演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如會(huì)議、演講比賽、慶典等，它具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。那么，如何寫(xiě)一篇引人入勝、內(nèi)容豐富的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，針對(duì)不同的情況和人群選擇合適的主題和角度；其次，要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作，包括收集資料、整理思路、設(shè)計(jì)框架等；接著，要注重演講的邏輯性和連貫性，合理安排演講的開(kāi)頭、主體和結(jié)尾，使整個(gè)演講具備層次分明的結(jié)構(gòu)；最后，在演講的過(guò)程中要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和形象的表達(dá)，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和生動(dòng)的例子吸引聽(tīng)眾的注意力，提升演講的效果。想要寫(xiě)好一篇演講稿，我們可以學(xué)習(xí)一些成功演講者的經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，下面是一些范文供你學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇一
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各位同事們：
大家晚上好。很高興學(xué)校給我這么個(gè)機(jī)會(huì)，能在這里發(fā)言。今天我講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。
我們大家能夠來(lái)到實(shí)驗(yàn)中學(xué)任教，實(shí)在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同事之間要有一顆包容的心。
包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人，就懂得快樂(lè)!包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!
我們作為教書(shū)匠，圖的就是平安、快樂(lè)、和睦相處。看到實(shí)驗(yàn)中學(xué)里的同行門(mén)能夠這樣和睦相處，實(shí)在是一種幸福。
包容別人的`過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過(guò)錯(cuò)，讓別人更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的指責(zé)、更不是對(duì)他人的冷嘲熱諷!
我們不要總是用手指指著別人的缺點(diǎn)，我們?cè)谥肛?zé)他人的時(shí)候，不要憑著自己的意氣用事，應(yīng)該想想，有沒(méi)有更好的解決辦法?自己的做法會(huì)不會(huì)傷害到了對(duì)方，這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該鎮(zhèn)定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你。
包容是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
最后希望我們大家能夠和睦相處，同心同德，形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)!外行看不起我們，難道我們就一蹶不振嗎?我們偏要看得起自己，看得起同事，看得起我們的衣食資源——實(shí)驗(yàn)中學(xué)!也只有這樣，實(shí)驗(yàn)中學(xué)才能立于不敗之地，實(shí)驗(yàn)中學(xué)才有更美好的明天!
謝謝大家!
學(xué)會(huì)包容演講稿篇二
寬容是什么?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，有些人可能會(huì)不屑。在他們心里，寬容就是去包容別人，去謙讓別人。當(dāng)然，這種想法是對(duì)的。但是，真正遇到事寬容處理的又有幾個(gè)人呢?那么，他們心里所謂的“寬容”只不過(guò)是說(shuō)說(shuō)罷了。
那天，我正在寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)著寫(xiě)著，覺(jué)得有點(diǎn)渴了，就去廚房倒水喝。等我回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)妹妹正在拿紙擦著我的作業(yè)，我走過(guò)去一看，啊!上邊灑滿了墨水。我對(duì)她說(shuō)：“怎么回事?”妹妹不安的對(duì)我說(shuō)：“姐姐，對(duì)不起，我只是想拿一下墨水，沒(méi)想到灑在你作業(yè)上了。姐姐對(duì)不起!”
我正準(zhǔn)備發(fā)怒，卻想到了幾天前的一幕：妹妹正在寫(xiě)鋼筆字，只差最后一筆就可以成功時(shí)，我正好不小心撞了她一下，結(jié)果，她把鼻子寫(xiě)到眼睛上去了。我緊張極了，這可是要參賽的作品啊!正想著怎么和她開(kāi)口，沒(méi)想到，她卻說(shuō)：“沒(méi)事，我在寫(xiě)一份就可以了。”說(shuō)著，她去拿紙。她經(jīng)過(guò)我面前時(shí)，我分明看到了她眼里的淚水。正想著，他出來(lái)了，我愧疚的對(duì)她說(shuō)：“要不，我?guī)湍阍賹?xiě)一份吧!?”可她卻說(shuō)：“沒(méi)事，姐姐。我自己寫(xiě)吧。不怪你的?！闭f(shuō)完，她自顧自的開(kāi)始寫(xiě)了。
“姐姐，對(duì)不起，真的對(duì)不起!”我的思緒被打斷。
看著妹妹愧疚的眼神，我嘴角牽起一抹微笑，對(duì)她說(shuō)：“沒(méi)事，我再寫(xiě)一份就行了。沒(méi)什么大不了的?！薄敖憬?，謝謝你?！敝?，我有種說(shuō)不出的快樂(lè)。
我愛(ài)寬容!
學(xué)會(huì)包容演講稿篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
世上最遼闊的，莫過(guò)于海洋了吧，海納百川，有容乃大，寬闊的海洋能包容一切，這是萬(wàn)物所不及的，海的獨(dú)特，海的包容。
一滴水，掉進(jìn)大海，不見(jiàn)了蹤影，是他消失了嗎，或許不是吧，他溶入了大海，海變得更加遼闊。
家是歡樂(lè)的海洋，在家的海洋里，我們能夠丟掉平日的繁忙，丟掉生活中的憂傷，用親情來(lái)澆灌喜悅的花朵，讓笑顏在我們臉上永駐。
歡樂(lè)是家的海洋里的水滴，組成家。
書(shū)是知識(shí)的海洋，當(dāng)我們暢游在知識(shí)的海洋時(shí)，心中便會(huì)多一分感悟，多一分體會(huì)，多一些同情。
社會(huì)是情感的海洋，人是有情感的動(dòng)物，社會(huì)就是由這種最基礎(chǔ)的東西組成，情感，能為世間帶來(lái)溫暖。
海洋擁有世間的`絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，它包容一切，它接納一切，它有母親般的廣大的胸懷，亦有父親般的細(xì)密，它廣中帶細(xì)，柔中夾鋼。
生命的海洋擁有無(wú)與倫比的寬闊，擁有廣闊的自由的天空，能任你飛翔。
美麗的海洋，總是泛著微藍(lán)的波光，海浪隨著海風(fēng)拍打著岸邊的礁石，永遠(yuǎn)接納著外來(lái)游人的感情。
青山綠水，白云幽草，大海永遠(yuǎn)不會(huì)擁有，可是，海的獨(dú)特，任誰(shuí)，也比不上。
海洋，承載了千萬(wàn)的歷史，包容了塵封的心靈。
世間千載，唯海不變。海的包容，以不變應(yīng)對(duì)一切。
愛(ài)的海洋，心靈的殿堂。
僅有海洋，包容一切的悲傷。
海，讓我們?nèi)绱擞H近……。
愛(ài)，讓世間更加完美……。
心，貼近，貼近……。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇四
大家好：
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發(fā)展的文化。
再過(guò)幾天，華夏大地就會(huì)刮起一陣猛烈地西洋風(fēng)，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹(shù)、平安夜……一系列的外來(lái)符號(hào)將我們青少年的心煽動(dòng)起來(lái)，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對(duì)此情此景，一些人開(kāi)始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)人冷落？甚至，一些人會(huì)嚴(yán)肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！
這些自然是包含一腔愛(ài)國(guó)深情的，是珍愛(ài)民族文化的，但我們想說(shuō)，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應(yīng)該有其包容性。請(qǐng)大家想想，漢唐以來(lái)，我們民族融合了多少外來(lái)文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開(kāi)始進(jìn)入中原，我們并不因此而亡國(guó)滅種。兩晉時(shí)期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安城里各種宗教場(chǎng)所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見(jiàn)其強(qiáng)大，未見(jiàn)其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長(zhǎng)安城中的外來(lái)者，那可愛(ài)的帽子可能類(lèi)似于趙國(guó)君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對(duì)中華文明的自信，對(duì)炎黃子孫的自信，對(duì)我們自己的自信。相信我們的文化不會(huì)因?yàn)榧嫒萃鈬?guó)的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見(jiàn)不得中國(guó)人過(guò)外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大。可是時(shí)至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想：這是當(dāng)年楚國(guó)對(duì)中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護(hù)民族文化的強(qiáng)大，從來(lái)就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強(qiáng)大起來(lái)的。
每一種有生命力的文化，都會(huì)有其無(wú)窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動(dòng)的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國(guó)界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應(yīng)有的胸襟和氣度！
學(xué)會(huì)包容演講稿篇五
大家都知道這么一句經(jīng)典的話：“班主任”不是什么“官”，但卻要管理班級(jí)的幾十號(hào)人，有時(shí)還包括孩子的家長(zhǎng)。因?yàn)樵诹懔惴N種的班級(jí)工作中，家長(zhǎng)工作也是十分重要的。我們開(kāi)展的任何活動(dòng)都需要家長(zhǎng)的大力支持。特別在我們幼兒園，孩子家長(zhǎng)的配合與否都直接影響孩子平時(shí)良好各種習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，我總是熱情地接待每一位家長(zhǎng)的到來(lái)，和他們聊聊孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并不時(shí)地給予相應(yīng)的指導(dǎo)與幫助。在平實(shí)的語(yǔ)言中討論教育孩子的方法，在親切的交談中增進(jìn)家園的感情，而家長(zhǎng)們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應(yīng)該說(shuō)，有了家長(zhǎng)的理解與支持，班級(jí)管理工作也就成功了一半。
而在真正實(shí)施的班級(jí)常規(guī)管理中，嚴(yán)格要求每一個(gè)孩子是我堅(jiān)守的原則，并且也要求配班老師也同我要求一致。因?yàn)槲覀冎溃芾碛變壕屯鹑缭耘嘈?shù)一樣，要時(shí)常給它培土、施肥、澆水，將它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壯地成長(zhǎng)。如果不對(duì)小樹(shù)進(jìn)行精心的管理，任其東倒西歪，樹(shù)叉橫生，那么小樹(shù)就難以成材，只能成為火中燃物，因此，對(duì)幼兒嚴(yán)格管理是十分必要的。然而在這嚴(yán)格的背后，卻隱藏著我對(duì)孩子無(wú)限的包容。因?yàn)槲抑?，不管孩子年齡大小，他們都有自己獨(dú)特的想法，當(dāng)我們順應(yīng)了孩子正確的要求，那么孩子就能愉悅地接受相應(yīng)的規(guī)則。
相反，如果我們只是以大人的意志為轉(zhuǎn)移來(lái)確定相應(yīng)的規(guī)則去約束孩子，有的孩子就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。所以，我在提出常規(guī)要求時(shí)，總是要求孩子們也參與進(jìn)來(lái)，以增強(qiáng)孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識(shí)還不濃，當(dāng)真正讓他們參與時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孩子的某些想法是非常合理的，只是我們大人沒(méi)有站在他們的立場(chǎng)去替他們想想而已。當(dāng)初步建立起一定的規(guī)則要求后，我就請(qǐng)全體幼兒必須來(lái)遵守我們共同制定的相應(yīng)規(guī)則。并在得到認(rèn)同后對(duì)違反規(guī)則的孩子提出善意的“懲戒”。如：不遵守玩具歸位的規(guī)則就暫時(shí)停止游戲等。在民主與紀(jì)律的相互協(xié)作下，孩子的規(guī)則意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)得到不斷的鞏固。
規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個(gè)最基本的條件?！币虼耍皭?ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。特別是小年齡孩子，他們對(duì)老師的依戀有時(shí)甚至超過(guò)父母。我班有個(gè)全園有名的“調(diào)皮蛋”叫盛城。從小好動(dòng)的他沒(méi)少受他媽媽的呵斥和懲罰，但他依然我行我素。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別聰明，又非常喜歡聽(tīng)故事。
于是，我就主動(dòng)親近他，并用真摯而親切語(yǔ)言和他交談，把容有很多規(guī)則的自編的小故事講給孩子聽(tīng)，使幼兒在感受母愛(ài)般溫暖的同時(shí)懂得相應(yīng)的規(guī)則。同時(shí)，我還十分注重孩子的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題，從睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，卻真正體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)。孩子們真誠(chéng)地叫我：“郁老師好媽媽”。
在我付出愛(ài)的同時(shí)，我也贏得了孩子們最真摯愛(ài)！而我的班級(jí)管理也在愛(ài)的詮釋中達(dá)到升華。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
包容是一種本事，準(zhǔn)確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性!只是程度與層次上的不一樣罷了。
包容不等于失去。
包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點(diǎn)亮征程;包容，猶如嚴(yán)冬里的一縷陽(yáng)光，溫暖人心;包容，猶如迷途中的一只手，指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。
正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容，生活因包容而變的美麗!
親愛(ài)的朋友，別讓包容這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(zhǎng)大。漫漫的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自我是歡樂(lè)的。
學(xué)會(huì)包容別人，試著包容別人，生活將充滿智慧!
學(xué)會(huì)包容演講稿篇七
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事 故事內(nèi)容略）.是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ校x擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。 寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤?，才有泰山的高聳入云?BR> 寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)椋钣辛藢捜莶鸥訝N爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
諒解是什么?據(jù)字典解釋是了解情況后的包容。但根據(jù)我自己的理解，我認(rèn)為諒解即是包容。
在這個(gè)生機(jī)勃勃的世界里，你認(rèn)為人與人之間最重要的是什么?有人認(rèn)為是信賴(lài)：有人認(rèn)為是承諾：也有人認(rèn)為是取長(zhǎng)補(bǔ)短……可我認(rèn)為，人與人之間最重要的是彼此包容。包容他人的過(guò)錯(cuò)：包容他人的缺點(diǎn)：讓別人不斷的努力，力求完美。
聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)教師去一間醫(yī)院看病。在他治療期間，他一直教導(dǎo)這位醫(yī)生如何治好他的'病。許多人都認(rèn)為這位老師有毛病或是職業(yè)病等，甚至有人認(rèn)為他有神經(jīng)病，居然教醫(yī)生如何治病。但是這位醫(yī)生卻不厭其煩地提醒他，提醒他這里是醫(yī)院不是學(xué)校。而且經(jīng)過(guò)不斷的努力，不但治好了這位老師的病，而且還使他認(rèn)識(shí)到人各有所長(zhǎng)，同時(shí)為他治好了他的職業(yè)病。就是因?yàn)樗麄儽舜说恼徑?，不斷的包容?duì)方，使人不斷的進(jìn)步。
其實(shí)，人生在世只是短短的幾十年，有何必太執(zhí)著呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又該是一件多么愉快的事啊!
記得日本曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事。兩家正準(zhǔn)備合作的跨國(guó)企業(yè)公司，盼望已久的一天終于來(lái)臨，兩家公司的經(jīng)理都十分倔強(qiáng)。他們兩坐在一起正準(zhǔn)備簽合約。正在這時(shí)，一位經(jīng)理說(shuō)：你今天穿的衣服品位怎么這么差?另一位經(jīng)理說(shuō)：關(guān)你什么事?就是這樣，他們一直爭(zhēng)吵下去。最終，他們兩家公司都虧了幾千萬(wàn)，而后來(lái)這兩家公司就一直都沒(méi)有合作，他們損失的將是一個(gè)天文數(shù)字。
我想，他們?nèi)绻芑ハ喟?，互相體諒，有怎么會(huì)弄成這樣呢?或許他們已經(jīng)成為了日本最大的企業(yè)公司拉。
其實(shí)，世間萬(wàn)物都是在于諒解之間，只有你退一步，那將會(huì)是海闊天空。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發(fā)展的文化。
再過(guò)幾天，華夏大地就會(huì)刮起一陣猛烈地西洋風(fēng)，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹(shù)、平安夜……一系列的外來(lái)符號(hào)將我們青少年的心煽動(dòng)起來(lái)，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對(duì)此情此景，一些人開(kāi)始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)人冷落？甚至，一些人會(huì)嚴(yán)肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！
這些自然是包含一腔愛(ài)國(guó)深情的，是珍愛(ài)民族文化的，但我們想說(shuō)，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應(yīng)該有其包容性。請(qǐng)大家想想，漢唐以來(lái)，我們民族融合了多少外來(lái)文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開(kāi)始進(jìn)入中原，我們并不因此而亡國(guó)滅種。兩晉時(shí)期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安城里各種宗教場(chǎng)所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見(jiàn)其強(qiáng)大，未見(jiàn)其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長(zhǎng)安城中的外來(lái)者，那可愛(ài)的帽子可能類(lèi)似于趙國(guó)君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對(duì)中華文明的自信，對(duì)炎黃子孫的自信，對(duì)我們自己的自信。相信我們的文化不會(huì)因?yàn)榧嫒萃鈬?guó)的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見(jiàn)不得中國(guó)人過(guò)外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大。可是時(shí)至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想：這是當(dāng)年楚國(guó)對(duì)中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護(hù)民族文化的強(qiáng)大，從來(lái)就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強(qiáng)大起來(lái)的。
每一種有生命力的文化，都會(huì)有其無(wú)窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動(dòng)的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國(guó)界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應(yīng)有的胸襟和氣度！
學(xué)會(huì)包容演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事故事內(nèi)容略）。是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡庞辛恕昂＜{百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤粒庞刑┥降母呗柸朐啤?BR> 寬容是春天第一縷溫暖大地的.陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳?！故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇十一
的霸主地位。因?yàn)橛辛藙涞娜櫭]，才有了蜀國(guó)天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個(gè)人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。因?yàn)閷捜菔谴禾斓谝豢|溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因?yàn)樗怯颜x的守護(hù)者，父母與孩子歡迎寬容，因?yàn)樗羌彝ズ湍赖幕A(chǔ)，世界更歡迎寬容，因?yàn)閷捜菔鞘澜绾推降母Ｈ绻麤](méi)有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)?。”寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?BR> 學(xué)會(huì)包容演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。
我們大家能夠來(lái)到鎮(zhèn)中讀書(shū)，實(shí)在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同學(xué)之間要有一顆包容的心。
包容是一種文明與素質(zhì)的表現(xiàn)，它能產(chǎn)生團(tuán)結(jié)的力量，它能使人們的凝聚力和向心力更加增強(qiáng)，在一個(gè)文明的社會(huì)當(dāng)中，總是少不了包容和大度。大度能容，容天下難容之事。包容是世界上最美好的品德，他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有?海納百川，有容乃大"的波瀾壯闊。歷史長(zhǎng)河里，因?yàn)橛辛藙涞娜櫭]，才有了蜀國(guó)天下三分有其一。
生活在這個(gè)世界上的人，誰(shuí)都難免會(huì)犯錯(cuò)，在這個(gè)時(shí)候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過(guò)分的指責(zé)與責(zé)罵，常會(huì)令我們感到無(wú)地自容，因此還會(huì)激怒我們犯下一個(gè)更大的錯(cuò)。而當(dāng)我們?cè)诜稿e(cuò)的時(shí)候，別人給予我們包容與理解，我們會(huì)感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們?cè)偃シ稿e(cuò)了。
包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過(guò)錯(cuò)，讓別人更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的指責(zé)、更不是對(duì)他人的冷嘲熱諷！
羅丹說(shuō)過(guò)："把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂?包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。所以，讓我們都將心里的那一份包容抓住，不要讓他溜掉。
包容是鎮(zhèn)中精神的特征，包容是一種境界、一種美德、一種氣質(zhì)。同學(xué)們，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(zhǎng)大。慢慢的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自己是快樂(lè)的。我們作為鎮(zhèn)中的學(xué)生，看到同學(xué)們能這樣和睦相處，實(shí)在是一種幸福。
同學(xué)們，讓我們都做會(huì)包容的人吧，為我們鎮(zhèn)中的溫馨和諧作出自己的一份貢獻(xiàn)和努力。
我的演講完畢，謝謝大家！
學(xué)會(huì)包容演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人常言道：“量小非君子，無(wú)度不丈夫”。大度像是一首美妙的詩(shī)，讓我們吟詩(shī)作對(duì)，大度像一顆參天大樹(shù)，讓我們茁壯成長(zhǎng)，大度像一曲婉轉(zhuǎn)的鋼琴曲，讓我們沉迷于其中。對(duì)別人大度，你就是一個(gè)仁者，對(duì)自己大度，你就是一個(gè)智者。學(xué)會(huì)了大度，我們的人生才會(huì)從容，變得輕松，我們才能活的瀟灑。
在這個(gè)被繁沉世事所紛擾的世界里，我們倘若要是活的瀟灑，自在，就必須學(xué)會(huì)大度。只有那樣，你才能擁有別人所沒(méi)有擁有的東西。人性也才會(huì)得以升華。
大度意味著對(duì)對(duì)手的寬容。林肯參加總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手侮辱，而當(dāng)林肯當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)之后仍任用了那個(gè)侮辱自己的人。在當(dāng)時(shí)有很多人勸阻林肯這樣做。林肯卻不為所動(dòng)。只說(shuō)了一句：“沒(méi)有人比他更適合這個(gè)職位”。結(jié)果正如他所說(shuō)，那人表現(xiàn)很出色，為國(guó)家做了很多的事。如果沒(méi)有林肯的大度寬容，而是與他的對(duì)手勾心斗角，這不僅僅是個(gè)人上的損失，而是國(guó)家最大的損失，家庭會(huì)流離失所，國(guó)家只會(huì)動(dòng)蕩不安。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和大度征服的”。是的，對(duì)敵人多一些寬容和大度，敵人也能成為自己的朋友。
大度意味著給別人讓步。歌德碰到過(guò)不懷好意的挑釁，當(dāng)他在公園散步時(shí)，在一條狹窄的過(guò)道遇到了那個(gè)曾經(jīng)貶低自己作品的批評(píng)家。批評(píng)家十分傲慢，把頭一昂，毫不讓步地說(shuō)：“對(duì)一個(gè)傻子，我決不讓步!”“而我正好相反!”歌德一邊說(shuō)一邊滿面笑容地給他讓步。適度的讓步是大度的體現(xiàn)。歌德沒(méi)有因?yàn)閯e人對(duì)自己的侮辱而和對(duì)方爭(zhēng)吵，做出了寬容的讓步，他的大度反而讓對(duì)方陷入尷尬，這比爭(zhēng)鋒相對(duì)更有力量。這就是大度的力量。寬容來(lái)源于對(duì)問(wèn)題的深入思考，來(lái)源于對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求。
大度意味著收獲的更多。袁紹伐曹時(shí)命陳琳草繳，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴(yán)。曹操看到大為震驚。袁紹滅亡之后，陳琳被捕，曹操憐惜其才干，于是赦免了他，命他為自己做事。袁紹軍隊(duì)大敗時(shí)，他發(fā)現(xiàn)你那些下屬與袁紹私通圖謀反叛的信。有人提議將這些人殺掉。但他卻沒(méi)有這樣做，而是不再追問(wèn)。曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才，使用人才的一種氣度和自信。一個(gè)人的心胸有多寬廣，他就能贏多少人，付出大度，你將收獲無(wú)窮。面對(duì)一些我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀和不可補(bǔ)救的事情，與其斤斤計(jì)較，尖酸、刻薄、痛苦、悲傷，還不如一笑了之。來(lái)點(diǎn)寬容，我們就會(huì)收獲整個(gè)天空。
大度意味著更好的忍耐。一個(gè)闡師因碰到一個(gè)不喜歡他的人而好長(zhǎng)時(shí)間被侮辱。闡師說(shuō)：“若有人送你一份禮物，但是你拒絕接受，那這份禮物屬于誰(shuí)?”那人回答屬于送禮的那人。闡師笑說(shuō)：“我不接受你的謾罵，你就是在罵你自己”。那人摸摸鼻子尷尬的走了。投之以桃，報(bào)之以李，這句話告訴我們耕耘什么就會(huì)得到什么。禪師的大度就是忍耐，同伴的批評(píng)，朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜，忍耐，諒解最重要了。相信這句名言：“寬大是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷?！薄Ｄ芡艘徊?，天地自然寬。
在我們的生活當(dāng)中，難免會(huì)與別人有些小矛盾，而我們要做的只是微微的擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系。人生苦短，我們何必計(jì)較這些小事。我想說(shuō)得民心者能得天下，大度者必能行天下。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇一
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各位同事們：
大家晚上好。很高興學(xué)校給我這么個(gè)機(jī)會(huì)，能在這里發(fā)言。今天我講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。
我們大家能夠來(lái)到實(shí)驗(yàn)中學(xué)任教，實(shí)在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同事之間要有一顆包容的心。
包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人，就懂得快樂(lè)!包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!
我們作為教書(shū)匠，圖的就是平安、快樂(lè)、和睦相處。看到實(shí)驗(yàn)中學(xué)里的同行門(mén)能夠這樣和睦相處，實(shí)在是一種幸福。
包容別人的`過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過(guò)錯(cuò)，讓別人更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的指責(zé)、更不是對(duì)他人的冷嘲熱諷!
我們不要總是用手指指著別人的缺點(diǎn)，我們?cè)谥肛?zé)他人的時(shí)候，不要憑著自己的意氣用事，應(yīng)該想想，有沒(méi)有更好的解決辦法?自己的做法會(huì)不會(huì)傷害到了對(duì)方，這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該鎮(zhèn)定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你。
包容是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
最后希望我們大家能夠和睦相處，同心同德，形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)!外行看不起我們，難道我們就一蹶不振嗎?我們偏要看得起自己，看得起同事，看得起我們的衣食資源——實(shí)驗(yàn)中學(xué)!也只有這樣，實(shí)驗(yàn)中學(xué)才能立于不敗之地，實(shí)驗(yàn)中學(xué)才有更美好的明天!
謝謝大家!
學(xué)會(huì)包容演講稿篇二
寬容是什么?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，有些人可能會(huì)不屑。在他們心里，寬容就是去包容別人，去謙讓別人。當(dāng)然，這種想法是對(duì)的。但是，真正遇到事寬容處理的又有幾個(gè)人呢?那么，他們心里所謂的“寬容”只不過(guò)是說(shuō)說(shuō)罷了。
那天，我正在寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)著寫(xiě)著，覺(jué)得有點(diǎn)渴了，就去廚房倒水喝。等我回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)妹妹正在拿紙擦著我的作業(yè)，我走過(guò)去一看，啊!上邊灑滿了墨水。我對(duì)她說(shuō)：“怎么回事?”妹妹不安的對(duì)我說(shuō)：“姐姐，對(duì)不起，我只是想拿一下墨水，沒(méi)想到灑在你作業(yè)上了。姐姐對(duì)不起!”
我正準(zhǔn)備發(fā)怒，卻想到了幾天前的一幕：妹妹正在寫(xiě)鋼筆字，只差最后一筆就可以成功時(shí)，我正好不小心撞了她一下，結(jié)果，她把鼻子寫(xiě)到眼睛上去了。我緊張極了，這可是要參賽的作品啊!正想著怎么和她開(kāi)口，沒(méi)想到，她卻說(shuō)：“沒(méi)事，我在寫(xiě)一份就可以了。”說(shuō)著，她去拿紙。她經(jīng)過(guò)我面前時(shí)，我分明看到了她眼里的淚水。正想著，他出來(lái)了，我愧疚的對(duì)她說(shuō)：“要不，我?guī)湍阍賹?xiě)一份吧!?”可她卻說(shuō)：“沒(méi)事，姐姐。我自己寫(xiě)吧。不怪你的?！闭f(shuō)完，她自顧自的開(kāi)始寫(xiě)了。
“姐姐，對(duì)不起，真的對(duì)不起!”我的思緒被打斷。
看著妹妹愧疚的眼神，我嘴角牽起一抹微笑，對(duì)她說(shuō)：“沒(méi)事，我再寫(xiě)一份就行了。沒(méi)什么大不了的?！薄敖憬?，謝謝你?！敝?，我有種說(shuō)不出的快樂(lè)。
我愛(ài)寬容!
學(xué)會(huì)包容演講稿篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
世上最遼闊的，莫過(guò)于海洋了吧，海納百川，有容乃大，寬闊的海洋能包容一切，這是萬(wàn)物所不及的，海的獨(dú)特，海的包容。
一滴水，掉進(jìn)大海，不見(jiàn)了蹤影，是他消失了嗎，或許不是吧，他溶入了大海，海變得更加遼闊。
家是歡樂(lè)的海洋，在家的海洋里，我們能夠丟掉平日的繁忙，丟掉生活中的憂傷，用親情來(lái)澆灌喜悅的花朵，讓笑顏在我們臉上永駐。
歡樂(lè)是家的海洋里的水滴，組成家。
書(shū)是知識(shí)的海洋，當(dāng)我們暢游在知識(shí)的海洋時(shí)，心中便會(huì)多一分感悟，多一分體會(huì)，多一些同情。
社會(huì)是情感的海洋，人是有情感的動(dòng)物，社會(huì)就是由這種最基礎(chǔ)的東西組成，情感，能為世間帶來(lái)溫暖。
海洋擁有世間的`絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，它包容一切，它接納一切，它有母親般的廣大的胸懷，亦有父親般的細(xì)密，它廣中帶細(xì)，柔中夾鋼。
生命的海洋擁有無(wú)與倫比的寬闊，擁有廣闊的自由的天空，能任你飛翔。
美麗的海洋，總是泛著微藍(lán)的波光，海浪隨著海風(fēng)拍打著岸邊的礁石，永遠(yuǎn)接納著外來(lái)游人的感情。
青山綠水，白云幽草，大海永遠(yuǎn)不會(huì)擁有，可是，海的獨(dú)特，任誰(shuí)，也比不上。
海洋，承載了千萬(wàn)的歷史，包容了塵封的心靈。
世間千載，唯海不變。海的包容，以不變應(yīng)對(duì)一切。
愛(ài)的海洋，心靈的殿堂。
僅有海洋，包容一切的悲傷。
海，讓我們?nèi)绱擞H近……。
愛(ài)，讓世間更加完美……。
心，貼近，貼近……。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇四
大家好：
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發(fā)展的文化。
再過(guò)幾天，華夏大地就會(huì)刮起一陣猛烈地西洋風(fēng)，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹(shù)、平安夜……一系列的外來(lái)符號(hào)將我們青少年的心煽動(dòng)起來(lái)，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對(duì)此情此景，一些人開(kāi)始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)人冷落？甚至，一些人會(huì)嚴(yán)肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！
這些自然是包含一腔愛(ài)國(guó)深情的，是珍愛(ài)民族文化的，但我們想說(shuō)，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應(yīng)該有其包容性。請(qǐng)大家想想，漢唐以來(lái)，我們民族融合了多少外來(lái)文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開(kāi)始進(jìn)入中原，我們并不因此而亡國(guó)滅種。兩晉時(shí)期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安城里各種宗教場(chǎng)所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見(jiàn)其強(qiáng)大，未見(jiàn)其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長(zhǎng)安城中的外來(lái)者，那可愛(ài)的帽子可能類(lèi)似于趙國(guó)君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對(duì)中華文明的自信，對(duì)炎黃子孫的自信，對(duì)我們自己的自信。相信我們的文化不會(huì)因?yàn)榧嫒萃鈬?guó)的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見(jiàn)不得中國(guó)人過(guò)外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大。可是時(shí)至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想：這是當(dāng)年楚國(guó)對(duì)中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護(hù)民族文化的強(qiáng)大，從來(lái)就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強(qiáng)大起來(lái)的。
每一種有生命力的文化，都會(huì)有其無(wú)窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動(dòng)的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國(guó)界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應(yīng)有的胸襟和氣度！
學(xué)會(huì)包容演講稿篇五
大家都知道這么一句經(jīng)典的話：“班主任”不是什么“官”，但卻要管理班級(jí)的幾十號(hào)人，有時(shí)還包括孩子的家長(zhǎng)。因?yàn)樵诹懔惴N種的班級(jí)工作中，家長(zhǎng)工作也是十分重要的。我們開(kāi)展的任何活動(dòng)都需要家長(zhǎng)的大力支持。特別在我們幼兒園，孩子家長(zhǎng)的配合與否都直接影響孩子平時(shí)良好各種習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，我總是熱情地接待每一位家長(zhǎng)的到來(lái)，和他們聊聊孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并不時(shí)地給予相應(yīng)的指導(dǎo)與幫助。在平實(shí)的語(yǔ)言中討論教育孩子的方法，在親切的交談中增進(jìn)家園的感情，而家長(zhǎng)們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應(yīng)該說(shuō)，有了家長(zhǎng)的理解與支持，班級(jí)管理工作也就成功了一半。
而在真正實(shí)施的班級(jí)常規(guī)管理中，嚴(yán)格要求每一個(gè)孩子是我堅(jiān)守的原則，并且也要求配班老師也同我要求一致。因?yàn)槲覀冎溃芾碛變壕屯鹑缭耘嘈?shù)一樣，要時(shí)常給它培土、施肥、澆水，將它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壯地成長(zhǎng)。如果不對(duì)小樹(shù)進(jìn)行精心的管理，任其東倒西歪，樹(shù)叉橫生，那么小樹(shù)就難以成材，只能成為火中燃物，因此，對(duì)幼兒嚴(yán)格管理是十分必要的。然而在這嚴(yán)格的背后，卻隱藏著我對(duì)孩子無(wú)限的包容。因?yàn)槲抑?，不管孩子年齡大小，他們都有自己獨(dú)特的想法，當(dāng)我們順應(yīng)了孩子正確的要求，那么孩子就能愉悅地接受相應(yīng)的規(guī)則。
相反，如果我們只是以大人的意志為轉(zhuǎn)移來(lái)確定相應(yīng)的規(guī)則去約束孩子，有的孩子就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。所以，我在提出常規(guī)要求時(shí)，總是要求孩子們也參與進(jìn)來(lái)，以增強(qiáng)孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識(shí)還不濃，當(dāng)真正讓他們參與時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孩子的某些想法是非常合理的，只是我們大人沒(méi)有站在他們的立場(chǎng)去替他們想想而已。當(dāng)初步建立起一定的規(guī)則要求后，我就請(qǐng)全體幼兒必須來(lái)遵守我們共同制定的相應(yīng)規(guī)則。并在得到認(rèn)同后對(duì)違反規(guī)則的孩子提出善意的“懲戒”。如：不遵守玩具歸位的規(guī)則就暫時(shí)停止游戲等。在民主與紀(jì)律的相互協(xié)作下，孩子的規(guī)則意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)得到不斷的鞏固。
規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個(gè)最基本的條件?！币虼耍皭?ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。特別是小年齡孩子，他們對(duì)老師的依戀有時(shí)甚至超過(guò)父母。我班有個(gè)全園有名的“調(diào)皮蛋”叫盛城。從小好動(dòng)的他沒(méi)少受他媽媽的呵斥和懲罰，但他依然我行我素。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別聰明，又非常喜歡聽(tīng)故事。
于是，我就主動(dòng)親近他，并用真摯而親切語(yǔ)言和他交談，把容有很多規(guī)則的自編的小故事講給孩子聽(tīng)，使幼兒在感受母愛(ài)般溫暖的同時(shí)懂得相應(yīng)的規(guī)則。同時(shí)，我還十分注重孩子的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題，從睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，卻真正體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)。孩子們真誠(chéng)地叫我：“郁老師好媽媽”。
在我付出愛(ài)的同時(shí)，我也贏得了孩子們最真摯愛(ài)！而我的班級(jí)管理也在愛(ài)的詮釋中達(dá)到升華。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
包容是一種本事，準(zhǔn)確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性!只是程度與層次上的不一樣罷了。
包容不等于失去。
包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點(diǎn)亮征程;包容，猶如嚴(yán)冬里的一縷陽(yáng)光，溫暖人心;包容，猶如迷途中的一只手，指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。
正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容，生活因包容而變的美麗!
親愛(ài)的朋友，別讓包容這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(zhǎng)大。漫漫的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自我是歡樂(lè)的。
學(xué)會(huì)包容別人，試著包容別人，生活將充滿智慧!
學(xué)會(huì)包容演講稿篇七
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事 故事內(nèi)容略）.是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ校x擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。 寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤?，才有泰山的高聳入云?BR> 寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)椋钣辛藢捜莶鸥訝N爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
諒解是什么?據(jù)字典解釋是了解情況后的包容。但根據(jù)我自己的理解，我認(rèn)為諒解即是包容。
在這個(gè)生機(jī)勃勃的世界里，你認(rèn)為人與人之間最重要的是什么?有人認(rèn)為是信賴(lài)：有人認(rèn)為是承諾：也有人認(rèn)為是取長(zhǎng)補(bǔ)短……可我認(rèn)為，人與人之間最重要的是彼此包容。包容他人的過(guò)錯(cuò)：包容他人的缺點(diǎn)：讓別人不斷的努力，力求完美。
聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)教師去一間醫(yī)院看病。在他治療期間，他一直教導(dǎo)這位醫(yī)生如何治好他的'病。許多人都認(rèn)為這位老師有毛病或是職業(yè)病等，甚至有人認(rèn)為他有神經(jīng)病，居然教醫(yī)生如何治病。但是這位醫(yī)生卻不厭其煩地提醒他，提醒他這里是醫(yī)院不是學(xué)校。而且經(jīng)過(guò)不斷的努力，不但治好了這位老師的病，而且還使他認(rèn)識(shí)到人各有所長(zhǎng)，同時(shí)為他治好了他的職業(yè)病。就是因?yàn)樗麄儽舜说恼徑?，不斷的包容?duì)方，使人不斷的進(jìn)步。
其實(shí)，人生在世只是短短的幾十年，有何必太執(zhí)著呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又該是一件多么愉快的事啊!
記得日本曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事。兩家正準(zhǔn)備合作的跨國(guó)企業(yè)公司，盼望已久的一天終于來(lái)臨，兩家公司的經(jīng)理都十分倔強(qiáng)。他們兩坐在一起正準(zhǔn)備簽合約。正在這時(shí)，一位經(jīng)理說(shuō)：你今天穿的衣服品位怎么這么差?另一位經(jīng)理說(shuō)：關(guān)你什么事?就是這樣，他們一直爭(zhēng)吵下去。最終，他們兩家公司都虧了幾千萬(wàn)，而后來(lái)這兩家公司就一直都沒(méi)有合作，他們損失的將是一個(gè)天文數(shù)字。
我想，他們?nèi)绻芑ハ喟?，互相體諒，有怎么會(huì)弄成這樣呢?或許他們已經(jīng)成為了日本最大的企業(yè)公司拉。
其實(shí)，世間萬(wàn)物都是在于諒解之間，只有你退一步，那將會(huì)是海闊天空。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發(fā)展的文化。
再過(guò)幾天，華夏大地就會(huì)刮起一陣猛烈地西洋風(fēng)，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹(shù)、平安夜……一系列的外來(lái)符號(hào)將我們青少年的心煽動(dòng)起來(lái)，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對(duì)此情此景，一些人開(kāi)始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)人冷落？甚至，一些人會(huì)嚴(yán)肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！
這些自然是包含一腔愛(ài)國(guó)深情的，是珍愛(ài)民族文化的，但我們想說(shuō)，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應(yīng)該有其包容性。請(qǐng)大家想想，漢唐以來(lái)，我們民族融合了多少外來(lái)文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開(kāi)始進(jìn)入中原，我們并不因此而亡國(guó)滅種。兩晉時(shí)期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安城里各種宗教場(chǎng)所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見(jiàn)其強(qiáng)大，未見(jiàn)其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長(zhǎng)安城中的外來(lái)者，那可愛(ài)的帽子可能類(lèi)似于趙國(guó)君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對(duì)中華文明的自信，對(duì)炎黃子孫的自信，對(duì)我們自己的自信。相信我們的文化不會(huì)因?yàn)榧嫒萃鈬?guó)的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見(jiàn)不得中國(guó)人過(guò)外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大。可是時(shí)至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想：這是當(dāng)年楚國(guó)對(duì)中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護(hù)民族文化的強(qiáng)大，從來(lái)就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強(qiáng)大起來(lái)的。
每一種有生命力的文化，都會(huì)有其無(wú)窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動(dòng)的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國(guó)界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應(yīng)有的胸襟和氣度！
學(xué)會(huì)包容演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事故事內(nèi)容略）。是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡庞辛恕昂＜{百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤粒庞刑┥降母呗柸朐啤?BR> 寬容是春天第一縷溫暖大地的.陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳?！故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
學(xué)會(huì)包容演講稿篇十一
的霸主地位。因?yàn)橛辛藙涞娜櫭]，才有了蜀國(guó)天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個(gè)人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。因?yàn)閷捜菔谴禾斓谝豢|溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因?yàn)樗怯颜x的守護(hù)者，父母與孩子歡迎寬容，因?yàn)樗羌彝ズ湍赖幕A(chǔ)，世界更歡迎寬容，因?yàn)閷捜菔鞘澜绾推降母Ｈ绻麤](méi)有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)?。”寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?BR> 學(xué)會(huì)包容演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。
我們大家能夠來(lái)到鎮(zhèn)中讀書(shū)，實(shí)在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同學(xué)之間要有一顆包容的心。
包容是一種文明與素質(zhì)的表現(xiàn)，它能產(chǎn)生團(tuán)結(jié)的力量，它能使人們的凝聚力和向心力更加增強(qiáng)，在一個(gè)文明的社會(huì)當(dāng)中，總是少不了包容和大度。大度能容，容天下難容之事。包容是世界上最美好的品德，他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有?海納百川，有容乃大"的波瀾壯闊。歷史長(zhǎng)河里，因?yàn)橛辛藙涞娜櫭]，才有了蜀國(guó)天下三分有其一。
生活在這個(gè)世界上的人，誰(shuí)都難免會(huì)犯錯(cuò)，在這個(gè)時(shí)候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過(guò)分的指責(zé)與責(zé)罵，常會(huì)令我們感到無(wú)地自容，因此還會(huì)激怒我們犯下一個(gè)更大的錯(cuò)。而當(dāng)我們?cè)诜稿e(cuò)的時(shí)候，別人給予我們包容與理解，我們會(huì)感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們?cè)偃シ稿e(cuò)了。
包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過(guò)錯(cuò)，讓別人更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的指責(zé)、更不是對(duì)他人的冷嘲熱諷！
羅丹說(shuō)過(guò)："把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂?包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。所以，讓我們都將心里的那一份包容抓住，不要讓他溜掉。
包容是鎮(zhèn)中精神的特征，包容是一種境界、一種美德、一種氣質(zhì)。同學(xué)們，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(zhǎng)大。慢慢的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自己是快樂(lè)的。我們作為鎮(zhèn)中的學(xué)生，看到同學(xué)們能這樣和睦相處，實(shí)在是一種幸福。
同學(xué)們，讓我們都做會(huì)包容的人吧，為我們鎮(zhèn)中的溫馨和諧作出自己的一份貢獻(xiàn)和努力。
我的演講完畢，謝謝大家！
學(xué)會(huì)包容演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人常言道：“量小非君子，無(wú)度不丈夫”。大度像是一首美妙的詩(shī)，讓我們吟詩(shī)作對(duì)，大度像一顆參天大樹(shù)，讓我們茁壯成長(zhǎng)，大度像一曲婉轉(zhuǎn)的鋼琴曲，讓我們沉迷于其中。對(duì)別人大度，你就是一個(gè)仁者，對(duì)自己大度，你就是一個(gè)智者。學(xué)會(huì)了大度，我們的人生才會(huì)從容，變得輕松，我們才能活的瀟灑。
在這個(gè)被繁沉世事所紛擾的世界里，我們倘若要是活的瀟灑，自在，就必須學(xué)會(huì)大度。只有那樣，你才能擁有別人所沒(méi)有擁有的東西。人性也才會(huì)得以升華。
大度意味著對(duì)對(duì)手的寬容。林肯參加總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手侮辱，而當(dāng)林肯當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)之后仍任用了那個(gè)侮辱自己的人。在當(dāng)時(shí)有很多人勸阻林肯這樣做。林肯卻不為所動(dòng)。只說(shuō)了一句：“沒(méi)有人比他更適合這個(gè)職位”。結(jié)果正如他所說(shuō)，那人表現(xiàn)很出色，為國(guó)家做了很多的事。如果沒(méi)有林肯的大度寬容，而是與他的對(duì)手勾心斗角，這不僅僅是個(gè)人上的損失，而是國(guó)家最大的損失，家庭會(huì)流離失所，國(guó)家只會(huì)動(dòng)蕩不安。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和大度征服的”。是的，對(duì)敵人多一些寬容和大度，敵人也能成為自己的朋友。
大度意味著給別人讓步。歌德碰到過(guò)不懷好意的挑釁，當(dāng)他在公園散步時(shí)，在一條狹窄的過(guò)道遇到了那個(gè)曾經(jīng)貶低自己作品的批評(píng)家。批評(píng)家十分傲慢，把頭一昂，毫不讓步地說(shuō)：“對(duì)一個(gè)傻子，我決不讓步!”“而我正好相反!”歌德一邊說(shuō)一邊滿面笑容地給他讓步。適度的讓步是大度的體現(xiàn)。歌德沒(méi)有因?yàn)閯e人對(duì)自己的侮辱而和對(duì)方爭(zhēng)吵，做出了寬容的讓步，他的大度反而讓對(duì)方陷入尷尬，這比爭(zhēng)鋒相對(duì)更有力量。這就是大度的力量。寬容來(lái)源于對(duì)問(wèn)題的深入思考，來(lái)源于對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求。
大度意味著收獲的更多。袁紹伐曹時(shí)命陳琳草繳，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴(yán)。曹操看到大為震驚。袁紹滅亡之后，陳琳被捕，曹操憐惜其才干，于是赦免了他，命他為自己做事。袁紹軍隊(duì)大敗時(shí)，他發(fā)現(xiàn)你那些下屬與袁紹私通圖謀反叛的信。有人提議將這些人殺掉。但他卻沒(méi)有這樣做，而是不再追問(wèn)。曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才，使用人才的一種氣度和自信。一個(gè)人的心胸有多寬廣，他就能贏多少人，付出大度，你將收獲無(wú)窮。面對(duì)一些我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀和不可補(bǔ)救的事情，與其斤斤計(jì)較，尖酸、刻薄、痛苦、悲傷，還不如一笑了之。來(lái)點(diǎn)寬容，我們就會(huì)收獲整個(gè)天空。
大度意味著更好的忍耐。一個(gè)闡師因碰到一個(gè)不喜歡他的人而好長(zhǎng)時(shí)間被侮辱。闡師說(shuō)：“若有人送你一份禮物，但是你拒絕接受，那這份禮物屬于誰(shuí)?”那人回答屬于送禮的那人。闡師笑說(shuō)：“我不接受你的謾罵，你就是在罵你自己”。那人摸摸鼻子尷尬的走了。投之以桃，報(bào)之以李，這句話告訴我們耕耘什么就會(huì)得到什么。禪師的大度就是忍耐，同伴的批評(píng)，朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜，忍耐，諒解最重要了。相信這句名言：“寬大是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷?！薄Ｄ芡艘徊?，天地自然寬。
在我們的生活當(dāng)中，難免會(huì)與別人有些小矛盾，而我們要做的只是微微的擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系。人生苦短，我們何必計(jì)較這些小事。我想說(shuō)得民心者能得天下，大度者必能行天下。