在寫演講稿時，可以借鑒一些優(yōu)秀的演講范文，但要注意保持個人風(fēng)格和創(chuàng)新。演講稿的字?jǐn)?shù)要適中，不宜過長或過短，以保持聽眾的專注度。如果你正在尋找靈感或范文，下面是一些優(yōu)秀的演講稿案例供您參考。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴(yán)峻的社會形勢，廣大師生應(yīng)正確認(rèn)識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實際情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的價值觀。
崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻計獻策。
積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做起；廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
（一）節(jié)約用電。
1.杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，晚自習(xí)結(jié)束之后做到人走燈滅；樓梯、走廊、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負(fù)責(zé)開燈、關(guān)燈。
2.減少辦公設(shè)備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復(fù)印機等用電設(shè)備，下班時必須關(guān)閉電源。
3.杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室等處私自使用電電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
（二）節(jié)約用水。
1.珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2.自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴(yán)格做到人走水?dāng)嗔鳎岢珡U水利用，愛護節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
（三）節(jié)約辦公用品。
1.辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率；提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2．辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴(yán)格控制。
3．盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
（四）節(jié)約糧食。
1.在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2.食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。
（五）愛護公共財物。
1．愛護學(xué)校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時報修。
2．不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫。
3．不隨意移動、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。
4．遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙。
老師們、同學(xué)們，讓我們行動起來吧！
***縣第三高級中學(xué)。
20**年6月18日。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情?！謬?yán)。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風(fēng)寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好，本次班會的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時便早已學(xué)過:四海無閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點資源。
我們要無時不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個還有利用價值的東西的時候，想一想這個東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實到行動，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費是我們眾多人心中的好品質(zhì)。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個人的品質(zhì)，還影響著社會風(fēng)氣，更影響著國家的發(fā)展和進步。每節(jié)約一份資源，或許更會有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會越來越少，國家繁榮的目標(biāo)便會越來越近，我們的美好生活便會越來越好。
同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無處不在，為社會昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇四
領(lǐng)導(dǎo)們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院的實習(xí)生xxx，很榮幸能來這里學(xué)習(xí)和交流。
今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。
有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定；有的人則認(rèn)為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。
而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責(zé)任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?！?。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應(yīng)該共同行動起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我在國旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個視頻感動了很多人。一個去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點餐，而是在周圍人的指指點點中非常坦然的吃完了同桌一對小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動萬千網(wǎng)友是因為他用節(jié)儉書寫了一個大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無獨有偶。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。
一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
當(dāng)然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學(xué)可能還沒有意識到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校倡導(dǎo)大家做高品質(zhì)的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈、人走燈滅、人走電器關(guān);節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關(guān)閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復(fù)印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領(lǐng)取，盡可能雙面打印或復(fù)印等等。
拒絕舌尖上的浪費。拒絕浪費是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農(nóng)民們在田地里辛勤耕作的結(jié)晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費糧食。希望孩子們對師傅們的工作多一份包容，對飯菜口味少一些苛責(zé)，對糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當(dāng)不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對一個人成長的潛移默化，成大事者在任何事情上都對自己嚴(yán)格要求，量變積累到一定程度就會發(fā)生質(zhì)變?！肮?jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個人良好的素質(zhì)和修養(yǎng)，關(guān)系到一個家庭、一個國家的長遠利益，切不可小視。
讓我們從今天開始，做一個處處節(jié)儉的人，做一個高品質(zhì)的金東方人。謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇六
親愛的老師們、同學(xué)們：
你是否正在享受清雅悠靜的校園美景？你是否快樂于輕松舒適的校園生活？你是否愉悅于明亮整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境？似乎我們的日常行為無人約束，似乎我們的生活富裕充足、似乎我們的水電資源取之不盡、用之不竭。然而，就在我們的日常生活中，一個小小的行為都可能為我們美麗的家園留下永久令人痛心的蹤跡?？纯茨前咨珘Ρ谏虾诤诘淖阚E；看看綠色草地上散散點點的廢紙果皮；看看飯后碗里有多少剩下的.飯菜被倒進泔水桶中；看看那長流不息的自來水管；看看那徹夜長明的路燈；再看看那飛速轉(zhuǎn)動的電表和水表。
作為祖國未來建設(shè)者的少年，我們應(yīng)該從小樹立儉以養(yǎng)德的好習(xí)慣。在此，我們倡議：
一、節(jié)約每一度電。
二、節(jié)約每一滴水。
三、節(jié)約每一張紙。
廢舊書本再循環(huán)，捐給低年級的同學(xué)；筆記本用雙面紙，避免浪費。
四、節(jié)約每一粒糧食。
吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
五、注重細(xì)節(jié)，從生活點滴做起。
盡量減低電器播放時的音量；不吸煙；塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站；愛護花草樹木，保護綠色校園。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約更是責(zé)任。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇H愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，與文明握手，向陋習(xí)告別！讓天更藍,讓水更清,讓地更綠!請大家積極響應(yīng)倡議!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇七
親愛的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。
同學(xué)們，儉，是我國的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當(dāng)是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。
同學(xué)們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們始終稱頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。
古有蘇軾，今有馬旭。“少小離家，鄉(xiāng)音無改，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是20xx年感動中國人物――馬旭的頒獎詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。
親愛的同學(xué)們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質(zhì)為指引，以滿足基本生活為準(zhǔn)則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，傳承節(jié)儉的美德關(guān)鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學(xué)們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時代，無論是個人、社會還是國家，都需提倡節(jié)儉，因為節(jié)儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇八
1)地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災(zāi)難。
3)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?。
4)合理的安排時間，就等于節(jié)約時間?！?培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬石糧，揮堆不長。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化。
13)錢幣是圓的，所以容易滾走?！欣锇仓Z。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以儉德辟難，不可榮以祿?！兑讉鞣瘛贰?BR> 19)侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約?！R克思。
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厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇九
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)品質(zhì)，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來越快，學(xué)習(xí)任務(wù)越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學(xué)習(xí)的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學(xué)們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。“儉以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十
老師們同學(xué)們:。
大家早上好!我是高一9班劉媛媛。
今天，我國旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以有致遠?！北彼沃奈膶W(xué)家、書畫家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。古人尚如此，作為新時代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”
在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責(zé)任和信仰!我國當(dāng)前社會資源緊缺，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長遠設(shè)想，那么這個國家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學(xué)積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進出洗手間做到節(jié)約用水;平時作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從生活的每一點開始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請客人回家。中午，家里有很多客人。現(xiàn)在是我們忙碌的時候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會兒，媽媽為客人們準(zhǔn)備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２?。我把食物倒進垃圾箱，我媽看到了，很認(rèn)真的對我說：“怎么掉了？價格這么貴，不要浪費食物。再說了，我們吃的是農(nóng)民叔叔辛苦種的。因為要珍惜勞動成果，所以說誰只吃中餐誰就辛苦?！爸?，我學(xué)會了節(jié)約糧食。通過這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關(guān)水龍頭。我趕緊關(guān)掉水龍頭，對奶奶說：“以后節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開著，我就悄悄把電視關(guān)了。后來父親知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級學(xué)生了。應(yīng)該多體諒父母的困難，多為家人著想，學(xué)會合理消費。雖然我不是自己家的主人，但我也應(yīng)該知道，米油鹽貴，這正是我們應(yīng)該做的。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅持的原則。
和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當(dāng)時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新。
中國。
成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸?！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐?？梢姡?jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就沒有希望。
從勤儉節(jié)約說生活方式。
說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經(jīng)濟時代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認(rèn)識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的'淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達國家正倡導(dǎo)并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
指出，如果13億。
中國。
人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種。
精神。
《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響這也是當(dāng)前強調(diào)發(fā)揚艱苦奮斗。
精神。
和題中應(yīng)有之義。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十三
尊敬的老師，各位同學(xué)們：
大家好！
我是xx，很是榮幸可以在這里講話，節(jié)約是一直以來都提倡的，節(jié)約本就是一個好習(xí)慣，是我們一直都在提倡的，現(xiàn)在我也一直都在認(rèn)真做好自己的事情，我們應(yīng)該要堅持節(jié)約，在這方面還是應(yīng)該要有自己的判斷，我們應(yīng)該從自己的做起，節(jié)約有很多，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電等等，我們應(yīng)該養(yǎng)成這樣的一個習(xí)慣，這是我們大家一起的事情，不是指某一個人的事情，在這一點上面還是應(yīng)該要堅持去做好，這讓我感覺我們還是應(yīng)該主動起來的，同學(xué)們讓我一起行動起來吧，節(jié)約就在我們周圍的每一件小事，這是我們應(yīng)該去做好的'，這段時間我也一直在不斷的要求自己嘗試去做好這些。
我也一定會努力去做好這些，經(jīng)常能夠在學(xué)?？吹揭恍┎缓玫默F(xiàn)象，這樣下去實在是不好的，感覺還是有很大的問題，我現(xiàn)在還是感覺我們每個人都有責(zé)任去做好這些，在食堂的時候是能夠看到浪費糧習(xí)慣，很多同學(xué)都是沒有把飯吃完就倒掉了，實在是感覺這樣的現(xiàn)象非常的不合適，繼續(xù)下去肯定是會有很大的問題的，我真的是感覺我們作為一名學(xué)生就應(yīng)該帶頭去做好這些，這一點是毋庸置疑的，節(jié)約往往就在我們周圍，只有我們認(rèn)真的去做好這些才能夠保持好的習(xí)慣，浪費水的現(xiàn)象也是有出現(xiàn)，實在是影響很不好，平時在洗手池能夠看到有些同學(xué)，在洗手的時候，開著很大的水，其實是沒有必要的，然后也是持續(xù)很久，這確實是一種浪費的現(xiàn)象，關(guān)水龍頭的時候還是應(yīng)該關(guān)緊一點，避免浪費的現(xiàn)象出現(xiàn)。
做到節(jié)約糧食，能吃多少就吃多少的量，包括在家，在飯店也是一樣，我一定會堅持去做好這件事情，一定要認(rèn)真的去做好分內(nèi)的事情，還有節(jié)約用水，在用完水之后一定要記得關(guān)水龍頭，把水龍頭關(guān)緊，還是應(yīng)該要好好的去落實，包括用電的情況，我們應(yīng)該養(yǎng)成隨手關(guān)電的習(xí)慣，一定要養(yǎng)成這方面的習(xí)慣，節(jié)約就是從生活的點點滴滴做起，這一點是一定的，也是我們需要去維持的，我們應(yīng)該認(rèn)真的養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，生活當(dāng)中節(jié)約，這樣也是能夠影響到周圍的人，大家一起行動起來才能夠做的更好，這是毋庸置疑的，同學(xué)們我們一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做好節(jié)約，認(rèn)真的去做好這些才好。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是。
中國。
的傳統(tǒng)美德，也是一個不容忽視的問題。“人有一顆勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財富?！?BR> 我記得老師給我們講過這樣一個故事，《勤和儉》：從前有一個農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個字。”后來兄弟倆分開，牌匾一分為二，大哥得了個“勤”字，二哥得了個“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個字結(jié)合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國。
古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內(nèi)涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十六
開展“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育總結(jié)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。為認(rèn)真貫徹落實江油市教體局《“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育》精神，切實培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約意識，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為,在本學(xué)月中，我校德育處組織學(xué)生積極開展“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育實踐活動，取得良好的效果。
在今后，學(xué)校還將通過廣泛宣傳和密切聯(lián)系家長等方式，讓學(xué)生在校外也要隨時保持勤儉節(jié)約的習(xí)慣，使學(xué)校開展的“儉以養(yǎng)德從小做起”的主題教育成果得到鞏固。
勤儉節(jié)約，不是一時的、而是永恒的話題，勤儉節(jié)約從孩子抓起，就是要從現(xiàn)在抓起、從點滴小事抓起，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的一點一滴做起，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴(yán)峻的社會形勢，廣大師生應(yīng)正確認(rèn)識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實際情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的價值觀。
崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻計獻策。
積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做起；廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
（一）節(jié)約用電。
1.杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，晚自習(xí)結(jié)束之后做到人走燈滅；樓梯、走廊、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負(fù)責(zé)開燈、關(guān)燈。
2.減少辦公設(shè)備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復(fù)印機等用電設(shè)備，下班時必須關(guān)閉電源。
3.杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室等處私自使用電電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
（二）節(jié)約用水。
1.珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2.自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴(yán)格做到人走水?dāng)嗔鳎岢珡U水利用，愛護節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
（三）節(jié)約辦公用品。
1.辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率；提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2．辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴(yán)格控制。
3．盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
（四）節(jié)約糧食。
1.在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2.食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。
（五）愛護公共財物。
1．愛護學(xué)校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時報修。
2．不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫。
3．不隨意移動、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。
4．遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙。
老師們、同學(xué)們，讓我們行動起來吧！
***縣第三高級中學(xué)。
20**年6月18日。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情?！謬?yán)。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風(fēng)寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好，本次班會的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時便早已學(xué)過:四海無閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點資源。
我們要無時不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個還有利用價值的東西的時候，想一想這個東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實到行動，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費是我們眾多人心中的好品質(zhì)。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個人的品質(zhì)，還影響著社會風(fēng)氣，更影響著國家的發(fā)展和進步。每節(jié)約一份資源，或許更會有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會越來越少，國家繁榮的目標(biāo)便會越來越近，我們的美好生活便會越來越好。
同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無處不在，為社會昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇四
領(lǐng)導(dǎo)們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院的實習(xí)生xxx，很榮幸能來這里學(xué)習(xí)和交流。
今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。
有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定；有的人則認(rèn)為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。
而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責(zé)任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?！?。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應(yīng)該共同行動起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我在國旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個視頻感動了很多人。一個去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點餐，而是在周圍人的指指點點中非常坦然的吃完了同桌一對小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動萬千網(wǎng)友是因為他用節(jié)儉書寫了一個大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無獨有偶。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。
一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
當(dāng)然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學(xué)可能還沒有意識到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校倡導(dǎo)大家做高品質(zhì)的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈、人走燈滅、人走電器關(guān);節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關(guān)閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復(fù)印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領(lǐng)取，盡可能雙面打印或復(fù)印等等。
拒絕舌尖上的浪費。拒絕浪費是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農(nóng)民們在田地里辛勤耕作的結(jié)晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費糧食。希望孩子們對師傅們的工作多一份包容，對飯菜口味少一些苛責(zé)，對糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當(dāng)不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對一個人成長的潛移默化，成大事者在任何事情上都對自己嚴(yán)格要求，量變積累到一定程度就會發(fā)生質(zhì)變?！肮?jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個人良好的素質(zhì)和修養(yǎng)，關(guān)系到一個家庭、一個國家的長遠利益，切不可小視。
讓我們從今天開始，做一個處處節(jié)儉的人，做一個高品質(zhì)的金東方人。謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇六
親愛的老師們、同學(xué)們：
你是否正在享受清雅悠靜的校園美景？你是否快樂于輕松舒適的校園生活？你是否愉悅于明亮整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境？似乎我們的日常行為無人約束，似乎我們的生活富裕充足、似乎我們的水電資源取之不盡、用之不竭。然而，就在我們的日常生活中，一個小小的行為都可能為我們美麗的家園留下永久令人痛心的蹤跡?？纯茨前咨珘Ρ谏虾诤诘淖阚E；看看綠色草地上散散點點的廢紙果皮；看看飯后碗里有多少剩下的.飯菜被倒進泔水桶中；看看那長流不息的自來水管；看看那徹夜長明的路燈；再看看那飛速轉(zhuǎn)動的電表和水表。
作為祖國未來建設(shè)者的少年，我們應(yīng)該從小樹立儉以養(yǎng)德的好習(xí)慣。在此，我們倡議：
一、節(jié)約每一度電。
二、節(jié)約每一滴水。
三、節(jié)約每一張紙。
廢舊書本再循環(huán)，捐給低年級的同學(xué)；筆記本用雙面紙，避免浪費。
四、節(jié)約每一粒糧食。
吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
五、注重細(xì)節(jié)，從生活點滴做起。
盡量減低電器播放時的音量；不吸煙；塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站；愛護花草樹木，保護綠色校園。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約更是責(zé)任。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇H愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，與文明握手，向陋習(xí)告別！讓天更藍,讓水更清,讓地更綠!請大家積極響應(yīng)倡議!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇七
親愛的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。
同學(xué)們，儉，是我國的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當(dāng)是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。
同學(xué)們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們始終稱頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。
古有蘇軾，今有馬旭。“少小離家，鄉(xiāng)音無改，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是20xx年感動中國人物――馬旭的頒獎詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。
親愛的同學(xué)們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質(zhì)為指引，以滿足基本生活為準(zhǔn)則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，傳承節(jié)儉的美德關(guān)鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學(xué)們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時代，無論是個人、社會還是國家，都需提倡節(jié)儉，因為節(jié)儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇八
1)地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災(zāi)難。
3)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?。
4)合理的安排時間，就等于節(jié)約時間?！?培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬石糧，揮堆不長。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化。
13)錢幣是圓的，所以容易滾走?！欣锇仓Z。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以儉德辟難，不可榮以祿?！兑讉鞣瘛贰?BR> 19)侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約?！R克思。
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厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇九
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)品質(zhì)，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來越快，學(xué)習(xí)任務(wù)越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學(xué)習(xí)的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學(xué)們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。“儉以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十
老師們同學(xué)們:。
大家早上好!我是高一9班劉媛媛。
今天，我國旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以有致遠?！北彼沃奈膶W(xué)家、書畫家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。古人尚如此，作為新時代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”
在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責(zé)任和信仰!我國當(dāng)前社會資源緊缺，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長遠設(shè)想，那么這個國家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學(xué)積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進出洗手間做到節(jié)約用水;平時作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從生活的每一點開始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請客人回家。中午，家里有很多客人。現(xiàn)在是我們忙碌的時候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會兒，媽媽為客人們準(zhǔn)備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２?。我把食物倒進垃圾箱，我媽看到了，很認(rèn)真的對我說：“怎么掉了？價格這么貴，不要浪費食物。再說了，我們吃的是農(nóng)民叔叔辛苦種的。因為要珍惜勞動成果，所以說誰只吃中餐誰就辛苦?！爸?，我學(xué)會了節(jié)約糧食。通過這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關(guān)水龍頭。我趕緊關(guān)掉水龍頭，對奶奶說：“以后節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開著，我就悄悄把電視關(guān)了。后來父親知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級學(xué)生了。應(yīng)該多體諒父母的困難，多為家人著想，學(xué)會合理消費。雖然我不是自己家的主人，但我也應(yīng)該知道，米油鹽貴，這正是我們應(yīng)該做的。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅持的原則。
和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當(dāng)時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新。
中國。
成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸?！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐?？梢姡?jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就沒有希望。
從勤儉節(jié)約說生活方式。
說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經(jīng)濟時代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認(rèn)識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的'淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達國家正倡導(dǎo)并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
指出，如果13億。
中國。
人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種。
精神。
《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響這也是當(dāng)前強調(diào)發(fā)揚艱苦奮斗。
精神。
和題中應(yīng)有之義。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十三
尊敬的老師，各位同學(xué)們：
大家好！
我是xx，很是榮幸可以在這里講話，節(jié)約是一直以來都提倡的，節(jié)約本就是一個好習(xí)慣，是我們一直都在提倡的，現(xiàn)在我也一直都在認(rèn)真做好自己的事情，我們應(yīng)該要堅持節(jié)約，在這方面還是應(yīng)該要有自己的判斷，我們應(yīng)該從自己的做起，節(jié)約有很多，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電等等，我們應(yīng)該養(yǎng)成這樣的一個習(xí)慣，這是我們大家一起的事情，不是指某一個人的事情，在這一點上面還是應(yīng)該要堅持去做好，這讓我感覺我們還是應(yīng)該主動起來的，同學(xué)們讓我一起行動起來吧，節(jié)約就在我們周圍的每一件小事，這是我們應(yīng)該去做好的'，這段時間我也一直在不斷的要求自己嘗試去做好這些。
我也一定會努力去做好這些，經(jīng)常能夠在學(xué)?？吹揭恍┎缓玫默F(xiàn)象，這樣下去實在是不好的，感覺還是有很大的問題，我現(xiàn)在還是感覺我們每個人都有責(zé)任去做好這些，在食堂的時候是能夠看到浪費糧習(xí)慣，很多同學(xué)都是沒有把飯吃完就倒掉了，實在是感覺這樣的現(xiàn)象非常的不合適，繼續(xù)下去肯定是會有很大的問題的，我真的是感覺我們作為一名學(xué)生就應(yīng)該帶頭去做好這些，這一點是毋庸置疑的，節(jié)約往往就在我們周圍，只有我們認(rèn)真的去做好這些才能夠保持好的習(xí)慣，浪費水的現(xiàn)象也是有出現(xiàn)，實在是影響很不好，平時在洗手池能夠看到有些同學(xué)，在洗手的時候，開著很大的水，其實是沒有必要的，然后也是持續(xù)很久，這確實是一種浪費的現(xiàn)象，關(guān)水龍頭的時候還是應(yīng)該關(guān)緊一點，避免浪費的現(xiàn)象出現(xiàn)。
做到節(jié)約糧食，能吃多少就吃多少的量，包括在家，在飯店也是一樣，我一定會堅持去做好這件事情，一定要認(rèn)真的去做好分內(nèi)的事情，還有節(jié)約用水，在用完水之后一定要記得關(guān)水龍頭，把水龍頭關(guān)緊，還是應(yīng)該要好好的去落實，包括用電的情況，我們應(yīng)該養(yǎng)成隨手關(guān)電的習(xí)慣，一定要養(yǎng)成這方面的習(xí)慣，節(jié)約就是從生活的點點滴滴做起，這一點是一定的，也是我們需要去維持的，我們應(yīng)該認(rèn)真的養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，生活當(dāng)中節(jié)約，這樣也是能夠影響到周圍的人，大家一起行動起來才能夠做的更好，這是毋庸置疑的，同學(xué)們我們一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做好節(jié)約，認(rèn)真的去做好這些才好。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是。
中國。
的傳統(tǒng)美德，也是一個不容忽視的問題。“人有一顆勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財富?！?BR> 我記得老師給我們講過這樣一個故事，《勤和儉》：從前有一個農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個字。”后來兄弟倆分開，牌匾一分為二，大哥得了個“勤”字，二哥得了個“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個字結(jié)合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國。
古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內(nèi)涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十六
開展“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育總結(jié)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。為認(rèn)真貫徹落實江油市教體局《“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育》精神，切實培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約意識，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為,在本學(xué)月中，我校德育處組織學(xué)生積極開展“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育實踐活動，取得良好的效果。
在今后，學(xué)校還將通過廣泛宣傳和密切聯(lián)系家長等方式，讓學(xué)生在校外也要隨時保持勤儉節(jié)約的習(xí)慣，使學(xué)校開展的“儉以養(yǎng)德從小做起”的主題教育成果得到鞏固。
勤儉節(jié)約，不是一時的、而是永恒的話題，勤儉節(jié)約從孩子抓起，就是要從現(xiàn)在抓起、從點滴小事抓起，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的一點一滴做起，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。