總結(jié)是一種對過去經(jīng)歷的梳理和歸納。避免重復(fù)和廢話，保持邏輯性。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法，供大家參考。
最牛的教師讀書心得篇一
給大家分享一本趙國忠主編的《最牛的教師》。本書分為三大板塊：教學(xué)最牛的教師、個性最牛的教師、育人最牛的教師。
付出了別人無法付出的付出，才會獲得別人無法獲得的獲得。最牛的不是他們的本事，而是他們的付出。他們有自己卓越的地方，把教學(xué)做成了藝術(shù)，讀過去除了震撼，還有一種無法復(fù)制的無奈感，甚至說是不知怎樣學(xué)習(xí)。
劉文典。
錢理群這么說，劉文典的“狂”是真的。所謂“狂”無非是把自己這門學(xué)科看成“天下第一”，自己在學(xué)科中的地位看得很重：我不在，這門學(xué)科就沒了!這種“舍我其誰”的狂傲、氣概，其實是顯示了學(xué)術(shù)的使命感、責(zé)任感和自覺的學(xué)術(shù)承擔(dān)意識。
劉文典在西南聯(lián)大的時，有次大家躲避日軍飛機(jī)襲擊，紛紛奔逃，后來劉文典說自己跑是為了《莊子》，這一句盡顯他的坦率、可愛，細(xì)思之后還有他的可敬和可畏。因為深知自己的責(zé)任和使命便有“國難當(dāng)頭，寧可被飛機(jī)炸死，也不能缺課?！钡纳嵘×x;更因為懂得肩負(fù)學(xué)術(shù)的前途才有了“教授怎能不教書?不教書就是失職!”的兢兢業(yè)業(yè);還因為篤定自我的信念才會有“別人不識的字，我識，別人不懂的篇章，我懂。你們不論來問什么問題，我都會予以解答?！钡牟晦o辛勞和舍我其誰的英雄情懷。
章太炎。
梵高心迷割耳，所以有了色彩絢麗的《向日葵》;海子入魔臥軌，所以有了醉人心扉的《面朝大海，春暖花開》。人啊，想成事，沒有一股瘋勁兒怎么能行呢?當(dāng)大家都覺得你瘋了的時候，你離成功也就不遠(yuǎn)了。而章太炎則道出了這其中最為精辟和深刻的理來――大凡非常的議論，不是神經(jīng)病的人斷不能想，就能想亦不敢說。遇著艱難困苦的時候，不是神經(jīng)病的人斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問成大事業(yè)的人，必得有神經(jīng)病，才能做到!……為這緣故，兄弟承認(rèn)自己有神經(jīng)病，也愿諸位同志人人個個都有一兩分的神經(jīng)病。
章太炎的“神經(jīng)病”病得不是慘烈，也不是悲壯，而是轟轟烈烈，酣暢淋漓。其由自是他的狂和癡，他狂在敢冒所有人之先，更敢擔(dān)自己的作，就像一個勇士，一個俠客，無所畏懼;他的癡更是讓人在笑聲中覺其可愛，更覺其可敬――深夜不覺冷與乏，枯坐窗明他人驚。這便是他，一個讓你無以言表卻覺得心滿意足的人。
最牛的教師讀書心得篇二
《最牛的教師》這本書，給我們提供了一些好的見解與思路。它給我們列舉的那么多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。
這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí)；有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時也是一位講臺上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話；有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到自己的`教學(xué)中來。
這本書讓我明白了，教師，本來就是一種極具魅力和境界的職業(yè)，一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。本文出自易百特教師讀書心得體會欄目。
這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng)，這些是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。教師的魅力同時又是需要有一定的境界，而教師的境界當(dāng)是開闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)與充實自己，樂讀書、善讀書。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動，只要把這幾點中的每一點都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。
最牛的教師讀書心得篇三
學(xué)習(xí)過程中的教師對于我們來說有著很重要的地位，他們是我們學(xué)習(xí)道路上的引路人。然而，在這個信息極其繁雜的時代，如何選擇一位優(yōu)秀的、有實力的教師，對于我們來說所面臨的挑戰(zhàn)就變得更加嚴(yán)峻了。本文將從自身和身邊教師的實踐出發(fā)，闡述學(xué)習(xí)最牛的教師心得體會，來指導(dǎo)我們在選擇和學(xué)習(xí)的時候更加具有方向感和預(yù)警能力。
第二段：親身經(jīng)歷。
我曾經(jīng)遇到過一位教師，他叫做李老師。李老師是我中學(xué)時期的班主任，無論是知識層面還是教育思想上，他的教學(xué)都達(dá)到了最高的水平。李老師努力引導(dǎo)我，使我逐漸養(yǎng)成對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度，提高了我的自學(xué)能力。同時，作為班主任，李老師還經(jīng)常參與到班級的集體活動中來，讓我們在游戲中體驗師生之間的關(guān)系，增強了我們的感情，讓班級凝聚力更加強了。正是因為有了像李老師這樣的教師的培養(yǎng)，我們能夠更加堅定地走向成功之路。
最牛的教師應(yīng)該具備獨到的教學(xué)方法。對此，我想起來了我的大學(xué)老師，他總是能夠?qū)⒘闵⒌闹R點串聯(lián)成一個完整的體系，從而讓我們在學(xué)習(xí)過程中感受到了知識的流動感和深度感。特別是在他的授課中，廣泛運用多媒體、互動化課件和實際案例等多種教學(xué)手段，讓我們更加深入地理解所學(xué)的知識，逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)體系。同時，在獨立思考上，老師也是很有一套的，總是能夠讓學(xué)生自己思考，從而增強了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第四段：心靈的陪伴。
教師不僅要在知識和技能方面發(fā)揮指導(dǎo)和輔導(dǎo)作用，還要在心理和思想方面做好學(xué)生的全方位發(fā)展。在這方面，我想到了我的親戚的孩子，他因為某些原因開始在學(xué)習(xí)和生活上出現(xiàn)了困難，在面對這種情境時，有一位教師竭盡所能地做出幫助和支持。這位教師不僅幫助孩子分析出了問題所在，還鼓勵他勇敢迎接挑戰(zhàn)。在課堂上，他更是用樸實的語言為孩子傳遞了溫暖和希望，從而讓孩子感受到了真正的心靈陪伴。獲得教師的關(guān)注和感受到他們的真誠和關(guān)心，也會讓學(xué)生感到輕松和愉快，從而更好地磨練自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)最牛的教師需要具備方法、心靈和關(guān)懷等多方面因素。教學(xué)方面，他們需要擁有豐富的知識儲備，不斷吸收新的教學(xué)理念和方法，從而不斷提升自己的教學(xué)水平；同時，也應(yīng)該注重學(xué)生的思考和實際應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性；在心靈陪伴方面，教師們需要關(guān)注學(xué)生的心理、情感和思想等方面，真正做到關(guān)愛人才、關(guān)愛生命，助推學(xué)生走向成功，創(chuàng)造美好的人生。作為學(xué)生，我們要認(rèn)真選擇優(yōu)秀的教師，認(rèn)真聽取他們的教育教導(dǎo)，從而達(dá)到自己所期望的發(fā)展目標(biāo)。
最牛的教師讀書心得篇四
這學(xué)期，當(dāng)我讀的是《做最好的老師》這本書，感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，從他自己的身邊的故事舉例說起，真實自然，每一節(jié)都讓人感動。
愛學(xué)生，說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的，但是為什么還會不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心，首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”，這句話給了我很大的啟示，也許只有童心才能滋潤童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學(xué)生，當(dāng)我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學(xué)生就會把你當(dāng)做他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學(xué)生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。
我們要愛學(xué)生，但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認(rèn)可的學(xué)生，我們應(yīng)該一視同仁，把目光投向每一個學(xué)生，老師的一個關(guān)切的眼神和一個微笑就能個一個學(xué)生莫大的動力，讓他感受到老師是關(guān)心他的，讓每個學(xué)生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，肯定學(xué)生，賞識他們，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的優(yōu)點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是盯著他們的缺點和短處，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，相信他能做的更好。李老師說得對，因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時候，他很自然的也就會喜歡你的課，這就是所謂的愛屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會到：做一個有“愛心”的老師很難，教育上的`愛是一種思想，一種情感，一種氛圍。今后，要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環(huán)節(jié)。
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最牛的教師讀書心得篇五
教師是建設(shè)美好社會的基石，而學(xué)習(xí)最牛的教師更是教育界的佼佼者。他們不僅有著深厚的學(xué)科知識，還能通過獨特的教學(xué)方法讓學(xué)生愉悅地學(xué)習(xí)，把晦澀難懂的知識變得生動形象。作為一名學(xué)生，我有幸遇到了一些最牛的教師，他們的教誨對我成長起著重要的作用，今天我就來分享一下我對于學(xué)習(xí)最牛的教師心得體會。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n，趨利避害。
在我眼里，學(xué)習(xí)最牛的教師最令人欽佩的品質(zhì)就是認(rèn)真?zhèn)湔n。沒有好的備課，就不可能有好的教育。畢竟，教育是一種對心靈和思想的培養(yǎng)，這是需要時間、精力以及思考。要做好一堂課，除了掌握課本的知識內(nèi)容，還需要了解學(xué)生的基礎(chǔ)信息、課程難點、常見問題以及分析問題的方法。而認(rèn)真?zhèn)湔n不僅可以減少教學(xué)失誤，還能夠在教學(xué)中，趨利避害，調(diào)整步伐，使教育的效果最大化。
第三段：激發(fā)學(xué)生興趣，生動形象。
好的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這一點同樣也是學(xué)習(xí)最牛的教師最令人傾佩的品質(zhì)之一。他們不同尋常，他們能夠把枯燥無味的知識內(nèi)容變得生動形象、妙趣橫生。他們會運用各種教學(xué)手段，例如圖片、影片等多種多樣的媒介語言，讓學(xué)生更好地理解和掌握知識。同時他們也會玩具、游戲，還有一些故事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到快樂，在快樂中感受到知識的魅力。
第四段：靈活巧妙，巧妙變通。
學(xué)習(xí)最牛的教師是非常靈活巧妙的，他們不會固執(zhí)地堅信只有一種教學(xué)方式，而是根據(jù)每個學(xué)生的不同情況制定出合適的教學(xué)方法。他們會根據(jù)每個學(xué)生的不同能力、不同性格以及不同學(xué)習(xí)時長來調(diào)整教學(xué)步驟，使課堂效果更佳。這種靈活巧妙的教學(xué)方式，就像是運用科學(xué)的方式進(jìn)行傳授，而不是生硬的故步以老。
第五段：教育乃是培養(yǎng)人的完整過程。
在我看來，生動有趣的學(xué)習(xí)氛圍、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格、巧妙靈活的教學(xué)方式這些都是學(xué)習(xí)最牛的教師引以為傲的品質(zhì)，但更重要的事情是他們傳授給學(xué)生的思考方式和價值觀念。他們教會我們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)自己的長處和缺陷、如何自信地面對困難，并努力去成為一個更優(yōu)秀的人。因此，不僅是知識的傳授，更是教育的完整過程。我深信與學(xué)習(xí)最牛的教師一起學(xué)習(xí)和成長，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而不斷刷新自己的認(rèn)知和提升自己的素質(zhì)，成為一個更優(yōu)秀和更完整的人。
結(jié)尾部分。
總之，學(xué)習(xí)最牛的教師，是我們學(xué)生最令人向往的，他們向我們傳遞了不僅僅是知識，更是思想、精神上的啟示。這種教育體驗和經(jīng)驗，對我們的成長起著至關(guān)重要的作用。愿我們在學(xué)習(xí)的路上，能夠遇到更多這樣最牛的教師，為我們點亮前程，共同成長。
最牛的教師讀書心得篇六
閑暇時候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收獲了一些——湊成了一讀書筆記，當(dāng)然更多的是看時的一種無法言說、過后就忘記的感想，既然無法回憶了，就把能夠記得的記錄下來，也算是當(dāng)時的一種思索。
本書為作者教育隨筆的結(jié)集。內(nèi)容包括：對教育概念和現(xiàn)象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現(xiàn)象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學(xué)教育實踐有較大的啟發(fā)。
“案例”，這個前幾年在中小學(xué)教育中還不太為人所熟知的詞語，最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領(lǐng)域中有什么新的動向的話，同樣，案例的開發(fā)與教學(xué)也可以說是其中突出的表現(xiàn)。案例正在越來越密切地與教師結(jié)為一體，在教師的職業(yè)生涯中，正在扮演著越來越重要的角色。
其實，案例在一定意義上講并不是一個時新的事物，對案例的關(guān)注也并不僅限于教育領(lǐng)域，甚至教育領(lǐng)域?qū)Π咐难芯窟h(yuǎn)遲于其他相關(guān)的一些領(lǐng)域。
之所以說案例不是一個新鮮事物，是因為案例所反映的教育事實，揭示的教育中的種種問題，列舉的形形色色的教育事例，并不是今天才出現(xiàn)的，有些是在以前若干年就存在著的，只不過沒有用“案例”的字眼來表述，沒有用“案例”的形式來表達(dá)而已。案例存在于教育事實之中，隱藏于教育現(xiàn)象的背后，只要存在著教育現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象中存在一定的問題，也就存在著案例的素材。既然案例早已存在，那么，今天再提出案例是否就沒有什么意義了呢?在這個問題，重要的是要認(rèn)識到存在事實與在觀念形態(tài)上揭示這種事實，并不是同一回事情。將以往案例的事實與現(xiàn)象做“概念化”處理的時候，實際上也是在思維上進(jìn)一步彰顯其獨特意義和作用的時候。
之所以說對案例的關(guān)注與研究并不僅限于教育領(lǐng)域，是因為案例的收集與開發(fā)在法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和工商管理學(xué)界早已成為慣例，在這些領(lǐng)域中，案例成為專業(yè)人員發(fā)展的不可或缺的中介。一般而言，案例在醫(yī)學(xué)界使用最早，后來隨著社會中對法律、法規(guī)的強調(diào)被引入到法學(xué)界，現(xiàn)在在法學(xué)界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區(qū)別之一，就在于后者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學(xué)界是二十世紀(jì)初的事情，在這其中，哈佛工商學(xué)院扮演著重要的角色。培養(yǎng)工商管理碩士是哈佛工商學(xué)院的主要目標(biāo)，當(dāng)時該學(xué)院的管理者及教師意識到，一味地講授各種各樣的管理理論，并不為學(xué)生所接納，學(xué)生也缺乏相應(yīng)的興趣，掌握的相關(guān)理論也甚不牢固。相反，一旦請當(dāng)?shù)氐墓ど坦芾砣耸孔哌M(jìn)課堂，向?qū)W生進(jìn)行現(xiàn)身說法，展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或?qū)嵺`的解決問題的種種對策時，學(xué)生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下，推動全校教師寫作并使用案例進(jìn)行教學(xué)。到今天為止，運用案例進(jìn)行教學(xué)在工商管理學(xué)界最為徹底，案例經(jīng)典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自于工商管理學(xué)界。
在教育界中教師寫作案例，并將案例運用于教師培訓(xùn)，在西方是二十世紀(jì)七十年代的事情。當(dāng)時，有感于教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現(xiàn)象，有感于抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者，教師要能夠把行動和研究緊密地結(jié)合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什么樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然，長篇大論的理論探討并非教師所長，生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認(rèn)識到這點，以發(fā)生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進(jìn)入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓(xùn)領(lǐng)域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個突出的問題就是培訓(xùn)效率低下，不能適應(yīng)教師的實際需求，不能真正培養(yǎng)起教師實際解決問題的能力，并且教師培訓(xùn)的教學(xué)場景與實際的工作場景之間差異懸殊，在培訓(xùn)中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當(dāng)中去。處此情景，一些研究者轉(zhuǎn)思其他領(lǐng)域，比如，培養(yǎng)醫(yī)生不能簡單地讓他們?nèi)ビ浾b理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養(yǎng)律師既要讓他們熟悉相關(guān)的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養(yǎng)工商管理碩士的成功經(jīng)驗，更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓(xùn)中重要的工具和手段。
雖然案例已較為廣泛地被不同領(lǐng)域所關(guān)注，并且其存在也有了一段相當(dāng)長的歷史，但對于何謂案例、衡量案例的標(biāo)準(zhǔn)等，遠(yuǎn)未達(dá)成一致的認(rèn)識，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學(xué)界，也是公婆各說、莫衷一是的。
匯總相關(guān)的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個方面大致是為人們所認(rèn)可的：
案例是事件，是對教育教學(xué)過程中一個實際情境的描述。案例講述的應(yīng)該是一個一個的故事，敘述的是故事產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，是對事物或現(xiàn)象的動態(tài)性的把握。
案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話說，事件還只是案例的基本素材，并不是說所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問題在內(nèi)，并且也可能包含有解決這些問題的方法。
案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個事件的解決當(dāng)中說明、詮釋類似事件，要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。
案例是真實發(fā)生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事，要與故事一樣生動有趣，但案例與故事也有一個根本性的區(qū)別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實發(fā)生的事件，是事件的真實再現(xiàn)。
概括而言，案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的真實發(fā)生的典型性事件。這一概括性的論述，應(yīng)該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對事物的靜態(tài)的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內(nèi)的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎(chǔ)缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。
確當(dāng)?shù)乩斫獍咐暮x，是開發(fā)案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴(kuò)大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨到的研究成果的表現(xiàn)方式其地位和作用也就大打折扣了。
認(rèn)識了案例的基本涵義，還需進(jìn)一步明了一個好案例的標(biāo)準(zhǔn)，以便為案例的開發(fā)提供可資衡量、評判的基本的參照框架。
最牛的教師讀書心得篇七
我努力的從每一位牛人身上去學(xué)習(xí)一些，可是我發(fā)現(xiàn)，這些牛人都是藝術(shù)，有其無法模仿和復(fù)制的高度、深度和廣度。胡適面對他人挑釁和質(zhì)疑時的從容和大度讓我艷羨不已，那背后一定是深厚的文化素養(yǎng)的外顯。包括，他待人的“我的朋友胡適之”的溫和與真誠，他的溫和卻有力與剛，但這樣的力與剛，不傷人不傷己――盡善盡美;他的真誠，不迂不腐，不傻不笨，是智慧里面長出來的誠，益人益己。
錢鐘書。
有的人無須他人的評價，他就是他，那個無法被雕刻和審視的他。他的煉達(dá)，他的幽默，他的天真，都像智慧在冒著五彩斑斕的泡泡一樣讓人覺得活潑靈動。最愛錢老的隨意――隨心所欲而不逾矩，這是最高的智慧，一切都簡單了，卻是最不簡單的簡單。
何以育人，唯有感召。什么是感召，是教師的個人素養(yǎng)和人格魅力，此為對教育事業(yè)的熱愛;是教師對學(xué)生充滿善意和智慧的付出和博愛，此為對靈魂塑造的熱愛。
最“牛氣”的教師，是外煉，也是內(nèi)修。只有用自己的愛去喚醒學(xué)生的愛，才是真正的教師之愛。而這個喚醒的過程，其實是教師對于自我塑造的一個過程，永遠(yuǎn)具備反思和批判自我的能力，永遠(yuǎn)自知且自明，是不斷進(jìn)步的前提和必備條件。
教育是一場修行，度得了自己方能度他人。
最牛的教師讀書心得篇八
有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到自己的教學(xué)中來。這本書讓我明白了，教師，本來就是一種極具魅力和境界的職業(yè)，一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。
這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng)，這些是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。教師的魅力同時又是需要有一定的境界，而教師的境界當(dāng)是開闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)與充實自己，樂讀書、善讀書。
不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動，只要把這幾點中的每一點都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。教學(xué)經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處，讓自己有更大快的進(jìn)步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。
它給我們列舉的許多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí);有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時也是一位講臺上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話。
有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到我們的工作中來。以前了解最多的是魏書生，而這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以愛心和民-主著稱的李鎮(zhèn)西。
讀完了，受其感染，我又特意爬到網(wǎng)上瀏覽了可能見到的關(guān)于李鎮(zhèn)西、萬瑋的博客、帖子。以前在中學(xué)就讀過萬瑋的《班主任兵法》，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。
讀著讀著，經(jīng)常感嘆，這個方法好，當(dāng)時我怎么沒想到，那個我也做過，我怎么不寫下來呢?所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學(xué)中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學(xué)習(xí)呢?如果作者不把他的經(jīng)歷經(jīng)驗反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。
最牛的教師讀書心得篇九
近代教育家陶行知曾說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍墙處煹牡谝缓粑?，作為教師，既要為自己讀書，也要為學(xué)生讀書。這個寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書》走進(jìn)了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜摇＿@是因為，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗’、‘直覺或秘訣’構(gòu)成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專業(yè)知識’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學(xué)習(xí)的，而專家則通過‘反思’與‘研究’來學(xué)習(xí)”。
教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動，行為中反思”這一實踐性認(rèn)識論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗的智慧與廣泛的知見，同復(fù)雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”，不是沒有問題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗的教師，不是教育實踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實踐家；僅僅靠單打獨斗的教師，不是教育實踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計，難以造就教育實踐家。
貫穿全書的一根思想紅線是，強調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”，擁有“反思性實踐者”的涵養(yǎng)。這是因為，今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學(xué)生的個性，就要蹲下來傾聽學(xué)生的聲音，理解他們的語言，走進(jìn)他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要，所以我愿意切實關(guān)注學(xué)生有聲的或是無聲的語言，讓自己躁動不安的心平靜下來。
佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。
他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實踐中同時貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會在現(xiàn)實的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
最牛的教師讀書心得篇十
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。
最牛的教師讀書心得篇十一
我在隨便翻看書時，看到了一篇文章，感觸很深。
一個人或者一件事，如果堅持的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價，那么放棄也是一種理智。其實，很多時候生活并不需要無休無止的堅持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼，他曾獨自一人劃船橫渡大西洋和地中海，并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨自一人在十個月內(nèi)橫渡太平洋，在離目的地還有65海里時，海上刮起了大風(fēng)，這時，貝利尼選擇了放棄，因為他的身體已經(jīng)達(dá)到了極限，而氣象部門又預(yù)計未來兩天的天氣將會更糟糕。人們都認(rèn)為貝利尼失敗了，但是如果他不放棄的話，那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄，不如選擇放棄。因為放棄并不意味著失敗，而是成功的開始。
由這個故事我聯(lián)想到自己。我一直覺得，小學(xué)的知識是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的，所以我一直堅持著不讓一個孩子掉隊的承諾。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，有時候自己和學(xué)生都很辛苦。
沖沖班有個男孩子名叫岑浩杰，三門功課都比較吃力。而我們語數(shù)英三位老師都比較有責(zé)任心，一心希望他能多學(xué)點。其中還有很大一部分是私心，為了減少一個不及格的人數(shù)，為了提高班級的及格率，我們都死死地抓住了他。他在校的時間就像一個陀螺，在三個老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后，沒有老師在教室的一點時間是他最快樂的時光。但是好景不長，過點時間總會有老師去教室，那時他只能垂頭喪氣地溜回教室，然后就被老師叫到了前面，背書、訂正。他每門功課都負(fù)債累累，雖然我們都為他進(jìn)行了無數(shù)次的壓縮，已經(jīng)壓縮到了極點，但是他還是壓縮不了。有時候三位老師一齊在教室時，他都是一臉愁容，一邊補著一位老師的作業(yè)，一邊用余光瞥另外一位老師。當(dāng)他剛完成一位老師的任務(wù)，氣還沒有喘一下馬上又會被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。
這就是我們老師所希望看到的嗎？有時我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時候我覺得學(xué)生少學(xué)一點又能怎么樣呢？我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂。
在接下來的日子里，我對他的要求就是課上認(rèn)真聽，能懂多少是多少，偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少，他高興愿意自己來背書了，歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來背不勉強。其實對我來說這并不意味著真正地放棄，我盡量做到至少讓他覺得老師沒有放棄他。很多人或事或物，只要能持久堅持，或多或少都是可以得到一些回報，只是世界之大，選擇的空間是何其之大，當(dāng)堅持的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價之時，那放棄更是一種堅持，一種正確的堅持。真的，一直堅持未必就是一件好事，有時候要試著學(xué)會放棄，因為放棄有時也是一種堅持。
最牛的教師讀書心得篇十二
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。現(xiàn)代的許多教育新思想，其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應(yīng)該怎樣讀書呢？我認(rèn)為，一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應(yīng)該做到以下幾個方面：
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實際，通過讀書與實踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導(dǎo)教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面：一是學(xué)科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié)；二是基于教育教學(xué)實踐的反思、認(rèn)識和提高，是建立在對教師自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創(chuàng)意；三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。
讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一粒渴望成長的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞?！m然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！
在讀書中學(xué)會與壓力相處，學(xué)會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！但不管怎樣，必讀書、書必讀！當(dāng)我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新；而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧！讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為生存的方式！
最牛的教師讀書心得篇十三
書中提到，當(dāng)孩子們懷疑老師沒有章法的時候，他們很快就會開始不遵守課堂紀(jì)律。沒有組織、沒有章法的教師只會考慮教授課程、舉辦講座、做練習(xí)、觀看視頻和進(jìn)行課堂活動從來不進(jìn)行課堂管理。當(dāng)課堂管理不善時，課堂便會混亂無序以及效率低下。因此，教師在開學(xué)的第一周里，最重要的事就是建立教學(xué)的一致性和連貫性。一個管理良好的課堂是由一整套程序和慣例來構(gòu)建的。程序和慣例構(gòu)建了課堂，使得種種課堂活動能輕松有序的進(jìn)行。
在第d部分：掌握課堂，這部分是在能夠有效管理課堂的基礎(chǔ)上展開的，管理課堂是第一部分，而掌握課堂則是管理課堂的目的。在本部分作者向我們講述了如何創(chuàng)建一份有效的作業(yè)；如何測試學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何評估學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要向創(chuàng)建一份有效的作業(yè)需要完成以下四個步驟：
1、確定你想要學(xué)生完成什么；
2、用一句話表達(dá)一項具體任務(wù)；
3、給每位學(xué)生一份學(xué)習(xí)目標(biāo)；
4、把目標(biāo)展示給學(xué)生或者讓學(xué)生帶回家。關(guān)于測驗我也矯正了自己之前的一些不太正確的觀點：教師的主要角色不是給學(xué)生打分，教師的主要角色是幫助每位學(xué)生達(dá)到他們各自最高的學(xué)習(xí)成績。為了讓學(xué)生取得學(xué)習(xí)上的成功，最好使用學(xué)習(xí)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗，而不是用單純的分?jǐn)?shù)來檢驗孩子。
通過對這本書的學(xué)習(xí)，我得到了很多啟發(fā)，糾正了自己一些不正確的觀念，明了了自己存在困惑的地方，同時也為我今后的工作指明了方向，盡自己的最大努力成為一名高效能的教師！
最牛的教師讀書心得篇十四
一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?？戳艘粫院?，不禁后悔起來。后悔的是：一本這么好的.書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學(xué)生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意愿去設(shè)計他們的未來，應(yīng)該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己?？鬃痈嬲]我們一日要三省，從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思，做到自我批評。
當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什么像應(yīng)彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況，他們都能及時巧妙地做出引導(dǎo)，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料，積淀自己的內(nèi)涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識，課堂才會有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會。
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
最牛的教師讀書心得篇十五
假期間拜讀了李希貴校長的《學(xué)生第一》，其實在次之前看過他的《學(xué)生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn)，雖然書名僅差一個字，但內(nèi)容卻相差十萬八千里。一個是管理學(xué)范疇，一個是教育學(xué)范疇，兩種不同的角度、生動詳實的案例讓我愛不釋手、腦洞大開。
很喜歡書中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢的描述：他們自信、陽光、勇于擔(dān)當(dāng)，有著寬厚的肩膀；他們睿智機(jī)敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂于助人，有著仁愛的情懷。
在強調(diào)完生第一的同時，李希貴校長關(guān)于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動容，他讓我感受到全天下所有教師簡單樸質(zhì)的教育情懷：在每個故事背后，其實都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨運，時刻在影響著我們的孩子們。老師們實在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。
這本書我用的不到一下午時間翻閱完畢，不僅因為它圖文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書里提供的一個個生動的案例，很多是我見所未見、聞所未聞的。我們一直強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、名族情懷，曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動，多次閱讀后，腦洞大開，根據(jù)自己閱讀體驗和實際工作的需要，我將書中的一些活動進(jìn)行了簡單的分類匯總，一番整理后，此時的實用和參考價值倍增。
《開學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開學(xué)第一天的必將課程，很多時候，開學(xué)第一課已經(jīng)不再是時間的標(biāo)記，而是新習(xí)慣的培養(yǎng)、新風(fēng)尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意，很多學(xué)校都沒能充分讀利用好《開學(xué)第一課》因有的實效。
在看完十一中的《開學(xué)護(hù)照》一文時，我恨不得立刻開學(xué)在班級或年級小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護(hù)照的設(shè)計，它不僅是工具同時也是學(xué)校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實黃、太空藍(lán)、大地黑、國旗紅。每本護(hù)照都依照游戲通關(guān)的模式，為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡，完成一項便可獲得通關(guān)標(biāo)示進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，不管是校長手機(jī)號、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長寄語，每項都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長描述的那樣，在九月明媚的陽光里，所有人都動起來了，新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當(dāng)校園處處都是您好，時時都有微笑，這里的學(xué)生，想“自閉”都難！
此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個活動，單看圖片覺得他們是在嚴(yán)重浪費水資源，可隨著內(nèi)容的推進(jìn)，潑水節(jié)的各種妙處，便如雨后春筍般一個個地冒出來。沒有長幼尊卑的互相潑水，大大增進(jìn)了師生、生生的關(guān)系。潑水，曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為，可當(dāng)水被賦予新的含義之后，大家便開始甘當(dāng)“落湯雞”，比如：“幸運之水”，給朋友帶來好運；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎賞之水，給同學(xué)增加鼓勵，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長送“祝福”那張圖片，或許他們和我看到此圖時的心情一樣：讓潑水來的更猛烈些吧！
自習(xí)室里學(xué)生每一次精心的研討，每一項社團(tuán)活動的開展，昭示了學(xué)生們的青春活力；
“校園機(jī)會榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機(jī)會，更是一種全新的成長體驗，是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺。
縱觀發(fā)生在校園里的66個精彩故事，感動于李校長對待學(xué)生的尊重。很喜他說的這樣一句話：“只有認(rèn)真傾聽，才能產(chǎn)生好的想法；也只有認(rèn)真傾聽，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法。”他的這句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生，老師的洗耳恭聽幫孩子們打開了話匣子、樹立了自信、展開了想象，這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長的一段話結(jié)尾，以君共勉。
最牛的教師讀書心得篇十六
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
最牛的教師讀書心得篇一
給大家分享一本趙國忠主編的《最牛的教師》。本書分為三大板塊：教學(xué)最牛的教師、個性最牛的教師、育人最牛的教師。
付出了別人無法付出的付出，才會獲得別人無法獲得的獲得。最牛的不是他們的本事，而是他們的付出。他們有自己卓越的地方，把教學(xué)做成了藝術(shù)，讀過去除了震撼，還有一種無法復(fù)制的無奈感，甚至說是不知怎樣學(xué)習(xí)。
劉文典。
錢理群這么說，劉文典的“狂”是真的。所謂“狂”無非是把自己這門學(xué)科看成“天下第一”，自己在學(xué)科中的地位看得很重：我不在，這門學(xué)科就沒了!這種“舍我其誰”的狂傲、氣概，其實是顯示了學(xué)術(shù)的使命感、責(zé)任感和自覺的學(xué)術(shù)承擔(dān)意識。
劉文典在西南聯(lián)大的時，有次大家躲避日軍飛機(jī)襲擊，紛紛奔逃，后來劉文典說自己跑是為了《莊子》，這一句盡顯他的坦率、可愛，細(xì)思之后還有他的可敬和可畏。因為深知自己的責(zé)任和使命便有“國難當(dāng)頭，寧可被飛機(jī)炸死，也不能缺課?！钡纳嵘×x;更因為懂得肩負(fù)學(xué)術(shù)的前途才有了“教授怎能不教書?不教書就是失職!”的兢兢業(yè)業(yè);還因為篤定自我的信念才會有“別人不識的字，我識，別人不懂的篇章，我懂。你們不論來問什么問題，我都會予以解答?！钡牟晦o辛勞和舍我其誰的英雄情懷。
章太炎。
梵高心迷割耳，所以有了色彩絢麗的《向日葵》;海子入魔臥軌，所以有了醉人心扉的《面朝大海，春暖花開》。人啊，想成事，沒有一股瘋勁兒怎么能行呢?當(dāng)大家都覺得你瘋了的時候，你離成功也就不遠(yuǎn)了。而章太炎則道出了這其中最為精辟和深刻的理來――大凡非常的議論，不是神經(jīng)病的人斷不能想，就能想亦不敢說。遇著艱難困苦的時候，不是神經(jīng)病的人斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問成大事業(yè)的人，必得有神經(jīng)病，才能做到!……為這緣故，兄弟承認(rèn)自己有神經(jīng)病，也愿諸位同志人人個個都有一兩分的神經(jīng)病。
章太炎的“神經(jīng)病”病得不是慘烈，也不是悲壯，而是轟轟烈烈，酣暢淋漓。其由自是他的狂和癡，他狂在敢冒所有人之先，更敢擔(dān)自己的作，就像一個勇士，一個俠客，無所畏懼;他的癡更是讓人在笑聲中覺其可愛，更覺其可敬――深夜不覺冷與乏，枯坐窗明他人驚。這便是他，一個讓你無以言表卻覺得心滿意足的人。
最牛的教師讀書心得篇二
《最牛的教師》這本書，給我們提供了一些好的見解與思路。它給我們列舉的那么多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。
這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí)；有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時也是一位講臺上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話；有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到自己的`教學(xué)中來。
這本書讓我明白了，教師，本來就是一種極具魅力和境界的職業(yè)，一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。本文出自易百特教師讀書心得體會欄目。
這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng)，這些是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。教師的魅力同時又是需要有一定的境界，而教師的境界當(dāng)是開闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)與充實自己，樂讀書、善讀書。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動，只要把這幾點中的每一點都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。
最牛的教師讀書心得篇三
學(xué)習(xí)過程中的教師對于我們來說有著很重要的地位，他們是我們學(xué)習(xí)道路上的引路人。然而，在這個信息極其繁雜的時代，如何選擇一位優(yōu)秀的、有實力的教師，對于我們來說所面臨的挑戰(zhàn)就變得更加嚴(yán)峻了。本文將從自身和身邊教師的實踐出發(fā)，闡述學(xué)習(xí)最牛的教師心得體會，來指導(dǎo)我們在選擇和學(xué)習(xí)的時候更加具有方向感和預(yù)警能力。
第二段：親身經(jīng)歷。
我曾經(jīng)遇到過一位教師，他叫做李老師。李老師是我中學(xué)時期的班主任，無論是知識層面還是教育思想上，他的教學(xué)都達(dá)到了最高的水平。李老師努力引導(dǎo)我，使我逐漸養(yǎng)成對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度，提高了我的自學(xué)能力。同時，作為班主任，李老師還經(jīng)常參與到班級的集體活動中來，讓我們在游戲中體驗師生之間的關(guān)系，增強了我們的感情，讓班級凝聚力更加強了。正是因為有了像李老師這樣的教師的培養(yǎng)，我們能夠更加堅定地走向成功之路。
最牛的教師應(yīng)該具備獨到的教學(xué)方法。對此，我想起來了我的大學(xué)老師，他總是能夠?qū)⒘闵⒌闹R點串聯(lián)成一個完整的體系，從而讓我們在學(xué)習(xí)過程中感受到了知識的流動感和深度感。特別是在他的授課中，廣泛運用多媒體、互動化課件和實際案例等多種教學(xué)手段，讓我們更加深入地理解所學(xué)的知識，逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)體系。同時，在獨立思考上，老師也是很有一套的，總是能夠讓學(xué)生自己思考，從而增強了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第四段：心靈的陪伴。
教師不僅要在知識和技能方面發(fā)揮指導(dǎo)和輔導(dǎo)作用，還要在心理和思想方面做好學(xué)生的全方位發(fā)展。在這方面，我想到了我的親戚的孩子，他因為某些原因開始在學(xué)習(xí)和生活上出現(xiàn)了困難，在面對這種情境時，有一位教師竭盡所能地做出幫助和支持。這位教師不僅幫助孩子分析出了問題所在，還鼓勵他勇敢迎接挑戰(zhàn)。在課堂上，他更是用樸實的語言為孩子傳遞了溫暖和希望，從而讓孩子感受到了真正的心靈陪伴。獲得教師的關(guān)注和感受到他們的真誠和關(guān)心，也會讓學(xué)生感到輕松和愉快，從而更好地磨練自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)最牛的教師需要具備方法、心靈和關(guān)懷等多方面因素。教學(xué)方面，他們需要擁有豐富的知識儲備，不斷吸收新的教學(xué)理念和方法，從而不斷提升自己的教學(xué)水平；同時，也應(yīng)該注重學(xué)生的思考和實際應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性；在心靈陪伴方面，教師們需要關(guān)注學(xué)生的心理、情感和思想等方面，真正做到關(guān)愛人才、關(guān)愛生命，助推學(xué)生走向成功，創(chuàng)造美好的人生。作為學(xué)生，我們要認(rèn)真選擇優(yōu)秀的教師，認(rèn)真聽取他們的教育教導(dǎo)，從而達(dá)到自己所期望的發(fā)展目標(biāo)。
最牛的教師讀書心得篇四
這學(xué)期，當(dāng)我讀的是《做最好的老師》這本書，感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，從他自己的身邊的故事舉例說起，真實自然，每一節(jié)都讓人感動。
愛學(xué)生，說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的，但是為什么還會不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心，首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”，這句話給了我很大的啟示，也許只有童心才能滋潤童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學(xué)生，當(dāng)我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學(xué)生就會把你當(dāng)做他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學(xué)生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。
我們要愛學(xué)生，但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認(rèn)可的學(xué)生，我們應(yīng)該一視同仁，把目光投向每一個學(xué)生，老師的一個關(guān)切的眼神和一個微笑就能個一個學(xué)生莫大的動力，讓他感受到老師是關(guān)心他的，讓每個學(xué)生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，肯定學(xué)生，賞識他們，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的優(yōu)點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是盯著他們的缺點和短處，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，相信他能做的更好。李老師說得對，因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時候，他很自然的也就會喜歡你的課，這就是所謂的愛屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會到：做一個有“愛心”的老師很難，教育上的`愛是一種思想，一種情感，一種氛圍。今后，要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環(huán)節(jié)。
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最牛的教師讀書心得篇五
教師是建設(shè)美好社會的基石，而學(xué)習(xí)最牛的教師更是教育界的佼佼者。他們不僅有著深厚的學(xué)科知識，還能通過獨特的教學(xué)方法讓學(xué)生愉悅地學(xué)習(xí)，把晦澀難懂的知識變得生動形象。作為一名學(xué)生，我有幸遇到了一些最牛的教師，他們的教誨對我成長起著重要的作用，今天我就來分享一下我對于學(xué)習(xí)最牛的教師心得體會。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n，趨利避害。
在我眼里，學(xué)習(xí)最牛的教師最令人欽佩的品質(zhì)就是認(rèn)真?zhèn)湔n。沒有好的備課，就不可能有好的教育。畢竟，教育是一種對心靈和思想的培養(yǎng)，這是需要時間、精力以及思考。要做好一堂課，除了掌握課本的知識內(nèi)容，還需要了解學(xué)生的基礎(chǔ)信息、課程難點、常見問題以及分析問題的方法。而認(rèn)真?zhèn)湔n不僅可以減少教學(xué)失誤，還能夠在教學(xué)中，趨利避害，調(diào)整步伐，使教育的效果最大化。
第三段：激發(fā)學(xué)生興趣，生動形象。
好的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這一點同樣也是學(xué)習(xí)最牛的教師最令人傾佩的品質(zhì)之一。他們不同尋常，他們能夠把枯燥無味的知識內(nèi)容變得生動形象、妙趣橫生。他們會運用各種教學(xué)手段，例如圖片、影片等多種多樣的媒介語言，讓學(xué)生更好地理解和掌握知識。同時他們也會玩具、游戲，還有一些故事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到快樂，在快樂中感受到知識的魅力。
第四段：靈活巧妙，巧妙變通。
學(xué)習(xí)最牛的教師是非常靈活巧妙的，他們不會固執(zhí)地堅信只有一種教學(xué)方式，而是根據(jù)每個學(xué)生的不同情況制定出合適的教學(xué)方法。他們會根據(jù)每個學(xué)生的不同能力、不同性格以及不同學(xué)習(xí)時長來調(diào)整教學(xué)步驟，使課堂效果更佳。這種靈活巧妙的教學(xué)方式，就像是運用科學(xué)的方式進(jìn)行傳授，而不是生硬的故步以老。
第五段：教育乃是培養(yǎng)人的完整過程。
在我看來，生動有趣的學(xué)習(xí)氛圍、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格、巧妙靈活的教學(xué)方式這些都是學(xué)習(xí)最牛的教師引以為傲的品質(zhì)，但更重要的事情是他們傳授給學(xué)生的思考方式和價值觀念。他們教會我們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)自己的長處和缺陷、如何自信地面對困難，并努力去成為一個更優(yōu)秀的人。因此，不僅是知識的傳授，更是教育的完整過程。我深信與學(xué)習(xí)最牛的教師一起學(xué)習(xí)和成長，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而不斷刷新自己的認(rèn)知和提升自己的素質(zhì)，成為一個更優(yōu)秀和更完整的人。
結(jié)尾部分。
總之，學(xué)習(xí)最牛的教師，是我們學(xué)生最令人向往的，他們向我們傳遞了不僅僅是知識，更是思想、精神上的啟示。這種教育體驗和經(jīng)驗，對我們的成長起著至關(guān)重要的作用。愿我們在學(xué)習(xí)的路上，能夠遇到更多這樣最牛的教師，為我們點亮前程，共同成長。
最牛的教師讀書心得篇六
閑暇時候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收獲了一些——湊成了一讀書筆記，當(dāng)然更多的是看時的一種無法言說、過后就忘記的感想，既然無法回憶了，就把能夠記得的記錄下來，也算是當(dāng)時的一種思索。
本書為作者教育隨筆的結(jié)集。內(nèi)容包括：對教育概念和現(xiàn)象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現(xiàn)象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學(xué)教育實踐有較大的啟發(fā)。
“案例”，這個前幾年在中小學(xué)教育中還不太為人所熟知的詞語，最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領(lǐng)域中有什么新的動向的話，同樣，案例的開發(fā)與教學(xué)也可以說是其中突出的表現(xiàn)。案例正在越來越密切地與教師結(jié)為一體，在教師的職業(yè)生涯中，正在扮演著越來越重要的角色。
其實，案例在一定意義上講并不是一個時新的事物，對案例的關(guān)注也并不僅限于教育領(lǐng)域，甚至教育領(lǐng)域?qū)Π咐难芯窟h(yuǎn)遲于其他相關(guān)的一些領(lǐng)域。
之所以說案例不是一個新鮮事物，是因為案例所反映的教育事實，揭示的教育中的種種問題，列舉的形形色色的教育事例，并不是今天才出現(xiàn)的，有些是在以前若干年就存在著的，只不過沒有用“案例”的字眼來表述，沒有用“案例”的形式來表達(dá)而已。案例存在于教育事實之中，隱藏于教育現(xiàn)象的背后，只要存在著教育現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象中存在一定的問題，也就存在著案例的素材。既然案例早已存在，那么，今天再提出案例是否就沒有什么意義了呢?在這個問題，重要的是要認(rèn)識到存在事實與在觀念形態(tài)上揭示這種事實，并不是同一回事情。將以往案例的事實與現(xiàn)象做“概念化”處理的時候，實際上也是在思維上進(jìn)一步彰顯其獨特意義和作用的時候。
之所以說對案例的關(guān)注與研究并不僅限于教育領(lǐng)域，是因為案例的收集與開發(fā)在法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和工商管理學(xué)界早已成為慣例，在這些領(lǐng)域中，案例成為專業(yè)人員發(fā)展的不可或缺的中介。一般而言，案例在醫(yī)學(xué)界使用最早，后來隨著社會中對法律、法規(guī)的強調(diào)被引入到法學(xué)界，現(xiàn)在在法學(xué)界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區(qū)別之一，就在于后者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學(xué)界是二十世紀(jì)初的事情，在這其中，哈佛工商學(xué)院扮演著重要的角色。培養(yǎng)工商管理碩士是哈佛工商學(xué)院的主要目標(biāo)，當(dāng)時該學(xué)院的管理者及教師意識到，一味地講授各種各樣的管理理論，并不為學(xué)生所接納，學(xué)生也缺乏相應(yīng)的興趣，掌握的相關(guān)理論也甚不牢固。相反，一旦請當(dāng)?shù)氐墓ど坦芾砣耸孔哌M(jìn)課堂，向?qū)W生進(jìn)行現(xiàn)身說法，展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或?qū)嵺`的解決問題的種種對策時，學(xué)生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下，推動全校教師寫作并使用案例進(jìn)行教學(xué)。到今天為止，運用案例進(jìn)行教學(xué)在工商管理學(xué)界最為徹底，案例經(jīng)典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自于工商管理學(xué)界。
在教育界中教師寫作案例，并將案例運用于教師培訓(xùn)，在西方是二十世紀(jì)七十年代的事情。當(dāng)時，有感于教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現(xiàn)象，有感于抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者，教師要能夠把行動和研究緊密地結(jié)合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什么樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然，長篇大論的理論探討并非教師所長，生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認(rèn)識到這點，以發(fā)生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進(jìn)入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓(xùn)領(lǐng)域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個突出的問題就是培訓(xùn)效率低下，不能適應(yīng)教師的實際需求，不能真正培養(yǎng)起教師實際解決問題的能力，并且教師培訓(xùn)的教學(xué)場景與實際的工作場景之間差異懸殊，在培訓(xùn)中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當(dāng)中去。處此情景，一些研究者轉(zhuǎn)思其他領(lǐng)域，比如，培養(yǎng)醫(yī)生不能簡單地讓他們?nèi)ビ浾b理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養(yǎng)律師既要讓他們熟悉相關(guān)的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養(yǎng)工商管理碩士的成功經(jīng)驗，更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓(xùn)中重要的工具和手段。
雖然案例已較為廣泛地被不同領(lǐng)域所關(guān)注，并且其存在也有了一段相當(dāng)長的歷史，但對于何謂案例、衡量案例的標(biāo)準(zhǔn)等，遠(yuǎn)未達(dá)成一致的認(rèn)識，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學(xué)界，也是公婆各說、莫衷一是的。
匯總相關(guān)的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個方面大致是為人們所認(rèn)可的：
案例是事件，是對教育教學(xué)過程中一個實際情境的描述。案例講述的應(yīng)該是一個一個的故事，敘述的是故事產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，是對事物或現(xiàn)象的動態(tài)性的把握。
案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話說，事件還只是案例的基本素材，并不是說所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問題在內(nèi)，并且也可能包含有解決這些問題的方法。
案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個事件的解決當(dāng)中說明、詮釋類似事件，要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。
案例是真實發(fā)生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事，要與故事一樣生動有趣，但案例與故事也有一個根本性的區(qū)別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實發(fā)生的事件，是事件的真實再現(xiàn)。
概括而言，案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的真實發(fā)生的典型性事件。這一概括性的論述，應(yīng)該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對事物的靜態(tài)的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內(nèi)的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎(chǔ)缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。
確當(dāng)?shù)乩斫獍咐暮x，是開發(fā)案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴(kuò)大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨到的研究成果的表現(xiàn)方式其地位和作用也就大打折扣了。
認(rèn)識了案例的基本涵義，還需進(jìn)一步明了一個好案例的標(biāo)準(zhǔn)，以便為案例的開發(fā)提供可資衡量、評判的基本的參照框架。
最牛的教師讀書心得篇七
我努力的從每一位牛人身上去學(xué)習(xí)一些，可是我發(fā)現(xiàn)，這些牛人都是藝術(shù)，有其無法模仿和復(fù)制的高度、深度和廣度。胡適面對他人挑釁和質(zhì)疑時的從容和大度讓我艷羨不已，那背后一定是深厚的文化素養(yǎng)的外顯。包括，他待人的“我的朋友胡適之”的溫和與真誠，他的溫和卻有力與剛，但這樣的力與剛，不傷人不傷己――盡善盡美;他的真誠，不迂不腐，不傻不笨，是智慧里面長出來的誠，益人益己。
錢鐘書。
有的人無須他人的評價，他就是他，那個無法被雕刻和審視的他。他的煉達(dá)，他的幽默，他的天真，都像智慧在冒著五彩斑斕的泡泡一樣讓人覺得活潑靈動。最愛錢老的隨意――隨心所欲而不逾矩，這是最高的智慧，一切都簡單了，卻是最不簡單的簡單。
何以育人，唯有感召。什么是感召，是教師的個人素養(yǎng)和人格魅力，此為對教育事業(yè)的熱愛;是教師對學(xué)生充滿善意和智慧的付出和博愛，此為對靈魂塑造的熱愛。
最“牛氣”的教師，是外煉，也是內(nèi)修。只有用自己的愛去喚醒學(xué)生的愛，才是真正的教師之愛。而這個喚醒的過程，其實是教師對于自我塑造的一個過程，永遠(yuǎn)具備反思和批判自我的能力，永遠(yuǎn)自知且自明，是不斷進(jìn)步的前提和必備條件。
教育是一場修行，度得了自己方能度他人。
最牛的教師讀書心得篇八
有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到自己的教學(xué)中來。這本書讓我明白了，教師，本來就是一種極具魅力和境界的職業(yè)，一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。
這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng)，這些是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。教師的魅力同時又是需要有一定的境界，而教師的境界當(dāng)是開闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)與充實自己，樂讀書、善讀書。
不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動，只要把這幾點中的每一點都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。教學(xué)經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處，讓自己有更大快的進(jìn)步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。
它給我們列舉的許多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí);有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時也是一位講臺上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話。
有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到我們的工作中來。以前了解最多的是魏書生，而這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以愛心和民-主著稱的李鎮(zhèn)西。
讀完了，受其感染，我又特意爬到網(wǎng)上瀏覽了可能見到的關(guān)于李鎮(zhèn)西、萬瑋的博客、帖子。以前在中學(xué)就讀過萬瑋的《班主任兵法》，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。
讀著讀著，經(jīng)常感嘆，這個方法好，當(dāng)時我怎么沒想到，那個我也做過，我怎么不寫下來呢?所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學(xué)中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學(xué)習(xí)呢?如果作者不把他的經(jīng)歷經(jīng)驗反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。
最牛的教師讀書心得篇九
近代教育家陶行知曾說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍墙處煹牡谝缓粑?，作為教師，既要為自己讀書，也要為學(xué)生讀書。這個寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書》走進(jìn)了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜摇＿@是因為，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗’、‘直覺或秘訣’構(gòu)成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專業(yè)知識’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學(xué)習(xí)的，而專家則通過‘反思’與‘研究’來學(xué)習(xí)”。
教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動，行為中反思”這一實踐性認(rèn)識論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗的智慧與廣泛的知見，同復(fù)雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”，不是沒有問題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗的教師，不是教育實踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實踐家；僅僅靠單打獨斗的教師，不是教育實踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計，難以造就教育實踐家。
貫穿全書的一根思想紅線是，強調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”，擁有“反思性實踐者”的涵養(yǎng)。這是因為，今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學(xué)生的個性，就要蹲下來傾聽學(xué)生的聲音，理解他們的語言，走進(jìn)他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要，所以我愿意切實關(guān)注學(xué)生有聲的或是無聲的語言，讓自己躁動不安的心平靜下來。
佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。
他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實踐中同時貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會在現(xiàn)實的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
最牛的教師讀書心得篇十
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。
最牛的教師讀書心得篇十一
我在隨便翻看書時，看到了一篇文章，感觸很深。
一個人或者一件事，如果堅持的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價，那么放棄也是一種理智。其實，很多時候生活并不需要無休無止的堅持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼，他曾獨自一人劃船橫渡大西洋和地中海，并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨自一人在十個月內(nèi)橫渡太平洋，在離目的地還有65海里時，海上刮起了大風(fēng)，這時，貝利尼選擇了放棄，因為他的身體已經(jīng)達(dá)到了極限，而氣象部門又預(yù)計未來兩天的天氣將會更糟糕。人們都認(rèn)為貝利尼失敗了，但是如果他不放棄的話，那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄，不如選擇放棄。因為放棄并不意味著失敗，而是成功的開始。
由這個故事我聯(lián)想到自己。我一直覺得，小學(xué)的知識是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的，所以我一直堅持著不讓一個孩子掉隊的承諾。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，有時候自己和學(xué)生都很辛苦。
沖沖班有個男孩子名叫岑浩杰，三門功課都比較吃力。而我們語數(shù)英三位老師都比較有責(zé)任心，一心希望他能多學(xué)點。其中還有很大一部分是私心，為了減少一個不及格的人數(shù)，為了提高班級的及格率，我們都死死地抓住了他。他在校的時間就像一個陀螺，在三個老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后，沒有老師在教室的一點時間是他最快樂的時光。但是好景不長，過點時間總會有老師去教室，那時他只能垂頭喪氣地溜回教室，然后就被老師叫到了前面，背書、訂正。他每門功課都負(fù)債累累，雖然我們都為他進(jìn)行了無數(shù)次的壓縮，已經(jīng)壓縮到了極點，但是他還是壓縮不了。有時候三位老師一齊在教室時，他都是一臉愁容，一邊補著一位老師的作業(yè)，一邊用余光瞥另外一位老師。當(dāng)他剛完成一位老師的任務(wù)，氣還沒有喘一下馬上又會被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。
這就是我們老師所希望看到的嗎？有時我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時候我覺得學(xué)生少學(xué)一點又能怎么樣呢？我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂。
在接下來的日子里，我對他的要求就是課上認(rèn)真聽，能懂多少是多少，偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少，他高興愿意自己來背書了，歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來背不勉強。其實對我來說這并不意味著真正地放棄，我盡量做到至少讓他覺得老師沒有放棄他。很多人或事或物，只要能持久堅持，或多或少都是可以得到一些回報，只是世界之大，選擇的空間是何其之大，當(dāng)堅持的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價之時，那放棄更是一種堅持，一種正確的堅持。真的，一直堅持未必就是一件好事，有時候要試著學(xué)會放棄，因為放棄有時也是一種堅持。
最牛的教師讀書心得篇十二
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。現(xiàn)代的許多教育新思想，其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應(yīng)該怎樣讀書呢？我認(rèn)為，一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應(yīng)該做到以下幾個方面：
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實際，通過讀書與實踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導(dǎo)教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面：一是學(xué)科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié)；二是基于教育教學(xué)實踐的反思、認(rèn)識和提高，是建立在對教師自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創(chuàng)意；三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。
讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一粒渴望成長的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞?！m然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！
在讀書中學(xué)會與壓力相處，學(xué)會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！但不管怎樣，必讀書、書必讀！當(dāng)我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新；而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧！讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為生存的方式！
最牛的教師讀書心得篇十三
書中提到，當(dāng)孩子們懷疑老師沒有章法的時候，他們很快就會開始不遵守課堂紀(jì)律。沒有組織、沒有章法的教師只會考慮教授課程、舉辦講座、做練習(xí)、觀看視頻和進(jìn)行課堂活動從來不進(jìn)行課堂管理。當(dāng)課堂管理不善時，課堂便會混亂無序以及效率低下。因此，教師在開學(xué)的第一周里，最重要的事就是建立教學(xué)的一致性和連貫性。一個管理良好的課堂是由一整套程序和慣例來構(gòu)建的。程序和慣例構(gòu)建了課堂，使得種種課堂活動能輕松有序的進(jìn)行。
在第d部分：掌握課堂，這部分是在能夠有效管理課堂的基礎(chǔ)上展開的，管理課堂是第一部分，而掌握課堂則是管理課堂的目的。在本部分作者向我們講述了如何創(chuàng)建一份有效的作業(yè)；如何測試學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何評估學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要向創(chuàng)建一份有效的作業(yè)需要完成以下四個步驟：
1、確定你想要學(xué)生完成什么；
2、用一句話表達(dá)一項具體任務(wù)；
3、給每位學(xué)生一份學(xué)習(xí)目標(biāo)；
4、把目標(biāo)展示給學(xué)生或者讓學(xué)生帶回家。關(guān)于測驗我也矯正了自己之前的一些不太正確的觀點：教師的主要角色不是給學(xué)生打分，教師的主要角色是幫助每位學(xué)生達(dá)到他們各自最高的學(xué)習(xí)成績。為了讓學(xué)生取得學(xué)習(xí)上的成功，最好使用學(xué)習(xí)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗，而不是用單純的分?jǐn)?shù)來檢驗孩子。
通過對這本書的學(xué)習(xí)，我得到了很多啟發(fā)，糾正了自己一些不正確的觀念，明了了自己存在困惑的地方，同時也為我今后的工作指明了方向，盡自己的最大努力成為一名高效能的教師！
最牛的教師讀書心得篇十四
一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?？戳艘粫院?，不禁后悔起來。后悔的是：一本這么好的.書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學(xué)生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意愿去設(shè)計他們的未來，應(yīng)該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己?？鬃痈嬲]我們一日要三省，從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思，做到自我批評。
當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什么像應(yīng)彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況，他們都能及時巧妙地做出引導(dǎo)，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料，積淀自己的內(nèi)涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識，課堂才會有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會。
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
最牛的教師讀書心得篇十五
假期間拜讀了李希貴校長的《學(xué)生第一》，其實在次之前看過他的《學(xué)生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn)，雖然書名僅差一個字，但內(nèi)容卻相差十萬八千里。一個是管理學(xué)范疇，一個是教育學(xué)范疇，兩種不同的角度、生動詳實的案例讓我愛不釋手、腦洞大開。
很喜歡書中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢的描述：他們自信、陽光、勇于擔(dān)當(dāng)，有著寬厚的肩膀；他們睿智機(jī)敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂于助人，有著仁愛的情懷。
在強調(diào)完生第一的同時，李希貴校長關(guān)于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動容，他讓我感受到全天下所有教師簡單樸質(zhì)的教育情懷：在每個故事背后，其實都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨運，時刻在影響著我們的孩子們。老師們實在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。
這本書我用的不到一下午時間翻閱完畢，不僅因為它圖文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書里提供的一個個生動的案例，很多是我見所未見、聞所未聞的。我們一直強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、名族情懷，曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動，多次閱讀后，腦洞大開，根據(jù)自己閱讀體驗和實際工作的需要，我將書中的一些活動進(jìn)行了簡單的分類匯總，一番整理后，此時的實用和參考價值倍增。
《開學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開學(xué)第一天的必將課程，很多時候，開學(xué)第一課已經(jīng)不再是時間的標(biāo)記，而是新習(xí)慣的培養(yǎng)、新風(fēng)尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意，很多學(xué)校都沒能充分讀利用好《開學(xué)第一課》因有的實效。
在看完十一中的《開學(xué)護(hù)照》一文時，我恨不得立刻開學(xué)在班級或年級小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護(hù)照的設(shè)計，它不僅是工具同時也是學(xué)校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實黃、太空藍(lán)、大地黑、國旗紅。每本護(hù)照都依照游戲通關(guān)的模式，為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡，完成一項便可獲得通關(guān)標(biāo)示進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，不管是校長手機(jī)號、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長寄語，每項都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長描述的那樣，在九月明媚的陽光里，所有人都動起來了，新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當(dāng)校園處處都是您好，時時都有微笑，這里的學(xué)生，想“自閉”都難！
此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個活動，單看圖片覺得他們是在嚴(yán)重浪費水資源，可隨著內(nèi)容的推進(jìn)，潑水節(jié)的各種妙處，便如雨后春筍般一個個地冒出來。沒有長幼尊卑的互相潑水，大大增進(jìn)了師生、生生的關(guān)系。潑水，曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為，可當(dāng)水被賦予新的含義之后，大家便開始甘當(dāng)“落湯雞”，比如：“幸運之水”，給朋友帶來好運；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎賞之水，給同學(xué)增加鼓勵，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長送“祝福”那張圖片，或許他們和我看到此圖時的心情一樣：讓潑水來的更猛烈些吧！
自習(xí)室里學(xué)生每一次精心的研討，每一項社團(tuán)活動的開展，昭示了學(xué)生們的青春活力；
“校園機(jī)會榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機(jī)會，更是一種全新的成長體驗，是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺。
縱觀發(fā)生在校園里的66個精彩故事，感動于李校長對待學(xué)生的尊重。很喜他說的這樣一句話：“只有認(rèn)真傾聽，才能產(chǎn)生好的想法；也只有認(rèn)真傾聽，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法。”他的這句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生，老師的洗耳恭聽幫孩子們打開了話匣子、樹立了自信、展開了想象，這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長的一段話結(jié)尾，以君共勉。
最牛的教師讀書心得篇十六
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。