通過寫心得體會，我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長軌跡，有助于形成自己的人生規(guī)劃?！霸趯懶牡皿w會之前，我們首先需要對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和思考。”、“寫一篇較為完美的心得體會需要個(gè)人思考和多角度分析的結(jié)合?！?、“要寫出一篇富有深度和內(nèi)涵的心得體會，我們需要用心去感悟和揣摩?！薄ⅰ斑x擇一個(gè)合適的角度和切入點(diǎn)，對心得體會進(jìn)行闡述是很重要的?！?、“在寫心得體會的過程中，我們要注重邏輯和條理，做到層次清晰?！薄ⅰ皩懶牡皿w會需要我們從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，從問題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?！?、“應(yīng)用理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以使心得體會更有說服力?！薄ⅰ皩懶牡皿w會時(shí)，要真實(shí)地表達(dá)個(gè)人感受和思考，做到言之有物?！?、“通過對比和借鑒他人的心得體會，可以拓展自己的思路和見解。”、“寫心得體會時(shí)，要注意文字的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性。”以下是一些值得借鑒的心得體會范文，趕快來看看吧。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇一
政治是社會生活中不可或缺的一部分，作為我國的國民之一，學(xué)習(xí)政治是我們應(yīng)盡的義務(wù)。高中政治課是我們深入了解國家制度、政治思想、國際關(guān)系的主要途徑之一，也是增強(qiáng)公民意識的重要途徑。在高中政治課的學(xué)習(xí)中，我深受啟迪和感悟。
第一段：政治課是民族教育課，學(xué)習(xí)政治可以增強(qiáng)意識形態(tài)自信心。
政治課是一門民族教育課程，學(xué)習(xí)政治首要的目的是為了加強(qiáng)我們的中華民族文化自信心和意識形態(tài)自信心。只有具備強(qiáng)大的民族文化自信心，才有可能前進(jìn)，才有可能在世界的舞臺上挺直腰桿，只有具備強(qiáng)大的意識形態(tài)自信心，我們才會發(fā)展壯大。在高中政治課堂中，我們不僅學(xué)習(xí)政治觀念和思想，更重要的是學(xué)習(xí)如何理性看待問題，深刻理解中國特色社會主義，堅(jiān)定中國道路、中國理論、中國制度和中國文化的信仰。
第二段：政治課可以提升思維能力，注重實(shí)踐和創(chuàng)新。
高中政治課程所涵蓋的知識點(diǎn)廣泛，除了學(xué)習(xí)各種政治體制、政治運(yùn)作機(jī)制，還涉及到了哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等知識領(lǐng)域，這就要求我們必須注重實(shí)踐鍛煉，思考和掌握歷史事件和現(xiàn)實(shí)問題的本質(zhì)，真正理解并掌握理論知識重點(diǎn)。同時(shí)，政治課在傳授學(xué)生專業(yè)知識的同時(shí)，也注重提升學(xué)生思維能力，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維。通過各種案例闡述，學(xué)生們要學(xué)會自主思考、自主探究，努力培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和綜合分析問題的能力。
第三段：政治課注重愛國主義教育，培養(yǎng)全球視野。
高中政治課通過多種形式的教育活動，注重培養(yǎng)愛國主義精神，是愛國主義教育的重要組成部分，這對于我們立足于未來，全面發(fā)展非常重要。愛國主義教育讓更多的學(xué)生從小就融入中華民族的精神和正義文化，培養(yǎng)當(dāng)代中國青年不忘初心、熱愛祖國的思想和行為。同時(shí)，高中政治課程也注重全球視野的塑造。在國際關(guān)系、全球化等方面，我們要接觸到多元文化、多種文明，學(xué)會去欣賞、尊重和包容別人的不同文化，形成開放的心態(tài)，更好地與外界交流合作。
第四段：政治課傳遞正能量，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。
“社會主義核心價(jià)值觀”的提出，是新時(shí)代下社會主義價(jià)值體系建設(shè)的核心要義之一。高中政治課程作為青少年盛行思想的重要來源，通過德育教育、名人故事、符號標(biāo)識等多種方式，將學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)得更加完整、更加優(yōu)秀。這些精神匯聚成弘揚(yáng)正能量，并影響著整個(gè)社會，政治課直接強(qiáng)化了家庭和社會的教育功能，為我國的未來贏得更加美好的生活。
第五段：政治課成就未來自己，助推全國發(fā)展。
政治課堂不是讓我們懂得政治術(shù)語、流程，是一門需要使我們社會發(fā)展前沿的緊迫課程。高中政治課是通向公民意識、文化素質(zhì)和道德水平的培養(yǎng)之路，是培養(yǎng)創(chuàng)新、拓展視野、增進(jìn)國際化思維和實(shí)際能力的有利之途。政治課有助于我們更好地融入社會政治和文化生活，成就未來的自己，助推全國的發(fā)展。
總之，高中政治課不僅僅是數(shù)字的累加，反而更重要的是一種思想覺悟和誠信訓(xùn)練，是培養(yǎng)未來時(shí)代社會精英的重要武器。學(xué)習(xí)政治需要決心和勇氣，此時(shí)此刻，讓我們以良好的心態(tài)面對今后四年的政治課堂，在耐心并注重實(shí)踐的過程中，將民族精神、文化自信和意識形態(tài)自信等要素打造成你的未來之橋。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇二
高中政治課是我接觸到的政治教育的第一堂課，這門課程在我的內(nèi)心深處帶來了很深刻的印象。在這門課上，老師們不僅教導(dǎo)我們政治理論，更重要的是，他們不斷引導(dǎo)和激勵我們樹立擔(dān)當(dāng)精神、維護(hù)社會道義、熱愛偉大祖國的思想。下面，我將分享我的高中政治課堂精神心得體會。
一、珍視學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜當(dāng)下。
高中時(shí)期，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，我們需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。但是，我認(rèn)為高中政治課程是我們學(xué)生的福音。這些課程不僅可以給我們帶來政治知識，更可以幫助我們認(rèn)識到政治的重要性。我們應(yīng)該珍視學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜當(dāng)下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論，積極發(fā)掘其中的精髓，認(rèn)真思考，反復(fù)推敲，以此來提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。
二、樹立正確的人生觀和社會觀。
我們不僅要學(xué)習(xí)政治理論，還要理解其中的精神和價(jià)值觀念。我們必須樹立正確的人生觀和社會觀，為自己和家庭創(chuàng)造一個(gè)美好的未來，同時(shí)牢記自己的社會責(zé)任，為建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會貢獻(xiàn)自己的力量。政治理論給我們的不僅僅是知識，更是一種能力的提升和價(jià)值觀念的塑造。
三、做好思想政治工作。
在政治課上，老師們不僅從理論方面講解，還會在精神上對我們進(jìn)行教育。他們引導(dǎo)我們學(xué)會自尊、自愛、自信、自立，保持一個(gè)健康向上的心態(tài)。政治課程不僅提高了我們的思想境界，還讓我們認(rèn)識到如何與社會接軌，如何遏制邪惡思想的產(chǎn)生，如何與世界接軌。
四、謹(jǐn)記革命先烈的奉獻(xiàn)。
政治課程還讓我們認(rèn)識到了中國革命先烈的偉大精神和無私奉獻(xiàn)。這些先烈為了真理、正義和自由，為了中華民族的解放和復(fù)興，貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。我們應(yīng)該銘記這些先烈的功績，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大。
五、走進(jìn)社會，積極參與。
最后，我們應(yīng)該不斷走近社會，了解社會，積極參與社會。我們應(yīng)該關(guān)注社會新聞，了解社會熱點(diǎn)，積極參與社區(qū)公益活動，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在社會中，我們不是單獨(dú)個(gè)體，我們是一個(gè)團(tuán)體的人。只有走出門去，思考社會問題，積極付諸行動，才能成為一名真正的好公民。
以上就是我對于高中政治課堂精神的一些個(gè)人體會和思考。政治課不僅僅是培養(yǎng)我們的思想和觀念，更是一場精神的熏陶和無私的奉獻(xiàn)，我們要不斷去學(xué)習(xí)理論、掌握技能、實(shí)踐操作，才能不斷地提升自身，為實(shí)現(xiàn)中國夢與走向世界貢獻(xiàn)力量。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇三
政治是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是人類共同的話題，在高中政治教育中更是必修科目。通過學(xué)習(xí)政治，我們可以更好地了解國家的運(yùn)作、政治制度和歷史變遷等方面的知識，更重要的是，政治教育還可以培養(yǎng)我們的精神。
第二段：思想道德素質(zhì)。
政治教育是一門深度思考的課程，它需要我們具備較高的思想道德素質(zhì)。據(jù)此，在高中政治教育中，我們必須將其作為精神內(nèi)核，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治課堂中的理論，貫徹思想道德素質(zhì)。通過投身到思想文化的海洋中，我們能夠不斷吸取智慧的營養(yǎng)，塑造和深化自己的思想道德意識。
第三段：學(xué)習(xí)方法。
有效學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，在政治課堂中也是如此。首先，我們必須充分利用書本和教案中的資料，合理的運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，成效分內(nèi)地發(fā)揚(yáng)。在了解到其中一些史實(shí)和名言等時(shí)，我們可以通過多種形式的學(xué)習(xí)方式，比如運(yùn)用信息技術(shù)，通過觀看相關(guān)視頻，拓展學(xué)習(xí)量，以此加深對課堂內(nèi)容的理解。同時(shí)也能夠?yàn)樽鯬PT、兼職寫論文等以后有大用。
第四段：發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。
政治教育的理論和案例較多，在學(xué)習(xí)過程中，我們能夠不斷提高自己的發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)政治時(shí)，我們可以通過思考?xì)v史事件的發(fā)展過程，去反思當(dāng)時(shí)的政策，為當(dāng)前的政治實(shí)踐提供積極和創(chuàng)造性的思路。而當(dāng)我們在一定時(shí)期內(nèi)較為重視這方面的能力時(shí)，不僅提高了自身的思辨能力和創(chuàng)新能力，還能夠?yàn)樽约何磥淼膭?chuàng)業(yè)和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的思維基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論。
通過對高中政治課堂的學(xué)習(xí)和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)，在政治教育的過程中，我們將學(xué)到豐富的知識，同時(shí)還培養(yǎng)了我們的意識形態(tài)和創(chuàng)新能力。因此，政治課堂應(yīng)該被視為啟迪思想的重要領(lǐng)域，高中學(xué)生應(yīng)有更為深刻的認(rèn)識和對待。對于我們自己來說，不僅要學(xué)好政治，還需要將其理論與實(shí)踐共同運(yùn)用，以此拓展我們的知識領(lǐng)域、增強(qiáng)我們的思維能力和實(shí)踐能力。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇四
下面是本站推薦的學(xué)習(xí)。
范文供您參考：
根據(jù)江油市教育體育局暑期政治學(xué)習(xí)安排，江油市教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行了認(rèn)真組織，出臺了具體的實(shí)施意見，安排了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還給每拉教師發(fā)了一個(gè)專用的“2019年暑期政治學(xué)習(xí)專用筆記”本，要求把集中學(xué)習(xí)、專題講座、分組討論及自學(xué)的有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真做好筆記。
第一天的政治學(xué)習(xí)由尚春梅書記主持，學(xué)習(xí)了江油市教育體育局《關(guān)于2019年暑期政治學(xué)習(xí)的安排意見》，宣讀講解了我校的政治學(xué)習(xí)安排。
在集中學(xué)習(xí)部分，由尚春梅書記主持學(xué)習(xí)了《江油市教育體育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，《意見》主要有四大點(diǎn)，一是要求充分認(rèn)識加強(qiáng)強(qiáng)師德師建設(shè)的緊迫性和重要性。二是分析提出了我市當(dāng)前要著力解決的在師德師風(fēng)建設(shè)中相存在的五個(gè)主要問題，三是提出了進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的七個(gè)主要措施，最后要求切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。此后，大家再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》：1、愛國守法，熱愛祖國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。2、愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)。3、關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格。4、教書育人，實(shí)施素質(zhì)教育。5、為人師表，嚴(yán)以律己，廉潔奉公。6、終身學(xué)習(xí)，拓寬知識視野。
在專題講座部分，首先由葉碧金校長做了《四川省第十次黨代會精神》的報(bào)告，盡管有關(guān)會議內(nèi)容早已經(jīng)學(xué)習(xí)過，但大家還是聽得非常認(rèn)真，并希望四川省的“十二.五”奮斗目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。其次是由羅瑛教師主講了《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國教師法》，由王麗君教師主講了《中華人民共和國會同法》。對其內(nèi)容，特別是與我校功能有關(guān)的內(nèi)容做了詳細(xì)的介紹。
我校的分組學(xué)習(xí)討論主題是“結(jié)合自身工作，討論師德師風(fēng)”，我所在的學(xué)歷職培組由毛軍主席主持，討論前學(xué)習(xí)了兩個(gè)先進(jìn)事例：分別是桑棗中學(xué)前校長葉志平同志和最美女教師張麗莉同志的感人事跡。從他們身上我們感受到了一種對學(xué)生、對他人的大愛。葉校長把對學(xué)生的關(guān)愛落實(shí)到“居安思危、防患于未然”上，才能假造5.12中的奇跡，張老師正是由于平時(shí)對學(xué)生的無私關(guān)愛，才能在危險(xiǎn)一刻奮力一推，正如張米亞老師的雙臂“摘下我的翅膀，送給你飛翔”。
在以上學(xué)習(xí)中，讓我體會到，要做一名好老師，首先要做到一個(gè)有大愛的人，并把這種愛傳遞給學(xué)生和他人，再傳遞給這個(gè)社會，共建一個(gè)和諧的社會主義國家。其次是愛崗敬業(yè)，愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。第三，積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇五
學(xué)生的元認(rèn)知學(xué)習(xí)在學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)過程和實(shí)際生活過程中起著關(guān)鍵的作用，通過對自己的認(rèn)識和反思來建立一個(gè)比較完善的發(fā)展系統(tǒng)，對自身的提升也有一個(gè)完備的規(guī)劃。在高中政治學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過對理論知識的掌握來對自身進(jìn)行評定，從而建立起完善的學(xué)習(xí)計(jì)劃，促進(jìn)政治學(xué)科的發(fā)展。從宏觀來看，元認(rèn)知學(xué)習(xí)不僅是一種教學(xué)手段，更是一種培養(yǎng)人才的戰(zhàn)略，對學(xué)生的終身發(fā)展有著不可忽略的作用。
一、認(rèn)識自己，了解他人
教學(xué)活動是一個(gè)教師與學(xué)生一起互動的過程，在這個(gè)過程中，教師要幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，而學(xué)生在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下能夠做出正確的學(xué)習(xí)選擇，通過學(xué)習(xí)他人來完善自己。這種過程就是認(rèn)識自己的過程，了解他人的過程。例如人教版高中政治必修四第六課“人的認(rèn)識從何而來”，教師在基于本課“實(shí)際決定認(rèn)識”的主題上，可以先讓學(xué)生來做出自我評定：“我是一個(gè)內(nèi)向的人”“我擅長書法”“我喜歡晚上睡覺之前看書”這些都會是學(xué)生評價(jià)自己的答案。教師在學(xué)生做出評價(jià)后可以繼續(xù)詢問學(xué)生如何得出這些認(rèn)識的，而學(xué)生也一般會回答：“因?yàn)槲液苌僦鲃雍蛣e人說話”“我從小學(xué)習(xí)書法并且獲得很多獎項(xiàng)”“因?yàn)槲颐刻焖X前就會看書”可以看出，學(xué)生的回答都是從實(shí)踐活動中得出的結(jié)論，因而認(rèn)識自己是什么人要通過實(shí)際情況來評定，這也是元認(rèn)知的基本概念。
而在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”時(shí)，學(xué)生也需要通過聯(lián)系的特點(diǎn)結(jié)合實(shí)際來思考自己和他人。元認(rèn)知學(xué)習(xí)有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是通過了解他人來改善自己。而聯(lián)系是普遍的，自身的個(gè)性也會在他人身上表現(xiàn)出來。而聯(lián)系也是多樣性的，每個(gè)人有著自己的特征，學(xué)生在交流溝通過程中能夠從中吸收他人的長處，同時(shí)把自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲也可以借鑒給他人參考，互相提升。
二、明確任務(wù)，找準(zhǔn)策略
在認(rèn)識自己并且找出自身的缺陷后，需要一個(gè)完備的計(jì)劃來補(bǔ)充和彌補(bǔ)不足之處，這也是元認(rèn)知過程中重要的環(huán)節(jié)。在高中的政治學(xué)習(xí)中，教師也要鼓勵學(xué)生找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)策略，通過學(xué)習(xí)策略來不斷完善自己，而不是盲目地努力。例如在學(xué)習(xí)人教版高中政治必修一第二課“多變的價(jià)格”時(shí)，教師可以將“價(jià)格”這個(gè)生活化的概念與政治理論學(xué)習(xí)相結(jié)合。為了突出“價(jià)格變動的影響”這一主題，教師也能通過提問的方式來使學(xué)生意識到目標(biāo)確立、策略制定的重要性。比如教師可以問學(xué)生：“價(jià)格升高和降低時(shí)，你們在生活中應(yīng)該做出怎樣的決策呢？”通過這個(gè)問題，學(xué)生能夠把價(jià)格和消費(fèi)、生產(chǎn)聯(lián)系起來，結(jié)合價(jià)格變動的實(shí)際來做出對策。不僅讓學(xué)生梳理了政治理論知識，而且對他們良好學(xué)習(xí)方法的形成有著促進(jìn)作用。元認(rèn)知學(xué)習(xí)使學(xué)生有了更清晰的目的和標(biāo)準(zhǔn)，從而結(jié)合自身實(shí)際做出相應(yīng)的舉措。
元認(rèn)知學(xué)習(xí)在政治課程上的運(yùn)用不僅限于生活部分，在國際政治交往中也充分體現(xiàn)出來。例如學(xué)習(xí)“國際關(guān)系的決定性因素：國家利益”時(shí)，學(xué)生在教師的指引性教學(xué)下形成了對國家利益的認(rèn)識，所以在國際外交上面采取的措施便是：有利于本國發(fā)展便合作。而國際地位的提高要求國家綜合國力的增強(qiáng)，所以采取的措施是：努力提高國家實(shí)力。這些政治舉措也是學(xué)生在元認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中必須想到的部分，明確對策才能實(shí)施決策。
三、從反思中提升
學(xué)生學(xué)習(xí)要在不斷實(shí)踐和反思中逐漸升華，所以在元認(rèn)知學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生的反思過程也是學(xué)習(xí)過程中的重要過程。在人教版高中政治必修四中的“唯物辯證法”學(xué)習(xí)中，有一個(gè)知識點(diǎn)講到物質(zhì)決定意識，而意識指導(dǎo)著物質(zhì)的發(fā)展。這種辯證法的思想同樣也要在學(xué)生腦海中形成一定的意識，促使他們要用辯證的思維去看問題，并不僅僅是政治理論的掌握。落實(shí)到學(xué)習(xí)上，就是學(xué)生的反思過程，學(xué)生通過實(shí)踐獲得對事物的認(rèn)識，再通過自己的思考形成新的認(rèn)識，從而知道實(shí)踐的再次進(jìn)行。這種辯證法思維也是元認(rèn)知學(xué)習(xí)所提倡的對策，不僅對學(xué)生思維方式有所完善，并且能夠?qū)W(xué)生的終身發(fā)展起著有利作用，幫助他們辨析問題和解決問題。
而在學(xué)習(xí)“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”時(shí)，學(xué)生對“矛盾”的認(rèn)識也是元認(rèn)知學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。教師通過對此章課題的講解讓學(xué)生了解到“矛盾”對事物發(fā)展的重要性，同時(shí)學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中遇到的糾結(jié)也是推動他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵。所以高中政治的學(xué)習(xí)并不是單純的理論性學(xué)習(xí)，更是對思想的培養(yǎng)，對實(shí)際問題解決的能力的鍛煉。
四、總結(jié)
隨著新課程改革的實(shí)踐發(fā)展，以學(xué)生為主體的教學(xué)方式越來越成為教學(xué)模式中的重點(diǎn)。在高中政治學(xué)習(xí)中，元認(rèn)知學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)手段不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識自我的意識，也對學(xué)生獨(dú)立解決問題、創(chuàng)新問題提供了良好的途徑。在素質(zhì)教育推崇的現(xiàn)代化社會，元認(rèn)知學(xué)習(xí)對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改善和學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用，更重要的是其對學(xué)生終身發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇六
經(jīng)過對“政治新課程標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點(diǎn)以及知識面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評價(jià)單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識?？偠灾?，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作。
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作。
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動課，由于綜合實(shí)踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇七
看完了奧運(yùn)大咖的演講，就如許海峰所說的三點(diǎn)，做好本職工作，一個(gè)人最好的狀態(tài)就是找到自己喜歡的工作，但是如果正從事工作不是所喜歡的，我們也可以不斷找理由找機(jī)會去熱愛現(xiàn)有工作；刻苦鉆研，成功的秘訣并不總是天賦，包括楊倩的成功，都離不開對于所從事項(xiàng)目的細(xì)致分析和刻苦鉆研；不斷學(xué)習(xí)是讓大家不拘泥于現(xiàn)有成就，并不是紅一時(shí)紅一陣，要持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，也對得起祖國和人民的期待。切身實(shí)際考慮，作為一名康復(fù)研究生也需要擁有以上三點(diǎn)，不僅想到還要做到，更好地做好運(yùn)動員保障工作。不負(fù)所有人的辛苦與付出。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇八
沒有任何一次成功可以輕易得到，運(yùn)動健兒們都付出了我們難以想象的努力，堅(jiān)持是唯一的捷徑。
東京殘奧會乒乓球女子單打8級金牌獲得者茅經(jīng)典說：“遠(yuǎn)方有一道光指引我前進(jìn)的方向，讓迷失在黑夜的心找到久違的理想?！?BR> 馬龍寄語同學(xué)們：希望我們從真正喜歡的人身上找到自己的熱愛所在，為了熱愛，就算面對困難也要堅(jiān)持夢想；為了夢想，就算在絕境中也依然可以有奮力一搏的勇氣。
在今年東京奧運(yùn)會上，00后初試鋒芒，取得驕人成績。
射擊運(yùn)動員楊倩、跳水運(yùn)動員張家齊、游泳運(yùn)動員李冰潔……00后作為一股新生力量正在崛起。
“奧運(yùn)”的背后是堅(jiān)韌。許許多多的奧運(yùn)健兒努力拼搏，他們的拼搏精神、堅(jiān)韌精神令人動容，他們的精神值得我們借鑒。日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練是一種堅(jiān)韌，賽場上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。作為青年大學(xué)生的我們，需要從奧運(yùn)中學(xué)習(xí)到堅(jiān)韌的品格，從日常的學(xué)習(xí)工作中做到堅(jiān)持堅(jiān)守，在遇到困難挫折時(shí)保持堅(jiān)韌堅(jiān)守。
廣大青年生逢其時(shí)，重任在肩，青年可期，中國未來可期！
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇九
科學(xué)研究表明，一個(gè)人做感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，而且會直接影響教學(xué)實(shí)效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再強(qiáng)化知識點(diǎn)的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德內(nèi)化，將需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識基礎(chǔ)之上，并通過各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性，使他們改變以往對政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問題，筆者有一些體會，也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運(yùn)用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對政治課的極大不公,政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時(shí),要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。
課前自學(xué)。
讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，不能解決的問題老師分析解答。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力。
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問題和解決問題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會問題。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對新問題、新材料束手無策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn)；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等問題，特別是熱點(diǎn)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。
故事翻課本看媒體轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會密不可分,必須堅(jiān)持在全面建設(shè)小康社會中加強(qiáng)道德建設(shè),通過道德建設(shè)為全面小康提供強(qiáng)大支持。依法治國與以德治國相結(jié)合,是重要的治國方略,以德為先,誠信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國還是立身,道德的作用無處不在。面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個(gè)大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對一個(gè)人在社會上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說,實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會的全過程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。
啟示之二：有效的載體是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要途徑,必須堅(jiān)持內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見之靈魂深處,對人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實(shí)可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂見的活動之中,潛移默化,潤物無聲。幾年來的實(shí)踐表明,“雙萬”活動是一種有效的載體和形式,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)載體,河南各級黨委政府、社會各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會效果。
啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要方法,必須堅(jiān)持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來,大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見賢思齊,擇善而從,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動性、直觀性和鮮明性,更具有說服力、感染力和號召力。幾年來,河南樹立和宣傳了史來賀、吳金印、張榮鎖、任長霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會正氣起到了十分重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時(shí)代。只要牢牢把握時(shí)代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
我國公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：
1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距；
4、公民對科學(xué)研究的過程和方法理解水平較低；
5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問題。
引言：
1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊時(shí)代。
2、問題提出及研究意義：從改革開放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨(dú)立于道德之外的情況。通過論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。
3、論文主要研究內(nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹立科學(xué)信念，如何加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅(jiān)持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正文：
在現(xiàn)在社會中，提高樹立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動搖地維護(hù)二者之間的關(guān)系。
什么是信念:信念指人們對某種觀點(diǎn)、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動機(jī)。信念是后天的,它是人在社會實(shí)踐中對各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來的。當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來的某種認(rèn)識。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個(gè)人的思想和想法。
（首先明確一個(gè)悖論，我們往往說某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個(gè)說法就是錯誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見的道理。）。
科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅(jiān)定自己的學(xué)習(xí)動機(jī)和方向。但是在提高樹立科學(xué)信念的同時(shí)，要對科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識。比如說，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評價(jià)定義信念和科學(xué)信念：
信念，它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐當(dāng)中的信，或者說強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實(shí)踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹立社會主義信念，就是科學(xué)的，我們實(shí)踐當(dāng)中說的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個(gè)論斷本身就是有悖科學(xué)信念的?？茖W(xué)不是一個(gè)固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴(kuò)大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的?？茖W(xué)不是一成不變的，就像日心說在布魯諾時(shí)代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時(shí)的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽只不過是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說最終被確定為非科學(xué)的觀點(diǎn)，但是符合當(dāng)時(shí)發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德修養(yǎng)。
什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會或一定階段的思想道德要求，在個(gè)人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信這五個(gè)字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會交際，這些品德都是一個(gè)人能否成功，得到社會肯定的法寶，也是一個(gè)人作出判斷的堅(jiān)定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個(gè)為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠實(shí)守信（信），實(shí)事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個(gè)字的體現(xiàn)。
提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對祖國文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時(shí)間后一個(gè)同學(xué)的日記：
（長春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年21班學(xué)生張陽的"心情日記"）。
從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛，朋友的體諒，本身就是無可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門課。。走進(jìn)了我們的教室。通過學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人"的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開始反思自己過去的表現(xiàn)。。過去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們在考場答卷，他們在外面鼓勵，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛讓他們可以為我們犧牲，是強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對于這樣超越了人生感情的來之不易的關(guān)懷，我們怎么可以不去珍惜，不去用愛來回報(bào)？"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛意，我深深感到：一個(gè)人的美德是對他人的尊重，是對愛的回報(bào)。"君投之以桃，我報(bào)之以李。"是什么讓一個(gè)少年對做人的認(rèn)識產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說，這種文化過于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競爭性社會。這些顧慮是值得考慮的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會的東西，這時(shí)候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來審視觀察，也就是我們說的科學(xué)信念。但是這些事情其實(shí)是不用過于擔(dān)憂的，因?yàn)橐环N文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲蛀了，還會再生新的、健康的枝葉。
我們是新時(shí)代的青年，只要樹立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語所說：“擇其善者而從制，其不善者而改之?！边@句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時(shí)樹立并堅(jiān)持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學(xué)家，更沒有缺德的大醫(yī)。同時(shí)提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十一
例如學(xué)生在課堂上說話，老師以一句“老師很生氣，后果很嚴(yán)重”的話來警告說話的學(xué)生，同學(xué)們因?yàn)槎伎戳穗娪啊短煜聼o賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說話。這既維護(hù)了學(xué)生的面子，也達(dá)到了警示的目的，學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個(gè)中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十二
在講“合作精神”時(shí)，組織學(xué)生開展一個(gè)游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個(gè)過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時(shí)間內(nèi)完成。這個(gè)游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個(gè)同學(xué)做示范，告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認(rèn)識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認(rèn)識。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十三
這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開始看到政治課的名字中國馬克思主義與當(dāng)代，覺得這課一定很枯燥無趣，但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點(diǎn)問題，如北大校長周其鳳的化學(xué)歌，名人的報(bào)告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點(diǎn)。徐老師講的很多、很雜，初始聽來，很多事覺得好笑，自己細(xì)細(xì)的品會，又覺得發(fā)人深省。
聽徐老師的課，很難聽到直接的說教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽到很多說教，以至今日，也會有很多人會對我們說教，年幼時(shí)我們?nèi)菀捉邮?，但是大了，尤其讀博士的我們厭倦了，覺得這些道理都懂，不用你來指指點(diǎn)點(diǎn)，即使不懂，心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時(shí)第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺得他說的很好，因?yàn)樗麤]有說教，而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課，也有同樣的感受，感覺是一個(gè)好朋友在和自己交流自己的一些觀點(diǎn)、見解，再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來，總能讓集中注意力去聽。
聽徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無涯，不能懂一點(diǎn)知識就拿來賣弄，時(shí)時(shí)要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動不動就擺出一個(gè)天子驕子的架勢來對別人說教，要善于聆聽別人的意見。同時(shí)要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。
徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個(gè)傳統(tǒng)文明古國，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)工科學(xué)生，業(yè)余時(shí)間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，總覺得那些離自己很遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，我們以后出國的機(jī)會很多，見到外國人的機(jī)會也很多，捫心自問，我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國呢出去以后，想想自己就是一個(gè)窗口，世界看中國的一個(gè)窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國，而不是歪曲事實(shí)，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個(gè)啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國雖然近代落后于歐美國家，但也要看到，我們是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族，正因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)，讓中國成為唯一一個(gè)沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。
最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。正因?yàn)槿绱?，我才覺得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時(shí)，我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环?，受到同學(xué)四年的嘲笑;同時(shí)大一時(shí)我c語言掛科了，當(dāng)時(shí)覺得自己在c語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng)，工作能力強(qiáng)的不一定會幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒什么大不了的。不過也正因?yàn)榇髮W(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵我的家人和好朋友;學(xué)會了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長了很多。如果我能在大一時(shí)就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。
最后，我覺得我最大的收獲是在無聊的時(shí)候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，比如聽一聽名人的講座，看一些古典書籍、文學(xué)著作，欣賞。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇一
政治是社會生活中不可或缺的一部分，作為我國的國民之一，學(xué)習(xí)政治是我們應(yīng)盡的義務(wù)。高中政治課是我們深入了解國家制度、政治思想、國際關(guān)系的主要途徑之一，也是增強(qiáng)公民意識的重要途徑。在高中政治課的學(xué)習(xí)中，我深受啟迪和感悟。
第一段：政治課是民族教育課，學(xué)習(xí)政治可以增強(qiáng)意識形態(tài)自信心。
政治課是一門民族教育課程，學(xué)習(xí)政治首要的目的是為了加強(qiáng)我們的中華民族文化自信心和意識形態(tài)自信心。只有具備強(qiáng)大的民族文化自信心，才有可能前進(jìn)，才有可能在世界的舞臺上挺直腰桿，只有具備強(qiáng)大的意識形態(tài)自信心，我們才會發(fā)展壯大。在高中政治課堂中，我們不僅學(xué)習(xí)政治觀念和思想，更重要的是學(xué)習(xí)如何理性看待問題，深刻理解中國特色社會主義，堅(jiān)定中國道路、中國理論、中國制度和中國文化的信仰。
第二段：政治課可以提升思維能力，注重實(shí)踐和創(chuàng)新。
高中政治課程所涵蓋的知識點(diǎn)廣泛，除了學(xué)習(xí)各種政治體制、政治運(yùn)作機(jī)制，還涉及到了哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等知識領(lǐng)域，這就要求我們必須注重實(shí)踐鍛煉，思考和掌握歷史事件和現(xiàn)實(shí)問題的本質(zhì)，真正理解并掌握理論知識重點(diǎn)。同時(shí)，政治課在傳授學(xué)生專業(yè)知識的同時(shí)，也注重提升學(xué)生思維能力，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維。通過各種案例闡述，學(xué)生們要學(xué)會自主思考、自主探究，努力培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和綜合分析問題的能力。
第三段：政治課注重愛國主義教育，培養(yǎng)全球視野。
高中政治課通過多種形式的教育活動，注重培養(yǎng)愛國主義精神，是愛國主義教育的重要組成部分，這對于我們立足于未來，全面發(fā)展非常重要。愛國主義教育讓更多的學(xué)生從小就融入中華民族的精神和正義文化，培養(yǎng)當(dāng)代中國青年不忘初心、熱愛祖國的思想和行為。同時(shí)，高中政治課程也注重全球視野的塑造。在國際關(guān)系、全球化等方面，我們要接觸到多元文化、多種文明，學(xué)會去欣賞、尊重和包容別人的不同文化，形成開放的心態(tài)，更好地與外界交流合作。
第四段：政治課傳遞正能量，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。
“社會主義核心價(jià)值觀”的提出，是新時(shí)代下社會主義價(jià)值體系建設(shè)的核心要義之一。高中政治課程作為青少年盛行思想的重要來源，通過德育教育、名人故事、符號標(biāo)識等多種方式，將學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)得更加完整、更加優(yōu)秀。這些精神匯聚成弘揚(yáng)正能量，并影響著整個(gè)社會，政治課直接強(qiáng)化了家庭和社會的教育功能，為我國的未來贏得更加美好的生活。
第五段：政治課成就未來自己，助推全國發(fā)展。
政治課堂不是讓我們懂得政治術(shù)語、流程，是一門需要使我們社會發(fā)展前沿的緊迫課程。高中政治課是通向公民意識、文化素質(zhì)和道德水平的培養(yǎng)之路，是培養(yǎng)創(chuàng)新、拓展視野、增進(jìn)國際化思維和實(shí)際能力的有利之途。政治課有助于我們更好地融入社會政治和文化生活，成就未來的自己，助推全國的發(fā)展。
總之，高中政治課不僅僅是數(shù)字的累加，反而更重要的是一種思想覺悟和誠信訓(xùn)練，是培養(yǎng)未來時(shí)代社會精英的重要武器。學(xué)習(xí)政治需要決心和勇氣，此時(shí)此刻，讓我們以良好的心態(tài)面對今后四年的政治課堂，在耐心并注重實(shí)踐的過程中，將民族精神、文化自信和意識形態(tài)自信等要素打造成你的未來之橋。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇二
高中政治課是我接觸到的政治教育的第一堂課，這門課程在我的內(nèi)心深處帶來了很深刻的印象。在這門課上，老師們不僅教導(dǎo)我們政治理論，更重要的是，他們不斷引導(dǎo)和激勵我們樹立擔(dān)當(dāng)精神、維護(hù)社會道義、熱愛偉大祖國的思想。下面，我將分享我的高中政治課堂精神心得體會。
一、珍視學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜當(dāng)下。
高中時(shí)期，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，我們需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。但是，我認(rèn)為高中政治課程是我們學(xué)生的福音。這些課程不僅可以給我們帶來政治知識，更可以幫助我們認(rèn)識到政治的重要性。我們應(yīng)該珍視學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜當(dāng)下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論，積極發(fā)掘其中的精髓，認(rèn)真思考，反復(fù)推敲，以此來提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。
二、樹立正確的人生觀和社會觀。
我們不僅要學(xué)習(xí)政治理論，還要理解其中的精神和價(jià)值觀念。我們必須樹立正確的人生觀和社會觀，為自己和家庭創(chuàng)造一個(gè)美好的未來，同時(shí)牢記自己的社會責(zé)任，為建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會貢獻(xiàn)自己的力量。政治理論給我們的不僅僅是知識，更是一種能力的提升和價(jià)值觀念的塑造。
三、做好思想政治工作。
在政治課上，老師們不僅從理論方面講解，還會在精神上對我們進(jìn)行教育。他們引導(dǎo)我們學(xué)會自尊、自愛、自信、自立，保持一個(gè)健康向上的心態(tài)。政治課程不僅提高了我們的思想境界，還讓我們認(rèn)識到如何與社會接軌，如何遏制邪惡思想的產(chǎn)生，如何與世界接軌。
四、謹(jǐn)記革命先烈的奉獻(xiàn)。
政治課程還讓我們認(rèn)識到了中國革命先烈的偉大精神和無私奉獻(xiàn)。這些先烈為了真理、正義和自由，為了中華民族的解放和復(fù)興，貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。我們應(yīng)該銘記這些先烈的功績，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大。
五、走進(jìn)社會，積極參與。
最后，我們應(yīng)該不斷走近社會，了解社會，積極參與社會。我們應(yīng)該關(guān)注社會新聞，了解社會熱點(diǎn)，積極參與社區(qū)公益活動，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在社會中，我們不是單獨(dú)個(gè)體，我們是一個(gè)團(tuán)體的人。只有走出門去，思考社會問題，積極付諸行動，才能成為一名真正的好公民。
以上就是我對于高中政治課堂精神的一些個(gè)人體會和思考。政治課不僅僅是培養(yǎng)我們的思想和觀念，更是一場精神的熏陶和無私的奉獻(xiàn)，我們要不斷去學(xué)習(xí)理論、掌握技能、實(shí)踐操作，才能不斷地提升自身，為實(shí)現(xiàn)中國夢與走向世界貢獻(xiàn)力量。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇三
政治是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是人類共同的話題，在高中政治教育中更是必修科目。通過學(xué)習(xí)政治，我們可以更好地了解國家的運(yùn)作、政治制度和歷史變遷等方面的知識，更重要的是，政治教育還可以培養(yǎng)我們的精神。
第二段：思想道德素質(zhì)。
政治教育是一門深度思考的課程，它需要我們具備較高的思想道德素質(zhì)。據(jù)此，在高中政治教育中，我們必須將其作為精神內(nèi)核，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治課堂中的理論，貫徹思想道德素質(zhì)。通過投身到思想文化的海洋中，我們能夠不斷吸取智慧的營養(yǎng)，塑造和深化自己的思想道德意識。
第三段：學(xué)習(xí)方法。
有效學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，在政治課堂中也是如此。首先，我們必須充分利用書本和教案中的資料，合理的運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，成效分內(nèi)地發(fā)揚(yáng)。在了解到其中一些史實(shí)和名言等時(shí)，我們可以通過多種形式的學(xué)習(xí)方式，比如運(yùn)用信息技術(shù)，通過觀看相關(guān)視頻，拓展學(xué)習(xí)量，以此加深對課堂內(nèi)容的理解。同時(shí)也能夠?yàn)樽鯬PT、兼職寫論文等以后有大用。
第四段：發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。
政治教育的理論和案例較多，在學(xué)習(xí)過程中，我們能夠不斷提高自己的發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)政治時(shí)，我們可以通過思考?xì)v史事件的發(fā)展過程，去反思當(dāng)時(shí)的政策，為當(dāng)前的政治實(shí)踐提供積極和創(chuàng)造性的思路。而當(dāng)我們在一定時(shí)期內(nèi)較為重視這方面的能力時(shí)，不僅提高了自身的思辨能力和創(chuàng)新能力，還能夠?yàn)樽约何磥淼膭?chuàng)業(yè)和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的思維基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論。
通過對高中政治課堂的學(xué)習(xí)和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)，在政治教育的過程中，我們將學(xué)到豐富的知識，同時(shí)還培養(yǎng)了我們的意識形態(tài)和創(chuàng)新能力。因此，政治課堂應(yīng)該被視為啟迪思想的重要領(lǐng)域，高中學(xué)生應(yīng)有更為深刻的認(rèn)識和對待。對于我們自己來說，不僅要學(xué)好政治，還需要將其理論與實(shí)踐共同運(yùn)用，以此拓展我們的知識領(lǐng)域、增強(qiáng)我們的思維能力和實(shí)踐能力。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇四
下面是本站推薦的學(xué)習(xí)。
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根據(jù)江油市教育體育局暑期政治學(xué)習(xí)安排，江油市教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行了認(rèn)真組織，出臺了具體的實(shí)施意見，安排了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還給每拉教師發(fā)了一個(gè)專用的“2019年暑期政治學(xué)習(xí)專用筆記”本，要求把集中學(xué)習(xí)、專題講座、分組討論及自學(xué)的有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真做好筆記。
第一天的政治學(xué)習(xí)由尚春梅書記主持，學(xué)習(xí)了江油市教育體育局《關(guān)于2019年暑期政治學(xué)習(xí)的安排意見》，宣讀講解了我校的政治學(xué)習(xí)安排。
在集中學(xué)習(xí)部分，由尚春梅書記主持學(xué)習(xí)了《江油市教育體育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，《意見》主要有四大點(diǎn)，一是要求充分認(rèn)識加強(qiáng)強(qiáng)師德師建設(shè)的緊迫性和重要性。二是分析提出了我市當(dāng)前要著力解決的在師德師風(fēng)建設(shè)中相存在的五個(gè)主要問題，三是提出了進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的七個(gè)主要措施，最后要求切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。此后，大家再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》：1、愛國守法，熱愛祖國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。2、愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)。3、關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格。4、教書育人，實(shí)施素質(zhì)教育。5、為人師表，嚴(yán)以律己，廉潔奉公。6、終身學(xué)習(xí)，拓寬知識視野。
在專題講座部分，首先由葉碧金校長做了《四川省第十次黨代會精神》的報(bào)告，盡管有關(guān)會議內(nèi)容早已經(jīng)學(xué)習(xí)過，但大家還是聽得非常認(rèn)真，并希望四川省的“十二.五”奮斗目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。其次是由羅瑛教師主講了《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國教師法》，由王麗君教師主講了《中華人民共和國會同法》。對其內(nèi)容，特別是與我校功能有關(guān)的內(nèi)容做了詳細(xì)的介紹。
我校的分組學(xué)習(xí)討論主題是“結(jié)合自身工作，討論師德師風(fēng)”，我所在的學(xué)歷職培組由毛軍主席主持，討論前學(xué)習(xí)了兩個(gè)先進(jìn)事例：分別是桑棗中學(xué)前校長葉志平同志和最美女教師張麗莉同志的感人事跡。從他們身上我們感受到了一種對學(xué)生、對他人的大愛。葉校長把對學(xué)生的關(guān)愛落實(shí)到“居安思危、防患于未然”上，才能假造5.12中的奇跡，張老師正是由于平時(shí)對學(xué)生的無私關(guān)愛，才能在危險(xiǎn)一刻奮力一推，正如張米亞老師的雙臂“摘下我的翅膀，送給你飛翔”。
在以上學(xué)習(xí)中，讓我體會到，要做一名好老師，首先要做到一個(gè)有大愛的人，并把這種愛傳遞給學(xué)生和他人，再傳遞給這個(gè)社會，共建一個(gè)和諧的社會主義國家。其次是愛崗敬業(yè)，愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。第三，積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇五
學(xué)生的元認(rèn)知學(xué)習(xí)在學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)過程和實(shí)際生活過程中起著關(guān)鍵的作用，通過對自己的認(rèn)識和反思來建立一個(gè)比較完善的發(fā)展系統(tǒng)，對自身的提升也有一個(gè)完備的規(guī)劃。在高中政治學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過對理論知識的掌握來對自身進(jìn)行評定，從而建立起完善的學(xué)習(xí)計(jì)劃，促進(jìn)政治學(xué)科的發(fā)展。從宏觀來看，元認(rèn)知學(xué)習(xí)不僅是一種教學(xué)手段，更是一種培養(yǎng)人才的戰(zhàn)略，對學(xué)生的終身發(fā)展有著不可忽略的作用。
一、認(rèn)識自己，了解他人
教學(xué)活動是一個(gè)教師與學(xué)生一起互動的過程，在這個(gè)過程中，教師要幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，而學(xué)生在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下能夠做出正確的學(xué)習(xí)選擇，通過學(xué)習(xí)他人來完善自己。這種過程就是認(rèn)識自己的過程，了解他人的過程。例如人教版高中政治必修四第六課“人的認(rèn)識從何而來”，教師在基于本課“實(shí)際決定認(rèn)識”的主題上，可以先讓學(xué)生來做出自我評定：“我是一個(gè)內(nèi)向的人”“我擅長書法”“我喜歡晚上睡覺之前看書”這些都會是學(xué)生評價(jià)自己的答案。教師在學(xué)生做出評價(jià)后可以繼續(xù)詢問學(xué)生如何得出這些認(rèn)識的，而學(xué)生也一般會回答：“因?yàn)槲液苌僦鲃雍蛣e人說話”“我從小學(xué)習(xí)書法并且獲得很多獎項(xiàng)”“因?yàn)槲颐刻焖X前就會看書”可以看出，學(xué)生的回答都是從實(shí)踐活動中得出的結(jié)論，因而認(rèn)識自己是什么人要通過實(shí)際情況來評定，這也是元認(rèn)知的基本概念。
而在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”時(shí)，學(xué)生也需要通過聯(lián)系的特點(diǎn)結(jié)合實(shí)際來思考自己和他人。元認(rèn)知學(xué)習(xí)有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是通過了解他人來改善自己。而聯(lián)系是普遍的，自身的個(gè)性也會在他人身上表現(xiàn)出來。而聯(lián)系也是多樣性的，每個(gè)人有著自己的特征，學(xué)生在交流溝通過程中能夠從中吸收他人的長處，同時(shí)把自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲也可以借鑒給他人參考，互相提升。
二、明確任務(wù)，找準(zhǔn)策略
在認(rèn)識自己并且找出自身的缺陷后，需要一個(gè)完備的計(jì)劃來補(bǔ)充和彌補(bǔ)不足之處，這也是元認(rèn)知過程中重要的環(huán)節(jié)。在高中的政治學(xué)習(xí)中，教師也要鼓勵學(xué)生找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)策略，通過學(xué)習(xí)策略來不斷完善自己，而不是盲目地努力。例如在學(xué)習(xí)人教版高中政治必修一第二課“多變的價(jià)格”時(shí)，教師可以將“價(jià)格”這個(gè)生活化的概念與政治理論學(xué)習(xí)相結(jié)合。為了突出“價(jià)格變動的影響”這一主題，教師也能通過提問的方式來使學(xué)生意識到目標(biāo)確立、策略制定的重要性。比如教師可以問學(xué)生：“價(jià)格升高和降低時(shí)，你們在生活中應(yīng)該做出怎樣的決策呢？”通過這個(gè)問題，學(xué)生能夠把價(jià)格和消費(fèi)、生產(chǎn)聯(lián)系起來，結(jié)合價(jià)格變動的實(shí)際來做出對策。不僅讓學(xué)生梳理了政治理論知識，而且對他們良好學(xué)習(xí)方法的形成有著促進(jìn)作用。元認(rèn)知學(xué)習(xí)使學(xué)生有了更清晰的目的和標(biāo)準(zhǔn)，從而結(jié)合自身實(shí)際做出相應(yīng)的舉措。
元認(rèn)知學(xué)習(xí)在政治課程上的運(yùn)用不僅限于生活部分，在國際政治交往中也充分體現(xiàn)出來。例如學(xué)習(xí)“國際關(guān)系的決定性因素：國家利益”時(shí)，學(xué)生在教師的指引性教學(xué)下形成了對國家利益的認(rèn)識，所以在國際外交上面采取的措施便是：有利于本國發(fā)展便合作。而國際地位的提高要求國家綜合國力的增強(qiáng)，所以采取的措施是：努力提高國家實(shí)力。這些政治舉措也是學(xué)生在元認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中必須想到的部分，明確對策才能實(shí)施決策。
三、從反思中提升
學(xué)生學(xué)習(xí)要在不斷實(shí)踐和反思中逐漸升華，所以在元認(rèn)知學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生的反思過程也是學(xué)習(xí)過程中的重要過程。在人教版高中政治必修四中的“唯物辯證法”學(xué)習(xí)中，有一個(gè)知識點(diǎn)講到物質(zhì)決定意識，而意識指導(dǎo)著物質(zhì)的發(fā)展。這種辯證法的思想同樣也要在學(xué)生腦海中形成一定的意識，促使他們要用辯證的思維去看問題，并不僅僅是政治理論的掌握。落實(shí)到學(xué)習(xí)上，就是學(xué)生的反思過程，學(xué)生通過實(shí)踐獲得對事物的認(rèn)識，再通過自己的思考形成新的認(rèn)識，從而知道實(shí)踐的再次進(jìn)行。這種辯證法思維也是元認(rèn)知學(xué)習(xí)所提倡的對策，不僅對學(xué)生思維方式有所完善，并且能夠?qū)W(xué)生的終身發(fā)展起著有利作用，幫助他們辨析問題和解決問題。
而在學(xué)習(xí)“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”時(shí)，學(xué)生對“矛盾”的認(rèn)識也是元認(rèn)知學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。教師通過對此章課題的講解讓學(xué)生了解到“矛盾”對事物發(fā)展的重要性，同時(shí)學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中遇到的糾結(jié)也是推動他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵。所以高中政治的學(xué)習(xí)并不是單純的理論性學(xué)習(xí)，更是對思想的培養(yǎng)，對實(shí)際問題解決的能力的鍛煉。
四、總結(jié)
隨著新課程改革的實(shí)踐發(fā)展，以學(xué)生為主體的教學(xué)方式越來越成為教學(xué)模式中的重點(diǎn)。在高中政治學(xué)習(xí)中，元認(rèn)知學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)手段不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識自我的意識，也對學(xué)生獨(dú)立解決問題、創(chuàng)新問題提供了良好的途徑。在素質(zhì)教育推崇的現(xiàn)代化社會，元認(rèn)知學(xué)習(xí)對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改善和學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用，更重要的是其對學(xué)生終身發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇六
經(jīng)過對“政治新課程標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點(diǎn)以及知識面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評價(jià)單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識?？偠灾?，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作。
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作。
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動課，由于綜合實(shí)踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇七
看完了奧運(yùn)大咖的演講，就如許海峰所說的三點(diǎn)，做好本職工作，一個(gè)人最好的狀態(tài)就是找到自己喜歡的工作，但是如果正從事工作不是所喜歡的，我們也可以不斷找理由找機(jī)會去熱愛現(xiàn)有工作；刻苦鉆研，成功的秘訣并不總是天賦，包括楊倩的成功，都離不開對于所從事項(xiàng)目的細(xì)致分析和刻苦鉆研；不斷學(xué)習(xí)是讓大家不拘泥于現(xiàn)有成就，并不是紅一時(shí)紅一陣，要持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，也對得起祖國和人民的期待。切身實(shí)際考慮，作為一名康復(fù)研究生也需要擁有以上三點(diǎn)，不僅想到還要做到，更好地做好運(yùn)動員保障工作。不負(fù)所有人的辛苦與付出。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇八
沒有任何一次成功可以輕易得到，運(yùn)動健兒們都付出了我們難以想象的努力，堅(jiān)持是唯一的捷徑。
東京殘奧會乒乓球女子單打8級金牌獲得者茅經(jīng)典說：“遠(yuǎn)方有一道光指引我前進(jìn)的方向，讓迷失在黑夜的心找到久違的理想?！?BR> 馬龍寄語同學(xué)們：希望我們從真正喜歡的人身上找到自己的熱愛所在，為了熱愛，就算面對困難也要堅(jiān)持夢想；為了夢想，就算在絕境中也依然可以有奮力一搏的勇氣。
在今年東京奧運(yùn)會上，00后初試鋒芒，取得驕人成績。
射擊運(yùn)動員楊倩、跳水運(yùn)動員張家齊、游泳運(yùn)動員李冰潔……00后作為一股新生力量正在崛起。
“奧運(yùn)”的背后是堅(jiān)韌。許許多多的奧運(yùn)健兒努力拼搏，他們的拼搏精神、堅(jiān)韌精神令人動容，他們的精神值得我們借鑒。日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練是一種堅(jiān)韌，賽場上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。作為青年大學(xué)生的我們，需要從奧運(yùn)中學(xué)習(xí)到堅(jiān)韌的品格，從日常的學(xué)習(xí)工作中做到堅(jiān)持堅(jiān)守，在遇到困難挫折時(shí)保持堅(jiān)韌堅(jiān)守。
廣大青年生逢其時(shí)，重任在肩，青年可期，中國未來可期！
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇九
科學(xué)研究表明，一個(gè)人做感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，而且會直接影響教學(xué)實(shí)效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再強(qiáng)化知識點(diǎn)的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德內(nèi)化，將需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識基礎(chǔ)之上，并通過各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性，使他們改變以往對政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問題，筆者有一些體會，也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運(yùn)用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對政治課的極大不公,政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時(shí),要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。
課前自學(xué)。
讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，不能解決的問題老師分析解答。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力。
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問題和解決問題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會問題。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對新問題、新材料束手無策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn)；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等問題，特別是熱點(diǎn)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。
故事翻課本看媒體轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會密不可分,必須堅(jiān)持在全面建設(shè)小康社會中加強(qiáng)道德建設(shè),通過道德建設(shè)為全面小康提供強(qiáng)大支持。依法治國與以德治國相結(jié)合,是重要的治國方略,以德為先,誠信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國還是立身,道德的作用無處不在。面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個(gè)大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對一個(gè)人在社會上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說,實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會的全過程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。
啟示之二：有效的載體是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要途徑,必須堅(jiān)持內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見之靈魂深處,對人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實(shí)可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂見的活動之中,潛移默化,潤物無聲。幾年來的實(shí)踐表明,“雙萬”活動是一種有效的載體和形式,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)載體,河南各級黨委政府、社會各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會效果。
啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要方法,必須堅(jiān)持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來,大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見賢思齊,擇善而從,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動性、直觀性和鮮明性,更具有說服力、感染力和號召力。幾年來,河南樹立和宣傳了史來賀、吳金印、張榮鎖、任長霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會正氣起到了十分重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時(shí)代。只要牢牢把握時(shí)代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
我國公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：
1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距；
4、公民對科學(xué)研究的過程和方法理解水平較低；
5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問題。
引言：
1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊時(shí)代。
2、問題提出及研究意義：從改革開放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨(dú)立于道德之外的情況。通過論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。
3、論文主要研究內(nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹立科學(xué)信念，如何加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅(jiān)持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正文：
在現(xiàn)在社會中，提高樹立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動搖地維護(hù)二者之間的關(guān)系。
什么是信念:信念指人們對某種觀點(diǎn)、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動機(jī)。信念是后天的,它是人在社會實(shí)踐中對各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來的。當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來的某種認(rèn)識。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個(gè)人的思想和想法。
（首先明確一個(gè)悖論，我們往往說某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個(gè)說法就是錯誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見的道理。）。
科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅(jiān)定自己的學(xué)習(xí)動機(jī)和方向。但是在提高樹立科學(xué)信念的同時(shí)，要對科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識。比如說，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評價(jià)定義信念和科學(xué)信念：
信念，它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐當(dāng)中的信，或者說強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實(shí)踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹立社會主義信念，就是科學(xué)的，我們實(shí)踐當(dāng)中說的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個(gè)論斷本身就是有悖科學(xué)信念的?？茖W(xué)不是一個(gè)固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴(kuò)大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的?？茖W(xué)不是一成不變的，就像日心說在布魯諾時(shí)代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時(shí)的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽只不過是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說最終被確定為非科學(xué)的觀點(diǎn)，但是符合當(dāng)時(shí)發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德修養(yǎng)。
什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會或一定階段的思想道德要求，在個(gè)人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信這五個(gè)字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會交際，這些品德都是一個(gè)人能否成功，得到社會肯定的法寶，也是一個(gè)人作出判斷的堅(jiān)定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個(gè)為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠實(shí)守信（信），實(shí)事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個(gè)字的體現(xiàn)。
提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對祖國文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時(shí)間后一個(gè)同學(xué)的日記：
（長春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年21班學(xué)生張陽的"心情日記"）。
從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛，朋友的體諒，本身就是無可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門課。。走進(jìn)了我們的教室。通過學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人"的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開始反思自己過去的表現(xiàn)。。過去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們在考場答卷，他們在外面鼓勵，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛讓他們可以為我們犧牲，是強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對于這樣超越了人生感情的來之不易的關(guān)懷，我們怎么可以不去珍惜，不去用愛來回報(bào)？"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛意，我深深感到：一個(gè)人的美德是對他人的尊重，是對愛的回報(bào)。"君投之以桃，我報(bào)之以李。"是什么讓一個(gè)少年對做人的認(rèn)識產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說，這種文化過于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競爭性社會。這些顧慮是值得考慮的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會的東西，這時(shí)候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來審視觀察，也就是我們說的科學(xué)信念。但是這些事情其實(shí)是不用過于擔(dān)憂的，因?yàn)橐环N文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲蛀了，還會再生新的、健康的枝葉。
我們是新時(shí)代的青年，只要樹立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語所說：“擇其善者而從制，其不善者而改之?！边@句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時(shí)樹立并堅(jiān)持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學(xué)家，更沒有缺德的大醫(yī)。同時(shí)提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十一
例如學(xué)生在課堂上說話，老師以一句“老師很生氣，后果很嚴(yán)重”的話來警告說話的學(xué)生，同學(xué)們因?yàn)槎伎戳穗娪啊短煜聼o賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說話。這既維護(hù)了學(xué)生的面子，也達(dá)到了警示的目的，學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個(gè)中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十二
在講“合作精神”時(shí)，組織學(xué)生開展一個(gè)游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個(gè)過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時(shí)間內(nèi)完成。這個(gè)游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個(gè)同學(xué)做示范，告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認(rèn)識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認(rèn)識。
高中政治課學(xué)習(xí)心得體會篇十三
這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開始看到政治課的名字中國馬克思主義與當(dāng)代，覺得這課一定很枯燥無趣，但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點(diǎn)問題，如北大校長周其鳳的化學(xué)歌，名人的報(bào)告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點(diǎn)。徐老師講的很多、很雜，初始聽來，很多事覺得好笑，自己細(xì)細(xì)的品會，又覺得發(fā)人深省。
聽徐老師的課，很難聽到直接的說教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽到很多說教，以至今日，也會有很多人會對我們說教，年幼時(shí)我們?nèi)菀捉邮?，但是大了，尤其讀博士的我們厭倦了，覺得這些道理都懂，不用你來指指點(diǎn)點(diǎn)，即使不懂，心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時(shí)第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺得他說的很好，因?yàn)樗麤]有說教，而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課，也有同樣的感受，感覺是一個(gè)好朋友在和自己交流自己的一些觀點(diǎn)、見解，再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來，總能讓集中注意力去聽。
聽徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無涯，不能懂一點(diǎn)知識就拿來賣弄，時(shí)時(shí)要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動不動就擺出一個(gè)天子驕子的架勢來對別人說教，要善于聆聽別人的意見。同時(shí)要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。
徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個(gè)傳統(tǒng)文明古國，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)工科學(xué)生，業(yè)余時(shí)間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，總覺得那些離自己很遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，我們以后出國的機(jī)會很多，見到外國人的機(jī)會也很多，捫心自問，我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國呢出去以后，想想自己就是一個(gè)窗口，世界看中國的一個(gè)窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國，而不是歪曲事實(shí)，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個(gè)啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國雖然近代落后于歐美國家，但也要看到，我們是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族，正因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)，讓中國成為唯一一個(gè)沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。
最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。正因?yàn)槿绱?，我才覺得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時(shí)，我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环?，受到同學(xué)四年的嘲笑;同時(shí)大一時(shí)我c語言掛科了，當(dāng)時(shí)覺得自己在c語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng)，工作能力強(qiáng)的不一定會幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒什么大不了的。不過也正因?yàn)榇髮W(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵我的家人和好朋友;學(xué)會了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長了很多。如果我能在大一時(shí)就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。
最后，我覺得我最大的收獲是在無聊的時(shí)候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，比如聽一聽名人的講座，看一些古典書籍、文學(xué)著作，欣賞。