讀后感是對所讀書籍的評價和思考，可以幫助提高閱讀的深度和廣度。寫讀后感時，可以適當(dāng)引用作品中的語句或段落，突出作品的精彩之處。小編整理了一些精選的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和素材。
初一年級讀后感篇一
我非常喜歡看《愛的教育》這本書，它讓我明白了很多道理：做人不能驕傲、不能看不起殘疾人、要對任何人都有愛心、要知道感恩等。在這本書里我印象最深的兩個人就是卡隆、代洛西。他們兩個不僅學(xué)習(xí)好，更具有樂于助人、富有愛心的高貴品質(zhì)。在主人公“安利柯”的班級里，我還認識到了很多的人，他們每個人都有不同的性格。
在這些文章中我印象最深的當(dāng)然是最后一篇“告別”，我讀到最后時，我明白了什么是友誼。友誼是任何東西都比不了的。
初一年級讀后感篇二
前天，拿到這篇文章，就被優(yōu)美的語言，奇妙的世界吸引了?！恫菹x的村落》里主要寫的是在大自然昆蟲王國里的許多事。讀完之后，心想：原來草蟲的村落是一片快樂的天地，奇異無比，連這些昆蟲也有它們的語言、感情、生活方式，令人感到甚至動、植物的生命也和我們一樣光彩、可貴!
這篇課文是郭楓寫的。他借助了奇特的想象，生動的描繪了游歷草蟲的村落全過程，字里行間流露出作者對大自然、對小動物的喜愛之情。在作者筆下，細小的草變成粗大的森林;一只小小的蟲子變成了游俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家、氣象員、工程師......我仿佛身臨其境，看到了那些匆匆忙忙的畫面。真想不到，這小小的蟲子它們也會有著如此豐富的生活。是啊!動物同樣也有生命，也有它們生的權(quán)利，人更是如此。但是，我們不能因為我們是人，而主宰它們的生命，隨意傷害它們，破壞它們的家庭。要知道，它們同樣也有家庭、父母、兄弟姐妹。想想看，如果讓你家破人亡，你愿意嗎?所以，我們對任何生命，都不能無視。大自然同樣也贈予我們許多，在這美麗的自然界里，生命是平等的。
所以，我想說：“在大自然里的一切生命，我們都應(yīng)該珍惜!”讓生命成為永恒的話題。人與自然，與動物，可以更好的生活，彼此和睦相處。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初一年級讀后感篇三
匹克威克派的第一個旅行目標(biāo)是洛徹斯特。在車站上，匹克威克拿出筆記本正要記錄采訪到的新聞時，卻被誤當(dāng)為密探，遭到一群人的圍攻，圍攻者正要向匹克威克和他的朋友揮起拳頭時，幸虧一個叫金格爾的青年出面替他們解圍，從而獲得匹克威克他們的感激，之后并結(jié)伴同行。
2.流血事件未遂。
到達第一個目的地洛徹斯特后，金格爾慫恿特普曼乘文克爾喝醉酒的機會，搶來文克爾的禮服讓金格爾穿上一起參加旅館里的舞會。在舞會上，金格爾拼命向一個女子獻殷勤，深愛這個女子的醫(yī)生被激怒了，提出要與他決斗。第二天，穿著禮服的文克爾被誤認為是昨晚的挑釁者，被迫出來決斗。幸虧有人發(fā)現(xiàn)了這個錯誤，才避免了一起流血事件。
3.騙情騙錢的無賴——金格爾。
匹克威克一行應(yīng)邀到華德爾家的馬諾莊園作客時，華德爾先生的妹妹自愿照料傷員特普曼先生，其余人都去看板球賽了，湊巧又碰到了金格爾。金格爾巧舌如簧，竟勾引普曼先生打算追求的華德爾小姐跟他私奔。怒氣沖沖的主人和匹克威克先生立刻跟蹤追去。一對情人被追上后，金格爾高高興興地放棄了華德爾小姐而獲得120英鎊。
4.匹克威克落入“陷阱”
伊頓斯威鎮(zhèn)選舉后的第三天，匹克威克應(yīng)邀到亨特爾夫人參加早宴，意外地又發(fā)現(xiàn)了騙子金格爾，聽說金格爾在設(shè)法拐騙女子寄宿學(xué)校的一位有錢小姐時，匹克威克冒雨躲藏在寄宿學(xué)校的花園里，想營救那位無辜的女孩，誰知反中了金格爾的陷阱，被寄宿學(xué)校當(dāng)局抓住，差點被當(dāng)作壞人懲辦。
5.匹克威克入獄記。
6.匹克威克當(dāng)紅娘。
在巴斯，匹克威克遇到了兩個醫(yī)科學(xué)士艾倫和索耶。艾倫想把自己的妹妹艾拉白拉嫁給自己的好朋友索耶，但小妹堅決不同意。文克爾先生聽說艾拉白拉不肯嫁索耶而另有所愛時十分欣喜，因之前這位小姐曾對他表示過好感。匹克威克先生精心安排這一對情人要花園幽會，他倆互訴衷腸，決心不顧家人的反對私下結(jié)婚。匹克威克先生說服了艾倫，又去找老文克爾。但老文克爾十分固執(zhí)，不但不應(yīng)允這門親事，還要中斷文克爾的經(jīng)濟供給，取消他的繼承權(quán)。直至老文克爾見到艾拉白拉后才改變了自己的態(tài)度，承認了兒子的婚姻。
7.簡要賞析匹克威克這個人物。
匹克威克雖然是位老紳士，但他不請世事、正直善良、打報不平、助人為樂，是作者有意把他塑造成仁慈和博愛的典型，客觀上他具有小人物的品格，是平民的化身。小說中幽默之處大多來自他的內(nèi)心和外形之間的不協(xié)調(diào)。匹克威克面臨的挑戰(zhàn)是在現(xiàn)實的種種考驗之中如何保持其純真的童心。隨著故事情節(jié)的展開,匹克威克也漸漸成熟了。匹克威克面臨的挑戰(zhàn)是在現(xiàn)實的種種考驗之中如何保持其純真的童心。隨著故事情節(jié)的展開,匹克威克也漸漸成熟了。小說開始時,他只是一個心直口快、夸夸其談的“名人”,酷愛在旅行中收集各種奇聞,一心渴望在科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn),但到后來,他卻變成一個深思熟慮的老先生,他學(xué)會了如何應(yīng)付種種復(fù)雜的局面,處理問題的方式有了極大的進步。在這一過程中,薩姆?維勒和金格爾起到了向?qū)У淖饔?這兩個人從正反兩方面給了他深刻的教訓(xùn),使他擦亮了眼睛,看清了現(xiàn)實,學(xué)到了許多書本上得不到的常識。而在那場官司中,道孫和福格兩個惡律師對他羅織罪名,讓他身陷囹圄,使他看到了人性的邪惡和社會底層的黑暗悲慘。最后,匹克威克對金格爾以德報怨,將他從絕境中挽救出來,在使他免于饑寒的同時,還盡量使他恢復(fù)做人的尊嚴(yán)。這樣一個堂?吉訶德式的滑稽而古怪的人物,具有堅強的信念和高尚的動機,無論在什么時候,總想按照良心的指引行事,具有令人折服的人格魅力。
8.簡要賞析山姆?維勒。
山姆?維勒在書中占重要位置，是匹克威克忠實的仆人。他出身貧苦人家，是在城市下層人民中混出來的，社會大學(xué)堂造就他通曉世故，一次次為他的主人解圍，充分表現(xiàn)出機智多謀、勇敢干練。他們主仆一愚一智，相映成趣，不僅添加許多笑料，而且更重要的是使作品增強藝術(shù)感染力。
9.請簡介英國狄更斯的著名小說《匹克威克外傳》。
答：《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，也是他的成名作。這部既富于浪溫奇想又緊貼社會現(xiàn)實的幽黑與諷刺小說，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產(chǎn)者匹克威克帶領(lǐng)其信徒們在英國各地漫游的奇趣經(jīng)歷與所見所聞。全書情節(jié)分為兩條主線：一是匹克威克與騙子金格爾的一次又一次較量;二是巴德爾太太控告匹克威克毀棄婚約的訴訟。在這兩條相互交織的主線之外，匹克威克信徒們的故事以及旅途聽到的故事則構(gòu)成一條條副線。其中故事套故事的結(jié)構(gòu)，顯然受益于《天文夜潭》、《十日談》、《堂吉訶德》和《坎特伯雷故事》。而通過溫游紀(jì)事對英國社會全景式的透視，則無疑受了流浪漢小說的影響。事實上，《匹克威克外傳》歷來被視為英國浪浪漢小說的代表作，不過該書并沒有落入傳統(tǒng)流浪漢小說的窠臼。
初一年級讀后感篇四
我由《小花》結(jié)識了普希金，結(jié)識了這位俄羅斯偉大的抒情詩人。在以后的日子里，我好似著魔一樣迷上了普希金接著，我又陸續(xù)看到了他的《葉甫蓋尼·奧涅金》、《別爾金小說集》、《上尉的女兒》、《杜布羅夫斯基》等作品。普希金筆下的俄羅斯美麗風(fēng)景和優(yōu)秀的婦女形象，點燃了我的詩情和對美好人生的憧憬，培養(yǎng)了我對大自然的熱愛，強化了我性格中善良、堅貞的一面。
這首詩給我一種前所未有的感受。我仿佛一下子發(fā)現(xiàn)了美：一朵小花竟然會那么美麗，那么富于感情-色彩，而且它的美麗是可以長久的、可以傳遞的、可以珍藏的，它有那么強的生命力!我反復(fù)吟誦這首詩，并在我最好的一本筆記本上認真地抄下這首詩!
初一年級讀后感篇五
一顆火熱的赤子之心――我看《女神》內(nèi)容提要：《女神》收集了郭沫若19到19間的主要詩作，連同序詩在內(nèi)共計五十七首，基本上是作者留學(xué)日本時所作。筆者選取其中包含對祖國無限熱愛的詩作，分成幾個方面進行闡述，讓讀者領(lǐng)略郭沫若早年詩歌的洶涌澎湃。關(guān)鍵詞：郭沫若、女神、浪漫主義、愛國。正文：19xx年初，一位青年登上開往日本國東京的輪船，為了拯救危難中的祖國而去尋求真知、掌握實干。距離辛亥革命的爆發(fā)，已經(jīng)過去兩年多了。然而，就在輪船啟程的上海黃浦江口，外國的軍艦仍在肆無忌憚地游弋著;一隊隊的中國勞工，在紅頭阿三的監(jiān)督之下，背著一袋袋貨物在碼頭邊來來去去。落后的恥辱、自強的愿望，重重壓在青年心頭。他就是郭沫若。積郁在心底的感情，自1919年后半段開始，像潮水一樣迸瀉出來。一種對祖國的熱情歌頌、對舊社會黑暗的強有力吶喊與控訴，凝鑄成了一首首滿含深情的動人詩篇。這種感情是多元的，因為詩人的心思是復(fù)雜的。首先是對祖國不顧一切的、瘋狂的愛。在《晨安》詩中，作者一口氣喊出了27個“晨安”!揚子江、黃河、萬里長城、帕米爾高原乃至于喜馬拉雅山，都成為了詩人招呼的對象，由南向北、由低到高盡皆囊括。“年輕的祖國”“新生的同胞”“快來享受這千載一時的晨光呀”，作者透過這一系列鮮明宏大的意象，暢快展示了一個幅員廣闊、名勝眾多的大中國，一股對祖國滿腔熱忱之情油然而生?！稜t中煤》是另一首情感充沛的機警小詩，作者巧妙地借煤的燃燒自比，而將中華古國比作一個“年青的女郎”，其大膽奇麗的想象使人眼前一亮?！拔覟槲倚膼鄣娜藘?，燃到了這般模樣!”――“希望祖國體諒我的拳拳之心，讓我為國效勞吧!”詩人正是在表達這一層意思，而順著他的筆觸，一個嶄新的、煥發(fā)生機的美麗土地便會呈現(xiàn)在我們面前。郭沫若是學(xué)醫(yī)的，他順理成章地借助了燃燒這種劇烈的化學(xué)反應(yīng)有力地詮釋了“爐中煤”這個溫暖鮮亮的題目。此外，《黃浦江口》也是值得關(guān)注的作品，這首寫在1921年4月3日的短詩在總共的十二句中頻繁使用感嘆號，“平和之鄉(xiāng)喲!”“我的父母之邦!”首尾呼應(yīng)，體現(xiàn)了作者留日兩年短暫歸國探親時，重見祖國的山山水水、一草一木時的欣喜，情不自禁地發(fā)出了由衷的贊美。不過，美好的遐想過后，詩人看到的依然是一個金甌殘缺、民不聊生的神州大地。這種急轉(zhuǎn)而下的情緒突出表現(xiàn)在寫完《黃浦江口》的第二天所作的《上海印象》一詩中?！拔覐膲糁畜@醒了!disillusion(幻滅)的悲哀喲!”好個“驚醒”“幻滅”，筆者立馬感覺到了一種無可名狀的悲哀。詩人繼承了他一貫的豐富感情、細膩口吻，卻營造了一個陰森恐怖的氛圍，以致于詩中竟出現(xiàn)了“尸”“骷髏”“靈柩”這些死亡意象，不加掩飾也無需掩飾。俗話說：愛之深望之切。詩人內(nèi)心深處還是在表達愛，不過得加一前提：改造社會、變革制度。在《浴?！芬辉娭校敉纯炝芾彀l(fā)出了“趁著我們的血浪還在潮，趁著我們的心火還在燒，快把那陳腐了的舊皮囊,全盤洗掉!”“新社會的改造，全賴吾曹!”這樣激蕩的口號，這就是一個無畏的敢于破壞舊秩序的志士、一位高唱激昂戰(zhàn)歌的勇士!在中國共產(chǎn)黨尚未誕生的時候，在許多熱血青年因找不到出路而苦悶彷徨的時候，郭沫若的詩作已經(jīng)旗幟鮮明打出了暴力、革命、破壞等標(biāo)語?！耙磺姓?社會、宗教、學(xué)說、文藝、教育)革命的匪徒呀!萬歲!萬歲!萬歲!”(《匪徒頌》)、“不斷的破壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲!”(《立在地球邊上放號》)等諸多詩篇正是在陰霾籠罩下身居異國的愛國主義者最嘹亮的呼喊，而在《巨炮之教訓(xùn)》這首政治氣息濃厚的詩中，作者把前進的道路寄托在了社會主義上(“列寧先生卻只在一旁喊叫，‘為階級消滅而戰(zhàn)喲!為民族解放而戰(zhàn)喲!為社會改造而戰(zhàn)喲!’……”)這種很超前的民主主義意識，在萬馬齊喑的舊時代，實在是很難得的。郭沫若回憶說，他最初選擇醫(yī)學(xué)，是想拿它“來作為對于國家社會的切實貢獻”，后來從事文學(xué)創(chuàng)作活動，是想借文學(xué)“鼓動起熱情來改革社會”。其實，筆者認為，郭沫若具有非常敏銳的政治頭腦。1927年八一南昌起義之后，他便迅即加入了中國共產(chǎn)黨，在中國現(xiàn)代文學(xué)大師中算是很早的了。這種成熟政治觀念的一些端倪便體現(xiàn)在《女神》詩集的很多篇章里。對祖國的愛是神圣的，而對人民大眾、全世界就更顯得無私與博大。前文中提過的《晨安》除了描繪中國的壯美河山之外，還以大量筆墨抒寫了蘇伊士運河、紅海、尼羅河、金字塔、恒河、太平洋、沉思者雕塑等圣地勝景。詩人把自己放在全世界的面前，以一個黃皮膚、黑頭發(fā)的中國人的身份向全世界致意，這樣的胸襟與獨到的眼光在之前的中國詩人群體中是難以尋覓的。而在著名的抒情長詩《地球，我的母親》中，詩人反倒展現(xiàn)了性格中天真爛漫的一面。在夢一般的詩境中，作者偽裝成了一個孩子，“赤裸著我的雙腳”“在你的背上匍行”乃至于“永遠和你相親”。并且將工人稱贊為“全人類的普羅美修士”、農(nóng)民稱頌為“全人類的褓母”，再次從一個角度凸現(xiàn)了博愛磅礴的氣勢與不可阻遏的伸展力。詩集中最后一首《西湖記游》之《雷峰塔下》里，詩人以驚世駭俗的筆吻寫下了“他(老人)那筋脈隆起的金手，我想去跪在他的面前，叫他一聲：‘我的爹!’把他腳下的黃泥舔個干凈。”比起春秋五霸重耳年輕時流亡途中接受一位農(nóng)人遞過來的泥巴的.經(jīng)典事例，郭沫若又一次在藝術(shù)上達到了飛躍，也是他對工農(nóng)階層熱愛的最為崇高的表示了。作為一名平凡的知識分子，郭沫若為后來的臧克家、艾青、郭小川等詩人開了一個風(fēng)光的頭。從此以后，工農(nóng)的形象開始融入中國現(xiàn)代詩歌的范疇之中。我們可以毫不夸張地說，郭沫若的愛如同那首膾炙人口的民歌《鴿子》一樣，灑遍全中國、溝通了整個地球。詩人對美好未來的向往充分傾訴在了《鳳凰涅磐》這首鎮(zhèn)書之作上。祖國的悲慘現(xiàn)實鋪設(shè)在前、為前途而進行的英勇斗爭緊接在后、最終一個燦爛輝煌的明天原原本本呈給了觀眾，大幕便應(yīng)聲而落。郭沫若變成了一個出色的導(dǎo)演，將他所有的喜怒哀樂分配給了詩中的各個元素。他的指揮棒一起，真摯的感情有了、綺麗的想象具備了、大膽的自我形象也存在了?！而P凰涅磐》是郭沫若情感勃發(fā)的最高潮，仿佛一首高亢的《我愛你，中國》就在耳旁回蕩。郭沫若的浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作始于詩集《女神》，終結(jié)于戲劇《屈原》。縱觀他解放后的詩作，多以歌功頌德為中心、宣揚新社會新風(fēng)尚的風(fēng)雅之作，著實乏善可陳。以至于后代評論家不客氣地說他已經(jīng)淪為一個不折不扣的御用文人。筆者認為，人的精力是有限的，激情燃燒的歲月也是有盡頭的，倒不如忘卻郭老后半生政治唱和的日子，將奔放的《女神》連同后來的《星空》《前茅》《恢復(fù)》詩集一道熔煉于自己的胸臆中，永遠留存一個英姿颯爽的青年形象吧!
初一年級讀后感篇六
《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。他在中國是一位地位獨特的作家，大多數(shù)人都承認他是最重要的現(xiàn)代作家之一。他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。
他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對中國人的國民小生，中國社會的弊端予認深刻的闡釋，是具有批判精神的知識分子。他一生作品很多，有小說，散文詩，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》,《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》。。。。。。。
他前期的小說沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細節(jié)描寫，能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。
《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日?，嵤潞退勊?，以及對往事的一些追憶，通過文字表達了作者對生活的看法，對當(dāng)時社會的評論，無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構(gòu)造一個理想的世界。
《祝?！分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，在拜訪老朋友時偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當(dāng)時的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運，心中產(chǎn)生了一些疑慮，后來在朦朧中，隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷，這“祝?！甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠疲瑠A著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費來維持生活，他認為做不做全由自己的便，那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家。于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，進行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實與想象進行比較。
《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無言中，似乎又都感到彼此的堅韌倔強的精神，還看見從新萌芽起來的將來的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，-------盲目的愛，--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前已經(jīng)頹唐得多。。。。。。。同時也覺得新的希望就只在他們的分離。后來分開沒多久，子君就死了，他既悲傷又后悔，于是，他寫下了他的悔恨和悲哀，為了子君，也為了自己，他要遺忘，要向著新的生路跨進第一步去，要將真實深深的藏在新的創(chuàng)傷中，默默的前行，用遺忘和說謊做他的前導(dǎo)。。。。。。
總之，《彷徨》一書貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不辛”，“怒其不爭”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對人物命運的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。
我們活得要有意義，要投入生活，深入社會;有理想，有目標(biāo)，有行動;要敢于奮斗，要敢面對和承受現(xiàn)實，更要敢于表達自己的內(nèi)心世界。其實，彷徨主要源于責(zé)，期盼和壓力，因而承受便是生命的一種需要的方式了。
初一年級讀后感篇七
我懷著激動的心情讀完《愛的教育》，這本小說主要通過一件件平凡，細致的事情，細微的記敘師生之情，父子之愛，朋友之誼，展示人性的善良與純潔，贊頌愛祖國，愛社會的精神。這本小說沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個最根本的東西：愛。它飽含了作者對普通人純真心靈的熱枕贊頌，也表現(xiàn)了博大的人道精神人性之美。
從愛的教育中，我覺得最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛，許多人是無法感受到的。我體會了：愛，原來就在身邊縈繞！愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是購買一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就拿在眼前；臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要擁有的深深的愛。我也體會到：愛中包含著對生活的追求！愛是沒有盡頭的，就像生活，如每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)從而充實起來。于是，就想一直走下去，甚至投入全身熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。我還體會到：“愛“是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……愛無止境！“愛是什么”是永遠不會有明確的答案！
讀完整本書，不僅明白了如何去給予愛，更明白，原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想，情感，更注意一言一行?！稅鄣慕逃罚粌H描述了安利柯所受的“愛的教育”，現(xiàn)實生活中的我更是受益匪淺。
初一年級讀后感篇八
《黑駿馬》中的主人公“黑駿馬”是匹漂亮的優(yōu)種黑馬，溫順，聰明又強壯。從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，主人非常喜歡它。但好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。輾轉(zhuǎn)在各種人之間，嘗盡人間的酸甜苦辣，最后僥幸有了個好歸宿，安享晚年。
回想起小時候養(yǎng)過的一條狗，它明明忠厚老實，溫順友善，卻因鄰居的迷信而失去生命，它的血被用來“治病”，肉也被吃了，骨頭卻給了那無從得知的另一只狗吃了。
這就是人，人生是美好的，但也是丑惡的。黑駿馬奔騰的一生，都是為了人，人們總是將自己的想法與行動施加在動物上，無論是好、是壞，毫不顧忌。
我在想：如果有一天人類能真正理解動物，那人性也就將改變。人們能夠反思自我，那一定大異于從前。
最后，再談黑駿馬。曾經(jīng)朝氣蓬勃的它;強壯無比的它，在奔騰一生后，瘦弱，有些頹唐。這不是它的錯，是人的錯，它經(jīng)受不住人性的磨難。
希望在人性間奔騰，能有終結(jié)之日……。
初一年級讀后感篇九
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到三千五百多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜然。
品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕雀安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧兄弟情義的劊子手。
成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷的安危。
姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
初一年級讀后感篇十
童年，似一串串五光十色的珍珠，顆顆珍藏童年的夢想；童年，像天空中的星星，一眨一眨，眨出一個個有趣的故事；童年，是海浪拍打著的海螺，吹出陣陣動聽的歌謠。
《童年》這本書是俄國作家馬克西姆·高爾基的自傳。高爾基出身十分貧窮，早年喪父，只念過三年小學(xué)，全部靠自己的努力，成為偉大的作家。
高爾基失去父親后寄居在外祖父家。外祖父性情暴躁，貪婪、古怪、常常打罵自己的親人和年幼的高爾基，是個古怪的老頭。那里，是所有自私、殘忍、落后、愚昧、致使人發(fā)瘋的氣息源頭。他們親人之間，勾心斗角，有時只因為小事情而頭破血流。比如外祖父狠狠地打外祖母的頭，致使她頭上的發(fā)針扎在了頭皮里，兩個舅舅讓小茨岡去抬十字架，把他活活壓死，更讓我氣憤的是雅科夫舅舅竟無理由地打死了自己的妻子。
一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘不忍睹的悲劇。高爾基就是在這種黑暗、恐怖的環(huán)境下度過了自己的童年。如果是我，我會被這種可怕的、讓人污染了的童年所壓倒，再也起不來了。而高爾基，他卻勇敢地去面對了，成功了。這是為什么?想必，是因為黑暗中，還有一輪明亮，照亮了高爾基的幼小心靈。
高爾基曾說：“孩提時，我想想自己是一個蜂窩，各種不同的普通的粗人都像蜜蜂似的把自己的蜜——生活的思想和知識送進蜂窩里它們盡可能的豐富我的心靈?！蔽蚁耄衙鬯偷淖疃嗟氖峭庾婺?，她的樂觀、善良和對上帝的信仰，一直激勵著高爾基。
相信更激勵了我們……。
初一年級讀后感篇十一
在報刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學(xué)和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當(dāng)代哲學(xué)家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子里收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講錄》，后一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己(的寫作)建立一個標(biāo)準(zhǔn)：一篇文章，即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫?？傊?，盡量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發(fā)表不出來也沒有什么?！?BR> 周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了?！边@正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應(yīng)該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學(xué)命題，但是哲學(xué)在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的游記，因為他已經(jīng)把對生命的理解融進了自己的體內(nèi)。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思?！熬哂性娙藲赓|(zhì)的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習(xí)慣和成見之囿，于是常常有新鮮的體驗和獨到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務(wù)，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜。”這是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
初一年級讀后感篇十二
讀了《根》這篇短文，我對根和根的品質(zhì)有了很深的了解。
根它給葉子以無限生機，給花朵以青春活力，它將自己的生命無私地獻給了大地!它千姿百態(tài)，碩果給人間美的享受!
也許有人不屑一顧地說：“根實在不美，自甘被埋沒，真是愚昧極了?！蔽矣X得這樣的理解未免太淺薄!如果沒有根在泥土里拼命地吸收養(yǎng)料，就不會有無限生機的葉子，青春活力的花朵。根雖然埋在地下，樣子很古怪，但它不雅的外表卻包藏著一顆高尚美麗的心。
我由根的品質(zhì)聯(lián)想到了，在生活中，也有許多有著根那樣品質(zhì)的人。比如：清潔工，他(她)們默默無聞，無私奉獻，用自己勤勞的雙手，為我們打造了一個良好的生活環(huán)境。如果沒有他們，我們的生活環(huán)境就不會有這樣整潔干凈。還有那些守護在祖國邊疆的軍人們，他們像根一樣，用青春，甚至是用生命保衛(wèi)著祖國。如果沒有他們，我們就不會過上這樣安寧的日子，這樣美好的生活。其實還有許多有著根一樣品質(zhì)的人，老師、警察等等。
我以后做人也要像根那樣，有著博大的胸懷，遠大的理想和高尚的品質(zhì)，要做一個默默無聞，有著奉獻精神的人。
奉獻是美德，這篇初一年級，就是告訴我們這個道理。
初一年級讀后感篇十三
古詩在中國上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩雖然只有短短的幾行字，但卻可以表達許多事物、景物，就這么屈指可數(shù)的幾個字，便透露出詩人的心情，把景物描寫的淋漓盡致。
我們在小的時候，都背過這一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這是南宋愛國詩人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。
雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國的失地。
詩中說：我本來就知道人一死就什么都不知道了，只是為沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。
待到南宋軍隊收復(fù)北方中原的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記把這件事情告訴你們的父親。
雖然在陸游生前不能看見祖國統(tǒng)一，但第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。
他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復(fù)失地。
這時南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。
來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁。
《示兒》表達了陸游想要統(tǒng)一的夢想。
初一年級讀后感篇十四
看完了撒哈拉的故事，令我感受真的很多，書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情，猶如走進一幅充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)風(fēng)情的畫卷。她讓我了解了沙漠的新奇、生活的樂趣，千瘡百孔的大帳篷、鐵皮做的小屋、單峰駱駝和成群的山羊……濃情穿梭在三毛清新、細膩而風(fēng)致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤……不知道三毛是如何在交通不便，物質(zhì)貧乏的沙漠如何度過艱難的生活的。她始終在努力地生活，給沙漠里的人治病，教他們讀書寫字，也結(jié)交了很多朋友。她保持著一種樂觀的積極地生活狀態(tài)。她教會了我熱愛生活，生活中的很多事情都是美好的，只要你認真地去體驗生活，生活也會贈予我們很多意想不到的禮物。三毛筆下的《撒哈拉的故事》，讓我們明白，只要善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新，生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠這么艱苦的環(huán)境下，三毛依舊活的這樣精彩，還有什么困難我們面對不了呢?在她的故事里，看到的是她恒久不變的愛，她愛每一個人每一個世上的一草一木一沙。盡管撒哈拉威人是那么不可理喻，連吃飯的餐具都要借她的，小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到溫暖的，愛總是可以消融一切，愛一切，都會是圓滿的?；厥滓宦纷邅恚覀冊诓煌５南财鼞n傷，酸甜苦辣讓生活充滿味道，其中的過程是那么的刻骨銘心。像三毛說的：“我想，一個人的過去就想圣經(jīng)上雅格的天梯一樣，踏上一步絕不能上升到天國去。而人的過程，也是要一格一格耙梯子，才能到了某種高度。在那個高度上，滿江風(fēng)月，盡入眼前。這種境界與踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的?！比说某砷L是個很艱難地過程，而在這個過程中想要讓生活精彩，體驗幸福，就要一步一步爬越天梯，笑對生活，超越自我。人活著，就應(yīng)該有理想與抱負。我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平淡的生活注入愛的情愫，讓愛滋潤生命的心田。只有這樣，我們才能面對一切挫折與失敗，才能象三毛那樣活出精彩人生，雖然短暫卻是永恒的。
初一年級讀后感篇十五
這個寒假，我重讀《簡愛》，再次被。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表，沒有顯貴的出身。然而，正是這樣一個普通人，卻有著堅強的內(nèi)心，她堅強與真摯的心靈，給了我深深的啟迪。
我喜歡簡愛，這個姑娘她平凡，卻不;她的人生起伏波瀾，但她美好的追求從未停止。
看看簡愛，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個普通人，只要付出努力，也能創(chuàng)造出美麗的天地。一個普通人，她可以深入的體味周圍的花花草草，她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾，但一切又怎能她對生活的熱情?因為普通，她可以選擇靜靜地思考，簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡，也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。所有的風(fēng)言冷語從未澆滅她心中的火焰，因她不是為了心死而降生，來到，她是為了尋找幸福。
簡愛普通，但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝，沒有濃厚的，外表上，簡愛展示的是她的青春，展示的是她的真實。而行動上，她更是展現(xiàn)了真實的。小時候在姑媽家，她不招人喜歡，因為在別人眼里，她總是那么沒有規(guī)矩，不懂禮貌。因為，她從不會為了得到稱贊和勵，而討、里德姑媽，她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再，她也會不顧形象地奮起。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動，希望展現(xiàn)給人們她的真實一面?？墒侵車说哪弧⒉焕斫?、甚至讓間愛變成了他們心中的。簡愛總是努力著，使人們接受她，縱使不喜歡她的人永遠也不會理解她。
她的平凡，她的真摯，這兩者的對比，將簡愛的形象再次展現(xiàn)在眼前：那個并不漂亮的姑娘、樸素的穿著，看上去那么的柔弱，卻耐心地著一個七八歲的小女孩，付出了無窮無盡的關(guān)愛;面對著自己的主人，這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法：“您不”、“您并不”、“您也不”、這樣的回答很不禮貌，但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點，體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的，她總是勇敢應(yīng)對;挫折成了她生命的階梯，困難總是了她的意志。這么一個普通的姑娘用奮斗贏得了生命的春暖花開。
作為一個普通人，只要真誠，只要勇敢，只要努力，就可以收獲美麗。
今年暑假，我讀了一本叫《簡·愛》的書。
書的作者是英國的夏洛蒂·勃朗特。這本書的主人公的名字就叫簡·愛。她一生經(jīng)歷了無數(shù)苦難，尤其是她的童年。簡·愛的童年很不幸。她從小父母雙亡，寄人籬下。舅舅死后，舅媽嫌棄，表姐傲慢冷漠，表兄更是兇暴專橫，這樣一個充滿暴力的環(huán)境使她經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。表兄經(jīng)常打她，罵她。有時，她甚至被打得頭破血流。而她的表姐也不幫她，不僅袖手旁觀，甚至還嘲笑她。舅媽對她更別提了，不許她接近別人，不許她玩兒，有時不分青紅皂白就把她關(guān)進黑屋子里。在舅媽家，人人都認為她是壞孩子，是說謊者。她唯一的伙伴是書，盡管如此，每次看書，她都只能趁別人不注意，躲在窗簾下看。終于，簡·愛離開了讓她飽受欺辱的地方，來到洛伍德上學(xué)，結(jié)果，舅媽告訴校長，說簡·愛是個說謊者。于是，校長讓學(xué)生們不和她說話、玩耍。但海倫·彭斯的友誼和譚波兒小姐的關(guān)心使簡·愛不再孤獨。洛伍德的生活是艱苦的，是危險的。孩子們終日半饑半飽，一場斑疹傷寒的時疫奪走了許多孩子的生命，包括海倫……簡·愛幸運地躲過了時疫。后來，她又在洛伍德呆了幾年，直至成年。在這幾年里，簡·愛并沒有向困難屈服，她喜愛所學(xué)的課程，一心想在各個方面出人頭地，她努力奮進，博得了師生們的喜愛。在她升到第一班第一名時，她被授予了教師職務(wù)。
讀到這兒再想想我們現(xiàn)在的孩子。如果我們拿自己的童年和簡·愛比一下，就會發(fā)現(xiàn)：我們的童年是無比快樂的。玩兒的，用的，無一不是好的，對于穿著，我們追求的是品牌、時尚。父母對我們的種種要求一再滿足。但我們卻身在福中不知福，總覺得父母不體諒我們，對我們的限制太多了。
讀了《簡·愛》，今后我在對待生活，對待環(huán)境，待人處事和對待感情方面會引為自鑒。在這個什么都和金錢相關(guān)，人情比紙薄的年代里。《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馨和慰籍。這本書讓我領(lǐng)略到簡的那種自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。簡·愛在面對她的一切不幸時，沒有絕望，沒有自我摧毀，更沒有在侮辱中沉淪。從她身上，我學(xué)到了堅強不屈的精神和一種可戰(zhàn)勝的人格力量。
初一年級讀后感篇十六
今天，我終于把《飄》這本書看完了。雖然大人們說這本書不適合小學(xué)生看，可我看完之后，仍深有感觸。《飄》以南北戰(zhàn)爭的南方社會為背景，以思嘉麗的三次婚姻為主線，譜寫了一部壯美動人的愛情圣詩。1861年，佐治亞州種植園主的社會圈子里的美女思嘉麗聽說自己的意中人亞士利即將和美蘭妮結(jié)婚，感覺倍受打擊。一氣之下就任性挑逗美蘭妮的哥哥韓查理，并答應(yīng)了查理的求婚?；楹笠恢埽槔砣胛?，在軍中病故。1864年，思嘉麗為了籌到300美元的地產(chǎn)稅款，不惜勾引親妹妹的未婚夫甘扶瀾,同他結(jié)了婚.后來,一個黑人搶劫了思嘉麗,甘扶瀾同其他的三k黨人聚在一起要為她報仇,北軍派兵鎮(zhèn)壓,多虧白瑞德帶他們轉(zhuǎn)移才脫身,而甘扶瀾卻被打死.白瑞德來向她求婚.婚后兩人雖過著奢侈豪華的生活,但思嘉麗仍然念念不忘亞士利.后來他才明白亞士利懦弱無能，根本不能適應(yīng)時代天翻地覆的變化，倒是自稱與她同類的白瑞德值得她去愛。但等她明白這個道理后，白瑞德以離她而去。思嘉麗決心無論如何也要把他找回來。因為此時她才28歲，依然年輕美麗。倔強的思嘉麗是戰(zhàn)后美國精神的象征。面對被戰(zhàn)火毀掉的家園,她堅定不屈,毫不妥協(xié);面對親人的死亡,她擦干眼淚,努力振作。她愛土地，并向土地一樣承受苦難，飽含激情……她的精神值得我們學(xué)習(xí)。雖然這本書不太適合小學(xué)生看，可我還是大力推薦這本書，愿廣大讀者都喜歡這本書。
初一年級讀后感篇十七
最近我看了一篇小說《鋼琴班的友誼》，它讓我明白了友誼是可以修補的。
故事講了四個女孩在上課外班的時候認識，上了小學(xué)后在同一個班，大家相處得很好。但是，一天汐然和暮裳買了一個十分貴、十分美麗的水晶球，靜蕓和絮絨接來觀看時不小心摔碎了，四個女孩一下子絕交。從此以后，汐然和暮裳就沒有再和靜蕓、絮絨玩了。
一天課堂上，老師問：“什么是友誼”?汐然站起來說，友誼就像水晶球一樣，一但破碎就沒法復(fù)原了。靜蕓、絮絨都明白這是在針對她們。靜蕓、絮絨她們也明白汐然和暮裳，這時老師站在講臺上說：友誼能復(fù)原，就看你有沒有寬容的心和行動。直到后來，汐然和暮裳意識到自己錯了，買了兩個水晶球送給靜蕓、絮絨。雨過天晴，出現(xiàn)彩虹，破碎的友誼重新完好。
我認為友誼對于人來說是非常重要的，因為友誼能讓你在失落和時候給予安慰，讓你破碎的心復(fù)原。一但失去友誼，在某個方面，你就會失去心理安慰，就會顯得非常孤單。象故事中汐然和暮裳做得就不對，友誼并不是那么難復(fù)原的，用一顆寬容的心去對待別人的失，就會有一種神奇的力量，能讓破碎的友誼復(fù)合，大家重歸于好。友情是珍貴的，所以對待朋友一定要將心比心，大家一起互相扶持，這一定能友誼長久。
雨停了，天空開始放晴，她們的友誼又何嘗不是這樣，雖然經(jīng)歷傷心的與決裂的雨天，最終還是迎來了各好如初的晴天。
友誼對于我們來說非常珍貴，用諒解的心原諒對方過失，而不是一味地指責(zé)，雙方互相不理解，就一定能雨過天睛，破鏡重圓，友誼長久的。
初一年級讀后感篇一
我非常喜歡看《愛的教育》這本書，它讓我明白了很多道理：做人不能驕傲、不能看不起殘疾人、要對任何人都有愛心、要知道感恩等。在這本書里我印象最深的兩個人就是卡隆、代洛西。他們兩個不僅學(xué)習(xí)好，更具有樂于助人、富有愛心的高貴品質(zhì)。在主人公“安利柯”的班級里，我還認識到了很多的人，他們每個人都有不同的性格。
在這些文章中我印象最深的當(dāng)然是最后一篇“告別”，我讀到最后時，我明白了什么是友誼。友誼是任何東西都比不了的。
初一年級讀后感篇二
前天，拿到這篇文章，就被優(yōu)美的語言，奇妙的世界吸引了?！恫菹x的村落》里主要寫的是在大自然昆蟲王國里的許多事。讀完之后，心想：原來草蟲的村落是一片快樂的天地，奇異無比，連這些昆蟲也有它們的語言、感情、生活方式，令人感到甚至動、植物的生命也和我們一樣光彩、可貴!
這篇課文是郭楓寫的。他借助了奇特的想象，生動的描繪了游歷草蟲的村落全過程，字里行間流露出作者對大自然、對小動物的喜愛之情。在作者筆下，細小的草變成粗大的森林;一只小小的蟲子變成了游俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家、氣象員、工程師......我仿佛身臨其境，看到了那些匆匆忙忙的畫面。真想不到，這小小的蟲子它們也會有著如此豐富的生活。是啊!動物同樣也有生命，也有它們生的權(quán)利，人更是如此。但是，我們不能因為我們是人，而主宰它們的生命，隨意傷害它們，破壞它們的家庭。要知道，它們同樣也有家庭、父母、兄弟姐妹。想想看，如果讓你家破人亡，你愿意嗎?所以，我們對任何生命，都不能無視。大自然同樣也贈予我們許多，在這美麗的自然界里，生命是平等的。
所以，我想說：“在大自然里的一切生命，我們都應(yīng)該珍惜!”讓生命成為永恒的話題。人與自然，與動物，可以更好的生活，彼此和睦相處。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初一年級讀后感篇三
匹克威克派的第一個旅行目標(biāo)是洛徹斯特。在車站上，匹克威克拿出筆記本正要記錄采訪到的新聞時，卻被誤當(dāng)為密探，遭到一群人的圍攻，圍攻者正要向匹克威克和他的朋友揮起拳頭時，幸虧一個叫金格爾的青年出面替他們解圍，從而獲得匹克威克他們的感激，之后并結(jié)伴同行。
2.流血事件未遂。
到達第一個目的地洛徹斯特后，金格爾慫恿特普曼乘文克爾喝醉酒的機會，搶來文克爾的禮服讓金格爾穿上一起參加旅館里的舞會。在舞會上，金格爾拼命向一個女子獻殷勤，深愛這個女子的醫(yī)生被激怒了，提出要與他決斗。第二天，穿著禮服的文克爾被誤認為是昨晚的挑釁者，被迫出來決斗。幸虧有人發(fā)現(xiàn)了這個錯誤，才避免了一起流血事件。
3.騙情騙錢的無賴——金格爾。
匹克威克一行應(yīng)邀到華德爾家的馬諾莊園作客時，華德爾先生的妹妹自愿照料傷員特普曼先生，其余人都去看板球賽了，湊巧又碰到了金格爾。金格爾巧舌如簧，竟勾引普曼先生打算追求的華德爾小姐跟他私奔。怒氣沖沖的主人和匹克威克先生立刻跟蹤追去。一對情人被追上后，金格爾高高興興地放棄了華德爾小姐而獲得120英鎊。
4.匹克威克落入“陷阱”
伊頓斯威鎮(zhèn)選舉后的第三天，匹克威克應(yīng)邀到亨特爾夫人參加早宴，意外地又發(fā)現(xiàn)了騙子金格爾，聽說金格爾在設(shè)法拐騙女子寄宿學(xué)校的一位有錢小姐時，匹克威克冒雨躲藏在寄宿學(xué)校的花園里，想營救那位無辜的女孩，誰知反中了金格爾的陷阱，被寄宿學(xué)校當(dāng)局抓住，差點被當(dāng)作壞人懲辦。
5.匹克威克入獄記。
6.匹克威克當(dāng)紅娘。
在巴斯，匹克威克遇到了兩個醫(yī)科學(xué)士艾倫和索耶。艾倫想把自己的妹妹艾拉白拉嫁給自己的好朋友索耶，但小妹堅決不同意。文克爾先生聽說艾拉白拉不肯嫁索耶而另有所愛時十分欣喜，因之前這位小姐曾對他表示過好感。匹克威克先生精心安排這一對情人要花園幽會，他倆互訴衷腸，決心不顧家人的反對私下結(jié)婚。匹克威克先生說服了艾倫，又去找老文克爾。但老文克爾十分固執(zhí)，不但不應(yīng)允這門親事，還要中斷文克爾的經(jīng)濟供給，取消他的繼承權(quán)。直至老文克爾見到艾拉白拉后才改變了自己的態(tài)度，承認了兒子的婚姻。
7.簡要賞析匹克威克這個人物。
匹克威克雖然是位老紳士，但他不請世事、正直善良、打報不平、助人為樂，是作者有意把他塑造成仁慈和博愛的典型，客觀上他具有小人物的品格，是平民的化身。小說中幽默之處大多來自他的內(nèi)心和外形之間的不協(xié)調(diào)。匹克威克面臨的挑戰(zhàn)是在現(xiàn)實的種種考驗之中如何保持其純真的童心。隨著故事情節(jié)的展開,匹克威克也漸漸成熟了。匹克威克面臨的挑戰(zhàn)是在現(xiàn)實的種種考驗之中如何保持其純真的童心。隨著故事情節(jié)的展開,匹克威克也漸漸成熟了。小說開始時,他只是一個心直口快、夸夸其談的“名人”,酷愛在旅行中收集各種奇聞,一心渴望在科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn),但到后來,他卻變成一個深思熟慮的老先生,他學(xué)會了如何應(yīng)付種種復(fù)雜的局面,處理問題的方式有了極大的進步。在這一過程中,薩姆?維勒和金格爾起到了向?qū)У淖饔?這兩個人從正反兩方面給了他深刻的教訓(xùn),使他擦亮了眼睛,看清了現(xiàn)實,學(xué)到了許多書本上得不到的常識。而在那場官司中,道孫和福格兩個惡律師對他羅織罪名,讓他身陷囹圄,使他看到了人性的邪惡和社會底層的黑暗悲慘。最后,匹克威克對金格爾以德報怨,將他從絕境中挽救出來,在使他免于饑寒的同時,還盡量使他恢復(fù)做人的尊嚴(yán)。這樣一個堂?吉訶德式的滑稽而古怪的人物,具有堅強的信念和高尚的動機,無論在什么時候,總想按照良心的指引行事,具有令人折服的人格魅力。
8.簡要賞析山姆?維勒。
山姆?維勒在書中占重要位置，是匹克威克忠實的仆人。他出身貧苦人家，是在城市下層人民中混出來的，社會大學(xué)堂造就他通曉世故，一次次為他的主人解圍，充分表現(xiàn)出機智多謀、勇敢干練。他們主仆一愚一智，相映成趣，不僅添加許多笑料，而且更重要的是使作品增強藝術(shù)感染力。
9.請簡介英國狄更斯的著名小說《匹克威克外傳》。
答：《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，也是他的成名作。這部既富于浪溫奇想又緊貼社會現(xiàn)實的幽黑與諷刺小說，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產(chǎn)者匹克威克帶領(lǐng)其信徒們在英國各地漫游的奇趣經(jīng)歷與所見所聞。全書情節(jié)分為兩條主線：一是匹克威克與騙子金格爾的一次又一次較量;二是巴德爾太太控告匹克威克毀棄婚約的訴訟。在這兩條相互交織的主線之外，匹克威克信徒們的故事以及旅途聽到的故事則構(gòu)成一條條副線。其中故事套故事的結(jié)構(gòu)，顯然受益于《天文夜潭》、《十日談》、《堂吉訶德》和《坎特伯雷故事》。而通過溫游紀(jì)事對英國社會全景式的透視，則無疑受了流浪漢小說的影響。事實上，《匹克威克外傳》歷來被視為英國浪浪漢小說的代表作，不過該書并沒有落入傳統(tǒng)流浪漢小說的窠臼。
初一年級讀后感篇四
我由《小花》結(jié)識了普希金，結(jié)識了這位俄羅斯偉大的抒情詩人。在以后的日子里，我好似著魔一樣迷上了普希金接著，我又陸續(xù)看到了他的《葉甫蓋尼·奧涅金》、《別爾金小說集》、《上尉的女兒》、《杜布羅夫斯基》等作品。普希金筆下的俄羅斯美麗風(fēng)景和優(yōu)秀的婦女形象，點燃了我的詩情和對美好人生的憧憬，培養(yǎng)了我對大自然的熱愛，強化了我性格中善良、堅貞的一面。
這首詩給我一種前所未有的感受。我仿佛一下子發(fā)現(xiàn)了美：一朵小花竟然會那么美麗，那么富于感情-色彩，而且它的美麗是可以長久的、可以傳遞的、可以珍藏的，它有那么強的生命力!我反復(fù)吟誦這首詩，并在我最好的一本筆記本上認真地抄下這首詩!
初一年級讀后感篇五
一顆火熱的赤子之心――我看《女神》內(nèi)容提要：《女神》收集了郭沫若19到19間的主要詩作，連同序詩在內(nèi)共計五十七首，基本上是作者留學(xué)日本時所作。筆者選取其中包含對祖國無限熱愛的詩作，分成幾個方面進行闡述，讓讀者領(lǐng)略郭沫若早年詩歌的洶涌澎湃。關(guān)鍵詞：郭沫若、女神、浪漫主義、愛國。正文：19xx年初，一位青年登上開往日本國東京的輪船，為了拯救危難中的祖國而去尋求真知、掌握實干。距離辛亥革命的爆發(fā)，已經(jīng)過去兩年多了。然而，就在輪船啟程的上海黃浦江口，外國的軍艦仍在肆無忌憚地游弋著;一隊隊的中國勞工，在紅頭阿三的監(jiān)督之下，背著一袋袋貨物在碼頭邊來來去去。落后的恥辱、自強的愿望，重重壓在青年心頭。他就是郭沫若。積郁在心底的感情，自1919年后半段開始，像潮水一樣迸瀉出來。一種對祖國的熱情歌頌、對舊社會黑暗的強有力吶喊與控訴，凝鑄成了一首首滿含深情的動人詩篇。這種感情是多元的，因為詩人的心思是復(fù)雜的。首先是對祖國不顧一切的、瘋狂的愛。在《晨安》詩中，作者一口氣喊出了27個“晨安”!揚子江、黃河、萬里長城、帕米爾高原乃至于喜馬拉雅山，都成為了詩人招呼的對象，由南向北、由低到高盡皆囊括。“年輕的祖國”“新生的同胞”“快來享受這千載一時的晨光呀”，作者透過這一系列鮮明宏大的意象，暢快展示了一個幅員廣闊、名勝眾多的大中國，一股對祖國滿腔熱忱之情油然而生?！稜t中煤》是另一首情感充沛的機警小詩，作者巧妙地借煤的燃燒自比，而將中華古國比作一個“年青的女郎”，其大膽奇麗的想象使人眼前一亮?！拔覟槲倚膼鄣娜藘?，燃到了這般模樣!”――“希望祖國體諒我的拳拳之心，讓我為國效勞吧!”詩人正是在表達這一層意思，而順著他的筆觸，一個嶄新的、煥發(fā)生機的美麗土地便會呈現(xiàn)在我們面前。郭沫若是學(xué)醫(yī)的，他順理成章地借助了燃燒這種劇烈的化學(xué)反應(yīng)有力地詮釋了“爐中煤”這個溫暖鮮亮的題目。此外，《黃浦江口》也是值得關(guān)注的作品，這首寫在1921年4月3日的短詩在總共的十二句中頻繁使用感嘆號，“平和之鄉(xiāng)喲!”“我的父母之邦!”首尾呼應(yīng)，體現(xiàn)了作者留日兩年短暫歸國探親時，重見祖國的山山水水、一草一木時的欣喜，情不自禁地發(fā)出了由衷的贊美。不過，美好的遐想過后，詩人看到的依然是一個金甌殘缺、民不聊生的神州大地。這種急轉(zhuǎn)而下的情緒突出表現(xiàn)在寫完《黃浦江口》的第二天所作的《上海印象》一詩中?！拔覐膲糁畜@醒了!disillusion(幻滅)的悲哀喲!”好個“驚醒”“幻滅”，筆者立馬感覺到了一種無可名狀的悲哀。詩人繼承了他一貫的豐富感情、細膩口吻，卻營造了一個陰森恐怖的氛圍，以致于詩中竟出現(xiàn)了“尸”“骷髏”“靈柩”這些死亡意象，不加掩飾也無需掩飾。俗話說：愛之深望之切。詩人內(nèi)心深處還是在表達愛，不過得加一前提：改造社會、變革制度。在《浴?！芬辉娭校敉纯炝芾彀l(fā)出了“趁著我們的血浪還在潮，趁著我們的心火還在燒，快把那陳腐了的舊皮囊,全盤洗掉!”“新社會的改造，全賴吾曹!”這樣激蕩的口號，這就是一個無畏的敢于破壞舊秩序的志士、一位高唱激昂戰(zhàn)歌的勇士!在中國共產(chǎn)黨尚未誕生的時候，在許多熱血青年因找不到出路而苦悶彷徨的時候，郭沫若的詩作已經(jīng)旗幟鮮明打出了暴力、革命、破壞等標(biāo)語?！耙磺姓?社會、宗教、學(xué)說、文藝、教育)革命的匪徒呀!萬歲!萬歲!萬歲!”(《匪徒頌》)、“不斷的破壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲!”(《立在地球邊上放號》)等諸多詩篇正是在陰霾籠罩下身居異國的愛國主義者最嘹亮的呼喊，而在《巨炮之教訓(xùn)》這首政治氣息濃厚的詩中，作者把前進的道路寄托在了社會主義上(“列寧先生卻只在一旁喊叫，‘為階級消滅而戰(zhàn)喲!為民族解放而戰(zhàn)喲!為社會改造而戰(zhàn)喲!’……”)這種很超前的民主主義意識，在萬馬齊喑的舊時代，實在是很難得的。郭沫若回憶說，他最初選擇醫(yī)學(xué)，是想拿它“來作為對于國家社會的切實貢獻”，后來從事文學(xué)創(chuàng)作活動，是想借文學(xué)“鼓動起熱情來改革社會”。其實，筆者認為，郭沫若具有非常敏銳的政治頭腦。1927年八一南昌起義之后，他便迅即加入了中國共產(chǎn)黨，在中國現(xiàn)代文學(xué)大師中算是很早的了。這種成熟政治觀念的一些端倪便體現(xiàn)在《女神》詩集的很多篇章里。對祖國的愛是神圣的，而對人民大眾、全世界就更顯得無私與博大。前文中提過的《晨安》除了描繪中國的壯美河山之外，還以大量筆墨抒寫了蘇伊士運河、紅海、尼羅河、金字塔、恒河、太平洋、沉思者雕塑等圣地勝景。詩人把自己放在全世界的面前，以一個黃皮膚、黑頭發(fā)的中國人的身份向全世界致意，這樣的胸襟與獨到的眼光在之前的中國詩人群體中是難以尋覓的。而在著名的抒情長詩《地球，我的母親》中，詩人反倒展現(xiàn)了性格中天真爛漫的一面。在夢一般的詩境中，作者偽裝成了一個孩子，“赤裸著我的雙腳”“在你的背上匍行”乃至于“永遠和你相親”。并且將工人稱贊為“全人類的普羅美修士”、農(nóng)民稱頌為“全人類的褓母”，再次從一個角度凸現(xiàn)了博愛磅礴的氣勢與不可阻遏的伸展力。詩集中最后一首《西湖記游》之《雷峰塔下》里，詩人以驚世駭俗的筆吻寫下了“他(老人)那筋脈隆起的金手，我想去跪在他的面前，叫他一聲：‘我的爹!’把他腳下的黃泥舔個干凈。”比起春秋五霸重耳年輕時流亡途中接受一位農(nóng)人遞過來的泥巴的.經(jīng)典事例，郭沫若又一次在藝術(shù)上達到了飛躍，也是他對工農(nóng)階層熱愛的最為崇高的表示了。作為一名平凡的知識分子，郭沫若為后來的臧克家、艾青、郭小川等詩人開了一個風(fēng)光的頭。從此以后，工農(nóng)的形象開始融入中國現(xiàn)代詩歌的范疇之中。我們可以毫不夸張地說，郭沫若的愛如同那首膾炙人口的民歌《鴿子》一樣，灑遍全中國、溝通了整個地球。詩人對美好未來的向往充分傾訴在了《鳳凰涅磐》這首鎮(zhèn)書之作上。祖國的悲慘現(xiàn)實鋪設(shè)在前、為前途而進行的英勇斗爭緊接在后、最終一個燦爛輝煌的明天原原本本呈給了觀眾，大幕便應(yīng)聲而落。郭沫若變成了一個出色的導(dǎo)演，將他所有的喜怒哀樂分配給了詩中的各個元素。他的指揮棒一起，真摯的感情有了、綺麗的想象具備了、大膽的自我形象也存在了?！而P凰涅磐》是郭沫若情感勃發(fā)的最高潮，仿佛一首高亢的《我愛你，中國》就在耳旁回蕩。郭沫若的浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作始于詩集《女神》，終結(jié)于戲劇《屈原》。縱觀他解放后的詩作，多以歌功頌德為中心、宣揚新社會新風(fēng)尚的風(fēng)雅之作，著實乏善可陳。以至于后代評論家不客氣地說他已經(jīng)淪為一個不折不扣的御用文人。筆者認為，人的精力是有限的，激情燃燒的歲月也是有盡頭的，倒不如忘卻郭老后半生政治唱和的日子，將奔放的《女神》連同后來的《星空》《前茅》《恢復(fù)》詩集一道熔煉于自己的胸臆中，永遠留存一個英姿颯爽的青年形象吧!
初一年級讀后感篇六
《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。他在中國是一位地位獨特的作家，大多數(shù)人都承認他是最重要的現(xiàn)代作家之一。他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。
他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對中國人的國民小生，中國社會的弊端予認深刻的闡釋，是具有批判精神的知識分子。他一生作品很多，有小說，散文詩，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》,《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》。。。。。。。
他前期的小說沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細節(jié)描寫，能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。
《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日?，嵤潞退勊?，以及對往事的一些追憶，通過文字表達了作者對生活的看法，對當(dāng)時社會的評論，無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構(gòu)造一個理想的世界。
《祝?！分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，在拜訪老朋友時偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當(dāng)時的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運，心中產(chǎn)生了一些疑慮，后來在朦朧中，隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷，這“祝?！甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠疲瑠A著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費來維持生活，他認為做不做全由自己的便，那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家。于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，進行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實與想象進行比較。
《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無言中，似乎又都感到彼此的堅韌倔強的精神，還看見從新萌芽起來的將來的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，-------盲目的愛，--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前已經(jīng)頹唐得多。。。。。。。同時也覺得新的希望就只在他們的分離。后來分開沒多久，子君就死了，他既悲傷又后悔，于是，他寫下了他的悔恨和悲哀，為了子君，也為了自己，他要遺忘，要向著新的生路跨進第一步去，要將真實深深的藏在新的創(chuàng)傷中，默默的前行，用遺忘和說謊做他的前導(dǎo)。。。。。。
總之，《彷徨》一書貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不辛”，“怒其不爭”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對人物命運的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。
我們活得要有意義，要投入生活，深入社會;有理想，有目標(biāo)，有行動;要敢于奮斗，要敢面對和承受現(xiàn)實，更要敢于表達自己的內(nèi)心世界。其實，彷徨主要源于責(zé)，期盼和壓力，因而承受便是生命的一種需要的方式了。
初一年級讀后感篇七
我懷著激動的心情讀完《愛的教育》，這本小說主要通過一件件平凡，細致的事情，細微的記敘師生之情，父子之愛，朋友之誼，展示人性的善良與純潔，贊頌愛祖國，愛社會的精神。這本小說沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個最根本的東西：愛。它飽含了作者對普通人純真心靈的熱枕贊頌，也表現(xiàn)了博大的人道精神人性之美。
從愛的教育中，我覺得最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛，許多人是無法感受到的。我體會了：愛，原來就在身邊縈繞！愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是購買一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就拿在眼前；臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要擁有的深深的愛。我也體會到：愛中包含著對生活的追求！愛是沒有盡頭的，就像生活，如每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)從而充實起來。于是，就想一直走下去，甚至投入全身熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。我還體會到：“愛“是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……愛無止境！“愛是什么”是永遠不會有明確的答案！
讀完整本書，不僅明白了如何去給予愛，更明白，原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想，情感，更注意一言一行?！稅鄣慕逃罚粌H描述了安利柯所受的“愛的教育”，現(xiàn)實生活中的我更是受益匪淺。
初一年級讀后感篇八
《黑駿馬》中的主人公“黑駿馬”是匹漂亮的優(yōu)種黑馬，溫順，聰明又強壯。從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，主人非常喜歡它。但好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。輾轉(zhuǎn)在各種人之間，嘗盡人間的酸甜苦辣，最后僥幸有了個好歸宿，安享晚年。
回想起小時候養(yǎng)過的一條狗，它明明忠厚老實，溫順友善，卻因鄰居的迷信而失去生命，它的血被用來“治病”，肉也被吃了，骨頭卻給了那無從得知的另一只狗吃了。
這就是人，人生是美好的，但也是丑惡的。黑駿馬奔騰的一生，都是為了人，人們總是將自己的想法與行動施加在動物上，無論是好、是壞，毫不顧忌。
我在想：如果有一天人類能真正理解動物，那人性也就將改變。人們能夠反思自我，那一定大異于從前。
最后，再談黑駿馬。曾經(jīng)朝氣蓬勃的它;強壯無比的它，在奔騰一生后，瘦弱，有些頹唐。這不是它的錯，是人的錯，它經(jīng)受不住人性的磨難。
希望在人性間奔騰，能有終結(jié)之日……。
初一年級讀后感篇九
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到三千五百多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜然。
品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕雀安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧兄弟情義的劊子手。
成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷的安危。
姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
初一年級讀后感篇十
童年，似一串串五光十色的珍珠，顆顆珍藏童年的夢想；童年，像天空中的星星，一眨一眨，眨出一個個有趣的故事；童年，是海浪拍打著的海螺，吹出陣陣動聽的歌謠。
《童年》這本書是俄國作家馬克西姆·高爾基的自傳。高爾基出身十分貧窮，早年喪父，只念過三年小學(xué)，全部靠自己的努力，成為偉大的作家。
高爾基失去父親后寄居在外祖父家。外祖父性情暴躁，貪婪、古怪、常常打罵自己的親人和年幼的高爾基，是個古怪的老頭。那里，是所有自私、殘忍、落后、愚昧、致使人發(fā)瘋的氣息源頭。他們親人之間，勾心斗角，有時只因為小事情而頭破血流。比如外祖父狠狠地打外祖母的頭，致使她頭上的發(fā)針扎在了頭皮里，兩個舅舅讓小茨岡去抬十字架，把他活活壓死，更讓我氣憤的是雅科夫舅舅竟無理由地打死了自己的妻子。
一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘不忍睹的悲劇。高爾基就是在這種黑暗、恐怖的環(huán)境下度過了自己的童年。如果是我，我會被這種可怕的、讓人污染了的童年所壓倒，再也起不來了。而高爾基，他卻勇敢地去面對了，成功了。這是為什么?想必，是因為黑暗中，還有一輪明亮，照亮了高爾基的幼小心靈。
高爾基曾說：“孩提時，我想想自己是一個蜂窩，各種不同的普通的粗人都像蜜蜂似的把自己的蜜——生活的思想和知識送進蜂窩里它們盡可能的豐富我的心靈?！蔽蚁耄衙鬯偷淖疃嗟氖峭庾婺?，她的樂觀、善良和對上帝的信仰，一直激勵著高爾基。
相信更激勵了我們……。
初一年級讀后感篇十一
在報刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學(xué)和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當(dāng)代哲學(xué)家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子里收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講錄》，后一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己(的寫作)建立一個標(biāo)準(zhǔn)：一篇文章，即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫?？傊?，盡量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發(fā)表不出來也沒有什么?！?BR> 周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了?！边@正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應(yīng)該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學(xué)命題，但是哲學(xué)在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的游記，因為他已經(jīng)把對生命的理解融進了自己的體內(nèi)。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思?！熬哂性娙藲赓|(zhì)的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習(xí)慣和成見之囿，于是常常有新鮮的體驗和獨到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務(wù)，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜。”這是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
初一年級讀后感篇十二
讀了《根》這篇短文，我對根和根的品質(zhì)有了很深的了解。
根它給葉子以無限生機，給花朵以青春活力，它將自己的生命無私地獻給了大地!它千姿百態(tài)，碩果給人間美的享受!
也許有人不屑一顧地說：“根實在不美，自甘被埋沒，真是愚昧極了?！蔽矣X得這樣的理解未免太淺薄!如果沒有根在泥土里拼命地吸收養(yǎng)料，就不會有無限生機的葉子，青春活力的花朵。根雖然埋在地下，樣子很古怪，但它不雅的外表卻包藏著一顆高尚美麗的心。
我由根的品質(zhì)聯(lián)想到了，在生活中，也有許多有著根那樣品質(zhì)的人。比如：清潔工，他(她)們默默無聞，無私奉獻，用自己勤勞的雙手，為我們打造了一個良好的生活環(huán)境。如果沒有他們，我們的生活環(huán)境就不會有這樣整潔干凈。還有那些守護在祖國邊疆的軍人們，他們像根一樣，用青春，甚至是用生命保衛(wèi)著祖國。如果沒有他們，我們就不會過上這樣安寧的日子，這樣美好的生活。其實還有許多有著根一樣品質(zhì)的人，老師、警察等等。
我以后做人也要像根那樣，有著博大的胸懷，遠大的理想和高尚的品質(zhì)，要做一個默默無聞，有著奉獻精神的人。
奉獻是美德，這篇初一年級，就是告訴我們這個道理。
初一年級讀后感篇十三
古詩在中國上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩雖然只有短短的幾行字，但卻可以表達許多事物、景物，就這么屈指可數(shù)的幾個字，便透露出詩人的心情，把景物描寫的淋漓盡致。
我們在小的時候，都背過這一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這是南宋愛國詩人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。
雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國的失地。
詩中說：我本來就知道人一死就什么都不知道了，只是為沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。
待到南宋軍隊收復(fù)北方中原的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記把這件事情告訴你們的父親。
雖然在陸游生前不能看見祖國統(tǒng)一，但第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。
他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復(fù)失地。
這時南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。
來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁。
《示兒》表達了陸游想要統(tǒng)一的夢想。
初一年級讀后感篇十四
看完了撒哈拉的故事，令我感受真的很多，書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情，猶如走進一幅充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)風(fēng)情的畫卷。她讓我了解了沙漠的新奇、生活的樂趣，千瘡百孔的大帳篷、鐵皮做的小屋、單峰駱駝和成群的山羊……濃情穿梭在三毛清新、細膩而風(fēng)致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤……不知道三毛是如何在交通不便，物質(zhì)貧乏的沙漠如何度過艱難的生活的。她始終在努力地生活，給沙漠里的人治病，教他們讀書寫字，也結(jié)交了很多朋友。她保持著一種樂觀的積極地生活狀態(tài)。她教會了我熱愛生活，生活中的很多事情都是美好的，只要你認真地去體驗生活，生活也會贈予我們很多意想不到的禮物。三毛筆下的《撒哈拉的故事》，讓我們明白，只要善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新，生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠這么艱苦的環(huán)境下，三毛依舊活的這樣精彩，還有什么困難我們面對不了呢?在她的故事里，看到的是她恒久不變的愛，她愛每一個人每一個世上的一草一木一沙。盡管撒哈拉威人是那么不可理喻，連吃飯的餐具都要借她的，小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到溫暖的，愛總是可以消融一切，愛一切，都會是圓滿的?；厥滓宦纷邅恚覀冊诓煌５南财鼞n傷，酸甜苦辣讓生活充滿味道，其中的過程是那么的刻骨銘心。像三毛說的：“我想，一個人的過去就想圣經(jīng)上雅格的天梯一樣，踏上一步絕不能上升到天國去。而人的過程，也是要一格一格耙梯子，才能到了某種高度。在那個高度上，滿江風(fēng)月，盡入眼前。這種境界與踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的?！比说某砷L是個很艱難地過程，而在這個過程中想要讓生活精彩，體驗幸福，就要一步一步爬越天梯，笑對生活，超越自我。人活著，就應(yīng)該有理想與抱負。我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平淡的生活注入愛的情愫，讓愛滋潤生命的心田。只有這樣，我們才能面對一切挫折與失敗，才能象三毛那樣活出精彩人生，雖然短暫卻是永恒的。
初一年級讀后感篇十五
這個寒假，我重讀《簡愛》，再次被。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表，沒有顯貴的出身。然而，正是這樣一個普通人，卻有著堅強的內(nèi)心，她堅強與真摯的心靈，給了我深深的啟迪。
我喜歡簡愛，這個姑娘她平凡，卻不;她的人生起伏波瀾，但她美好的追求從未停止。
看看簡愛，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個普通人，只要付出努力，也能創(chuàng)造出美麗的天地。一個普通人，她可以深入的體味周圍的花花草草，她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾，但一切又怎能她對生活的熱情?因為普通，她可以選擇靜靜地思考，簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡，也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。所有的風(fēng)言冷語從未澆滅她心中的火焰，因她不是為了心死而降生，來到，她是為了尋找幸福。
簡愛普通，但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝，沒有濃厚的，外表上，簡愛展示的是她的青春，展示的是她的真實。而行動上，她更是展現(xiàn)了真實的。小時候在姑媽家，她不招人喜歡，因為在別人眼里，她總是那么沒有規(guī)矩，不懂禮貌。因為，她從不會為了得到稱贊和勵，而討、里德姑媽，她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再，她也會不顧形象地奮起。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動，希望展現(xiàn)給人們她的真實一面?？墒侵車说哪弧⒉焕斫?、甚至讓間愛變成了他們心中的。簡愛總是努力著，使人們接受她，縱使不喜歡她的人永遠也不會理解她。
她的平凡，她的真摯，這兩者的對比，將簡愛的形象再次展現(xiàn)在眼前：那個并不漂亮的姑娘、樸素的穿著，看上去那么的柔弱，卻耐心地著一個七八歲的小女孩，付出了無窮無盡的關(guān)愛;面對著自己的主人，這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法：“您不”、“您并不”、“您也不”、這樣的回答很不禮貌，但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點，體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的，她總是勇敢應(yīng)對;挫折成了她生命的階梯，困難總是了她的意志。這么一個普通的姑娘用奮斗贏得了生命的春暖花開。
作為一個普通人，只要真誠，只要勇敢，只要努力，就可以收獲美麗。
今年暑假，我讀了一本叫《簡·愛》的書。
書的作者是英國的夏洛蒂·勃朗特。這本書的主人公的名字就叫簡·愛。她一生經(jīng)歷了無數(shù)苦難，尤其是她的童年。簡·愛的童年很不幸。她從小父母雙亡，寄人籬下。舅舅死后，舅媽嫌棄，表姐傲慢冷漠，表兄更是兇暴專橫，這樣一個充滿暴力的環(huán)境使她經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。表兄經(jīng)常打她，罵她。有時，她甚至被打得頭破血流。而她的表姐也不幫她，不僅袖手旁觀，甚至還嘲笑她。舅媽對她更別提了，不許她接近別人，不許她玩兒，有時不分青紅皂白就把她關(guān)進黑屋子里。在舅媽家，人人都認為她是壞孩子，是說謊者。她唯一的伙伴是書，盡管如此，每次看書，她都只能趁別人不注意，躲在窗簾下看。終于，簡·愛離開了讓她飽受欺辱的地方，來到洛伍德上學(xué)，結(jié)果，舅媽告訴校長，說簡·愛是個說謊者。于是，校長讓學(xué)生們不和她說話、玩耍。但海倫·彭斯的友誼和譚波兒小姐的關(guān)心使簡·愛不再孤獨。洛伍德的生活是艱苦的，是危險的。孩子們終日半饑半飽，一場斑疹傷寒的時疫奪走了許多孩子的生命，包括海倫……簡·愛幸運地躲過了時疫。后來，她又在洛伍德呆了幾年，直至成年。在這幾年里，簡·愛并沒有向困難屈服，她喜愛所學(xué)的課程，一心想在各個方面出人頭地，她努力奮進，博得了師生們的喜愛。在她升到第一班第一名時，她被授予了教師職務(wù)。
讀到這兒再想想我們現(xiàn)在的孩子。如果我們拿自己的童年和簡·愛比一下，就會發(fā)現(xiàn)：我們的童年是無比快樂的。玩兒的，用的，無一不是好的，對于穿著，我們追求的是品牌、時尚。父母對我們的種種要求一再滿足。但我們卻身在福中不知福，總覺得父母不體諒我們，對我們的限制太多了。
讀了《簡·愛》，今后我在對待生活，對待環(huán)境，待人處事和對待感情方面會引為自鑒。在這個什么都和金錢相關(guān)，人情比紙薄的年代里。《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馨和慰籍。這本書讓我領(lǐng)略到簡的那種自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。簡·愛在面對她的一切不幸時，沒有絕望，沒有自我摧毀，更沒有在侮辱中沉淪。從她身上，我學(xué)到了堅強不屈的精神和一種可戰(zhàn)勝的人格力量。
初一年級讀后感篇十六
今天，我終于把《飄》這本書看完了。雖然大人們說這本書不適合小學(xué)生看，可我看完之后，仍深有感觸。《飄》以南北戰(zhàn)爭的南方社會為背景，以思嘉麗的三次婚姻為主線，譜寫了一部壯美動人的愛情圣詩。1861年，佐治亞州種植園主的社會圈子里的美女思嘉麗聽說自己的意中人亞士利即將和美蘭妮結(jié)婚，感覺倍受打擊。一氣之下就任性挑逗美蘭妮的哥哥韓查理，并答應(yīng)了查理的求婚?；楹笠恢埽槔砣胛?，在軍中病故。1864年，思嘉麗為了籌到300美元的地產(chǎn)稅款，不惜勾引親妹妹的未婚夫甘扶瀾,同他結(jié)了婚.后來,一個黑人搶劫了思嘉麗,甘扶瀾同其他的三k黨人聚在一起要為她報仇,北軍派兵鎮(zhèn)壓,多虧白瑞德帶他們轉(zhuǎn)移才脫身,而甘扶瀾卻被打死.白瑞德來向她求婚.婚后兩人雖過著奢侈豪華的生活,但思嘉麗仍然念念不忘亞士利.后來他才明白亞士利懦弱無能，根本不能適應(yīng)時代天翻地覆的變化，倒是自稱與她同類的白瑞德值得她去愛。但等她明白這個道理后，白瑞德以離她而去。思嘉麗決心無論如何也要把他找回來。因為此時她才28歲，依然年輕美麗。倔強的思嘉麗是戰(zhàn)后美國精神的象征。面對被戰(zhàn)火毀掉的家園,她堅定不屈,毫不妥協(xié);面對親人的死亡,她擦干眼淚,努力振作。她愛土地，并向土地一樣承受苦難，飽含激情……她的精神值得我們學(xué)習(xí)。雖然這本書不太適合小學(xué)生看，可我還是大力推薦這本書，愿廣大讀者都喜歡這本書。
初一年級讀后感篇十七
最近我看了一篇小說《鋼琴班的友誼》，它讓我明白了友誼是可以修補的。
故事講了四個女孩在上課外班的時候認識，上了小學(xué)后在同一個班，大家相處得很好。但是，一天汐然和暮裳買了一個十分貴、十分美麗的水晶球，靜蕓和絮絨接來觀看時不小心摔碎了，四個女孩一下子絕交。從此以后，汐然和暮裳就沒有再和靜蕓、絮絨玩了。
一天課堂上，老師問：“什么是友誼”?汐然站起來說，友誼就像水晶球一樣，一但破碎就沒法復(fù)原了。靜蕓、絮絨都明白這是在針對她們。靜蕓、絮絨她們也明白汐然和暮裳，這時老師站在講臺上說：友誼能復(fù)原，就看你有沒有寬容的心和行動。直到后來，汐然和暮裳意識到自己錯了，買了兩個水晶球送給靜蕓、絮絨。雨過天晴，出現(xiàn)彩虹，破碎的友誼重新完好。
我認為友誼對于人來說是非常重要的，因為友誼能讓你在失落和時候給予安慰，讓你破碎的心復(fù)原。一但失去友誼，在某個方面，你就會失去心理安慰，就會顯得非常孤單。象故事中汐然和暮裳做得就不對，友誼并不是那么難復(fù)原的，用一顆寬容的心去對待別人的失，就會有一種神奇的力量，能讓破碎的友誼復(fù)合，大家重歸于好。友情是珍貴的，所以對待朋友一定要將心比心，大家一起互相扶持，這一定能友誼長久。
雨停了，天空開始放晴，她們的友誼又何嘗不是這樣，雖然經(jīng)歷傷心的與決裂的雨天，最終還是迎來了各好如初的晴天。
友誼對于我們來說非常珍貴，用諒解的心原諒對方過失，而不是一味地指責(zé)，雙方互相不理解，就一定能雨過天睛，破鏡重圓，友誼長久的。