總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。完美的總結(jié)需要我們明確總結(jié)的目的，找準(zhǔn)主要的關(guān)鍵點(diǎn)。希望通過(guò)這些范文的學(xué)習(xí)，大家能夠提高自己的寫(xiě)作水平。
端午節(jié)的傳承篇一
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，意思是“開(kāi)始”和“開(kāi)始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午節(jié)也被稱(chēng)為五月節(jié)，艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)，距今已有多年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說(shuō)，包括：紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥；根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節(jié)的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原，說(shuō)：屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)合反秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)離職，被流放。流亡期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來(lái)回捕魚(yú)。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔到河里，說(shuō)如果魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)如果龍水獸喝醉了暈倒，他就不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來(lái)，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周?chē)噬z綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
這一天，必不可少的活動(dòng)逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，飲雄黃酒，則說(shuō)是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。在江西南昌，端午會(huì)煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網(wǎng)袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕，吃炸堆之類(lèi)的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一，有甜的.也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長(zhǎng)的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過(guò)四川樂(lè)山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉，肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長(zhǎng)。最值錢(qián)的是價(jià)格低，每個(gè)重八兩，才兩塊五毛。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。從20~~開(kāi)始，為了弘揚(yáng)民族文化，保存民族傳統(tǒng)，中國(guó)把5月5日列為法定假日。
端午節(jié)的傳承篇二
老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來(lái)回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門(mén)插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未因?yàn)樽约喝松牟蝗缫舛侗紕e國(guó)，他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒的愛(ài)，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。
同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛(ài)，祖國(guó)需要我們的愛(ài)，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)老師，回報(bào)母校，成為祖國(guó)明天的希望！
端午節(jié)的傳承篇三
一年一度的端午節(jié)快到了，為迎接端午節(jié)的到來(lái)，組織慶祝端午節(jié)活動(dòng)，小編我大家提到端午節(jié)活動(dòng)。
策劃方案。
歡迎大家閱讀參考。
二、活動(dòng)背景：
傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無(wú)形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因此更容易在淡化的過(guò)程的喪失，現(xiàn)在人們之所以覺(jué)得過(guò)節(jié)越來(lái)越?jīng)]意思。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，精神文化的缺失越來(lái)越令人感觸頗深。信仰危機(jī)，道德迷茫，是非模糊，黑白難辨;原因就是傳統(tǒng)的內(nèi)容越來(lái)越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失，沒(méi)有了歷史，失去了鑒別。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年韓國(guó)把中國(guó)的端午節(jié)申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，在中國(guó)流傳20xx年的端午節(jié)一下子成了韓國(guó)人的民族節(jié)日，這是我們的民族之恥。也是我們的民族之思。
三、活動(dòng)目的：
通過(guò)“品味端午，傳承文明”活動(dòng)，更加深入認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到我們消失的不只是一種經(jīng)典文化，而是歷史文明;積極保護(hù)和發(fā)展我們的經(jīng)典文化，并做出思考。通過(guò)思考：“保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有何意義?如何保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日?如何面對(duì)外來(lái)文化?如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?”來(lái)讓我們更加珍惜我們傳統(tǒng)文化，更好的做好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的工作。
四、活動(dòng)對(duì)象：
臨猗義工聯(lián)合會(huì)會(huì)員，詩(shī)聯(lián)社成員、小作家培訓(xùn)中心學(xué)生。
贊助單位：第一范文。
五、活動(dòng)地點(diǎn)：
青少年活動(dòng)中心。
六、活動(dòng)時(shí)間：
220xx年6月2日星期一早8:30點(diǎn)——上午11:30點(diǎn)。
七、活動(dòng)內(nèi)容：
1、端午傳統(tǒng)文化介紹。
2、詩(shī)聯(lián)社學(xué)者講座。
3、即興。
詩(shī)詞。
歌賦。
4、分發(fā)活動(dòng)贈(zèng)品。
5、合影留念。
八、活動(dòng)流程：
1、20xx年6月2日開(kāi)始場(chǎng)地布置。
2、2日8:30主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始。
3、主持人宣讀活動(dòng)背景及目的。
4、做有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化走向的演講。
5、詩(shī)聯(lián)社學(xué)者講座。
6、即興詩(shī)詞歌賦表演。
7、給與會(huì)者分發(fā)活動(dòng)贈(zèng)品。
8、請(qǐng)大家暢談自己的感受。
9、做最后點(diǎn)評(píng)總結(jié)并向參與者表示謝意。
10、合影留念，主持人宣布結(jié)束。
九、活動(dòng)中注意的問(wèn)題細(xì)節(jié)：
1、與會(huì)人員務(wù)必事先準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)備發(fā)表自己的看法。
2、活動(dòng)準(zhǔn)點(diǎn)開(kāi)始，請(qǐng)參與提前半小時(shí)到場(chǎng)并登記。遲到者應(yīng)盡量不打擾別人發(fā)言。
3、會(huì)場(chǎng)請(qǐng)不要大聲喧嘩，隨意走動(dòng)。
十、活動(dòng)策劃組織者：
臨猗義工聯(lián)合會(huì)六牛詩(shī)社臨猗縣詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)。
端午節(jié)的傳承篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是一年級(jí)十班的劉芷揚(yáng)，今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳至今的。相傳楚國(guó)滅亡后，屈原滿懷悲憤，投江殉國(guó)。這一天剛好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉，于是劃船爭(zhēng)相競(jìng)撈，包粽子投入江中，并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍，這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來(lái)了。
我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會(huì)在端午節(jié)的前一天下午，將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊，再用絲絲層層纏繞，一個(gè)個(gè)精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天我們一起床，揭開(kāi)鍋，就是熱騰騰的粽子，整個(gè)屋里屋外頓時(shí)彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的.雞蛋黃，綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起，即便不吃，只看著就是一種享受。
端午節(jié)除了吃美食，我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們掛在脖子上的心愛(ài)的飾物，不時(shí)嗅一下，真香??！
中國(guó)古代以五色為吉祥色，所以端午節(jié)除了做香包外，還會(huì)編五彩繩，系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說(shuō)有戴五彩繩的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害，五彩繩不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
濃情端午，傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我們對(duì)每個(gè)節(jié)日都有了企盼，亦有了收獲的意義。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
端午節(jié)的傳承篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公園前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)。
公園前3_年楚國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
因屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門(mén)生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán)，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見(jiàn)人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂(lè)及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿、愛(ài)民如子、博學(xué)多才，憂國(guó)憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄。
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，迷惘彷徨慘遭__人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!
我的父親，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó)，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，_那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大，雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó)，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的傳承篇六
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的.節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節(jié)的傳承篇七
星期一,綜合老師朱老師對(duì)大家說(shuō)：“端午節(jié)即將到來(lái)，明天下午我們要開(kāi)展包粽子的活動(dòng)!”朱老師話音剛落，教室里頓時(shí)炸開(kāi)了鍋，我們高興得又蹦又跳。開(kāi)心極了!
千等萬(wàn)等，終于等到了星期二下午，同學(xué)們?cè)缫褦[開(kāi)架勢(shì)準(zhǔn)備包粽子。一開(kāi)始，我還不怎么熟悉，但看老師的示范后，我便立馬行動(dòng)了起來(lái)。原本還是信心滿滿，可做到后面，要用粽葉把糯米包住時(shí)，我就如泄了氣的皮球，失去了信心。終于，在老師的指導(dǎo)下，包好了一個(gè)粽子。哎呀，這個(gè)角漏米了，我趕緊拿了一根較窄的粽葉把漏米的地方包了起來(lái)。不好，那邊又漏米了!怎么回事呀?為什么這邊包好了那邊漏呀?老天爺是在故意和我作對(duì)嗎?我又問(wèn)了問(wèn)老師，原來(lái)是沒(méi)扎緊。于是我拿了一根繩子，在粽子上緊緊地纏繞起來(lái)了。我又看了看我的粽子，啊，終于包好了這個(gè)“淘氣”的“小玩意兒”。接著，我又包起了第二個(gè)來(lái)。這一次，我沒(méi)有像那一個(gè)放松警惕了，而是檢查檢查再檢查，直到每個(gè)角都不漏米。所以，這一次包的粽子比還要緊還要好。
再看看一旁，朱老師的“迷你粽”也已經(jīng)大功告成。她把這可愛(ài)的小家伙捧在手心里。連忙擺好造型，叫另一旁的.張老師幫她拍照。
同學(xué)們將自己的包的粽子全都放進(jìn)盆子里。同學(xué)們包的粽子可真是千姿百態(tài)，有“迷你粽”“畸形棕”“三角棕”“四角棕”“梯形棕”……而我就包了六個(gè)粽子，雖然我們這組包的粽子比較少，但我們每個(gè)人包得都很認(rèn)真。
第二天早上，我們將煮好的粽子帶到學(xué)校里來(lái)，品嘗著我自己的勞動(dòng)成果。白白的糯米，黑黑的豆子，紅紅的棗子，白白的花生……我迫不及待地咬上一口，啊，糯糯的，甜甜的，香香的……教室里只聽(tīng)到“咂吧砸吧……”的咀嚼聲，大家吃得真歡啊!
從這次包粽子活動(dòng)中中，讓我感受到包粽子非常不容易，但只要我們?nèi)ンw驗(yàn)，去實(shí)踐，就會(huì)心滿意足。我真想再舉行一次有趣的包粽子活動(dòng)!
端午節(jié)的傳承篇八
我喜歡的端午節(jié)今天是端午節(jié)。剛吃過(guò)午飯，媽媽就跟我說(shuō)一會(huì)兒要包粽子，我特別高興。我馬上跑到哥哥面前，跟哥哥說(shuō)一會(huì)要包粽子。哥哥說(shuō)：“我最?lèi)?ài)吃豆沙餡兒的粽子?！边€問(wèn)我愛(ài)吃什么餡兒的粽子，我跟哥哥說(shuō)：“我也愛(ài)吃豆沙餡兒的?！眿寢屨f(shuō)：“我先去買(mǎi)點(diǎn)葦葉和糯米?！边^(guò)了一會(huì)兒，媽媽就買(mǎi)回來(lái)了。
媽媽開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子用的東西，準(zhǔn)備好就開(kāi)始包了。我看了，跟媽媽說(shuō)：“我葉想包粽子?！眿寢屨f(shuō)：“可以，不過(guò)你要把手先洗干凈了?！眿寢屨f(shuō)完，我就趕緊去洗手了。哥哥看見(jiàn)我要幫媽媽包粽子，也對(duì)媽媽說(shuō)要一起包，媽媽也讓哥哥把他的小臟手洗干凈了再來(lái)。媽媽說(shuō)：“先要把糯米洗干凈，然后蒸熟?！苯又鴭寢尠严锤蓛舻呐疵追诺搅隋伬?，然后就開(kāi)蒸了。我和哥哥就在旁邊看著，過(guò)了好一會(huì)兒，我們看見(jiàn)鍋里都冒蒸汽了，就告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“糯米已經(jīng)蒸熟了?！眿寢尵桶颜羰斓呐疵壮顺鰜?lái)放到一個(gè)盤(pán)子里晾著，把豆沙也拿出來(lái)，放到另一個(gè)盤(pán)子里。媽媽告訴我和哥哥：“把豆沙放在糯米的里面，捏成一個(gè)三角形?！蔽覍W(xué)著媽媽的樣子，把豆沙放在糯米的里面，可怎么也包不好，豆沙總是不聽(tīng)話的往外跑，哥哥看了，笑話我說(shuō)：“你真笨，看豆沙都跑到外邊了，一點(diǎn)也不好看，你看我的?！闭f(shuō)完就拿起糯米和豆沙開(kāi)始包了?？啥股澈孟窀静宦?tīng)哥哥的話，也一個(gè)勁兒地往外鉆，哥哥可著急了，不管怎么弄，豆沙還是往外鉆?？粗绺绲臉幼?，媽媽和我笑得肚子都疼了。媽媽說(shuō)：“別急，越急就越包不好。豆沙在外邊也沒(méi)關(guān)系，吃的時(shí)候一包開(kāi)就知道是豆沙餡兒的不錯(cuò)哦你也可以投稿，還省事了呢?！闭f(shuō)完就給了我們一人一張葦葉說(shuō)：“把葦葉包在外面就行了?！边呎f(shuō)邊教我們?cè)鯓影?。我們學(xué)著媽媽的樣子，笨手笨腳的包著，好不容易才包完一個(gè)，已經(jīng)累的滿頭大汗了。包完后我們跟媽媽說(shuō)：“我們不想包了?！眿寢寙?wèn)：“為什么?”我們說(shuō)：“太難包了?！眿寢屨f(shuō)：“這點(diǎn)小事就難倒你們了?”我們聽(tīng)了不好意思地低下了頭。哥哥沖我使眼色，我們大聲說(shuō)：“我們才不怕呢，小小的粽子，還能難倒我們兄妹倆，看我們的吧?！闭f(shuō)完我們拿起糯米和豆沙又開(kāi)始包了，邊包邊交流心得。媽媽看著我們認(rèn)真的樣子，會(huì)心地笑了。
就這樣，在我們的努力下，不一會(huì)兒，粽子就包好了。晚上爸爸回來(lái)了，我們一家人高興地吃著香甜的粽子。
端午節(jié)的傳承篇九
端午節(jié)帶孩子一起回父母那，粽子水果肯定少不了買(mǎi)的，又在路邊看到了掛了匯成商學(xué)院小車(chē)的紅紅的香包彩繩等端午節(jié)的一些小掛飾，孩子歡呼著去挑選自己中意的小物件。
現(xiàn)在，人人都注意膳食結(jié)構(gòu)，油炸的東西人們都敬而遠(yuǎn)之了，我也很反對(duì)孩子吃這些油炸食物。
今天端午!于是我走到賣(mài)菜角油條的攤前，呵呵，竟然還要排隊(duì)等候，這在平時(shí)可是沒(méi)有的現(xiàn)象，兒時(shí)的端午記憶太誘人了，我耐心地排著隊(duì)，一樣買(mǎi)了些，孩子在一邊不解的問(wèn)：“你不是不讓經(jīng)常吃這些東西，咋還買(mǎi)這么多?”“今天端午，這些東西也和粽子一樣少不了的?！蔽掖舐暤馗嬖V孩子。
端午節(jié)的傳承篇十
“五月初五是端午，端午就在五月五……”聽(tīng)到這首歌謠，快樂(lè)的端午節(jié)就躍然眼前。正當(dāng)我遐想時(shí)，奶奶端著一盤(pán)香噴噴的粽子出現(xiàn)了。
粽子!棕的棕，黃的黃，穿著綠色的皮夾襖，泛著淡淡的清香。端午節(jié)怎么少得了粽子嘛!吃粽子這個(gè)習(xí)俗，還要從屈原說(shuō)起：偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，為了國(guó)家悲憤跳江，老百姓為了留住屈原的尸體，往江里扔飯團(tuán)，現(xiàn)在，這飯團(tuán)就演變成美味可口的粽子。想著，我咬下一口粽子，這真是好滋味!粽子是我愛(ài)吃的食物，樣子呈三角體，小巧可愛(ài)，最好看的是它的“綠外套”，是用箬葉包的，清新的綠色會(huì)讓你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黃有棕，就像白種人和黑種人，那是因?yàn)轸兆佑胁煌酿W兒，就像人有不同的個(gè)性，不同的個(gè)性搭配不同的皮膚，才是獨(dú)一無(wú)二的!
吃著粽子，我們?yōu)槭裁床幌胂肭?看著劃過(guò)的龍舟，我不禁大聲喊起“加油”來(lái)——沒(méi)錯(cuò)，作為龍的傳人，要保留好祖國(guó)傳統(tǒng)文化啊!
端午節(jié)的傳承篇十一
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每到這天，人們就會(huì)吃粽子、賽龍舟。可是，你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了，粽葉一開(kāi)始是青綠色的，正常在煮過(guò)之后葉子都會(huì)呈深綠偏灰黑色或是暗黃色，不會(huì)呈青綠色，如仍是青綠色的粽子，可千萬(wàn)別吃，因?yàn)檫@種粽葉含有大量的銅。
今天早上，爸爸叫我起來(lái)吃早飯，我一起來(lái)，就問(wèn)：“有粽子吃嗎?”“沒(méi)有，吃稀飯?！蔽艺f(shuō)：“啊，不吃粽子還算是過(guò)端午節(jié)?”“噢，好吧，我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場(chǎng)買(mǎi)，你在家看書(shū)等著?！睕](méi)想到爸爸和媽媽一回家，爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門(mén)，我急忙問(wèn)：“爸爸，你干什么去呀?”，爸爸只說(shuō)了一句“單位有事”就出門(mén)了。爸爸出門(mén)之后，媽媽問(wèn)我餓不餓，要不要先吃點(diǎn)飯?我說(shuō)：“現(xiàn)不餓，等爸爸回來(lái)之后一起吃吧!”可沒(méi)想到一直等到十一點(diǎn)多，爸爸才終于回來(lái)，媽媽笑著說(shuō)：“看來(lái)我們今天只要吃兩頓飯了?！比缓?，媽媽和我就開(kāi)始端菜上桌，我們一家三口說(shuō)著笑著一起高高興興的吃飯了。
吃完飯，我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目，笑得我肚子都疼了。
端午節(jié)的傳承篇十二
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
每年的五月初五是中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
在節(jié)日中，我們一早就起來(lái)。忽然我聞到了一陣清香，我跑過(guò)去一看，啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里，哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛(ài)，好想吃呀!媽媽說(shuō)：“趕快去洗臉?biāo)⒀纴?lái)吃呀?！蔽蚁赐旰?，趕緊圍著桌子坐了下來(lái)，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地吃完了早飯。然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買(mǎi)黃鱔、莧菜，我問(wèn)媽媽為什么要買(mǎi)這些東西呢?媽媽說(shuō)：“這是端午節(jié)的`習(xí)俗”，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來(lái)，媽媽又帶我去買(mǎi)一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問(wèn)媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來(lái)的插在門(mén)上，我又問(wèn)媽媽為什么要把艾草插在門(mén)上?媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。
洗完澡以后，媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上，今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí)，真開(kāi)心!
端午節(jié)的傳承篇十三
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
再過(guò)幾天，端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來(lái)。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，在列強(qiáng)東張西望的情況下，楚國(guó)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，仍然固守舊規(guī)，沒(méi)有改革的野心，在國(guó)力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于主張地主階級(jí)政治改革的國(guó)家。統(tǒng)治階級(jí)面對(duì)連年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，以伐地?fù)Q和平，采取了偏袒和漠視國(guó)家存亡的方法，依然過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原生活在這樣一個(gè)時(shí)代，他對(duì)時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，所以主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族，遭到了詆毀。
面對(duì)壓力，屈原堅(jiān)持寧死不屈的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義。
這片穿越了兩千年時(shí)空的冰心，依然在中國(guó)大地上熠熠生輝。
兩千年后，當(dāng)我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義時(shí)，我們提倡什么？我們崇尚的是屈原熱愛(ài)自由與和平的精神，面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感，面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家人民的深情，對(duì)腳下遼闊的土地的深情。
與屈原不同，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民和睦。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜寬敞明亮的教室，珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至珍惜我們似乎應(yīng)得的溫飽。這是因?yàn)槲覀兊母篙?，甚至我們的先輩，抱著?ài)國(guó)的思想，向往幸福安寧的生活，一掃戰(zhàn)后彌漫中國(guó)人民的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。
端午節(jié)的傳承篇十四
大家好!
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎?，已使我無(wú)暇可想。
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中。
古往今來(lái)，秋依舊，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？當(dāng)然不是，留我的是一定的國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿種精神，可以永人。
端午節(jié)的傳承篇十五
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
印象中總覺(jué)得端陽(yáng)是全國(guó)傳統(tǒng)人文節(jié)日中最人性化的一個(gè)。為什么會(huì)這樣？不仔細(xì)考慮，我就知道無(wú)論是元宵節(jié)還是中秋節(jié)，再加上近年來(lái)法定節(jié)假日地位的明確，大多源于特定的民間傳說(shuō)、民俗、陰陽(yáng)觀念或童話故事。和源于真實(shí)歷史的端陽(yáng)一樣，主題是紀(jì)念和珍惜關(guān)心全民、關(guān)心天下的士大夫。幾千年來(lái)，在端陽(yáng)節(jié)的延續(xù)過(guò)程中，其伴隨節(jié)日的紀(jì)念形式和活動(dòng)日益完善和固化，如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區(qū)也很受歡迎。比較這些內(nèi)容，也可以說(shuō)明端陽(yáng)與其他民間節(jié)日的異同，即除了祈求順?biāo)?、幸福、安康的人文主題外，更突出了生命不息、向上奮斗、堅(jiān)強(qiáng)奮斗的激越情懷。
我老家在東北，東北人過(guò)端陽(yáng)的做法不著邊際，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我覺(jué)得有很多原因，自然條件，人文歷史，地理位置。自然，在統(tǒng)一慶祝的民間節(jié)日中，地球的一邊和人民的另一邊有自己的規(guī)則和遵循自己的習(xí)俗是正常的。在像農(nóng)歷除夕這樣的節(jié)日里，北方人注重守著除夕，圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子，南方人則互相走動(dòng)，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。
端午節(jié)的傳承篇一
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，意思是“開(kāi)始”和“開(kāi)始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午節(jié)也被稱(chēng)為五月節(jié)，艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)，距今已有多年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說(shuō)，包括：紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥；根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節(jié)的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原，說(shuō)：屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)合反秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)離職，被流放。流亡期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來(lái)回捕魚(yú)。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔到河里，說(shuō)如果魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)如果龍水獸喝醉了暈倒，他就不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來(lái)，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周?chē)噬z綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
這一天，必不可少的活動(dòng)逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，飲雄黃酒，則說(shuō)是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。在江西南昌，端午會(huì)煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網(wǎng)袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕，吃炸堆之類(lèi)的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一，有甜的.也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長(zhǎng)的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過(guò)四川樂(lè)山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉，肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長(zhǎng)。最值錢(qián)的是價(jià)格低，每個(gè)重八兩，才兩塊五毛。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。從20~~開(kāi)始，為了弘揚(yáng)民族文化，保存民族傳統(tǒng)，中國(guó)把5月5日列為法定假日。
端午節(jié)的傳承篇二
老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來(lái)回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門(mén)插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未因?yàn)樽约喝松牟蝗缫舛侗紕e國(guó)，他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒的愛(ài)，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。
同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛(ài)，祖國(guó)需要我們的愛(ài)，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)老師，回報(bào)母校，成為祖國(guó)明天的希望！
端午節(jié)的傳承篇三
一年一度的端午節(jié)快到了，為迎接端午節(jié)的到來(lái)，組織慶祝端午節(jié)活動(dòng)，小編我大家提到端午節(jié)活動(dòng)。
策劃方案。
歡迎大家閱讀參考。
二、活動(dòng)背景：
傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無(wú)形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因此更容易在淡化的過(guò)程的喪失，現(xiàn)在人們之所以覺(jué)得過(guò)節(jié)越來(lái)越?jīng)]意思。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，精神文化的缺失越來(lái)越令人感觸頗深。信仰危機(jī)，道德迷茫，是非模糊，黑白難辨;原因就是傳統(tǒng)的內(nèi)容越來(lái)越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失，沒(méi)有了歷史，失去了鑒別。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年韓國(guó)把中國(guó)的端午節(jié)申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，在中國(guó)流傳20xx年的端午節(jié)一下子成了韓國(guó)人的民族節(jié)日，這是我們的民族之恥。也是我們的民族之思。
三、活動(dòng)目的：
通過(guò)“品味端午，傳承文明”活動(dòng)，更加深入認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到我們消失的不只是一種經(jīng)典文化，而是歷史文明;積極保護(hù)和發(fā)展我們的經(jīng)典文化，并做出思考。通過(guò)思考：“保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有何意義?如何保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日?如何面對(duì)外來(lái)文化?如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?”來(lái)讓我們更加珍惜我們傳統(tǒng)文化，更好的做好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的工作。
四、活動(dòng)對(duì)象：
臨猗義工聯(lián)合會(huì)會(huì)員，詩(shī)聯(lián)社成員、小作家培訓(xùn)中心學(xué)生。
贊助單位：第一范文。
五、活動(dòng)地點(diǎn)：
青少年活動(dòng)中心。
六、活動(dòng)時(shí)間：
220xx年6月2日星期一早8:30點(diǎn)——上午11:30點(diǎn)。
七、活動(dòng)內(nèi)容：
1、端午傳統(tǒng)文化介紹。
2、詩(shī)聯(lián)社學(xué)者講座。
3、即興。
詩(shī)詞。
歌賦。
4、分發(fā)活動(dòng)贈(zèng)品。
5、合影留念。
八、活動(dòng)流程：
1、20xx年6月2日開(kāi)始場(chǎng)地布置。
2、2日8:30主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始。
3、主持人宣讀活動(dòng)背景及目的。
4、做有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化走向的演講。
5、詩(shī)聯(lián)社學(xué)者講座。
6、即興詩(shī)詞歌賦表演。
7、給與會(huì)者分發(fā)活動(dòng)贈(zèng)品。
8、請(qǐng)大家暢談自己的感受。
9、做最后點(diǎn)評(píng)總結(jié)并向參與者表示謝意。
10、合影留念，主持人宣布結(jié)束。
九、活動(dòng)中注意的問(wèn)題細(xì)節(jié)：
1、與會(huì)人員務(wù)必事先準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)備發(fā)表自己的看法。
2、活動(dòng)準(zhǔn)點(diǎn)開(kāi)始，請(qǐng)參與提前半小時(shí)到場(chǎng)并登記。遲到者應(yīng)盡量不打擾別人發(fā)言。
3、會(huì)場(chǎng)請(qǐng)不要大聲喧嘩，隨意走動(dòng)。
十、活動(dòng)策劃組織者：
臨猗義工聯(lián)合會(huì)六牛詩(shī)社臨猗縣詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)。
端午節(jié)的傳承篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是一年級(jí)十班的劉芷揚(yáng)，今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳至今的。相傳楚國(guó)滅亡后，屈原滿懷悲憤，投江殉國(guó)。這一天剛好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉，于是劃船爭(zhēng)相競(jìng)撈，包粽子投入江中，并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍，這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來(lái)了。
我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會(huì)在端午節(jié)的前一天下午，將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊，再用絲絲層層纏繞，一個(gè)個(gè)精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天我們一起床，揭開(kāi)鍋，就是熱騰騰的粽子，整個(gè)屋里屋外頓時(shí)彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的.雞蛋黃，綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起，即便不吃，只看著就是一種享受。
端午節(jié)除了吃美食，我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們掛在脖子上的心愛(ài)的飾物，不時(shí)嗅一下，真香??！
中國(guó)古代以五色為吉祥色，所以端午節(jié)除了做香包外，還會(huì)編五彩繩，系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說(shuō)有戴五彩繩的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害，五彩繩不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
濃情端午，傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我們對(duì)每個(gè)節(jié)日都有了企盼，亦有了收獲的意義。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
端午節(jié)的傳承篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公園前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)。
公園前3_年楚國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
因屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門(mén)生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán)，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見(jiàn)人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂(lè)及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿、愛(ài)民如子、博學(xué)多才，憂國(guó)憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄。
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，迷惘彷徨慘遭__人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!
我的父親，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó)，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，_那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大，雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó)，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的傳承篇六
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的.節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節(jié)的傳承篇七
星期一,綜合老師朱老師對(duì)大家說(shuō)：“端午節(jié)即將到來(lái)，明天下午我們要開(kāi)展包粽子的活動(dòng)!”朱老師話音剛落，教室里頓時(shí)炸開(kāi)了鍋，我們高興得又蹦又跳。開(kāi)心極了!
千等萬(wàn)等，終于等到了星期二下午，同學(xué)們?cè)缫褦[開(kāi)架勢(shì)準(zhǔn)備包粽子。一開(kāi)始，我還不怎么熟悉，但看老師的示范后，我便立馬行動(dòng)了起來(lái)。原本還是信心滿滿，可做到后面，要用粽葉把糯米包住時(shí)，我就如泄了氣的皮球，失去了信心。終于，在老師的指導(dǎo)下，包好了一個(gè)粽子。哎呀，這個(gè)角漏米了，我趕緊拿了一根較窄的粽葉把漏米的地方包了起來(lái)。不好，那邊又漏米了!怎么回事呀?為什么這邊包好了那邊漏呀?老天爺是在故意和我作對(duì)嗎?我又問(wèn)了問(wèn)老師，原來(lái)是沒(méi)扎緊。于是我拿了一根繩子，在粽子上緊緊地纏繞起來(lái)了。我又看了看我的粽子，啊，終于包好了這個(gè)“淘氣”的“小玩意兒”。接著，我又包起了第二個(gè)來(lái)。這一次，我沒(méi)有像那一個(gè)放松警惕了，而是檢查檢查再檢查，直到每個(gè)角都不漏米。所以，這一次包的粽子比還要緊還要好。
再看看一旁，朱老師的“迷你粽”也已經(jīng)大功告成。她把這可愛(ài)的小家伙捧在手心里。連忙擺好造型，叫另一旁的.張老師幫她拍照。
同學(xué)們將自己的包的粽子全都放進(jìn)盆子里。同學(xué)們包的粽子可真是千姿百態(tài)，有“迷你粽”“畸形棕”“三角棕”“四角棕”“梯形棕”……而我就包了六個(gè)粽子，雖然我們這組包的粽子比較少，但我們每個(gè)人包得都很認(rèn)真。
第二天早上，我們將煮好的粽子帶到學(xué)校里來(lái)，品嘗著我自己的勞動(dòng)成果。白白的糯米，黑黑的豆子，紅紅的棗子，白白的花生……我迫不及待地咬上一口，啊，糯糯的，甜甜的，香香的……教室里只聽(tīng)到“咂吧砸吧……”的咀嚼聲，大家吃得真歡啊!
從這次包粽子活動(dòng)中中，讓我感受到包粽子非常不容易，但只要我們?nèi)ンw驗(yàn)，去實(shí)踐，就會(huì)心滿意足。我真想再舉行一次有趣的包粽子活動(dòng)!
端午節(jié)的傳承篇八
我喜歡的端午節(jié)今天是端午節(jié)。剛吃過(guò)午飯，媽媽就跟我說(shuō)一會(huì)兒要包粽子，我特別高興。我馬上跑到哥哥面前，跟哥哥說(shuō)一會(huì)要包粽子。哥哥說(shuō)：“我最?lèi)?ài)吃豆沙餡兒的粽子?！边€問(wèn)我愛(ài)吃什么餡兒的粽子，我跟哥哥說(shuō)：“我也愛(ài)吃豆沙餡兒的?！眿寢屨f(shuō)：“我先去買(mǎi)點(diǎn)葦葉和糯米?！边^(guò)了一會(huì)兒，媽媽就買(mǎi)回來(lái)了。
媽媽開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子用的東西，準(zhǔn)備好就開(kāi)始包了。我看了，跟媽媽說(shuō)：“我葉想包粽子?！眿寢屨f(shuō)：“可以，不過(guò)你要把手先洗干凈了?！眿寢屨f(shuō)完，我就趕緊去洗手了。哥哥看見(jiàn)我要幫媽媽包粽子，也對(duì)媽媽說(shuō)要一起包，媽媽也讓哥哥把他的小臟手洗干凈了再來(lái)。媽媽說(shuō)：“先要把糯米洗干凈，然后蒸熟?！苯又鴭寢尠严锤蓛舻呐疵追诺搅隋伬?，然后就開(kāi)蒸了。我和哥哥就在旁邊看著，過(guò)了好一會(huì)兒，我們看見(jiàn)鍋里都冒蒸汽了，就告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“糯米已經(jīng)蒸熟了?！眿寢尵桶颜羰斓呐疵壮顺鰜?lái)放到一個(gè)盤(pán)子里晾著，把豆沙也拿出來(lái)，放到另一個(gè)盤(pán)子里。媽媽告訴我和哥哥：“把豆沙放在糯米的里面，捏成一個(gè)三角形?！蔽覍W(xué)著媽媽的樣子，把豆沙放在糯米的里面，可怎么也包不好，豆沙總是不聽(tīng)話的往外跑，哥哥看了，笑話我說(shuō)：“你真笨，看豆沙都跑到外邊了，一點(diǎn)也不好看，你看我的?！闭f(shuō)完就拿起糯米和豆沙開(kāi)始包了?？啥股澈孟窀静宦?tīng)哥哥的話，也一個(gè)勁兒地往外鉆，哥哥可著急了，不管怎么弄，豆沙還是往外鉆?？粗绺绲臉幼?，媽媽和我笑得肚子都疼了。媽媽說(shuō)：“別急，越急就越包不好。豆沙在外邊也沒(méi)關(guān)系，吃的時(shí)候一包開(kāi)就知道是豆沙餡兒的不錯(cuò)哦你也可以投稿，還省事了呢?！闭f(shuō)完就給了我們一人一張葦葉說(shuō)：“把葦葉包在外面就行了?！边呎f(shuō)邊教我們?cè)鯓影?。我們學(xué)著媽媽的樣子，笨手笨腳的包著，好不容易才包完一個(gè)，已經(jīng)累的滿頭大汗了。包完后我們跟媽媽說(shuō)：“我們不想包了?！眿寢寙?wèn)：“為什么?”我們說(shuō)：“太難包了?！眿寢屨f(shuō)：“這點(diǎn)小事就難倒你們了?”我們聽(tīng)了不好意思地低下了頭。哥哥沖我使眼色，我們大聲說(shuō)：“我們才不怕呢，小小的粽子，還能難倒我們兄妹倆，看我們的吧?！闭f(shuō)完我們拿起糯米和豆沙又開(kāi)始包了，邊包邊交流心得。媽媽看著我們認(rèn)真的樣子，會(huì)心地笑了。
就這樣，在我們的努力下，不一會(huì)兒，粽子就包好了。晚上爸爸回來(lái)了，我們一家人高興地吃著香甜的粽子。
端午節(jié)的傳承篇九
端午節(jié)帶孩子一起回父母那，粽子水果肯定少不了買(mǎi)的，又在路邊看到了掛了匯成商學(xué)院小車(chē)的紅紅的香包彩繩等端午節(jié)的一些小掛飾，孩子歡呼著去挑選自己中意的小物件。
現(xiàn)在，人人都注意膳食結(jié)構(gòu)，油炸的東西人們都敬而遠(yuǎn)之了，我也很反對(duì)孩子吃這些油炸食物。
今天端午!于是我走到賣(mài)菜角油條的攤前，呵呵，竟然還要排隊(duì)等候，這在平時(shí)可是沒(méi)有的現(xiàn)象，兒時(shí)的端午記憶太誘人了，我耐心地排著隊(duì)，一樣買(mǎi)了些，孩子在一邊不解的問(wèn)：“你不是不讓經(jīng)常吃這些東西，咋還買(mǎi)這么多?”“今天端午，這些東西也和粽子一樣少不了的?！蔽掖舐暤馗嬖V孩子。
端午節(jié)的傳承篇十
“五月初五是端午，端午就在五月五……”聽(tīng)到這首歌謠，快樂(lè)的端午節(jié)就躍然眼前。正當(dāng)我遐想時(shí)，奶奶端著一盤(pán)香噴噴的粽子出現(xiàn)了。
粽子!棕的棕，黃的黃，穿著綠色的皮夾襖，泛著淡淡的清香。端午節(jié)怎么少得了粽子嘛!吃粽子這個(gè)習(xí)俗，還要從屈原說(shuō)起：偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，為了國(guó)家悲憤跳江，老百姓為了留住屈原的尸體，往江里扔飯團(tuán)，現(xiàn)在，這飯團(tuán)就演變成美味可口的粽子。想著，我咬下一口粽子，這真是好滋味!粽子是我愛(ài)吃的食物，樣子呈三角體，小巧可愛(ài)，最好看的是它的“綠外套”，是用箬葉包的，清新的綠色會(huì)讓你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黃有棕，就像白種人和黑種人，那是因?yàn)轸兆佑胁煌酿W兒，就像人有不同的個(gè)性，不同的個(gè)性搭配不同的皮膚，才是獨(dú)一無(wú)二的!
吃著粽子，我們?yōu)槭裁床幌胂肭?看著劃過(guò)的龍舟，我不禁大聲喊起“加油”來(lái)——沒(méi)錯(cuò)，作為龍的傳人，要保留好祖國(guó)傳統(tǒng)文化啊!
端午節(jié)的傳承篇十一
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每到這天，人們就會(huì)吃粽子、賽龍舟。可是，你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了，粽葉一開(kāi)始是青綠色的，正常在煮過(guò)之后葉子都會(huì)呈深綠偏灰黑色或是暗黃色，不會(huì)呈青綠色，如仍是青綠色的粽子，可千萬(wàn)別吃，因?yàn)檫@種粽葉含有大量的銅。
今天早上，爸爸叫我起來(lái)吃早飯，我一起來(lái)，就問(wèn)：“有粽子吃嗎?”“沒(méi)有，吃稀飯?！蔽艺f(shuō)：“啊，不吃粽子還算是過(guò)端午節(jié)?”“噢，好吧，我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場(chǎng)買(mǎi)，你在家看書(shū)等著?！睕](méi)想到爸爸和媽媽一回家，爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門(mén)，我急忙問(wèn)：“爸爸，你干什么去呀?”，爸爸只說(shuō)了一句“單位有事”就出門(mén)了。爸爸出門(mén)之后，媽媽問(wèn)我餓不餓，要不要先吃點(diǎn)飯?我說(shuō)：“現(xiàn)不餓，等爸爸回來(lái)之后一起吃吧!”可沒(méi)想到一直等到十一點(diǎn)多，爸爸才終于回來(lái)，媽媽笑著說(shuō)：“看來(lái)我們今天只要吃兩頓飯了?！比缓?，媽媽和我就開(kāi)始端菜上桌，我們一家三口說(shuō)著笑著一起高高興興的吃飯了。
吃完飯，我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目，笑得我肚子都疼了。
端午節(jié)的傳承篇十二
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
每年的五月初五是中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
在節(jié)日中，我們一早就起來(lái)。忽然我聞到了一陣清香，我跑過(guò)去一看，啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里，哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛(ài)，好想吃呀!媽媽說(shuō)：“趕快去洗臉?biāo)⒀纴?lái)吃呀?！蔽蚁赐旰?，趕緊圍著桌子坐了下來(lái)，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地吃完了早飯。然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買(mǎi)黃鱔、莧菜，我問(wèn)媽媽為什么要買(mǎi)這些東西呢?媽媽說(shuō)：“這是端午節(jié)的`習(xí)俗”，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來(lái)，媽媽又帶我去買(mǎi)一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問(wèn)媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來(lái)的插在門(mén)上，我又問(wèn)媽媽為什么要把艾草插在門(mén)上?媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。
洗完澡以后，媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上，今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí)，真開(kāi)心!
端午節(jié)的傳承篇十三
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
再過(guò)幾天，端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來(lái)。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，在列強(qiáng)東張西望的情況下，楚國(guó)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，仍然固守舊規(guī)，沒(méi)有改革的野心，在國(guó)力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于主張地主階級(jí)政治改革的國(guó)家。統(tǒng)治階級(jí)面對(duì)連年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，以伐地?fù)Q和平，采取了偏袒和漠視國(guó)家存亡的方法，依然過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原生活在這樣一個(gè)時(shí)代，他對(duì)時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，所以主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族，遭到了詆毀。
面對(duì)壓力，屈原堅(jiān)持寧死不屈的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義。
這片穿越了兩千年時(shí)空的冰心，依然在中國(guó)大地上熠熠生輝。
兩千年后，當(dāng)我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義時(shí)，我們提倡什么？我們崇尚的是屈原熱愛(ài)自由與和平的精神，面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感，面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家人民的深情，對(duì)腳下遼闊的土地的深情。
與屈原不同，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民和睦。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜寬敞明亮的教室，珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至珍惜我們似乎應(yīng)得的溫飽。這是因?yàn)槲覀兊母篙?，甚至我們的先輩，抱著?ài)國(guó)的思想，向往幸福安寧的生活，一掃戰(zhàn)后彌漫中國(guó)人民的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。
端午節(jié)的傳承篇十四
大家好!
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎?，已使我無(wú)暇可想。
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中。
古往今來(lái)，秋依舊，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？當(dāng)然不是，留我的是一定的國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿種精神，可以永人。
端午節(jié)的傳承篇十五
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
印象中總覺(jué)得端陽(yáng)是全國(guó)傳統(tǒng)人文節(jié)日中最人性化的一個(gè)。為什么會(huì)這樣？不仔細(xì)考慮，我就知道無(wú)論是元宵節(jié)還是中秋節(jié)，再加上近年來(lái)法定節(jié)假日地位的明確，大多源于特定的民間傳說(shuō)、民俗、陰陽(yáng)觀念或童話故事。和源于真實(shí)歷史的端陽(yáng)一樣，主題是紀(jì)念和珍惜關(guān)心全民、關(guān)心天下的士大夫。幾千年來(lái)，在端陽(yáng)節(jié)的延續(xù)過(guò)程中，其伴隨節(jié)日的紀(jì)念形式和活動(dòng)日益完善和固化，如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區(qū)也很受歡迎。比較這些內(nèi)容，也可以說(shuō)明端陽(yáng)與其他民間節(jié)日的異同，即除了祈求順?biāo)?、幸福、安康的人文主題外，更突出了生命不息、向上奮斗、堅(jiān)強(qiáng)奮斗的激越情懷。
我老家在東北，東北人過(guò)端陽(yáng)的做法不著邊際，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我覺(jué)得有很多原因，自然條件，人文歷史，地理位置。自然，在統(tǒng)一慶祝的民間節(jié)日中，地球的一邊和人民的另一邊有自己的規(guī)則和遵循自己的習(xí)俗是正常的。在像農(nóng)歷除夕這樣的節(jié)日里，北方人注重守著除夕，圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子，南方人則互相走動(dòng)，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。