總結(jié)是一堂課，它教會(huì)了我們?nèi)绾螐氖『痛煺壑形〗逃?xùn)。總結(jié)要有自己的觀點(diǎn)和思考，展現(xiàn)個(gè)性和獨(dú)特性。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例，或許可以給你帶來靈感。
老舍散文讀書心得篇一
老舍以及他的作品《茶館》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長，每次看茶館帶來的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩：“朱門酒肉臭，路有餓死骨?！笔菍Υ俗詈玫脑忈?。后來有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說“大清朝要完”“我愛大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個(gè)國家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開批評，接受批評才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
老舍散文讀書心得篇二
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛。空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝?，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
老舍散文讀書心得篇三
若是學(xué)者才準(zhǔn)念書，我就什么也不要說了。大概書不是專為學(xué)者預(yù)備的;那么，我可要多嘴了。
從我一生下來直到如今，沒人盼望我成個(gè)學(xué)者;我永遠(yuǎn)喜歡服從多數(shù)人的意見?？墒俏覑勰顣?。
書的種類很多，能和我有交情的可很少。我有決定念什么的全權(quán);自幼兒我就會(huì)逃學(xué)，愣挨板子也不肯說我愛《三字經(jīng)》和《百家姓》。對，《三字經(jīng)》便可以代表一類——這類書，據(jù)我看，頂好在判了無期徒刑以后去念，反正活著也沒多大味兒。
可是我對這類書，老有點(diǎn)敬意。這類書和第一類有些不同，我看得出。第一類書不是沒法懂，而是懂了以后使我更糊涂。以我現(xiàn)在的理解力——比上我七歲的時(shí)候，我現(xiàn)在滿可以作圣人了——我能明白“人之初，性本善”。明白完了，緊跟著就糊涂了;昨兒個(gè)晚上，我還挨了小女兒——玫瑰唇的小天使——一個(gè)嘴巴。我知道這個(gè)小天使性本不善，她才兩歲。第二類書根本就看不懂，可是人家的紙上沒印著一句廢話;懂不懂的，人家不鬧玄虛，它瞪我，或者我是該瞪。
我的心這么一軟，便把它好好放在書架上;好打好散，別太傷了和氣。這要說到第三類書了。其實(shí)這不該算一類;就這么算吧，順嘴。這類書是這樣的：名氣挺大，念過的人總不肯說它壞，沒念過的人老怪害羞的說將要念。譬如說《元曲》，太炎“先生”的文章，羅馬的悲劇，辛克萊的小說，《大公報(bào)》——不知是哪兒出版的一本書——都算在這類里，這些書我也都拿起來過，隨手便又放下了。這里還就屬那本《大公報(bào)》有點(diǎn)勁。我不害羞，永遠(yuǎn)不說將要念。好些書的廣告與威風(fēng)是很大的，我只能承認(rèn)那些廣告作得不錯(cuò)，誰管它威風(fēng)不威風(fēng)呢。
“類”還多著呢，不便再說;有上面的三項(xiàng)也就足以證明我怎樣的不高明了。該說讀的方法。怎樣讀書，在這里，是個(gè)自決的問題;我說我的，沒勉強(qiáng)誰跟我學(xué)。第一，我讀書沒系統(tǒng)。借著什么，買著什么，遇著什么，就讀什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，沒趣味的'放下，不客氣。我不能叫書管著我。
第二，讀得很快，而不記住。書要都叫我記住，還要書干嗎?書應(yīng)該記住自己。對我，最討厭的發(fā)問是：“那個(gè)典故是哪兒的呢?”“那句書是怎么來著?”我永不回答這樣的考問，即使我記得。我又不是印刷器養(yǎng)的，管你這一套!
讀得快，因?yàn)槲矣袝r(shí)候跳過幾頁去。不合我的意，我就練習(xí)跳遠(yuǎn)。書要是不服氣的話，來跳我呀!看偵探小說的時(shí)候，我先看最后的幾頁，省事。
第三，讀完一本書，沒有批評，誰也不告訴。一告訴就糟：“嘿，你讀《啼笑因緣》?”要大家都不讀《啼笑因緣》，人家寫它干嗎呢?一批評就糟：“尊家這點(diǎn)意見?”我不惹氣。讀完一本書再打通兒架，不上算。我有我的愛與不愛，存在我自己心里。我愛念什么就念，有什么心得我自己知道，這是種享受，雖然顯得自私一點(diǎn)。
再說呢，我讀書似乎只要求一點(diǎn)靈感。“印象甚佳”便是好書，我沒工夫去細(xì)細(xì)分析它，所以根本便不能批評?！坝∠笊跫选庇袝r(shí)候并不是全書的，而是書中的一段最入我的味;因?yàn)檫@一段使我對這全書有了好感;其實(shí)這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不去管;有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。因此，設(shè)若我真去批評，大概是高明不了。
第四，我不讀自己的書，不愿談?wù)撟约旱臅??！皟鹤邮亲约旱暮谩保疫€不曉得，因?yàn)樽约哼€沒有過兒子。有個(gè)小女兒，女兒能不能代表兒子，就不得而知?！袄掀攀莿e人的好”，我也不敢加以擁護(hù)，特別是在家里。但是我準(zhǔn)知道，書是別人的好。別人的書自然未必都好，可是至少給我一點(diǎn)我不知道的東西。自己的，一提都頭疼!自己的書，和自己的運(yùn)氣，好像永遠(yuǎn)是一對兒累贅。
第五，哼，算了吧。
老舍散文讀書心得篇四
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險(xiǎn)惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍散文讀書心得篇五
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等?！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
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老舍散文讀書心得篇六
我們家的大花貓性格實(shí)在古怪。說大花貓老實(shí)吧，大花貓有時(shí)的確很乖。大花貓會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，大花貓也不肯回來。說大花貓貪玩吧，的確是啊，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是大花貓聽到老鼠的一點(diǎn)兒響動(dòng)，又多么盡職。大花貓屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可!
大花貓要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給大花貓抓癢，或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。大花貓還會(huì)豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時(shí)候，大花貓還會(huì)咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑大花貓的高興。大花貓要是不高興啊，無論誰說多少好話，大花貓一聲也不出。
大花貓什么都怕，總想藏起來?？墒谴蠡ㄘ堄钟旅?，不要說對付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
大花貓小時(shí)候可逗人愛哩!才來無們家時(shí)剛好滿月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學(xué)會(huì)了淘氣。一根雞毛、一個(gè)線團(tuán)，都是大花貓的好玩具，耍個(gè)沒完沒了。一玩起來，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來，再跑再跌，頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來，膽子越來越大，就到院子去玩了，從這個(gè)花盆跳到那個(gè)花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被大花貓折騰的枝折花落。
老舍散文讀書心得篇七
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍仙嵯壬淖髌纺矫丫?，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
【范文二】：
老舍先生的散文《養(yǎng)花》，寫得情真意切，富有哲理。讀后，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會(huì)到“愛是做好一切事情的動(dòng)力”的深刻含義。
散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花?！弊x罷全文，就會(huì)有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優(yōu)”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅(jiān)持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個(gè)貫穿全文的“愛”字，很有啟發(fā)性。我認(rèn)為，如果一個(gè)人對某事物充滿了愛的感情，那么這種愛就是追求的動(dòng)力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會(huì)鍥而不舍，追求到底。
事實(shí)上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學(xué)習(xí)成績始終稀松平常，尤其是作文總是干干巴巴那幾句話，只能混個(gè)及格的水平。后來，在老師和父母的引導(dǎo)下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產(chǎn)生了愛的感情，而且越愛越深，有時(shí)讀起書來會(huì)忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學(xué)習(xí)成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么，我就會(huì)告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學(xué)習(xí)成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學(xué)時(shí)，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì)，可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界，采集標(biāo)本，研究生物的演化。愛的力量激勵(lì)他追求。愛的心血孕育出成功之果，他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》。還是達(dá)爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛，能使你百折不撓，堅(jiān)韌不拔，取得事業(yè)的成功?！?BR> 愛就是動(dòng)力，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業(yè)吧，因?yàn)閻鄣母星槭菗P(yáng)起的帆，蕩起的槳，使你到達(dá)成功的彼岸!
【范文三】：
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個(gè)遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城，整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的.大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界，那便是個(gè)濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞?jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩。”
這個(gè)濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動(dòng)，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍散文讀書心得篇八
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動(dòng)刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點(diǎn)部分，是寫貓的貪玩的：“它會(huì)出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時(shí)間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會(huì)在空閑時(shí)間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會(huì)從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動(dòng)作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動(dòng)地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時(shí)候，對花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會(huì)，令我覺得老舍是一個(gè)愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個(gè)寫作特點(diǎn)吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍散文讀書心得篇九
老舍是中國現(xiàn)代作家和散文家的代表之一，他的散文作品廣受贊譽(yù)，被譽(yù)為“不拘泥于傳統(tǒng)而追求自由和本真”。在閱讀老舍的散文作品之后，我深深地感受到了他對生活的熱愛、對人性的洞察力以及對社會(huì)問題的關(guān)注。在這篇文章中，我將分享我對老舍散文的一些心得體會(huì)。首先，我覺得老舍以其獨(dú)特的視角和寫作技巧，描繪了一個(gè)充滿生機(jī)和多樣性的城市。
老舍散文讀書心得篇十
這幾天，我們學(xué)習(xí)了著名的現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》。因?yàn)槲覍仙嵯壬淖髌纺矫丫?，所以現(xiàn)在捧在手里，心情異常激動(dòng)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，體會(huì)到養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章后，我收獲很大，讀得格外仔細(xì)。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里對這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便想得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試的時(shí)候，變來個(gè)“臨時(shí)抱佛腳”，抱著這種得過且過的態(tài)度，正好應(yīng)了一句格言：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！苯Y(jié)果，我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動(dòng)的緣故。之后，我改掉了我的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。就是這樣，我才鞏固了知識，也只有這樣，才使我的學(xué)習(xí)的成績得到了明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥”對于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我們現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識漲的隱隱發(fā)痛的腦子回到家中，二話不說，又要馬不停蹄的打開書包拿出書本繼續(xù)做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做了不到一會(huì)，便有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長，眼前便會(huì)直冒金星。如果我逞能再堅(jiān)持一會(huì)，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了。書啊、本子啊在飛舞著打著仗，那一行行熟悉又整齊的文字變成了參差不齊歪歪扭扭的蝌蚪文，我只趣的在腦門上澆點(diǎn)冷水，人頓時(shí)清醒了許多?？墒?，這辦法重復(fù)幾次后也不頂用。后來，我做一會(huì)作業(yè)，就跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此辦法換換腦子，然后回到屋里再寫一會(huì)，然后再活動(dòng)活動(dòng)。如此循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得的采用這種辦法后做的作業(yè)，質(zhì)量也有了保障。
讀了這篇文章，我的益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍散文讀書心得篇十一
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險(xiǎn)惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍散文讀書心得篇十二
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感?？墒牵约簠s清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時(shí)候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問題。沒有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無的朋友，在自己難過的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會(huì)主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學(xué)，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩意”，并對生命的價(jià)值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開始就說到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財(cái)政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎?，看出?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動(dòng)，思想只足以使人迷?！?。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍散文讀書心得篇十三
老舍是中國著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運(yùn)動(dòng)”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個(gè)時(shí)代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會(huì)也被廣泛地傳頌和應(yīng)用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會(huì)和筆者的經(jīng)驗(yàn)，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實(shí)。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的。”讀書時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真審視書上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨虛實(shí)，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴(kuò)展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個(gè)人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會(huì)變窄。實(shí)際上，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個(gè)方面。我們可以多讀一些有關(guān)文學(xué)，歷史，哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書?！崩仙徇@句話是在談及自己的體會(huì)，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個(gè)人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財(cái)富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動(dòng)的地方也不算數(shù)，而是書中的激情和閱讀者中的反應(yīng)?！崩仙岱磸?fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應(yīng)該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經(jīng)驗(yàn)和感受。閱讀應(yīng)該被看作一種自我實(shí)現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預(yù)見到潛在的自己，從而引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。因此，在我們進(jìn)行閱讀的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，并且要通過會(huì)議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會(huì)。
總結(jié)：
老舍的讀書經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因?yàn)樗确从吵隽四莻€(gè)時(shí)代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點(diǎn)，為今日的讀者提供了很多需要參考和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會(huì)得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會(huì)更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍散文讀書心得篇十四
”誰見過宗月大師那樣的人?反正我是不曾見過的?！斑@是我重新拜讀此文時(shí)的第一感想。
重新拜讀老舍先生的這篇散文，我?guī)缀醪幌嘈庞羞@樣的人。他有錢，是富人，卻像一出悲劇啊!從一個(gè)富人變成了窮人，兒子死了，他一家人都出了家，入了有一顆超乎尋常的愛心。他把他的家財(cái)隨著歲月一點(diǎn)點(diǎn)地捐了出去。幫助那些窮人和需要幫助的人，并為此傾家蕩產(chǎn)，一無所有;便是后來入了空門，還是要幫助人，還為此一度被趕出寺廟，但助人之心大有不死不休之勢。在我看來，這一生真的空門，難道這不是悲劇嗎?唉，我太俗，才會(huì)用一個(gè)平凡世人的眼光來看這事。宗月大師想來不是這樣看的。他為自己的善舉，心中大概都會(huì)充滿了自豪感吧。畢竟做那樣事，不是一件容易的事，要知道一個(gè)人從是富貴變?yōu)樨毟F，依然以笑聲對待生活，我真的懷疑，他是那個(gè)時(shí)代的人嗎?為此，我也曾問自己，可能像宗月大師那樣嗎?答案是，做不到。不止我，相信沒有人能做到。而且現(xiàn)實(shí)生活中，我也從未聽到過有這樣的事。大師真是”前無古人，后無來者“的奇人啊!
老舍先生對宗月大師的描寫，也沒用什么華麗的語言，整篇文字再樸實(shí)不過。先是說到他幼時(shí)上不起學(xué)的情景，于是一個(gè)”偶然“，他上學(xué)了。再就講到恩人劉叔如何為救人，竟至傾家蕩產(chǎn)，又喪子，繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練，就如同與人在閑談，講述一件極普通的事情似的。
“孩子幾歲了?上學(xué)沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮……“在老舍先生的描寫中，宗月大師在幫助了人后，會(huì)有這么一句話：”人們吃他，他甘心教他們吃;人們騙他，他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管，他的聲音照舊是那么洪亮……“在明知人家是騙他的時(shí)候，也會(huì)有這么一句話：”他窮，他忙，他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮……“當(dāng)他一貧如洗，不得不出家成為一個(gè)和尚的時(shí)候，他還是這樣一句話。隨著主人公生活環(huán)境的轉(zhuǎn)換和主人公始終不變的助人態(tài)度，一個(gè)鮮活的、不可思議的形象就這樣在老舍先生的筆下躍然而出了。讓人看了，就無法忘掉了。
其實(shí)看完這篇散文，我最想說的是，沒有宗月大師，中國就不會(huì)有老舍!而老舍先生自己也認(rèn)識到了這一點(diǎn)?！皼]有他，我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠(yuǎn)也想不起幫助別人有什么樂趣與意義?！笔堑?，一代文壇名宿便在這“偶然”中誕生了。
老舍散文讀書心得篇十五
人人常說愛養(yǎng)花的人會(huì)擁有一生的樂趣。他們在細(xì)心培育花花草草的過程，獲得了身心的放松，懂得了堅(jiān)持與等待，細(xì)心與耐心。
養(yǎng)花并非一件簡單的事情，同樣的學(xué)習(xí)也并非一日之功，勞動(dòng)更是并非只靠力量。這是我讀完老舍先生的《養(yǎng)花》最為深切地體會(huì)。
《養(yǎng)花》這篇文章，詳細(xì)記敘了老舍先生在養(yǎng)花過程中的苦與樂，他對養(yǎng)花的熱愛洋溢在字里行間。熱愛是與花結(jié)緣的開始，也是堅(jiān)持等待花開的耐心來源。所有勞動(dòng)的艱辛，最終都會(huì)結(jié)出美麗的花朵。這是我讀完《養(yǎng)花》的最為深切的感受。
我的奶奶也非常愛花。家里種了許多花，其中并沒有名貴花草，甚至有些是叫不上名字的野花，但長得非常好，給普通的小院增添了活力和生機(jī)。它們一簇簇鮮紅的花朵，聚集在葉片下，猶如無數(shù)只蝴蝶，微微張開翅膀，停在孔中，巋然不動(dòng)，卻默默照拂著這些煞是喜人的花兒們。誰又知道這其中所付出的努力呢？“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的話啊！老舍先生無言的強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性。
老舍先生筆下的花，宛如無聲流淌的一汩清泉，沒有一絲刀斧的痕跡。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來的花，怎么能不讓人心生欽佩？我們不也需要像這樣頑強(qiáng)的生命去，支撐著我們在遇到困難和挫折時(shí)，勇敢向前沖的動(dòng)力。只要堅(jiān)定自己的信念，我們會(huì)同樣具有如此頑強(qiáng)的生命力。
從中我深深第認(rèn)識到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦辣酸咸之后，才會(huì)有不盡甘甜的滋味。
老舍散文讀書心得篇十六
就像很多人說的那樣，老舍先生很幽默，我從這本散文集中真真切切地感受到了，列舉幾篇給我印象深刻的與大家分享：
在《鋼筆與粉筆》中，老舍先生幽默地表達(dá)了這樣一個(gè)意思：鋼筆不能幫他養(yǎng)家，如果不寫字，還會(huì)生銹;粉筆則比鋼筆強(qiáng)，我喂它，它也喂我。鋼筆和粉筆代表了老舍先生的兩個(gè)職業(yè)：作家和老師。
在《青島和我》中，老舍先生將青島比喻為“美麗的沙漠”，因?yàn)橄潞２桓胰?，跳舞踩別人的腳，去劇社唱戲把別人嚇得不敢來了，在家唱戲房東讓搬家......
在《落花生》一文中，老舍先生如是表達(dá)對花生的喜歡：我是個(gè)謙卑的人。但是，口袋里裝上四個(gè)銅板的落花生，一邊走一邊吃，我開始覺得比秦始皇還驕傲。假若有人問我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢?”簡直的不必思索，我就答得出：“派四個(gè)大臣拿著兩塊錢的銅子，愛買多少花生吃就買多少!”這簡直像極了我家孩子的爸爸，當(dāng)我把這段話念給孩子聽的時(shí)候，孩子也聽得哈哈大笑，足見語言之幽默。
在《神的游戲》中，老舍先生如此寫道“可是，我作過戲劇。這只有我和字紙簍知道?！毕嘈拍憧赐旰螅矍耙欢〞?huì)浮現(xiàn)出老舍先生寫了又扔，扔了又寫的場景。
在《吃蓮花》一文中，老舍先生講述了一件很有意思的事情：他用北平搜來的盆，黃河拉來的泥，趵突泉的水養(yǎng)了兩盆白蓮，居然開花了，于是約朋友來賞蓮作詩，誰知友人卻將蓮花摘下要用香油炸了吃，老舍先生似乎忽然中了暑，天旋地轉(zhuǎn)，說不出話。
幽默之處不再贅述，如果不過癮請讀這本書吧!
老舍散文讀書心得篇十七
老舍寫作學(xué)英國作家狄更斯，以樂觀幽默態(tài)度面對人生，這樣應(yīng)該寫得都是喜劇，他早期的作品《二馬》等并不見佳，一些語調(diào)幽默做作，有失油滑，《老舍散文集》讀后感。但他寫得好的卻是悲劇，比如《駱駝祥子》《四世同堂》。最悲慘的是他笑對人生，人生卻跟他開了一個(gè)很大玩笑，文革初期遭受迫害，逼迫得投湖自殺，這是最大悲劇罷。
他的一些散文也風(fēng)趣幽默，能讓人開心一笑。比如他著名的自傳：
“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平，三歲失怙，可謂無父。志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書匠之墓。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)；每購獎(jiǎng)券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。二十六歲，發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書作事，均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活四十年也許能有點(diǎn)出息！”
文字簡要，幽默風(fēng)趣，一直為人們稱道，到現(xiàn)在也沒看到能和這媲美的小傳呢。
下載了一本《老舍散文集》，書不大，收了十篇散文。
有些是寫人的，比如《宗月大師》，寫這個(gè)具有菩薩心腸的和尚在寺廟里是如何不受待見。他出家不久就做了一座大寺的方丈，沒多久就被趕出來。他借變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的，讀后感《《老舍散文集》讀后感》。這段非常深刻。
二十三，羅成關(guān)，民間對書里的'英雄是非常崇拜的。老舍在這個(gè)年齡謀了一份相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè)：工作清閑，收入優(yōu)厚，他就吃喝賭抽，玩得很瘋。自己也覺得是在捉死。病了一大場，還得罪了領(lǐng)導(dǎo)。辭職后，工資少了工作忙了，生活反而走上正規(guī)了。
《習(xí)慣》寫他的生活方式，一些外來事物他接受不了。每個(gè)人有自己的生活方式。這很好。就是那種古董的人罷。
寫人物的，也有幾個(gè)短文很精彩。寫吳組緗的豬珍貴，“每次去訪組緗先生，必附帶的向小花豬致敬，因?yàn)槲遗c組緗先生核計(jì)過了：假若他與我共同登廣告賣身，大概也不會(huì)有人，出六百元來買！”
老舍散文讀書心得篇十八
在記憶里，認(rèn)識老舍還得從《養(yǎng)花》說起，但是僅留著的一點(diǎn)印象只覺得他是愛花的，也很喜歡養(yǎng)花的。從這里似乎還是很難看出什么來，更何況這個(gè)記憶還是很久以前學(xué)習(xí)語文得來的，所以想對老舍說上什么，僅憑一絲記憶是不行的。
曾在半月前說下狠話，一定要給老舍的散文做個(gè)評論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看老舍散文時(shí)總是使我忍俊不禁。時(shí)間在眨眼間逝去，這本《老舍散文》，卻依舊的躺在書架上，似乎已經(jīng)沒有他存在的意義了。但是每次看到他靜靜的靠在書堆里，心里不免有點(diǎn)內(nèi)疚了，他似乎也在呼喚著我，促使著我再拿起他，去翻一翻看一看。
步入正題，對于《老舍散文》還是很值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康?。下面主要采用總分的方式，來闡述我對于《老舍散文》的點(diǎn)滴感受。
此刻，距離上段內(nèi)容，又有些時(shí)日了，我是該用心把他寫好的，而且也不應(yīng)該一直拖延著，我一定會(huì)盡力的去為《老舍散文》做出最出色的評論。這是我讀了巴金的《懷念老舍同志》所觸發(fā)的感受，只覺得心中有一種悔恨。但是即使沒有看這篇文章，我還是會(huì)為《老舍散文》寫下很多的文字的，也以此來紀(jì)念老舍同志。
其實(shí)，對于老舍的接觸并不少，《茶館》、《駱駝祥子》都是他的不朽之作，單從這個(gè)意義上說，老舍早已活在我們的心中了，現(xiàn)在是，以后也永遠(yuǎn)是。
對于《老舍散文》，只要你用心讀的，都不難對此分類，就只是以內(nèi)容分，主要有抒情、寫景、記人以及文論。但可從目錄的編排中，我們可以清晰的看出三部分，幽默的散文也是占據(jù)絕大部分的，所以曾經(jīng)一時(shí)有這個(gè)興致，卻沒這個(gè)行動(dòng)，是有點(diǎn)力不從心了。
隨著對于整本書的理解，以前的印象也隨之強(qiáng)化了，對于《五月的青島》也頓時(shí)又有了記憶了，原來老舍一直都在我們的心里，這又是我的不夠用心了。你看像《一些印象》、《吊濟(jì)南》、《大明湖之春》等，都會(huì)使你產(chǎn)生“一些印象”的，而且那一景一物都會(huì)浮現(xiàn)在你的眼前，充滿著生機(jī)與活力。他可以對水產(chǎn)生很濃厚的感情，只有這樣的細(xì)致與投入，你才能感受水的清澈與甜美。他可以花不多的筆墨，把山畫的重巒疊障、峰回繚繞、蒼翠欲滴，你便不禁佩服他的手法的絕妙。他自然很愛花的，也及會(huì)賞花，有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的，折來很好插瓶。他眼中的景色，從不缺乏色彩，色彩之多卻又是你不能及的。即使路邊的綠葉，綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠在他看來都是涇渭分明的。他的情感極其細(xì)膩，對于大明湖或是千佛山等，哪怕是小小的變遷，都會(huì)使他感觸頗深。
他的思想他的靈魂依舊還存在這個(gè)世上，因?yàn)橛辛宋覀冞@些讀者，他是把心交給了我們的，他的率真與坦誠從心底里流淌出的那一刻，我們感受到了，是你給了我們暖意與欣悅。你看所處可見的都有老舍的印記的，或繼承或發(fā)展。
對于記人的，《我的幾個(gè)房東》、《宗月大師》、《我的母親》等，都間接的反映了老舍的生活。我能理解一個(gè)出自貧窮家庭的困苦，然而老舍給我們的印象卻總是這般的堅(jiān)強(qiáng)。這與他小時(shí)候的成長環(huán)境息息相關(guān)的，有時(shí)候貧窮也不是壞事，這便造就他對于知識的渴望，這里該向老舍學(xué)習(xí)的，也絕對是我們學(xué)習(xí)的榜樣。然而深深刻在我心里的是《我的母親》，這五年來我一直遠(yuǎn)離著家鄉(xiāng)，對于母親的思念也是難以言表的。因?yàn)橛兄瑯拥那閼?，所以帶著這份感情，我體會(huì)到了《我的母親》的偉大，然而我是幸運(yùn)了，每一次回家我總能感受母親帶給我的溫馨與慈愛。下面是我挑選的幾句話：“今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土！失去慈母更像花插在瓶子里，雖然有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧?！蔽乙种谱∽约旱那楦?，也只能以“心痛！心痛！”來表達(dá)此刻的心情。
又想起巴金對于老舍的懷念了，里面的疑問，又讓我聯(lián)想起他的《詩人》來，這是為數(shù)不多的抒情文。他說過：“要成為詩人須中魔啊。要掉了頭，犧牲了命，而必求真理至善之闡明，與美麗幸福之揭示，才是詩人啊?！被蛟S這里能夠解釋巴金懷念老舍一文的疑問吧！他有著詩人的氣節(jié)和操守，他繼承著詩人那隱藏在他骨子里的品格和性情，對于他自沉太平湖是很好的闡釋。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，他的舍身保節(jié)，唯有站在詩人的角度視之，才能看的透徹的。
最后才說老舍的幽默，并不是說幽默的分量不重。我是想借著后面空曠的地兒，來給老舍的幽默作詳盡的闡述，也以此來表明老舍先生是運(yùn)用幽默語言的大師。他也曾使我忍俊不禁，于是作出了承諾，自然這是幽默的作用了，也絕對應(yīng)該使我信服的。你不信？那就一起來聆聽我對于老舍幽默的闡釋吧！他的幽默，絕對不是膚淺的笑話，是極具智慧與力量，是一種具有鮮明思想的幽默?！队新曤娪啊?、《有錢最好》、《當(dāng)幽默變成油抹》、《搬家》等，都會(huì)使你幽默一把的。我們的生活也不缺乏幽默的色彩，老舍的幽默自然也離不開生活，可以說是取之于生活，用之于散文里的，產(chǎn)生的效果卻不遜色于生活，這是不能否定的。在他的幽默散文里，在他的一言一行中，都滲透著幽默的影子，讓你樂在其中卻仍能專心的品讀?？梢哉f老舍的幽默，是恰到了好處的，在于他很好的把握了這個(gè)度，使我們可以在這里久久的遨游著，而不知疲憊。在林語堂的《說話的藝術(shù)》中，有這么一句話：“能夠自己拿自己開玩笑，此人有希望成為幽默大師，因?yàn)樽猿笆怯哪淖罡咂肺??！睂τ诶仙嵛覀儧]理由去質(zhì)疑他了，他永遠(yuǎn)都是活在我們心中的幽默大師。你還不信嗎？那就趕緊去看看《老舍散文》吧！
想以他的遺言結(jié)尾，不免有點(diǎn)心酸，于是借用巴金的一句感人肺腑話：“我們都愛你，沒有人會(huì)忘記你，你要在中國人民中間永遠(yuǎn)地活下去！”
老舍散文讀書心得篇十九
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時(shí)的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會(huì)有。一片落葉，水動(dòng)了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類對自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地?cái)偅敲?，就不?fù)存在了。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國文學(xué)史上的巨人的思想與藝術(shù)的結(jié)晶。讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。
老舍的散文平實(shí)，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長在北京，學(xué)習(xí)，戀愛，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過程中，逐漸的忽視了對生活的觀察，總結(jié)，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵，或過分亢長，或詞語匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。他那直白的語言，簡潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作。”這種境界也許就是他所追求的最高境界!
老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動(dòng)的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動(dòng)靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時(shí)像歪脖樹，有時(shí)像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個(gè)個(gè)字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對藝術(shù)的完美追求?？傊?，老舍的幽默是融匯中西的'，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀了老舍的文章，使我明白了寫文章時(shí)應(yīng)具有的態(tài)度和品味，交給了我如何寫好一篇文章。
老舍散文讀書心得篇二十
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路；書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸；書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險(xiǎn)惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉！嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢？大明湖之春，不在了，不在了！
老舍散文讀書心得篇一
老舍以及他的作品《茶館》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長，每次看茶館帶來的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩：“朱門酒肉臭，路有餓死骨?！笔菍Υ俗詈玫脑忈?。后來有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說“大清朝要完”“我愛大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個(gè)國家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開批評，接受批評才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
老舍散文讀書心得篇二
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛。空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝?，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
老舍散文讀書心得篇三
若是學(xué)者才準(zhǔn)念書，我就什么也不要說了。大概書不是專為學(xué)者預(yù)備的;那么，我可要多嘴了。
從我一生下來直到如今，沒人盼望我成個(gè)學(xué)者;我永遠(yuǎn)喜歡服從多數(shù)人的意見?？墒俏覑勰顣?。
書的種類很多，能和我有交情的可很少。我有決定念什么的全權(quán);自幼兒我就會(huì)逃學(xué)，愣挨板子也不肯說我愛《三字經(jīng)》和《百家姓》。對，《三字經(jīng)》便可以代表一類——這類書，據(jù)我看，頂好在判了無期徒刑以后去念，反正活著也沒多大味兒。
可是我對這類書，老有點(diǎn)敬意。這類書和第一類有些不同，我看得出。第一類書不是沒法懂，而是懂了以后使我更糊涂。以我現(xiàn)在的理解力——比上我七歲的時(shí)候，我現(xiàn)在滿可以作圣人了——我能明白“人之初，性本善”。明白完了，緊跟著就糊涂了;昨兒個(gè)晚上，我還挨了小女兒——玫瑰唇的小天使——一個(gè)嘴巴。我知道這個(gè)小天使性本不善，她才兩歲。第二類書根本就看不懂，可是人家的紙上沒印著一句廢話;懂不懂的，人家不鬧玄虛，它瞪我，或者我是該瞪。
我的心這么一軟，便把它好好放在書架上;好打好散，別太傷了和氣。這要說到第三類書了。其實(shí)這不該算一類;就這么算吧，順嘴。這類書是這樣的：名氣挺大，念過的人總不肯說它壞，沒念過的人老怪害羞的說將要念。譬如說《元曲》，太炎“先生”的文章，羅馬的悲劇，辛克萊的小說，《大公報(bào)》——不知是哪兒出版的一本書——都算在這類里，這些書我也都拿起來過，隨手便又放下了。這里還就屬那本《大公報(bào)》有點(diǎn)勁。我不害羞，永遠(yuǎn)不說將要念。好些書的廣告與威風(fēng)是很大的，我只能承認(rèn)那些廣告作得不錯(cuò)，誰管它威風(fēng)不威風(fēng)呢。
“類”還多著呢，不便再說;有上面的三項(xiàng)也就足以證明我怎樣的不高明了。該說讀的方法。怎樣讀書，在這里，是個(gè)自決的問題;我說我的，沒勉強(qiáng)誰跟我學(xué)。第一，我讀書沒系統(tǒng)。借著什么，買著什么，遇著什么，就讀什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，沒趣味的'放下，不客氣。我不能叫書管著我。
第二，讀得很快，而不記住。書要都叫我記住，還要書干嗎?書應(yīng)該記住自己。對我，最討厭的發(fā)問是：“那個(gè)典故是哪兒的呢?”“那句書是怎么來著?”我永不回答這樣的考問，即使我記得。我又不是印刷器養(yǎng)的，管你這一套!
讀得快，因?yàn)槲矣袝r(shí)候跳過幾頁去。不合我的意，我就練習(xí)跳遠(yuǎn)。書要是不服氣的話，來跳我呀!看偵探小說的時(shí)候，我先看最后的幾頁，省事。
第三，讀完一本書，沒有批評，誰也不告訴。一告訴就糟：“嘿，你讀《啼笑因緣》?”要大家都不讀《啼笑因緣》，人家寫它干嗎呢?一批評就糟：“尊家這點(diǎn)意見?”我不惹氣。讀完一本書再打通兒架，不上算。我有我的愛與不愛，存在我自己心里。我愛念什么就念，有什么心得我自己知道，這是種享受，雖然顯得自私一點(diǎn)。
再說呢，我讀書似乎只要求一點(diǎn)靈感。“印象甚佳”便是好書，我沒工夫去細(xì)細(xì)分析它，所以根本便不能批評?！坝∠笊跫选庇袝r(shí)候并不是全書的，而是書中的一段最入我的味;因?yàn)檫@一段使我對這全書有了好感;其實(shí)這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不去管;有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。因此，設(shè)若我真去批評，大概是高明不了。
第四，我不讀自己的書，不愿談?wù)撟约旱臅??！皟鹤邮亲约旱暮谩保疫€不曉得，因?yàn)樽约哼€沒有過兒子。有個(gè)小女兒，女兒能不能代表兒子，就不得而知?！袄掀攀莿e人的好”，我也不敢加以擁護(hù)，特別是在家里。但是我準(zhǔn)知道，書是別人的好。別人的書自然未必都好，可是至少給我一點(diǎn)我不知道的東西。自己的，一提都頭疼!自己的書，和自己的運(yùn)氣，好像永遠(yuǎn)是一對兒累贅。
第五，哼，算了吧。
老舍散文讀書心得篇四
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險(xiǎn)惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍散文讀書心得篇五
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等?！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
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老舍散文讀書心得篇六
我們家的大花貓性格實(shí)在古怪。說大花貓老實(shí)吧，大花貓有時(shí)的確很乖。大花貓會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，大花貓也不肯回來。說大花貓貪玩吧，的確是啊，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是大花貓聽到老鼠的一點(diǎn)兒響動(dòng)，又多么盡職。大花貓屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可!
大花貓要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給大花貓抓癢，或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。大花貓還會(huì)豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時(shí)候，大花貓還會(huì)咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑大花貓的高興。大花貓要是不高興啊，無論誰說多少好話，大花貓一聲也不出。
大花貓什么都怕，總想藏起來?？墒谴蠡ㄘ堄钟旅?，不要說對付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
大花貓小時(shí)候可逗人愛哩!才來無們家時(shí)剛好滿月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學(xué)會(huì)了淘氣。一根雞毛、一個(gè)線團(tuán)，都是大花貓的好玩具，耍個(gè)沒完沒了。一玩起來，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來，再跑再跌，頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來，膽子越來越大，就到院子去玩了，從這個(gè)花盆跳到那個(gè)花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被大花貓折騰的枝折花落。
老舍散文讀書心得篇七
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍仙嵯壬淖髌纺矫丫?，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
【范文二】：
老舍先生的散文《養(yǎng)花》，寫得情真意切，富有哲理。讀后，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會(huì)到“愛是做好一切事情的動(dòng)力”的深刻含義。
散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花?！弊x罷全文，就會(huì)有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優(yōu)”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅(jiān)持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個(gè)貫穿全文的“愛”字，很有啟發(fā)性。我認(rèn)為，如果一個(gè)人對某事物充滿了愛的感情，那么這種愛就是追求的動(dòng)力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會(huì)鍥而不舍，追求到底。
事實(shí)上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學(xué)習(xí)成績始終稀松平常，尤其是作文總是干干巴巴那幾句話，只能混個(gè)及格的水平。后來，在老師和父母的引導(dǎo)下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產(chǎn)生了愛的感情，而且越愛越深，有時(shí)讀起書來會(huì)忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學(xué)習(xí)成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么，我就會(huì)告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學(xué)習(xí)成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學(xué)時(shí)，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì)，可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界，采集標(biāo)本，研究生物的演化。愛的力量激勵(lì)他追求。愛的心血孕育出成功之果，他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》。還是達(dá)爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛，能使你百折不撓，堅(jiān)韌不拔，取得事業(yè)的成功?！?BR> 愛就是動(dòng)力，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業(yè)吧，因?yàn)閻鄣母星槭菗P(yáng)起的帆，蕩起的槳，使你到達(dá)成功的彼岸!
【范文三】：
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個(gè)遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城，整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的.大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界，那便是個(gè)濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞?jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩。”
這個(gè)濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動(dòng)，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍散文讀書心得篇八
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動(dòng)刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點(diǎn)部分，是寫貓的貪玩的：“它會(huì)出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時(shí)間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會(huì)在空閑時(shí)間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會(huì)從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動(dòng)作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動(dòng)地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時(shí)候，對花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會(huì)，令我覺得老舍是一個(gè)愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個(gè)寫作特點(diǎn)吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍散文讀書心得篇九
老舍是中國現(xiàn)代作家和散文家的代表之一，他的散文作品廣受贊譽(yù)，被譽(yù)為“不拘泥于傳統(tǒng)而追求自由和本真”。在閱讀老舍的散文作品之后，我深深地感受到了他對生活的熱愛、對人性的洞察力以及對社會(huì)問題的關(guān)注。在這篇文章中，我將分享我對老舍散文的一些心得體會(huì)。首先，我覺得老舍以其獨(dú)特的視角和寫作技巧，描繪了一個(gè)充滿生機(jī)和多樣性的城市。
老舍散文讀書心得篇十
這幾天，我們學(xué)習(xí)了著名的現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》。因?yàn)槲覍仙嵯壬淖髌纺矫丫?，所以現(xiàn)在捧在手里，心情異常激動(dòng)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，體會(huì)到養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章后，我收獲很大，讀得格外仔細(xì)。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里對這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便想得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試的時(shí)候，變來個(gè)“臨時(shí)抱佛腳”，抱著這種得過且過的態(tài)度，正好應(yīng)了一句格言：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！苯Y(jié)果，我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動(dòng)的緣故。之后，我改掉了我的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。就是這樣，我才鞏固了知識，也只有這樣，才使我的學(xué)習(xí)的成績得到了明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥”對于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我們現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識漲的隱隱發(fā)痛的腦子回到家中，二話不說，又要馬不停蹄的打開書包拿出書本繼續(xù)做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做了不到一會(huì)，便有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長，眼前便會(huì)直冒金星。如果我逞能再堅(jiān)持一會(huì)，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了。書啊、本子啊在飛舞著打著仗，那一行行熟悉又整齊的文字變成了參差不齊歪歪扭扭的蝌蚪文，我只趣的在腦門上澆點(diǎn)冷水，人頓時(shí)清醒了許多?？墒?，這辦法重復(fù)幾次后也不頂用。后來，我做一會(huì)作業(yè)，就跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此辦法換換腦子，然后回到屋里再寫一會(huì)，然后再活動(dòng)活動(dòng)。如此循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得的采用這種辦法后做的作業(yè)，質(zhì)量也有了保障。
讀了這篇文章，我的益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍散文讀書心得篇十一
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險(xiǎn)惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍散文讀書心得篇十二
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感?？墒牵约簠s清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時(shí)候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問題。沒有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無的朋友，在自己難過的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會(huì)主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學(xué)，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩意”，并對生命的價(jià)值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開始就說到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財(cái)政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎?，看出?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動(dòng)，思想只足以使人迷?！?。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍散文讀書心得篇十三
老舍是中國著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運(yùn)動(dòng)”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個(gè)時(shí)代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會(huì)也被廣泛地傳頌和應(yīng)用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會(huì)和筆者的經(jīng)驗(yàn)，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實(shí)。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的。”讀書時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真審視書上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨虛實(shí)，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴(kuò)展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個(gè)人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會(huì)變窄。實(shí)際上，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個(gè)方面。我們可以多讀一些有關(guān)文學(xué)，歷史，哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書?！崩仙徇@句話是在談及自己的體會(huì)，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個(gè)人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財(cái)富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動(dòng)的地方也不算數(shù)，而是書中的激情和閱讀者中的反應(yīng)?！崩仙岱磸?fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應(yīng)該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經(jīng)驗(yàn)和感受。閱讀應(yīng)該被看作一種自我實(shí)現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預(yù)見到潛在的自己，從而引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。因此，在我們進(jìn)行閱讀的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，并且要通過會(huì)議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會(huì)。
總結(jié)：
老舍的讀書經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因?yàn)樗确从吵隽四莻€(gè)時(shí)代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點(diǎn)，為今日的讀者提供了很多需要參考和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會(huì)得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會(huì)更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍散文讀書心得篇十四
”誰見過宗月大師那樣的人?反正我是不曾見過的?！斑@是我重新拜讀此文時(shí)的第一感想。
重新拜讀老舍先生的這篇散文，我?guī)缀醪幌嘈庞羞@樣的人。他有錢，是富人，卻像一出悲劇啊!從一個(gè)富人變成了窮人，兒子死了，他一家人都出了家，入了有一顆超乎尋常的愛心。他把他的家財(cái)隨著歲月一點(diǎn)點(diǎn)地捐了出去。幫助那些窮人和需要幫助的人，并為此傾家蕩產(chǎn)，一無所有;便是后來入了空門，還是要幫助人，還為此一度被趕出寺廟，但助人之心大有不死不休之勢。在我看來，這一生真的空門，難道這不是悲劇嗎?唉，我太俗，才會(huì)用一個(gè)平凡世人的眼光來看這事。宗月大師想來不是這樣看的。他為自己的善舉，心中大概都會(huì)充滿了自豪感吧。畢竟做那樣事，不是一件容易的事，要知道一個(gè)人從是富貴變?yōu)樨毟F，依然以笑聲對待生活，我真的懷疑，他是那個(gè)時(shí)代的人嗎?為此，我也曾問自己，可能像宗月大師那樣嗎?答案是，做不到。不止我，相信沒有人能做到。而且現(xiàn)實(shí)生活中，我也從未聽到過有這樣的事。大師真是”前無古人，后無來者“的奇人啊!
老舍先生對宗月大師的描寫，也沒用什么華麗的語言，整篇文字再樸實(shí)不過。先是說到他幼時(shí)上不起學(xué)的情景，于是一個(gè)”偶然“，他上學(xué)了。再就講到恩人劉叔如何為救人，竟至傾家蕩產(chǎn)，又喪子，繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練，就如同與人在閑談，講述一件極普通的事情似的。
“孩子幾歲了?上學(xué)沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮……“在老舍先生的描寫中，宗月大師在幫助了人后，會(huì)有這么一句話：”人們吃他，他甘心教他們吃;人們騙他，他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管，他的聲音照舊是那么洪亮……“在明知人家是騙他的時(shí)候，也會(huì)有這么一句話：”他窮，他忙，他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮……“當(dāng)他一貧如洗，不得不出家成為一個(gè)和尚的時(shí)候，他還是這樣一句話。隨著主人公生活環(huán)境的轉(zhuǎn)換和主人公始終不變的助人態(tài)度，一個(gè)鮮活的、不可思議的形象就這樣在老舍先生的筆下躍然而出了。讓人看了，就無法忘掉了。
其實(shí)看完這篇散文，我最想說的是，沒有宗月大師，中國就不會(huì)有老舍!而老舍先生自己也認(rèn)識到了這一點(diǎn)?！皼]有他，我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠(yuǎn)也想不起幫助別人有什么樂趣與意義?！笔堑?，一代文壇名宿便在這“偶然”中誕生了。
老舍散文讀書心得篇十五
人人常說愛養(yǎng)花的人會(huì)擁有一生的樂趣。他們在細(xì)心培育花花草草的過程，獲得了身心的放松，懂得了堅(jiān)持與等待，細(xì)心與耐心。
養(yǎng)花并非一件簡單的事情，同樣的學(xué)習(xí)也并非一日之功，勞動(dòng)更是并非只靠力量。這是我讀完老舍先生的《養(yǎng)花》最為深切地體會(huì)。
《養(yǎng)花》這篇文章，詳細(xì)記敘了老舍先生在養(yǎng)花過程中的苦與樂，他對養(yǎng)花的熱愛洋溢在字里行間。熱愛是與花結(jié)緣的開始，也是堅(jiān)持等待花開的耐心來源。所有勞動(dòng)的艱辛，最終都會(huì)結(jié)出美麗的花朵。這是我讀完《養(yǎng)花》的最為深切的感受。
我的奶奶也非常愛花。家里種了許多花，其中并沒有名貴花草，甚至有些是叫不上名字的野花，但長得非常好，給普通的小院增添了活力和生機(jī)。它們一簇簇鮮紅的花朵，聚集在葉片下，猶如無數(shù)只蝴蝶，微微張開翅膀，停在孔中，巋然不動(dòng)，卻默默照拂著這些煞是喜人的花兒們。誰又知道這其中所付出的努力呢？“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的話啊！老舍先生無言的強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性。
老舍先生筆下的花，宛如無聲流淌的一汩清泉，沒有一絲刀斧的痕跡。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來的花，怎么能不讓人心生欽佩？我們不也需要像這樣頑強(qiáng)的生命去，支撐著我們在遇到困難和挫折時(shí)，勇敢向前沖的動(dòng)力。只要堅(jiān)定自己的信念，我們會(huì)同樣具有如此頑強(qiáng)的生命力。
從中我深深第認(rèn)識到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦辣酸咸之后，才會(huì)有不盡甘甜的滋味。
老舍散文讀書心得篇十六
就像很多人說的那樣，老舍先生很幽默，我從這本散文集中真真切切地感受到了，列舉幾篇給我印象深刻的與大家分享：
在《鋼筆與粉筆》中，老舍先生幽默地表達(dá)了這樣一個(gè)意思：鋼筆不能幫他養(yǎng)家，如果不寫字，還會(huì)生銹;粉筆則比鋼筆強(qiáng)，我喂它，它也喂我。鋼筆和粉筆代表了老舍先生的兩個(gè)職業(yè)：作家和老師。
在《青島和我》中，老舍先生將青島比喻為“美麗的沙漠”，因?yàn)橄潞２桓胰?，跳舞踩別人的腳，去劇社唱戲把別人嚇得不敢來了，在家唱戲房東讓搬家......
在《落花生》一文中，老舍先生如是表達(dá)對花生的喜歡：我是個(gè)謙卑的人。但是，口袋里裝上四個(gè)銅板的落花生，一邊走一邊吃，我開始覺得比秦始皇還驕傲。假若有人問我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢?”簡直的不必思索，我就答得出：“派四個(gè)大臣拿著兩塊錢的銅子，愛買多少花生吃就買多少!”這簡直像極了我家孩子的爸爸，當(dāng)我把這段話念給孩子聽的時(shí)候，孩子也聽得哈哈大笑，足見語言之幽默。
在《神的游戲》中，老舍先生如此寫道“可是，我作過戲劇。這只有我和字紙簍知道?！毕嘈拍憧赐旰螅矍耙欢〞?huì)浮現(xiàn)出老舍先生寫了又扔，扔了又寫的場景。
在《吃蓮花》一文中，老舍先生講述了一件很有意思的事情：他用北平搜來的盆，黃河拉來的泥，趵突泉的水養(yǎng)了兩盆白蓮，居然開花了，于是約朋友來賞蓮作詩，誰知友人卻將蓮花摘下要用香油炸了吃，老舍先生似乎忽然中了暑，天旋地轉(zhuǎn)，說不出話。
幽默之處不再贅述，如果不過癮請讀這本書吧!
老舍散文讀書心得篇十七
老舍寫作學(xué)英國作家狄更斯，以樂觀幽默態(tài)度面對人生，這樣應(yīng)該寫得都是喜劇，他早期的作品《二馬》等并不見佳，一些語調(diào)幽默做作，有失油滑，《老舍散文集》讀后感。但他寫得好的卻是悲劇，比如《駱駝祥子》《四世同堂》。最悲慘的是他笑對人生，人生卻跟他開了一個(gè)很大玩笑，文革初期遭受迫害，逼迫得投湖自殺，這是最大悲劇罷。
他的一些散文也風(fēng)趣幽默，能讓人開心一笑。比如他著名的自傳：
“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平，三歲失怙，可謂無父。志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書匠之墓。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)；每購獎(jiǎng)券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。二十六歲，發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書作事，均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活四十年也許能有點(diǎn)出息！”
文字簡要，幽默風(fēng)趣，一直為人們稱道，到現(xiàn)在也沒看到能和這媲美的小傳呢。
下載了一本《老舍散文集》，書不大，收了十篇散文。
有些是寫人的，比如《宗月大師》，寫這個(gè)具有菩薩心腸的和尚在寺廟里是如何不受待見。他出家不久就做了一座大寺的方丈，沒多久就被趕出來。他借變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的，讀后感《《老舍散文集》讀后感》。這段非常深刻。
二十三，羅成關(guān)，民間對書里的'英雄是非常崇拜的。老舍在這個(gè)年齡謀了一份相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè)：工作清閑，收入優(yōu)厚，他就吃喝賭抽，玩得很瘋。自己也覺得是在捉死。病了一大場，還得罪了領(lǐng)導(dǎo)。辭職后，工資少了工作忙了，生活反而走上正規(guī)了。
《習(xí)慣》寫他的生活方式，一些外來事物他接受不了。每個(gè)人有自己的生活方式。這很好。就是那種古董的人罷。
寫人物的，也有幾個(gè)短文很精彩。寫吳組緗的豬珍貴，“每次去訪組緗先生，必附帶的向小花豬致敬，因?yàn)槲遗c組緗先生核計(jì)過了：假若他與我共同登廣告賣身，大概也不會(huì)有人，出六百元來買！”
老舍散文讀書心得篇十八
在記憶里，認(rèn)識老舍還得從《養(yǎng)花》說起，但是僅留著的一點(diǎn)印象只覺得他是愛花的，也很喜歡養(yǎng)花的。從這里似乎還是很難看出什么來，更何況這個(gè)記憶還是很久以前學(xué)習(xí)語文得來的，所以想對老舍說上什么，僅憑一絲記憶是不行的。
曾在半月前說下狠話，一定要給老舍的散文做個(gè)評論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看老舍散文時(shí)總是使我忍俊不禁。時(shí)間在眨眼間逝去，這本《老舍散文》，卻依舊的躺在書架上，似乎已經(jīng)沒有他存在的意義了。但是每次看到他靜靜的靠在書堆里，心里不免有點(diǎn)內(nèi)疚了，他似乎也在呼喚著我，促使著我再拿起他，去翻一翻看一看。
步入正題，對于《老舍散文》還是很值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康?。下面主要采用總分的方式，來闡述我對于《老舍散文》的點(diǎn)滴感受。
此刻，距離上段內(nèi)容，又有些時(shí)日了，我是該用心把他寫好的，而且也不應(yīng)該一直拖延著，我一定會(huì)盡力的去為《老舍散文》做出最出色的評論。這是我讀了巴金的《懷念老舍同志》所觸發(fā)的感受，只覺得心中有一種悔恨。但是即使沒有看這篇文章，我還是會(huì)為《老舍散文》寫下很多的文字的，也以此來紀(jì)念老舍同志。
其實(shí)，對于老舍的接觸并不少，《茶館》、《駱駝祥子》都是他的不朽之作，單從這個(gè)意義上說，老舍早已活在我們的心中了，現(xiàn)在是，以后也永遠(yuǎn)是。
對于《老舍散文》，只要你用心讀的，都不難對此分類，就只是以內(nèi)容分，主要有抒情、寫景、記人以及文論。但可從目錄的編排中，我們可以清晰的看出三部分，幽默的散文也是占據(jù)絕大部分的，所以曾經(jīng)一時(shí)有這個(gè)興致，卻沒這個(gè)行動(dòng)，是有點(diǎn)力不從心了。
隨著對于整本書的理解，以前的印象也隨之強(qiáng)化了，對于《五月的青島》也頓時(shí)又有了記憶了，原來老舍一直都在我們的心里，這又是我的不夠用心了。你看像《一些印象》、《吊濟(jì)南》、《大明湖之春》等，都會(huì)使你產(chǎn)生“一些印象”的，而且那一景一物都會(huì)浮現(xiàn)在你的眼前，充滿著生機(jī)與活力。他可以對水產(chǎn)生很濃厚的感情，只有這樣的細(xì)致與投入，你才能感受水的清澈與甜美。他可以花不多的筆墨，把山畫的重巒疊障、峰回繚繞、蒼翠欲滴，你便不禁佩服他的手法的絕妙。他自然很愛花的，也及會(huì)賞花，有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的，折來很好插瓶。他眼中的景色，從不缺乏色彩，色彩之多卻又是你不能及的。即使路邊的綠葉，綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠在他看來都是涇渭分明的。他的情感極其細(xì)膩，對于大明湖或是千佛山等，哪怕是小小的變遷，都會(huì)使他感觸頗深。
他的思想他的靈魂依舊還存在這個(gè)世上，因?yàn)橛辛宋覀冞@些讀者，他是把心交給了我們的，他的率真與坦誠從心底里流淌出的那一刻，我們感受到了，是你給了我們暖意與欣悅。你看所處可見的都有老舍的印記的，或繼承或發(fā)展。
對于記人的，《我的幾個(gè)房東》、《宗月大師》、《我的母親》等，都間接的反映了老舍的生活。我能理解一個(gè)出自貧窮家庭的困苦，然而老舍給我們的印象卻總是這般的堅(jiān)強(qiáng)。這與他小時(shí)候的成長環(huán)境息息相關(guān)的，有時(shí)候貧窮也不是壞事，這便造就他對于知識的渴望，這里該向老舍學(xué)習(xí)的，也絕對是我們學(xué)習(xí)的榜樣。然而深深刻在我心里的是《我的母親》，這五年來我一直遠(yuǎn)離著家鄉(xiāng)，對于母親的思念也是難以言表的。因?yàn)橛兄瑯拥那閼?，所以帶著這份感情，我體會(huì)到了《我的母親》的偉大，然而我是幸運(yùn)了，每一次回家我總能感受母親帶給我的溫馨與慈愛。下面是我挑選的幾句話：“今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土！失去慈母更像花插在瓶子里，雖然有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧?！蔽乙种谱∽约旱那楦?，也只能以“心痛！心痛！”來表達(dá)此刻的心情。
又想起巴金對于老舍的懷念了，里面的疑問，又讓我聯(lián)想起他的《詩人》來，這是為數(shù)不多的抒情文。他說過：“要成為詩人須中魔啊。要掉了頭，犧牲了命，而必求真理至善之闡明，與美麗幸福之揭示，才是詩人啊?！被蛟S這里能夠解釋巴金懷念老舍一文的疑問吧！他有著詩人的氣節(jié)和操守，他繼承著詩人那隱藏在他骨子里的品格和性情，對于他自沉太平湖是很好的闡釋。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，他的舍身保節(jié)，唯有站在詩人的角度視之，才能看的透徹的。
最后才說老舍的幽默，并不是說幽默的分量不重。我是想借著后面空曠的地兒，來給老舍的幽默作詳盡的闡述，也以此來表明老舍先生是運(yùn)用幽默語言的大師。他也曾使我忍俊不禁，于是作出了承諾，自然這是幽默的作用了，也絕對應(yīng)該使我信服的。你不信？那就一起來聆聽我對于老舍幽默的闡釋吧！他的幽默，絕對不是膚淺的笑話，是極具智慧與力量，是一種具有鮮明思想的幽默?！队新曤娪啊?、《有錢最好》、《當(dāng)幽默變成油抹》、《搬家》等，都會(huì)使你幽默一把的。我們的生活也不缺乏幽默的色彩，老舍的幽默自然也離不開生活，可以說是取之于生活，用之于散文里的，產(chǎn)生的效果卻不遜色于生活，這是不能否定的。在他的幽默散文里，在他的一言一行中，都滲透著幽默的影子，讓你樂在其中卻仍能專心的品讀?？梢哉f老舍的幽默，是恰到了好處的，在于他很好的把握了這個(gè)度，使我們可以在這里久久的遨游著，而不知疲憊。在林語堂的《說話的藝術(shù)》中，有這么一句話：“能夠自己拿自己開玩笑，此人有希望成為幽默大師，因?yàn)樽猿笆怯哪淖罡咂肺??！睂τ诶仙嵛覀儧]理由去質(zhì)疑他了，他永遠(yuǎn)都是活在我們心中的幽默大師。你還不信嗎？那就趕緊去看看《老舍散文》吧！
想以他的遺言結(jié)尾，不免有點(diǎn)心酸，于是借用巴金的一句感人肺腑話：“我們都愛你，沒有人會(huì)忘記你，你要在中國人民中間永遠(yuǎn)地活下去！”
老舍散文讀書心得篇十九
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時(shí)的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會(huì)有。一片落葉，水動(dòng)了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類對自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地?cái)偅敲?，就不?fù)存在了。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國文學(xué)史上的巨人的思想與藝術(shù)的結(jié)晶。讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。
老舍的散文平實(shí)，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長在北京，學(xué)習(xí)，戀愛，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過程中，逐漸的忽視了對生活的觀察，總結(jié)，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵，或過分亢長，或詞語匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。他那直白的語言，簡潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作。”這種境界也許就是他所追求的最高境界!
老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動(dòng)的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動(dòng)靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時(shí)像歪脖樹，有時(shí)像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個(gè)個(gè)字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對藝術(shù)的完美追求?？傊?，老舍的幽默是融匯中西的'，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀了老舍的文章，使我明白了寫文章時(shí)應(yīng)具有的態(tài)度和品味，交給了我如何寫好一篇文章。
老舍散文讀書心得篇二十
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路；書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸；書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險(xiǎn)惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉！嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢？大明湖之春，不在了，不在了！