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學(xué)習(xí)五心教育的心得篇一
“五心教育”即是“忠心獻給祖國,孝心獻給父母,愛心獻給社會,誠心獻給他人,信心留給自己”。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育。
吧。
我作為一名機關(guān)公務(wù)員,如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會運用好“五心教育”十分重要。所謂“五心教育”活動是指:忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí),本人對“五心教育”有以下幾點認識:
一是忠心獻給祖國。我作為一名機關(guān)干部,辦公室負責(zé)人,除了首先要對自己的工作負責(zé)外,最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接,當好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員,保障機關(guān)各項工作正常運轉(zhuǎn)。
二是愛心獻給社會。愛是純潔和溫暖的,我們每一個人都擁有愛,每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名機關(guān)干部,我們可以通過幫助困難群眾、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛殘疾人等一件件小事,只要大家都來奉獻出一點愛,我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋,我們的家園將會變得更加和諧幸福。
三是孝心獻給父母。孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母,人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢?我想,其實父母要的不多,也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,也許也有自己的孩子要養(yǎng),沒有多少時間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個幸福的晚年生活。
四是誠心獻給他人。誠心,就是真誠對人,真心對事。作為機關(guān)干部,我們應(yīng)該帶頭講誠信,要通過自己的言行引導(dǎo)身邊的人。在生活中,要互相幫助,團結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠心相待,共同進步。
五是信心留給自己。只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對,只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己,做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心,對社會要有愛心,對父母老人要有孝心,對朋友、同事和其他人要有誠心,對自己要有信心,并不斷加強學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭做一名合格的公務(wù)員。
通過學(xué)習(xí),使得我們的誠實心、感恩心、責(zé)任心、上進心和自信心得到了進一步的升華和提高。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,各種文化思潮的沖擊,越來越多的社會問題不斷涌現(xiàn),留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……,已成為不容忽視的社會問題?!拔逍摹苯逃拈_展,符合和諧社會的發(fā)展要求,淺析心得如下:
1、忠心獻給祖國:作為21世紀的青年,我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場,但卻趕上為了祖國而繁榮富強的時代。古人曰:個人以家為大,家以家族為大,家族以社稷為大,社稷以國為大,囯以天下為大。是以天下興衰,匹夫有責(zé),國家興亡,匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我時時刻刻提醒自己,要把國家和人民放在第一位,在自己平凡的崗位上認真踏實的工作,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻給父母:孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操,是每個人都必須具備的基本素質(zhì)?!把蚋峁蛉椋瑸貘f反哺”,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古人曰,百善孝為先。孝心是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn),孝敬父母、孝敬長輩是做人的基本、是一個人的根,是各種美德形成的前提。我們在給予父母物質(zhì)關(guān)心的同時,更要重視對于他們心靈的慰籍,?;丶铱纯?,陪陪父母交流談心,給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”,讓每一個家庭都充滿生機和活力,在全社會形成尊老愛幼、團結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
3、愛心獻給社會:愛心像燃燒的火一樣,會讓絕望的心靈重新點燃,如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話,就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點好事并不難,難的一輩子都做好事。愛心和奉獻是陽光和鮮花,滋潤著我們的心靈,幫助別人,快樂自己,與奉獻同行,讓愛心永駐。一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會責(zé)任感,多一點社會公德心,共同努力構(gòu)建美好和諧的社會!
4、誠心獻給他人:一個人在生活中,會產(chǎn)生各種各樣的需要,快樂要與朋友分享,煩惱需要找朋友訴說,一般來說,物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動來滿足,但精神上的需要,必須要有他人,我們才能滿足,所以我們要關(guān)心他人,別人才會關(guān)心我們。常言道:精誠所至,金石為開。與人交往誠心是至關(guān)重要的,只有真誠地對他人,才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己:不管我們的生活有多少坎坷,我們都要有信心去跳躍,“擁有自信,就成功了一半。”信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì),是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。我們要學(xué)會正確對待成敗得失,不管身處順境還是逆境,我們都不要喪失信心,要樹立堅強的意志,發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息、迎難而上的精神。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí),使我們認識到這是一股凈化靈魂的春風(fēng),讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會用“五心”要求自己,做一個忠于祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
通過學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭當時代先鋒”為主題的“五心教育”后,我感觸很大。我認為,學(xué)生除了有好的基本知識以外,還要具有忠心、孝心、愛心、誠心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人,幫助他人,孝敬父母,助人為樂。
使我進一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵,使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心”是把忠主獻給祖國,孝心獻給父母,愛心獻給社會,誠心留給他人,信心留給自己?!拔逍慕逃笔芹`行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚貴州時代精神的重要載體,是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動實踐。
忠心獻給祖國,就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè),將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當為國家的建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對黨忠誠、對人民忠心,多做對祖國、對黨和人民有益的事,堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時,父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻,生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
誠心留給他人,樹立能行能干信念。天行健,君子以自強不息。誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是,與人為善,課間有我認真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑,我將我真誠的心奉獻給了別人。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。“擁有自信,就成功了一半?!蔽页S眠@句話來激勵沮喪時的自己,也用它來鼓勵身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價值,努力拼搏,向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石,我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己,做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇二
又是一個“人間四月天”,春光明媚。我有幸參加了在江蘇省連云港市舉辦的“語文報”名師大講堂。此次盛會,群賢畢至,群英薈萃。上海的朱震國老師、北京的李衛(wèi)東老師等九位全國特高級教師、青年名師將設(shè)壇開課,一展風(fēng)采。此外,還有黃厚江、蔡明等教育名家點評,令人期待。
18日上午,我有幸聆聽了北京大學(xué)中文系教授曹文軒先生的講座《我的語文觀》。曹教授學(xué)識淵博,見解犀利,言辭生動,對語文教學(xué)提出了獨特的論點,富有啟迪。特摘抄曹教授的幾個觀點看法如下(據(jù)聽課筆記,轉(zhuǎn)述,有不完整不全面之處):
語文何為?重要的一項是教會學(xué)生寫作。希望學(xué)生能夠?qū)W會寫文章,能夠?qū)懸皇趾梦恼隆?BR> “80后作家”現(xiàn)象,令人欣喜鼓舞,因為少年寫作,大行其道,是一道亮麗的風(fēng)景線。
當代學(xué)生在寫作方面,說理能力日益高,說事能力日益衰敗。把一件事情講述得生動具體,引人入勝,也是一種能力。
“天空有一藍月亮”,本是荒謬的。但在一定的語言情境中,色、情、景構(gòu)成了一個嶄新的世界。
牛頓的書,是科學(xué)的書,也是哲學(xué)的書。寫不出好文章,是無法成為偉大科學(xué)家。
魯迅能出現(xiàn)在黑暗時代,卻無法出現(xiàn)在愚昧?xí)r代。
精神財富與心靈財富有關(guān),與年齡沒有關(guān)系。
中國學(xué)生苦,是事實,但也是一種誤讀。西方學(xué)生同樣苦,由他們的叛逆細節(jié)可見一斑。每代人都有自己的苦難。承認苦難的事實,才能談面對苦難的態(tài)度,才能看到陽光地帶。對待苦難,要有感恩之心。
閱讀是一種人生態(tài)度、生活方式。閱讀則草長鶯飛,鶯歌燕舞;不閱讀則荒蕪,令人窒息。只食五谷,只能強身。不閱讀,與豬狗無異。
閱讀是一種優(yōu)雅的姿態(tài)。上帝說,人類最美的姿態(tài)就是閱讀。閱讀與長相有關(guān)。魯迅長相平庸,但由于學(xué)識思想,令人高山仰止。
天堂是一座圖書館。人間有了圖書館,才使凡塵通往天堂的階梯有了可能。
讀書豐富泛濫的時代,也是閱讀質(zhì)量嚴重下降的時代。
“天”、“地”、“人”,這本大書,我們忘記閱讀了。
看見學(xué)生在閱讀不要高興,要觀察他們在讀什么書。有些書,會破壞學(xué)生天然的語感。如“酷斃”、“帥呆”等詞匯,會對語言毫無益處。讀不值得讀的書,會變得弱智。
只讓學(xué)生歡呼雀躍的歌手,是不可靠的。能讓各個年齡段的人都心動的歌手,才是可靠的。孩子喜歡,不是唯一的標準。
感恩之心、惻隱之心、敬畏之心,是當代學(xué)生所缺乏的。畢業(yè)的學(xué)生還會記得舊日的老師,還會經(jīng)常打電話發(fā)郵件報平安嗎?當前的語文教育不能只注重知識維度,不能忽略情感教育。
語文教師還缺乏審美教育。蔡元培先生提倡的美育已經(jīng)弱化為美術(shù)、音樂等課程了,其實數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科同樣要貫徹這一美育理念。
試想在會議室里放一張床,效果會如何?屋內(nèi)空間的分割要合乎美學(xué)規(guī)則,不能只注重實用,還要注重情調(diào)。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇三
以前在未開展五心教育之前,我還不曾知道什么是“五心”,五心教育心得體會800字[智庫|專題]。老師說學(xué)習(xí)“五心”能給這些社會矛盾解壓,為青少年營造良好的社會環(huán)境,讓我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,將來走向社會,也堅定地做到把忠心獻給祖國,把關(guān)心獻給他人,把愛心獻給社會,把孝心獻給父母,把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準則。在此,談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。忠心獻給祖國,就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè),將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當為國家的建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對黨忠誠、對人民忠心,多做對祖國、對黨和人民有益的事,堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時,父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻,生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。“擁有自信,就成功了一半?!蔽页S眠@句話來激勵沮喪時的自己,也用它來鼓勵身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價值,努力拼搏,向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石,我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己,做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇四
老師說學(xué)習(xí)“五心”能給這些社會矛盾解壓,為青少年營造良好的社會環(huán)境,讓我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,將來走向社會,也堅定地做到把忠心獻給祖國,把關(guān)心獻給他人,把愛心獻給社會,把孝心獻給父母,把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準則。在此,談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。忠心獻給祖國,就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè),將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷,祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當為國家的建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對黨忠誠、對人民忠心,多做對祖國、對黨和人民有益的事,堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時,父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻,生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石?!皳碛凶孕牛统晒α艘话?。”我常用這句話來激勵沮喪時的自己,也用它來鼓勵身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價值,努力拼搏,向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石,我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己,做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
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學(xué)習(xí)五心教育的心得篇五
這次成校教師培訓(xùn),給我提供了一個再學(xué)習(xí)、再提高的平臺。雖然培訓(xùn)時間短,但培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,尤其是幾位專家深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣的講座更是深深地打動了我。雖然我不能做到照單全收,但他們先進的教育理念、獨到的教學(xué)思想、全新的管理體制,對我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。下面是我在培訓(xùn)中的幾點心得體會:
一、通過培訓(xùn),讓我深刻地認識到必須更新觀念,加強自身學(xué)習(xí)。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用,教書匠式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要了,成校教師必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運用于教育工作實踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。
我深刻地認識到作為一名教師,要堅持不斷地學(xué)習(xí),積極進行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,教育現(xiàn)代化工程的不斷推進,當前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊著各級各類學(xué)校、各學(xué)科的教學(xué)。正如寧波江北社區(qū)教育學(xué)院馮院長所說:網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)也是各年齡層學(xué)員最樂于接受的學(xué)習(xí)模式。傳統(tǒng)的以教師為中心,靠二支粉筆一張嘴的教學(xué)模式,已不能適應(yīng)新形式下的社區(qū)教育、老年教育……我們應(yīng)該與時俱進,適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,學(xué)習(xí)充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)員的求知欲,提高培訓(xùn)的實效性。
二、通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的成教工作。作為一名成校教師,我們不能著眼于現(xiàn)狀,而應(yīng)該放眼于未來。雖然我們成人學(xué)校人員配備嚴重不足、硬件建設(shè)投入不足、教育資源匱乏、師資隊伍參差不齊,但我相信隨著成校教育體制的健全、教育資源的整合以及教師隊伍建設(shè),我們成人教育的春天真的已經(jīng)到了。
因此我要以扎實的作風(fēng)潛心實踐,堅持不懈;要以自覺的精神對待學(xué)習(xí),不必急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實的心態(tài)思考問題,力求兼收并蓄,博采眾長;要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新,做到不拘一格,匠心獨運;要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu),保持積極而健康的心理品質(zhì),逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。
三、通過培訓(xùn),讓我深刻地認識到要生存,必須要創(chuàng)新。培訓(xùn)思路要創(chuàng)新,培訓(xùn)內(nèi)容要創(chuàng)新,培訓(xùn)模式要創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能改變傳統(tǒng)、被動、消極的現(xiàn)狀。因此,可以借鑒寧波、蕭山等優(yōu)秀社區(qū)學(xué)院的培訓(xùn)經(jīng)驗,結(jié)合我們學(xué)校實際情況,積極投身到改革創(chuàng)新的大潮中去。就我們柯橋成教中心而言,除了農(nóng)村實用人才培訓(xùn)、雙證制、預(yù)備勞動力、社區(qū)居民培訓(xùn)等常規(guī)的培訓(xùn)項目外,可以增設(shè)青少年的藝術(shù)培訓(xùn)、外來職工的就業(yè)培訓(xùn)等,只有開拓出更多更新更實用的培訓(xùn)項目才能創(chuàng)造出我們柯橋成教中心的特色,才能更好地為城區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)。
他山之石,可以攻玉,在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教育教學(xué)實踐,讓培訓(xùn)的碩果在成教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇六
我們學(xué)校在開學(xué)不久開展了“五心”教育活動,透過五心教育我深有體會。尤其是作為一名教師,要樹立“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念。那么這一理念如何去實現(xiàn)呢?我認為只要你身上具備了“五心”即愛心、良心、知心、用心、精心。以及真正的做到教師放下架子,親近學(xué)生,對學(xué)生進行思想上引導(dǎo),學(xué)習(xí)上輔導(dǎo),生活上指導(dǎo),心理上疏導(dǎo),消除隔閡,融洽關(guān)系,心心溝通,耐心服務(wù),成為學(xué)生的摯友。那我們也許才是真正的做到了一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。
第一:教師要有愛心。愛心,正如對自我子女的愛,沒有愛的子女體會不到家庭的溫馨,體會不到生活的安全感?!爸灰巳硕极I出一點愛,世界將變得完美的人間”。不錯的正式如此,因為有了愛,我們的教育才蒸蒸日上,因為有了愛,我們的校園才充滿溫暖,我們的生活才更加溫馨。愛竟在不言中。愛心是雷鋒精神,是處處奉獻,更是一個好教師的真正體現(xiàn)。
第二:教師要有良心。良心是做人之本。我們有的教師沒有良心,拿著國家的錢,卻不真正的為社會為學(xué)校貢獻一份力量,整天對教育工作敷衍了事,整天對教學(xué)敷衍了事,整天對學(xué)生敷衍了事。然而教師這個職業(yè)就是一個良心活。我們不要每一天都看著領(lǐng)導(dǎo)上課,領(lǐng)導(dǎo)在家時就認真的上課,不在時就敷衍了事。請你記清楚,雖然你在盯著領(lǐng)導(dǎo),但領(lǐng)導(dǎo)并不可能整天都盯著你,課堂質(zhì)量怎樣、對學(xué)生管理如何,只有自我心理最清楚。45分鐘很快就會過去,你認真準備了嗎?學(xué)生領(lǐng)悟了嗎?課堂上體現(xiàn)出你的師愛了嗎?等等,沒有人會明白,這就要求教師有高度的職責(zé)感,認真去做自我就應(yīng)做的事。這樣我們才對得起我們的良心。
第三:教師要知心。此刻的學(xué)生心理負擔(dān)相比較較重,那么作為教師就應(yīng)怎樣辦呢,我認為和學(xué)生溝通才是最主要的,這是我們在溝通的過程中海的掌握方式方法。然而知心是溝通的橋梁。溝通的過程中,教師不要高高在上,要放下架子,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想要關(guān)心,做學(xué)生信得過的朋友,而不是做讓學(xué)生怕得不敢說話的“老虎”。這樣還能夠建立起新型的師生關(guān)系。
第四:教師要用心。用心是辦事是否成功的關(guān)鍵。我們要上好一節(jié)課,不是憑空而論,在課后我們要用心鉆研教材;我們要搞好一個班群眾,要用心的去管理班級,用心去了解學(xué)生、用心做學(xué)生的摯友。
第五:教師要精心。很多教師在教學(xué)過程和管理學(xué)生過程中,因為缺乏精心,除了這樣那樣的事情,領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常這樣講,我們做任何一樣工作都的要做細,不要因為自我的粗心大意而出現(xiàn)工作中的失誤。那么這樣避免失誤呢,我認為那就是“精心”,精心是避免失誤的良方。精心設(shè)計每一篇教案,讓自我的課堂充滿魅力,讓自我受到學(xué)生的歡迎,得到家長的認可。精心管理好班級,做到萬無一失,讓學(xué)生生活在這樣的班群眾中真正感覺的班主任的用心良苦,讓學(xué)生感受到班級的溫暖。
總之,“五心教育”應(yīng)當言行一致,以身作則,率先垂范。我們要用“五心教育”的理念來鞭策自我,忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學(xué)生、團結(jié)同事,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,爭取做一名合格的人民教師,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇七
為響應(yīng)xx學(xué)院的人才培養(yǎng)工作評估,積極營造健康向上、積極進取、團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新的校園環(huán)境,在院團委、系團總支,院、系領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)下,桃李文學(xué)社機械系分社協(xié)助院桃李文學(xué)社舉辦了以“上進心、責(zé)任心、愛心、感恩心、平常心”—“五心”為題的教育征文活動。此次活動是我社各項大型活動的開端,是我社工作已完全步入正軌的標志,工作中表現(xiàn)出來的優(yōu)缺點將進一步指引著我們向預(yù)定目標更好的前行,同時這也為我們今后工作的高效高質(zhì)量的完成打下了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)是積累經(jīng)驗,是工作進一步完善的保證。揚起動力之帆,特將“五心”教育征文活動工作總結(jié)如下:
一、主要工作做法。
(1)為全系學(xué)生提供了鍛煉能力和展示才華的平臺。這里有文字的激揚,思想的馳騁,紙展筆動,刻畫了同學(xué)微妙的內(nèi)心世界。
(2)鍛煉了內(nèi)部成員的交流、組織、協(xié)調(diào)、管理等能力,進一步提升了其綜合素質(zhì)。
(3)通過此次大型活動,更好的考察了08級社員的辦事能力特別是應(yīng)對突發(fā)事件的能力,這為今后培養(yǎng)對象的確定提供了依據(jù)。
(4)在全系全面的宣傳,擴大了我社的影響力、吸引力。以宣傳為途徑,展示了我社的風(fēng)采,迎來了眾多師生的關(guān)注、支持與贊賞。
(5)體現(xiàn)了社團以“服務(wù)”為宗旨的辦社理念,發(fā)揮出了其實際作用,達到了“奉獻自我,快樂自我”的活動服務(wù)效果。
(6)工作中始終圍繞著學(xué)院的迎評創(chuàng)建工作,以營造健康向上、積極進取、團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新的校園環(huán)境為總目標,在全系展開全面有序的宣傳。
(7)以活動為載體,積極引導(dǎo)了我系學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,做“四有”新人,爭做一名合格的大學(xué)生;使我系學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有主動學(xué)習(xí)的意識,從而使我系的學(xué)風(fēng)建設(shè)上升了一個臺階。
二、存在的.主要問題。
(1)審理稿件時,稿件判定的標尺沒有完全統(tǒng)一,導(dǎo)致部分稿件需重審。
(2)頒獎典禮的突然取消,使學(xué)生有一種失落感。
(3)部分班級不能在指定的時間內(nèi)有質(zhì)量的上交指定篇數(shù)的“五心”征文稿件。
(4)審理稿件時,部分內(nèi)部成員不能及時趕到指定地點,時間觀念不強,責(zé)任意識淡薄。
三、解決的辦法及新要求。
(1)宣傳收取稿件時,注意合理的溝通,交代問題時應(yīng)使人易懂,易于接受,并知曉側(cè)重點,從而加大其對我們工作的配合度、支持度。
(2)加強內(nèi)部建設(shè),健全管理、考核制度。加強內(nèi)部成員的責(zé)任意識、團隊精神,使之在工作之中有較強的主人翁意識,積極地策劃、組織活動;社員間互助友愛,有競爭,有壓力,有動力,誠實守信,多一份關(guān)心,多一份理解,多上點信任;合理的利用時間,嚴守時間界限,嚴謹認真,善于創(chuàng)新,不忽視、不遺漏每個細節(jié),把問題控制在最小的范圍內(nèi)。
“五心”教育征文活動歷時十幾天,總體工作形勢是可觀的。它的成功舉辦為我們打響了第一槍,鼓足了全體社員的信心,給我們帶來了希望,也給了我們前進的力量。
今后之路還很漫長,漫長的時間里,我們需奏響時代的主旋律,與時俱進,繪錦繡前途,展鴻鵠之志;帶著春日的喜氣與祝福,讓荒蕪的沙灘添滿鮮花,帶動社團蓬勃發(fā)展;根植傳統(tǒng)美德,綴以生機與活力,開展多項活動,豐富學(xué)生生活,邁開強勁穩(wěn)重的步伐,再創(chuàng)佳績,鑄就輝煌。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇八
"忠、孝、誠、信"自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,再加上一個"愛"字,把這五個字與心相通,就是"忠心、孝心、愛心、誠心、信心",這五心貫穿于我們生活的方方面面,是我們每個人為人處事的基本準則。
初次聽聞"五心"的時候,我也同大家一樣,不免有些好奇:是誰提出的"五心"思想呢這"五心"之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢通過對"五心"思想的學(xué)習(xí),并結(jié)學(xué)雷鋒活動的開展,"五心"的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實,"五心"就是雷鋒精神的具體體現(xiàn),雷鋒精神就是對中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地,有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好"五心"教育,在構(gòu)筑社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以,我們要把"五心"教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容,并以此教育為契機,引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義,懂得孝敬父母、關(guān)愛他人,懂得自強不息、堅定信心、做最好的自己。
我們都常說:有國才有家。自古以來,有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國,為了國家和民族的尊嚴和安寧,舍生取義,義不容辭。我們都深深地知道:國家是我們的"大家",只有這個"大家"好了,我們的"小家"才能好。回想我們祖國的過去,看看我們祖國的現(xiàn)在,想想我們祖國的未來,無論什么時候,我們都要維護我們的這個"大家"。其實,愛國、關(guān)心祖國的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國的發(fā)展貢獻力量就是對祖國最好的忠心,就是為我們這個"大家"最好的回報,就是對自己人生價值最好的體現(xiàn)。所以,忠心獻給祖國不是口號,而是我們每個人都能切實做到的實際行動。
在平時的教育教學(xué)中,我充分語文課、品德與社會課中的一些內(nèi)容,有針對性的對學(xué)生進行愛國主義教育,讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛國愛家的重要性。
"百善孝為先",孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命,父母照料了我們的生活,父母呵護了我們的成長。可是,當我們長大成人懂事時,父母卻老了。生命就是這么特別,總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以,當我們已長大,當父母已老去的時候,就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂,還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足,他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙,我們也要?;丶铱纯矗?jīng)常打電話問問他們的生活情況,有時間多陪陪父母,就是對父母最好的孝道。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇九
今年4月份,學(xué)校開展“五心”教育以來,全校老師積極響應(yīng)、一馬當先,我個人亦身體力行、大力推廣。“五心”教育具體是指:忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己?,F(xiàn)把我們班“五心”教育活動總結(jié)如下:
我們學(xué)校每周都要舉行一次升旗儀式,在升旗時,我要求學(xué)生必須佩戴好紅領(lǐng)巾并行隊禮,在出旗時做到安靜、整齊,奏唱國歌時必須放聲高歌,飽含深情,要認真聆聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在國旗下的講話??梢哉f,在升旗時,我們班的學(xué)生唱的國歌是最響亮的,常常引得附近的班級側(cè)目而視,但他們心無旁騖,依然固我,這讓我感到很欣慰。在不知不覺中,學(xué)生自然而然受到了忠心獻給祖國的教育。他們做得不夠好的地方,我會在班隊會上再和他們交流、溝通,提出要求、希望,爭取做得更好。
愛是生活中的詩歌和太陽,沒有它,整個世界將變成黑夜。每個人都渴望擁有愛,那我們老師,又該如何教育學(xué)生把愛獻給社會呢?我想,我可以從關(guān)心留守兒童、單親孩子做起,不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),更要關(guān)心他們的生活。
我們班的夏某,字寫得很好,乒乓球也打得很不錯,但是學(xué)習(xí)一直沒有起色,后來經(jīng)過了解,我知道他很小就失去了母愛,父親也不管他,所以他看不到生活的希望,也就沒有一點心思學(xué)習(xí)。針對這種情況,我在尋找機會。
這機會還真就來了,上學(xué)期,全縣舉行乒乓球大賽,他拿了個第四名。我和他進行了幾次談話,讓他回顧自己平時的訓(xùn)練、對打乒乓球的興趣和取得好成績之間的必然聯(lián)系,從而為他建立信心。同時讓他明白,不管遇到什么困難,一定不要放棄學(xué)業(yè)。
慢慢的,他開始用功了,上課專注了,作業(yè)基本能按時完成了,成績也有了大幅度的提高,語文發(fā)揮正常的話能考70多分,數(shù)學(xué)能考90多分。我是看在眼里,喜在心頭。
在我的教育引領(lǐng)下,我們班的彭忠林、胡重印、申開斌、左奕、陳超、李勇、鄢進、黃春、陳濤、陳熙等同學(xué)經(jīng)常主動接送我們班的殘疾孩子張燦,特別是彭忠林,每天都堅持,風(fēng)雨無阻,讓我很感動。我相信只要我們獻出我們的一點愛,世界將變成更加溫暖。
我是這樣想的,也是這樣做的,潛移默化,學(xué)生都經(jīng)常會做些力所能及的好事,見到哪個老師提著重物,他們會主動去為老師送到指定的地方,拾到了什么東西,會趕緊交給老師。孩子們懂得關(guān)愛了,這讓我很欣慰。
“百善孝為先”,孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德。平時我要求學(xué)生放學(xué)回家后,做完老師布置的作業(yè)要幫父母做一些自己力所能及的事??梢話邟叩?、洗洗碗、他們累了,可以幫他們錘錘背、揉揉肩等等。
我還教育學(xué)生要有一顆感恩的心:父母那么辛苦,我們要好好學(xué)習(xí),將來回報他們;假如不努力學(xué)習(xí),浪費時間,會愧對父母!我也會在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的時候給學(xué)生安排一些家庭作業(yè),主題就是用合適的方式表達對父母的感謝,讓父母開心。
韓愈說:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!蔽覀冊鯓咏逃龑W(xué)生做到誠心獻給他人呢?我主要是以身作則、教育學(xué)生對別人真誠一點,對師長不能撒謊。這樣做效果很不錯,很多孩子做錯了事都會在我知曉以前來告訴我,他們知道我不會呵斥他們,我會和他們一起商量解決的辦法。
愛默生說:“自信是成功的第一秘訣?!睈垡蛩固挂舱f“自信是向成功邁出的第一步?!笨梢娦判膶τ谝粋€人——特別是一個孩子是多么的重要??!只要有信心,沒有做不了的事。
在教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵學(xué)生不管做任何事都要有信心,學(xué)習(xí)沒有想象中那樣困難,只要努力學(xué)習(xí),成績一定會上一個新的臺階。每節(jié)課上課前,我都會讓學(xué)生用一分鐘的時間大聲朗讀我們中隊的目標:“揮灑斗志,成就夢想?!?BR> 我們的宣言:“把汗水變成珍珠,把夢想變成現(xiàn)實?!泵慨斂粗⒆觽儬N爛的笑臉,聽著他們響亮自信的聲音,我都會信心百倍的走上三尺講臺,愉快的開始一節(jié)課的教學(xué)。
總之,“五心”教育應(yīng)當求真務(wù)實,真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發(fā)芽,成為他們做人的準則、指路的明燈。我們教師更要以身作則,率先垂范,用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己,爭做一名無愧于時代的人民教師!
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十
大學(xué)里的創(chuàng)業(yè)教育從廣義上講是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人,是通過相關(guān)的課程體系整體提高學(xué)生的素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力,使其具有首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能,對于大多數(shù)而言應(yīng)該是一種首創(chuàng)精神的培養(yǎng)。從狹義上講主要是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)的能力,通過企業(yè)知識的學(xué)習(xí)促使學(xué)生直接實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)行動,利用自已的知識、才能和技術(shù)以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新經(jīng)濟實體,大學(xué)生解決自己就業(yè)的同時,為他人、為社會創(chuàng)造新的崗位,同時實現(xiàn)自己的夢想。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷提高,在金融危機過后,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)就越來越困難。雖然金融危機過去了也有一段時間了,而現(xiàn)在各行各業(yè)的經(jīng)濟也開始復(fù)蘇,可是,我們大學(xué)畢業(yè)生還是面臨著就業(yè)困難這一個問題,因此,很多大學(xué)生都會參加不同的創(chuàng)業(yè)大賽,以求獲得一些人士和企業(yè)的青睞,給予資金給他們進行創(chuàng)業(yè)。在面對這么就業(yè)困難的一個時段,創(chuàng)業(yè),不失是一個好的'選擇,但并不是唯一的一個出路。就像投資既有回報但同時它也存在著風(fēng)險一樣,創(chuàng)業(yè),也有它的兩面性。
好的方面:
第一,大學(xué)生年輕,有敢于去闖的精神,還有他們有青春的朝氣,還有年輕的活力,這樣有時反而能夠做出一些令人意想不到的成就。
第二,大學(xué)生即將進入社會,創(chuàng)業(yè)可以使大學(xué)生在社會這所人生大學(xué)中學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西,而更多的知識是在社會中學(xué)得的,最大的誘人之處是通過創(chuàng)業(yè)成功,可以實現(xiàn)自己的理想,證明自己的價值,并且在這些的鍛煉中不斷的學(xué)習(xí)新的知識,吸收更多有用的東西,使自己不斷地提高,實現(xiàn)更高的價值。
第三,.現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神,經(jīng)過了多年的學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了我們國家五千年文化沉淀下來的精髓,也接受了西方的新鮮事物的沖擊,而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)如此的發(fā)達,大學(xué)生每天都在網(wǎng)上或者身邊接受著不同新鮮事物的沖擊,鍛造出大學(xué)生無限的想象,因此有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望,而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
每一樣事物都有利既有弊,講完了優(yōu)點,我們講一下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在哪些缺點。
首先,由于大學(xué)生對市場并不是很了解,很多都是通過老師或者網(wǎng)上書上的了解,并沒有涉足在其中,所以很多大學(xué)生的市場觀念較為淡薄,并不明白市場的重要性,不少大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的計劃中都喜歡向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨特,卻很少會知道這些技術(shù)或產(chǎn)品會有多大的市場,是否能被大眾所接受。
第二,由于大學(xué)生畢業(yè)生剛涉足社會不久,他們的社會經(jīng)驗不足,常常會對事物持有過于樂觀的態(tài)度,并沒有做好面對失敗的充足的心理準備。大學(xué)畢業(yè)生對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,會感到十分痛苦茫然,心理不夠強大的人甚至沮喪消沉,覺得失敗了這一次以后都是失敗,有的甚至?xí)晕曳穸ā?BR> 第三,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的時候過于.急于求成,因為缺乏對市場的了解及商業(yè)管理經(jīng)驗的缺乏,因此,很容易就影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)是否成功。在大學(xué)的學(xué)習(xí)里,學(xué)生們大多數(shù)都是對理論的學(xué)習(xí),掌握了一定的書本知識,但仍然缺乏實踐和經(jīng)營管理的經(jīng)驗,這是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)重要的因素。此外,由于大學(xué)生對市場營銷等缺乏足夠的認識,很難一下子就能把公司打入市場,并且有很好的收益。因此,在這段困難的時期,創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生要有足夠的耐心并且永有不怕失敗的精神,耐心的等待成功的碩果。
第四,.大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上。在網(wǎng)上或其他的地方看到大學(xué)生提交的相當一部分創(chuàng)業(yè)計劃書中,許多人還試圖用一個自認為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資,但在今天這已經(jīng)是很普遍或者是幾乎不可能的了。現(xiàn)在的投資商看重的是你的創(chuàng)業(yè)計劃真正的技術(shù)含量有多高,并且,他們在心中已經(jīng)在估量這一個計劃能帶給他多大的利益,而這一個計劃,創(chuàng)新的元素在中間又有了多少,能否被大眾所接受,以及市場贏利的潛力有多大。
作為當代大學(xué)生,應(yīng)該趁著我們還年輕,每一樣事物都去試一下,出去闖一下,而創(chuàng)業(yè)就是一個很好的選擇,雖然說會有風(fēng)險,但是,有風(fēng)險,回報才會大,這樣,一旦我們成功了,才可以更好的去回報祖國。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十一
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律,因為教育的本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了不少的知識,也有了不少的心得體會。細細思考一番,整理出了以下幾點:
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時候,很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦,沖刷著我的神經(jīng),讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題,教育本來就是對人心靈的一種糾正,一種重生。因為人的發(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展,還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展,優(yōu)質(zhì)的教育可以促進人身心健康,劣質(zhì)的,不科學(xué)的教育不僅不能促進,反而還會危害個體身心發(fā)展。但對于現(xiàn)在的很多家長與老師,為了追求優(yōu)質(zhì)的教育,可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象,更是給家長們戴上了沉重枷鎖,把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中,幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長的證書,而到了小學(xué),為了爭上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),不得不買學(xué)區(qū)房,北京的學(xué)區(qū)房甚至達到了三四十萬一平米,一套房則只有七平米。然而,這樣令人咋舌的價格,卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”,這也是我想問的一個問題,在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下,孩子如何能快樂健康地成長,為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn),這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地,競爭早早的就開始了,這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長,身心怎么能得到健康的發(fā)展?因此,教育已經(jīng)不僅僅是競爭優(yōu)良的資源了,而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起,給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松良好的'環(huán)境了。
教育的目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,但每個人都有自己的短板與弱項,所以在這種情況下,最好是揚長避短,當然短處也不能就放棄發(fā)展,但對于長處確是需要大力發(fā)揚的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對于高考來說,過于看重總分,忽視了分析個人各方面的評估,對于有專門特長的人才不夠重視,或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機會。教育法規(guī)定我國的教育方針是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對于我們現(xiàn)在的教育來說,缺乏德育與實踐的培養(yǎng)。我認為,所謂的德育培養(yǎng),并不是上多少節(jié)思想品德課,也不是政治成績占總成績的份量,而在于教師言傳身教。而所謂的“實踐課”也并不是做多少義工,當多少次志愿者,而是在平時多動手、勤動腦,真正的熱愛實踐,比如化學(xué)、生物實驗,有效的社會調(diào)查等,而不是簡單地做些書本上的小手工。
我認為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要,而社會教育對于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境,父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動,他們能自覺地參與到家庭活動中。父母之間的互相愛護、關(guān)心、體諒;父母對長輩的體貼、尊重、照顧;父母對孩子嚴愛適度,有要求,有疼愛,能夠使孩子正確地認識和評價自己,形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而,如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中,如家庭成員關(guān)系不和,經(jīng)常吵架,不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感,對人不信任,有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格,才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中,家長不僅要努力地為生活而忙碌、工作,回家之后還要面對活潑、好問、好動的孩子,這里請家長無論如何也要打起精神隨時隨地做兒童的表率,以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們,不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待他們,讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多,越有利于良好個性的形成與發(fā)展。一個充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以,對于未來教育的發(fā)展,還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿鳎€有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼?,在未來的教學(xué)生活中,我們要充分發(fā)揮自己的特長去實踐,找到更適合中國孩子的路。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十二
“安全第一”這樣的標語隨處可見,這樣的口號隨處可聽。在各行各業(yè)中,安全都是作為工作中的重中之重來抓,對于我們以孩子為中心的教育行業(yè)來說,安全工作不僅是首要工作,更是永恒的主題。
翟園長講座中指出的幼兒安全管理中所存在的'問題和解決措施,內(nèi)容詳盡,面面俱到。在聽的過程中讓我反思到,我們平時的工作中有沒有注意到這些問題,比如在講課中提到的食品衛(wèi)生安全,幼兒上課和游戲活動安全,對于幼兒突發(fā)疾病的防控等安全問題,平時老師們可能經(jīng)常掛在嘴邊說,但落到實處的卻很少。聽了領(lǐng)導(dǎo)講的問題和一些園校已發(fā)生的事故,讓我感覺自己肩上的責(zé)任更重了,但也有了工作的方向。首先要了解我們園幼兒的家庭環(huán)境特點,對條件特殊的幼兒采取特殊的舉措;盡可能的改善幼兒園本身設(shè)備問題;加強教師的責(zé)任感,端正其工作態(tài)度。第二,安全管理中的重點問題:
1、日常教學(xué)中要對幼兒過馬路時的安全多做教育;
3.食品衛(wèi)生安全,園內(nèi)做好環(huán)境衛(wèi)生,加強消毒,除“四害”等工作,食堂工作人員要培訓(xùn)和持證上崗。園外要加強教育,加強與家長的溝通合作。
4.設(shè)備設(shè)施安全,首先嚴禁幼兒攜帶危險物品入園,園內(nèi)隨時檢查安全隱患。
5.突發(fā)疾病,在幼兒入學(xué)時詳細了解和掌握幼兒情況,建立健康檔案,隨時關(guān)注幼兒情況,給予特殊幼兒特殊關(guān)照。
6.園外安全要對幼兒進行教育,演練,讓其了解其危險性。
患排查“物”;狠抓果斷處置“事”,讓我有很深的體會,將安全管理中的重點環(huán)節(jié)明了的展現(xiàn)在我們眼前。
幼兒園安全衛(wèi)生保健工作任務(wù)是艱巨的,責(zé)任是重大的。是一個長期堅持的問題,我們一定要持之以恒,長期不懈的把它做好。認真為孩子服務(wù),切實保障孩子的安全,讓家長放心。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十三
"心"是每個人的思想,指引著人的行為。"五心"是把忠心獻給祖國,孝心獻給父母,愛心獻給社會,誠心留給他人,信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準則。在此,談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。
通過認真貫徹學(xué)習(xí)"五心"教育及其教師職業(yè)要求,我認識到了作為一個教師,不僅要教好書,還要教育好人。而且,作為人類靈魂的工程師,在各個方面都應(yīng)該起到帶頭作用。都要以身作則,為人師表,以積極樂觀向上的態(tài)度教育好學(xué)生。當然,如果想做一個受人尊重合格的優(yōu)秀教師,我認為還應(yīng)該做到這些:。
一、尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,理解學(xué)生,及心系學(xué)生。
我認為,對待自己的學(xué)生就應(yīng)該像對待自己的孩子一樣,尊重他們,愛護他們,關(guān)心他們,理解他們。畢竟!曾經(jīng)自己也是學(xué)生。作為一個老師只有把學(xué)生當孩子一樣疼愛,才能和他們建立真摯的情感,從而才能打開他們的心扉,真正的培養(yǎng)出具有高尚道德情操的學(xué)生。也才能塑造學(xué)生美好的心靈。如果一個缺少愛心的老師,是教不好學(xué)生的,所以作為老師的我們應(yīng)該關(guān)愛每一個學(xué)生,把自己的真心獻給學(xué)生。
二、培養(yǎng)獨特的人格魅力,樹立良好的教師形象。
教師的人格魅力,只有從平時的行為規(guī)范上,才能體現(xiàn)出來。古人云:"為人師表,以身作則,循循善誘",既是師德師風(fēng)的行為規(guī)范,又是教師人格魅力的體現(xiàn)。在每一個單純的學(xué)生心里,教師的一言一行都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。言傳身教,用自己良好的人格魅力去教育好每一個學(xué)生,用自己的純潔去感染每一顆純真的心。
三、增強事業(yè)心,和責(zé)任心。
作為一個教師我不僅僅要忠心祖國、忠心社會,還應(yīng)該忠心自己的教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。一個沒有奉獻精神的教師,只在乎個人得失的教師是教不好學(xué)生的。作為一個老師不能過于在乎個人的得失,應(yīng)當一切為了學(xué)生。還應(yīng)有較強的責(zé)任心,曾經(jīng)有個老師這樣說:"許多人只是把教書當作一種職業(yè),一種謀生的手段,但我卻認為,人是要有所追求的,我把教書當作一份事業(yè)在追求,只要是為了學(xué)生學(xué)習(xí),我做任何事都沒有怨言。我甘愿做學(xué)生的鋪路石。"教師雖然清貧,但是最為教師的我們不應(yīng)該放棄對教育事業(yè)的熱愛,放棄對學(xué)生的關(guān)懷和對學(xué)生那份沉甸甸的責(zé)任。
正如冰心的那句名言:"情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花。"作為教師的我們應(yīng)當把希望與信心的種子播撒進學(xué)生的心間,讓學(xué)生學(xué)會勇敢從容面對今后的學(xué)習(xí)、工作和生活,這將是我作為一名教師的畢生追求和努力!
暑假里,我約了我的三個好朋友在公園里以一個小小志愿者的身份出現(xiàn)在公園里,提醒人們要保護環(huán)境,不要踐踏草坪。知道今天,我還清楚的記得一件事,那是我第一天當志愿者時發(fā)生的一件事。
那天下午,我們頂著大太陽,乘坐30路公交汽車抵達了濱江公園。我們這次共有四人,我是最小的一個,最大的14歲,最小的11歲,最大的姐姐是我們這次行動的隊長。下了車,我們在隊長珊珊姐的帶領(lǐng)下,來到了濱江公園的中心的一個位置?!凹?”隊長說。隊長拿出事先準備好的志愿者標志,嚴肅的喊:“立正!”接著交代了這次行動的目的,把志愿者的標志發(fā)給了大家,并囑咐大家要珍惜這個志愿者標志。志愿者標志戴好后,隊長把四個人分成了兩小撥。我被分到了a組,因為我最小,所以,我和年齡最大的姍姍姐一撥,剩下的是我的同學(xué)跟菁菁姐姐一撥。分好后,隊長給我們一個任務(wù),每一隊要撿一個麻袋那么多的垃圾,誰撿的多,就進行獎勵。
忙了好一會兒,一個下午過去了,雖然只有短短的2個小時,但成績不同凡響。我看到了淚水,大顆大顆的汗珠順著隊員們的臉頰落下來?!凹稀标犻L一聲,大家排好隊。去了回收站,我們小組的只有10公斤的成果,他們隊11公斤。
雖然這次我們失敗了,但這次活動給我們留下了深刻的印象。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十四
新一個班級的文化環(huán)境對學(xué)生起著潛移默化,滴水穿石的作用,在班級文化中去塑造、鍛煉學(xué)生比單一的說教會起到事半功倍的效果。蘇霍姆林斯基曾說:“只有創(chuàng)造出一個教育人的環(huán)境,教育才能收到預(yù)期的效果?!币虼耍趽?dān)任班主任工作以來,我每接手一個班級,首先會創(chuàng)造出一個良好的育人環(huán)境,力爭讓教室的每一面墻壁都會說話,都能最大限度的發(fā)揮其育人作用。
我始終認為一間教室,不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,更是學(xué)生充分展現(xiàn)自己的舞臺。在我的班級中教室的每一面墻壁都會說話,都會對學(xué)生起著潛移默化的教育作用,比如教室的門口就是我們班級的名片包涵了我班的班名、班級口號、班主任寄語、和班級集體照。
進入教室,前面的墻壁有班級的公約和安全公約,這是需要全班學(xué)生和我一起都要遵守的約定。教室的左右兩面墻壁是學(xué)生展示自己的天地,這兩個板塊里主要展示學(xué)生的各類作品。教室的后墻是學(xué)生的心愿墻,因為我工作的地方的孩子大多都是留守兒童,他們一定有很多的心愿無人訴說,所以這個板塊能夠讓他們說出自己的心愿,我們挑選一些能夠達成的心愿幫主孩子們實現(xiàn)愿望,讓他們能夠擁有一個快樂童年。
只不過以上這些環(huán)境的布置大多都是我一個人完成的,學(xué)生參與的不多,最近有幸聆聽了新教育種子計劃颶風(fēng)老師的公益課程《從空蕩蕩的房間開始》讓我豁然開朗,受益匪淺。在郭老師的講座中,她從三方面想我們闡述的怎樣合理的布置班級文化。同時也讓我認識到原來班級文化的建設(shè)是需要師生共同完成要比教師獨自完成的效果更好。
聆聽郭老師的講座還讓我認識到了班級文化的建設(shè)不僅僅只是發(fā)揮墻壁的作用,還要不斷的完善,要以使命、愿景、價值觀等文化系列呈現(xiàn)才能充分發(fā)揮其育人作用。
不忘初心育桃李,身向明亮那方行。讓我們借著新教育的東風(fēng)不斷充實自己,在今后的學(xué)習(xí)和工作中我將本著不斷求索的態(tài)度堅持學(xué)習(xí),努力完善班級文化建設(shè),讓我們原本空蕩蕩的教室變得更加充滿生機與活力,讓我的45朵蓓蕾們借著春風(fēng)努力生長。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十五
在新課程理念的引領(lǐng)下,為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高,我在課堂教學(xué)實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗。但是經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)了生本教育之后,我覺得我們在過去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上,對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠,可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念,使我對教育教學(xué)有了許多新的認識與理解。
生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),教師的`作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機會,而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進行知識的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課,感覺老師是站到一邊,但其實對老師觀察課堂,適時點撥,駕馭整個課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識的“容器”,而是可點燃的“火把”。
總而言之,我們的教學(xué),停留在教師“教”上的居多,關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少?!吧窘逃^”的提出,讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
通過這段時間的培訓(xùn),使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得:
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。
俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十六
學(xué)校組織了我們完成了職前教育網(wǎng)中的兩項職業(yè)測評——霍蘭德職業(yè)興趣測試和職業(yè)人格測試之mbti。這對我們大學(xué)生在生活上以及在以后的工作中起到了不少作用。
每個人在面對就業(yè)擇業(yè)的時候,一般表現(xiàn)出一定的職業(yè)興趣傾向性,也往往有各自更適合的工作領(lǐng)域,我們自身也是這樣。
霍蘭德的職業(yè)興趣理論,其核心是按照不同的職業(yè)特點和個性特征將人分為六類:技能型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型,這六種類型的人具有不同的典型特征。每種類型的人對相應(yīng)職業(yè)類型感興趣,當我們就業(yè)擇業(yè)的時候,我們的興趣與職業(yè)環(huán)境的匹配是形成職業(yè)滿意度、成就感的基礎(chǔ)。本測驗是基于霍蘭德(holland)的職業(yè)興趣測驗的本土化產(chǎn)品,它不僅能夠測出你對什么類型的事情和工作感興趣,而且還反映出你的做事心態(tài)、以及你的部分性格特點。
我在這次測評中的結(jié)果是:技能型(a型)11分;研究型(b型)13分;文藝型(c型)15分;社會型(d型)15分;企業(yè)型(e型)11分;事務(wù)型(f型)15分。通過這次測試我知道自己在職業(yè)方面更傾向于文藝型(c型),社會型(d型),事務(wù)型(f型)。文藝型:(15)該類型的人屬于理想主義者,追求完美,不重實際,想象力豐富,富有創(chuàng)造性,具有獨創(chuàng)的思維方式,直覺強烈、敏感,情緒波動大,較沖動,不服從指揮。社會型:(15)該類型的人有強烈的社會責(zé)任感和責(zé)任心,關(guān)心社會問題,渴望發(fā)揮自己的社會作用,為人友好,熱情,開朗,善良,善解人意,助人為樂,易于合作。事務(wù)型:(15)該類型的人服從權(quán)威,講究秩序,責(zé)任感強,高效率,穩(wěn)重踏實,細心仔細,有條理,耐心謹慎,依賴性強。所以:測評讓我充分了解自己。
興趣是成功的重要推動力,對于我來說,如果能夠選擇到與自己興趣愛好相符合的職業(yè),將可以使自己在工作中找到快樂和滿足感,也更容易獲得成功。職業(yè)心理學(xué)的研究表明,一個人對某種工作有興趣,能發(fā)揮他全部才能的80%-90%,并且能長時間保持高效率而不感到疲勞;如果對某種工作不感興趣,則他的才能只能發(fā)揮20%-30%,并且容易疲勞。所以,以后我在擇業(yè)的時候,應(yīng)該盡量選擇與自身興趣相匹配的職業(yè)類型和職業(yè)環(huán)境。
然而,在實際的職業(yè)選擇中,除了應(yīng)該優(yōu)先選擇那些與自身的職業(yè)類型相匹配的職業(yè)環(huán)境外,我還要考慮一些別的因素:
首先,因為個體本身常是多種職業(yè)興趣類型的綜合體,單一職業(yè)傾向顯著突出的情況往往并不多見,因此在具體擇業(yè)的時候,除了得分最高的職業(yè)類型外,得分第二高的職業(yè)類型中的相關(guān)工作,有時同樣也可以予以考慮。
其次,由于興趣的可行性差異,職業(yè)興趣脫離客觀條件,過于浪漫,往往想得好,做不到;職業(yè)興趣建立在切實可行的基礎(chǔ)之上如結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)、社會的職業(yè)需求等,最后心想事成,獲得成功。所以,以后我在擇業(yè)時,除了要考慮與自己職業(yè)興趣外還要兼顧考慮獲得職業(yè)成功的現(xiàn)實可能性。
人格(personality)源于拉丁語persona,也叫個性。心理學(xué)中,人格指一個人在一定情況下所作行為反應(yīng)的特質(zhì),即人們在生活、工作中獨特的.行為表現(xiàn),包括思考方式、決策方式等。世界上關(guān)于人格理論的劃分有很多種,本測評采用的mbti人格理論,是目前國際上最流行、在企業(yè)中應(yīng)用最廣泛的理論之一。
根據(jù)測評我更好的了解到了自己。測評結(jié)果是:您有一副熱心腸,待人友好真誠,慷慨大方,希望能真實具體地幫助別人。您健談親切,好交際,善于合作,是集體活動的積極參與者。體貼有禮貌,易于共事,需要和諧并且能夠創(chuàng)造一種和諧的氛圍。您比較多愁善感,盡責(zé),做事有條理。在鼓勵和贊揚聲中您能工作得十分出色。對于那些對人的生活有直接的、顯而易見影響的事情感興趣。也可能存在以下問題:過分在意別人的情感和想法,可能忽視自己的內(nèi)心需求,需要學(xué)會給人空間,必要的時候說“不”,并考慮一下自己提供的幫助是不是別人所需要的;為了維護和睦的人際關(guān)系,對沖突常常采取回避和妥協(xié),不能積極、正面地處理;對批評或漠視過于敏感,容易沮喪和郁悶;容易陷入情感和細節(jié)中,通常很難變通。
根據(jù)測評結(jié)果社會型的工作很適合我。例如:教師、社會工作者、志愿者、法律顧問等。測評還說有出色的人際交往能力,適合從事與人打交道,并通過廣泛的合作來維持友好關(guān)系、關(guān)注細節(jié)的工作,例如市場、公關(guān)、媒介、人力資源、咨詢、顧問、保險代理等。
總之:通過職前教育網(wǎng)中這兩項測試,我比較深刻的認識到自己對未來職業(yè)選擇有一個大概的規(guī)劃,了解到自己的性格,職業(yè)性格,以及適合的職業(yè),我會從自己的實際出發(fā),根據(jù)自己的興趣情況規(guī)劃一下自己未來可能選擇的職業(yè),合理的規(guī)劃自己的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,為自己未來選擇職業(yè)打好基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十七
為深化教育改革,積極推進素質(zhì)教育,促進學(xué)生德智體全面發(fā)展,我校在開學(xué)初特擬定并有序開展入學(xué)教育活動。本周結(jié)合學(xué)校的工作安排和維持了兩天的入學(xué)教育,進一步要求學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和日常行為的規(guī)范,號召人人從現(xiàn)在開始,自身做起,個個爭當文明學(xué)生。現(xiàn)做要求,并總結(jié)如下:
(一)加強愛國主義教育
教育學(xué)生尊敬國旗,培養(yǎng)學(xué)生升國旗要立正敬禮的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛學(xué)習(xí)的感情。
(二)學(xué)習(xí)習(xí)慣教育
1、課堂紀律,積極發(fā)言
2、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的好習(xí)慣;
3、多讀多看課外書籍,養(yǎng)成閱讀好習(xí)慣。
(三)文明禮貌教育
1、禮儀教育,對父母同學(xué)和老師有禮貌、主動關(guān)心父母同學(xué)和老師;
(四)安全常識教育:
1、上學(xué)、放學(xué)途中注意交通安全;
2、下課休息、課間游戲等注意游戲安全;
3、不玩水、火、電和危險游戲、不去危險的.地方,不跟陌生人走;
5、生病一定要積極在家治療,病愈后方可來校;
(五)衛(wèi)生常識教育:
1、注意個人衛(wèi)生:飲食、飲水等,不要購買三無食品,不帶零食、早餐來校;
2、愛護公物,不踢門,不在公物上亂寫亂劃亂踩亂踢;
3、不隨地大小便,
5、愛護花草樹木,不攀枝摘花。
(六)勞動教育:
1、認真完成老師安排的勞動任務(wù);
2、在家做些力所能及的事情。
明確學(xué)校的各項規(guī)章制度。目的讓學(xué)生一進入學(xué)校,就能按學(xué)校的要求進行學(xué)習(xí)和生活,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇一
“五心教育”即是“忠心獻給祖國,孝心獻給父母,愛心獻給社會,誠心獻給他人,信心留給自己”。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育。
吧。
我作為一名機關(guān)公務(wù)員,如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會運用好“五心教育”十分重要。所謂“五心教育”活動是指:忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí),本人對“五心教育”有以下幾點認識:
一是忠心獻給祖國。我作為一名機關(guān)干部,辦公室負責(zé)人,除了首先要對自己的工作負責(zé)外,最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接,當好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員,保障機關(guān)各項工作正常運轉(zhuǎn)。
二是愛心獻給社會。愛是純潔和溫暖的,我們每一個人都擁有愛,每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名機關(guān)干部,我們可以通過幫助困難群眾、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛殘疾人等一件件小事,只要大家都來奉獻出一點愛,我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋,我們的家園將會變得更加和諧幸福。
三是孝心獻給父母。孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母,人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢?我想,其實父母要的不多,也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,也許也有自己的孩子要養(yǎng),沒有多少時間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個幸福的晚年生活。
四是誠心獻給他人。誠心,就是真誠對人,真心對事。作為機關(guān)干部,我們應(yīng)該帶頭講誠信,要通過自己的言行引導(dǎo)身邊的人。在生活中,要互相幫助,團結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠心相待,共同進步。
五是信心留給自己。只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對,只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己,做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心,對社會要有愛心,對父母老人要有孝心,對朋友、同事和其他人要有誠心,對自己要有信心,并不斷加強學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭做一名合格的公務(wù)員。
通過學(xué)習(xí),使得我們的誠實心、感恩心、責(zé)任心、上進心和自信心得到了進一步的升華和提高。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,各種文化思潮的沖擊,越來越多的社會問題不斷涌現(xiàn),留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……,已成為不容忽視的社會問題?!拔逍摹苯逃拈_展,符合和諧社會的發(fā)展要求,淺析心得如下:
1、忠心獻給祖國:作為21世紀的青年,我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場,但卻趕上為了祖國而繁榮富強的時代。古人曰:個人以家為大,家以家族為大,家族以社稷為大,社稷以國為大,囯以天下為大。是以天下興衰,匹夫有責(zé),國家興亡,匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我時時刻刻提醒自己,要把國家和人民放在第一位,在自己平凡的崗位上認真踏實的工作,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻給父母:孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操,是每個人都必須具備的基本素質(zhì)?!把蚋峁蛉椋瑸貘f反哺”,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古人曰,百善孝為先。孝心是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn),孝敬父母、孝敬長輩是做人的基本、是一個人的根,是各種美德形成的前提。我們在給予父母物質(zhì)關(guān)心的同時,更要重視對于他們心靈的慰籍,?;丶铱纯?,陪陪父母交流談心,給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”,讓每一個家庭都充滿生機和活力,在全社會形成尊老愛幼、團結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
3、愛心獻給社會:愛心像燃燒的火一樣,會讓絕望的心靈重新點燃,如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話,就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點好事并不難,難的一輩子都做好事。愛心和奉獻是陽光和鮮花,滋潤著我們的心靈,幫助別人,快樂自己,與奉獻同行,讓愛心永駐。一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會責(zé)任感,多一點社會公德心,共同努力構(gòu)建美好和諧的社會!
4、誠心獻給他人:一個人在生活中,會產(chǎn)生各種各樣的需要,快樂要與朋友分享,煩惱需要找朋友訴說,一般來說,物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動來滿足,但精神上的需要,必須要有他人,我們才能滿足,所以我們要關(guān)心他人,別人才會關(guān)心我們。常言道:精誠所至,金石為開。與人交往誠心是至關(guān)重要的,只有真誠地對他人,才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己:不管我們的生活有多少坎坷,我們都要有信心去跳躍,“擁有自信,就成功了一半。”信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì),是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。我們要學(xué)會正確對待成敗得失,不管身處順境還是逆境,我們都不要喪失信心,要樹立堅強的意志,發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息、迎難而上的精神。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí),使我們認識到這是一股凈化靈魂的春風(fēng),讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會用“五心”要求自己,做一個忠于祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
通過學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭當時代先鋒”為主題的“五心教育”后,我感觸很大。我認為,學(xué)生除了有好的基本知識以外,還要具有忠心、孝心、愛心、誠心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人,幫助他人,孝敬父母,助人為樂。
使我進一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵,使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心”是把忠主獻給祖國,孝心獻給父母,愛心獻給社會,誠心留給他人,信心留給自己?!拔逍慕逃笔芹`行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚貴州時代精神的重要載體,是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動實踐。
忠心獻給祖國,就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè),將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當為國家的建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對黨忠誠、對人民忠心,多做對祖國、對黨和人民有益的事,堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時,父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻,生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
誠心留給他人,樹立能行能干信念。天行健,君子以自強不息。誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是,與人為善,課間有我認真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑,我將我真誠的心奉獻給了別人。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。“擁有自信,就成功了一半?!蔽页S眠@句話來激勵沮喪時的自己,也用它來鼓勵身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價值,努力拼搏,向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石,我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己,做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇二
又是一個“人間四月天”,春光明媚。我有幸參加了在江蘇省連云港市舉辦的“語文報”名師大講堂。此次盛會,群賢畢至,群英薈萃。上海的朱震國老師、北京的李衛(wèi)東老師等九位全國特高級教師、青年名師將設(shè)壇開課,一展風(fēng)采。此外,還有黃厚江、蔡明等教育名家點評,令人期待。
18日上午,我有幸聆聽了北京大學(xué)中文系教授曹文軒先生的講座《我的語文觀》。曹教授學(xué)識淵博,見解犀利,言辭生動,對語文教學(xué)提出了獨特的論點,富有啟迪。特摘抄曹教授的幾個觀點看法如下(據(jù)聽課筆記,轉(zhuǎn)述,有不完整不全面之處):
語文何為?重要的一項是教會學(xué)生寫作。希望學(xué)生能夠?qū)W會寫文章,能夠?qū)懸皇趾梦恼隆?BR> “80后作家”現(xiàn)象,令人欣喜鼓舞,因為少年寫作,大行其道,是一道亮麗的風(fēng)景線。
當代學(xué)生在寫作方面,說理能力日益高,說事能力日益衰敗。把一件事情講述得生動具體,引人入勝,也是一種能力。
“天空有一藍月亮”,本是荒謬的。但在一定的語言情境中,色、情、景構(gòu)成了一個嶄新的世界。
牛頓的書,是科學(xué)的書,也是哲學(xué)的書。寫不出好文章,是無法成為偉大科學(xué)家。
魯迅能出現(xiàn)在黑暗時代,卻無法出現(xiàn)在愚昧?xí)r代。
精神財富與心靈財富有關(guān),與年齡沒有關(guān)系。
中國學(xué)生苦,是事實,但也是一種誤讀。西方學(xué)生同樣苦,由他們的叛逆細節(jié)可見一斑。每代人都有自己的苦難。承認苦難的事實,才能談面對苦難的態(tài)度,才能看到陽光地帶。對待苦難,要有感恩之心。
閱讀是一種人生態(tài)度、生活方式。閱讀則草長鶯飛,鶯歌燕舞;不閱讀則荒蕪,令人窒息。只食五谷,只能強身。不閱讀,與豬狗無異。
閱讀是一種優(yōu)雅的姿態(tài)。上帝說,人類最美的姿態(tài)就是閱讀。閱讀與長相有關(guān)。魯迅長相平庸,但由于學(xué)識思想,令人高山仰止。
天堂是一座圖書館。人間有了圖書館,才使凡塵通往天堂的階梯有了可能。
讀書豐富泛濫的時代,也是閱讀質(zhì)量嚴重下降的時代。
“天”、“地”、“人”,這本大書,我們忘記閱讀了。
看見學(xué)生在閱讀不要高興,要觀察他們在讀什么書。有些書,會破壞學(xué)生天然的語感。如“酷斃”、“帥呆”等詞匯,會對語言毫無益處。讀不值得讀的書,會變得弱智。
只讓學(xué)生歡呼雀躍的歌手,是不可靠的。能讓各個年齡段的人都心動的歌手,才是可靠的。孩子喜歡,不是唯一的標準。
感恩之心、惻隱之心、敬畏之心,是當代學(xué)生所缺乏的。畢業(yè)的學(xué)生還會記得舊日的老師,還會經(jīng)常打電話發(fā)郵件報平安嗎?當前的語文教育不能只注重知識維度,不能忽略情感教育。
語文教師還缺乏審美教育。蔡元培先生提倡的美育已經(jīng)弱化為美術(shù)、音樂等課程了,其實數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科同樣要貫徹這一美育理念。
試想在會議室里放一張床,效果會如何?屋內(nèi)空間的分割要合乎美學(xué)規(guī)則,不能只注重實用,還要注重情調(diào)。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇三
以前在未開展五心教育之前,我還不曾知道什么是“五心”,五心教育心得體會800字[智庫|專題]。老師說學(xué)習(xí)“五心”能給這些社會矛盾解壓,為青少年營造良好的社會環(huán)境,讓我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,將來走向社會,也堅定地做到把忠心獻給祖國,把關(guān)心獻給他人,把愛心獻給社會,把孝心獻給父母,把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準則。在此,談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。忠心獻給祖國,就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè),將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當為國家的建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對黨忠誠、對人民忠心,多做對祖國、對黨和人民有益的事,堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時,父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻,生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。“擁有自信,就成功了一半?!蔽页S眠@句話來激勵沮喪時的自己,也用它來鼓勵身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價值,努力拼搏,向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石,我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己,做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇四
老師說學(xué)習(xí)“五心”能給這些社會矛盾解壓,為青少年營造良好的社會環(huán)境,讓我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,將來走向社會,也堅定地做到把忠心獻給祖國,把關(guān)心獻給他人,把愛心獻給社會,把孝心獻給父母,把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準則。在此,談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。忠心獻給祖國,就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè),將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷,祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當為國家的建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對黨忠誠、對人民忠心,多做對祖國、對黨和人民有益的事,堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時,父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻,生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石?!皳碛凶孕牛统晒α艘话?。”我常用這句話來激勵沮喪時的自己,也用它來鼓勵身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價值,努力拼搏,向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石,我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己,做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
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學(xué)習(xí)五心教育的心得篇五
這次成校教師培訓(xùn),給我提供了一個再學(xué)習(xí)、再提高的平臺。雖然培訓(xùn)時間短,但培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,尤其是幾位專家深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣的講座更是深深地打動了我。雖然我不能做到照單全收,但他們先進的教育理念、獨到的教學(xué)思想、全新的管理體制,對我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。下面是我在培訓(xùn)中的幾點心得體會:
一、通過培訓(xùn),讓我深刻地認識到必須更新觀念,加強自身學(xué)習(xí)。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用,教書匠式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要了,成校教師必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運用于教育工作實踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。
我深刻地認識到作為一名教師,要堅持不斷地學(xué)習(xí),積極進行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,教育現(xiàn)代化工程的不斷推進,當前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊著各級各類學(xué)校、各學(xué)科的教學(xué)。正如寧波江北社區(qū)教育學(xué)院馮院長所說:網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)也是各年齡層學(xué)員最樂于接受的學(xué)習(xí)模式。傳統(tǒng)的以教師為中心,靠二支粉筆一張嘴的教學(xué)模式,已不能適應(yīng)新形式下的社區(qū)教育、老年教育……我們應(yīng)該與時俱進,適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,學(xué)習(xí)充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)員的求知欲,提高培訓(xùn)的實效性。
二、通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的成教工作。作為一名成校教師,我們不能著眼于現(xiàn)狀,而應(yīng)該放眼于未來。雖然我們成人學(xué)校人員配備嚴重不足、硬件建設(shè)投入不足、教育資源匱乏、師資隊伍參差不齊,但我相信隨著成校教育體制的健全、教育資源的整合以及教師隊伍建設(shè),我們成人教育的春天真的已經(jīng)到了。
因此我要以扎實的作風(fēng)潛心實踐,堅持不懈;要以自覺的精神對待學(xué)習(xí),不必急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實的心態(tài)思考問題,力求兼收并蓄,博采眾長;要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新,做到不拘一格,匠心獨運;要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu),保持積極而健康的心理品質(zhì),逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。
三、通過培訓(xùn),讓我深刻地認識到要生存,必須要創(chuàng)新。培訓(xùn)思路要創(chuàng)新,培訓(xùn)內(nèi)容要創(chuàng)新,培訓(xùn)模式要創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能改變傳統(tǒng)、被動、消極的現(xiàn)狀。因此,可以借鑒寧波、蕭山等優(yōu)秀社區(qū)學(xué)院的培訓(xùn)經(jīng)驗,結(jié)合我們學(xué)校實際情況,積極投身到改革創(chuàng)新的大潮中去。就我們柯橋成教中心而言,除了農(nóng)村實用人才培訓(xùn)、雙證制、預(yù)備勞動力、社區(qū)居民培訓(xùn)等常規(guī)的培訓(xùn)項目外,可以增設(shè)青少年的藝術(shù)培訓(xùn)、外來職工的就業(yè)培訓(xùn)等,只有開拓出更多更新更實用的培訓(xùn)項目才能創(chuàng)造出我們柯橋成教中心的特色,才能更好地為城區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)。
他山之石,可以攻玉,在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教育教學(xué)實踐,讓培訓(xùn)的碩果在成教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇六
我們學(xué)校在開學(xué)不久開展了“五心”教育活動,透過五心教育我深有體會。尤其是作為一名教師,要樹立“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念。那么這一理念如何去實現(xiàn)呢?我認為只要你身上具備了“五心”即愛心、良心、知心、用心、精心。以及真正的做到教師放下架子,親近學(xué)生,對學(xué)生進行思想上引導(dǎo),學(xué)習(xí)上輔導(dǎo),生活上指導(dǎo),心理上疏導(dǎo),消除隔閡,融洽關(guān)系,心心溝通,耐心服務(wù),成為學(xué)生的摯友。那我們也許才是真正的做到了一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。
第一:教師要有愛心。愛心,正如對自我子女的愛,沒有愛的子女體會不到家庭的溫馨,體會不到生活的安全感?!爸灰巳硕极I出一點愛,世界將變得完美的人間”。不錯的正式如此,因為有了愛,我們的教育才蒸蒸日上,因為有了愛,我們的校園才充滿溫暖,我們的生活才更加溫馨。愛竟在不言中。愛心是雷鋒精神,是處處奉獻,更是一個好教師的真正體現(xiàn)。
第二:教師要有良心。良心是做人之本。我們有的教師沒有良心,拿著國家的錢,卻不真正的為社會為學(xué)校貢獻一份力量,整天對教育工作敷衍了事,整天對教學(xué)敷衍了事,整天對學(xué)生敷衍了事。然而教師這個職業(yè)就是一個良心活。我們不要每一天都看著領(lǐng)導(dǎo)上課,領(lǐng)導(dǎo)在家時就認真的上課,不在時就敷衍了事。請你記清楚,雖然你在盯著領(lǐng)導(dǎo),但領(lǐng)導(dǎo)并不可能整天都盯著你,課堂質(zhì)量怎樣、對學(xué)生管理如何,只有自我心理最清楚。45分鐘很快就會過去,你認真準備了嗎?學(xué)生領(lǐng)悟了嗎?課堂上體現(xiàn)出你的師愛了嗎?等等,沒有人會明白,這就要求教師有高度的職責(zé)感,認真去做自我就應(yīng)做的事。這樣我們才對得起我們的良心。
第三:教師要知心。此刻的學(xué)生心理負擔(dān)相比較較重,那么作為教師就應(yīng)怎樣辦呢,我認為和學(xué)生溝通才是最主要的,這是我們在溝通的過程中海的掌握方式方法。然而知心是溝通的橋梁。溝通的過程中,教師不要高高在上,要放下架子,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想要關(guān)心,做學(xué)生信得過的朋友,而不是做讓學(xué)生怕得不敢說話的“老虎”。這樣還能夠建立起新型的師生關(guān)系。
第四:教師要用心。用心是辦事是否成功的關(guān)鍵。我們要上好一節(jié)課,不是憑空而論,在課后我們要用心鉆研教材;我們要搞好一個班群眾,要用心的去管理班級,用心去了解學(xué)生、用心做學(xué)生的摯友。
第五:教師要精心。很多教師在教學(xué)過程和管理學(xué)生過程中,因為缺乏精心,除了這樣那樣的事情,領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常這樣講,我們做任何一樣工作都的要做細,不要因為自我的粗心大意而出現(xiàn)工作中的失誤。那么這樣避免失誤呢,我認為那就是“精心”,精心是避免失誤的良方。精心設(shè)計每一篇教案,讓自我的課堂充滿魅力,讓自我受到學(xué)生的歡迎,得到家長的認可。精心管理好班級,做到萬無一失,讓學(xué)生生活在這樣的班群眾中真正感覺的班主任的用心良苦,讓學(xué)生感受到班級的溫暖。
總之,“五心教育”應(yīng)當言行一致,以身作則,率先垂范。我們要用“五心教育”的理念來鞭策自我,忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學(xué)生、團結(jié)同事,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,爭取做一名合格的人民教師,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇七
為響應(yīng)xx學(xué)院的人才培養(yǎng)工作評估,積極營造健康向上、積極進取、團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新的校園環(huán)境,在院團委、系團總支,院、系領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)下,桃李文學(xué)社機械系分社協(xié)助院桃李文學(xué)社舉辦了以“上進心、責(zé)任心、愛心、感恩心、平常心”—“五心”為題的教育征文活動。此次活動是我社各項大型活動的開端,是我社工作已完全步入正軌的標志,工作中表現(xiàn)出來的優(yōu)缺點將進一步指引著我們向預(yù)定目標更好的前行,同時這也為我們今后工作的高效高質(zhì)量的完成打下了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)是積累經(jīng)驗,是工作進一步完善的保證。揚起動力之帆,特將“五心”教育征文活動工作總結(jié)如下:
一、主要工作做法。
(1)為全系學(xué)生提供了鍛煉能力和展示才華的平臺。這里有文字的激揚,思想的馳騁,紙展筆動,刻畫了同學(xué)微妙的內(nèi)心世界。
(2)鍛煉了內(nèi)部成員的交流、組織、協(xié)調(diào)、管理等能力,進一步提升了其綜合素質(zhì)。
(3)通過此次大型活動,更好的考察了08級社員的辦事能力特別是應(yīng)對突發(fā)事件的能力,這為今后培養(yǎng)對象的確定提供了依據(jù)。
(4)在全系全面的宣傳,擴大了我社的影響力、吸引力。以宣傳為途徑,展示了我社的風(fēng)采,迎來了眾多師生的關(guān)注、支持與贊賞。
(5)體現(xiàn)了社團以“服務(wù)”為宗旨的辦社理念,發(fā)揮出了其實際作用,達到了“奉獻自我,快樂自我”的活動服務(wù)效果。
(6)工作中始終圍繞著學(xué)院的迎評創(chuàng)建工作,以營造健康向上、積極進取、團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新的校園環(huán)境為總目標,在全系展開全面有序的宣傳。
(7)以活動為載體,積極引導(dǎo)了我系學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,做“四有”新人,爭做一名合格的大學(xué)生;使我系學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有主動學(xué)習(xí)的意識,從而使我系的學(xué)風(fēng)建設(shè)上升了一個臺階。
二、存在的.主要問題。
(1)審理稿件時,稿件判定的標尺沒有完全統(tǒng)一,導(dǎo)致部分稿件需重審。
(2)頒獎典禮的突然取消,使學(xué)生有一種失落感。
(3)部分班級不能在指定的時間內(nèi)有質(zhì)量的上交指定篇數(shù)的“五心”征文稿件。
(4)審理稿件時,部分內(nèi)部成員不能及時趕到指定地點,時間觀念不強,責(zé)任意識淡薄。
三、解決的辦法及新要求。
(1)宣傳收取稿件時,注意合理的溝通,交代問題時應(yīng)使人易懂,易于接受,并知曉側(cè)重點,從而加大其對我們工作的配合度、支持度。
(2)加強內(nèi)部建設(shè),健全管理、考核制度。加強內(nèi)部成員的責(zé)任意識、團隊精神,使之在工作之中有較強的主人翁意識,積極地策劃、組織活動;社員間互助友愛,有競爭,有壓力,有動力,誠實守信,多一份關(guān)心,多一份理解,多上點信任;合理的利用時間,嚴守時間界限,嚴謹認真,善于創(chuàng)新,不忽視、不遺漏每個細節(jié),把問題控制在最小的范圍內(nèi)。
“五心”教育征文活動歷時十幾天,總體工作形勢是可觀的。它的成功舉辦為我們打響了第一槍,鼓足了全體社員的信心,給我們帶來了希望,也給了我們前進的力量。
今后之路還很漫長,漫長的時間里,我們需奏響時代的主旋律,與時俱進,繪錦繡前途,展鴻鵠之志;帶著春日的喜氣與祝福,讓荒蕪的沙灘添滿鮮花,帶動社團蓬勃發(fā)展;根植傳統(tǒng)美德,綴以生機與活力,開展多項活動,豐富學(xué)生生活,邁開強勁穩(wěn)重的步伐,再創(chuàng)佳績,鑄就輝煌。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇八
"忠、孝、誠、信"自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,再加上一個"愛"字,把這五個字與心相通,就是"忠心、孝心、愛心、誠心、信心",這五心貫穿于我們生活的方方面面,是我們每個人為人處事的基本準則。
初次聽聞"五心"的時候,我也同大家一樣,不免有些好奇:是誰提出的"五心"思想呢這"五心"之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢通過對"五心"思想的學(xué)習(xí),并結(jié)學(xué)雷鋒活動的開展,"五心"的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實,"五心"就是雷鋒精神的具體體現(xiàn),雷鋒精神就是對中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地,有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好"五心"教育,在構(gòu)筑社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以,我們要把"五心"教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容,并以此教育為契機,引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義,懂得孝敬父母、關(guān)愛他人,懂得自強不息、堅定信心、做最好的自己。
我們都常說:有國才有家。自古以來,有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國,為了國家和民族的尊嚴和安寧,舍生取義,義不容辭。我們都深深地知道:國家是我們的"大家",只有這個"大家"好了,我們的"小家"才能好。回想我們祖國的過去,看看我們祖國的現(xiàn)在,想想我們祖國的未來,無論什么時候,我們都要維護我們的這個"大家"。其實,愛國、關(guān)心祖國的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國的發(fā)展貢獻力量就是對祖國最好的忠心,就是為我們這個"大家"最好的回報,就是對自己人生價值最好的體現(xiàn)。所以,忠心獻給祖國不是口號,而是我們每個人都能切實做到的實際行動。
在平時的教育教學(xué)中,我充分語文課、品德與社會課中的一些內(nèi)容,有針對性的對學(xué)生進行愛國主義教育,讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛國愛家的重要性。
"百善孝為先",孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命,父母照料了我們的生活,父母呵護了我們的成長。可是,當我們長大成人懂事時,父母卻老了。生命就是這么特別,總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以,當我們已長大,當父母已老去的時候,就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂,還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足,他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙,我們也要?;丶铱纯矗?jīng)常打電話問問他們的生活情況,有時間多陪陪父母,就是對父母最好的孝道。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇九
今年4月份,學(xué)校開展“五心”教育以來,全校老師積極響應(yīng)、一馬當先,我個人亦身體力行、大力推廣。“五心”教育具體是指:忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己?,F(xiàn)把我們班“五心”教育活動總結(jié)如下:
我們學(xué)校每周都要舉行一次升旗儀式,在升旗時,我要求學(xué)生必須佩戴好紅領(lǐng)巾并行隊禮,在出旗時做到安靜、整齊,奏唱國歌時必須放聲高歌,飽含深情,要認真聆聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在國旗下的講話??梢哉f,在升旗時,我們班的學(xué)生唱的國歌是最響亮的,常常引得附近的班級側(cè)目而視,但他們心無旁騖,依然固我,這讓我感到很欣慰。在不知不覺中,學(xué)生自然而然受到了忠心獻給祖國的教育。他們做得不夠好的地方,我會在班隊會上再和他們交流、溝通,提出要求、希望,爭取做得更好。
愛是生活中的詩歌和太陽,沒有它,整個世界將變成黑夜。每個人都渴望擁有愛,那我們老師,又該如何教育學(xué)生把愛獻給社會呢?我想,我可以從關(guān)心留守兒童、單親孩子做起,不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),更要關(guān)心他們的生活。
我們班的夏某,字寫得很好,乒乓球也打得很不錯,但是學(xué)習(xí)一直沒有起色,后來經(jīng)過了解,我知道他很小就失去了母愛,父親也不管他,所以他看不到生活的希望,也就沒有一點心思學(xué)習(xí)。針對這種情況,我在尋找機會。
這機會還真就來了,上學(xué)期,全縣舉行乒乓球大賽,他拿了個第四名。我和他進行了幾次談話,讓他回顧自己平時的訓(xùn)練、對打乒乓球的興趣和取得好成績之間的必然聯(lián)系,從而為他建立信心。同時讓他明白,不管遇到什么困難,一定不要放棄學(xué)業(yè)。
慢慢的,他開始用功了,上課專注了,作業(yè)基本能按時完成了,成績也有了大幅度的提高,語文發(fā)揮正常的話能考70多分,數(shù)學(xué)能考90多分。我是看在眼里,喜在心頭。
在我的教育引領(lǐng)下,我們班的彭忠林、胡重印、申開斌、左奕、陳超、李勇、鄢進、黃春、陳濤、陳熙等同學(xué)經(jīng)常主動接送我們班的殘疾孩子張燦,特別是彭忠林,每天都堅持,風(fēng)雨無阻,讓我很感動。我相信只要我們獻出我們的一點愛,世界將變成更加溫暖。
我是這樣想的,也是這樣做的,潛移默化,學(xué)生都經(jīng)常會做些力所能及的好事,見到哪個老師提著重物,他們會主動去為老師送到指定的地方,拾到了什么東西,會趕緊交給老師。孩子們懂得關(guān)愛了,這讓我很欣慰。
“百善孝為先”,孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德。平時我要求學(xué)生放學(xué)回家后,做完老師布置的作業(yè)要幫父母做一些自己力所能及的事??梢話邟叩?、洗洗碗、他們累了,可以幫他們錘錘背、揉揉肩等等。
我還教育學(xué)生要有一顆感恩的心:父母那么辛苦,我們要好好學(xué)習(xí),將來回報他們;假如不努力學(xué)習(xí),浪費時間,會愧對父母!我也會在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的時候給學(xué)生安排一些家庭作業(yè),主題就是用合適的方式表達對父母的感謝,讓父母開心。
韓愈說:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!蔽覀冊鯓咏逃龑W(xué)生做到誠心獻給他人呢?我主要是以身作則、教育學(xué)生對別人真誠一點,對師長不能撒謊。這樣做效果很不錯,很多孩子做錯了事都會在我知曉以前來告訴我,他們知道我不會呵斥他們,我會和他們一起商量解決的辦法。
愛默生說:“自信是成功的第一秘訣?!睈垡蛩固挂舱f“自信是向成功邁出的第一步?!笨梢娦判膶τ谝粋€人——特別是一個孩子是多么的重要??!只要有信心,沒有做不了的事。
在教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵學(xué)生不管做任何事都要有信心,學(xué)習(xí)沒有想象中那樣困難,只要努力學(xué)習(xí),成績一定會上一個新的臺階。每節(jié)課上課前,我都會讓學(xué)生用一分鐘的時間大聲朗讀我們中隊的目標:“揮灑斗志,成就夢想?!?BR> 我們的宣言:“把汗水變成珍珠,把夢想變成現(xiàn)實?!泵慨斂粗⒆觽儬N爛的笑臉,聽著他們響亮自信的聲音,我都會信心百倍的走上三尺講臺,愉快的開始一節(jié)課的教學(xué)。
總之,“五心”教育應(yīng)當求真務(wù)實,真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發(fā)芽,成為他們做人的準則、指路的明燈。我們教師更要以身作則,率先垂范,用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己,爭做一名無愧于時代的人民教師!
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十
大學(xué)里的創(chuàng)業(yè)教育從廣義上講是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人,是通過相關(guān)的課程體系整體提高學(xué)生的素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力,使其具有首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能,對于大多數(shù)而言應(yīng)該是一種首創(chuàng)精神的培養(yǎng)。從狹義上講主要是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)的能力,通過企業(yè)知識的學(xué)習(xí)促使學(xué)生直接實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)行動,利用自已的知識、才能和技術(shù)以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新經(jīng)濟實體,大學(xué)生解決自己就業(yè)的同時,為他人、為社會創(chuàng)造新的崗位,同時實現(xiàn)自己的夢想。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷提高,在金融危機過后,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)就越來越困難。雖然金融危機過去了也有一段時間了,而現(xiàn)在各行各業(yè)的經(jīng)濟也開始復(fù)蘇,可是,我們大學(xué)畢業(yè)生還是面臨著就業(yè)困難這一個問題,因此,很多大學(xué)生都會參加不同的創(chuàng)業(yè)大賽,以求獲得一些人士和企業(yè)的青睞,給予資金給他們進行創(chuàng)業(yè)。在面對這么就業(yè)困難的一個時段,創(chuàng)業(yè),不失是一個好的'選擇,但并不是唯一的一個出路。就像投資既有回報但同時它也存在著風(fēng)險一樣,創(chuàng)業(yè),也有它的兩面性。
好的方面:
第一,大學(xué)生年輕,有敢于去闖的精神,還有他們有青春的朝氣,還有年輕的活力,這樣有時反而能夠做出一些令人意想不到的成就。
第二,大學(xué)生即將進入社會,創(chuàng)業(yè)可以使大學(xué)生在社會這所人生大學(xué)中學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西,而更多的知識是在社會中學(xué)得的,最大的誘人之處是通過創(chuàng)業(yè)成功,可以實現(xiàn)自己的理想,證明自己的價值,并且在這些的鍛煉中不斷的學(xué)習(xí)新的知識,吸收更多有用的東西,使自己不斷地提高,實現(xiàn)更高的價值。
第三,.現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神,經(jīng)過了多年的學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了我們國家五千年文化沉淀下來的精髓,也接受了西方的新鮮事物的沖擊,而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)如此的發(fā)達,大學(xué)生每天都在網(wǎng)上或者身邊接受著不同新鮮事物的沖擊,鍛造出大學(xué)生無限的想象,因此有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望,而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
每一樣事物都有利既有弊,講完了優(yōu)點,我們講一下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在哪些缺點。
首先,由于大學(xué)生對市場并不是很了解,很多都是通過老師或者網(wǎng)上書上的了解,并沒有涉足在其中,所以很多大學(xué)生的市場觀念較為淡薄,并不明白市場的重要性,不少大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的計劃中都喜歡向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨特,卻很少會知道這些技術(shù)或產(chǎn)品會有多大的市場,是否能被大眾所接受。
第二,由于大學(xué)生畢業(yè)生剛涉足社會不久,他們的社會經(jīng)驗不足,常常會對事物持有過于樂觀的態(tài)度,并沒有做好面對失敗的充足的心理準備。大學(xué)畢業(yè)生對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,會感到十分痛苦茫然,心理不夠強大的人甚至沮喪消沉,覺得失敗了這一次以后都是失敗,有的甚至?xí)晕曳穸ā?BR> 第三,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的時候過于.急于求成,因為缺乏對市場的了解及商業(yè)管理經(jīng)驗的缺乏,因此,很容易就影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)是否成功。在大學(xué)的學(xué)習(xí)里,學(xué)生們大多數(shù)都是對理論的學(xué)習(xí),掌握了一定的書本知識,但仍然缺乏實踐和經(jīng)營管理的經(jīng)驗,這是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)重要的因素。此外,由于大學(xué)生對市場營銷等缺乏足夠的認識,很難一下子就能把公司打入市場,并且有很好的收益。因此,在這段困難的時期,創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生要有足夠的耐心并且永有不怕失敗的精神,耐心的等待成功的碩果。
第四,.大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上。在網(wǎng)上或其他的地方看到大學(xué)生提交的相當一部分創(chuàng)業(yè)計劃書中,許多人還試圖用一個自認為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資,但在今天這已經(jīng)是很普遍或者是幾乎不可能的了。現(xiàn)在的投資商看重的是你的創(chuàng)業(yè)計劃真正的技術(shù)含量有多高,并且,他們在心中已經(jīng)在估量這一個計劃能帶給他多大的利益,而這一個計劃,創(chuàng)新的元素在中間又有了多少,能否被大眾所接受,以及市場贏利的潛力有多大。
作為當代大學(xué)生,應(yīng)該趁著我們還年輕,每一樣事物都去試一下,出去闖一下,而創(chuàng)業(yè)就是一個很好的選擇,雖然說會有風(fēng)險,但是,有風(fēng)險,回報才會大,這樣,一旦我們成功了,才可以更好的去回報祖國。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十一
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律,因為教育的本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了不少的知識,也有了不少的心得體會。細細思考一番,整理出了以下幾點:
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時候,很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦,沖刷著我的神經(jīng),讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題,教育本來就是對人心靈的一種糾正,一種重生。因為人的發(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展,還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展,優(yōu)質(zhì)的教育可以促進人身心健康,劣質(zhì)的,不科學(xué)的教育不僅不能促進,反而還會危害個體身心發(fā)展。但對于現(xiàn)在的很多家長與老師,為了追求優(yōu)質(zhì)的教育,可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象,更是給家長們戴上了沉重枷鎖,把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中,幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長的證書,而到了小學(xué),為了爭上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),不得不買學(xué)區(qū)房,北京的學(xué)區(qū)房甚至達到了三四十萬一平米,一套房則只有七平米。然而,這樣令人咋舌的價格,卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”,這也是我想問的一個問題,在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下,孩子如何能快樂健康地成長,為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn),這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地,競爭早早的就開始了,這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長,身心怎么能得到健康的發(fā)展?因此,教育已經(jīng)不僅僅是競爭優(yōu)良的資源了,而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起,給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松良好的'環(huán)境了。
教育的目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,但每個人都有自己的短板與弱項,所以在這種情況下,最好是揚長避短,當然短處也不能就放棄發(fā)展,但對于長處確是需要大力發(fā)揚的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對于高考來說,過于看重總分,忽視了分析個人各方面的評估,對于有專門特長的人才不夠重視,或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機會。教育法規(guī)定我國的教育方針是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對于我們現(xiàn)在的教育來說,缺乏德育與實踐的培養(yǎng)。我認為,所謂的德育培養(yǎng),并不是上多少節(jié)思想品德課,也不是政治成績占總成績的份量,而在于教師言傳身教。而所謂的“實踐課”也并不是做多少義工,當多少次志愿者,而是在平時多動手、勤動腦,真正的熱愛實踐,比如化學(xué)、生物實驗,有效的社會調(diào)查等,而不是簡單地做些書本上的小手工。
我認為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要,而社會教育對于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境,父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動,他們能自覺地參與到家庭活動中。父母之間的互相愛護、關(guān)心、體諒;父母對長輩的體貼、尊重、照顧;父母對孩子嚴愛適度,有要求,有疼愛,能夠使孩子正確地認識和評價自己,形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而,如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中,如家庭成員關(guān)系不和,經(jīng)常吵架,不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感,對人不信任,有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格,才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中,家長不僅要努力地為生活而忙碌、工作,回家之后還要面對活潑、好問、好動的孩子,這里請家長無論如何也要打起精神隨時隨地做兒童的表率,以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們,不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待他們,讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多,越有利于良好個性的形成與發(fā)展。一個充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以,對于未來教育的發(fā)展,還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿鳎€有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼?,在未來的教學(xué)生活中,我們要充分發(fā)揮自己的特長去實踐,找到更適合中國孩子的路。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十二
“安全第一”這樣的標語隨處可見,這樣的口號隨處可聽。在各行各業(yè)中,安全都是作為工作中的重中之重來抓,對于我們以孩子為中心的教育行業(yè)來說,安全工作不僅是首要工作,更是永恒的主題。
翟園長講座中指出的幼兒安全管理中所存在的'問題和解決措施,內(nèi)容詳盡,面面俱到。在聽的過程中讓我反思到,我們平時的工作中有沒有注意到這些問題,比如在講課中提到的食品衛(wèi)生安全,幼兒上課和游戲活動安全,對于幼兒突發(fā)疾病的防控等安全問題,平時老師們可能經(jīng)常掛在嘴邊說,但落到實處的卻很少。聽了領(lǐng)導(dǎo)講的問題和一些園校已發(fā)生的事故,讓我感覺自己肩上的責(zé)任更重了,但也有了工作的方向。首先要了解我們園幼兒的家庭環(huán)境特點,對條件特殊的幼兒采取特殊的舉措;盡可能的改善幼兒園本身設(shè)備問題;加強教師的責(zé)任感,端正其工作態(tài)度。第二,安全管理中的重點問題:
1、日常教學(xué)中要對幼兒過馬路時的安全多做教育;
3.食品衛(wèi)生安全,園內(nèi)做好環(huán)境衛(wèi)生,加強消毒,除“四害”等工作,食堂工作人員要培訓(xùn)和持證上崗。園外要加強教育,加強與家長的溝通合作。
4.設(shè)備設(shè)施安全,首先嚴禁幼兒攜帶危險物品入園,園內(nèi)隨時檢查安全隱患。
5.突發(fā)疾病,在幼兒入學(xué)時詳細了解和掌握幼兒情況,建立健康檔案,隨時關(guān)注幼兒情況,給予特殊幼兒特殊關(guān)照。
6.園外安全要對幼兒進行教育,演練,讓其了解其危險性。
患排查“物”;狠抓果斷處置“事”,讓我有很深的體會,將安全管理中的重點環(huán)節(jié)明了的展現(xiàn)在我們眼前。
幼兒園安全衛(wèi)生保健工作任務(wù)是艱巨的,責(zé)任是重大的。是一個長期堅持的問題,我們一定要持之以恒,長期不懈的把它做好。認真為孩子服務(wù),切實保障孩子的安全,讓家長放心。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十三
"心"是每個人的思想,指引著人的行為。"五心"是把忠心獻給祖國,孝心獻給父母,愛心獻給社會,誠心留給他人,信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準則。在此,談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。
通過認真貫徹學(xué)習(xí)"五心"教育及其教師職業(yè)要求,我認識到了作為一個教師,不僅要教好書,還要教育好人。而且,作為人類靈魂的工程師,在各個方面都應(yīng)該起到帶頭作用。都要以身作則,為人師表,以積極樂觀向上的態(tài)度教育好學(xué)生。當然,如果想做一個受人尊重合格的優(yōu)秀教師,我認為還應(yīng)該做到這些:。
一、尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,理解學(xué)生,及心系學(xué)生。
我認為,對待自己的學(xué)生就應(yīng)該像對待自己的孩子一樣,尊重他們,愛護他們,關(guān)心他們,理解他們。畢竟!曾經(jīng)自己也是學(xué)生。作為一個老師只有把學(xué)生當孩子一樣疼愛,才能和他們建立真摯的情感,從而才能打開他們的心扉,真正的培養(yǎng)出具有高尚道德情操的學(xué)生。也才能塑造學(xué)生美好的心靈。如果一個缺少愛心的老師,是教不好學(xué)生的,所以作為老師的我們應(yīng)該關(guān)愛每一個學(xué)生,把自己的真心獻給學(xué)生。
二、培養(yǎng)獨特的人格魅力,樹立良好的教師形象。
教師的人格魅力,只有從平時的行為規(guī)范上,才能體現(xiàn)出來。古人云:"為人師表,以身作則,循循善誘",既是師德師風(fēng)的行為規(guī)范,又是教師人格魅力的體現(xiàn)。在每一個單純的學(xué)生心里,教師的一言一行都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。言傳身教,用自己良好的人格魅力去教育好每一個學(xué)生,用自己的純潔去感染每一顆純真的心。
三、增強事業(yè)心,和責(zé)任心。
作為一個教師我不僅僅要忠心祖國、忠心社會,還應(yīng)該忠心自己的教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。一個沒有奉獻精神的教師,只在乎個人得失的教師是教不好學(xué)生的。作為一個老師不能過于在乎個人的得失,應(yīng)當一切為了學(xué)生。還應(yīng)有較強的責(zé)任心,曾經(jīng)有個老師這樣說:"許多人只是把教書當作一種職業(yè),一種謀生的手段,但我卻認為,人是要有所追求的,我把教書當作一份事業(yè)在追求,只要是為了學(xué)生學(xué)習(xí),我做任何事都沒有怨言。我甘愿做學(xué)生的鋪路石。"教師雖然清貧,但是最為教師的我們不應(yīng)該放棄對教育事業(yè)的熱愛,放棄對學(xué)生的關(guān)懷和對學(xué)生那份沉甸甸的責(zé)任。
正如冰心的那句名言:"情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花。"作為教師的我們應(yīng)當把希望與信心的種子播撒進學(xué)生的心間,讓學(xué)生學(xué)會勇敢從容面對今后的學(xué)習(xí)、工作和生活,這將是我作為一名教師的畢生追求和努力!
暑假里,我約了我的三個好朋友在公園里以一個小小志愿者的身份出現(xiàn)在公園里,提醒人們要保護環(huán)境,不要踐踏草坪。知道今天,我還清楚的記得一件事,那是我第一天當志愿者時發(fā)生的一件事。
那天下午,我們頂著大太陽,乘坐30路公交汽車抵達了濱江公園。我們這次共有四人,我是最小的一個,最大的14歲,最小的11歲,最大的姐姐是我們這次行動的隊長。下了車,我們在隊長珊珊姐的帶領(lǐng)下,來到了濱江公園的中心的一個位置?!凹?”隊長說。隊長拿出事先準備好的志愿者標志,嚴肅的喊:“立正!”接著交代了這次行動的目的,把志愿者的標志發(fā)給了大家,并囑咐大家要珍惜這個志愿者標志。志愿者標志戴好后,隊長把四個人分成了兩小撥。我被分到了a組,因為我最小,所以,我和年齡最大的姍姍姐一撥,剩下的是我的同學(xué)跟菁菁姐姐一撥。分好后,隊長給我們一個任務(wù),每一隊要撿一個麻袋那么多的垃圾,誰撿的多,就進行獎勵。
忙了好一會兒,一個下午過去了,雖然只有短短的2個小時,但成績不同凡響。我看到了淚水,大顆大顆的汗珠順著隊員們的臉頰落下來?!凹稀标犻L一聲,大家排好隊。去了回收站,我們小組的只有10公斤的成果,他們隊11公斤。
雖然這次我們失敗了,但這次活動給我們留下了深刻的印象。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十四
新一個班級的文化環(huán)境對學(xué)生起著潛移默化,滴水穿石的作用,在班級文化中去塑造、鍛煉學(xué)生比單一的說教會起到事半功倍的效果。蘇霍姆林斯基曾說:“只有創(chuàng)造出一個教育人的環(huán)境,教育才能收到預(yù)期的效果?!币虼耍趽?dān)任班主任工作以來,我每接手一個班級,首先會創(chuàng)造出一個良好的育人環(huán)境,力爭讓教室的每一面墻壁都會說話,都能最大限度的發(fā)揮其育人作用。
我始終認為一間教室,不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,更是學(xué)生充分展現(xiàn)自己的舞臺。在我的班級中教室的每一面墻壁都會說話,都會對學(xué)生起著潛移默化的教育作用,比如教室的門口就是我們班級的名片包涵了我班的班名、班級口號、班主任寄語、和班級集體照。
進入教室,前面的墻壁有班級的公約和安全公約,這是需要全班學(xué)生和我一起都要遵守的約定。教室的左右兩面墻壁是學(xué)生展示自己的天地,這兩個板塊里主要展示學(xué)生的各類作品。教室的后墻是學(xué)生的心愿墻,因為我工作的地方的孩子大多都是留守兒童,他們一定有很多的心愿無人訴說,所以這個板塊能夠讓他們說出自己的心愿,我們挑選一些能夠達成的心愿幫主孩子們實現(xiàn)愿望,讓他們能夠擁有一個快樂童年。
只不過以上這些環(huán)境的布置大多都是我一個人完成的,學(xué)生參與的不多,最近有幸聆聽了新教育種子計劃颶風(fēng)老師的公益課程《從空蕩蕩的房間開始》讓我豁然開朗,受益匪淺。在郭老師的講座中,她從三方面想我們闡述的怎樣合理的布置班級文化。同時也讓我認識到原來班級文化的建設(shè)是需要師生共同完成要比教師獨自完成的效果更好。
聆聽郭老師的講座還讓我認識到了班級文化的建設(shè)不僅僅只是發(fā)揮墻壁的作用,還要不斷的完善,要以使命、愿景、價值觀等文化系列呈現(xiàn)才能充分發(fā)揮其育人作用。
不忘初心育桃李,身向明亮那方行。讓我們借著新教育的東風(fēng)不斷充實自己,在今后的學(xué)習(xí)和工作中我將本著不斷求索的態(tài)度堅持學(xué)習(xí),努力完善班級文化建設(shè),讓我們原本空蕩蕩的教室變得更加充滿生機與活力,讓我的45朵蓓蕾們借著春風(fēng)努力生長。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十五
在新課程理念的引領(lǐng)下,為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高,我在課堂教學(xué)實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗。但是經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)了生本教育之后,我覺得我們在過去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上,對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠,可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念,使我對教育教學(xué)有了許多新的認識與理解。
生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),教師的`作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機會,而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進行知識的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課,感覺老師是站到一邊,但其實對老師觀察課堂,適時點撥,駕馭整個課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識的“容器”,而是可點燃的“火把”。
總而言之,我們的教學(xué),停留在教師“教”上的居多,關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少?!吧窘逃^”的提出,讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
通過這段時間的培訓(xùn),使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得:
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。
俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十六
學(xué)校組織了我們完成了職前教育網(wǎng)中的兩項職業(yè)測評——霍蘭德職業(yè)興趣測試和職業(yè)人格測試之mbti。這對我們大學(xué)生在生活上以及在以后的工作中起到了不少作用。
每個人在面對就業(yè)擇業(yè)的時候,一般表現(xiàn)出一定的職業(yè)興趣傾向性,也往往有各自更適合的工作領(lǐng)域,我們自身也是這樣。
霍蘭德的職業(yè)興趣理論,其核心是按照不同的職業(yè)特點和個性特征將人分為六類:技能型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型,這六種類型的人具有不同的典型特征。每種類型的人對相應(yīng)職業(yè)類型感興趣,當我們就業(yè)擇業(yè)的時候,我們的興趣與職業(yè)環(huán)境的匹配是形成職業(yè)滿意度、成就感的基礎(chǔ)。本測驗是基于霍蘭德(holland)的職業(yè)興趣測驗的本土化產(chǎn)品,它不僅能夠測出你對什么類型的事情和工作感興趣,而且還反映出你的做事心態(tài)、以及你的部分性格特點。
我在這次測評中的結(jié)果是:技能型(a型)11分;研究型(b型)13分;文藝型(c型)15分;社會型(d型)15分;企業(yè)型(e型)11分;事務(wù)型(f型)15分。通過這次測試我知道自己在職業(yè)方面更傾向于文藝型(c型),社會型(d型),事務(wù)型(f型)。文藝型:(15)該類型的人屬于理想主義者,追求完美,不重實際,想象力豐富,富有創(chuàng)造性,具有獨創(chuàng)的思維方式,直覺強烈、敏感,情緒波動大,較沖動,不服從指揮。社會型:(15)該類型的人有強烈的社會責(zé)任感和責(zé)任心,關(guān)心社會問題,渴望發(fā)揮自己的社會作用,為人友好,熱情,開朗,善良,善解人意,助人為樂,易于合作。事務(wù)型:(15)該類型的人服從權(quán)威,講究秩序,責(zé)任感強,高效率,穩(wěn)重踏實,細心仔細,有條理,耐心謹慎,依賴性強。所以:測評讓我充分了解自己。
興趣是成功的重要推動力,對于我來說,如果能夠選擇到與自己興趣愛好相符合的職業(yè),將可以使自己在工作中找到快樂和滿足感,也更容易獲得成功。職業(yè)心理學(xué)的研究表明,一個人對某種工作有興趣,能發(fā)揮他全部才能的80%-90%,并且能長時間保持高效率而不感到疲勞;如果對某種工作不感興趣,則他的才能只能發(fā)揮20%-30%,并且容易疲勞。所以,以后我在擇業(yè)的時候,應(yīng)該盡量選擇與自身興趣相匹配的職業(yè)類型和職業(yè)環(huán)境。
然而,在實際的職業(yè)選擇中,除了應(yīng)該優(yōu)先選擇那些與自身的職業(yè)類型相匹配的職業(yè)環(huán)境外,我還要考慮一些別的因素:
首先,因為個體本身常是多種職業(yè)興趣類型的綜合體,單一職業(yè)傾向顯著突出的情況往往并不多見,因此在具體擇業(yè)的時候,除了得分最高的職業(yè)類型外,得分第二高的職業(yè)類型中的相關(guān)工作,有時同樣也可以予以考慮。
其次,由于興趣的可行性差異,職業(yè)興趣脫離客觀條件,過于浪漫,往往想得好,做不到;職業(yè)興趣建立在切實可行的基礎(chǔ)之上如結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)、社會的職業(yè)需求等,最后心想事成,獲得成功。所以,以后我在擇業(yè)時,除了要考慮與自己職業(yè)興趣外還要兼顧考慮獲得職業(yè)成功的現(xiàn)實可能性。
人格(personality)源于拉丁語persona,也叫個性。心理學(xué)中,人格指一個人在一定情況下所作行為反應(yīng)的特質(zhì),即人們在生活、工作中獨特的.行為表現(xiàn),包括思考方式、決策方式等。世界上關(guān)于人格理論的劃分有很多種,本測評采用的mbti人格理論,是目前國際上最流行、在企業(yè)中應(yīng)用最廣泛的理論之一。
根據(jù)測評我更好的了解到了自己。測評結(jié)果是:您有一副熱心腸,待人友好真誠,慷慨大方,希望能真實具體地幫助別人。您健談親切,好交際,善于合作,是集體活動的積極參與者。體貼有禮貌,易于共事,需要和諧并且能夠創(chuàng)造一種和諧的氛圍。您比較多愁善感,盡責(zé),做事有條理。在鼓勵和贊揚聲中您能工作得十分出色。對于那些對人的生活有直接的、顯而易見影響的事情感興趣。也可能存在以下問題:過分在意別人的情感和想法,可能忽視自己的內(nèi)心需求,需要學(xué)會給人空間,必要的時候說“不”,并考慮一下自己提供的幫助是不是別人所需要的;為了維護和睦的人際關(guān)系,對沖突常常采取回避和妥協(xié),不能積極、正面地處理;對批評或漠視過于敏感,容易沮喪和郁悶;容易陷入情感和細節(jié)中,通常很難變通。
根據(jù)測評結(jié)果社會型的工作很適合我。例如:教師、社會工作者、志愿者、法律顧問等。測評還說有出色的人際交往能力,適合從事與人打交道,并通過廣泛的合作來維持友好關(guān)系、關(guān)注細節(jié)的工作,例如市場、公關(guān)、媒介、人力資源、咨詢、顧問、保險代理等。
總之:通過職前教育網(wǎng)中這兩項測試,我比較深刻的認識到自己對未來職業(yè)選擇有一個大概的規(guī)劃,了解到自己的性格,職業(yè)性格,以及適合的職業(yè),我會從自己的實際出發(fā),根據(jù)自己的興趣情況規(guī)劃一下自己未來可能選擇的職業(yè),合理的規(guī)劃自己的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,為自己未來選擇職業(yè)打好基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)五心教育的心得篇十七
為深化教育改革,積極推進素質(zhì)教育,促進學(xué)生德智體全面發(fā)展,我校在開學(xué)初特擬定并有序開展入學(xué)教育活動。本周結(jié)合學(xué)校的工作安排和維持了兩天的入學(xué)教育,進一步要求學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和日常行為的規(guī)范,號召人人從現(xiàn)在開始,自身做起,個個爭當文明學(xué)生。現(xiàn)做要求,并總結(jié)如下:
(一)加強愛國主義教育
教育學(xué)生尊敬國旗,培養(yǎng)學(xué)生升國旗要立正敬禮的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛學(xué)習(xí)的感情。
(二)學(xué)習(xí)習(xí)慣教育
1、課堂紀律,積極發(fā)言
2、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的好習(xí)慣;
3、多讀多看課外書籍,養(yǎng)成閱讀好習(xí)慣。
(三)文明禮貌教育
1、禮儀教育,對父母同學(xué)和老師有禮貌、主動關(guān)心父母同學(xué)和老師;
(四)安全常識教育:
1、上學(xué)、放學(xué)途中注意交通安全;
2、下課休息、課間游戲等注意游戲安全;
3、不玩水、火、電和危險游戲、不去危險的.地方,不跟陌生人走;
5、生病一定要積極在家治療,病愈后方可來校;
(五)衛(wèi)生常識教育:
1、注意個人衛(wèi)生:飲食、飲水等,不要購買三無食品,不帶零食、早餐來校;
2、愛護公物,不踢門,不在公物上亂寫亂劃亂踩亂踢;
3、不隨地大小便,
5、愛護花草樹木,不攀枝摘花。
(六)勞動教育:
1、認真完成老師安排的勞動任務(wù);
2、在家做些力所能及的事情。
明確學(xué)校的各項規(guī)章制度。目的讓學(xué)生一進入學(xué)校,就能按學(xué)校的要求進行學(xué)習(xí)和生活,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

