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觀看封神演義心得體會篇一
今天,我向大家介紹一本書,名為《封神演義》。你們知道我是為什么喜歡這本書的嗎?因為我爸爸最近迷上了電視劇《封神演義》,我也很喜歡,同時我又想比爸爸知道得多,所以我讓媽媽給我買了這本書。
這本書講的是商朝的昏君紂王與周文王姬昌之間的對抗,姬昌在姜子牙的幫助下,并借助許多有伐紂興周意愿的人的協(xié)助,成功地建立了百姓安居樂業(yè)的周王朝。
在這本書中,我最欽佩的人是哪吒和楊戩,因為哪吒有三頭八臂,楊戩會七十三般變化,所以他們在這本書幫了姜子牙很多忙,一路斬了許多敵將,所有妖術(shù)對他們都無效。我最佩服的法寶是九龍罩和捆仙繩,所有被九龍罩包住的人都將會化為灰燼,被捆仙繩捆住的人都無法逃脫,但是九龍罩奈何不了會地行術(shù)的人,因為他們可以從土里鉆走。
這本書讓我感受深刻,它讓我們知道了,為人要正直、賢明,不能善惡不分、是非不辨。
《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品,與其它鬼神之說相比,我認(rèn)為封神之中的鬼神更具人性,而它們,都被卷進了一場大是大非的戰(zhàn)爭里。
是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護醉生夢死的紂王?還是投奔西歧,討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進香起歹意,竟對女媧頓生淫心,使得成湯這顆六百余年的大樹,斷送在一個妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因為一個“忠”字而遭妲己的陷害,太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國他鄉(xiāng)。為了一個將亡的政府,犧牲了太多的忠臣良將,叫人看著心酸。
忠諫在滿眼美色的殷紂心中,根本無任何意義,于是有人冒死進諫,有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂,紂王手下勇士非死則投奔他國。如此的國家,如此的君主豈會不亡國?苛政敗倒,明主救得百姓于水火,叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之戰(zhàn),《封神》中另一大特點就是免除不了中國社會獨特的等級之分。即使在3000多年前,萬物生靈就分了上級和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人,無論有八條手臂還是三只眼睛,都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門下,即使得道,法力高強也不可免除被叫作“牲畜”;通天是李耳的師弟,所以論字排輩,處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟,雖神通廣大,也還是低姜尚一等。可見道家、佛門,雖口口聲聲“眾生平等”,但實際上,眾生卻從未平等過。所以,申公豹、通天徒,并非為助紂而助紂,而是因為要與元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來,有錯的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五?!钡牡燃壷?。
雖然書中的故事“三分事實七分虛構(gòu)”,但書中的人物命運卻始終能扣人心弦,使讀者不自覺地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁,驚險過后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。
由于最近看了《封神演義》,所以極其嚴(yán)重的迷戀上了楊戩。很明顯,沒有美少年的動畫或漫畫或小說,我是不看的。而《封神演義》則糅合了幾大我喜愛的元素:美少年,中國風(fēng),機械。一句話,一群美少年在中國風(fēng)里操縱機械顛覆歷史。簡單來說是這樣。
古代帝王紂王貪戀美色,聽人們說;“蘇家的女兒妲己非常嬌艷,是一個絕世美人?!奔q王立即找到了妲己,向她求婚,妲己不同意嫁給紂王,紂王威脅殺了她的父親,妲己為了保護她的父親,只好勉強答應(yīng)了。千年狐貍精知道后,她為了毀掉紂王江山,等月亮的光暗淡下來,她吸走妲己的魂魄,自己變成妲己的模樣,然后使計殺掉紂王身邊所有能夠伸張正義的忠臣,只留下貪生怕死的奸臣。太義真人知道了朝歌有妖,便派弟子姜子牙前去捉妖,他拿了一把寶劍放在宮中,那把寶劍是捉妖的,妲己走道那把寶劍旁,一陣寒光朝她射去,傷了她的五臟六腑,紂王下指毀那寶劍。妲己心想;“他始終對我如一,還能救我性命,我何必毀他江山呢?!鄙旯⒓达w來說;“女妖不能動心?!闭f完,妲己心一狠,毀了紂王的江山。
人不能貪戀美色,不要隨便聽信花顏巧語,自己要有主見,要有真善美的判段能力,還要伸張正義。
我前兩天讀了《封神演義》,我十分喜歡《封神演義》?!斗馍裱萘x》主演講的是紂王貪愛美女,不管國家大事,于是姜子牙、黃飛虎等人造反。
接下來,我給大家將我讀了《封神演義》之后的感受。紂王不應(yīng)該殺害忠臣,聽從壞人的奸計,殺害百姓,他應(yīng)該自己做主。很多將領(lǐng)忠臣因害怕他而逃到西岐,使西岐漸漸強大起來。紂王對國家大事不管不問,而西岐的武王和姜子牙卻深得民心,最終戰(zhàn)勝了紂王。
這本書我最喜歡的人物是姜子牙,他手拿打神鞭,騎著四不像,帶領(lǐng)士兵攻打紂王,最終姜子牙推翻商朝,協(xié)助武王建立了周朝。
我覺得《封神演義》的道理是:要聽取好的建議,才能不斷進步。媽媽告訴我,這就是“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理。
這個暑假,我讀了一本《封神演義》,這是由明代的陳仲琳編寫的。里面有許多扣人心弦的故事,下面我們就來了解一下吧。
《封神演義》是由著名的歷史事件——武王伐紂演義而來的。它發(fā)生在商朝末年,當(dāng)時的紂王既殘暴又昏庸,寵愛妲己,不務(wù)正業(yè),修炮烙害人,為妲己修鹿臺和“酒林肉池”!紂王還聽信馬偕奸臣小人,殺害忠良,為了妲己還把比干的心掏出了做藥!更可怕的是,他還把西伯侯姬昌的大兒子伯邑考剁成肉餅給姬昌吃。姬昌的二兒子武王看了以后非常氣憤,決定為家為國報仇。他調(diào)動了姜子牙、楊戩、李天王和他的三個兒子、雷震子等人去攻打紂王,紂王派蘇護、崇家二兄弟、聞太師、趙公明等人前去鎮(zhèn)壓,結(jié)果被打得落花流水。最后商朝滅亡。紂王看到自己打敗仗了,便上摘星樓自焚了。從此,周朝建立。
讀完了《封神演義》,我覺得打一場勝仗不容易,更何況是建立一個朝代的勝仗。那里面那些驚心動魄的故事至今令我記憶猶新,尤其是那些戰(zhàn)爭讓我感到當(dāng)時人的勇敢和智慧。
今天,我看完了《封神演義》這本書,書中敘述了商朝末年,紂王無道,同蘇妲己一起害死了比干,商容等忠臣,西伯侯姬昌的兒子姬發(fā)帶領(lǐng)眾將推翻了商朝,建立了周朝。
《封神演義》中的'人物,最佩服姜子牙。因為他老是料事如神,并且法力高強,真是老當(dāng)益壯。他的法寶是杏黃旗和打神鞭。
我還很喜歡哪吒,因為他武藝高強,此外還有法寶乾坤圈,混天綾,火尖槍,金磚九龍神火罩,陰劍,陽劍,更是如虎添翼。
封神演義說的是商朝的最后一個君主紂王,他殘暴兇狠,在妖妃妲己的挑唆下日夜歌舞,殺害忠良,終于內(nèi)亂四起,民不聊生。姜子牙順應(yīng)天意,在眾神的幫助下,輔佐周武王打敗紂王,消滅商朝建立周朝的故事。
他作惡多端,令人發(fā)指,他的殘暴行徑使他的內(nèi)朝外官心灰意冷,人心離散。
歷史的車輪滾滾向前,時代在不斷的改變和發(fā)展,商朝因為紂王而滅亡,我們應(yīng)該像武王一樣,善待人民,做一個心地善良的人。
觀看封神演義心得體會篇二
封神演義,是中國古代文化中的一部重要作品,也是一部充滿傳奇和想象力的神話小說。通過閱讀該書,我對于這部古代小說有了新的認(rèn)識和體會。封神演義以“感人肺腑、情節(jié)曲折、立意深遠(yuǎn)”等特點為主線,通過五段式的連貫敘述方式展示了中國傳統(tǒng)文化中的許多思想和價值觀。
首先,在閱讀封神演義過程中,我對于中國古代神話和神仙故事的豐富多樣有了更深刻的認(rèn)識。封神演義中的人物形象多姿多彩,有舜帝、黃帝、后羿等古代人物,還有眾多的神仙如太乙真人、勾踐、姜子牙等,每個人物都有屬于自己的一段傳奇故事。這些故事中充滿了奇幻的情節(jié)和不可思議的能力,讓我感受到了中國古代文化中對于神明的崇拜和臣服。
其次,封神演義中的主題思想也給我?guī)砹松羁痰乃伎?。整個故事的中心是商紂王在位時期的邪惡統(tǒng)治,而姜子牙和商紂王之間的斗爭成為整個故事的主線。通過這個故事,作者試圖告訴讀者邪惡與正義的斗爭是永恒的主題,只有正義和善良才能最終戰(zhàn)勝邪惡。這種主題對于我們今天的社會依然有著重要的啟示意義,讓我思考如何在面對諸多社會問題時選擇正確的道路。
再次,封神演義中描寫的各種人物形象豐滿而鮮明,如姜子牙智勇雙全、瑤姬美麗善良、嬴政聰明老練等。這些人物形象在故事中被細(xì)致入微地刻畫,讓我感受到中國古代文化對于人物形象塑造的獨特風(fēng)格。通過對人物性格和行為的描寫,作者成功地刻畫出了各個角色的個性和特點,讓我對于塑造人物形象的重要性有了更深入的了解。
此外,封神演義中還融入了許多關(guān)于友情、愛情以及家國情懷的表達,使整個故事更加動人。故事中,姬昌與子牙、申公豹等形成了真摯的友情;虞姬與文王的愛情故事令人感動;而姜子牙將自己的家國大義放在首位,以救國為己任,這種家國情懷也深深觸動了我的心弦。這些情感表達讓我更加理解了中國古代人對于情義、忠誠和大義的追求。
總之,封神演義是一部具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響的傳統(tǒng)文化作品。通過閱讀該書,我對于中國古代文化和神話故事有了更深刻的認(rèn)識,也對于人物形象的塑造和價值觀的傳遞有了更深入的了解。這個五段式的連貫的文章中,我簡要地敘述了對于封神演義的閱讀體驗和心得,希望能夠讓更多的人了解和關(guān)注這部重要的文化遺產(chǎn)。
觀看封神演義心得體會篇三
寒假我讀了很多書,其中最讓我印象深刻的是《封神演義》。
這本書講的是商代享國六百年后帝乙的三兒子壽王登基,他就是歷史上荒淫無度的紂王。此時朝中文有聞太師,武有黃飛虎,文足以安邦,武足以定國。一天,紂王到女媧宮進香,忽然一陣狂風(fēng),露出了女媧娘娘的圣像。紂王十分好色,見女媧娘娘國色天姿,就在女媧宮墻上題詩一首,詩中說:“但得妖嬈能舉動,取回常樂侍君王?!弊x到這兒,我覺得這紂王好色、無理。女媧娘娘很生氣,所以派三妖去斷送紂王江山。這三妖中的狐貍精化作美女去迷惑紂王。紂王在狐貍精的挑撥下殺忠臣寵小人吃喝玩樂不理朝政,忠臣來勸都被他殺害。看到這兒我覺得紂王已經(jīng)無可救藥了。
一天,昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊見商朝氣數(shù)已盡便命姜子牙下山助周滅商。姜子牙到了都城,遇到玉面琵琶,用三昧真火將她燒死,然后當(dāng)了商朝的下大夫。狐貍精變的妲己設(shè)計要殺他,姜子牙水遁逃走了,來到西岐。
另一方面西伯侯姬昌從商朝逃走后改稱文王,睡覺時他夢到一只飛熊,他便以此找到了助他成大業(yè)的姜子牙。文王誠心請出姜子牙,姜子牙助周出師伐商,在哪吒、楊戩、雷震子和很多道人的幫助下,勝張桂芳、滅魔家四將、勝聞太師、鄧九公的軍隊、破十陣、萬仙陣,終于斬妖怪、殺紂王,開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。
這個故事告訴我們,當(dāng)政者不要貪戀女色,荒廢朝政,那樣會亡國。當(dāng)官不能當(dāng)昏官,否則早晚會有報應(yīng)。還要認(rèn)清楚哪些人值得重用,哪些人不值得重用,才能使國家一直富強。
觀看封神演義心得體會篇四
前幾天,媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說,書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說:“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的,一點也沒意思”所以我也不看,心想:這種神話故事哄哄小孩還可以,我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了,還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托,不得不看一看了,剛開始看,我還覺得沒意思,可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了,里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手,看了一遍又一遍是在商周兩派的斗爭中,還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭。聞太師、申公豹代表了維護商紂的邪惡勢力,姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術(shù)進行斗爭,刀對刀、法寶對法寶,使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色,姜子牙足智多謀,哪吒調(diào)皮有趣,紂王殘暴無道,黃飛虎忠誠,武藝高強以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,商紂違反天意,倒行逆施,終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了,被紂王挖去眼睛的楊任,被赤精子所救,從眼里長出兩只手,手里卻還有兩只眼睛,這兩只眼睛上觀天,下觀地……看著看著,我徹底被書給迷住了,太好看了,我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受,你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
觀看封神演義心得體會篇五
封神演義是一部融合了神話、傳說、歷史的長篇小說,以其曲折的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵,深受讀者的喜愛。在閱讀這部作品的過程中,我不僅深受其吸引力,更深入體會到其中蘊含的人性、情感和智慧。以下將結(jié)合五大段落,談?wù)勎覍Ψ馍裱萘x的心得體會。
在封神演義中,雖然有很多的神仙、妖邪,但作品的核心依然是人與人之間的關(guān)系。作者通過描寫眾多人物的親情、友情、愛情等,把普通的人性化的感情和境遇展現(xiàn)出來。例如姜子牙和太公望的師徒情深、周文王與姜太公父子之間的親情、妲己對商紂王的愛情等,都深深感動了我。這些情感不僅讓我對人性的復(fù)雜性有了更深的認(rèn)識,也使我更加明白了情感的力量。
在封神演義中,“自知之明”是一種智慧。作者通過描寫諸多人物的自知之明,展現(xiàn)出了不同人物的智慧。比如姜子牙自知輔佐周文王來平定天下是最佳選擇,將黃金甲和鳳冠蓋頭出讓給姜太公等,都是智慧的表現(xiàn)。這些角色的智慧告訴我們,做一個明智的人,應(yīng)該對自己的優(yōu)缺點有清楚的認(rèn)識,知道自己能做什么、不能做什么,保持謙虛和自知之明,更容易取得成功。
封神演義中強調(diào)的另一個重要的主題是“因果報應(yīng)”。作品中的人物行善者得善果,作惡者受惡報,這是封神演義思想內(nèi)涵的重要組成部分。高漸離能夠因為輔佐周武王而受到眾神的崇拜封神,而妖邪的商紂王則因為其貪婪、昏庸、殘忍而最終走向滅亡。這些都告訴我們,人們應(yīng)該行善積德,多做好事,為人處事要有道義和正義,以避免惡果的回報。
在封神演義中,家國情懷也是一個重要的主題?!凹覈币辉~在封神演義中出現(xiàn)頻率高,不論是姜太公為了國家舍棄自己的兄弟,還是申公豹克服個人的惡劣環(huán)境最終成為大賢者為國盡忠,都表明作品中人物對家國的摯愛與忠誠。這種家國情懷讓我更加明白一個道理,那就是一個人要想真正的快樂,絕不是獨自享受個人的富貴榮華,而是離不開家庭和國家的尊重和依靠。
最后,在封神演義中,勇士精神也是重要的一環(huán)。在封神演義中,勇士們面對艱難險阻,勇往直前,宛如一顆火熱的胸懷。鄂霸忠誠于周文王,用自己智慧指引出最佳的戰(zhàn)斗策略,成就眾國之開創(chuàng)者。這種勇士精神告訴我們,無論是生活還是工作中,我們都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心,才能取得成功。
封神演義是一部篇篇都堪稱經(jīng)典的作品,在其中,我們可以看到復(fù)雜的人性、智慧的光芒、因果的真諦、家國情和勇士精神等各個方面。通過閱讀這部作品,我深受啟發(fā),體會到眾多的心得。每一個人物都有代表性的性格和情感,使我更加認(rèn)識了人性。我也從作品中領(lǐng)悟到了一些智慧和道理,它們對我今后的人生有著重要的指導(dǎo)意義。這部作品還引導(dǎo)我思考自己的行為,勉勵我在困難面前,要勇敢而堅定地迎接挑戰(zhàn)。通過閱讀和思考,我收獲了非常重要的收獲。
觀看封神演義心得體會篇六
封神演義是一部以中國古代神話為題材的經(jīng)典小說,以娓娓道來的筆觸展現(xiàn)了古代封神大戰(zhàn)的淋漓盡致。在閱讀這部小說的過程中,我不僅感受到了作者對于歷史的理解和對人性的揭示,也對天地間多元的力量互補、相生相克有了深刻的認(rèn)識。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會。
首先,封神演義向我們揭示了人性的復(fù)雜性。在小說中,人物形象的塑造多樣且飽滿,每個角色都擁有自己的價值觀和動機。例如,姜子牙反復(fù)猶豫,表現(xiàn)出了人性的矛盾和動蕩;太乙真人則以其高高在上的姿態(tài)展現(xiàn)了人性中的傲慢和自以為是。這些鮮活的人物形象使我們在閱讀中更容易理解和思考人性的復(fù)雜性,也讓我們更加珍惜自己的每一個決策和選擇。
其次,封神演義強調(diào)了天地間的多元力量的互補和相生相克。在小說中,各種神話傳說中的神仙、妖魔、龍、鳳等生物形象齊聚一堂。它們之間的斗爭和紛爭,展現(xiàn)了各種力量的交織和平衡。這使我想到了現(xiàn)實生活中各種力量的相互作用。人類社會也是一個多元的體系,各種力量的互補和相生相克,才能夠保持整個社會的平衡和穩(wěn)定。
封神演義中還強調(diào)了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。封神大戰(zhàn)中的種種惡戰(zhàn),使我深深地感受到了戰(zhàn)爭的代價和破壞力。在小說中,許多英雄豪杰為了榮譽和利益而搏斗,最終付出了巨大的代價。這讓我對和平有了更加深刻的思考。每個人都應(yīng)該珍惜和平,為了和平而努力,避免戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和痛苦。
此外,封神演義中也傳遞了一種奮發(fā)向上的精神。封神大戰(zhàn)中的人物們不畏強敵,勇往直前,以求取得最終的勝利。他們面對困境和挑戰(zhàn),從未退縮,以頑強的意志和堅定的信念,堅持不懈地追求勝利。這種奮發(fā)向上的精神激勵著我,使我更加積極向前,不斷追逐夢想。
封神演義不僅是一部令人陶醉的古代神話小說,更是一本可以引人深思的作品。通過閱讀和思考這部小說,我們不僅可以獲得對歷史的了解,也能夠從中得到一些關(guān)于人生和世界的啟示。勇往直前、珍惜和平、理解人性的復(fù)雜性以及探索力量的互補和相生相克,這些都是封神演義給予我的寶貴的心得體會。我相信,在今后的生活中,這些體會將繼續(xù)對我的成長和進步產(chǎn)生積極的影響。
觀看封神演義心得體會篇七
封神演義是中國古代文化中一部具有重要地位的神話小說,它是中國古代神話文化的集大成者。閱讀封神演義,我深深地感受到了其中蘊含的博大精深的中國文化與智慧。通過讀這本小說,我對人性、忠誠、智慧、道德等問題的認(rèn)識得到了進一步加深。下面,我將結(jié)合五段式的結(jié)構(gòu),分享一下我在閱讀封神演義時所得到的一些心得體會。
首先,封神演義在講述神話故事的同時,深刻揭示了人性的復(fù)雜性和深刻性。小說中的神話人物擁有超凡的能力和威力,但他們的性格卻是五花八門的。有的神明背信棄義,暗算他人;有的神明心存正義,忠誠守信。這些神話人物的人性,反映出了現(xiàn)實社會中的人性之復(fù)雜。通過閱讀這些故事,我深入了解到人性的深刻性,人的善惡本性共存。同時也提醒我,要自覺約束自己的欲望和貪婪,保持良好的道德品行。
其次,封神演義強調(diào)了忠誠的重要性。小說中的紂王獨占欲極強,對于自己的部屬也十分殘忍。然而,周文王充分展現(xiàn)了一位君主的忠誠和責(zé)任。在面對紂王的殘暴統(tǒng)治時,周文王并沒有袖手旁觀,而是毅然決然地帶領(lǐng)義軍起義,最終推翻了紂王的統(tǒng)治。這一故事告訴我們,忠誠是一種無私的情感,能夠讓人們奮起反抗不平等和不公正。忠誠是一種美德,只有堅守忠誠,才能迎來真正的公正和和諧。
再次,封神演義展現(xiàn)了智慧的力量。在小說中,擁有智慧的神仙太乙真人利用投桃報李的策略,改變了紂王的靈魂,使其決心悔過改正。而二郎神也通過巧妙的策略迫使小霸王蒙毅放棄對人間的入侵。這些故事都告訴我們,智慧可以化解沖突,推動社會的進步和發(fā)展。智慧是一種寶貴的財富,能夠讓人們在逆境中找到光明和希望。
此外,封神演義也反映了道德的重要性。紂王暴虐無道,肆意殘害百姓,最終招致滅亡的命運。而周文王則體現(xiàn)了一位賢明君主的道德操守和政治智慧。小說中的其他神仙也或忠誠勇敢、或慈悲寬容,他們都以道德為準(zhǔn)則行事,最終得到了眾人的敬仰和尊重。這一點告訴我們,道德是一種不可或缺的力量,能夠指引我們正確的行為和選擇,推動社會的和諧發(fā)展。
最后,封神演義的精神內(nèi)涵超越了時間和空間的限制,它不僅僅是一本神話小說,更是一部包含著道德教育、人性觀察和智慧思考的精神大典。通過閱讀封神演義,我們不僅能夠了解中國古代的神話文化,更能從中汲取智慧和力量,豐富自己的人生和思想。
總而言之,封神演義是一部博大精深的中國古代神話小說,值得我們深入研究和閱讀。通過閱讀這部小說,我們能夠更好地了解人性的復(fù)雜性,認(rèn)識到忠誠、智慧和道德在塑造人類社會中的重要性。封神演義所展現(xiàn)出的精神價值將永遠(yuǎn)激勵著我們,促使我們在人生的道路上追求正確的選擇和行為。讓我們永遠(yuǎn)銘記這部千古傳世之作,珍視其中蘊含的智慧和力量,并將其融入我們的日常生活中。
觀看封神演義心得體會篇八
在以前,我的觀點是這本書不過爾爾,認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品,并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟,他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說,而西游記是《水滸傳》版的神話小說,兩者語言和文章布局有著本質(zhì)的不同?!?BR> 與《西游記》相比,《封神演義》語言修辭上,語言比較官方,文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的,而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語,如同《水滸傳》一般,都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話,圍繞著一百單八將的人物行為言行展開,側(cè)重人物而不是整個過程。
從整文布局來看,《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開,每章有不同的重點人物描寫,并不固定主角。是一個總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開,單個人物并不是重點,寫得是群生相,這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國演義》對比可以看出,封神和三國的作者站的角度都是居高臨下,從統(tǒng)治者的角度出發(fā),但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想,閃耀著對所謂小市民生活的細(xì)致親身體驗,比如姜子牙在朝歌,比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神,處處都閃耀著作者對平民的`關(guān)心。
而《三國演義》里對漢朝劉姓的擁護很是明顯,認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng),而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣,可是在《封神演義》里,卻公然就敢拿紂王開刀,說君王的'不是,對于武王,盡管擁護之情溢于言表,可實際上,跟《武王伐紂平話》相比,封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸,歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時,他的那句“”諸位不知天命“然后就搬師回朝,任由紂王內(nèi)亂,這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆,可是在封神演義中,武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡,任由擺布。
從這個角度來看,《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說,《封神演義》是三國演義的神話版,只是由于作者所處地位,三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話,而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。
此外,封神還有其它三部名作所沒有的超前意識,在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》,敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭,《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分,前半部分是敘述戰(zhàn)爭,后半部分是敘述歷險,這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系,這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何,盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理,人物塑造上存在種種缺陷,使得他沒法和其它三部明代名著相題并論,經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀,但是大體布局上來看,它在中國古典小說上有著不可取代的地位,它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比,它確實是一部大氣的作品,否則,他不能可如此深入人心。
我讀的是一本名著。里面講述了許許多多精彩的故事,描寫了各種各樣的人物。
其中,我最喜歡的是第三十一章“楊戩巧計收七怪”。來第三十一章主要講的是紂王發(fā)出的張榜招賢,招來了“梅山七怪”。首先,楊戩找?guī)煾涤穸φ嫒四抢锴蟮搅顺羝渲械奶揖土值姆椒?,然后,楊戩借來照妖鏡,并巧妙地利用照妖鏡除掉了白蛇和蜈蚣,接著,楊戩又設(shè)法除掉了豬精、狗精、羊精和牛精,最后,女媧娘娘也來救助了,把山水社稷圖掛在樹上,引白猿如圖,楊戩趁機襲擊。
我最喜歡里面的姜子牙,他很聰明,讓紂王吃了不少苦頭,并設(shè)法除掉了這個可惡的紂王。姜子牙還十分謙虛,盡管別人把責(zé)任推卸給他,他也會把認(rèn)為自己做的不好的事讓別人來做。
這一本書的內(nèi)容十分吸引人,是一本對小學(xué)生有益的一本書。在這么多的名著中,我最喜歡的就是這一本《封神演義》。
讀了《封神演義》后,有些情節(jié)永遠(yuǎn)記憶,有些人物不能忘記:
我最厭惡的是紂王,雖然他能用手托住宮殿的大梁,可是他貪圖玩樂,還殘害生靈,浪費資源,把祖宗傳下的600年基業(yè)給毀了。
我最喜歡的是哪吒,他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個月,生下時是個紅彤彤的肉球,一出來就戴著金鐲子和紅肚兜,真是個天才。他頑皮可愛,抽了龍?zhí)拥墓h,剝了龍王的鱗,為了父母為了地方百姓,他剔骨還肉,死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推,就活了過來,成為一個永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙,他喜歡讀書很有本領(lǐng),可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵,甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外,還要飽受磨難。
我討厭那千年的狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精,她們變成了害人美女,就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲、毒品、垃圾食物剝奪了多少人的性命、健康和金錢!
爺爺早在一年級時就跟我說過《封神演義》中的故事,而且我們家里就有一本厚厚的《封神榜》,可我一看到那密密麻麻的小字體就害怕,這次看的彩繪本,我化了半個小時就看完了。真是一本適合我們小學(xué)生讀的小名著。
星期天,我看一本名叫《封神演義的書》。這里面有我們最熟悉的哪咤,楊戩,雷震子,妲發(fā),妲昌等人物,還有土行孫,文殊,觀音,間仲,老子,梅山六兄弟,袁洪好多人物。
最讓我敬的是楊戩和哪咤。因為楊戩會七十二變有一面照怪物就可以現(xiàn)出原形的鏡,為人仗義,哪咤為人也很仗義是蓮花之身。任何法術(shù)都傷不了他,從不生病,要是我有哪咤的身體那該多好呀!還有三頭六臂使用一把槍。
這本書的主人公是紂王和妲發(fā),這故事發(fā)生在商末周初的時候,因為紂王想讓女媧服侍他,所以女媧招來九尾貍,玉面琵琶精和一只公雞。讓她們迷惑紂王使商國來滅亡。
大家都知道周朝開國皇帝是妲發(fā)。他的父親妲昌有一百個兒子而他是第二個和聞仲打仗,而妲昌第一百個兒子是神仙送他的,他就是雷震子。最有趣的是哼哈二將,一個哼一聲鼻子冒黃煙射出,一個哈一聲嘴巴冒白煙出來,兩人打起來一個黃一個白真有趣。土行孫會盾地鉆土繞到別人后面燒糧食。
看了封神演義我明白了,只因好色,而亡國將死。
今天,我看完了一本書,書名叫《封神演義》。
這本書講了紂王戲弄女媧,女媧命妖精去迷惑紂王。紂王喜歡這個妖精喜歡的不得了,還給她建了摘星樓。紂王天天不理朝政,還把勸他的大臣都?xì)⒘?,把各方諸侯都抓了起來。周武王逃了出來,回了國他認(rèn)識了姜子牙,他幫助周武王建國立業(yè),姜子牙還認(rèn)識了黃飛虎、哪吒、金吒、木吒、雷震子等許多神通廣大的仙人。
姜子牙是我在這本書中最佩服的人,他為人直爽,好結(jié)識天下豪杰,他最大的優(yōu)點是,沒有脾氣,還足智多謀。有位仙人趙公明前來挑戰(zhàn),不料趙公明有一把寶刀,就連蓮花化身的哪吒也被砍傷,于是姜子牙吩咐人做了一個稻草人,上面寫著趙公明真身,姜子牙每天念咒語,念了18日趙公明便命歸西天。
姜子牙日夜練兵,勇闖五關(guān),滅了商國稱霸天下。
觀看封神演義心得體會篇九
觀看心得體會,是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個人對于同一件事物的看法都會有所不同,這些看法會因為每個人的經(jīng)歷、個性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此,觀看心得體會是一種非常個人化的審美體驗,它能夠反映出每個人的思考方式和價值觀。
第二段:個人觀點與體驗。
我個人喜歡觀看各種藝術(shù)作品,包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品,我會思考這部作品所反映的主題、表達的情感、所代表的價值觀等方面。例如,在觀看電影《楚門的世界》之后,我思考了什么是真實和自由,為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后,我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵,也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會對我們的人生具有很大的價值。首先,它能夠拓寬我們的思維和視野,讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次,它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng),讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后,它能夠影響我們的人生觀和價值觀,讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會具有很多的價值,但是它也有著一定的局限性。首先,每個人的觀點和經(jīng)驗都有所不同,因此即使對于同一件事物,不同人所得出的觀點也可能大相徑庭。其次,心得體會往往是主觀的情感體驗,與客觀事實可能存在偏差。最后,觀看心得體會往往是一個短暫的體驗,我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段:總結(jié)。
總之,觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品,提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力,甚至影響我們的人生觀和價值觀。但是,我們需要認(rèn)識到它的局限性,多角度地思考問題,不要把自己的觀點強加給別人,同時也要尊重別人的觀點。通過觀看心得體會,我們可以更好地思考人生,更好地理解世界。
觀看封神演義心得體會篇十
封神演義是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠,作為一部古代神話小說,它既有浩大的史詩氣息,又有深邃的哲理內(nèi)涵。通讀《封神演義》,讓我深受啟發(fā),對人生和社會有了新的認(rèn)識和體會。以下將就《封神演義》的主要情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示這五個方面展開探討。
首先,《封神演義》的主要情節(jié)令人嗟嘆。小說中的情節(jié)布局嚴(yán)密,層層遞進,前后呼應(yīng)。從啟示至封神,每一個章節(jié)都有自己獨特的意義。故事的核心是戰(zhàn)國時期秦晉爭霸,以及青霞山的封神大會。尤其是在封神大會的描寫中,戰(zhàn)爭和浪漫同時呈現(xiàn),使得故事更加動人。這些精心設(shè)計的情節(jié)不僅展示了作者的文學(xué)才華,更使人深思其中的人性,社會和歷史的變遷。
其次,在人物塑造上,《封神演義》表現(xiàn)出卓越的藝術(shù)成就。小說中以紅觀音、妲己、姜子牙、韓信、周武王等為代表的一系列人物形象各具特色,塑造細(xì)致入微。紅觀音的悲情愛情故事、妲己的千變?nèi)f化、姜子牙的智勇雙全等,都給讀者留下了深刻的印象。每個人物都有自己獨特的特點和命運,展現(xiàn)出人性的復(fù)雜性、善惡的辯證關(guān)系,給了讀者豐富的思考和探索空間。
第三,《封神演義》蘊涵著深刻的思想內(nèi)涵。小說以封神大會為主線,講述了一系列強者之間的斗爭和犧牲。從中我們可以看到,小說表達了一種崇高的信仰和正義的力量。紅觀音以犧牲自己的生命為代價,為了拯救人間百姓。這種犧牲和正義的呼喚,不禁使我們深思我們自己的人生追求和責(zé)任感。小說中也有描述君臣之間的權(quán)謀和欲望,以及驕傲自大導(dǎo)致的悲劇。這些描寫都給予我們警醒,提醒我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎。
第四,《封神演義》的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人贊嘆的。小說運用了大量的修辭手法,如比喻、夸張、對仗等,使得故事更加生動有趣。特別是在戰(zhàn)斗場面的描寫中,作者運用鮮明的對比和形象的比喻,使讀者身臨其境,感受到了強烈的戰(zhàn)斗氛圍。小說語言優(yōu)美,情節(jié)起伏跌宕,情感真摯,不僅展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華,更使得讀者陶醉其中。
最后,讀完《封神演義》給我?guī)砹嗽S多啟示。這部古典著作不僅是一部小說,更是對人性、社會和人生的深刻思考。它告訴我們,世間善惡始終并存,但正義和善良的力量永遠(yuǎn)不會被征服。我們要有勇氣和智慧去追求正義,堅持自己的信仰。同時,小說也告訴我們?nèi)松虝?,要珍惜現(xiàn)在,用自己的力量去改變世界、造福他人。封神演義給了我很多思考,讓我明白了人生的意義和價值。
綜上所述,小說《封神演義》在情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示等方面都展現(xiàn)出了巨大的魅力和深度。讀完這部小說后,我對人生和社會有了全新的認(rèn)識和體會。這本小說不僅僅是一部古代神話小說,更是一本啟迪智慧、陶冶心靈的佳作。封神演義永遠(yuǎn)都是中國文化瑰寶中一顆璀璨的明珠,值得我們每一個人品味、思考和傳承。
觀看封神演義心得體會篇十一
觀看影片是一種常見的娛樂活動,它不僅可以帶給我們歡樂和刺激,還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感,引發(fā)了我們對生活和人性的獨特感悟。在該文章中,我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。
第二段:推介自己觀看了的一部電影。
最近,我觀看了一部名為《摔跤吧!爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神,深深地打動了我。觀看這部電影,我不僅被劇情吸引,同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。
第三段:電影給予我的啟示。
這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中,面臨了很多挑戰(zhàn)和困難,但她從不放棄,始終堅持不懈,最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程,讓我認(rèn)識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的,但只要我們保持堅持和勇氣,就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達到我們的目標(biāo)。
第四段:電影對我個人的影響。
觀看這部電影后,我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo),但在面對困難時,我常常感到無力和迷茫。然而,電影中的主人公讓我明白,成功需要的不僅僅是才華,更需要勇氣和毅力。因此,我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度,并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心,以走出自己的夢想之路。
第五段:總結(jié)和致謝。
通過觀看電影,我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解,并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中,為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后,我要向?qū)а莺脱輪T表達我的感謝,因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影,讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。
總結(jié):通過觀看影片,我們不僅僅是在放松和娛樂,更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨特的魅力和啟示,它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以,讓我們不斷欣賞好的電影,從中汲取力量,驅(qū)使我們向前走向未來。
觀看封神演義心得體會篇十二
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及,影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時,很多人不僅享受其中的故事與畫面,同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。
第一段:觀影時要有自己的獨立思考。
在觀影過程中,我們應(yīng)該有自己的獨立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時,應(yīng)該多聽取其他人的觀點,而不是一味將自己的想法強加于人。面對不同的觀點,我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀點。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段:觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實。
影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考,甚至推動社會的進步和發(fā)展。
第三段:紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考。
相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型,更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時,我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考,才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段:動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體。
隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂,而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時,我們應(yīng)該以一個開放而獨立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。
第五段:藝術(shù)作品的價值是不可替代的。
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會,不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對話的一個重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之,在觀看影視娛樂的過程中,我們應(yīng)該堅持獨立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊含著無限的魅力和潛力,只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗,才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。
觀看封神演義心得體會篇十三
11月19日下午,我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動,我們很受教育,感受頗深。
縱觀貪官的落馬,他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實實的工作,從一點一滴做起,做出了一定的成績,有為黨奉獻的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出,貪婪的閘門一旦打開,貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念來源于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個方面的誘惑也隨之而來,如何處理好奉獻與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國家的利益放在首位,才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事,做好事,才能為官一任,造福一方,流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸,政治上喪失信念、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落,那終將落馬墜地。如果吃苦在前,享受在后,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,永葆共產(chǎn)黨員本色,才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1作為黨員,必須時時刻刻保持清醒的頭腦,做到清正廉潔,拋棄僥幸心理。憑心而論,在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下,金錢的重要性日益顯現(xiàn),面對這個消費的社會,難免有一些雜念,要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易,吃穿住行樣樣都要消費,投資理財,提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥,有錢亦非罪惡”,但俗話說,“君子愛財,取之有道”,關(guān)鍵是不碰“高壓線”,不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下,建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知,除非已莫為”、“千里之堤,潰于蟻穴”,任何僥幸的心理都會釀成大禍,決不能以善小而不為,以惡小而為之。
通過這次觀看,我們感到“以鏡為鑒,可正衣冠,以人為鑒,可知得失,以史為鑒,可知興衰”。作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,就要不斷加強學(xué)習(xí),強化政治意識、大局意識。加強自律意識,強化服務(wù)意識。處理好奉獻與索取的關(guān)系,強化奉獻意識。用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實事,真心誠意為人民,扎實苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》。
2教育,進一步統(tǒng)一思想,深刻反思剖析。同時,緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實際,進一步聚焦主責(zé)主業(yè),強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀(jì)違法腐敗案件,以實際行動落實“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求,為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻。
作為一名黨員干部,我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn),深刻進行反思,在今后的工作中要做到以下幾點:
第一,加強學(xué)習(xí),吃透廉政的規(guī)定和要求,這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要,政策法規(guī)學(xué)好了,知識豐富了,境界就能得到提高,眼界就會開闊,看問題就會透徹,不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦,做到嚴(yán)于律己,時時注意自省、自律、自重、自警,不該自己得到的,一絲一毫不沾,要做到處處嚴(yán)格要求自己,用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容,才能真正觸動內(nèi)心,對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心,筑牢拒腐防變的思想防線,把握自己:違背原則的話不能說,違背原則的事不能做,做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”,切實起到防患于未然的作用。
3政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,時刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力,就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理,同時更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑,如果不能頭腦清醒,保持一顆“明白心”,就會為物欲所惑,為名利所困。所以,作為一名紀(jì)檢干部,要不斷加強思想道德教育,樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”,從而樹立良好作風(fēng),正確對待權(quán)力、地位和利益,腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè),全心全意的服務(wù)于發(fā)展;要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿,做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三,加強實踐,發(fā)揮表率作用,是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,促進廉潔從政,貴在身體力行,重在狠抓落實?!读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗,要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,樹立科學(xué)發(fā)展觀,牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求,切實筑牢思想防線。時刻警醒自己,在權(quán)、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監(jiān)督之中,時時刻刻牢記“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài),在名譽、職位、報酬、4個人利益等方面知足常樂。
第四,要正確使用好權(quán)力,要立黨為公,自學(xué)抵御不正之風(fēng),要堅持黨性原則,過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事,更不能違背原則去拉關(guān)系,犧牲原則去交朋友,用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債,正確地履行自己的工作職責(zé),用好手中的權(quán)力,不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利,要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作,一身正氣,秉公辦事,全心全意為人民謀利益,辦實事。
綜上所述,在今后的工作中,我一定以典型案例作為警示,不斷增強反腐倡廉意識,不斷改造人生觀、價值觀、世界觀,做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處,要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們:
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂,是指引我們勇往直前的明燈,我們要加強共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神,堅定意志,思想不動搖。加強世界觀改造,樹立正確的價值取向,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,抵御各種腐朽思想的侵蝕,保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘,筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn),警鐘長鳴,防微杜漸,時刻嚴(yán)于律己,時刻反省,提高警惕,拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督,接受人民群眾的監(jiān)督,不斷開展批評與自我批評,有錯就改。不斷加強黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí),提高對反腐倡廉的認(rèn)識,增強遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識,牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,廉潔自律,忠于職守,在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城,不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗,抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力,遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍,如果用來為廣大人民群眾謀福利的,那是。
6陽光之劍,如果專門用來謀一己之私的,就是陰邪之劍。然而,有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益,破壞黨紀(jì)國法,貪贓枉法,腐敗墮落,是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的,要牢記宗旨,保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力,依法辦事,廉潔奉公,不做違法亂紀(jì)的事,堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察,一定要堅定政治立場,防腐拒變,警鐘長鳴,堂堂正正做人,老老實實干事,做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看封神演義心得體會篇十四
觀看電視、電影、紀(jì)錄片,是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求,同時也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中,我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物,讓我們認(rèn)識到這個世界的多元性。比如,在看過電視劇《人民的名義》之后,我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集,但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實。同樣地,在紀(jì)錄片中,我們也可以見識到世界各地的文化,風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等,這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具,更是知識傳播和獲取的渠道。例如,看過近幾年的“選秀”類節(jié)目,雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈,但是思考一下它們背后的故事和文化,從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式,都是在增長我們的知識,并擴大視野。同樣的,看電影也可以了解不同國家、不同時代的政治、經(jīng)濟、文化背景,甚至思考作為一個人應(yīng)該追求和珍惜的價值。
四、影片語言的魅力和影響力。
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片,觀看體驗不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識故事的,更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達情感。此外,影片還可以通過對觀眾的情感掌控,激發(fā)出共情和情感共鳴,讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡單的娛樂,更重要的是,它是我們在生活中對世界的體驗,是我們時刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語,讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片,我們可以看到以前沒有看到的部分,理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時,我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題,比如對自己的處世之道,對于人生的價值等等,或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語:
看電視、電影,看紀(jì)錄片,不僅僅是娛樂活動,更是一種對世界的體驗和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象,從而引導(dǎo)觀眾去體驗產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗和拓展的觀點,并且從這種越過身體和心靈的體驗中,認(rèn)識了自己,并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影,我們是在體驗和審視人生,不斷調(diào)整自己對于世界的認(rèn)識。
觀看封神演義心得體會篇十五
電影《一條狗的使命》,剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽,這不禁令人好奇,這到底是怎樣一部影片,可是后來看過之后發(fā)現(xiàn),它不只是三生三世,它講的是一只狗的“五世”的不同境遇,從而反映了人類現(xiàn)代文明的進程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始,貝利在剛生下來沒多久就夭折了,看起來有些離譜的劇情,其實反映的是作為我們新時代的人類,在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀,不懂得該怎么去照顧它們,而新生的生命通常是很脆弱的,一旦照顧不周,就容易結(jié)束了生命。
后來,它開始有人喂養(yǎng),做了正式的登記,它幾乎成為了這個家的一員,可以在院子里自由自在地跑來跑去,閑暇時依偎在主人身邊,舒適不已。
第三部分,這只狗不惜獻出了自己的生命,這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八,它一生為了主人而活,忠誠不二,這也是它的價值體現(xiàn),而影片中的這只狗,也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段,它成了一只名副其實的寵物犬,一生被主人愛護喂養(yǎng),看似平安無憂,但其實卻失去了自身的自由。
影片最后,在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下,它依舊在頑強的生存著,這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角,它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機。
其實,看似單純講動物世界的影片都蘊含著豐富的人生哲學(xué),它代表的不只是狗這一個物種,更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物,只有當(dāng)人、物、社會這三者達到一個平衡的時候,才是真正的自由狀態(tài)。
觀看封神演義心得體會篇十六
觀看是人們?nèi)粘I钪械囊豁棾R娀顒樱瑹o論是觀看電影、電視節(jié)目,還是觀賞自然風(fēng)景等,人們總會從中體驗到一些不同尋常的感受。在這其中,觀看不僅是一種欣賞美感的方式,更是一種心靈溝通的方式,因為在觀看的過程中,人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗,從而打開心靈之門。
第二段:觀看電影。
在人們的觀看體驗中,觀看電影可能會是最為普遍的活動之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺震撼,還能讓觀眾體驗到深刻的情感波動。在影片中,我們可以看到人物的成長歷程、情感變化,以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過程。通過這些,我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去,從而獲取一種新的視角和體會。
第三段:觀賞自然風(fēng)景。
除了觀看電影之外,觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗,在人們的心靈深處引起了無窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫、河流、湖泊、林帶等,在我們的觀看過程中,往往會產(chǎn)生出寧靜、平和、安定的感覺,這種感覺可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。
第四段:觀看學(xué)習(xí)。
觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式,特別是在現(xiàn)在這個信息時代,觀看各種教育和知識性節(jié)目有著越來越普及的趨勢。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識和教育背景,可以開拓我們的思維和豐富我們的知識庫,也可以提高我們的思考和分析能力以及認(rèn)知水平。
第五段:結(jié)論。
總體來說,觀看不僅是一個活動,更是一種體驗。在觀看過程中,人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶,以及對未來生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中,我們應(yīng)該多多觀看,從中汲取智慧和靈感,讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。
觀看封神演義心得體會篇十七
《人在囧途》是由王寶強和徐崢演的。李成功是個大老板,他正想回去長沙過年;牛耿是一個民工,看到奶牛場倒閉,決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始,就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老板討工資的情形,為影片做了一個開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時,遇到了不少的挫折:牛蛋在飛機上悶得慌,他想要是飛機能停下來或者飛機上的窗戶在空中能打開就好了,結(jié)果天氣惡劣飛機不能到達目的地,飛回出發(fā)機場;他們轉(zhuǎn)乘火車,結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下,他們又坐汽車,結(jié)果汽車熄了火,走不成了;再一次乘車,卻因橋段被堵了回來,而且錢包落在了車上,但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上,結(jié)果被牛蛋的磨牙,打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天,他們坐上了輪渡,發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個人,他們一直追,直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個人花了四塊錢買了一張彩票,竟然中了頭獎——一輛面包車,牛蛋堅持要開車,李成功睡了,牛蛋也不小心睡著了,結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時候,兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r,他們兩人坐拖拉機到了長沙分道揚鑣,牛蛋也“成功”的討到了債,李成功坐飛機回公司的時候,又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒,幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn),逗得我直笑,但笑中又含有一絲絲感觸?!叭碎g自有真情在”,這是李成功說過最多的一句話,給我印象頗深。還記得那個女教師,為了救孩子,不惜一切代價到街上去討錢,李成功覺得這是個大騙局,而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋,這個耿直、犟脾氣的人,心地善良,把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時,就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個拯救孤兒的善良老師,他與李成功都深深被感動了,他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣,牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個故事很普通,但給我們的啟發(fā)卻不同尋常,我們應(yīng)該珍惜我們的努力,珍惜我們的生活,珍惜我們的友誼,珍惜我們的親情,珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠,還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個烏鴉嘴,可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān),回到長沙。
只是短短的一個半小時,卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人,你也會得到別人的真心對待。無論是在哪里,都要記得一句——人間自有真情在!
觀看封神演義心得體會篇十八
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠?,這些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個部分,以連貫的方式探討觀看的心得體會。
首先,觀看作為一種娛樂方式,在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時,我們的注意力會完全放在劇情的發(fā)展上,這讓我們暫時忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對現(xiàn)代社會的高強度工作和緊張生活,觀看電影成為了解散壓力的良方。因此,觀看能夠讓我們放松心情,重新調(diào)整自己。
其次,觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片,我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如,通過觀看一部歷史類的電影,我們能夠更加直觀地了解某個歷史時期的社會風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片,我們則可以了解到關(guān)于某個特定主題的更多知識,開闊我們的視野。觀看給了我們一個重要的機會去思考,不僅讓我們從觀眾的角度對事件進行思考,也讓我們對自身的價值觀和生活態(tài)度進行反思。
第三,觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向,通過劇中人物的形象和臺詞,將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個人物的喜怒哀樂時,我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感,我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎,培養(yǎng)自己的同理心。這對于我們與他人建立親密關(guān)系并增強我們的人際交往能力具有重要意義。
此外,觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶,他們通過各種技術(shù)手段來表達自己的想法和觀點。通過觀看,我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍,欣賞到導(dǎo)演的獨特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價值,并且激發(fā)我們對電影創(chuàng)作的興趣。
最后,觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時,我們會更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看,我們可以從他人的故事中找到自己的影子,思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對自身情感和價值觀的思考,幫助我們更好地認(rèn)識自己,并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長。
總之,觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色,它不僅是一種娛樂方式,更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識自己的途徑。通過觀看,我們可以緩解壓力,學(xué)習(xí)知識,感受情感,欣賞藝術(shù),認(rèn)識自己。因此,讓我們充分利用觀看的機會,用心體會其中的魅力和啟示。
觀看封神演義心得體會篇十九
通過全面的理論學(xué)習(xí),我在以下幾個方面有了新的認(rèn)識,思想覺悟有了進一步的提高。
首先,只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力,解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論,是黨的思想路線。解放思想的過程,實際上就是實事求是的過程,是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程,是由計劃走向市場的過程。新時期新階段,解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)又好又快發(fā)展,黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”,全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo),就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題,把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā),解放思想,實事求是,不斷探索創(chuàng)新推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進程,如果不解放思想,實事求是,就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面,更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動,就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法,因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想,逐步從不合理的教條中走出來,徹底改變束縛我們的思想和觀念,才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”,最終改變不合理的體制機制,讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次,科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向,新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約,才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速,沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法,社會在發(fā)展,時代在進步,我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接,經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求,“學(xué)高為師,身正為范?!笔墙處煹谋痉郑聲r代新形勢下的教育要求我們加強理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師,要認(rèn)清歷史使命,真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,忠實履行職責(zé),保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強政治理論學(xué)習(xí),教學(xué)就有可能偏離方向,教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,勤奮學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),才能肩負(fù)起新形勢下時代賦予我們的使命,才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后,開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”,促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際,不斷提高教育教學(xué)實效。
結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”,促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動,教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育,實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動,是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措,它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),真正實現(xiàn)“以人為本,教育先行”的方針;加強自我教育和政治理論學(xué)習(xí),加深對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng),真正做到“以身作則,為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,緊緊圍繞教書育人這個中心,以教育服務(wù)社會為理念,與時俱進為特征,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨,我們將認(rèn)真履行教師職責(zé),貫徹精神,以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo),努力實現(xiàn)“教育振興夢”。“中國夢——我的夢——教育振興夢”!
百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強國夢,為了實現(xiàn)民族的偉大夢想,黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程,一路慷慨壯歌,終于開辟了中國特色社會主義強國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好,民族好,大家才會好。
作為國家新一代的生力軍,圓夢之旅要從我做起,從小事做起。千里之行,始于足下,唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實,才能離“中國夢”更進一步,“中國號”巨輪才能揚帆遠(yuǎn)航,成功到達夢想的彼岸。
國家之夢,反應(yīng)國民之夢;個人之夢,融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢,那么中國夢就是個大夢,個人夢想與國家夢想一脈相承,無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點,我甚是贊同,臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實,對于我們大多數(shù)人來說,更多的是有自己的小夢,這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反,只有我們從我做起,從身邊的小事做起,才可以圓小夢;圓了小夢,我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到,作為學(xué)生,當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí),做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人,一步一步實現(xiàn)“中國夢”。
觀看封神演義心得體會篇二十
《心得體會》作為一部感人至深的電影,給觀眾帶來了諸多的思考和感悟。通過影片中的故事情節(jié)和主題展示,觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個方面來談?wù)勎覍Α缎牡皿w會》的觀看心得。
首先,影片背景的設(shè)定為我們展示了一個慰籍所中的舊地,世界遭受了一個大規(guī)模的戰(zhàn)爭。影片以廢墟和瓦礫為背景,傳達出對人類動蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍,也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三,影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個場景都充滿了懸疑和緊張感,讓觀眾時刻瞪大了眼睛,全神貫注地關(guān)注著。影片通過獨特的劇情設(shè)計和緊張的節(jié)奏,給人留下了深刻的印象。在觀看過程中,我感受到了驚喜和震撼,更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四,影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛與情感的力量?!缎牡皿w會》通過展示人與人之間的親情、友情和愛情的糾葛,揭示出人性的善惡與純真。影片通過愿意犧牲自己同時展示出愛和情感力量的主題,給觀眾帶來了對家庭和親人的感激之情,也引發(fā)了對自身行為和人性的反思。
最后,觀眾對于影片《心得體會》的體會也不盡相同。有的觀眾感慨萬分,對影片中的主題深感觸動;有的觀眾則對影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張。總體而言,觀眾對于這部電影的觀感非常積極,普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述,觀看《心得體會》給我留下了深刻的印象和感受。通過影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個方面,我體會到了關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影,不僅讓觀眾體驗到了強烈的情緒波動,也引發(fā)了人們對生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生,給觀眾帶來更多的思考和觸動。
觀看封神演義心得體會篇一
今天,我向大家介紹一本書,名為《封神演義》。你們知道我是為什么喜歡這本書的嗎?因為我爸爸最近迷上了電視劇《封神演義》,我也很喜歡,同時我又想比爸爸知道得多,所以我讓媽媽給我買了這本書。
這本書講的是商朝的昏君紂王與周文王姬昌之間的對抗,姬昌在姜子牙的幫助下,并借助許多有伐紂興周意愿的人的協(xié)助,成功地建立了百姓安居樂業(yè)的周王朝。
在這本書中,我最欽佩的人是哪吒和楊戩,因為哪吒有三頭八臂,楊戩會七十三般變化,所以他們在這本書幫了姜子牙很多忙,一路斬了許多敵將,所有妖術(shù)對他們都無效。我最佩服的法寶是九龍罩和捆仙繩,所有被九龍罩包住的人都將會化為灰燼,被捆仙繩捆住的人都無法逃脫,但是九龍罩奈何不了會地行術(shù)的人,因為他們可以從土里鉆走。
這本書讓我感受深刻,它讓我們知道了,為人要正直、賢明,不能善惡不分、是非不辨。
《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品,與其它鬼神之說相比,我認(rèn)為封神之中的鬼神更具人性,而它們,都被卷進了一場大是大非的戰(zhàn)爭里。
是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護醉生夢死的紂王?還是投奔西歧,討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進香起歹意,竟對女媧頓生淫心,使得成湯這顆六百余年的大樹,斷送在一個妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因為一個“忠”字而遭妲己的陷害,太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國他鄉(xiāng)。為了一個將亡的政府,犧牲了太多的忠臣良將,叫人看著心酸。
忠諫在滿眼美色的殷紂心中,根本無任何意義,于是有人冒死進諫,有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂,紂王手下勇士非死則投奔他國。如此的國家,如此的君主豈會不亡國?苛政敗倒,明主救得百姓于水火,叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之戰(zhàn),《封神》中另一大特點就是免除不了中國社會獨特的等級之分。即使在3000多年前,萬物生靈就分了上級和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人,無論有八條手臂還是三只眼睛,都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門下,即使得道,法力高強也不可免除被叫作“牲畜”;通天是李耳的師弟,所以論字排輩,處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟,雖神通廣大,也還是低姜尚一等。可見道家、佛門,雖口口聲聲“眾生平等”,但實際上,眾生卻從未平等過。所以,申公豹、通天徒,并非為助紂而助紂,而是因為要與元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來,有錯的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五?!钡牡燃壷?。
雖然書中的故事“三分事實七分虛構(gòu)”,但書中的人物命運卻始終能扣人心弦,使讀者不自覺地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁,驚險過后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。
由于最近看了《封神演義》,所以極其嚴(yán)重的迷戀上了楊戩。很明顯,沒有美少年的動畫或漫畫或小說,我是不看的。而《封神演義》則糅合了幾大我喜愛的元素:美少年,中國風(fēng),機械。一句話,一群美少年在中國風(fēng)里操縱機械顛覆歷史。簡單來說是這樣。
古代帝王紂王貪戀美色,聽人們說;“蘇家的女兒妲己非常嬌艷,是一個絕世美人?!奔q王立即找到了妲己,向她求婚,妲己不同意嫁給紂王,紂王威脅殺了她的父親,妲己為了保護她的父親,只好勉強答應(yīng)了。千年狐貍精知道后,她為了毀掉紂王江山,等月亮的光暗淡下來,她吸走妲己的魂魄,自己變成妲己的模樣,然后使計殺掉紂王身邊所有能夠伸張正義的忠臣,只留下貪生怕死的奸臣。太義真人知道了朝歌有妖,便派弟子姜子牙前去捉妖,他拿了一把寶劍放在宮中,那把寶劍是捉妖的,妲己走道那把寶劍旁,一陣寒光朝她射去,傷了她的五臟六腑,紂王下指毀那寶劍。妲己心想;“他始終對我如一,還能救我性命,我何必毀他江山呢?!鄙旯⒓达w來說;“女妖不能動心?!闭f完,妲己心一狠,毀了紂王的江山。
人不能貪戀美色,不要隨便聽信花顏巧語,自己要有主見,要有真善美的判段能力,還要伸張正義。
我前兩天讀了《封神演義》,我十分喜歡《封神演義》?!斗馍裱萘x》主演講的是紂王貪愛美女,不管國家大事,于是姜子牙、黃飛虎等人造反。
接下來,我給大家將我讀了《封神演義》之后的感受。紂王不應(yīng)該殺害忠臣,聽從壞人的奸計,殺害百姓,他應(yīng)該自己做主。很多將領(lǐng)忠臣因害怕他而逃到西岐,使西岐漸漸強大起來。紂王對國家大事不管不問,而西岐的武王和姜子牙卻深得民心,最終戰(zhàn)勝了紂王。
這本書我最喜歡的人物是姜子牙,他手拿打神鞭,騎著四不像,帶領(lǐng)士兵攻打紂王,最終姜子牙推翻商朝,協(xié)助武王建立了周朝。
我覺得《封神演義》的道理是:要聽取好的建議,才能不斷進步。媽媽告訴我,這就是“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理。
這個暑假,我讀了一本《封神演義》,這是由明代的陳仲琳編寫的。里面有許多扣人心弦的故事,下面我們就來了解一下吧。
《封神演義》是由著名的歷史事件——武王伐紂演義而來的。它發(fā)生在商朝末年,當(dāng)時的紂王既殘暴又昏庸,寵愛妲己,不務(wù)正業(yè),修炮烙害人,為妲己修鹿臺和“酒林肉池”!紂王還聽信馬偕奸臣小人,殺害忠良,為了妲己還把比干的心掏出了做藥!更可怕的是,他還把西伯侯姬昌的大兒子伯邑考剁成肉餅給姬昌吃。姬昌的二兒子武王看了以后非常氣憤,決定為家為國報仇。他調(diào)動了姜子牙、楊戩、李天王和他的三個兒子、雷震子等人去攻打紂王,紂王派蘇護、崇家二兄弟、聞太師、趙公明等人前去鎮(zhèn)壓,結(jié)果被打得落花流水。最后商朝滅亡。紂王看到自己打敗仗了,便上摘星樓自焚了。從此,周朝建立。
讀完了《封神演義》,我覺得打一場勝仗不容易,更何況是建立一個朝代的勝仗。那里面那些驚心動魄的故事至今令我記憶猶新,尤其是那些戰(zhàn)爭讓我感到當(dāng)時人的勇敢和智慧。
今天,我看完了《封神演義》這本書,書中敘述了商朝末年,紂王無道,同蘇妲己一起害死了比干,商容等忠臣,西伯侯姬昌的兒子姬發(fā)帶領(lǐng)眾將推翻了商朝,建立了周朝。
《封神演義》中的'人物,最佩服姜子牙。因為他老是料事如神,并且法力高強,真是老當(dāng)益壯。他的法寶是杏黃旗和打神鞭。
我還很喜歡哪吒,因為他武藝高強,此外還有法寶乾坤圈,混天綾,火尖槍,金磚九龍神火罩,陰劍,陽劍,更是如虎添翼。
封神演義說的是商朝的最后一個君主紂王,他殘暴兇狠,在妖妃妲己的挑唆下日夜歌舞,殺害忠良,終于內(nèi)亂四起,民不聊生。姜子牙順應(yīng)天意,在眾神的幫助下,輔佐周武王打敗紂王,消滅商朝建立周朝的故事。
他作惡多端,令人發(fā)指,他的殘暴行徑使他的內(nèi)朝外官心灰意冷,人心離散。
歷史的車輪滾滾向前,時代在不斷的改變和發(fā)展,商朝因為紂王而滅亡,我們應(yīng)該像武王一樣,善待人民,做一個心地善良的人。
觀看封神演義心得體會篇二
封神演義,是中國古代文化中的一部重要作品,也是一部充滿傳奇和想象力的神話小說。通過閱讀該書,我對于這部古代小說有了新的認(rèn)識和體會。封神演義以“感人肺腑、情節(jié)曲折、立意深遠(yuǎn)”等特點為主線,通過五段式的連貫敘述方式展示了中國傳統(tǒng)文化中的許多思想和價值觀。
首先,在閱讀封神演義過程中,我對于中國古代神話和神仙故事的豐富多樣有了更深刻的認(rèn)識。封神演義中的人物形象多姿多彩,有舜帝、黃帝、后羿等古代人物,還有眾多的神仙如太乙真人、勾踐、姜子牙等,每個人物都有屬于自己的一段傳奇故事。這些故事中充滿了奇幻的情節(jié)和不可思議的能力,讓我感受到了中國古代文化中對于神明的崇拜和臣服。
其次,封神演義中的主題思想也給我?guī)砹松羁痰乃伎?。整個故事的中心是商紂王在位時期的邪惡統(tǒng)治,而姜子牙和商紂王之間的斗爭成為整個故事的主線。通過這個故事,作者試圖告訴讀者邪惡與正義的斗爭是永恒的主題,只有正義和善良才能最終戰(zhàn)勝邪惡。這種主題對于我們今天的社會依然有著重要的啟示意義,讓我思考如何在面對諸多社會問題時選擇正確的道路。
再次,封神演義中描寫的各種人物形象豐滿而鮮明,如姜子牙智勇雙全、瑤姬美麗善良、嬴政聰明老練等。這些人物形象在故事中被細(xì)致入微地刻畫,讓我感受到中國古代文化對于人物形象塑造的獨特風(fēng)格。通過對人物性格和行為的描寫,作者成功地刻畫出了各個角色的個性和特點,讓我對于塑造人物形象的重要性有了更深入的了解。
此外,封神演義中還融入了許多關(guān)于友情、愛情以及家國情懷的表達,使整個故事更加動人。故事中,姬昌與子牙、申公豹等形成了真摯的友情;虞姬與文王的愛情故事令人感動;而姜子牙將自己的家國大義放在首位,以救國為己任,這種家國情懷也深深觸動了我的心弦。這些情感表達讓我更加理解了中國古代人對于情義、忠誠和大義的追求。
總之,封神演義是一部具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響的傳統(tǒng)文化作品。通過閱讀該書,我對于中國古代文化和神話故事有了更深刻的認(rèn)識,也對于人物形象的塑造和價值觀的傳遞有了更深入的了解。這個五段式的連貫的文章中,我簡要地敘述了對于封神演義的閱讀體驗和心得,希望能夠讓更多的人了解和關(guān)注這部重要的文化遺產(chǎn)。
觀看封神演義心得體會篇三
寒假我讀了很多書,其中最讓我印象深刻的是《封神演義》。
這本書講的是商代享國六百年后帝乙的三兒子壽王登基,他就是歷史上荒淫無度的紂王。此時朝中文有聞太師,武有黃飛虎,文足以安邦,武足以定國。一天,紂王到女媧宮進香,忽然一陣狂風(fēng),露出了女媧娘娘的圣像。紂王十分好色,見女媧娘娘國色天姿,就在女媧宮墻上題詩一首,詩中說:“但得妖嬈能舉動,取回常樂侍君王?!弊x到這兒,我覺得這紂王好色、無理。女媧娘娘很生氣,所以派三妖去斷送紂王江山。這三妖中的狐貍精化作美女去迷惑紂王。紂王在狐貍精的挑撥下殺忠臣寵小人吃喝玩樂不理朝政,忠臣來勸都被他殺害。看到這兒我覺得紂王已經(jīng)無可救藥了。
一天,昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊見商朝氣數(shù)已盡便命姜子牙下山助周滅商。姜子牙到了都城,遇到玉面琵琶,用三昧真火將她燒死,然后當(dāng)了商朝的下大夫。狐貍精變的妲己設(shè)計要殺他,姜子牙水遁逃走了,來到西岐。
另一方面西伯侯姬昌從商朝逃走后改稱文王,睡覺時他夢到一只飛熊,他便以此找到了助他成大業(yè)的姜子牙。文王誠心請出姜子牙,姜子牙助周出師伐商,在哪吒、楊戩、雷震子和很多道人的幫助下,勝張桂芳、滅魔家四將、勝聞太師、鄧九公的軍隊、破十陣、萬仙陣,終于斬妖怪、殺紂王,開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。
這個故事告訴我們,當(dāng)政者不要貪戀女色,荒廢朝政,那樣會亡國。當(dāng)官不能當(dāng)昏官,否則早晚會有報應(yīng)。還要認(rèn)清楚哪些人值得重用,哪些人不值得重用,才能使國家一直富強。
觀看封神演義心得體會篇四
前幾天,媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說,書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說:“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的,一點也沒意思”所以我也不看,心想:這種神話故事哄哄小孩還可以,我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了,還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托,不得不看一看了,剛開始看,我還覺得沒意思,可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了,里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手,看了一遍又一遍是在商周兩派的斗爭中,還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭。聞太師、申公豹代表了維護商紂的邪惡勢力,姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術(shù)進行斗爭,刀對刀、法寶對法寶,使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色,姜子牙足智多謀,哪吒調(diào)皮有趣,紂王殘暴無道,黃飛虎忠誠,武藝高強以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,商紂違反天意,倒行逆施,終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了,被紂王挖去眼睛的楊任,被赤精子所救,從眼里長出兩只手,手里卻還有兩只眼睛,這兩只眼睛上觀天,下觀地……看著看著,我徹底被書給迷住了,太好看了,我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受,你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
觀看封神演義心得體會篇五
封神演義是一部融合了神話、傳說、歷史的長篇小說,以其曲折的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵,深受讀者的喜愛。在閱讀這部作品的過程中,我不僅深受其吸引力,更深入體會到其中蘊含的人性、情感和智慧。以下將結(jié)合五大段落,談?wù)勎覍Ψ馍裱萘x的心得體會。
在封神演義中,雖然有很多的神仙、妖邪,但作品的核心依然是人與人之間的關(guān)系。作者通過描寫眾多人物的親情、友情、愛情等,把普通的人性化的感情和境遇展現(xiàn)出來。例如姜子牙和太公望的師徒情深、周文王與姜太公父子之間的親情、妲己對商紂王的愛情等,都深深感動了我。這些情感不僅讓我對人性的復(fù)雜性有了更深的認(rèn)識,也使我更加明白了情感的力量。
在封神演義中,“自知之明”是一種智慧。作者通過描寫諸多人物的自知之明,展現(xiàn)出了不同人物的智慧。比如姜子牙自知輔佐周文王來平定天下是最佳選擇,將黃金甲和鳳冠蓋頭出讓給姜太公等,都是智慧的表現(xiàn)。這些角色的智慧告訴我們,做一個明智的人,應(yīng)該對自己的優(yōu)缺點有清楚的認(rèn)識,知道自己能做什么、不能做什么,保持謙虛和自知之明,更容易取得成功。
封神演義中強調(diào)的另一個重要的主題是“因果報應(yīng)”。作品中的人物行善者得善果,作惡者受惡報,這是封神演義思想內(nèi)涵的重要組成部分。高漸離能夠因為輔佐周武王而受到眾神的崇拜封神,而妖邪的商紂王則因為其貪婪、昏庸、殘忍而最終走向滅亡。這些都告訴我們,人們應(yīng)該行善積德,多做好事,為人處事要有道義和正義,以避免惡果的回報。
在封神演義中,家國情懷也是一個重要的主題?!凹覈币辉~在封神演義中出現(xiàn)頻率高,不論是姜太公為了國家舍棄自己的兄弟,還是申公豹克服個人的惡劣環(huán)境最終成為大賢者為國盡忠,都表明作品中人物對家國的摯愛與忠誠。這種家國情懷讓我更加明白一個道理,那就是一個人要想真正的快樂,絕不是獨自享受個人的富貴榮華,而是離不開家庭和國家的尊重和依靠。
最后,在封神演義中,勇士精神也是重要的一環(huán)。在封神演義中,勇士們面對艱難險阻,勇往直前,宛如一顆火熱的胸懷。鄂霸忠誠于周文王,用自己智慧指引出最佳的戰(zhàn)斗策略,成就眾國之開創(chuàng)者。這種勇士精神告訴我們,無論是生活還是工作中,我們都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心,才能取得成功。
封神演義是一部篇篇都堪稱經(jīng)典的作品,在其中,我們可以看到復(fù)雜的人性、智慧的光芒、因果的真諦、家國情和勇士精神等各個方面。通過閱讀這部作品,我深受啟發(fā),體會到眾多的心得。每一個人物都有代表性的性格和情感,使我更加認(rèn)識了人性。我也從作品中領(lǐng)悟到了一些智慧和道理,它們對我今后的人生有著重要的指導(dǎo)意義。這部作品還引導(dǎo)我思考自己的行為,勉勵我在困難面前,要勇敢而堅定地迎接挑戰(zhàn)。通過閱讀和思考,我收獲了非常重要的收獲。
觀看封神演義心得體會篇六
封神演義是一部以中國古代神話為題材的經(jīng)典小說,以娓娓道來的筆觸展現(xiàn)了古代封神大戰(zhàn)的淋漓盡致。在閱讀這部小說的過程中,我不僅感受到了作者對于歷史的理解和對人性的揭示,也對天地間多元的力量互補、相生相克有了深刻的認(rèn)識。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會。
首先,封神演義向我們揭示了人性的復(fù)雜性。在小說中,人物形象的塑造多樣且飽滿,每個角色都擁有自己的價值觀和動機。例如,姜子牙反復(fù)猶豫,表現(xiàn)出了人性的矛盾和動蕩;太乙真人則以其高高在上的姿態(tài)展現(xiàn)了人性中的傲慢和自以為是。這些鮮活的人物形象使我們在閱讀中更容易理解和思考人性的復(fù)雜性,也讓我們更加珍惜自己的每一個決策和選擇。
其次,封神演義強調(diào)了天地間的多元力量的互補和相生相克。在小說中,各種神話傳說中的神仙、妖魔、龍、鳳等生物形象齊聚一堂。它們之間的斗爭和紛爭,展現(xiàn)了各種力量的交織和平衡。這使我想到了現(xiàn)實生活中各種力量的相互作用。人類社會也是一個多元的體系,各種力量的互補和相生相克,才能夠保持整個社會的平衡和穩(wěn)定。
封神演義中還強調(diào)了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。封神大戰(zhàn)中的種種惡戰(zhàn),使我深深地感受到了戰(zhàn)爭的代價和破壞力。在小說中,許多英雄豪杰為了榮譽和利益而搏斗,最終付出了巨大的代價。這讓我對和平有了更加深刻的思考。每個人都應(yīng)該珍惜和平,為了和平而努力,避免戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和痛苦。
此外,封神演義中也傳遞了一種奮發(fā)向上的精神。封神大戰(zhàn)中的人物們不畏強敵,勇往直前,以求取得最終的勝利。他們面對困境和挑戰(zhàn),從未退縮,以頑強的意志和堅定的信念,堅持不懈地追求勝利。這種奮發(fā)向上的精神激勵著我,使我更加積極向前,不斷追逐夢想。
封神演義不僅是一部令人陶醉的古代神話小說,更是一本可以引人深思的作品。通過閱讀和思考這部小說,我們不僅可以獲得對歷史的了解,也能夠從中得到一些關(guān)于人生和世界的啟示。勇往直前、珍惜和平、理解人性的復(fù)雜性以及探索力量的互補和相生相克,這些都是封神演義給予我的寶貴的心得體會。我相信,在今后的生活中,這些體會將繼續(xù)對我的成長和進步產(chǎn)生積極的影響。
觀看封神演義心得體會篇七
封神演義是中國古代文化中一部具有重要地位的神話小說,它是中國古代神話文化的集大成者。閱讀封神演義,我深深地感受到了其中蘊含的博大精深的中國文化與智慧。通過讀這本小說,我對人性、忠誠、智慧、道德等問題的認(rèn)識得到了進一步加深。下面,我將結(jié)合五段式的結(jié)構(gòu),分享一下我在閱讀封神演義時所得到的一些心得體會。
首先,封神演義在講述神話故事的同時,深刻揭示了人性的復(fù)雜性和深刻性。小說中的神話人物擁有超凡的能力和威力,但他們的性格卻是五花八門的。有的神明背信棄義,暗算他人;有的神明心存正義,忠誠守信。這些神話人物的人性,反映出了現(xiàn)實社會中的人性之復(fù)雜。通過閱讀這些故事,我深入了解到人性的深刻性,人的善惡本性共存。同時也提醒我,要自覺約束自己的欲望和貪婪,保持良好的道德品行。
其次,封神演義強調(diào)了忠誠的重要性。小說中的紂王獨占欲極強,對于自己的部屬也十分殘忍。然而,周文王充分展現(xiàn)了一位君主的忠誠和責(zé)任。在面對紂王的殘暴統(tǒng)治時,周文王并沒有袖手旁觀,而是毅然決然地帶領(lǐng)義軍起義,最終推翻了紂王的統(tǒng)治。這一故事告訴我們,忠誠是一種無私的情感,能夠讓人們奮起反抗不平等和不公正。忠誠是一種美德,只有堅守忠誠,才能迎來真正的公正和和諧。
再次,封神演義展現(xiàn)了智慧的力量。在小說中,擁有智慧的神仙太乙真人利用投桃報李的策略,改變了紂王的靈魂,使其決心悔過改正。而二郎神也通過巧妙的策略迫使小霸王蒙毅放棄對人間的入侵。這些故事都告訴我們,智慧可以化解沖突,推動社會的進步和發(fā)展。智慧是一種寶貴的財富,能夠讓人們在逆境中找到光明和希望。
此外,封神演義也反映了道德的重要性。紂王暴虐無道,肆意殘害百姓,最終招致滅亡的命運。而周文王則體現(xiàn)了一位賢明君主的道德操守和政治智慧。小說中的其他神仙也或忠誠勇敢、或慈悲寬容,他們都以道德為準(zhǔn)則行事,最終得到了眾人的敬仰和尊重。這一點告訴我們,道德是一種不可或缺的力量,能夠指引我們正確的行為和選擇,推動社會的和諧發(fā)展。
最后,封神演義的精神內(nèi)涵超越了時間和空間的限制,它不僅僅是一本神話小說,更是一部包含著道德教育、人性觀察和智慧思考的精神大典。通過閱讀封神演義,我們不僅能夠了解中國古代的神話文化,更能從中汲取智慧和力量,豐富自己的人生和思想。
總而言之,封神演義是一部博大精深的中國古代神話小說,值得我們深入研究和閱讀。通過閱讀這部小說,我們能夠更好地了解人性的復(fù)雜性,認(rèn)識到忠誠、智慧和道德在塑造人類社會中的重要性。封神演義所展現(xiàn)出的精神價值將永遠(yuǎn)激勵著我們,促使我們在人生的道路上追求正確的選擇和行為。讓我們永遠(yuǎn)銘記這部千古傳世之作,珍視其中蘊含的智慧和力量,并將其融入我們的日常生活中。
觀看封神演義心得體會篇八
在以前,我的觀點是這本書不過爾爾,認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品,并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟,他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說,而西游記是《水滸傳》版的神話小說,兩者語言和文章布局有著本質(zhì)的不同?!?BR> 與《西游記》相比,《封神演義》語言修辭上,語言比較官方,文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的,而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語,如同《水滸傳》一般,都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話,圍繞著一百單八將的人物行為言行展開,側(cè)重人物而不是整個過程。
從整文布局來看,《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開,每章有不同的重點人物描寫,并不固定主角。是一個總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開,單個人物并不是重點,寫得是群生相,這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國演義》對比可以看出,封神和三國的作者站的角度都是居高臨下,從統(tǒng)治者的角度出發(fā),但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想,閃耀著對所謂小市民生活的細(xì)致親身體驗,比如姜子牙在朝歌,比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神,處處都閃耀著作者對平民的`關(guān)心。
而《三國演義》里對漢朝劉姓的擁護很是明顯,認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng),而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣,可是在《封神演義》里,卻公然就敢拿紂王開刀,說君王的'不是,對于武王,盡管擁護之情溢于言表,可實際上,跟《武王伐紂平話》相比,封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸,歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時,他的那句“”諸位不知天命“然后就搬師回朝,任由紂王內(nèi)亂,這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆,可是在封神演義中,武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡,任由擺布。
從這個角度來看,《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說,《封神演義》是三國演義的神話版,只是由于作者所處地位,三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話,而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。
此外,封神還有其它三部名作所沒有的超前意識,在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》,敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭,《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分,前半部分是敘述戰(zhàn)爭,后半部分是敘述歷險,這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系,這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何,盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理,人物塑造上存在種種缺陷,使得他沒法和其它三部明代名著相題并論,經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀,但是大體布局上來看,它在中國古典小說上有著不可取代的地位,它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比,它確實是一部大氣的作品,否則,他不能可如此深入人心。
我讀的是一本名著。里面講述了許許多多精彩的故事,描寫了各種各樣的人物。
其中,我最喜歡的是第三十一章“楊戩巧計收七怪”。來第三十一章主要講的是紂王發(fā)出的張榜招賢,招來了“梅山七怪”。首先,楊戩找?guī)煾涤穸φ嫒四抢锴蟮搅顺羝渲械奶揖土值姆椒?,然后,楊戩借來照妖鏡,并巧妙地利用照妖鏡除掉了白蛇和蜈蚣,接著,楊戩又設(shè)法除掉了豬精、狗精、羊精和牛精,最后,女媧娘娘也來救助了,把山水社稷圖掛在樹上,引白猿如圖,楊戩趁機襲擊。
我最喜歡里面的姜子牙,他很聰明,讓紂王吃了不少苦頭,并設(shè)法除掉了這個可惡的紂王。姜子牙還十分謙虛,盡管別人把責(zé)任推卸給他,他也會把認(rèn)為自己做的不好的事讓別人來做。
這一本書的內(nèi)容十分吸引人,是一本對小學(xué)生有益的一本書。在這么多的名著中,我最喜歡的就是這一本《封神演義》。
讀了《封神演義》后,有些情節(jié)永遠(yuǎn)記憶,有些人物不能忘記:
我最厭惡的是紂王,雖然他能用手托住宮殿的大梁,可是他貪圖玩樂,還殘害生靈,浪費資源,把祖宗傳下的600年基業(yè)給毀了。
我最喜歡的是哪吒,他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個月,生下時是個紅彤彤的肉球,一出來就戴著金鐲子和紅肚兜,真是個天才。他頑皮可愛,抽了龍?zhí)拥墓h,剝了龍王的鱗,為了父母為了地方百姓,他剔骨還肉,死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推,就活了過來,成為一個永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙,他喜歡讀書很有本領(lǐng),可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵,甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外,還要飽受磨難。
我討厭那千年的狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精,她們變成了害人美女,就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲、毒品、垃圾食物剝奪了多少人的性命、健康和金錢!
爺爺早在一年級時就跟我說過《封神演義》中的故事,而且我們家里就有一本厚厚的《封神榜》,可我一看到那密密麻麻的小字體就害怕,這次看的彩繪本,我化了半個小時就看完了。真是一本適合我們小學(xué)生讀的小名著。
星期天,我看一本名叫《封神演義的書》。這里面有我們最熟悉的哪咤,楊戩,雷震子,妲發(fā),妲昌等人物,還有土行孫,文殊,觀音,間仲,老子,梅山六兄弟,袁洪好多人物。
最讓我敬的是楊戩和哪咤。因為楊戩會七十二變有一面照怪物就可以現(xiàn)出原形的鏡,為人仗義,哪咤為人也很仗義是蓮花之身。任何法術(shù)都傷不了他,從不生病,要是我有哪咤的身體那該多好呀!還有三頭六臂使用一把槍。
這本書的主人公是紂王和妲發(fā),這故事發(fā)生在商末周初的時候,因為紂王想讓女媧服侍他,所以女媧招來九尾貍,玉面琵琶精和一只公雞。讓她們迷惑紂王使商國來滅亡。
大家都知道周朝開國皇帝是妲發(fā)。他的父親妲昌有一百個兒子而他是第二個和聞仲打仗,而妲昌第一百個兒子是神仙送他的,他就是雷震子。最有趣的是哼哈二將,一個哼一聲鼻子冒黃煙射出,一個哈一聲嘴巴冒白煙出來,兩人打起來一個黃一個白真有趣。土行孫會盾地鉆土繞到別人后面燒糧食。
看了封神演義我明白了,只因好色,而亡國將死。
今天,我看完了一本書,書名叫《封神演義》。
這本書講了紂王戲弄女媧,女媧命妖精去迷惑紂王。紂王喜歡這個妖精喜歡的不得了,還給她建了摘星樓。紂王天天不理朝政,還把勸他的大臣都?xì)⒘?,把各方諸侯都抓了起來。周武王逃了出來,回了國他認(rèn)識了姜子牙,他幫助周武王建國立業(yè),姜子牙還認(rèn)識了黃飛虎、哪吒、金吒、木吒、雷震子等許多神通廣大的仙人。
姜子牙是我在這本書中最佩服的人,他為人直爽,好結(jié)識天下豪杰,他最大的優(yōu)點是,沒有脾氣,還足智多謀。有位仙人趙公明前來挑戰(zhàn),不料趙公明有一把寶刀,就連蓮花化身的哪吒也被砍傷,于是姜子牙吩咐人做了一個稻草人,上面寫著趙公明真身,姜子牙每天念咒語,念了18日趙公明便命歸西天。
姜子牙日夜練兵,勇闖五關(guān),滅了商國稱霸天下。
觀看封神演義心得體會篇九
觀看心得體會,是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個人對于同一件事物的看法都會有所不同,這些看法會因為每個人的經(jīng)歷、個性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此,觀看心得體會是一種非常個人化的審美體驗,它能夠反映出每個人的思考方式和價值觀。
第二段:個人觀點與體驗。
我個人喜歡觀看各種藝術(shù)作品,包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品,我會思考這部作品所反映的主題、表達的情感、所代表的價值觀等方面。例如,在觀看電影《楚門的世界》之后,我思考了什么是真實和自由,為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后,我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵,也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會對我們的人生具有很大的價值。首先,它能夠拓寬我們的思維和視野,讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次,它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng),讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后,它能夠影響我們的人生觀和價值觀,讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會具有很多的價值,但是它也有著一定的局限性。首先,每個人的觀點和經(jīng)驗都有所不同,因此即使對于同一件事物,不同人所得出的觀點也可能大相徑庭。其次,心得體會往往是主觀的情感體驗,與客觀事實可能存在偏差。最后,觀看心得體會往往是一個短暫的體驗,我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段:總結(jié)。
總之,觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品,提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力,甚至影響我們的人生觀和價值觀。但是,我們需要認(rèn)識到它的局限性,多角度地思考問題,不要把自己的觀點強加給別人,同時也要尊重別人的觀點。通過觀看心得體會,我們可以更好地思考人生,更好地理解世界。
觀看封神演義心得體會篇十
封神演義是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠,作為一部古代神話小說,它既有浩大的史詩氣息,又有深邃的哲理內(nèi)涵。通讀《封神演義》,讓我深受啟發(fā),對人生和社會有了新的認(rèn)識和體會。以下將就《封神演義》的主要情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示這五個方面展開探討。
首先,《封神演義》的主要情節(jié)令人嗟嘆。小說中的情節(jié)布局嚴(yán)密,層層遞進,前后呼應(yīng)。從啟示至封神,每一個章節(jié)都有自己獨特的意義。故事的核心是戰(zhàn)國時期秦晉爭霸,以及青霞山的封神大會。尤其是在封神大會的描寫中,戰(zhàn)爭和浪漫同時呈現(xiàn),使得故事更加動人。這些精心設(shè)計的情節(jié)不僅展示了作者的文學(xué)才華,更使人深思其中的人性,社會和歷史的變遷。
其次,在人物塑造上,《封神演義》表現(xiàn)出卓越的藝術(shù)成就。小說中以紅觀音、妲己、姜子牙、韓信、周武王等為代表的一系列人物形象各具特色,塑造細(xì)致入微。紅觀音的悲情愛情故事、妲己的千變?nèi)f化、姜子牙的智勇雙全等,都給讀者留下了深刻的印象。每個人物都有自己獨特的特點和命運,展現(xiàn)出人性的復(fù)雜性、善惡的辯證關(guān)系,給了讀者豐富的思考和探索空間。
第三,《封神演義》蘊涵著深刻的思想內(nèi)涵。小說以封神大會為主線,講述了一系列強者之間的斗爭和犧牲。從中我們可以看到,小說表達了一種崇高的信仰和正義的力量。紅觀音以犧牲自己的生命為代價,為了拯救人間百姓。這種犧牲和正義的呼喚,不禁使我們深思我們自己的人生追求和責(zé)任感。小說中也有描述君臣之間的權(quán)謀和欲望,以及驕傲自大導(dǎo)致的悲劇。這些描寫都給予我們警醒,提醒我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎。
第四,《封神演義》的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人贊嘆的。小說運用了大量的修辭手法,如比喻、夸張、對仗等,使得故事更加生動有趣。特別是在戰(zhàn)斗場面的描寫中,作者運用鮮明的對比和形象的比喻,使讀者身臨其境,感受到了強烈的戰(zhàn)斗氛圍。小說語言優(yōu)美,情節(jié)起伏跌宕,情感真摯,不僅展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華,更使得讀者陶醉其中。
最后,讀完《封神演義》給我?guī)砹嗽S多啟示。這部古典著作不僅是一部小說,更是對人性、社會和人生的深刻思考。它告訴我們,世間善惡始終并存,但正義和善良的力量永遠(yuǎn)不會被征服。我們要有勇氣和智慧去追求正義,堅持自己的信仰。同時,小說也告訴我們?nèi)松虝?,要珍惜現(xiàn)在,用自己的力量去改變世界、造福他人。封神演義給了我很多思考,讓我明白了人生的意義和價值。
綜上所述,小說《封神演義》在情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示等方面都展現(xiàn)出了巨大的魅力和深度。讀完這部小說后,我對人生和社會有了全新的認(rèn)識和體會。這本小說不僅僅是一部古代神話小說,更是一本啟迪智慧、陶冶心靈的佳作。封神演義永遠(yuǎn)都是中國文化瑰寶中一顆璀璨的明珠,值得我們每一個人品味、思考和傳承。
觀看封神演義心得體會篇十一
觀看影片是一種常見的娛樂活動,它不僅可以帶給我們歡樂和刺激,還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感,引發(fā)了我們對生活和人性的獨特感悟。在該文章中,我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。
第二段:推介自己觀看了的一部電影。
最近,我觀看了一部名為《摔跤吧!爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神,深深地打動了我。觀看這部電影,我不僅被劇情吸引,同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。
第三段:電影給予我的啟示。
這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中,面臨了很多挑戰(zhàn)和困難,但她從不放棄,始終堅持不懈,最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程,讓我認(rèn)識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的,但只要我們保持堅持和勇氣,就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達到我們的目標(biāo)。
第四段:電影對我個人的影響。
觀看這部電影后,我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo),但在面對困難時,我常常感到無力和迷茫。然而,電影中的主人公讓我明白,成功需要的不僅僅是才華,更需要勇氣和毅力。因此,我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度,并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心,以走出自己的夢想之路。
第五段:總結(jié)和致謝。
通過觀看電影,我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解,并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中,為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后,我要向?qū)а莺脱輪T表達我的感謝,因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影,讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。
總結(jié):通過觀看影片,我們不僅僅是在放松和娛樂,更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨特的魅力和啟示,它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以,讓我們不斷欣賞好的電影,從中汲取力量,驅(qū)使我們向前走向未來。
觀看封神演義心得體會篇十二
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及,影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時,很多人不僅享受其中的故事與畫面,同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。
第一段:觀影時要有自己的獨立思考。
在觀影過程中,我們應(yīng)該有自己的獨立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時,應(yīng)該多聽取其他人的觀點,而不是一味將自己的想法強加于人。面對不同的觀點,我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀點。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段:觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實。
影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考,甚至推動社會的進步和發(fā)展。
第三段:紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考。
相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型,更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時,我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考,才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段:動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體。
隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂,而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時,我們應(yīng)該以一個開放而獨立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。
第五段:藝術(shù)作品的價值是不可替代的。
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會,不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對話的一個重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之,在觀看影視娛樂的過程中,我們應(yīng)該堅持獨立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊含著無限的魅力和潛力,只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗,才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。
觀看封神演義心得體會篇十三
11月19日下午,我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動,我們很受教育,感受頗深。
縱觀貪官的落馬,他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實實的工作,從一點一滴做起,做出了一定的成績,有為黨奉獻的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出,貪婪的閘門一旦打開,貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念來源于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個方面的誘惑也隨之而來,如何處理好奉獻與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國家的利益放在首位,才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事,做好事,才能為官一任,造福一方,流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸,政治上喪失信念、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落,那終將落馬墜地。如果吃苦在前,享受在后,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,永葆共產(chǎn)黨員本色,才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1作為黨員,必須時時刻刻保持清醒的頭腦,做到清正廉潔,拋棄僥幸心理。憑心而論,在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下,金錢的重要性日益顯現(xiàn),面對這個消費的社會,難免有一些雜念,要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易,吃穿住行樣樣都要消費,投資理財,提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥,有錢亦非罪惡”,但俗話說,“君子愛財,取之有道”,關(guān)鍵是不碰“高壓線”,不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下,建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知,除非已莫為”、“千里之堤,潰于蟻穴”,任何僥幸的心理都會釀成大禍,決不能以善小而不為,以惡小而為之。
通過這次觀看,我們感到“以鏡為鑒,可正衣冠,以人為鑒,可知得失,以史為鑒,可知興衰”。作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,就要不斷加強學(xué)習(xí),強化政治意識、大局意識。加強自律意識,強化服務(wù)意識。處理好奉獻與索取的關(guān)系,強化奉獻意識。用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實事,真心誠意為人民,扎實苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》。
2教育,進一步統(tǒng)一思想,深刻反思剖析。同時,緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實際,進一步聚焦主責(zé)主業(yè),強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀(jì)違法腐敗案件,以實際行動落實“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求,為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻。
作為一名黨員干部,我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn),深刻進行反思,在今后的工作中要做到以下幾點:
第一,加強學(xué)習(xí),吃透廉政的規(guī)定和要求,這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要,政策法規(guī)學(xué)好了,知識豐富了,境界就能得到提高,眼界就會開闊,看問題就會透徹,不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦,做到嚴(yán)于律己,時時注意自省、自律、自重、自警,不該自己得到的,一絲一毫不沾,要做到處處嚴(yán)格要求自己,用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容,才能真正觸動內(nèi)心,對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心,筑牢拒腐防變的思想防線,把握自己:違背原則的話不能說,違背原則的事不能做,做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”,切實起到防患于未然的作用。
3政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,時刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力,就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理,同時更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑,如果不能頭腦清醒,保持一顆“明白心”,就會為物欲所惑,為名利所困。所以,作為一名紀(jì)檢干部,要不斷加強思想道德教育,樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”,從而樹立良好作風(fēng),正確對待權(quán)力、地位和利益,腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè),全心全意的服務(wù)于發(fā)展;要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿,做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三,加強實踐,發(fā)揮表率作用,是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,促進廉潔從政,貴在身體力行,重在狠抓落實?!读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗,要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,樹立科學(xué)發(fā)展觀,牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求,切實筑牢思想防線。時刻警醒自己,在權(quán)、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監(jiān)督之中,時時刻刻牢記“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài),在名譽、職位、報酬、4個人利益等方面知足常樂。
第四,要正確使用好權(quán)力,要立黨為公,自學(xué)抵御不正之風(fēng),要堅持黨性原則,過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事,更不能違背原則去拉關(guān)系,犧牲原則去交朋友,用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債,正確地履行自己的工作職責(zé),用好手中的權(quán)力,不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利,要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作,一身正氣,秉公辦事,全心全意為人民謀利益,辦實事。
綜上所述,在今后的工作中,我一定以典型案例作為警示,不斷增強反腐倡廉意識,不斷改造人生觀、價值觀、世界觀,做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處,要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們:
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂,是指引我們勇往直前的明燈,我們要加強共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神,堅定意志,思想不動搖。加強世界觀改造,樹立正確的價值取向,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,抵御各種腐朽思想的侵蝕,保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘,筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn),警鐘長鳴,防微杜漸,時刻嚴(yán)于律己,時刻反省,提高警惕,拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督,接受人民群眾的監(jiān)督,不斷開展批評與自我批評,有錯就改。不斷加強黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí),提高對反腐倡廉的認(rèn)識,增強遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識,牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,廉潔自律,忠于職守,在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城,不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗,抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力,遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍,如果用來為廣大人民群眾謀福利的,那是。
6陽光之劍,如果專門用來謀一己之私的,就是陰邪之劍。然而,有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益,破壞黨紀(jì)國法,貪贓枉法,腐敗墮落,是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的,要牢記宗旨,保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力,依法辦事,廉潔奉公,不做違法亂紀(jì)的事,堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察,一定要堅定政治立場,防腐拒變,警鐘長鳴,堂堂正正做人,老老實實干事,做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看封神演義心得體會篇十四
觀看電視、電影、紀(jì)錄片,是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求,同時也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中,我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物,讓我們認(rèn)識到這個世界的多元性。比如,在看過電視劇《人民的名義》之后,我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集,但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實。同樣地,在紀(jì)錄片中,我們也可以見識到世界各地的文化,風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等,這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具,更是知識傳播和獲取的渠道。例如,看過近幾年的“選秀”類節(jié)目,雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈,但是思考一下它們背后的故事和文化,從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式,都是在增長我們的知識,并擴大視野。同樣的,看電影也可以了解不同國家、不同時代的政治、經(jīng)濟、文化背景,甚至思考作為一個人應(yīng)該追求和珍惜的價值。
四、影片語言的魅力和影響力。
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片,觀看體驗不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識故事的,更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達情感。此外,影片還可以通過對觀眾的情感掌控,激發(fā)出共情和情感共鳴,讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡單的娛樂,更重要的是,它是我們在生活中對世界的體驗,是我們時刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語,讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片,我們可以看到以前沒有看到的部分,理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時,我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題,比如對自己的處世之道,對于人生的價值等等,或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語:
看電視、電影,看紀(jì)錄片,不僅僅是娛樂活動,更是一種對世界的體驗和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象,從而引導(dǎo)觀眾去體驗產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗和拓展的觀點,并且從這種越過身體和心靈的體驗中,認(rèn)識了自己,并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影,我們是在體驗和審視人生,不斷調(diào)整自己對于世界的認(rèn)識。
觀看封神演義心得體會篇十五
電影《一條狗的使命》,剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽,這不禁令人好奇,這到底是怎樣一部影片,可是后來看過之后發(fā)現(xiàn),它不只是三生三世,它講的是一只狗的“五世”的不同境遇,從而反映了人類現(xiàn)代文明的進程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始,貝利在剛生下來沒多久就夭折了,看起來有些離譜的劇情,其實反映的是作為我們新時代的人類,在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀,不懂得該怎么去照顧它們,而新生的生命通常是很脆弱的,一旦照顧不周,就容易結(jié)束了生命。
后來,它開始有人喂養(yǎng),做了正式的登記,它幾乎成為了這個家的一員,可以在院子里自由自在地跑來跑去,閑暇時依偎在主人身邊,舒適不已。
第三部分,這只狗不惜獻出了自己的生命,這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八,它一生為了主人而活,忠誠不二,這也是它的價值體現(xiàn),而影片中的這只狗,也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段,它成了一只名副其實的寵物犬,一生被主人愛護喂養(yǎng),看似平安無憂,但其實卻失去了自身的自由。
影片最后,在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下,它依舊在頑強的生存著,這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角,它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機。
其實,看似單純講動物世界的影片都蘊含著豐富的人生哲學(xué),它代表的不只是狗這一個物種,更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物,只有當(dāng)人、物、社會這三者達到一個平衡的時候,才是真正的自由狀態(tài)。
觀看封神演義心得體會篇十六
觀看是人們?nèi)粘I钪械囊豁棾R娀顒樱瑹o論是觀看電影、電視節(jié)目,還是觀賞自然風(fēng)景等,人們總會從中體驗到一些不同尋常的感受。在這其中,觀看不僅是一種欣賞美感的方式,更是一種心靈溝通的方式,因為在觀看的過程中,人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗,從而打開心靈之門。
第二段:觀看電影。
在人們的觀看體驗中,觀看電影可能會是最為普遍的活動之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺震撼,還能讓觀眾體驗到深刻的情感波動。在影片中,我們可以看到人物的成長歷程、情感變化,以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過程。通過這些,我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去,從而獲取一種新的視角和體會。
第三段:觀賞自然風(fēng)景。
除了觀看電影之外,觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗,在人們的心靈深處引起了無窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫、河流、湖泊、林帶等,在我們的觀看過程中,往往會產(chǎn)生出寧靜、平和、安定的感覺,這種感覺可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。
第四段:觀看學(xué)習(xí)。
觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式,特別是在現(xiàn)在這個信息時代,觀看各種教育和知識性節(jié)目有著越來越普及的趨勢。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識和教育背景,可以開拓我們的思維和豐富我們的知識庫,也可以提高我們的思考和分析能力以及認(rèn)知水平。
第五段:結(jié)論。
總體來說,觀看不僅是一個活動,更是一種體驗。在觀看過程中,人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶,以及對未來生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中,我們應(yīng)該多多觀看,從中汲取智慧和靈感,讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。
觀看封神演義心得體會篇十七
《人在囧途》是由王寶強和徐崢演的。李成功是個大老板,他正想回去長沙過年;牛耿是一個民工,看到奶牛場倒閉,決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始,就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老板討工資的情形,為影片做了一個開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時,遇到了不少的挫折:牛蛋在飛機上悶得慌,他想要是飛機能停下來或者飛機上的窗戶在空中能打開就好了,結(jié)果天氣惡劣飛機不能到達目的地,飛回出發(fā)機場;他們轉(zhuǎn)乘火車,結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下,他們又坐汽車,結(jié)果汽車熄了火,走不成了;再一次乘車,卻因橋段被堵了回來,而且錢包落在了車上,但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上,結(jié)果被牛蛋的磨牙,打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天,他們坐上了輪渡,發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個人,他們一直追,直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個人花了四塊錢買了一張彩票,竟然中了頭獎——一輛面包車,牛蛋堅持要開車,李成功睡了,牛蛋也不小心睡著了,結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時候,兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r,他們兩人坐拖拉機到了長沙分道揚鑣,牛蛋也“成功”的討到了債,李成功坐飛機回公司的時候,又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒,幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn),逗得我直笑,但笑中又含有一絲絲感觸?!叭碎g自有真情在”,這是李成功說過最多的一句話,給我印象頗深。還記得那個女教師,為了救孩子,不惜一切代價到街上去討錢,李成功覺得這是個大騙局,而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋,這個耿直、犟脾氣的人,心地善良,把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時,就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個拯救孤兒的善良老師,他與李成功都深深被感動了,他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣,牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個故事很普通,但給我們的啟發(fā)卻不同尋常,我們應(yīng)該珍惜我們的努力,珍惜我們的生活,珍惜我們的友誼,珍惜我們的親情,珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠,還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個烏鴉嘴,可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān),回到長沙。
只是短短的一個半小時,卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人,你也會得到別人的真心對待。無論是在哪里,都要記得一句——人間自有真情在!
觀看封神演義心得體會篇十八
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠?,這些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個部分,以連貫的方式探討觀看的心得體會。
首先,觀看作為一種娛樂方式,在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時,我們的注意力會完全放在劇情的發(fā)展上,這讓我們暫時忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對現(xiàn)代社會的高強度工作和緊張生活,觀看電影成為了解散壓力的良方。因此,觀看能夠讓我們放松心情,重新調(diào)整自己。
其次,觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片,我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如,通過觀看一部歷史類的電影,我們能夠更加直觀地了解某個歷史時期的社會風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片,我們則可以了解到關(guān)于某個特定主題的更多知識,開闊我們的視野。觀看給了我們一個重要的機會去思考,不僅讓我們從觀眾的角度對事件進行思考,也讓我們對自身的價值觀和生活態(tài)度進行反思。
第三,觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向,通過劇中人物的形象和臺詞,將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個人物的喜怒哀樂時,我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感,我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎,培養(yǎng)自己的同理心。這對于我們與他人建立親密關(guān)系并增強我們的人際交往能力具有重要意義。
此外,觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶,他們通過各種技術(shù)手段來表達自己的想法和觀點。通過觀看,我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍,欣賞到導(dǎo)演的獨特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價值,并且激發(fā)我們對電影創(chuàng)作的興趣。
最后,觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時,我們會更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看,我們可以從他人的故事中找到自己的影子,思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對自身情感和價值觀的思考,幫助我們更好地認(rèn)識自己,并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長。
總之,觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色,它不僅是一種娛樂方式,更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識自己的途徑。通過觀看,我們可以緩解壓力,學(xué)習(xí)知識,感受情感,欣賞藝術(shù),認(rèn)識自己。因此,讓我們充分利用觀看的機會,用心體會其中的魅力和啟示。
觀看封神演義心得體會篇十九
通過全面的理論學(xué)習(xí),我在以下幾個方面有了新的認(rèn)識,思想覺悟有了進一步的提高。
首先,只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力,解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論,是黨的思想路線。解放思想的過程,實際上就是實事求是的過程,是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程,是由計劃走向市場的過程。新時期新階段,解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)又好又快發(fā)展,黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”,全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo),就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題,把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā),解放思想,實事求是,不斷探索創(chuàng)新推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進程,如果不解放思想,實事求是,就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面,更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動,就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法,因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想,逐步從不合理的教條中走出來,徹底改變束縛我們的思想和觀念,才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”,最終改變不合理的體制機制,讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次,科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向,新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約,才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速,沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法,社會在發(fā)展,時代在進步,我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接,經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求,“學(xué)高為師,身正為范?!笔墙處煹谋痉郑聲r代新形勢下的教育要求我們加強理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師,要認(rèn)清歷史使命,真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,忠實履行職責(zé),保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強政治理論學(xué)習(xí),教學(xué)就有可能偏離方向,教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,勤奮學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),才能肩負(fù)起新形勢下時代賦予我們的使命,才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后,開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”,促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際,不斷提高教育教學(xué)實效。
結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”,促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動,教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育,實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動,是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措,它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),真正實現(xiàn)“以人為本,教育先行”的方針;加強自我教育和政治理論學(xué)習(xí),加深對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng),真正做到“以身作則,為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,緊緊圍繞教書育人這個中心,以教育服務(wù)社會為理念,與時俱進為特征,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨,我們將認(rèn)真履行教師職責(zé),貫徹精神,以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo),努力實現(xiàn)“教育振興夢”。“中國夢——我的夢——教育振興夢”!
百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強國夢,為了實現(xiàn)民族的偉大夢想,黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程,一路慷慨壯歌,終于開辟了中國特色社會主義強國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好,民族好,大家才會好。
作為國家新一代的生力軍,圓夢之旅要從我做起,從小事做起。千里之行,始于足下,唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實,才能離“中國夢”更進一步,“中國號”巨輪才能揚帆遠(yuǎn)航,成功到達夢想的彼岸。
國家之夢,反應(yīng)國民之夢;個人之夢,融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢,那么中國夢就是個大夢,個人夢想與國家夢想一脈相承,無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點,我甚是贊同,臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實,對于我們大多數(shù)人來說,更多的是有自己的小夢,這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反,只有我們從我做起,從身邊的小事做起,才可以圓小夢;圓了小夢,我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到,作為學(xué)生,當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí),做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人,一步一步實現(xiàn)“中國夢”。
觀看封神演義心得體會篇二十
《心得體會》作為一部感人至深的電影,給觀眾帶來了諸多的思考和感悟。通過影片中的故事情節(jié)和主題展示,觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個方面來談?wù)勎覍Α缎牡皿w會》的觀看心得。
首先,影片背景的設(shè)定為我們展示了一個慰籍所中的舊地,世界遭受了一個大規(guī)模的戰(zhàn)爭。影片以廢墟和瓦礫為背景,傳達出對人類動蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍,也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三,影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個場景都充滿了懸疑和緊張感,讓觀眾時刻瞪大了眼睛,全神貫注地關(guān)注著。影片通過獨特的劇情設(shè)計和緊張的節(jié)奏,給人留下了深刻的印象。在觀看過程中,我感受到了驚喜和震撼,更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四,影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛與情感的力量?!缎牡皿w會》通過展示人與人之間的親情、友情和愛情的糾葛,揭示出人性的善惡與純真。影片通過愿意犧牲自己同時展示出愛和情感力量的主題,給觀眾帶來了對家庭和親人的感激之情,也引發(fā)了對自身行為和人性的反思。
最后,觀眾對于影片《心得體會》的體會也不盡相同。有的觀眾感慨萬分,對影片中的主題深感觸動;有的觀眾則對影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張。總體而言,觀眾對于這部電影的觀感非常積極,普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述,觀看《心得體會》給我留下了深刻的印象和感受。通過影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個方面,我體會到了關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影,不僅讓觀眾體驗到了強烈的情緒波動,也引發(fā)了人們對生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生,給觀眾帶來更多的思考和觸動。