寫心得體會(huì)可以增強(qiáng)人們的觀察力、思考力和表達(dá)力，提高自己的文字表達(dá)能力。寫心得體會(huì)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次的清晰性，讓讀者能夠迅速抓住重點(diǎn)和主線。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇一
我從沒(méi)想過(guò)又回到當(dāng)老師的這個(gè)行業(yè)，曾經(jīng)以為自己不適合自己這個(gè)職業(yè)，現(xiàn)在覺(jué)得沒(méi)有比我更適合留在卡勒色彩公司當(dāng)老師的人了，我教的是一個(gè)時(shí)尚行業(yè)的老師，是在傳播時(shí)尚和美的東西，讓很多人變的很有品位更漂亮起來(lái)，這是我的工作!
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。我和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，我會(huì)找到更好的調(diào)理壓力的辦法去解壓!
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，尤其是時(shí)尚行業(yè)更新的更快，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、時(shí)尚信息由所提高，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
我既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!
對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)新鮮時(shí)尚的東西、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇二
自20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展一直備受世界矚目，中國(guó)崛起的步伐正在不斷加快。金老師作為一個(gè)資深的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，深入研究了中國(guó)崛起的原因和路徑，并提出了一些有啟示性的觀點(diǎn)和建議，值得我們關(guān)注和借鑒。本文將從金老師談中國(guó)崛起的角度出發(fā)，分析中國(guó)崛起的背景和意義。
金老師認(rèn)為，自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展，主要是靠市場(chǎng)化改革和開(kāi)放引進(jìn)外資。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)逐步建立起了一套適合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制。除此之外，金老師還指出，中國(guó)在科技、教育等領(lǐng)域取得的成就，也是中國(guó)崛起的重要原因之一。
第三段：分析中國(guó)崛起帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
中國(guó)的崛起不僅為自己帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇，也為世界帶來(lái)了諸多變化。經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的迅猛發(fā)展，為世界帶來(lái)了新的機(jī)遇和前景。但是，同時(shí)也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)，比如在經(jīng)濟(jì)、金融、地緣政治等方面，都需要中國(guó)和世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)。
第四段：探討中國(guó)崛起的責(zé)任和機(jī)遇。
金老師認(rèn)為，中國(guó)崛起的責(zé)任不僅是為自己謀利益，也要為世界和人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在全球化的背景下，中國(guó)和世界各國(guó)需要攜手合作，共同應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題，如氣候變化、糧食安全等。因此，中國(guó)崛起也帶來(lái)了為世界和人類服務(wù)的機(jī)遇。
第五段：總結(jié)中國(guó)崛起的啟示和展望。
中國(guó)崛起不僅是中國(guó)的事情，同時(shí)也是全人類的事情。為實(shí)現(xiàn)人類的共同繁榮，中國(guó)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的特色和潛力，發(fā)揮自己的作用，帶領(lǐng)全人類邁向更加美好的未來(lái)。金老師談中國(guó)崛起，給我們提供了很多有意義的啟示和思考，這也是我們未來(lái)需要努力追求的目標(biāo)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)，人們總是忙忙碌碌，往往忽略了一些生活中的美好瞬間。然而，每當(dāng)我們遇到一個(gè)動(dòng)人的故事，心靈就在那一剎那被觸動(dòng)。而王老師，一個(gè)普通的中學(xué)語(yǔ)文教師，卻用自己真摯的情感和真實(shí)的行動(dòng)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，贏得了“感動(dòng)中國(guó)”的美譽(yù)。在與王老師的接觸中，我深刻地領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，王老師教給了我關(guān)于愛(ài)的真諦。王老師不僅是一位優(yōu)秀的教師，更是一個(gè)有著深刻人際情感的人。他總是用一顆赤誠(chéng)的心對(duì)待學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在班級(jí)里，他不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生心靈的引路人。無(wú)論是學(xué)習(xí)成績(jī)好還是差，他總是給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能備受關(guān)注。我記得有一次，班里有一個(gè)同學(xué)成績(jī)一直不理想，王老師就主動(dòng)找他談心，幫助他分析問(wèn)題，找到解決的方法。這種關(guān)愛(ài)無(wú)私的愛(ài)心，讓我深深感動(dòng)。通過(guò)與王老師的接觸，我明白了愛(ài)不僅僅是關(guān)心他人的表面，更是要用行動(dòng)去助人成長(zhǎng)。
其次，王老師教給了我關(guān)于耐心的重要性。作為一名語(yǔ)文教師，王老師樂(lè)于耐心地解答每個(gè)學(xué)生的問(wèn)題。無(wú)論問(wèn)題多么簡(jiǎn)單，他總是用平易近人的語(yǔ)言，耐心地為我們解答。即使班級(jí)里出現(xiàn)了問(wèn)題學(xué)生，王老師也從不放棄，總是用他的耐心和關(guān)心去理解學(xué)生的困擾，幫助他們尋找問(wèn)題的解決方法。通過(guò)與王老師的互動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了耐心是一種美德，是處理人際關(guān)系和解決問(wèn)題的基石。只有耐心對(duì)待他人和事物，才能夠更好地理解和幫助他人，取得更好的結(jié)果。
此外，王老師教給我關(guān)于發(fā)自內(nèi)心的價(jià)值觀。在如今的社會(huì)，物欲橫流，人們往往追求物質(zhì)的享受，而忽略了心靈的追求。而在王老師身上，我看到了不同的價(jià)值觀。他總是鼓勵(lì)學(xué)生積極參加公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。他用自己的言行詮釋了關(guān)愛(ài)他人、尊重他人的真正內(nèi)涵。通過(guò)他的示范，我明白了人應(yīng)該發(fā)展出一種發(fā)自內(nèi)心的價(jià)值觀，要善良、正直、樂(lè)于助人。這樣的價(jià)值觀，不僅能夠讓我們自己過(guò)上幸福的生活，也能夠讓我們影響身邊的人，傳遞正能量。
最后，王老師教給了我關(guān)于自我提升的重要意義。在與王老師接觸的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不斷自我提升的人。無(wú)論是在教學(xué)方法上還是在人際關(guān)系上，他總是在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他積極參加各類培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷更新自己的知識(shí)和技能。他明白，只有不斷提升自己，才能夠做到更好的教育和激發(fā)學(xué)生的潛力。通過(guò)王老師的榜樣作用，我明白了自我提升是一種積極向上的態(tài)度，它不僅能夠幫助自己取得更好的成就，更能夠影響和激勵(lì)他人不斷進(jìn)步。
總之，與王老師的接觸給我留下了深刻的印象。他通過(guò)自己一切行動(dòng)和真實(shí)情感的流露，給了我很多人生的啟示。他教會(huì)了我愛(ài)的真諦、耐心的重要性、發(fā)自內(nèi)心的價(jià)值觀以及自我提升的重要意義。通過(guò)這樣一個(gè)普通的語(yǔ)文教師，我認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上依然有許多美好的事物和人性的閃光點(diǎn)。希望將來(lái)我也能成為一個(gè)像王老師一樣有愛(ài)心和責(zé)任心的人，用自己的行動(dòng)感動(dòng)并影響他人。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇四
好老師于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是溫暖的陽(yáng)光，是不斷成長(zhǎng)的種子；于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是引領(lǐng)未來(lái)的充滿智慧的引路人。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，好老師都有無(wú)限的力量，能夠改變一個(gè)人的一生。今天我想談?wù)勛约旱母袆?dòng)，感動(dòng)于好老師對(duì)我們師生情感細(xì)膩、用心無(wú)限。
第二段：艱辛的教育現(xiàn)狀和好的老師的求學(xué)之路。
眾所周知，現(xiàn)實(shí)中的教育并不盡如人意。面對(duì)艱辛的現(xiàn)狀，我們便應(yīng)該把目光放向那些艱苦奮斗的好老師身上。他們或是堅(jiān)守在落后的鄉(xiāng)村教育中心，或是踏遍海內(nèi)外學(xué)成歸來(lái)，無(wú)不是用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)事實(shí)——教育并非溪水，需要好老師才能涓涓細(xì)流，匯聚成大海。
第三段：好老師愛(ài)崗敬業(yè)，細(xì)心教育，為學(xué)生循循善誘。
回想起自己的學(xué)生時(shí)光，總會(huì)不時(shí)浮現(xiàn)好老師身影：每個(gè)課堂上他們都是最活躍的，清晰易懂的講解讓學(xué)生的靈魂徹底被“感染”，學(xué)習(xí)成為我們生命中必不可少的愛(ài)好。教育不只是講授知識(shí)，而是引導(dǎo)和教化，好老師循循善誘，不厭其煩，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中徐徐前行。
第四段：好老師引領(lǐng)新時(shí)代，培育未來(lái)之人。
好老師除了對(duì)學(xué)生個(gè)人的影響外，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響不可忽視。他們通過(guò)思想引領(lǐng)和實(shí)踐行動(dòng)，教育出來(lái)了一批批有擔(dān)當(dāng)、有抱負(fù)、有理想的優(yōu)秀人才，奠定了中國(guó)教育的大眾規(guī)模和公正化的基礎(chǔ)。在新時(shí)代里，要有好老師來(lái)帶領(lǐng)我們走向未來(lái)。
第五段：結(jié)語(yǔ)和對(duì)好老師的敬意。
好老師改變了我們的一生，讓我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ凶叱隽俗约旱牡缆?，為此，我要向他們表達(dá)我的認(rèn)可和敬意，他們用心的理念、扎實(shí)的教育方法、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神以及愛(ài)的力量，讓中國(guó)教育持續(xù)向前。我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍愛(ài)身邊的好老師，用心感恩，用心付出，在他們的豐碩成果中一起成長(zhǎng)，一步步走向成功的彼岸。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇五
錢老師是一位在教育領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，他一直致力于傳授中國(guó)文化和文明的知識(shí)。通過(guò)他的講解，我對(duì)中國(guó)文明有了更深入的了解和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我所學(xué)到的錢老師講中國(guó)文明的心得體會(huì)。
第一段：文明的基石在于道德。
錢老師在課堂上強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是文明的基石在于道德。中國(guó)數(shù)千年的文化傳承，使得道德已經(jīng)深深地植根到了人們生活中的方方面面。而道德的最高境界就是仁愛(ài)，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為重要的概念。在這個(gè)方面，道德因?yàn)槠鋬r(jià)值而存在，而不僅僅是道德規(guī)范。
第二段：歷史上的中國(guó)文明。
錢老師將重心放在了歷史上的中國(guó)文明上，講述了古老時(shí)代的封建禮儀、文藝、哲學(xué)思想等。在他的講解中，一個(gè)非常重要的概念是中國(guó)文化的承傳，義務(wù)教育中強(qiáng)制學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典和文化離不開(kāi)。而在學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史上我們能發(fā)現(xiàn)一些廣泛的智慧，例如《莊子》和《老子》，這些都是令人欣慰的文化寶藏。
第三段：孔子的思想對(duì)中國(guó)文明的影響。
孔子是中國(guó)文化中最重要的文化象征之一，他被譽(yù)為是古時(shí)代最有影響力的思想家和哲學(xué)家之一?？鬃拥乃枷雽?duì)中國(guó)文明發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，例如他提倡禮儀之邦，并且提出了仁人，仁心，仁政的思想，這些都是中國(guó)文化的代表概念。
第四段：危機(jī)與挑戰(zhàn)。
第五段：擁抱中國(guó)文化。
擁抱中國(guó)文化并不是一件簡(jiǎn)單的事情，我們需要通過(guò)批判性思維和獨(dú)立思考來(lái)深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。此外，學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史通常需要耐心和毅力，這需要我們有一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃和付出艱苦努力的勇氣。總之，我們可以通過(guò)多讀經(jīng)典，多觀察中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和中外文化交流等方式來(lái)更好地理解和體會(huì)中國(guó)文化的內(nèi)涵。
結(jié)論。
錢老師講中國(guó)文明給了我很多啟迪，讓我更加認(rèn)識(shí)到我們自己的民族文化所蘊(yùn)含的深刻的東西。文化不僅體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)方式，也是我們走向未來(lái)的珍貴寶藏。希望我們能夠以更加開(kāi)放、包容和理性的態(tài)度來(lái)探索和傳承中國(guó)文化，為推動(dòng)人類文明的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）。
好老師是每個(gè)人都需要的，他們教會(huì)我們知識(shí)，更重要的是，他們能夠塑造我們的人格和價(jià)值觀。近年來(lái)，“好老師感動(dòng)中國(guó)”的活動(dòng)受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。我也有幸遇到過(guò)一位好老師，他讓我深受感動(dòng)，成為我人生中難以忘懷的重要人物。
第二段：分享（200字）。
我曾經(jīng)在高中時(shí)期遇到了一位數(shù)學(xué)老師。他很注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每次上課都會(huì)設(shè)計(jì)一些有趣的課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的興趣。他對(duì)每位學(xué)生都非常關(guān)心，經(jīng)常詢問(wèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，關(guān)心他們的生活。他還會(huì)在下課后留下來(lái)，為需要幫助的學(xué)生補(bǔ)習(xí)和答疑。在他的引導(dǎo)下，我不僅考試成績(jī)有了明顯的提高，還形成了健康、積極向上的生活態(tài)度。
第三段：詮釋（200字）。
好老師的力量在于，他們懂得如何引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生成為有思考能力和創(chuàng)造力的人才。因此，好老師需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和能力。他們也需要耐心和關(guān)注，真正理解學(xué)生的需求，以適應(yīng)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求。
第四段：思考（200字）。
然而，好老師并不是每個(gè)學(xué)生都能夠遇到的。尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)、貧困地區(qū)，很多學(xué)生因?yàn)榧彝l件等原因而無(wú)法得到足夠的教育資源。這就需要我們每個(gè)人的關(guān)注和行動(dòng)。我們可以選擇走進(jìn)農(nóng)村，為那些貧困孩子們提供教育支持；我們可以提供捐贈(zèng)等形式的幫助，支援教育事業(yè)的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，好老師是我們生活中無(wú)法替代的重要人物，他們能夠傳遞知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有著極好的貢獻(xiàn)。而身為學(xué)生的我們，應(yīng)該更多地關(guān)注教育事業(yè)的發(fā)展，為那些需要教育幫助的孩子們奉獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠建設(shè)更美好、更為富有希望的社會(huì)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇七
作為我們這一代人，自從當(dāng)了老師開(kāi)始就把自己的全部獻(xiàn)給了教育事業(yè)，不管當(dāng)初是怎樣走上這個(gè)崗位的，可以說(shuō)大多數(shù)人都是對(duì)得起老師這位稱號(hào)的。
所做的也是大多數(shù)老師在做作的，無(wú)論是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，還是關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，還是關(guān)心學(xué)生的未來(lái)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在身體成長(zhǎng)上，我們大多數(shù)老師都在做作這樣相同的事情。
非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)參加“中國(guó)好老師”行動(dòng)計(jì)劃第一期校長(zhǎng)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡(jiǎn)短而有效的開(kāi)班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺(tái)。
初見(jiàn)李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語(yǔ)讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開(kāi)口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎?yáng)的“少男少女”時(shí)，我們才知道原來(lái)她是共和國(guó)的同齡人——一位66歲的老人，場(chǎng)下是一片嘩然。
認(rèn)識(shí)她是緣分，了解她是福分。這一場(chǎng)講座讓我目睹了一次大師級(jí)的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對(duì)教書(shū)這份職業(yè)、對(duì)待生活的深深的熱愛(ài)之情!讓我記憶最深刻的是她那信手拈來(lái)的詩(shī)句，她66歲的高齡還可以把中國(guó)文學(xué)里的古詩(shī)詞說(shuō)得如此流暢，相信在場(chǎng)的數(shù)百名教師也無(wú)人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語(yǔ)文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國(guó)古詩(shī)詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說(shuō)她最熱愛(ài)的就是講臺(tái)，沒(méi)退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開(kāi)過(guò)講臺(tái)，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺(tái)她也要堅(jiān)持。這就是她對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待教育的態(tài)度，也是對(duì)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個(gè)人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國(guó)的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，強(qiáng)烈地震撼了全場(chǎng)。“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽(yáng)樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩(shī)詞她信手拈來(lái)。喜愛(ài)聲樂(lè)和表演藝術(shù)的李教授把古典詩(shī)詞和現(xiàn)代流行樂(lè)曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩(shī)詞，并且?guī)?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一起合唱和對(duì)歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語(yǔ)連珠的話語(yǔ)，引來(lái)大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩(shī)之理，大家朗朗讀書(shū)聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說(shuō)的一句話：我教書(shū)、我快樂(lè)!我讀書(shū)、我快樂(lè)!
講座持續(xù)三個(gè)小時(shí)，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽(tīng)得如癡如醉，似乎忘記了時(shí)間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂(lè)的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活,人是為信念而活。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇八
第一段：背景介紹（150字）。
作為一名教師，我在教學(xué)中時(shí)?？吹綄W(xué)生們對(duì)于中國(guó)地理的認(rèn)識(shí)有限。因此，我決定深入研究中國(guó)地圖，并從中獲取一些心得和體會(huì)，以便能更好地教導(dǎo)學(xué)生。中國(guó)地圖廣闊而壯麗，其豐富多樣的地貌、地勢(shì)和地理位置十分引人入勝。下面，我將就我的觀察與思考，分享我在研究中國(guó)地圖中得到的一些經(jīng)驗(yàn)。
第二段：地貌特征（250字）。
中國(guó)是一個(gè)地形復(fù)雜多樣的國(guó)家，其地貌特征十分豐富。在中國(guó)地圖上，人們可以看到大片的高山、平原和丘陵。四川盆地的獨(dú)特地貌令我印象深刻，它被群山環(huán)繞，形成了獨(dú)特的自然景觀。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)中國(guó)還有許多著名的高山，如喜馬拉雅山脈、卓爾山、太行山等。高山峻嶺蟄伏其中，給人帶來(lái)無(wú)盡的遐想和探險(xiǎn)的沖動(dòng)。通過(guò)研究中國(guó)地圖，我意識(shí)到地貌的多樣性使得中國(guó)成為了一個(gè)自然資源豐富的國(guó)家。
第三段：地理位置的重要性（250字）。
中國(guó)地圖上也顯示出中國(guó)的獨(dú)特地理位置所帶來(lái)的重要性。中國(guó)位于亞洲的東部，東臨大海，是世界上唯一一個(gè)橫跨東西半球的國(guó)家。這使得中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都具有重要的地位。與許多周邊國(guó)家接壤，中國(guó)在地緣政治上也扮演著重要的角色。通過(guò)觀察中國(guó)地圖，我認(rèn)識(shí)到其地理位置為中國(guó)的發(fā)展和合作帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第四段：地理影響的文化多樣性（250字）。
在中國(guó)地圖上，我還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的文化多樣性。中國(guó)的地理環(huán)境與其地緣政治緊密相關(guān)，這導(dǎo)致了各地區(qū)間不同的氣候、土壤和資源。這些地理因素對(duì)于中國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)、生活方式和文化都產(chǎn)生了影響。比如，南方地區(qū)多雨，氣候濕潤(rùn)，適宜稻米和茶葉的生長(zhǎng)，而北方則適合種植小麥和玉米。中國(guó)的地圖使我們看到了這種多樣性，并理解了它如何影響著中國(guó)的文化發(fā)展。
第五段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的地理意識(shí)（300字）。
通過(guò)觀察和研究中國(guó)地圖，我在教學(xué)中得到了許多啟發(fā)。首先，我意識(shí)到要讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)，他們需要理解中國(guó)的地形、地勢(shì)和地理位置。因此，我將更多地引入中國(guó)地圖，讓學(xué)生觀察和分析。其次，中國(guó)的地理特征也為學(xué)生提供了深入了解中國(guó)文化和歷史的機(jī)會(huì)。通過(guò)地理背景知識(shí)，學(xué)生可以更好地理解中國(guó)的發(fā)展歷程和各地區(qū)的差異。最后，通過(guò)地圖，學(xué)生還能了解中國(guó)的資源分布情況，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)如何保護(hù)和合理利用這些資源。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)深入研究中國(guó)地圖，我對(duì)中國(guó)的地貌特征、地理位置、文化多樣性以及與學(xué)生的教學(xué)聯(lián)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)地圖的引導(dǎo)，我能夠幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)，并激發(fā)他們對(duì)于地理的興趣。這些對(duì)我的研究和教學(xué)都產(chǎn)生了積極的影響。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇九
第一段：觀影背景介紹（200字）。
近些年來(lái)，電影《中國(guó)老師》在中國(guó)教育界引起了廣泛關(guān)注。該片以真實(shí)的教育環(huán)境為背景，展現(xiàn)了中國(guó)教師們的辛勤付出和教育領(lǐng)域存在的問(wèn)題。觀看這部電影，給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)中國(guó)的教育體制有了更深刻的思考。
第二段：教育現(xiàn)狀及問(wèn)題（300字）。
電影中，中國(guó)的教育被刻畫(huà)得十分真實(shí)、鮮活。它展現(xiàn)了教育系統(tǒng)中存在的問(wèn)題和考驗(yàn)教師們耐心和智慧的困難。在劇中，教師們不僅要面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的壓力和要求，還要在龐大的教育體系下努力培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)和尊重他們的個(gè)體差異。然而，現(xiàn)實(shí)中的教育體制往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試，讓學(xué)生們不堪重負(fù)，而教師們也感到束縛，難以全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第三段：教師角色的反思與啟示（300字）。
電影中，教師們深情地將對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)融入到課堂之中，他們不僅注重學(xué)術(shù)的傳授，也注重學(xué)生的全面發(fā)展。觀影過(guò)程中，我深深被教師們的愛(ài)心、責(zé)任心、專業(yè)素養(yǎng)所打動(dòng)。他們不計(jì)報(bào)酬地付出辛勤努力，他們用心靈和智慧給了學(xué)生們更多的希望和鼓勵(lì)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我們不能僅僅為了應(yīng)試而忽視其他方面的教育。我們應(yīng)該像電影中的老師們一樣，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓他們能夠發(fā)展自己的特長(zhǎng)和興趣。
第四段：教育改革的思考與探索（300字）。
電影中，學(xué)生們對(duì)學(xué)校和教育體制的期望和抱怨一直貫穿始終，他們希望能夠被尊重、被聽(tīng)取。《中國(guó)老師》讓我思考教育改革的重要性。我們應(yīng)該為學(xué)生們打造一個(gè)更加人性化的教育環(huán)境，讓他們?cè)趯W(xué)校感受到更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓教師們有更多的發(fā)展空間和提升途徑，激發(fā)他們的教育熱情和創(chuàng)造力，使教師們能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生，培養(yǎng)出更多的人才。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
觀看《中國(guó)老師》讓我對(duì)中國(guó)的教育有了更加深入的認(rèn)識(shí)和了解。我們需要堅(jiān)持教育為人的根本宗旨，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，并通過(guò)改革和創(chuàng)新，讓每一位學(xué)生都能得到平等的機(jī)會(huì)和善良的關(guān)懷。只有這樣，我們的教育才能真正成為一所充滿溫暖和希望的學(xué)校，讓每一位中國(guó)學(xué)子都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：通過(guò)觀看電影《中國(guó)老師》，我們不僅可以感受到中國(guó)教育體制中存在的問(wèn)題，也能從中汲取啟示，思考如何改善和進(jìn)步。不論是教師還是學(xué)生，我們都有責(zé)任為未來(lái)的教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有在教育的道路上持續(xù)努力并不斷改進(jìn)，我們才能給每一個(gè)學(xué)生一個(gè)更加美好的未來(lái)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十
錢老師是中國(guó)知名歷史學(xué)家，他一生致力于研究中國(guó)文明，對(duì)中國(guó)歷史、文化有著深厚的造詣。他的一些講座和著作都為廣大讀者提供了寶貴的歷史知識(shí)和文化津貼。在我看來(lái)，錢老師的講座和著作中給我留下深刻印象的不僅僅是知識(shí)和津貼，更是對(duì)中國(guó)文明的心靈體悟和感悟。他的講座和著作中的留言方式有著獨(dú)特的價(jià)值和魅力，已經(jīng)深深地感染我，并引領(lǐng)我聆聽(tīng)歷史的洪流中感受著中國(guó)文明的之美。下面就讓我們一起來(lái)看看，錢老師講中國(guó)文明心得體會(huì)都有哪些內(nèi)容。
第二段：中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神。
錢老師在講中國(guó)文明時(shí)，經(jīng)常會(huì)提到中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神。他認(rèn)為，中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神包括了互相關(guān)注、互相尊重和完善自我等方面。這種仁愛(ài)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，深受中國(guó)人民的喜愛(ài)和追捧，也是中國(guó)文化的一個(gè)重要特征。通過(guò)講解古人的故事和行事舉止，錢老師讓聽(tīng)眾更深刻地體會(huì)到中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神。
第三段：中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范。
在中國(guó)文明中，人民之間的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范是無(wú)處不在的，也是中國(guó)文化的重要特征。錢老師認(rèn)為，中國(guó)人民之間的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范不僅是中國(guó)文明中的一部分，更是構(gòu)成中國(guó)歷史發(fā)展的重要因素。通過(guò)諸多事例和古代人物的故事，錢老師向聽(tīng)眾展現(xiàn)了中國(guó)文明中人民之間的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范，并縱覽了中國(guó)幾千年來(lái)的歷史，使聽(tīng)眾直觀地體會(huì)到中國(guó)文化的魅力和價(jià)值。
第四段：中國(guó)文明中的禮儀和傳統(tǒng)文化。
錢老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)中國(guó)文明中的禮儀和傳統(tǒng)文化，認(rèn)為這是中華民族自古以來(lái)一種重要的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳承。中國(guó)古代有著嚴(yán)厲的禮儀規(guī)范，表現(xiàn)出人們對(duì)態(tài)度和行為的高度關(guān)注，也是在道德和禮節(jié)中尊重自己，尊重他人。通過(guò)講述各種傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族的各種儀式和儀式，錢老師使聽(tīng)眾更深度地了解中國(guó)文化中的禮儀和傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)對(duì)錢老師講中國(guó)文明心得體會(huì)的分析，我們可以看到，中國(guó)文明是一個(gè)豐富多樣、五彩繽紛的文化。中國(guó)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，傳承和發(fā)揚(yáng)。希望廣大學(xué)子們能多聽(tīng)、多讀、多體悟中國(guó)文化的魅力，讓中國(guó)文明展現(xiàn)出更多的屬性和價(jià)值。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十一
中國(guó)式教育在近些年受到了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注和探討，其強(qiáng)調(diào)的“嚴(yán)”、“重”，已成為中國(guó)教育的核心特征。作為一名老師，我從自己的經(jīng)歷和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了中國(guó)式教育的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，同時(shí)也深刻體會(huì)到了在實(shí)踐中應(yīng)如何運(yùn)用中國(guó)式教育的方式與方法。
中國(guó)式教育不僅僅依靠學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更具有在思想、行為、人格的塑造方面的特點(diǎn)。中國(guó)式教育的特點(diǎn)是以考試成績(jī)?yōu)橹行摹W(xué)生會(huì)通過(guò)不斷的背誦、刷題、做試卷的方式在考試中取得好成績(jī)，這也使得許多學(xué)生在考場(chǎng)上呈現(xiàn)出非常優(yōu)秀的表現(xiàn)。然而，中國(guó)式教育的這種方式也暴露出了教育中某些缺陷，例如：忽略了學(xué)生的個(gè)性、降低了創(chuàng)造性和創(chuàng)新性以及缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)式教育的優(yōu)勢(shì)在于讓學(xué)生擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，成為優(yōu)秀的應(yīng)試者，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的一些良好的習(xí)慣和行為規(guī)范。學(xué)生可以在壓力之下更有效地完成任務(wù)，他們更注重效率，更加嚴(yán)謹(jǐn)。這是中國(guó)式教育最成功的一部分，也是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的。
中國(guó)式教育的不足在于缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重。由于強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)過(guò)重，在許多情況下，教育者忽略了學(xué)生的興趣、個(gè)性，以及他們的想法和感受，從而導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性的消失。此外，我們需要更加注重學(xué)生對(duì)未來(lái)職場(chǎng)的需要，中國(guó)式教育往往缺乏應(yīng)該的企業(yè)教育元素，構(gòu)筑更加水平的學(xué)生。
在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)一些措施來(lái)避免中國(guó)式教育的弊端。首先，對(duì)于學(xué)生個(gè)性的重視，在教育中更多地考慮學(xué)生的興趣和愛(ài)好，更加注重學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。其次，應(yīng)加大企業(yè)教育的力度，讓學(xué)生更好地了解職場(chǎng)，并為順利的職場(chǎng)生涯創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這些措施可以使教育成為更加全面的人才教育。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，中國(guó)式教育具有其優(yōu)勢(shì)，但也存在不足。學(xué)校不應(yīng)該一味地盲目試圖教會(huì)學(xué)生更多的知識(shí)。我們需要更多地關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，并給予他們更多的個(gè)性化支持。中國(guó)式教育可以通過(guò)與其他國(guó)際教育理念相結(jié)合，來(lái)取其長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。讓我們一起努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加全面、多元化的教育。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十二
作為一名中國(guó)籍老師，我認(rèn)為要做好教育工作必須從自身做起。首先，作為一名老師，我們要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和認(rèn)真的精神。每一次備課、講課都要認(rèn)真對(duì)待，不僅僅是出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是對(duì)自己教育工作的負(fù)責(zé)。
其次，作為一名負(fù)責(zé)任的老師，我們的教育理念必須明確。不同年齡段的孩子有著不同的心理和認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r，我們要根據(jù)不同的階段選擇合適的教育方法和手段，讓學(xué)生在輕松愉悅中接受知識(shí)。
此外，作為一名中國(guó)籍老師，我們也需要不斷更新自己的知識(shí)和教育技能。學(xué)習(xí)剪紙、編織、書(shū)法等民間文化活動(dòng)，可以幫助我們更好地融入學(xué)生的生活中，建立起信任和關(guān)系。同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)教育新技術(shù)也是必不可少的，這可以讓我們更加高效地傳授知識(shí)。
最后，中國(guó)的教育工作需要有全社會(huì)的支持和參與。學(xué)生的家長(zhǎng)和全社會(huì)對(duì)教育工作的關(guān)注與支持，是教育工作者實(shí)施教育工作的基礎(chǔ)。應(yīng)該通過(guò)多種方式來(lái)促進(jìn)家校之間的交流和合作，讓學(xué)生得到更全面、更好的教育。
總而言之，作為一名中國(guó)籍老師，我們必須堅(jiān)持品德教育、終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的理念，為學(xué)生的成長(zhǎng)做好服務(wù)，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十三
作為一名中國(guó)籍老師，在教育事業(yè)中，我深深地感受到了自己的重要性。教師不僅傳授知識(shí)，更是為學(xué)生樹(shù)立榜樣。做好中國(guó)籍老師，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，做好中國(guó)籍老師，需要具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自己的長(zhǎng)處和短處。在教育過(guò)程中，我們要理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，用心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助他們發(fā)揮潛力。同時(shí)，我們也要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的恐懼和痛苦，尊重、理解他們的價(jià)值觀和文化差異，建立他們的自信心、自尊心和責(zé)任感。
其次，做好中國(guó)籍老師，需要具備敬業(yè)精神。教育事業(yè)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的事業(yè)。我們需要敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真授課，認(rèn)真批改作業(yè)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和技巧，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，了解教育的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高自己的綜合素質(zhì)。
第三，做好中國(guó)籍老師，需要具備人際交往能力。教師不僅要面對(duì)學(xué)生，還需要面對(duì)家長(zhǎng)、同事和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等各種人群。我們需要具備良好的溝通技巧、協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神，處理好與各方面的關(guān)系，建立良好的信任關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。
最后，做好中國(guó)籍老師，需要具備教育情懷。教育事業(yè)是非常有意義和價(jià)值的事業(yè)。我們要熱愛(ài)教學(xué)事業(yè)，用自己的智慧和心血去培養(yǎng)下一代，用自己的實(shí)際行動(dòng)，傳遞為人師表、忠誠(chéng)教育、教育報(bào)國(guó)的理念，把教育融入到生活中，讓學(xué)生從中獲得身心的成長(zhǎng)。
作為一名中國(guó)籍老師，我將牢記自己的職責(zé)和使命，以責(zé)任心和愛(ài)心，扎實(shí)地做好自己的本職工作，為社會(huì)和學(xué)生的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十四
中國(guó)教育史悠久，擁有較為完整的發(fā)展歷程。對(duì)于老師講授的教育史，我有著深刻的體會(huì)。通過(guò)對(duì)中國(guó)教育史的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的積淀對(duì)于教育的影響，同時(shí)也從中汲取到了不少啟示和建議。
中國(guó)教育史是從古代開(kāi)始的，最早的教育可以追溯到周朝時(shí)期的禮儀制度，至今已經(jīng)有了2500多年的歷史。從古代的家庭教育、絲綢之路上的文化交流、永樂(lè)大典的編寫直到現(xiàn)代的學(xué)制改革，中國(guó)教育從未間斷發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，教育思想的進(jìn)步和民族文化的融合是不斷推動(dòng)著教育進(jìn)步的主要力量。
第三段：教育史對(duì)教育現(xiàn)狀的影響。
教育史是一部教育的“活化石”，不僅記錄著歷史的發(fā)展和進(jìn)步，更蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)智慧和啟示。對(duì)于當(dāng)代的教育工作者和愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，深入了解中國(guó)教育史，有助于更好地理解教育加強(qiáng)汲取歷史中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中找到發(fā)展和改進(jìn)的思路。而教育發(fā)展的目標(biāo)、方法、手段和理念等也都是在實(shí)踐、發(fā)展中不斷深化和完善的，這既與歷史發(fā)展的進(jìn)程有關(guān)，也與當(dāng)代的實(shí)際情況和未來(lái)的需要有關(guān)。
第四段：借鑒教育史得出的啟示。
中國(guó)教育有很多亮點(diǎn)，例如孟子的“性善論”，“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想，教育儒學(xué)的長(zhǎng)盛不衰，大明文教的高揚(yáng)。學(xué)習(xí)教育史可以深入理解這些偉大的思想和創(chuàng)舉，汲取到其中的教育精華，為現(xiàn)代教育的發(fā)展提供積極的借鑒和啟示。從教育史中我們也可以看到教育進(jìn)步較緩慢，因?yàn)榻逃且豁?xiàng)非常綜合性和長(zhǎng)期性的事業(yè)，其進(jìn)步往往取決于社會(huì)的進(jìn)步，人們恪守信仰和底線的責(zé)任感、使命感等時(shí)代精神，對(duì)于教育的發(fā)展也有著重要的推動(dòng)作用。
第五段：總結(jié)。
教育史是教育的一部分，而教育史的學(xué)習(xí)是我思考教育發(fā)展和改革的重要一步。總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)中國(guó)教育史的學(xué)習(xí)，可以看到其中歷練和積淀，領(lǐng)悟到不同歷史時(shí)期人們對(duì)于教育的優(yōu)化和改進(jìn)的思考和成果。同時(shí)，也能看到其中存在的問(wèn)題和不足。通過(guò)對(duì)教育史的細(xì)究，我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，前進(jìn)方向，更好地服務(wù)于現(xiàn)代的教育，為未來(lái)的教育探索出一條更加美好的路。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十五
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出："一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師"。"名師出高徒"，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云："國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存"。別林斯基在《新年的禮物》中寫道："教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中"。在日本，"老師"這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作"圣職"。所謂"圣職"，即跟中文里的"詩(shī)圣""圣手"的"圣"一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出："一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師"。"名師出高徒"，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云："國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存"。別林斯基在《新年的禮物》中寫道："教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中"。在日本，"老師"這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作"圣職"。所謂"圣職"，即跟中文里的"詩(shī)圣""圣手"的"圣"一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十六
近日，我有幸參加了徐老師講鄉(xiāng)土中國(guó)的講座。徐老師是一位資深民俗學(xué)家，他用自己多年的研究和實(shí)地考察的經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地向我們講解了鄉(xiāng)土中國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)這次講座，我從徐老師身上感受到了一種執(zhí)著和熱愛(ài)，也得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
作為一名民俗學(xué)家，徐老師熱愛(ài)他的事業(yè)，并將鄉(xiāng)土中國(guó)的研究視為一項(xiàng)使命。他告訴我們，鄉(xiāng)土中國(guó)是一部沉甸甸的文化寶庫(kù)，包含著千百年來(lái)人們智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶。他通過(guò)自己的努力，走遍了大江南北，尋找和記錄民俗中的寶貴片段。同時(shí)，他還積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，幫助一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們傳承鄉(xiāng)土文化。徐老師熱愛(ài)鄉(xiāng)土中國(guó)，他的執(zhí)著和熱情感染著每一個(gè)聽(tīng)眾。
通過(guò)這次講座，我深刻體會(huì)到鄉(xiāng)土中國(guó)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。從鄉(xiāng)土中國(guó)，我們可以感受到中國(guó)人民對(duì)家園的熱愛(ài)和敬畏之情。在各個(gè)民俗儀式和鄉(xiāng)村風(fēng)景中，人們對(duì)自然和祖先的崇敬之心溢于言表。鄉(xiāng)土中國(guó)也展現(xiàn)了中國(guó)人民的勤勞和智慧。在農(nóng)活、手工藝和民間技藝中，我們看到了中國(guó)人民對(duì)生活的深入思考和獨(dú)特的創(chuàng)造力。鄉(xiāng)土中國(guó)更是寄托了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和互助的精神。在一些節(jié)日和慶典中，人們齊心協(xié)力，共同慶祝和迎接新的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)土中國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值，讓我更加驕傲地成為這片土地上的一員。
除了鄉(xiāng)土中國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值，徐老師還向我們傳授了很多實(shí)用的知識(shí)和技巧。徐老師告訴我們，要真正了解鄉(xiāng)土中國(guó)，就要走進(jìn)鄉(xiāng)村，與人民群眾面對(duì)面交流。他鼓勵(lì)我們自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，感受其中的樂(lè)趣和意義。徐老師還提到，鄉(xiāng)土中國(guó)的保護(hù)和傳承需要每一個(gè)人的參與和努力。他呼吁我們要尊重和保護(hù)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要加強(qiáng)青少年的教育，讓更多人了解和熱愛(ài)鄉(xiāng)土中國(guó)。
通過(guò)與徐老師的交流和學(xué)習(xí)，我得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。首先，要培養(yǎng)對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的熱愛(ài)和敬畏之情。鄉(xiāng)土中國(guó)是我們的根和靈魂，只有深入了解和熱愛(ài)它，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。其次，要積極參與鄉(xiāng)土中國(guó)的保護(hù)和傳承。我們可以自己親身體驗(yàn)，了解其中的樂(lè)趣和價(jià)值，并通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，傳遞給更多的人。同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為鄉(xiāng)土中國(guó)的保護(hù)和研究做出更大的貢獻(xiàn)。
徐老師講鄉(xiāng)土中國(guó)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村文化的寶藏和深遠(yuǎn)意義。他的執(zhí)著和熱愛(ài)，讓我受益匪淺。通過(guò)這次講座，我更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土中國(guó)的決心，也更加珍惜這片土地上的鄉(xiāng)土文化。我相信，在徐老師的帶領(lǐng)下，鄉(xiāng)土中國(guó)定會(huì)煥發(fā)出更加絢麗的光彩，繼續(xù)傳承下去。徐老師講鄉(xiāng)土中國(guó)，給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)，我將會(huì)長(zhǎng)久地懷念這個(gè)美好的時(shí)刻。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十七
20__年__月__日上午,中共中央、__、__在會(huì)見(jiàn)慶祝第三十個(gè)教師節(jié)暨全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)受表彰代表后來(lái)到北京師范大學(xué),看望教師學(xué)生,觀摩課堂教學(xué),進(jìn)行座談交流,向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。在與師生座談時(shí)，做了《做黨和人民滿意的好老師》的講話。
日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文。學(xué)習(xí)了的講話，回顧過(guò)去的3年，重新審視自己，覺(jué)得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師，這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說(shuō)的一句話：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過(guò)對(duì)講話的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：
一是教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。
講話中提到：正所謂國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文心得體會(huì)。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。
國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問(wèn)題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問(wèn)題、困難受到重視、得到解決。我們都看過(guò)日本作家黑柳徹子的小說(shuō)《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建巴學(xué)園的教育家，這不能不說(shuō)明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說(shuō)，這是他們后來(lái)迅速恢復(fù)的一股力量做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來(lái)的1次刑事犯罪。我們國(guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃;面對(duì)師資的選擇;面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來(lái)中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀人才。
二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。
講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的四有好老師做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文心得體會(huì)。
教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十八
近日，杭州西湖文化廣場(chǎng)來(lái)了一位體態(tài)魁梧的老先生，他便是被譽(yù)為偉大的教育家、著名歷史學(xué)家錢穆先生。在致辭中，他分享了自己50余年研究中國(guó)文明的收獲，也讓人們意識(shí)到了中華文化的博大精深，下面筆者對(duì)他的講演做出了點(diǎn)滴的體會(huì)，具體如下。
認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文化的底蘊(yùn)。
錢老師表示，中國(guó)文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且擁有著世界上最為廣泛的影響力。在他的演講中，一直強(qiáng)調(diào)著“五千年文明”，同樣也提到了中國(guó)文化的根基在于對(duì)倫理道德的堅(jiān)守與尊重。他認(rèn)為古代的中國(guó)學(xué)者往往是以思想為核心，通過(guò)思想中的道德觀進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀、倫理觀的塑造。
深刻地理解“禮”
錢老師認(rèn)為，“禮”，是中國(guó)文化的重要部分，它的涵義體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于人際關(guān)系的看法。禮制之所以成為中國(guó)古代文明中不可或缺的組成部分，與教育及道德觀念的根源是密不可分的。他在講演中也指出，現(xiàn)代的社會(huì)雖然進(jìn)化許多，但也依然需要“禮”的規(guī)范和引導(dǎo)，因?yàn)橐粋€(gè)具有禮儀精神的人，才是一個(gè)擁有真心的人。
領(lǐng)悟中國(guó)哲學(xué)精髓。
在中國(guó)哲學(xué)方面，他指出，“中庸之道”是其最核心的理念，并在其研究成果中呼吁路人都能認(rèn)真理解：將“中”置于心中，并努力找到“平衡”，在任何事情或問(wèn)題上都不過(guò)分，不偏激。其研究結(jié)果也表明，在“中庸之道”的指導(dǎo)下，中國(guó)先秦時(shí)期強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”等核心觀念，這些核心觀念塑造著中國(guó)人為了更好地建立社會(huì)秩序而創(chuàng)造出來(lái)的道德規(guī)范。
認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化重要性。
錢老師的講演我們可以看出，對(duì)于中國(guó)文化的經(jīng)典、傳統(tǒng)文化以及其內(nèi)在的精髓，他一直持有高度敬意。他表示悲哀，對(duì)于許多青年人只習(xí)得小說(shuō)和流行文化，卻不在意中國(guó)的古文化精華。他在講座中呼吁希望大家更加關(guān)注中國(guó)古文化，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)他也表示，只有擁有了這種文化精神，才能夠讓中國(guó)走向繁榮和美好的未來(lái)。
中國(guó)文化的重塑在未來(lái)。
錢老師的演講中，強(qiáng)調(diào)的就是中國(guó)文化再次煥發(fā)出新的生氣和活力。他認(rèn)為，現(xiàn)代的中國(guó)文化需要向世界展示，向世界講述，向世界傳播，才能夠真正地觸及世界文化的高點(diǎn)。同時(shí)，錢老師一直強(qiáng)調(diào)我們?cè)诎l(fā)展當(dāng)中不要忘了我們的歷史，要把文化做好，才能讓中國(guó)的未來(lái)變得更加有力量。
總結(jié)。
錢老師的講述深刻地體現(xiàn)了中華文化的博大精深，也給每一位聽(tīng)眾留下了深刻的印象。我們作為當(dāng)代中國(guó)的公民，更應(yīng)該時(shí)刻銘記中華之文脈，不斷傳承弘揚(yáng)中國(guó)文化，讓中華民族的文化在未來(lái)的歲月中再一次發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起來(lái)呼應(yīng)著錢老師的講演，守護(hù)著我們的文化根基走向繁榮和美好的未來(lái)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十九
一個(gè)好老師首先應(yīng)該是個(gè)好人。即對(duì)學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖，愛(ài)生如子。不是每一個(gè)人都能做到對(duì)待學(xué)生像對(duì)待自己的孩子一樣，都能做到對(duì)學(xué)生體貼入微、無(wú)微不至地予以關(guān)懷。然而，這恰恰又是作為一名老師的基本要求。來(lái)自家庭的溫暖固不必說(shuō)，生活在其中的任何一個(gè)學(xué)生都有享不盡的溫馨、溫情、溫暖。其實(shí)，學(xué)校對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一個(gè)大家庭，其中的老師便是這個(gè)家庭的家長(zhǎng)。汶川地震中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)舍己為人的優(yōu)秀教師譚千秋，用自己的鮮血和生命，向人們?cè)忈屃耸裁词菐煹赂呱校裁唇写髳?ài)無(wú)言。舍己救學(xué)生的"最美女教師張麗莉"的壯舉令我感動(dòng)至今，張麗莉的英雄舉動(dòng)就是最典型的愛(ài)生如子的體現(xiàn)。
張麗莉老師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，正是日常工作中時(shí)時(shí)以學(xué)生為重，處處以師德要求自己，才會(huì)有生死時(shí)刻的自然之舉。她締造了一種別樣的美麗，一種擁有豐富內(nèi)涵的美麗，一種真正而永恒的美麗!正如葉瀾教授所言"教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)"。教育不僅將完善生命，教育自身也將因此而富有生命。從這些英雄老師的身上，我深深感受到，自己要做的還有很多、很多……我想，諸如此類，才真正稱得上第一層次的老師——好人。
其次，一個(gè)好老師應(yīng)該是能人。說(shuō)到此，不由想起了流傳千古的一句話："師者，傳道授益解惑也。"一個(gè)好老師應(yīng)該是一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)、博學(xué)多才的人。做一個(gè)好老師，他們的文化底蘊(yùn)要豐厚，才能在教育教學(xué)中游刃有余，才能贏得學(xué)生的尊敬和信賴，學(xué)生才會(huì)佩服信服，才能在學(xué)生中樹(shù)立崇高的威望。學(xué)生對(duì)他的教誨才能心服口服。著名教育人士說(shuō)過(guò)，"要給學(xué)生一碗水，自己必須有長(zhǎng)流水。"要使自己水流不竭，就要經(jīng)常使源頭有水。博覽、勤學(xué)才會(huì)使自己的源頭的水充足。能達(dá)到這樣的境界，絕非一朝一夕之功，必須窮其一生，不懈努力，不斷積淀，方有可能。做老師還得專心、專一，要集中全部的精力，鉆研業(yè)務(wù)、開(kāi)展研究、夯實(shí)基礎(chǔ)、研深學(xué)問(wèn)。
最后，一個(gè)好老師還應(yīng)是個(gè)有理念的人。即能夠?yàn)閷W(xué)生提供指引，提供真正的服務(wù)。要達(dá)到這個(gè)層次，僅有淵博的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更多的是自身的修煉。要在為學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，更加注重對(duì)學(xué)生品德的修煉;不僅看重學(xué)生知識(shí)的積累，而且更加看重今后乃至一生做人品格和做事態(tài)度的鍛造;不僅給學(xué)生講授單純的知識(shí)，更加注重把知識(shí)與生活融會(huì)貫通;不僅對(duì)學(xué)生有學(xué)習(xí)道路上的指導(dǎo)，更有對(duì)其人生目標(biāo)、人生道路上的引領(lǐng)。能按照教育方針，按照課程設(shè)置，按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律去施教，使學(xué)生的身心相得益彰，健康發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我感觸很深，從中學(xué)會(huì)了許多，覺(jué)得要當(dāng)好一名老師并不是一件容易的事。但是，無(wú)論有多難，好老師的三個(gè)層次都應(yīng)該成為我們終身不懈的追求!只要認(rèn)真去做，用心去想，那么自然就會(huì)有所收獲。著名教育家呂型偉先生說(shuō)："教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。"多精辟的論述啊!我覺(jué)得，以此標(biāo)準(zhǔn)作參照，能做到這幾點(diǎn)的老師才是好老師。"以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明"，這句話道出了為人師表的神圣和職責(zé)。我將以一顆愛(ài)心點(diǎn)亮孩子們純潔、高尚的心靈，和孩子們一起編織鮮亮的七彩夢(mèng)，爭(zhēng)做孩子們心中的好老師!
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇二十
作為一名中國(guó)籍教師，我深感自己肩負(fù)著重要的責(zé)任——為傳承中華文化、培養(yǎng)優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)著自己的力量。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人感悟，我認(rèn)為，做好中國(guó)籍教師需要具備以下幾點(diǎn)心得。
首先，要有民族自豪感。我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)中華文化，讓學(xué)生深刻感受到自己的文化底蘊(yùn)和文化自信。只有有了民族自豪感，才能夠成為一個(gè)有影響力的教師，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。
其次，要懂得適度妥協(xié)。雖然中華文化博大精深，但是在教學(xué)過(guò)程中，我們也需要與時(shí)俱進(jìn)，緊抓教育前沿科技和學(xué)生日常生活相結(jié)合的特點(diǎn)，更好地為學(xué)生服務(wù)。因此，不妨適度引進(jìn)一些西方課程體系和教育理念，以期更好地滿足學(xué)生的需求。
接著，要正確把握人才培養(yǎng)的目標(biāo)。教育的目的在于培養(yǎng)出一批有用之才，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，制定個(gè)性化的教育方案，關(guān)注學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生的考試成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生的道德修養(yǎng)和人格完善，讓學(xué)生始終保持著優(yōu)秀的社會(huì)形象。
最后，要堅(jiān)持專業(yè)發(fā)展。作為中國(guó)籍教師，我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)水平和教育理念也需要不斷更新。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展，積極參加各類培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會(huì)議，不斷提升自身的教育水平和教學(xué)能力。
總之，做好中國(guó)籍教師需要我們具備民族自豪感、適度妥協(xié)、正確把握人才培養(yǎng)目標(biāo)和堅(jiān)持專業(yè)發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地傳承中華文化，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇一
我從沒(méi)想過(guò)又回到當(dāng)老師的這個(gè)行業(yè)，曾經(jīng)以為自己不適合自己這個(gè)職業(yè)，現(xiàn)在覺(jué)得沒(méi)有比我更適合留在卡勒色彩公司當(dāng)老師的人了，我教的是一個(gè)時(shí)尚行業(yè)的老師，是在傳播時(shí)尚和美的東西，讓很多人變的很有品位更漂亮起來(lái)，這是我的工作!
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。我和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，我會(huì)找到更好的調(diào)理壓力的辦法去解壓!
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，尤其是時(shí)尚行業(yè)更新的更快，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、時(shí)尚信息由所提高，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
我既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!
對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)新鮮時(shí)尚的東西、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇二
自20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展一直備受世界矚目，中國(guó)崛起的步伐正在不斷加快。金老師作為一個(gè)資深的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，深入研究了中國(guó)崛起的原因和路徑，并提出了一些有啟示性的觀點(diǎn)和建議，值得我們關(guān)注和借鑒。本文將從金老師談中國(guó)崛起的角度出發(fā)，分析中國(guó)崛起的背景和意義。
金老師認(rèn)為，自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展，主要是靠市場(chǎng)化改革和開(kāi)放引進(jìn)外資。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)逐步建立起了一套適合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制。除此之外，金老師還指出，中國(guó)在科技、教育等領(lǐng)域取得的成就，也是中國(guó)崛起的重要原因之一。
第三段：分析中國(guó)崛起帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
中國(guó)的崛起不僅為自己帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇，也為世界帶來(lái)了諸多變化。經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的迅猛發(fā)展，為世界帶來(lái)了新的機(jī)遇和前景。但是，同時(shí)也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)，比如在經(jīng)濟(jì)、金融、地緣政治等方面，都需要中國(guó)和世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)。
第四段：探討中國(guó)崛起的責(zé)任和機(jī)遇。
金老師認(rèn)為，中國(guó)崛起的責(zé)任不僅是為自己謀利益，也要為世界和人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在全球化的背景下，中國(guó)和世界各國(guó)需要攜手合作，共同應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題，如氣候變化、糧食安全等。因此，中國(guó)崛起也帶來(lái)了為世界和人類服務(wù)的機(jī)遇。
第五段：總結(jié)中國(guó)崛起的啟示和展望。
中國(guó)崛起不僅是中國(guó)的事情，同時(shí)也是全人類的事情。為實(shí)現(xiàn)人類的共同繁榮，中國(guó)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的特色和潛力，發(fā)揮自己的作用，帶領(lǐng)全人類邁向更加美好的未來(lái)。金老師談中國(guó)崛起，給我們提供了很多有意義的啟示和思考，這也是我們未來(lái)需要努力追求的目標(biāo)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)，人們總是忙忙碌碌，往往忽略了一些生活中的美好瞬間。然而，每當(dāng)我們遇到一個(gè)動(dòng)人的故事，心靈就在那一剎那被觸動(dòng)。而王老師，一個(gè)普通的中學(xué)語(yǔ)文教師，卻用自己真摯的情感和真實(shí)的行動(dòng)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，贏得了“感動(dòng)中國(guó)”的美譽(yù)。在與王老師的接觸中，我深刻地領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，王老師教給了我關(guān)于愛(ài)的真諦。王老師不僅是一位優(yōu)秀的教師，更是一個(gè)有著深刻人際情感的人。他總是用一顆赤誠(chéng)的心對(duì)待學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在班級(jí)里，他不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生心靈的引路人。無(wú)論是學(xué)習(xí)成績(jī)好還是差，他總是給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能備受關(guān)注。我記得有一次，班里有一個(gè)同學(xué)成績(jī)一直不理想，王老師就主動(dòng)找他談心，幫助他分析問(wèn)題，找到解決的方法。這種關(guān)愛(ài)無(wú)私的愛(ài)心，讓我深深感動(dòng)。通過(guò)與王老師的接觸，我明白了愛(ài)不僅僅是關(guān)心他人的表面，更是要用行動(dòng)去助人成長(zhǎng)。
其次，王老師教給了我關(guān)于耐心的重要性。作為一名語(yǔ)文教師，王老師樂(lè)于耐心地解答每個(gè)學(xué)生的問(wèn)題。無(wú)論問(wèn)題多么簡(jiǎn)單，他總是用平易近人的語(yǔ)言，耐心地為我們解答。即使班級(jí)里出現(xiàn)了問(wèn)題學(xué)生，王老師也從不放棄，總是用他的耐心和關(guān)心去理解學(xué)生的困擾，幫助他們尋找問(wèn)題的解決方法。通過(guò)與王老師的互動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了耐心是一種美德，是處理人際關(guān)系和解決問(wèn)題的基石。只有耐心對(duì)待他人和事物，才能夠更好地理解和幫助他人，取得更好的結(jié)果。
此外，王老師教給我關(guān)于發(fā)自內(nèi)心的價(jià)值觀。在如今的社會(huì)，物欲橫流，人們往往追求物質(zhì)的享受，而忽略了心靈的追求。而在王老師身上，我看到了不同的價(jià)值觀。他總是鼓勵(lì)學(xué)生積極參加公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。他用自己的言行詮釋了關(guān)愛(ài)他人、尊重他人的真正內(nèi)涵。通過(guò)他的示范，我明白了人應(yīng)該發(fā)展出一種發(fā)自內(nèi)心的價(jià)值觀，要善良、正直、樂(lè)于助人。這樣的價(jià)值觀，不僅能夠讓我們自己過(guò)上幸福的生活，也能夠讓我們影響身邊的人，傳遞正能量。
最后，王老師教給了我關(guān)于自我提升的重要意義。在與王老師接觸的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不斷自我提升的人。無(wú)論是在教學(xué)方法上還是在人際關(guān)系上，他總是在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他積極參加各類培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷更新自己的知識(shí)和技能。他明白，只有不斷提升自己，才能夠做到更好的教育和激發(fā)學(xué)生的潛力。通過(guò)王老師的榜樣作用，我明白了自我提升是一種積極向上的態(tài)度，它不僅能夠幫助自己取得更好的成就，更能夠影響和激勵(lì)他人不斷進(jìn)步。
總之，與王老師的接觸給我留下了深刻的印象。他通過(guò)自己一切行動(dòng)和真實(shí)情感的流露，給了我很多人生的啟示。他教會(huì)了我愛(ài)的真諦、耐心的重要性、發(fā)自內(nèi)心的價(jià)值觀以及自我提升的重要意義。通過(guò)這樣一個(gè)普通的語(yǔ)文教師，我認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上依然有許多美好的事物和人性的閃光點(diǎn)。希望將來(lái)我也能成為一個(gè)像王老師一樣有愛(ài)心和責(zé)任心的人，用自己的行動(dòng)感動(dòng)并影響他人。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇四
好老師于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是溫暖的陽(yáng)光，是不斷成長(zhǎng)的種子；于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是引領(lǐng)未來(lái)的充滿智慧的引路人。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，好老師都有無(wú)限的力量，能夠改變一個(gè)人的一生。今天我想談?wù)勛约旱母袆?dòng)，感動(dòng)于好老師對(duì)我們師生情感細(xì)膩、用心無(wú)限。
第二段：艱辛的教育現(xiàn)狀和好的老師的求學(xué)之路。
眾所周知，現(xiàn)實(shí)中的教育并不盡如人意。面對(duì)艱辛的現(xiàn)狀，我們便應(yīng)該把目光放向那些艱苦奮斗的好老師身上。他們或是堅(jiān)守在落后的鄉(xiāng)村教育中心，或是踏遍海內(nèi)外學(xué)成歸來(lái)，無(wú)不是用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)事實(shí)——教育并非溪水，需要好老師才能涓涓細(xì)流，匯聚成大海。
第三段：好老師愛(ài)崗敬業(yè)，細(xì)心教育，為學(xué)生循循善誘。
回想起自己的學(xué)生時(shí)光，總會(huì)不時(shí)浮現(xiàn)好老師身影：每個(gè)課堂上他們都是最活躍的，清晰易懂的講解讓學(xué)生的靈魂徹底被“感染”，學(xué)習(xí)成為我們生命中必不可少的愛(ài)好。教育不只是講授知識(shí)，而是引導(dǎo)和教化，好老師循循善誘，不厭其煩，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中徐徐前行。
第四段：好老師引領(lǐng)新時(shí)代，培育未來(lái)之人。
好老師除了對(duì)學(xué)生個(gè)人的影響外，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響不可忽視。他們通過(guò)思想引領(lǐng)和實(shí)踐行動(dòng)，教育出來(lái)了一批批有擔(dān)當(dāng)、有抱負(fù)、有理想的優(yōu)秀人才，奠定了中國(guó)教育的大眾規(guī)模和公正化的基礎(chǔ)。在新時(shí)代里，要有好老師來(lái)帶領(lǐng)我們走向未來(lái)。
第五段：結(jié)語(yǔ)和對(duì)好老師的敬意。
好老師改變了我們的一生，讓我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ凶叱隽俗约旱牡缆?，為此，我要向他們表達(dá)我的認(rèn)可和敬意，他們用心的理念、扎實(shí)的教育方法、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神以及愛(ài)的力量，讓中國(guó)教育持續(xù)向前。我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍愛(ài)身邊的好老師，用心感恩，用心付出，在他們的豐碩成果中一起成長(zhǎng)，一步步走向成功的彼岸。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇五
錢老師是一位在教育領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，他一直致力于傳授中國(guó)文化和文明的知識(shí)。通過(guò)他的講解，我對(duì)中國(guó)文明有了更深入的了解和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我所學(xué)到的錢老師講中國(guó)文明的心得體會(huì)。
第一段：文明的基石在于道德。
錢老師在課堂上強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是文明的基石在于道德。中國(guó)數(shù)千年的文化傳承，使得道德已經(jīng)深深地植根到了人們生活中的方方面面。而道德的最高境界就是仁愛(ài)，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為重要的概念。在這個(gè)方面，道德因?yàn)槠鋬r(jià)值而存在，而不僅僅是道德規(guī)范。
第二段：歷史上的中國(guó)文明。
錢老師將重心放在了歷史上的中國(guó)文明上，講述了古老時(shí)代的封建禮儀、文藝、哲學(xué)思想等。在他的講解中，一個(gè)非常重要的概念是中國(guó)文化的承傳，義務(wù)教育中強(qiáng)制學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典和文化離不開(kāi)。而在學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史上我們能發(fā)現(xiàn)一些廣泛的智慧，例如《莊子》和《老子》，這些都是令人欣慰的文化寶藏。
第三段：孔子的思想對(duì)中國(guó)文明的影響。
孔子是中國(guó)文化中最重要的文化象征之一，他被譽(yù)為是古時(shí)代最有影響力的思想家和哲學(xué)家之一?？鬃拥乃枷雽?duì)中國(guó)文明發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，例如他提倡禮儀之邦，并且提出了仁人，仁心，仁政的思想，這些都是中國(guó)文化的代表概念。
第四段：危機(jī)與挑戰(zhàn)。
第五段：擁抱中國(guó)文化。
擁抱中國(guó)文化并不是一件簡(jiǎn)單的事情，我們需要通過(guò)批判性思維和獨(dú)立思考來(lái)深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。此外，學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史通常需要耐心和毅力，這需要我們有一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃和付出艱苦努力的勇氣。總之，我們可以通過(guò)多讀經(jīng)典，多觀察中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和中外文化交流等方式來(lái)更好地理解和體會(huì)中國(guó)文化的內(nèi)涵。
結(jié)論。
錢老師講中國(guó)文明給了我很多啟迪，讓我更加認(rèn)識(shí)到我們自己的民族文化所蘊(yùn)含的深刻的東西。文化不僅體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)方式，也是我們走向未來(lái)的珍貴寶藏。希望我們能夠以更加開(kāi)放、包容和理性的態(tài)度來(lái)探索和傳承中國(guó)文化，為推動(dòng)人類文明的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）。
好老師是每個(gè)人都需要的，他們教會(huì)我們知識(shí)，更重要的是，他們能夠塑造我們的人格和價(jià)值觀。近年來(lái)，“好老師感動(dòng)中國(guó)”的活動(dòng)受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。我也有幸遇到過(guò)一位好老師，他讓我深受感動(dòng)，成為我人生中難以忘懷的重要人物。
第二段：分享（200字）。
我曾經(jīng)在高中時(shí)期遇到了一位數(shù)學(xué)老師。他很注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每次上課都會(huì)設(shè)計(jì)一些有趣的課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的興趣。他對(duì)每位學(xué)生都非常關(guān)心，經(jīng)常詢問(wèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，關(guān)心他們的生活。他還會(huì)在下課后留下來(lái)，為需要幫助的學(xué)生補(bǔ)習(xí)和答疑。在他的引導(dǎo)下，我不僅考試成績(jī)有了明顯的提高，還形成了健康、積極向上的生活態(tài)度。
第三段：詮釋（200字）。
好老師的力量在于，他們懂得如何引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生成為有思考能力和創(chuàng)造力的人才。因此，好老師需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和能力。他們也需要耐心和關(guān)注，真正理解學(xué)生的需求，以適應(yīng)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求。
第四段：思考（200字）。
然而，好老師并不是每個(gè)學(xué)生都能夠遇到的。尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)、貧困地區(qū)，很多學(xué)生因?yàn)榧彝l件等原因而無(wú)法得到足夠的教育資源。這就需要我們每個(gè)人的關(guān)注和行動(dòng)。我們可以選擇走進(jìn)農(nóng)村，為那些貧困孩子們提供教育支持；我們可以提供捐贈(zèng)等形式的幫助，支援教育事業(yè)的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，好老師是我們生活中無(wú)法替代的重要人物，他們能夠傳遞知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有著極好的貢獻(xiàn)。而身為學(xué)生的我們，應(yīng)該更多地關(guān)注教育事業(yè)的發(fā)展，為那些需要教育幫助的孩子們奉獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠建設(shè)更美好、更為富有希望的社會(huì)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇七
作為我們這一代人，自從當(dāng)了老師開(kāi)始就把自己的全部獻(xiàn)給了教育事業(yè)，不管當(dāng)初是怎樣走上這個(gè)崗位的，可以說(shuō)大多數(shù)人都是對(duì)得起老師這位稱號(hào)的。
所做的也是大多數(shù)老師在做作的，無(wú)論是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，還是關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，還是關(guān)心學(xué)生的未來(lái)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在身體成長(zhǎng)上，我們大多數(shù)老師都在做作這樣相同的事情。
非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)參加“中國(guó)好老師”行動(dòng)計(jì)劃第一期校長(zhǎng)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡(jiǎn)短而有效的開(kāi)班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺(tái)。
初見(jiàn)李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語(yǔ)讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開(kāi)口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎?yáng)的“少男少女”時(shí)，我們才知道原來(lái)她是共和國(guó)的同齡人——一位66歲的老人，場(chǎng)下是一片嘩然。
認(rèn)識(shí)她是緣分，了解她是福分。這一場(chǎng)講座讓我目睹了一次大師級(jí)的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對(duì)教書(shū)這份職業(yè)、對(duì)待生活的深深的熱愛(ài)之情!讓我記憶最深刻的是她那信手拈來(lái)的詩(shī)句，她66歲的高齡還可以把中國(guó)文學(xué)里的古詩(shī)詞說(shuō)得如此流暢，相信在場(chǎng)的數(shù)百名教師也無(wú)人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語(yǔ)文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國(guó)古詩(shī)詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說(shuō)她最熱愛(ài)的就是講臺(tái)，沒(méi)退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開(kāi)過(guò)講臺(tái)，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺(tái)她也要堅(jiān)持。這就是她對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待教育的態(tài)度，也是對(duì)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個(gè)人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國(guó)的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，強(qiáng)烈地震撼了全場(chǎng)。“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽(yáng)樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩(shī)詞她信手拈來(lái)。喜愛(ài)聲樂(lè)和表演藝術(shù)的李教授把古典詩(shī)詞和現(xiàn)代流行樂(lè)曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩(shī)詞，并且?guī)?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一起合唱和對(duì)歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語(yǔ)連珠的話語(yǔ)，引來(lái)大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩(shī)之理，大家朗朗讀書(shū)聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說(shuō)的一句話：我教書(shū)、我快樂(lè)!我讀書(shū)、我快樂(lè)!
講座持續(xù)三個(gè)小時(shí)，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽(tīng)得如癡如醉，似乎忘記了時(shí)間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂(lè)的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活,人是為信念而活。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇八
第一段：背景介紹（150字）。
作為一名教師，我在教學(xué)中時(shí)?？吹綄W(xué)生們對(duì)于中國(guó)地理的認(rèn)識(shí)有限。因此，我決定深入研究中國(guó)地圖，并從中獲取一些心得和體會(huì)，以便能更好地教導(dǎo)學(xué)生。中國(guó)地圖廣闊而壯麗，其豐富多樣的地貌、地勢(shì)和地理位置十分引人入勝。下面，我將就我的觀察與思考，分享我在研究中國(guó)地圖中得到的一些經(jīng)驗(yàn)。
第二段：地貌特征（250字）。
中國(guó)是一個(gè)地形復(fù)雜多樣的國(guó)家，其地貌特征十分豐富。在中國(guó)地圖上，人們可以看到大片的高山、平原和丘陵。四川盆地的獨(dú)特地貌令我印象深刻，它被群山環(huán)繞，形成了獨(dú)特的自然景觀。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)中國(guó)還有許多著名的高山，如喜馬拉雅山脈、卓爾山、太行山等。高山峻嶺蟄伏其中，給人帶來(lái)無(wú)盡的遐想和探險(xiǎn)的沖動(dòng)。通過(guò)研究中國(guó)地圖，我意識(shí)到地貌的多樣性使得中國(guó)成為了一個(gè)自然資源豐富的國(guó)家。
第三段：地理位置的重要性（250字）。
中國(guó)地圖上也顯示出中國(guó)的獨(dú)特地理位置所帶來(lái)的重要性。中國(guó)位于亞洲的東部，東臨大海，是世界上唯一一個(gè)橫跨東西半球的國(guó)家。這使得中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都具有重要的地位。與許多周邊國(guó)家接壤，中國(guó)在地緣政治上也扮演著重要的角色。通過(guò)觀察中國(guó)地圖，我認(rèn)識(shí)到其地理位置為中國(guó)的發(fā)展和合作帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第四段：地理影響的文化多樣性（250字）。
在中國(guó)地圖上，我還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的文化多樣性。中國(guó)的地理環(huán)境與其地緣政治緊密相關(guān)，這導(dǎo)致了各地區(qū)間不同的氣候、土壤和資源。這些地理因素對(duì)于中國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)、生活方式和文化都產(chǎn)生了影響。比如，南方地區(qū)多雨，氣候濕潤(rùn)，適宜稻米和茶葉的生長(zhǎng)，而北方則適合種植小麥和玉米。中國(guó)的地圖使我們看到了這種多樣性，并理解了它如何影響著中國(guó)的文化發(fā)展。
第五段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的地理意識(shí)（300字）。
通過(guò)觀察和研究中國(guó)地圖，我在教學(xué)中得到了許多啟發(fā)。首先，我意識(shí)到要讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)，他們需要理解中國(guó)的地形、地勢(shì)和地理位置。因此，我將更多地引入中國(guó)地圖，讓學(xué)生觀察和分析。其次，中國(guó)的地理特征也為學(xué)生提供了深入了解中國(guó)文化和歷史的機(jī)會(huì)。通過(guò)地理背景知識(shí)，學(xué)生可以更好地理解中國(guó)的發(fā)展歷程和各地區(qū)的差異。最后，通過(guò)地圖，學(xué)生還能了解中國(guó)的資源分布情況，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)如何保護(hù)和合理利用這些資源。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)深入研究中國(guó)地圖，我對(duì)中國(guó)的地貌特征、地理位置、文化多樣性以及與學(xué)生的教學(xué)聯(lián)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)地圖的引導(dǎo)，我能夠幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)，并激發(fā)他們對(duì)于地理的興趣。這些對(duì)我的研究和教學(xué)都產(chǎn)生了積極的影響。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇九
第一段：觀影背景介紹（200字）。
近些年來(lái)，電影《中國(guó)老師》在中國(guó)教育界引起了廣泛關(guān)注。該片以真實(shí)的教育環(huán)境為背景，展現(xiàn)了中國(guó)教師們的辛勤付出和教育領(lǐng)域存在的問(wèn)題。觀看這部電影，給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)中國(guó)的教育體制有了更深刻的思考。
第二段：教育現(xiàn)狀及問(wèn)題（300字）。
電影中，中國(guó)的教育被刻畫(huà)得十分真實(shí)、鮮活。它展現(xiàn)了教育系統(tǒng)中存在的問(wèn)題和考驗(yàn)教師們耐心和智慧的困難。在劇中，教師們不僅要面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的壓力和要求，還要在龐大的教育體系下努力培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)和尊重他們的個(gè)體差異。然而，現(xiàn)實(shí)中的教育體制往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試，讓學(xué)生們不堪重負(fù)，而教師們也感到束縛，難以全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第三段：教師角色的反思與啟示（300字）。
電影中，教師們深情地將對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)融入到課堂之中，他們不僅注重學(xué)術(shù)的傳授，也注重學(xué)生的全面發(fā)展。觀影過(guò)程中，我深深被教師們的愛(ài)心、責(zé)任心、專業(yè)素養(yǎng)所打動(dòng)。他們不計(jì)報(bào)酬地付出辛勤努力，他們用心靈和智慧給了學(xué)生們更多的希望和鼓勵(lì)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我們不能僅僅為了應(yīng)試而忽視其他方面的教育。我們應(yīng)該像電影中的老師們一樣，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓他們能夠發(fā)展自己的特長(zhǎng)和興趣。
第四段：教育改革的思考與探索（300字）。
電影中，學(xué)生們對(duì)學(xué)校和教育體制的期望和抱怨一直貫穿始終，他們希望能夠被尊重、被聽(tīng)取。《中國(guó)老師》讓我思考教育改革的重要性。我們應(yīng)該為學(xué)生們打造一個(gè)更加人性化的教育環(huán)境，讓他們?cè)趯W(xué)校感受到更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓教師們有更多的發(fā)展空間和提升途徑，激發(fā)他們的教育熱情和創(chuàng)造力，使教師們能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生，培養(yǎng)出更多的人才。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
觀看《中國(guó)老師》讓我對(duì)中國(guó)的教育有了更加深入的認(rèn)識(shí)和了解。我們需要堅(jiān)持教育為人的根本宗旨，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，并通過(guò)改革和創(chuàng)新，讓每一位學(xué)生都能得到平等的機(jī)會(huì)和善良的關(guān)懷。只有這樣，我們的教育才能真正成為一所充滿溫暖和希望的學(xué)校，讓每一位中國(guó)學(xué)子都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：通過(guò)觀看電影《中國(guó)老師》，我們不僅可以感受到中國(guó)教育體制中存在的問(wèn)題，也能從中汲取啟示，思考如何改善和進(jìn)步。不論是教師還是學(xué)生，我們都有責(zé)任為未來(lái)的教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有在教育的道路上持續(xù)努力并不斷改進(jìn)，我們才能給每一個(gè)學(xué)生一個(gè)更加美好的未來(lái)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十
錢老師是中國(guó)知名歷史學(xué)家，他一生致力于研究中國(guó)文明，對(duì)中國(guó)歷史、文化有著深厚的造詣。他的一些講座和著作都為廣大讀者提供了寶貴的歷史知識(shí)和文化津貼。在我看來(lái)，錢老師的講座和著作中給我留下深刻印象的不僅僅是知識(shí)和津貼，更是對(duì)中國(guó)文明的心靈體悟和感悟。他的講座和著作中的留言方式有著獨(dú)特的價(jià)值和魅力，已經(jīng)深深地感染我，并引領(lǐng)我聆聽(tīng)歷史的洪流中感受著中國(guó)文明的之美。下面就讓我們一起來(lái)看看，錢老師講中國(guó)文明心得體會(huì)都有哪些內(nèi)容。
第二段：中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神。
錢老師在講中國(guó)文明時(shí)，經(jīng)常會(huì)提到中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神。他認(rèn)為，中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神包括了互相關(guān)注、互相尊重和完善自我等方面。這種仁愛(ài)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，深受中國(guó)人民的喜愛(ài)和追捧，也是中國(guó)文化的一個(gè)重要特征。通過(guò)講解古人的故事和行事舉止，錢老師讓聽(tīng)眾更深刻地體會(huì)到中國(guó)文明中的仁愛(ài)精神。
第三段：中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范。
在中國(guó)文明中，人民之間的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范是無(wú)處不在的，也是中國(guó)文化的重要特征。錢老師認(rèn)為，中國(guó)人民之間的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范不僅是中國(guó)文明中的一部分，更是構(gòu)成中國(guó)歷史發(fā)展的重要因素。通過(guò)諸多事例和古代人物的故事，錢老師向聽(tīng)眾展現(xiàn)了中國(guó)文明中人民之間的團(tuán)結(jié)和道德規(guī)范，并縱覽了中國(guó)幾千年來(lái)的歷史，使聽(tīng)眾直觀地體會(huì)到中國(guó)文化的魅力和價(jià)值。
第四段：中國(guó)文明中的禮儀和傳統(tǒng)文化。
錢老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)中國(guó)文明中的禮儀和傳統(tǒng)文化，認(rèn)為這是中華民族自古以來(lái)一種重要的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳承。中國(guó)古代有著嚴(yán)厲的禮儀規(guī)范，表現(xiàn)出人們對(duì)態(tài)度和行為的高度關(guān)注，也是在道德和禮節(jié)中尊重自己，尊重他人。通過(guò)講述各種傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族的各種儀式和儀式，錢老師使聽(tīng)眾更深度地了解中國(guó)文化中的禮儀和傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)對(duì)錢老師講中國(guó)文明心得體會(huì)的分析，我們可以看到，中國(guó)文明是一個(gè)豐富多樣、五彩繽紛的文化。中國(guó)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，傳承和發(fā)揚(yáng)。希望廣大學(xué)子們能多聽(tīng)、多讀、多體悟中國(guó)文化的魅力，讓中國(guó)文明展現(xiàn)出更多的屬性和價(jià)值。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十一
中國(guó)式教育在近些年受到了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注和探討，其強(qiáng)調(diào)的“嚴(yán)”、“重”，已成為中國(guó)教育的核心特征。作為一名老師，我從自己的經(jīng)歷和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了中國(guó)式教育的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，同時(shí)也深刻體會(huì)到了在實(shí)踐中應(yīng)如何運(yùn)用中國(guó)式教育的方式與方法。
中國(guó)式教育不僅僅依靠學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更具有在思想、行為、人格的塑造方面的特點(diǎn)。中國(guó)式教育的特點(diǎn)是以考試成績(jī)?yōu)橹行摹W(xué)生會(huì)通過(guò)不斷的背誦、刷題、做試卷的方式在考試中取得好成績(jī)，這也使得許多學(xué)生在考場(chǎng)上呈現(xiàn)出非常優(yōu)秀的表現(xiàn)。然而，中國(guó)式教育的這種方式也暴露出了教育中某些缺陷，例如：忽略了學(xué)生的個(gè)性、降低了創(chuàng)造性和創(chuàng)新性以及缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)式教育的優(yōu)勢(shì)在于讓學(xué)生擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，成為優(yōu)秀的應(yīng)試者，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的一些良好的習(xí)慣和行為規(guī)范。學(xué)生可以在壓力之下更有效地完成任務(wù)，他們更注重效率，更加嚴(yán)謹(jǐn)。這是中國(guó)式教育最成功的一部分，也是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的。
中國(guó)式教育的不足在于缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重。由于強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)過(guò)重，在許多情況下，教育者忽略了學(xué)生的興趣、個(gè)性，以及他們的想法和感受，從而導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性的消失。此外，我們需要更加注重學(xué)生對(duì)未來(lái)職場(chǎng)的需要，中國(guó)式教育往往缺乏應(yīng)該的企業(yè)教育元素，構(gòu)筑更加水平的學(xué)生。
在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)一些措施來(lái)避免中國(guó)式教育的弊端。首先，對(duì)于學(xué)生個(gè)性的重視，在教育中更多地考慮學(xué)生的興趣和愛(ài)好，更加注重學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。其次，應(yīng)加大企業(yè)教育的力度，讓學(xué)生更好地了解職場(chǎng)，并為順利的職場(chǎng)生涯創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這些措施可以使教育成為更加全面的人才教育。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，中國(guó)式教育具有其優(yōu)勢(shì)，但也存在不足。學(xué)校不應(yīng)該一味地盲目試圖教會(huì)學(xué)生更多的知識(shí)。我們需要更多地關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，并給予他們更多的個(gè)性化支持。中國(guó)式教育可以通過(guò)與其他國(guó)際教育理念相結(jié)合，來(lái)取其長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。讓我們一起努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加全面、多元化的教育。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十二
作為一名中國(guó)籍老師，我認(rèn)為要做好教育工作必須從自身做起。首先，作為一名老師，我們要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和認(rèn)真的精神。每一次備課、講課都要認(rèn)真對(duì)待，不僅僅是出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是對(duì)自己教育工作的負(fù)責(zé)。
其次，作為一名負(fù)責(zé)任的老師，我們的教育理念必須明確。不同年齡段的孩子有著不同的心理和認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r，我們要根據(jù)不同的階段選擇合適的教育方法和手段，讓學(xué)生在輕松愉悅中接受知識(shí)。
此外，作為一名中國(guó)籍老師，我們也需要不斷更新自己的知識(shí)和教育技能。學(xué)習(xí)剪紙、編織、書(shū)法等民間文化活動(dòng)，可以幫助我們更好地融入學(xué)生的生活中，建立起信任和關(guān)系。同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)教育新技術(shù)也是必不可少的，這可以讓我們更加高效地傳授知識(shí)。
最后，中國(guó)的教育工作需要有全社會(huì)的支持和參與。學(xué)生的家長(zhǎng)和全社會(huì)對(duì)教育工作的關(guān)注與支持，是教育工作者實(shí)施教育工作的基礎(chǔ)。應(yīng)該通過(guò)多種方式來(lái)促進(jìn)家校之間的交流和合作，讓學(xué)生得到更全面、更好的教育。
總而言之，作為一名中國(guó)籍老師，我們必須堅(jiān)持品德教育、終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的理念，為學(xué)生的成長(zhǎng)做好服務(wù)，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十三
作為一名中國(guó)籍老師，在教育事業(yè)中，我深深地感受到了自己的重要性。教師不僅傳授知識(shí)，更是為學(xué)生樹(shù)立榜樣。做好中國(guó)籍老師，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，做好中國(guó)籍老師，需要具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自己的長(zhǎng)處和短處。在教育過(guò)程中，我們要理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，用心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助他們發(fā)揮潛力。同時(shí)，我們也要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的恐懼和痛苦，尊重、理解他們的價(jià)值觀和文化差異，建立他們的自信心、自尊心和責(zé)任感。
其次，做好中國(guó)籍老師，需要具備敬業(yè)精神。教育事業(yè)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的事業(yè)。我們需要敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真授課，認(rèn)真批改作業(yè)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和技巧，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，了解教育的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高自己的綜合素質(zhì)。
第三，做好中國(guó)籍老師，需要具備人際交往能力。教師不僅要面對(duì)學(xué)生，還需要面對(duì)家長(zhǎng)、同事和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等各種人群。我們需要具備良好的溝通技巧、協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神，處理好與各方面的關(guān)系，建立良好的信任關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。
最后，做好中國(guó)籍老師，需要具備教育情懷。教育事業(yè)是非常有意義和價(jià)值的事業(yè)。我們要熱愛(ài)教學(xué)事業(yè)，用自己的智慧和心血去培養(yǎng)下一代，用自己的實(shí)際行動(dòng)，傳遞為人師表、忠誠(chéng)教育、教育報(bào)國(guó)的理念，把教育融入到生活中，讓學(xué)生從中獲得身心的成長(zhǎng)。
作為一名中國(guó)籍老師，我將牢記自己的職責(zé)和使命，以責(zé)任心和愛(ài)心，扎實(shí)地做好自己的本職工作，為社會(huì)和學(xué)生的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十四
中國(guó)教育史悠久，擁有較為完整的發(fā)展歷程。對(duì)于老師講授的教育史，我有著深刻的體會(huì)。通過(guò)對(duì)中國(guó)教育史的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的積淀對(duì)于教育的影響，同時(shí)也從中汲取到了不少啟示和建議。
中國(guó)教育史是從古代開(kāi)始的，最早的教育可以追溯到周朝時(shí)期的禮儀制度，至今已經(jīng)有了2500多年的歷史。從古代的家庭教育、絲綢之路上的文化交流、永樂(lè)大典的編寫直到現(xiàn)代的學(xué)制改革，中國(guó)教育從未間斷發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，教育思想的進(jìn)步和民族文化的融合是不斷推動(dòng)著教育進(jìn)步的主要力量。
第三段：教育史對(duì)教育現(xiàn)狀的影響。
教育史是一部教育的“活化石”，不僅記錄著歷史的發(fā)展和進(jìn)步，更蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)智慧和啟示。對(duì)于當(dāng)代的教育工作者和愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，深入了解中國(guó)教育史，有助于更好地理解教育加強(qiáng)汲取歷史中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中找到發(fā)展和改進(jìn)的思路。而教育發(fā)展的目標(biāo)、方法、手段和理念等也都是在實(shí)踐、發(fā)展中不斷深化和完善的，這既與歷史發(fā)展的進(jìn)程有關(guān)，也與當(dāng)代的實(shí)際情況和未來(lái)的需要有關(guān)。
第四段：借鑒教育史得出的啟示。
中國(guó)教育有很多亮點(diǎn)，例如孟子的“性善論”，“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想，教育儒學(xué)的長(zhǎng)盛不衰，大明文教的高揚(yáng)。學(xué)習(xí)教育史可以深入理解這些偉大的思想和創(chuàng)舉，汲取到其中的教育精華，為現(xiàn)代教育的發(fā)展提供積極的借鑒和啟示。從教育史中我們也可以看到教育進(jìn)步較緩慢，因?yàn)榻逃且豁?xiàng)非常綜合性和長(zhǎng)期性的事業(yè)，其進(jìn)步往往取決于社會(huì)的進(jìn)步，人們恪守信仰和底線的責(zé)任感、使命感等時(shí)代精神，對(duì)于教育的發(fā)展也有著重要的推動(dòng)作用。
第五段：總結(jié)。
教育史是教育的一部分，而教育史的學(xué)習(xí)是我思考教育發(fā)展和改革的重要一步。總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)中國(guó)教育史的學(xué)習(xí)，可以看到其中歷練和積淀，領(lǐng)悟到不同歷史時(shí)期人們對(duì)于教育的優(yōu)化和改進(jìn)的思考和成果。同時(shí)，也能看到其中存在的問(wèn)題和不足。通過(guò)對(duì)教育史的細(xì)究，我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，前進(jìn)方向，更好地服務(wù)于現(xiàn)代的教育，為未來(lái)的教育探索出一條更加美好的路。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十五
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出："一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師"。"名師出高徒"，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云："國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存"。別林斯基在《新年的禮物》中寫道："教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中"。在日本，"老師"這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作"圣職"。所謂"圣職"，即跟中文里的"詩(shī)圣""圣手"的"圣"一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出："一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師"。"名師出高徒"，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云："國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存"。別林斯基在《新年的禮物》中寫道："教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中"。在日本，"老師"這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作"圣職"。所謂"圣職"，即跟中文里的"詩(shī)圣""圣手"的"圣"一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十六
近日，我有幸參加了徐老師講鄉(xiāng)土中國(guó)的講座。徐老師是一位資深民俗學(xué)家，他用自己多年的研究和實(shí)地考察的經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地向我們講解了鄉(xiāng)土中國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)這次講座，我從徐老師身上感受到了一種執(zhí)著和熱愛(ài)，也得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
作為一名民俗學(xué)家，徐老師熱愛(ài)他的事業(yè)，并將鄉(xiāng)土中國(guó)的研究視為一項(xiàng)使命。他告訴我們，鄉(xiāng)土中國(guó)是一部沉甸甸的文化寶庫(kù)，包含著千百年來(lái)人們智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶。他通過(guò)自己的努力，走遍了大江南北，尋找和記錄民俗中的寶貴片段。同時(shí)，他還積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，幫助一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們傳承鄉(xiāng)土文化。徐老師熱愛(ài)鄉(xiāng)土中國(guó)，他的執(zhí)著和熱情感染著每一個(gè)聽(tīng)眾。
通過(guò)這次講座，我深刻體會(huì)到鄉(xiāng)土中國(guó)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。從鄉(xiāng)土中國(guó)，我們可以感受到中國(guó)人民對(duì)家園的熱愛(ài)和敬畏之情。在各個(gè)民俗儀式和鄉(xiāng)村風(fēng)景中，人們對(duì)自然和祖先的崇敬之心溢于言表。鄉(xiāng)土中國(guó)也展現(xiàn)了中國(guó)人民的勤勞和智慧。在農(nóng)活、手工藝和民間技藝中，我們看到了中國(guó)人民對(duì)生活的深入思考和獨(dú)特的創(chuàng)造力。鄉(xiāng)土中國(guó)更是寄托了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和互助的精神。在一些節(jié)日和慶典中，人們齊心協(xié)力，共同慶祝和迎接新的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)土中國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值，讓我更加驕傲地成為這片土地上的一員。
除了鄉(xiāng)土中國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值，徐老師還向我們傳授了很多實(shí)用的知識(shí)和技巧。徐老師告訴我們，要真正了解鄉(xiāng)土中國(guó)，就要走進(jìn)鄉(xiāng)村，與人民群眾面對(duì)面交流。他鼓勵(lì)我們自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，感受其中的樂(lè)趣和意義。徐老師還提到，鄉(xiāng)土中國(guó)的保護(hù)和傳承需要每一個(gè)人的參與和努力。他呼吁我們要尊重和保護(hù)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要加強(qiáng)青少年的教育，讓更多人了解和熱愛(ài)鄉(xiāng)土中國(guó)。
通過(guò)與徐老師的交流和學(xué)習(xí)，我得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。首先，要培養(yǎng)對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的熱愛(ài)和敬畏之情。鄉(xiāng)土中國(guó)是我們的根和靈魂，只有深入了解和熱愛(ài)它，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。其次，要積極參與鄉(xiāng)土中國(guó)的保護(hù)和傳承。我們可以自己親身體驗(yàn)，了解其中的樂(lè)趣和價(jià)值，并通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，傳遞給更多的人。同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為鄉(xiāng)土中國(guó)的保護(hù)和研究做出更大的貢獻(xiàn)。
徐老師講鄉(xiāng)土中國(guó)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村文化的寶藏和深遠(yuǎn)意義。他的執(zhí)著和熱愛(ài)，讓我受益匪淺。通過(guò)這次講座，我更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土中國(guó)的決心，也更加珍惜這片土地上的鄉(xiāng)土文化。我相信，在徐老師的帶領(lǐng)下，鄉(xiāng)土中國(guó)定會(huì)煥發(fā)出更加絢麗的光彩，繼續(xù)傳承下去。徐老師講鄉(xiāng)土中國(guó)，給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)，我將會(huì)長(zhǎng)久地懷念這個(gè)美好的時(shí)刻。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十七
20__年__月__日上午,中共中央、__、__在會(huì)見(jiàn)慶祝第三十個(gè)教師節(jié)暨全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)受表彰代表后來(lái)到北京師范大學(xué),看望教師學(xué)生,觀摩課堂教學(xué),進(jìn)行座談交流,向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。在與師生座談時(shí)，做了《做黨和人民滿意的好老師》的講話。
日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文。學(xué)習(xí)了的講話，回顧過(guò)去的3年，重新審視自己，覺(jué)得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師，這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說(shuō)的一句話：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過(guò)對(duì)講話的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：
一是教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。
講話中提到：正所謂國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文心得體會(huì)。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。
國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問(wèn)題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問(wèn)題、困難受到重視、得到解決。我們都看過(guò)日本作家黑柳徹子的小說(shuō)《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建巴學(xué)園的教育家，這不能不說(shuō)明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說(shuō)，這是他們后來(lái)迅速恢復(fù)的一股力量做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來(lái)的1次刑事犯罪。我們國(guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃;面對(duì)師資的選擇;面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來(lái)中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀人才。
二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。
講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的四有好老師做黨和人民滿意的好老師心得體會(huì)范文心得體會(huì)。
教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十八
近日，杭州西湖文化廣場(chǎng)來(lái)了一位體態(tài)魁梧的老先生，他便是被譽(yù)為偉大的教育家、著名歷史學(xué)家錢穆先生。在致辭中，他分享了自己50余年研究中國(guó)文明的收獲，也讓人們意識(shí)到了中華文化的博大精深，下面筆者對(duì)他的講演做出了點(diǎn)滴的體會(huì)，具體如下。
認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文化的底蘊(yùn)。
錢老師表示，中國(guó)文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且擁有著世界上最為廣泛的影響力。在他的演講中，一直強(qiáng)調(diào)著“五千年文明”，同樣也提到了中國(guó)文化的根基在于對(duì)倫理道德的堅(jiān)守與尊重。他認(rèn)為古代的中國(guó)學(xué)者往往是以思想為核心，通過(guò)思想中的道德觀進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀、倫理觀的塑造。
深刻地理解“禮”
錢老師認(rèn)為，“禮”，是中國(guó)文化的重要部分，它的涵義體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于人際關(guān)系的看法。禮制之所以成為中國(guó)古代文明中不可或缺的組成部分，與教育及道德觀念的根源是密不可分的。他在講演中也指出，現(xiàn)代的社會(huì)雖然進(jìn)化許多，但也依然需要“禮”的規(guī)范和引導(dǎo)，因?yàn)橐粋€(gè)具有禮儀精神的人，才是一個(gè)擁有真心的人。
領(lǐng)悟中國(guó)哲學(xué)精髓。
在中國(guó)哲學(xué)方面，他指出，“中庸之道”是其最核心的理念，并在其研究成果中呼吁路人都能認(rèn)真理解：將“中”置于心中，并努力找到“平衡”，在任何事情或問(wèn)題上都不過(guò)分，不偏激。其研究結(jié)果也表明，在“中庸之道”的指導(dǎo)下，中國(guó)先秦時(shí)期強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”等核心觀念，這些核心觀念塑造著中國(guó)人為了更好地建立社會(huì)秩序而創(chuàng)造出來(lái)的道德規(guī)范。
認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化重要性。
錢老師的講演我們可以看出，對(duì)于中國(guó)文化的經(jīng)典、傳統(tǒng)文化以及其內(nèi)在的精髓，他一直持有高度敬意。他表示悲哀，對(duì)于許多青年人只習(xí)得小說(shuō)和流行文化，卻不在意中國(guó)的古文化精華。他在講座中呼吁希望大家更加關(guān)注中國(guó)古文化，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)他也表示，只有擁有了這種文化精神，才能夠讓中國(guó)走向繁榮和美好的未來(lái)。
中國(guó)文化的重塑在未來(lái)。
錢老師的演講中，強(qiáng)調(diào)的就是中國(guó)文化再次煥發(fā)出新的生氣和活力。他認(rèn)為，現(xiàn)代的中國(guó)文化需要向世界展示，向世界講述，向世界傳播，才能夠真正地觸及世界文化的高點(diǎn)。同時(shí)，錢老師一直強(qiáng)調(diào)我們?cè)诎l(fā)展當(dāng)中不要忘了我們的歷史，要把文化做好，才能讓中國(guó)的未來(lái)變得更加有力量。
總結(jié)。
錢老師的講述深刻地體現(xiàn)了中華文化的博大精深，也給每一位聽(tīng)眾留下了深刻的印象。我們作為當(dāng)代中國(guó)的公民，更應(yīng)該時(shí)刻銘記中華之文脈，不斷傳承弘揚(yáng)中國(guó)文化，讓中華民族的文化在未來(lái)的歲月中再一次發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起來(lái)呼應(yīng)著錢老師的講演，守護(hù)著我們的文化根基走向繁榮和美好的未來(lái)。
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇十九
一個(gè)好老師首先應(yīng)該是個(gè)好人。即對(duì)學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖，愛(ài)生如子。不是每一個(gè)人都能做到對(duì)待學(xué)生像對(duì)待自己的孩子一樣，都能做到對(duì)學(xué)生體貼入微、無(wú)微不至地予以關(guān)懷。然而，這恰恰又是作為一名老師的基本要求。來(lái)自家庭的溫暖固不必說(shuō)，生活在其中的任何一個(gè)學(xué)生都有享不盡的溫馨、溫情、溫暖。其實(shí)，學(xué)校對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一個(gè)大家庭，其中的老師便是這個(gè)家庭的家長(zhǎng)。汶川地震中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)舍己為人的優(yōu)秀教師譚千秋，用自己的鮮血和生命，向人們?cè)忈屃耸裁词菐煹赂呱校裁唇写髳?ài)無(wú)言。舍己救學(xué)生的"最美女教師張麗莉"的壯舉令我感動(dòng)至今，張麗莉的英雄舉動(dòng)就是最典型的愛(ài)生如子的體現(xiàn)。
張麗莉老師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，正是日常工作中時(shí)時(shí)以學(xué)生為重，處處以師德要求自己，才會(huì)有生死時(shí)刻的自然之舉。她締造了一種別樣的美麗，一種擁有豐富內(nèi)涵的美麗，一種真正而永恒的美麗!正如葉瀾教授所言"教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)"。教育不僅將完善生命，教育自身也將因此而富有生命。從這些英雄老師的身上，我深深感受到，自己要做的還有很多、很多……我想，諸如此類，才真正稱得上第一層次的老師——好人。
其次，一個(gè)好老師應(yīng)該是能人。說(shuō)到此，不由想起了流傳千古的一句話："師者，傳道授益解惑也。"一個(gè)好老師應(yīng)該是一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)、博學(xué)多才的人。做一個(gè)好老師，他們的文化底蘊(yùn)要豐厚，才能在教育教學(xué)中游刃有余，才能贏得學(xué)生的尊敬和信賴，學(xué)生才會(huì)佩服信服，才能在學(xué)生中樹(shù)立崇高的威望。學(xué)生對(duì)他的教誨才能心服口服。著名教育人士說(shuō)過(guò)，"要給學(xué)生一碗水，自己必須有長(zhǎng)流水。"要使自己水流不竭，就要經(jīng)常使源頭有水。博覽、勤學(xué)才會(huì)使自己的源頭的水充足。能達(dá)到這樣的境界，絕非一朝一夕之功，必須窮其一生，不懈努力，不斷積淀，方有可能。做老師還得專心、專一，要集中全部的精力，鉆研業(yè)務(wù)、開(kāi)展研究、夯實(shí)基礎(chǔ)、研深學(xué)問(wèn)。
最后，一個(gè)好老師還應(yīng)是個(gè)有理念的人。即能夠?yàn)閷W(xué)生提供指引，提供真正的服務(wù)。要達(dá)到這個(gè)層次，僅有淵博的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更多的是自身的修煉。要在為學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，更加注重對(duì)學(xué)生品德的修煉;不僅看重學(xué)生知識(shí)的積累，而且更加看重今后乃至一生做人品格和做事態(tài)度的鍛造;不僅給學(xué)生講授單純的知識(shí)，更加注重把知識(shí)與生活融會(huì)貫通;不僅對(duì)學(xué)生有學(xué)習(xí)道路上的指導(dǎo)，更有對(duì)其人生目標(biāo)、人生道路上的引領(lǐng)。能按照教育方針，按照課程設(shè)置，按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律去施教，使學(xué)生的身心相得益彰，健康發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我感觸很深，從中學(xué)會(huì)了許多，覺(jué)得要當(dāng)好一名老師并不是一件容易的事。但是，無(wú)論有多難，好老師的三個(gè)層次都應(yīng)該成為我們終身不懈的追求!只要認(rèn)真去做，用心去想，那么自然就會(huì)有所收獲。著名教育家呂型偉先生說(shuō)："教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。"多精辟的論述啊!我覺(jué)得，以此標(biāo)準(zhǔn)作參照，能做到這幾點(diǎn)的老師才是好老師。"以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明"，這句話道出了為人師表的神圣和職責(zé)。我將以一顆愛(ài)心點(diǎn)亮孩子們純潔、高尚的心靈，和孩子們一起編織鮮亮的七彩夢(mèng)，爭(zhēng)做孩子們心中的好老師!
做中國(guó)好老師心得體會(huì)篇二十
作為一名中國(guó)籍教師，我深感自己肩負(fù)著重要的責(zé)任——為傳承中華文化、培養(yǎng)優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)著自己的力量。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人感悟，我認(rèn)為，做好中國(guó)籍教師需要具備以下幾點(diǎn)心得。
首先，要有民族自豪感。我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)中華文化，讓學(xué)生深刻感受到自己的文化底蘊(yùn)和文化自信。只有有了民族自豪感，才能夠成為一個(gè)有影響力的教師，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。
其次，要懂得適度妥協(xié)。雖然中華文化博大精深，但是在教學(xué)過(guò)程中，我們也需要與時(shí)俱進(jìn)，緊抓教育前沿科技和學(xué)生日常生活相結(jié)合的特點(diǎn)，更好地為學(xué)生服務(wù)。因此，不妨適度引進(jìn)一些西方課程體系和教育理念，以期更好地滿足學(xué)生的需求。
接著，要正確把握人才培養(yǎng)的目標(biāo)。教育的目的在于培養(yǎng)出一批有用之才，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，制定個(gè)性化的教育方案，關(guān)注學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生的考試成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生的道德修養(yǎng)和人格完善，讓學(xué)生始終保持著優(yōu)秀的社會(huì)形象。
最后，要堅(jiān)持專業(yè)發(fā)展。作為中國(guó)籍教師，我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)水平和教育理念也需要不斷更新。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展，積極參加各類培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會(huì)議，不斷提升自身的教育水平和教學(xué)能力。
總之，做好中國(guó)籍教師需要我們具備民族自豪感、適度妥協(xié)、正確把握人才培養(yǎng)目標(biāo)和堅(jiān)持專業(yè)發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地傳承中華文化，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。