讀后感是讀完一本書或一篇文章后對(duì)其中故事情節(jié)、人物形象和主題思想的個(gè)人理解和感受的一種表達(dá)方式。寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文不僅包含了對(duì)書中情節(jié)和主題的簡(jiǎn)要概括，還包含了讀者對(duì)書中思想和情感的深入思考和解讀。讀了這些范文，不僅可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，還可以啟發(fā)我們對(duì)書籍的一些新的思考和理解。讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的讀后感吧，相信它們會(huì)給我們帶來(lái)很多的啟示和思考。
初三格列弗游記讀后感篇一
星期天，我懷著興高采烈的心情打開(kāi)《格列弗游記》這本書，津津有味地讀了起來(lái)。
這本書主要說(shuō)了格列佛乘船探險(xiǎn)，遇到了種種困難，在荒無(wú)人煙的`小島上，并不慌張，而是去和他她它溝通，成為好朋友。在終日的努力下，終于回到家。
讀完這個(gè)故事，我很敬佩格列佛，同時(shí)，我還記得上次，我親身經(jīng)歷的危險(xiǎn)。
那是一個(gè)下午，我和幾個(gè)小伙伴在金奧華府小區(qū)自由自在地歡樂(lè)玩耍。正當(dāng)我們?cè)诩偕缴贤娴拈_(kāi)心的時(shí)候。我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不良少年。他把當(dāng)?shù)厥┕すと诵列量嗫嗪铣傻乃啻蚍缓?，大搖大擺地向我們走來(lái)。我害怕極了，只見(jiàn)他掄起棍子，眼睛直勾勾地盯著我們，我叫大家小心一點(diǎn)，后來(lái)才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁，終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經(jīng)歷這么危險(xiǎn)的困境，我體會(huì)到了，在遇到危險(xiǎn)時(shí)不要害怕，也不要退宿，相信自己就能戰(zhàn)勝危險(xiǎn)走出困境，“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗迎來(lái)光明”。
初三格列弗游記讀后感篇二
它是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫的。
在讀這本書的時(shí)候，我感受到格列佛心地善良、知恩圖報(bào)和做事果斷等。其中，對(duì)我印象最深的是他知恩圖報(bào)。
有一次，在小區(qū)的樓底下，我看到一位老奶奶手里端著一碗熱氣騰騰的鮮美魚湯，彎著腰在哄著她七、八歲的小孫子喝，任憑她怎么哄，那個(gè)小孫子愛(ài)理不理的嘴里只蹦出幾個(gè)字，老吃這些，真惡心。如果我們把格列佛知恩圖報(bào)的故事講給他聽(tīng)，懂事的他肯定會(huì)心中有愧吧，他以后應(yīng)該感謝為他煮飯的奶奶才對(duì)。
初三格列弗游記讀后感篇三
近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度。這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“要是要我開(kāi)一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見(jiàn)地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái)，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)接受某些前提，小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)黃逃向鄰國(guó)，修睦一只劃子，起航回家。
在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國(guó)）。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國(guó)）人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ?，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，終于又回到英國(guó)。
這一卷比較疏松，鋪得較開(kāi)，寫格列佛以勒皮他游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
這是向來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過(guò)本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種種抵牾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。
百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度。這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些非常奇妙的國(guó)度，最后終于回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說(shuō)不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢！
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣？聽(tīng)了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
初三格列弗游記讀后感篇四
我看過(guò)的書有很多，有《八十天環(huán)游地球》，《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》…….可我印象最深的是,《格列佛游記》。
格列佛游記的作者是18世紀(jì)的喬納森·斯威夫特。他生于德國(guó)首都——柏林。他寫的這本書被翻譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
這本書主要寫了雷米爾魯·格列佛以外科醫(yī)生的身份在船上工作。之后，船出了事，格列佛到了一個(gè)小島上小島上的'人只有五六寸左右，這就是小人國(guó)。后來(lái)，他又到了大人國(guó)，那里的人都有五六十尺長(zhǎng)，格列佛成了“小人”。后來(lái)，他又到了飛島國(guó)，慧鬕國(guó)。
在這里面，我最喜歡的是大人國(guó)，有一章，大人國(guó)的人們把格列佛放到一個(gè)箱子里，箱子里有床，桌子，椅子，還有一個(gè)小窗戶，箱子里的家具用釘子固定著，因?yàn)槿f(wàn)一箱子晃得厲害，家具也不會(huì)晃來(lái)晃去。
我覺(jué)得格列佛非常聰明。到了小人國(guó)，格列佛被捉住，格列佛為國(guó)王和貴族表演了一個(gè)特殊的游戲——描寫宮廷中各種娛樂(lè)活動(dòng)格列佛得到一些條件后獲得自由。到了大人國(guó)，王后從撿到他的農(nóng)民手里買回了格列佛?；氐酵鯇m以后，王后把他獻(xiàn)給國(guó)王他和國(guó)王的大學(xué)者辯論，最終，他們?yōu)楦窳蟹鹛峁┝艘粋€(gè)木箱子作為他的房間，如果他沒(méi)有智慧的話，也不會(huì)為自己爭(zhēng)取一個(gè)房間?！液芟矚g格列佛。
如果讓我在我讀過(guò)的書里面選一本最好看的書，我覺(jué)得，非格列佛莫屬，我非常喜歡它!
初三格列弗游記讀后感篇五
讀完斯威夫特寫的《格列佛游記》后，我只能說(shuō)它是一本好書。它以清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)，他通過(guò)格列佛在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭陋了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與罪惡以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
全書分為四大部分，第一卷小人國(guó)游記主要諷刺對(duì)象是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾利立浦特的宮廷也就是具體而微的英國(guó)宮廷。小人過(guò)的統(tǒng)治階級(jí)也和英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)軍備戰(zhàn)，明爭(zhēng)暗斗。
第二卷大人國(guó)游記中提出他的理想的開(kāi)明君主。布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智和嘗識(shí)，公理和仁慈來(lái)治理他的國(guó)家。
第三卷飛島游記諷刺的范圍更加廣泛。作者在寫這一卷是參加了愛(ài)爾蘭人民獨(dú)立自由的斗爭(zhēng)，因此揭露宗主國(guó)和殖民地之間的矛盾也更為尖銳。
第四卷慧骃國(guó)游記記述了格列佛在智馬國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者是有理性的，公正而誠(chéng)實(shí)的馬。作者通過(guò)耶胡和慧骃的對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)。
《格列佛游記》是一部愛(ài)憎分明的的杰出諷刺作品，他不但幫助我們認(rèn)識(shí)18世紀(jì)初英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和無(wú)恥，而且?guī)椭覀冋J(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的某些方面，從而使我們更加憎恨萬(wàn)惡的資本主義制度。
讀完斯威夫特寫的《格列佛游記》后，我只能說(shuō)它是一本好書。它以清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)人的心中是一個(gè)龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在大人國(guó)里，他就像田家的鼴鼠般小了。格列佛還被當(dāng)作小玩意兒裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)里表演展覽。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有作者勾畫的一個(gè)理想國(guó)——慧骃國(guó)。那里沒(méi)有惡的行為，甚至沒(méi)有惡的觀念;他們理性至上，博愛(ài)和平。最后，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。
比如慧骃們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是層出不窮，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。
《格列佛游記》不僅是一本離奇的童話，這其中帶給我們的道理才是值得我們用心品味的。
《
這一個(gè)暑假，我讀了一本名著——《格列佛游記》。起初，我以為《格列佛游記》像《魯濱遜漂流記》那樣，但是《格列佛游記》卻被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
其中，最有趣的就是格利佛在小人國(guó)的故事了。
小人國(guó)，身高是我們的十二分之一，國(guó)王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王，一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里，回到了英國(guó)。
巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王，格列佛與他交談，想讓巨人國(guó)制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
小人國(guó)，人小，但壞;大人國(guó)，人大，但好。
這讓我深受啟發(fā)：我們?cè)谏钪?，做人要做得踏踏?shí)實(shí)，要做個(gè)樸實(shí)的人。不能只做圖眼前利益對(duì)別人沒(méi)有好處的人，要積極地，熱心地，實(shí)實(shí)在在地為社會(huì)上的人們服務(wù)的好人。雷鋒叔叔就是我們的榜樣。正如臧克家先生說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”!
初三格列弗游記讀后感篇六
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬4納森斯威夫特的《格列佛游記》。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
初三格列弗游記讀后感篇七
在前幾天，我剛讀完了一本書叫《格列佛游記》。
我最喜歡講述格列佛剛到小人國(guó)那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國(guó)，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國(guó)國(guó)王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X(jué)得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳?，?guó)王寧愿犧牲自己國(guó)家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來(lái)幫助格列佛的饑餓問(wèn)題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國(guó)干小人國(guó)居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國(guó)，首先也要讓小人國(guó)的居民接受這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國(guó)的居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語(yǔ)言不通，但是，格列佛幫助了小人國(guó)，所以小人國(guó)所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀后感覺(jué)得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧！還有，讀完一定要寫讀后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢！
初三格列弗游記讀后感篇八
在暑假里，我看了一本書叫《格列佛游記》，非常好看，我看完這本書還忘不了這個(gè)故事，在我的腦子里還歷歷在目，今天我就跟大家一起分享快樂(lè)吧，跟大家講講這個(gè)故事吧！
這個(gè)故事主要寫了格列佛出生于英國(guó)，他在船上在醫(yī)生，突然一次出海，遇到了大風(fēng)暴，船上的人都被卷到了大海里，幸好格列佛會(huì)游泳，游到了地面，他太累了，就躺在了地面，等他醒來(lái)的時(shí)候，他被很多根繩子綁了起來(lái)，他看見(jiàn)他身上有很多小人，才知道自己到了小人國(guó)，他很想逃跑，可是他被繩子綁住，到了晚上，一位大臣走到了格列佛的身邊，這個(gè)大臣叫瑞智沙，他非常善良，看見(jiàn)格列佛這么可憐，想幫助他逃出小人國(guó)，于是他把繩子松開(kāi)，格列佛謝過(guò)他后就馬上逃跑了。
他繼續(xù)往前走，走著走著，突然看見(jiàn)有兩個(gè)很高的人，原來(lái)這里是大人國(guó)，巨人把格列佛舉起來(lái)，帶回了家，他把格列佛放在桌子上面，把他的妻子叫了過(guò)來(lái)，他的妻子非常喜歡，就把他的女兒叫過(guò)來(lái)，他的女兒就當(dāng)了格列佛的保姆。到了晚上，等小保姆睡著的時(shí)候，格列佛就偷偷地逃跑了。
他走著走著，看見(jiàn)空中有一個(gè)島，他上了去，看見(jiàn)島上既不是“小人”，也不是“大人”，格列佛嘆了口氣說(shuō)：“大好了！”他在里面第一個(gè)認(rèn)識(shí)的人叫孟梭第，他跟孟梭第說(shuō)了自己的遭遇，孟梭第非常同情他，就說(shuō)我能幫助你回英國(guó)。第二天早晨，孟梭第給他帶來(lái)了好消息，說(shuō)給他找到了回英國(guó)的一艘船，格列佛很感謝他，然后就回了英國(guó)。
我覺(jué)得這個(gè)故事非常好看，我從里面知道了：遇到困難不要害怕，因?yàn)檗k法總比困難多，要像格列佛一樣勇敢、冷靜、想辦法，就能解決困難！
初三格列弗游記讀后感篇九
《格列佛游記》不用說(shuō)，大家也在熟悉不過(guò)了。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的xx，無(wú)能，無(wú)聊，毒辣，貪婪，自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性的整個(gè)人類。
利立浦特(小人國(guó))游記。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另一個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第一卷中的諷刺是正面的，直接的，那一些有所指的諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國(guó)這么一個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部的xx和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。
格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很失望，不過(guò)他很快就從心里原諒了這位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國(guó)的種種偉業(yè)，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者的道德提出了要求;統(tǒng)治者xx墮落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。
飛島上的人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想，是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障地上的人民供養(yǎng)著他們。所以，下面一有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感的，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順的手法：一種是將飛島長(zhǎng)時(shí)間的浮在該地人的頭頂，剝奪他們享有的陽(yáng)光和雨水的權(quán)利。第二種手法是將島上的大石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話，國(guó)王就用最后方法：讓飛島直接落到他們的頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅。
人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，使飛島下降時(shí)將它吸住并永遠(yuǎn)的固定，徹底改變一下政府。
第三卷，作者諷刺了文學(xué)和歷史的所謂新批評(píng)主義的方法。最終得出結(jié)論：他們是我生平所見(jiàn)到的最受屈辱的人。
慧骃國(guó)游記。
格列佛在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒xx、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚這都是我們輕易能做到的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
初三格列弗游記讀后感篇十
《格列佛游記》是一部諷刺和冒險(xiǎn)于一體的小說(shuō)，作者通過(guò)主人公途經(jīng)不同國(guó)度的游歷，揭示了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度作了辛辣的諷刺。
其實(shí)，何止英國(guó)是這樣？整個(gè)世界都是如此！戰(zhàn)爭(zhēng)、謀殺，令這個(gè)世界烏煙瘴氣，令我們惶惶不安。跟慧骃比起來(lái)，我很慚愧，我為我是一只野胡而慚愧，為我們?nèi)祟惗鴳M愧。
人類啊，覺(jué)醒吧！
初三格列弗游記讀后感篇十一
首先來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)充滿了豐富的想象力。
作者借小人國(guó)與其鄰島的戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間長(zhǎng)久，暗示了英法大戰(zhàn)的時(shí)間長(zhǎng)和不和諧，生動(dòng)形象地寫出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。又通過(guò)小人國(guó)中的朝廷內(nèi)斗，反襯出了英國(guó)朝廷的動(dòng)蕩和相互嫉妒、猜忌的下流風(fēng)氣。表達(dá)出了作者的失落與不解。而此時(shí)此刻的我也表達(dá)出對(duì)作者悲慘遭遇的心痛和同情。從而寫出作者是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者借大人國(guó)的地主、農(nóng)民的盆富差距，表示出作者希望英國(guó)內(nèi)部階級(jí)差距越來(lái)越小的美好愿望。又表達(dá)出英國(guó)統(tǒng)治者的仁慈和善良。表示出作者對(duì)兩個(gè)恩人（在大人國(guó)）的思念。和對(duì)美好未來(lái)的憧憬，同時(shí)也表示出作者希望朝廷內(nèi)部和諧，沒(méi)有互不信任的下流作風(fēng)的美好愿望。
作者借飛島國(guó)曾經(jīng)有反叛事件的發(fā)生，表達(dá)出了對(duì)英國(guó)政權(quán)不穩(wěn)定的警告，又借飛島國(guó)有很對(duì)奇思妙想的人發(fā)明神奇的物品，我認(rèn)為目的是寫出英國(guó)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)思想境界達(dá)到了一個(gè)領(lǐng)峰，從而又寫出了對(duì)不懂裝懂不切實(shí)際的人的諷刺。
作者借慧姻國(guó)的野胡的下流勾當(dāng)，表達(dá)出了對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)不擇手段、愛(ài)慕虛榮，為了錢用荒淫的手段的人的諷刺與謾罵。又通過(guò)貴族的浮華生活、奢侈無(wú)道的謗擊和痛恨。
這本書極具諷刺意義，目的是警示人們信任，包容、友善、節(jié)儉才是美好社會(huì)的基礎(chǔ)！
初三格列弗游記讀后感篇十二
翻開(kāi)前言，再體看了一遍文章，我才發(fā)現(xiàn)，這本書與《魯濱遜漂流記》不是同一種類型，這本書不僅僅是一本游記，也是一部諷刺小說(shuō)，諷刺了十六、十七世紀(jì)時(shí)，英國(guó)人的陰暗與無(wú)知。
在書中，作者斯威夫特運(yùn)用極其高深的方法。通過(guò)自己與大、小人國(guó)、慧骃國(guó)內(nèi)公民的對(duì)話、通過(guò)大量描述慧骃們的行為、動(dòng)作、舉止，來(lái)對(duì)比出那個(gè)時(shí)代英國(guó)人的惡劣品質(zhì)。貪婪、無(wú)知、貪錢、兇殘、罪惡等，十分具體形象地寫出了自己對(duì)于有著黑暗心靈的人的反感，作者認(rèn)為那些人連“野胡”都不及。在慧骃們中間，作者感到了慧骃們的美德，并把它們看成榜樣。作者對(duì)慧骃優(yōu)良的品格十分敬佩，以至于在要離開(kāi)慧骃國(guó)時(shí)，作者留下了不舍的淚水。
讀完這本書，我第一想到的，不是主人公面對(duì)突發(fā)事件時(shí)的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)值得我們學(xué)習(xí)，也不是主人公在大、小人國(guó)受到侮辱時(shí)的忍耐力值得我們學(xué)習(xí)，而是主人公在慧骃國(guó)與慧骃們的談話吸引了我。他們談到的“野胡”的道德行為習(xí)慣上的缺點(diǎn)值得我們大家深思熟慮。
我倒是覺(jué)得，我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代的人也沒(méi)有比文中的“野胡”好到哪去：同樣的貪婪、同樣的兇殘、也同樣的無(wú)恥殘暴、甚至更多的殺繆。通過(guò)對(duì)比，我覺(jué)得，在這幾世紀(jì)中，人類的科技是飛一般地突破，可是，人們?cè)谄返屡c本質(zhì)上卻沒(méi)有大的進(jìn)步。反省現(xiàn)在的人類社會(huì)，小偷、殺人犯、搶劫犯等類人屢出不窮，那些人就好似“野胡”一樣，人見(jiàn)人厭。
我認(rèn)為，看完這本書的人，都有必要、有義務(wù)去做好生活中的每一件事，從不隨地扔紙團(tuán)、不隨地吐痰等，到不犯罪，不做對(duì)不起社會(huì)的事，都是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
看完這本書，我覺(jué)得我最大的感受就是學(xué)習(xí)“慧骃”那良好的品德，做好身邊每件事。不管你會(huì)不會(huì)去做，反正我是會(huì)去做的。
初三格列弗游記讀后感篇十三
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在這本書中，寫的是格列佛的冒險(xiǎn)故事，
這是一個(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險(xiǎn)中，淪為了小人國(guó)的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國(guó)內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭(zhēng)，戰(zhàn)禍連綿。格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國(guó)，成為了當(dāng)?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?，又使得他?jīng)歷了種種奇異的冒險(xiǎn)。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。
初三格列弗游記讀后感篇十四
在暑假，我看了一本書——《格列弗游記》。這本書帶我穿越了很多國(guó)家。
《格列弗游記》是斯威夫特一部杰出的諷刺小說(shuō)，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣為流傳。作品運(yùn)用諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一。
他去了小人國(guó)，巨人國(guó)，飛島國(guó)還有慧馬國(guó)。
就這樣，他的第一個(gè)旅程就開(kāi)始了。他到了那里，一開(kāi)始有很多人驚訝了，從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)這么大的巨人。他在那里可以一個(gè)手抓起一支船隊(duì)。一口吃掉很多的雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人們?yōu)榱税阉\(yùn)回京城，用了五百名工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百擔(dān)起重機(jī)、搬運(yùn)任務(wù)的“大漢”，一萬(wàn)五千匹“高大”御馬等等。在這個(gè)國(guó)家，任何事情都對(duì)他來(lái)說(shuō)是雞毛蒜皮。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了語(yǔ)言和文本。格列弗在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽(yáng)”，等等。但是，無(wú)處不在的格列弗眼光，提醒著我們那位國(guó)君不過(guò)身高十幾厘米?！把浴迸c“實(shí)”的差距使人捧腹不止。
初三格列弗游記讀后感篇十五
《格列弗游記》真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，下面是語(yǔ)文迷網(wǎng)整理提供的讀后感范文，希望對(duì)你有幫助。
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
令我印象最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)!
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》不用說(shuō)，大家也在熟悉不過(guò)了。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，無(wú)能，無(wú)聊，毒辣，貪婪，自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性的整個(gè)人類。
利立浦特(小人國(guó))游記。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另一個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第一卷中的諷刺是正面的，直接的，那一些“有所指”的諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國(guó)這么一個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。
格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就從心里“原諒”了這位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國(guó)的種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者的道德提出了要求;統(tǒng)治者腐敗墮落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。
飛島上的人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想，是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障——地上的人民供養(yǎng)著他們。所以，下面一有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感的，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順的手法：“一種是將飛島長(zhǎng)時(shí)間的浮在該地人的頭頂，剝奪他們享有的陽(yáng)光和雨水的權(quán)利?！钡诙N手法是將島上的大石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話，國(guó)王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們的頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，使飛島下降時(shí)將它吸住并永遠(yuǎn)的固定，徹底改變一下政府。
第三卷，作者諷刺了文學(xué)和歷史的所謂新批評(píng)主義的方法。最終得出結(jié)論：“他們是我生平所見(jiàn)到的最受屈辱的人?！?BR> 慧骃國(guó)游記。
格列佛在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
初三格列弗游記讀后感篇一
星期天，我懷著興高采烈的心情打開(kāi)《格列弗游記》這本書，津津有味地讀了起來(lái)。
這本書主要說(shuō)了格列佛乘船探險(xiǎn)，遇到了種種困難，在荒無(wú)人煙的`小島上，并不慌張，而是去和他她它溝通，成為好朋友。在終日的努力下，終于回到家。
讀完這個(gè)故事，我很敬佩格列佛，同時(shí)，我還記得上次，我親身經(jīng)歷的危險(xiǎn)。
那是一個(gè)下午，我和幾個(gè)小伙伴在金奧華府小區(qū)自由自在地歡樂(lè)玩耍。正當(dāng)我們?cè)诩偕缴贤娴拈_(kāi)心的時(shí)候。我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不良少年。他把當(dāng)?shù)厥┕すと诵列量嗫嗪铣傻乃啻蚍缓?，大搖大擺地向我們走來(lái)。我害怕極了，只見(jiàn)他掄起棍子，眼睛直勾勾地盯著我們，我叫大家小心一點(diǎn)，后來(lái)才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁，終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經(jīng)歷這么危險(xiǎn)的困境，我體會(huì)到了，在遇到危險(xiǎn)時(shí)不要害怕，也不要退宿，相信自己就能戰(zhàn)勝危險(xiǎn)走出困境，“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗迎來(lái)光明”。
初三格列弗游記讀后感篇二
它是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫的。
在讀這本書的時(shí)候，我感受到格列佛心地善良、知恩圖報(bào)和做事果斷等。其中，對(duì)我印象最深的是他知恩圖報(bào)。
有一次，在小區(qū)的樓底下，我看到一位老奶奶手里端著一碗熱氣騰騰的鮮美魚湯，彎著腰在哄著她七、八歲的小孫子喝，任憑她怎么哄，那個(gè)小孫子愛(ài)理不理的嘴里只蹦出幾個(gè)字，老吃這些，真惡心。如果我們把格列佛知恩圖報(bào)的故事講給他聽(tīng)，懂事的他肯定會(huì)心中有愧吧，他以后應(yīng)該感謝為他煮飯的奶奶才對(duì)。
初三格列弗游記讀后感篇三
近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度。這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“要是要我開(kāi)一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見(jiàn)地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái)，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)接受某些前提，小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)黃逃向鄰國(guó)，修睦一只劃子，起航回家。
在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國(guó)）。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國(guó)）人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ?，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，終于又回到英國(guó)。
這一卷比較疏松，鋪得較開(kāi)，寫格列佛以勒皮他游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
這是向來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過(guò)本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種種抵牾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。
百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度。這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些非常奇妙的國(guó)度，最后終于回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說(shuō)不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢！
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣？聽(tīng)了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
初三格列弗游記讀后感篇四
我看過(guò)的書有很多，有《八十天環(huán)游地球》，《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》…….可我印象最深的是,《格列佛游記》。
格列佛游記的作者是18世紀(jì)的喬納森·斯威夫特。他生于德國(guó)首都——柏林。他寫的這本書被翻譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
這本書主要寫了雷米爾魯·格列佛以外科醫(yī)生的身份在船上工作。之后，船出了事，格列佛到了一個(gè)小島上小島上的'人只有五六寸左右，這就是小人國(guó)。后來(lái)，他又到了大人國(guó)，那里的人都有五六十尺長(zhǎng)，格列佛成了“小人”。后來(lái)，他又到了飛島國(guó)，慧鬕國(guó)。
在這里面，我最喜歡的是大人國(guó)，有一章，大人國(guó)的人們把格列佛放到一個(gè)箱子里，箱子里有床，桌子，椅子，還有一個(gè)小窗戶，箱子里的家具用釘子固定著，因?yàn)槿f(wàn)一箱子晃得厲害，家具也不會(huì)晃來(lái)晃去。
我覺(jué)得格列佛非常聰明。到了小人國(guó)，格列佛被捉住，格列佛為國(guó)王和貴族表演了一個(gè)特殊的游戲——描寫宮廷中各種娛樂(lè)活動(dòng)格列佛得到一些條件后獲得自由。到了大人國(guó)，王后從撿到他的農(nóng)民手里買回了格列佛?；氐酵鯇m以后，王后把他獻(xiàn)給國(guó)王他和國(guó)王的大學(xué)者辯論，最終，他們?yōu)楦窳蟹鹛峁┝艘粋€(gè)木箱子作為他的房間，如果他沒(méi)有智慧的話，也不會(huì)為自己爭(zhēng)取一個(gè)房間?！液芟矚g格列佛。
如果讓我在我讀過(guò)的書里面選一本最好看的書，我覺(jué)得，非格列佛莫屬，我非常喜歡它!
初三格列弗游記讀后感篇五
讀完斯威夫特寫的《格列佛游記》后，我只能說(shuō)它是一本好書。它以清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)，他通過(guò)格列佛在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭陋了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與罪惡以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
全書分為四大部分，第一卷小人國(guó)游記主要諷刺對(duì)象是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾利立浦特的宮廷也就是具體而微的英國(guó)宮廷。小人過(guò)的統(tǒng)治階級(jí)也和英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)軍備戰(zhàn)，明爭(zhēng)暗斗。
第二卷大人國(guó)游記中提出他的理想的開(kāi)明君主。布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智和嘗識(shí)，公理和仁慈來(lái)治理他的國(guó)家。
第三卷飛島游記諷刺的范圍更加廣泛。作者在寫這一卷是參加了愛(ài)爾蘭人民獨(dú)立自由的斗爭(zhēng)，因此揭露宗主國(guó)和殖民地之間的矛盾也更為尖銳。
第四卷慧骃國(guó)游記記述了格列佛在智馬國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者是有理性的，公正而誠(chéng)實(shí)的馬。作者通過(guò)耶胡和慧骃的對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)。
《格列佛游記》是一部愛(ài)憎分明的的杰出諷刺作品，他不但幫助我們認(rèn)識(shí)18世紀(jì)初英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和無(wú)恥，而且?guī)椭覀冋J(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的某些方面，從而使我們更加憎恨萬(wàn)惡的資本主義制度。
讀完斯威夫特寫的《格列佛游記》后，我只能說(shuō)它是一本好書。它以清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)人的心中是一個(gè)龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在大人國(guó)里，他就像田家的鼴鼠般小了。格列佛還被當(dāng)作小玩意兒裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)里表演展覽。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有作者勾畫的一個(gè)理想國(guó)——慧骃國(guó)。那里沒(méi)有惡的行為，甚至沒(méi)有惡的觀念;他們理性至上，博愛(ài)和平。最后，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。
比如慧骃們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是層出不窮，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。
《格列佛游記》不僅是一本離奇的童話，這其中帶給我們的道理才是值得我們用心品味的。
《
這一個(gè)暑假，我讀了一本名著——《格列佛游記》。起初，我以為《格列佛游記》像《魯濱遜漂流記》那樣，但是《格列佛游記》卻被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
其中，最有趣的就是格利佛在小人國(guó)的故事了。
小人國(guó)，身高是我們的十二分之一，國(guó)王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王，一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里，回到了英國(guó)。
巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王，格列佛與他交談，想讓巨人國(guó)制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
小人國(guó)，人小，但壞;大人國(guó)，人大，但好。
這讓我深受啟發(fā)：我們?cè)谏钪?，做人要做得踏踏?shí)實(shí)，要做個(gè)樸實(shí)的人。不能只做圖眼前利益對(duì)別人沒(méi)有好處的人，要積極地，熱心地，實(shí)實(shí)在在地為社會(huì)上的人們服務(wù)的好人。雷鋒叔叔就是我們的榜樣。正如臧克家先生說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”!
初三格列弗游記讀后感篇六
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬4納森斯威夫特的《格列佛游記》。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
初三格列弗游記讀后感篇七
在前幾天，我剛讀完了一本書叫《格列佛游記》。
我最喜歡講述格列佛剛到小人國(guó)那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國(guó)，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國(guó)國(guó)王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X(jué)得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳?，?guó)王寧愿犧牲自己國(guó)家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來(lái)幫助格列佛的饑餓問(wèn)題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國(guó)干小人國(guó)居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國(guó)，首先也要讓小人國(guó)的居民接受這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國(guó)的居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語(yǔ)言不通，但是，格列佛幫助了小人國(guó)，所以小人國(guó)所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀后感覺(jué)得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧！還有，讀完一定要寫讀后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢！
初三格列弗游記讀后感篇八
在暑假里，我看了一本書叫《格列佛游記》，非常好看，我看完這本書還忘不了這個(gè)故事，在我的腦子里還歷歷在目，今天我就跟大家一起分享快樂(lè)吧，跟大家講講這個(gè)故事吧！
這個(gè)故事主要寫了格列佛出生于英國(guó)，他在船上在醫(yī)生，突然一次出海，遇到了大風(fēng)暴，船上的人都被卷到了大海里，幸好格列佛會(huì)游泳，游到了地面，他太累了，就躺在了地面，等他醒來(lái)的時(shí)候，他被很多根繩子綁了起來(lái)，他看見(jiàn)他身上有很多小人，才知道自己到了小人國(guó)，他很想逃跑，可是他被繩子綁住，到了晚上，一位大臣走到了格列佛的身邊，這個(gè)大臣叫瑞智沙，他非常善良，看見(jiàn)格列佛這么可憐，想幫助他逃出小人國(guó)，于是他把繩子松開(kāi)，格列佛謝過(guò)他后就馬上逃跑了。
他繼續(xù)往前走，走著走著，突然看見(jiàn)有兩個(gè)很高的人，原來(lái)這里是大人國(guó)，巨人把格列佛舉起來(lái)，帶回了家，他把格列佛放在桌子上面，把他的妻子叫了過(guò)來(lái)，他的妻子非常喜歡，就把他的女兒叫過(guò)來(lái)，他的女兒就當(dāng)了格列佛的保姆。到了晚上，等小保姆睡著的時(shí)候，格列佛就偷偷地逃跑了。
他走著走著，看見(jiàn)空中有一個(gè)島，他上了去，看見(jiàn)島上既不是“小人”，也不是“大人”，格列佛嘆了口氣說(shuō)：“大好了！”他在里面第一個(gè)認(rèn)識(shí)的人叫孟梭第，他跟孟梭第說(shuō)了自己的遭遇，孟梭第非常同情他，就說(shuō)我能幫助你回英國(guó)。第二天早晨，孟梭第給他帶來(lái)了好消息，說(shuō)給他找到了回英國(guó)的一艘船，格列佛很感謝他，然后就回了英國(guó)。
我覺(jué)得這個(gè)故事非常好看，我從里面知道了：遇到困難不要害怕，因?yàn)檗k法總比困難多，要像格列佛一樣勇敢、冷靜、想辦法，就能解決困難！
初三格列弗游記讀后感篇九
《格列佛游記》不用說(shuō)，大家也在熟悉不過(guò)了。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的xx，無(wú)能，無(wú)聊，毒辣，貪婪，自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性的整個(gè)人類。
利立浦特(小人國(guó))游記。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另一個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第一卷中的諷刺是正面的，直接的，那一些有所指的諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國(guó)這么一個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部的xx和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。
格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很失望，不過(guò)他很快就從心里原諒了這位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國(guó)的種種偉業(yè)，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者的道德提出了要求;統(tǒng)治者xx墮落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。
飛島上的人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想，是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障地上的人民供養(yǎng)著他們。所以，下面一有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感的，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順的手法：一種是將飛島長(zhǎng)時(shí)間的浮在該地人的頭頂，剝奪他們享有的陽(yáng)光和雨水的權(quán)利。第二種手法是將島上的大石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話，國(guó)王就用最后方法：讓飛島直接落到他們的頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅。
人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，使飛島下降時(shí)將它吸住并永遠(yuǎn)的固定，徹底改變一下政府。
第三卷，作者諷刺了文學(xué)和歷史的所謂新批評(píng)主義的方法。最終得出結(jié)論：他們是我生平所見(jiàn)到的最受屈辱的人。
慧骃國(guó)游記。
格列佛在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒xx、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚這都是我們輕易能做到的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
初三格列弗游記讀后感篇十
《格列佛游記》是一部諷刺和冒險(xiǎn)于一體的小說(shuō)，作者通過(guò)主人公途經(jīng)不同國(guó)度的游歷，揭示了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度作了辛辣的諷刺。
其實(shí)，何止英國(guó)是這樣？整個(gè)世界都是如此！戰(zhàn)爭(zhēng)、謀殺，令這個(gè)世界烏煙瘴氣，令我們惶惶不安。跟慧骃比起來(lái)，我很慚愧，我為我是一只野胡而慚愧，為我們?nèi)祟惗鴳M愧。
人類啊，覺(jué)醒吧！
初三格列弗游記讀后感篇十一
首先來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)充滿了豐富的想象力。
作者借小人國(guó)與其鄰島的戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間長(zhǎng)久，暗示了英法大戰(zhàn)的時(shí)間長(zhǎng)和不和諧，生動(dòng)形象地寫出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。又通過(guò)小人國(guó)中的朝廷內(nèi)斗，反襯出了英國(guó)朝廷的動(dòng)蕩和相互嫉妒、猜忌的下流風(fēng)氣。表達(dá)出了作者的失落與不解。而此時(shí)此刻的我也表達(dá)出對(duì)作者悲慘遭遇的心痛和同情。從而寫出作者是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者借大人國(guó)的地主、農(nóng)民的盆富差距，表示出作者希望英國(guó)內(nèi)部階級(jí)差距越來(lái)越小的美好愿望。又表達(dá)出英國(guó)統(tǒng)治者的仁慈和善良。表示出作者對(duì)兩個(gè)恩人（在大人國(guó)）的思念。和對(duì)美好未來(lái)的憧憬，同時(shí)也表示出作者希望朝廷內(nèi)部和諧，沒(méi)有互不信任的下流作風(fēng)的美好愿望。
作者借飛島國(guó)曾經(jīng)有反叛事件的發(fā)生，表達(dá)出了對(duì)英國(guó)政權(quán)不穩(wěn)定的警告，又借飛島國(guó)有很對(duì)奇思妙想的人發(fā)明神奇的物品，我認(rèn)為目的是寫出英國(guó)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)思想境界達(dá)到了一個(gè)領(lǐng)峰，從而又寫出了對(duì)不懂裝懂不切實(shí)際的人的諷刺。
作者借慧姻國(guó)的野胡的下流勾當(dāng)，表達(dá)出了對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)不擇手段、愛(ài)慕虛榮，為了錢用荒淫的手段的人的諷刺與謾罵。又通過(guò)貴族的浮華生活、奢侈無(wú)道的謗擊和痛恨。
這本書極具諷刺意義，目的是警示人們信任，包容、友善、節(jié)儉才是美好社會(huì)的基礎(chǔ)！
初三格列弗游記讀后感篇十二
翻開(kāi)前言，再體看了一遍文章，我才發(fā)現(xiàn)，這本書與《魯濱遜漂流記》不是同一種類型，這本書不僅僅是一本游記，也是一部諷刺小說(shuō)，諷刺了十六、十七世紀(jì)時(shí)，英國(guó)人的陰暗與無(wú)知。
在書中，作者斯威夫特運(yùn)用極其高深的方法。通過(guò)自己與大、小人國(guó)、慧骃國(guó)內(nèi)公民的對(duì)話、通過(guò)大量描述慧骃們的行為、動(dòng)作、舉止，來(lái)對(duì)比出那個(gè)時(shí)代英國(guó)人的惡劣品質(zhì)。貪婪、無(wú)知、貪錢、兇殘、罪惡等，十分具體形象地寫出了自己對(duì)于有著黑暗心靈的人的反感，作者認(rèn)為那些人連“野胡”都不及。在慧骃們中間，作者感到了慧骃們的美德，并把它們看成榜樣。作者對(duì)慧骃優(yōu)良的品格十分敬佩，以至于在要離開(kāi)慧骃國(guó)時(shí)，作者留下了不舍的淚水。
讀完這本書，我第一想到的，不是主人公面對(duì)突發(fā)事件時(shí)的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)值得我們學(xué)習(xí)，也不是主人公在大、小人國(guó)受到侮辱時(shí)的忍耐力值得我們學(xué)習(xí)，而是主人公在慧骃國(guó)與慧骃們的談話吸引了我。他們談到的“野胡”的道德行為習(xí)慣上的缺點(diǎn)值得我們大家深思熟慮。
我倒是覺(jué)得，我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代的人也沒(méi)有比文中的“野胡”好到哪去：同樣的貪婪、同樣的兇殘、也同樣的無(wú)恥殘暴、甚至更多的殺繆。通過(guò)對(duì)比，我覺(jué)得，在這幾世紀(jì)中，人類的科技是飛一般地突破，可是，人們?cè)谄返屡c本質(zhì)上卻沒(méi)有大的進(jìn)步。反省現(xiàn)在的人類社會(huì)，小偷、殺人犯、搶劫犯等類人屢出不窮，那些人就好似“野胡”一樣，人見(jiàn)人厭。
我認(rèn)為，看完這本書的人，都有必要、有義務(wù)去做好生活中的每一件事，從不隨地扔紙團(tuán)、不隨地吐痰等，到不犯罪，不做對(duì)不起社會(huì)的事，都是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
看完這本書，我覺(jué)得我最大的感受就是學(xué)習(xí)“慧骃”那良好的品德，做好身邊每件事。不管你會(huì)不會(huì)去做，反正我是會(huì)去做的。
初三格列弗游記讀后感篇十三
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在這本書中，寫的是格列佛的冒險(xiǎn)故事，
這是一個(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險(xiǎn)中，淪為了小人國(guó)的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國(guó)內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭(zhēng)，戰(zhàn)禍連綿。格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國(guó)，成為了當(dāng)?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?，又使得他?jīng)歷了種種奇異的冒險(xiǎn)。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。
初三格列弗游記讀后感篇十四
在暑假，我看了一本書——《格列弗游記》。這本書帶我穿越了很多國(guó)家。
《格列弗游記》是斯威夫特一部杰出的諷刺小說(shuō)，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣為流傳。作品運(yùn)用諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一。
他去了小人國(guó)，巨人國(guó)，飛島國(guó)還有慧馬國(guó)。
就這樣，他的第一個(gè)旅程就開(kāi)始了。他到了那里，一開(kāi)始有很多人驚訝了，從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)這么大的巨人。他在那里可以一個(gè)手抓起一支船隊(duì)。一口吃掉很多的雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人們?yōu)榱税阉\(yùn)回京城，用了五百名工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百擔(dān)起重機(jī)、搬運(yùn)任務(wù)的“大漢”，一萬(wàn)五千匹“高大”御馬等等。在這個(gè)國(guó)家，任何事情都對(duì)他來(lái)說(shuō)是雞毛蒜皮。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了語(yǔ)言和文本。格列弗在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽(yáng)”，等等。但是，無(wú)處不在的格列弗眼光，提醒著我們那位國(guó)君不過(guò)身高十幾厘米?！把浴迸c“實(shí)”的差距使人捧腹不止。
初三格列弗游記讀后感篇十五
《格列弗游記》真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，下面是語(yǔ)文迷網(wǎng)整理提供的讀后感范文，希望對(duì)你有幫助。
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
令我印象最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)!
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》不用說(shuō)，大家也在熟悉不過(guò)了。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，無(wú)能，無(wú)聊，毒辣，貪婪，自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性的整個(gè)人類。
利立浦特(小人國(guó))游記。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另一個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第一卷中的諷刺是正面的，直接的，那一些“有所指”的諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國(guó)這么一個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。
格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就從心里“原諒”了這位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國(guó)的種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者的道德提出了要求;統(tǒng)治者腐敗墮落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。
飛島上的人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想，是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障——地上的人民供養(yǎng)著他們。所以，下面一有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感的，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順的手法：“一種是將飛島長(zhǎng)時(shí)間的浮在該地人的頭頂，剝奪他們享有的陽(yáng)光和雨水的權(quán)利?！钡诙N手法是將島上的大石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話，國(guó)王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們的頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，使飛島下降時(shí)將它吸住并永遠(yuǎn)的固定，徹底改變一下政府。
第三卷，作者諷刺了文學(xué)和歷史的所謂新批評(píng)主義的方法。最終得出結(jié)論：“他們是我生平所見(jiàn)到的最受屈辱的人?！?BR> 慧骃國(guó)游記。
格列佛在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。