讀后感是加深對(duì)書中人物、故事情節(jié)以及主題思想的了解和思考的重要手段。寫好讀后感需要注意哪些方面的內(nèi)容和技巧？以下是我收集的幾篇有關(guān)讀后感的文章，供大家學(xué)習(xí)和參考。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇一
4月26日凌晨2時(shí)10分，著名詩(shī)人汪國(guó)真因肝癌晚期去世，他的詩(shī)歌人生寫完了最后一行詩(shī)句，享年59歲。
詩(shī)人汪國(guó)真，承載了一代人的集體記憶，那些曾經(jīng)人手一份汪國(guó)真詩(shī)歌手抄本的一代人，無(wú)不關(guān)注當(dāng)年這個(gè)風(fēng)靡詩(shī)壇的名字，并為這位青春詩(shī)人的離去表達(dá)滿懷哀思。
出生地：北京。
出生日期：1956年6月22日
逝世日期：2019年4月26日
職業(yè)：詩(shī)人、書畫家、作曲家。
畢業(yè)院校：暨南大學(xué)中文系。
著有《年輕的潮》《年輕的思緒》《熱愛(ài)生命》《雨的隨想》《我微笑著走向生活》《旅程》等知名作品，還有“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”等等熱門的詞句。
我不去想，
是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想，
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我不去想，
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇二
便只顧風(fēng)雨兼程。
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不難懂，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以"成功"、"愛(ài)情"、"奮斗歷程"和"未來(lái)"為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
看到《熱愛(ài)生命》這四個(gè)字，使我不由得又想起生命的意義，--這一人生永恒的主題。有人認(rèn)為，生命的意義在于成功;有人覺(jué)得，生命的意義在于愛(ài)情;還有人宣稱，生命的意義在于自由。而汪國(guó)真給出的答案則是：生命的意義在于過(guò)程。只要你追求過(guò)、努力過(guò)，無(wú)論是否能得到成功、愛(ài)情或自由，你的人生都是有價(jià)值的，就不算虛度。而只要把生命意義的重心放到過(guò)程上，那么，"一切，都在意料之中"，對(duì)于人生道路上的平坦或是泥濘，我們便能做到處變不驚，就能以一種十分坦然和從容的心情去面對(duì)生活。
這首詩(shī)，每節(jié)都以"我不去想"開(kāi)頭，首先給出結(jié)果。緊接著，詩(shī)人再對(duì)"我不去想"的原因做出解釋。第一節(jié)和第二節(jié)都好理解，第四節(jié)是對(duì)前三節(jié)所作的總結(jié)，只有第三節(jié)有些令人費(fèi)解。詩(shī)人不去想"寒風(fēng)冷雨"的侵襲，這里的"寒風(fēng)冷雨"，據(jù)我個(gè)人的理解，可能是指流言蜚語(yǔ)，也可能是困難或壓力。而他不去想的原因，是因?yàn)樗哪繕?biāo)是"地平線"。"地平線"的表面意思，是指遠(yuǎn)方;深層的意思，可能是指遙遠(yuǎn)而偉大的人生理想。正因?yàn)樵?shī)人人生的理想遙遠(yuǎn)而偉大，因此，任憑人們?cè)谒砗笾钢更c(diǎn)點(diǎn)，也不論有任何艱難險(xiǎn)阻，他早已不屑也無(wú)暇顧及，他只是向著他的目標(biāo)頑強(qiáng)而堅(jiān)定的前進(jìn)。由上可知，第一節(jié)講的是成功，第二節(jié)講的是愛(ài)情，第三節(jié)講的則是理想。這樣就有問(wèn)題了，--有理想的人，有誰(shuí)不想成功呢?而成功的人，又有誰(shuí)不是先有理想的呢?第一節(jié)和第三節(jié)的.意思有些重復(fù)和沖突，證明詩(shī)人在寫這首詩(shī)的時(shí)候，思緒不是很清楚，思維還比較混亂。
如果把《熱愛(ài)生命》和《采蓮曲》、《再別康橋》加以比較，我們可以看出，后者以寫境為主，前者僅僅抒發(fā)了對(duì)人生和生活的某種感悟。所謂寫境，也就是用鮮明生動(dòng)的意象來(lái)抒發(fā)作者的某種情趣。而在《熱愛(ài)生命》中，雖然也能隱約感受到作者情感的波動(dòng)，但主要的目的卻是為了闡述一種人生的哲理;詩(shī)中雖然也有零星閃光的具象，如"風(fēng)雨兼程"、"玫瑰"、"地平線"、"背影"等,但這些具象不是為情趣服務(wù)的，很難稱得上是意象，而是為了對(duì)感悟或哲理這些抽象的概念，作一些形象化的說(shuō)明，以加深讀者的印象，幫助讀者更好地理解。缺乏意境，是這首詩(shī)最大的缺憾。唯一值得慶幸的是，汪國(guó)真并沒(méi)有做直白淺薄的說(shuō)教，而是蘊(yùn)抽象的哲理于鮮明新穎的具象，這就使他的詩(shī)增添了幾分形象化的魅力，從內(nèi)容上得以同格言和警句分別開(kāi)來(lái)。
從形式上來(lái)看，這首詩(shī)稱之為詩(shī)則是沒(méi)有異議的。首先，全詩(shī)分四節(jié)，每節(jié)三行，每節(jié)都以"我不去想"開(kāi)頭，前三節(jié)的第二行都以"既然"開(kāi)頭，相同詞句有規(guī)律的反復(fù)使用，是詩(shī)歌的格律所獨(dú)有的。其次，節(jié)與節(jié)之間大致相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，使得詩(shī)節(jié)之間形成一種詩(shī)歌獨(dú)有的對(duì)稱關(guān)系。最后，全詩(shī)較有規(guī)律的押韻，也是詩(shī)歌同散文最大的區(qū)別所在。談到押韻，我不得不提及本詩(shī)小小的失誤。本來(lái)，這首詩(shī)大致是以每節(jié)的第一、三行押韻，而在第三節(jié)的第一行卻沒(méi)有韻腳。其實(shí)，只要把"寒風(fēng)"和"冷雨"顛倒使用，就可以做到韻腳的一致了。
這首詩(shī)雖然大體能夠劃分音步出來(lái)，但不是太有規(guī)律，可知作者并沒(méi)有先入為主，去有意識(shí)的運(yùn)用音步來(lái)構(gòu)筑詩(shī)行。因此，全詩(shī)讀起來(lái)節(jié)奏上不是十分和諧，特別是第三節(jié)第一行與其它詩(shī)行的步數(shù)相差懸殊，感覺(jué)十分突兀。
總之，這首詩(shī)以寫理為主，與中國(guó)寫境的傳統(tǒng)詩(shī)詞有很大不同，甚至是背道而馳。在內(nèi)容和形式上，也還有少許瑕疵和漏洞，如果能做進(jìn)一步的修改，應(yīng)該會(huì)更完美一些。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇三
我不去想是否能贏得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠(chéng)。所謂生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，能擁有一份甜蜜的愛(ài)情是每個(gè)人都期望的，愛(ài)情就像一劑美容針，總能讓人充滿陽(yáng)光和激情，而有人也會(huì)說(shuō)，愛(ài)情里充滿了背叛與欺騙，可是不管怎樣，愛(ài)情是美好的，擁有時(shí)好好珍惜，失去時(shí)懂得祝福，每一段愛(ài)情都是緣分的開(kāi)始，勇敢地吐露真誠(chéng)，學(xué)會(huì)用心經(jīng)營(yíng)，才能讓緣分開(kāi)花結(jié)果。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。每個(gè)人的心里都有夢(mèng)想，都有目標(biāo)，堅(jiān)持是最佳的詮釋，如何做到全心全意為自己的目標(biāo)努力，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，哪怕一路上都布滿荊棘，只要自己心中明亮，為目標(biāo)努力前進(jìn)，不留下任何遺憾。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中，我們生活在這個(gè)世界，做的任何一件事，不都是熱愛(ài)生命的體現(xiàn)嗎?我們熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，哪怕再苦再累，只要自己不選擇放棄，任何人都無(wú)法動(dòng)搖自己的腳步，而這一切都意料當(dāng)中，只因我熱愛(ài)生命。
讀汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》，心中泛起的不僅僅是激勵(lì)，更多的是感動(dòng)，感動(dòng)著生命帶來(lái)的驚喜，生命帶來(lái)的快樂(lè)，我們不斷努力地讓自己的生活變得充實(shí)，變得有意義，而這就是一種熱愛(ài)生命的體現(xiàn)，熱愛(ài)生命不用轟轟烈烈，但要坦坦蕩蕩，學(xué)著自信，學(xué)著勇敢，學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，讓短暫的生命創(chuàng)造出無(wú)限的奇跡，而這一切都需要我們腳踏實(shí)地，一步一步走下去，生命正是在苦難與挑戰(zhàn)中變得越來(lái)越強(qiáng)韌!
熱愛(ài)生命，用靈魂深處的最強(qiáng)音告訴自己，熱愛(ài)生命······。
人活一世，草木一秋?？梢?jiàn)人的生命是短暫的。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求，或健康，或聲譽(yù)，或金錢，或地位。并以追求的結(jié)果作為自己一生的榮耀。因此在我們的生活中就形成了一種這樣的認(rèn)識(shí)：以成敗論英雄。這在我們的生活中已成了不爭(zhēng)的事實(shí)。
其實(shí)人生是一個(gè)過(guò)程，不要只看重結(jié)果——“死”，而要看重過(guò)程，爭(zhēng)取使自己的生活過(guò)程過(guò)得精彩。熱愛(ài)生命，快樂(lè)過(guò)好每一天。冷靜地看待生命中的寒風(fēng)冷雨，勇敢的面對(duì)泥濘坎坷。堅(jiān)信只要付出了，就會(huì)有回報(bào)的。我想：只要心中有了對(duì)生命的愛(ài)，有了對(duì)理想的執(zhí)著追求，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路”之后，展現(xiàn)在你面前定是那“柳暗花明又一村”的無(wú)限春光了。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料之中。
——汪國(guó)真。
常常會(huì)這樣想，為什么自己一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生，正是激情四射的年紀(jì)，卻會(huì)有六七十歲老年人的心理，這真有些令人匪夷所思。有時(shí)覺(jué)得，心靈的枯萎遠(yuǎn)遠(yuǎn)比容顏的衰老更令人感到悲哀。
更為揪心的是，即使是這樣，還是會(huì)有人十分知足，這種安于現(xiàn)狀的態(tài)度，某人……似乎正在經(jīng)歷著，覺(jué)得自己像是一只腳踩進(jìn)泥塘里的螞蚱，掙扎著想要逃離，可就是怎么也逃不出，又覺(jué)得像是被逼到絕境上的人，想要找到一絲絕處逢生的機(jī)會(huì)，可就是無(wú)處可尋。后來(lái)仔細(xì)想想，這不是每個(gè)大學(xué)生都會(huì)經(jīng)歷的嗎?于是乎，自己也就沒(méi)那么悲觀了。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料中。
其實(shí)早就看過(guò)這首詩(shī)的第一部分，寫得平實(shí)，但很有感染力。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了全詩(shī)，我不得不對(duì)作者產(chǎn)生好感。
我自己喜歡這樣的生活態(tài)度，很自然灑脫。然而生活就是生活，你不實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷，是很難體會(huì)到一些平時(shí)看來(lái)很簡(jiǎn)單的道理的。
我自己不是一個(gè)很主動(dòng)去生活的人，但我總希望別人去那樣的生活，生活不能一直是被動(dòng)的，不然就太沒(méi)意思了。有人會(huì)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”，其實(shí)也沒(méi)這么嚴(yán)重，只是我的一個(gè)自認(rèn)為美好的愿望而已。你看，好多作家都鼓勵(lì)別人熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命，到最后還不是他們受不了生活的折磨，早早地離開(kāi)了這個(gè)世界。海子是最典型的，他還寫過(guò)一首很好的詩(shī)[從明天起]。
沒(méi)什么話說(shuō)了，有空的話看些汪國(guó)真的詩(shī)，會(huì)有收獲的。
第一，如何做事。
1、用心。凡是應(yīng)該做的事情，要么不做，要么就竭盡所能做到最好，起碼問(wèn)心無(wú)愧。
2、沉穩(wěn)。不管面臨多少事情，一定要沉穩(wěn)，千萬(wàn)不要著急，要一件一件地去做，總有做完的時(shí)候;但沉穩(wěn)并不等于磨嘰，要有效率意識(shí)。
第二，如何對(duì)人。
1、以誠(chéng)待人。不管面對(duì)的人什么性格脾氣，只要我們自己是真誠(chéng)的，相信就存在對(duì)話的可能，相信不久雙方就會(huì)在情感上拉近距離，進(jìn)而能夠構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。相信自己付出真誠(chéng)，換來(lái)的也一定是真誠(chéng)。
2、寬以待人。放寬心胸，包容他人的缺點(diǎn)與不足，甚至包容他人對(duì)自己的冒犯，要相信沒(méi)有哪個(gè)人故意和自己過(guò)不去，如果真有也不必在意，試想：一個(gè)莽夫揮舞著重拳打過(guò)來(lái)，卻被一招太極化解了他的力量，如同打在棉花上一般，估計(jì)他自己也會(huì)深感無(wú)趣的。
3、不隨便草率地給人下定論，不信口臧否他人。要把某個(gè)人放在相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間段里去觀察，看他總體上是向善還是向惡，是高品位還是低素質(zhì)。甚至有的人死后才能給出結(jié)論，所謂“蓋棺論定”。
4、遇到爭(zhēng)議和分歧，得過(guò)且過(guò)。俗語(yǔ)說(shuō)“狹路相逢勇者勝”，其實(shí)并不完全正確，就像開(kāi)車一樣，如果“狹路相逢”卻互不相讓，那就堵著吧，只要不怕誤了事。放別人過(guò)去，也就是放自己過(guò)去。
第三，如何要求自己。
1、要做好人，時(shí)時(shí)在心里默念自己是好人，應(yīng)該多做善事。與人為善一定能使自己內(nèi)心無(wú)比快樂(lè)，生活也會(huì)因此而盈滿幸福。
2、忙碌起來(lái)，勤快起來(lái)。不要清閑，清閑就會(huì)空虛，空虛是一種病;不要懶散，懶散的人會(huì)常感無(wú)力，無(wú)力積累到最后會(huì)發(fā)展為無(wú)望?！皹I(yè)精于勤”“人生在勤”“天道酬勤”，說(shuō)的就是“勤”，古今中外成大事者無(wú)不從“勤”字上取得巨大成就。
3、無(wú)論任何時(shí)候都不怨天尤人，事實(shí)證明滿腹牢騷只會(huì)讓自己在消極情緒的沼澤中不能自拔。坦然地接受命運(yùn)的每一個(gè)安排，相信“存在即是合理”，自己所遇到的人和事都是人生的因緣際會(huì)，好運(yùn)歹運(yùn)都是運(yùn)，要做到“多喜勿悲”。
4、少說(shuō)話，多干活。
詩(shī)集就像是江南女子，嬌羞含蓄又會(huì)讓人感悟一些現(xiàn)實(shí)意義的道理。就像詩(shī)人汪國(guó)真所有，我微笑著走向生活。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇四
“既然選取了前方，便只顧風(fēng)雨兼程?！边@是一句經(jīng)常用在作文里的話，提起它，很多人都會(huì)想起汪國(guó)真，這天我想和大家分享最近看的一本書——汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》。其實(shí)除了這一句經(jīng)典，他的詩(shī)里還有太多完美的東西值得歌頌。
這本汪國(guó)真的詩(shī)集代表作真的是名不虛傳，一打開(kāi)就深深愛(ài)上了它。詩(shī)集中更多地描述了感情、青春、期望和理想等一些美妙的詞匯，再加上作者優(yōu)美而精簡(jiǎn)的表達(dá)，恐怕只能用妙不可言來(lái)形容了。
他的詩(shī)里處處充滿著一種善良和溫和，蘊(yùn)含著更多的朝氣和期望。他總是有這樣一種魅力，既不是某些作者肆意渲染，故意堆砌華麗辭藻，矯揉造作，讓人看得目眩神迷而不得其宗旨，也沒(méi)有很多老作家太過(guò)直白甚至口語(yǔ)的表達(dá)那樣繁重。就像一杯清茶，少了水的無(wú)味，也一點(diǎn)不輸濃茶的芳香。也許這就是作者本人，才華橫溢卻又謙虛恭謹(jǐn)，低調(diào)內(nèi)斂，平常之中與常人無(wú)異，但自身散發(fā)月亮般的光澤，熠熠閃爍之處盡是風(fēng)采。
他很喜歡寫感情。是啊，感情是很多人年輕時(shí)的重要主題之一，即使沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，心中也藏有很多對(duì)感情的憧憬和向往。他的筆下，感情能夠是一個(gè)人一無(wú)所有時(shí)甘愿傾心付出，他在《星星是我送給你的鉆石》中這樣寫：“我想送給你的很多，但我擁有的太少。星星是我能送給你的鉆石，原野是我能送給你的花園，還有一顆心，剔透晶瑩?！彼矔?huì)把感情里分手后的復(fù)雜心緒一一勾勒，他在《分手之后》里這樣寫道：“相識(shí)，總是那么美麗;分別，總是優(yōu)雅不起。你的身影，是一只趕不走的黃雀。最想忘卻的是最深的記憶?！边€有很多很多，我總是很好奇他是不是談過(guò)很多場(chǎng)戀愛(ài)，如果沒(méi)有，但卻能把感情描述的那樣準(zhǔn)確，也許只能歸于優(yōu)秀詩(shī)人的才華了。青春的戀愛(ài)總是那樣，讓人心向往之，愛(ài)得那樣純潔，沒(méi)有雜質(zhì)，也同樣伴有很多的遺憾和可惜。也許，青春里的戀愛(ài)本來(lái)就不該太去計(jì)較結(jié)果，只要彼此經(jīng)歷過(guò)，有所收獲，就已經(jīng)足夠了，已經(jīng)是彼此的最好記憶了。
一向很喜歡張曉風(fēng)描述的那個(gè)美麗的日本故事。說(shuō)的是每年冬天，當(dāng)初雪落下時(shí)，人們便坐在庭院里，穆然無(wú)言地凝望著那一片片輕柔的白色。這本詩(shī)集里也有一首描述雪花的詩(shī)，寫得很美，他是這樣寫的——《心中的詩(shī)和童話》：“雪輕輕地落下，那是多少人心中的，詩(shī)和童話。這是開(kāi)得最短暫，也是開(kāi)得最多的花啊，涼涼的，卻不知溫暖了，多少心靈的家。”這首詩(shī)很短，但很精妙，雪一向被認(rèn)為是純潔的向往，人們喜歡雪，也許就是因?yàn)槿讼矚g純潔和完美的世界吧。
也許很多人會(huì)說(shuō)他寫了很多雞湯，然后每當(dāng)聽(tīng)到這句話，我都會(huì)無(wú)言地笑。在這個(gè)年代，雞湯竟然能夠把對(duì)美的向往給頂替了，真是好荒謬。在我看來(lái)，雞湯但是是一堆看似勵(lì)志和無(wú)邏輯的自我安慰，在生活中面臨復(fù)雜的選取時(shí)并不會(huì)對(duì)你做出更好選取有益處，而對(duì)于美的向往則不同，他的詩(shī)是一種認(rèn)真思考后的選取，是能夠讓人產(chǎn)生感同身受，這樣的作品始終是沉甸甸的。
沒(méi)有錢，我們可能饑腸轆轆，面露苦色;沒(méi)有詩(shī)和憧憬，我們可能失去的是對(duì)生活的高雅追求。我們身上有就業(yè)的壓力，有學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，我們或許不能做一個(gè)純粹的理想主義者，但我們也需要一個(gè)精神家園，讓自己的期望和信念都住在那里。最后期望你的生活里也有更多的詩(shī)和期望。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇五
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。以下是關(guān)于汪國(guó)真經(jīng)典詩(shī)文熱愛(ài)生命，希望可以幫助大家!
《熱愛(ài)生命》作者：汪國(guó)真
我不去想，
是否能夠成功 ，
既然選擇了遠(yuǎn)方 ，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛(ài)情 ，
既然鐘情于玫瑰 ，
就勇敢地吐露真誠(chéng) 。
我不去想，
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 ，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影 。
我不去想，
未來(lái)是平坦還是泥濘 ，
只要熱愛(ài)生命 ，
一切，都在意料之中。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的'哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
作者簡(jiǎn)介
汪國(guó)真，詩(shī)人，祖籍福建廈門，1956年生于北京。初中畢業(yè)后進(jìn)入北京第三光學(xué)儀器廠做工人，1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系，后到中國(guó)藝術(shù)研究院工作至今。1990年出版首本詩(shī)集《年輕的潮》，其后陸續(xù)出版《年輕的風(fēng)》、《年輕的思緒》、《年輕的瀟灑》等詩(shī)集，并有多種《汪國(guó)真詩(shī)文集》出版，掀起流行閱讀風(fēng)潮，其詩(shī)集發(fā)行量創(chuàng)有新詩(shī)以來(lái)詩(shī)集發(fā)行量之最，時(shí)稱“汪國(guó)真現(xiàn)象”。汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇六
今天我讀完了《熱愛(ài)生命》這本充滿斗志的書，要活下去的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地感染了我。
《熱愛(ài)生命》描寫了一位淘金者的生活遭遇和頑強(qiáng)拼搏歷程。他孤苦一人，風(fēng)餐露宿，在途中靠挖野草、抓小魚來(lái)維持生命。一路上他與大棕熊、野狼等野獸進(jìn)行了殊死搏斗。最后體力不支而在地上艱難地蠕動(dòng)著向前。他靠著求生的本能，頑強(qiáng)的毅力和朦朧的希望，終于活了下來(lái)。在荒原上奏響了一曲熱愛(ài)生命的凱歌。
面對(duì)死亡，主人公也有畏懼，而正是這種畏懼，激發(fā)了他頑強(qiáng)的生命力，并且在掙扎的過(guò)程中越來(lái)越頑強(qiáng)。主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他憑著對(duì)求生的渴望，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。
生命有時(shí)極其脆弱，瞬間，它可能就會(huì)化為烏有；生命有時(shí)極其強(qiáng)大，強(qiáng)大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管面對(duì)什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，還是饑餓、疾病的折磨，都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望還在，再窘困的處境也能絕處逢生。
我喜歡胡楊，喜歡它活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯的堅(jiān)韌品質(zhì)。無(wú)論命運(yùn)多么坎坷，都堅(jiān)強(qiáng)不拔，百折不撓，向生命挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
我們雖然沒(méi)有文中主人公身處的惡劣環(huán)境，但不能只在生命受到威脅時(shí)才明白生命的可貴，不能在你遇到疾病、面對(duì)死亡時(shí)才悔恨當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜生命。趁著我們現(xiàn)在還年輕，好好感悟生命的價(jià)值，珍惜每一分每一秒，珍惜身邊愛(ài)你的人，珍惜你所擁有的一切！
不僅是在生命受到威脅時(shí)，在我們遇到挫折時(shí)，也要有頑強(qiáng)的斗志，只有在克服了種種困難之后，才能更深的感悟到生命的珍貴與美好。
而在生命面前，金子又算什么呢？丟下主人公的伙伴比爾至死也沒(méi)把金子丟棄，可此時(shí)金子和石頭又有什么區(qū)別呢？沒(méi)有生命，金錢也沒(méi)有了任何意義。但主人公為了能活下去，丟棄了兩袋金子，如果他不這樣做，也許早已死在狼的腳下。與生命相比，金子顯得那么微不足道。金子有價(jià)，生命無(wú)價(jià)！
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汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇七
“只要熱愛(ài)生命；一切，都在意料之中”。
這是汪國(guó)真詩(shī)作——《熱愛(ài)生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來(lái)。全詩(shī)從成功、愛(ài)情、奮斗、未來(lái)四個(gè)意象著手，細(xì)膩地描繪了對(duì)生命義無(wú)反顧的不悔追求。詩(shī)句風(fēng)格清新淡雅、凝練樸實(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲地熨帖讀者心靈，兼具教化意義。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇八
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料中。
其實(shí)早就看過(guò)這首詩(shī)的第一部分，寫得平實(shí)，但很有感染力。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了全詩(shī)，我不得不對(duì)作者產(chǎn)生好感。
我自己喜歡這樣的生活態(tài)度，很自然灑脫。然而生活就是生活，你不實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷，是很難體會(huì)到一些平時(shí)看來(lái)很簡(jiǎn)單的道理的。
我自己不是一個(gè)很主動(dòng)去生活的人，但我總希望別人去那樣的.生活，生活不能一直是被動(dòng)的，不然就太沒(méi)意思了。有人會(huì)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”，其實(shí)也沒(méi)這么嚴(yán)重，只是我的一個(gè)自認(rèn)為美好的愿望而已。你看，好多作家都鼓勵(lì)別人熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命，到最后還不是他們受不了生活的折磨，早早地離開(kāi)了這個(gè)世界。海子是最典型的，他還寫過(guò)一首很好的詩(shī)[從明天起]。
沒(méi)什么話說(shuō)了，有空的話看些汪國(guó)真的詩(shī)，會(huì)有收獲的。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇九
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，
只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。
四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠(chéng)”……這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
大家都知道，在世界萬(wàn)物中，唯有生命最為珍貴，沒(méi)有生命就沒(méi)有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權(quán)利，我們要熱愛(ài)生命。
一粒種子，一只螞蟻，都是聯(lián)系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛(ài)生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。自強(qiáng)不息的海倫·凱勒終身殘疾，殘而不廢的劉俠，雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬，都在向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦。是什么力量讓他們變得偉大?有什么力量讓他們自強(qiáng)不息?我，是生命，是生命那火一般的力量，讓對(duì)他們而言不公平的命運(yùn)變得熠熠生輝。
生命是短暫的，我們?nèi)釔?ài)生命、珍惜生命。用短暫的生命，繪出一副絢麗多彩的畫!
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
看到《熱愛(ài)生命》這四個(gè)字，使我不由得又想起生命的意義，--這一人生永恒的主題。有人認(rèn)為，生命的意義在于成功;有人覺(jué)得，生命的意義在于愛(ài)情;還有人宣稱，生命的意義在于自由。而汪國(guó)真給出的答案則是：生命的意義在于過(guò)程。只要你追求過(guò)、努力過(guò)，無(wú)論是否能得到成功、愛(ài)情或自由，你的人生都是有價(jià)值的，就不算虛度。而只要把生命意義的重心放到過(guò)程上，那么，“一切，都在意料之中”，對(duì)于人生道路上的平坦或是泥濘，我們便能做到處變不驚，就能以一種十分坦然和從容的心情去面對(duì)生活。
這首詩(shī)，每節(jié)都以“我不去想”開(kāi)頭，首先給出結(jié)果。緊接著，詩(shī)人再對(duì)“我不去想”的原因做出解釋。第一節(jié)和第二節(jié)都好理解，第四節(jié)是對(duì)前三節(jié)所作的總結(jié)，只有第三節(jié)有些令人費(fèi)解。詩(shī)人不去想“寒風(fēng)冷雨”的侵襲，這里的“寒風(fēng)冷雨”，據(jù)我個(gè)人的理解，可能是指流言蜚語(yǔ)，也可能是困難或壓力。而他不去想的原因，是因?yàn)樗哪繕?biāo)是“地平線”。“地平線”的表面意思，是指遠(yuǎn)方;深層的意思，可能是指遙遠(yuǎn)而偉大的人生理想。正因?yàn)樵?shī)人人生的理想遙遠(yuǎn)而偉大，因此，任憑人們?cè)谒砗笾钢更c(diǎn)點(diǎn)，也不論有任何艱難險(xiǎn)阻，他早已不屑也無(wú)暇顧及，他只是向著他的目標(biāo)頑強(qiáng)而堅(jiān)定的前進(jìn)。由上可知，第一節(jié)講的是成功，第二節(jié)講的是愛(ài)情，第三節(jié)講的則是理想。這樣就有問(wèn)題了，--有理想的人，有誰(shuí)不想成功呢?而成功的`人，又有誰(shuí)不是先有理想的呢?第一節(jié)和第三節(jié)的意思有些重復(fù)和沖突，證明詩(shī)人在寫這首詩(shī)的時(shí)候，思緒不是很清楚，思維還比較混亂。
如果把《熱愛(ài)生命》和《采蓮曲》、《再別康橋》加以比較，我們可以看出，后者以寫境為主，前者僅僅抒發(fā)了對(duì)人生和生活的某種感悟。所謂寫境，也就是用鮮明生動(dòng)的意象來(lái)抒發(fā)作者的某種情趣。而在《熱愛(ài)生命》中，雖然也能隱約感受到作者情感的波動(dòng)，但主要的目的卻是為了闡述一種人生的哲理;詩(shī)中雖然也有零星閃光的具象，如“風(fēng)雨兼程”、“玫瑰”、“地平線”、“背影”等,但這些具象不是為情趣服務(wù)的，很難稱得上是意象，而是為了對(duì)感悟或哲理這些抽象的概念，作一些形象化的說(shuō)明，以加深讀者的印象，幫助讀者更好地理解。缺乏意境，是這首詩(shī)最大的缺憾。唯一值得慶幸的是，汪國(guó)真并沒(méi)有做直白淺薄的說(shuō)教，而是蘊(yùn)抽象的哲理于鮮明新穎的具象，這就使他的詩(shī)增添了幾分形象化的魅力，從內(nèi)容上得以同格言和警句分別開(kāi)來(lái)。
從形式上來(lái)看，這首詩(shī)稱之為詩(shī)則是沒(méi)有異議的。首先，全詩(shī)分四節(jié)，每節(jié)三行，每節(jié)都以“我不去想”開(kāi)頭，前三節(jié)的第二行都以“既然”開(kāi)頭，相同詞句有規(guī)律的反復(fù)使用，是詩(shī)歌的格律所獨(dú)有的。其次，節(jié)與節(jié)之間大致相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，使得詩(shī)節(jié)之間形成一種詩(shī)歌獨(dú)有的對(duì)稱關(guān)系。最后，全詩(shī)較有規(guī)律的押韻，也是詩(shī)歌同散文最大的區(qū)別所在。談到押韻，我不得不提及本詩(shī)小小的失誤。本來(lái)，這首詩(shī)大致是以每節(jié)的第一、三行押韻，而在第三節(jié)的第一行卻沒(méi)有韻腳。其實(shí)，只要把“寒風(fēng)”和“冷雨”顛倒使用，就可以做到韻腳的一致了。
這首詩(shī)雖然大體能夠劃分音步出來(lái)，但不是太有規(guī)律，可知作者并沒(méi)有先入為主，去有意識(shí)的運(yùn)用音步來(lái)構(gòu)筑詩(shī)行。因此，全詩(shī)讀起來(lái)節(jié)奏上不是十分和諧，特別是第三節(jié)第一行與其它詩(shī)行的步數(shù)相差懸殊，感覺(jué)十分突兀。
總之，這首詩(shī)以寫理為主，與中國(guó)寫境的傳統(tǒng)詩(shī)詞有很大不同，甚至是背道而馳。在內(nèi)容和形式上，也還有少許瑕疵和漏洞，如果能做進(jìn)一步的修改，應(yīng)該會(huì)更完美一些。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十一
便只顧風(fēng)雪兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料中。
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汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十二
人活一世，草木一秋。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求著自認(rèn)為非常重要的東西，或是健康，或是聲譽(yù)，或是金錢，或是地位,我們竭盡所能要在人生的圖片上為自己繪上濃墨重彩的一筆，唯有如此，方不辜負(fù)生命的意義。
其實(shí)，不管我們追求什么，都是基于我們對(duì)生命的重視與熱愛(ài)。正如汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》里描寫的那樣：
我不去想，
是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想，
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我不去想，
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
不論我們成功與否，既然選擇遠(yuǎn)方，就只有勇往直前地追尋；不論我們是否能獲得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就只能勇敢吐露自己的真誠(chéng)；不論未來(lái)的道路艱辛與否，既然選擇了奮斗，我們就只能往前追尋。
我們所有這些義無(wú)反顧的追求，需要的是一個(gè)作為后盾的堅(jiān)定信念——熱愛(ài)生命。這信念是對(duì)生活的一種體會(huì)、一個(gè)態(tài)度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏；抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標(biāo)，有了追逐，才有了人生；一個(gè)人消磨時(shí)光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了希望，暈染了快樂(lè)。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗?fàn)幹袪N爛，挫折中完整。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十三
第一，如何做事。
1 、用心。凡是應(yīng)該做的事情，要么不做，要么就竭盡所能做到最好，起碼問(wèn)心無(wú)愧。
2 、沉穩(wěn)。不管面臨多少事情，一定要沉穩(wěn)，千萬(wàn)不要著急，要一件一件地去做，總有做完的時(shí)候；但沉穩(wěn)并不等于磨嘰，要有效率意識(shí)。
第二，如何對(duì)人。
1 、以誠(chéng)待人。不管面對(duì)的人什么性格脾氣，只要我們自己是真誠(chéng)的，相信就存在對(duì)話的可能，相信不久雙方就會(huì)在情感上拉近距離，進(jìn)而能夠構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。相信自己付出真誠(chéng)，換來(lái)的也一定是真誠(chéng)。
2 、寬以待人。放寬心胸，包容他人的缺點(diǎn)與不足，甚至包容他人對(duì)自己的冒犯，要相信沒(méi)有哪個(gè)人故意和自己過(guò)不去，如果真有也不必在意，試想：一個(gè)莽夫揮舞著重拳打過(guò)來(lái)，卻被一招太極化解了他的力量，如同打在棉花上一般，估計(jì)他自己也會(huì)深感無(wú)趣的。
3 、不隨便草率地給人下定論，不信口臧否他人。要把某個(gè)人放在相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間段里去觀察，看他總體上是向善還是向惡，是高品位還是低素質(zhì)。甚至有的人死后才能給出結(jié)論，所謂“蓋棺論定”。
4 、遇到爭(zhēng)議和分歧，得過(guò)且過(guò)。俗語(yǔ)說(shuō)“狹路相逢勇者勝”，其實(shí)并不完全正確，就像開(kāi)車一樣，如果“狹路相逢”卻互不相讓，那就堵著吧，只要不怕誤了事。放別人過(guò)去，也就是放自己過(guò)去。
第三，如何要求自己。
1 、要做好人，時(shí)時(shí)在心里默念自己是好人，應(yīng)該多做善事。與人為善一定能使自己內(nèi)心無(wú)比快樂(lè)，生活也會(huì)因此而盈滿幸福。
2 、忙碌起來(lái)，勤快起來(lái)。不要清閑，清閑就會(huì)空虛，空虛是一種病；不要懶散，懶散的人會(huì)常感無(wú)力，無(wú)力積累到最后會(huì)發(fā)展為無(wú)望?！皹I(yè)精于勤”“人生在勤”“天道酬勤”，說(shuō)的就是“勤”，古今中外成大事者無(wú)不從“勤”字上取得巨大成就。
3 、無(wú)論任何時(shí)候都不怨天尤人，事實(shí)證明滿腹牢騷只會(huì)讓自己在消極情緒的沼澤中不能自拔。坦然地接受命運(yùn)的每一個(gè)安排，相信“存在即是合理”，自己所遇到的人和事都是人生的因緣際會(huì)，好運(yùn)歹運(yùn)都是運(yùn)，要做到“多喜勿悲”。
4 、少說(shuō)話，多干活。
詩(shī)集就像是江南女子，嬌羞含蓄又會(huì)讓人感悟一些現(xiàn)實(shí)意義的道理。就像詩(shī)人汪國(guó)真所有，我微笑著走向生活。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十四
四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠(chéng)”……這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
大家都知道，在世界萬(wàn)物中，唯有生命最為珍貴，沒(méi)有生命就沒(méi)有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權(quán)利，我們要熱愛(ài)生命。
一粒種子，一只螞蟻，都是聯(lián)系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛(ài)生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。自強(qiáng)不息的海倫·凱勒終身殘疾，殘而不廢的劉俠，雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬，都在向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦。是什么力量讓他們變得偉大?有什么力量讓他們自強(qiáng)不息?我，是生命，是生命那火一般的力量，讓對(duì)他們而言不公平的命運(yùn)變得熠熠生輝。
生命是短暫的，我們?nèi)釔?ài)生命、珍惜生命。用短暫的生命，繪出一副絢麗多彩的畫!
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十五
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料之中。
汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。（勵(lì)志名言）我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的.提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠(chéng)”……這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十六
人活一世，草木一秋。可見(jiàn)人的生命是短暫的。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求，或健康，或聲譽(yù)，或金錢，或地位。并以追求的結(jié)果作為自己一生的榮耀。因此在我們的生活中就形成了一種這樣的認(rèn)識(shí)：以成敗論英雄。這在我們的生活中已成了不爭(zhēng)的事實(shí)。
其實(shí)人生是一個(gè)過(guò)程，不要只看重結(jié)果――“死”，而要看重過(guò)程，爭(zhēng)取使自己的生活過(guò)程過(guò)得精彩。熱愛(ài)生命，快樂(lè)過(guò)好每一天。冷靜地看待生命中的寒風(fēng)冷雨，勇敢的面對(duì)泥濘坎坷。堅(jiān)信只要付出了，就會(huì)有回報(bào)的。我想：只要心中有了對(duì)生命的愛(ài)，有了對(duì)理想的執(zhí)著追求，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。“山重水復(fù)疑無(wú)路”之后，展現(xiàn)在你面前定是那“柳暗花明又一村”的無(wú)限春光了。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十七
便只顧風(fēng)雨兼程。
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
作品賞析。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
作者簡(jiǎn)介。
汪國(guó)真，詩(shī)人，祖籍福建廈門，1956年生于北京。初中畢業(yè)后進(jìn)入北京第三光學(xué)儀器廠做工人，1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系，后到中國(guó)藝術(shù)研究院工作至今。1990年出版首本詩(shī)集《年輕的潮》，其后陸續(xù)出版《年輕的風(fēng)》、《年輕的思緒》、《年輕的瀟灑》等詩(shī)集，并有多種《汪國(guó)真詩(shī)文集》出版，掀起流行閱讀風(fēng)潮，其詩(shī)集發(fā)行量創(chuàng)有新詩(shī)以來(lái)詩(shī)集發(fā)行量之最，時(shí)稱“汪國(guó)真現(xiàn)象”。汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇一
4月26日凌晨2時(shí)10分，著名詩(shī)人汪國(guó)真因肝癌晚期去世，他的詩(shī)歌人生寫完了最后一行詩(shī)句，享年59歲。
詩(shī)人汪國(guó)真，承載了一代人的集體記憶，那些曾經(jīng)人手一份汪國(guó)真詩(shī)歌手抄本的一代人，無(wú)不關(guān)注當(dāng)年這個(gè)風(fēng)靡詩(shī)壇的名字，并為這位青春詩(shī)人的離去表達(dá)滿懷哀思。
出生地：北京。
出生日期：1956年6月22日
逝世日期：2019年4月26日
職業(yè)：詩(shī)人、書畫家、作曲家。
畢業(yè)院校：暨南大學(xué)中文系。
著有《年輕的潮》《年輕的思緒》《熱愛(ài)生命》《雨的隨想》《我微笑著走向生活》《旅程》等知名作品，還有“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”等等熱門的詞句。
我不去想，
是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想，
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我不去想，
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇二
便只顧風(fēng)雨兼程。
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不難懂，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以"成功"、"愛(ài)情"、"奮斗歷程"和"未來(lái)"為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
看到《熱愛(ài)生命》這四個(gè)字，使我不由得又想起生命的意義，--這一人生永恒的主題。有人認(rèn)為，生命的意義在于成功;有人覺(jué)得，生命的意義在于愛(ài)情;還有人宣稱，生命的意義在于自由。而汪國(guó)真給出的答案則是：生命的意義在于過(guò)程。只要你追求過(guò)、努力過(guò)，無(wú)論是否能得到成功、愛(ài)情或自由，你的人生都是有價(jià)值的，就不算虛度。而只要把生命意義的重心放到過(guò)程上，那么，"一切，都在意料之中"，對(duì)于人生道路上的平坦或是泥濘，我們便能做到處變不驚，就能以一種十分坦然和從容的心情去面對(duì)生活。
這首詩(shī)，每節(jié)都以"我不去想"開(kāi)頭，首先給出結(jié)果。緊接著，詩(shī)人再對(duì)"我不去想"的原因做出解釋。第一節(jié)和第二節(jié)都好理解，第四節(jié)是對(duì)前三節(jié)所作的總結(jié)，只有第三節(jié)有些令人費(fèi)解。詩(shī)人不去想"寒風(fēng)冷雨"的侵襲，這里的"寒風(fēng)冷雨"，據(jù)我個(gè)人的理解，可能是指流言蜚語(yǔ)，也可能是困難或壓力。而他不去想的原因，是因?yàn)樗哪繕?biāo)是"地平線"。"地平線"的表面意思，是指遠(yuǎn)方;深層的意思，可能是指遙遠(yuǎn)而偉大的人生理想。正因?yàn)樵?shī)人人生的理想遙遠(yuǎn)而偉大，因此，任憑人們?cè)谒砗笾钢更c(diǎn)點(diǎn)，也不論有任何艱難險(xiǎn)阻，他早已不屑也無(wú)暇顧及，他只是向著他的目標(biāo)頑強(qiáng)而堅(jiān)定的前進(jìn)。由上可知，第一節(jié)講的是成功，第二節(jié)講的是愛(ài)情，第三節(jié)講的則是理想。這樣就有問(wèn)題了，--有理想的人，有誰(shuí)不想成功呢?而成功的人，又有誰(shuí)不是先有理想的呢?第一節(jié)和第三節(jié)的.意思有些重復(fù)和沖突，證明詩(shī)人在寫這首詩(shī)的時(shí)候，思緒不是很清楚，思維還比較混亂。
如果把《熱愛(ài)生命》和《采蓮曲》、《再別康橋》加以比較，我們可以看出，后者以寫境為主，前者僅僅抒發(fā)了對(duì)人生和生活的某種感悟。所謂寫境，也就是用鮮明生動(dòng)的意象來(lái)抒發(fā)作者的某種情趣。而在《熱愛(ài)生命》中，雖然也能隱約感受到作者情感的波動(dòng)，但主要的目的卻是為了闡述一種人生的哲理;詩(shī)中雖然也有零星閃光的具象，如"風(fēng)雨兼程"、"玫瑰"、"地平線"、"背影"等,但這些具象不是為情趣服務(wù)的，很難稱得上是意象，而是為了對(duì)感悟或哲理這些抽象的概念，作一些形象化的說(shuō)明，以加深讀者的印象，幫助讀者更好地理解。缺乏意境，是這首詩(shī)最大的缺憾。唯一值得慶幸的是，汪國(guó)真并沒(méi)有做直白淺薄的說(shuō)教，而是蘊(yùn)抽象的哲理于鮮明新穎的具象，這就使他的詩(shī)增添了幾分形象化的魅力，從內(nèi)容上得以同格言和警句分別開(kāi)來(lái)。
從形式上來(lái)看，這首詩(shī)稱之為詩(shī)則是沒(méi)有異議的。首先，全詩(shī)分四節(jié)，每節(jié)三行，每節(jié)都以"我不去想"開(kāi)頭，前三節(jié)的第二行都以"既然"開(kāi)頭，相同詞句有規(guī)律的反復(fù)使用，是詩(shī)歌的格律所獨(dú)有的。其次，節(jié)與節(jié)之間大致相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，使得詩(shī)節(jié)之間形成一種詩(shī)歌獨(dú)有的對(duì)稱關(guān)系。最后，全詩(shī)較有規(guī)律的押韻，也是詩(shī)歌同散文最大的區(qū)別所在。談到押韻，我不得不提及本詩(shī)小小的失誤。本來(lái)，這首詩(shī)大致是以每節(jié)的第一、三行押韻，而在第三節(jié)的第一行卻沒(méi)有韻腳。其實(shí)，只要把"寒風(fēng)"和"冷雨"顛倒使用，就可以做到韻腳的一致了。
這首詩(shī)雖然大體能夠劃分音步出來(lái)，但不是太有規(guī)律，可知作者并沒(méi)有先入為主，去有意識(shí)的運(yùn)用音步來(lái)構(gòu)筑詩(shī)行。因此，全詩(shī)讀起來(lái)節(jié)奏上不是十分和諧，特別是第三節(jié)第一行與其它詩(shī)行的步數(shù)相差懸殊，感覺(jué)十分突兀。
總之，這首詩(shī)以寫理為主，與中國(guó)寫境的傳統(tǒng)詩(shī)詞有很大不同，甚至是背道而馳。在內(nèi)容和形式上，也還有少許瑕疵和漏洞，如果能做進(jìn)一步的修改，應(yīng)該會(huì)更完美一些。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇三
我不去想是否能贏得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠(chéng)。所謂生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，能擁有一份甜蜜的愛(ài)情是每個(gè)人都期望的，愛(ài)情就像一劑美容針，總能讓人充滿陽(yáng)光和激情，而有人也會(huì)說(shuō)，愛(ài)情里充滿了背叛與欺騙，可是不管怎樣，愛(ài)情是美好的，擁有時(shí)好好珍惜，失去時(shí)懂得祝福，每一段愛(ài)情都是緣分的開(kāi)始，勇敢地吐露真誠(chéng)，學(xué)會(huì)用心經(jīng)營(yíng)，才能讓緣分開(kāi)花結(jié)果。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。每個(gè)人的心里都有夢(mèng)想，都有目標(biāo)，堅(jiān)持是最佳的詮釋，如何做到全心全意為自己的目標(biāo)努力，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，哪怕一路上都布滿荊棘，只要自己心中明亮，為目標(biāo)努力前進(jìn)，不留下任何遺憾。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中，我們生活在這個(gè)世界，做的任何一件事，不都是熱愛(ài)生命的體現(xiàn)嗎?我們熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，哪怕再苦再累，只要自己不選擇放棄，任何人都無(wú)法動(dòng)搖自己的腳步，而這一切都意料當(dāng)中，只因我熱愛(ài)生命。
讀汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》，心中泛起的不僅僅是激勵(lì)，更多的是感動(dòng)，感動(dòng)著生命帶來(lái)的驚喜，生命帶來(lái)的快樂(lè)，我們不斷努力地讓自己的生活變得充實(shí)，變得有意義，而這就是一種熱愛(ài)生命的體現(xiàn)，熱愛(ài)生命不用轟轟烈烈，但要坦坦蕩蕩，學(xué)著自信，學(xué)著勇敢，學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，讓短暫的生命創(chuàng)造出無(wú)限的奇跡，而這一切都需要我們腳踏實(shí)地，一步一步走下去，生命正是在苦難與挑戰(zhàn)中變得越來(lái)越強(qiáng)韌!
熱愛(ài)生命，用靈魂深處的最強(qiáng)音告訴自己，熱愛(ài)生命······。
人活一世，草木一秋?？梢?jiàn)人的生命是短暫的。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求，或健康，或聲譽(yù)，或金錢，或地位。并以追求的結(jié)果作為自己一生的榮耀。因此在我們的生活中就形成了一種這樣的認(rèn)識(shí)：以成敗論英雄。這在我們的生活中已成了不爭(zhēng)的事實(shí)。
其實(shí)人生是一個(gè)過(guò)程，不要只看重結(jié)果——“死”，而要看重過(guò)程，爭(zhēng)取使自己的生活過(guò)程過(guò)得精彩。熱愛(ài)生命，快樂(lè)過(guò)好每一天。冷靜地看待生命中的寒風(fēng)冷雨，勇敢的面對(duì)泥濘坎坷。堅(jiān)信只要付出了，就會(huì)有回報(bào)的。我想：只要心中有了對(duì)生命的愛(ài)，有了對(duì)理想的執(zhí)著追求，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路”之后，展現(xiàn)在你面前定是那“柳暗花明又一村”的無(wú)限春光了。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料之中。
——汪國(guó)真。
常常會(huì)這樣想，為什么自己一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生，正是激情四射的年紀(jì)，卻會(huì)有六七十歲老年人的心理，這真有些令人匪夷所思。有時(shí)覺(jué)得，心靈的枯萎遠(yuǎn)遠(yuǎn)比容顏的衰老更令人感到悲哀。
更為揪心的是，即使是這樣，還是會(huì)有人十分知足，這種安于現(xiàn)狀的態(tài)度，某人……似乎正在經(jīng)歷著，覺(jué)得自己像是一只腳踩進(jìn)泥塘里的螞蚱，掙扎著想要逃離，可就是怎么也逃不出，又覺(jué)得像是被逼到絕境上的人，想要找到一絲絕處逢生的機(jī)會(huì)，可就是無(wú)處可尋。后來(lái)仔細(xì)想想，這不是每個(gè)大學(xué)生都會(huì)經(jīng)歷的嗎?于是乎，自己也就沒(méi)那么悲觀了。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料中。
其實(shí)早就看過(guò)這首詩(shī)的第一部分，寫得平實(shí)，但很有感染力。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了全詩(shī)，我不得不對(duì)作者產(chǎn)生好感。
我自己喜歡這樣的生活態(tài)度，很自然灑脫。然而生活就是生活，你不實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷，是很難體會(huì)到一些平時(shí)看來(lái)很簡(jiǎn)單的道理的。
我自己不是一個(gè)很主動(dòng)去生活的人，但我總希望別人去那樣的生活，生活不能一直是被動(dòng)的，不然就太沒(méi)意思了。有人會(huì)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”，其實(shí)也沒(méi)這么嚴(yán)重，只是我的一個(gè)自認(rèn)為美好的愿望而已。你看，好多作家都鼓勵(lì)別人熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命，到最后還不是他們受不了生活的折磨，早早地離開(kāi)了這個(gè)世界。海子是最典型的，他還寫過(guò)一首很好的詩(shī)[從明天起]。
沒(méi)什么話說(shuō)了，有空的話看些汪國(guó)真的詩(shī)，會(huì)有收獲的。
第一，如何做事。
1、用心。凡是應(yīng)該做的事情，要么不做，要么就竭盡所能做到最好，起碼問(wèn)心無(wú)愧。
2、沉穩(wěn)。不管面臨多少事情，一定要沉穩(wěn)，千萬(wàn)不要著急，要一件一件地去做，總有做完的時(shí)候;但沉穩(wěn)并不等于磨嘰，要有效率意識(shí)。
第二，如何對(duì)人。
1、以誠(chéng)待人。不管面對(duì)的人什么性格脾氣，只要我們自己是真誠(chéng)的，相信就存在對(duì)話的可能，相信不久雙方就會(huì)在情感上拉近距離，進(jìn)而能夠構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。相信自己付出真誠(chéng)，換來(lái)的也一定是真誠(chéng)。
2、寬以待人。放寬心胸，包容他人的缺點(diǎn)與不足，甚至包容他人對(duì)自己的冒犯，要相信沒(méi)有哪個(gè)人故意和自己過(guò)不去，如果真有也不必在意，試想：一個(gè)莽夫揮舞著重拳打過(guò)來(lái)，卻被一招太極化解了他的力量，如同打在棉花上一般，估計(jì)他自己也會(huì)深感無(wú)趣的。
3、不隨便草率地給人下定論，不信口臧否他人。要把某個(gè)人放在相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間段里去觀察，看他總體上是向善還是向惡，是高品位還是低素質(zhì)。甚至有的人死后才能給出結(jié)論，所謂“蓋棺論定”。
4、遇到爭(zhēng)議和分歧，得過(guò)且過(guò)。俗語(yǔ)說(shuō)“狹路相逢勇者勝”，其實(shí)并不完全正確，就像開(kāi)車一樣，如果“狹路相逢”卻互不相讓，那就堵著吧，只要不怕誤了事。放別人過(guò)去，也就是放自己過(guò)去。
第三，如何要求自己。
1、要做好人，時(shí)時(shí)在心里默念自己是好人，應(yīng)該多做善事。與人為善一定能使自己內(nèi)心無(wú)比快樂(lè)，生活也會(huì)因此而盈滿幸福。
2、忙碌起來(lái)，勤快起來(lái)。不要清閑，清閑就會(huì)空虛，空虛是一種病;不要懶散，懶散的人會(huì)常感無(wú)力，無(wú)力積累到最后會(huì)發(fā)展為無(wú)望?！皹I(yè)精于勤”“人生在勤”“天道酬勤”，說(shuō)的就是“勤”，古今中外成大事者無(wú)不從“勤”字上取得巨大成就。
3、無(wú)論任何時(shí)候都不怨天尤人，事實(shí)證明滿腹牢騷只會(huì)讓自己在消極情緒的沼澤中不能自拔。坦然地接受命運(yùn)的每一個(gè)安排，相信“存在即是合理”，自己所遇到的人和事都是人生的因緣際會(huì)，好運(yùn)歹運(yùn)都是運(yùn)，要做到“多喜勿悲”。
4、少說(shuō)話，多干活。
詩(shī)集就像是江南女子，嬌羞含蓄又會(huì)讓人感悟一些現(xiàn)實(shí)意義的道理。就像詩(shī)人汪國(guó)真所有，我微笑著走向生活。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇四
“既然選取了前方，便只顧風(fēng)雨兼程?！边@是一句經(jīng)常用在作文里的話，提起它，很多人都會(huì)想起汪國(guó)真，這天我想和大家分享最近看的一本書——汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》。其實(shí)除了這一句經(jīng)典，他的詩(shī)里還有太多完美的東西值得歌頌。
這本汪國(guó)真的詩(shī)集代表作真的是名不虛傳，一打開(kāi)就深深愛(ài)上了它。詩(shī)集中更多地描述了感情、青春、期望和理想等一些美妙的詞匯，再加上作者優(yōu)美而精簡(jiǎn)的表達(dá)，恐怕只能用妙不可言來(lái)形容了。
他的詩(shī)里處處充滿著一種善良和溫和，蘊(yùn)含著更多的朝氣和期望。他總是有這樣一種魅力，既不是某些作者肆意渲染，故意堆砌華麗辭藻，矯揉造作，讓人看得目眩神迷而不得其宗旨，也沒(méi)有很多老作家太過(guò)直白甚至口語(yǔ)的表達(dá)那樣繁重。就像一杯清茶，少了水的無(wú)味，也一點(diǎn)不輸濃茶的芳香。也許這就是作者本人，才華橫溢卻又謙虛恭謹(jǐn)，低調(diào)內(nèi)斂，平常之中與常人無(wú)異，但自身散發(fā)月亮般的光澤，熠熠閃爍之處盡是風(fēng)采。
他很喜歡寫感情。是啊，感情是很多人年輕時(shí)的重要主題之一，即使沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，心中也藏有很多對(duì)感情的憧憬和向往。他的筆下，感情能夠是一個(gè)人一無(wú)所有時(shí)甘愿傾心付出，他在《星星是我送給你的鉆石》中這樣寫：“我想送給你的很多，但我擁有的太少。星星是我能送給你的鉆石，原野是我能送給你的花園，還有一顆心，剔透晶瑩?！彼矔?huì)把感情里分手后的復(fù)雜心緒一一勾勒，他在《分手之后》里這樣寫道：“相識(shí)，總是那么美麗;分別，總是優(yōu)雅不起。你的身影，是一只趕不走的黃雀。最想忘卻的是最深的記憶?！边€有很多很多，我總是很好奇他是不是談過(guò)很多場(chǎng)戀愛(ài)，如果沒(méi)有，但卻能把感情描述的那樣準(zhǔn)確，也許只能歸于優(yōu)秀詩(shī)人的才華了。青春的戀愛(ài)總是那樣，讓人心向往之，愛(ài)得那樣純潔，沒(méi)有雜質(zhì)，也同樣伴有很多的遺憾和可惜。也許，青春里的戀愛(ài)本來(lái)就不該太去計(jì)較結(jié)果，只要彼此經(jīng)歷過(guò)，有所收獲，就已經(jīng)足夠了，已經(jīng)是彼此的最好記憶了。
一向很喜歡張曉風(fēng)描述的那個(gè)美麗的日本故事。說(shuō)的是每年冬天，當(dāng)初雪落下時(shí)，人們便坐在庭院里，穆然無(wú)言地凝望著那一片片輕柔的白色。這本詩(shī)集里也有一首描述雪花的詩(shī)，寫得很美，他是這樣寫的——《心中的詩(shī)和童話》：“雪輕輕地落下，那是多少人心中的，詩(shī)和童話。這是開(kāi)得最短暫，也是開(kāi)得最多的花啊，涼涼的，卻不知溫暖了，多少心靈的家。”這首詩(shī)很短，但很精妙，雪一向被認(rèn)為是純潔的向往，人們喜歡雪，也許就是因?yàn)槿讼矚g純潔和完美的世界吧。
也許很多人會(huì)說(shuō)他寫了很多雞湯，然后每當(dāng)聽(tīng)到這句話，我都會(huì)無(wú)言地笑。在這個(gè)年代，雞湯竟然能夠把對(duì)美的向往給頂替了，真是好荒謬。在我看來(lái)，雞湯但是是一堆看似勵(lì)志和無(wú)邏輯的自我安慰，在生活中面臨復(fù)雜的選取時(shí)并不會(huì)對(duì)你做出更好選取有益處，而對(duì)于美的向往則不同，他的詩(shī)是一種認(rèn)真思考后的選取，是能夠讓人產(chǎn)生感同身受，這樣的作品始終是沉甸甸的。
沒(méi)有錢，我們可能饑腸轆轆，面露苦色;沒(méi)有詩(shī)和憧憬，我們可能失去的是對(duì)生活的高雅追求。我們身上有就業(yè)的壓力，有學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，我們或許不能做一個(gè)純粹的理想主義者，但我們也需要一個(gè)精神家園，讓自己的期望和信念都住在那里。最后期望你的生活里也有更多的詩(shī)和期望。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇五
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。以下是關(guān)于汪國(guó)真經(jīng)典詩(shī)文熱愛(ài)生命，希望可以幫助大家!
《熱愛(ài)生命》作者：汪國(guó)真
我不去想，
是否能夠成功 ，
既然選擇了遠(yuǎn)方 ，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛(ài)情 ，
既然鐘情于玫瑰 ，
就勇敢地吐露真誠(chéng) 。
我不去想，
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 ，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影 。
我不去想，
未來(lái)是平坦還是泥濘 ，
只要熱愛(ài)生命 ，
一切，都在意料之中。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的'哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
作者簡(jiǎn)介
汪國(guó)真，詩(shī)人，祖籍福建廈門，1956年生于北京。初中畢業(yè)后進(jìn)入北京第三光學(xué)儀器廠做工人，1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系，后到中國(guó)藝術(shù)研究院工作至今。1990年出版首本詩(shī)集《年輕的潮》，其后陸續(xù)出版《年輕的風(fēng)》、《年輕的思緒》、《年輕的瀟灑》等詩(shī)集，并有多種《汪國(guó)真詩(shī)文集》出版，掀起流行閱讀風(fēng)潮，其詩(shī)集發(fā)行量創(chuàng)有新詩(shī)以來(lái)詩(shī)集發(fā)行量之最，時(shí)稱“汪國(guó)真現(xiàn)象”。汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇六
今天我讀完了《熱愛(ài)生命》這本充滿斗志的書，要活下去的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地感染了我。
《熱愛(ài)生命》描寫了一位淘金者的生活遭遇和頑強(qiáng)拼搏歷程。他孤苦一人，風(fēng)餐露宿，在途中靠挖野草、抓小魚來(lái)維持生命。一路上他與大棕熊、野狼等野獸進(jìn)行了殊死搏斗。最后體力不支而在地上艱難地蠕動(dòng)著向前。他靠著求生的本能，頑強(qiáng)的毅力和朦朧的希望，終于活了下來(lái)。在荒原上奏響了一曲熱愛(ài)生命的凱歌。
面對(duì)死亡，主人公也有畏懼，而正是這種畏懼，激發(fā)了他頑強(qiáng)的生命力，并且在掙扎的過(guò)程中越來(lái)越頑強(qiáng)。主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他憑著對(duì)求生的渴望，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。
生命有時(shí)極其脆弱，瞬間，它可能就會(huì)化為烏有；生命有時(shí)極其強(qiáng)大，強(qiáng)大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管面對(duì)什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，還是饑餓、疾病的折磨，都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望還在，再窘困的處境也能絕處逢生。
我喜歡胡楊，喜歡它活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯的堅(jiān)韌品質(zhì)。無(wú)論命運(yùn)多么坎坷，都堅(jiān)強(qiáng)不拔，百折不撓，向生命挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
我們雖然沒(méi)有文中主人公身處的惡劣環(huán)境，但不能只在生命受到威脅時(shí)才明白生命的可貴，不能在你遇到疾病、面對(duì)死亡時(shí)才悔恨當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜生命。趁著我們現(xiàn)在還年輕，好好感悟生命的價(jià)值，珍惜每一分每一秒，珍惜身邊愛(ài)你的人，珍惜你所擁有的一切！
不僅是在生命受到威脅時(shí)，在我們遇到挫折時(shí)，也要有頑強(qiáng)的斗志，只有在克服了種種困難之后，才能更深的感悟到生命的珍貴與美好。
而在生命面前，金子又算什么呢？丟下主人公的伙伴比爾至死也沒(méi)把金子丟棄，可此時(shí)金子和石頭又有什么區(qū)別呢？沒(méi)有生命，金錢也沒(méi)有了任何意義。但主人公為了能活下去，丟棄了兩袋金子，如果他不這樣做，也許早已死在狼的腳下。與生命相比，金子顯得那么微不足道。金子有價(jià)，生命無(wú)價(jià)！
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汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇七
“只要熱愛(ài)生命；一切，都在意料之中”。
這是汪國(guó)真詩(shī)作——《熱愛(ài)生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來(lái)。全詩(shī)從成功、愛(ài)情、奮斗、未來(lái)四個(gè)意象著手，細(xì)膩地描繪了對(duì)生命義無(wú)反顧的不悔追求。詩(shī)句風(fēng)格清新淡雅、凝練樸實(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲地熨帖讀者心靈，兼具教化意義。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇八
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料中。
其實(shí)早就看過(guò)這首詩(shī)的第一部分，寫得平實(shí)，但很有感染力。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了全詩(shī)，我不得不對(duì)作者產(chǎn)生好感。
我自己喜歡這樣的生活態(tài)度，很自然灑脫。然而生活就是生活，你不實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷，是很難體會(huì)到一些平時(shí)看來(lái)很簡(jiǎn)單的道理的。
我自己不是一個(gè)很主動(dòng)去生活的人，但我總希望別人去那樣的.生活，生活不能一直是被動(dòng)的，不然就太沒(méi)意思了。有人會(huì)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”，其實(shí)也沒(méi)這么嚴(yán)重，只是我的一個(gè)自認(rèn)為美好的愿望而已。你看，好多作家都鼓勵(lì)別人熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命，到最后還不是他們受不了生活的折磨，早早地離開(kāi)了這個(gè)世界。海子是最典型的，他還寫過(guò)一首很好的詩(shī)[從明天起]。
沒(méi)什么話說(shuō)了，有空的話看些汪國(guó)真的詩(shī)，會(huì)有收獲的。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇九
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，
只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。
四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠(chéng)”……這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
大家都知道，在世界萬(wàn)物中，唯有生命最為珍貴，沒(méi)有生命就沒(méi)有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權(quán)利，我們要熱愛(ài)生命。
一粒種子，一只螞蟻，都是聯(lián)系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛(ài)生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。自強(qiáng)不息的海倫·凱勒終身殘疾，殘而不廢的劉俠，雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬，都在向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦。是什么力量讓他們變得偉大?有什么力量讓他們自強(qiáng)不息?我，是生命，是生命那火一般的力量，讓對(duì)他們而言不公平的命運(yùn)變得熠熠生輝。
生命是短暫的，我們?nèi)釔?ài)生命、珍惜生命。用短暫的生命，繪出一副絢麗多彩的畫!
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
看到《熱愛(ài)生命》這四個(gè)字，使我不由得又想起生命的意義，--這一人生永恒的主題。有人認(rèn)為，生命的意義在于成功;有人覺(jué)得，生命的意義在于愛(ài)情;還有人宣稱，生命的意義在于自由。而汪國(guó)真給出的答案則是：生命的意義在于過(guò)程。只要你追求過(guò)、努力過(guò)，無(wú)論是否能得到成功、愛(ài)情或自由，你的人生都是有價(jià)值的，就不算虛度。而只要把生命意義的重心放到過(guò)程上，那么，“一切，都在意料之中”，對(duì)于人生道路上的平坦或是泥濘，我們便能做到處變不驚，就能以一種十分坦然和從容的心情去面對(duì)生活。
這首詩(shī)，每節(jié)都以“我不去想”開(kāi)頭，首先給出結(jié)果。緊接著，詩(shī)人再對(duì)“我不去想”的原因做出解釋。第一節(jié)和第二節(jié)都好理解，第四節(jié)是對(duì)前三節(jié)所作的總結(jié)，只有第三節(jié)有些令人費(fèi)解。詩(shī)人不去想“寒風(fēng)冷雨”的侵襲，這里的“寒風(fēng)冷雨”，據(jù)我個(gè)人的理解，可能是指流言蜚語(yǔ)，也可能是困難或壓力。而他不去想的原因，是因?yàn)樗哪繕?biāo)是“地平線”。“地平線”的表面意思，是指遠(yuǎn)方;深層的意思，可能是指遙遠(yuǎn)而偉大的人生理想。正因?yàn)樵?shī)人人生的理想遙遠(yuǎn)而偉大，因此，任憑人們?cè)谒砗笾钢更c(diǎn)點(diǎn)，也不論有任何艱難險(xiǎn)阻，他早已不屑也無(wú)暇顧及，他只是向著他的目標(biāo)頑強(qiáng)而堅(jiān)定的前進(jìn)。由上可知，第一節(jié)講的是成功，第二節(jié)講的是愛(ài)情，第三節(jié)講的則是理想。這樣就有問(wèn)題了，--有理想的人，有誰(shuí)不想成功呢?而成功的`人，又有誰(shuí)不是先有理想的呢?第一節(jié)和第三節(jié)的意思有些重復(fù)和沖突，證明詩(shī)人在寫這首詩(shī)的時(shí)候，思緒不是很清楚，思維還比較混亂。
如果把《熱愛(ài)生命》和《采蓮曲》、《再別康橋》加以比較，我們可以看出，后者以寫境為主，前者僅僅抒發(fā)了對(duì)人生和生活的某種感悟。所謂寫境，也就是用鮮明生動(dòng)的意象來(lái)抒發(fā)作者的某種情趣。而在《熱愛(ài)生命》中，雖然也能隱約感受到作者情感的波動(dòng)，但主要的目的卻是為了闡述一種人生的哲理;詩(shī)中雖然也有零星閃光的具象，如“風(fēng)雨兼程”、“玫瑰”、“地平線”、“背影”等,但這些具象不是為情趣服務(wù)的，很難稱得上是意象，而是為了對(duì)感悟或哲理這些抽象的概念，作一些形象化的說(shuō)明，以加深讀者的印象，幫助讀者更好地理解。缺乏意境，是這首詩(shī)最大的缺憾。唯一值得慶幸的是，汪國(guó)真并沒(méi)有做直白淺薄的說(shuō)教，而是蘊(yùn)抽象的哲理于鮮明新穎的具象，這就使他的詩(shī)增添了幾分形象化的魅力，從內(nèi)容上得以同格言和警句分別開(kāi)來(lái)。
從形式上來(lái)看，這首詩(shī)稱之為詩(shī)則是沒(méi)有異議的。首先，全詩(shī)分四節(jié)，每節(jié)三行，每節(jié)都以“我不去想”開(kāi)頭，前三節(jié)的第二行都以“既然”開(kāi)頭，相同詞句有規(guī)律的反復(fù)使用，是詩(shī)歌的格律所獨(dú)有的。其次，節(jié)與節(jié)之間大致相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，使得詩(shī)節(jié)之間形成一種詩(shī)歌獨(dú)有的對(duì)稱關(guān)系。最后，全詩(shī)較有規(guī)律的押韻，也是詩(shī)歌同散文最大的區(qū)別所在。談到押韻，我不得不提及本詩(shī)小小的失誤。本來(lái)，這首詩(shī)大致是以每節(jié)的第一、三行押韻，而在第三節(jié)的第一行卻沒(méi)有韻腳。其實(shí)，只要把“寒風(fēng)”和“冷雨”顛倒使用，就可以做到韻腳的一致了。
這首詩(shī)雖然大體能夠劃分音步出來(lái)，但不是太有規(guī)律，可知作者并沒(méi)有先入為主，去有意識(shí)的運(yùn)用音步來(lái)構(gòu)筑詩(shī)行。因此，全詩(shī)讀起來(lái)節(jié)奏上不是十分和諧，特別是第三節(jié)第一行與其它詩(shī)行的步數(shù)相差懸殊，感覺(jué)十分突兀。
總之，這首詩(shī)以寫理為主，與中國(guó)寫境的傳統(tǒng)詩(shī)詞有很大不同，甚至是背道而馳。在內(nèi)容和形式上，也還有少許瑕疵和漏洞，如果能做進(jìn)一步的修改，應(yīng)該會(huì)更完美一些。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十一
便只顧風(fēng)雪兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料中。
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汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十二
人活一世，草木一秋。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求著自認(rèn)為非常重要的東西，或是健康，或是聲譽(yù)，或是金錢，或是地位,我們竭盡所能要在人生的圖片上為自己繪上濃墨重彩的一筆，唯有如此，方不辜負(fù)生命的意義。
其實(shí)，不管我們追求什么，都是基于我們對(duì)生命的重視與熱愛(ài)。正如汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》里描寫的那樣：
我不去想，
是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想，
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我不去想，
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
不論我們成功與否，既然選擇遠(yuǎn)方，就只有勇往直前地追尋；不論我們是否能獲得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就只能勇敢吐露自己的真誠(chéng)；不論未來(lái)的道路艱辛與否，既然選擇了奮斗，我們就只能往前追尋。
我們所有這些義無(wú)反顧的追求，需要的是一個(gè)作為后盾的堅(jiān)定信念——熱愛(ài)生命。這信念是對(duì)生活的一種體會(huì)、一個(gè)態(tài)度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏；抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標(biāo)，有了追逐，才有了人生；一個(gè)人消磨時(shí)光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了希望，暈染了快樂(lè)。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗?fàn)幹袪N爛，挫折中完整。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十三
第一，如何做事。
1 、用心。凡是應(yīng)該做的事情，要么不做，要么就竭盡所能做到最好，起碼問(wèn)心無(wú)愧。
2 、沉穩(wěn)。不管面臨多少事情，一定要沉穩(wěn)，千萬(wàn)不要著急，要一件一件地去做，總有做完的時(shí)候；但沉穩(wěn)并不等于磨嘰，要有效率意識(shí)。
第二，如何對(duì)人。
1 、以誠(chéng)待人。不管面對(duì)的人什么性格脾氣，只要我們自己是真誠(chéng)的，相信就存在對(duì)話的可能，相信不久雙方就會(huì)在情感上拉近距離，進(jìn)而能夠構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。相信自己付出真誠(chéng)，換來(lái)的也一定是真誠(chéng)。
2 、寬以待人。放寬心胸，包容他人的缺點(diǎn)與不足，甚至包容他人對(duì)自己的冒犯，要相信沒(méi)有哪個(gè)人故意和自己過(guò)不去，如果真有也不必在意，試想：一個(gè)莽夫揮舞著重拳打過(guò)來(lái)，卻被一招太極化解了他的力量，如同打在棉花上一般，估計(jì)他自己也會(huì)深感無(wú)趣的。
3 、不隨便草率地給人下定論，不信口臧否他人。要把某個(gè)人放在相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間段里去觀察，看他總體上是向善還是向惡，是高品位還是低素質(zhì)。甚至有的人死后才能給出結(jié)論，所謂“蓋棺論定”。
4 、遇到爭(zhēng)議和分歧，得過(guò)且過(guò)。俗語(yǔ)說(shuō)“狹路相逢勇者勝”，其實(shí)并不完全正確，就像開(kāi)車一樣，如果“狹路相逢”卻互不相讓，那就堵著吧，只要不怕誤了事。放別人過(guò)去，也就是放自己過(guò)去。
第三，如何要求自己。
1 、要做好人，時(shí)時(shí)在心里默念自己是好人，應(yīng)該多做善事。與人為善一定能使自己內(nèi)心無(wú)比快樂(lè)，生活也會(huì)因此而盈滿幸福。
2 、忙碌起來(lái)，勤快起來(lái)。不要清閑，清閑就會(huì)空虛，空虛是一種病；不要懶散，懶散的人會(huì)常感無(wú)力，無(wú)力積累到最后會(huì)發(fā)展為無(wú)望?！皹I(yè)精于勤”“人生在勤”“天道酬勤”，說(shuō)的就是“勤”，古今中外成大事者無(wú)不從“勤”字上取得巨大成就。
3 、無(wú)論任何時(shí)候都不怨天尤人，事實(shí)證明滿腹牢騷只會(huì)讓自己在消極情緒的沼澤中不能自拔。坦然地接受命運(yùn)的每一個(gè)安排，相信“存在即是合理”，自己所遇到的人和事都是人生的因緣際會(huì)，好運(yùn)歹運(yùn)都是運(yùn)，要做到“多喜勿悲”。
4 、少說(shuō)話，多干活。
詩(shī)集就像是江南女子，嬌羞含蓄又會(huì)讓人感悟一些現(xiàn)實(shí)意義的道理。就像詩(shī)人汪國(guó)真所有，我微笑著走向生活。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十四
四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠(chéng)”……這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
大家都知道，在世界萬(wàn)物中，唯有生命最為珍貴，沒(méi)有生命就沒(méi)有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權(quán)利，我們要熱愛(ài)生命。
一粒種子，一只螞蟻，都是聯(lián)系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛(ài)生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。自強(qiáng)不息的海倫·凱勒終身殘疾，殘而不廢的劉俠，雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬，都在向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦。是什么力量讓他們變得偉大?有什么力量讓他們自強(qiáng)不息?我，是生命，是生命那火一般的力量，讓對(duì)他們而言不公平的命運(yùn)變得熠熠生輝。
生命是短暫的，我們?nèi)釔?ài)生命、珍惜生命。用短暫的生命，繪出一副絢麗多彩的畫!
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十五
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
一切，都在意料之中。
汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。（勵(lì)志名言）我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的.提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠(chéng)”……這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十六
人活一世，草木一秋。可見(jiàn)人的生命是短暫的。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求，或健康，或聲譽(yù)，或金錢，或地位。并以追求的結(jié)果作為自己一生的榮耀。因此在我們的生活中就形成了一種這樣的認(rèn)識(shí)：以成敗論英雄。這在我們的生活中已成了不爭(zhēng)的事實(shí)。
其實(shí)人生是一個(gè)過(guò)程，不要只看重結(jié)果――“死”，而要看重過(guò)程，爭(zhēng)取使自己的生活過(guò)程過(guò)得精彩。熱愛(ài)生命，快樂(lè)過(guò)好每一天。冷靜地看待生命中的寒風(fēng)冷雨，勇敢的面對(duì)泥濘坎坷。堅(jiān)信只要付出了，就會(huì)有回報(bào)的。我想：只要心中有了對(duì)生命的愛(ài)，有了對(duì)理想的執(zhí)著追求，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。“山重水復(fù)疑無(wú)路”之后，展現(xiàn)在你面前定是那“柳暗花明又一村”的無(wú)限春光了。
汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感篇十七
便只顧風(fēng)雨兼程。
能否贏得愛(ài)情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
未來(lái)是平坦還是泥濘，
一切，都在意料之中。
作品賞析。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。
作者簡(jiǎn)介。
汪國(guó)真，詩(shī)人，祖籍福建廈門，1956年生于北京。初中畢業(yè)后進(jìn)入北京第三光學(xué)儀器廠做工人，1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系，后到中國(guó)藝術(shù)研究院工作至今。1990年出版首本詩(shī)集《年輕的潮》，其后陸續(xù)出版《年輕的風(fēng)》、《年輕的思緒》、《年輕的瀟灑》等詩(shī)集，并有多種《汪國(guó)真詩(shī)文集》出版，掀起流行閱讀風(fēng)潮，其詩(shī)集發(fā)行量創(chuàng)有新詩(shī)以來(lái)詩(shī)集發(fā)行量之最，時(shí)稱“汪國(guó)真現(xiàn)象”。汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。