教案是教師為備課和教學活動提供指導(dǎo)和參考的一種教學設(shè)計工具，一份好的教案能夠保證教學內(nèi)容的合理安排和教學目標的有效達成。制定教案不僅需要考慮教材內(nèi)容和學生特點，還需要關(guān)注教學方法和評價方式。在編寫教案時，我們應(yīng)該注意語言簡潔明了、結(jié)構(gòu)合理且具有可操作性。編寫教案時需要根據(jù)學生的學習需求和能力，精心設(shè)計教學活動。接下來是一些教學設(shè)計的案例分析，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己头此肌?BR> 社會主義核心價值觀的教案篇一
價值觀，是人們生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分;在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
1.通過活動使學生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀(國家層面：富強、民主、文明、和諧;社會層面：自由、平等、公正、法治;個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善)。
2.懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。
班會、講述、討論。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?(有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。)。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應(yīng)該怎樣?(指名)板書：愛國愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?那我們應(yīng)該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋???)。
2、長大了可以怎么愛國呢?(如果有像日本美國這樣的國家來欺負我們國家，我們應(yīng)該怎么做?國家發(fā)生了大災(zāi)難：比如地震、洪水???)保家衛(wèi)國還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么?(學習)。
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?BR> 那我們因應(yīng)怎么做呢?如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦?
什么是友善呢?比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重??當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?朋友之間親近和睦總結(jié)：那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!這是社會主義核心價值的個人層面;社會主義核心價值還有：富強、民主、文明、和諧!這是國家層面;社會主義核心價值還有：自由、平等、公正、法治!這是社會層面。
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法治。
社會主義核心價值觀的教案篇二
教學目標：
知識與能力：理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
課時安排：1課時。
【推進新課】。
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法制。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結(jié)：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?BR> ――胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導(dǎo)學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
一、引入：
這世上是不是每個人都一樣呢？當然不是，那有哪些類型的人呢？
有好人，有壞人；有說話算話的人，有說話不算話的人；有愛國家的人，有背叛國家的人；有認真工作的人，有對工作不認真的人；有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢？（指名）。
板書：我們要做什么樣的人。
二、愛國。
我們對待國家應(yīng)該怎樣？（指名）板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧？
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢？大家討論一下，問一下你的同桌。（指名匯報）。
1、我們目前能做的是什么？心中有國家―――中國的好。哪個能說好在哪里？（扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………）。
還有很多。
三、敬業(yè)。
知道什么是敬業(yè)嗎？
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么？（學習）。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢？
讀好書、遵守紀律、做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢？上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復(fù)習、衛(wèi)生、風紀評比……。
四、誠信。
你知道什么是誠信嗎？是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。”
那我們因應(yīng)怎么做呢？
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦？
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦？
五、友善。
什么是友善呢？
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重……。
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎？可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎？
朋友之間親近和睦。
總結(jié)：
那我們究竟要做什么樣的人？大家說！
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
社會主義核心價值觀的教案篇三
倡導(dǎo)隊員們在成長成才的過程中，養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，既要做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，也要做以“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀的小小踐行者，立足“認真做好每一件事”，長大后成為有擔當和責任感的社會棟梁。
師生互動，討論、交流。
（一）引入：這世上是不是每個人都一樣呢？當然不是，那有哪些類型的人呢？（有好人，有壞人；有說話算話的人，有說話不算話的人；有愛國家的人，有背叛國家的人；有認真工作的人，有對工作不認真的人；有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。）。
那你想做什么樣的人呢？（指名）。
板書：我們要做什么樣的人。
（二）愛國。
我們對待國家應(yīng)該怎樣？（指名）板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧？
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢？大家討論一下，問一下你的同桌。（指名匯報）。
1、我們目前能做的是什么？心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里？（免費讀書、吃牛奶雞蛋………）。
（三）敬業(yè)。
知道什么是敬業(yè)嗎？
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么？（學習）。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢？
讀好書。
遵守紀律。
做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢？上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復(fù)習、衛(wèi)生、風紀評比…….
（四）誠信。
你知道什么是誠信嗎？
是“真誠、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?BR> 那我們因應(yīng)怎么做呢？
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦？
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦？
（五）友善。
什么是友善呢？
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重…….
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎？可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎？
朋友之間親近和睦。
1.那我們究竟要做什么樣的人？大家說！
我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
2.師總結(jié)：
同學們，社會主義核心價值觀距離我們并不遠，當你們向老師和長輩彬彬有禮地問好時，向有困難的人伸出援助之手時，向父母表達孝心時，愉快的學習文化知識時……都是你們身體力行的踐行！希望同學們牢記社會主義核心價值觀,立足我們的校訓“認真做好每一件事”，從身邊的小事做起，我會為你們封存下這些美好時刻，也送去掌聲和喝彩，這將讓你們在今后的成長中受益無窮。
社會主義核心價值觀的教案篇四
1、通過活動使學生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀及和諧、平等的，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
2、懂得要從平時的一點一滴做起，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。同學之間如何更和諧、平等的相處。
活動形式：班會、小品、朗誦、講述、討論等。準備工作：ppt制作。
1、什么是價值觀(教師講述)：
因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”。主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。理智的.人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
2、我們需要什么樣的價值觀(教師提問，一定冷場，大家好像沒有自己的價值觀。由下面內(nèi)容點出)。
3、說出大家自己認可的價值觀。
(1)我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
(2)我們討厭的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學生沒有說到的價值觀)。
4、由同學、老師表演小品。
5、由兩個同學合彈合唱《朋友》。
6、同學討論我們需要的價值觀。
7、同學談體會(教師提示從以下三方面)。
(1)如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
(2)如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
(3)如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
8、教師總結(jié)。
9、全班同學在合唱中結(jié)束班會。
社會主義核心價值觀的教案篇五
二、活動目的。
通過對社會主義核心價值觀的初步認識，領(lǐng)悟其內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性。選取“校園文明”為主要切入點，使學生對校園文明行為、文明禮貌用語有更明確的認識，體會到文明的重要性，增強文明意識。在日常生活中會文明做事，正確運用禮貌用語，爭做文明學生。
三、活動重點。
規(guī)范學生在家、校的行為，提高學生講文明、懂禮貌語言的意識。
四、活動難點。
能適時適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習慣。
五、活動時間和地點。
時間：20xx年9月16日第七節(jié)課。
地點：一（5）班。
六、活動形式：視頻、講述、小組討論、宣誓、文明自測。
七、活動內(nèi)容。
（一）導(dǎo)言，宣布班會開始。
（二）觀看視頻《文明校園行》。
（三）小組討論：小品中出現(xiàn)了哪些不文明的現(xiàn)象？應(yīng)該如何改正？
（四）文明人自測。
（五）圖片展示：社會上的不文明現(xiàn)象，小組討論并列舉身邊的不文明行為，然后小組回答。
（六）小組討論并列舉文明用語。
（七）圖片展示：校園中的文明行為及簡單的文明用語。
（八）全班宣誓。
（九）總結(jié)，班會結(jié)束。
（十）布置作業(yè)：每個人寫下自己的不文明現(xiàn)象并且提出改正的方法.
八、班會過程。
（一）導(dǎo)言。
老師：為了積極培養(yǎng)社會主義核心價值觀，十八大報告首次用12個詞，24個字表述了核心價值觀，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，分別從國家、社會、公民三個層面高度概括了社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了正確處理這三者的關(guān)系。作為一名中學生，我們可以將這三者校園、班級、個人。而對一個人來說，文明是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”；一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
為了改掉我們?nèi)粘Ｉ钪械穆?，養(yǎng)成講文明講衛(wèi)生的良好習慣。今天，我們進行這次主題班會《社會主義核心價值觀――文明》。
（二）觀看視頻。
首先我們來看其他學校關(guān)于文明的宣傳視頻，你們邊看邊思考：視頻中出現(xiàn)。
了哪些不文明的行為和語言？你有沒有犯過同樣的錯誤？
（三）小組討論：視頻中出現(xiàn)了哪些不文明的現(xiàn)象？應(yīng)該如何改正？
老師：看了視頻后，我們每個人都有自己不同的感受，但是，有一點我們都知道，就是這個視頻中出現(xiàn)了許多不文明的現(xiàn)象?，F(xiàn)在，我們以小組為單位討論視頻中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象并派代表來回答。
【小組展開討論大概5分鐘】。
老師：好，同學們討論的'十分熱烈?，F(xiàn)在，哪一組同學和我們說一說呢？小組競答：略。
老師：大家都說的很好，那如果你遇到視頻中的情況，你會怎么做呢？學生回答：略。
（四）文明人自測。
老師：剛才那個視頻中的故事，可能在我們的校園內(nèi)時刻在發(fā)生著，那同學們你們到底是不是一個文明人呢，接下來，我們來做一個文明人自測題。請大家，拿出紙和筆來，把你們選擇的答案記錄下來。
（1）升國旗時，你能肅立，行注目禮嗎？
a.能b.有時c.不能。
（2）你平時說臟話嗎?
a.不說b.很少說c.常說。
（3）路上見到老師，你會主動上前問好嗎？
a.是b.有時c.不。
（4）你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎？
a.沒有b.有過c.經(jīng)常。
（5）你能和同學友好相處、并互相幫助嗎？
a.是的b.很少c.沒有。
（6）你會亂扔垃圾嗎？
a.沒有b.偶爾c.經(jīng)常。
（7）看見校園有垃圾，你會撿起來并扔進垃圾桶嗎？
a.會b.有時c.不會。
（8）你能夠做到上課認真聽講，不講話做小動作嗎？
a.會b.有時c.不會。
（9）你能按時獨立完成作業(yè)，不抄襲別人作業(yè)嗎？
a.能b.有時c.不能。
（10）參加各種集會能準時到達，安靜聽講嗎？
a.能b.有時c.不能。
說明：選擇“a”得3分，選擇“b”得2分，選擇“c”得1分。
分數(shù)為30－24分：你是個講文明，懂禮貌的人。舉止言談文明，與老師、父母、同學相處融洽，人際關(guān)系好，是個受歡迎的人！
分數(shù)為22－16分：一般情況下，你是個文明的人，但有時可能沒有認真對待一些事情，特別是一些小事，人際關(guān)系一般，是個比較受歡迎的人！
分數(shù)為14―10分：許多情況下，你是個不文明的人，人際關(guān)系比較差，是個不太受歡迎的人。要注意端正自己的行為與語言咯。
老師：通過自測，同學們都了解自己的文明程度了吧。我相信，我們大多數(shù)同學。
（五）圖片展示：社會中的不文明現(xiàn)象。
老師：雖然我們的生活中有很多不文明的現(xiàn)象，但是只要我從自己做起，相信我們的校園、社會國家都會越來越文明。文明不僅僅體現(xiàn)在行為上，禮貌用語也是文明的一部分。
（六）ppt列舉文明用語情景。
（七）語言大比拼：你該怎么做？
1.今天早晨，你起床時，發(fā)現(xiàn)頭痛極了，嗓子也十分干啞。爸爸摸摸你的頭，發(fā)現(xiàn)你發(fā)高燒了，必須到醫(yī)院去，于是，你想打電話給老師請假半天，該怎么說呢？請表演。
2.鄭老師在上課時發(fā)現(xiàn)，需要用到小刀，而小刀是1班的班主任孫老師的，她正在辦公室里改作業(yè)。于是徐老師請你去借，你來到了辦公室門口，該怎么說，怎么做呢？請表演。
（八）全班宣誓。
老師：這節(jié)課，我們加深了要成為一名文明的中學生的意識，最后，我們要表明自己的決心，請全體起立，我們一起來宣誓：向不文明的現(xiàn)象宣戰(zhàn)，爭做文明學生，共創(chuàng)文明校園！
（九）總結(jié)，班會結(jié)束。
老師：我相信通過今天的主題班會，同學們了解了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，并且對“文明禮儀”這一傳統(tǒng)美德有了更為全面和具體的認識，更重要的是在整個活動過程中，同學們一起討論、觀看、收集信息，在親身體驗過程中，彼此之間更了解，更默契。相信全體同學一定能夠“傳承禮讓、延續(xù)文明”，形成健康的人格、高尚的品質(zhì)。
（十）布置作業(yè)：以個人為單位，寫下自己需要改進的行為或語言，并且寫上對自己的壞習慣改正的措施。
社會主義核心價值觀的教案篇六
初一1班全體學生。
1.通過主題班會活動，學生初步領(lǐng)悟“社會主義核心價值觀”的內(nèi)涵，懂得培育和踐行“社會主義核心價值觀”的重要性。
2.懂得從自身做起，從小事做起，用“社會主義核心價值觀”規(guī)范自己的言行，在日常學習和生活中培育和踐行社會主義核心價值觀，爭做文明誠信好學生。
1.組織召開班委會和全體學生會議，在會上明確告知同學們本次主題班會的主題和具體要探討的內(nèi)容。
2.總結(jié)開學初期班級里出現(xiàn)的一些不文明的現(xiàn)象，并想出解決的辦法。
3.搜集并整理發(fā)生在同學身邊講誠信的事例。
4.在準備期間加強和學生溝通，確保主題班會的成功。
初一1班教室。
20xx年10月16日下午。
（二）第二環(huán)節(jié)：文明篇。
（三）第三環(huán)節(jié)：誠信篇。
（四）第四環(huán)節(jié)：班主任總結(jié)。
（五）第五環(huán)節(jié)：宣布主題班會結(jié)束。
男：尊敬的各位老師。
女：親愛的同學們。
合：大家好！
男：作為剛剛進入初中學習生活的我們，將要開始一段新的征程。我們就像一只只將要長大的海燕，搏擊長空，向著自己的夢想奮勇前行。
女：擁有夢想的人是值得尊敬，也讓人羨慕。我們的人生應(yīng)該由我們自己去書寫。在這個過程中，我們用什么標準來規(guī)范和要求自己，用什么來指引我們從事某些行為呢？在我們每個人的內(nèi)心里都藏著一種約束我們言行的標準，它也是我們在處理事情判斷對錯、面臨抉擇時的依據(jù)。它就是——價值觀。
男：下面我宣布，北京市第十八中學初一（1）班，“踐行社會主義核心價值觀，爭做首都文明誠信好學生”主題班會。
合：現(xiàn)在開始！
女：請全體起立，高聲齊唱《國歌》。
（主持人下，指揮上）。
（唱完后，指揮下，主持人上）。
男：我們的校訓是：聚學以問辯，寬居以仁行，我們的班訓是：天道酬勤，善者能勝。請全體坐下！
【活動一】全體師生高聲齊唱《國歌》，呼校訓和班訓。
女：李昌磊，我想問你一個問題，你知道“文明”這個詞兒的出處嗎？
男：這個……這個，我還真不知道，那你告訴我們“文明”一詞最早出現(xiàn)在哪兒嗎？
女：“文明”一詞，最早出自《易經(jīng)》，“見龍在田，天下文明”?！兑捉?jīng)》指出，我們?nèi)说纳眢w內(nèi)部是文明的真正發(fā)祥地。文明被我們放在自己心里的一個重要的位置。
男：其實，說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
女：反思我們進入初中一個多月的所作所為，我們會感覺到自己離文明還有好長的一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，仍然存在著一些不文明的行為表現(xiàn)。下面請李樂際同學為大家講述他的情況調(diào)查。
【活動二】學生舉出我們身邊同學的不文明行為。
【活動三】學生自由發(fā)表個人見解和提出解決問題的辦法。
女：剛才，大家對我們自己身邊出現(xiàn)的不文明行為認識都很深刻，提出的解決辦法也都非常好，希望我們真正能夠改正。其實，文明就在我們身邊，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人的和睦相處，是見到師長時的親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們成長。那下面，我們來一個“生活真實情景再現(xiàn)”，看一看我們是否做到了文明。
【活動四】生活真實情景再現(xiàn)——我向老師請教問題。
男：同學們，昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從細節(jié)做起，做文明的使者，傳遞文明，用自己的行動，來塑造更清新的環(huán)境，讓文明的氣息，充滿整個班級和校園。（掌聲?。?。
某學生：主持人，我想給大家講一個剛剛發(fā)生在咱班的故事：《兩分和三分》。
女：我們用掌聲謝謝他為我們講述的這個真實的故事。我想問大家，故事中這兩位同學的做法值不值得我們學習（學生齊聲回答：值得！）那我們應(yīng)該學習他們身上的什么品質(zhì)呢？（學生齊聲回答：誠信?。┠呛?，下面，我們來做一個小游戲，檢驗一下我們彼此之間誠信的程度。
【活動五】小游戲——一次誠信的選擇。
一.要求：選出8個同學，兩人一組。同向站立，前面的人向后傾倒，后面的人給予支撐。
二.問題：
1.如果你是前面的人，你敢向后面傾倒嗎？為什么？
2.要你選擇，你會選擇誰作為你的游戲伙伴呢？為什么？
【活動六】學生自我剖析自己身上出現(xiàn)的不誠信的表現(xiàn)。
【活動七】全體同學一起協(xié)商建設(shè)誠信班風的做法。
女：謝謝這些同學提出的好建議。下面，我們將各自的建議卡粘貼在“誠信墻上”。好建議不是停留在口頭上，而是要落實在我們今后具體學習生活的實踐中。對于本次主題班會，班主任薛老師也有一些感受想分享給大家，我們掌聲歡迎。
班主任：同學們，今天在這里我們召開了初中階段的第一次主題班會。在班會籌備階段，我們一同學習了“社會主義核心價值觀”的具體內(nèi)容，初步了解了“社會主義核心價值觀”包含“國家、社會和公民個人”三個層面。作為公民的一員，我們要知道只有我們真正做到了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，我們的社會才能“自由、平等、公正、法治”，我們的國家才能“富強、民主、文明、和諧”。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。一個國家的人民有了正確的信仰，這個國家才會擁有力量；我們在座的每一個同學有了正確的信仰，這個班級才會收獲成功。
請大家記住，我們目前仍然是一名光榮的少先隊員，我們不僅要用少先隊員的標準嚴格要求自己，更要用社會主義核心價值觀來規(guī)范自己，學會孝順父母，尊重師長，關(guān)心同學，養(yǎng)成了良好的學習和生活習慣，做一個文明守紀、誠實守信的好學生。我提議，請全體起立，一同高唱《少先隊隊歌》。
（指揮上）。
【活動八】全體高聲齊唱《少先隊隊歌》。
指揮：請坐下?。ㄖ笓]下）。
（主持人上）。
【結(jié)束語】。
男：今日之責任，不在他人，而全在我少年。
女：少年智則國智，少年富則國富，
男：少年強則國強，少年獨立則國獨立，
女：少年自由則國自由，少年進步則國進步。
男：作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是我們在座每一個學生義不容辭的責任，也是實現(xiàn)我們自己人生價值不可或缺的理念。
女：我們是光榮的少先隊員，是祖國的希望。在今后的學習和生活中，我們要自覺培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，使它成為我們實現(xiàn)夢想的助力，讓我們青春更加絢麗！
男：今天我們從這里揚帆起航，駛向我們既定的目標，努力去收獲屬于我們自己的成功。
女：我宣布，北京市第十八中學初一（1）班“踐行社會主義核心價值觀，爭做首都文明誠信好學生”主題班會到此結(jié)束！請全體起立，用掌聲感謝各位老師和家長的到來！
社會主義核心價值觀的教案篇七
通過本次主題班會旨在讓學生對自身的價值觀有更深更正確的了解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。
1.收集社會主義核心價值體系內(nèi)涵外延和實踐要求的材料。
2.板報《我們的價值觀》的創(chuàng)作與準備。
3.配樂詩朗誦與表演唱的排練。
4.收集十大道德模范的先進事跡。
5.現(xiàn)場書法展示的工具準備。
主持人深入介紹與剖析社會主義核心價值體系的內(nèi)涵外延和實踐要求。
1、展示板報《我們的價值觀》。
2、學生分組討論感想。
3、主持人強調(diào)樹立正確價值觀的重要性。
翁嘉偉同學表演配樂詩朗誦《價值》，學生初步感知價值觀。
主持人介紹十大道德模范的先進事跡。
學生分組討論：道德模范身上的價值觀體現(xiàn)。
主持人總結(jié)歸納。
周王杰同學展示表演唱《我的未來不是夢》。
1、學生分組討論：對于價值觀及正確價值觀的理解。
2、小組派代表發(fā)言。
3、主持人總結(jié)。
鄒玉紅同學進行現(xiàn)場書法展示（主題——我們的價值觀）。
今天的主題班會很成功。讓我們積極樹立正確的價值觀，并在其指引下，塑造自身優(yōu)良的精神面貌與行為取向！下周，我們將舉行“我們的價值觀”海報設(shè)計比賽，希望大家在今天班會的啟發(fā)下，踴躍參賽，充分展示大家心目中正確的價值觀。
通過本次主題班會，學生更深刻更正確地領(lǐng)悟了價值觀的重要作用，初步樹立了正確的價值觀，下決心在價值觀的引導(dǎo)下調(diào)整好自身的精神面貌與行為取向。
社會主義核心價值觀的教案篇八
社會主義核心價值觀，起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
ppt制作。
價值觀：是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。
簡單的說，人生價值觀就是一個人對人，對事，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的'看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
教師：在本堂課的學習中老師將為你們闡述。
（二）我們需要什么樣的價值觀。
1、請大家說出自己認可的價值觀。
（1）我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
（2）我們討厭的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
（3）說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補充學生沒有說到的價值觀）。
（4）我們內(nèi)心認可的價值觀是怎樣的？
公民：愛國、敬業(yè)、誠信、友善、崇文、尚信、勤行、致遠。“崇文”既有弘揚文化、尊師好學之意，又追求社會文明之義，更有崇尚道德的意蘊。“尚信”就是要大力倡導(dǎo)誠實守信的人文情懷，使人形成一種自覺行為、高尚行為。“勤行”既要勤勤懇懇，努力工作，又要開拓創(chuàng)新敢于超越?！爸逻h”就是要求我們目光要放長遠點，眼界要更開闊些。
3、同學談體會。（教師提示從以下三方面）。
1）、如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
2）、如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
3）、如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
4、教師總結(jié)：核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習，自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一九零后的學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助學生樹立正確、科學的價值觀；同樣需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
6、說出大家自己認可的價值觀：并舉例：我們要做什么樣的人？
（三）討論：我與集體、國家、社會的關(guān)系。
引導(dǎo)學生做到以下幾點：
1、正確認識個體與集體的關(guān)系，體會團結(jié)就是力量。
2、關(guān)注社會發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。
3、知道責任的社會基礎(chǔ)，體會承擔責任的意義，懂得承擔責任可能需要付出代價，知道不承擔責任的后果，努力做一個負責任的公民。
4、理解遵守社會規(guī)則和維護社會公德對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認識和理解社會矛盾。
5、積極參與公共生活，公益活動，自覺愛護公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會服務(wù)的精神。
6、感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識。
我以青春的名義宣誓：
為了成就父母的微笑，為了成就祖國的自豪，
再苦再難，堅持到底，只為感恩，只為報恩。
我—青春年少，心藏沖天情豪。
坎坷迷茫皆不怕，美好未來汗水燒。
我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。
全力以赴，全力以赴，全力以赴。
歌唱祖國。
社會主義核心價值觀的教案篇九
教案。
歡迎大家閱讀!
活動背景：價值觀，是人們關(guān)于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分;在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
2.懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。
活動形式：班會、講述、討論。
準備工作：ppt制作。
二
因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評。
價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是"人自己對人生的意義的看法",主要表現(xiàn)為"人生的目的和意義".理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
(1)我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡。
總結(jié)他的品質(zhì)。
(2)我們討厭的歷史人物：說出他的事跡。
總結(jié)他的品質(zhì)。
(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學生沒有說到的價值觀)。
富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
(1)如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
(2)如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
(3)如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
(4)如何在學校爭做文明守紀好學生。
6.教師總結(jié)。
核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習，自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個零零后的學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，爭做文明守紀好學生，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
1、通過活動使學生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
1、學習與宣傳等。
2、組織討論。
3、談體會與感受。
4、開展知識競賽。
5、學習心得(文章)。
1、依據(jù)學校德育。
工作計劃。
要求，通過班會的形式，開展"社會主義核心價值觀"主題教育。
2、學生主持。
3、學生討論與交流。
《《感恩的心》、《攜愛同行》、
x月x至x月x日。
活動總結(jié)。
本學期我班主要圍繞"學生一日常規(guī)"和"社會主義核心價值觀"展開了系列有效的學習教育實踐活動，活動成效斐然，師生熱情高漲，感人至深。
我班成立了以班主任為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，德育教研組，組建了強有力的班干隊伍，帶領(lǐng)各任課課代表齊抓共管，形成了完整有序的管理體系：(1)班主任管理(2)班長管理(3)各科課代表管理(4)學生自主管理。這種一條龍的管理模式環(huán)環(huán)相扣，層層落實，德育成效十分明顯。
1、校照學校下發(fā)的實施方案具體落實，按照"宣傳-計劃-評估-總結(jié)-反思"的程序落實于德育工作行事歷中。做到有計劃，有目標，真正把工作落到實處。
2、學生一日常規(guī)貫穿于每日的行為之中，讓學生知道在家時、在校的每個時段要做什么，怎樣做才能算好、算對，教師要給予詳細講解和耐心教育。
3、學習實踐"社會主義核心價值觀"教育活動內(nèi)容要有針對性，結(jié)合學生生活，活動形式要多樣，師生喜聞樂見，容易接受，操作簡易，更要富有成效。
1、隨著中學評估方案的出臺，我班組織學生認真學習，積極實施，每學期必須進行三次過程督查，要有記錄、反饋、小結(jié)。
2、對學生的讀書學習活動的過種督查，不能流于形式，即要檢查學生對文本的理解，更要要求學生說出個人的心得休會。
3、學生朗讀比賽，情景劇表演的成績要與班級教師的業(yè)績掛鉤。
1、學生的養(yǎng)成教育貴在持之以恒，貴在培養(yǎng)其自覺性和自主性，貴在知與行的和諧統(tǒng)一。
2、開展學生喜聞樂見、簡單易行的德育實踐活動，才能真正豐富學生的文化生活，促進德育和智育的全面發(fā)展。
3、學校、家庭、社會形成強大合力，育人效果才會更明顯，才會更持久。
4、德育工作任重而道遠，我們將為進一步深化德育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效而努力奮進!
社會主義核心價值觀的教案篇十
在黨的xx大報告中，“友善”作為社會主義核心價值觀體系的重要一環(huán)被提出，既是對當今世界友善、寬容的主流價值理念的認同，又是自覺將其提煉為指導(dǎo)思想的行動。
友善，指朋友之間的親近和睦，也是處理人際關(guān)系的基本準則，公民基本道德規(guī)范?！稘h書·息夫躬傳》：“皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡，相友善?！碧圃 渡狭詈喙妴ⅰ罚骸梆∨c同門生白居易友善?！鼻逋跏慷G《池北偶談·談藝六·考功詩》：“公與文光祿太青友善?！敝斓隆都臇|北諸將》詩：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移?！?BR> “友善”源自人們對于善價值的追求。古希臘哲學家亞里士多德把友愛分為善的友愛、有用的友愛和快樂的友愛三種，認為善的友愛才是穩(wěn)定、持久，值得人們追求的。在這一意義上，“友善”意味著人們對于他人的自我道德投射，即發(fā)現(xiàn)他人與自我的道德相似性。對他人的“友善”本質(zhì)上是對于他所具備的優(yōu)秀品質(zhì)的推崇。
友善的本義是指像朋友一樣善良。友善既是高尚的個人美德，也是重要的公民道德規(guī)范，在維系社會成員之間的和諧關(guān)系中扮演著不可或缺的作用。在市場經(jīng)濟運轉(zhuǎn)過程之中，競爭壓力不可避免帶來人際關(guān)系的緊張，各種社會矛盾凸現(xiàn)，培育和踐行社會主義友善價值觀，無疑能為緩解社會矛盾、維護社會良序、促進社會和諧提供堅實的價值基礎(chǔ)。
2000多年前，我國的偉大思想家孔子曾經(jīng)說過一句話：己所不欲、勿施于人?，F(xiàn)在，這條黃金道德律令已經(jīng)在世界各國通行。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和其他規(guī)模不一的無數(shù)次戰(zhàn)爭之后，各國的政治人物以及普羅大眾都慢慢認識到，每一個人都有不同的思想和認識，每一個人都有自己的自由、價值觀以及尊嚴，如果不施行“己所不欲、勿施于人”的黃金道德律令，與人為善，則這個世界永遠都不會安寧，人類的相互傷害永遠都不會停止。所以，友善、包容的價值觀現(xiàn)在越來越為人們所認同、重視和擁抱，這大大減少了人們相互之間的暴戾之氣，大大減少了傷害和痛苦。
我們黨在xx大報告中正式將“友善”作為社會主義核心價值觀體系的重要一環(huán)提出來，是對當今世界友善、寬容的主流價值理念的認同并自覺提煉為自身指導(dǎo)思想的行動。友善，意味著盡力去理解對方并尊重對方，意味著以和平、文明、平等的方式去對待一切交往、交流對象，意味著國不分強弱、家不分貧富、人不分貴賤均應(yīng)得到善意的平等對待，相互尊重對方的私有空間和正當權(quán)利。友善還意味著我們文明素養(yǎng)的提高。人類的文明史已經(jīng)有幾千年了，但是人類的戰(zhàn)爭和相互傷害從來就沒有停止過，正是因為“與人為善”的道德律令還沒有得到人類的普遍認同，人們習慣于把他人當著工具而不是目的，利用他人而不是為他人著想，不能“友善”對待他人。
友善，被列入社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系生活化、大眾化的重要體現(xiàn)。友善，又不僅僅是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是我們做人、做事、成家、立業(yè)，以及走上成功的重要法寶。在生活中友善的人總是給人留下良好的印象，一個友善的舉動也會讓人感到溫暖和感動，所謂“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。
友善是一種人生態(tài)度。什么是“友善”?具體來說，既是指親人朋友之間的親近和睦，也是指普通人之間的相互尊重、友好對待。孟子曾曰：“與人為善，善莫大焉”。佛家也勸導(dǎo)世人“諸惡莫作，眾善奉行”。我們每個人在這個世界上生存，匆匆?guī)资d，我們要做一個惡人，還是善人，每個人的悟性不同，自然選擇的道路也不同。按照佛家的理論，一個人做了一件好事，自然會增長他的福報，而一個人總是做壞事，他的業(yè)力就會增長，同時，也會給別人帶來傷害，自己同樣收獲不到快樂。一個善于做善事的人，他的人生是充滿陽光的，因為他的友善，不但會給別人帶來快樂，也會讓自己面朝大海，春暖花開。選擇友善的人生態(tài)度，正是我們做一個快樂人的開始。
友善是一種人生智慧。“與人為善，予己為善，予己為樂”。當我們把內(nèi)心的友善變成簡簡單單的一個微笑的時候，讓人與人之間的距離立刻拉近了，而不是拒人于千里之外，對他人微笑，同樣也是對自己微笑。也許，僅僅是一個微笑，卻能讓我們獲得幫助，別人的一個微笑，同樣也會給予自己鼓勵和關(guān)愛。做一個友善的人，就要懂得微笑，學會微笑，善于微笑。友善還讓我們時刻保持一份冷靜。情緒激動，大吵大鬧是解決不了問題的，而內(nèi)心充滿了友善，就不會輕則對別人大吼大叫，就會多給自己留點思考的時間，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，該擔責的擔責，這是一種莫大的人生智慧。
友善需要原則和方法。我們愿意做一個友善的人，但是也要講究原則、方法，遵守自然法則。我經(jīng)常聽身邊不算年長的長輩說：唉，現(xiàn)在老了，坐公交都有人給讓座了?！鞍炎蛔屛挥行枰娜恕保@是公交車里經(jīng)常聽到的一句話，對于主動讓座的人，我們也應(yīng)該給予鼓勵和褒獎。但是，如果你給一個50歲左右的人讓座，反而會讓人覺得尷尬和失落。如果你即將下車，不妨說一句“您坐吧，我下車了”，簡單的一句話化解了尷尬，也讓我們友善的舉動得到肯定和贊揚。有時候，人和人之間的戒備心理太強，形成了無形的隔閡，給人們造成了心理上的壓力，導(dǎo)致焦慮和不幸福。這個時候，我們就應(yīng)該多使用“友善”這個法寶，發(fā)自內(nèi)心地為別人考慮、與人為善，就像陽光融化堅冰一樣，將人們心中的隔膜慢慢消融，大家就都能夠生活得更加平和、更加幸福。
做個友善的人，更要懂得給予。正所謂“與人方便，予己方便”，“送人玫瑰，手留余香”。一個懂得給予的人，自然收獲很多精神上的回報，一份給予會讓那份友善溫暖他人，同時也溫暖自己。
總而言之，友善作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，既是當今世界通行的文明理念、也是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶、更是我們?nèi)粘Ｗ鋈颂幨碌幕緶蕜t，理解、掌握并擁抱這一核心價值觀，我們的世界將會變得更加美好，人類將會變得更加理性和寬容，生活將會變得更加安寧和幸福。
江海所以能為百谷王者,以其善下之?！献印?BR> 躬自厚而薄責于人?！墩撜Z》。
與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?！髯印?BR> 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。——契訶夫。
不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。——泰戈爾。
社會主義核心價值觀的教案篇十一
五千年歷史源遠流長，八萬里長城撼為天人。打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士不畏強權(quán)壓迫，不畏虎豹豺狼。為了國家的獨立和昌盛；為了人民的自由和幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。愛國是一個民族強大的精神支柱，是不可磨滅的偉大力量。同時，愛國也是社會主義核心價值觀的要求。
在歷史的長河中，英雄事跡層出不窮，英雄人物群星燦爛。有文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的豪情壯志；有范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷；有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的一生實踐；更有陸游位卑未敢忘憂國的千古佳句。
君不見，飲盡古老神秘的黃河水傾吐出五千年的華夏文明；君不見，經(jīng)歷改革開放的新中國撞撞高樓拔地而起；君不見，中華千年飛天夢已夢想成真；君不見，蛟龍潛水七千米創(chuàng)造中國新深度；君不見，那鮮艷的五星紅旗涂遍了整個雅典奧運；君不見，那遙遠的東方正月紅星冉冉升起。
回顧過去，我們豪情滿懷，展望未來，我們信心百倍。黨的十八大提出富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善的社會主義核心價值觀，短短二十四個字為我們描繪了中國未來發(fā)展的美好藍圖。中國的未來是由我們新一代用智慧和汗水鑄造的。青年者，國之魂也。我們是中華民族歷經(jīng)艱辛卻始終屹立的精神支柱，是華夏兒女遭遇逆境卻毫不退縮的活力之源。
花季的我們朝氣蓬勃，年少的我們英勇無畏。我們要用最堅韌最鋒利的武器——知識，武裝自己，積極響應(yīng)黨的號召。立大志方有恒力；練實功才能致遠。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是何其偉大的奮斗目標，是何等恢弘的壯闊事業(yè)。在波濤滾滾的歷史洪流中，懷揣青春夢想的廣大青年，在中流擊水，在浪尖弄潮。讓青春夢與中國夢交相輝映。為美麗的中國夢添上最絢爛的一筆。
社會主義核心價值觀的教案篇十二
對于醫(yī)院而言，隨著經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，人民群眾對生活質(zhì)量和健康的關(guān)注度越來越高，對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需求也越來越高。隨之，出現(xiàn)了醫(yī)患關(guān)系緊張，看病難、看病貴等問題，要在順利完成醫(yī)改的同時又要緩解這些問題，為人民提供滿意的醫(yī)療服務(wù)，是醫(yī)院每一位醫(yī)務(wù)工作者所面臨的挑戰(zhàn)，也是醫(yī)院黨組織在新形勢的重大任務(wù)和使命。那么，醫(yī)院黨組織如何適應(yīng)新形勢進行調(diào)整和發(fā)展呢？的提出，是國家、社會、公民三個層面的價值取向，大力推進在各領(lǐng)域的具體化，是我們黨對各個行業(yè)、各種職業(yè)的要求。充分發(fā)揮在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的示范和引領(lǐng)作用，對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康快速發(fā)展具有十分重要的意義。
一、創(chuàng)新醫(yī)院文化內(nèi)涵。
核心價值觀是一個民族共同理想信念與價值觀念的高度提煉，但是它必須與醫(yī)療行業(yè)的廣大干部員工的思想觀念有機統(tǒng)一才能對準人們思想的共鳴點、群眾利益的交匯點，從而成為人們價值愿望，成為廣大醫(yī)療行業(yè)職工的世界觀、人生觀和價值觀。因此，醫(yī)院文化建設(shè)要以為根本原則，結(jié)合醫(yī)院文化建設(shè)和思想政治工作的實際，創(chuàng)造性的豐富醫(yī)療系統(tǒng)特色文化內(nèi)涵。不僅要吸收大醫(yī)精誠、大愛無疆的文化精髓，做到文化建設(shè)的與時俱進，同時要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，在醫(yī)療系統(tǒng)廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳普及，運用好文化載體，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈、陶冶情操，使醫(yī)院文化建設(shè)功效發(fā)揮到最大；而且要將理想信念與具體現(xiàn)實結(jié)合起來，結(jié)合時代特征，創(chuàng)新傳播方式，將高度抽象的價值理念用通俗易懂、言簡意賅的語言表達出來，采取為人民群眾喜聞樂見的形式宣傳核心價值觀，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，生動形象地傳播，促進融入人們的生活、融進人們的心靈。
同時要將融入醫(yī)院管理制度中。將作為醫(yī)院規(guī)范化管理理念的價值目標，實現(xiàn)激勵約束與價值導(dǎo)向優(yōu)勢互補。把社會主義核心價值為導(dǎo)向的醫(yī)院文化融入現(xiàn)代醫(yī)院的管理之中，健全規(guī)范體系，使現(xiàn)代醫(yī)院的運營管理更加體現(xiàn)以人為本的思想理念，更具時代特色和人文精神，讓公益性、人文性等行為規(guī)范成為廣大醫(yī)務(wù)工作者的自覺追求、文化習俗和文明風尚。建立完善相應(yīng)的決策評估和糾偏機制，還要建立完善相應(yīng)的決策評估和糾偏機制，防止出現(xiàn)具體目標決策與相背離的現(xiàn)象。
二、確定以人為本的導(dǎo)向。
以人為本在醫(yī)院建設(shè)中有兩方面的意義，一是要以人民的根本利益為出發(fā)點，這也是所有醫(yī)務(wù)人員應(yīng)有的核心價值取向。醫(yī)院所從事的工作歸根結(jié)底是救死扶傷，解決疾病帶給人們的痛苦，做人民健康的使者。醫(yī)務(wù)工作者必須完善自己的專業(yè)知識從而提高醫(yī)療水平，在改善醫(yī)療環(huán)境的同時更應(yīng)該加大力度改善服務(wù)質(zhì)量，以患者為中心為患者提供方便盡最大的努力滿足病人的需求，解決病人的煩惱。醫(yī)院也應(yīng)完善各種軟件、硬件建設(shè)，營造以為患者服務(wù)為中心的就醫(yī)環(huán)境。高科技的診療設(shè)備會提高疾病的診斷和治療率，但也可能導(dǎo)致患者和醫(yī)護人員的距離感增加的情況，使醫(yī)生更加重視病情而忽視了病人，在醫(yī)院管理過程中必須要將患者作為管理的根本，醫(yī)務(wù)人員人員應(yīng)該將患者作為尊重和關(guān)愛的重點對象，醫(yī)學技術(shù)和以人為本的理念充分融合在一起，這樣才能為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式逐漸由生物-心理-社會醫(yī)學模式所取代，良好的醫(yī)患溝通是改善醫(yī)患關(guān)系和建立和諧醫(yī)患關(guān)系的'必不可少的重要舉措。合理的溝通制度的建立，可以幫助醫(yī)務(wù)人員可以很好地了解患者病情，患者也可以在與醫(yī)生的交流中很好地了解自身的病情，更好與醫(yī)務(wù)人員進行交流。相互信任的醫(yī)患關(guān)系一旦形成，有助于幫助醫(yī)務(wù)人員采取及時有效措施來控制患者病情、全力配合醫(yī)生的治療。在醫(yī)患溝通的時候，醫(yī)務(wù)人員要親切友善的態(tài)度，理解患者的負面情緒，改善醫(yī)療服務(wù)態(tài)度，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。
另一方面是要堅持以人為本建立醫(yī)務(wù)人員的崗位價值觀。堅持以人為本，尊重知識、關(guān)心人才，捕捉醫(yī)務(wù)人員的閃光點，激發(fā)工作熱情和活力，增強醫(yī)務(wù)人員的歸屬感，讓廣大醫(yī)務(wù)工作者從內(nèi)心深處覺得受到信任和尊重，這些良好工作環(huán)境的營造，都將切實提高醫(yī)生的工作積極性，發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的工作熱情，使其智慧和潛力得到充分發(fā)揮。通過職代會等方法，鼓勵醫(yī)務(wù)人員參與討論，認真聽取醫(yī)務(wù)人員的意見與建議，不斷提高醫(yī)務(wù)人員參與醫(yī)院管理改革和工作的積極性，充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的主人翁精神，醫(yī)院應(yīng)根據(jù)醫(yī)院的短、中、長期發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合本院實際情況，合理制訂人才發(fā)展計劃，提供人才發(fā)展機會，讓不同的醫(yī)院人員都能在醫(yī)院找到屬于自己的位置，通過各種激勵措施調(diào)動醫(yī)務(wù)人員的工作熱情，引導(dǎo)他們不斷的學習和創(chuàng)造，伴隨著醫(yī)院的發(fā)展實現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的自我成長。
在醫(yī)院踐行是時代賦予我們的使命。樹立正確的醫(yī)療行業(yè)的價值觀不僅是建設(shè)良好醫(yī)院文化的基礎(chǔ)，更是凈化我們整個醫(yī)療行業(yè)的道德標準，通過的培養(yǎng)和實踐，更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)醫(yī)院的社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收。
社會主義核心價值觀的教案篇十三
社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是小編搜集整理的社會主義核心價值觀。
詩詞。
歡迎閱讀。
地靈人杰域無疆，自古中華盼富強。
南北青山連沃野，東西綠水潤肥壤。
秦皇漢武千年夢，宋祖唐宗一柱香。
待到雄獅重奮起，看他誰敢動刀槍!
中華自古怕皇權(quán)，百姓從來不選邊。
雖有成王曾立國，卻無敗寇敢違天。
一家難把江山守，萬眾能將社稷傳。
我勸今人重筑夢，休教民主化灰煙。
中華鑄鼎文明史，利炮堅船豈可摧。
八國聯(lián)軍燃戍火，一園珍物化池灰。
長城萬里龍還在，絲路千年夢又回。
自信神州多錦繡，雄獅吼處起風雷。
中華自古大胸懷，魚水情深任匹儕。
西域山高連地氣，東方海闊上天街。
風調(diào)雨順多人境，國泰民安少霧霾。
待到他年圓夢日，神州無處不和諧。
一夢重圓解百愁，廣開言路寫春秋。
山高不拒爭鳴鳥，水闊能容競渡舟。
止謗何須封口費，除霾只管溯源頭。
蓬萊路上無關(guān)卡，過海神仙得自由。
欲行平等莫求全，朝野何人敢霸天?
拉票休分貧與富，選民只認俊和賢。
山無秀木難棲鳥，海有虛懷可納川。
重振中華誰筑夢，蓬萊路上盡神仙。
王權(quán)在握莫輕彈，玉帶還須配鐵冠。
激濁全憑三尺劍，揚清更賴七星壇。
公平買取江山穩(wěn)，正直修來社稷安。
百姓心中多綺夢，南衙從此地天寬。
君臨天下自稱孤，欲把山河信手涂。
治世全憑香一柱，當朝只靠酒三壺。
循情未必真豪杰，枉法如何大丈夫。
收拾乾坤須用典，休教霾霧滿皇都。
中原自古出賢臣，為國分憂敢舍身。
屈子遭讒猶念楚，包胥仗義亦求秦。
岳飛刺字功名重，蘇武驅(qū)羊氣節(jié)新。
危難關(guān)頭多志士，何愁華夏不長春!
樂得人生不寂寥，拼將仙杖化銀橋。
聞雞舞劍迎紅日，秉燭敲詩入紫霄。
三尺秋桐彈古韻，一池春水蕩新潮。
夢中玉燕非吾有，欲煉金丹用火燒。
先賢遠害重全身，一諾千金奉若神。
曾子烹豬還躉愿，馮諼折券市稀珍。
商君立木推新政，汲黯開倉濟兆民。
誠信招徠珠履客，梧桐樹下結(jié)芳鄰。
中原麟鳳愛和平，四海同心作弟兄。
玄奘西行修佛道，鑒真東渡送光明。
劉邦馬后多良士，項羽鞍前少勁兵。
友善勾消天下怨，絲綢路上自安寧。
社會主義核心價值觀的教案篇十四
知識與能力：理解的含義。掌握提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教學重點：提出的背景、內(nèi)容及意義。
教學難點：的含義及提出的背景。
課時安排：1課時。
(板書)。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結(jié)：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?BR> ——胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導(dǎo)學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?
有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應(yīng)該怎樣?(指名)板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………)。
還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么?(學習)。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢?
讀好書遵守紀律做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢?上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復(fù)習、衛(wèi)生、風紀評比…….
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?BR> 那我們因應(yīng)怎么做呢?
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦?
什么是友善呢?
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重…….
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?
朋友之間親近和睦。
那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
社會主義核心價值觀的教案篇十五
詩詞。
五首，希望大家喜歡！
國家社會和公民，二十四字金光閃。
人民信仰作用大，國家力量魂魄顯。
昂揚向上磅礴力，揚帆遠航達夢圓。
國家發(fā)展總布局，全黨全民要記牢。
經(jīng)濟建設(shè)達富強，政治民主看今朝。
文化建設(shè)向文明，社會和諧達目標。
深化改革去創(chuàng)新，追求強國更美好。
崇尚自由和平等，內(nèi)生動力促發(fā)展。
追求公正和法制，道德風尚向徳善。
社會價值領(lǐng)思潮，凝聚共識齊向前。
堅守共同之信念，社會合力再揚帆。
公民道德有準則，行為標準概括全。
愛國主義民族情，敬業(yè)為民立命篇。
誠信做人處世箴，大愛無疆向友善。
社會風尚樹新風，實現(xiàn)夢想大家盼。
國家理想人共有，社會期待眾希望。
共同愿望齊訴說，浩然正氣大發(fā)揚。
全黨全民皆踐行，譜寫復(fù)興新篇章。
悄然種下二十四顆種子，
一顆顆慢慢生根發(fā)芽;。
根強葉茂是富強，
核心樹立是民主，
文明花開萬里香，
和諧社會大家庭;。
自由平等人人享，
公正法治保萬家;。
愛國從小要做，
忠于職守學敬業(yè)，
誠信待人信譽高，
互幫互助要友善;。
二十四字心中記，
共同實現(xiàn)中國夢。
社會主義核心價值觀的教案篇十六
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務(wù)、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
社會主義核心價值觀的教案篇十七
培育和踐行要從小抓起、從學校抓起，從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生，我們也應(yīng)該嚴格要求自己自覺做到中的內(nèi)容。學?？梢越M織學生參加力所能及的生產(chǎn)勞動和愛心公益活動，包括一些益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動及形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學活動，注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，重視校園周邊的環(huán)境整治，建設(shè)學校特色的校園文化。
作為一名中學生，文明對于我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至于整個威海市的形象。文化是文明的基礎(chǔ)，文明是文化的升華。在平時的談話中，我們要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經(jīng)允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬，下課時請老師先行。尊重教師，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態(tài)度要誠懇。
中學生現(xiàn)在最主要的事情是好好學習，不辜負父母和老師對我們的期望，應(yīng)該要懂得學習是為自己而學，不是為別人而學，現(xiàn)在的學習是為將來的我們鋪好成長之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個道理。讀書是累，但是不累，哪來的以后的甘甜呢？同時，我們也要和同學處理好人際關(guān)系，同學之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。
踐行，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起吧！
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社會主義核心價值觀的教案篇十八
社會主義核心價值觀譜寫成歌，“二十四字歌”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
“富強、民主、文明、和諧，從中國到世界。自由、平等、公正、法治，越長久越堅持。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，生長在我們心靈……”在動聽歡快的歌聲中，在辭舊迎新的祥和時刻，2019年12月31日下午，由省精神文明建設(shè)辦公室策劃、新華文軒出版?zhèn)髅接邢薰境修k的《世紀的約定——社會主義核心價值觀“二十四字歌”》首發(fā)儀式在成都舉行，收獲了現(xiàn)場聽眾的熱烈掌聲。
《世紀的約定》由總政歌舞團國家一級作曲家劉青擔任譜曲，著名詞作家陳濤擔任作詞。省精神文明辦公室相關(guān)負責人表示，將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，是運用群眾喜聞樂見的形式培育和踐行社會主義核心價值觀，增強吸引力感染力。
現(xiàn)場觀眾、退休音樂教師周樹玉說：“《世紀的約定》有歷史、有文化、有內(nèi)涵地表現(xiàn)了社會主義核心價值觀?！倍桥_表演的合唱團成員張佩然表示，《世紀的約定旋律優(yōu)美，歌詞朗朗上口，“演唱時心中自然升起一股豪情?！?BR> “二十四字歌”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
據(jù)了解，這也是社會主義核心價值觀自提出以來，舉國上下掀起學習熱潮的背景下，四川在全國首次將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，作為四川省弘揚、踐行社會主義核心價值觀的創(chuàng)新形式。
四川文藝出版社副社長、文軒音樂(籌)總經(jīng)理嚴速女士，是《世紀的約定》的核心策劃人之一。嚴速透露，“這首歌曲已經(jīng)編入四川省使用的2019年(春季)音樂教材小學五年級(下)、初中二年級(八年級下)鄉(xiāng)土單元，以及2019年(秋季)音樂教材小學三年級(上)和初中一年級(七年級上)鄉(xiāng)土單元。我們還建議和鼓勵學校，將這首歌曲作為課間操音樂、起床號音樂、自由活動課音樂等，以多種形式融入學生日常生活?！?BR> 來自實驗小學四年級的小學生張璟晗，參與了現(xiàn)場演唱活動。她告訴記者，她和同學們都很喜歡這首歌，學起來也很容易，“半個小時就學會了?！倍案粡?、民主、文明、和諧……”這二十四個字，也被她背得滾瓜爛熟。
嚴速表示，“以優(yōu)美的旋律，生動的節(jié)奏，讓社會主義核心價值感，能以自然而然的形式讓青少年接受，而不是生硬地灌輸之，這正是我們策劃這首歌曲的核心初衷?！眹浪龠€透露，《世界的約定》此次推出的是青少年版，下一步計劃推出軍旅版。
特別值得一提的是，《世紀的約定》這首歌曲的詞曲作者都是音樂界的名家：曾創(chuàng)作出《祝你平安》、《高天上流云》、《人間第一情》、《五星紅旗》、《家和萬事興》等優(yōu)秀音樂作品的國家一級作曲家劉青擔任譜曲。
歌詞則來自著名詞作家陳濤之手。而陳濤曾創(chuàng)作過《暗香》、《精忠報國》、《從頭再來》、《我愛我家》、《相親相愛》等一系列優(yōu)秀音樂歌詞作品。
兩位卓越的音樂家，以他們對核心價值觀的深刻理解和深厚的藝術(shù)底蘊，譜寫出了這首恢弘優(yōu)美，充滿青春朝氣的“二十四字歌”。
作為一首主旋律的歌曲，《世紀的約定》在思想性和藝術(shù)性達到高度的統(tǒng)一，難能可貴。陳濤說，“音樂本來就是生動的藝術(shù)。在表達正能量思想的同時，一定不能讓人感覺你在板起臉孔教訓人。要做到形式和語言生動活潑，不喊。
口號。
這樣才能真正走進普通民眾的內(nèi)心，讓他們真正接受和喜歡”
人一生，路遙遙，
價值觀，最重要。
從小培育多體驗，
基本內(nèi)容要記牢。
民族富強曙光照，
實現(xiàn)夢想立功勞。
人民當家又做主，
祖國美好樂逍遙。
講文明，知禮儀，
尊老愛幼風格高。
人與自然和諧處，
生態(tài)平衡環(huán)境好。
求自由，講規(guī)則，
幸福生活身邊繞。
釘是釘，鉚是鉚，
人人平等樂陶陶。
是非曲直要分辨，
公平正義是守操。
學法用法遵守法，
法治社會法律高。
愛祖國，愛人民，
我為祖國而驕傲。
愛崗敬業(yè)多奉獻，
樣樣事情都做好。
黃金貴重無價寶，
誠信二字價更高。
人人友善心向愛，
春滿人間花美貌。
社會主義核心價值觀的教案篇十九
通過對的學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。，從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這一整套成體系的價值觀反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具,同時也對我們?nèi)粘５膶嶋H工作具有深遠的指導(dǎo)意義。
的形成不是自發(fā)的，而是長期培育實踐的結(jié)果。核心價值觀建設(shè)，重在積極培育、貴在自覺踐行。每一個國人都要把培育踐行作為人生不斷追求的目標，特別是我們的黨員干部更應(yīng)該自覺貫穿滲透到工作學習生活的各個環(huán)節(jié)、各個方面，努力轉(zhuǎn)化為想問題、辦事情的思維方式和行為準則，使之深深融入自己的思想和行動指南。
如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義，在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進步的強大正能量。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推動墾區(qū)的富民強墾實現(xiàn)新跨越。
的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
深入學習核心價值觀是非常必要和重要的。要不斷樹立和增強正確的價值觀和人生觀，用正確的價值觀和人生觀指導(dǎo)開展工作，為工作提供智力支持和精神動力，起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦，切實實際，符合科學發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要認真學習，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
社會主義核心價值觀的教案篇二十
誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因為身教重于言教。
誠者不偽，信者不欺。誠信就是要我們做人不要虛偽，欺騙。誠實守信，是中華民族千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。
業(yè)無信不興，我們還應(yīng)做到小集體的誠信。誠信是事業(yè)的靈魂，誠信是市場繁榮的基石。遠在古代和中世紀，是誠信使歐洲各城市之間的遠程貿(mào)易成為可能，并催生了歐洲的繁榮和強大;而歃血為盟、易子而質(zhì)以保證信用的無奈之舉，正是對真誠守信品質(zhì)的渴求與呼喚啊!國無信則衰，一個國家更應(yīng)做到誠信。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,無誠之令,為上則敗德,為下則危身?！痹掚m簡約,卻道出了政府誠信問題的重要。我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，低頭沉思，何謂誠信?其實人與人相互交往，坦誠相待就是誠信?？吹轿覀冏约?，作為當代大學生，與人誠信就是不失信于人，誠信考試等等。
價值觀，是人們生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分;在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
1.通過活動使學生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀(國家層面：富強、民主、文明、和諧;社會層面：自由、平等、公正、法治;個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善)。
2.懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。
班會、講述、討論。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?(有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。)。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應(yīng)該怎樣?(指名)板書：愛國愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?那我們應(yīng)該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋???)。
2、長大了可以怎么愛國呢?(如果有像日本美國這樣的國家來欺負我們國家，我們應(yīng)該怎么做?國家發(fā)生了大災(zāi)難：比如地震、洪水???)保家衛(wèi)國還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么?(學習)。
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?BR> 那我們因應(yīng)怎么做呢?如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦?
什么是友善呢?比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重??當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?朋友之間親近和睦總結(jié)：那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!這是社會主義核心價值的個人層面;社會主義核心價值還有：富強、民主、文明、和諧!這是國家層面;社會主義核心價值還有：自由、平等、公正、法治!這是社會層面。
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法治。
社會主義核心價值觀的教案篇二
教學目標：
知識與能力：理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
課時安排：1課時。
【推進新課】。
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法制。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結(jié)：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?BR> ――胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導(dǎo)學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
一、引入：
這世上是不是每個人都一樣呢？當然不是，那有哪些類型的人呢？
有好人，有壞人；有說話算話的人，有說話不算話的人；有愛國家的人，有背叛國家的人；有認真工作的人，有對工作不認真的人；有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢？（指名）。
板書：我們要做什么樣的人。
二、愛國。
我們對待國家應(yīng)該怎樣？（指名）板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧？
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢？大家討論一下，問一下你的同桌。（指名匯報）。
1、我們目前能做的是什么？心中有國家―――中國的好。哪個能說好在哪里？（扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………）。
還有很多。
三、敬業(yè)。
知道什么是敬業(yè)嗎？
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么？（學習）。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢？
讀好書、遵守紀律、做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢？上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復(fù)習、衛(wèi)生、風紀評比……。
四、誠信。
你知道什么是誠信嗎？是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。”
那我們因應(yīng)怎么做呢？
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦？
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦？
五、友善。
什么是友善呢？
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重……。
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎？可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎？
朋友之間親近和睦。
總結(jié)：
那我們究竟要做什么樣的人？大家說！
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
社會主義核心價值觀的教案篇三
倡導(dǎo)隊員們在成長成才的過程中，養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，既要做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，也要做以“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀的小小踐行者，立足“認真做好每一件事”，長大后成為有擔當和責任感的社會棟梁。
師生互動，討論、交流。
（一）引入：這世上是不是每個人都一樣呢？當然不是，那有哪些類型的人呢？（有好人，有壞人；有說話算話的人，有說話不算話的人；有愛國家的人，有背叛國家的人；有認真工作的人，有對工作不認真的人；有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。）。
那你想做什么樣的人呢？（指名）。
板書：我們要做什么樣的人。
（二）愛國。
我們對待國家應(yīng)該怎樣？（指名）板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧？
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢？大家討論一下，問一下你的同桌。（指名匯報）。
1、我們目前能做的是什么？心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里？（免費讀書、吃牛奶雞蛋………）。
（三）敬業(yè)。
知道什么是敬業(yè)嗎？
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么？（學習）。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢？
讀好書。
遵守紀律。
做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢？上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復(fù)習、衛(wèi)生、風紀評比…….
（四）誠信。
你知道什么是誠信嗎？
是“真誠、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?BR> 那我們因應(yīng)怎么做呢？
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦？
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦？
（五）友善。
什么是友善呢？
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重…….
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎？可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎？
朋友之間親近和睦。
1.那我們究竟要做什么樣的人？大家說！
我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
2.師總結(jié)：
同學們，社會主義核心價值觀距離我們并不遠，當你們向老師和長輩彬彬有禮地問好時，向有困難的人伸出援助之手時，向父母表達孝心時，愉快的學習文化知識時……都是你們身體力行的踐行！希望同學們牢記社會主義核心價值觀,立足我們的校訓“認真做好每一件事”，從身邊的小事做起，我會為你們封存下這些美好時刻，也送去掌聲和喝彩，這將讓你們在今后的成長中受益無窮。
社會主義核心價值觀的教案篇四
1、通過活動使學生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀及和諧、平等的，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
2、懂得要從平時的一點一滴做起，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。同學之間如何更和諧、平等的相處。
活動形式：班會、小品、朗誦、講述、討論等。準備工作：ppt制作。
1、什么是價值觀(教師講述)：
因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”。主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。理智的.人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
2、我們需要什么樣的價值觀(教師提問，一定冷場，大家好像沒有自己的價值觀。由下面內(nèi)容點出)。
3、說出大家自己認可的價值觀。
(1)我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
(2)我們討厭的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學生沒有說到的價值觀)。
4、由同學、老師表演小品。
5、由兩個同學合彈合唱《朋友》。
6、同學討論我們需要的價值觀。
7、同學談體會(教師提示從以下三方面)。
(1)如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
(2)如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
(3)如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
8、教師總結(jié)。
9、全班同學在合唱中結(jié)束班會。
社會主義核心價值觀的教案篇五
二、活動目的。
通過對社會主義核心價值觀的初步認識，領(lǐng)悟其內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性。選取“校園文明”為主要切入點，使學生對校園文明行為、文明禮貌用語有更明確的認識，體會到文明的重要性，增強文明意識。在日常生活中會文明做事，正確運用禮貌用語，爭做文明學生。
三、活動重點。
規(guī)范學生在家、校的行為，提高學生講文明、懂禮貌語言的意識。
四、活動難點。
能適時適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習慣。
五、活動時間和地點。
時間：20xx年9月16日第七節(jié)課。
地點：一（5）班。
六、活動形式：視頻、講述、小組討論、宣誓、文明自測。
七、活動內(nèi)容。
（一）導(dǎo)言，宣布班會開始。
（二）觀看視頻《文明校園行》。
（三）小組討論：小品中出現(xiàn)了哪些不文明的現(xiàn)象？應(yīng)該如何改正？
（四）文明人自測。
（五）圖片展示：社會上的不文明現(xiàn)象，小組討論并列舉身邊的不文明行為，然后小組回答。
（六）小組討論并列舉文明用語。
（七）圖片展示：校園中的文明行為及簡單的文明用語。
（八）全班宣誓。
（九）總結(jié)，班會結(jié)束。
（十）布置作業(yè)：每個人寫下自己的不文明現(xiàn)象并且提出改正的方法.
八、班會過程。
（一）導(dǎo)言。
老師：為了積極培養(yǎng)社會主義核心價值觀，十八大報告首次用12個詞，24個字表述了核心價值觀，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，分別從國家、社會、公民三個層面高度概括了社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了正確處理這三者的關(guān)系。作為一名中學生，我們可以將這三者校園、班級、個人。而對一個人來說，文明是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”；一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
為了改掉我們?nèi)粘Ｉ钪械穆?，養(yǎng)成講文明講衛(wèi)生的良好習慣。今天，我們進行這次主題班會《社會主義核心價值觀――文明》。
（二）觀看視頻。
首先我們來看其他學校關(guān)于文明的宣傳視頻，你們邊看邊思考：視頻中出現(xiàn)。
了哪些不文明的行為和語言？你有沒有犯過同樣的錯誤？
（三）小組討論：視頻中出現(xiàn)了哪些不文明的現(xiàn)象？應(yīng)該如何改正？
老師：看了視頻后，我們每個人都有自己不同的感受，但是，有一點我們都知道，就是這個視頻中出現(xiàn)了許多不文明的現(xiàn)象?，F(xiàn)在，我們以小組為單位討論視頻中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象并派代表來回答。
【小組展開討論大概5分鐘】。
老師：好，同學們討論的'十分熱烈?，F(xiàn)在，哪一組同學和我們說一說呢？小組競答：略。
老師：大家都說的很好，那如果你遇到視頻中的情況，你會怎么做呢？學生回答：略。
（四）文明人自測。
老師：剛才那個視頻中的故事，可能在我們的校園內(nèi)時刻在發(fā)生著，那同學們你們到底是不是一個文明人呢，接下來，我們來做一個文明人自測題。請大家，拿出紙和筆來，把你們選擇的答案記錄下來。
（1）升國旗時，你能肅立，行注目禮嗎？
a.能b.有時c.不能。
（2）你平時說臟話嗎?
a.不說b.很少說c.常說。
（3）路上見到老師，你會主動上前問好嗎？
a.是b.有時c.不。
（4）你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎？
a.沒有b.有過c.經(jīng)常。
（5）你能和同學友好相處、并互相幫助嗎？
a.是的b.很少c.沒有。
（6）你會亂扔垃圾嗎？
a.沒有b.偶爾c.經(jīng)常。
（7）看見校園有垃圾，你會撿起來并扔進垃圾桶嗎？
a.會b.有時c.不會。
（8）你能夠做到上課認真聽講，不講話做小動作嗎？
a.會b.有時c.不會。
（9）你能按時獨立完成作業(yè)，不抄襲別人作業(yè)嗎？
a.能b.有時c.不能。
（10）參加各種集會能準時到達，安靜聽講嗎？
a.能b.有時c.不能。
說明：選擇“a”得3分，選擇“b”得2分，選擇“c”得1分。
分數(shù)為30－24分：你是個講文明，懂禮貌的人。舉止言談文明，與老師、父母、同學相處融洽，人際關(guān)系好，是個受歡迎的人！
分數(shù)為22－16分：一般情況下，你是個文明的人，但有時可能沒有認真對待一些事情，特別是一些小事，人際關(guān)系一般，是個比較受歡迎的人！
分數(shù)為14―10分：許多情況下，你是個不文明的人，人際關(guān)系比較差，是個不太受歡迎的人。要注意端正自己的行為與語言咯。
老師：通過自測，同學們都了解自己的文明程度了吧。我相信，我們大多數(shù)同學。
（五）圖片展示：社會中的不文明現(xiàn)象。
老師：雖然我們的生活中有很多不文明的現(xiàn)象，但是只要我從自己做起，相信我們的校園、社會國家都會越來越文明。文明不僅僅體現(xiàn)在行為上，禮貌用語也是文明的一部分。
（六）ppt列舉文明用語情景。
（七）語言大比拼：你該怎么做？
1.今天早晨，你起床時，發(fā)現(xiàn)頭痛極了，嗓子也十分干啞。爸爸摸摸你的頭，發(fā)現(xiàn)你發(fā)高燒了，必須到醫(yī)院去，于是，你想打電話給老師請假半天，該怎么說呢？請表演。
2.鄭老師在上課時發(fā)現(xiàn)，需要用到小刀，而小刀是1班的班主任孫老師的，她正在辦公室里改作業(yè)。于是徐老師請你去借，你來到了辦公室門口，該怎么說，怎么做呢？請表演。
（八）全班宣誓。
老師：這節(jié)課，我們加深了要成為一名文明的中學生的意識，最后，我們要表明自己的決心，請全體起立，我們一起來宣誓：向不文明的現(xiàn)象宣戰(zhàn)，爭做文明學生，共創(chuàng)文明校園！
（九）總結(jié)，班會結(jié)束。
老師：我相信通過今天的主題班會，同學們了解了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，并且對“文明禮儀”這一傳統(tǒng)美德有了更為全面和具體的認識，更重要的是在整個活動過程中，同學們一起討論、觀看、收集信息，在親身體驗過程中，彼此之間更了解，更默契。相信全體同學一定能夠“傳承禮讓、延續(xù)文明”，形成健康的人格、高尚的品質(zhì)。
（十）布置作業(yè)：以個人為單位，寫下自己需要改進的行為或語言，并且寫上對自己的壞習慣改正的措施。
社會主義核心價值觀的教案篇六
初一1班全體學生。
1.通過主題班會活動，學生初步領(lǐng)悟“社會主義核心價值觀”的內(nèi)涵，懂得培育和踐行“社會主義核心價值觀”的重要性。
2.懂得從自身做起，從小事做起，用“社會主義核心價值觀”規(guī)范自己的言行，在日常學習和生活中培育和踐行社會主義核心價值觀，爭做文明誠信好學生。
1.組織召開班委會和全體學生會議，在會上明確告知同學們本次主題班會的主題和具體要探討的內(nèi)容。
2.總結(jié)開學初期班級里出現(xiàn)的一些不文明的現(xiàn)象，并想出解決的辦法。
3.搜集并整理發(fā)生在同學身邊講誠信的事例。
4.在準備期間加強和學生溝通，確保主題班會的成功。
初一1班教室。
20xx年10月16日下午。
（二）第二環(huán)節(jié)：文明篇。
（三）第三環(huán)節(jié)：誠信篇。
（四）第四環(huán)節(jié)：班主任總結(jié)。
（五）第五環(huán)節(jié)：宣布主題班會結(jié)束。
男：尊敬的各位老師。
女：親愛的同學們。
合：大家好！
男：作為剛剛進入初中學習生活的我們，將要開始一段新的征程。我們就像一只只將要長大的海燕，搏擊長空，向著自己的夢想奮勇前行。
女：擁有夢想的人是值得尊敬，也讓人羨慕。我們的人生應(yīng)該由我們自己去書寫。在這個過程中，我們用什么標準來規(guī)范和要求自己，用什么來指引我們從事某些行為呢？在我們每個人的內(nèi)心里都藏著一種約束我們言行的標準，它也是我們在處理事情判斷對錯、面臨抉擇時的依據(jù)。它就是——價值觀。
男：下面我宣布，北京市第十八中學初一（1）班，“踐行社會主義核心價值觀，爭做首都文明誠信好學生”主題班會。
合：現(xiàn)在開始！
女：請全體起立，高聲齊唱《國歌》。
（主持人下，指揮上）。
（唱完后，指揮下，主持人上）。
男：我們的校訓是：聚學以問辯，寬居以仁行，我們的班訓是：天道酬勤，善者能勝。請全體坐下！
【活動一】全體師生高聲齊唱《國歌》，呼校訓和班訓。
女：李昌磊，我想問你一個問題，你知道“文明”這個詞兒的出處嗎？
男：這個……這個，我還真不知道，那你告訴我們“文明”一詞最早出現(xiàn)在哪兒嗎？
女：“文明”一詞，最早出自《易經(jīng)》，“見龍在田，天下文明”?！兑捉?jīng)》指出，我們?nèi)说纳眢w內(nèi)部是文明的真正發(fā)祥地。文明被我們放在自己心里的一個重要的位置。
男：其實，說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
女：反思我們進入初中一個多月的所作所為，我們會感覺到自己離文明還有好長的一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，仍然存在著一些不文明的行為表現(xiàn)。下面請李樂際同學為大家講述他的情況調(diào)查。
【活動二】學生舉出我們身邊同學的不文明行為。
【活動三】學生自由發(fā)表個人見解和提出解決問題的辦法。
女：剛才，大家對我們自己身邊出現(xiàn)的不文明行為認識都很深刻，提出的解決辦法也都非常好，希望我們真正能夠改正。其實，文明就在我們身邊，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人的和睦相處，是見到師長時的親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們成長。那下面，我們來一個“生活真實情景再現(xiàn)”，看一看我們是否做到了文明。
【活動四】生活真實情景再現(xiàn)——我向老師請教問題。
男：同學們，昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從細節(jié)做起，做文明的使者，傳遞文明，用自己的行動，來塑造更清新的環(huán)境，讓文明的氣息，充滿整個班級和校園。（掌聲?。?。
某學生：主持人，我想給大家講一個剛剛發(fā)生在咱班的故事：《兩分和三分》。
女：我們用掌聲謝謝他為我們講述的這個真實的故事。我想問大家，故事中這兩位同學的做法值不值得我們學習（學生齊聲回答：值得！）那我們應(yīng)該學習他們身上的什么品質(zhì)呢？（學生齊聲回答：誠信?。┠呛?，下面，我們來做一個小游戲，檢驗一下我們彼此之間誠信的程度。
【活動五】小游戲——一次誠信的選擇。
一.要求：選出8個同學，兩人一組。同向站立，前面的人向后傾倒，后面的人給予支撐。
二.問題：
1.如果你是前面的人，你敢向后面傾倒嗎？為什么？
2.要你選擇，你會選擇誰作為你的游戲伙伴呢？為什么？
【活動六】學生自我剖析自己身上出現(xiàn)的不誠信的表現(xiàn)。
【活動七】全體同學一起協(xié)商建設(shè)誠信班風的做法。
女：謝謝這些同學提出的好建議。下面，我們將各自的建議卡粘貼在“誠信墻上”。好建議不是停留在口頭上，而是要落實在我們今后具體學習生活的實踐中。對于本次主題班會，班主任薛老師也有一些感受想分享給大家，我們掌聲歡迎。
班主任：同學們，今天在這里我們召開了初中階段的第一次主題班會。在班會籌備階段，我們一同學習了“社會主義核心價值觀”的具體內(nèi)容，初步了解了“社會主義核心價值觀”包含“國家、社會和公民個人”三個層面。作為公民的一員，我們要知道只有我們真正做到了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，我們的社會才能“自由、平等、公正、法治”，我們的國家才能“富強、民主、文明、和諧”。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。一個國家的人民有了正確的信仰，這個國家才會擁有力量；我們在座的每一個同學有了正確的信仰，這個班級才會收獲成功。
請大家記住，我們目前仍然是一名光榮的少先隊員，我們不僅要用少先隊員的標準嚴格要求自己，更要用社會主義核心價值觀來規(guī)范自己，學會孝順父母，尊重師長，關(guān)心同學，養(yǎng)成了良好的學習和生活習慣，做一個文明守紀、誠實守信的好學生。我提議，請全體起立，一同高唱《少先隊隊歌》。
（指揮上）。
【活動八】全體高聲齊唱《少先隊隊歌》。
指揮：請坐下?。ㄖ笓]下）。
（主持人上）。
【結(jié)束語】。
男：今日之責任，不在他人，而全在我少年。
女：少年智則國智，少年富則國富，
男：少年強則國強，少年獨立則國獨立，
女：少年自由則國自由，少年進步則國進步。
男：作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是我們在座每一個學生義不容辭的責任，也是實現(xiàn)我們自己人生價值不可或缺的理念。
女：我們是光榮的少先隊員，是祖國的希望。在今后的學習和生活中，我們要自覺培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，使它成為我們實現(xiàn)夢想的助力，讓我們青春更加絢麗！
男：今天我們從這里揚帆起航，駛向我們既定的目標，努力去收獲屬于我們自己的成功。
女：我宣布，北京市第十八中學初一（1）班“踐行社會主義核心價值觀，爭做首都文明誠信好學生”主題班會到此結(jié)束！請全體起立，用掌聲感謝各位老師和家長的到來！
社會主義核心價值觀的教案篇七
通過本次主題班會旨在讓學生對自身的價值觀有更深更正確的了解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。
1.收集社會主義核心價值體系內(nèi)涵外延和實踐要求的材料。
2.板報《我們的價值觀》的創(chuàng)作與準備。
3.配樂詩朗誦與表演唱的排練。
4.收集十大道德模范的先進事跡。
5.現(xiàn)場書法展示的工具準備。
主持人深入介紹與剖析社會主義核心價值體系的內(nèi)涵外延和實踐要求。
1、展示板報《我們的價值觀》。
2、學生分組討論感想。
3、主持人強調(diào)樹立正確價值觀的重要性。
翁嘉偉同學表演配樂詩朗誦《價值》，學生初步感知價值觀。
主持人介紹十大道德模范的先進事跡。
學生分組討論：道德模范身上的價值觀體現(xiàn)。
主持人總結(jié)歸納。
周王杰同學展示表演唱《我的未來不是夢》。
1、學生分組討論：對于價值觀及正確價值觀的理解。
2、小組派代表發(fā)言。
3、主持人總結(jié)。
鄒玉紅同學進行現(xiàn)場書法展示（主題——我們的價值觀）。
今天的主題班會很成功。讓我們積極樹立正確的價值觀，并在其指引下，塑造自身優(yōu)良的精神面貌與行為取向！下周，我們將舉行“我們的價值觀”海報設(shè)計比賽，希望大家在今天班會的啟發(fā)下，踴躍參賽，充分展示大家心目中正確的價值觀。
通過本次主題班會，學生更深刻更正確地領(lǐng)悟了價值觀的重要作用，初步樹立了正確的價值觀，下決心在價值觀的引導(dǎo)下調(diào)整好自身的精神面貌與行為取向。
社會主義核心價值觀的教案篇八
社會主義核心價值觀，起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
ppt制作。
價值觀：是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。
簡單的說，人生價值觀就是一個人對人，對事，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的'看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
教師：在本堂課的學習中老師將為你們闡述。
（二）我們需要什么樣的價值觀。
1、請大家說出自己認可的價值觀。
（1）我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
（2）我們討厭的歷史人物：說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
（3）說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補充學生沒有說到的價值觀）。
（4）我們內(nèi)心認可的價值觀是怎樣的？
公民：愛國、敬業(yè)、誠信、友善、崇文、尚信、勤行、致遠。“崇文”既有弘揚文化、尊師好學之意，又追求社會文明之義，更有崇尚道德的意蘊。“尚信”就是要大力倡導(dǎo)誠實守信的人文情懷，使人形成一種自覺行為、高尚行為。“勤行”既要勤勤懇懇，努力工作，又要開拓創(chuàng)新敢于超越?！爸逻h”就是要求我們目光要放長遠點，眼界要更開闊些。
3、同學談體會。（教師提示從以下三方面）。
1）、如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
2）、如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
3）、如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
4、教師總結(jié)：核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習，自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一九零后的學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助學生樹立正確、科學的價值觀；同樣需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
6、說出大家自己認可的價值觀：并舉例：我們要做什么樣的人？
（三）討論：我與集體、國家、社會的關(guān)系。
引導(dǎo)學生做到以下幾點：
1、正確認識個體與集體的關(guān)系，體會團結(jié)就是力量。
2、關(guān)注社會發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。
3、知道責任的社會基礎(chǔ)，體會承擔責任的意義，懂得承擔責任可能需要付出代價，知道不承擔責任的后果，努力做一個負責任的公民。
4、理解遵守社會規(guī)則和維護社會公德對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認識和理解社會矛盾。
5、積極參與公共生活，公益活動，自覺愛護公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會服務(wù)的精神。
6、感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識。
我以青春的名義宣誓：
為了成就父母的微笑，為了成就祖國的自豪，
再苦再難，堅持到底，只為感恩，只為報恩。
我—青春年少，心藏沖天情豪。
坎坷迷茫皆不怕，美好未來汗水燒。
我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。
全力以赴，全力以赴，全力以赴。
歌唱祖國。
社會主義核心價值觀的教案篇九
教案。
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活動背景：價值觀，是人們關(guān)于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分;在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
2.懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。
活動形式：班會、講述、討論。
準備工作：ppt制作。
二
因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評。
價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是"人自己對人生的意義的看法",主要表現(xiàn)為"人生的目的和意義".理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價值觀。
(1)我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡。
總結(jié)他的品質(zhì)。
(2)我們討厭的歷史人物：說出他的事跡。
總結(jié)他的品質(zhì)。
(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學生沒有說到的價值觀)。
富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
(1)如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
(2)如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
(3)如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
(4)如何在學校爭做文明守紀好學生。
6.教師總結(jié)。
核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習，自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個零零后的學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，爭做文明守紀好學生，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
1、通過活動使學生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
1、學習與宣傳等。
2、組織討論。
3、談體會與感受。
4、開展知識競賽。
5、學習心得(文章)。
1、依據(jù)學校德育。
工作計劃。
要求，通過班會的形式，開展"社會主義核心價值觀"主題教育。
2、學生主持。
3、學生討論與交流。
《《感恩的心》、《攜愛同行》、
x月x至x月x日。
活動總結(jié)。
本學期我班主要圍繞"學生一日常規(guī)"和"社會主義核心價值觀"展開了系列有效的學習教育實踐活動，活動成效斐然，師生熱情高漲，感人至深。
我班成立了以班主任為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，德育教研組，組建了強有力的班干隊伍，帶領(lǐng)各任課課代表齊抓共管，形成了完整有序的管理體系：(1)班主任管理(2)班長管理(3)各科課代表管理(4)學生自主管理。這種一條龍的管理模式環(huán)環(huán)相扣，層層落實，德育成效十分明顯。
1、校照學校下發(fā)的實施方案具體落實，按照"宣傳-計劃-評估-總結(jié)-反思"的程序落實于德育工作行事歷中。做到有計劃，有目標，真正把工作落到實處。
2、學生一日常規(guī)貫穿于每日的行為之中，讓學生知道在家時、在校的每個時段要做什么，怎樣做才能算好、算對，教師要給予詳細講解和耐心教育。
3、學習實踐"社會主義核心價值觀"教育活動內(nèi)容要有針對性，結(jié)合學生生活，活動形式要多樣，師生喜聞樂見，容易接受，操作簡易，更要富有成效。
1、隨著中學評估方案的出臺，我班組織學生認真學習，積極實施，每學期必須進行三次過程督查，要有記錄、反饋、小結(jié)。
2、對學生的讀書學習活動的過種督查，不能流于形式，即要檢查學生對文本的理解，更要要求學生說出個人的心得休會。
3、學生朗讀比賽，情景劇表演的成績要與班級教師的業(yè)績掛鉤。
1、學生的養(yǎng)成教育貴在持之以恒，貴在培養(yǎng)其自覺性和自主性，貴在知與行的和諧統(tǒng)一。
2、開展學生喜聞樂見、簡單易行的德育實踐活動，才能真正豐富學生的文化生活，促進德育和智育的全面發(fā)展。
3、學校、家庭、社會形成強大合力，育人效果才會更明顯，才會更持久。
4、德育工作任重而道遠，我們將為進一步深化德育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效而努力奮進!
社會主義核心價值觀的教案篇十
在黨的xx大報告中，“友善”作為社會主義核心價值觀體系的重要一環(huán)被提出，既是對當今世界友善、寬容的主流價值理念的認同，又是自覺將其提煉為指導(dǎo)思想的行動。
友善，指朋友之間的親近和睦，也是處理人際關(guān)系的基本準則，公民基本道德規(guī)范?！稘h書·息夫躬傳》：“皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡，相友善?！碧圃 渡狭詈喙妴ⅰ罚骸梆∨c同門生白居易友善?！鼻逋跏慷G《池北偶談·談藝六·考功詩》：“公與文光祿太青友善?！敝斓隆都臇|北諸將》詩：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移?！?BR> “友善”源自人們對于善價值的追求。古希臘哲學家亞里士多德把友愛分為善的友愛、有用的友愛和快樂的友愛三種，認為善的友愛才是穩(wěn)定、持久，值得人們追求的。在這一意義上，“友善”意味著人們對于他人的自我道德投射，即發(fā)現(xiàn)他人與自我的道德相似性。對他人的“友善”本質(zhì)上是對于他所具備的優(yōu)秀品質(zhì)的推崇。
友善的本義是指像朋友一樣善良。友善既是高尚的個人美德，也是重要的公民道德規(guī)范，在維系社會成員之間的和諧關(guān)系中扮演著不可或缺的作用。在市場經(jīng)濟運轉(zhuǎn)過程之中，競爭壓力不可避免帶來人際關(guān)系的緊張，各種社會矛盾凸現(xiàn)，培育和踐行社會主義友善價值觀，無疑能為緩解社會矛盾、維護社會良序、促進社會和諧提供堅實的價值基礎(chǔ)。
2000多年前，我國的偉大思想家孔子曾經(jīng)說過一句話：己所不欲、勿施于人?，F(xiàn)在，這條黃金道德律令已經(jīng)在世界各國通行。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和其他規(guī)模不一的無數(shù)次戰(zhàn)爭之后，各國的政治人物以及普羅大眾都慢慢認識到，每一個人都有不同的思想和認識，每一個人都有自己的自由、價值觀以及尊嚴，如果不施行“己所不欲、勿施于人”的黃金道德律令，與人為善，則這個世界永遠都不會安寧，人類的相互傷害永遠都不會停止。所以，友善、包容的價值觀現(xiàn)在越來越為人們所認同、重視和擁抱，這大大減少了人們相互之間的暴戾之氣，大大減少了傷害和痛苦。
我們黨在xx大報告中正式將“友善”作為社會主義核心價值觀體系的重要一環(huán)提出來，是對當今世界友善、寬容的主流價值理念的認同并自覺提煉為自身指導(dǎo)思想的行動。友善，意味著盡力去理解對方并尊重對方，意味著以和平、文明、平等的方式去對待一切交往、交流對象，意味著國不分強弱、家不分貧富、人不分貴賤均應(yīng)得到善意的平等對待，相互尊重對方的私有空間和正當權(quán)利。友善還意味著我們文明素養(yǎng)的提高。人類的文明史已經(jīng)有幾千年了，但是人類的戰(zhàn)爭和相互傷害從來就沒有停止過，正是因為“與人為善”的道德律令還沒有得到人類的普遍認同，人們習慣于把他人當著工具而不是目的，利用他人而不是為他人著想，不能“友善”對待他人。
友善，被列入社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系生活化、大眾化的重要體現(xiàn)。友善，又不僅僅是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是我們做人、做事、成家、立業(yè)，以及走上成功的重要法寶。在生活中友善的人總是給人留下良好的印象，一個友善的舉動也會讓人感到溫暖和感動，所謂“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。
友善是一種人生態(tài)度。什么是“友善”?具體來說，既是指親人朋友之間的親近和睦，也是指普通人之間的相互尊重、友好對待。孟子曾曰：“與人為善，善莫大焉”。佛家也勸導(dǎo)世人“諸惡莫作，眾善奉行”。我們每個人在這個世界上生存，匆匆?guī)资d，我們要做一個惡人，還是善人，每個人的悟性不同，自然選擇的道路也不同。按照佛家的理論，一個人做了一件好事，自然會增長他的福報，而一個人總是做壞事，他的業(yè)力就會增長，同時，也會給別人帶來傷害，自己同樣收獲不到快樂。一個善于做善事的人，他的人生是充滿陽光的，因為他的友善，不但會給別人帶來快樂，也會讓自己面朝大海，春暖花開。選擇友善的人生態(tài)度，正是我們做一個快樂人的開始。
友善是一種人生智慧。“與人為善，予己為善，予己為樂”。當我們把內(nèi)心的友善變成簡簡單單的一個微笑的時候，讓人與人之間的距離立刻拉近了，而不是拒人于千里之外，對他人微笑，同樣也是對自己微笑。也許，僅僅是一個微笑，卻能讓我們獲得幫助，別人的一個微笑，同樣也會給予自己鼓勵和關(guān)愛。做一個友善的人，就要懂得微笑，學會微笑，善于微笑。友善還讓我們時刻保持一份冷靜。情緒激動，大吵大鬧是解決不了問題的，而內(nèi)心充滿了友善，就不會輕則對別人大吼大叫，就會多給自己留點思考的時間，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，該擔責的擔責，這是一種莫大的人生智慧。
友善需要原則和方法。我們愿意做一個友善的人，但是也要講究原則、方法，遵守自然法則。我經(jīng)常聽身邊不算年長的長輩說：唉，現(xiàn)在老了，坐公交都有人給讓座了?！鞍炎蛔屛挥行枰娜恕保@是公交車里經(jīng)常聽到的一句話，對于主動讓座的人，我們也應(yīng)該給予鼓勵和褒獎。但是，如果你給一個50歲左右的人讓座，反而會讓人覺得尷尬和失落。如果你即將下車，不妨說一句“您坐吧，我下車了”，簡單的一句話化解了尷尬，也讓我們友善的舉動得到肯定和贊揚。有時候，人和人之間的戒備心理太強，形成了無形的隔閡，給人們造成了心理上的壓力，導(dǎo)致焦慮和不幸福。這個時候，我們就應(yīng)該多使用“友善”這個法寶，發(fā)自內(nèi)心地為別人考慮、與人為善，就像陽光融化堅冰一樣，將人們心中的隔膜慢慢消融，大家就都能夠生活得更加平和、更加幸福。
做個友善的人，更要懂得給予。正所謂“與人方便，予己方便”，“送人玫瑰，手留余香”。一個懂得給予的人，自然收獲很多精神上的回報，一份給予會讓那份友善溫暖他人，同時也溫暖自己。
總而言之，友善作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，既是當今世界通行的文明理念、也是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶、更是我們?nèi)粘Ｗ鋈颂幨碌幕緶蕜t，理解、掌握并擁抱這一核心價值觀，我們的世界將會變得更加美好，人類將會變得更加理性和寬容，生活將會變得更加安寧和幸福。
江海所以能為百谷王者,以其善下之?！献印?BR> 躬自厚而薄責于人?！墩撜Z》。
與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?！髯印?BR> 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。——契訶夫。
不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。——泰戈爾。
社會主義核心價值觀的教案篇十一
五千年歷史源遠流長，八萬里長城撼為天人。打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士不畏強權(quán)壓迫，不畏虎豹豺狼。為了國家的獨立和昌盛；為了人民的自由和幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。愛國是一個民族強大的精神支柱，是不可磨滅的偉大力量。同時，愛國也是社會主義核心價值觀的要求。
在歷史的長河中，英雄事跡層出不窮，英雄人物群星燦爛。有文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的豪情壯志；有范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷；有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的一生實踐；更有陸游位卑未敢忘憂國的千古佳句。
君不見，飲盡古老神秘的黃河水傾吐出五千年的華夏文明；君不見，經(jīng)歷改革開放的新中國撞撞高樓拔地而起；君不見，中華千年飛天夢已夢想成真；君不見，蛟龍潛水七千米創(chuàng)造中國新深度；君不見，那鮮艷的五星紅旗涂遍了整個雅典奧運；君不見，那遙遠的東方正月紅星冉冉升起。
回顧過去，我們豪情滿懷，展望未來，我們信心百倍。黨的十八大提出富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善的社會主義核心價值觀，短短二十四個字為我們描繪了中國未來發(fā)展的美好藍圖。中國的未來是由我們新一代用智慧和汗水鑄造的。青年者，國之魂也。我們是中華民族歷經(jīng)艱辛卻始終屹立的精神支柱，是華夏兒女遭遇逆境卻毫不退縮的活力之源。
花季的我們朝氣蓬勃，年少的我們英勇無畏。我們要用最堅韌最鋒利的武器——知識，武裝自己，積極響應(yīng)黨的號召。立大志方有恒力；練實功才能致遠。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是何其偉大的奮斗目標，是何等恢弘的壯闊事業(yè)。在波濤滾滾的歷史洪流中，懷揣青春夢想的廣大青年，在中流擊水，在浪尖弄潮。讓青春夢與中國夢交相輝映。為美麗的中國夢添上最絢爛的一筆。
社會主義核心價值觀的教案篇十二
對于醫(yī)院而言，隨著經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，人民群眾對生活質(zhì)量和健康的關(guān)注度越來越高，對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需求也越來越高。隨之，出現(xiàn)了醫(yī)患關(guān)系緊張，看病難、看病貴等問題，要在順利完成醫(yī)改的同時又要緩解這些問題，為人民提供滿意的醫(yī)療服務(wù)，是醫(yī)院每一位醫(yī)務(wù)工作者所面臨的挑戰(zhàn)，也是醫(yī)院黨組織在新形勢的重大任務(wù)和使命。那么，醫(yī)院黨組織如何適應(yīng)新形勢進行調(diào)整和發(fā)展呢？的提出，是國家、社會、公民三個層面的價值取向，大力推進在各領(lǐng)域的具體化，是我們黨對各個行業(yè)、各種職業(yè)的要求。充分發(fā)揮在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的示范和引領(lǐng)作用，對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康快速發(fā)展具有十分重要的意義。
一、創(chuàng)新醫(yī)院文化內(nèi)涵。
核心價值觀是一個民族共同理想信念與價值觀念的高度提煉，但是它必須與醫(yī)療行業(yè)的廣大干部員工的思想觀念有機統(tǒng)一才能對準人們思想的共鳴點、群眾利益的交匯點，從而成為人們價值愿望，成為廣大醫(yī)療行業(yè)職工的世界觀、人生觀和價值觀。因此，醫(yī)院文化建設(shè)要以為根本原則，結(jié)合醫(yī)院文化建設(shè)和思想政治工作的實際，創(chuàng)造性的豐富醫(yī)療系統(tǒng)特色文化內(nèi)涵。不僅要吸收大醫(yī)精誠、大愛無疆的文化精髓，做到文化建設(shè)的與時俱進，同時要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，在醫(yī)療系統(tǒng)廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳普及，運用好文化載體，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈、陶冶情操，使醫(yī)院文化建設(shè)功效發(fā)揮到最大；而且要將理想信念與具體現(xiàn)實結(jié)合起來，結(jié)合時代特征，創(chuàng)新傳播方式，將高度抽象的價值理念用通俗易懂、言簡意賅的語言表達出來，采取為人民群眾喜聞樂見的形式宣傳核心價值觀，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，生動形象地傳播，促進融入人們的生活、融進人們的心靈。
同時要將融入醫(yī)院管理制度中。將作為醫(yī)院規(guī)范化管理理念的價值目標，實現(xiàn)激勵約束與價值導(dǎo)向優(yōu)勢互補。把社會主義核心價值為導(dǎo)向的醫(yī)院文化融入現(xiàn)代醫(yī)院的管理之中，健全規(guī)范體系，使現(xiàn)代醫(yī)院的運營管理更加體現(xiàn)以人為本的思想理念，更具時代特色和人文精神，讓公益性、人文性等行為規(guī)范成為廣大醫(yī)務(wù)工作者的自覺追求、文化習俗和文明風尚。建立完善相應(yīng)的決策評估和糾偏機制，還要建立完善相應(yīng)的決策評估和糾偏機制，防止出現(xiàn)具體目標決策與相背離的現(xiàn)象。
二、確定以人為本的導(dǎo)向。
以人為本在醫(yī)院建設(shè)中有兩方面的意義，一是要以人民的根本利益為出發(fā)點，這也是所有醫(yī)務(wù)人員應(yīng)有的核心價值取向。醫(yī)院所從事的工作歸根結(jié)底是救死扶傷，解決疾病帶給人們的痛苦，做人民健康的使者。醫(yī)務(wù)工作者必須完善自己的專業(yè)知識從而提高醫(yī)療水平，在改善醫(yī)療環(huán)境的同時更應(yīng)該加大力度改善服務(wù)質(zhì)量，以患者為中心為患者提供方便盡最大的努力滿足病人的需求，解決病人的煩惱。醫(yī)院也應(yīng)完善各種軟件、硬件建設(shè)，營造以為患者服務(wù)為中心的就醫(yī)環(huán)境。高科技的診療設(shè)備會提高疾病的診斷和治療率，但也可能導(dǎo)致患者和醫(yī)護人員的距離感增加的情況，使醫(yī)生更加重視病情而忽視了病人，在醫(yī)院管理過程中必須要將患者作為管理的根本，醫(yī)務(wù)人員人員應(yīng)該將患者作為尊重和關(guān)愛的重點對象，醫(yī)學技術(shù)和以人為本的理念充分融合在一起，這樣才能為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式逐漸由生物-心理-社會醫(yī)學模式所取代，良好的醫(yī)患溝通是改善醫(yī)患關(guān)系和建立和諧醫(yī)患關(guān)系的'必不可少的重要舉措。合理的溝通制度的建立，可以幫助醫(yī)務(wù)人員可以很好地了解患者病情，患者也可以在與醫(yī)生的交流中很好地了解自身的病情，更好與醫(yī)務(wù)人員進行交流。相互信任的醫(yī)患關(guān)系一旦形成，有助于幫助醫(yī)務(wù)人員采取及時有效措施來控制患者病情、全力配合醫(yī)生的治療。在醫(yī)患溝通的時候，醫(yī)務(wù)人員要親切友善的態(tài)度，理解患者的負面情緒，改善醫(yī)療服務(wù)態(tài)度，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。
另一方面是要堅持以人為本建立醫(yī)務(wù)人員的崗位價值觀。堅持以人為本，尊重知識、關(guān)心人才，捕捉醫(yī)務(wù)人員的閃光點，激發(fā)工作熱情和活力，增強醫(yī)務(wù)人員的歸屬感，讓廣大醫(yī)務(wù)工作者從內(nèi)心深處覺得受到信任和尊重，這些良好工作環(huán)境的營造，都將切實提高醫(yī)生的工作積極性，發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的工作熱情，使其智慧和潛力得到充分發(fā)揮。通過職代會等方法，鼓勵醫(yī)務(wù)人員參與討論，認真聽取醫(yī)務(wù)人員的意見與建議，不斷提高醫(yī)務(wù)人員參與醫(yī)院管理改革和工作的積極性，充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的主人翁精神，醫(yī)院應(yīng)根據(jù)醫(yī)院的短、中、長期發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合本院實際情況，合理制訂人才發(fā)展計劃，提供人才發(fā)展機會，讓不同的醫(yī)院人員都能在醫(yī)院找到屬于自己的位置，通過各種激勵措施調(diào)動醫(yī)務(wù)人員的工作熱情，引導(dǎo)他們不斷的學習和創(chuàng)造，伴隨著醫(yī)院的發(fā)展實現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的自我成長。
在醫(yī)院踐行是時代賦予我們的使命。樹立正確的醫(yī)療行業(yè)的價值觀不僅是建設(shè)良好醫(yī)院文化的基礎(chǔ)，更是凈化我們整個醫(yī)療行業(yè)的道德標準，通過的培養(yǎng)和實踐，更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)醫(yī)院的社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收。
社會主義核心價值觀的教案篇十三
社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是小編搜集整理的社會主義核心價值觀。
詩詞。
歡迎閱讀。
地靈人杰域無疆，自古中華盼富強。
南北青山連沃野，東西綠水潤肥壤。
秦皇漢武千年夢，宋祖唐宗一柱香。
待到雄獅重奮起，看他誰敢動刀槍!
中華自古怕皇權(quán)，百姓從來不選邊。
雖有成王曾立國，卻無敗寇敢違天。
一家難把江山守，萬眾能將社稷傳。
我勸今人重筑夢，休教民主化灰煙。
中華鑄鼎文明史，利炮堅船豈可摧。
八國聯(lián)軍燃戍火，一園珍物化池灰。
長城萬里龍還在，絲路千年夢又回。
自信神州多錦繡，雄獅吼處起風雷。
中華自古大胸懷，魚水情深任匹儕。
西域山高連地氣，東方海闊上天街。
風調(diào)雨順多人境，國泰民安少霧霾。
待到他年圓夢日，神州無處不和諧。
一夢重圓解百愁，廣開言路寫春秋。
山高不拒爭鳴鳥，水闊能容競渡舟。
止謗何須封口費，除霾只管溯源頭。
蓬萊路上無關(guān)卡，過海神仙得自由。
欲行平等莫求全，朝野何人敢霸天?
拉票休分貧與富，選民只認俊和賢。
山無秀木難棲鳥，海有虛懷可納川。
重振中華誰筑夢，蓬萊路上盡神仙。
王權(quán)在握莫輕彈，玉帶還須配鐵冠。
激濁全憑三尺劍，揚清更賴七星壇。
公平買取江山穩(wěn)，正直修來社稷安。
百姓心中多綺夢，南衙從此地天寬。
君臨天下自稱孤，欲把山河信手涂。
治世全憑香一柱，當朝只靠酒三壺。
循情未必真豪杰，枉法如何大丈夫。
收拾乾坤須用典，休教霾霧滿皇都。
中原自古出賢臣，為國分憂敢舍身。
屈子遭讒猶念楚，包胥仗義亦求秦。
岳飛刺字功名重，蘇武驅(qū)羊氣節(jié)新。
危難關(guān)頭多志士，何愁華夏不長春!
樂得人生不寂寥，拼將仙杖化銀橋。
聞雞舞劍迎紅日，秉燭敲詩入紫霄。
三尺秋桐彈古韻，一池春水蕩新潮。
夢中玉燕非吾有，欲煉金丹用火燒。
先賢遠害重全身，一諾千金奉若神。
曾子烹豬還躉愿，馮諼折券市稀珍。
商君立木推新政，汲黯開倉濟兆民。
誠信招徠珠履客，梧桐樹下結(jié)芳鄰。
中原麟鳳愛和平，四海同心作弟兄。
玄奘西行修佛道，鑒真東渡送光明。
劉邦馬后多良士，項羽鞍前少勁兵。
友善勾消天下怨，絲綢路上自安寧。
社會主義核心價值觀的教案篇十四
知識與能力：理解的含義。掌握提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教學重點：提出的背景、內(nèi)容及意義。
教學難點：的含義及提出的背景。
課時安排：1課時。
(板書)。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結(jié)：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?BR> ——胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導(dǎo)學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?
有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應(yīng)該怎樣?(指名)板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………)。
還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么?(學習)。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢?
讀好書遵守紀律做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢?上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復(fù)習、衛(wèi)生、風紀評比…….
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?BR> 那我們因應(yīng)怎么做呢?
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦?
什么是友善呢?
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重…….
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?
朋友之間親近和睦。
那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
社會主義核心價值觀的教案篇十五
詩詞。
五首，希望大家喜歡！
國家社會和公民，二十四字金光閃。
人民信仰作用大，國家力量魂魄顯。
昂揚向上磅礴力，揚帆遠航達夢圓。
國家發(fā)展總布局，全黨全民要記牢。
經(jīng)濟建設(shè)達富強，政治民主看今朝。
文化建設(shè)向文明，社會和諧達目標。
深化改革去創(chuàng)新，追求強國更美好。
崇尚自由和平等，內(nèi)生動力促發(fā)展。
追求公正和法制，道德風尚向徳善。
社會價值領(lǐng)思潮，凝聚共識齊向前。
堅守共同之信念，社會合力再揚帆。
公民道德有準則，行為標準概括全。
愛國主義民族情，敬業(yè)為民立命篇。
誠信做人處世箴，大愛無疆向友善。
社會風尚樹新風，實現(xiàn)夢想大家盼。
國家理想人共有，社會期待眾希望。
共同愿望齊訴說，浩然正氣大發(fā)揚。
全黨全民皆踐行，譜寫復(fù)興新篇章。
悄然種下二十四顆種子，
一顆顆慢慢生根發(fā)芽;。
根強葉茂是富強，
核心樹立是民主，
文明花開萬里香，
和諧社會大家庭;。
自由平等人人享，
公正法治保萬家;。
愛國從小要做，
忠于職守學敬業(yè)，
誠信待人信譽高，
互幫互助要友善;。
二十四字心中記，
共同實現(xiàn)中國夢。
社會主義核心價值觀的教案篇十六
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務(wù)、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
社會主義核心價值觀的教案篇十七
培育和踐行要從小抓起、從學校抓起，從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生，我們也應(yīng)該嚴格要求自己自覺做到中的內(nèi)容。學?？梢越M織學生參加力所能及的生產(chǎn)勞動和愛心公益活動，包括一些益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動及形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學活動，注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，重視校園周邊的環(huán)境整治，建設(shè)學校特色的校園文化。
作為一名中學生，文明對于我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至于整個威海市的形象。文化是文明的基礎(chǔ)，文明是文化的升華。在平時的談話中，我們要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經(jīng)允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬，下課時請老師先行。尊重教師，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態(tài)度要誠懇。
中學生現(xiàn)在最主要的事情是好好學習，不辜負父母和老師對我們的期望，應(yīng)該要懂得學習是為自己而學，不是為別人而學，現(xiàn)在的學習是為將來的我們鋪好成長之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個道理。讀書是累，但是不累，哪來的以后的甘甜呢？同時，我們也要和同學處理好人際關(guān)系，同學之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。
踐行，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起吧！
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社會主義核心價值觀的教案篇十八
社會主義核心價值觀譜寫成歌，“二十四字歌”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
“富強、民主、文明、和諧，從中國到世界。自由、平等、公正、法治，越長久越堅持。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，生長在我們心靈……”在動聽歡快的歌聲中，在辭舊迎新的祥和時刻，2019年12月31日下午，由省精神文明建設(shè)辦公室策劃、新華文軒出版?zhèn)髅接邢薰境修k的《世紀的約定——社會主義核心價值觀“二十四字歌”》首發(fā)儀式在成都舉行，收獲了現(xiàn)場聽眾的熱烈掌聲。
《世紀的約定》由總政歌舞團國家一級作曲家劉青擔任譜曲，著名詞作家陳濤擔任作詞。省精神文明辦公室相關(guān)負責人表示，將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，是運用群眾喜聞樂見的形式培育和踐行社會主義核心價值觀，增強吸引力感染力。
現(xiàn)場觀眾、退休音樂教師周樹玉說：“《世紀的約定》有歷史、有文化、有內(nèi)涵地表現(xiàn)了社會主義核心價值觀?！倍桥_表演的合唱團成員張佩然表示，《世紀的約定旋律優(yōu)美，歌詞朗朗上口，“演唱時心中自然升起一股豪情?！?BR> “二十四字歌”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
據(jù)了解，這也是社會主義核心價值觀自提出以來，舉國上下掀起學習熱潮的背景下，四川在全國首次將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，作為四川省弘揚、踐行社會主義核心價值觀的創(chuàng)新形式。
四川文藝出版社副社長、文軒音樂(籌)總經(jīng)理嚴速女士，是《世紀的約定》的核心策劃人之一。嚴速透露，“這首歌曲已經(jīng)編入四川省使用的2019年(春季)音樂教材小學五年級(下)、初中二年級(八年級下)鄉(xiāng)土單元，以及2019年(秋季)音樂教材小學三年級(上)和初中一年級(七年級上)鄉(xiāng)土單元。我們還建議和鼓勵學校，將這首歌曲作為課間操音樂、起床號音樂、自由活動課音樂等，以多種形式融入學生日常生活?！?BR> 來自實驗小學四年級的小學生張璟晗，參與了現(xiàn)場演唱活動。她告訴記者，她和同學們都很喜歡這首歌，學起來也很容易，“半個小時就學會了?！倍案粡?、民主、文明、和諧……”這二十四個字，也被她背得滾瓜爛熟。
嚴速表示，“以優(yōu)美的旋律，生動的節(jié)奏，讓社會主義核心價值感，能以自然而然的形式讓青少年接受，而不是生硬地灌輸之，這正是我們策劃這首歌曲的核心初衷?！眹浪龠€透露，《世界的約定》此次推出的是青少年版，下一步計劃推出軍旅版。
特別值得一提的是，《世紀的約定》這首歌曲的詞曲作者都是音樂界的名家：曾創(chuàng)作出《祝你平安》、《高天上流云》、《人間第一情》、《五星紅旗》、《家和萬事興》等優(yōu)秀音樂作品的國家一級作曲家劉青擔任譜曲。
歌詞則來自著名詞作家陳濤之手。而陳濤曾創(chuàng)作過《暗香》、《精忠報國》、《從頭再來》、《我愛我家》、《相親相愛》等一系列優(yōu)秀音樂歌詞作品。
兩位卓越的音樂家，以他們對核心價值觀的深刻理解和深厚的藝術(shù)底蘊，譜寫出了這首恢弘優(yōu)美，充滿青春朝氣的“二十四字歌”。
作為一首主旋律的歌曲，《世紀的約定》在思想性和藝術(shù)性達到高度的統(tǒng)一，難能可貴。陳濤說，“音樂本來就是生動的藝術(shù)。在表達正能量思想的同時，一定不能讓人感覺你在板起臉孔教訓人。要做到形式和語言生動活潑，不喊。
口號。
這樣才能真正走進普通民眾的內(nèi)心，讓他們真正接受和喜歡”
人一生，路遙遙，
價值觀，最重要。
從小培育多體驗，
基本內(nèi)容要記牢。
民族富強曙光照，
實現(xiàn)夢想立功勞。
人民當家又做主，
祖國美好樂逍遙。
講文明，知禮儀，
尊老愛幼風格高。
人與自然和諧處，
生態(tài)平衡環(huán)境好。
求自由，講規(guī)則，
幸福生活身邊繞。
釘是釘，鉚是鉚，
人人平等樂陶陶。
是非曲直要分辨，
公平正義是守操。
學法用法遵守法，
法治社會法律高。
愛祖國，愛人民，
我為祖國而驕傲。
愛崗敬業(yè)多奉獻，
樣樣事情都做好。
黃金貴重無價寶，
誠信二字價更高。
人人友善心向愛，
春滿人間花美貌。
社會主義核心價值觀的教案篇十九
通過對的學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。，從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這一整套成體系的價值觀反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具,同時也對我們?nèi)粘５膶嶋H工作具有深遠的指導(dǎo)意義。
的形成不是自發(fā)的，而是長期培育實踐的結(jié)果。核心價值觀建設(shè)，重在積極培育、貴在自覺踐行。每一個國人都要把培育踐行作為人生不斷追求的目標，特別是我們的黨員干部更應(yīng)該自覺貫穿滲透到工作學習生活的各個環(huán)節(jié)、各個方面，努力轉(zhuǎn)化為想問題、辦事情的思維方式和行為準則，使之深深融入自己的思想和行動指南。
如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義，在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進步的強大正能量。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推動墾區(qū)的富民強墾實現(xiàn)新跨越。
的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
深入學習核心價值觀是非常必要和重要的。要不斷樹立和增強正確的價值觀和人生觀，用正確的價值觀和人生觀指導(dǎo)開展工作，為工作提供智力支持和精神動力，起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦，切實實際，符合科學發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要認真學習，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
社會主義核心價值觀的教案篇二十
誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因為身教重于言教。
誠者不偽，信者不欺。誠信就是要我們做人不要虛偽，欺騙。誠實守信，是中華民族千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。
業(yè)無信不興，我們還應(yīng)做到小集體的誠信。誠信是事業(yè)的靈魂，誠信是市場繁榮的基石。遠在古代和中世紀，是誠信使歐洲各城市之間的遠程貿(mào)易成為可能，并催生了歐洲的繁榮和強大;而歃血為盟、易子而質(zhì)以保證信用的無奈之舉，正是對真誠守信品質(zhì)的渴求與呼喚啊!國無信則衰，一個國家更應(yīng)做到誠信。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,無誠之令,為上則敗德,為下則危身?！痹掚m簡約,卻道出了政府誠信問題的重要。我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，低頭沉思，何謂誠信?其實人與人相互交往，坦誠相待就是誠信?？吹轿覀冏约?，作為當代大學生，與人誠信就是不失信于人，誠信考試等等。