史記讀書心得個(gè)人閱讀感受(專業(yè)18篇)

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    商榷是對(duì)觀點(diǎn)和理論進(jìn)行辯論和討論的過程,它可以促使我們思考和拓寬思維。采用邏輯清晰、條理分明的結(jié)構(gòu),使總結(jié)更易讀和理解。小編精選了一些與各行各業(yè)相關(guān)的總結(jié)范文,希望可以給大家提供一些思路和靈感。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇一
    在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
    《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,飄過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上就以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!
    周進(jìn)道:“若得如此,便是重生的父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
    自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
    周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,再加上遭遇與自己甚是相似,就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。
    其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
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    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇二
    書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍能夠給予我們前進(jìn)的力量,書籍能為我們找到真善美的鑰匙,我是一位老師,同時(shí)我也是一位母親,我深知讀書帶給幼兒的好處,所以我非常重視閱讀,親子閱讀是我和女兒之間的重要的交流方式。
    女兒在一歲左右開始接觸書,那時(shí)候只是給她一些黑白卡、圖畫書、認(rèn)物之類的閱讀物,等到了兩三歲時(shí),這些簡(jiǎn)單的圖畫書已經(jīng)不能滿足小朋友的求知欲了,于是我搜索了一些教育專家列出的書單,利用每天晚上半個(gè)小時(shí),讓她選擇自己喜歡的繪本,由我或者爸爸讀給她聽。她表現(xiàn)出了濃厚的興趣,有時(shí)同一本書,她會(huì)要求:“再讀一遍”,就這樣反復(fù)讀很多遍,我知道。那是她注意力高度集中的表現(xiàn),作為父母的我們要及時(shí)滿足她的心里需求,并找到合適的機(jī)會(huì)為她提供更多的可能。
    自從學(xué)校開展“親子共讀”活動(dòng)以來,女兒的閱讀興趣就更加濃厚了,每天放學(xué)第一件事情就是吵著要讀故事發(fā)到班級(jí)群里,看到老師的鼓勵(lì)與贊許更是開心的不得了。這樣好的習(xí)慣還潛移默化的影響著我的小女兒,當(dāng)她還不會(huì)坐時(shí)就跟姐姐一起看書,還不到兩歲的娃娃能在家人的陪伴下看書半小時(shí)。
    親子閱讀是給孩子的陪伴,感謝書籍,感謝二幼,讓孩子成長(zhǎng)的同時(shí),父母也受益匪淺。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇三
    暑假期間讀了歷史書中所提到過的《史記》,這是中國(guó)第一步紀(jì)傳體通史,也是一部著名的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。而這部著作的作者就是司馬遷。
    在文學(xué)方面,它對(duì)古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在后代的小說、戲劇中,所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。
    至于直接取材于《史記》的歷史小說,那就更不用說了。在戲劇方面,由于《史記》的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性,人物性格鮮明,矛盾沖突尖銳,因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫(kù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅現(xiàn)存的元雜劇中,就有十六種是取材于《史記》的,其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經(jīng)失傳的類似作品,當(dāng)然更多。到后來的京劇中,仍然有許多是取材于《史記》的,如眾所周知的《霸王別姬》等。
    而在歷史人物方面,《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事,從這方面來說也是一部具有價(jià)值的著作,雖然讀歷史書會(huì)有些煩悶、難懂,但我是結(jié)合歷史書上學(xué)過的知識(shí)來讀的,自然樂在其中。這部書實(shí)在讓我受益匪淺,對(duì)了解歷史知識(shí)起到一個(gè)很好的作用!
    《史記·平原君傳》:“且虞卿操其兩權(quán),事成操右劵以責(zé),事不成,以虛名德君。君必勿聽也?!弊怨乓詠?,能有幾人像文中所提到的穩(wěn)操勝券?相信不會(huì)有幾人能直言不諱地回答肯定。成功,意味著什么?失敗,又蘊(yùn)含著什么?魯迅曾經(jīng)說過:“第一個(gè)吃螃蟹的人是最值得佩服的?!?BR>    自然雖存在輸贏,卻不決定于它們的本質(zhì),只取決于事物的勇氣。成功——心花怒放,失敗則心灰意懶。用這句崇論閎言來闡述我的觀點(diǎn)頗有些“則疇昔從容問學(xué),慷慨陳義,而諸君子之所深與者也”的味道。事實(shí)上,成功與失敗僅一步之差,然而又仿佛萬(wàn)世之隔,天地之分,但在我這肉眼凡夫的思想里,成功始終與失敗等價(jià),哪怕這東西在世俗的眼光中被分割得支離破碎這種以成功、失敗為評(píng)價(jià)任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的俗人在社會(huì)上沒有自身的價(jià)值,簡(jiǎn)稱“庸俗”以我個(gè)人的觀點(diǎn)看,應(yīng)該追求的是蘇軾說過的一句話:“世以成敗論人物,故操得英雄之列?!薄痘茨献印ふf林訓(xùn)》中有句經(jīng)典的話:“臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)?!敝涣w慕水潭中的大魚,而不想辦法捕捉,妄自菲薄、自命不凡、臨淵羨魚這一類人,只算做幼稚,卻無法卻入正直的失敗者中去。機(jī)會(huì),不是常常都有的,即使失敗了,我們也要以豪邁地姿態(tài)為自己竭盡全力而暢笑一番。
    猶記得前年我背過的一篇古文——明·朱伯儒《朱子治家格言》:“一粥一飯,當(dāng)絲來處不易;半絲半縷,恒念物力之維艱。”事物的成功絕不是心余力絀的帶名詞。《史記·田叔列傳》:“見兵事起,欲坐觀成敗見勝者,欲合從之,有兩心?!贝巳嗣髅骶哂性摲矫娴哪芰?,卻持以旁觀者的態(tài)度觀于他人的成功與失敗。我想不求上進(jìn)指的就是這樣的人吧!“登必至極,窮途不憂!”我們中學(xué)生就應(yīng)該是這樣有志氣的人,以初生牛犢不怕虎之勢(shì)向人生沖擊,闊步向前,將沸騰的熱血推動(dòng)歷史前進(jìn),用生命的筆飽蘸著青春的意氣,書寫下當(dāng)代好男兒的風(fēng)流!
    人類的進(jìn)步離不開書的存在,習(xí)近平總書記曾在接受采訪時(shí)說過他最大的愛好就是讀書。他讀過許多的中外經(jīng)典名著,《史記》就是其中之一。緊跟習(xí)近平總書記的步伐,今年的寒假我也打開了這部記錄祖國(guó)三千余年輝煌歷史的寶典之作。當(dāng)然,我讀到的還只是其中很小一部分的內(nèi)容。
    《史記》中有許多的故事,目前讓我印象最深刻的是《大禹治水》。傳說光帝時(shí)期,黃河流域常常發(fā)生洪水,鯀被推薦出來停息水害。他接受任務(wù)后選用堤工障水,也就是用堵的方法來抵御洪水的侵害。但治水九年都沒有成功,最后被放逐而死。后來,治水的重任就交到了他兒子禹的手里。禹跋山涉水,走遍了中原大地的每一塊土地。他吸取了父親采用堵截方法治水失敗的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法。禹和大家一起勞動(dòng),一共花了的時(shí)間使河水不再咆哮,讓人們過上了幸福富足的生活。
    這個(gè)故事讓我明白了不論做什么事情都要多動(dòng)腦筋,認(rèn)真思考,吸取失敗的教訓(xùn),當(dāng)然還要有一顆恒心。作為一名新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們要從小學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記,養(yǎng)成良好的閱讀能力。找到好的學(xué)習(xí)方法,不怕辛苦,不怕困難。我想這也正是習(xí)近平總書記對(duì)我們的期望!
    前幾天,媽媽給我買了一本書,叫做《史記故事》。這本書把幽默的故事和豐富的知識(shí)融為一體令我大開眼界?!短锛少愸R》就是一個(gè)很好的例子,也是我最喜歡的一個(gè)。故事是這樣的:
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)候有個(gè)人叫孫臏,他曾和龐涓一起學(xué)習(xí)過兵法。龐涓做了魏惠王的大將軍。他嫉妒孫臏的才能比自己高,就把孫臏騙到魏國(guó),誣陷他,砍掉他的兩只腳,并在他的臉上刺了字,想以此讓他永無出頭之日。
    一次,齊國(guó)使者來到魏國(guó),孫臏設(shè)計(jì)以囚徒的身份求見,齊國(guó)使者覺得這個(gè)人很有才能,就偷偷地把它救回了齊國(guó)。齊國(guó)的大將軍田忌很欣賞孫臏,收留了他,田忌經(jīng)常和齊王既王子們賽馬賭錢。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬奔跑能力差不多,都可以分為上、中、下三等。于是孫臏對(duì)田忌說:“下次賽馬你盡管下大賭注,我包你贏。”田忌相信孫臏,約齊王和諸公子賽馬,并下了千金賭注。
    臨到比賽前,孫臏對(duì)田忌說:“您用您的下等馬對(duì)他們的上等馬,用您的上等馬對(duì)他們的中等馬,用您的中等馬對(duì)他們的下等嗎?!比锐R全部比賽完畢,田忌二勝一負(fù),贏得了齊王的千兩黃金。于是,田忌把孫臏推薦給齊威王,齊威王和他討論了一回兵法,很佩服他,任命他為軍師。
    故事看完了,我的感受就是:孫臏很善于觀察,又善于總結(jié),不愧是有名的大兵法家。龐涓是個(gè)小人,明知孫臏的才能比他高,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí),不應(yīng)該嫉妒他。
    做人應(yīng)該做一個(gè)善良正直、謙虛好學(xué)的人,不應(yīng)該嫉妒他人。
    《史記》是我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史,在《史記》之前,中國(guó)的歷史書只有兩類。一種是編年體史書,而另外一種是國(guó)別體史書?!妒酚洝穭t開創(chuàng)了中國(guó)史傳文學(xué)的先河,創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱為史家之絕唱,無韻之《離騷》。由此可見《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。
    讀過《史記》,我從中深切體會(huì)到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作,因此從整體上看《史記》飽含著作者的愛憎之情,尤其是對(duì)于一些悲劇人物。
    拿《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例:司馬遷將項(xiàng)羽政治上的幼稚描寫得淋漓盡致。例如在鴻門宴上,項(xiàng)羽本有機(jī)會(huì)將劉邦捉住,并將劉邦除掉。但是項(xiàng)羽卻仍把劉邦視為自己的知己,認(rèn)為劉邦還是自己的友軍,自己的好兄弟。但他殊不知此時(shí)劉邦已是與自己爭(zhēng)奪天下的敵人。因此放走了劉邦,而當(dāng)劉邦逃跑的消息被項(xiàng)羽一方得知時(shí),范增十分惱火,說了庶子不足以為謀這樣憤怒的話,并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項(xiàng)羽卻不以為然,將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒有意識(shí)到劉邦的危機(jī)。并且在劉邦的一番阿諛奉承之下,將自己要?dú)畹哪铑^早已拋到九霄云外。作者通過范增等人的態(tài)度將項(xiàng)羽沒能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)羽的失望,對(duì)劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了作者十足的憎恨。而當(dāng)作者在描寫項(xiàng)羽烏江自刎之時(shí),作者對(duì)項(xiàng)羽的那句天將亡我又表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)羽的惋惜與絕望。其實(shí)項(xiàng)羽是有機(jī)會(huì)生存的,他完全可以度過烏江,重整旗鼓。但他卻早已是無顏見江東父老。因而項(xiàng)羽唯心的說出了天將亡我這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對(duì)項(xiàng)羽的喪生感到扼腕嘆息。
    同時(shí)在《史記》中的《季布列傳》中,作者將自己的遭遇同季布在朱家當(dāng)奴隸一事進(jìn)行了深刻的托物言志。在《季布列傳》中司馬遷寫到:以項(xiàng)羽之氣而季布以勇顯于楚,身屢典軍,搴旗者數(shù)矣,可謂壯士。然被刑戮,為人奴而不死,何其下也!彼必自負(fù)其才,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故終為漢名將!在這里,季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴,日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱,日后寫成了《史記》,成為偉大的史學(xué)家。
    在《史記》中,作者還語(yǔ)言犀利,文采斐然,表達(dá)了自己人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛的生死觀。因此,在讀過《史記》之后,我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷的那種忍辱負(fù)重的精神。不僅做事要腳踏實(shí)地,還要淡泊名利,最終成就自己的大業(yè)!
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇四
    這是一本巴掌大小的小書,以至于放在架子中被眾多書籍所淹沒,顯得并不起眼。但是書中列出的卻是每個(gè)大學(xué)生不得不面對(duì)的問題,因此在封面中印著“一流大學(xué)頂尖學(xué)生的成功指南”。作者通過對(duì)哈佛、普林斯頓、耶魯、達(dá)特茅斯、康奈爾、斯坦福等美國(guó)一流大學(xué)里的頂尖學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,把他們成功的秘訣提煉成了75條簡(jiǎn)潔實(shí)用的法則。
    對(duì)于剛剛經(jīng)歷過高考,踏入大學(xué)校門的學(xué)生來說,大學(xué)是一個(gè)令人激動(dòng)而又朝思暮想的地方。在這里將開啟嶄新的生活,可以自由自在的度過四年美好的時(shí)光。然而,這四年的時(shí)光并不僅僅意味著追尋樂趣,更是未來人生的新起點(diǎn)。能否奠定一個(gè)好的基礎(chǔ)對(duì)今后至關(guān)重要。在這種信念的激發(fā)下,作者開始動(dòng)手采訪美國(guó)國(guó)內(nèi)的一流學(xué)生,想要找出他們?cè)诖髮W(xué)中脫穎而出的成功經(jīng)驗(yàn),幫助大學(xué)生們以最佳的狀態(tài)度過四年寶貴的時(shí)光。
    翻開書,每2、3頁(yè)就有一條法則。法則5:整理你的床鋪。這是將個(gè)人的生活習(xí)慣單獨(dú)列出來。為什么整理床鋪這樣簡(jiǎn)單的小事會(huì)影響你的成功呢?因?yàn)檎麧嵉姆块g能夠讓你保持頭腦清醒,而雜亂的屋子會(huì)讓你頭腦混亂。如果你不能保持房間的整潔,你將永遠(yuǎn)無法真正感覺到房間井然有序。這些小的方面對(duì)于成就的取得是必不可少的。法則10:每天讀報(bào)。每天定時(shí)讀份報(bào)很有好處,它使大腦能夠保持活躍,就像做智力體操。而且經(jīng)常讀報(bào)才能清楚掌握國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、生活趨勢(shì),幫助你拓展視野,增長(zhǎng)見識(shí),從而有助學(xué)業(yè)上獲得成功。法則19:每節(jié)課上提一個(gè)問題。要想在每節(jié)課上都保持精神高度集中,這是一件非常不容易的事。尤其是飯后,經(jīng)常在上課時(shí)就會(huì)有昏昏欲睡的'感覺。有一個(gè)在課堂上保持旺盛精力的方法,就是:保證每節(jié)課至少提一個(gè)問題。這樣在老師講課時(shí)你就可以根據(jù)講解修正和完善你的問題,加強(qiáng)你對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,得到更好的課堂體驗(yàn)。法則24:穿戴整齊去上課。穿戴整齊會(huì)讓你自我感覺良好,而且還會(huì)使你這一天更加正式。你身上就會(huì)散發(fā)出要過好這一天的信息。法則27:課外多練筆。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生,寫作非常重要。只有當(dāng)你能夠清楚完整地表達(dá)自己的思想時(shí),才能在學(xué)業(yè)上取得長(zhǎng)足進(jìn)步。法則31:不要在房間里學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)習(xí)來說,能夠有一個(gè)不受外界干擾、安靜有效率的環(huán)境是十分重要的。而在寢室里,外界的各種干擾隨時(shí)存在。在圖書館,干擾較少,周圍都是成排的書籍,到處都是勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué),這種氛圍就會(huì)讓你能夠迅速開始學(xué)習(xí)任務(wù)。法則35:積極參加客座講座。大學(xué)總是會(huì)定期邀請(qǐng)一些專家、學(xué)者舉辦講座。積極參加這些講座不僅僅能拓展你的知識(shí)領(lǐng)域,還會(huì)激發(fā)你新的想法,點(diǎn)燃你的智慧之火。法則48:學(xué)會(huì)聆聽。在大學(xué)里,要培養(yǎng)的一個(gè)重要技能就是學(xué)會(huì)聆聽。通常人們都愿意去表達(dá)自己的觀點(diǎn),和別人進(jìn)行爭(zhēng)論,而能夠在聊天中耐心聆聽別人的觀點(diǎn)的人是很少的。因此,學(xué)會(huì)聆聽能夠贏得別人對(duì)你的尊重,讓你成為見多識(shí)廣的人。法則52:擁有一本學(xué)習(xí)進(jìn)展記錄本。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中,總會(huì)遇到些困難讓你進(jìn)展不下去。解決的辦法就是記錄你的學(xué)習(xí)進(jìn)展過程,這樣可以幫助你更好地掌握時(shí)間,提高效率,遵循計(jì)劃。
    這本書就像是一本啟迪之書,幫助你找到大學(xué)生活中最完美的平衡點(diǎn),幫助你翻開獨(dú)立生活的新篇章,成為你大學(xué)生活中的好伙伴。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇五
    作為孩子的父母,都希望能夠和孩子建立親密的親子關(guān)系。所以即使工作繁忙,俗務(wù)纏身,都要抽出時(shí)間,用自己覺得的方式陪伴孩子。但投入陪伴孩子的時(shí)間,并沒有得到應(yīng)有的效果,感覺自己所能參與孩子的成長(zhǎng)僅限于吃喝拉撒、玩耍瘋鬧之類,不能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界,與孩子建立良好的溝通。
    去年,在幼兒園的`組織下,按照幼兒園老師的要求,堅(jiān)持每天陪伴孩子閱讀,從以前領(lǐng)孩子到游樂場(chǎng)或陪孩子看電視機(jī)、聽各種故事音頻等方式轉(zhuǎn)變到每天抽出時(shí)間和孩子一起閱讀,通過陪伴孩子共同閱讀,一起查找、發(fā)現(xiàn)、思考、探索圖畫和文字里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在毫無感知的情況下,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)能夠進(jìn)入孩子正在成長(zhǎng)的內(nèi)心世界、情感世界。參加親子閱讀活動(dòng)是我認(rèn)為這半年時(shí)間里的收獲。
    通過親子閱讀,培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣,增強(qiáng)了孩子的語(yǔ)言能力,有效的提升了孩子的專注力,讓孩子學(xué)會(huì)了與人交往,讓孩子敢于表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。通過親子閱讀過程中的交流,讓我們家長(zhǎng)感受到了孩子的努力,也讓孩子感受到了父母的用心良苦,這是其他任何音頻、視頻方式都代替不了的。通過與孩子一起閱讀,也讓我們家長(zhǎng)重新經(jīng)歷了一次不一樣的童年,感受到了生活中一直在我們身邊,卻一直被忽視的美好,可以說閱讀孩子的圖書也讓我們家長(zhǎng)得到了另一種形式的成長(zhǎng)。記得看過一個(gè)關(guān)于孩子在童年是否應(yīng)該多讀書調(diào)查。好多人都說:“小時(shí)候讀過好多書,但是已經(jīng)忘記了書里的內(nèi)容,為什么還要在小時(shí)候讀書呢?”其中一個(gè)回答讓我印象深刻:“我小時(shí)候吃過很多食物,但是現(xiàn)在已經(jīng)記不得吃過什么了,但是我知道吃過的東西已經(jīng)變成了我的血和肉”。
    童年讀書就是這樣靜水流深,我們陪孩子讀過的書,就如我們陪孩子走過的路,雖然我們不能一直停留在陪孩子讀書的那一幸福時(shí)刻,但我相信那一時(shí)刻,一定會(huì)成為我們父母和孩子生命里不可取代的一段記憶。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇六
    我愛我的祖國(guó),在祖國(guó)里我就像一支花朵。老師常常說我們是祖國(guó)的未來,將來的祖國(guó)就靠我們!
    我關(guān)心我的祖國(guó)。有一次我借了一本書《史記》,這本書是我國(guó)著名的資料。書上我知道了我們這炎黃子孫的由來,在那個(gè)時(shí)代最后只剩下三個(gè)強(qiáng)大的部落,一個(gè)就是炎黃部落,炎黃也不是一個(gè)的人,他姓名參盧、又名姜揄罔,生來相貌出奇,算起來還是姬轅的親戚呢。另一支力量是處于冀魯豫蘇皖交界地區(qū)的九黎部落,首領(lǐng)是,這更是了的黑臉紅須、碧眼、勇力過人,號(hào)稱有八十一兄弟,他們非常殘暴,到處侵略別的部族。還有一個(gè)部落是黃帝的部族,在皇帝的治理下部落越來越強(qiáng)盛起來了。他打敗了炎帝,炎帝為了子孫投降了。
    皇帝的陵墓坐落在今天的陜西省皇陵縣橋凌前還有一棵據(jù)說是皇帝親手載的柏樹呢!現(xiàn)在每年有很多海內(nèi)外的炎黃子孫來到這里。
    讀了這本書我才知道我們炎黃子孫的由。
    《史記》是我國(guó)歷史名著,文化瑰寶。史記作者是我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷。
    史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等??词酚浌适?,看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受??瓷碳q王與妲己的故事,我為比干的直諫而感動(dòng)。為商紂王的殘忍而心酸??吹缴碳q王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤??吹轿渫醴ゼq的故事,我感謝他的義舉,因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?BR>    看時(shí),我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物,有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己,我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。如果我是商紂王,我會(huì)專心務(wù)國(guó),以國(guó)事為重。
    看了這本書,給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象,故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
    在那個(gè)動(dòng)蕩的年代。當(dāng)劉邦的起義軍高喊著沖進(jìn)咸陽(yáng)的時(shí)候,兩邊的將士同時(shí)發(fā)出了一聲高喊,而不同的是,一邊是勝利的歡呼,而另一邊卻是絕望的哭喊。而我——一個(gè)普普通通的平民,只能無助的躲在角落,企盼著新主不會(huì)像秦二世那樣殘酷的對(duì)待我們。
    等待,惶恐不安的等待……我依舊無助的躲在墻角,眼看著軍隊(duì)搶奪金銀財(cái)寶,眼看著自己所生活的家園就這樣被殘忍的破壞,欲哭無淚。
    終于,幾個(gè)身穿兵服的人抓起了我,要我去從軍。我是多么不愿意離開我的親人啊!但我不得不離開他們,面對(duì)著列強(qiáng)的統(tǒng)治,我毫無抗?fàn)幹Α?BR>    于是我就這樣無奈的成了劉邦在咸陽(yáng)補(bǔ)充的士兵中的一員。但我并不是真心的追隨他,因?yàn)樗刮冶?迫離開了與我患難與共的家人。我打定了主意,以后一定要找機(jī)會(huì)殺掉他,因?yàn)槲矣X得它并不是一個(gè)明主,敢問在這他補(bǔ)充的這幾萬(wàn)兵丁中,有哪一個(gè)是自愿來的呢?他召幾萬(wàn)兵丁,又會(huì)有幾萬(wàn)萬(wàn)人家破人亡呢?如若他是一個(gè)明主,想要招兵又豈肯用強(qiáng)呢?再者說,他進(jìn)城后,見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù),便意欲留之,豈不又是重蹈秦二世覆轍之人?若如此,又有何人肯隨之?倒不如與家人遠(yuǎn)走而避之,獨(dú)享清福矣。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇七
    讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異,這不到一年時(shí)間中,兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程,而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
    涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開始對(duì)愛情充滿激情,到后來的淡漠與殘酷,直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅(jiān)定、奮不顧身,而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn),他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園,然而理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活,涓生的抱怨油然而生。而這背后,正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán),即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性,在生活的蹂躪下,變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君,而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的,當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”,的確,愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活,平淡而枯燥,沒有戀愛時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦,加之生活上的拮據(jù),加速兩人愛情走向滅亡。
    涓生與子君的愛情悲劇,讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷,人生的無奈,與人性的怯弱。女人對(duì)于愛情往往比男人更加堅(jiān)決,堅(jiān)決到盲目。愿為愛情舍棄一切,而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中,女人往往是情感大于理智,而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人,拋棄自己的理想、追求,投身于家庭瑣事,相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人,事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅,可理智的選擇拋棄。
    人需要生活著,愛才有所附麗?,F(xiàn)實(shí)生活中不存在童話,我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切,尤其是親情。我們所能做的就是:將愛情轉(zhuǎn)化為親情,讓愛人成為親人,這樣愛情才能永恒。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇八
    看記者寫這種自傳體的書,我還是第一次,我相信,只要是做記者的,并且已經(jīng)成了一名名記者,文筆什么的就不用說了。一直以來,我都很喜歡柴靜的寫作風(fēng)格,親切、柔和、溫情?!犊匆姟愤@本書的主要內(nèi)容講的是作者本身在央視工作十年的成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述。有人評(píng)價(jià)它為“中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄”。
    我覺得記者最重要的工作除了本分的報(bào)告客觀的新聞事實(shí)以外,還應(yīng)該做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的反饋者。由于受到體制的限制,中國(guó)新聞的報(bào)道總是存在很多的失實(shí)性,然而作為一個(gè)親身經(jīng)歷了事件的記者肯定是能夠客觀感受的,但是能否報(bào)道卻是另外一碼事。在這本書里面,我看到了一個(gè)在熒幕以外的新聞?dòng)浾叩牟稍L筆錄。十年前,她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播,卻因?yàn)楹翢o經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗,非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后,現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感,讓她一點(diǎn)一滴脫離在于自我的束縛,對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間,非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)等一個(gè)個(gè)大的新聞報(bào)道,在每一個(gè)重大新聞事件的現(xiàn)場(chǎng),幾乎都有她的身影。
    然而在書中,她所記錄下的不是描繪歷史的雄心,也不是報(bào)紙和電視上播出的宏大敘事的大場(chǎng)面,不是領(lǐng)導(dǎo)們點(diǎn)頭哈腰、相互握手的場(chǎng)景。而是一些埋沒在人群中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下了私人的注腳。他記錄下了新聞中給她留下了強(qiáng)烈生命印象的小個(gè)體,每一個(gè)人都活躍在她的筆下,即使是一個(gè)不起眼的掃地阿姨。如果說,活躍在熒幕和舞臺(tái)上的主持人都像是明星的話,那么柴靜一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采訪都會(huì)接觸很多社會(huì)底層的人,與那些人接觸得越多,她就越感到自己的無力,只能通過自己的筆,希望能夠多幫助他們一點(diǎn)。
    她說:他人經(jīng)受,我必經(jīng)受。正是懷著這樣的信念,她盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下那些不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自己。她說“他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢出來,堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刺,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安。”
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇九
    《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
    比如說列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還的悲壯,更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
    在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
    讀了《史記》后我才明白,原來在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤]有那品不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十
    作為一個(gè)新生家長(zhǎng),回想起孩子入園前自己的猶豫、不安,到現(xiàn)在孩子短期內(nèi)飛速成長(zhǎng),經(jīng)過半個(gè)月的幼兒園生活,孩子對(duì)幼兒園的生活已經(jīng)基本適應(yīng),心里深深的松了一口氣,并收獲了驚喜。孩子上幼兒園對(duì)于父母來說都是一個(gè)特別意義的里程碑,每一個(gè)孩子都是父母眼中的寶、頭上的天,百般呵護(hù),萬(wàn)般疼愛,寄予很高的期望。但父母要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆攀?,讓孩子接觸新的事物、環(huán)境,結(jié)交新的朋友,開啟一段新旅程。
    入園前,我也有大部分家長(zhǎng)的擔(dān)憂和不舍。但是,你不能因?yàn)檫@種個(gè)人情緒去限制孩子的成長(zhǎng)。入園后,冷園長(zhǎng)為新生家長(zhǎng)詳細(xì)闡述了多年來辦園五大教育理念(健康、科學(xué)、社會(huì)、語(yǔ)言、藝術(shù))、師資力量、典型案例、相關(guān)榮譽(yù),劉主任以其獨(dú)特的思維模式、創(chuàng)新理念成功引導(dǎo)了一批優(yōu)秀教師。我家伊恩目前37個(gè)月,20_年春季入學(xué)托一班,在以趙老師為首全體教師的愛心和耐心下,孩子明顯表現(xiàn)出了異于以往的思維、語(yǔ)言、運(yùn)動(dòng)、手工能力,同時(shí)對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。
    良好的早期閱讀不僅僅對(duì)幼兒一生閱讀興趣的養(yǎng)成、獲得和閱讀能力的.發(fā)展起到至關(guān)重要作用。同時(shí),親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂的過程。在“親子閱讀”中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持,在園方開展“親子閱讀”活動(dòng)后,為了做好家庭教育與園方教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法,我每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀,做孩子閱讀的榜樣,使之成為習(xí)慣。就這樣經(jīng)常去和孩子交流,引導(dǎo)孩子把書中所看到的故事情節(jié)表述出來,然后與孩子一起分析、討論看法,從而對(duì)孩子進(jìn)行教育。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十一
    這是一部有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的小說,但作者瑪格麗特沒有把著眼點(diǎn)放在戰(zhàn)場(chǎng)上。除了亞特蘭大失陷前五角場(chǎng)上躺滿傷病員那悲壯的一幕外,其他戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景并沒有花費(fèi)作者過多的筆墨。作為第一部從南方女性角度來敘述美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的小說,瑪格麗特著重描寫了留在后方家里的婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受,從戰(zhàn)爭(zhēng)伊始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有崇敬心理、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全然的支持,到因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來的失去親人的痛苦、不得不屈服于失敗的命運(yùn)以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,有的人因此而意志消沉,失去了原有的斗志,無法調(diào)整好自己的心態(tài),面對(duì)戰(zhàn)后支離破碎的生活。反之,另外一些人則克服了失敗的心理,凜然面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),成了生活中不畏困難、重新前進(jìn)在生活旅途上的強(qiáng)者。
    《飄》的主題思想很多,寫亂世中佳人的命運(yùn),寫飄然而逝的美國(guó)南方文化。主人公的思想和情感深受美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)改變了女人們,她們?cè)趹?zhàn)火和硝煙中守護(hù)著自己的土地,她們勇敢,堅(jiān)強(qiáng),不屈服,因?yàn)椤皌omorrowisanotherday”。
    關(guān)于人生的善與惡,我不敢妄加評(píng)論,因?yàn)?,畢竟我走的人生路還不及三分之一。二十多歲的我,想法也許是很幼稚的。平心而論我也有點(diǎn)同情郝思嘉,對(duì)于其“不擇手段“式的“自私鉆營(yíng)”,或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì),都是為了生存。不過靜靜想想也確實(shí)如此,在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代,一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢,通過各種“殘酷手段”,換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。
    另一方面,郝思嘉對(duì)待媚蘭也是很好的,是極盡關(guān)愛的??赡苓@其中是出于對(duì)衛(wèi)希禮的愛而愛屋及烏,但到了后來則完全不是。這兩個(gè)性格完全不同的女人,卻達(dá)成了一生一世的友誼,實(shí)在是一種奇跡。
    雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰(zhàn)勝南方,是一種歷史的進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的必然。但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關(guān)系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
    讀完了整本書,我也摘出了自己最喜愛的兩句話:
    “美貌并不能使人高尚,衣著也不能使人尊貴?!薄尕澞教摌s的人。
    “我向來不是那樣的人,不能耐心地拾起一些碎片,把它們黏合在一起,然后對(duì)自己說這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣。一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時(shí)的模樣,而不想把它修補(bǔ)好,然后終生看著那些碎了的地方。”
    一遍匆匆的略讀,并不能體味多少真諦,也許,等我再讀幾遍時(shí),會(huì)有更多的收獲吧。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十二
    我閱讀這本書的時(shí)間跨度太大了,從一個(gè)夏天無法入睡的夜晚開始,一直到秋風(fēng)掃落葉的一個(gè)中午,以至于我一邊看也在一邊忘記,本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書,“幸運(yùn)的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書,我們從書寫的過程中一點(diǎn)點(diǎn)懂得什么該珍重,什么該放手,領(lǐng)悟人生參透人生同時(shí)也生活在這痛苦的人世。
    不止王小波的語(yǔ)言,包括他的思維都是天馬行空無拘無束的,我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述,讓我那個(gè)無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對(duì)革命時(shí)代有了更具象的了解,人性受到前所未有的壓抑,關(guān)于愛關(guān)于性,但小波的文字仍然是活潑的,那個(gè)放蕩不羈愛自由的王二真是個(gè)有趣的靈魂,他心里有一匹自由的馬在奔馳,看不見悲戚看不見落寞,總是那么生機(jī)勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿,但他們有一點(diǎn)是一樣都與眾不同獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,性格與行為在那個(gè)年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧,但是在我看來這些女孩子真實(shí)的可愛。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十三
    在黨支部的號(hào)召下,我于近日進(jìn)行了“做合格黨員”的專題學(xué)習(xí)。在總共約一個(gè)小時(shí)的視頻學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到要像張思德、焦裕祿、王進(jìn)喜同志那樣做到全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)定夢(mèng)想信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。
    全心全意為人民服務(wù)是以歷史唯物主義為理論依據(jù)的,它直接來源于馬克思主義的公仆理論,同時(shí)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想。作為一名共產(chǎn)黨員,必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平系列講話,學(xué)習(xí)黨的歷史,向群眾和實(shí)踐學(xué)習(xí),做到理論聯(lián)系實(shí)踐、密切聯(lián)系群眾,并努力提高自身專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。
    中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主集中制,其集中體此刻“四個(gè)服從”上,也即黨員個(gè)人服從黨的組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)組織服從上級(jí)組織、全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。作為一名黨員,必須在嚴(yán)守紀(jì)律,在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央堅(jiān)持高度一致,不發(fā)表不當(dāng)言論,不妄議中央決定,維護(hù)黨中央權(quán)威,向黨中央看齊、向黨章看齊。專輯中提到,鄧小平同志在回答其女兒所問長(zhǎng)征如何走完的問題時(shí),一句簡(jiǎn)短而有力的“跟黨走”,生動(dòng)地闡釋了共產(chǎn)黨員始終服從組織決定的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    作為一名共產(chǎn)黨員,必須自覺參加組織生活,這是衡量黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)準(zhǔn),做到在黨言黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨,在黨的組織生活中提高覺悟、涵養(yǎng)道德、錘煉黨性、理解監(jiān)督;并開展批評(píng)與自我批評(píng),這是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一,做到三個(gè)“要與不要”.
    作為一名共產(chǎn)黨員,還要嚴(yán)明黨的紀(jì)律,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,既靠自身黨性修養(yǎng)的自我約束,也靠紀(jì)律的強(qiáng)制約束。黨內(nèi)沒有特殊黨員,共產(chǎn)黨員都要敬畏黨章、敬畏組織、敬畏法律、敬畏黨紀(jì)、敬畏誓言、敬畏群眾;無論是逼婚劉茜的黃克功,還是誤國(guó)誤民的大老虎,最終都不能逃脫黨的紀(jì)律的懲處;要做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。
    做一名合格共產(chǎn)黨員,我將始終以入黨誓詞嚴(yán)格要求自我,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢(mèng)想信念,把個(gè)人夢(mèng)想和個(gè)人價(jià)值融入黨的事業(yè)之中,愛黨、信黨、護(hù)黨,堅(jiān)持跟黨走,為全面建成小康社會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
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    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十四
    行為可以在自然的情景中觀察到。
    行為發(fā)生的時(shí)候,可以被記錄下來或編碼。
    記錄行為的觀察者是客觀的、無偏向的。
    行為用清晰、明確的術(shù)語(yǔ)來描述,無須或幾乎不需要觀察者的介入。
    2、觀察方法有:敘事/自由描述,檢查清單/預(yù)編碼類,時(shí)間抽樣/結(jié)構(gòu)化描述,追蹤/結(jié)構(gòu)化描述,餅圖和直方圖/結(jié)構(gòu)化描述。
    3、我們?yōu)槭裁匆^察兒童?
    通過觀察兒童,我們可以評(píng)估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十五
    通過學(xué)習(xí)了《觀察兒童》一書,讓我對(duì)兒童如何進(jìn)行觀察有了更多的了解,而不是盲目的看,在我們平時(shí)的活動(dòng)中,可以有針對(duì)性的進(jìn)行專門的觀察,尤其對(duì)于一些典型性行為,有計(jì)劃、有意識(shí)的、系統(tǒng)的觀察更能作為其他評(píng)價(jià)方式的補(bǔ)充;有意識(shí)的、系統(tǒng)的觀察包含四個(gè)步驟:
    1.制定觀察計(jì)劃。觀察者需要在觀察前明確,我要觀察的是誰(shuí),將要觀察什么內(nèi)容,在哪里進(jìn)行觀察,什么時(shí)候觀察,怎樣進(jìn)行觀察。當(dāng)然,在此同時(shí),觀察者也需要明確,我觀察的目的是什么,即我為什么要觀察,是基于集體互動(dòng)中他的注意力不集中,還是在活動(dòng)中有突出的表現(xiàn),還是不能與其他孩子進(jìn)行合作游戲;如果所有這些都完成以后,則可以開始第二個(gè)步驟。
    2.進(jìn)行觀察。在觀察時(shí),必須客觀的進(jìn)行觀察,必要的時(shí)候?qū)τ^察進(jìn)行記錄,盡量的不要干擾到幼兒,使幼兒在自然的情景中進(jìn)行被觀察。
    3.觀察分析。所觀察到的這些信息需要進(jìn)行進(jìn)一步的分析和解讀,結(jié)合幼兒發(fā)展的年齡特征、《指南》、幼兒實(shí)際發(fā)展情況等等對(duì)幼兒的行為進(jìn)行分析,為什么會(huì)有這些行為,幼兒是否得到了一些發(fā)展,為什么會(huì)有這樣的發(fā)展變化,受那些因素的影響等等。利用這些信息,可以幫助老師進(jìn)行進(jìn)一步的分析、反思,并嘗試的給出一定的意見和建議,也有助于我們進(jìn)行下一步的策略或新的活動(dòng)計(jì)劃的制定。
    4.應(yīng)用觀察結(jié)果。我觀察到的這些信息將對(duì)我之后的教學(xué)活動(dòng)的開展或者幼兒發(fā)展的指導(dǎo)、成長(zhǎng)計(jì)劃的制定有哪些幫助呢?也許我的觀察結(jié)果能夠幫助到我。那么我們就能夠更加合理的制定各項(xiàng)計(jì)劃,更科學(xué)的指導(dǎo)幼兒的發(fā)展了。
    其實(shí)這些步驟綜合起來就是一個(gè)循環(huán)的過程,當(dāng)我們養(yǎng)成了這樣一種觀察的習(xí)慣,觀察就無處不在。作為一名幼兒園教師,我們要養(yǎng)成有意識(shí)的觀察孩子的習(xí)慣,通過平時(shí)的觀察,適時(shí)地制定發(fā)展計(jì)劃,在每天的區(qū)域活動(dòng)或戶外活動(dòng)中給予幼兒更多的自主游戲時(shí)間,教師則有目的的進(jìn)行觀察和記錄。當(dāng)然,觀察是需要有準(zhǔn)備的觀察,不僅僅是在觀察之前制定相應(yīng)的觀察記錄,更重要的是自身理論知識(shí)方面的提升,如果能在對(duì)《綱要》《指南》心知肚明的前提下去觀察,將更有利于我們進(jìn)行分析和策略的制定。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十六
    馬賽爾·普魯斯特說,“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍只不過是一種光學(xué)儀器,幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。”讀完蔡崇達(dá)的這本《皮囊》,對(duì)上述這段話有些感悟了。
    這本書是一學(xué)生送我的。讀的過程中越來越感覺到孩子對(duì)這本書的鐘愛,看著她在書中的處處勾畫,我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鏊﹃@本書凝思的神態(tài)。
    坦白說,這本書是不太適合花季少女來讀的。無論是內(nèi)容還是思想都很深邃,甚至是殘酷。生與死的一線之隔,看破紅塵的淡然與無奈,成長(zhǎng)中的沉淪與墮落,人性的丑陋等等。我想,一個(gè)不諳世事的孩子不可能喜歡讀它,除非有著某種契合。深入地讀下去,有一絲傷感,有些許惆悵,甚至?xí)a(chǎn)生“人生無常”的迷惘。
    一口氣看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》,記不得是怎樣隨手在微信讀書里翻到的。剛讀幾行,就被吸引住了。我義無反顧的一路閱讀,微信讀書記錄,一共花了五小時(shí)十分種。
    從這本書中,我看到了他硬氣的、頗有見識(shí)的阿太。勤勞能干、而帶點(diǎn)小倔強(qiáng)和小任性的可愛母親。愛交友,豁達(dá)卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的,很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗。活在理想幻象中不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí),最后被現(xiàn)實(shí)無情撕裂的大學(xué)同學(xué)。還有善于反思,細(xì)膩敏感的阿達(dá)。他們都讓我感動(dòng)。
    在《我的神明朋友中》,母親一次次地去神明處,帶著點(diǎn)小任性地討要預(yù)言、討要說法,真是把我樂壞了,同時(shí)一個(gè)堅(jiān)韌而又可愛的母親形象,噴薄而出?!逗駱恪纷屛以俅螌徱暻啻号c現(xiàn)實(shí)的鏈接?!逗J遣夭蛔 罚屛曳此己⒆拥慕逃龁栴}。《阿小與阿小》、《天才文展》,讓我了解了少年們成長(zhǎng)時(shí)的迷茫與追求。
    全書大部分都是描寫阿達(dá)的家庭瑣事,至親友人,讀來卻全無瑣碎煩悶之感。反倒覺得,人物性格立體,節(jié)奏有張有馳,剖析深刻真誠(chéng)。我想這與阿達(dá)強(qiáng)悍的語(yǔ)言表達(dá)能力是息息相關(guān),密不可分的。跟隨著阿達(dá)的描述,與他一起深入、思考、剖析,深深地被觸動(dòng)。
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十七
    當(dāng)有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)!以下小編在這給大家整理了一些《史記》個(gè)人讀書心得最新,希望對(duì)大家有幫助!
    它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的;它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二;它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它,就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
    我并沒有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié),也不敢說自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分,我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律,瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格,可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知,《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見識(shí)超群的百科全書式的歷史巨著,字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫卷,拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
    司馬遷,一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書》,可見司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神,了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?!妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全,橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面,縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史,貫穿著史家“究天人之際,通古今之變”的求索精神。
    司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家,他受刑之后仍忍辱著書,評(píng)判歷史,褒善貶惡,以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相,寄寓悲天憫人的情懷,表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想?!妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻?jiān)持真理、秉筆直書的精神,當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦,在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán),還原為普通人的面目。
    《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格,其中有愛國(guó)主義精神的種種表現(xiàn),有“言必信,行必果,諾必誠(chéng)”的美好品格,有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》,記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣,下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活,震撼了多少后來人。讀《史記》,使我感到歷史固然重要,但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂,滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
    閱讀《史記》有助于我們了解歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì),領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí),我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn),從而貫通古今,給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì),在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
    這個(gè)寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬(wàn)千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè),更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
    給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈,就算是為國(guó),也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
    司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
    讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者,了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
    讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈,讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
    今天,我終于把《史記》這本書看完了。
    《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
    司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。
    看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動(dòng)形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話,深深地被他語(yǔ)言打動(dòng),在不知不覺中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦,它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書,我愛這本書。
    煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
    《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
    《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
    《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來說是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
    《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍??词酚?,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
    今天,我就給你介紹一本我最喜愛的一本書。這本書的書名叫:《史記》。
    中華上下五千年歷史悠久,古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開始。書籍,是歷史的烙印,是智者的低吟。讀書,就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命,汲取先賢的智慧;更可以審視自我,成就精彩的人生。
    《史記》也不例外,它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人,歷經(jīng)三十多年的潛心寫作,終于完成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”的《史記》。終于成為浩如煙海歷史著述中,位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
    同時(shí),這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱,無韻之離騷?!滨r明地寫出了黃帝的見識(shí)廣博;紂王的荒_無道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說“好去不厭百回唱,好書不厭百回讀?!薄妒酚洝氛沁@個(gè)例子,因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
    這次我讀的是《史記》,我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開明而感到高興,也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平,也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門宴》吧,總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
    項(xiàng)羽,字羽,名籍,秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大,并自命為“西楚霸王”。
    “鴻門宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì),它拉開了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
    項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦,卻因?yàn)樽约旱尿湴粒瑒偢棺杂?,寡謀輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
    項(xiàng)羽,一個(gè)英雄善戰(zhàn),豪爽直率的能人,最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳,可少了智謀,那也是不夠完美的,更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,智謀也是必不可少的寶物。
    其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’,一把火整整燒了三個(gè)月,我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹木建成的呢!
    還有諸葛亮,他的神機(jī)妙算可算一流!……來講講他的《草船借箭》吧。說的是周瑜嫉妒諸葛亮,想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由,讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,然而諸葛亮卻說:只需三日就可!并在第三天憑借他的神機(jī)妙算,趁著大霧向曹操‘借箭’,挫敗了周瑜的陰謀。
    有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過自己嘍,不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí),說明別人做出了努力,得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
    同學(xué)們,讓我們一起從自身出發(fā),在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’,不要讓自己嫉妒別人,給自己留下‘遺憾’!
    史記讀書心得個(gè)人閱讀感受篇十八
    合格黨員,是一種政治要求,也是一種道德要求?,F(xiàn)實(shí)中有些雖然在組織上入了黨,但在思想上、政治上和行動(dòng)上卻并沒有真正入黨的黨員。這些所謂的黨員宗旨意識(shí)淡薄,組織紀(jì)律渙散,道德行為失范,其思想、行為跟共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求有著很大的差距,甚至完全背離了共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求。這樣的黨員,簡(jiǎn)言之,三個(gè)字:不合格。革命導(dǎo)師列寧同志以往說過:徒有虛名的黨員,就是白給,我們也不要。
    要做一名合格黨員,就要講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為;強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)持政治本色,把夢(mèng)想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。要做一名合格黨員,在思想上政治上行動(dòng)上要同習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持高度一致,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。要做一名合格黨員,就要踐行黨的宗旨,堅(jiān)持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)。
    要做一名合格黨員,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治家,筑牢拒腐防變的防線。講政治、有信念。講政治、有信念是對(duì)黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:不講政治,就等于沒有靈魂。要做一名有靈魂的共產(chǎn)黨員就要始終堅(jiān)持頭腦清醒,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定夢(mèng)想信念,做政治上的明白人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,夢(mèng)想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有夢(mèng)想信念,夢(mèng)想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。所以,共產(chǎn)黨人要以夢(mèng)想鑄魂,用信念作骨,堅(jiān)決做到講政治、有信念。
    講規(guī)矩、有紀(jì)律。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對(duì)黨員黨性的重要考驗(yàn),是黨員對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,靠制度來規(guī)范和約束自我的言行。
    講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和本事相比,品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。講奉獻(xiàn)、有作為。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立進(jìn)取健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,吃苦在前、享受在后,要時(shí)刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,堅(jiān)持好黨的群眾路線,及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。僅有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生,僅有加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),甘于奉獻(xiàn),甘于為人民群眾服務(wù)。