心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活過程中的感悟和思考,可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、明確目標(biāo)。我們可以通過列舉具體例子來說明總結(jié)的觀點。這些范文中的總結(jié)方式別具一格,值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
弟子規(guī)心得體會字篇一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機遇會大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點重要體會。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實到一言一行中,愛因斯坦說:“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多么財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛的精神,正確的讀書方法。時過境遷,歲月流逝,書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同,但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
弟子規(guī)心得體會字篇二
弟子心得體會,涵蓋了一個人對于拜師學(xué)藝、修行成長的感悟和總結(jié)。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝,我們展望自己的未來,期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心,為他們的行為提供了正能量。
第二段:修行的坎坷與收獲。
然而,弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦,同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心,意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學(xué)會面對挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上,我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑,但是通過師父的教誨和引導(dǎo),我們明白了修煉之道的真諦。
第三段:修行中的悟與領(lǐng)悟。
通過對于修行經(jīng)驗的沉淀,弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來,學(xué)會放下自我,敞開心扉,互相包容與理解。師父們不僅教導(dǎo)我們知識和技能,更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽,用心去領(lǐng)悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過修行,讓我們的心智更加開闊,眼界更加寬廣。
第四段:跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無處不在地教育我們,我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無前。修行的過程,激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力,讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時,我們學(xué)會了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人,傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務(wù)他人,更好地回饋社會。
弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長,更在于為整個社會傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗使我們能夠為他人提供指導(dǎo)和支持,推動整個大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時,在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段:
弟子心得體會是每一個拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長。我們學(xué)會了寬容與付出,更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導(dǎo)和支持,為整個社會帶來更多的正能量。
弟子規(guī)心得體會字篇三
《弟子規(guī)》,這本書是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,這本書說了許多我們從小就要明白的道理,如:孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí),如果精力充足,還應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!?BR> 這幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ?,要立即行動不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯了,父母責(zé)備我們時,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可強詞奪理,讓他們生氣,傷心???,廖廖幾句話,卻有著這么深奧的含義,由此可見,古人是多么的聰慧。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來還離家出走,我記得當(dāng)時媽媽嚇壞了的表情。那時,我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何做事?!兜茏右?guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國的活寶,我離不開它。
弟子規(guī)心得體會字篇四
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!币?guī)“是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承“,在過去孩童都懂得的`道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,”長者先,幼者后“,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,”怡無色,柔無聲“沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,”言語忍,忿自泯“沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運,很感恩這本書。要報恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄",以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
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弟子規(guī)心得體會字篇五
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,長者先,幼者后,有好吃的.長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,怡無色,柔無聲沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,言語忍,忿自泯沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退20xx年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會字篇六
弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因為教育是國富民強的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強,就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我:坐的時候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。
我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動,否則會顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!
……。
總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯不錯!
弟子規(guī)心得體會字篇七
“弟子歸心”是道家思想中一個非常重要的概念。它是指一個人在不斷地學(xué)習(xí)、修行,獲得了越來越多的知識和經(jīng)驗之后,開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受,開始認(rèn)識自己的內(nèi)心世界,并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國歷史上,許多大師都曾經(jīng)體會過“弟子歸心”的過程,從而取得了更高的修行境界。
在實踐中,弟子歸心的體驗是非常深刻和寶貴的。如果一個人沒有逐漸認(rèn)識自己的內(nèi)心,那么他就永遠(yuǎn)無法真正了解自己,無法掌握自己的生命。相反,只有通過深入感知自己的內(nèi)心,才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個過程中,我們會逐漸認(rèn)識到自己的目標(biāo)是什么,認(rèn)識到自己是誰,認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命,同時也能夠找到一個真正能夠讓自己滿意的生活方式。
弟子歸心的意義極其深遠(yuǎn)。首先,它能夠幫助我們更好地了解自己,真正成為一個自己的主人。其次,它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾,從而獲得真正的自由。最后,它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個世界上的意義和目的,更好地為自己的人生指明方向。因此,弟子歸心是道家思想中一個非常重要的概念,也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。
雖然弟子歸心是一個很深刻的體驗,但它并不是高不可攀的事情。實踐弟子歸心,最主要的就是學(xué)會冥想和靜坐。當(dāng)人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中,才能真正地深入自己的內(nèi)心,感受自己的真實感受并且了解自己的思維過程。此外,一個定期的修行計劃也非常重要,以便人們能夠逐漸達(dá)到更高的修行境界。
第五段:結(jié)論。
總的來說,“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當(dāng)我們開始了解自己的內(nèi)心,理解自己的思想過程和真實感受,逐漸認(rèn)識到自己真正的目的和使命,就可以更好地實現(xiàn)個人成長和真正的自我價值。因此,弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認(rèn)真思考和探索。
弟子規(guī)心得體會字篇八
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是收集的《弟子規(guī)》體會(精選3篇),歡送大家分享?!兜茏右?guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬?!边@就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點錯誤,就會在大會上嚴(yán)厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷?!斑@段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂就不做,讓我去買東西,我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品?,F(xiàn)在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學(xué)會管理自己,這樣就不會讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印?,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會字篇九
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠(yuǎn),可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo),就有一個什么樣的人生。同樣,我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時刻反省自己,做一個真正無愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會字篇十
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的`準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕校瑢⒆觼碚f是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退2xx年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會字篇十一
常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文?!?BR> 其實這些章句我們整天都聽見,因為每天放學(xué)后,廣播都會播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒有任何心思去體會其含義,更別說領(lǐng)略個中做人的道理了。
一天,我到學(xué)校圖書館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書,不把它領(lǐng)會透徹,我不會釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?BR> “首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽從長輩教誨,孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會的綠卡,這個我們每個同學(xué)基本做到了,因為每個人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤滑劑,一個人謹(jǐn)言慎行了,就會懂得尊重別人,與人為善。這樣的`人在別人的眼里,就是一個道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個個都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因為是同學(xué),礙于情面,不敢給予任何批評,盡管那時無原則地縱容。后來,班主任很機智地喚醒我們無知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。
從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費老師的一片苦心了!先學(xué)會如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)心得體會字篇十二
一直以來,我都認(rèn)為自己是一個比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時,早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次,所以每個月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。
“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?!坝呓套邮棺錾埔病?,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時如何對待我們自己的父母的,還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長大了,或身體不舒服的時候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。
弟子規(guī)心得體會字篇十三
我通過了國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)知道了要"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承"我以后要尊敬老人,聽父母的話,聽老師的話,聽哥哥的話。(許哿嘉的話)。
回到家里,我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時間,我們做給他看,讓他懂得什么是"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"當(dāng)天晚上,我們一起去把奶奶接到家里來,首先我們向奶奶道歉,是我們沒有教育好孩子,對不起奶奶,讓哿嘉認(rèn)識到事情的`嚴(yán)重性,意識到自己的行為是多么的不應(yīng)該。
在奶奶住在我們家的這段時間,我們每天早上起床首先向奶奶問好,下班回家,進(jìn)門先去奶奶房間問好,吃飯時,哿嘉先給奶奶添飯夾菜,等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規(guī)",學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。因為心里想著要給孩子言傳身教做榜樣,我們家長特別認(rèn)真。在學(xué)習(xí)的過程中,才深深體會到這古人傳下的《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真諦,不僅對于教育孩子,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,創(chuàng)造和諧的家庭也有著重要的意義。
"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"在過去孩童都懂的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人知曉呢?記得在我小的時候,家里用餐時長輩不上桌,晚輩絕對不可以動筷子,"長者先,幼者后"有好吃的長輩先嘗,這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根?,F(xiàn)在因為沒有和老人住在一起,反而忽視了這些,通過這件事也讓我們家長警覺,老祖宗的東西一定不能丟,不能忘。
哿嘉在我們的帶領(lǐng)下早就知道了打奶奶是非常不對,非常不應(yīng)該的事?,F(xiàn)在不管走到哪里,他首先會想到奶奶,出門牽著奶奶的手,有好吃的先送給奶奶,笑容又重新回到奶奶臉上。學(xué)習(xí)"弟子規(guī)"讓我們家受益匪淺!
弟子規(guī)心得體會字篇十四
時間如流水一般,一去不復(fù)返?!兜茏右?guī)》中也講到了珍惜時間的“老易至,惜此時“。所以我們要抓緊一切時間,努力學(xué)習(xí)。將來做一個對國家有用的人。
現(xiàn)在的社會大多數(shù)都在浪費時間,都把時間浪費在上網(wǎng)。沉迷于游戲,或者干脆閑聊,不知不覺就把寶貴的時間浪費了,網(wǎng)絡(luò)是雙面的,它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識,可也害了我們,網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂,都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己,不要浪費時間。你可以等時間但時間是絕對不會等你的。不要時間過了,那是無意義的。
弟子規(guī)心得體會字篇十五
通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成不錯的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放到第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”,一個人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們在晚年的'時候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨寂寞。多抽出時間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛,心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對長輩尊敬,愛護晚輩,做到謙虛禮讓,長幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會才會安定團結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?!耙沦F潔,不貴華?!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?,這樣給人以清新之感,無需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛你本來的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護和尊敬。人無完人,再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚,應(yīng)當(dāng)取長補短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠相待。
今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成不錯的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事,都重視細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!边@也許是仁愛的最高境界。因為愛自己,因此愛父母,因為被人愛,因此愛人,因為愛生命,因此感恩愛。我們生命有限,但愛是無限的,因為愛,才會老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以加強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過,用心去做,并且養(yǎng)成不錯的個人習(xí)慣,便可終身受益。
弟子規(guī)心得體會字篇十六
最近通過認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》,明白這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟(悌),次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。愛周圍的人,愛這個世界。只用這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會字篇一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機遇會大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點重要體會。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實到一言一行中,愛因斯坦說:“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多么財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛的精神,正確的讀書方法。時過境遷,歲月流逝,書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同,但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
弟子規(guī)心得體會字篇二
弟子心得體會,涵蓋了一個人對于拜師學(xué)藝、修行成長的感悟和總結(jié)。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝,我們展望自己的未來,期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心,為他們的行為提供了正能量。
第二段:修行的坎坷與收獲。
然而,弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦,同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心,意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學(xué)會面對挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上,我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑,但是通過師父的教誨和引導(dǎo),我們明白了修煉之道的真諦。
第三段:修行中的悟與領(lǐng)悟。
通過對于修行經(jīng)驗的沉淀,弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來,學(xué)會放下自我,敞開心扉,互相包容與理解。師父們不僅教導(dǎo)我們知識和技能,更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽,用心去領(lǐng)悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過修行,讓我們的心智更加開闊,眼界更加寬廣。
第四段:跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無處不在地教育我們,我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無前。修行的過程,激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力,讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時,我們學(xué)會了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人,傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務(wù)他人,更好地回饋社會。
弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長,更在于為整個社會傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗使我們能夠為他人提供指導(dǎo)和支持,推動整個大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時,在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段:
弟子心得體會是每一個拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長。我們學(xué)會了寬容與付出,更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導(dǎo)和支持,為整個社會帶來更多的正能量。
弟子規(guī)心得體會字篇三
《弟子規(guī)》,這本書是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,這本書說了許多我們從小就要明白的道理,如:孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí),如果精力充足,還應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!?BR> 這幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ?,要立即行動不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯了,父母責(zé)備我們時,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可強詞奪理,讓他們生氣,傷心???,廖廖幾句話,卻有著這么深奧的含義,由此可見,古人是多么的聰慧。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來還離家出走,我記得當(dāng)時媽媽嚇壞了的表情。那時,我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何做事?!兜茏右?guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國的活寶,我離不開它。
弟子規(guī)心得體會字篇四
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!币?guī)“是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承“,在過去孩童都懂得的`道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,”長者先,幼者后“,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,”怡無色,柔無聲“沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,”言語忍,忿自泯“沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運,很感恩這本書。要報恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄",以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
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弟子規(guī)心得體會字篇五
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,長者先,幼者后,有好吃的.長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,怡無色,柔無聲沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,言語忍,忿自泯沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退20xx年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會字篇六
弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因為教育是國富民強的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強,就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我:坐的時候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。
我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動,否則會顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!
……。
總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯不錯!
弟子規(guī)心得體會字篇七
“弟子歸心”是道家思想中一個非常重要的概念。它是指一個人在不斷地學(xué)習(xí)、修行,獲得了越來越多的知識和經(jīng)驗之后,開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受,開始認(rèn)識自己的內(nèi)心世界,并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國歷史上,許多大師都曾經(jīng)體會過“弟子歸心”的過程,從而取得了更高的修行境界。
在實踐中,弟子歸心的體驗是非常深刻和寶貴的。如果一個人沒有逐漸認(rèn)識自己的內(nèi)心,那么他就永遠(yuǎn)無法真正了解自己,無法掌握自己的生命。相反,只有通過深入感知自己的內(nèi)心,才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個過程中,我們會逐漸認(rèn)識到自己的目標(biāo)是什么,認(rèn)識到自己是誰,認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命,同時也能夠找到一個真正能夠讓自己滿意的生活方式。
弟子歸心的意義極其深遠(yuǎn)。首先,它能夠幫助我們更好地了解自己,真正成為一個自己的主人。其次,它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾,從而獲得真正的自由。最后,它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個世界上的意義和目的,更好地為自己的人生指明方向。因此,弟子歸心是道家思想中一個非常重要的概念,也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。
雖然弟子歸心是一個很深刻的體驗,但它并不是高不可攀的事情。實踐弟子歸心,最主要的就是學(xué)會冥想和靜坐。當(dāng)人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中,才能真正地深入自己的內(nèi)心,感受自己的真實感受并且了解自己的思維過程。此外,一個定期的修行計劃也非常重要,以便人們能夠逐漸達(dá)到更高的修行境界。
第五段:結(jié)論。
總的來說,“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當(dāng)我們開始了解自己的內(nèi)心,理解自己的思想過程和真實感受,逐漸認(rèn)識到自己真正的目的和使命,就可以更好地實現(xiàn)個人成長和真正的自我價值。因此,弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認(rèn)真思考和探索。
弟子規(guī)心得體會字篇八
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是收集的《弟子規(guī)》體會(精選3篇),歡送大家分享?!兜茏右?guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬?!边@就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點錯誤,就會在大會上嚴(yán)厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷?!斑@段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂就不做,讓我去買東西,我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品?,F(xiàn)在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學(xué)會管理自己,這樣就不會讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印?,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會字篇九
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠(yuǎn),可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo),就有一個什么樣的人生。同樣,我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時刻反省自己,做一個真正無愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會字篇十
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的`準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕校瑢⒆觼碚f是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退2xx年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會字篇十一
常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文?!?BR> 其實這些章句我們整天都聽見,因為每天放學(xué)后,廣播都會播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒有任何心思去體會其含義,更別說領(lǐng)略個中做人的道理了。
一天,我到學(xué)校圖書館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書,不把它領(lǐng)會透徹,我不會釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?BR> “首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽從長輩教誨,孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會的綠卡,這個我們每個同學(xué)基本做到了,因為每個人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤滑劑,一個人謹(jǐn)言慎行了,就會懂得尊重別人,與人為善。這樣的`人在別人的眼里,就是一個道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個個都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因為是同學(xué),礙于情面,不敢給予任何批評,盡管那時無原則地縱容。后來,班主任很機智地喚醒我們無知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。
從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費老師的一片苦心了!先學(xué)會如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)心得體會字篇十二
一直以來,我都認(rèn)為自己是一個比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時,早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次,所以每個月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。
“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?!坝呓套邮棺錾埔病?,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時如何對待我們自己的父母的,還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長大了,或身體不舒服的時候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。
弟子規(guī)心得體會字篇十三
我通過了國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)知道了要"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承"我以后要尊敬老人,聽父母的話,聽老師的話,聽哥哥的話。(許哿嘉的話)。
回到家里,我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時間,我們做給他看,讓他懂得什么是"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"當(dāng)天晚上,我們一起去把奶奶接到家里來,首先我們向奶奶道歉,是我們沒有教育好孩子,對不起奶奶,讓哿嘉認(rèn)識到事情的`嚴(yán)重性,意識到自己的行為是多么的不應(yīng)該。
在奶奶住在我們家的這段時間,我們每天早上起床首先向奶奶問好,下班回家,進(jìn)門先去奶奶房間問好,吃飯時,哿嘉先給奶奶添飯夾菜,等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規(guī)",學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。因為心里想著要給孩子言傳身教做榜樣,我們家長特別認(rèn)真。在學(xué)習(xí)的過程中,才深深體會到這古人傳下的《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真諦,不僅對于教育孩子,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,創(chuàng)造和諧的家庭也有著重要的意義。
"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"在過去孩童都懂的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人知曉呢?記得在我小的時候,家里用餐時長輩不上桌,晚輩絕對不可以動筷子,"長者先,幼者后"有好吃的長輩先嘗,這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根?,F(xiàn)在因為沒有和老人住在一起,反而忽視了這些,通過這件事也讓我們家長警覺,老祖宗的東西一定不能丟,不能忘。
哿嘉在我們的帶領(lǐng)下早就知道了打奶奶是非常不對,非常不應(yīng)該的事?,F(xiàn)在不管走到哪里,他首先會想到奶奶,出門牽著奶奶的手,有好吃的先送給奶奶,笑容又重新回到奶奶臉上。學(xué)習(xí)"弟子規(guī)"讓我們家受益匪淺!
弟子規(guī)心得體會字篇十四
時間如流水一般,一去不復(fù)返?!兜茏右?guī)》中也講到了珍惜時間的“老易至,惜此時“。所以我們要抓緊一切時間,努力學(xué)習(xí)。將來做一個對國家有用的人。
現(xiàn)在的社會大多數(shù)都在浪費時間,都把時間浪費在上網(wǎng)。沉迷于游戲,或者干脆閑聊,不知不覺就把寶貴的時間浪費了,網(wǎng)絡(luò)是雙面的,它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識,可也害了我們,網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂,都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己,不要浪費時間。你可以等時間但時間是絕對不會等你的。不要時間過了,那是無意義的。
弟子規(guī)心得體會字篇十五
通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成不錯的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放到第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”,一個人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們在晚年的'時候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨寂寞。多抽出時間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛,心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對長輩尊敬,愛護晚輩,做到謙虛禮讓,長幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會才會安定團結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?!耙沦F潔,不貴華?!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?,這樣給人以清新之感,無需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛你本來的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護和尊敬。人無完人,再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚,應(yīng)當(dāng)取長補短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠相待。
今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成不錯的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事,都重視細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!边@也許是仁愛的最高境界。因為愛自己,因此愛父母,因為被人愛,因此愛人,因為愛生命,因此感恩愛。我們生命有限,但愛是無限的,因為愛,才會老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以加強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過,用心去做,并且養(yǎng)成不錯的個人習(xí)慣,便可終身受益。
弟子規(guī)心得體會字篇十六
最近通過認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》,明白這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟(悌),次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。愛周圍的人,愛這個世界。只用這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。