四世同堂大二讀后感(精選18篇)

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    讀后感是一種表達(dá)個(gè)人情感和思想的方式,通過它,我們可以展示自己對作品的獨(dú)特理解和感受。在寫讀后感時(shí),我們可以引用書中的經(jīng)典語句或有代表性的片段來支撐自己的觀點(diǎn)。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些讀后感涵蓋了不同類型和題材的書籍,希望能給大家提供一些思路和靈感。讀書是一種享受,也是一種啟迪,希望大家在閱讀的過程中能收獲更多的感悟和體會(huì)。這些讀后感將為您打開一扇通往不同世界的大門,讓您領(lǐng)略到不同作者的獨(dú)特眼界和思考方式。
    四世同堂大二讀后感篇一
    老舍先生的《四世同堂》是我在初中時(shí)期就已經(jīng)讀過了的,閱讀這本書已經(jīng)十幾年過去。我要不是這幾天看了電視劇,里面的情節(jié)和內(nèi)容實(shí)在是十分模糊了。
    小的時(shí)候讀書,總是有什么就讀什么,我現(xiàn)在想想,覺得是時(shí)候該重讀這本書了。人性的善惡,我那時(shí)是不大能區(qū)分的。一個(gè)孩子,能知道多少善惡,國仇或是家很呢。
    這幾天,我看完了《四世同堂》的電視劇,覺得傷感,又很慶幸。我們生活的年代,也許不算上是很好很好,人人都說是負(fù)重前行??墒窍啾扔趹?zhàn)爭年代的人們,是無限的幸福。因?yàn)槲覀冞€能選擇。
    八年抗戰(zhàn),北平圍城八年,除了喪葬生意,人人都在生死的邊緣掙扎。我很難想象,如果我生于戰(zhàn)亂時(shí)期,我會(huì)成為什么樣的人。也許被侵略者培養(yǎng)成特務(wù),也許死在刀槍之下,也許出逃成為反對者,也許會(huì)餓死街頭。而不管是哪一種,都打破原本的生活,和自己原來的模樣。
    八年戰(zhàn)爭,死了很多人。
    現(xiàn)在,很少有人正視歷史?,F(xiàn)在的和平友好,堆砌在無數(shù)的尸體之上。我不宣揚(yáng)極端的抵制,但是,我不愿意自己忘記民族受過的苦難。前兩年,我去了南京大屠殺紀(jì)念館,留存下來的侵略證據(jù),讓我在整個(gè)參觀的過程中一句話都說不出來。滿滿一墻的受難者名單,有十幾米高,隨便拿起一個(gè)受難者名冊,沒有照片,沒有介紹,不過是個(gè)名字,張三或者李四。多幾個(gè)字,也許寫的只是農(nóng)民和鐵匠。沒有人知道他們活著的時(shí)候,是什么樣子,有什么故事。我們以為我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記大屠殺的的遇難者,可是這些人,在歷史的長河中,已經(jīng)被遺忘了。我們記得的,是我們曾經(jīng)經(jīng)受過的苦難,而歷經(jīng)苦難的人,我們根本就不知道他們是誰。歷史長河中,很多事,都會(huì)被時(shí)間遺忘。我每每和朋友聊到這個(gè)問題,心里依然酸楚。也許還有自私的慶幸,我慶幸我生活的這個(gè)小小的空間里,我還可以自由選擇我的生活。我也總是還會(huì)聽到其他的論調(diào),過去的就過去了,何必一直揪著過去不放呢?我可以接受日本文化,也可以接受日本產(chǎn)品,但我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得崇拜。我喜愛自己的國家,即使它還在成長,即使它還有許多的不完美??蛇@世上本就無完美。
    《四世同堂》的最后,日本投降了,可是瑞宣的女兒妞子,卻餓死了。人們歡呼勝利的同時(shí),也有太多的人,再也等不來希望里的好日子了。無論什么時(shí)候,這世間都是平衡的,有真善美的地方,一定就有假丑惡。人是沒有光輝存在的,人類不過是借著一些小小的智慧,在使用著這個(gè)世界。而這個(gè)世界,永遠(yuǎn)不屬于任何人。又想起,前段時(shí)間去看了電影《何以為家》。即使在這個(gè)時(shí)候,還是有人在遭遇戰(zhàn)爭的苦。有什么錯(cuò)呢,不過是為了活下去罷了。
    寫到這里,我的思緒還是很亂,還是想到什么就寫了什么。剛好看到屏保上的一句話:這世界從不缺乏欺騙、傷害和背叛。但也正因此,家才顯得格外溫暖而親切。(摘自——《愿我的世界總有你的二分之一》)。
    不管如何,熱愛生活吧。
    四世同堂大二讀后感篇二
    很多事情,拖著拖著,就沒了。比如說好要去爬的山,要去賞的花,要去喝的奶茶,要去吃的牛肉火鍋,要去見的人,要去看的電影,要讀完書就寫下來的讀后感……只要你愿意拖,當(dāng)初非去不可的沖動(dòng)就會(huì)消失得無影無蹤,只在空氣中留下一股凄滅的味道。
    早有聽聞老舍先生這本《四世同堂》,總以為它邊幅過長,不愿意翻開,但斷斷續(xù)續(xù),終于是越讀越歡喜,越讀越后悔不早些翻開了。
    小說以盧溝橋事變,北平陷落為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,對胡同小羊圈的住戶街坊們展開描寫,為我們展示了不同階層,各色人種在國難當(dāng)頭的榮辱浮沉,生死存亡。
    當(dāng)人被輕易殺死,家被外人隨意搜尋,老百姓要向侵略者俯首稱臣,文化得停止,尊嚴(yán)得拋棄,思想得所謂“改造”,人不得與生活。讀,反復(fù)得讀,那一種屈辱的生活在我面前立起來了,那一幅幅痛苦扭曲的人臉,那被踐踏的,奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦,我也越發(fā)佩服那些敢于斗爭,敢于反抗的勇士們。
    講兩個(gè)我印象最深刻的人物。
    錢先生,一個(gè)年老的學(xué)者,不聞紛爭,潛心學(xué)問。兒子的死去使他悲痛,也使他為著兒子的骨氣而驕傲,被激勵(lì)。遭受敵人的苦苦折磨,忍著一口氣爬回家,信念!不屈服的信念!正義的信念!災(zāi)難使他奮起,頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個(gè)戰(zhàn)士。自身的學(xué)識與思考使他醒悟,只有改變社會(huì),改變根本才能救國。他執(zhí)著著自己的想法,不斷地去影響別人改變,堅(jiān)定不移。
    “河水留得很快,好像已等他等得不耐煩,水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的,他想起了一輩子的事情;很快的,他忘記了一切。漂,漂,漂,他將漂到大海里去,自由,清涼,干凈快樂,而且洗凈了他胸前的紅字?!?BR>    看到祁天佑的結(jié)局,我心里一顫。這,不就是老舍本人的結(jié)局嗎?1966年八月二十四日,老舍在太平湖投湖自盡。怎會(huì)想到,二十年后這位老人也選擇了相同的方式來結(jié)束這不公的命運(yùn),迎來了同樣的結(jié)局。他寫:心路窄的人往往把死看作康莊大道,比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒有擊倒他,最后卻也這么離開了。
    大家都說老舍寫盡了北平,確實(shí)。一花一樹,一街道一胡同,一繁景一凄處,一言一語都刻畫地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說曾經(jīng)總存有那么一絲底線,只不過總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點(diǎn)催化劑,好人會(huì)變壞,壞人會(huì)更壞。自己還沒遭受苦難之前,也沒料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人,我真一句話也說不出來,剩下的只有心痛,心痛,心痛!
    四世同堂大二讀后感篇三
    城市已經(jīng)仿佛無法呼吸,他必須找個(gè)空曠的地方去呼吸,去思索。
    淡淡的西山,已不像夏天雨后那么深藍(lán),也不像春秋佳日那么爽朗,而是有點(diǎn)發(fā)白,好像怕冷似的。
    花了兩個(gè)月,終于把這本書看到結(jié)尾部分了,日本人侵略為大背景,從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化,以及小羊圈幾個(gè)家庭人物間的關(guān)系,生活事跡,以及到后來的悲慘境遇。
    小羊圈里的人主要分成兩大陣營,為日本人做事,認(rèn)日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家,以祁家為代表的既不為日本人做事,受日本人欺負(fù)卻沒有勇氣反抗的幾個(gè)家子隨著戰(zhàn)爭的推延,日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。
    在這些人物當(dāng)中,有心地善良,為人處事謹(jǐn)慎,熱心幫助鄰居的李四爺,安安分分的韻梅。
    小說的小說的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭暗斗,把大吃包一:家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現(xiàn),把藍(lán)東陽和胖菊子折磨的,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽。
    小說的開頭到中間,給人以無比的憤恨和同情老實(shí)安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡,有的挨餓受凍,把讀者帶入其中,小說的小說的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭暗斗,把大吃包一家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現(xiàn),把藍(lán)東陽和胖菊子折磨,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽。
    安慰讀者,就像一場完美的結(jié)局,盡管中途波折太多,特定的歷史時(shí)期反映了特定的人民的生存狀況,揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災(zāi)難。
    老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨,善良慈祥,理解兒子,作為農(nóng)民的兒子,我更能深刻體會(huì)到農(nóng)民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累,心地是怎樣的純樸,善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬萬農(nóng)民婦女那時(shí)的縮影,是中國農(nóng)村婦女中最具有代表性的,高尚的品格,純樸,善良,無私奉獻(xiàn),慈祥、同情與愛,可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子,而回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)斑白,身體瘦弱,漸行漸遠(yuǎn)。
    《母親》從我小時(shí)候、去上學(xué)、工作三方面時(shí)段來寫母親。
    四世同堂大二讀后感篇四
    對有現(xiàn)在人來說,“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是,由于?zhàn)爭,他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。
    說實(shí)話,在沒讀這本書之前,面對南京大屠殺,面對那冰冷的“30萬”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代,畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。直到我讀了這本書,直到錢默吟入我的視線。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩人,平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人,在被日本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強(qiáng)加給中國人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
    看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣,聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應(yīng)該清楚,國亡了,我們何去談幸福和尊嚴(yán)!哪里有壓迫,哪里就有反抗。中國人是有骨氣的,中國人是勇于反抗的??谷諔?zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個(gè)愛國青年。書中描寫了這樣一群人,像瑞全一樣,受過教育,有愛國心,懷揣著一股激情,不甘心當(dāng)亡國奴,奔赴戰(zhàn)爭前線,為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負(fù)重,在敵人的魔爪下斗爭著,拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰(zhàn)爭的前線。正因?yàn)檫@樣,才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利;也正因?yàn)檫@樣,中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。
    中國的未來掌握在我們手里,作為祖國的接班人,我們要時(shí)刻牢記使命,艱苦奮斗,積極地奉獻(xiàn)祖國。只有國家富強(qiáng),我們才會(huì)有尊嚴(yán),我們才不會(huì)受欺侮。在亞洲金融危機(jī)期間,韓國人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行,通過這種方式來幫助國家渡過難關(guān)。國難當(dāng)頭,最能反映出來的就是一個(gè)國家人民的愛國心。然而對于我們國家來說,情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人,他們有一個(gè)共同的名字,叫漢奸。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達(dá),出賣靈魂,出賣尊嚴(yán),甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機(jī)會(huì),盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱,是我們永遠(yuǎn)唾棄的對象。我們要時(shí)刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán),有骨氣,內(nèi)心坦蕩蕩的中國人。
    四世同堂大二讀后感篇五
    北京亡了,頃刻間,一切都似乎灰飛煙滅了。
    1937年7月7日從盧溝橋開始,日軍很快攻陷北平。
    起初,人們還天真地認(rèn)為北平市寶地,多大的亂子也不過三個(gè)月??蓪?shí)際上,這亂子鬧了足足八年!
    最先覺悟的,是像瑞全這樣的青年知識分子。他們有思想,有勇氣。思想是人的靈魂,有思想的人,是不會(huì)甘心淪為亡國奴的。難怪,日本人那么痛恨讀書的人。
    瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠,自己留在家里來盡孝??墒菦]有國,哪有家!古人都知道“覆巢之下無完卵”。后來,祁家的一家老小幾乎餓死,反倒是瑞全,報(bào)效了祖國,增長了見識。
    北平淪陷了,日本人的屠刀并沒有停下,小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死,人們也永遠(yuǎn)失去了安寧,即便只是在夢里,也只能是“一晌貪歡”。身為亡國奴,面對日本人的燒殺搶掠,你不抵抗,而選擇屈服,那“人為刀俎,我為魚肉”也只能是你的結(jié)局,亡國奴的結(jié)局!
    在那黑暗的年代,也有那么一撮人,像大赤包,冠曉荷,瑞豐夫婦,藍(lán)東陽,他們?yōu)榱藰s華富貴,高官重權(quán),可以出賣自己的靈魂,去做侵略者的走狗!去欺壓、屠殺自己的同胞,最后的下場也都是悲慘的。公正與正義,是遲早會(huì)到來。
    北平的人民,開始還想著閉門不出,就全無災(zāi)禍,但是事實(shí)證明,他們錯(cuò)了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實(shí)人也會(huì)被害;到后來,人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面,事實(shí)再次證明,亡國奴的日子真是豬狗不如!不停的殺戮,死亡籠罩著整個(gè)北平,黑暗中的北平已是物是人非。
    千里江山,被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪,我的赤子之心啊,疼得滴血、發(fā)狂—————。
    那段歷史將被深深銘記,所有逝去的生命都在告訴我們:對待侵略者,只能用武力對他們迎頭痛擊,將他們徹底趕走!我們的家園一定要用生命來守護(hù)!
    梅曉點(diǎn)評:很好的一篇讀書隨筆,記錄了自己讀書后的感受。文章就是這樣讀,這也是你初讀之后的真實(shí)感受。老師很欣慰。但是,對于你,瑞廷,老師想給你一個(gè)更高的思考要求,為什么冠曉荷、藍(lán)東陽等人要做漢奸?他們也同樣是受教育的人,為什么不能有瑞宣一樣的糾結(jié)?希望你能思考下去。老師期待。
    四世同堂大二讀后感篇六
    四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
    說到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的.漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
    錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
    中國人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會(huì)更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
    戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
    成語不知所措:錯(cuò):錯(cuò)開;處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒無度,嚴(yán)誅列赦,臣下振怒,不知所錯(cuò),則人反其故?!庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢?,身子微微發(fā)顫?!?BR>    四世同堂大二讀后感篇七
    老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人,文如其人,這使老舍先生筆下的人各有各的心理,各有各的思想。
    《四世同堂》嘛,就得先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格,思想保守,卻對生活有著自己的見解,自可成一派,這要就是像他說的那樣:“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜,便是天塌下來也沒事兒?!?BR>    接著是祁家孫輩,祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師,也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí),一位神父說:“中國已無力回天。”他因此義憤填膺,一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報(bào)國計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜,但為此也對他感到欽佩。
    祁家三孫瑞全也十分愛國,他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷眨亲詈筮€是毅然出城,策劃抗日。
    還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物,只不過他賣國求榮投奔日本人,做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
    當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著,感受這些形形色色的人物吧!
    四世同堂大二讀后感篇八
    花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
    北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)帯6沂菑V大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
    我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師,太言過其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒有錢仲石那么個(gè)兒子,沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲鸺液薨阉频搅四莻€(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報(bào)仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。
    大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。
    我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。
    四世同堂大二讀后感篇九
    星星之火,可以燎原。曾有萬千星光在漫漫長夜中閃爍……翻閱歷史洪流,穿越時(shí)空阻隔,我在《四世同堂》中找到了抗日星火。
    《四世同堂》是老舍先生于1945年創(chuàng)作的一部長篇小說。這部瀝血之作以住在北平一個(gè)“小羊圈”的祁家四世同堂為中心,講述了形形色色的人物在抗戰(zhàn)八年中所經(jīng)歷的事情,不僅生動(dòng)刻畫了祁瑞宣、錢默吟等可歌可泣的愛國人物形象,同時(shí)也塑造鮮明的反派角色如冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽等,作者通過這些人物的故事,揭露了日本侵略者及其走狗的兇殘、虛偽和無恥,抒發(fā)了北平人民的愛國激情和崇高的民族氣節(jié)。
    故事的主人公是祁瑞宣,作為四世中的第三代,也是這個(gè)家的主心骨,他是一名中學(xué)教師,博覽群書,具有新思想與愛國主義。在突如其來的戰(zhàn)爭風(fēng)云下,他鼓勵(lì)三弟瑞全逃出北平,去為國家做點(diǎn)事兒,懷抱滿腔熱血的他,熱情、成熟、有謀略,他心系家國,常常為報(bào)紙上刊登的國事憂慮。
    日本占領(lǐng)北平后,不久便傳來了保定陷落的消息,日本人強(qiáng)行要求學(xué)生們?nèi)ビ涡校瑧嵟膶W(xué)生們把日本人發(fā)的糖塊丟在地上,民族尊嚴(yán)升騰成憤怒的火焰。
    類似的還有錢默吟先生,年已垂暮,只求在自家庭院每天賞花讀書,在被冠曉荷陷害出獄后真正意識到了“天下興亡,匹夫有責(zé)”,便開始過上了“流落街頭”的革命斗爭生活。在此期間,他大力宣傳“中國人民站起來!”“打倒日本!”的口號。盡管他衣不蔽體,食不果腹,甚至被人們認(rèn)為是瘋了,可他卻說:“我的力量很小,即使這話讓那些人心中有一絲波動(dòng),那也值得!”
    還有冠曉荷的長女高娣,她的革命熱忱并沒有因?yàn)楦改傅挠绊懚?,反而愈打擊愈?jiān)定,最終做了錢先生的得力助手。瑞宣的妻子韻梅,一個(gè)舊社會(huì)普通的家庭主婦,在日本男孩欺負(fù)了她的孩子小順后,她大膽站出來教訓(xùn)了日本小孩,同時(shí)教育兒子小順長大后要把日本趕出中國!
    如此的星星之火,在那個(gè)只能吃日本人發(fā)的共和面的時(shí)代,在那不敢邁出家門一步的漫漫無邊的黑夜,被點(diǎn)燃,一點(diǎn)一點(diǎn)……最終熊熊燃燒,染紅了東方的天際,朝霞映出萬丈金光,太陽出來了!
    愛國刻在每個(gè)中國人的心里:鎖在瑞宣的眉梢與心頭上;系在默吟的白發(fā)與傳單上;落在齊老爺子抱著餓死孫女去找日本人討公道的腳步聲里。
    這部書還讓我懂得了家與國是相互依存的,戰(zhàn)爭爆發(fā),國家危亡,民族有難,家庭的幸福同樣迎來災(zāi)難,心系家國,這是擔(dān)當(dāng),負(fù)起責(zé)任,這是擔(dān)當(dāng)!
    愛國與擔(dān)當(dāng)在四世同堂的風(fēng)云中被演繹,也必將植入到每個(gè)人的心中。
    同學(xué)們,如今我們生逢盛世,肩負(fù)重任。一定要腳踏大地,仰望星空,以赤誠迎接新挑戰(zhàn),以努力奮斗抒寫愛國豪情!
    四世同堂大二讀后感篇十
    刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸,尤其是看到關(guān)于后面的梗概,若是保留不知道又會(huì)引來多少眼淚。
    書中老舍先生一遍遍提到北平人,北平人的規(guī)矩客氣,北平人的愛湊熱鬧,北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心,也覺得諷刺。
    意外的是對于1號日本老婆婆的描寫,在那樣的年代,那樣的背景下,會(huì)有這樣認(rèn)識過世界的人,可以明確表達(dá)出:我愛我的國家,但我更愛和平,但也很不幸這樣的覺悟不是每個(gè)侵略者都具有的。(最近剛好在學(xué)外國教育史,對日本在二戰(zhàn)前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹,這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因?yàn)槊撾x了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性?。?BR>    最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章,他是一輩子的順民,不管是誰的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩,他是大家口中的“老實(shí)人”,卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓?,那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧,當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸,他的心應(yīng)該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世,在他受到和祁天佑一樣的遭遇,游街一天后,大概想的也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。
    想說的話真的太多,對這本始終讀的拖沓的書感到慚愧,對于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平,是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平,真的來之不易。
    四世同堂大二讀后感篇十一
    惡人自有惡報(bào),然而善人未必有善終,很現(xiàn)實(shí)也很痛心。四世同堂的愿景從一而終,也算是一個(gè)令人歡喜的結(jié)局。
    總算,十四年的努力沒有白費(fèi),隨著小說中一場一場戰(zhàn)事轉(zhuǎn)折的推進(jìn),勝利開始有了眉目,心情也漸漸明朗。
    小順子那一代人如今也年過古稀,成為了祁老人般的存在。我愿意聆聽他們的故事,記住歷史,或許,少一點(diǎn)仇恨。
    如果妞子還在,她應(yīng)該很喜歡今天的北京城。
    四世同堂大二讀后感篇十二
    在今天早上,我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。
    我是用了不出一個(gè)星期讀完的,雖然這本書真的長,卻非但沒有冗余質(zhì)感,讀到結(jié)尾竟有意猶未盡,余音繞梁之感,這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說還好看,還暢快的書。
    這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功,每一個(gè)人名,背后都像有一個(gè)活生生的人,各個(gè)人物你方唱罷我登場,轉(zhuǎn)場自然,人物也十分熟悉,根本沒有不認(rèn)識,陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個(gè)并不能想象處樣子,但性情是那么鮮明,每一個(gè)人都不能代替,每一個(gè)人又那么普通。
    這無疑讓人感到真實(shí),讀完之后,真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺。
    作者的語言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調(diào)中,又帶著對人類的溫情。
    在《四世同堂》中的壞人,做的那么喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中,都有戰(zhàn)士,在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中,也處理一個(gè)漢奸,每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格,都有可憐可恨之處。
    書中的北平,又可愛之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志,可說從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平,再從人物的各個(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行,哪些舞臺上的粉戲,日本發(fā)的混合面,街頭的消毒。
    結(jié)尾的突然,當(dāng)然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來著,多么美好的結(jié)束?!端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書。
    四世同堂大二讀后感篇十三
    冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車;在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過在這極光鮮的外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
    在冠曉荷眼中,可以說,只有他的這個(gè)家,而沒有他的這個(gè)國。在國家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
    冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬;他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無聊及無恥,可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽可以與其比一比了。
    冠曉荷是聰明的,他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交能力之強(qiáng)??上谂c日本人交流的時(shí)候,渾身軟軟的沒有一點(diǎn)骨頭,也意識不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。
    家就是國,國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著自己的小家的人,本來是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國的人,在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛國志士所原諒。
    所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么?首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國。其次,無論什么事情,都要有好壞黑白之分。最后,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。
    四世同堂大二讀后感篇十四
    《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說,全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
    1949年曾在美國出版節(jié)譯本,書名為《黃色風(fēng)暴》,被譽(yù)為“好評最多的小說之一,也是美國同一時(shí)期所出版的最優(yōu)秀的小說之一”。
    1982年《四世同堂》未刪節(jié)本出版,才得以全貌為中國讀者所知。,《四世同堂》中的《饑荒》的21段到36段,約十萬字的英文原稿被找回。
    秋,中國現(xiàn)代文學(xué)長篇小說經(jīng)典《四世同堂》完整版由天津人民出版社和東方出版中心出版上市。增添了由英譯本回譯的十六章內(nèi)容。
    四世同堂大二讀后感篇十五
    我與無意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》。
    命中注定讓我們擦肩而過,美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇,緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
    端坐在書桌前,細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道,我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里,在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。
    一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng),如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹?!@段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史,那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的.斗爭、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識,仿佛有了血肉,有了靈魂,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心和自信心;這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
    四世同堂大二讀后感篇十六
    老舍先生的《四世同堂》,創(chuàng)作始于1944年1月,此時(shí)正是北平陷落的第五年,抗日戰(zhàn)爭結(jié)束的前一年。
    創(chuàng)作《四世同堂》前,老舍先生的很多至今在文學(xué)史上重占有重要地位的作品已經(jīng)問世,《老張的哲學(xué)》,《趙子曰》,《貓城記》,《駱駝祥子》等。據(jù)后來老舍先生回憶:《四世同堂》是"寫得最好的一本書"。
    小說主要描寫了在抗日爆發(fā)時(shí)期,北平的一個(gè)小羊圈胡同里的幾戶人對國家,生活的復(fù)雜糾葛。以祁家為主要視野,錢家,冠家和小羊圈其他住戶為輔,緊緊圍繞著抗?fàn)幒晚槒?,國家和小家,個(gè)人利益和民族主義,刻畫了當(dāng)時(shí)普通老百姓在面對抗日戰(zhàn)爭中的紛繁復(fù)雜的臉譜。
    祁瑞宣,當(dāng)時(shí)的知識分子代表,是個(gè)具有國家和民族大義,同時(shí)奉行孝道,上孝下慈的人。這種情感使他前期一直糾結(jié)著,上一刻愿意為國家和民族拋頭顱,灑熱血,下一刻身為小家的主心骨無奈和職責(zé)。整部書無疑是祁瑞宣的一個(gè)漫長的心路歷程,從被動(dòng)抗?fàn)幍恼系K到主動(dòng)戰(zhàn)爭的決心和自信。韻梅,結(jié)婚后才擁有名字的女性,祁瑞宣的妻,傳統(tǒng),勤勞,孝順,卻不認(rèn)識幾個(gè)字。這樣一個(gè)女性,卻愛恨分明,深明大義,雖然雙手習(xí)慣于張羅著一家的口糧,但也就是這樣的一雙手,在小順子被日本的孩子欺負(fù)時(shí)能決然對日本小孩進(jìn)行回?fù)簦茉诩Z食饑荒時(shí)勇敢的走到街上挑起全家生命延續(xù)的重?fù)?dān)和決心。錢默吟,相繼痛失兒子和妻子,六十多歲的老詩人,從此棄筆從戎,他堅(jiān)信只有勇于反抗,投身革命才能挽救北平,挽救民族,挽救國家。老三瑞全和劉師傅,同樣懷著一顆保家衛(wèi)國,堅(jiān)決的抗日的決心,選擇逃出北平參加革命。桐芳,李四爺,孫七,小崔,小文夫婦,對日本人同仇敵愾,卻不幸成為日本人的刀下鬼。
    同一片北平的'天空下,有這么一小部分的中國人卻選擇充當(dāng)敵人的爪牙。他們求當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)?,求榮華富貴的,求權(quán)威,求茍活,求時(shí)髦,他們對日本人卑躬屈膝,不惜詭詐,愚弄中國人,且不以為恥,整日招搖。冠曉荷,大赤包,高亦莊,祁瑞豐,胖菊子,藍(lán)東陽,李空山,招弟,是灰暗的北平中的毒瘤,最終一個(gè)個(gè)自掘墳?zāi)?,甚至落下被活埋,逼瘋在監(jiān)獄的下場。
    小說一共分為三個(gè)部分,《彷徨》,《偷生》,《饑荒》看完意猶未盡,我又找來了20xx年同名電視劇《四世同堂》繼續(xù)回溫書中內(nèi)容。
    這部由老舍先生小說《四世同堂》改編的電視劇,演員選角個(gè)人認(rèn)為比較出彩,很符合書本中的角色形象,如黃磊飾演的祁瑞宣,模樣周正,具備知識分子的氣質(zhì);蔣勤勤飾演的韻梅,傳統(tǒng),美麗,勤勞;元秋把大赤包的刁悍,西太后形象演活了,趙寶剛,演出了一個(gè)不知亡國之恥的小人形象。但是,電視劇中的人物形象卻不夠小說來的豐滿,有張力,比如祁瑞宣這個(gè)人物,小說是非常復(fù)雜的,這個(gè)人面對著國家的破敗和小家的四世同堂的壓力,較長一段時(shí)間游走在主動(dòng)走出去抗?fàn)幒土粝聛眍櫦遥环矫娌桓市臑槿毡救酥\職,一方面卻不嚴(yán)厲批判老二和冠家充當(dāng)漢奸行為的矛盾心理,與電視劇中黃磊所飾演出決斷的,自信的,勇敢的祁瑞宣是不同的。小說版的祁瑞宣在后期,實(shí)際上應(yīng)該是在老三瑞全的出現(xiàn)和影響下,才最終選擇主動(dòng),積極參加抗日工作。
    不是說電視劇拍得不完美,只是在小說的世界里,老舍先生的筆下,你能更近距離的剖析人物關(guān)系和人物心理,你能深刻的體會(huì)到這個(gè)人之所以會(huì)選擇抗?fàn)帲詴?huì)選擇順從,之所以會(huì)選擇當(dāng)亡國奴。同時(shí),你能深刻感受到老舍先生語言的魅力,很多地方讀起來使你心潮滂湃,給你一種隨時(shí)舍身取義的民族憤慨,給你一種藐視亡國奴,沖破敵人漢奸的思想和勇氣。也許,這就是老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期,寫下這部著作的最原始初衷和動(dòng)力。
    四世同堂大二讀后感篇十七
    《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的'時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。
    可見,對于日本人,作者還是很理智的。
    四世同堂大二讀后感篇十八
    記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。
    終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時(shí)候,我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦?,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
    無論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
    大家如果感興趣也可以來讀一讀這本書!老舍寫得非常好!強(qiáng)烈安利??!