總結(jié)是對(duì)某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過程。如何處理人際關(guān)系、建立和諧社會(huì)是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的挑戰(zhàn)?？纯磩e人的總結(jié)，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇一
唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠(yuǎn)流長的文化底韻，在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國家，我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。
21世紀(jì)，這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期，中國正走向一全新的領(lǐng)域，在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀(jì)，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。
中國的文字語言，在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國五千年來的歷史，在語言文字中，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。
中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過端午節(jié)時(shí)能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來源。在中國傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個(gè)。
其實(shí)，每個(gè)節(jié)日都有他的由來，只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí)，不管時(shí)間怎樣流逝，我們也應(yīng)該記住這些歷史人物，他們也是中國文化的一部分。在歷史的長河中，我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在，信息技術(shù)飛速發(fā)展，打開電視，一檔檔的娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長河，洗刷了我們無數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無數(shù)的文化底韻!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二
在今日世界的競爭與發(fā)展中，中國人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國文化的各種精要。
中國文化可謂是源遠(yuǎn)流長、博大精深。自從盤古開天地，再到三皇五帝到于今，從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變，更加沉淀了中國的文化;文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等，隨著這些文字逐漸的演變，人與人的交流更加的方便，交流的平臺(tái)更加廣闊;人類五千多年的的不斷生存與勞動(dòng)，產(chǎn)生了與自然的磨合，形成了天人合一觀，讓人類對(duì)大自然有更加深刻的認(rèn)知。
隨著文化的不斷進(jìn)步，佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生，對(duì)中國的各項(xiàng)文明的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的精化;《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》，這些經(jīng)書的產(chǎn)生無一不是對(duì)中華文明有著巨大的貢獻(xiàn)，道家的陰陽學(xué)，對(duì)中國的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用，儒家學(xué)說的中庸之道，在“立國治家”方面立于不敗之地;這種種的一切，使中華這個(gè)文明古國，屹立于世界的東方，發(fā)出它燦爛的光芒，照耀著我們這些炎黃子孫，讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國。
我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來的文化，讓我對(duì)中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等，使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷，也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中華文化的每一部經(jīng)書、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著迷，讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大，文化不斷的積累，我要深入的研究中華文化，把中華文化推向全世界!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇三
我們講的文化自信，它包括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是這三者的統(tǒng)一。
1915年，蔡元培時(shí)期的北大，聚集著陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同……他們以《新青年》的電閃雷鳴，震顫著“鐵屋子”里沉默的大多數(shù)。
繼而，距今百年的“五四運(yùn)動(dòng)”在響雷中炸響——愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四精神”，激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒。
由白話文替代文言文，從文學(xué)革命到革命文學(xué)，“民族精神的重造”成為現(xiàn)代文學(xué)的深沉敘事——“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”，魯迅的博大、冷峻和深刻，代表了新文化運(yùn)動(dòng)的廣度和深度，標(biāo)注了現(xiàn)代語文的壯闊和深遠(yuǎn)。
這是趙一曼寫給兒子的遺書。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇四
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
——題記。
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人，無法漠視他們臉上長流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時(shí)代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。
你看，陸游在哭，哭聲中是他對(duì)兆國久失的無奈;李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀;杜甫在哭，哭聲是他渴望國強(qiáng)民富的期待;你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，唯有淚千行。”柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看小淚眼，競無語凝噎?！崩钋逭赵跍I中相思：“物是人非事事休，欲語淚先流?！睖I，表達(dá)了萬種感情。
聽，阮籍呼吁：“天下無智者，使豎子成名。”而淚長流那是對(duì)魏紛亂的憤恨之淚;聽李清照低吟：“梧桐花，又還秋風(fēng)又還寂寞?！倍鴾I長流，那是對(duì)南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個(gè)時(shí)代的變化。
也許正是因?yàn)檫@些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時(shí)常淚流滿面，而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中，我們無法忘卻那此感傷的文人，他們對(duì)人世的缺憾耿耿于懷，他們對(duì)命運(yùn)不公無濁釋懷，他們無法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己，而這樣的現(xiàn)實(shí)只能由眼淚來承擔(dān)。
是的，物事人非，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對(duì)大多數(shù)人來說說流下的是水恒的標(biāo)志，流下的是東方的文化情結(jié)，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明;淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。
我們?cè)跍I水中領(lǐng)悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實(shí)物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達(dá)萬種風(fēng)情，它可以記錄一個(gè)時(shí)代，它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴，我們卻窺見了過去與未來。
中華文化上下五千年，蘊(yùn)含豐富，蘊(yùn)味無窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊(yùn)含了豐富而又有哲理的中華文化。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇五
回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”;柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。我聽到阮籍呼號(hào)，“天下無智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流，那是對(duì)南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然，對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無數(shù)的后人來說，則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見一切的一切。
原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明。原來，小小的淚滴，我們看見過去與未來。中華文化千古不朽，永遠(yuǎn)是世界文明不可揩去的一部分。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇六
總書記非常感慨，他說“干部十不準(zhǔn)”非常有針對(duì)性，你比如說看白戲這一條吧，除了規(guī)定不準(zhǔn)送戲票，還特別強(qiáng)調(diào)禮堂十排以前的戲票不能光賣給機(jī)關(guān)干部，念到這里的時(shí)候，總書記就非常感慨地對(duì)隨行人員說，這就教育我們領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)身邊存在的突出問題來研究制定相關(guān)的舉措。
九年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“我將無我，不負(fù)人民”的使命擔(dān)當(dāng)正風(fēng)肅紀(jì)反腐，以壯士斷腕的決心意志“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、著力解決“七個(gè)有之”問題，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，在嚴(yán)厲懲治、形成震懾的同時(shí)，健全完善制度，加強(qiáng)黨性錘煉，有力遏制腐敗滋生蔓延勢(shì)頭，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，消除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患。
強(qiáng)國必先強(qiáng)黨。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，是引領(lǐng)偉大斗爭、偉大事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本保證。
在偉大自我革命保障和推動(dòng)偉大的事業(yè)的同時(shí)，偉大社會(huì)革命鍛造和成就了偉大的黨。
統(tǒng)攬中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，聚合14億多中國人民的磅礴之力，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展……以“國之大者”的戰(zhàn)略眼光和政治定力，經(jīng)天緯地，勇毅前行，把這場偉大的社會(huì)革命不斷推向前進(jìn)。
千鈞將一羽，輕重在平衡。
天寒地凍的太行山深處，總書記頂風(fēng)冒雪看真貧;素有“瘠苦甲于天下”之稱的甘肅中部，繞過九曲十八彎進(jìn)農(nóng)家，還舀起一瓢水品嘗;春寒料峭的巴蜀大地，不顧山高路遠(yuǎn)深入大涼山腹地……黨的十八大以來，全國14個(gè)集中連片特困地區(qū)，從南到北、自西向東，總書記都走到了。他說：“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)!”
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的大舉措。
為讓每一個(gè)村莊都擺脫貧困，每一個(gè)家庭都能實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”，2013年11月，習(xí)近平總書記在湘西十八洞村提出“精準(zhǔn)扶貧”重要論述，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)在全國范圍內(nèi)全面打響……如今，我國脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，9899萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題畫上了句號(hào)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，建設(shè)美麗中國漸成現(xiàn)實(shí)，綠色發(fā)展理念漸入人心。正是從文明進(jìn)步的新高度重新審視中國的發(fā)展，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，并在“十四五”規(guī)劃綱要中指出要“實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步”。
秦嶺北麓違建別墅的最終拆除和全面復(fù)綠，表明我們對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)這件事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展的大事，不會(huì)緩一緩，更不會(huì)放一放。
生態(tài)問題，考驗(yàn)的正是歷史的眼光。
“國之大者”，就是要從大處著眼，“多打大算盤、算大賬”，因?yàn)?60多萬平方公里、14億多人民的中國，是一個(gè)大棋盤。
“南水北調(diào)”“西煤東運(yùn)”“西氣東輸”“西電東送”，遼闊疆域上的大國工程，著眼的無一不是黨和國家事業(yè)的大格局。
東南沿海，改革先行。海南，中國特色自由貿(mào)易港揚(yáng)帆起航;深圳，從“先行先試”到“先行示范”踏上新征程;上海浦東，擔(dān)起打造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)的新使命;浙江，共同富裕示范區(qū)建設(shè)如火如荼……一域牽動(dòng)全局，這些地方承載的，是國家重托;所起的是對(duì)全局性改革開放的示范、突破和帶動(dòng)。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。
“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”。泱泱大國，漫漫征程，在“兩個(gè)確立”的偉大引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇七
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說過“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道，道指“修心養(yǎng)性，參悟大道?！睂＜艺J(rèn)為：中國的茶，能用來養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。
宋徽宗趙佶是一位茶飲愛好者，他認(rèn)為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜?！鼻f晚芳教授提出中國的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬，”并加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠處世，敬愛為人。
京劇是中國的國粹，已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。
不同的藝術(shù)角色，表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去，戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說白為主，必候偶有感觸時(shí)方起唱工?；?yàn)閿⒕岸?、或?yàn)榍榧倍?、或?yàn)閲@息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無比驕傲，無比自豪，祝祖國明天更美好!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇八
從2000多年前的華夏文明穿越而至，“一帶一路”猶如重生的翅膀，以中國為原點(diǎn)，沿著古老大陸和大洋鋪展開來。在這條和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路上，偉大的思想推動(dòng)偉大的實(shí)踐，讓昔日“流淌著牛奶與蜂蜜的地方”煥發(fā)出新的活力。來自東方的思想力量，實(shí)實(shí)在在地在改變世界。
“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”。這句來自中國改革開放先行之地——蛇口的標(biāo)語，如今也被寫在白俄羅斯第一家國際工業(yè)園區(qū)——中白工業(yè)園里。
這家工業(yè)園在白俄羅斯首都明斯克以東，約25公里，總面積112.5平方公里，相當(dāng)于明斯克的三分之一。這個(gè)中國在海外建設(shè)的最大產(chǎn)業(yè)園，將成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)化、國際化、數(shù)字化、生態(tài)化的高質(zhì)量發(fā)展合作區(qū)。
在這里，中國速度同樣讓人印象深刻。園區(qū)第一家入駐企業(yè)——招商局集團(tuán)，用14個(gè)月時(shí)間完成了10萬平方米中白商貿(mào)物流園的建設(shè)。有“中白工業(yè)園第一樓”之稱的商務(wù)中心，建筑面積6500平方米，僅用了103天就封頂。
從2016年3月正式開工至今，中白工業(yè)園已經(jīng)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了超過5000個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，稅收超過千萬美元。除招商局外，濰柴動(dòng)力、中聯(lián)重科等國內(nèi)企業(yè)也陸續(xù)入駐。
大家知道，白俄羅斯實(shí)際上，工業(yè)發(fā)展現(xiàn)在處于一個(gè)起飛的階段，所以我們做了這個(gè)東西以后，實(shí)際上，可以給它當(dāng)?shù)貛硪粋€(gè)產(chǎn)業(yè)聚集、產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，帶動(dòng)整個(gè)白俄羅斯工業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)就業(yè)，成為助推它整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)助推器。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇九
曾幾何時(shí)，世界各個(gè)大洲仍處于相對(duì)孤立的狀態(tài);曾幾何時(shí)，中國仍奉行閉關(guān)鎖國的政策，與世界隔絕。而如今，自新航路開辟起，世界日益連成一個(gè)整體，中國也自“閉關(guān)鎖國”踏上對(duì)外開放的歷程，與世界的聯(lián)系日益密切。可見，同一個(gè)世界，同一片精彩。
中國與世界的聯(lián)系體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及經(jīng)濟(jì)交流之中。君不見中國產(chǎn)的仿制刀的堅(jiān)韌程度令德國網(wǎng)友一臉驚嘆，這不僅體現(xiàn)了“中國制造”較高質(zhì)量，更顯示出中國與世界的經(jīng)濟(jì)相互交融的局面。假使中國仍處于堅(jiān)守自閉的狀態(tài)，只開放廣州十三行，那么還會(huì)出現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)盛況嗎?這自然是不可能的。正是因?yàn)橹袊辉匍]關(guān)鎖國，積極融入世界市場，才使中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，鑄就一片精彩。同時(shí)，由于中國的加入，世界經(jīng)濟(jì)也增添了一份助力。且看，中國提出的“一帶一路”，促使絲綢之路沿線國家相互來往貿(mào)易合作，這不正是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)例嗎?由此得知，中國與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，使雙方受益，呈現(xiàn)出一片精彩。
難道中國與世界的聯(lián)系僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面嗎?不，中國與世界的聯(lián)系不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，而且在文化交流方面亦有所體現(xiàn)。君不見美國總統(tǒng)特朗普的外孫女，用中文背誦《三字經(jīng)》，實(shí)際上，這表明中國與世界文化的融匯。由于中華文化與世界各國文化的相互交流，才使優(yōu)秀中華文化傳播更廣，也使國人了解到不同的世界文化，呈現(xiàn)出文化異彩紛呈的局面。如果中華文化不與世界文化相互交流，那么，我們只會(huì)了解到單一的文化，而無法欣賞到各種文化背后蘊(yùn)涵的東西。文化的交流便使我們逐步了解各國歷史，同時(shí)也豐富了我們的知識(shí)，增強(qiáng)我們的精神力量，使中華文化歷久彌新，不斷豐富其內(nèi)涵。故而，同一個(gè)世界，不同的文化交匯，形成了同一片精彩。
除了國與國間，中國與世界之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，中國人民與世界人民亦緊密聯(lián)系著。且看，中國工人援助馬里修筑醫(yī)院，這體現(xiàn)了中國人民與世界人民的和諧相處。即使是曾與日本有過“廝殺”，但在日本人民深陷地震時(shí)，中國人民也不計(jì)前嫌地對(duì)其進(jìn)行人道主義援助?？?，這便是世界人民的共同力量，筑成了精彩萬分的和諧世界。
同一個(gè)世界，同一片精彩。中國與世界無論是在經(jīng)濟(jì)、文化、政治上，還是在其他方面，都緊密聯(lián)系著，共筑一片精彩。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十
感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來時(shí)路。習(xí)近平總書記指出“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。”展開那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇犧牲，只為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，趙尚志兩次被錯(cuò)誤開除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了，那還有中國么”；趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長大成人后，不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無畏，幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。
筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來路。回望百年，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?，F(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹立重品行重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十一
但這些古文明經(jīng)過歲月的流逝，時(shí)間的沉淀，全都隱匿了起來，即便有些保存了下來，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長河，浩瀚奔騰，頗有一番“長河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，飽受了外來勢(shì)力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細(xì)細(xì)想來，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長河，望到了那色彩斑斕的中華文化。
中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長流。其次，是整個(gè)中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方制度，雖說最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國近代化歷程。而對(duì)于其他國家優(yōu)秀文化來講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)占世界鰲頭。
作為一名高中生，我們要傳承我國優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧?？傊鳛橐粋€(gè)擁有如此久遠(yuǎn)文化國家的子民，我為我所屬國家的文化感到驕傲!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十二
中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。而漢字文化最具特色，可以說幾乎所有的文化發(fā)展及流傳都在漢字中有所體現(xiàn)。
漢字是中國人的五大發(fā)明之一。沒有漢字就不會(huì)有輝煌燦爛的中國古代文明。漢語文化也是重要的文化事項(xiàng)，記錄了中國幾千年歷史以來朝朝代代的大小事，對(duì)中國文化的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。從圖像演變成一撇一捺的漢字體，這中間的蘊(yùn)含著多少歷代文人留下的精髓的美麗。漢字雖然和其它古老的文字一樣，都經(jīng)過圖文文字到表意文字的階段;而他卻與其他古老文字不同，那些古文字在演變過程中有的停止使用而喪失了生命，有的變成了拼音文字，有的甚至不可識(shí)讀被外來文字取代。
唯有漢字，從未間斷地被使用到了今天，并一定會(huì)在數(shù)千年以后頑強(qiáng)地維護(hù)著自己的文化特點(diǎn)。
然而，在古詩詞中。更能感受到漢字的美。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就會(huì)想到清高的人將人格以及隱逸的生活;讀李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”就能感受到他的思想之情和淡淡憂傷;讀陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”就會(huì)想到梅花的堅(jiān)韌性格;讀《論語》中的“歲寒，然后知松柏之后凋也”就會(huì)想到孤單堅(jiān)強(qiáng)，不畏逆境的精神。字字句句間都流露著中國文化的特色之處。是個(gè)代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)最高成就，當(dāng)然也是漢字文化成就的代表。
漢字文化是中國古代文化流傳下來的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過程中的一部分，我們更應(yīng)該了解漢字，把漢字當(dāng)作真正的中華民族的瑰寶來傳承，為漢字的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十三
風(fēng)云激蕩，水闊魚躍，中國憑借著華夏五千年的文化底蘊(yùn)逐漸茁壯成長為參天古柏。今日的中國，綜合國力不斷提升，正是背靠著中國力量這座巍峨高山才在全球化時(shí)代的浪潮前奔騰不息。
回眸今日的中國，急速擴(kuò)容的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和不斷升級(jí)的消費(fèi)模式，如同一個(gè)恣意的大水，焦慮地尋找疆域的邊界，中國力量正在塑造著一個(gè)嶄新的中國面貌，江河之所以能沖開絕壁、奪溢而出，是因?yàn)槠浞e聚了千里奔涌、萬壑歸流的洪荒偉力，同樣中國這座東方雄獅的蘇醒，難道不是因?yàn)橹袊α康闹С謫?北京新建成大興國際機(jī)場，范文參考網(wǎng)****涅槃，浴火重生，這背后映射的是中國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)水平的高質(zhì)量高速度的迅猛發(fā)展，但發(fā)展的基石仍舊缺少不了中國力量的支持，這也是為什么中國力量是我們這個(gè)時(shí)代為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)藍(lán)圖美好期許的核心支柱。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿，經(jīng)濟(jì)、****、文化之所以蓬勃發(fā)展，其根本源于中國力量，故中國力量的凝聚乃文之經(jīng)，中國的發(fā)展乃理之緯，經(jīng)正而后緯正，兩者相輔相成，密不可分。
為實(shí)現(xiàn)中國力量的壯大與提升，養(yǎng)成良好的教育則不容小覷，文辭詩賦的浸潤，理性思維的洗禮，培育出一批批棟梁之才，正是這一代代人才的接力，才使中國明日長盛不衰的圣火傳承下去。
前事不忘，中國還遭受著資本主義國家的欺凌，時(shí)至今日，中國也不用再吞聲躑躅不敢言，這一切的發(fā)展，缺少不了中國力量的支持。時(shí)代不斷向前推衍，中國力量是浸潤著中華大地久久不會(huì)干涸的源泉，也是保證民族生生不息、薪火相傳的基石，如果每一份中國力量是一束光，那么中國就必將是一輪閃耀的太陽。傳承中國力量，延續(xù)民族靈魂。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十四
紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，感動(dòng)的我熱淚盈眶。在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加****這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的****侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的******軍隊(duì)?？康氖鞘裁?靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來的!靠的是人民群眾最無私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神!正如《力量》中羅東進(jìn)同志說的，我黨不是用60萬軍隊(duì)打敗了國名黨80萬軍隊(duì)，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。
回顧歷史，才能讓我們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
《力量》帶給人的不僅僅只是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”?！八茌d舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者?！笨v觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本****路線和組織路線，是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了群眾路線，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。
最全面的范文參考寫作網(wǎng)站黨的干部怎樣對(duì)待群眾，是一個(gè)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的****擁護(hù)，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實(shí)為人民群眾謀利益。
把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益。時(shí)代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān);群眾路線，是我們黨的傳****。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十五
從2000多年前的華夏文明穿越而至，“一帶一路”猶如重生的翅膀，以中國為原點(diǎn)，沿著古老大陸和大洋鋪展開來。在這條和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路上，偉大的思想推動(dòng)偉大的實(shí)踐，讓昔日“流淌著牛奶與蜂蜜的地方”煥發(fā)出新的活力。來自東方的思想力量，實(shí)實(shí)在在地在改變世界。
“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”。這句來自中國改革開放先行之地——蛇口的標(biāo)語，如今也被寫在白俄羅斯第一家國際工業(yè)園區(qū)——中白工業(yè)園里。
這家工業(yè)園在白俄羅斯首都明斯克以東，約25公里，總面積112.5平方公里，相當(dāng)于明斯克的三分之一。這個(gè)中國在海外建設(shè)的最大產(chǎn)業(yè)園，將成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)化、國際化、數(shù)字化、生態(tài)化的高質(zhì)量發(fā)展合作區(qū)。
在這里，中國速度同樣讓人印象深刻。園區(qū)第一家入駐企業(yè)——招商局集團(tuán)，用14個(gè)月時(shí)間完成了10萬平方米中白商貿(mào)物流園的建設(shè)。有“中白工業(yè)園第一樓”之稱的商務(wù)中心，建筑面積6500平方米，僅用了103天就封頂。
從2016年3月正式開工至今，中白工業(yè)園已經(jīng)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了超過5000個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，稅收超過千萬美元。除招商局外，濰柴動(dòng)力、中聯(lián)重科等國內(nèi)企業(yè)也陸續(xù)入駐。
大家知道，白俄羅斯實(shí)際上，工業(yè)發(fā)展現(xiàn)在處于一個(gè)起飛的階段，所以我們做了這個(gè)東西以后，實(shí)際上，可以給它當(dāng)?shù)貛硪粋€(gè)產(chǎn)業(yè)聚集、產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，帶動(dòng)整個(gè)白俄羅斯工業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)就業(yè)，成為助推它整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)助推器。
《真理的味道》觀后感。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十六
感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來時(shí)路。***總書記指出“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。”展開那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇犧牲，只為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，趙尚志兩次被錯(cuò)誤開除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了，那還有中國么”；趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長大成人后，不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無畏，幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法**長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。
筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來路?；赝倌?，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變。現(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹立重品行重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十七
,供大家參考。
體會(huì)個(gè)人感想(五篇)，希望大家喜歡!
文化是民族的符號(hào)，是象征。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是一個(gè)民族的文化繁榮。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大中國的各項(xiàng)事業(yè)騰飛不絕，中華文化的復(fù)興也隨之展現(xiàn)在我們每個(gè)炎黃子孫面前。
國家富強(qiáng)的首要任務(wù)。
中國文化源遠(yuǎn)流長，尤以詩最為精辟，堪稱中國文學(xué)的經(jīng)典，永垂不朽。從昔日的古詩到如今的現(xiàn)代詩，中國詩經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨，歷久不衰。
《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩詞道出了毫不掩飾的對(duì)心愛人的愛慕之情?！俺蓑U驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”。簡短的詩句，表達(dá)了屈原對(duì)楚國忠貞，矢志報(bào)國的高尚品格。
中國詩的輝煌是不可磨滅的。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期，孔子，墨子，孟子爭相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現(xiàn)了中國文化史上的巔峰，也奠定了中華文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孔子，春秋時(shí)期魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是開山鼻祖。儒家學(xué)說是對(duì)后世影響最深的，教化人最多的一派學(xué)說?！墩撜Z》中，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！倍潭處拙浞从吵鋈寮医袒说恼嬷B。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！狈从吵鋈寮乙匀蕫蹫橹黧w，以禮治國。
五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人。儒家思想是中國文化上的一個(gè)閃亮點(diǎn)，是中國文化的輝煌。
了解中國文化，就能夠了解中國文化的哲理，豐富自己，使自己內(nèi)外兼修，中國文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發(fā)感情的途徑，一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹，取決于精神生活的總體水平。
注重精神生活，追求精神生活，熱愛全人類文化遺產(chǎn)，
思考。
人生問題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻(xiàn)一份力量。
一首昆明小曲，一句北京評(píng)唱，一段江南平調(diào)，把我勾回了存在心靈中兒時(shí)蒙蒙的回憶里。
記憶里外婆最喜歡聽?wèi)?，?dú)愛其中的《楊門女將》有時(shí)屋門還未進(jìn)，就聽見唱到“白白瀟瀟風(fēng)沙浪……”我也便會(huì)跟著咿咿呀呀唱了起來。
有時(shí)，她會(huì)溫一杯薄酒，有時(shí)，會(huì)泡一杯花茶，伴著縷縷水霧，嗅著陣陣酒香。婉轉(zhuǎn)在西湖美景里，聽白娘子訴癡情，看包公斷案的大快人心，想像著羅裳輕盈，笑靨明麗的昭君走在和親路上。
他們?cè)谖业挠洃浿?，在中國文化之路上源遠(yuǎn)流長，并留下了重重的一筆。
自小我體弱多病，很少吃西藥的我，最常光顧的便是中藥店。
伴隨著淡淡的藥香，它們被引入一瓦瓷鍋，一碗水，大火煎，小火熬，一碗濃濃的湯藥好像護(hù)身符一樣，保持著我常年的紅潤。
就像爸爸說的，人是吃五谷雜糧生長，而生了病，也要靠五谷雜糧來治，就像那中藥一樣。
兒時(shí)的湯藥，一滴滴，滴在我的記憶中，也一滴滴，滴在中國文化之路上，讓人們可以尋找到來自中國傳承的草藥王國。
中國文化，就像婉轉(zhuǎn)的戲曲，就像清悠甘苦的中藥，他們走進(jìn)我心里，讓我體會(huì)到，人生百態(tài)，盡在中國文化。
中國的文化，當(dāng)我出生起，就開始接觸中國的傳統(tǒng)文化。例如：滿月時(shí)的抓周，平時(shí)爸媽教的漢字，說的話語，無一不關(guān)系著中國的文化。
的逐漸積累，見聞的不斷廣泛，讓我了解了長城的更多信息。
長城之所以成為萬里長城，是因?yàn)樗枪糯袊煌瑫r(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，它的長度達(dá)上萬華里。萬里長城是中國偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛它，并不是因?yàn)樗嗝措y得，多么獨(dú)特，而是因?yàn)槿f里長城代表的是中國，它是中國古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的，表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力，更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛它，是因?yàn)殚L城穿越時(shí)空，歷經(jīng)滄桑，縱橫十余萬里，上下兩千多年，伴隨和見證了中國社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樵诼L的歷史歲月里，多少文人志士長嘯高歌，全方位的描寫長城，歌頌戍守長城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻，英勇奮斗的精神，反映統(tǒng)治者在修筑長城時(shí)給人民帶來的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長城的歷史文獻(xiàn)，詩詞歌賦，銘記碑文，雕刻構(gòu)筑等，以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格，成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感，無論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕，雁門關(guān)的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構(gòu)筑，都令人嘆為觀止，是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樗V寫了響徹云天的英雄樂章。長城不僅是古代中國的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中，中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長城”這是一種多么高貴的象征啊!
如今，長城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石，無往不勝的象征和勝利的標(biāo)志，人們對(duì)長城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國文化重要載體的長城，正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡，長城換新姿。巨龍般的長城，將與神州大地同在，與中國文化并存!
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
——題記。
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人，無法漠視他們臉上長流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時(shí)代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。
你看，陸游在哭，哭聲中是他對(duì)兆國久失的無奈;李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀;杜甫在哭，哭聲是他渴望國強(qiáng)民富的期待;你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，唯有淚千行?！绷涝跍I水中默念：“執(zhí)手相看小淚眼，競無語凝噎?！崩钋逭赵跍I中相思：“物是人非事事休，欲語淚先流?！睖I，表達(dá)了萬種感情。
聽，阮籍呼吁：“天下無智者，使豎子成名?！倍鴾I長流那是對(duì)魏紛亂的憤恨之淚;聽李清照低吟：“梧桐花，又還秋風(fēng)又還寂寞。”而淚長流，那是對(duì)南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個(gè)時(shí)代的變化。
也許正是因?yàn)檫@些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時(shí)常淚流滿面，而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中，我們無法忘卻那此感傷的文人，他們對(duì)人世的缺憾耿耿于懷，他們對(duì)命運(yùn)不公無濁釋懷，他們無法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己，而這樣的現(xiàn)實(shí)只能由眼淚來承擔(dān)。
是的，物事人非，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對(duì)大多數(shù)人來說說流下的是水恒的標(biāo)志，流下的是東方的文化情結(jié)，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明;淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。
我們?cè)跍I水中領(lǐng)悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實(shí)物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達(dá)萬種風(fēng)情，它可以記錄一個(gè)時(shí)代，它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴，我們卻窺見了過去與未來。
中華文化上下五千年，蘊(yùn)含豐富，蘊(yùn)味無窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊(yùn)含了豐富而又有哲理的中華文化。
中國，一個(gè)富有炫彩的神秘國度，她歷史悠久，耐人尋味，文化多樣，各顯神通。
唐詩宋詞元曲，唐朝國力昌盛，黎民安居樂業(yè)，思想空前開放，而詩詞也得以毫無保留的發(fā)展，偉大詩人李白、杜甫為后世留下了無盡的精神財(cái)富，洋人眼里的唐詩是神奇的，為中國文化史增添了一抹新的朝霞，不單如此，洋人更是認(rèn)為唐詩深?yuàn)W難懂，記得一次老外參加中國“漢話橋”，翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí)，經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”，可想而知，唐詩是多么的神奇，中國文化又是多么的絢麗多彩。
百年之后的清朝，滿洲人鐵騎踏破中原，雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過“九子爭嫡”的鬧劇嗎?他即位后閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了中國的落后挨打。
改革。
開放后的今天，思想開放，與西方文化日益交融，各民族文化也大放異彩。當(dāng)然，對(duì)于這些文化，我們不能一味全盤吸收，而要“取其精華，去其糟粕”，要像魯迅先生說的那樣“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”，做一個(gè)真正的拿來主義者，我們還要理性地選擇好的文化基因，并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去，創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國文化。
當(dāng)前，全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷，那么，我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國傳播，以便我們吸收借鑒，更要主動(dòng)地推動(dòng)中國的文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十八
我了解到世界上很多國家都支持“一帶一路”，我認(rèn)為“一帶一路”倡議是最重要的全球化項(xiàng)目之一，這也的確是一次真正意義上的全球性合作活動(dòng)，而這是中國提出的。而且*****，也面向全世界做出承諾，讓全世界人民從全球化中受益，不排斥任何人，所以我認(rèn)為，這個(gè)理想是偉大的，并且通過“一帶一路”倡議，可以讓理想成為現(xiàn)實(shí)。
如果不是因?yàn)槌丝偷哪w色，可能很難有人會(huì)相信，這條現(xiàn)代化鐵路，位于非洲東部國家肯尼亞。
這是由中國承建的蒙內(nèi)鐵路，2017年5月31日通車，從而將肯尼亞首都內(nèi)羅畢與港口城市蒙巴薩之間的通行時(shí)間，由原來的16個(gè)小時(shí)縮短到4個(gè)半小時(shí)。
在肯尼亞，蒙內(nèi)鐵路被稱為“世紀(jì)鐵路”，因?yàn)樗沁@個(gè)國家近百年來新建的第一條鐵路。此前，這條東非的咽喉要道，還是1902年英國人留下來的“窄軌”。
這條鐵路施工難度非常大，開工建設(shè)之初就被西方人稱為“一條瘋狂的鐵路”。然而，中國標(biāo)準(zhǔn)、中國工程為肯尼亞帶來新的希望。開通后僅5個(gè)月，蒙內(nèi)鐵路就累計(jì)運(yùn)送旅客42萬人次。在這條鐵路上，人們可以飽覽非洲大地的景色。專門抬高的橋洞，讓草原上的長頸鹿不用低頭就能通過。
如今，蒙內(nèi)鐵路已經(jīng)被肯尼亞列為實(shí)現(xiàn)2030年國家發(fā)展愿景的“旗艦工程”。
從中國倡議到全球共鳴，“一帶一路”已進(jìn)入國際話語體系，寫入聯(lián)合國大會(huì)、安理會(huì)等國際機(jī)構(gòu)通過的重要決議。已有近172個(gè)國家和國際組織同中國簽署了206份共建“一帶一路”合作文件;(截至2021年6月23日)世界銀行發(fā)表報(bào)告指出，“一帶一路”倡議全面實(shí)施，可使3200萬人擺脫日均生活費(fèi)低于3.2美元的中度貧困狀態(tài)，使全球貿(mào)易增加6.2%，全球收入增加2.9%。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十九
紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，感動(dòng)的我熱淚盈眶。在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加步槍這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的日本侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的國民黨軍隊(duì)?？康氖鞘裁?靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來的!靠的是人民群眾最無私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神!正如《力量》中羅東進(jìn)同志說的，我黨不是用60萬軍隊(duì)打敗了國名黨80萬軍隊(duì)，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。
回顧歷史，才能讓我們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
《力量》帶給人的不僅僅只是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”?！八茌d舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。”縱觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線，是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了群眾路線，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。
黨的干部怎樣對(duì)待群眾，是一個(gè)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的長期擁護(hù)，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實(shí)為人民群眾謀利益。
把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益。時(shí)代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān);群眾路線，是我們黨的傳家寶。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十
梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。”我要說少年有夢(mèng)想則中國未來有希望，少年有夢(mèng)想則中國未來必富強(qiáng)，少年追逐夢(mèng)想則中國將煥發(fā)歷史未有之榮光。
——題記。
開機(jī)，盯著電腦屏幕看了很久，卻連一絲靈感也沒有，手一直放在鍵盤上，思緒混亂，真不知從何寫起，心頭產(chǎn)生了一片空白?！笆悄銢]有自己的夢(mèng)想嗎?”“不，不是。”“是你對(duì)夢(mèng)還不夠堅(jiān)定嗎?”“不，也不是?！薄澳菫槭裁雌磉_(dá)不出呢?”我禁不住一遍又一遍地問自己——是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的不易和中國夢(mèng)責(zé)任的重大，想法雖多，卻難以表達(dá)。
范文為中華之崛起而讀書!”一張稚嫩的臉龐在課堂上閃爍出奕奕神采，周恩來說勇敢擔(dān)當(dāng)是少年;“我要像牛郎那樣勤于耕種，種出好多好多糧食來，讓****也能吃飽飯?！币粋€(gè)小男孩在夜空下訴說理想，袁隆平說心系人民是少年……他們是少年中的佼佼者，是中國歷史上不朽的青春坐標(biāo)。
也許在很多人眼中，我們僅是一些未成年的孩子，一些生長在溫室里的花朵，自己都保護(hù)不了自己，又談何承擔(dān)中國夢(mèng)的責(zé)任。事實(shí)證明，他們的想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲覀冇凶约旱睦硐?，有自己的奮斗目標(biāo)。至少我們懂得在困難面前要堅(jiān)持不懈地走下去，而這，正是擔(dān)當(dāng)中國夢(mèng)責(zé)任的基礎(chǔ)。因此，就像國與家的命運(yùn)是緊緊連在一起的一樣，少年的夢(mèng)想與國家的夢(mèng)想是密不可分的，我們應(yīng)當(dāng)慎重選擇自己的夢(mèng)想。
小時(shí)候，我們每個(gè)人都曾被問自己的夢(mèng)想，也不乏一些作文題目“我的夢(mèng)想”，當(dāng)時(shí)，我們都會(huì)說出或?qū)懴滦睦镒钫鎿吹南敕ǎ河械南氘?dāng)美食家，有的想當(dāng)小說家，有的想當(dāng)****家，還有想當(dāng)探險(xiǎn)家的，可家長和老師卻埋怨我們的想法太古怪，思想?yún)R報(bào)范文無不被壓抑制止，最后只好違心地說出科學(xué)家，老師或醫(yī)生等被公認(rèn)為的“理想職業(yè)”。其實(shí)這又何必呢?自古便有一句俗語“三百六十行，行行出狀元?！比暨@些少年徜徉于百行百業(yè)，那么我國將坐擁各**英才，不是更好嗎?不但如此，我們少年更應(yīng)該把個(gè)人發(fā)展與祖國聯(lián)系起來——國家需要怎樣的人才，我們就要朝那個(gè)方向努力，只有大家齊心協(xié)力，不止想著自己的利益，中國才將發(fā)展得更好。
在閱讀了《中國力量》這本書后，我的感觸很深——我國正處在大變革，大發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)型期，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，尤其需要一種凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。這是一份有關(guān)道德和人生的書寫——每一個(gè)道德模范的背后，都有一段不平凡的故事，他們用愛心呼喚良知，用善行感動(dòng)社會(huì)，用柔軟的內(nèi)心彰顯正義，用無私的奉獻(xiàn)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。每一個(gè)道德模范和先進(jìn)人物的偉大心靈猶如高聳入云的山峰，在浩瀚長空之中，入黨志愿書在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。當(dāng)站在這座山峰上的時(shí)候，我們會(huì)呼吸到自由清新的空氣，它將滌蕩我們內(nèi)心的污穢，驅(qū)散我們心頭的陰霾，給予我們力量，引領(lǐng)我們前行。我們作為肩負(fù)祖國未來的少年就更應(yīng)該從小以他們?yōu)榘駱?，用自己的言行匯聚無窮的道德力量，為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
我的夢(mèng)想是創(chuàng)辦一個(gè)“綠**荒漠”的公益組織，讓中國西部、黃土高原等束縛人民生產(chǎn)和國家發(fā)展的荒漠變成綠**，我們做出的改變將不僅僅是一棵樹，一片林，而是盡力讓祖國河山更美好，為棘手的“溫室效應(yīng)”問題出一份力。但它現(xiàn)在還只是一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)橐雽?shí)現(xiàn)它，會(huì)面臨的很多問題，由于自身知識(shí)儲(chǔ)備的匱乏使我還沒有能力去解決其中最重要的技術(shù)問題，所以努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)是我必須邁出的第一步。我明白要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必然會(huì)付出他人看不見的努力，感受別人不懂的苦難這個(gè)真理，但我相信自己一定會(huì)盡自己最大的努力讓它成為現(xiàn)實(shí)。
書中介紹的六旬老人楊善洲的故事帶給我的不僅是滿心的敬佩，還有對(duì)理想的堅(jiān)定。楊善洲退休后扎根大亮山，義務(wù)植樹22年，無償將價(jià)值3億元的林場上繳國家：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任起;奉獻(xiàn)，到最后一天?！?0年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望;“楊善洲，楊善洲，老年拉車不回頭，范文參考網(wǎng)手機(jī)版當(dāng)官一場手空空，退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂悠悠?！边@是群眾對(duì)他的敬重，也是他自己對(duì)理想的堅(jiān)守。他為人民留下了可觀的綠**存款，留下了生態(tài)效益和社會(huì)效益，留下了一筆精神財(cái)富。試想，如果我們少年對(duì)理想的追求也有他那份執(zhí)著，少年夢(mèng)和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就指日可待了。
我國清代著名的思想家和文學(xué)家梁啟超先生在《少年中國說》中提出“少年中國者，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任不在他人，而今在我們少年”，這段擲地有聲的話，更讓我倍感使命重大。是啊，祖國的未來是屬于我們的，祖國的發(fā)展還需要我們大家的努力。我們應(yīng)從現(xiàn)在起就立下宏愿：我們，將為祖國的發(fā)展添磚加瓦，讓偉大的祖國做到真正的“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，永遠(yuǎn)自信地屹立于世界民族之林!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十一
馬克思主義作為科學(xué)的理論、人民的理論和實(shí)踐的理論、開放的理論，具有極強(qiáng)的理論向?qū)Я?、思想感召力、價(jià)值引領(lǐng)力和實(shí)踐改造力。在馬克思主義理論體系的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國迎來了質(zhì)的飛躍。馬克思主義始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，始終站在時(shí)代的前沿，不斷創(chuàng)新發(fā)展理論；同時(shí)馬克思主義唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民是歷史的書寫者，人類解放事業(yè)在不斷發(fā)展。因此我們要深刻感悟馬克思主義真理力量，積極領(lǐng)會(huì)它的科學(xué)魅力、創(chuàng)新活力、人民偉力和實(shí)踐張力。
在人類發(fā)展史上，奴隸主義、封建主義、資本主義、社會(huì)主義紛紛過度，走過幾千年后的今天，我們可以看到，在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)下，大國中唯有中國實(shí)現(xiàn)了和平、正義、穩(wěn)定、安康。沒有爭斗帶來的痛苦、也沒有疫情帶來的恐懼、更沒有經(jīng)濟(jì)帶來的剝削，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國越來越強(qiáng)大、社會(huì)越來越繁榮、人民越來越幸福。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明：在馬克思主義指導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義是最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的制度體系，造就了人類歷史上最偉大的科學(xué)真理。馬克思主義所展現(xiàn)出來的客觀規(guī)律全面揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的必然過程，以其強(qiáng)大的力量科學(xué)論證了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性。作為黨的好兒女，黨員干部應(yīng)當(dāng)在自豪的基礎(chǔ)上認(rèn)真感悟馬克思主義真理力量，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)人民群眾朝著自由和解放的道路繼續(xù)前行。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十二
從一艘小小的紅船飄搖而來，彼時(shí)的舊中國受盡列強(qiáng)凌辱、瀕臨危亡，稚嫩的中國共產(chǎn)黨臨危受任，挺身而出，欲救萬民于水火，卻猶如孤海扁舟，“上有風(fēng)雨之摧淋，下有狂濤之蕩激”，但中國共產(chǎn)黨用馬克思主義真理讓國人緊緊團(tuán)結(jié)在一起，帶領(lǐng)著中國人民一路乘風(fēng)破浪，“從一艘小船劃到巨輪上”，經(jīng)過了新中國成立、走過了改革開放、實(shí)現(xiàn)了全面小康。百年滄桑、風(fēng)華正茂，中國的巨輪正行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
近代以來，中華民族無時(shí)無刻不把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)做一致的夢(mèng)想，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華，建黨百年，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，gdp突破百萬億大關(guān)，糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在1。3萬億斤以上，8年為9899萬人摘掉貧困的帽子。偉大復(fù)興，征途漫漫，今天，在百年未有之大變局中，“中國號(hào)”這艘巨輪再出發(fā)，開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，從全面建成小康社會(huì)，到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，這是一個(gè)怎樣的新征程？實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大進(jìn)程，底氣與信心來自何方？在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員，發(fā)展到擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民奪取革命、建設(shè)、改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡。從成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。正是因?yàn)槌跣娜缗?，使命在肩，中國共產(chǎn)黨才能近百年猶未老，一世紀(jì)正青春。
鑄就百年輝煌，書寫千秋偉業(yè)。夢(mèng)在前方，路在腳下。追夢(mèng)人對(duì)中國共產(chǎn)黨百年華誕的最好致敬，就是不忘初心、牢記使命，就是不懈奮斗、續(xù)寫華章。100年很長，長到幾代共產(chǎn)黨人為之接力；100年很短，短到是時(shí)間長河里的一朵浪花、一個(gè)瞬間。我們年青一代一定不能忘了黨的性質(zhì)宗旨，砥礪前行，永遠(yuǎn)奮斗，既要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)奮勇前進(jìn)，還要向我們黨的最高理想扎實(shí)邁進(jìn)。牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！在新的征程開啟的時(shí)候，每位黨員都應(yīng)自覺檢視自己理想信念是否堅(jiān)定，初心使命是否堅(jiān)守，用奮斗姿態(tài)、奮斗勇氣，書寫新的100年以至更為遙遠(yuǎn)的壯美華章。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十三
橋梁”的偉大沂蒙女性、在革命中“最后一口糧食送前線，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”的沂蒙人民、可歌可敬的沂蒙六姐妹和沂蒙母親們……
紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，感動(dòng)的我熱淚盈眶。在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加****這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的****侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的******軍隊(duì)。靠的是什么?靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來的!靠的是人民群眾最無私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神!正如《力量》中羅東進(jìn)同志說的，我黨不是用60萬軍隊(duì)打敗了國名黨80萬軍隊(duì)，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。
回顧歷史，才能讓我們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
《力量》帶給人的不僅僅只是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”?！八茌d舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。”縱觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本****路線和組織路線，是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了群眾路線，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。
最全面的范文參考寫作網(wǎng)站黨的干部怎樣對(duì)待群眾，是一個(gè)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的****擁護(hù)，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實(shí)為人民群眾謀利益。
把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益。時(shí)代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān);群眾路線，是我們黨的傳****。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十四
近日，我認(rèn)真觀看了黨員教育電視片《百年奮斗》，跟隨鏡頭一起回顧了-地區(qū)黨組織波瀾壯闊的奮斗歷程。百年風(fēng)雨，初心如磐，百年征程，苦難輝煌。百年來，-兒女在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下書寫了一曲不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)、勠力振興的動(dòng)人篇章。如今，站在“十四五”的新起點(diǎn)，黨員干部理應(yīng)承先輩之志，繼往開來。
感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來時(shí)路。習(xí)近平總書記指出“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠?！闭归_那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇犧牲，只為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，-兩次被錯(cuò)誤開除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了，那還有中國么”；趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長大成人后，不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無畏，幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。
筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來路。回望百年，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?，F(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹立重品行重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇一
唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠(yuǎn)流長的文化底韻，在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國家，我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。
21世紀(jì)，這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期，中國正走向一全新的領(lǐng)域，在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀(jì)，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。
中國的文字語言，在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國五千年來的歷史，在語言文字中，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。
中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過端午節(jié)時(shí)能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來源。在中國傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個(gè)。
其實(shí)，每個(gè)節(jié)日都有他的由來，只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí)，不管時(shí)間怎樣流逝，我們也應(yīng)該記住這些歷史人物，他們也是中國文化的一部分。在歷史的長河中，我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在，信息技術(shù)飛速發(fā)展，打開電視，一檔檔的娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長河，洗刷了我們無數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無數(shù)的文化底韻!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二
在今日世界的競爭與發(fā)展中，中國人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國文化的各種精要。
中國文化可謂是源遠(yuǎn)流長、博大精深。自從盤古開天地，再到三皇五帝到于今，從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變，更加沉淀了中國的文化;文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等，隨著這些文字逐漸的演變，人與人的交流更加的方便，交流的平臺(tái)更加廣闊;人類五千多年的的不斷生存與勞動(dòng)，產(chǎn)生了與自然的磨合，形成了天人合一觀，讓人類對(duì)大自然有更加深刻的認(rèn)知。
隨著文化的不斷進(jìn)步，佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生，對(duì)中國的各項(xiàng)文明的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的精化;《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》，這些經(jīng)書的產(chǎn)生無一不是對(duì)中華文明有著巨大的貢獻(xiàn)，道家的陰陽學(xué)，對(duì)中國的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用，儒家學(xué)說的中庸之道，在“立國治家”方面立于不敗之地;這種種的一切，使中華這個(gè)文明古國，屹立于世界的東方，發(fā)出它燦爛的光芒，照耀著我們這些炎黃子孫，讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國。
我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來的文化，讓我對(duì)中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等，使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷，也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中華文化的每一部經(jīng)書、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著迷，讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大，文化不斷的積累，我要深入的研究中華文化，把中華文化推向全世界!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇三
我們講的文化自信，它包括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是這三者的統(tǒng)一。
1915年，蔡元培時(shí)期的北大，聚集著陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同……他們以《新青年》的電閃雷鳴，震顫著“鐵屋子”里沉默的大多數(shù)。
繼而，距今百年的“五四運(yùn)動(dòng)”在響雷中炸響——愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四精神”，激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒。
由白話文替代文言文，從文學(xué)革命到革命文學(xué)，“民族精神的重造”成為現(xiàn)代文學(xué)的深沉敘事——“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”，魯迅的博大、冷峻和深刻，代表了新文化運(yùn)動(dòng)的廣度和深度，標(biāo)注了現(xiàn)代語文的壯闊和深遠(yuǎn)。
這是趙一曼寫給兒子的遺書。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇四
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
——題記。
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人，無法漠視他們臉上長流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時(shí)代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。
你看，陸游在哭，哭聲中是他對(duì)兆國久失的無奈;李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀;杜甫在哭，哭聲是他渴望國強(qiáng)民富的期待;你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，唯有淚千行。”柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看小淚眼，競無語凝噎?！崩钋逭赵跍I中相思：“物是人非事事休，欲語淚先流?！睖I，表達(dá)了萬種感情。
聽，阮籍呼吁：“天下無智者，使豎子成名。”而淚長流那是對(duì)魏紛亂的憤恨之淚;聽李清照低吟：“梧桐花，又還秋風(fēng)又還寂寞?！倍鴾I長流，那是對(duì)南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個(gè)時(shí)代的變化。
也許正是因?yàn)檫@些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時(shí)常淚流滿面，而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中，我們無法忘卻那此感傷的文人，他們對(duì)人世的缺憾耿耿于懷，他們對(duì)命運(yùn)不公無濁釋懷，他們無法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己，而這樣的現(xiàn)實(shí)只能由眼淚來承擔(dān)。
是的，物事人非，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對(duì)大多數(shù)人來說說流下的是水恒的標(biāo)志，流下的是東方的文化情結(jié)，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明;淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。
我們?cè)跍I水中領(lǐng)悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實(shí)物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達(dá)萬種風(fēng)情，它可以記錄一個(gè)時(shí)代，它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴，我們卻窺見了過去與未來。
中華文化上下五千年，蘊(yùn)含豐富，蘊(yùn)味無窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊(yùn)含了豐富而又有哲理的中華文化。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇五
回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”;柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。我聽到阮籍呼號(hào)，“天下無智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流，那是對(duì)南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然，對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無數(shù)的后人來說，則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見一切的一切。
原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明。原來，小小的淚滴，我們看見過去與未來。中華文化千古不朽，永遠(yuǎn)是世界文明不可揩去的一部分。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇六
總書記非常感慨，他說“干部十不準(zhǔn)”非常有針對(duì)性，你比如說看白戲這一條吧，除了規(guī)定不準(zhǔn)送戲票，還特別強(qiáng)調(diào)禮堂十排以前的戲票不能光賣給機(jī)關(guān)干部，念到這里的時(shí)候，總書記就非常感慨地對(duì)隨行人員說，這就教育我們領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)身邊存在的突出問題來研究制定相關(guān)的舉措。
九年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“我將無我，不負(fù)人民”的使命擔(dān)當(dāng)正風(fēng)肅紀(jì)反腐，以壯士斷腕的決心意志“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、著力解決“七個(gè)有之”問題，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，在嚴(yán)厲懲治、形成震懾的同時(shí)，健全完善制度，加強(qiáng)黨性錘煉，有力遏制腐敗滋生蔓延勢(shì)頭，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，消除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患。
強(qiáng)國必先強(qiáng)黨。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，是引領(lǐng)偉大斗爭、偉大事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本保證。
在偉大自我革命保障和推動(dòng)偉大的事業(yè)的同時(shí)，偉大社會(huì)革命鍛造和成就了偉大的黨。
統(tǒng)攬中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，聚合14億多中國人民的磅礴之力，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展……以“國之大者”的戰(zhàn)略眼光和政治定力，經(jīng)天緯地，勇毅前行，把這場偉大的社會(huì)革命不斷推向前進(jìn)。
千鈞將一羽，輕重在平衡。
天寒地凍的太行山深處，總書記頂風(fēng)冒雪看真貧;素有“瘠苦甲于天下”之稱的甘肅中部，繞過九曲十八彎進(jìn)農(nóng)家，還舀起一瓢水品嘗;春寒料峭的巴蜀大地，不顧山高路遠(yuǎn)深入大涼山腹地……黨的十八大以來，全國14個(gè)集中連片特困地區(qū)，從南到北、自西向東，總書記都走到了。他說：“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)!”
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的大舉措。
為讓每一個(gè)村莊都擺脫貧困，每一個(gè)家庭都能實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”，2013年11月，習(xí)近平總書記在湘西十八洞村提出“精準(zhǔn)扶貧”重要論述，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)在全國范圍內(nèi)全面打響……如今，我國脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，9899萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題畫上了句號(hào)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，建設(shè)美麗中國漸成現(xiàn)實(shí)，綠色發(fā)展理念漸入人心。正是從文明進(jìn)步的新高度重新審視中國的發(fā)展，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，并在“十四五”規(guī)劃綱要中指出要“實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步”。
秦嶺北麓違建別墅的最終拆除和全面復(fù)綠，表明我們對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)這件事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展的大事，不會(huì)緩一緩，更不會(huì)放一放。
生態(tài)問題，考驗(yàn)的正是歷史的眼光。
“國之大者”，就是要從大處著眼，“多打大算盤、算大賬”，因?yàn)?60多萬平方公里、14億多人民的中國，是一個(gè)大棋盤。
“南水北調(diào)”“西煤東運(yùn)”“西氣東輸”“西電東送”，遼闊疆域上的大國工程，著眼的無一不是黨和國家事業(yè)的大格局。
東南沿海，改革先行。海南，中國特色自由貿(mào)易港揚(yáng)帆起航;深圳，從“先行先試”到“先行示范”踏上新征程;上海浦東，擔(dān)起打造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)的新使命;浙江，共同富裕示范區(qū)建設(shè)如火如荼……一域牽動(dòng)全局，這些地方承載的，是國家重托;所起的是對(duì)全局性改革開放的示范、突破和帶動(dòng)。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。
“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”。泱泱大國，漫漫征程，在“兩個(gè)確立”的偉大引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇七
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說過“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道，道指“修心養(yǎng)性，參悟大道?！睂＜艺J(rèn)為：中國的茶，能用來養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。
宋徽宗趙佶是一位茶飲愛好者，他認(rèn)為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜?！鼻f晚芳教授提出中國的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬，”并加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠處世，敬愛為人。
京劇是中國的國粹，已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。
不同的藝術(shù)角色，表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去，戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說白為主，必候偶有感觸時(shí)方起唱工?；?yàn)閿⒕岸?、或?yàn)榍榧倍?、或?yàn)閲@息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無比驕傲，無比自豪，祝祖國明天更美好!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇八
從2000多年前的華夏文明穿越而至，“一帶一路”猶如重生的翅膀，以中國為原點(diǎn)，沿著古老大陸和大洋鋪展開來。在這條和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路上，偉大的思想推動(dòng)偉大的實(shí)踐，讓昔日“流淌著牛奶與蜂蜜的地方”煥發(fā)出新的活力。來自東方的思想力量，實(shí)實(shí)在在地在改變世界。
“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”。這句來自中國改革開放先行之地——蛇口的標(biāo)語，如今也被寫在白俄羅斯第一家國際工業(yè)園區(qū)——中白工業(yè)園里。
這家工業(yè)園在白俄羅斯首都明斯克以東，約25公里，總面積112.5平方公里，相當(dāng)于明斯克的三分之一。這個(gè)中國在海外建設(shè)的最大產(chǎn)業(yè)園，將成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)化、國際化、數(shù)字化、生態(tài)化的高質(zhì)量發(fā)展合作區(qū)。
在這里，中國速度同樣讓人印象深刻。園區(qū)第一家入駐企業(yè)——招商局集團(tuán)，用14個(gè)月時(shí)間完成了10萬平方米中白商貿(mào)物流園的建設(shè)。有“中白工業(yè)園第一樓”之稱的商務(wù)中心，建筑面積6500平方米，僅用了103天就封頂。
從2016年3月正式開工至今，中白工業(yè)園已經(jīng)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了超過5000個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，稅收超過千萬美元。除招商局外，濰柴動(dòng)力、中聯(lián)重科等國內(nèi)企業(yè)也陸續(xù)入駐。
大家知道，白俄羅斯實(shí)際上，工業(yè)發(fā)展現(xiàn)在處于一個(gè)起飛的階段，所以我們做了這個(gè)東西以后，實(shí)際上，可以給它當(dāng)?shù)貛硪粋€(gè)產(chǎn)業(yè)聚集、產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，帶動(dòng)整個(gè)白俄羅斯工業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)就業(yè)，成為助推它整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)助推器。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇九
曾幾何時(shí)，世界各個(gè)大洲仍處于相對(duì)孤立的狀態(tài);曾幾何時(shí)，中國仍奉行閉關(guān)鎖國的政策，與世界隔絕。而如今，自新航路開辟起，世界日益連成一個(gè)整體，中國也自“閉關(guān)鎖國”踏上對(duì)外開放的歷程，與世界的聯(lián)系日益密切。可見，同一個(gè)世界，同一片精彩。
中國與世界的聯(lián)系體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及經(jīng)濟(jì)交流之中。君不見中國產(chǎn)的仿制刀的堅(jiān)韌程度令德國網(wǎng)友一臉驚嘆，這不僅體現(xiàn)了“中國制造”較高質(zhì)量，更顯示出中國與世界的經(jīng)濟(jì)相互交融的局面。假使中國仍處于堅(jiān)守自閉的狀態(tài)，只開放廣州十三行，那么還會(huì)出現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)盛況嗎?這自然是不可能的。正是因?yàn)橹袊辉匍]關(guān)鎖國，積極融入世界市場，才使中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，鑄就一片精彩。同時(shí)，由于中國的加入，世界經(jīng)濟(jì)也增添了一份助力。且看，中國提出的“一帶一路”，促使絲綢之路沿線國家相互來往貿(mào)易合作，這不正是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)例嗎?由此得知，中國與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，使雙方受益，呈現(xiàn)出一片精彩。
難道中國與世界的聯(lián)系僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面嗎?不，中國與世界的聯(lián)系不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，而且在文化交流方面亦有所體現(xiàn)。君不見美國總統(tǒng)特朗普的外孫女，用中文背誦《三字經(jīng)》，實(shí)際上，這表明中國與世界文化的融匯。由于中華文化與世界各國文化的相互交流，才使優(yōu)秀中華文化傳播更廣，也使國人了解到不同的世界文化，呈現(xiàn)出文化異彩紛呈的局面。如果中華文化不與世界文化相互交流，那么，我們只會(huì)了解到單一的文化，而無法欣賞到各種文化背后蘊(yùn)涵的東西。文化的交流便使我們逐步了解各國歷史，同時(shí)也豐富了我們的知識(shí)，增強(qiáng)我們的精神力量，使中華文化歷久彌新，不斷豐富其內(nèi)涵。故而，同一個(gè)世界，不同的文化交匯，形成了同一片精彩。
除了國與國間，中國與世界之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，中國人民與世界人民亦緊密聯(lián)系著。且看，中國工人援助馬里修筑醫(yī)院，這體現(xiàn)了中國人民與世界人民的和諧相處。即使是曾與日本有過“廝殺”，但在日本人民深陷地震時(shí)，中國人民也不計(jì)前嫌地對(duì)其進(jìn)行人道主義援助?？?，這便是世界人民的共同力量，筑成了精彩萬分的和諧世界。
同一個(gè)世界，同一片精彩。中國與世界無論是在經(jīng)濟(jì)、文化、政治上，還是在其他方面，都緊密聯(lián)系著，共筑一片精彩。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十
感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來時(shí)路。習(xí)近平總書記指出“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。”展開那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇犧牲，只為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，趙尚志兩次被錯(cuò)誤開除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了，那還有中國么”；趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長大成人后，不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無畏，幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。
筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來路。回望百年，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?，F(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹立重品行重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十一
但這些古文明經(jīng)過歲月的流逝，時(shí)間的沉淀，全都隱匿了起來，即便有些保存了下來，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長河，浩瀚奔騰，頗有一番“長河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，飽受了外來勢(shì)力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細(xì)細(xì)想來，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長河，望到了那色彩斑斕的中華文化。
中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長流。其次，是整個(gè)中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方制度，雖說最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國近代化歷程。而對(duì)于其他國家優(yōu)秀文化來講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)占世界鰲頭。
作為一名高中生，我們要傳承我國優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧?？傊鳛橐粋€(gè)擁有如此久遠(yuǎn)文化國家的子民，我為我所屬國家的文化感到驕傲!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十二
中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。而漢字文化最具特色，可以說幾乎所有的文化發(fā)展及流傳都在漢字中有所體現(xiàn)。
漢字是中國人的五大發(fā)明之一。沒有漢字就不會(huì)有輝煌燦爛的中國古代文明。漢語文化也是重要的文化事項(xiàng)，記錄了中國幾千年歷史以來朝朝代代的大小事，對(duì)中國文化的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。從圖像演變成一撇一捺的漢字體，這中間的蘊(yùn)含著多少歷代文人留下的精髓的美麗。漢字雖然和其它古老的文字一樣，都經(jīng)過圖文文字到表意文字的階段;而他卻與其他古老文字不同，那些古文字在演變過程中有的停止使用而喪失了生命，有的變成了拼音文字，有的甚至不可識(shí)讀被外來文字取代。
唯有漢字，從未間斷地被使用到了今天，并一定會(huì)在數(shù)千年以后頑強(qiáng)地維護(hù)著自己的文化特點(diǎn)。
然而，在古詩詞中。更能感受到漢字的美。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就會(huì)想到清高的人將人格以及隱逸的生活;讀李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”就能感受到他的思想之情和淡淡憂傷;讀陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”就會(huì)想到梅花的堅(jiān)韌性格;讀《論語》中的“歲寒，然后知松柏之后凋也”就會(huì)想到孤單堅(jiān)強(qiáng)，不畏逆境的精神。字字句句間都流露著中國文化的特色之處。是個(gè)代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)最高成就，當(dāng)然也是漢字文化成就的代表。
漢字文化是中國古代文化流傳下來的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過程中的一部分，我們更應(yīng)該了解漢字，把漢字當(dāng)作真正的中華民族的瑰寶來傳承，為漢字的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十三
風(fēng)云激蕩，水闊魚躍，中國憑借著華夏五千年的文化底蘊(yùn)逐漸茁壯成長為參天古柏。今日的中國，綜合國力不斷提升，正是背靠著中國力量這座巍峨高山才在全球化時(shí)代的浪潮前奔騰不息。
回眸今日的中國，急速擴(kuò)容的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和不斷升級(jí)的消費(fèi)模式，如同一個(gè)恣意的大水，焦慮地尋找疆域的邊界，中國力量正在塑造著一個(gè)嶄新的中國面貌，江河之所以能沖開絕壁、奪溢而出，是因?yàn)槠浞e聚了千里奔涌、萬壑歸流的洪荒偉力，同樣中國這座東方雄獅的蘇醒，難道不是因?yàn)橹袊α康闹С謫?北京新建成大興國際機(jī)場，范文參考網(wǎng)****涅槃，浴火重生，這背后映射的是中國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)水平的高質(zhì)量高速度的迅猛發(fā)展，但發(fā)展的基石仍舊缺少不了中國力量的支持，這也是為什么中國力量是我們這個(gè)時(shí)代為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)藍(lán)圖美好期許的核心支柱。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿，經(jīng)濟(jì)、****、文化之所以蓬勃發(fā)展，其根本源于中國力量，故中國力量的凝聚乃文之經(jīng)，中國的發(fā)展乃理之緯，經(jīng)正而后緯正，兩者相輔相成，密不可分。
為實(shí)現(xiàn)中國力量的壯大與提升，養(yǎng)成良好的教育則不容小覷，文辭詩賦的浸潤，理性思維的洗禮，培育出一批批棟梁之才，正是這一代代人才的接力，才使中國明日長盛不衰的圣火傳承下去。
前事不忘，中國還遭受著資本主義國家的欺凌，時(shí)至今日，中國也不用再吞聲躑躅不敢言，這一切的發(fā)展，缺少不了中國力量的支持。時(shí)代不斷向前推衍，中國力量是浸潤著中華大地久久不會(huì)干涸的源泉，也是保證民族生生不息、薪火相傳的基石，如果每一份中國力量是一束光，那么中國就必將是一輪閃耀的太陽。傳承中國力量，延續(xù)民族靈魂。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十四
紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，感動(dòng)的我熱淚盈眶。在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加****這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的****侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的******軍隊(duì)?？康氖鞘裁?靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來的!靠的是人民群眾最無私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神!正如《力量》中羅東進(jìn)同志說的，我黨不是用60萬軍隊(duì)打敗了國名黨80萬軍隊(duì)，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。
回顧歷史，才能讓我們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
《力量》帶給人的不僅僅只是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”?！八茌d舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者?！笨v觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本****路線和組織路線，是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了群眾路線，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。
最全面的范文參考寫作網(wǎng)站黨的干部怎樣對(duì)待群眾，是一個(gè)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的****擁護(hù)，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實(shí)為人民群眾謀利益。
把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益。時(shí)代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān);群眾路線，是我們黨的傳****。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十五
從2000多年前的華夏文明穿越而至，“一帶一路”猶如重生的翅膀，以中國為原點(diǎn)，沿著古老大陸和大洋鋪展開來。在這條和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路上，偉大的思想推動(dòng)偉大的實(shí)踐，讓昔日“流淌著牛奶與蜂蜜的地方”煥發(fā)出新的活力。來自東方的思想力量，實(shí)實(shí)在在地在改變世界。
“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”。這句來自中國改革開放先行之地——蛇口的標(biāo)語，如今也被寫在白俄羅斯第一家國際工業(yè)園區(qū)——中白工業(yè)園里。
這家工業(yè)園在白俄羅斯首都明斯克以東，約25公里，總面積112.5平方公里，相當(dāng)于明斯克的三分之一。這個(gè)中國在海外建設(shè)的最大產(chǎn)業(yè)園，將成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)化、國際化、數(shù)字化、生態(tài)化的高質(zhì)量發(fā)展合作區(qū)。
在這里，中國速度同樣讓人印象深刻。園區(qū)第一家入駐企業(yè)——招商局集團(tuán)，用14個(gè)月時(shí)間完成了10萬平方米中白商貿(mào)物流園的建設(shè)。有“中白工業(yè)園第一樓”之稱的商務(wù)中心，建筑面積6500平方米，僅用了103天就封頂。
從2016年3月正式開工至今，中白工業(yè)園已經(jīng)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了超過5000個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，稅收超過千萬美元。除招商局外，濰柴動(dòng)力、中聯(lián)重科等國內(nèi)企業(yè)也陸續(xù)入駐。
大家知道，白俄羅斯實(shí)際上，工業(yè)發(fā)展現(xiàn)在處于一個(gè)起飛的階段，所以我們做了這個(gè)東西以后，實(shí)際上，可以給它當(dāng)?shù)貛硪粋€(gè)產(chǎn)業(yè)聚集、產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，帶動(dòng)整個(gè)白俄羅斯工業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)就業(yè)，成為助推它整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)助推器。
《真理的味道》觀后感。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十六
感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來時(shí)路。***總書記指出“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。”展開那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇犧牲，只為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，趙尚志兩次被錯(cuò)誤開除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了，那還有中國么”；趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長大成人后，不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無畏，幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法**長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。
筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來路?；赝倌?，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變。現(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹立重品行重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十七
,供大家參考。
體會(huì)個(gè)人感想(五篇)，希望大家喜歡!
文化是民族的符號(hào)，是象征。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是一個(gè)民族的文化繁榮。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大中國的各項(xiàng)事業(yè)騰飛不絕，中華文化的復(fù)興也隨之展現(xiàn)在我們每個(gè)炎黃子孫面前。
國家富強(qiáng)的首要任務(wù)。
中國文化源遠(yuǎn)流長，尤以詩最為精辟，堪稱中國文學(xué)的經(jīng)典，永垂不朽。從昔日的古詩到如今的現(xiàn)代詩，中國詩經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨，歷久不衰。
《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩詞道出了毫不掩飾的對(duì)心愛人的愛慕之情?！俺蓑U驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”。簡短的詩句，表達(dá)了屈原對(duì)楚國忠貞，矢志報(bào)國的高尚品格。
中國詩的輝煌是不可磨滅的。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期，孔子，墨子，孟子爭相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現(xiàn)了中國文化史上的巔峰，也奠定了中華文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孔子，春秋時(shí)期魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是開山鼻祖。儒家學(xué)說是對(duì)后世影響最深的，教化人最多的一派學(xué)說?！墩撜Z》中，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！倍潭處拙浞从吵鋈寮医袒说恼嬷B。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！狈从吵鋈寮乙匀蕫蹫橹黧w，以禮治國。
五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人。儒家思想是中國文化上的一個(gè)閃亮點(diǎn)，是中國文化的輝煌。
了解中國文化，就能夠了解中國文化的哲理，豐富自己，使自己內(nèi)外兼修，中國文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發(fā)感情的途徑，一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹，取決于精神生活的總體水平。
注重精神生活，追求精神生活，熱愛全人類文化遺產(chǎn)，
思考。
人生問題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻(xiàn)一份力量。
一首昆明小曲，一句北京評(píng)唱，一段江南平調(diào)，把我勾回了存在心靈中兒時(shí)蒙蒙的回憶里。
記憶里外婆最喜歡聽?wèi)?，?dú)愛其中的《楊門女將》有時(shí)屋門還未進(jìn)，就聽見唱到“白白瀟瀟風(fēng)沙浪……”我也便會(huì)跟著咿咿呀呀唱了起來。
有時(shí)，她會(huì)溫一杯薄酒，有時(shí)，會(huì)泡一杯花茶，伴著縷縷水霧，嗅著陣陣酒香。婉轉(zhuǎn)在西湖美景里，聽白娘子訴癡情，看包公斷案的大快人心，想像著羅裳輕盈，笑靨明麗的昭君走在和親路上。
他們?cè)谖业挠洃浿?，在中國文化之路上源遠(yuǎn)流長，并留下了重重的一筆。
自小我體弱多病，很少吃西藥的我，最常光顧的便是中藥店。
伴隨著淡淡的藥香，它們被引入一瓦瓷鍋，一碗水，大火煎，小火熬，一碗濃濃的湯藥好像護(hù)身符一樣，保持著我常年的紅潤。
就像爸爸說的，人是吃五谷雜糧生長，而生了病，也要靠五谷雜糧來治，就像那中藥一樣。
兒時(shí)的湯藥，一滴滴，滴在我的記憶中，也一滴滴，滴在中國文化之路上，讓人們可以尋找到來自中國傳承的草藥王國。
中國文化，就像婉轉(zhuǎn)的戲曲，就像清悠甘苦的中藥，他們走進(jìn)我心里，讓我體會(huì)到，人生百態(tài)，盡在中國文化。
中國的文化，當(dāng)我出生起，就開始接觸中國的傳統(tǒng)文化。例如：滿月時(shí)的抓周，平時(shí)爸媽教的漢字，說的話語，無一不關(guān)系著中國的文化。
的逐漸積累，見聞的不斷廣泛，讓我了解了長城的更多信息。
長城之所以成為萬里長城，是因?yàn)樗枪糯袊煌瑫r(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，它的長度達(dá)上萬華里。萬里長城是中國偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛它，并不是因?yàn)樗嗝措y得，多么獨(dú)特，而是因?yàn)槿f里長城代表的是中國，它是中國古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的，表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力，更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛它，是因?yàn)殚L城穿越時(shí)空，歷經(jīng)滄桑，縱橫十余萬里，上下兩千多年，伴隨和見證了中國社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樵诼L的歷史歲月里，多少文人志士長嘯高歌，全方位的描寫長城，歌頌戍守長城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻，英勇奮斗的精神，反映統(tǒng)治者在修筑長城時(shí)給人民帶來的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長城的歷史文獻(xiàn)，詩詞歌賦，銘記碑文，雕刻構(gòu)筑等，以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格，成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感，無論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕，雁門關(guān)的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構(gòu)筑，都令人嘆為觀止，是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樗V寫了響徹云天的英雄樂章。長城不僅是古代中國的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中，中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長城”這是一種多么高貴的象征啊!
如今，長城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石，無往不勝的象征和勝利的標(biāo)志，人們對(duì)長城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國文化重要載體的長城，正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡，長城換新姿。巨龍般的長城，將與神州大地同在，與中國文化并存!
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
——題記。
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人，無法漠視他們臉上長流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時(shí)代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。
你看，陸游在哭，哭聲中是他對(duì)兆國久失的無奈;李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀;杜甫在哭，哭聲是他渴望國強(qiáng)民富的期待;你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，唯有淚千行?！绷涝跍I水中默念：“執(zhí)手相看小淚眼，競無語凝噎?！崩钋逭赵跍I中相思：“物是人非事事休，欲語淚先流?！睖I，表達(dá)了萬種感情。
聽，阮籍呼吁：“天下無智者，使豎子成名?！倍鴾I長流那是對(duì)魏紛亂的憤恨之淚;聽李清照低吟：“梧桐花，又還秋風(fēng)又還寂寞。”而淚長流，那是對(duì)南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個(gè)時(shí)代的變化。
也許正是因?yàn)檫@些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時(shí)常淚流滿面，而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中，我們無法忘卻那此感傷的文人，他們對(duì)人世的缺憾耿耿于懷，他們對(duì)命運(yùn)不公無濁釋懷，他們無法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己，而這樣的現(xiàn)實(shí)只能由眼淚來承擔(dān)。
是的，物事人非，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對(duì)大多數(shù)人來說說流下的是水恒的標(biāo)志，流下的是東方的文化情結(jié)，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明;淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。
我們?cè)跍I水中領(lǐng)悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實(shí)物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達(dá)萬種風(fēng)情，它可以記錄一個(gè)時(shí)代，它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴，我們卻窺見了過去與未來。
中華文化上下五千年，蘊(yùn)含豐富，蘊(yùn)味無窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊(yùn)含了豐富而又有哲理的中華文化。
中國，一個(gè)富有炫彩的神秘國度，她歷史悠久，耐人尋味，文化多樣，各顯神通。
唐詩宋詞元曲，唐朝國力昌盛，黎民安居樂業(yè)，思想空前開放，而詩詞也得以毫無保留的發(fā)展，偉大詩人李白、杜甫為后世留下了無盡的精神財(cái)富，洋人眼里的唐詩是神奇的，為中國文化史增添了一抹新的朝霞，不單如此，洋人更是認(rèn)為唐詩深?yuàn)W難懂，記得一次老外參加中國“漢話橋”，翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí)，經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”，可想而知，唐詩是多么的神奇，中國文化又是多么的絢麗多彩。
百年之后的清朝，滿洲人鐵騎踏破中原，雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過“九子爭嫡”的鬧劇嗎?他即位后閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了中國的落后挨打。
改革。
開放后的今天，思想開放，與西方文化日益交融，各民族文化也大放異彩。當(dāng)然，對(duì)于這些文化，我們不能一味全盤吸收，而要“取其精華，去其糟粕”，要像魯迅先生說的那樣“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”，做一個(gè)真正的拿來主義者，我們還要理性地選擇好的文化基因，并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去，創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國文化。
當(dāng)前，全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷，那么，我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國傳播，以便我們吸收借鑒，更要主動(dòng)地推動(dòng)中國的文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十八
我了解到世界上很多國家都支持“一帶一路”，我認(rèn)為“一帶一路”倡議是最重要的全球化項(xiàng)目之一，這也的確是一次真正意義上的全球性合作活動(dòng)，而這是中國提出的。而且*****，也面向全世界做出承諾，讓全世界人民從全球化中受益，不排斥任何人，所以我認(rèn)為，這個(gè)理想是偉大的，并且通過“一帶一路”倡議，可以讓理想成為現(xiàn)實(shí)。
如果不是因?yàn)槌丝偷哪w色，可能很難有人會(huì)相信，這條現(xiàn)代化鐵路，位于非洲東部國家肯尼亞。
這是由中國承建的蒙內(nèi)鐵路，2017年5月31日通車，從而將肯尼亞首都內(nèi)羅畢與港口城市蒙巴薩之間的通行時(shí)間，由原來的16個(gè)小時(shí)縮短到4個(gè)半小時(shí)。
在肯尼亞，蒙內(nèi)鐵路被稱為“世紀(jì)鐵路”，因?yàn)樗沁@個(gè)國家近百年來新建的第一條鐵路。此前，這條東非的咽喉要道，還是1902年英國人留下來的“窄軌”。
這條鐵路施工難度非常大，開工建設(shè)之初就被西方人稱為“一條瘋狂的鐵路”。然而，中國標(biāo)準(zhǔn)、中國工程為肯尼亞帶來新的希望。開通后僅5個(gè)月，蒙內(nèi)鐵路就累計(jì)運(yùn)送旅客42萬人次。在這條鐵路上，人們可以飽覽非洲大地的景色。專門抬高的橋洞，讓草原上的長頸鹿不用低頭就能通過。
如今，蒙內(nèi)鐵路已經(jīng)被肯尼亞列為實(shí)現(xiàn)2030年國家發(fā)展愿景的“旗艦工程”。
從中國倡議到全球共鳴，“一帶一路”已進(jìn)入國際話語體系，寫入聯(lián)合國大會(huì)、安理會(huì)等國際機(jī)構(gòu)通過的重要決議。已有近172個(gè)國家和國際組織同中國簽署了206份共建“一帶一路”合作文件;(截至2021年6月23日)世界銀行發(fā)表報(bào)告指出，“一帶一路”倡議全面實(shí)施，可使3200萬人擺脫日均生活費(fèi)低于3.2美元的中度貧困狀態(tài)，使全球貿(mào)易增加6.2%，全球收入增加2.9%。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇十九
紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，感動(dòng)的我熱淚盈眶。在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加步槍這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的日本侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的國民黨軍隊(duì)?？康氖鞘裁?靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來的!靠的是人民群眾最無私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神!正如《力量》中羅東進(jìn)同志說的，我黨不是用60萬軍隊(duì)打敗了國名黨80萬軍隊(duì)，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。
回顧歷史，才能讓我們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
《力量》帶給人的不僅僅只是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”?！八茌d舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。”縱觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線，是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了群眾路線，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。
黨的干部怎樣對(duì)待群眾，是一個(gè)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的長期擁護(hù)，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實(shí)為人民群眾謀利益。
把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益。時(shí)代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān);群眾路線，是我們黨的傳家寶。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十
梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。”我要說少年有夢(mèng)想則中國未來有希望，少年有夢(mèng)想則中國未來必富強(qiáng)，少年追逐夢(mèng)想則中國將煥發(fā)歷史未有之榮光。
——題記。
開機(jī)，盯著電腦屏幕看了很久，卻連一絲靈感也沒有，手一直放在鍵盤上，思緒混亂，真不知從何寫起，心頭產(chǎn)生了一片空白?！笆悄銢]有自己的夢(mèng)想嗎?”“不，不是。”“是你對(duì)夢(mèng)還不夠堅(jiān)定嗎?”“不，也不是?！薄澳菫槭裁雌磉_(dá)不出呢?”我禁不住一遍又一遍地問自己——是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的不易和中國夢(mèng)責(zé)任的重大，想法雖多，卻難以表達(dá)。
范文為中華之崛起而讀書!”一張稚嫩的臉龐在課堂上閃爍出奕奕神采，周恩來說勇敢擔(dān)當(dāng)是少年;“我要像牛郎那樣勤于耕種，種出好多好多糧食來，讓****也能吃飽飯?！币粋€(gè)小男孩在夜空下訴說理想，袁隆平說心系人民是少年……他們是少年中的佼佼者，是中國歷史上不朽的青春坐標(biāo)。
也許在很多人眼中，我們僅是一些未成年的孩子，一些生長在溫室里的花朵，自己都保護(hù)不了自己，又談何承擔(dān)中國夢(mèng)的責(zé)任。事實(shí)證明，他們的想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲覀冇凶约旱睦硐?，有自己的奮斗目標(biāo)。至少我們懂得在困難面前要堅(jiān)持不懈地走下去，而這，正是擔(dān)當(dāng)中國夢(mèng)責(zé)任的基礎(chǔ)。因此，就像國與家的命運(yùn)是緊緊連在一起的一樣，少年的夢(mèng)想與國家的夢(mèng)想是密不可分的，我們應(yīng)當(dāng)慎重選擇自己的夢(mèng)想。
小時(shí)候，我們每個(gè)人都曾被問自己的夢(mèng)想，也不乏一些作文題目“我的夢(mèng)想”，當(dāng)時(shí)，我們都會(huì)說出或?qū)懴滦睦镒钫鎿吹南敕ǎ河械南氘?dāng)美食家，有的想當(dāng)小說家，有的想當(dāng)****家，還有想當(dāng)探險(xiǎn)家的，可家長和老師卻埋怨我們的想法太古怪，思想?yún)R報(bào)范文無不被壓抑制止，最后只好違心地說出科學(xué)家，老師或醫(yī)生等被公認(rèn)為的“理想職業(yè)”。其實(shí)這又何必呢?自古便有一句俗語“三百六十行，行行出狀元?！比暨@些少年徜徉于百行百業(yè)，那么我國將坐擁各**英才，不是更好嗎?不但如此，我們少年更應(yīng)該把個(gè)人發(fā)展與祖國聯(lián)系起來——國家需要怎樣的人才，我們就要朝那個(gè)方向努力，只有大家齊心協(xié)力，不止想著自己的利益，中國才將發(fā)展得更好。
在閱讀了《中國力量》這本書后，我的感觸很深——我國正處在大變革，大發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)型期，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，尤其需要一種凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。這是一份有關(guān)道德和人生的書寫——每一個(gè)道德模范的背后，都有一段不平凡的故事，他們用愛心呼喚良知，用善行感動(dòng)社會(huì)，用柔軟的內(nèi)心彰顯正義，用無私的奉獻(xiàn)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。每一個(gè)道德模范和先進(jìn)人物的偉大心靈猶如高聳入云的山峰，在浩瀚長空之中，入黨志愿書在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。當(dāng)站在這座山峰上的時(shí)候，我們會(huì)呼吸到自由清新的空氣，它將滌蕩我們內(nèi)心的污穢，驅(qū)散我們心頭的陰霾，給予我們力量，引領(lǐng)我們前行。我們作為肩負(fù)祖國未來的少年就更應(yīng)該從小以他們?yōu)榘駱?，用自己的言行匯聚無窮的道德力量，為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
我的夢(mèng)想是創(chuàng)辦一個(gè)“綠**荒漠”的公益組織，讓中國西部、黃土高原等束縛人民生產(chǎn)和國家發(fā)展的荒漠變成綠**，我們做出的改變將不僅僅是一棵樹，一片林，而是盡力讓祖國河山更美好，為棘手的“溫室效應(yīng)”問題出一份力。但它現(xiàn)在還只是一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)橐雽?shí)現(xiàn)它，會(huì)面臨的很多問題，由于自身知識(shí)儲(chǔ)備的匱乏使我還沒有能力去解決其中最重要的技術(shù)問題，所以努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)是我必須邁出的第一步。我明白要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必然會(huì)付出他人看不見的努力，感受別人不懂的苦難這個(gè)真理，但我相信自己一定會(huì)盡自己最大的努力讓它成為現(xiàn)實(shí)。
書中介紹的六旬老人楊善洲的故事帶給我的不僅是滿心的敬佩，還有對(duì)理想的堅(jiān)定。楊善洲退休后扎根大亮山，義務(wù)植樹22年，無償將價(jià)值3億元的林場上繳國家：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任起;奉獻(xiàn)，到最后一天?！?0年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望;“楊善洲，楊善洲，老年拉車不回頭，范文參考網(wǎng)手機(jī)版當(dāng)官一場手空空，退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂悠悠?！边@是群眾對(duì)他的敬重，也是他自己對(duì)理想的堅(jiān)守。他為人民留下了可觀的綠**存款，留下了生態(tài)效益和社會(huì)效益，留下了一筆精神財(cái)富。試想，如果我們少年對(duì)理想的追求也有他那份執(zhí)著，少年夢(mèng)和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就指日可待了。
我國清代著名的思想家和文學(xué)家梁啟超先生在《少年中國說》中提出“少年中國者，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任不在他人，而今在我們少年”，這段擲地有聲的話，更讓我倍感使命重大。是啊，祖國的未來是屬于我們的，祖國的發(fā)展還需要我們大家的努力。我們應(yīng)從現(xiàn)在起就立下宏愿：我們，將為祖國的發(fā)展添磚加瓦，讓偉大的祖國做到真正的“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，永遠(yuǎn)自信地屹立于世界民族之林!
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十一
馬克思主義作為科學(xué)的理論、人民的理論和實(shí)踐的理論、開放的理論，具有極強(qiáng)的理論向?qū)Я?、思想感召力、價(jià)值引領(lǐng)力和實(shí)踐改造力。在馬克思主義理論體系的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國迎來了質(zhì)的飛躍。馬克思主義始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，始終站在時(shí)代的前沿，不斷創(chuàng)新發(fā)展理論；同時(shí)馬克思主義唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民是歷史的書寫者，人類解放事業(yè)在不斷發(fā)展。因此我們要深刻感悟馬克思主義真理力量，積極領(lǐng)會(huì)它的科學(xué)魅力、創(chuàng)新活力、人民偉力和實(shí)踐張力。
在人類發(fā)展史上，奴隸主義、封建主義、資本主義、社會(huì)主義紛紛過度，走過幾千年后的今天，我們可以看到，在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)下，大國中唯有中國實(shí)現(xiàn)了和平、正義、穩(wěn)定、安康。沒有爭斗帶來的痛苦、也沒有疫情帶來的恐懼、更沒有經(jīng)濟(jì)帶來的剝削，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國越來越強(qiáng)大、社會(huì)越來越繁榮、人民越來越幸福。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明：在馬克思主義指導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義是最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的制度體系，造就了人類歷史上最偉大的科學(xué)真理。馬克思主義所展現(xiàn)出來的客觀規(guī)律全面揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的必然過程，以其強(qiáng)大的力量科學(xué)論證了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性。作為黨的好兒女，黨員干部應(yīng)當(dāng)在自豪的基礎(chǔ)上認(rèn)真感悟馬克思主義真理力量，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)人民群眾朝著自由和解放的道路繼續(xù)前行。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十二
從一艘小小的紅船飄搖而來，彼時(shí)的舊中國受盡列強(qiáng)凌辱、瀕臨危亡，稚嫩的中國共產(chǎn)黨臨危受任，挺身而出，欲救萬民于水火，卻猶如孤海扁舟，“上有風(fēng)雨之摧淋，下有狂濤之蕩激”，但中國共產(chǎn)黨用馬克思主義真理讓國人緊緊團(tuán)結(jié)在一起，帶領(lǐng)著中國人民一路乘風(fēng)破浪，“從一艘小船劃到巨輪上”，經(jīng)過了新中國成立、走過了改革開放、實(shí)現(xiàn)了全面小康。百年滄桑、風(fēng)華正茂，中國的巨輪正行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
近代以來，中華民族無時(shí)無刻不把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)做一致的夢(mèng)想，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華，建黨百年，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，gdp突破百萬億大關(guān)，糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在1。3萬億斤以上，8年為9899萬人摘掉貧困的帽子。偉大復(fù)興，征途漫漫，今天，在百年未有之大變局中，“中國號(hào)”這艘巨輪再出發(fā)，開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，從全面建成小康社會(huì)，到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，這是一個(gè)怎樣的新征程？實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大進(jìn)程，底氣與信心來自何方？在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員，發(fā)展到擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民奪取革命、建設(shè)、改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡。從成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。正是因?yàn)槌跣娜缗?，使命在肩，中國共產(chǎn)黨才能近百年猶未老，一世紀(jì)正青春。
鑄就百年輝煌，書寫千秋偉業(yè)。夢(mèng)在前方，路在腳下。追夢(mèng)人對(duì)中國共產(chǎn)黨百年華誕的最好致敬，就是不忘初心、牢記使命，就是不懈奮斗、續(xù)寫華章。100年很長，長到幾代共產(chǎn)黨人為之接力；100年很短，短到是時(shí)間長河里的一朵浪花、一個(gè)瞬間。我們年青一代一定不能忘了黨的性質(zhì)宗旨，砥礪前行，永遠(yuǎn)奮斗，既要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)奮勇前進(jìn)，還要向我們黨的最高理想扎實(shí)邁進(jìn)。牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！在新的征程開啟的時(shí)候，每位黨員都應(yīng)自覺檢視自己理想信念是否堅(jiān)定，初心使命是否堅(jiān)守，用奮斗姿態(tài)、奮斗勇氣，書寫新的100年以至更為遙遠(yuǎn)的壯美華章。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十三
橋梁”的偉大沂蒙女性、在革命中“最后一口糧食送前線，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”的沂蒙人民、可歌可敬的沂蒙六姐妹和沂蒙母親們……
紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，感動(dòng)的我熱淚盈眶。在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加****這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的****侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的******軍隊(duì)。靠的是什么?靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來的!靠的是人民群眾最無私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神!正如《力量》中羅東進(jìn)同志說的，我黨不是用60萬軍隊(duì)打敗了國名黨80萬軍隊(duì)，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。
回顧歷史，才能讓我們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
《力量》帶給人的不僅僅只是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”?！八茌d舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。”縱觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本****路線和組織路線，是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了群眾路線，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。
最全面的范文參考寫作網(wǎng)站黨的干部怎樣對(duì)待群眾，是一個(gè)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的****擁護(hù)，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實(shí)為人民群眾謀利益。
把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益。時(shí)代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān);群眾路線，是我們黨的傳****。
改變中國的力量觀后體會(huì)篇二十四
近日，我認(rèn)真觀看了黨員教育電視片《百年奮斗》，跟隨鏡頭一起回顧了-地區(qū)黨組織波瀾壯闊的奮斗歷程。百年風(fēng)雨，初心如磐，百年征程，苦難輝煌。百年來，-兒女在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下書寫了一曲不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)、勠力振興的動(dòng)人篇章。如今，站在“十四五”的新起點(diǎn)，黨員干部理應(yīng)承先輩之志，繼往開來。
感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來時(shí)路。習(xí)近平總書記指出“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠?！闭归_那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇犧牲，只為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，-兩次被錯(cuò)誤開除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了，那還有中國么”；趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長大成人后，不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無畏，幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。
筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來路。回望百年，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?，F(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹立重品行重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。