的教研動態(tài)，并收看與政治學(xué)科聯(lián)系密切的節(jié)目，如中央電視臺的《新聞聯(lián)播》，讓學(xué)生及時受到教育。
6、做好教學(xué)常規(guī)檢查，根據(jù)教情調(diào)查的情況及時調(diào)整教學(xué)策略。同時及時總結(jié)交流，撰寫教學(xué)論文，不斷積累經(jīng)驗。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇十九
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的.掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
語文核心素養(yǎng)工作計劃篇二十
學(xué)校美術(shù)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水*。美術(shù)教育與品德教育二者是密不可分的。
作為一名美術(shù)教師，怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點，通過不同形式發(fā)揮教育因素，因勢利導(dǎo)，以實現(xiàn)教書育人的目的，是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學(xué)工作中，通過不斷摸索、實踐、總結(jié)，我深深的體會到：美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進(jìn)行的視覺教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品，能增進(jìn)他們對美術(shù)美的認(rèn)識和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗，使其情感升華、心靈凈化?，F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過美術(shù)特有的形式、手段，通過循序漸進(jìn)的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性，我對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的具體做法是：
美好的藝術(shù)形象，可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求與理想，如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會，教師參與其中，分享知識并獲得情感。世界著名畫家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，如果不堅持畫雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢？使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的思想品德。
例如通過講述達(dá)芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩，介紹了14世紀(jì)始于意大利的文藝復(fù)興運動;指導(dǎo)學(xué)生討論：從古到今，從國內(nèi)到國外，還有哪些勤奮成才的故事感動著你？討論中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會容忍別人的.不同意見，接納他人的觀點，形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不要過分放任，也不過分嚴(yán)肅，要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思維方式，形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。激勵知識創(chuàng)新，升華教學(xué)思想。通過講雅克路易？大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景，向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀(jì)法國大革命的風(fēng)暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點，講述了19世紀(jì)法國人民反對王權(quán)復(fù)辟的斗爭史。這些講解，不僅使學(xué)生重溫了過去學(xué)過的世界歷史的知識，加深了理解，而且感受到了藝術(shù)的魅力，受到了美的熏陶。
課堂上通過講解攝影的特點、技巧和效果，讓學(xué)生利用手中的相機(jī)，攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學(xué)生們儼然像報社的記者，用自己的攝影作品，或歌頌、或批判，達(dá)到了重在參與、自我教育的目的。
在工藝美術(shù)教學(xué)過程中，結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞，使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力，做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時，油畫這一藝術(shù)品種來自西方，但卻是在*這塊黃土地上生根、開花，由*畫家耕耘、哺育，在*文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的*油畫，已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫”，而是帶有一些東方*民族與地方的特色，如意境的追求，寫意的筆法等等，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。如，*傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫，它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前，這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風(fēng)格上，除了西方繪畫有相同的一面，還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此，使*繪畫在世界繪畫之林中獨樹一幟。此外，*的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等，無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。
在新課程改革的歷史背景下，教師是重要的課程資源。教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，明確目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，與時俱進(jìn)。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造各種不同的教育境，使學(xué)生獲得更加豐富的體念。同時，在課堂教學(xué)中加強德育教育，使學(xué)不僅得到美的享受、美的熏陶，更重要的是使學(xué)生情操得到陶冶，人格得以完美。
總之美術(shù)課的德育功能，是十分明顯的。作為一種美術(shù)活動所具有的德育價值，幾乎隨著美術(shù)課的整個過程出現(xiàn)。美術(shù)課在作為德育手段方面，有其它學(xué)科沒有的優(yōu)勢。美術(shù)的特征是藝術(shù)形象，它不是通過理論的說教與灌輸，而是通過具體的、有情趣、生動的形象反映出來的，所以生動、形象、有趣味、潛移默化，是在美術(shù)課中進(jìn)行德育的特點。我希望在美術(shù)課中加強德育，成為每個教師的共識，自覺的在美術(shù)課中進(jìn)行思想品德、意志品質(zhì)、個性心理的教育。注意對學(xué)生進(jìn)行人生觀和價值觀的教育，幫助他們樹立正確的藝術(shù)觀念和審美觀念。在美術(shù)課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤物細(xì)無聲”，在學(xué)生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。我們對學(xué)生實施美育的同時加強德育教育，開展豐富多彩的活動以及教學(xué)模式，開發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的特長，提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，使美育和德育結(jié)合起來，融為一體，讓學(xué)生更加健康成長！